‫الفكر بين العصرية والمعاصرة‬

‫تأطير النص‪:‬‬
‫التعريف بالكاتب‪:‬‬
‫عالل الفاسي أو عالل بن عبد السالم بن عالل الفاسي الفهري‪ ،‬سياسي وأديب مغربي ‪،‬‬
‫مؤسس حزب االستقالل وزعيم الحركة الوطنية المغربية ‪ ،‬وأحد أعالم الحركة اإلسالمية‬
‫الحديثة التي ظهرت في القرن العشرين والتي دعت إلى نوع من السلفية التجديدية رفقة‬
‫محمد عبده ورشيد رضا ومحمد الزاهر بن عاشور وغيرهم ‪...‬الشروحات اللغوية‪:‬‬
‫انتحال‪ :‬ادعاء وانتساب‬
‫نذهل‪ :‬ننسى ونغفل‬
‫ينبذ‪ :‬يترك ويهمل‬
‫يشايع‪ :‬يؤيد ويناصر‬
‫المحض‪ :‬الخالص‬
‫دراسة العنوان‪:‬‬
‫تركيبيا‪ :‬يتكون العنوان من مركب اسمي ‪ :‬اسم حرف‪ -‬اسم حرف اسم‬
‫دالليا‪ :‬يحيل العنوان على وجود اختالف بين فريقين فريق يدعو إلى المعاصرة‪ ،‬وفريق‬
‫يدعو إلى العصرية‪.‬‬
‫الفرضيات‪:‬‬
‫انطالقا من العنوان ربما يتحدث النص عن وجود اختالف بين فريقين‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫انطالقا من مصدر النص ربما يتحدث النص عن نقد ذاتي حول الموضوع‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫األفكار األساسية‪:‬‬
‫تحديد الكاتب موقفين مختلفين متعارضين حول الفكر أحدهما يؤيد الماضي واألخر‬ ‫‪-‬‬
‫يشجع التجديد واالقتباس‪.‬‬
‫انقسام المجتمع بسبب التفكير الغلط وإبرازه أن الفريقين على خطإ‬ ‫‪-‬‬
‫تأييد الكاتب ما هو موجود وقديم كرد لما اعتمده الفريقين‬ ‫‪-‬‬
‫دعوة الكاتب إلى الحرية في التفكير وإلى ضرورة التحرر من ضغوط القديم‬ ‫‪-‬‬
‫والحديث‪.‬‬
‫الفكرة العامة‪:‬‬
‫إبراز الكاتب أن مسألة الفكر ال ترتبط بالماضي وحده أو الحاضر‪ ،‬وإنما األمر‬
‫يقتضي الجمع بينهما‬
 ‫معجم النص‪:‬‬
‫يتوزع النص إلى حقلين دالليين هما حقل العصرية وحقل المعاصرة‪.‬‬

‫حقل التجديد واالبتكار‬ ‫حقل المحافظة على القديم‬

‫االبتكار واالختراع – الجدة – العصر‬ ‫العتيق – القدماء األزمة الوسطى –‬
‫الحديث – الجديد – المنهج العصري –‬ ‫الفكر العتيق – الماضي‪-‬الرجوع إلى‬
‫المعاصرة‪.‬‬ ‫القديم‪.‬‬

‫أستنتج أن الكاتب وصف هذه الحقول في سياق التقابل والمقارنة بين العصرية‬
‫والمعاصرة ونجد حقل المحافظة (العصرية) أكثر هيمنة‪ ،‬لكون الكاتب ركز على‬
‫شرح هذا المفهوم إلزالة الغموض حوله‪.‬‬
‫سيرورة الحجاج‪ :‬تتألف سيرورة الحجاج من ثالث مراحل‪:‬‬
‫‪ ‬األطروحة‪ :‬انقسام المجتمع إلى فريقين فريق يدعو إلى التشبث بالقديم وفريق‬
‫يدعو إلى الجدة واالبتكار‪.‬‬
‫‪ ‬األطروحة النقيض‪ :‬دحض الكاتب وتفنيده للفريقين‪.‬‬
‫‪ ‬التركيب‪ :‬يخلص الكاتب إلى أن أساس الفكر هو التسلح بالعقل والحرية‪.‬‬
‫األساليب الحجاجية اللغوية‪:‬‬
‫لقد نوع الكاتب في األساليب الحجاجية لتدعيم نصه وإقناع المتلقي ومن بينها‪:‬‬
‫‪ ‬أسلوب التوكيد‪ :‬يؤكد الكاتب على أن الحياة حركة‪،‬‬
‫‪ ‬أسلوب المقارنة‪ :‬يقارن الكاتب بين الفريقين‪.‬‬
‫التركيب‪ :‬تستنتج من خالل دراستنا للنص أنه نص حجاجي للكاتب المغربي‬
‫عالل الفاسي الذي اقتطف من النقد الذاتي إذ حاول من خالله أن يوضح كيفية‬
‫التعامل مع الفكر بدحض أفكار كل من الفريقين المحافظ والمعاصر مقترحا بديال‬
‫فكريا يؤكد على ضرورة التسلح بالعقل والحرية لتطوير ما هو قديم وجديد‪.‬‬
‫ولتقديم أطروحته ومحاولة إقناعنا‪ ،‬وظف مجموعة من وسائل وتقنيات وأساليب‬
‫الحجاج‪.‬‬
‫وأخيرا‪ ،‬يمكن القول إن الكاتب استطاع أن يدافع عن رأيه باتباع ما يتطلبه‬
‫الحجاج من خطوات‪.‬‬