Majalah Kekuatan Sugesti Edisi 48 PDF

Ti.
com
| Daftar Isi
08
Hipnosis
01
Self Hipnosis, Puasa
Redaksi Dan Pengendalian Diri
Bukan Hanya Pulang
Kampung, Inilah Makna 11
Mendalam Dari Tradisi
Alpha Telepati
Mudik Lebaran
Daripada Menasehati
Anakmu Dengan Marah-
03 Marah Lebih Baik Gunakan
Catatan Kecil Alpha Telepati Saja
2 Syarat Wajib Untuk
Menjadikan Diri Kita 13
Menjadi “Suci” Kembali
Hipnoterapi
Sehabis Ramadhan
Pikiran Anda = Sumber
Kesembuhan
05
Kekuatan Diri
15
Setelah Menjalankan
Inspirasi Tokoh
Puasa Ramadhan,
Seharusnya Seorang Biografi Sunan Kalijaga
Muslim “Lepas” dari
Ketergantungan
Terhadap 3 Hal ini
| Daftar Isi
24
Motivasi 44
Arti Lebaran dan Dokumentasi
Makna Idul Fitri yang
Sesungguhnya
45
Testimoni Peserta AMC
33
Sugesti dalam Gambar
46
Curhat Pikiran
34
Metaphore
Kisah Dua Semut Penggali
Semangat
36
Kolom Techno
Ketupat, Sejarah dan
Filosofi
| Redaksi
Bukan Hanya Pulang Kampung, Inilah Makna

Mendalam Dari Tradisi Mudik Lebaran
kembali kerumahnya. Dan, tahukah anda kalau
mudik ini hanya ada di Indonesia, sesuatu ya.
Tradisi mudik memiliki makna yang

mendalam selain hanya pulang bertemu
dengan keluarga lalu bersilaturahmi dan
meminta maaf. Mudik biasa dilakukan setiap
akhir bulan puasa ramadan untuk menyambut
Hari Raya Idul Fitri, hal ini terjadi karena sudah
tertanam di pikiran masyarakat Indonesia
bahwa ketika merayakan hari raya Idul Fitri
harus di tempat kelahiran bersama orang tua
dan saudara, karena banyak orang Indonesia
yang berpindah dari lingkungan pedesaan
“mas firman, pamit ya pulang dulu
menuju perkotaan. Tapi apakah hanya sekedar
sekalian selamat hari raya kan liburan, besok
itu makna yang bisa kita ambil dalam tradisi
saya sudah mudik mas” kata seorang teman
mudik?
kantor saya barusan. Akhir ramadan seperti
saat ini memang hawanya mudik, dikantor Tradisi mudik, kembali ke tempat
sudah hawanya liburan. Begitu juga dengan kelahiran, kembali mengingat asal kita lahir,
dikampus, tadi saya ke mampir ke laboratorium kembali mengingat semua kenangan di awal
sudah sepi dari mahasiswa. Sudah banyak kehidupan kita. Artinya, dengan mudik,
yang mudik, coba kita lihat berita di televisi seharusnya kita mengambalikan jati diri sebagai
sudah muncul macetnya jalan, macetnya manusia, mengembalikan kondisi kita seperti
gerbang tol. Ada gerbang tol yang menjadi saat dilahirkan, yaitu bersih dan fitrah. Tentu
treding topic di musim mudik tahun ini, gerbang makna ini, berkaitan dengan ibadah puasa yang
tol brexit, brebes exit hehe. Mengambil istilah sebulan ini kita jalankan, anda bisa membaca
dari britania exit. Mudik, pergerakan orang dari lagi artikel saya tentang makna puasa ya.
kota menuju ke kampung halamannya alias Bahwa puasa adalah ajang training untuk
menjadi manusia sejati. Nah, manusia sejati itu
adalah ketika kita dilahirkan, bersih dari
01 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

kita. Kembalilah ke fitrah anda sebagai
manusia, kembalilah menjadi manusia sejati,
manusia yang sadar betul bahwa dirinya adalah
“manusia”.
Mudiklah ke “kampung halaman”, kalau

kita memaknai kampung halaman ini hanya
sebuah tempat maka mudik hanya menjadi
ritual belaka. Kampung halaman, adalah semua
kenangan awal kita, semua kondisi fitrah
sebagai manusia. Merenunglah, sadari bahwa
semua orang memiliki “kampung halaman”,
yaitu kenangan saat dilahirkan sebagai makhluk
yang bernama manusia dengan semua
FIRMAN PRATAMA perangkat yang ada dalam diri kita. Jangan
(PAKAR PIKIRAN)
sampai, anda ketika ditanya teman anda, “kok
berbagai “program-program” pikiran yang kamu ngga mudik? ngga punya kampung
melemahkan diri anda, bukankah ketika halaman ya?”, lalu anda jawab, “saya punya
dilahirkan semua bayi itu menangis dengan kampung halaman, tetapi lupa nomor
suara yang sama? apakah pernah anda halamannya berapa ya?” hehe.
mendengar tangis bayi yang baru lahir itu
Bagi sahabat muslim, setelah menjalani
bernyayi lagu dangdut? Tidak ada ya.
ibadah puasa sebulan ini maka lakukan “mudik
Mudik, artinya kembali keasal kita pikiran”, bisa disebut “mudik spiritual”,
sebagai manusia. Mudik dari kota yang penuh kembalilah “kekampung halaman” kita masing-
dengan “kebisingan”, penuh dengan “sugesti- masing sebagai manusia, sebagai insan ciptaan
sugesti” yang mungkin membuat anda menjadi Tuhan yang sudah diciptakan dengan segala
lupa sebagai manusia, untuk kembali ke asal kebaikan Tuhan. Selamat merayakan Hari
yang tenang, apalagi jika tujuan mudik anda di Raya Idul Fitri, mohon maaf lahir bathin dari
kota-kota kecil, tentu menjadi penyegar bagi saya sekeluarga, jadikan mudik kita kali ini
pikiran anda, menjadi penenang bagi diri anda. sebagai media “penyadaran diri” untuk
Mudik, dengan bertemu orang tua, ataupun jika kembali ke fitrah sebagai manusia sejati.
orang tua sudah meninggal maka mengunjung
makamnya, membuka memori ketika dulu
masih bersama dengan orang tua kita,
membuka ingatan betapa sayangnya orang tua

| Catatan Kecil
membuat hidup menjadi penuh ketenangan,

2 Syarat kedamaian dan keberlimpahan. Tentu
Wajib Untuk semua orang menginginkan hidup yang

seperti itu ya, termasuk anda juga. Tetapi
Menjadikan Diri tidak semua orang MAU untuk melakukan
Kita Menjadi “Suci”

Ikhtiar dalam mencapai hidup yang tenang,
damai dan berlimpah. Padahal ikhtiarnya ya
Kembali Sehabis melakukan 2 hal tadi, yaitu menjernihkan dan

membersihkan Pikiran. Beberapa hari yang
Ramadhan lalu saya mengantar mama saya pergi ke

rumah sakit untuk sekedar terapi otot,
kebetulan saya mengantarnya dengan
M
enjelang tengah malam, ketika
suasana sudah hening yang menggunakan mobil saya yang terios, kaca
terdengar hanya gemricik air. mobilnya cukup gelap. Waktu itu masih
Nyaman sekali rasanya menikmati indahnya sekitar jam 3-an sore, tapi mama saya ketika
semesta, bersyukur atas semua nikmat dalam perjalanan mengatakan “ini mendung
Tuhan yang Maha Baik kepada diri ini. Saya ya, kok sudah mau gelap, jam berapa ya”.
mengetik artikel ini sambil duduk dipinggir Saya jawab “masih jam 3.15 ma, bukan
kolam memandangi ikan-ikan yang dengan mendung ini ma, kaca mobilnya yang gelap,
santainya tetap bergerak meskipun suasana kalau dibuka kacanya ya jadinya terang”.
gelap.
Memang tidak selincah siang hari,

mungkin ketika malam ikan-ikan ini juga
istirahat ya. Air yang jernih membuat ikan
hidup dengan nyaman, air yang bersih
memberikan limpahan oksigen ke dalam
kolam ini. Memang kejernihan dan
kebersihan adalah dua hal yang sangat
dibutuhkan oleh makhluk hidup didunia ini.
Perhatikan peristiwa diatas, suasana
Begitu juga dengan Kejernihan dan
yang masih terang diluar mobil menjadi
Kebersihan Pikiran.
terlihat gelap karena kaca mobilnya gelap.
Kejernihan dan kebersihan Pikiran Yang membuat suasana terang menjadi
adalah 2 syarat yang dibutuhkan untuk terlihat gelap adalah kaca mobilnya, coba

kalau kaca mobilnya bukan yang gelap pasti Platinum AMC saya butuh 3 hari, karena
tetap terlihat terang. Apalagi jika kaca mobil memang untuk membantu membersihkan
itu penuh dengan lumpur pasti jadinya dan menjernihkan pikiran seseorang
terlihat kotor dari dalam. Sama dengan sehingga menjadi pribadi yang benar-benar
ketika diri seseorang menganggap kejadian siap untuk menikmati hidup yang damai,
yang dialaminya adalah kejadian yang buruk, nyaman dan berlimpah.
kejadian yang negatif, sesungguhnya yang
Dan seharusnya momen bulan
membuat sebuah kejadian itu terlihat buruk
Ramadhan sambil menjalankan aktivitas
dan negatif adalah Pikiran orang itu sendiri.
ibadah puasa ini menjadi sarana untuk
Karena Pikirannya tidak jernih alias kotor
membersihkan dan menjernihkan pikiran
maka yang terlihat selalu hal-hal yang buruk
untuk kembali suci sehingga dalam melihat
dan negatif aja. Jadi kalau begitu,
semua kejadian yang ada hanyalah sebagai
sesungguhnya semua kejadian itu adalah
kebaikan. Seperti dalam surat Al-Quran ini:
kebaikan, tidak ada kejadaian yang jelek.
Bukankah Tuhan itu Maha Baik sehingga “Kebaikan apa pun yang kamu peroleh
setiap kejadian yang diberikan kepada diri adalah dari sisi Allah dan keburukan apa pun
kita pastilah kebaikan, tetapi Pikiran manusia yang menimpamu, itu dari (kesalahan) dirimu
itu sendiri yang menganggapnya menjadi sendiri”. (QS. An-Nisa’ 4: Ayat 79)
jelek atau buruk. Makna pribadi yang suci adalah pribadi
Buat kamu yang membaca tulisan saya yang Pikirannya kembali bersih dan jernih,
ini dan sedang beranggapan bahwa hidupmu sehingga kebersihan dan kejernihan pikiran
tidak nyaman, hidupmu susah, hidupmu jelek menjadi syarat wajib bagi setiap pribadi yang
maka sesungguhnya semua itu adalah ingin menikmati Kemenangan sehabis
anggapanmu sendiri, pikiranmu yang isinya melakukan puasa sebulan penuh. Dengan
kotor sehingga tidak bisa jernih melihat pikiran yang bersih dan jernih maka saya
situasi. 3 hari kemarin saya memberikan PASTIKAN hidup seseorang itu selalu dalam
kelas platinum AMC kepada seorang pejabat kedamaian, keselamatan dan kesuksesan
penting di kabupaten probolinggo, bapak ini baik di dunia maupun di akhirat.
cerita tentang pengalamannya yang

menurutnya tidak nyaman, ada sikut-sikut
jabatan dan sebagainya. Saya coba bantu
untuk menjernihkan dan membersihkan
pikirannya supaya bisa mendapatkan apa
yang diinginkan, itulah kenapa untuk kelas

| Kekuatan Diri
Tidak terasa ya, bulan Ramadhan tahun menjalanan puasa Ramadhan Wajib menjadi
ini sudah tinggal menghitung hari. Jika sesuai pribadi yang baru ya.
perhitungan maka hanya tersisa 2 hari lagi kita
Perubahan sikap setelah melewati bulan
yang muslim berada di bulan Suci Ramadhan
Ramadhan adalah tujuan dari melaksanakan
ini. Sedih rasanya melepas bulan ini, karena
semua ibadah di Bulan Ramadhan ini, kondisi
bulan ini adalah bulan yang sangat luar biasa,
sebelum memasuki bulan ramadhan
kenapa saya katakan luar biasa? karena
seharusnya berbeda dengan kondisi setelah
dimana-mana banyak orang menjadi
melewati bulan Ramadhan. Sama halnya
mendadak baik, yang biasa marah dibulan ini
dengan sebuah mobil yang memasuki tempat
tidak terlihat marah.
cucian mobil, yang awalnya kotor seharusnya
Yang biasa tidak shalat, dibulan ini menjadi bersih setelah keluar dari tempat
menjadi shalat, yang biasa tidak berbagi cucian mobil itu.
dibulan ini menjadi sering berbagi. Acara
Perubahan ini bisa terjadi kalau selama
televisi juga menjadi berubah penuh dengan
bulan Ramadhan ini, kita semua memahami
inspirasi ketuhanan. Ajaib ya bulan Ramadhan
dengan benar makna dari Ramadhan, bukan
ini? tetapi apakah semua itu hanya bertahan di
hanya ikut-ikutan saja, puasanya karena ikut-
bulan Ramadhan ini? Seharusnya sih segala
ikutan, shalat tarawihnya hanya karena tidak
perubahan itu menjadi kebiasaan baru untuk
enak dilihat mertua, lalu ketika hari raya idul fitri
setahun kedepan ya, seorang muslim selepas
tiba ya ikut-ikutan lagi merayakannya.

sesungguhnya yang membuat perhitungan itu
terjadi karena pikirannya sendiri.
Kedua, Ketergantungan terhadap

berbagai Ramalan. Apapun bentuknya yang
namanya Ramalan itu sebenarnya hanyalah
program sugesti saja terhadap pikiran kita, baik
itu menggunakan garis tangan, menggunakan
kartu, menggunakan letak rumah,
Kalau selama bulan Ramadhan ini hanya ikut- menggunakan bentuk wajah. Karena masa
ikutan saja, pasti selepas Ramadhan tidak depan seseorang itu bukan diramal tapi
akan memberikan efek perubahan apapun, diciptakan. Dalam buku 10 keajaiban pikiran,
tujuan menjadi pribadi yang Bertakwa dan saya menulis sebuah bab disitu bahwa masa
kembali ke fitrah mustahil terjadi. depan bukan diramal tapi diciptakan. Kalau
Perubahan kehidupan seorang muslim anda masih tergantung kepada ramalan dan
setelah Ramadhan bisa dilihat dari perilakunya, sibuk mencari ramalan maka itu artinya anda
apakah dia sudah sadar betul tentang belum menggunakan kekuatan ALLAH yang
kekuasaan ALLAH ataukah masih tetap sebenarnya.
tergantung kepada selain ALLAH.
Ketiga, Ketergantungan terhadap
Ketergantungan terhadap apa yang perlu harus
Orang Lain. Ketergantungan ketiga ini sering
dilepaskan oleh seorang muslim selepas
sekali tidak terlihat, karena memang kita hidup
Ramadhan? Ada 3 Hal Ketergantungan utama
sebagai makhluk sosial. Maksud saya adalah
yang perlu kita lepaskan sebagai seorang
ketika anda tergantung kepada orang lain
muslim. Berikut penjelasannya ya.
dengan menganggap orang lain itu sakti, minta
Pertama, Ketergantungan terhadap air untuk didoakan, minta jimat kepada orang
berbagai Perhitungan. Tidak ada perhitungan lain, minta diaktifkan pikiran, minta dibukakan
yang menjamin kehidupan manusia, misalnya mata ketiga /mata batin, minta diisi energi dan
perhitungan tanggal lahir, perhitungan hari baik sejenisnya. Padahal sesungguhnya semua
dan perhitungan posisi rumah dan sebagainya. orang itu posisinya sama. Kalau anda mau
Saat ini masih banyak orang yang sibuk memahami ILMU PIKIRAN (AMC) dengan
dengan mencari perhitungan terhadap kondisi benar dan utuh maka pasti tidak akan lagi sibuk
hidupnya, sehingga menjadi tergantung tergantung kepada orang lain, tapi menjadi
kepada perhitungan itu. Padahal sepenuhnya bergantung kepada ALLAH

dengan menggunakan fungsi Pikiran dengan Disisa Ramadhan ini, cobalah untuk
benar. benar-benar melakukan perubahan diri dengan
seutuhnya. Sehingga anda bisa lepas dari
ketergantungan terhadap 3 hal tersebut. Muslim
sejati adalah pribadi-pribadi yang mau dan
mampu menggunakan Pikirannya sendiri,
mampu mengisi dan mengelola pikirannya untuk
digunakan dalam menciptakan kebaikan
hidupnya.
“ ..Demikianlah Allah menerangkan

ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu
berfikir.. “ (QS.Al Baqarah:219)

06 | Edisi Januari 2017
| Hipnosis

P
uasa ramadhan tahun ini sudah Self-Hipnosis, terdiri dari dua kata yaitu
sampai di hari ke-7, tentu anda yang “self” dan “hipnosis/hypnosis”, jika diartikan
beragama islam menjalankan puasa perkatanya maka self-artinya diri sendiri, dan
dengan penuh kesungguhan ya. Puasa dengan “hypnosis artinya kondisi dimana seseorang
sungguh-sungguh itu berbeda dengan puasa sedang dalam santai. Sehingga jika diartikan
kebanyakan orang yang hanya sibuk menahan secara menyeluruh makna dari “self
lapar dan haus saja. Memang sih secara kasat hipnosis/self hypnosis” adalah sebuah tindakan
mata yang namanya puasa adalah menahan untuk membuat diri sendiri berada dalam
lapar dan haus saja. tapi sebenarnya ada kondisi santai. Tentu setiap hari anda pasti bisa
proses “self hipnosis” didalam puasa itu. untuk berada dalam kondisi santai, saat sedang
Jadi keluar kata “self hipnosis” ya, di minum kopi, saat sedang duduk depan rumah,
artikel ini, ngomongin self hipnosis kalau saat sedang menonton televisi. Hampir
diartikan secara bahasa adalah menghipnosis semuanya adalah dalam kondisi santai. Kondisi
diri sendiri. Tapi, banyak orang yang salah santai tersebut dibuat sendiri oleh diri kita,
dalam memaknai kata self hipnosis, bahkan ada artinya semua orang bisa dengan mudah
beberapa buku yang juga keliru dalam melakukan self hipnosis, kan tinggal bicara aja
memberikan makna self hipnosis. Saya coba “aku mau nyantai dulu sambil ngopi”, beres kan
ulas secara singkat ya di artikel ini. hehe. Mudah ya.

diri menjadi penting untuk menyuruh tubuh
supaya santai dan tetap kuat dalam menjalani
puasa seharian. Pasti anda akan berkata ke
dirinya “ayo yang kuat sebentar lagi adzan
maghrib”. Nah proses berkata ke diri sendiri, itu
kan namanya menyuruh diri ya. Berarti sudah
self hipnosis. Berpuasa berarti m enjadi ajang
untuk latihan self hipnosis dengan benar.
Mengendalikan diri untuk tidak marah,
Saat kita bicara untuk santai maka itu mengendalikan diri untuk tidak bergunjing dan
adalah bentuk pengendalian diri, mengendalikan diri untuk hanya berbuat baik.
mengendalikan diri untuk selalu dalam situasi Sehingga dengan berpuasa maka sama saja
santai dan nyaman saja. Mengendalikan diri itu kita sedang melakukan self hipnosis seharian.
harus dimulai dengan mengendalikan pikiran.
Jadi anda tidak perlu lagi bingung
Jadi self hipnosis adalah bentuk dari
dengan pengertian self hipnosis, meskipun
pengendalian diri. Diperlukan pemahaman yang
banyak artikel, banyak informasi dan
benar dan utuh tentang Hipnosis supaya paham
pengetahuan tentang self hipnosis/self hipnotis
bahwa sebenarnya self hipnosis itu adalah
diluar sana yang seakan-akan susah dan
tindakan atau serangkaian kegiatan untuk
membingungkan. Selamat berpuasa, lakukan
menyuruh diri supaya santai. Sehingga tidak
self hipnosis yang utuh sebulan ini, sehingga
harus self hipnosis itu dilakukan dengan duduk
goalnya mampu melakukan pengendalian diri
bersila, dengan berbaring atau pejam mata.
yang sempurna.
Ketika anda menyuruh diri untuk santai itu ya
sudah self hipnosis. Seringkali banyak orang
yang mengikuti kelas AMC (Alpha Mind Control)
itu kaget, karena pemahaman yang mereka
ketahui selama ini tentang self hipnosis itu
salah, akibatnya mereka tidak pernah
menyadari bahwa sebenarnya setiap haris juga
melakukan self hipnosis.
Lalu apa kaitannya dengan PUASA. Oke

coba pahami penjelasan berikut ini ya. Ketika
anda di sore hari waktu puasa biasanya sekitar
jam 2-4 , sudah terasa lelah dan mungkin lemes
ya. hehe..Nah saat itulah peran pengendalian

harus mulai memperluas pemahaman
tentang HIPNOTIS agar bisa keluar dari kotak
sempit pikiran anda.
| Alpha Telepati
S
ebagai orang tua tentu ingin Sebagai orang tua memang menjadi
membentuk anak-anak menjadi kewajiban untuk membentuk karakter anak-
pribadi yang baik, pribadi yang anak kita menjadi pribadi yang berkualitas,
menurut, pribadi yang pintar. tetapi terkadang sehingga menjadi kebutuhan bagi setiap
dalam keseharian sebagai orang tua ada orang tua untuk mampelajari dan memahami
sikap anak-anak yang dianggap tidak sesuai ilmu AMC. Kenapa? Karena AMC adalah ilmu
keinginan orang tua. untuk mengenali, mengontrol dan
memaksimalkan Pikiran. Salah satu rumus
Dan situasi ini biasanya memicu
dalam ilmu AMC adalah ilmu Alpha Telepati
amarah dari orang tua, dan biasanya orang
yang memang sudah dikenal sebagai satu-
tua membentak anaknya. Memang sih itu hak
satunya ilmu untuk mempengaruhi orang lain.
orang tua, apakah mau marah-marah, apakah
Alpha Telepati juga bisa untuk mempengaruhi
mau membentak anak-anaknya. Tapi
anak-anak kita dengan mudah. Saya dan istri
bukankah lebih baik jika kita sebagai orang tua
sebagai orang tua juga selalu menggunakan
membentuk karakter anak-anak tanpa perlu
alpha telepati untuk membentuk karakter putri
marah dan membentak. Disisi orang tua kita
saya yang usianya sedang beranjak menuju 3
jadi lebih santai, tidak perlu sampai tekanan
tahun.
darah tinggi gara-gara marah. Anak-anak kita
juga menjadi baik hidupnya, karena tidak Dalam setiap perkembangannya, kami
pernah mengalami tekanan pikirannya akibat tidak pernah menemukan kesulitan berarti.
bentakan kita sebagai orang tuanya. Saya ingat ketika putri saya memasuki usia 2
tahun, istri dan saya memang sudah men-

setting pikiran putri saya ini di usia segitu
berhenti untuk minum ASI. Kalau mendengar
pengalaman teman-teman saya, mereka
mengatakan melakuakn banyak hal untuk
membuat si kecil lepas dari ASI, mulai dengan
memisahkan si kecil dengan ibunya, memberi
rasa yang tidak nyaman pada puting susu ibu
dan banyak lainnya. Tapi saya dan istri
mencoba dengan teknik AMC dan Alpha
Telepati, kami berdua mempengaruhi pikiran
putri kecil saya ini untuk tepat di usia 2 tahun
berhenti sendiri minum ASI. Dan ajaibnya pas
seharu sebelum dia usia 2 tahun, tiba-tiba
putri saya ini tidak mau minum ASI “udah ASI
nya”, besoknya ketika dia merayakan ulang
tahun ke -2, juga bilang lagi “ami sudah 2
tahun, ASI nya ngga mau”
Keluarga saya dan istri kaget, kok bisa

ya dia berhenti sendiri minum ASI tanpa
proses yang ribet. Ya kuncinya tadi saya dan
isti menerapkan Alpha Telepati untuk
mempengaruhi pikiran putri saya supaya Daripada menasehati anak-anakmu
berhenti minum ASI. Saya sering rada miris dengan marah-marah maka sekarang saatnya
ketika di mall biasanya ada orang tua yang berganti dengan menggunakan Alpha
membentak anaknya hanya gara-gara Telepati, anda sebagai orang tua juga tidak
anaknya minta dibelikan es krim atau mainan. capek, tidak kesel, anak-anak anda juga
Kasihan rasanya ketika melihat anak-anak selalu ceria dan damai hidupnya. Bukankah itu
tumbuh dalam lingkungan yang terus yang namanya keluarga barokah, keluarga
memarahinya. Saya membuat buku Alpha yang dipenuhi dengan keceriaan, keluarga
Telepati memang untuk memberikan yang anak-anakna tumbuh tanpa ada marah-
perubahan cara mendidik yang baru, yaitu marah dari orang tuanya karena semua
tanpa marah-marah, tapi dengan mengontrol anaknya menurut dan patuh kepada orang
pikiran anak kita. Karena hidup seorang tuanya. Indah kan, keluarga seperti itu?
manusia itu sepenuhnya tergantung dari
Pikirannya. Nah, pikiran anak kita seharusnya
kita sebagai orang tua yang mengontrolnya.

| Hipnoterapi
Pikiran Anda = Sumber Kesembuhan

Tahukah Anda bahwa banyak penyakit beberapa jenis penyakit yang berkali-kali
disebabkan Pikiran ? kambuh walaupun secara medis sudah diberi
obat yang tepat yang seharusnya sekali
berobat sudah bisa sembuh, atau sudah dicek
secara fisik seharusnya tidak terdapat
masalah, namun pasien tetap merasa sakit di
bagian tubuh tertentu.
Pikiran sebetulnya memiliki pengaruh

yang sangat kuat. Coba saja ketika Anda
mendengar kabar yang begitu buruk, pikiran
bisa membuat seketika tubuh menjadi lemas
Pada masa sekarang dimana
bahkan pingsan. Pernahkan Anda melihat
kehidupan dan persaingan sudah sangat
sesuatu yang begitu menakutkan sehingga
keras, seringkali membawa orang pada
tubuh seolah-oleh terpaku dan tidak bisa
kondisi yang stressfull. Orang tua yang stress
bergerak? Pernahkan anda mendengar orang
dapat melampiaskannya pada Anaknya,
yang bisa melompat pagar begitu tinggi
sehingga terbentuk trauma-trauma yang
karena dikejar anjing? Anda juga tentu ingat
menyebabkan timbulnya berbagai penyakit
pelajaran biologi yang menyebutkan bahwa
maupun perubahan karakter pada si anak.
organ tubuh bagian dalam seperti detak
Contohnya, orang tua yang terlaku keras
jantung dll dikontrol oleh pikiran bawah
terhadap anak lelakinya dapat menyebabkan
sadar? Itu semua adalah bukti-bukti kekuatan
si anak secara “tidak sadar” membenci wanita
pikiran yang sangat powerfull dalam
sehingga jika pacaran cenderung putus.
mempengaruhi fisik kita yang seringkali tidak
Stress kerja juga dapat menimbulkan kita sadari.
berbagai penyakit fisik seperti maag, tidak
Berbagai masalah dan penyakit itu
bisa tidur dll. Bahkan kanker pun dari
banyak yang sumbernya berada pada bawah
pengalaman kami dapat ditimbulkan oleh
sadar kita. Mengapa? Karena pikiran bawah
stress yang terpendam. Banyak dokter pun
sadar merekam semua trauma yang kita miliki.
mengakui bahwa mungkin secara kasar 70%
Walaupun secara sadar kita sudah lupa,
penyakit disebabkan oleh pikiran, dimana ada
seringkali trauma itu masih bercokol di alam

bawah sadar kita. Itulah yang menyebabkan Terapi pikiran bawah sadar/Hipnoterapi
perubahan karakter atau penyakit maag, dengan metode Client Centered yang
insomnia, kecemasan, stress, tinnitus dll dilakukan pada klinik kami adalah metode
terapi yang sudah banyak dipakai di dunia
Barat dimana penggunaannya adalah untuk
menangani masalah-masalah mental maupun
fisik yang diakibatkan oleh pikiran. Selama
berpuluh-puluh tahun teknik terapi ini sudah
dibuktikan melalui riset dan percobaan-
percobaan sehingga dapat ditemukan suatu
teknik yang ampuh untuk mengatasi berbagai
problem-problem yang disebabkan oleh
pikiran.
Hipnoterapi adalah satu cara untuk

membereskan penyakit pikiran yang langsung
menyentuh akar masalahnya secara
langsung. Yaitu di pikiran bawah sadar kita.
Ketika kita tahu akar masalahnya, disitulah
kita bisa memberikan terapi yang tepat
sasaran. Terkadang klien merasa heran
dengan jawaban dari pikiran bawah sadar
yang di luar dugaan sebelumnya.

| Inspirasi Tokoh

BIOGRAFI SUNAN KALIJAGA hanya diperbolehkan pulang setelah
mampu menggetarkan seisi Tuban
Sunan Kalijaga bernama asli Joko
dengan bacaan ayat – ayat suci Al Quran.
Said lahir sekitar tahun 1940 M dari
Yang dimaksud “menggetarkan seisi
pasangan Arya Wilwatikta yang
Tuban” adalah ketika ia sudah memiliki
merupakan anak dari Ronggolawe. Arya
banyak ilmu agama dan dikenal luas
Wilwatikta diketahui telah memeluk
karena ilmunya.
agama Islam namun ia juga dikenal
sangat taklid kepada pemerintah pusat Berdasarkan cerita yang
Majapahit yang menganut agama Siwa berkembang, setelah diusir dari istana
Buddha. Arya Wilwatikta menerapkan kadipaten, Joko Said berubah menjadi
pajak yang tinggi pada rakyatnya. Joko seorang perampok yang terkenal dan
Said tidak setuju dan membangkang ditakuti di kawasan Jawa Timur. Dalam
pada kebijakan yang dikeluarkan melakukan perampokan, Joko Said
ayahnya. memilih – milih targetnya, yaitu orang –
orang yang kaya namun tak mau
Pembangkangan Joko Said terhadap
mengeluarkan zakat dan sedekah.
ayahnya semakin mencapai puncaknya
ketika ia membongkar lumbung kadipaten Dari hasil rampokannya tersebut, ia
dan membagi – bagikan padi yang ada di membagi – bagikan harta yang ia dapat
dalam lumbung kepada rakyat Tuban kepada orang – orang miskin.
yang saat itu dalam keadaan kelaparan Diperkirakan ketika masa – masa
akibat kemarau panjang. Akibat merampok inilah ia kemudian digelari
tindakannya, ayahnya kemudian “Lokajaya” yang berarti “Perampok
menyidang Joko Said dan menanyakan Budiman”. Semuanya berubah ketika
alasan yang ia perbuat. Kesempatan itu Joko Said bertemu dengan Sunan
tidak disia – siakan oleh Joko Said Bonang atau Syekh Maulana Makdum
dengan mengutarakan kebijakan Ibrahim. Sunan Bonanglah yang
ayahnya yang menumpuk makanan menyadarkan Joko Said dari perbuatan
sementara rakyatnya hidup miskin dan buruknya mencampur aduk antara yang
kelaparan. haq dengan sesuatu yang batil dan
menyuruhnya berhenti merampok. Joko
Ayahnya tidak terima dan
Said kemudian berguru kepada Sunan
menganggap Joko Said mengguruinya
Bonang dan akhirnya menjadi ulama
dalam hal agama. Dengan alasan
yang dikenal sebagai Sunan Kalijaga.
tersebut Joko Said kemudian diusir dari
kadipaten Tuban seraya mengatakan ia

SEJARAH NAMA “KALIJAGA” diangkat menjadi film “Sunan Kalijaga”
dan “Wali Sanga” pada tahun 1980an.
Masih menjadi misteri nama
“Kalijaga” yang disandang Joko Said.
Masyarakat Cirebon berpendapat bahwa
DAKWAH SUNAN KALIJAGA
nama Kalijaga diambil dari nama sebuah
dusun di Cirebon bernama Dusun Sunan Kalijaga diperkirakan hidup
Kalijaga dan bersahabat erat dengan sampai 100 tahun, ini berarti beliau hidup
Sunan Gunung Jati. Hal ini merupakan pada masa akhir Kerajaan Majapahit
kebiasaan orang Cirebon yang yaitu 1478, Kesultanan Cirebon,
menggelari seseorang dengan nama Kesultanan Banten, dan bahkan pada
daerahnya seperti Syekh Syarif zaman Kerajaan Pajang dan awal
Hidayatullah yang digelari Sunan Gunung Kerajaan Mataram Islam. Ada yang
Jati karena beliau tinggal di kaki Gunung menyebutkan bahwa beliau hidup di
Jati. Fakta menunjukkan bahwa tidak ada zaman Kesultanan Cirebon dan
“kali” atau sungai di sekitar Dusun bermukim di Dusun Kalijaga. Dalam kisah
Kalijaga. Padahal, umumnya tempat – pendirian Kerajaan Pajang oleh Jaka
tempat di Jawa dinamai sesuai ciri khas Tingkir dan Kerajaan Mataram, namanya
daerah tersebut. Misalnya nama Cirebon tak lagi disebut. Makam Sunan Kalijaga
berasal dari wilayah yang banyak rebon berada di Demak, tepatnya di kompleks
(udang), atau nama Pekalongan karena pemakaman Masjid Agung Demak.
banyaknya kalong (kelelawar). Oleh Sunan Kalijaga memiliki kisah – kisah

karena inilah klaim atas nama Kalijaga aneh seperti menjaga sungai selama 10
dari Cirebon menjadi kurang dapat tahun, dapat terbang, dapat menurunkan
diterima. hujan dengan menghentakkan kaki,
Riwayat lain datang dari kalangan mengurung petir bernama Ki Ageng Selo
Jawa Mistik (Kejawen). Mereka di Masjid Demak serta kisah – kisah lain.
mengaitkan dengan kesukaan Joko Said Sunan Kalijaga dikenal sebagai
yang suka berendam di kali (sungai) perancang bangunan yang mahir. Masjid
sehingga nampak seperti “jaga kali” atau Agung Cirebon dan Masjid Agung Demak
menjaga sungai. Dalam riwayat kejawen, merupakan buktinya. “Soko tatal”
Joko Said pernah diperintah Sunan (pecahan kayu) yang menjadi penyangga
Bonang untuk bertapa di tepi sungai Masjid Agung Demak salah satunya
selama sepuluh tahun. Pendapat ini adalah buatan dari Sunan Kalijaga. Ia
adalah yang paling populer bahkan dikenal sebagai orang yang toleran pada

agama dan kebudayaan lokal. Beliaupun Beliau mengganti lakon – lakonnya
tegas dalam hal akidah. Selama budaya seperti Layang Kalimasada, Lakon Petruk
masih bersifat transitif dan tidak dadi Ratu, yang semuanya memiliki ruh
bertentangan dengan ajaran Islam, beliau Islam yang kental. Karakter – karakternya
menerimanya. pun ditambah seperti karakter
Punakawan yang syarat akan muatan
Wayang beber kuno yang detail
Islam. Adapun istilah dalam pewayangan
dengan bentuk manusia dirubah menjadi
merujuk pada Bahasa Arab diantaranya :
wayang kulit yang samar dan tidak terlalu
mirip manusia karena sepengetahuannya • Dalang
bahwa menggambar dan mencitrakan Istilah Dalang diambil dari kata “Dalla”
suatu yang mirip manusia dalam ajaran berasal dari Bahasa Arab yang berarti
agama Islam haram hukumnya. menunjukkan. Dalam hal ini seorang
Diceritakan beliau melakukan yang dinamakan Dalang menunjukkan
pertunjukan pewayangan dari desa ke kebenaran kepada penonton wayang.
desa dengan dirinya sendiri sebagai Mandalla’alal Khari Kafa’ilihi
dalangnya. Semua orang menyaksikan (Barangsiapa menunjukkan jalan
pertunjukan tanpa dipungut biaya kebenaran atau kebajikan kepada
sepeserpun dan hanya diminta orang lain, pahalanya sama dengan
mengucap dua kalimat syahadat. Sunan pelaku kebijakan itu sendiri -Sahih
Kalijaga berpendapat bahwa masyarakat Bukhari)
harus didekati secara bertahap.
• Semar
Pertama bersyahadat terlebih dahulu
Kata Semar diambil dari Bahasa Arab
dan selanjutnya berkembang dalam segi
“Simaar” yang berarti Paku. Dalam hal
ibadah dan pengetahuan Islam. Beliau
ini, Sunan Kalijaga ingin
berpendapat apabila Islam sudah
menyampaikan seorang muslim harus
dipahami, maka dengan sendirinya
memiliki pendirian yang kuat layaknya
kebiasaan lama akan hilang.
sebuah paku. Simaaruddunya.
Pewayangan yang dibawa Sunan
Kalijaga bukanlah cerita pewayangan
• Petruk
yang ada di agama Hindu seperti
Kata Petruk erasal dari Bahasa Arab
Mahabarata, Ramayana dan lain – lain
“Fat-ruuk” yang berarti “tinggalkan:.
namun menggunakan penokohan
Maksudnya seorang muslim harus
Pandawa, Kurawa dan lain – lain dengan
meninggalkan penyembahan selain
alur cerita yang berbeda.
Allah. Fatruuk-kuluu man siwallaahi.

• Gareng BIOGRAFI LENGKAP SUNAN
Kata Gareng diambil dari Bahasa Arab KALIJAGA ATAU RADEN SAID
yaitu “Qariin” yang berarti teman. TOKOH WALI SONGO YANG IKUT
Maksudnya seorang muslim harus MENYEBARKAN ISLAM
berusaha mencari teman sebanyak –
Sunan Kalijaga merupakan tokoh
banyaknya untuk diajak ke arah
Wali Songo yang ikut menyebarkan
kebaikan. Nalaa Qaarin.
Agama Islam di pulau Jawa. Namanya
lekat dengan Muslim di Pulau Jawa,
• Bagong
karena kemampuannya dan membawa
Kata Bagong diambil dari Bahasa Arab
pengaruh Islam ke tradisi Jawa. Berikut
“Baghaa” yang berarti berontak.
ini Biografi lengkapnya.
Maksutnya agar seorang muslim
berontak dari kezaliman.
Keluarga Sunan Kalijaga
Seni ukir, wayang, gamelan, baju Sunan Kalijaga memiliki nama asli
takwa, perayaan sekaten, grebeg maulud Joko Said, yang diperkirakan lahir pada
serta seni suara suluk merupakan media tahun 1450 M. Sunan Kalijaga
dakwah semata. Hal ini sama dengan merupakan putra dari adipati Tuban yang
yang dilakukan Rosulullah SAW yang bernama Tumenggung Wilatikta atau
mengandalkan syair Al-Quran sebagai Raden Sahur. Ayah Sunan Kalijaga yaitu
metode dak’wah yang efektif dalam Tumenggung Arya Wilatikyta merupakan
menaklukkan hati suku – suku di Arab keturuan dari pemberontak legendaris
yang gemar berdeklamasi. Majapahit, Ronggolawe.
Pertunjukan pewayangan yang sedeng aja om
dilakukan Sunan Bonang memiliki Berdasarkan riwayar masyhur,

kesamaan dengan apa yang dilakukan bahwa Adipati Arya Wilatikyta sudah
Khalifa Umar bin Khattab yang keluar memeluk Islam sejak sebelum lahirnya
masuk perkampungan guna memberikan Joko Said. Meskipun seorang muslim, ia
hiburan kepada para rakyat yang dikenal sangat kejam dan sangat taklid
membutuhkan. Kesamaan ini kepada pemerintah pusat Majapahit yang
menunjukkan bahwa Sunan Kalijaga menganut Agama Hindu. Ia menetapkan
merupakan pemimpin yang berkarakter, pajak tinggi kepada rakyatnya.
memiliki ciri dan sifat kepemimpinan Sedangkan Joko Saig muda yang
Islam sejati, bukan Kejawen. mengetahuinya dan tidak setuju dengan

segala kebijakan Ayahnya. Sebagai Raden Said Menjadi Perampok
Adipati, Joko Said sering membangkang
Setelah keluar dari kadipaten Tuban.
pada kebijakan-kebijakan Ayahnya.
Joko Said berubah menjadi perampok
yang terkenal dan ditakuti dikawasan
Jawa Tmur. Namun, dalam merampok
Pembangkangan Tehadap Ayahnya
Joko Said memilih korban dengan
Hingga sampai puncaknya, seksama. Ia hanya merampok orang kaya
pembangkangan itu terjadi ketika JOko yang tidak mau mengeluarkan zakat dan
Saik membongkar lumbung kadipaten sedekah. Sedangkan sebagian besar
dan membagi-bagikan padi dari dalam hasil dari rampokkannya, ia bagi-bagikan
lumbung ke pada rakyat Turban yang untuk orang miskin. Dari sinilah ia sering
saat itu dalam keadaan kelaparan akibat diberi gelas “Lokajaya” artinya perampok
kemarau panjang. budiman.
Karena tindakannya, Ayahnya Namun semuanya berubah, ketika ia
kemudian menggelar sidang untuk bertemu dengan seorang ulama yang
mengadili Joko Said dan menanyakan berada di suatu hutan. Lokajaya melihat
alasan dari perbuatannya. Kesempatan ada seorang kakek tua bertongkat. Orang
itu tidak di sia-siakan oleh Joko Saik untuk itu adalah Sunan Bonang. Lokajaya
mengatakan alasan pada ayahnya. Joko melihat tongkat itu seperti tongkat emas,
Said mengatakan bahwa alasannya sehingga ia merampas tongkat itu. Dan
melakukan itu karena ajaran agama mengatakan hasil dari rampokannya akan
Islam. Ia menentang ayahnya yang dibagilan kepada orang yang miskin.
menumpuk makanan di lumbung Tetapi, Sunan Bonang tidak
sementara rakyatnya hidup dalam membenarkan cara itu, ia lantas
kemiskinan dan kelaparan. menasehati Lokajaya bahwa Allah SWT
Ayahnya tidak terima dengan alasan tidak akan menerima amal yang buruk.
yang diberikan oleh Joko Saik karena Lalu sunan Bonang menunjukkan pohon
mengganggap Joko Said mengguruinya aren emas dan mengatakan bila Raden
dalam masalah Agama. Karena alasan Sain ingin mendapatkan harta tanpa
tersebut, akhirnya ayahnya mengusir berusaha, maka ambillan buah aren
Joko Said dari istana kadipaten seraya emas yang di tunjukkan oleh Sunan
mengatakan ia baru boleh pulang jika ia Bonang.

sudah mampu menggetarkan seisi Tuban
dengan bacaan ayat-ayat suci Al-quran.

Bertemu Sunan Bonang Sejarah Nama Kalijaga
Karena pertemuan itulah, Raden Said Menurut pendapat masyarakat

berubah dan ingin menjadi murid Sunan Cirebon, bahwa nama Kalijaga berasal
Bonang. Raden Said lalu menyusul dari nama dusun Kalijaga di Cirebon.
Sunan Boang ke sungai dan mengatakan Dengan alasan Sunan Kalijaga pernah
bahwa ia ingin menjadi murid Sunan tinggal di Cirebon dan bersahabat erat
Bonang. Sunan Bonang lalu menyuruh dengan Sunan Gunung Jati. Namun fakta
Raden Said untuk bertapa sambil menunjukkan bahwa di dusun kalijaga
menjaga tongkat yang ditancapkannya ke tidak terdapat ada “Kali” sebagai ciri khas
tepi sungai. Raden Said tidak diijinkan dari dusun tersebut. Sedangkan, menurut
untuk beranjak dari tempat tersebut logika, munculnya nama dusun Kalijaga
sebelum Sunan Bonang kembali datang. setelah Sunan Kalijaga tinggal di dusun
itu.
Raden Said lalu melaksanakan
perintah dari Sunan Bonang untuk Menurut riwayat dari kalangan Jawa
menjaga tongkatnya. Karena itu, ia Mistik (Kejawen) mengaitkan nama
menjadi tertidur dalam waktu lama. Kalijaga dengan kesukaan Sunan
Hingga tanpa disadari akar dan Kalijaga berendam di Sungai (Kali)
rerumputan telah tumbuh menutupu sehingga seperti orang yang sedang
dirinya. Tiga tahun kemudian, Sunan menjaga kali. Riwayat ini menyebutkan
Bonang datang dan membangunkan bahwa nama Kalijaga muncul setelah
Raden Said. Karena ia telah menjaga Joko Saik disuruh bertapa di tepi sungai
tongkatnya yang ditancapkan di sungai oleh Sunan Bonang selama bertahun-
dan melalukan pertapa, maka Raden tahun.
Said diganti namanya menjadi Kalijaga.
Banyak yang bependapat jika riwayat
Kalijaga lalu diberi pakaian baru dan
ini tidak masuk akal, apakah mungkin
diberi pelajaran Agama oleh Sunan
seorang da’i menghabiskan waktu lama
Bonang. Kali jaga lalu melanjutkan
untuk berendam di sungai sepanjang hari
dakwahnya dan dikenal menjadi sunan
tanpa melakukan shalat, puasa bahkan
Kalijaga.
tanpa makan dan minum.
Namun cerita cerita pemberian gelar
Sedangkan menurut pendapat lain
Kalijaga oleh Sunan Bonang banyak
mengatakan bahwa nama Kalijaga
diragukan oleh para sejarwan dan ulama
berasal dari bahasa Arab “Qadli” dan
berpaham salaf karena tidak masuk akal
namanya sendiri “Joko Said”. Frase ini
dan bertentangan dengan ilmu syariat.

asalnya dari “Qadli Joko Said” yang diserang pendiriannya. Maka merka
artinya ” Hakim Joko Said” . Karena harus didekati secara bertahap, dengan
menurut sejarah mencatat bahwa saat mengikuti sambil mempengaruhi. Sunan
Wilayah Demak didirikan pada tahun Kalijaga memiliki keyakinan jika Islam
1478, Sunan Kalijaga diserahi tugas sudah dipahami, maka dengan sendirinya
sebagai Qadli (hakim) di Demak oleh Wali kebiasaan lama hilang. Tidak heran, jika
Demak saat itu, yaitu Sunan Giri. ajaran Sunan Kalijaga terkesan sinkretis
dalam mengenalkan Islam.
Masyarakat Jawa dikenal kuat dalam
hal penyimpangan pelafalan kata-kata Sunan Kalijaga menggunakan seni
dari bahasa Arab, seperti istilah Sekaten ukir, wayang, gamelan serta seni suara
(dari ‘Syahadatain’), Kalimosodo (dari sebgai sarana dakwah. Beberapa lagu
‘Kalimah Syahadah’), Mulud (dari Maulid), suluk ciptaannya yang populer adalah Ilir-
Suro (dari Syura’), Dulkangidah (dari ilir dan Gundul-gundul Pacul. Dialah
Dzulqaidah), dan masih banyak istilah menggagas baju takwa, perayaan
lainnya. Maka tak aneh bila frase “Qadli sekatenan, garebeg maulud, serta lakon
Joko” kemudian tersimpangkan menjadi carangan Layang Kalimasada dan Petruk
‘Kalijogo’ atau ‘Kalijaga’. Dadi Ratu (“Petruk Jadi Raja”). Lanskap
pusat kota berupa kraton, alun-alun
dengan dua beringin serta masjid diyakini
Dakwah Sunan Kalijaga pula dikonsep oleh Sunan Kalijaga.
Dalam perjalanan dakwahnya, Sunan Metode dakwah tersebut sangat

Kalijaga membawa paham keagamaan efektif. Sebagian besar adipati di Jawa
yaitu salafi –bukan sufi-panteistik ala memeluk Islam melalui Sunan Kalijaga; di
Kejawen yang ber-motto-kan antaranya adalah adipati Pandanaran,
‘Manunggaling Kawula Gusti’. Ini terbukti Kartasura, Kebumen, Banyumas, serta
dari sikap tegas beliau yang ikut berada Pajang.
dalam barisan Sunan Giri saat terjadi
sengketa dalam masalah ‘kekafiran’
Syekh Siti Jenar dengan ajarannya Lama Masa Hidup Sunan Kalijaga
bahwa manusia dan Tuhan bersatu
Berdasarkan riwayat Mahsyur
dalam dzat yang sama.
mengisahkan bahwa masa hidup Sunan
Sunan Kalijaga sangat toleran kalijaga diperkirakan mencapai lebih dari
terhadap budaya lokal. Ia berpendapat 100 tahun. Ini membuktikan bahwa
bahwa masyarakat akan menjauh jika Sunan Kalijaga mengalami masa akhir
22 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018C

kekuasaan Majapahit pada tahun 1478,
Kesultanan Demak, Kesultanan Cirebon,
Kesultanan Banten dan Kerajaan
Panjang yang lahir tahun 1546 serta awal
lahirnya Kerajaan Mataram.
Ketika wafat, ia dimakamkan di Desa

Kadilangu, dekat kota Demak (Bintara).
Makam ini hingga sekarang masih ramai
diziarahi orang – orang dari seluruh
indonesia.
Lengkap penjelasan yang

disampaikan pada postingan kali ini
tentang Biografi dan Profil Lengkap
Sunan Kalijaga atau Raden Said sebagai
salah satu tokoh wali songo yang
menyebarkan islam di penjuru negeri
Indonesia. Semoga apa yang
disampaikan dapat menjadi suatu bahan
yang bermanfaat bagi para pembaca
yang budiman.

| Motivasi
ARTI LEBARAN DAN MAKNA IDUL FITRI

YANG SESUNGGUHNYA
U
mat Islam di seluruh dunia bolehlah
berbahagia karena malam ini sudah Pada saat itu, yang membeli baju
sampai di hari lebaran setelah diuji merasa bahwa di hari lebaran nanti, tubuh
selama sebulan penuh di bulan Ramadhan, yang suci haruslah dibalut dengan pakaian
artinya sudah secara sah terlewati. Lelah yang indah. Yang membeli jajanan punya
payah yang dilakukan, insya allah diganti maksud sendiri, mereka tidak mau
dengan kesucian dan ampunan. Setidaknya, mengecewakan tamu yang biasa hadir ke
begitulah janji Allah kepada manusia yang rumah dengan tradisi ‘halal-bi-halal’. Yang
bertakwa. mudik dan menyemuti jalanan pun punya
Jikalau kita ingat, pada saat menyambut alasan, mereka diberangkatkan oleh keinginan
momen lebaran itu, semuanya pasti sibuk. Mall bertemu keluarga agar maaf-me-maafkan itu
mall penuh sesak oleh mereka yang berburu nyata dan tak sekedar kata-kata.
diskon. Pasar ramai dengan orang-orang yang Di sisi yang lain, ada yang mengklaim
mencari jajanan untuk keperluan di hari bahwa hal-hal di atas tersebut tak perlu
lebaran. dilakukan. Lebaran harus kembali pada nafas
Tidak terkecuali di jalanan, jalanan kesucian kita, yakni kesederhanaan. Yang
nampak berpacu dan bising dipenuhi oleh lebih penting dari merayakan ialah merawat
pemudik yang merindukan kampung halaman. agar kebaikan, ketika dan pasca-Ramadhan,
Semuanya digerakkan oleh rasa yang sama, itu terus bersemai sepanjang hidup.
rasa bangga bahwa kita telah disucikan Semua alasan di atas tadi adalah benar
kembali oleh Allah melalui Ramadhan. dan patut untuk diapresiasi. Sekarang kita

beranjak ke pembahasan yang lain, yakni Lebaran konon memiliki lima padanan
pembahasan mengenai apa arti dari lebaran itu kata yang berkaitan dengannya. Lima kata
sendiri. tersebut adalah lebar-an, luber-an, labur-an,
lebur-an dan liburan. Mari kita bahas satu
Arti Lebaran persatu.
Pertama, lebaran konon berasal dari lebar
yang dibubuhi imbunan -an. Lebar yang
menjadi awalan dari lebaran bukanlah lebar
dalam arti bangunan, lapangan atau pun
halaman. Akan tetapi ‘lebar hati’ kita untuk
memaafkan. Orang tua suka berkata “sing
gede atine” manakala kita disakiti dan dari
situlah lebar dimasukan sebagai awal mula
Seperti kita ketahui bahwa lebaran itu
kata ‘lebaran’.
merupakan bahasa kita, Tak ada dalam negara
Kedua, lebaran dianggap juga sebagai kata
manapun yang memakai istilah ini untuk
yang bermula dari ungkapan luber. Luber
memaknai hari raya Idul Fitri.
dalam KBBI memiliki arti melimpah, meluap.
Lebaran tidak memiliki arti kesucian
Ringkasnya, melewati batas daripada batas
ataupun pengembalian roh pada titik awal.
yang ditentukan. Luber maafnya, luber
Lebaran bukan kata ganti yang artinya sama
rezekinya dan luber pula pahalanya sehabis
dengan Idul Fitri (hari raya makan). Namun
Ramadhan. Untuk itu, maka luber-an
lebaran, karena sudah terlalu lama dan
bertransformasi menjadi lebaran.
mengakar, lebih mudah diucapkan daripada
Ketiga, menurut Mustofa Bisri, lebaran
menyebut Idul Fitri.
diambil dari kata laburan (jawa;mengecat).
Untuk itu, marilah kita mencari tahu
Setiap kali menjelang datangnya Idul Fitri,
darimana datangnya kata lebaran, sehingga
semua kepala keluarga sibuk mengecat
hal itu menjadi relevan dengan budaya bangsa
rumahnya agar tampak indah. Dari kebiasaan
kita.
laburan menjelang Idul Fitri itulah, lebaran
Untuk membedah suatu kata, kita
menjadi sebuah kata yang setara dengan
mengenal dua hal, etimologi dan terminologi.
makna Idul Fitri itu sendiri.
Sisi etimologi mengupas tentang asal-usul
Keempat, dalam satu kesempatan,
kata. Sedangkan terminologi membahas
Almarhum KH Muhtar Babakan Ciwaringi
mengenai makna daripada kata tersebut.
pernah berujar bahwa lebaran itu berakar
Untuk menjelaskan tentang kata lebaran, kita
filosofis dari kata leburan
hanya butuh etimologi saja.
(jawa:menyatukan). Dengan ujian dan

cobaan, dengan kesabaran dan ketenangan, aada – yauudu yang artinya kembali
selepas Ramadhan itu diharapkan kita mampu sedangkan fitri bisa berarti buka puasa untuk
meleburkan diri kita pada sifat-sifat Tuhan. makan dan bisa berarti suci. Adapun fitri yang
Dalam bahasa Syeikh Siti Jenar berarti buka puasa berdasarkan akar kata ifthar
“manunggaling kawula gusti”. Semangat (sighat mashdar dari aftharo – yufthiru) dan
perubahan itulah yang merubah leburan berdasar hadis Rasulullah SAWyang artinya
menjadi lebaran. :”Dari Anas bin Malik: Tak sekali pun Nabi
Kelima, atau yang terakhir, lebaran Muhammad SAW. Pergi (untuk shalat) pada
dimaknai sebagai plesetan dari liburan. hari raya Idul Fitri tanpa makan beberapa
Dalam kalender Nasional, Hari Raya Idul Fitri kurma sebelumnya.” Dalam Riwayat lain: “Nabi
adalah tanggal merah yang artinya libur. Shallallahu alaihi wasallam Makan kurma
Menikmati hari libur berarti liburan. Oleh dalam jumlah ganjil.” (HR Bukhari).
karena alasan itu, maka liburan yang Dengan demikian, makna Idul Fitri
diucapkan berulang-ulang, menjadi titik berdasarkan uraian di atas adalah hari raya
pangkal dari munculnya lebaran. dimana umat Islam untuk kembali berbuka atau
Begitulah arti lebaran dalam bahasa kita makan. Oleh karena itulah salah satu sunah
Indonesia. Unik dan bermacam-macam. Jauh sebelum melaksanakan shalat Idul Fitria dalah
dari nalar namun dekat dengan perasaan. makan atau minum walaupun sedikit. Hal ini
Lebih penting daripada arti-arti itu untuk menunjukkan bahwa hari raya Idul Fitri 1
adalah esensi atau ruh yang seringkali dimiliki syawal itu waktunya berbuka dan haram untuk
dalam setiap kali kita menyebut kata ‘lebaran’. berpuasa.
Bagi kita, bangsa Indonesia, Idul Fitri itu Sedangkan kata Fitri yang berarti suci,
lebaran. Dan lebaran itu memaafkan, lebaran bersih dari segala dosa, kesalahan, kejelekan,
itu kesucian, lebaran itu kebahagiaan, lebaran keburukan berdasarkan dari akar kata fathoro-
itu makan-makan, lebaran itu kerinduan, dan yafthiru dan hadis Rasulullah SAW yang
lebaran itu adalah lembaran baru untuk menuju artinya “Barangsiapa yang berpuasa di bulan
optimisme esok yang lebih baik. Ramadhan dengan didasari iman dan semata-
mata karena mengharap ridho Allah, maka
Makna Idul ftri diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.”
Hari raya Idul Fitri adalah merupakan (Muttafaq ‘alayh). Barangsiapa yang shalat
puncak dari pelaksanaan ibadah puasa. Idul malam di bulan Ramadhan dengan didasari
Fitri memiliki makna yang berkaitan erat iman dan semata-mata karena mengharap
dengan tujuan yang akan dicapai dari ridho Allah, maka diampuni dosa-dosanya
kewajiban berpuasa itu sendiri yaitu manusia yang telah lalu. (Muttafaq ‘alayh) . Dari
yang bertaqwa. Kata Id berdasar dari akar kata penjelasan ini dapat disimpulkan pula bahwa

Idul Fitri bisa berarti kembalinya kita kepada datang cahaya atau janur adalah sejatine nur
keadaan suci, atau keterbebasan dari segala atau cahaya. Dalam arti lebih luas berarti
dosa dan noda sehingga berada dalam keadaan suci manusia setelah mendapatkan
kesucian (fitrah). pencerahan cahaya selama bulan Ramadan.
Jadi yang dimaksud dengan Idul Fitri Adapun filosofi santen yang ada di masakan
dalam konteks ini berarti kembali kepada asal ketupat adalah suwun pangapunten atau
kejadiannya yang suci dan mengikuti petunjuk memohon maaf. Dengan demikian ketupat ini
Islam yang benar. Bagi umat Islam yang telah hanyalah simbolisasi yang mencerminkan
lulus melaksanakan Ibadah puasa di Bulan kebersihan dan kesucian hati setelah mohon
Ramadhan akan diampuni dosanya sehingga ampun dari segala kesalahan hal ini
menjadi suci kembali seperti bayi yang baru merupakan makna filosofis dari warna putih
dilahirkan dari kandungan Ibunya. ketupat jika dibelah menjadi dua. Sedangkan,
Sebagaimana Sabda Nabi SAW yang janur melambangkan manusia yang telah
Artinya“Setiap bayi dilahirkan dalam keadaan mendapatkan sinar ilahiah atau cahaya
suci.” spiritual/cahaya jiwa. Anyaman-anyaman
Adapun terkait hidangan khas waktu diharapkan memberikan penguatan satu sama
Idul Fitri yaitu ketupat, dalam bahasa Jawa lain antara jasmani dan rohani.
ketupat diartikan dengan ngaku lepat alias Pemaknaan hari raya Idul Fitri
mengaku kesalahan, bentuk segi empat dari hendaknya bersifat positif seperti menjalin
ketupat mempunyai makna kiblat papat lima silaturrahmi sebagai sarana membebaskan diri
pancer yang berarti empat arah mata angin dari dosa yang bertautan antar sesama
dan satu pusat yaitu arah jalan hidup manusia. makhluk. Silaturahmi tidak hanya berbentuk
Ke mana pun arah yang ingin ditempuh pertemuan formal seperti Halal bi Halal, namun
manusia hendaknya tidak akan lepas dari juga bisa dengan cara menyambangi dari
pusatnya yaitu Allah SWT. rumah ke rumah, saling duduk bercengkerama,
Oleh sebab itu ke mana pun manusia saling mengenalkan dan mengikat kerabat.
menuju, pasti akan kembali kepada Allah. Apalagi sekarang permohonan maaf dan
Rumitnya membuat anyaman ketupat dari silaturahmi sudah tidak mengenal batas dan
janur mencerminkan kesalahan manusia. waktu sebab bisa menggunakan jejaring media
Warna putih ketupat ketika dibelah sosial seperti contoh lewat sms, up date status,
melambangkan kebersihan setelah bermaaf- inbox di facebook, whatsapp, twiter, yahoo
maafan. Butiran beras yang dibungkus dalam mesenger, skype dan email.
janur merupakan simbol kebersamaan dan Begitulah pentingnya silaturahmi
kemakmuran. Janur yang ada di ketupat sebagaimana Sabda Rasulullah SAW yang
berasal dari kata jaa-a al-nur bermakna telah artinya “Tidaklah dua orang muslim bertemu

lalu berjabat tangan melainkan keduanya akan seraya mengucapkan Minal Aidin Wal faizin
diampuni (dosanya) sebelum mereka berpisah. Mohon Ma’af Lahir dan Batin.
(HR.Daud,Tirmidzi&Ibnu Majah) . “ Semoga Allah senantiasa memberikan
Kini kita dengan rasa suka cita dan pertolongannya kepada kita semua. Oleh
senang karena kita menyambut hari karena itu marilah kita jadikan Idul Fitri tahun
kemenagan disamping itu kita juga bercampur 2017 ini berbeda dengan Idul Fitri di tahun-
sedih, dan dengan linangan air mata bahagia tahun sebelumnya, mari merajut kembali dan
kita di tinggalkan bulan Ramadhan yang penuh maksimalkan bersilaturahim untuk meminta
berkah, maghfirah dan Rahmat Allah SWT. maaf, memberi maaf dan menjadi seorang
Banyak pelajaran dan hikmah, faidah dan pemaaf. Jangan biarkan kedengkian dan
fadhilah yang kita dapatkan. kebencian merasuk kembali ke jiwa kita yang
Kini bulan Ramadhan telah berlalu, tapi telah suci.
satu hal yang tidak boleh meninggalkan kita
dan harus tetap bersama kita yaitu spirit dan ARTI LEBARAN DAN MAKNA IDUL FITRI
akhlakiyah puasa Ramadhan, sehingga 1 YANG SESUNGGUHNYA
Syawal harus menjadi Imtidad atau lanjutan
Ramadhan dengan ibadah serta kesalehan
sosial. Sebab kata Syawal itu sendiri artinya
peningkatan. Inilah yang harus mengisi
sebelas bulan ke depan dalam perjalanan
hidup kita.
Dalam kesempatan berlebaran di hari
raya yang suci ini, mari kita satukan niat tulus
ikhlas dalam sanubari kita, kita hilangkan rasa
Umat Islam di seluruh dunia bolehlah
benci, rasa dengki, rasa iri hati, rasa dendam,
berbahagia karena malam ini sudah sampai di
rasa sombong dan rasa bangga dengan apa
hari lebaran setelah diuji selama sebulan
yang kita miliki hari ini. Mari kita ganti semua
penuh di bulan Ramadhan, artinya sudah
itu dengan rasa kasih sayang dan rasa
secara sah terlewati. Lelah payah yang
persaudaraan.
dilakukan, insya allah diganti dengan kesucian
Dengan hati terbuka, wajah yang
dan ampunan. Setidaknya, begitulah janji Allah
berseri-seri serta senyum yang manis kita
kepada manusia yang bertakwa.
ulurkan tangan kita untuk saling bermaaf-
Jikalau kita ingat, pada saat menyambut
maafan. Kita buka lembaran baru yang masih
momen lebaran itu, semuanya pasti sibuk. Mall
putih, dan kita tutup halaman yang lama yang
mall penuh sesak oleh mereka yang berburu
mungkin banyak terdapat kotoran dan noda
diskon. Pasar ramai dengan orang-orang yang

mencari jajanan untuk keperluan di hari manapun yang memakai istilah ini untuk
lebaran. memaknai hari raya Idul Fitri.
Tidak terkecuali di jalanan, jalanan Lebaran tidak memiliki arti kesucian
nampak berpacu dan bising dipenuhi oleh ataupun pengembalian roh pada titik awal.
pemudik yang merindukan kampung halaman. Lebaran bukan kata ganti yang artinya sama
Semuanya digerakkan oleh rasa yang sama, dengan Idul Fitri (hari raya makan). Namun
rasa bangga bahwa kita telah disucikan lebaran, karena sudah terlalu lama dan
kembali oleh Allah melalui Ramadhan. mengakar, lebih mudah diucapkan daripada
Pada saat itu, yang membeli baju menyebut Idul Fitri.
merasa bahwa di hari lebaran nanti, tubuh Untuk itu, marilah kita mencari tahu
yang suci haruslah dibalut dengan pakaian darimana datangnya kata lebaran, sehingga
yang indah. Yang membeli jajanan punya hal itu menjadi relevan dengan budaya bangsa
maksud sendiri, mereka tidak mau kita.
mengecewakan tamu yang biasa hadir ke Untuk membedah suatu kata, kita
rumah dengan tradisi ‘halal-bi-halal’. Yang mengenal dua hal, etimologi dan terminologi.
mudik dan menyemuti jalanan pun punya Sisi etimologi mengupas tentang asal-usul
alasan, mereka diberangkatkan oleh keinginan kata. Sedangkan terminologi membahas
bertemu keluarga agar maaf-me-maafkan itu mengenai makna daripada kata tersebut.
nyata dan tak sekedar kata-kata. Untuk menjelaskan tentang kata lebaran, kita
Di sisi yang lain, ada yang mengklaim hanya butuh etimologi saja.
bahwa hal-hal di atas tersebut tak perlu Lebaran konon memiliki lima padanan
dilakukan. Lebaran harus kembali pada nafas kata yang berkaitan dengannya. Lima kata
kesucian kita, yakni kesederhanaan. Yang tersebut adalah lebar-an, luber-an, labur-an,
lebih penting dari merayakan ialah merawat lebur-an dan liburan. Mari kita bahas satu
agar kebaikan, ketika dan pasca-Ramadhan, persatu.
itu terus bersemai sepanjang hidup. Pertama, lebaran konon berasal dari
Semua alasan di atas tadi adalah benar lebar yang dibubuhi imbunan -an. Lebar yang
dan patut untuk diapresiasi. Sekarang kita menjadi awalan dari lebaran bukanlah lebar
beranjak ke pembahasan yang lain, yakni dalam arti bangunan, lapangan atau pun
pembahasan mengenai apa arti dari lebaran itu halaman. Akan tetapi ‘lebar hati’ kita untuk
sendiri. memaafkan. Orang tua suka berkata “sing
gede atine” manakala kita disakiti dan dari
Arti Lebaran situlah lebar dimasukan sebagai awal mula
Seperti kita ketahui bahwa lebaran itu kata ‘lebaran’.
merupakan bahasa kita, Tak ada dalam negara

Kedua, lebaran dianggap juga sebagai kata Begitulah arti lebaran dalam bahasa kita
yang bermula dari ungkapan luber. Luber Indonesia. Unik dan bermacam-macam. Jauh
dalam KBBI memiliki arti melimpah, meluap. dari nalar namun dekat dengan perasaan.
Ringkasnya, melewati batas daripada batas Lebih penting daripada arti-arti itu
yang ditentukan. Luber maafnya, luber adalah esensi atau ruh yang seringkali dimiliki
rezekinya dan luber pula pahalanya sehabis dalam setiap kali kita menyebut kata ‘lebaran’.
Ramadhan. Untuk itu, maka luber-an Bagi kita, bangsa Indonesia, Idul Fitri itu
bertransformasi menjadi lebaran. lebaran. Dan lebaran itu memaafkan, lebaran
Ketiga, menurut Mustofa Bisri, lebaran itu kesucian, lebaran itu kebahagiaan, lebaran
diambil dari kata laburan (jawa;mengecat). itu makan-makan, lebaran itu kerinduan, dan
Setiap kali menjelang datangnya Idul Fitri, lebaran itu adalah lembaran baru untuk menuju
semua kepala keluarga sibuk mengecat optimisme esok yang lebih baik.
rumahnya agar tampak indah. Dari kebiasaan Makna Idul ftri
laburan menjelang Idul Fitri itulah, lebaran Hari raya Idul Fitri adalah merupakan
menjadi sebuah kata yang setara dengan puncak dari pelaksanaan ibadah puasa. Idul
makna Idul Fitri itu sendiri. Fitri memiliki makna yang berkaitan erat
Keempat, dalam satu kesempatan, dengan tujuan yang akan dicapai dari
Almarhum KH Muhtar Babakan Ciwaringi kewajiban berpuasa itu sendiri yaitu manusia
pernah berujar bahwa lebaran itu berakar yang bertaqwa. Kata Id berdasar dari akar kata
filosofis dari kata leburan (jawa:menyatukan). aada – yauudu yang artinya kembali
Dengan ujian dan cobaan, dengan kesabaran sedangkan fitri bisa berarti buka puasa untuk
dan ketenangan, selepas Ramadhan itu makan dan bisa berarti suci. Adapun fitri yang
diharapkan kita mampu meleburkan diri kita berarti buka puasa berdasarkan akar kata ifthar
pada sifat-sifat Tuhan. Dalam bahasa Syeikh (sighat mashdar dari aftharo – yufthiru) dan
Siti Jenar “manunggaling kawula gusti”. berdasar hadis Rasulullah SAWyang artinya
Semangat perubahan itulah yang merubah :”Dari Anas bin Malik: Tak sekali pun Nabi
leburan menjadi lebaran. Muhammad SAW. Pergi (untuk shalat) pada
Kelima, atau yang terakhir, lebaran hari raya Idul Fitri tanpa makan beberapa
dimaknai sebagai plesetan dari liburan. Dalam kurma sebelumnya.” Dalam Riwayat lain: “Nabi
kalender Nasional, Hari Raya Idul Fitri adalah Shallallahu alaihi wasallam Makan kurma
tanggal merah yang artinya libur. Menikmati dalam jumlah ganjil.” (HR Bukhari).
hari libur berarti liburan. Oleh karena alasan itu, Dengan demikian, makna Idul Fitri
maka liburan yang diucapkan berulang-ulang, berdasarkan uraian di atas adalah hari raya
menjadi titik pangkal dari munculnya lebaran. dimana umat Islam untuk kembali berbuka atau
makan. Oleh karena itulah salah satu sunah

sebelum melaksanakan shalat Idul Fitria dalah Adapun terkait hidangan khas waktu
makan atau minum walaupun sedikit. Hal ini Idul Fitri yaitu ketupat, dalam bahasa Jawa
untuk menunjukkan bahwa hari raya Idul Fitri 1 ketupat diartikan dengan ngaku lepat alias
syawal itu waktunya berbuka dan haram untuk mengaku kesalahan, bentuk segi empat dari
berpuasa. ketupat mempunyai makna kiblat papat lima
Sedangkan kata Fitri yang berarti suci, pancer yang berarti empat arah mata angin
bersih dari segala dosa, kesalahan, kejelekan, dan satu pusat yaitu arah jalan hidup manusia.
keburukan berdasarkan dari akar kata fathoro- Ke mana pun arah yang ingin ditempuh
yafthiru dan hadis Rasulullah SAW yang manusia hendaknya tidak akan lepas dari
artinya “Barangsiapa yang berpuasa di bulan pusatnya yaitu Allah SWT.
Ramadhan dengan didasari iman dan semata- Oleh sebab itu ke mana pun manusia
mata karena mengharap ridho Allah, maka menuju, pasti akan kembali kepada Allah.
diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.” Rumitnya membuat anyaman ketupat dari
(Muttafaq ‘alayh). Barangsiapa yang shalat janur mencerminkan kesalahan manusia.
malam di bulan Ramadhan dengan didasari Warna putih ketupat ketika dibelah
iman dan semata-mata karena mengharap melambangkan kebersihan setelah bermaaf-
ridho Allah, maka diampuni dosa-dosanya maafan. Butiran beras yang dibungkus dalam
yang telah lalu. (Muttafaq ‘alayh) . Dari janur merupakan simbol kebersamaan dan
penjelasan ini dapat disimpulkan pula bahwa kemakmuran. Janur yang ada di ketupat
Idul Fitri bisa berarti kembalinya kita kepada berasal dari kata jaa-a al-nur bermakna telah
keadaan suci, atau keterbebasan dari segala datang cahaya atau janur adalah sejatine nur
dosa dan noda sehingga berada dalam atau cahaya. Dalam arti lebih luas berarti
kesucian (fitrah). keadaan suci manusia setelah mendapatkan
Jadi yang dimaksud dengan Idul Fitri pencerahan cahaya selama bulan Ramadan.
dalam konteks ini berarti kembali kepada asal Adapun filosofi santen yang ada di masakan
kejadiannya yang suci dan mengikuti petunjuk ketupat adalah suwun pangapunten atau
Islam yang benar. Bagi umat Islam yang telah memohon maaf. Dengan demikian ketupat ini
lulus melaksanakan Ibadah puasa di Bulan hanyalah simbolisasi yang mencerminkan
Ramadhan akan diampuni dosanya sehingga kebersihan dan kesucian hati setelah mohon
menjadi suci kembali seperti bayi yang baru ampun dari segala kesalahan hal ini
dilahirkan dari kandungan Ibunya. merupakan makna filosofis dari warna putih
Sebagaimana Sabda Nabi SAW yang ketupat jika dibelah menjadi dua. Sedangkan,
Artinya“Setiap bayi dilahirkan dalam keadaan janur melambangkan manusia yang telah
suci.” mendapatkan sinar ilahiah atau cahaya
spiritual/cahaya jiwa. Anyaman-anyaman

diharapkan memberikan penguatan satu sama Syawal harus menjadi Imtidad atau lanjutan
lain antara jasmani dan rohani. Ramadhan dengan ibadah serta kesalehan
Pemaknaan hari raya Idul Fitri sosial. Sebab kata Syawal itu sendiri artinya
hendaknya bersifat positif seperti menjalin peningkatan. Inilah yang harus mengisi
silaturrahmi sebagai sarana membebaskan diri sebelas bulan ke depan dalam perjalanan
dari dosa yang bertautan antar sesama hidup kita.
makhluk. Silaturahmi tidak hanya berbentuk Dalam kesempatan berlebaran di hari
pertemuan formal seperti Halal bi Halal, namun raya yang suci ini, mari kita satukan niat tulus
juga bisa dengan cara menyambangi dari ikhlas dalam sanubari kita, kita hilangkan rasa
rumah ke rumah, saling duduk bercengkerama, benci, rasa dengki, rasa iri hati, rasa dendam,
saling mengenalkan dan mengikat kerabat. rasa sombong dan rasa bangga dengan apa
Apalagi sekarang permohonan maaf dan yang kita miliki hari ini. Mari kita ganti semua
silaturahmi sudah tidak mengenal batas dan itu dengan rasa kasih sayang dan rasa
waktu sebab bisa menggunakan jejaring media persaudaraan.
sosial seperti contoh lewat sms, up date status, Dengan hati terbuka, wajah yang
inbox di facebook, whatsapp, twiter, yahoo berseri-seri serta senyum yang manis kita
mesenger, skype dan email. ulurkan tangan kita untuk saling bermaaf-
Begitulah pentingnya silaturahmi maafan. Kita buka lembaran baru yang masih
sebagaimana Sabda Rasulullah SAW yang putih, dan kita tutup halaman yang lama yang
artinya “Tidaklah dua orang muslim bertemu mungkin banyak terdapat kotoran dan noda
lalu berjabat tangan melainkan keduanya akan seraya mengucapkan Minal Aidin Wal faizin
diampuni (dosanya) sebelum mereka berpisah. Mohon Ma’af Lahir dan Batin.
(HR.Daud,Tirmidzi&Ibnu Majah) . “ Semoga Allah senantiasa memberikan
Kini kita dengan rasa suka cita dan pertolongannya kepada kita semua. Oleh
senang karena kita menyambut hari karena itu marilah kita jadikan Idul Fitri tahun
kemenagan disamping itu kita juga bercampur 2018 ini berbeda dengan Idul Fitri di tahun-
sedih, dan dengan linangan air mata bahagia tahun sebelumnya, mari merajut kembali dan
kita di tinggalkan bulan Ramadhan yang penuh maksimalkan bersilaturahim untuk meminta
berkah, maghfirah dan Rahmat Allah SWT. maaf, memberi maaf dan menjadi seorang
Banyak pelajaran dan hikmah, faidah dan pemaaf. Jangan biarkan kedengkian dan
fadhilah yang kita dapatkan. kebencian merasuk kembali ke jiwa kita yang
Kini bulan Ramadhan telah berlalu, tapi telah suci.
satu hal yang tidak boleh meninggalkan kita
dan harus tetap bersama kita yaitu spirit dan
akhlakiyah puasa Ramadhan, sehingga 1

| Sugesti dalam Gambar

| Metaphore
S
uatu hari, sekelompok semut tengah Genangan air itu rupanya cukup besar,
berjalan melewati hutan. Diantara sehingga setiap kali dua semut nyaris berhasil,
jalan yang mereka lewati, rupanya gelombang air seakan membuat mereka
terdapat genangan air yang cukup besar yang kembali menjauh dari daratan yang dituju.
ternyata menenggelamkan dua diantara Melihat hal ini, sekelompok semut lainnya
sekelompok semut tersebut. Mereka jatuh dan akhirnya berkata, “Hai, genangan air itu tidak
tidak tahu bagaimana cara berenang. Mereka akan bisa membuatmu kembali. Usahamu
hanya berteriak dan berusaha sekuat mungkin hanya akan sia-sia. Kamu akan mati disana.”
untuk bisa menyentuh daratan.
Namun kedua semut itu mengabaikan
komentar dari teman-teman sekelompoknya.

Mereka tidak mendengar ocehan tersebut dan Ada kekuatan dalam ucapan. Seorang
hanya berusaha sekuat mungkin untuk yang berkata dengan segenap ketulusan
mencoba dan terus mencoba. Kemudian hatinya akan membuat mereka yang
kelompok semut yang lainnya kembali berkata, mendengar menjadi mampu untuk melewati
“Sudah kukatakan, usahamu itu tidak akan berbagai hal sulit didalam kehidupannya.
pernah membuahkan hasil. Kamu hanya akan Namun seorang yang berkata dengan segenap
tenggelam dan mati disana.” kebenciannya, sama dengan ia telah
membunuh dirinya sendiri.
Semakin banyak anggota semut yang
meminta mereka menghentikan usahanya, Tanpa disadari, kebencian seringkali
akhirnya satu semut pun menyerah. Ia berpikir mendatangkan ketidakberuntungan kepada
bahwa apa yang dikatakan kelompoknya hati yang memilikinya. Rasa benci menjauhkan
adalah benar. Untuk bisa kembali menyentuh dia dari kenikmatan tersenyum, tertawa,
daratan, sepertinya hanyalah mimpi yang sia- gembira dan bersukacita. Bagaimana bisa dia
sia. Usahanya yang sudah ia lakukan nyatanya memberikan semangat kepada orang lain, bila
tak membuahkan hasil juga. Ia menyerah dan dia pun tidak pernah bisa menyemangati
akhirnya mati disana. dirinya?
Sedangkan semut yang lain masih Sebetulnya, dengan memberikan

berupaya sekuat tenaga. Kelompoknya semangat dan motivasi kepada orang lain,
terheran-heran, mengapa ia terus saja sama halnya dengan kita turut memotivasi diri
melakukan hal konyol seperti itu. “Hai, apa kau sendiri. Jangan selalu mendengar anggapan
tidak dengar apa yang kita katakan? buruk dari orang lain terhadap apa yang kita
Berhentilah, percuma. Kau tidak akan pernah lakukan. Anggapan buruk, hanya akan menjadi
berhasil!” Namun tak lama kemudia, selembar penghalang dalam perjalanan kita mencapai
daun gugur terjatuh tepat disampingnya. tujuan.
Tanpa berpikir panjang, semut pun segera naik
Percayalah bahwa setiap usaha pasti
dan akhirnya selamat sampai ke darat.
akan meninggalkan hasil yang berarti.
Saat ia tiba, semut lain bertanya, “Apa Percayalah bahwa kita akan bisa mencapainya
kau tidak dengar apa yang kita katakan tadi?” dengan cara dan usaha yang kita lakukan
Lalu semut itu pun menjelaskan bahwa sendiri.
sebenarnya ia tuli. Telinganya tidak cukup baik
untuk mendengarkan suara dengan frekuensi
yang tidak dekat jaraknya. Ia justru mengira
bahwa kelompok menyemangatinya sepanjang
waktu.

| Kolom Techno
KETUPAT, SEJARAH
DAN FILOSOFI
K
etupat atau kupat adalah hidangan Ketupat pertama kali diperkenalkan
khas Asia Tenggara maritim oleh Sunan Kalijaga kepada masyarakat
berbahan dasar beras yang Jawa, beliau membudayakan sebuah tradisi,
dibungkus dengan pembungkus terbuat dari yaitu setelah Lebaran, masyarakat setempat
anyaman daun kelapa (janur) yang masih menganyam ketupat dengan daun kelapa
muda. Ketupat paling banyak ditemui pada muda lalu disii dengan beras. Namun
saat perayaan Idul Fitri (Lebaran), ketika umat masyarakat Jawa sebelum kedatangan islam,
Islam merayakan berakhirnya bulan puasa. jauh sebelumnya nusantara sudah akrab
Ketupat pastinya menjadi salah satu dengan hidangan yang bernama ketupat atau
menu makanan yang selalu ada setiap kali tipat atau apapun nama sebutannya, bahkan
lebaran. Ketupat atau kupat kependekkan dari bukan tidak mungkin ketupat sudah ada
ngaku lepat (mengaku salah), yang sebelum asimilasi agama Hindu.
disimbolkan dengan anyaman janur kuning Di pulau Bali, tipat juga sering
yang berisi beras lalu dimasak. dipersembahkan sebagai sesajian upacara,
mereka menggabungkan antara agama Hindu

dan budaya Jawa, daun kulit kelapa yang
masih muda di bentuk beraneka ragam yang
melambangkan simbol ritual acara
sembahyangan yang memiliki makna filosofis
mendalam untuk jagad mikrokosmik dan
makrokosmik.
Menurut H.J. de Graaf dalam Malay
Annual, ketupat merupakan simbol perayaan
hari raya Islam pada masa pemerintahan
Demak yang dipimpin Raden Patah awal abad
ke-15. De Graaf menduga kulit ketupat yang
Lebaran ketupat sendiri diangkat dari
terbuat dari janur berfungsi untuk
tradisi pemujaan Dewi Sri, dewi pertanian dan
menunjukkan identitas budaya pesisiran yang
kesuburan, pelindung kelahiran dan
ditumbuhi banyak pohon kelapa. Warna
kehidupan, kekayaan dan kemakmuran. Ia
kuning pada janur dimaknai oleh de Graff
dewi tertinggi dan terpenting bagi masyarakat
sebagai upaya masyarakat pesisir Jawa untuk
agraris. Ia dimuliakan sejak masa kerajaan
membedakan warna hijau dari Timur Tengah
kuno seperti Majapahit dan Pajajaran. Dalam
dan merah dari Asia Timur.
pengubahsuaian itu terjadi desakralisasi dan
Demak adalah kerajaan Islam pertama
demitologisasi. Dewi Sri tak lagi dipuja
di Jawa, yang membangun kekuatan politik
sebagai dewa padi atau kesuburan tapi hanya
dan penyiaran agama Islam dengan dukungan
dijadikan lambang yang direpresentasikan
Walisongo (sembilan wali). Ketika
dalam bentuk ketupat yang bermakna ucapan
menyebarkan Islam ke pedalaman, Walisongo
syukur kepada Tuhan.
melakukan pendekatan budaya agraris,
Dewi Sri tetap dihormati dan dimuliakan
tempat unsur keramat dan berkah sangatlah
oleh masyarakat Jawa, Sunda, dan Bali.
penting untuk melanggengkan kehidupan. Di
Beberapa keraton di Indonesia, seperti
sinilah pentingnya akulturasi. Raden Mas
Cirebon, Ubud, Surakarta, dan Yogyakarta
Sahid, anggota Walisongo yang sohor dengan
tetap melestarikan tradisi ini. Sebagai contoh
panggilan Sunan Kalijaga, lalu
upacara slametan atau syukuran panen di
memperkenalkan dan memasukkan ketupat,
Jawa disebut Sekaten atau Grebeg Mulud
simbol yang sebelumnya sudah dikenal
yang juga berbarengan dengan perayaan
masyarakat, dalam perayaan lebaran ketupat,
Maulid Nabi Muhammad. Dalam upacara ritual
perayaan yang dilaksanakan pada tanggal 8
semacam itu, ketupat menjadi bagian dari
Syawal atau sepekan setelah hari raya Idul
sesaji hal sama juga terjadi dalam upacara
Fitri dan enam hari berpuasa Syawal.
adat di Bali. Di masyarakat Jawa, ketupat

sering digantung di atas pintu masuk rumah Inilah Makna dan Asal Usul Tradisi Ketupat
sebagai semacam jimat atau penolak bala. Lebaran di Indonesia
Ketupat juga bukan sekadar makanan
yang disajikan untuk menjamu para tamu
pada hari raya Idul Fitri maupun merayakan
genapnya enam hari berpuasa sunah Syawal.
Sebagian masyarakat Jawa memaknai
rumitnya membuat anyaman ketupat dari
janur sebagai bungkus beras, mencerminkan
kesalahan manusia. Warna putih ketupat
ketika dibelah melambangkan kebersihan
Hari raya Idul Fitri kembali kita rayakan
setelah bermaaf-maafan. Butiran beras yang
dengan penuh suka cita.
dibungkus dalam janur merupakan simbol
Salah satu sajian yang tak terpisahkan
kebersamaan dan kemakmuran.
dari lebaran ini adalah ketupat.
Penggunaan janur sebagai kemasan
Tak heran menjelang lebaran bermunculan
pun memiliki makna tersembunyi.Janur dalam
para penjual daun kelapa yang akan dijadikan
bahasa Arab yang berasal dari kata “jaa a al-
ketupat ataupun daun kelapa yang sudah
nur” bermakna telah datang cahaya.
dianyam menjadi ketupat.
Sedangkan masyarakat Jawa mengartikan
Darimana sebenarnya asal-usul
janur dengan “sejatine nur” (cahaya). Dalam
ketupat? siapa pertama kali yang menemukan
arti lebih luas berarti keadaan suci manusia
dan mempopulerkan ketupat?
setelah mendapatkan pencerahan cahaya
Seperti tradisi-tradisi lain di Indonesia
selama bulan Ramadan.
pasti memiliki,sejarah latar belakang, tidak
Ketupat telah menjadi bagian budaya
jarang ada makna filosofi dari tradisi-tradisi
lintas ras, suku dan agama. Ia hadir untuk
tersebut. bagaimana dengan ketupat?:
mengingatkan betapa mulia dan bijaksana
leluhur bangsa ini. Semoga lewat tulisan ini
sejarah, filosofi dan tradisi ketupat mampu
menjembatani keaneragaman budaya serta
mempersatukan kultur yang berbeda.
ketupat dan lepat Bangka

Tradisi ketupat ini diperkirakan berasal Semua itu dihubungkan dengan
dari saat Islam masuk ke tanah Jawa. Dalam kemenangan umat Muslim setelah sebulan
sejarah, Sunan Kalijaga adalah orang yang lamanya berpuasa dan akhirnya menginjak
pertama kali memperkenalkannya pada hari yang fitri.
masyarakat Jawa. Rupa (jenis-jenis) Ketupat Indonesia
Ketupat atau Kupat adalah hidangan khas
Asia Tenggara yang dibuat dari beras. Beras
ini dimasukkan ke dalam anyaman daun
kelapa dan dikukus sehingga matang.
Ketupat paling banyak ditemui sekitar
waktu Lebaran, ketika umat Islam merayakan
berakhirnya bulan puasa. Ketupat juga sering
dihidangkan dengan sate.
Bila dihidangkan dengan tahu dan gulai
menjadi kupat tahu. Selain di Indonesia,
Beliau membudayakan dua kali Bakda, ketupat juga dijumpai di Malaysia, Singapura
yaitu Bakda Lebaran dan Bakda Kupat. Bakda dan sebagainya.
Kupat dimulai seminggu sesudah Lebaran Di antara beberapa kalangan di Jawa,
Pada hari yang disebut Bakda Kupat ketupat sering digantung di atas pintu masuk
tersebut, di tanah Jawa waktu itu hampir rumah sebagai semacam jimat.
setiap rumah terlihat menganyam ketupat dari Di Bali ketupat sering pula
daun kelapa muda. dipersembahkan sebagai sesajian upacara.
Setelah sudah selesai dimasak, kupat
tersebut diantarkan ke kerabat yang lebih tua, 1. Ketupek Katan Kapau
menjadi sebuah lambang kebersamaan.
Ketupat sendiri menurut para ahli
memiliki beberapa arti, diantaranya adalah
mencerminkan berbagai macam kesalahan
manusia, dilihat dari rumitnya anyaman
bungkus ketupat.
Yang kedua, mencerminkan
kebersihan dan kesucian hati setelah mohon
ampun dari segala kesalahan, dilihat dari
warna putih ketupat jika dibelah dua. Yang
ketiga mencerminkan kesempurnaan, jika
dilihat dari bentuk ketupat.

Katupek katan yang khas Kapau, yaitu Glabed selalu didampingi dengan sate ayam
ketupat ketan berukuran kecil yang dimasak atau sate kerang.
dalam santan berbumbu.
Ketupat ketan adalah versi rebus dari lemang. 3. Ketupat Betawi (Bebanci)
Santannya menjadi sampai kental sekali dan
merasuk ke dalam ketupat.
Ketupat kentan ini bisa dimakan
sebagai dessert, tetapi juga bisa dimakan
dengan lauk pedas, misalnya gulai itik cabe
hijau atau rendang.
2. Ketupat Glabed
Masakan paling khas dan unik yang

dimiliki masyarakat Betawi adalah ketupat
bebanci.
Saat ini nggak ada orang yang jual
ketupat bebanci. Padahal sangat unik dan
enak. Sesuai dengan namanya, ketupat
bebanci adalah masakan dengan unsur utama
ketupat.
Ada lagi sajian rakyat lain di Tegal yang Ketupat ini disantap dengan kuah
sangat populer, yaitu Kupat Glabed. Kali ini santan berisi daging sapi dan diberi aneka
bukan ketupat dari desa Glabed. bumbu seperti kemiri, bawang merah, bawang
Kupat glabed adalah ketupat yang putih, cabai, dan rempah-rempah.
dimakan dengan kuah kuning kental. Glabed
sendiri sebenarnya berasal dari ucapan orang 4. Ketupat Blegong (tegal)
Tegal bila mengekspresikan kuah yang kental
ini.Glabed-glabed! Ketupatnya dipotong-
potong, dibubuhi tempe goreng, dan disiram
dengan kuah glabed.
Tambahkan sambal bila ingin citarasa
pedas. Topping-nya adalah kerupuk mi yang
terbuat dari tepung singkong dan taburan
bawang goreng. Sebagai lauknya, Kupat

Kupat Blengong (Kupat Glabed dengan sambal yang gurih. Rasa sambalnya memang
daging Blengong, Unggas ini sendiri adalah sangat khas. Hidangan ini disajikan dengan
Keturunan hasil persilangan Bebek dan kerupuk nasi yang disebut karak.
Angsa)
7 Ketupat/lontong Sayur Lontong Sayur
5. Ketupat Bongko (Tegal)
Biasanya Lontong sayur itu artinya

Kupat Bongko adalah Ketupat dengan
santan kental yang gurih, tapi kalo mau sehat
sayur tempe yang telah diasamkan.
(baca: engga mau makan santan) dikasih
soun, telur rebus dan ditaburi bawang.
6. Ketupat cabuk rambak (Solo)
Makna Magis Ketupat.

Selain di Indonesia, ketupat juga
dijumpai di Malaysia, Brunei, dan Singapura.
Di Filipina juga dijumpai bugnoy yang mirip
ketupat namun dengan pola anyaman
berbeda.
Ada dua bentuk utama ketupat yaitu
kepal bersudut 7 (lebih umum) dan jajaran
genjang bersudut 6.
Cabuk rambak adalah ketupat nasi Masing-masing bentuk memiliki alur
yang diiris tipis-tipis, dan disiram dengan anyaman yang berbeda. Untuk membuat
sedikit sambal wijen (dicampur kemiri dan ketupat perlu dipilih janur yang berkualitas
kelapa parut yang terlebih dulu digongseng). yaitu yang panjang, tidak terlalu muda dan
Ada yang menyukai sambal yang tidak terlalu tua.
sangat pedas, ada yang menyukai rasa

Selain sebagai panganan dan 2. Sajen
pelengkap menu, rupanya ketupat juga
memiliki kegunaan lain.
1. Jimat
Di pulau Bali, ketupat (di sana disebut

kipat) sering dipersembahkan sebagai
sesajian upacara.
Selain untuk sesaji, di Bali ketupat
dijual keliling untuk makanan tambahan yang
setaraf dengan bakso, terutama penjual
makanan ini banyak dijumpai di Pantai Kuta
dengan didorong keliling di sana.
3. Syiar Agama
Di antara beberapa kalangan di Pulau
Jawa, ketupat sering digantung di atas pintu
masuk rumah sebagai semacam jimat.
Ada masyarakat yang memegang
tradisi untuk tidak membuat ketupat di hari
biasa, sehingga ketupat hanya disajikan
sewaktu lebaran dan hingga lima hari (Jawa,
sepasar) sesudahnya.
Bahkan ada beberapa daerah di Pulau
Tradisi ketupat (kupat) lebaran menurut
Jawa yang hanya menyajikan ketupat di hari
cerita adalah simbolisasi ungkapan dari
ketujuh sesudah lebaran saja atau biasa
bahasa Jawa ku = ngaku (mengakui) dan pat
disebut dengan Hari Raya Ketupat.
= lepat (kesalahan) yang digunakan oleh
Sunan Kalijaga dalam mensyiarkan ajaran

Islam di Pulau Jawa yang pada waktu itu
masih banyak yang meyakini kesakralan
kupat.
Asilmilasi budaya dan keyakinan ini
akhirnya mampu menggeser kesakralan
ketupat menjadi tradisi Islami ketika ketupat
menjadi makanan yang selalu ada di saat
umat Islam merayakan lebaran sebagai
momen yang tepat untuk saling meminta maaf
dan mengakui kesalahan.

| Dokumentasi
Workshop AMC Reguler Jakarta

Bulan Mei 2018

| Testimoni Peserta AMC

| Curhat Pikiran
Pertanyaan :
Assalamuaalaikum mas firman, kenapa hidup Jika seseoran itu memahami AMC sebagai
saya dan keluarga susah ya, padahal saya dan satu-satunya metode untuk mengelola pikiran
keluarga selalu menjalankan ibadah dan maka pasti sadar bahwa yang membuat hidup
aturan agama dengan baik. Sementara saya seseorang itu baik atau jelek sesungguhnya
punya teman yang dia tidak menjalankan adalah hasil dari pikirannya sendiri. Banyak
ibadah justru hidupnya baik. Kenapa bisa orang beribadah, tapi sebenarnya tidak paham
seperti itu ya? makna dari ibadah itu sebenarnya, lalu ketika
ibadahnya tidak membuat kaya lantas
Bu Maisaroh - Malaysia, +670xxxx
menyalahkan ibadahnya.
Jawab :
Ibu mai, harus ibu pahami dulu bahwa hidup
Waalaikumsalam ibu mai dimalaysia, terima ibu yang susah itu tidak ada hubungannya
kasih sudah mengirim pertanyaan ini. Saya dengan ibadah yang ibu lakukan, pikiran ibu
tahu bukan hanya ibu yang memiliki yang perlu diperbaiki dulu supaya hidup juga
pertanyaan seperti ini, banyak orang lain juga berubah.
memliki pertanyaan yang sama hanya mungkin
tidak berani bertanya. Atau kalau mungkin
bertanya ke orang lain yang mengklaim dirinya Pertanyaan :
uztad pasti jawabannya "itu sudah takdir, ibu
Mas firman, saya suka dengan majalah sugesti
dikasih jelek didunia tapi baik diakhirat.
ini, saya selalu baca melalui handphone saya.
Sedangkan teman ibu itu dikasih baik didunia
isinya mencerahkan. Oh ya, saya juga sudah
tapi jelek diakhirat". Seperti itu kan biasanya
memiliki buku 10 keajaiban pikiran mas. Ada
jawaban yang disampaikan.
yang saya perlu tanyakan, yaitu tentang "hati".

Bagaimana dengan hati kita mas, apa itu tidak Pak sugi harus menyadari bahwa
penting dalam hidup? sesungguhnya semua itu bersumber dari
Pikiran, mau dikasih nama hati, dikasih nama
Pak Sugi - Temanggung, 0811xxxxx
batin, dikasih nama qalbu dan istilah lainnya
Jawab : sesungguhnya itu semua adalah PIKIRAN kita
Terima kasih pak sugi di temanggung, sudah sendiri.
setia menjadi pembaca majalah kekuatan

sugesti. Bapak juga bisa bagikan majalah
Pertanyaan :
kekuatan sugesti ini kepada teman-teman
bapak dan keluarga ya. Buku 10 keajaiban Mas firman, saya bingung dengan atraksi
pikirannya dibaca dengan baik ya pak, pelan- kesaktian kekuatan pikiran di televisi, apakah
pelan bacanya supaya bisa dipahami dengan itu benar?
benar.
-Rian, dari Facebook-
Di salah satu bagian di buku 10 keajaiban
Jawab :
pikiran ada tulisan saya yang berjudul bahwa
Pikiran itu adalah kunci dari HATI. Saya terima kasih atas pertanyaannya mas rian, ini
membuat AMC untuk meluruskan pemahaman pertanyaan yang bagus sekali. Mas rian perlu
tentang HATI ini, karena selama ini yang ketahui ya, bahwa semua acara di televisi itu
tersebar dimasyarakat adalah pemahaman pasti diatur dan disetting sedemikian rupa untuk
yang salah tentang HATI. Kenapa saya menghasilkan efek yang memukai bagi
katakan salah? karena pasti menganggap penonton, acara-acara itu adalah sulap yang
bahwa Hati dan Pikiran itu berbeda, bahkan merupakan acara pertunjukan tujuannya
ada yang lucu lagi menganggap bahwa menghibur. Kekuatan pikiran itu bukan seperti
kekuatan hati lebih besar dari kekuatan pikiran. yang dipertunjukkan dalam acara televisi, tapi
Ini yang keliru. Padahal hati dan pikiran itu ya kekuatan pikiran adalah cara untuk berpikir yang
sama saja, jadi ketika mempelajari AMC benar.
sebagai cara untuk mengelola Pikiran maka Semua acara di televisi disetting untuk keperluan
sebenarnya adalah sama dengan mengelola rating supaya menghasilkan banyak penonton,
hati jadi mas rian harus melihat acara televisi itu
Banyak kesalahpahaman yang ada sebagai hiburan, jangan dianggap serius. Kalau
dimasyarakat kita tentang HATI dan PIKIRAN, mau belajar seperti di telvisi itu maka pergilah ke
dan kesalahpahaman ini diteruskan bahkan toko alat sulap, atau belajar di sekolah sulap
disebarkan ke banyak orang sehingga yang supaya mas rian bisa memahami bahwa semua
ada justru rantai kebodohan. itu hanyalah trik belaka saja.


Majalah Kekuatan Sugesti Edisi 48 PDF

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Majalah Kekuatan Sugesti Edisi 48 PDF

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Ti.

Bukan Hanya Pulang Kampung, Inilah Makna

Tradisi mudik memiliki makna yang

01 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

Mudiklah ke “kampung halaman”, kalau

02 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

membuat hidup menjadi penuh ketenangan,

Wajib Untuk semua orang menginginkan hidup yang

Kita Menjadi “Suci”

Kembali Sehabis melakukan 2 hal tadi, yaitu menjernihkan dan

Ramadhan lalu saya mengantar mama saya pergi ke

Memang tidak selincah siang hari,

03 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

jelek atau buruk. Makna pribadi yang suci adalah pribadi

maka sesungguhnya semua itu adalah ingin menikmati Kemenangan sehabis

penting di kabupaten probolinggo, bapak ini baik di dunia maupun di akhirat.

cerita tentang pengalamannya yang

04 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

05 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

Kedua, Ketergantungan terhadap

06 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

“ ..Demikianlah Allah menerangkan

07 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

08 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

09 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

Lalu apa kaitannya dengan PUASA. Oke

10 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

11 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

Keluarga saya dan istri kaget, kok bisa

12 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

Pikiran Anda = Sumber Kesembuhan

Pikiran sebetulnya memiliki pengaruh

13 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

Hipnoterapi adalah satu cara untuk

14 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

15 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

16 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

kebiasaan orang Cirebon yang yaitu 1478, Kesultanan Cirebon,

menggelari seseorang dengan nama Kesultanan Banten, dan bahkan pada

daerahnya seperti Syekh Syarif zaman Kerajaan Pajang dan awal

Kalijaga. Padahal, umumnya tempat – pendirian Kerajaan Pajang oleh Jaka

(udang), atau nama Pekalongan karena pemakaman Masjid Agung Demak.

banyaknya kalong (kelelawar). Oleh Sunan Kalijaga memiliki kisah – kisah

mengaitkan dengan kesukaan Joko Said Sunan Kalijaga dikenal sebagai

menjaga sungai. Dalam riwayat kejawen, merupakan buktinya. “Soko tatal”

17 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

18 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

Keluarga Sunan Kalijaga

yang dilakukan Rosulullah SAW yang bernama Tumenggung Wilatikta atau

metode dak’wah yang efektif dalam Tumenggung Arya Wilatikyta merupakan

menaklukkan hati suku – suku di Arab keturuan dari pemberontak legendaris

yang gemar berdeklamasi. Majapahit, Ronggolawe.

Pertunjukan pewayangan yang sedeng aja om

dilakukan Sunan Bonang memiliki Berdasarkan riwayar masyhur,

19 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

mengatakan ia baru boleh pulang jika ia Bonang.

20 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

Karena pertemuan itulah, Raden Said Menurut pendapat masyarakat

21 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018

Dalam perjalanan dakwahnya, Sunan Metode dakwah tersebut sangat

22 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018C

Ketika wafat, ia dimakamkan di Desa

Lengkap penjelasan yang

23 Kekuatan Sugesti | Edisi Juni 2018