ПРИПРЕМА ЗА ЧАС БРОЈ 76

Предмет: Српски језик и књижевност Разред: 1.

Наставна тема/област: Књижевност

Наставна јединица: Комади од различнијех косовскијех пјесама

Тип часа: Обрада

 Упознавање ученика са појмом и особеностима косовске епике – обнављање и проширивање
знања о народним епским песмама косовског тематског круга (циклуса)
Циљ часа:
 Упознавање ученика са тематско-мотивским, структурним и језичко-стилским особеностима
Комада од различнијех косовскијех пјесама
Очекивани исходи Ученик ће бити у стању да:
на крају часа:  прикаже тематске и уметничке особености и домете косовске епике – косовског тематског
круга (циклуса) народних епских песама;
 објасни појам Лазарице и разматра Вуков став о значају Косовског боја у колективном
памћењу, историјској свести и формирању националног идентитета српског народа;
 саопштава доживљаје, утиске, осећања и ставове побуђене читањем Комада од различнијех
косовскијех пјесама;
 анализира тематику, мотиве, ликове, стваралачке поступке и стилско изражајна средства у
Комадима од различнијех косовскијех пјесама;
 објасни смисао Муратове претње и Лазареве реакције на Муратово писмо
 тумачи значење мотива кнежеве клетве;
 уочи мотив Тајне вечере у III Комаду од различнијех косовскијех пјесама и новозаветни мотив
повеже са мотивима жртве, подвига и издаје;
 препозна каталог јунака у III Комаду као средство карактеризације и постављања хијерархије
врлина и етичког кодекса;
 запази и образложи несагласност дворско-аристократске хијерархије и ратничких и личних
вредности и врлина;
 окарактерише лик Милоша Обилића пратећи елементе директне и индиректне
kарактеризације;
 разматра однос кнеза Лазара, Милоша Обилића и Вука Бранковића;
 вреднује Милошев завет у контексту тока будуће битке;
  образложи уметничку функцију мотива ухођења турске војске (Комад IV) и низа хипербола
којима се показује бројчана надмоћност турске војске;
 разматра литерарни проблем Милошеве молбе Ивану Косанчићу да у извештају кнезу Лазару
умањи размере турског похода и војну силу нападача;
 опише својства извештаја о току битке и подвизима, ратничкој вештини и снази и јунаштву
тројице косовских бораца (Комад V);
 запажа стваралачке поступке и стилско-изражајна средства/стилске фигуре у Комадима од
различнијех косовскијех пјесама и образлаже њихову експресивност;
 поткрепљује своја излагања примерима из дела;
 упореди историјска сазнања о Косовској бици и представу у овом догађају у епској традицији
и утврди разлике између историјских чињеница и њихове уметничке и митске
интерпретације;
 истакне и образложи став о високим моралним вредностима чији су носиоци косовски јунаци
(жртвовање за слободу, храброст, одлучност, истрајност, племенитост, витештво, част,
патриотизам...);
 документује закључак о изузетном уметничком, културно-историјском и етичком значају
косовске епике и обликовања косовског мита у усменој књижевности;
 повезује знања о народној (усменој) књижевности стечена током претходног школовања са
новим знањима;
 укаже на значај народне (усмене) књижевности у српској културној историји и формирању
националног и културног идентитета.
Наставне методе: Дијалошка, монолошка, текстуална, демонстративна, аналитичко-синтетичка метода

Облици рада: Фронтални, индивидуални

Наставна средства: Читанка, школске свеске, табла, креда/фломастер

Међупредметне Естетичка компетенција, комуникација, решавање проблема, компетенција за целоживотно учење
компетенције:
Међупредметно повезивање: Историја, ликовна култура
Кључни појмови: Косовска епика, Лазарица, историја и легенда

МОГУЋИ ТОК ЧАСА

Планиране активности наставника: Планиране активности ученика:
Уводни део часа  Упознаје ученике са циљевима часа.  Учествује у приступном наставном
(10 минута)  Упућује ученике да наведу најзначајније
песме сврстане у косовску епику.
 Подстиче ученике да изложе своја знања
о епским народним песмама косовског
тематског круга/циклуса (теме и мотиви,
ликови, епска интерпретација историјског
догађаја, однос историјског и епског и
легендарног).
 Усмерава ученике да објасне Вуков став о
Косовској бици као пресудној промени и
историјској прекретници у развоју
друштва.
 Наводи ученике да објасне шта је
Лазарица и какав је њен могући однос
према Комадима од различнијех
косовскијех пјесама.
 Указује да је Вук од свог оца Стефана
забележио пет одломака о Косовском боју
и објавио их под називом Комади од
различнијех косовскијех пјесама;
напомиње да се ови „комади“ у
различитим антологијама и изборима
познати по следећим насловима:
Кнежева клетва (I–II), Кнежева вечера
(III), Косанчић Иван уходи Турке (IV), Три
добра јунака (V).
 По потреби, допуњава и коригује
одговоре ученика
 Наглашава да се први записи о Косовској
бици, подвижништву и опредељењу кнеза
Лазара за борбу, улози Милоша Обилића
појављују већ од краја XIV и првој
половини XV века; мотив кнежеве вечере
тако је у писаним изворима забележен
још у XV веку; предочава ученицима
разговору.
 Излаже своја знања о епским народним
песмама косовског тематског круга/циклуса
(теме и мотиви, ликови, епска
интерпретација историјског догађаја, однос
историјског и епског и легендарног); као
најзначајније, издваја песме Цар Лазар и
царица Милица, Пропаст царства српскога,
Косовка Дјевојка, Смрт Мајке Југовића,
Мусић Стеван...
 Објашњава да је у народу Косовска битка
доживљена као крај самосталне и слободне
српске средњовековне државе и да се отуда
овај догађај означен као историјска
прекретница и постао језгро око којег се
развио косовски мит као један од средишњих
националних митова.
 Наводи да је Лазарица назив којим слепи
певачи називају „ону велику пјесму од кнеза
Лазара и од Косовског боја“ и да је могуће да
су Комади... део веће епске целине.
 Уз усмерења и подстицаје наставника,
закључује да међу песмама косовског
тематског круга постоји висок степен
повезаности и јединства (ликови, мотиви,
епска транспозиција историј-ских догађаја...).
претпоставку да су песме о Косовској
бици у II Вуковој књизи Српских
народних пјесама завршни облик повести
о подвигу и жртви за слободу и „царство
небеско“ преношене вековима, на
различите начине и у различитим
видовима
 Главни део часа  Организује наставни разговор тако да
(30 минута) ученици у највећој мери самостално
анализирају тему, мотиве, структуру,
ликове, стваралачке поступке, стилско-
-изражајна средства у Комадима од
различнијех косовскијех пјесама,
ослањајући се на објашњења и Тумачење
у Читанци (стр. 140–144).
 Подстиче ученике да саопштавају утиске,
мисли, осећања, ставове побуђене
читањем Комада од различнијех
косовскијех пјесама и да издвајају делове
који су најснажније привукли њихову
пажњу и запажају својства племенитости,
витештва, родољубивости у ликовима
српских јунака.
 Упућује ученике да објасне узроке сукоба
Срба и Турака на Косову пољу, Муратове
ставове исказане у писму кнезу Лазару и
Лазареву реакцију на Муратове претње.
 Усмерава ученике да објасне појам клетве
и осветљавају дубљи смисао кнежеве
клетве упућене ратницима.
 Наглашава да се кнежева клетва, у
проширеној варијанти, налази и у песми
Мусић Стеван.
 Усредсређује пажњу ученика на Комад
III, познат и под насловом Кнежева
вечера и позива их да у њему препознају
библијски (новозаветни) мотив;
напомиње да према томе косовски мит и
 Прати објашњења и упутства настав-ника и
излагања других ученика.
 Саоштава утиске, мисли, осећања, ставове
побуђене читањем Комада од различнијех
косовскијех пјесама; издваја делове који су
најснажније привукли његову пажњу; запажа
својства племенитости, витештва,
родољубивости у ликовима српских јунака.
 Објашњава да је сукоб Срба и Турака на
Косову пољу узрокован Муратовим захтевом
да му се кнез Лазар покори и преда му земљу,
градове и „рају“ и осионом, увредљивом и
надменом претњом војним нападом.
 Објашњава да је Лазарева реакција на
Муратово писмо (иначе, формулативно
исказана) израз Лазареве дилеме и осећања
безизлазности ситуације: као мудром и
одговорном владару јасна му је надмоћ
противника и неминовност пораза на бојном
пољу, али витешка и владарска част,
патриотизам и слободољубивост не
допуштају да се покори безобзирном
силнику.1
 Објашњава да је клетва кратка фолклорна
форма/говорна формула којом се исказују
негативне жеље или намере према некоме ко
нам чини зло; клетва кнеза Лазара својом
снагом и обухватношћу показује судбоносни
значај Косовског боја и сложног отпора
Турцима; клетва је тако смишљена да за
онога кога сустигне нема обнове живота и

1
Овде можемо подсетити ученике на Лазарево опредељивање између земаљског и небеског царства, мотив који налазимо у песми Пропаст царства
српскога: „Мили боже, што ћу и како ћу? / Коме ћу се приволети царству: да или ћу царству небескоме, / да или ћу царству земаљскоме? / Ако ћу се
приволети царству, / приволети царству земаљскоме, / земаљско је за малено царство, / а небеско увек и довека.“ Наговештавамо да ћемо исти мотив
сусрести уЈефимијиној Похвали кнезу Лазару, једном од најлепших дела српске средњовековне књижевности, насталом 1402. г.
 косовски завет ваља сагледавати у
контексту хришћанског учења.
 Указује ученицима да је тема вечере пред
бој интернационалног карактера,
обликована по одређеном структурном
моделу.
 Усмерава ученике да одреде хронотоп и
структурне целине у Комаду III.
 Упућује ученике да одреде уметничку
функцију каталога јунака и њиховог
распореда за трпезом.
 Подстиче ученике да запажају епитете
којима је кнез Лазар окарактерисао
ликове српских јунака у својој здравици и
да објасне необичан обрт: највећег јунака
оптужује као „потоњу невјеру“, будућег
издајника.
 Позива ученике да окарактеришу лик
Милоша Обилића и испитају средства
обликовања његовог лика.
 Усмерава ученике да прикажу
композицију Милошеве беседе (одговора
на Лазареву здравицу).
 Позива ученике да уочавају фигуре
дикције (понављања, звука) у песми.
 Упућује ученике да уочавају места
неодређености у песми и објашњавају
начине њиховог разрешавања.
 Подстиче ученике да утврде исходиште
снажног драмског набоја у песми без
развијене радње уочавајући контрасте на
плану мотива, односа међу ликовима и
њихових особина, сижејних целина.
 Упућује ученике да запажају слике и
стилска средства којима се у Комаду IV
опстанка; истовремено, вера у њено
остварење показује углед и утицај кнеза
Лазара.
 Препознаје у трећем Комаду библијски
мотив Тајне вечере и повезује значење песме
са мотивима жртве, верности, издаје и
издајника.
 Одређује хронотоп трећег Комада (слава
српскога кнеза, престоница Лазареве Србије)
и тумачи симболику времена и места вечере
пред бој (слава као празник посвећен свецу
заштитнику и поштовању предака, израз
заједништва, слоге, узајамне љубави и
поштовања; Крушевац, „место скровито“ –
вечера се одвија у сенци опасности од
дугогодишњих турских напада, насртаја и
освајања, али епитет „скровито“ као да
упућује и на атмосферу неповерења, сплетки,
завера, тајновитости, неискрености,
прикривених трвења међу великашима).
 Одређује структурне целине трећег Комада
(1. каталог јунака – распоређивање ратника
за трпезом по хијерархији; 2. говор кнеза
Лазара са здравицом; 3. сумњичење Милоша
Обилића, највећег јунака, за издају под
утицајем клевете; 4. Милошев одговор и
заветовање да ће убити „турског цар-Мурата“
и осветити се клеветнику, Вуку Бранковићу.
 Издваја епитете којима је Лазар у својој
здравици окарактерисао присутне ратнике и
великаше и запажа несагласност дворско-
-аристократске хијерархије („старјештво“ –
племићки статус, „господство“ – богатство,
„милост“ – лична наклоност, родбинске везе)
и личних и ратничких врлина и вредности
 наглашава бројчана надмоћ турске војске
и објашњавају смисао и експресивност
таквих поступака.
 Подстиче ученике да размотре Милошево
„заклињање“ Ивана Косанчића да у
извештају кнезу турску војску прикаже
као слабу и лоше припремљену за битку.
 Усмерава ученике на анализу петог
Комада – непосредног извештаја о бици,
у којем се издвајају и истичу „три добра
јунака“.
 Истиче и бележи на табли кључне речи,
нове појмове и закључке.
 Мотивише и охрабрује ученике да
активно учествују у наставном дијалогу,
постављају додатна питања или
допуњавају излагања других ученика.
 Усмерава наставни разговор и, по
потреби, допуњује излагања, одговоре и
закључке ученика.
 Прати и вреднује рад и понашање
ученика.
(лепота, висина, јунаштво).
 Разматра неочекиван обрт у кнежевој
здравици и објашњава да је Лазарева
објективност помућена сплетком и клеветом.
 Тумачи лик Милоша Обилића документујући
његову страственост, увређеност, гнев, моћ
да се обузда и остане одан владару упркос
неправедној и неутемељеној, а јавно
изреченој оптужби, речитост, отвореност,
отреситост, одрешитост, храброст, смелост,
духовитост.
 Запажа троделну структуру Милошевог
одговора на кнежеву здравицу (обраћање
кнезу – одбацивање клевете и заклетва да ће
на Косову „за 'ри-шћанску вјеру погинути“;
обраћање Вуку Бранковићу – разобличавање
клеветника и издајника; обраћање свима
присутнима – завет да ће убити турског
султана и казнити клеветника).
 Наводи примере анафора, епифора,
палилогија (анадиплоза) у песми и образлаже
њихову експресивност и естетичку
делотворност.
 Разматра литерарни проблем местâ
неодређености у трећем Комаду (узрок
Лазареве оптужбе, Милошево препознавање
Вука Бранковића као клеветника и издајника,
Вуково ћутање, исход Милошевих заклетви и
завета).
 Уочава да је Кнежева вечера компонована на
принципу контраста (мотиви, карактерне
особине ликова, слике, морални ставови и
принципи) и да отуда потиче изузетан
драмски набој песме без развијене радње и
непосредног делања ликова.
 Запажа слике и стилска средства којима се у
Комаду IV наглашава (поређења, хиперболе,
набрајања, палилогија) бројчана надмоћ
турске војске и објашњава да се тим
поступком потврђује одлучност српске војске
да се, и по цену страдања и погибије,
супротстави турској сили и истиче
неустрашивост, племенитост, родољубље и
пожртвованост српских јунака.
 Објашњава да је баш лик Милоша Обилића
одабран да саслуша извештај о турској војној
снази да би се потврдила објективност и
поузданост Косанчићеве процене, али и
одлучност да се пође у одсудни бој, упркос
очитој надмоћи непријатеља.
 Коментарише и процењује Милошев став да
се пред кнезом и саборцима умањи снага,
организованост, борбеност, опремљеност и
ратничка способност турске војске.
 Описује јуначке подвиге, неустрашивост,
храброст, борбеност, истрајност, силовитост,
ратничку вештину, пожртвовање Бановић
Страхиње, Срђе Злопоглеђе и Бошка
Југовића, српских јунака приказаних у петом
Комаду.
 Објашњава да је кратки извештај о
непосредном току битке обликован као низ
питања о томе ко је јунак представљен у боју
и одговора на то питање; тако се постиже
утисак непосредног посматрања битке, а „три
добра јунака“ симболизују све српске јунаке
са Косова поља.
 Размишља и самостално закључује
повезујући претходна и новостечена знања.
 Поставља додатна питања, допуњује

 Усмерава ученике да сажето резимирају
закључке произашле из интерпретације
Комада од различнијех косовскијех
пјесама и вреднују естетичке домете овог
дела косовске епике.
 Позива ученике да образложе став да су
косовски јунаци носиоци високих
моралних вредности и узор
племенитости, витештва и патриотизма.
 Усмерава ученике да документују
закључак да косовска епика и обликовање
косовског мита у усменој књижевности
имају изузетан уметнички, културно-
Завршни део часа -историјски и етички значај.
(5 минута)  У складу са тим, истиче да су Косовска
битка, као историјски догађај, и косовско
предање надахњивали уметнике од
средњег века до данашњих времена.
 Најављује ученицима да ће на следећем
часу приказати дело савремене
књижевности инспирисано слојевитим
значењима и дубоким смислом косовског
мита, циклус Косово поље из збирке
песама Усправна земља Васка Попе и
упућује их да се припреме за разговор на
основу уводног приказа збирке,
објашњења и Тумачења у Читанци (стр.
145–146).
Начини провере  праћење и вредновање активности и одговора ученика
остварености исхода:
излагања других ученика.
 Настоји да се изражава јасно, убедљиво и
аргументовано, водећи рачуна о структури
својих излагања.
 Уважава другачије ставове.
 Сажето резимира закључке интерпретације
Комада од различнијех косовскијех пјесама
образлаже суд о њиховој високој уметничкој
вредности.
 Образлаже став да су косовски јунаци
носиоци високих моралних вредности и узор
племенитости, витештва и патриотизма.
 Закључује да косовска епика и обликовање
косовског мита у усменој књижевности имају
изузетан уметнички, културно-историјски и
етички значај и свој суд документује
ослањајући се на знања стечена током
интерпретације Комада од различнијех
косовскијех пјесама, знања о песмама
косовског тематског круга (циклуса) из
основне школе и историјских знања о
Косовској бици.
 Евентуално, поставља питања о припреми за
рад на следећем часу.
  примена знања о поетици народне (усмене) књижевности, епској песми и епској техници у
тумачењу Комада од различнијех косовскијех пјесама
 обновљена знања о народним епским песмама косовског тематског круга (циклуса)
 објашњен појам Лазарица
 уочене и објашњене разлике између историјских чињеница о Косовској бици и епске слике
историјског догађаја
 свестрано анализирани Комади од различнијех косовскијех пјесама (тема, мотиви,
композиција, ликови, стваралачки поступци, језичко-стилска изражајна средства)
 оспособљеност за повезивање старих и нових знања
 забележени у школским свескама закључци проучавања дела; у Читанци обележени делови
текста битни за тумачење и документовање закључака
 аргументовано вреднована уметничка вредност књижевног дела и његов културно-историјски
значај
 истакнуте и афирмисане етичке вредности наглашене у Комадима од различнијех косовскијех
пјесама
 размотрен и потврђен значај косовског мита и народне (усмене) књижевности у формирању
српског културног обрасца и националног идентитета
 активна употреба усвојених термина
ОКВИР ЗА
ПРЕИСПИТИВАЊЕ
ОСТВАРЕНОГ ЧАСА:
 Да ли ми је адекватан
избор начина провере
остварености исхода?
 Да ли сам планирао/-ла
адекватне активности
ученика?
 Да ли је било
одступања/потешкоћа
приликом остваривања
планираног?
Шта бих променио/-ла?

ИЗГЛЕД ТАБЛЕ
 КОМАДИ ОД РАЗЛИЧНИЈЕХ КОСОВСКИЈЕХ ПЈЕСАМА
– Косовска епика, косовски тематски круг (циклус): Косовска битка, 1389. г.  збивања пре битке, ток и исход, последице; висок степен
повезаности песама (тема, мотиви, ликови, етичко становиште, судбоносни значај догађаја – историјске прекретнице)
– Цар Лазар и царица Милица, Пропаст царства српскога, Комади од различнијех косовскијех пјесама, Мусић Стеван, Косовка Дјевојка,
Смрт Мајке Југовића
– Лазарица
– Несагласност историјских чињеница и предања о боју на Косову
– I–II (Кнежева клетва)
* Долазак Мурата на Косово, писмо у којем се захтева предаја и прети нападом
Лазарева дилема; клетва која истиче судбоносни значај битке и одлучан отпор
– III (Кнежева вечера)
* Библијски мотив Тајне вечере  мотиви издаје и издајника, верности, жртве; интернационални мотив вечере пред бој и оклеветаног
јунака; хришћански контекст
* Хронотоп: Лазарева слава, Крушевац – „место скровито“
* Каталог јунака: супротстављање феудалног и универзалног етичког кодекса и система вредности
* Атмосфера сплетки, клевета, прикривених сукоба, узајамног неповерења
* Милош Обилић: одан владару и отаџбини, храбар, витез, речит, отворен, одрешит, самоуверен, духовит...
* Вук Бранковић: притворан, подмукао, кукавица
– Контрасти – исходиште драмског набоја у песми са неразвијеном радњом:
Лазарева беседа (здравица) Милошева беседа (здравица)
Милош јунак Милош издајник
Верност, оданост Неверност, издајство
Јунаштво, витештво Подмуклост, кукавичлук
Отвореност Притворност
Милош Вук
Исказивање, испољавање Ћутање, прикривање
Господа Господичићи
– Места неодређености  корелација са чињеницама познатим слушаоцу/читаоцу
– IV (Косанчић Иван уходи Турке)
* Бројност и надмоћ турске војске (хиперболе, поређења, набрајања, палилогија) – одлучност ратника да се супротставе силном
непријатељу
– V (Три добра јунака)
* Ток битке, јуначки подвизи Бановић Страхиње, Срђе Злопоглеђе, Бошка Југовића 
 храброст, борбеност, истрајност, пожртвованост, родољубље свих српских ратника на Косову пољу
* Дивљење и похвала изузетним борцима, моралним узорима у мрачним временима потчињености и ропства