Professional Documents
Culture Documents
الإحرام
الإحرام
ثم ينوي العمرة والحج بالقلب وال بأس أن يقول بلسانه( :اللهم إني أريد العمرة والحج فيسرهما لي
وتقبلهما مني ،نويت العمرة والحج وأحرمت بهما هلل تعالى ،فإن حبسني حابس فمحلي حيث
حبستني).
دخول مكة:
حين يدنو من مكة يقول:
(اللهم هذا حرمك وأمنك ،فحرمني على النار ،وأمني من عذابك يوم تبعث
عبادك ،واجعلني من أوليائك وأهل طاعتك).
أو يدعو بما يحتاج من هللا تعالى ويصلي على النبي (صلى هللا عليه وسلم) ويقول:
(اللهم ِزد هذا البيت تشريفًا وتعظيمًا وتكريمًا ومهابة ،وزد من شرفه وكرمه ممن حجه أو اعتمره تشريفًا
وتكريمًا وتعظيمًا ومهابة وبرا ,اللهم أنت السالم ومنك السالم فحينا ربنا بالسالم).
الطواف:
1
يستحب في بداية الطواف أن يستقبل الكعبة بحيث يكون الحجر األسود عن يمينه ثم ينتقل
ليستقبل الحجر وينوي الطواف (طواف العمرة أو طواف القدوم).
يبدأ من خط المرمر البني ويقول:
(بسم هللا وهللا أكبر اللهم إيمانًا بك وتصديقًا بكتابك ووفاء بعهدك وإتباعًا لسنة نبيك).
يستلم الحجر ويقبله إن أمكن ذلك.
إذا تعذر تقبيله يلمسه بيده اليمنى (استالم) ويقبل يده.
إذا تعذر ذلك يقف بمواجهة الحجر األسود ويشير إليه بيديه مرة واحدة فقط ويقول بسم هللا وهللا
أكبر ثم يبدأ الطواف.
كيفية اإلشارة (أن يرفع يديه بمحاذاة منكبيه ويجعل باطنهما نحو الحجر األسود ويشير بهما مرة واحدة فقط)
والطواف عبارة عن سبعة أشواط ،ويسن الرمل في األشواط الثالثة األولى واالضطباع في كل
األشواط لكل طواف وراءه سعي.
لكي يصح الطواف يجب الوقوف تمامًا عن المشي عند استالم الركن اليماني
(َر َّبَنا َءاِتَنا ِفي الُّد ْنَيا َح َس َنًة َو ِفي اآْل ِخ َر ِة َح َس َنًة َو ِقَنا َعَذ اَب الَّناِر )
ويكثر في األشواط الثالثة من قوله اللهم اجعله حجًا مبرورًا وذنبًا مغفورًا وسعيًا مشكورا.
2
يقول في األربعة الباقية( :اللهم اغفر وارحم واعف وتكرم ،وتجاوز عما تعلم ،إنك أنت األعز
األكرم).
ويكثر من الدعاء بما فيه خير الدنيا واآلخرة.
في ختام الطواف يستلم الحجر أو يشير إليه بكفيه وفي كل مرة يمر من أمامه أثناء الطواف.
الطواف: ركعتا
بعد االنتهاء من الطواف يصلي ركعتي الطواف خلف مقام سيدنا إبراهيم عليه السالم ولو في
آخر الحرم أو في أي مكان في الحرم جائز في حال الزحام.
يقرأ في األولى قل يا أيها الكافرون ....وفي الثانية قل هو هللا آحد ....بعد الفاتحة.
يدعو بعد الصالة( :اللهم إنك دعوت عبادك إلى بيتك ،وقد جئت طالبًا رحمتك ,ومبتغيًا رضوانك ,وأنت
مننت علي بذلك ,فاغفر لي ,إنك على كل شيء قدير)
و عن النبي (صلى هللا عليه وسلم) ( ,الطواف بالبيت صالة ،إال أن هللا أباح فيه المنطق فمن نطق فال
ينطق إال بخير) .وعليه يشترط في الطواف الطهارة من الحدث األكبر واألصغر وستر العورة.
في حال انقطاع الطواف للصالة أولتجديد الوضوء ،يكمل الطواف من بداية الشوط الذي كان فيه.
الملتزم:
ثم بعد ذلك يأتي الملتزم ويدعو عنده:
(اللهم أعذني من الشيطان الرجيم ،وأعذني من كل سوء ,وقنعني بما رزقتني ,وبارك لي فيه).
والدعاء عند الملتزم مستجاب.
زمزم: ماء
ثم بعد ذلك يستحب أن يأتي زمزم فيشرب ويتضلع ويقول عند شربه( :اللهم بلغني أن رسول هللا
(صلى هللا عليه وسلم) قال( :ماء زمزم لما شرب له)
وإني أشربه وأدعو( :اللهم إني أسألك علمًا نافعًا ورزق واسع وشفاء من كل داء).
ًا ًا
(اللهم أدخلني الجنة بغير عذاب وال حساب وارزقني مرافقة نبيك وسيدنا محمد (صلى هللا عليه وسلم)
في الفردوس األعلى).
ويدعو بما يحتاجه من هللا تعالى ويصلي على النبي المصطفى (صلى هللا عليه وسلم).
3
وعنه (صلى هللا عليه وسلم):
(من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه).
والمرة الواحدة سبعة أشواط ،و بعد كل سبعة أشواط يجب أن يصلي ركعتين.
فيمكث بها إلى ما بعد شروق شمس يوم عرفة أي يصلي بمنى خمس صلوات وهي (الظهر – العصر –
المغرب – العشاء – وفجر اليوم التالي أي يوم التاسع من ذي الحجة) ،وعند التوجه إلى ِمنى يقول:
اللهم إياك أرجو ولك أدعو فبلغني صالح أملي وأغفر لي وأمنن علي بما مننت به على أهل طاعتك ،إنك
على كل شيء قدير.
وعرفات كلها موقف ،ولكن أفضلها موقف رسول هللا (صلى هللا عليه وسلم) عند الصخرات الكبار
في أسفل جبل الرحمة.
وإذا وقع بصره على جبل الرحمة يسبح هللا ويكبره.
ويسن أن يتوجه إلى مسجد نمرة لسماع الخطبة ،ويصلي الظهر والعصر جمع تقديم بوقت
الظهر بآذان واحد وبإقامتين مع اإلمام العام بدون أن يصلي السنن بينهما.
ويكثر من الدعاء و التهليل وقراءة القرآن قائمًا وقاعدًا ،ويخفض صوته في الدعاء ،ويلح في
الدعاء ،ويكرره ثالثًا و يحرص على أن يكون مستقبل الكعبة المشرفة وأن يفتح ويختم دعاءه
بالتحميد والتمجيد والتسبيح هلل والصالة على النبي (صلى هللا عليه وسلم).
أدعية عرفة:
يفضل ما قاله سيدنا محمد (صلى هللا عليه وسلم) و النبُّيون من قبله:
4
ال إله إال هللا وحده ال شريك له ،له الملك وله الحمد ،يحيي ويميت وهو على كل شيٍء قدير.
يستحب اإلكثار من هذه الصيغة (مئة مرة على األقل).
اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرا وإنه ال يغفر الذنوب إال أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني
إنك أنت الغفور الرحيم.
ربنا ال تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا وال تحمل علينا إصرًا كما حملته على الذين من قبلنا ،ربنا وال
تحملنا ما ال طاقة لنا به واعُف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت موالنا فانصرنا على القوم الكافرين.
ربنا ال تزغ قلوبنا بعد أن هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب
ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين
اللهم أنت ربي ال إله إال أنت ،خلقتني وأنا عبدك ،وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ،أعوذ بك من شر
ما صنعت ،أبوء لك بنعمتك علي ،وأبوء بذنبي فاغفر لي ،فإنه ال يغفر الذنوب إال أنت( .سيد االستغفار).
ال إله إال هللا وحده ال شريك له ،له الملك ،وله الحمد ،وهو على كل شيء قدير ،اللهم لك الحمد كالذي
تقول ،وخيرًا مما نقول ،اللهم لك صالتي وُنُس ِكي ومحياي ومماتي ،وإليك مآبي ،ولك رب تراثي ،اللهم
إني أعوذ بك من عذاب القبر ،ووسوسة الصدر ،وشتات األمر ،اللهم إني أعوذ بك من شر ما تجيُء به
الريح.
اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة و في اآلخرة حسنة وقنا عذاب النار ،اللهم اغفرلي مغفرة من عندك
تصلح بها شأني في الدارين وارحمني رحمة منك أسعد بها في الدارين ,و تب علي توبة نصوحًا ال
أنكثها أبداً ,وألزمني سبيل االستقامة ال أزيغ عنها أبدًا اللهم انقلني من ذل المعصية إلى عز الطاعة,
وأغنني بحاللك عن حرامك ,وبطاعتك عن معصيتك ,وبفضلك عمن سواك ,و نِّور قلبي و قبري ,و أعذني
من الشر كله ,واجمع لي الخير كله ,أستودعك ديني وأمانتي وقلبي وبدني وخواتيم عملي وجميع ما
أنعمت به علي وعلى جميع أحبائي والمسلمين أجمعين.
يبقى في ذلك حتى موعد النفرة ،ويجب أن يبقى في الموقف حتى تغرب الشمس فيجمع في وقوفه
بين الليل والنهار ،ال يصلي المغرب بعرفات ،بل يصليهما جمع تأخير مع العشاء بوقت العشاء في مزدلفة
بآذان واحد وإقامة واحدة.
َعَر َفاٍت َفاْذُك ُر وا الَّلَه ِع ْنَد اْلَم ْش َعِر اْلَح َر اِم َو اْذُك ُر وُه َك َم ا َه َد اُك ْم َو ِإْن ُك ْنُتْم ِم ْن َقْبِلِه َلِم َن الَّضاِّلين َ* ُثَّم ِم
( َفِإ َذا َأَفْض ُتْم ْن
َأَفاَض الَّناُس َو اْس َتْغِف ُر وا الَّلَه ِإَّن الَّلَه َغُفوٌر َر ِح يم) َأِفيُضوا ِم ْن َحْيُث
ثم يصلي المغرب والعشاء بعد دخول وقت العشاء جمعًا بآذان واحد وإقامة واحدة ويؤخر سنة
المغرب والعشاء والوتر إلى مابعد فرض العشاء.
5
من الدعاء المأثور بمزدلفة ( :اللهم إني أسألك فواتح الخير وخواتمه وجوامعه وأوله وآخره وظاهره
وباطنه والدرجات العال في الجنة ,وأن تصلح لي شأني كله ,وأن تصرف عني الشر كله ,فإنه ال
يفعل ذلك غيرك ,وال يجود به إال أنت).
ويكثر من االستغفار ،ويبيت بمزدلفة حتى منتصف الليل.
ثم يتزود الحاج بالحصيات وعددها 70حصاة (فوق حجم الحمص و دون البندق) لرمي الجمرات
كلها.
إذا طلع الفجر يسن أن يصلي الصبح في أول وقتها ،ثم يقول:
(هللا أكبر هللا أكبر هللا أكبر ،ال إله إال هللا وهللا أكبر ،هللا أكبر و هلل الحمد) ويصلي على سيدنا
محمد (صلى هللا عليه وسلم) ويدعو رافعًا يديه إلى السماء.
-2ذبح الهدي:
وهي واجبة على المتمتع والقارن فقط ،وأصبح في مكة مؤسسات تقوم نيابة عن الحاج في
شراء الهدي (الشاة) وذبحه وتوزيعه على الفقراء في مختلف أنحاء العالم ،فإن لم يجد لزمه
الصوم ثالثة أيام في الحج قبل يوم عرفة وسبعة إذا رجع إلى أهله.
-3الحلق أو التقصير:
6
يجب حلق الشعر أو تقصيره قدر األنملة ( 2سم) ويستحب الحلق بشكل كامل وبالموس
لحديث رسول هللا (صلى هللا عليه وسلم) :عن ابن عمر (رضي هللا عنه) أن رسول هللا (صلى
هللا عليه وسلم) قال:
( رحم هللا المحلقين .قالوا :والمقصرين يا رسول هللا .قال :رحم هللا المحلقين .قالوا :والمقصرين
يا رسول هللا .قال :رحم هللا المحلقين .قالوا :والمقصرين يا رسول هللا .قال :والمقصرين).
والمرأة تقصر فقط قدر األنملة.
اعلم أخي الحاج أن الشعر هو بضاعة مخلوفة وعند حلق الشعر فبكل شعرة تأخذ حسنة وتذهب عنك سيئة
وترتفع بها درجة.
فإذا فعل ذلك يتحلل الحاج التحلل األصغر ،ويحل له كل شيء حرم باإلحرام إال الجماع ودواعيه ،فال يحل
له حتى يطوف طواف اإلفاضة.
طواف اإلفاضة:
بعد العودة من منى إلى مكة المكرمة يطوف الحاج سبعة أشواط ،ويصلي ركعتي الطواف ،ويأتي
الملتزم وزمزم ،ثم يسعى بين الصفا والمروة إذا لم يكن قد سعى من قبل.
بعد طواف اإلفاضة يتحلل الحاج التحلل األكبر أي يحل للحاج بعدها كل شيء.
ثم يعود الحاج إلى منى للمبيت فيها من أجل رمي الجمرات
الثالث في األيام الثالثة القادمة.
ثم يصلي على سيدنا محمد (صلى هللا عليه وسلم) ويقول عند هبوطه من الصفا في كل شوط:
(اللهم إني أسألك موجبات رحمتك وعزائم مغفرتك والسالمة من كل إثم والغنيمة من كل بر والفوز
بالجنة والنجاة من النار)
ُي سن أن يهرول بين الميلين األخضرين (للرجل فقط).
يدعو بين الميلين األخضرين:
(ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي اآلخرة حسنة وقنا عذاب النار ،رب اغفر وارحم ،واعف وتكرم ،وتجاوز عما
تعلم ،إنك أنت األعز األكرم ،اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى ،اللهم اعني على ذكرك
وشكرك وحسن عبادتك).
7
ثم يصل إلى المروة فهذا شوط واحد فيتم سبعة أشواط يبدأ أولها
بالصفا وينتهي آخرها بالمروة.
َّل ْل
عندما يقف عند المروة يقول (ِإَّن الَّصَف ا َو ا َم ْر َوَة ِم ْن َش َعاِئِر ال ِه)....
ويقول نفس األذكار والدعوات التي قالها عند الصفا( ،يلبي الحاج في
السعي ،ال المعتمر).
بعد ختام الشوط السابع من السعي يستحب صالة ركعتين ،وفي الحرم أفضل.
ويستحب أن يجمع في السعي بين األذكار والدعوات وما تيسر من القرآن الكريم.
ويقول بعد تمام السعي ( :ربنا تقبل منا وعافنا واعف عنا وعلى طاعتك وشكرك أعنا).
ال يشترط االضطباع في السعي عند الحنفية (أما عند الشافعية فنعم)
ال تشترط الطهارة لصحة السعي ،ولكن باعتبار أن المسعى أصبح داخل الحرم فيستحب ذلك.
في حال انقطاع السعي بسبب الصالة أو أي سبب آخر كان فيكمل السعي من حيث توقف
في حال أراد الحاج القارن أن يقدم سعي الحج على طواف اإلفاضة فبإمكانه ذلك بأن ينشئ طواف نفل قبل
التوجه إلى منى ويسعى بعده سعي الحج.
8
يجب على الحاج رمي الجمرات الثالثة أيضًا كما رمى في اليوم الذي قبله على نفس الترتيب
والكيفية والوقت .ثم ينفر الحجاج المتعجلون إلى مكة.
ِل
(َو اْذُك ُر وا الَّلَه ِفي َأَّياٍم َمْع ُد وَد اٍت َفَمْن َتَعَّج َل ِفي َيْو َمْيِن فال ِإْثَم َعَلْيِه َو َمْن َتَأَّخ َر َفال ِإْثَم َعَلْيِه َم ِن اَّتَق ى َو اَّتُقوا الَّلَه
َو اْع َلُم وا َأَّنُك ْم ِإَلْيِه ُتْح َش ُر ون).
طواف الوداع:
إذا أراد الحاج السفر فيطوف بالبيت بال َرَم ل وال اضطباع وال سعي ،ويسمى الطواف هذا بطواف الوداع،
وهو واجب ,ثم يصلي ركعتي الطواف ,ويأتي زمزم ويشرب من مائها مستقبل الكعبة ,ويتضلع بشربه ما
استطاع ,ثم يأتي الملتزم ,ويتضرع إلى هللا تعالى بما يحب من أمر الدنيا واآلخرة ،ويبدأ الدعاء بالحمد
والثناء والصالة على النبي (صلى هللا عليه وسلم) ويختمه بذلك ويقول في الدعاء:
(اللهم البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن أمتك ،حملتني على ما سخرت لي من خلقك ،وبلغتني
بنعمتك حتى أعنتني على قضاء مناسكك ،فإن كنت رضيت عني فزدني منك رضا ،وإال َف ُمَّن علي
بالقبول و الرضا من محض فضلك يا ذا الفضل العظيم ها أنا منصرف بإذنك غير مستبدل بك وال بيتك ،وال
راغب عنك وال عن بيتك.
اللهم فأصحبني العافية في بدني والعصمة في ديني ،وأحسن منقلبي ،وارزقني طاعتك ما أبقيتني،
واجمع لي خيري اآلخرة والدنيا إنك على كل شيء قدير.
اللهم ارزقني العود بعد العود ،المرة بعد المرة إلى بيتك الحرام ،واجعلني من المقبولين عندك يا ذا
الجالل واإلكرام ،اللهم ال تجعله آخر العهد من بيتك الحرام يا أرحم الراحمين).
ثم يستلم الحجر األسود ويقبله أو يشير إليه في حال تعذر ذلك ويمشي خارجًا من الحرم ووجهه تلقاء
الباب ،وال يمشي القهقرى إلى ظهره ،ويلتفت مرارًا إلى الكعبة متحسرًا على مفارقتها ،وّامًال في
العودة مرة أخرى إلى زيارة البيت العتيق ,حيث الرحمة والمغفرة والرضوان من هللا تعالى.
9
نصائح عامة:
.1تجنب االقتراض ألداء الحج ألنه خطأ ،ألن الحج ال يجب إال على من استطاع إليه سبيًال.
.2حاول جهدك في تعلم المناسك لئال تعرض نفسك إلى ما يفسد عملك أو ينقص أجرك وأنت ال
تدري.
.3حاول جهدك أن تتمسك بسنة رسول هللا (صلى هللا عليه وسلم) حسب طاقتك وظروفك.
.4اعلم أخي الحاج أن تقليد المذاهب ال بد منه في الحج لذلك ال تحاول أن تحمل نفسك فوق
طاقتها (ال يكلف هللا نفسًا إال وسعها).
.5حاول جهدك أن تتجنب مراقبة الناس وركز على أفعالك وطريقة عبادتك ،وذلك ألنك قد ترى
أشياء قد تستغرب فعلها من بعض المسلمين وذلك بسبب جهلهم ،وتحَّل بالهدوء والصبر ألن
ذلك من عظيم الخلق.
.6تجنب ارتكاب المعاصي وابعد نفسك عن الجدال والشجار.
.7تجنب مزاحمة الناس وإيذاءهم في الطواف والسعي وسائر العبادات.
.8تجنب االصطدام واالحتكاك بالنساء في األماكن التي يكون فيها االزدحام شديدًا (كالطواف
والسعي وفي عرفات).
.9ال تسأل نفسك أو غيرك عن سبب عمل بعض العبادات وحاول أن تسلم نفسك هلل تعالى.
.10عليك بالود واللطف مع أهل الحرمين ،وإياك والشدة والعنف معهم فإن أهل مكة جيران بيت هللا،
وأهل المدينة جيران رسول هللا (صلى هللا عليه وسلم).
نصائح في الطواف:
.1اعلم أخي الحاج أن الطواف هو تحية الحرم ،وهو صالة ،ولكن أباح هللا فيه الكالم ،لذلك يشترط
له الطهارة من الحدث األكبر واألصغر و ستر العورة.
.2تجنب تطويل الوقوف عند الحجر لإلشارة ألن ذلك قد يؤدي إلى زحام شديد.
.3تجنب المزاحمة لتقبيل الحجر األسود ألن تقبيله سنة وعدم إيذاء نفسك والناس واجب،
والواجب أبدى من السنة وهللا أعلم.
ًا ًا
.4يستحب أن يكون الحاج في طوافه خاضع متخشع حاضر القلب.
.5المواالة (المتابعة) بين األشواط في الطواف سنة مؤكدة.
.6تجنب في الطواف فرقعة األصابع وتشبيكها ،كما يكره األكل والشرب والكالم بغير الذكر والدعاء.
.7يكره الطواف مع مدافعة البول أو الغائط أو الريح.
.8االنتباه إلى جعل الطواف من وراء الحطيم وليس من داخله ،ألنه عندئذ يكون الحاج قد طاف
ببعض الكعبة وبذلك يبطل الشوط الذي طافه.
.9تجنب رفع الصوت في الطواف ألن رفعه قد يشوش على بعض الطائفين.
.10تجنب الرمل في كل األشواط ألن الرمل سنة في األشواط الثالثة األولى للطواف الذي بعده
سعي فقط.
.11يسن الرمل في األشواط الثالثة األولى واالضطباع في كل األشواط التي بعدها سعي.
.12ال يسن للنساء الرمل في الطواف وال الهرولة في السعي.
.13تجنب االضطباع عند الصلوات.
.14تجنب التمسح بمقام سيدنا إبراهيم وتقبيله وهذه بدعة مخالفة للسنة وكذلك التمسح بجدران
الكعبة وهللا أعلم.
.15تجنب اإلصرار على الصالة خلف مقام سيدنا إبراهيم بعد الطواف حين يكون هناك زحام شديد،
ويجوز في أي مكان من الحرم.
.16تتجنب النساء إظهار شعرها أمام الرجال عند التحلل (عند التقصير).
10
نصائح في يوم عرفة:
نصائح في ِمنى:
يجب التأكد من سقوط الحصى في المرمى وعدم الرمي كيفما اتفق. .1
تجنب رمي الحصى جمعًا دفعة واحدة ألنه ال تحسب للحاج عندئذ إال حصاة واحدة. .2
تجنب الرمي عكس الترتيب بل يجب أن تبدأ من الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى. .3
تجنب الرمي بعدد أقل أو أكثر من الحصى على سبيل التعمد إال إذا كنت قد شككت في العدد. .4
ال تهمل الدعاء بعد الجمرة الصغرى والوسطى ألنه خالف السنة وتفويت لخير عظيم. .5
ال تْد ُع بعد الجمرة الكبرى (جمرة العقبة) ألنه خالف السنة. .6
11
12