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( ) 2
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수용과 생산
1 문학 작품의 내용과 형식
2 문학 작품의 수용과 소통
3 문학 작품의 재구성과 창작
4 문학의 인접 분야와 매체
단원 소개
이 단원은 문학 수용의 원리에 대한 이해를 바탕으로 하여 문학을 적극적으로 수용
하고 창조적으로 재구성하며, 주체적인 관점에서 창작하는 능력을 기르기 위해 설
정하였다. 따라서 이 단원에서는 작품을 통해 내용과 형식의 유기적 연관성을 이해
하고, 작가 및 사회·문화적 배경, 상호 텍스트성 등의 다양한 맥락에서 작품을 살펴
보며 공감적, 비판적, 창의적으로 수용해 볼 수 있도록 하였다. 또한 작품을 읽고 다
양한 시각에서 재구성하거나 주체적인 관점에서 창작해 볼 수 있도록 하였으며, 문
학 작품과 인접 분야의 밀접한 관련성을 이해하고 다양한 매체로 구현된 작품의 창
의적 표현 방법과 심미적 가치를 문학적 관점에서 수용하고 소통해 볼 수 있도록 하
였다. 학생들은 이 단원을 학습하면서 문학의 수용과 생산 과정에서 다양한 문학 활
동을 즐기고 그 결과를 자유롭게 소통하며, 문학 문화를 적극적으로 향유해 볼 수
있을 것이다.
대
단원
길 문학 작품은 어떻게 읽고,
잡
어떻게 써야 할까?
이
우리는 일상생활 속에서 다양한 갈래의 문학 작품
┏
과 만난다. 이렇게 만난
┏
문학 작품은 우리에게 진한
┛: 문학의 기능–일상생활 속 문학이 주는 효용
감동을 느끼게 하고, 삶에 대한 깨달음을 주기도 한
다. 이처럼 문학은 우리의 삶 속에 깊숙이 자리를 잡
┛
고 있지만, 막상 문학 작품은 어떻게 읽어야 하는지,
문학의 수용과 관련한 고민
또 문학 작품은 어떻게 창작해야 하는지 막막할 때가
문학의 생산과 관련한 고민
있다. ⇢ 문학의 수용과 생산에 대한 고민
이 단원에서는 문학 수용의 원리에 대한 이해를 바
소단원 (1)의 학습 내용
┏
탕으로 하여 문학을 적극적으로 수용하고 창조적으로
소단원 (2)의 학습 내용
재구성하며, 주체적인 관점에서 창작해 볼 것이다. 또
┏
┛: 소단원 (3)의 학습 내용 ┛
┏
한 문학이 인접 분야와 맺고 있는 관계는 어떠한지,
┏
┛: 소단원 (4)의 학습 내용
다양한 매체로 구현된 문학은 어떤 심미적 가치를 갖
┏
는지 살펴볼 것이다. 그 과정에서 우리는 다양한 맥락
┛ ┏
┛: 이 단원의 학습 후 기대 효과
에서 문학 작품을 수용·생산하며, 문학 문화를 향유
해 볼 수 있을 것이다.
┛ ⇢ 단원 학습 내용
38 2. 문학의 수용과 생산
교과 역량
이 단원에서는 창의적
사고
활용 대인 관계 성찰·계발
44쪽 3번 활동 81쪽 5번 활동
1 2
문학 작품의 내용과 형식 문학 작품의 수용과 소통
74쪽 4번 활동
작품 1 가는 길 _김소월 작품 1 눈물 _김현승
작품 2 황만근은 이렇게 말했다 _성석제 작품 2
난쟁이가 쏘아 올린 작은 공 _조세희
작품 3
참새 _윤오영
내용과 형식의 관계
작품 감상의 맥락
(작가, 사회·문화적 배경, 상호 텍스트성)
작품의 공감적·비판적·창의적 수용
3 4
문학 작품의 재구성과 창작 98쪽 3번 활동 문학의 인접 분야와 매체
작품 1 가 꽃 _김춘수 작품 1
납작납작–박수근 화법을
나
라디오같이 사랑을 끄고 위하여 _김혜순
켤 수 있다면 _장정일 작품 2 메밀꽃
필 무렵 _이효석 원작,
작품 2 파수꾼 _이강백 동희선·홍윤정 각본
이 단원의 성취 기준
[12문학02-01] 문학 작품은 내용과 형식이 긴밀하게 연관되어 이루어짐
을 이해하고 작품을 감상한다.
[12문학02-02] 작품을 작가, 사회·문화적 배경, 상호 텍스트성 등 다양
한 맥락에서 이해하고 감상한다.
문학 통합과학
[12문학02-03] 문학과 인접 분야의 관계를 바탕으로 작품을 이해하고
감상하며 평가한다. 창의 융합 활동 한 권 책 읽기
[12문학02-04] 작품을 공감적, 비판적, 창의적으로 수용하고 그 결과를
「메밀꽃 필 무렵」 다시 보기 질문으로 깊이 읽기
바탕으로 상호 소통한다.
[12문학02-05] 작품을 읽고 다양한 시각에서 재구성하거나 주체적인
관점에서 창작한다.
[12문학02-06] 다양한 매체로 구현된 작품의 창의적 표현 방법과 심미 대단원 길잡이 39
적 가치를 문학적 관점에서 수용하고 소통한다.
1 [ 학습 목표 ]
•문학 작품은 내용과 형식이 긴밀하게 연관되어 이루어짐을 이해한다.
•내용과 형식의 긴밀한 연관성을 고려하여 문학 작품을 감상한다.
문학 작품의
내용과
형식
지도 방안
문학 작품의 내용과 형식에 대한 생각을 열어 주기 위한 삽화이다. 우리는 좋아하는 마음을 전달하기 위해 꽃을 선물하거나,
생각해 편지를 쓰는 등 가장 효과적인 형식을 고민하게 된다. 문학 작품 역시 내용에 따라 적절한 형식을 취한다는 점을 이해하고 이
를 바탕으로 문학 작품의 내용과 형식에 대해 접근해 볼 수 있도록 지도한다.
보기
좋아하는 사람에게
마음을 전하려면 어떻게
표현하는 것이 좋을까?
나는 손 글씨로 직접
편지를 써서 내 마음을
고백할 거야.
효과적으로 전하기 위해
어떤 것들을 고민할까?
40 2. 문학의 수용과 생산
작품 1 작품 2
_김소월 _성석제
운율과 표현이 화자의 정서와 어떤 관련성을 지니는 구성과 시점의 형식적 특징이 인물의 삶을 드러내는
지 생각하며 작품을 감상하기. 데에 어떤 역할을 하는지 살펴보며 작품을 감상하기.
학습 자료 바로 가기
DVD–학습지
누군가에게 좋아하는 마음을 고백할 때, 사람들은 어떻게 표현해야 자신의 마음이 잘 문학 작품의 내용과 형식
= 문학 작품의 내용(주제)
= 문학 작품의 형식
전달될지 고민한다. 이처럼 작가들 역시┏문학 작품을 창작할 때, 자신의 생각이나 느낌을
의 관계
┏
┛: 문학 작품이 구성되는 방식 내용
가장 효과적으로 표현할 수 있는 형식을 고민한다.
┛ ⇢ 문학 작품이 구성되는 방식 인간의 다양한 경험과 생
각, 감정 중에서 작가가
이처럼 문학 작품을 구성하는 요소는 크게 ‘내용’과 ‘형식’으로 나누어 볼 수 있다. 내용
구현하고 싶은 가치관이
┏ 문학 작품의 구성 요소
나 세계관, 주제 의식 등
은 문학 작품의 재료라고 할 수 있다. 인간의
┏
다양한 경험과 생각, 감정 중에서 작가가 구
┛: 문학 작품의 내용 +
현하고 싶은 가치관이나 세계관, 주제 의식 등이 바로 문학 작품의 내용이 된다. 그러나 형식
┛
내용만으로는 작가가 말하고자 하는 것을 온전히 구현할 수 없다. 그래서 작가는 자신이
갈래: 서정, 서사, 극, 교
술
전달하고자 하는 내용을 작품에 효과적으로 담아낼 수 있는 적절한 형식을 선택하게 된 문학적 표현: 비유나 상
┏ 적절한 형식이 필요한 이유 징등
다. 서정,
┏
서사, 극, 교술과 같은 갈래, 비유나 상징과 같은 문학적 표현 방법, 내용을 배 내용 배열·결합 구조
┛: 문학 작품의 형식
열하고 결합하는 구조 등을 모두 문학 작품의 형식이라고 할 수 있다.
┛ ⇢ 문학 작품의 구성 요소인 ‘내용’과 ‘형식’ 문학 작품의 ‘내용’과 ‘형
문학 작품의 내용과 형식은 각각 독립적으로 존재하는 것이 아니라 서로 긴밀하게 연 식’은 서로 유기적으로
긴밀하게 연관됨.
┏
관되어 있다. 어떤 내용을 담느냐에 따라 형
문학 작품의 내용과 형식의 존재 방식
┏
┛: 내용과 형식의 연관성을 이해하고 고려해야 하는 이유
식이 달라질 수 있고, 또 어떤 형식을 사용하 해 보자.
알고 싶은 것을 질문
스스로 질문 이 단원 학습을 통해
느냐에 따라 내용을 전달하는 효과가 달라질
것들이 더 있을까?
문학 작품의 형식으로는 어떤
수 있다. 따라서 우리는 작품의 내용과 형식 어떻게
위해서는 작품을
┛ 형식의 유기적 관계를 파악하기
내용과
의 유기적인 연관성을 충분히 이해하고 고려
감상해야 할까?
하며 작품을 수용하는 능력을 길러야 한다.
⇢ 긴밀하게 연관되어 존재하는 문학 작품의 내용과 형식
( 1 ) 문학 작품의 내용과 형식 41
●● 작품 선정 이유
이 작품은 이별의 상황에서 아쉬움과 그리움으로 인해 차마 발걸음을 옮기지 못하고 망설이는 화자의 심리를 표현
1
한 시이다. 운율, 행간 걸침 등과 같은 시의 형식이, 시적 상황과 화자의 정서라는 시의 내용과 긴밀한 연관성이 있
작품
음을 살펴볼 수 있기에 이 단원의 작품으로 선정하였다.
감상 열기 이 작품은 우리 민족의 보편적 정서인 정한(情恨)을 진솔하게 표현한 시이다. 운율과 표현이
화자의 정서와 어떤 관련성을 지니는지 생각하면서 작품을 감상해 보자.
가는 길
선정 후경(先情後景)의 구조를 취함.
학습 자료 바로 가기
유음과 비음을 사용하여 음악적 효과를 거둠.
DVD–멀티미디어 자료 특징
김소월 객관적 상관물(‘까마귀’, ‘강물’)을 통해 화자의 정서를 드러냄.
시행의 길이와 어조로 화자의 심리를 표현함.
┏
┛:
그립다는 말을 할까 생각하니 그리움이
더욱 사무친다는 심정을 고백함.
김소월 ┏그립다
(1902~1934) 화자의 심정을 단적으로 표현함.
다시 더 한 번……
미련과 여운이 드러남.
⇢ 2연: 망설임과 갈등의 심화
대조를 이루어
화자의 그리움과
어둡고 슬픈 이미지로 이별의 분위기 조성
망설임이 강조됨.
┏저 산(山)에도 까마귀, 들에 까마귀, 10
┏
┛: 헤어질 시간이 임박함(시간의 긴박성). : 객관적 상관물(화자에게 이별을 재촉하는
서산(西山)에는 해 진다고 대상으로, 이별의 안타까움을 심화함.)
시간적 배경
▲
지저귑니다.
┛
⇢ 3연: 떠나기를 재촉하는 까마귀
외적
상황
후경
(後景) 앞 강(江)물, 뒤 강(江)물,
시간의 흐름을 나타내는 소재, 이별의 이미지를 지니는 소재
흐르는 물은
인간의 의지로 극복할 수 없는 한계
어서 따라오라고 따라가자고 15
이별의 재촉
흘러도 연달아 흐릅디다려.⇢ 4연: 따라오라고 재촉하는 강물
‘흐릅디다그려’의 준말(평북 방언)
전체 구성
작품을 감상한 후 나의 한 줄 느낌 나의
1연 이별의 안타까움 선정 이별의 감상
(先情) 내면적 상황 이별을 맞은 화자의 상황이 눈에 그려
2연 망설임과 갈등의 심화
지는 듯 느껴졌다. 특히 시인이 행간 걸침과 같은
3연 떠나기를 재촉하는 까마귀 후경 이별의 창의적인 표현을 통해 이별의 상황에서 갈등하는
4연 따라오라고 재촉하는 강물 (後景) 외면적 상황 화자의 망설임을 매우 잘 표현한 것 같다.
학습 자료 바로 가기 확인 문제
DVD–학습지, 쪽지 시험 1. 이 작품은 임과의 이별을 아쉬워하는 노래이다. (, ×)
2. 이 작품은 ‘기 - 승 - 전 - 결’의 구조를 지니고 있다. (, ×)
42 2. 문학의 수용과 생산 3. 이 작품은 전반부와 후반부의 시행 배열이 유사하다. (, ×)
4. 이 작품에서 화자의 정서를 드러내는 자연물을 두 가지 쓰시오.
1. 2. × 3. × 4. 까마귀, 강물
지도 방안
학습
이 작품은 이별의 슬픔과 아쉬움을 잘 그려 내고 있다. 1~2연에서는 화자의 정서에,
3~4연에서는 화자의 정서에 영향을 미치는 시적 대상에 주목하여 각 연의 중심 내용을
감상 모으기 파악하도록 지도한다.
동
1연 이별의 안타까움. 2연 망설임과 갈등의 심화
지도 방안
‘까마귀’와 ‘강물’은 이별을 재촉함으로써 화자의 정서를 심화하고, 심리를 간접적으로 드러
낸다. 시적 상황을 바탕으로 이들의 기능을 파악하도록 지도한다. 또한 시행 배열을 살펴보
내용과 형식의 관계 고, 이러한 형식이 화자의 정서를 드러내는 데 어떤 역할을 하였는지 파악하도록 안내한다.
참고 자료 | 음보 가 나
시를 읽을 때 짧은 쉼
운율 한 행이 1음보를 이룸. 한 행이 3음보를 이룸.
을 주어 끊어 읽게 되는
운율의 단위를 말한다. 시행의 길이 3~5자로 비교적 짧음. 11~12자로 비교적 긺.
대체로 3~5음절이 한
호흡의 속도 비교적 느림. 비교적 빠름.
음보를 이룬다.( ‘오백
년 / 도읍지를 / 필마로 /
돌아드니’ → 4음보)
이러한 시행 배열이 주제 전달에 미치는 효과: 가 는 한 행에 각각 1음보를 배열하여 낭독의 속도를
늦추고, 그리움과 아쉬움으로 망설이는 화자의 내면적 갈등이 잘 드러나게 하였다. 이에 비해 나 는 한
행에 3음보를 배열하여 낭독의 속도를 높이고, 떠나기를 재촉하여 이별의 정한을 심화하는 외면적 상황
을 더욱 효과적으로 표현하였다. 따라서 이러한 시행 배열은 ‘이별의 아쉬움과 임에 대한 그리움’이라는
주제를 보다 효과적으로 드러내는 데 기여한다고 볼 수 있다.
( 1 ) 문학 작품의 내용과 형식 43
지도 방안
핵심 갈래 자유시, 서정시 성격 성찰적, 비판적, 의지적, 박애적
이 작품에서 두드러지는 정리
형식적 특징을 찾고, 이러 제재 슬픔, 타인의 고통에 무관심한 이기적인 삶
한 형식을 활용한 의도를 주제 이기적인 삶에 대한 반성과 소외된 이웃에 대한 사랑과 관심 촉구
작품의 주제와 관련하여 ‘슬픔’을 화자로 하여 ‘기쁨’의 행동을 질책하는 방식을 통해 주제를 표현함.
설명하도록 지도한다. 그 특징 ‘슬픔’과
‘기쁨’이 지닌 일반적인 의미에서 벗어나, ‘슬픔’에 긍정적 의미를
러고 나서 작품에 대한 감 감상 다지기 부여하여 시상을 전개함.
상을 내면화하여 자신을
성찰하고, 작품 속 ‘슬픔 ’ 비판적 . 창의적 사고
이 자신에게 무슨 이야기
를 할지 상상하여 써 보도
록 지도한다.
3 다음 작품의 형식적 특성과 주제의 관련성을 살펴보고, 작품의 내용을 자신에게 적용
하여 창의적으로 수용해 보자.
화자: 슬픔. 소외된 이웃과 함께하려는 이(긍정적 존재)
참고 자료 | 「슬픔이 기쁨에 소외된 이웃과 더불어 살아가는 따뜻한 마음(연민과 애정이 담긴 슬픔)
게」 나는 이제 너에게도 슬픔을 주겠다
대상: 기쁨. 타인에게 무관심하고 이기적인 이(부정적 존재)
이 작품은 ‘슬픔’을 화자로
사랑보다 소중한 슬픔을 주겠다 : ‘-겠다’의 반복 → ‘너’에게 자신의 생각을 분명히
하여 현대인의 이기적인 삶의 역설법 전달하고자 하는 강한 의지가 드러남.
모습을 반성적으로 성찰한 시 겨울밤 거리에서 귤 몇 개 놓고
생존을 위한 노력
이다. 살아온 추위와 떨고 있는 할머니에게
소외된 이웃
귤값을 깎으면서 기뻐하던 너를 위하여
자신의 이익만 추구하고 남을 배려할 줄 모르는 이기적인 존재
작가 소개 나는▲슬픔의 평등한 얼굴을 보여 주겠다 ⇢
1~6행: 이기적인 ‘너’에게 ‘슬픔’을 주려 함.
(소외된 이웃을 멸시하는 것이 아니라, 평등한 인간으로 바라볼 수 있는)
정호승(1950~)
내가 어둠 속에서 너를 부를 때
시인. 정제된 서정으로 비 어렵고 고통스러운 삶
극적 현실 세계에 대한 자 단 한 번도 평등하게 웃어 주질 않은
각 및 사랑과 외로움을 노 ┏가마니에
어려운 이웃을 외면하는 몰인정한 태도
덮인 동사자가 다시 얼어 죽을 때 ┏
래한 작품을 씀. 주요 시집 ┛:
무관심으로 인한 죽음이
역설법 또다시 외면받는 상황
으로는 『슬픔이 기쁨에게』,
가마니 한 장조차 덮어 주지 않은 → 상황의 심각성을 부각함.
『외로우니까 사람이다』, 최소한의 인정 ┛
『새벽 편지』 등이 있음. 무관심한 너의 사랑을 위해
인정이 메마른 이기심 → 이웃의 죽음을 외면하고 자신의 안락한 삶만을 소중히 여김.
흘릴 줄 모르는 너의 눈물을 위해
타인에 대한 사랑과 관심
학습 자료 바로 가기
DVD–수능 기출 문제
나는 이제 너에게도 기다림을 주겠다 ⇢ 7~13행: 무관심한 ‘너’에게 ‘기다림’을 주려 함.
소외된 이웃의 아픔을 공감할 수 있는 시간
이 세상에 내리던 함박눈을 멈추겠다
진정한 사랑을 알기 위한 고통과 시련의 시간
가진 자들이 누리던 기쁨 → 소외된 이들의 고통을 가중함.
보리밭에 내리던 봄눈들을 데리고
보리가 얼지 않도록 온도를 유지해 주는 역할을 함.
이기적인 ‘너’에게 소외된 추워 떠는 사람들의 슬픔에게 다녀와서
이웃들의 고통을 이해하
게 하고 참다운 사랑의 의 눈 그친 눈길을 너와 함께 걷겠다
미를 깨닫게 하고자 함. 화합과 조화의 의지
슬픔의 힘에 대한 이야기를 하며
슬픔을 겪는 가운데에서 진정한 사랑을 깨닫게 되므로
기다림의 슬픔까지 걸어가겠다
‘기쁨’이 ‘슬픔’의 진정성을 이해할 때까지
⇢
14~19행: ‘너’와 함께 진정한 사랑과 화합을 이루고자 함.
1 시인이 ‘슬픔’을 화자로 하여 ‘기쁨’에게 말하는 형식을 사용한 의도를 작품의 주제와
관련하여 말해 보자. 화자인 ‘슬픔’은 청자인 ‘기쁨’에게 소외된 이웃들의 고통을 이해하고, 참다운 사랑의
의미를 깨달아야 한다고 말하고 있다. 즉, 시인은 ‘슬픔’의 말을 통해 주제를 직접적으로 전달함으로써, 독자들에
게 이기적인 삶에 대한 반성과 소외된 이웃에 대한 사랑과 관심을 촉구하고 있는 것이다.
2 이 작품의 ‘슬픔’이 현재의 자신에게 말을 건넨다면 어떤 이야기를 할지 상상하여 써
보자.
너는 나름대로 슬픔을 가지고 있는 것 같아. 노점상의 할머니로부터 좋아하지도 않는 나물을 일부러 잔뜩 사서
돌아간 적이 많잖아. 이웃에게도 관심이 많아서, 지역 복지관에 봉사 활동을 다니기도 하고 말이야. 다만, 나는 네
가 그들의 아픔을 더 깊이 있게 공감할 수 있었으면……. 그래서 그들을 진정으로 사랑할 수 있었으면 좋겠어. 그
러기 위해서는 기다림의 시간이 필요하겠지? 나와 함께 기다림의 슬픔까지 걸어가면서 슬픔의 힘에 대해 이야기
를 나누어 보자. 연민과 애정의 힘에 대해서, 그리고 그것들을 가질 수 있는 방법에 대해서 말이야.
44 2. 문학의 수용과 생산
감상을
작품 1 가는 길
마치며
학습 자료 바로 가기
DVD–수능 기출 문제
감상의 정리
지도 방안 「가는 길」은 이별한 뒤 차마 발길을 돌리지 못하는 화자의 미묘한 심리 상태가 잘 드러난 시
‘감상의 정리’에서는 이 작 이다. 1~2연에서는 그리움과 아쉬움으로 망설이는 화자의 내면적 갈등을 표현하였고, 3~4연
품의 시상 전개 방식 및 시
에서는 ‘까마귀’와 ‘강물’을 통해 화자가 떠나기를 재촉하는 외면적 상황을 나타내어, 미련 때
적 화자의 정서, 그리고 운
율 형성 요소를 바탕으로 문에 머뭇거리는 화자의 안타까운 심정을 더욱 부각하여 표현하였다. 또한 이 작품은 7·5조
내용을 정리하였다. 학생
와 3음보의 운율이 나타나며, 유음 ‘ㄹ’과 비음 ‘ㄴ, ㅁ, ㅇ’이 사용되어 음악성과 함께 강물이
들과 함께 읽거나 간단히
질문을 하면서 작품에 대 흐르는 듯한 시적 효과를 얻고 있다.
한 감상을 내면화할 수 있
도록 지도한다.
지식 창고
지도 방안 정서 표현 방식으로서의 객관적 상관물
‘지식 창고’에서는 객관적 객관적 상관물이란 화자가 자신의 정서와 사상을 간접적으로 표현하기 위해 가져오는 바깥
상관물에 대하여 제시하
였다. 화자의 정서를 간접 세계의 대상을 이르는 말이다. 객관적 상관물은 화자의 감정을 대변하는 대상일 때도 있고, 화
적으로 표현하는 객관적 자의 감정과 일치하지 않는 대상일 때도 있다. 전자는 대상에 화자의 감정을 담아내는 ‘감정
상관물의 역할을 이해하
고, 이를 바탕으로 이 작 이입’에 해당하는 표현으로, 김소월의 「길」에서 유랑하는 화자의 심정을 담은 시구 ‘까마귀 까
품의 ‘까마귀 ’와 ‘강물 ’이 악까악 울며 새었소’의 ‘까마귀’를 예로 들 수 있다. 후자는 이별에 미련을 보이는 화자의 정서
객관적 상관물에 해당함
와 달리 이별을 재촉하고 있는 「가는 길」의 ‘까마귀’와 ‘강물’을 예로 들 수 있다.
을 이해할 수 있도록 지도
한다.
학습 자료 바로 가기
DVD–‘더 읽어 보기’ 작품
더 읽어 보기
지도 방안
화자 김소월
운율
‘더 읽어 보기’에서는 「가
는 길」과 관련하여 화자
와, 운율의 측면에서 함께
감상하면 좋을 작품을 엮
어 놓았다. 학생들 스스로 「서경별곡」 작자 미상 「귀촉도」 서정주
작품을 감상해 보고, 작품
에 나타난 화자의 태도 및 서경(지금의 평양)에서 임과 이별하는 3음보의 운율을 바탕으로, 임과 사별
운율상의 특징을 살펴볼 여인의 애틋한 심정을 노래한 고려 가 한 여인의 아픔과 정한을 귀촉도의 처절
수 있도록 이끌어 준다.
요. 이별을 대하는 화자의 태도를 비교 한 울음소리를 빌려 표현한 시. 운율상
하며 감상해 보자. 의 특징을 비교하며 감상해 보자.
( 1 ) 문학 작품의 내용과 형식 45
●● 작품 선정 이유
이 작품은 반편이로 취급받지만 이타적 인물인 ‘황만근’의 일대기를 통해 세태를 풍자한 소설로, 역순행적 구성과
2
전(傳)의 형식을 활용하여 ‘황만근’이라는 인물을 잘 드러내고 있다. 따라서 이 작품을 통해 작가가 설정한 구성 방
작품
식과 시점을 이해함으로써, 문학 작품의 내용과 형식의 연관성을 살펴볼 수 있기에 이 단원의 작품으로 선정하였다.
핵심 갈래 단편 소설, 농촌 소설
정리
성격 향토적, 해학적, 풍자적
1990년대, ‘신대리’라는
배경
황만근 마을 사람들
신대 1리에서 나고 황만근과 같은
자란, 가난하고 동네에 살며, 같은 성을
어수룩한 농부. 가진 인물들.
“어제
궐기 대회 한다 하고 간 사람이 누구누구십니까. 황만근 씨하고 같이
농민 부채 탕감을 위한 궐기 대회임.
간 사람은요? 궐기 대회 하는 동안 본 사람은 없나요?”
( 1 ) 문학 작품의 내용과 형식 47
못됐다 말이라.”
“잘못이라는
게 아니고요, 다른 사람들은 다 돌아왔는데 왜 황만근 씨만 못
오고 있나 하는 겁니다.”
┏“내가
아나. 읍에 가 보이 장날이더라고. 보나 마나 어데서 술 처먹고 주질러
┏
┛: ‘황만근’에게 고생스러운 일을 시켜 놓고 조금도 미안해하지 않는 ‘이장’의 태도
앉았을 끼라. 백 리 길을 깅운기를 끌고 갔으이 시간도 마이 걸릴 끼고.” 05
┛
다른 사람들은 말이 없었고 민 씨와 이장만이 공을 주고받는 꼴이 되어 버렸다.
추궁하는 ‘민 씨’와 항변하는 ‘이장’
‘ 황만근 ’이 고장 난 경운 “글쎄,
그 자리에 꼭 황만근 씨만 경운기를 끌고 갔어야 했느냐 이 말입니다.
기를 타고 궐기 대회에 참석
한 것은 무엇을 암시할까? 그것도 고장 난 경운기를.”
‘황만근’이 돌아오지 않는 이유를 암시함.
‘황만근’이 고장 난 경운기를 “깅운기를
끌고 오라는 기 내 말이라? 투쟁 방침이 그렇다 카이. 깅운기도
타고 궐기 대회에 참석하여
문제가 발생했을 수도 있다 ┏
그렇지, 고장은 무신 고장, 만그이가 그걸 하루 이틀 몰았나. 남들이 못 몬다 10
는 것을 암시한다. ┏
┛: ‘황만근’이
고장 난 경운기를 오래 몰았으며, 남들보다 기계를 잘 다룸을 알 수 있음.
뿌이지.”
┛
“그럼
이장님은 왜 경운기를 안 타고 가고 트럭을 타고 가셨나요. 이장님부터
┏“그러니까
국도를 갈 때는 여러 사람이 한꺼번에 경운기를 여러 대 끌고 가
┏
┛: 결의 방침을 지키지 않은 지도자들의 태도에 어이없어하는 ‘민 씨’
자는 거였잖습니까. 시위도 하고 의지도 보여 준다면서요. 허허, 나 참.”
‘황만근 ’에게는 경운기를 타
고 가라고 하였으면서 ‘이장’
┛
은 트럭을 타고 갔기 때문이 “아침부터
바쁜 사람 불러내 놓더이, 사람 말을 알아듣도 못하고 엉뚱한 소
다. ‘황만근’
리만 해 싸. 누구맨구로 반동가리가 났나.”
‘ 민 씨 ’가 ‘ 이장 ’에게 버 ‘민 씨’를 ‘황만근’에 비유하여 비난함.
럭 소리를 지른 이유는 무엇 기어이 민 씨는 버럭 소리를 지르고야 말았다. 25
인가?
“ 반편은 누가 반편입니까. 이장이니 지도자니 하는 사람들이 모여서 방침을
반편 지능이 보통 사람보 ┏
정했으면 그대로 해야지, 양복 입고 자가용 타고 간 사람은 오고, 방침대로
┏
다 모자라는 사람을 낮잡아 ┛: 약속을 지킨 사람은 손해를 보고, 약삭빠르게 행동한 사람은 손해를 보지 않음.
이르는 말. 경운기 타고 간 사람은 오지도 않고, 이게 무슨 경우냐구요.” <중략>
┛
⇢ ‘황만근’의 실종에 대해 ‘이장’에게 책임을 묻는 ‘민 씨’
48 2. 문학의 수용과 생산
‘황만근’의 이타적인 삶
“만그이도 알 끼다.”
또한 동네에 오래도록 내려오는 노래, 구태여 제목을 붙이자면 ‘황만근가’를 자 공평무사한 공평하여 사
‘황만근’의 부재를 느끼게 되는 계기 ④ 사로움이 없는.
기도 모르게 중얼거리게 되면서 사람들은 황만근이 없다는 사실을 알게 되었다.
⇢ ‘황만근’의 부재를 느끼게 된 마을 사람들 처사 일을 처리함. 또는
그런 처리.
25 황만근가, 황만근의 노래, 아니 황만근에 관한 노래는 이렇게 부른다. 먼저
종식되었다 한때 매우 성
“황” 하고 단호하고 크게 소리쳐서 주의를 끈 다음, 한 박자를 쉰 뒤에 “마안- 하던 현상이나 일이 끝나거
나 없어졌다.
그은” 하고 두 박자로 느릿하게 부른다. 이어서 “백 분[번], 찝 원[십 원], 여 끈
‘황만근’의 발음을 그대로 표현함. 명약관화한 불을 보듯 분
[열 근], 팔 푼, 두 바리[마리]” 하고 빠르게 센다. 마지막으로 “그래, 바안-그 명하고 뻔한.
( 1 ) 문학 작품의 내용과 형식 49
동네의 뿌리를 상징하는 것
은” 하고 느긋하게 마친다. 이 노래에는 황만근의 일생이 들어 있고 모든 노래
으로, 곧 ‘황만근’이 ‘만근산’
과 같이 마을에 없어서는 안
될 존재임을 상징한다.
가 그렇다시피 노래를 부르는 마을 사람들의 대체 경험과 정서가 녹아 있다.
‘황만근가’의 가사에 대한 설명 ⇢ ‘황만근가’에 대한 소개
‘ 황만근 ’ 이라는 이름이 ▲ 황은 성을 말한다. 신대 1리는 황씨들이 오십여 호 모여 사는 집성촌이다. 2
상징하는 것은 무엇인가? 작품의 공간적 배경
년 전에 귀농한 민 씨 같은 타성바지는 황씨 집안에 데릴사위로 들어온 노 씨
‘민 씨’가 이 마을에 온 이유를 알 수 있음.
이 작품에 나타나는 고전 문학
┏
를 포함 전체에서 두 가구밖에 되지 않는다. 신대(新垈), 새터는 이름이 암시하 05
┏
적 요소 ┛: 마을 이름의 의미
대한 ‘민 씨’의 평
가가 제시됨. 고 있다. 만근산의 천곡이라는 이름의 계곡을 막아 저수지를 만들고 계곡에서
┛
토끼 귀신이 나타
나 ‘황만근 ’의 소
흩어져 사는 사람들을 모아 한곳에 살게 한 곳이 바로 신대리이다. 이쯤만 해도
원 세 가지를 들
비현실적
어주었다는 것은
황만근이라는 이름이 곧 동네의 뿌리를 상징하는 이름임을 알 수 있다. <중략>
요소
고전 소설에서 자
‘황만근’이 만근산의 역할과 같이 마을에서 없어서는 안 될 존재임을 알 수 있음. ⇢ ‘황만근’이라는 이름의 유래
주 등장하는 기이
황만근의 어머니와 아들, 조손은 입맛이 까다로워 비린 반찬이 없으면 먹지를
한 사건임.
않는가 하면 비린 반찬이 있으면 밥상머리에서 돌아앉았다. 한 끼에 두 번 상을 15
‘황만근 ’의 우스
꽝스러운 말투를 차리는 일이 예사였다. 어머니 한 상, 아들 한 상이었고 본인은 상이 없이 먹었
통해 그의 모습을 어머니와 아들의 식성에 따라 밥상을 따로 차리는 ‘황만근’의 인간성
해학적·
해학적으로 표현 다. 황만근은 하루 일이 끝나면 반드시 경운기에 고기를 매달고 집으로 돌아왔
풍자적
함과 동시에 ‘황 어머니와 아들을 지극정성으로 챙기는 ‘황만근’
표현
만근 ’과 달리 이 다. 일을 하는 동안 논 주변에서 잡은 붕어나 메기, 미꾸라지, 혹은 메뚜기, 방
해타산적인 마을
사람들을 풍자함. 아깨비라도 짚에 꿰어 들어왔다. 동네에서 이따금 잡는 소나 돼지, 개, 닭, 오
집성촌 같은 성(姓)을 가 라내는 포정( 丁)의 업(業)에는 황만근이 반드시 필요했다. 스스로의 필요에
반찬거리로 쓸 고기를 얻기 위해
진 사람이 모여 사는 촌락.
의해 오래도록 자주 하다 보니 어느새 전문가가 된 것이었다. 그는 그런 일을 해
타성바지 자기와 다른 성
(姓)을 가진 사람. 주고 얻어 온 고기를 뜨고 굽고 찌고 데치고 삶고 끓이는 데도 이골이 났다. 어
포정 소나 개, 돼지 따위
쩌다 그가 만든 음식에 숟가락을 대 본 사람은 이구동성으로 감탄을 하게 마련
를 잡는 일을 직업으로 하는
사람. 이었다. 그러고 나서는 남녀노소를 막론하고 “희한할세, 바보가.” 하는 말을 25
염습 시신을 씻긴 뒤 수의 ‘황만근’에 대한 편견이 담김.
50 2. 문학의 수용과 생산
꺼리는 일에는 누구보다 앞장을 섰고 동네 사람들도 서슴없이 ‘황만근’과 마을 사람들의 대조적인 모습
┏
┛: ‘황만근’이 마을의 궂은일을 도맡아 하는, 꼭 필요한 사람임을 알 수 있음.
‘황만근’
그에게 그런 일을 맡겼다. 똥구덩이를 파고 우리를 짓고 벽돌
┛
남이 꺼리는 일에 앞장섬.
을 찍는 일 또한 황만근이 동네 사람 누구보다 많이 했다. 마 어머니와 아들을 정성스럽게 돌봄.
이타적 인물, 전통 사회의 인물 유형
을 길 풀 깎기, 도랑 청소, 공동 우물 청소……. 용왕제에 쓸
05 돼지를 산 채로 묶어서 내다가 싫다고 요동질하는 돼지에 마을 사람들
‘황만근’의
행동에 대해 대가를 주지 않거나,
게 때때옷을 입히는, 세계적으로 유례가 드문 일에는 그가 반값만 주거나, 주면서도 공치사를 함.
희귀하면서도 힘든 일이라는 의미임.
‘황만근’을 무시하며 ‘반근이’라고 부름.
최고의 전문가였다. 동네의 일, 남의 일, 궂은일에는 언제나 그
이기적 인물, 자본주의 사회의 인물 유형
가 있었다. 그런 일에 대한 대가는 없거나(동네일인 경우), 반값
“반근아,
너는 우리 동네 아이고 어데 인정 없는 대처 읍내 같은
( 1 ) 문학 작품의 내용과 형식 51
‘민 씨’의 역할 농가 부채 탕감 궐기 대회에 참가할 것을 권유받고 홀로 참석
‘황만근
’의 말과 행동을 하러 갔다가 결국 유골로 돌아온 ‘황만근’
관찰하여 전함으로써 간
위기, 중략 부분 줄거리 그러던 어느 날 농가 부채 해결을 촉구하는 농민 궐기 대회가 열리자, 마을 사람들
접적인 방식으로 ‘황만근’
절정
의 면모를 드러냄.
은 도청까지 경운기를 타고 가서 농민들의 결의를 보여 주자고 약속하였다. 황만근은 궐기 대회 전날
마을 사람들과 다르게
‘황만근 ’의 훌륭한 성품 밤에 민 씨와 술을 마시며 욕심 없이 정직하게 농사를 짓겠다는 소신을 드러내고는, 다음 날 홀로 경
을 알아봐, ‘황만근’을 바
운기를 타고 궐기 대회가 열리는 도청으로 출발한 뒤로 소식이 끊겨 버렸다.
보 취급하는 마을 사람들
의 이기적인 모습을 드러
나게 함. ┏
일주일 뒤에 황만근은 돌아왔다. 그의 아들이 그를 안고 돌아왔다. 한 항아 05
‘황만근’이
죽은 후 ‘황만 ┏
┛: ‘황만근’의 죽음
근’의 삶과 ‘황만근’의 지
리밖에 안 되는 그의 뼈를 담고 돌아왔다. 경운기도 돌아왔다. 수레는 떼어 내
혜로움, 근면 성실하며 ┛
이타적인 성품, 효성 등
에 대해 평가하여 묘비명
고 머리 부분만 트럭에 실려 돌아왔다. 황만근 아니면 그 누구도 작동시킬 수
쉽게 하여 마음으로 감복시켰다.
52 2. 문학의 수용과 생산
┏
려 약속 장소인 군청까지 갔다. 가는 동안 선생은 여러 번 차에 부딪힐 뻔했다. 이 작품이 비판하는 대상
┏
농민 총궐기 대회를 하기로 한 곳 ┛: 갖은 고생 끝에 군청에 도착한 ‘황만근’
마을 사람들
마른 봄바람에 섞인 먼지가 눈을 괴롭혔다. 날은 흐렸고 추웠다. 이윽고 비가
‘황만근’을
바보 취급
내리기 시작했다. 경운기에는 비를 피할 만한 덮개가 없어서 선생은 뼛속까지 하며 이용함.
함께 경운기를 끌고
궐기 대회에 참가하
젖어 드는 추위에 몸을 떨었다. 선생이 군청 앞까지 갔을 때 이미 대회는 끝나
다른 사람들은 트럭을 타고 갔음. 자고 해 놓고 아무도
경운기를 끌고 오지
05 고 아무도 없었다. 어머니에게 가져다줄 생선을 사고 몸을 녹인 선생은 날이
┛ ‘황만근’의 효심 않아 결과적으로 ‘황
만근 ’을 죽음에 이르
어두워 오는 줄도 모르고 경운기에 올라 집으로 향했다. 경운기에는 빠르게 달
게 함.
이다. ⇢ ‘황만근’의 죽음
15 어느 누구도 알아주지 아니하고 감탄하지 않는 삶이었지만 선생은 깊고 그 서술자가 ‘ 황만근 ’을 ‘ 하
늘이 내고 땅이 일으켜 세운
윽한 경지를 이루었다. 보라. 남의 비웃음을 받으며 살면서도 비루하지 아니하 사람 ’이라고 말한 이유는 무
고 홀로 할 바를 이루어 초지를 일관하니 이 어찌 하늘이 낸 사람이라 아니할 엇인가?
처음에 세운 뜻을 끝까지 밀고 나가니 남들에게 무시당하면서도 성
수 있겠는가. 이 어찌 하늘이 내고 땅이 일으켜 세운 사람이 아니랴. 실하고 이타적으로 살았기
‘황만근’에 대한 ‘민 씨’의 평가
⇢ ‘황만근’에 대한 평가 때문이다.
단기 사천삼백삼십 년 오월 스무날
1997년 ‘묘비명’이라는 형식의 효과
인물의 죽음을 기리는 효
20 본디 묘지에나 쓰일 것[묘비명(墓碑銘)]이지만 천지를 대영혼의 집으로 삼은 과가 있음.
본문에서 제시하지 못했
선생인지라 아무 쓸모도 없는 이 글을, 새터 말로 귀농하였다가 이룬 것 없이 던 인물의 행적과 삶을 보
신대리 엎드려 다 직접적으로 드러낼 수
다시 도시로 흘러가며, 남해인(南海人) 민순정(閔順晶)이 엎디어 쓰다. 있음. → ‘황만근’의 실종
확인 문제
‘민 씨’
⇢ 묘비명을 쓴 사람 및 죽음에 대한 과정 등
독자의 궁금증을 해소함.
1. 이 작품은 농촌 현실의 어두운 단면과 현대인의 이기심을 풍
자적으로 나타내었다. (, ×) 작품을 감상한 후 나의 한 줄 느낌 나의
2. 이 작품은 1인칭 주인공인 서술자가 자신의 이야기를 직접
감상
착하고 성실하게 살아온 ‘황만근’이 죽어서
서술하는 방식으로 내용이 전개되어 있다. (, ×) 돌아온 장면에서 너무 안타깝고 마음이 아팠다. 차 난세 전쟁이나 무질서한
3. 이 작품은 ‘인물의 행적 → 인물에 대한 평가’ 순으로 내용 갑고 이기적인 요즘 시대에 ‘황만근’ 같은 사람이 더 정치 따위로 어지러워 살기
을 구성하는 고전 산문 양식인 ‘전(傳)’의 양식을 수용하고 있 많아진다면 우리의 삶의 온도는 좀 더 따뜻해지지 힘든 세상.
다. (, ×) 않을까 하는 생각을 해 보았다.
4. 이 작품에서 ‘황만근’을 관찰함과 동시에 ‘황만근’의 인물됨 혹염 혹서. 몹시 심한 더위.
을 제시하는 인물을 쓰시오. 학습 자료 바로 가기
1. 2. × 3. 4. 민 씨 DVD–학습지, 쪽지 시험
( 1 ) 문학 작품의 내용과 형식 53
지도 방안
학습
등장인물들의 말과 행동을 중심으로 등장인물의 성격을 파악하고, 화살표 방향에 맞게
감상 모으기 등장인물 간의 관계를 정리하도록 지도한다.
동
‘황만근’ ‘마을 사람들’ ‘민 씨’
내용과 형식의 관계
도움말 | ‘황만근 ’의 실
1 다음은 이 작품의 시작 부분이다. 주인공인 ‘황만근’의 실종으로 작품을 시작하는 구
종은 시간 순서상 제일 성을 통해 얻을 수 있는 효과가 무엇인지 생각해 보자.
처음 일어난 사건이 아님
에도, 작가가 이 부분으로
황만근이 없어졌다. 새벽에 혼자 경운기를 타고 집을 나간 황만근은 늘 들일
작품을 시작한 의도가 무
엇일지 ‘황만근 ’의 삶과 을 나가면 돌아오는 시각인 저물녘에 돌아오지 않았다. 술을 마시고 취하더라
관련하여 생각해 본다. 도 열두 시가 될락 말락 한 한밤이면 돌아왔는데 이번에는 아니었다. 평생 단
하루 외박한 뒤 돌아왔던 그 시각, 횃대의 닭이 울음을 그치는 아침이 되어도
지도 방안
돌아오지 않았다.
이 작품에서는 ‘황만근’의
실종이 가장 먼저 제시되
고 있으며, 전체적으로 전
지적 작가 시점을 취하고 독자 측면의
독자가 ‘황만근’이라는 인물에 대해 관심을 갖고, 작품에 대해 호기심을 갖도록 함.
있다. 이 작품을 순행적 효과
구성 방식으로 서술하거
나 다른 시점을 취할 경우 내용상의 ‘황만근’의 실종 이후 그의 행적을 거슬러 추적하는 과정에서 ‘황만근’의 부재가 부각되고
어떤 차이가 생길지 생각 존재 가치가 강조됨.
효과
해 보고, 이를 바탕으로
이 작품에 사용된 구성과
시점의 효과를 파악하도
록 지도한다. 2 이 작품에서 사용한 시점을 파악하고, 해당 시점을 사용한 이유를 주제와 관련하여 말
해 보자.
이 작품에서는 전체적으로 전지적 작가 시점을 사용하고 있다. 전지적 작가 시점을 활용할 경우 ‘황만근’과 주변
인물들에 대한 작가의 생각을 직접적으로 드러낼 수 있다. 따라서 작가는 ‘황만근’의 삶의 태도를 예찬하고, 마을
사람들의 이기적인 면모를 구체적으로 비판하기 위해 해당 시점을 사용하였을 것이다.
54 2. 문학의 수용과 생산
지도 방안
「공방전」은 돈(엽전)을 의
핵심 갈래 가전(假傳) 성격 우의적, 풍자적, 교훈적, 전기적
인화하여 그의 일생을 서 정리
술하고 있는 ‘가전(假傳)’ 제재 돈(엽전) 주제 재물을 탐하는 세태 경계, 경세(經世) 비판
으로, ‘전(傳)’의 형식으로
구성되어 있다. 두 작품의
감상 다지기 특징
사물을 의인화하여 작가의 비판적 태도를 우의적으로 드러냄.
전기(傳記)적 구성을 사용하여 한 인간의 생애를 다루듯 ‘공방’의 생애를 서술함.
형식상 공통점과 차이점
3
을 살펴보고, ‘전(傳)’의 형
식을 활용할 경우 어떠한
다음 작품과 「황만근은 이렇게 말했다」의 형식적 특징을 비교해 보고, 이와 같은 형식
효과를 거둘 수 있을지 생
각해 보도록 지도한다. 이 대상을 형상화하는 데 어떤 효과를 얻고 있는지 말해 보자.
‘공(孔)’은 엽전 바깥의 둥근 모양, ‘방(方)’은 엽전 가운데 구멍의 네모난
참고 자료 | 「공방전」 모양을 말함. 즉, ‘공방(孔方)’은 엽전의 모양에서 유래된 명칭임.
이 작품은 고려 무신 정권 행적 공방의 사람됨은 겉은 둥그렇고 가운데는 네모나며, 세상의 변화에 잘 대응했
시기의 문인인 임춘이 지은 ‘돈’을 의인화한 인물 ‘공방’의 표리부동(表裏不同)한 생김새 → 돈에는 긍정적 기능과 부정적 기능이 공존함.
다. 공방은 한나라에서 벼슬하여 홍려경(鴻 卿)이 되었다. 당시에 오나라 임금
것으로, 돈(엽전)을 의인화하
여 돈의 폐해를 비판한 가전 인 비( )가 교만하고 참람하여 권력을 마음대로 행사했는데, 공방이 비를 도와
이다. 이익을 취했다. 호제(虎帝) 때에 나라가 텅 비고 창고가 텅 비게 되었는데, 호제가
지식 창고
지도 방안 인물의 일대기적 구성 - ‘전(傳)’
‘지식 창고 ’에서는 이 작 ‘전(傳)’은 한문 문학 양식의 하나로서 한 인물의 생애와 업적 등을 기록하여 후세에 전하는
품에서 활용한 ‘전(傳)’의
개념에 대하여 제시하였 글이다. 문학적인 측면보다 기록물적인 측면에서 가치를 인정받아 왔으나, 최근에는 문학적인
다. 인물의 일대기적 구성 각도에서 조명을 받고 있다.
인 ‘전(傳)’에는 가전 이외
에도 작품에서 다루는 대 본래 경전을 올바르게 해석하여 전하려는 목적의 글이었으나, 중국 한나라 때 사마천(司馬
상이나 내용에 따라 열전, 遷)이 집필한 『사기(史記)』 열전(列傳) 이후 역사적인 인물에 대한 기록으로 정착하였다가 문인
사전, 탁전 등의 다양한
들에게 보급되었다. 문인들은 정사(正史)에 기록되지 않은 백성들의 행적을 서술하였고, 사전
종류가 있음을 이해하고,
해당 갈래들의 개념들에 (私傳)이나 가전(假傳), 탁전(託傳) 등의 다양한 문장 형태가 등장하게 되었다. 열전이 주로 역
대해서도 이해할 수 있도
사상의 위인들을 다룬다면 사전은 일반인 중 미덕이나 선행을 베푼 사람을 대상으로 한다. 가
록 한다.
전은 동식물이나 사물을 의인화한 전이며, 탁전은 작가 자신의 인생을 가상의 인물에 가탁하
여 서술한 것이다.
학습 자료 바로 가기
DVD–‘더 읽어 보기’ 작품
더 읽어 보기
지도 방안
구성 인물
‘더 읽어 보기’에서는 「황 성석제
만근은 이렇게 말했다」와
관련하여 구성과, 인물의
측면에서 함께 감상하면
좋을 작품을 엮어 놓았다. 「유자소전」 이문구 「미스터 방」 채만식
학생들 스스로 작품을 감
상해 보고, 작품에 나타난 현대 사회의 물질 만능 주의 세태를 시대의 흐름에 따라 변신을 거듭한 인
구성상의 특징 및 인물의 비판한 소설. ‘전(傳)’의 양식을 차용한 물을 다룬 소설. 작품에 그려진 인물의
삶의 모습을 살펴볼 수 있 두 작품의 구성을 비교하며 감상해 보자. 삶의 모습을 비교하며 감상해 보자.
도록 이끌어 준다.
56 2. 문학의 수용과 생산
정리 지도 방안
1 문학 작품의 내용과 형식
하
‘정리하기’에서는 문학 작품의 내용, 문학 작품의 형식을 나누어 제시하고, 문학 작품의 내용과 형식의 관계에 대하
여 정리하였다. 문학 작품의 내용과 형식은 서로 영향을 주고받으며, 서로 유기적으로 긴밀하게 연결되어 있음을 이
해하고 이를 고려하여 작품을 감상할 수 있도록 지도한다.
기
문학 작품의 내용
문학 작품의 형식
문학 작품의 내용만으로는 작가가 말하고자 하는 것을 온전히 구현할 수 없으므로, 작가는 자신이 전달하고
자 하는 내용을 작품에 효과적으로 담아낼 수 있는 적절한 형식을 선택하게 된다.
( 1 ) 문학 작품의 내용과 형식 57
2
[ 학습 목표 ]
•작품을 작가, 사회·문화적 배경, 상호 텍스트성 등 다양한 맥락에서 이
해하고 감상한다.
•작품을 공감적·비판적·창의적으로 수용하고, 그 결과를 바탕으로 상
호 소통한다.
문학 작품의
수용과
소통
지도 방안
생각해 같은 말이 상황에 따라 다른 의미를 갖는 경우를 예로 들어, 문학 작품의 다양한 맥락에 대해 생각해 보도록 하기 위한 삽화이
다. 문학 작품을 감상할 때에는 다양한 맥락을 고려해야 그 의미를 제대로 파악할 수 있음을 이해하도록 지도한다.
보기
가 나
비가 오네!
비가 오네! 우산을 팔아야 하
는데 마침 비가 오
는 상황(맥락)
우산 사세요!
→ 기대감, 즐거움
가 와 나 는 같은 말이지만,
그 속에 담긴 의미는 다르다.
이러한 차이는 무엇 때문에 생기는 것이며,
그 의미를 제대로 이해하기 위해서는
어떻게 해야 할까?
58 2. 문학의 수용과 생산
맥락을 고려한 문학 작품의 수용
일상 말이 표현된 상황 맥락이 서로 다름. 같은 말임에도 그 의미가 서로 다르게 이해됨.
문학 작품을 둘러싼 다양한 맥락(작가, 사회·문화적 작품에 담긴 의미가 맥락에 따라 여러 가지로 해석될
작품 배경, 상호 텍스트성 등)이 서로 다름. 수 있음.
작품 2
작품 1 작품 3
_김현승 _윤오영
_조세희
작가 맥락을 바탕으로 시어 ‘눈 작품에 나타난 작가의 삶의 태
물’의 함축적 의미를 파악하며 작 사회·문화적 배경 맥락을 바 도를 살펴보고, 상호 텍스트성 맥
품을 감상하고 공감적으로 수용 탕으로 갈등의 양상을 파악해 보 락을 바탕으로 작품을 창의적으
하기. 고, 작품을 비판적으로 수용하기. 로 수용하기.
학습 자료 바로 가기
DVD–학습지
1
라는 작가 맥락을 고려할 경우, 그 의미를 보다 분명히 이해할 수 있다. 따라서 이 작품을 통해 작가 맥락과 문학 작
작품
품의 관련성을 이해하고, 화자의 심정에 공감하며 작품을 수용할 수 있기에 이 단원의 작품으로 선정하였다.
감상 열기 이 작품은 화자가 ‘눈물’의 의미를 새롭게 해석한 시이다. 작가 맥락을 바탕으로 시어 ‘눈물’
의 함축적 의미를 파악해 보고, 작품을 공감적으로 수용해 보자.
눈물
제재 눈물, 아들의 죽음
학습 자료 바로 가기
DVD–멀티미디어 자료 김현승 주제 슬픔의 종교적 승화를 통한 순결한 삶의 추구
비유와 대립적 이미지를 통해 주제를 형상화함.
특징
절대자에게 기원하는 어조와 경어체를 사용하여 경건한 분위기를 형성함.
김현승 더러는
(1913~1975) 하강의 이미지
시인. 초기에는 자연 예찬
옥토(沃土)에 떨어지는 작은 생명(生命)이고저…… ⇢ 1연: 순결한 생명에 대한 소망 05
원관념: ‘눈물’ → 희생을 통한 부활의 씨앗
의 낭만주의적 경향을 띠다
‘눈물’의 일반적 의미를 넘어선 긍정적 인식
가 점차 사회 정의에 대한 실체가 있는 대상인 ‘눈물’을 ‘생명’이라는 추상적인
관심을 표현하였으며, 후기
흠도 티도 관념으로 표현함.
순결, 온전함
에는 기독교적ㆍ청교도적
금 가지 않은
신앙 세계를 표현하였다. 주
요 시집으로는 『옹호자의 노 나의 전체(全體)는 오직 이뿐 ⇢ 2연: 순수한 존재로서의 눈물
래』, 『절대 고독』 등이 있다. 일체의 불순함이 없는 순수한 눈물
전체 구성 더욱 값진 것으로
순결한 생명에 대 절대자를 향한 경건한 자세
1연
한 소망 드리라 하올 제 10
순수한 존재로서
2연
의 눈물 나의 가장 나아중 지니인 것도 오직 이것뿐 ⇢ 3연: 가장 값진 존재로서의 눈물
시적 허용 가장 순수하고 값진 눈물
가장 값진 존재로
3연
서의 눈물
┏아름다운 나무의 꽃이 시듦을 보시고
4연 절대자의 섭리
┏
┛: 자연의 섭리를 통해 절대자의 섭리를 깨달음.
절대자의 은총으
5연
로서의 눈물
열매를 맺게 하신 당신은
절대자 ┛ ⇢ 4연: 절대자의 섭리
: 삶의 기쁨, 일시적인 것,
▲
현상적·외면적 가치
▲
가장 인상적인 시행과 그 이유 나의
옥토 농작물이 잘 자랄 수
감상
‘나의 웃음을 만드신 후에 / 새로이 나의
있는 영양분이 풍부한 좋은 눈물을 지어 주시다.’라는 시행이 가장 인상적이다.
땅. 그 이유는 ‘눈물’을 슬픔, 고통 등의 일반적인 의미
와 달리, ‘가장 값진 것이자 최종의 결실’이라는 긍
나아중 나중. 순서상이나 학습 자료 바로 가기
정적인 의미로 전환하였기 때문이다.
시간상의 맨 끝. DVD–학습지, 쪽지 시험
확인 문제
동
1 ‘눈물’을 형상화한 표현을 찾아보고, 이를 바탕으로 ‘눈물’에 대한 화자의 태도가 어떠
한지 말해 보자.
삶의 결실, 영원한 것,
열매 ‘눈물’
궁극적·내면적 가치
지도 방안
제시된 글을 통해 작가 맥락을 고려하여 작품을 해석했을 때와 그렇지 않았을 때의 차이
를 비교해 보고, 맥락을 고려하여 문학 작품을 감상해야 하는 이유를 이해할 수 있도록
작품 감상의 맥락(작가) 지도한다.
도움말 | 문학 작품은 작
이 시는 내가 그렇게도 아끼던 나의 어린 아들을 잃고 나서 애통하던 중 어느 날
가의 체험이나 사상, 감 작가 맥락
정 등이 표현된 것이라 문득 얻어진 시다. 나는 내 가슴의 상처를 믿음으로 달래려고, 그러한 심정으로
할 수 있다. 따라서 문학 ┏
썼다. ‘인간이
작가가 이 시를 쓴 이유
신 앞에 드릴 것이 있다면 그 무엇이겠는가. 그것은 변하기 쉬운 웃
┏ ▲
작품을 감상할 때는 작가 ┛: 작가가 말하는 이 시의 주제
음이 아니다. 이 지상에 오직 썩지 않은 것이 있다면 그것은 신 앞에서 흘리는 눈
의 생애나 가치관 등의 ▲
작가는 종교를 통해 아들을 잃은 슬픔을 달래려고 이 작품을 창작했다. 그리고 시적 화자는 ‘눈물’이 신에게 바칠 수
있는 순수하고 영원한 것이라고 말하며, ‘눈물’을 ‘열매’라는 삶의 결실에 빗대고 있다. 따라서 이 작품은 종교적 믿음
을 통해 슬픔을 극복하고, 슬픔을 통해 성숙할 수 있다는 내용을 전달하고 있다고 해석할 수 있다.
( 2 ) 문학 작품의 수용과 소통 61
지도 방안
「유리창 1」은 화자가 ‘자식 갈래 자유시, 서정시 성격 애상적, 감각적, 회화적
핵심
을 잃은 상황 ’에 처해 있 정리
제재 유리창 주제 자식을 잃은 슬픔
다는 점에서 「눈물」과 유
사하다. 이를 고려하여 이 화자의 슬픔을 극도로 절제하여 차분한 어조로 표현함.
작품의 화자가 자식을 잃 감상 다지기 특징
주로 시각적 이미지를 활용하여 화자의 정서를 감각적으로 표현함.
은 슬픔을 어떻게 대하고 서로 상반되는 정서를 동시에 결합한 대위법이 나타나며, 역설적 표현이 사
있는지 파악해 보고, 「눈 용됨.
물」의 화자의 태도를 이
작품의 화자의 태도와 비
교해 보도록 지도한다.
3 다음 작품을 감상하고, 화자가 처한 상황과 이를 대하는 화자의 태도를 「눈물」과 비교
자식을 잃은 슬픔이 차가운 이성으로 슬
해 보자. ↔
북받침. 픔을 억누름.
참고 자료 | 「유리창 1」 죽은 아이와 화자를 단절시키면서
대위법–서로 상반되는 감정을 병치함.
도 연결하는 이중적 매개체
이 작품은 감각적인 이미지
유리(琉璃)에 차고 슬픈 것이 어른거린다.
를 구사하여 사랑하는 자녀를 죽은 아이의 영상 → 화자가 유리창에 붙어 서서 낸 입김 자국
잃은 슬픔과 간절한 그리움을 열없이 붙어 서서 입김을 흐리우니
노래한 시이다. 길들은 양 언 날개를 파닥거린다.
유리창에 어린, 아이의 영상
⇢ 1~3행: 유리창에 어린 영상
학습 자료 바로 가기 지우고 보고 지우고 보아도
DVD–수능 기출 문제 선명하게 보고 싶으나 볼 수 없는 안타까움과 간절함.
새까만 밤이 밀려 나가고 밀려와 부딪치고,
아이를 보지 못하는 허탈감, 상실감을 파도의 이미지로 형상화
작가 소개 물 먹은 별이 반짝, 보석(寶石)처럼 박힌다.
눈물이 고인 눈에 별처럼 빛나는 아이의 모습이 보임.
⇢ 4~6행: 밤의 창밖의 영상
정지용(1902~1950) 밤에 홀로 유리를 닦는 것은
죽은 아이에 대한 그리움으로 인한 행동
시인. 섬세하고 독특한 언
어로 대상을 맑고 산뜻하
외로운 황홀한 심사이어니,
대위법, 모순 형용, 역설법
⇢ 7~8행: 유리를 닦는 화자의 심정
게 묘사함으로써 한국 현 고운 폐혈관(肺血管)이 찢어진 채로
대시의 새로운 국면을 개 죽음의 원인을 구체적으로 나타냄. → 폐결핵
척함. 주요 작품으로는 「호 아아, 늬는 산(山)새처럼 날아갔구나!
나뭇가지에 잠시
⇢ 9~10행: 아이의 죽음을 인식한 데서 오는 탄식
수 1」, 「향수」 등이 있음.
머물렀다가 날아가는 - 정지용, 「유리창 1」
산새같이 허망하게 떠난 아이
① 감정(탄식)의 집약적
제시 두 작품의 화자는 모두 자식을 잃은 상황에 처해 있다. 그런데 「눈물」의 화자는 슬픔을 신의 은총으로 받아들이며
② 10구체 향가의 낙구
극복하고 있는 반면, 「유리창 1」의 화자는 감정을 절제하려고 하지만 여전히 슬픔과 그리움에 잠겨 있다.
전통을 계승
작품의 공감적 수용
도움말 | 다른 친구들과 편지
를 바꾸어 읽어 보고, 다른 친 「유리창 1」의 화자 님께
구들은 어떤 점에서 해당 화
자에 공감했는지 포용적인 자 안녕하세요. 저는 행복 고등학교에 다니고 있는 김영우라고 합니다. 얼마 전에 사랑하는
아이를 잃으셨다고 들었어요. 마음이 너무나 아프셨지요? 저희 할아버지께서는 아주 예전
세로 이해해 본다.
에 세상을 떠나셨는데, 저는 여전히 슬프고 할아버지가 그립습니다. 이따금 집 안에서 인자
지도 방안 하게 미소 짓는 할아버지의 환영을 보기도 해요. 그래서 유리창에서 아이의 영상을 보고 탄
공감적 수용은 작품에 담 식하는 당신에게 공감할 수밖에 없었어요. 어떤 말로도 당신을 온전히 위로할 수 없다는 걸
긴 작가의 관점이나 가치 알아요. 하지만 저희 할아버지도 당신의 아이도 우리가 행복하길 바랄 거라고 생각해요. 마
관에 대해 동의하거나 공 음껏 그리워하되 그래도 우리 열심히 살아 나가요. 언젠가 그들을 다시 만날 수 있을 테니
감하는 것, 특정 상황에 까요. 늘 건강하게 지내시길 바라요. 응원할게요.
놓인 작품 속 화자나 등장
인물의 태도, 생각, 행동
등에 대해 이해하며 감상
하는 것 등을 말한다. 이
김영우 드림.
활동을 통해 이러한 공감
적 수용을 경험해 볼 수
있도록 지도한다.
62 2. 문학의 수용과 생산
감상을
작품 1 눈물
마치며
학습 자료 바로 가기
DVD–수능 기출 문제
감상의 정리
지도 방안 「눈물」은 시인이 자신의 어린 아들을 잃은 비극적인 상황 속에서, 그 아픔과 슬픔을 극복하
‘감상의 정리’에서는 중심 고 종교적 믿음으로 승화시킨 시이다. 이 시에서 화자는 자식을 잃은 슬픔을 ‘열매’를 맺게 하
시어인 ‘눈물’의 의미를 바
려고 신이 지어 준 것으로 받아들이면서 ‘눈물’의 의미를 새롭게 인식하고 있다. 이를 통해 시
탕으로, 이 작품의 내용과
주제 의식을 정리하였다. 인은 자신의 개인적이고 주관적인 슬픔을 밝히는 대신, 인간은 기쁨보다는 고통과 슬픔을 통
학생들과 함께 읽거나 간
해서 성숙한다는 삶의 의미를 전달하고 있다.
단히 질문을 하면서 작품
에 대한 감상을 내면화할
수 있도록 지도한다.
지식 창고
지도 방안 사별(死別)을 주제로 한 시
‘지식 창고’에서는 사별을 인간의 삶에서 죽음은 가장 보편적이고 근원적인 주제의 하나로서 오래도록 관심의 대상이
주제로 한 시에 대하여 제
시하였다. 문학 작품에서 었다. 시가에서 죽음은 대개 ‘혈육과의 사별’이나 ‘사랑하는 사람과의 사별’이라는 상황 속에
‘죽음’이라는 주제가 형상 서 다루어진다. 「눈물」이나 「유리창 1」 외에도 조선 시대 허난설헌의 「곡자」, 김광균의 「은수저」
화되는 방식을 파악하고,
고전 시가부터 현대시에 는 자식과의 사별을 다루고 있다. 또한 신라 시대 월명사의 「제망매가」, 송수권의 「산문에 기대
이르기까지 사별을 주제 어」는 형제와의 사별을 이야기한다. 이외에도 이용악의 「풀벌레 소리 가득 차 있었다」, 박목월
로 한 작품에는 어떤 것들
이 있는지, 그 속에 담겨
의 「만술 아비의 축문」은 부모와의 사별을 노래하고 있다. 이 시들에는 사랑하는 혈육의 죽음
있는 화자의 태도는 어떠 을 앞에 두고 느끼는 두려움과 안타까움이 표현되기도 하고, 한편으로는 그것을 통해 삶의 진
한지도 함께 알아둘 수 있
정한 의미를 성찰하는 화자의 태도가 드러나기도 한다.
도록 지도한다.
학습 자료 바로 가기
DVD–‘더 읽어 보기’ 작품
더 읽어 보기
지도 방안
작가 김현승
화자
‘더 읽어 보기’에서는 「눈
물」과 관련하여 작가의 다
른 작품과, 화자의 측면에
서 함께 감상하면 좋을 작
품을 엮어 놓았다. 학생들 「가을의 기도」 김현승 「낙화」 이형기
스스로 작품을 감상해 보
고, 작품 속 시어의 의미, 가을을 맞아 고독을 통해 삶의 진실을 꽃이 지는 모습을 통해 이별에 대한 통
시적 상황이나 대상에 대 추구하려는 화자의 소망을 표현한 시. 찰을 표현한 시. 시적 상황이나 대상에
한 화자의 인식 및 태도를
작가가 소재로 사용한 ‘열매’의 의미를 대한 화자의 인식 및 태도를 비교하며 감
살펴볼 수 있도록 이끌어
‘눈물’의 의미와 비교해 보자. 상해 보자.
준다.
( 2 ) 문학 작품의 수용과 소통 63
●● 작품 선정 이유
이 작품은 1970년대 사회의 구조적 모순과 문제점을 비판하고 있는 소설로, 당시의 사회·문화적 배경 맥락을 고려
2
하여 감상할 경우 작품의 내용을 보다 깊이 있게 이해할 수 있다. 또한 주어진 상황에 대처하는 등장인물들의 태도
작품
를 살펴보며 자신의 가치관에 따라 작품을 비판적으로 수용해 볼 수 있기에 이 단원의 작품으로 선정하였다.
학습 자료 바로 가기
DVD–멀티미디어 자료 난쟁이가 쏘아 올린 작은 공 조세희
조세희
(1942~)
반어적 표현의 효과
철거 계고장의 핵심 내용
빈민층에게 가해지는 폭력
20 철거 대상 건물 표시
서울특별시 낙원구 행복동 46번지의 1839 구조 건평 평
산업화를 상징함.
┏
어머니는 조각 마루 끝에 앉아 말이 없었다. 벽돌 공장의 높은 굴뚝 그림자
( 2 ) 문학 작품의 수용과 소통 65
66 2. 문학의 수용과 생산
자기의 의견들을 큰 소리로 말하고 있었다. 들을 사람은 두셋밖에 안 되는데
( 2 ) 문학 작품의 수용과 소통 67
철거에 대한 등장인물의 “스무 날 안에 무슨 뾰족한 수가 생기겠니. 이제 하나하나 정리를 해야지.”
현실에 순응하는 태도를 보이는 어머니
태도
“입주권을 팔려고 그래요? ”
‘영호’ 가난한 철거민들이 일반적으로 택하는 방법
철거를 거부함. 영희가 물었다.
(현실 저항적)
“팔긴 왜 팔아!”
아버지, 어머니 영호가 큰 소리로 말했다. 05
철거에 순응함.
(현실 순응적) “그럼 아파트 입주할 돈이 있어야지.”
“아파트로도 안 가.”
“그럼 어떻게 할 거야? ”
“여기서 그냥 사는 거야. 여긴 우리 집이다.”
부조리한 현실에 대한 ‘영호’의 저항 의지
영호는 성큼성큼 돌계단을 올라가 아버지의 부대를 마루 밑에 놓았다. 10
“그만둬.”
내가 말했다.
등장인물의 성격
‘달나라’를 꿈꾸는 이상적 인 남편과 자식을 위해 헌신하
아버지 어머니
물임. 며, 정이 많음.
68 2. 문학의 수용과 생산
작품의 제목에 담긴 의미
‘난쟁이가 쏘아 올린 작은
“그들 옆엔 법이 있다.” 공’이라는 작품의 제목은
법의 부조리함과 냉혹한 현실이 드러남. 동화적이고 아름다운 느낌
아버지 말대로 모든 이야기는 끝나 버린 것이나 마찬가지였다. 마당가 팬지 을 준다. 하지만 작품에 제
아무런 해결책이 없는 상황 시된 강자가 약자를 억압하
꽃 앞에 서 있던 영희가 고개를 돌렸다. 영희는 울고 있었다. 어렸을 때부터 영 는 절망적 현실과 약자의
비참한 삶은 제목과 대비되
희는 잘 울었다. 그때 나는 말했다. 어 산업화 사회의 부정적
현실이 더욱 부각되는 효과
05 “울지 마, 영희야.” 를 발휘한다. 또한 ‘작은
공’은 난쟁이의 꿈과 소망
“자꾸 울음이 나와.” 을 나타내는데, ‘쏘아 올린
공’은 결국 땅으로 떨어질
“그럼, 소리를 내지 말고 울어.” 수밖에 없는 운명이기에 난
쟁이의 절망과 좌절을 암시
“응.” ⇢ 어쩔 수 없는 현실 앞에서 침울해진 난쟁이 가족 한다고 볼 수 있다.
“엄마, 이게 무슨 냄새지? ”
15 어머니는 나의 손을 잡았다. 어머니는 걸음을 빨리하면서 말했다.
아이들에게 고기를 사 줄 수 없기 때문에
“고기 굽는 냄새란다. 우리도 나중에 해 먹자.”
“나중에 언제? ”
“자, 빨리 가자.”
어머니는 말했다.
( 2 ) 문학 작품의 수용과 소통 69
┏“너도
공부를 열심히 하면 좋은 집에 살 수 있고, 고기도 날마다 먹을 수 있
┏
┛: 어머니의 궁색한 변명
단다.”
┛
“거짓말!”
가정 형편이 나아지지 않을 것이라는 반항 심리
어머니의 손을 뿌리치면서 내가 말했다.
‘ 나 ’가 아버지를 ‘ 나쁜 사 “아버지는 나쁜 사람야.” 05
람 ’이라고 한 이유는 무엇인 경제적으로 무능력한 아버지에 대한 비난 → 철이 없음.
가? 어머니가 우뚝 섰다.
옷에 주머니를 달아 주지도,
“너 방금 뭐라고 했니? ”
돈이나 먹을 것을 넣어 주지 아버지를 비난하는 말에 화가 난 어머니
도 못하는 가난한 아버지에
대한 원망의 마음이 들어서
“우리 아버지는 나쁜 사람야.”
이다.
“너 매 좀 맞아야겠구나. 아버지는 좋은 분이다.”
70 2. 문학의 수용과 생산
무엇을 바라지는 않았다. 아버지는 그동안 충분히 일했다. 고생도 충분히 했
난쟁이 일가의 가난한 삶에 대한 책임이 아버지 개인에게 있는 것이 아니라는 생각이 깔려 있음.
┏
다. 아버지만 고생을 한 것이 아니다. 아버지의 아버지, 아버지의 할아버지, 할
┏
┛: 가족 대대로 힘겹게 살아온 난쟁이 가족의 내력이 드러남.
아버지의 아버지, 그 아버지의 할아버지 -또- 대대로 거슬러 올라간다. 그
┛
들은 아버지보다 더 심한 고생을 했을 수도 있다. 나는 공장에서 이상한 매매
05 문서가 든 원고를 조판한 적이 있다. 그 내용의 일부를 짜기 위해 나는 열심히
여자 종을 뜻함. 남자 종을 뜻함.
┏
손을 놀렸다. ‘婢 金伊德의 한 소생 奴 今同 庚寅生, 奴 今同의 양처 소생 奴
┏
┛:
노비의 신분이 자식들에게까지
비 김 이 덕 노 금 동 경 인 생 노 금 동 노 세습되었다는 사실을 알 수 있음.
의 한 부분이었다. 나는 열흘 동안 같은 책을 조판했다. 그 열흘 동안 나는 아
( 2 ) 문학 작품의 수용과 소통 71
땅을 잃었다.
교육과 경험 부재의 결과 → 무지함으로 인해 경제적 불평등이 세습됨.
“할아버지도 난쟁이였어? ”
할아버지도 무력하고 가난한 사람이었냐는 의미
언젠가 영호가 물었다.
있었음. “분양
아파트는 오십팔만 원이구 임대 아파트는 삼십만 원이래요. 거기다 어 15
느 쪽으로 가든 매달 만 오천 원씩 내야 된대요.”
난쟁이 가족을 포함
한 행복동 주민들이 “그래 입주권을 다들 팔고 있나요? ”
철거 계고장을 받음.
입주권이 있어도 아 “영희네도 서두르세요.”
파트에 입주하지 못
해 입주권을 싼 값에
팔 수밖에 없음.
어머니는 괴로운 얼굴로 서 있었다. ⇢ 입주권 매매에 대해 의논하는 어머니
행복동 주민들이 대
부분 행복동을 떠나
다른 곳으로 이사함.
뒷부분 줄거리 행복동 주민들 대부분은 투기업자에게 입주권을 팔고 동네를 떠난다. 아파트에 입주 20
재개발 사업이 가난한 거주자들을 위한 것이 아님.
할 능력이 안 되는 ‘나’의 가족들 역시 다른 이웃들처럼 입주권을 팔지만, 전세금을 빼 주느라 명희네
확인 문제 에게 빌린 돈을 갚고 나니 남는 것이 거의 없다. 그런데 이사 가기 전날 아버지와 영희는 사라지고, 이
1. 이 작품에서 ‘주머니 없는 옷’은 빈곤을
후 영희는 자기네 집 입주권을 산 남자를 따라갔다가 그 남자의 집에서 돈과 입주권을 훔쳐 도망쳐
상징하는 소재로 쓰였다. (, ×)
2. 이 작품에서 난쟁이 가족들은 철거에 나온다. 혼자 동사무소에 가서 입주 신청을
적극적으로 대응하고 있다. (, ×)
3. 이 작품은 1970년대 산업화 과정이라는 한 영희는 예전에 살던 집으로 돌아오지만, 가장 인상적인 인물과 그 이유 나의 25
사회·문화적 상황이 반영되어 있다. 감상
가족들은 이미 다른 데로 이사를 가 버린 뒤 나는 ‘영호’가 가장 인상 깊었다.
(, ×) 그 이유는 ‘영호’가 다른 사람과는 달리, 철거를
4. 이 작품에서 난쟁이 가족의 궁핍한 삶 다. 영희는 동네 아주머니로부터 아버지가
┏
┏
거부하고 현실에 저항하는 목소리를 내었기 때문
을 강조하는 반어적 표현을 찾아 2어절 ┛: 비극적인 결말
이다.
로 쓰시오. 그동안 일하던 벽돌 공장 굴뚝에 올라갔다
1. 2. × 3. 4. 낙원구 행복동 학습 자료 바로 가기
가 죽었다는 소식을 전해 듣는다.
┛ DVD–학습지, 쪽지 시험
72 2. 문학의 수용과 생산
학습 감상 모으기
공간의
지도 방안 지옥 천국
차이를
‘철거민 주거지 ’와 ‘개천 풀 냄새 고기 굽는 냄새
건너 주택가 ’를 형상화한
나타내는
표현 주머니 없는 옷 주머니가 달린 옷
표현을 찾고, 작품의 내용
을 바탕으로 이들이 의미
하는 바를 생각해 보도록
지도한다.
지도 방안
‘나 ’의 가족이 살고 있는
2 이 작품에서 ‘나’의 가족이 사는 곳을 ‘낙원구 행복동’이라고 이름 붙인 이유에 대해
‘낙원구 행복동 ’은 그 명 말해 보자.
칭과는 달리, ‘나 ’의 가족 ‘낙원구 행복동’이라는 이름은 가난하고 불행하게 살아가는 ‘나’의 가족들의 삶의 모습과 완전히 반대된다. 작가는 이
에게는 비참한 삶이 지속 러한 반어적인 표현을 활용하여 ‘나’의 가족의 빈곤하고 참혹한 삶을 강조하고, 현실의 부조리한 모습을 부각하고 비
되는 지옥 같은 공간이다. 판하기 위해 이와 같은 이름을 붙였을 것이다.
이를 바탕으로 ‘낙원구 행
복동’에 담긴 의미를 생각 작품의 비판적 수용
3
해 보고, 이렇게 이름 붙
인 작가의 의도를 파악해 다음은 이 작품의 내용과 관련하여 두 학생이 대화한 내용이다. 두 학생의 의견을 참
볼 수 있도록 지도한다.
고하여 작품을 비판적으로 감상해 보고, 친구들의 생각과 비교해 보자.
도움말 | 등장인물들이
나는 이 작품을 읽고 고민이 많았어. 난 생각이 조금 달라.
주어진 상황에 어떻게 대
처하는지 살펴보고, 자신 철거 계고장을 받은 후 ‘아버지’와 ‘어머니’의 태도가 ‘아버지’와 ‘어머니’를 비판할 수 있을까?
의 가치관에 따라 평가해 현실에 체념하는 모습이었어. 꼭 그래야 했을까? 난쟁이 가족의 힘만으로는 극복하기
본다. 또한 작품 속 문제 어려운 문제로 보여.
상황의 원인과 그 해결책
이 무엇인지 생각해 본다.
지도 방안
제시된 두 학생의 대화를
나는 작품을 감상하면서, 행복동 주민들에게 입주권을 사기 위해 몰려든 아파트 거간꾼들의 모습에 씁쓸함을 느꼈
참고하여, 등장인물들의
다. 삶의 터전을 빼앗기는 사람들의 어려운 상황을 이용하여 경제적 이익을 취득하려는 것이 부정적으로 느껴졌다.
행동을 평가하고 작품 속
도시 재개발은 정부에서 추진하는 일이기 때문에 몇몇 개인의 힘으로 해결할 수 있는 문제가 아닐 것이다. 따라서
문제 상황의 원인과 그 해
이주 보조금에 대한 정부의 현실적인 지원이 필요하다고 생각한다. 동시에 사회 구성원들이 투기업자들처럼 자신의
결책 등을 생각해 보도록
이익만을 생각하는 것이 아니라, 타인의 처지에 공감하고 배려하는 성숙한 태도를 갖추어야 한다고 생각한다.
한다. 비판적 감상의 결과
는 친구들과 자유롭게 논 ( 2 ) 문학 작품의 수용과 소통 73
의하되, 자신과 다른 생각
도 존중하도록 지도한다.
학습 자료 바로 가기 감상 다지기
DVD–수행 평가
작가가 이 작품을 작가는 산업화 과정에서 경제적으로 소외된 도시 빈민의 비참한 삶과 좌절을 보여 주
쓴 의도 며 당시 사회의 구조적 모순과 문제점을 비판하고자 함.
74 2. 문학의 수용과 생산
감상을
작품 2 난쟁이가 쏘아 올린 작은 공
마치며
학습 자료 바로 가기
DVD–수능 기출 문제
감상의 정리
지도 방안 「난쟁이가 쏘아 올린 작은 공」은 난쟁이 일가를 통해 소외된 도시 빈민들의 애환과 삶을 그
‘감상의 정리 ’에서는 이 린 소설이다. 이 작품은 1970년대 가상의 공간인 ‘낙원구 행복동’이라는 서울의 재개발 지역을
작품에 반영된 사회적 문
배경으로, 철거 위기에 놓인 도시 빈민들의 비참한 삶과 좌절을 섬세하게 표현하였다. 사회적
제와 이와 관련한 작품의
주제 의식을 바탕으로 내 문제인 빈부 격차, 무분별한 재개발로 생기는 피해 등을 적나라하게 묘사함으로써 사회 전반
용을 정리하였다. 학생들
의 각성을 촉구하고 있으며, 소외된 계층에게도 사람다운 삶이 가능하도록 해야 한다는 점을
과 함께 읽거나 간단히 질
문을 하면서 작품에 대한 강조하고 있다.
감상을 내면화할 수 있도
록 지도한다.
지식 창고
지도 방안 연작 소설
‘지식 창고 ’에서는 연작 『난쟁이가 쏘아 올린 작은 공』은 12편의 소설들이 독립된 제목과 이야기 구조를 가지고 있
소설의 개념과 갈래상의
특징 등을 제시하였다. 연 다. 그러면서도 각각의 이야기가 어울려 하나의 장편을 이루며, 난쟁이 가족과 그 주변 인물들
작 소설은 압축된 구성으 의 삶을 전달한다. 그중 동명의 소설 「난쟁이가 쏘아 올린 작은 공」은 네 번째에 해당하는 작품
로 인생의 한 단면을 제시
하는 단편 소설의 장점과 이다. 이처럼 독립적 완결 구조를 갖춘 각각의 작품들이 어떤 내적인 연관성을 가지고 연쇄적
인간의 삶을 총체적으로 으로 묶여 있는 형식의 소설을 ‘연작 소설’이라고 한다. 연작 소설은 압축된 구성으로 인생의
조망할 수 있는 장편 소설
의 장점을 모두 아우른다
한 단면을 제시하는 단편 소설의 장점과, 인간의 삶을 총체적으로 조망할 수 있는 장편 소설의
는 특징이 있다. 따라서 장점을 아우르는 특징을 가진다.
이와 같은 연작 소설의 특
한국 문학의 대표적인 연작 소설로는 『난쟁이가 쏘아 올린 작은 공』을 비롯해 이문구의 『우리
징을 고려하여, 한국 문학
의 대표적인 연작 소설들 동네』, 이청준의 『남도 사람』, 양귀자의 『원미동 사람들』, 김소진의 『장석조네 사람들』 등이 있다.
로 소개한 다른 작품들을
함께 감상해 볼 수 있도록
지도한다.
학습 자료 바로 가기
DVD–‘더 읽어 보기’ 작품
더 읽어 보기
지도 방안
시점 인물
‘더 읽어 보기’에서는 「난 조세희
쟁이가 쏘아 올린 작은
공」과 관련하여 시점과 인
물의 측면에서 함께 감상
하면 좋을 작품을 엮어 놓 「우주여행」 조세희 「아홉 켤레의 구두로 남은 사내」 윤흥길
았다. 학생들 스스로 작품
을 감상해 보고, 서술 시점 『난쟁이가 쏘아 올린 작은 공』의 연작 1970년대 불합리한 도시 개발 정책에
및 작품 속 인물들의 삶의 소설 가운데 한 편. 작품의 서술 시점을 희생된 인물의 삶을 그린 소설. 작품 속
모습을 살펴볼 수 있도록
비교하며 감상해 보자. 인물들의 삶의 모습을 비교해 보자.
이끌어 준다.
( 2 ) 문학 작품의 수용과 소통 75
●● 작품 선정 이유
이 작품은 ‘참새’를 통해 떠올린 한국 전통의 정서에 대해 이야기한 수필이다. 이 작품은 고전 소설 「구운몽」의 내용
3
을 언급하여 주제 의식을 부각하고 있다. 따라서 상호 텍스트성 맥락을 바탕으로 작품을 창의적으로 수용해 볼 수
작품
있기에 이 단원의 작품으로 선정하였다.
참새
학습 자료 바로 가기 리게 하는 참새에 대한 상념
DVD–멀티미디어 자료 전통적인 것들에 대한 애정을 드러냄.
윤오영
특징 과거를 회상하며 삭막해져 버린 현대 사회에 대해 비판적으로 바라봄.
담담한 회고적 필치와 소박한 문체를 사용함.
새벽에 들린 참새 소리에
잠에서 깨어남.
15
┏
녀다. 나는 웃는 목단이가 공주 같다고 생각한 일이 있다. 나보다 너댓 살 손위
도를 보이며, 한집안
┏ 식구같이 살아옴.
┛: 작가가 ‘목단’에게 호감이 있었음을 알 수 있음.
라 누나라고 불러 달라고 했지만, 나는 굳이 목단이라고 부르고 누나라고 불러
촌(大村)을 택하고 낟알이 풍족하고 방앗간이라도 있는 부유한 마을을 택하니 함부로 뒤섞여 엉클어진 뭉
텅이.
복지일 법도 하다. 풍족한 마을에서는 새한테도 각박하지가 않다. 언제인가 나 유장하기만 급하지 않고
행복을 누리며 잘 살 수 있는 땅
25
┏새에게 나누어 줄 낟알이 많기 때문에
는 어느 새 장수와 만난 적이 있었다. 조롱(鳥籠) 안에는 십자매, 잉꼬, 문조,
느릿하기만.
┏
┛: 조롱 안에 갇힌 많은 새들 후덕스러운 보기에 덕이
카나리아 기타 이름 모를 새들도 많았다. 나는 “참새만 없네.” 하다가, 즉시 뉘 후한 데가 있는.
┛ 참새에 대한 작가의 애정을 알 수 있음.
잔풍한 고요하고 잔잔한
우쳤다. 실은 참새가 잡히지 아니해서 다행인 것을……. 나는 어려서 조롱을
▲
이유 바람이 부는 듯한.
본 일이 없다. 시골서 새를 조롱에 넣어 기르는 사람은 한 사람도 없었다. 제비 조롱 새장.
( 2 ) 문학 작품의 수용과 소통 77
『논어』 위정편의 “아는 것을 안다고 하고 모르는 것을 모른다고 하는, 이것이
바로 아는 것이다.(知之爲知之 不知爲不知 是知也)”라는 대목을 빨리 발음
하면 제비 우는 소리와 비슷하다고 해서 전해지는 이야기임.
는 찾아와서 『논어』를 읽어 주고, 까치는 찾아와서 반가운 소식을 전해 주고, 꾀
양소유 조선 시대 김만중
이 지은 소설 『구운몽(九雲 이야기다. 세상에 참새들조차 명맥을 보존할 수가 없게 되었는가. 그동안 이 10
작가의 심정: 안타까움, 아쉬움
夢)』에 나오는 남자 주인공
의 이름.
렇게 세상이 변했는가. 생각하면 메마르고 삭막하고 윤기 없는 세상이다.
현대 사회에 대한 부정적 인식
사바 괴로움이 많은 인간 달 속의 돌멩이까지 캐내도록 악착같이 발전해 가는 인간의 지혜가 위대하
세계.
다면 무한히 위대하지만, 한편 인간의 행복을 위하여 한 마리의 참새나마 다시
풍상 많이 겪은 세상의 어
려움과 고생을 비유적으로
이르는 말.
금 아쉽고 그립지 아니한가. ⇢ 참새가 사라져 가는 세상에 대한 비판과 참새에 대한 그리움
석장 승려가 짚고 다니는
끝 연화봉(蓮花峯)에서 하계로 쫓겨난 양소유(楊少遊)가 사바 풍상을 다 겪 15
지팡이.
고 또 부귀공명을 한껏 누리다가, 석장(錫杖) 짚은 노승의 “성진아.” 한 마디
황연대각 환하게 모두 깨
달음. 에 황연대각, 옛 연화봉이 그리워 다시 연화봉으로 돌아갔다.
어린 시절을 떠올리게 해 준 참새
소리를 생각하며 상념에 잠김.
78 2. 문학의 수용과 생산
과거와 현재에 대한 작가의 태도
과거 현재
참새는 우리의 전통적인 농촌 참새의 씨가 져서 천연기념물로
마을에서 흔한 새였음. → 자연 보호 대책이 시급해짐. → 자연
과 더불어 살아왔던 우리 민족 의 생태를 거스르고 자연을 소
의 후덕한 정서와 풍요로운 마 유하려는 생각을 지님. 메마르
음을 알 수 있음. 고 삭막하고 윤기 없는 세상임.
작가의 잠을 깨우고 상념을 불러
일으킴.
과거의 회상이 철학적 깨달음으로
나아가게 하는 계기가 됨.
두 눈은 이제 씻은 듯 깨끗하다.
작품을 감상한 후 나의 한 줄 느낌 나의
감상
크게 인식하지 못했던 참새의 소중함에
대해 깨달을 수 있었고, 메마르고 삭막하고 윤기
없는 요즘 세상에 대해 나 역시 씁쓸한 마음을 감
출 수 없었다.
확인 문제
동 ‘참새’의 이미지
조그만 몸매가 귀엽고도 매끈함,
색깔이 검소하면서도 조촐함, 아무 기교 없이
‘참새’라 불린 까닭
‘참꽃 ’이라 불리는 진달래꽃과
마찬가지로, ‘참새’ 역시 우리의
솔직하고 가벼운 음성으로 조잘댐, 생활과 밀접하기 때문임.
지도 방안
우리나라 방방곡곡 없는 곳이 없음.
이 작품에서 ‘참새 ’와 관
련된 내용을 찾고, 제시된
항목에 따라 분류하여 정
리해 보도록 지도한다.
‘참새’를 대하던 ‘참새’와
관련된
우리 민족의 태도 어린 시절의 추억
너그럽고 부드러운 태도를 보이며, ‘나’의 집 앞 논에 새를 보러 매일 오
한집안 식구같이 살아옴. 는 ‘목단’이라는 처녀가 있었음. ‘나’
와 ‘목단’은 자주 함께 놀았음.
지도 방안
‘참새’의 현실에 대한 작가의 태도를 바탕으로 작가가 독자들에게 궁극적으로 전달하고자 한 주제가 무엇일지 파악
해 볼 수 있도록 지도한다.
80 2. 문학의 수용과 생산
핵심 갈래 국문 소설, 몽자류 소설, 염정 소설 성격 불교적, 전기적
정리
제재 꿈을 통해 도를 얻는 과정
지도 방안
주제 인생무상(人生無常)의 깨달음과 불법 귀의
학생들이 제시된 줄거리
를 통해 「구운몽」의 내용 작품 감상의 맥락(상호 텍스트성) 특징 유·불·선 사상이 모두 나타나나, 불교의 공(空) 사상을 중심으로 함.
을 이해해 보고, 상호 텍스
트성 맥락을 고려하여 작 4 다음은 이 작품에 수용되어 있는 고전 소설 「구운몽」의 줄거리이다. 작가가 「구운몽」
품을 감상하는 경험을 해 의 독서 경험을 「참새」에 반영한 까닭을 이야기해 보자. 학습 자료 바로 가기
볼 수 있도록 지도한다.
DVD–수능 기출 문제
참고 자료 | 「사리화」
이 작품은 고려 말기 학자 참새야 어디서 오가며 나느냐 黃雀何方來去飛
탐관오리, 지배층 황작하방래거비
인 이제현이 민간에서 불리던
노래를 한시로 번역한 것이다.
일 년 농사는 아랑곳하지 않고
농민의 실정
⇢ 1~2구: 민중을 수탈하는
탐관오리
一年農事不曾知
일년농사불증지
관(官)의 수탈 때문에 백성이 늙은 홀아비 홀로 갈고 맸는데 鰥翁獨自耕耘了
힘없는 농민 환옹독자경운료
가난해지는 것을 참새가 곡식 밭의 벼며 기장을 다 없애다니
가혹한 수탈, 가렴주구
⇢ 3~4구:농민들의
수탈당하는
원망
耗盡田中禾黍爲
모 진 전 중 화 서 위 근심하다.
을 쪼아 먹는 데에 비유하여
- 이제현, 「사리화(沙里花)」 → 목이 쉬고 근
풍자하였다. 목이 쉬다. 꽃 심하며 얻은
꽃. 즉 힘들게
작가 소개
얻은 곡식
이제현(1287~1367) 1 이 작품의 화자가 ‘참새’를 대하는 태도를 「참새」의 작가와 비교해 보자.
이 작품의 화자는 벼와 기장을 없애는 ‘참새’를 부정적으로 바라보는 반면, 「참새」의 작가는 ‘참새’를 긍정적으로
고려 말기의 문신, 학자. 당대의
대하고 있다.
명문장가로 정주학의 기초를 닦
았음. 왕명으로 실록을 편찬하 2 「참새」의 작가가 이 작품의 화자와 ‘참새에 대한 나의 생각’을 주제로 대화를 나누었다
였고 고려의 민간 가요 17수를
한시로 번역하였음. 주요 저서
고 상상해 보고, 대화 내용을 적어 보자.
답안 생략(각론 참고)
로는 『익재집』, 『역옹패설』, 『익
재난고』 등이 있음. 핵심 갈래 정형시, 한시, 7언 절구 성격 풍자적, 상징적, 현실 비판적
정리
주제 ( 2 ) 문학
권력자들의 가혹한 수탈에 대한 원망, 수탈로 인한 농민들의 피폐한 삶 작품의 수용과 소통 81
특징 권력자들의 수탈과 횡포를 비유적으로 고발함. 당시 민족적 현실을 풍자하여 나타냄.
감상을
작품 3 참새
마치며
학습 자료 바로 가기
DVD–수능 기출 문제
감상의 정리
지도 방안 「참새」는 사라져 가는 옛것에 대한 그리움과 메마르고 삭막해서 윤기마저 사라진 현대 사회
‘감상의 정리’에서는 작품 에 대한 비판을 ‘참새’라는 소재를 통해 소박하게 그려 낸 수필이다. 한밤중에 들린 참새 소리
의 소재를 중심으로 이 작
로 시작된 작가의 다양한 상념을 통해, 우리의 삶 속에서 ‘참새’가 어떤 존재인지를 예리한 관
품의 내용과 주제 의식 및
작가의 인생관 등을 정리하 찰력과 풍부한 상상력으로 조명하고 있다. 또한 ‘참새’라는 작고 보잘것없는 미물에게도 애정
였다. 학생들과 함께 읽거
과 관심을 가지고 바라보는 작가의 모습을 통해 그의 따뜻한 마음과 인생관을 엿볼 수 있다.
나 간단히 질문을 하면서
작품에 대한 감상을 내면
화할 수 있도록 지도한다.
지식 창고
지도 방안 윤오영의 수필 세계
‘지식 창고 ’에서는 작가 ‘자연, 향수, 고독’은 윤오영의 수필 세계를 이루는 주요 주제이다. 「달밤」, 「산」, 「붕어」, 「까치」,
윤오영의 수필 세계에 대
하여 제시하였다. 윤오영 「조약돌」, 「염소」 등에서는 자연과 교감하는 인간의 모습을 통해 자연 친화적 삶의 의미를 되짚
은 자연, 향수, 고독에 관 어 보게 한다. 「방망이 깎던 노인」, 「마고자」, 「촌가의 사랑방」, 「온돌의 정」 등에서는 우리 고유의
한 작품을 주로 썼고, 그의
작품에서는 짙은 향토성 맛과 멋이 깃든 전통문화가 사라져 가는 것에 대한 안타까움과 향수를 이야기한다. 그리고 「행
과 서정성, 압축미가 느껴 화」, 「와병 수감」 등에서는 인간이 지닌 근원적인 고독과 그것의 의미를 통찰해 내고 있다.
진다. 이러한 윤오영 작품
의 특성을 바탕으로 내용
이러한 주제들은 짙은 향토성과 서정적 이미지가 느껴지는 문장, 압축미를 느끼게 하는 간
적·형식적 특성에 주목하 결한 문체, 적절한 비유와 예시를 통해 효과적으로 표현된다. 또한 윤오영의 수필은 평범한 생
며 작품을 감상할 수 있도
활에서 얻은 발견이나 깨달음을 독자에게 단순히 전달하거나 가르치려 하기보다는, 독자의 정
록 지도한다.
서를 환기함으로써 독자가 마음껏 상상해 볼 수 있도록 한다.
학습 자료 바로 가기
DVD–‘더 읽어 보기’ 작품
더 읽어 보기
지도 방안
소재 윤오영
주제
‘더 읽어 보기’에서는 「참
새」와 관련하여 소재와 주
제의 측면에서 함께 감상
하면 좋을 작품을 엮어 놓
았다. 학생들 스스로 작품 「짜장면」 정진권 「설」 전숙희
을 감상해 보고, 중심 소
재에 대한 작가의 생각과 짜장면에 대한 작가 자신의 경험과 추 ‘설’을 준비하던 어머니의 모습을 회
정서 및 작품에 담긴 주제 억을 잔잔하게 그려 낸 수필. 중심 소재 상하며, ‘설’에 대한 작가의 생각을 담은
의식을 살펴볼 수 있도록
에 대한 작가의 생각과 정서를 비교하며 수필. 작품에 담긴 작가의 주제 의식을
이끌어 준다.
감상해 보자. 비교하며 감상해 보자.
82 2. 문학의 수용과 생산
정리 지도 방안
2 문학 작품의 수용과 소통
하
‘정리하기’에서는 맥락을 고려한 문학 작품의 수용, 문학 작품의 공감적·비판적·창의적 수용, 작품 수용의 결과를
바탕으로 한 상호 소통에 대하여 제시하였다. 다양한 맥락을 고려하여 문학 작품을 공감적·비판적·창의적으로 수
용하고, 그 결과를 다른 이와 공유함으로써 작품을 깊이 있게 이해할 수 있도록 지도한다.
기
맥락을 고려한 문학 작품의 수용
문학 작품은 작가, 사회·문화적 배경, 상호 텍스트성 등 다양한 맥락과 연관되어 있으므로, 이러한 맥락들
을 고려하여 작품을 감상해야 한다.
( 2 ) 문학 작품의 수용과 소통 83
3 [ 학습 목표 ]
•문학 작품을 읽고 다양한 시각에서 재구성한다.
•문학 작품을 읽고 주체적인 관점에서 창작한다.
문학 작품의
재구성과
창작
지도 방안
레오나르도 다빈치의 「모나리자」와 이를 패러디한 보테로의 그림을 예로 들어, 문학 작품의 재구성에 대한 생각을 열어 주기
생각해 위한 삽화이다. 원작과 패러디 작품의 차이점을 살펴보고, 보는 사람의 관점에 따라 원작을 다양하게 재구성할 수 있음을 이해
보기 하도록 지도한다.
보테로의 그림은
원작보다 정교함이 나도 원작을 재구성하여
덜하지만, 고등학생 「모나리자」를
친근감이 느껴져. 창작해 보고 싶어.
84 2. 문학의 수용과 생산
작품 1 작품 2
가 _김춘수 나 _이강백
_장정일
우화를 원작으로 하여 새롭게 창작한 작품을 통해,
작품을 창의적으로 재구성하는 방법을 생각하며, 원 등장인물의 특성과 작품의 창작 의도를 파악하며 작품
작과 원작을 패러디한 작품을 비교하여 감상하기. 을 감상하기.
학습 자료 바로 가기
DVD–학습지
1
러디하여 현대인들의 가벼운 사랑을 풍자하는 시이다. 따라서 작품을 재구성하는 방법과 그 효과를 이해하고, 작품
작품
의 구조와 표현 방법을 익혀 새로운 창작 활동을 해 볼 수 있기에 이 단원의 작품으로 선정하였다.
꽃 김춘수
특징
인식론과 존재론의 철학적 사조가 작품의 기반을 이룸.
구체적인 대상을 통해 추상적이고 관념적인 의미를 전달함.
인식의 주체를 점층적으로 확대하고, 존재에 대한 의미를 심
화함.
김춘수
(1922~2004) : 인식의 주체 확대
인식의 객체, 대상
시인. 존재에 대한 본질적 내가 그의 이름을 불러 주기 전에는
인 의미를 탐구하는 시를 주 대상을 인식하기 전
로 썼다. 주요 작품으로는 그는 다만 05
: 존재의 의미 확대
「꽃의 소묘」, 「샤갈의 마을에
하나의 몸짓에 지나지 않았다.
내리는 눈」 등이 있다. 의미 없는 존재
⇢ 1연: 사물을 인식하기 이전의
무의미한 존재
전체 구성
내가 그의 이름을 불러 주었을 때
사물을 인식하기 이전 명명 행위 → 대상을 인식하고 의미를 부여하는 행위
1연
의 무의미한 존재
그는 나에게로 와서
명명을 통해 의미를 부
2연
여받은 존재 꽃이 되었다. ⇢ 2연: 명명을부여받은
통해 의미를
존재
‘그 ’에게 의미 있는 존 의미 있는 존재
3연
재가 되고 싶은 ‘나’
서로에게 의미 있는 존 내가 그의 이름을 불러 준 것처럼 10
4연
재가 되고 싶은 ‘우리’ ‘그’의 존재를 인식하고 의미를 부여함.
나의 이 빛깔과 향기에 알맞은
존재의 본질
‘꽃’의 상징적 의미 누가 나의 이름을 불러 다오.
‘꽃’ ‘나’의 존재를 ‘그’가 인식해 주기를 바람.
그에게로 가서 나도
구체적인 대상이 아닌, 시인
의 관념을 대변하는 추상적 그의 꽃이 되고 싶다. ⇢ 3연: ‘그’에게
의미 있는 존재가
의미 있는 존재가 되고 싶은 소망
인 존재
되고 싶은 ‘나’
명명 행위를 통해 의미를 부
여받은 존재
우리들은 모두 15
무엇이 되고 싶다.
의미 있는 존재
너는 나에게 나는 너에게
86 2. 문학의 수용과 생산
학습 자료 바로 가기
DVD–멀티미디어 자료
라디오같이
사랑을 끄고 켤 수 있다면 장정일
- 김춘수의 꽃 을 변주하여 핵심
정리
갈래 자유시, 서정시 성격 풍자적, 비판적
제재 라디오, 현대인의 사랑, 김춘수의 시 「꽃」
주제 쉽게 만나고 헤어지는 현대인들의 경박한 사랑에 대한 풍자
김춘수의 시 「꽃」을 패러디하여 풍자적 의미를 담음.
특징
구체적인 사물을 활용하여 추상적이고 관념적인 의미를 드러냄.
내가 단추를 눌러 주기 전에는
의미를 부여하는 수단, 소통의 매개체
그는 다만
05 하나의 라디오에 지나지 않았다. ⇢ 1연: ‘단추’를 누르기 전 무의미한 존재인 ‘그’ 장정일
인식 이전의 대상 → 의미 없는 존재 (1962~)
시인, 소설가. 소비 사회
내가 그의 단추를 눌러 주었을 때 에 처한 인간의 모습을 독창
대상에 의미를 부여함.
적으로 형상화하는 작품을
그는 나에게로 와서
주로 썼다. 주요 작품으로는
전파가 되었다.
인식 이후의 대상 → 의미 있는 존재(사랑하는 존재)
⇢ 2연: ‘단추’를 누르자 ‘전파’가 된 ‘그’ 「햄버거에 대한 명상」, 「길
안에서의 택시 잡기」 등이
있다.
내가 그의 단추를 눌러 준 것처럼
존재에 의미를 부여해 준 행위
10 누가 와서 나의
전체 구성 학습 자료 바로 가기
DVD–학습지, 쪽지 시험
1연 ‘단추’를 누르기 전 무의미한 존재인 ‘그’
2연 ‘단추’를 누르자 전파가 된 ‘그’
3연 ‘그’에게 의미 있는 존재가 되고 싶은 ‘나’
가장 인상적인 표현과 그 이유 나의
4연 가볍고 편리한 사랑을 추구하는 ‘우리’ 감상
“내가 그의 이름을 불러 주었을 때 /
그는 나에게로 와서 / 꽃이 되었다.”라는 표현이 가장
확인 문제 인상적이었다. 의미 있는 존재를 아름다운 ‘꽃’에 빗댄
1. 이 작품에서 ‘전파’는 무의미한 존재이다. (, ×) 것이 독특하면서도 공감이 되었고, 나도 누군가에게
2. 이 작품은 현대인의 가볍고 편리한 사랑을 비판하고 있다. (, ×) ‘꽃’과 같은 존재가 되고 싶다고 생각했기 때문이다.
3. 이 작품에서 ( )은/는 ‘그’에게 의미를 부여하는 수단이자 ‘그’와 소통하는 매개체이다.
1. × 2. 3. 단추
( 3 ) 문학 작품의 재구성과 창작 87
지도 방안
학습
이 작품은 ‘꽃’이라는 대상을 통해 존재의 의미를 인정받고 싶은 소망을 표현한 시이다.
명명 행위를 통해 무의미한 존재가 의미를 부여받는다는 점에 주목하여, 각 연에 나타난
감상 모으기 화자의 인식 변화를 파악할 수 있도록 지도한다.
동
1연 사물을 인식하기 이전의 무의미한 존재.
도움말 | 작품 가 의시
1 작품 가의 시구에 대응하는 것을 작품 나의 시구에서 찾아 정리해 보자.
구가 위치한 시행을 참고
하여 작품 나 와 비교해 가 몸짓 꽃 이름을 불러 준 것 무엇
본다.
나 ‘라디오’ ‘전파’ ‘단추를 눌러 준 것’ ‘사랑’
지도 방안
작품 나 의 형식적인 측면 2 작품 가의 시구 ‘잊혀지지 않는 하나의 눈짓’과 대응하는 시구를 작품 나 에서 찾고,
은 원작인 작품 가 와 유사 그 의미를 바탕으로 각 작품에서 화자가 말하고자 하는 바를 생각해 보자.
하지만, 작품 가 와는 다른
주제 의식을 나타내고 있
다. 두 작품의 형식적 측면 잊혀지지 않는 의미 있는 존재가 됨으로써 진정한 관계를 형성하고 싶
가
과 시구의 의미를 비교해 하나의 눈짓 은 소망
보면서, 작품 나 가 작품
‘끄고 싶을 때 끄고
가 를 재구성한 방법을 파
나 켜고 싶을 때 가볍고 편리한 사랑을 추구하는 현대인에 대한 풍자
악해 보도록 지도한다.
켤 수 있는 라디오’
도움말 | 시의 시상 전개
3 작품 가에 대해서, 작품 나가 어떻게 재구성되었는지 말해 보자.
과정, 문장의 구조, 상징
작품 나 는 시상 전개 과정, 문장의 구조 면에서 작품 가 와 유사하다. 하지만 시어와 그 의미에서 차
적 표현 방법 등 형식적 이가 있다. 작품 나 에서는 ‘꽃’ 대신 ‘라디오’와 ‘버튼’, ‘전파’ 등 현대적인 소재를 활용하였다. 또한
인 측면에서 비교해 본다. 작품 가 에서 ‘잊혀지지 않는 하나의 눈짓’이 되고 싶다고 말하며 진정한 관계 형성을 소망하는 것과
달리, 작품 나 에서는 ‘끄고 싶을 때 끄고 켜고 싶을 때 켤 수 있는 라디오’가 되고 싶다고 말하며 일
회적인 현대인의 사랑을 풍자하고 있다.
지도 방안
작품 가 와 작품 나 를 비교
3
하며 감상하는 과정에서
느낀 작품 재구성의 효과
원작 시를 재구성한 작품 나의 효과를 독자의 측면에서 다양하게 생각해 보자.
를 자유롭게 말해 보도록
작품 나 와 원작을 비교하면서 달라진 점을 찾아 읽는 재미가 있었다. 형식이나 표현은 원작과 비슷하지만 주제나 창
지도한다.
작 의도, 표현 효과 등은 달라져서 문학적 쾌감도 느낄 수 있었다. 또한 작품 나 가 원작을 재구성한 방법을 살펴봄으
로써 문학 작품의 생산 활동과 관련하여 도움을 얻을 수 있었다.
88 2. 문학의 수용과 생산
핵심 갈래 자유시, 서정시 성격 반어적, 풍자적, 냉소적
정리
제재 메뉴판 주제 물질 만능의 사회 풍조에 대한 비판
감상 다지기 특징
메뉴판 형식을 차용하여 정신적 가치의 상품화를 표현함.
자조적인 어조와 반어적 표현을 통해 물질 만능의 현실을 비판함.
작품의 재구성
비판적 . 창의적 사고
4 다음 작품을 감상하고, 작품의 구조와 표현 방법을 활용하여 자신의 이야기를 담아 창
의적으로 재구성해 보자.
참고 자료 | 「프란츠 카프카」
이 작품은 세계적인 작가와 ― MENU ―
인문학자의 이름을 일상생활
에서 흔히 접하는 메뉴판의 샤를 보들레르 800원
형식을 빌려 나열한 시이다. 프랑스 시인
칼 샌드버그 800원
예술과 문학을 물질적 가치로
미국 시인
만 평가하는 오늘날의 황금만 프란츠 카프카 800원
능 시대를 풍자하고 있다. 체코 태생의 독일 소설가
이브 본느프와 1,000원
지도 방안 프랑스 시인
에리카 종 1,000원
문학 작품을 재구성하여 미국 소설가
직접 창작해 보는 활동이
다. 기존 작품의 표현상의 가스통 바슐라르 1,200원
특징을 살펴보고, 이를 어 프랑스 철학자
이하브 핫산 1,200원
떻게 효과적으로 활용할
포스트모더니즘 주창자
수 있을지 생각해 보게 한 제레미 리프킨 1,200원
다. 그런 다음 자신의 경 미국 경제학자
험을 떠올리며 글의 소재 위르겐 하버마스 1,200원
독일 철학자
를 자유롭게 탐색해 보도
서체를 변형하여 시어를 강조함.
록 안내한다. 탐색한 소재 시를 공부하겠다는
들 중 의미 있는 것을 선 홀대받는 정신적 가치
정하고, 이를 바탕으로 작 미친 제자와 앉아
품을 창의적으로 재구성 반어적 풍자
커피를 마신다
해 보도록 지도한다.
제일 값싼
작가 소개 프란츠 카프카
오규원(1941~2007) - 오규원, 「프란츠 카프카」
시인. 사물의 본질이나 자
아에 대해 탐구하거나 배
금주의와 부정적인 정치
현실을 비판하는 작품을
주로 썼음. 주요 시집으로
는 『이 땅에 씌어지는 서 헬렌 켈러 3,000원 시험 기간에도 봉사 활동을 하겠다는
정시』, 『가끔은 주목받는 페스탈로치 3,000원 미친 친구와 앉아
생이고 싶다』등이 있음. 알버트 슈바이처 3,000원 음료를 마신다
제일 값싼
노먼 베순 4,000원 알버트 슈바이처
학습 자료 바로 가기
이태석 4,000원
DVD–수행 평가
장기려 5,000원
마리아 몬테소리 5,000원
마더 테레사 5,000원
( 3 ) 문학 작품의 재구성과 창작 89
감상을
작품 1 꽃/ 라디오같이 사랑을 끄고 켤 수 있다면
마치며
학습 자료 바로 가기
DVD–수능 기출 문제
감상의 정리
지도 방안 「꽃」은 ‘꽃’이라는 대상을 통해 존재의 의미를 인정받고, 존재의 본질에 가닿고자 하는 소
‘감상의 정리’에서는 시어 망을 표현한 시이다. 이러한 소망은 ‘나’에서 ‘우리’로 확대되는데, 이는 진정한 관계를
와 주제 의식을 중심으로
맺음으로써 서로가 서로에게 의미 있는 존재가 되는 삶에 대한 소망을 드러낸 것이다. 즉
두 작품의 내용을 정리하
였다. 학생들과 함께 읽거 이 작품에서 ‘꽃’은 구체적 실체가 아니라 관념으로서의 꽃으로, 존재 사이의 관계와 의
나 간단히 질문을 하면서
미가 만들어지는 순간을 의미한다.
작품에 대한 감상을 내면
화할 수 있도록 지도한다. 「라디오같이 사랑을 끄고 켤 수 있다면」은 김춘수의 「꽃」을 패러디한 시이다. 이 작품은
원작의 소재였던 ‘꽃’ 대신, ‘라디오’와 ‘버튼’, ‘전파’ 등 현대 문명이 발명한 소재를 활용
하여 관념적인 의미를 드러내었다. 이를 통해 라디오를 쉽게 켜고 끄는 행위처럼, 쉽게
만나고 헤어지는 현대인들의 가벼운 사랑을 풍자한 것이다.
지식 창고
지도 방안 문학 작품에서의 패러디
‘지식 창고 ’에서는 문학 ‘패러디’란 한 작가의 스타일이나 기법 등을 흉내 내 원작을 우스꽝스럽게 개작하거나 변형
작품의 패러디에 대하여
제시하였다. 패러디가 자 하는 방법이다. 그러므로 패러디는 특정 작품의 모방이되 원작과는 차이를 지닌 모방으로써,
기 반영의 한 형식으로서 원작을 생산적이고 창조적으로 재기능화하는 방법이다. 한때 패러디가 창조적 재능과 생명력
주목받고 있다는 점을 인
식하고, 패러디의 특징 및 있는 독창성에 대한 교양 없는 적이라 하여 피해야 할 것으로 생각되기도 했지만, 최근 패러디
효과를 고려하여 작품을 가 자기 반영의 중요한 형식이라는 인식이 확산하면서 다시금 주목을 받고 있다.
감상할 수 있도록 지도한
- 서울대학교 국어교육연구소, 『국어 교육학 사전』
다.
학습 자료 바로 가기
DVD–‘더 읽어 보기’ 작품
더 읽어 보기
지도 방안
작가 형식
‘더 읽어 보기’에서는 「꽃」
김춘수/장정일
과 관련하여 작가의 다른
작품을, 「라디오같이~」와
관련하여 형식의 측면에
서 함께 감상하면 좋을 작 「샤갈의 마을에 내리는 눈」 김춘수 「사평역」 임철우
품을 엮어 놓았다. 학생들
스스로 작품을 감상해 보 샤갈의 그림 「나와 마을」을 소재로 그 간이역 대합실의 풍경을 이야기한 것
고, 작가의 작품 경향 및 림에 대한 감상을 감각적인 언어로 표현 으로, 곽재구의 시 「사평역에서」를 바탕
시를 소설로 재구성한 방
한 시. 작가의 작품 경향을 파악하며 감 으로 쓴 소설. 시를 소설로 재구성한 방
식을 살펴볼 수 있도록 이
상해 보자. 식을 비교하며 감상해 보자.
끌어 준다.
90 2. 문학의 수용과 생산
●● 작품 선정 이유
이 작품은 이솝 우화 중 「양치기 소년과 늑대」를 재구성한 희곡으로, 잘 알려진 이야기를 다른 갈래로 변용함으로써
2
작품의 주제 의식을 분명하고 쉽게 전달하고 있다. 이 작품을 통해 다른 갈래로의 재구성 양상을 살펴볼 수 있고, 인
작품
물 및 소재의 상징성을 파악하며 작품을 비판적으로 수용해 볼 수 있기에 이 단원의 작품으로 선정하였다.
감상 열기 이 작품은 「양치기 소년과 늑대」 우화를 원작으로 하여 새롭게 창작한 희곡이다. 등장인물의
특성과 작품의 창작 의도를 파악하며 작품을 감상해 보자.
파수꾼 이강백
특징
널리 알려진 이야기를 바탕으로 현실을 우화적으로 나타냄.
상징성이 강한 인물과 소재를 활용함.
학습 자료 바로 가기
DVD–멀티미디어 자료
촌장 수고하시는군요, 파수꾼님.
전체 구성
발단 전개 절정 하강 대단원
‘촌장’은 철책 너머에 ‘이리 떼’ ‘촌 장 ’ 이 ‘이 리 ‘촌장 ’은 파수꾼 ‘다 ’가 ‘촌장’의 계략에 넘어간 거짓말을 한 파수꾼 ‘다’
( 3 ) 문학 작품의 재구성과 창작 91
가 없다는 파수꾼 ‘다 ’의 편지 떼 ’가 없다는 사 진실을 밝히지 않도록 파수꾼 ‘다’가 거짓말을 는 망루를 떠날 수 없게
를 받고 망루로 옴. 실을 시인함. 회유함. 함. 됨.
‘ 추억을 상기시켜 주는 편 니까요. 그 즐거웠던 옛 추억, 오늘 아침 나는 그 추억을 상기시켜 주는 편지
지 ’의 내용은 무엇인가? 파수꾼 ‘다’가 보낸 편지
를 받았습니다. 그래 이곳엘 찾아온 겁니다.
편지에는 ‘이리 떼는 없고, 흰
구름뿐.’이라는 내용이 담겨
있다.
나 잘 오셨습니다, 촌장님.
나 촌장님도요, 더 늙으셨어요. 05
촌장 이것, 네가 보낸 거냐?
다 네, 촌장님.
러운 느낌이 남아 있는 듯한.
다 아셨으면서 왜 숨기셨죠? 모든 사람들에게, 저 덫을 보러 간 파수꾼에게,
불청객 오라고 청하지 않았
는데도 스스로 찾아온 손님. 왜 말하지 않는 거예요?
가공의 존재
거짓 ‘이리
떼’의 실체
92 2. 문학의 수용과 생산 ‘이리 떼’ ‘흰 구름’
‘다’가 진실을 밝
그게 더 좋아요?
히지 않도록 회
유함. 05 촌장 얘야, 이리 떼는 처음부터 없었다. 없는 걸 좀 두려워한다는 것이 뭐가 ‘ 촌장 ’이 말하는 ‘ 질서 ’는
자신의 행위가 잘못되었다고 생각하지 않음. 어떻게 만들어진 것인가?
그렇게 나쁘다는 거냐? 지금까지 단 한 사람도 이리에게 물리지 않았단다.
촌장은 ‘이리 떼’가 존재한다
고 거짓말을 하여 ‘질서 ’를
마을은 늘 안전했어. 그리고 사람들은 이리 떼에 대항하기 위해서 단결했 만들었다. 사람들은 이 거짓
‘이리 떼’의 존재가 단결과 질서를 이끌어 냈다며 자신의 거짓말을 정당화함.
말 때문에 공포심을 가졌고,
다. 난 질서를 만든 거야. 질서, 그게 뭔지 넌 알기나 하니? 모를 거야, 너는. ‘이리 떼 ’에 대항하기 위해
단결하게 되었다.
그건 마을을 지켜 주는 거란다. 물론 저 충직한 파수꾼에겐 미안해. 수천 개
10 의 쓸모없는 덫들을 보살피고 양철 북을 요란하게 두들겼다. 허나 말이다,
망루 위에 올라가서 외치겠어요.
진실을 밝히려고 함.
촌장 뭐라고? (잠시 동안 굳은 표정으로 침묵) 사실 우습기도 해. 이리 떼? 그게
격앙된 반응을 보이지 않고 침착하게 반응함. → 경험이 많고 교활함.
20 뭐냐? 있지도 않은 그걸 이 황야에 가득 길러 놓고, 마을엔 가시 울타리를
( 3 ) 문학 작품의 재구성과 창작 93
다 뭘 망설이시죠?
이해할 거야.
다 네, 그렇게 말씀하세요.
┏
고, 사람들은 분노하여 도끼를 휘두를 테고, 그럼 나는, 나는…… (은밀한 목소
리로) 얘, 네가 본 그 흰 구름 있잖니, 그건 내일이면 사라지고 없는 거냐?
┏
┛: 교활한 계략으로 파수꾼 ‘다’를 굴복시키려는 의도를 드러냄. ┛
다 아뇨. 그렇지만 난 오늘 외치고 싶어요.
기다리라고 한 이유는 무엇
며) 오늘은 나에게 맡겨라. 그러면 나도 내일은 너를 따라 흰 구름이라 외칠
위기를 모면하려는 ‘촌장’의 거짓말
일까? 테니. 25
시간을 벌어 위기를 모면하
기 위해서이다. 다 꼭 약속하시는 거죠?
‘촌장’의 계략에 빠진 파수꾼 ‘다’
촌장 물론 약속하지.
다 정말이죠, 정말?
94 2. 문학의 수용과 생산
촌장 그럼. 정말 약속한다니까. ⇢ ‘촌장’의 회유에 넘어간 파수꾼 ‘다’는 거짓말을 하기로 약속함.
하강 파수꾼 ‘나’가 들어온다.
‘촌장’의 계략에
나 또, 헛치었습니다. 이리는 워낙 교활해서요, 친 것 같아도 가 보면 달아나
넘어간 파수꾼
‘다’가 거짓말을
고 없어요.
함.
05 촌장 다음에는 꼭 잡히겠지요.
헛된 희망을 안겨 줌. → 기득권을 유지하려는 모습
나 미안합니다. 이번에 잡았더라면 그 껍질을 촌장님께 선사하고 싶었는
권력에 아첨하고 순응함.
데…….
촌장 받은 거나 다름없이 감사합니다.
좋아해. 아픈 것 빨리 좀 나아 주렴.
관객들을 마을 사람들이라고
가정하고, 이들을 극 중으로
15 다 고마워요……. 끌어들이려는 의도이다.
입을 통하여 들어 봅시다.
⇢ 마을 사람들이 진실을 확인하기 위해 망루로 찾아옴.
25 파수꾼 ‘다’, 쓰러질 것 같은 걸음으로 망루를
혼란과 좌절감
향해 걸어간다. ‘나’가 근심스럽게 쫓아간다.
( 3 ) 문학 작품의 재구성과 창작 95
나 얘야, 괜찮겠니?
다 …… 네.
다 이리 떼다, 이리 떼! 이리 떼가 몰려온다!
파수꾼 ‘다’는 결국 거짓말을 함.
등장인물의 특징 및 상징적 의미
을 이용하여 돌아가십시오. 가시거든 마을
특징 상징적 의미 광장에 다시 모이시기 바랍니다. 수다쟁
‘이리 떼’가 있다는 거짓말로 공 진실을 왜곡하고 은폐하는
‘촌장’
포심을 조장하여 권력을 유지함. 권력자 이 운반인의 처벌을 논의합시다. 그럼
진실을 전파한 사람
진실에 대한 의구심이 전
파수꾼 ‘촌장’의 하수인으로, 진실에 무 혀 없으며, 독재 권력의 지 어서 돌아가십시오. 이리 떼가 여러분
불안감과 공포감을 조성함.
‘가’, ‘나’ 관심하고 권력에 순종함. 배 논리를 합리화하는 하
수인 을 물어뜯으러 옵니다. 20
다. 25
96 2. 문학의 수용과 생산
나 아냐, 난 몰랐던 건 아니었어. 넌 나에 ‘촌장’과 파수꾼 ‘다’의 갈등 구조
갈등 양상이
게 용감한 사람이 되마고 약속 갈등의 원인 갈등의 해소
변화되는 계기
하질 않았니? 난 그때 이미 알 ‘촌장’이 마을
파수꾼 ‘다’가
‘촌장’의 계략
‘이리 떼’에 관 사람들의 보복
아본 거야, 넌 꼭 훌륭한 파수꾼이 한 진실을 밝 을 언급하며
에 넘어가 결
국 ‘촌장’을 위
히는 문제 파수꾼 ‘다’를
05 될 거라고. 회유함.
해 거짓말을
하게 됨.
촌장 얘, 나 좀 보자. (한갓진 곳으로 데리고 가서) 너한테는
진실을 알고 있으면서도 결국 권력의 지배에 순응하는 민
안됐다만, 넌 이곳에서 일생을 지내야 한다. 중의 무력한 면을 드러내며, 관객(독자)에게 파수꾼 ‘다’에
사람들에게 진실을 알릴 수 없도록 파수꾼 ‘다’를 고립시킴.
대한 연민과 함께 현실 상황에 대한 분노를 일으킴.
다 …… 네?
촌장 마을엔 오지 말아라.
촌장 …… 하지만, 여긴 너무 쓸쓸해.
학습
‘이리 떼’가 존재한다는 거짓말로 마을 사람들을 속이는 ‘촌장’과 진실을 밝히려고 하는
파수꾼 ‘다’ 사이의 갈등을 중심으로 작품의 전체 내용을 이해하도록 안내한다. 그리고
감상 모으기 등장인물의 역할과 행동을 살펴보며 그들의 특성을 파악할 수 있도록 지도한다.
동
인물 특성
참고 자료 | 「양치기 소
1 다음에 따라 두 작품의 내용을 비교해 보자.
년과 늑대」
「양치기 소년과 늑대」 「파수꾼」
양치기 소년이 늑대가
나타났다고 거짓말을 하 거짓말을 주도하고 있는 ‘양치기 소년’은 사람들을 놀리려고 ‘촌장’은 마을을 독재적으로 통치하
여 마을 사람들을 놀리다 인물과 그 이유 거짓말을 주도함. 려고 거짓말을 주도함.
가, 실제로 늑대가 나타
거짓말 때문에 늑대가 나타났을 때 아무도 도와주 공포심을 조장하여 마을을 독재적으
났을 때는 아무도 소년의 일어나는 결과 지 않아 늑대에게 양을 잃음. 로 통치함.
말을 믿지 않았다는 내용
의 우화이다.
도움말 | 이 작품은 국가
2 작가가 우화 「양치기 소년과 늑대」를 원작으로 하여 새롭게 작품을 창작한 의도를 생
가 국민을 통제하려 했던 각해 보고, 그 효과를 말해 보자.
1970년대의 정치 상황을 작가는 1970년대의 정치 상황을 비판하고 풍자하기 위해 이 작품을 썼다. 이미 널리 알려진 우화를 활용하였기
때문에 독자에게 주제를 더욱 쉽게 전달할 수 있다. 또한 우화적 기법을 활용함으로써 시·공간을 초월하여 보편
빗대어 표현한 것임을 고
성과 상징성을 획득할 수 있다. 그리고 비판이 금기시되었던 당시, 민감한 내용을 상징적이고 우회적으로 표현함
려해 본다.
으로써 독재 권력의 감시를 피할 수 있었을 것이다.
공동체 .대인 관계
3 파수꾼 ‘다’처럼 대립되는 상황에서 한 가지만 선택해야 했던 경험이 있었는지 떠올려
보고, 그때 자신이 했던 선택에 대해 평가해 보자.
지도 방안
두 개의 선택지 중 하나를 골라야만 했던 경험을 구체적으로 생각해 보고, 당시의 상황과 자신의 선택, 선택의 결과
98 2. 문학의 수용과 생산 와 그에 대한 자신의 평가를 정리해 보도록 지도한다. 이때 학습자가 경험을 쉽게 떠올리지 못할 경우, 교사의 경험
이나 드라마, 영화 등에서 나타나는 여러 가지 상황을 제시하여 참고하도록 안내할 수도 있다.
감상 다지기
작품의 창작
기억에 남는 이유는 중요한 시험을 앞두고 누구든 한번쯤은 해 볼 수 있는 생각이라서, 주인공의 고민과 갈
( 3 ) 문학 작품의 재구성과 창작 99
감상을
작품 2 파수꾼
마치며
학습 자료 바로 가기
DVD–수능 기출 문제
감상의 정리
지도 방안 「파수꾼」은 우화적인 기법을 활용하여 1970년대의 사회 상황을 풍자하는 희곡이다. 이 작품
‘감상의 정리 ’에서는 이 은 실재하지 않는 ‘이리 떼’를 악용하여 공포심을 조장하고 마을을 통제하는 ‘촌장’의 모습을
작품의 주요 인물의 상징
통해, 안보에 대한 불안감을 자극하여 국민들을 지배하고 통제하려 했던 권력자의 본모습을
성과 주제 의식을 바탕으
로 내용을 정리하였다. 학 간접적으로 폭로하고 있다. 또한 촌장의 교묘한 논리에 결국 진실을 왜곡하게 되는 파수꾼
생들과 함께 읽거나 간단
‘다’의 모습을 통해, 진실을 파헤치는 과정과 그 과정에서 찾은 진실의 의미를 말하기 위해서
히 질문을 하면서 작품에
대한 감상을 내면화할 수 는 용기가 필요하다는 사실이 극적으로 드러나 있다.
있도록 지도한다.
지식 창고
지도 방안 우화적 희곡 「파수꾼」
‘지식 창고 ’에서는 이 작 「파수꾼」은 우화 「양치기 소년과 늑대」를 바탕으로 창작한 작품이다. 작가는 이미 널리 알려
품과 그 원작인 「양치기
소년과 늑대」의 내용을 비 진 우화를 활용하여, 진실이 통하지 않는 현실의 부조리한 세태를 풍자하며 작품의 주제 의식
교하여 제시하였다. 이 작 을 더욱 효과적으로 전달하고자 하였다. 「양치기 소년과 늑대」에서는 양치기 소년이 진실을 왜
품과 「양치기 소년과 늑
대」의 내용상의 차이를 살 곡하는 주체가 되어 늑대가 나타났다는 거짓말을 한다. 이것은 심심풀이로 사람들을 놀리기
펴보고, 작품이 재구성된 위한 것이었는데, 그 결과로 진짜 늑대가 나타났을 때 마을 사람들은 아무도 소년을 도와주지
양상과 작가의 의도를 이
해할 수 있도록 지도한다.
않는다. 반면 「파수꾼」에서는 ‘촌장’이 진실을 왜곡하는 주체로 등장하여, 실제로는 존재하지
않는 이리 떼에 대한 사람들의 경계심을 부추기고 공포심을 증폭하여 마을을 독재적으로 통치
하는 수단으로 삼는다.
학습 자료 바로 가기
DVD–‘더 읽어 보기’ 작품
더 읽어 보기
지도 방안
작가 이강백
갈등
‘더 읽어 보기’에서는 「파
수꾼」과 관련하여 작가의
다른 작품과, 갈등의 측면
에서 함께 감상하면 좋을
작품을 엮어 놓았다. 학생 「북어 대가리」 이강백 「성난 기계」 차범석
들 스스로 작품을 감상해
보고, 작가의 작품 세계 ‘자앙’과 ‘기임’이라는 두 창고지기를 현대 물질문명에 젖은 의사가 비정한
및 작품에 나타난 갈등의 통해 현대 산업 사회의 획일화된 삶의 인간에게 분노하는 모습을 통해, 인간성
양상을 살펴볼 수 있도록
문제점을 비판하고 있는 희곡. 작가의 회복의 가능성을 보여 주는 희곡. 작품
이끌어 준다.
작품 세계에 주목하여 감상해 보자. 에 나타난 갈등의 양상을 비교해 보자.
하
‘정리하기’에서는 문학 작품을 재구성하고 창작하는 방법에 대하여 제시하였다. 문학 작품을 재구성할 때는 내용, 표현과 형
식, 맥락, 매체 등을 바꾸어 볼 수 있다는 것을 파악하고, 문학 작품을 창작할 때는 일반적으로 ‘계획하기–표현하기–고쳐쓰
기’의 과정을 거치며, 갈래별로 고려해야 하는 요소들이 있다는 것을 이해할 수 있도록 지도한다.
기
문학 작품의 재구성
작품의 내용을 바꾸어 보는 것으로, 시에서는 시구의 내용에 변화를 주어 주제를 바꾸어 볼
내용
수 있고 소설에서는 인물의 성격이나 결말 등을 바꾸어 볼 수 있음.
맥락이 작품에 미치는 영향을 고려하여, 작품에 나타난 사회·문화적 배경을 바꾸어 재구성
맥락
해 볼 수 있음.
작품이 소통되는 매체를 바꾸어 보는 것으로, 인쇄 매체로 감상한 원작을 라디오, 인터넷, 영
매체
화 등의 매체로 바꾸어 볼 수 있음.
문학 작품의 창작 과정
갈래별 문학 작품의 창작
문학의
인접 분야와
매체
지도 방안
생각해 영화 「남한산성」의 포스터를 보고, 영화의 원작 및 역사적 배경에 대해 이야기하는 학생들의 모습을 삽화로 제시하였다. 이처
보기 럼 문학은 다양한 매체 및 인접 분야와 관련을 맺고 있음을 이해하고, 이를 고려하며 문학 작품을 감상할 수 있도록 지도한다.
그렇다면
‘ 병자호란 ’이라는
내가 감명 깊게 역사적 사건과 관련이
읽은 소설 「남한산성」이 있겠구나.
영화로 상영된다니
기대돼.
문학이 미술이라는 인접 분야와 맺고 있는 관계를 바 매체의 성격에 따라 문학이 구현되는 방식을 비교하
탕으로, 박수근의 그림이 작품에 미친 영향을 파악하며 며 작품을 감상하기.
작품을 감상하기.
학습 자료 바로 가기
DVD–학습지
1
지니고 있지만, 박수근의 그림과 함께 감상할 때 더욱 깊게 이해할 수 있다. 그런 점에서 이 작품을 통해 문학과 미
작품
술의 밀접한 관계를 살펴볼 수 있기에 이 단원의 작품으로 선정하였다.
학습 자료 바로 가기
DVD–멀티미디어 자료
납작납작 - 박수근 화법을 위하여 김혜순
억압되어 고달프게 사는 서민의 모습
화가 박수근의 그 ⇢ 1연: 서민들의 고달픈 삶을 형상화한 그림 마름.
한삶
림에 나타난 표현
기법의 특징을 시 ┏발바닥도 없이 서성서성.
특징 로 변용함. ┏ 부정적인 현실에 대한 비판
각 연마다 설의적 ┛: 박수근의 그림에 형상화된 인물들의 특징을 표현함.
표현을 반복하여 주 입술도 없이 슬그머니. 15
제 의식을 강조함.
표정도 없이 슬그머니.
전체 구성 그렇게 웃고 나서
서민들의 고달픈 삶을
1연
형상화한 그림 피도 눈물도 없이 바짝 마르기.
┛
감정을 느낄 여유가 없을 정도로 각박한 서민들의 삶을 형상화함.
가난하고 힘들게 살아
2연 가는 서민들의 삶에 대
그리곤 드디어 납작해진
한 연민
천지 만물을 한 줄에 꿰어 놓고 가장 인상적인 표현과 그 이유 나의 20
감상
‘드문드문 세상을 끊어 내어’라는 표현
가이없이 한없이 펄렁 펄렁. 이 인상적이었다. 박수근의 그림이 서
힘없이 세파에 흔들리는 서민들의 삶의 모습
민들의 삶의 한 장면을 포착했다는 뜻
하나님, 보시니 마땅합니까? 을 개성적으로 표현했기 때문이다.
설의적 표현의 반복 → 현실 비판적 태도 강조
학습 자료 바로 가기
DVD–학습지, 쪽지 시험
⇢ 2연: 가난하고 힘들게 살아가는 서민들의
삶에 대한 연민
확인 문제
학습
은 작품 감상에 큰 도움이 된다. 그림 속 인물의 모습과 행동을 관찰하고, 그림의 색
깔이나 질감 같은 표현 기법을 살펴보도록 지도한다. 그런 다음 그림의 내용, 화법
감상 모으기 등을 고려하여 전체적인 느낌과 생각을 정리해 보도록 지도한다.
동
「세 여인」에는 아낙네들이 쪼그려 앉아 있고, 「귀로」에는 머리 위에 바구니를
그림 속 인물 및 인물의 행동: 얹은 아낙네와 아이들이 길을 걷고 있다. 또한, 「아기 보는 소녀」에는 소녀가
아기를 업고 있다. 이것은 서민들의 일상적인 모습이다.
색깔 및 질감: 어두운 색이 주로 사용되었고, 질감이 거칠다.
전체적인 느낌과 생각: 그림이 전체적으로 어둡고 거칠어 보인다. 이러한 투박한 느낌을 통해 가난하고
소박한 서민들의 삶과 정서를 나타내고 있는 것 같다.
지도 방안
박수근의 그림에 대한 감
문학과 인접 분야의 관계
상을 바탕으로, 박수근의
화법이 이 작품에서 어떻
게 형상화되고 있는지 찾 2 박수근의 그림과 이 작품을 감상하고, 문학과 다른 예술 분야의 관계에 대해 살펴보자.
아보도록 지도한다. 그런
다음 시적 상황과 정서 등 1 이 작품에서 시인이 박수근의 화법을 표현한 시구를 써 보자.
을 참고하여, 시인이 박수
근의 화법에 주목한 이유
와 작품의 주제 의식을 짐
드문드문 세상을 끊어 내어 / 한 며칠 눌렀다가
•‘벽 위에 납작하게 뻗어 있다.’
작해 보도록 지도한다. 이 화법을
•‘여편네와 아이들도 / 한 며칠 눌렀다가 벽에 붙여 놓고’
러한 활동들을 통해 학생 표현한 시구
•‘피도 눈물도 없이 바짝 마르기.’
들이 문학과 다른 예술 분
•‘그리곤 드디어 납작해진 / 천지 만물을 한 줄에 꿰어 놓고’
야의 관련성을 이해할 수
있도록 지도한다.
지도 방안
2 이 작품에 나타난 사람들의 모습을 바탕으로, 시인이 박수근의 화법에 주목한 이유와
105쪽에서 하나의 그림을
고르고, 그림 속 상황과 이를 통해 전달하고자 한 의미를 말해 보자.
표현 기법 등을 살펴보며 시인이 박수근의 화법에 주목한 이유는 입체적인 대상을 평면적으로 표현하는 그의 화법이 삶의 고통에 짓눌리
이를 감상하도록 지도한 고 세파에 흔들리는 서민들의 모습을 잘 표현하고 있다고 생각했기 때문일 것이다. 시인은 이를 통해 서민들의
다. 그림에 대한 감상을 고달픈 삶의 모습을 효과적으로 나타내고, 그러한 세태에 대해 비판적 시각을 드러내고자 하였을 것이다.
바탕으로 짧은 시를 쓰면
3
서, 다른 예술 작품이 문
학 창작의 원동력이 될 수 105쪽에 제시된 박수근의 그림 중 하나를 선택하여, 자신의 감상이나 해석을 담아 삼
있음을 이해할 수 있도록
지도한다. 행의 시로 써 보자.
도움말 | 그림에 담긴 내
용을 주체적으로 해석한
•내가 선택한 그림: 「세 여인」
후 짧은 시를 써 보며, 미
•삼행의 시: 세상은 우리 이웃들을 짓누르곤 한다.
술을 문학으로 변환하는 여기, 세상에 눌려 표정조차 잃어버린 아낙들을 보라.
활동을 해 본다. 인생은 원래 그런 것이라고, 그럼에도 우리는 살아간다고 세 여인은 말한다.
4
관계에 대해서 생각해 볼
수 있도록 지도한다. 다음 작품을 감상하고, 문학과 다른 인문 분야의 관계에 대해 알아보자.
참고 자료 | 「예덕선생전」
이 작품은 조선 후기 실학 앞부분 줄거리 선귤자(蟬橘子)에게는 예덕선생(穢德先生)이라는 친구가 있었다. 그는 똥을
자인 연암 박지원이 지은 한문 져 나르는 것을 직업으로 하는 역부의 우두머리 엄 행수였다. 선귤자의 제자인 자목(子牧)은
소설이다. 똥을 져서 나르는
스승이 사대부가 아닌 비천한 엄 행수와 친하게 지내는 것에 불만의 뜻을 표시한다. 이에 선귤
일을 하는 ‘엄 행수’라는 인물
자는 웃으며 말한다.
을 ‘예덕선생’이라 높이 칭하
며, 무위도식하면서 허욕에 찬 ┏“엄
행수는 똥을 져서 밥을 먹고 있으니 지극히 불결하다 하겠으나 그가 밥벌이
양반들의 생활을 비판하였다. ┏
┛: 더럽고 미천한 일을 하지만 의로운 삶을 사는 ‘엄 행수’
하는 일의 내용을 따져 보자면 지극히 향기로운 것이다. 그리고 그의 몸가짐은
작가 소개 더럽기 짝이 없지만 의로움을 지키는 자세는 가장 꿋꿋하다. 그러한 뜻을 확대
박지원(1737~1805)
┛
해 나간다면 비록 만종(萬鍾)의 녹봉을 받게 되더라도 지조를 바꾸지 않을 것
조선 정조 때의 문장가,
실학자. 정조 4년(1780)에 이다. 이 점에서 보면 깨끗한 가운데 불결한 것이 있고 더러운 가운데 청결한
청나라에 다녀온 뒤 『열하 더러운 일을 하지만 깨끗한 성품을 가진 ‘엄 행수’를 역설적으로 표현함.
일기』를 저술하여 유려한
것이 있는 것이다. ⇢‘엄 행수’의 의로움
문장과 진보적 사상으로 그래서 나는 음식에 곤란을 당해서 견디기 어려운 경우에는 매양 나보다 곤
이름을 떨침. 북학론을 주 자신보다 더 어려운 처지의 사람들을 생각하며 자신의 어려움을 견디고자 함.
장하였고 이용후생의 실 궁한 사람들을 생각하는데, 엄 행수를 생각하면 견디지 못할 것이 없다. 참으로
학을 강조하였음. 문집으
로는 『연암집』이 있음.
마음속에 도둑질할 뜻이 없는 사람이라면 엄 행수를 생각하지 않을 수 없을 것
이다. 이것을 확대해 나간다면 가히 성인의 경지에도 이를 것이다. 대저 선비
┏
선귤자 「예덕선생전」에 등
가 궁한 생활이 얼굴에 드러나면 부끄러운 일이고 뜻을 얻어 출세하매 온몸에
장하는 학자. 조선 후기 실학 ┏
┛: 선비에게 요구되는 중용의 덕
자인 이덕무의 별호이기도 함. 표가 나는 것도 부끄러운 일이다.
┛
역부 삯을 받고 남의 일을 저 엄 행수를 보고 얼굴을 붉히지 않을 사람이 얼마나 될까. 그래서 나는 엄
해 주는 사람.
행수를 선생이라 부르는 것이다. 어찌 감히 벗이라 하겠느냐. 그래서 나는 엄 행
만종 만 가지 종류. 즉 많은
종류를 뜻함. 수에 대해서 감히 이름을 부르지 못하고 ‘예덕선생’이란 칭호를 바친 것이다.”
매양 번번이.
‘엄 행수’에 대한 존경과 예찬 ⇢ ‘엄 행수’에 대한 존경과 예찬
- 박지원, 「예덕선생전(穢德先生傳)」
대저 대체로 보아서.
지식 창고
지도 방안 박수근 그림의 특징
‘지식 창고’에서는 박수근 박수근 그림의 특징은 ‘인물’에 두드러지게 나타난다. 그가 그린 인물들은 닫힌 공간이 아니
그림 속 인물의 특징과 박
수근의 작가 의식에 대하 라 열린 공간, 즉 바깥에 있다는 공통점이 있다. 시장 바닥이 아니면 길 위에서 물건을 파는 사
여 제시하였다. 이를 바탕 람들, 길을 가고 있는 사람들, 길 위에서 쉬고 있는 사람들이 반복되어 나타난다. 이처럼 박수
으로 박수근의 그림과, 이
를 변용하여 창작한 작품
근의 관심은 ‘바깥에 있는 사람들’에게 있다고 할 수 있는데, 이는 박수근이 화가가 된 동기와
인 「납작납작–박수근 화 연관 지어 이해할 수 있다.
법을 위하여」를 보다 깊이
박수근이 밀레의 「만종」을 보고 큰 감동을 받아, 자신도 밀레와 같은 화가가 되게 해 달라고
있게 감상할 수 있도록 지
도한다. 기도했다는 유명한 일화는 그가 그림을 통해 추구한 것이 무엇이었는지 짐작하게 한다. 밀레
가 애정 어린 눈으로 농민의 삶을 바라보고 있듯이, 박수근 역시 애정 짙은 대상으로서 서민의
삶을 구현한 것이다.
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DVD–‘더 읽어 보기’ 작품
더 읽어 보기
지도 방안
소재 표현
‘더 읽어 보기’에서는 「납 김혜순
작납작–박수근 화법을
위하여」와 관련하여 소재
와, 표현의 측면에서 함께
감상하면 좋을 작품을 엮 「박수근의 그림」 황동규 「가난한 사랑 노래」 신경림
어 놓았다. 학생들 스스로
작품을 감상해 보고, 동일 박수근의 그림을 통해 희망을 버리지 가난하기 때문에 인간이 가지고 누릴
한 대상에 대하여 화자가 않는 서민들의 삶을 노래한 시. 동일한 수 있는 것들을 포기해야 하는 화자의
주목하는 점 및 설의법의
대상에 대하여 화자가 주목하는 점을 비 아픔을 노래한 시. 설의법의 효과에 주목
효과에 대해 살펴볼 수 있
교하며 감상해 보자. 하며 감상해 보자.
도록 이끌어 준다.
2
고 있다. 시나리오와 원작을 비교하며 감상하기가 쉽고, 인쇄 매체가 영상 매체로 구현되면서 내용뿐만 아니라 심미
작품
적 특성과 창의적 표현 방법 등이 어떻게 달라졌는지 살펴볼 수 있기에 이 단원의 작품으로 선정하였다.
원도 봉평 이효석
0년대 강
~ 194
배경 1920 백근이
(1907~1942)
허 생원(52세)
장돌림으로, 젊은 날 우연히 성 동희선·홍윤정
서방네 처녀와 하룻밤을 지냈던 시나리오 작가. 영화 「수
추억을 평생 동안 잊지 못함. 동이(24세) 상한 그녀」의 각본을 썼으며,
어린 나이에 집을 나와
‘제19회 춘사 영화상 ’을 수
장돌림 생활을 하는 청년
상하였다.
임.
S#
43
S# 43. 메밀밭 다른 길(밤)
다른 구도의 메밀밭 오버랩(OL). 서두르며 길을 걷고 있는 허 생원과 조 선달.
‘동이’에게 따라잡히지 않으려고 걸음을 재촉함.
허 생원 아, 저 녀석도 대화 장에 가려나?
‘허 생원’과 ‘조 선달’의 목적지
조선달 걸음도 빠르고 힘도 센 녀석이 충주댁에서 자고 내일 동이 틀 무렵에
발을 놔도 될 것을…….
허생원 (놀란 목소리로) 아니 그럼 아까 충주집에서 나한테 따귀 맞은
‘허 생원’은 ‘충주댁’에게 농탕을 치던 ‘동이’를 혼냈음.
그 일 때문에? 10
S# 44. 봉평 마을 입구(과거, 낮) S# 44
뙤약볕이 비춘다.
까?
조 선달 지금은?
‘조 선달’은 당시 ‘성 서방네 허 생원 한 이십 년 찾아도 없으니 이미 이 세상 사람이 아닌가 싶기도 하고 05
▲
처녀 ’를 찾아 헤매던 ‘허 생
원 ’에게 ‘성 서방네 처녀 ’를 (‘성 서방네 처녀’가)
꼭 만날 수 있을 것이라는 말
말이야.
을 해 주었을 것이다. ┏
조 선달 그런데 말이야. 혹시 그때 그 사람이 성 서방네 처녀는 아닐까?
┏
허 생원 누구? ┛:
배불렀다는 딸이 ‘성 서방네 처녀’였다면 ‘허 생원’
▲ 의 아이가 자라고 있을 수도 있고, 그 아이는 ‘동이’
와 비슷한 나이임. → ‘허 생원’이 ‘동이’의 아버지일
조 선달 그 배불렀다는 딸 말이야. 수도 있음을 암시함.
‘동이’ 어머니의
절뚝이며 걸어가는 세 사람.
고향이 봉평이라
는 이야기를 듣
고 놀란 ‘허 생 허 생원 계부 밑에서 자랐다니 생부는 어쩌다가 돌아가셨나?
원’은 물에 빠지
고, ‘동이’가 ‘허
동이 생부요? 애당초 없었구만유.
▲
생원’을 업고 개
울을 건넘.
조 선달 생부가 없다니. 그런 법이 어딨어? 20
않았구먼그래.
05 조 선달 (바지의 아랫부분을 접어 올리며) 할 수 없지, 뭐.
허 생원 그려.
S# 77
허 생원 모친은 원래 제천 분이신가?
동이 웬걸요. 원래부터 제천에 살지는 않으셨대유.
허 생원 (울렁거린다.) 아, 그럼 모친 고향이 어디야?
허 생원 (당황하며) 초, 초 서방?
‘동이’가 자신의 아들일지도 모른다는 사실에 당황한 ‘허 생원’
양일세. 05
동이 (그냥 웃는다.)
는 무엇일까?
동이 늘 한번 만나고 싶다고는 했는데…….
‘동이’ 모친의 고향이 봉평이 허 생원 그래, 지금 모친은 어디 계신가?
고, 생부의 별명이 ‘초 서방 ’ ‘성 서방네 처녀’와의 재회를 기대함.
이라는 이야기를 듣고, ‘동
이’ 모친이 ‘성 서방네 처녀’
동이 아직 제천에 있지유. 가을에는 봉평에 모시고 올 생각인데유. 이를 물고 10
일 수도 있다고 생각했기 때
문이다. 벌면 우리 두 식구 그럭저럭 살아갈 수 있겠지유.
S# 78
⇢ ‘허 생원’은 ‘동이’의 부모 이야기를 듣고 놀람.
‘허 생원’과 ‘동이’가
10 조 선달 동이도 자네처럼 왼손잡이인가 보네.
이별 부자 관계임을 암시함.
2
암시와 여운을 주는 결말의 방식(열린 결말)을 취함.
도한다.
전달 매체의 특성을 고려하여, 이 작품의 창의적 표현 방법과 심미적 가치를 살펴보자.
인쇄 매체는 ‘허 생원’과 ‘조 선달’, ‘동이’가 걷고 있는 달밤의 풍경을 감각적으로 묘사하고 있어서, 환상적인 풍
경을 상상하면서 작품을 읽게 된다. 반면 영상 매체는 그 장면을 문자로 설명하는 것이 아니라 영상을 통해 시각
적으로 보여 주기 때문에, 풍경을 직접 보면서 현장감과 생동감을 느낄 수 있다.
116 2. 문학의 수용과 생산
2 소설 「메밀꽃 필 무렵」을 영상 매체로 바꾸면서 나타난 창의적 표현 방식을 찾아보자.
지도 방안
봉평!
그럼 아버지
성씨는 뭔가?
보지도 못했는데
알 수 있나요.
만화 매체는 그림과 글이 어우러져 내용을 압축적으로 표현하고, 각 장면은 칸으로 구분된다. 또한, 장면 속 인물의 표
정이나 행동, 배경 등은 그림으로 표현되고, 인물의 대사나 생각, 해설 등은 글로 표현된다.
지도 방안
문학 작품이 드라마, 영화,
애니메이션 등 다양한 매체 자료 . 정보 활용
로 구현된 경우를 찾고, 원
작이 해당 매체로 표현되었 4 문학 작품이 다양한 매체로 구현된 경우를 조사하고 발표해 보자.
을 때 어떤 특징을 갖는지
말해 보도록 지도한다. 이정명의 소설 「뿌리 깊은 나무」는 드라마로, 이청준의 소설 「서편제」는 영화와 뮤지컬로 구현되었다. (자세한 내용은
지도서 각론 190쪽 참조)
지식 창고
지도 방안 소설과 시나리오의 차이점
‘지식 창고’에서는 소설과 소설과 시나리오의 가장 큰 차이점은 서술자의 존재 유무에 있다. 소설은 서술자가 사건의
시나리오의 차이점에 대
하여 제시하였다. 시나리 내부 또는 외부에서 이를 기록하여 독자에게 전달한다. 이에 비해 시나리오는 특수한 경우를
오는 서술자가 없는 경우 제외하면 서술자가 존재하지 않기 때문에, 등장인물이 직접 대사와 행동을 통해 관객에게 사
가 많아서, 인물의 직접적
행동과 대사만으로 사건 건을 전달하게 된다. 또한 소설은 문자를 통해 이야기가 전달되므로, 독자는 소설의 내용을 다
을 전개한다. 또한 시·청 양한 사고력과 상상력을 발휘하여 감상해야 한다. 그러나 시나리오가 기반이 된 영화는 시·청
각적 방법을 활용하여 장
각적 방법을 통해 이야기가 전달되므로, 독자는 시나리오 속 장면을 보다 감각적으로 생동감
면을 생동감 있게 전달한
다. 학생들이 시나리오의 있게 느낄 수 있게 된다.
이러한 특성을 이해할 수
있도록 지도한다.
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DVD–‘더 읽어 보기’ 작품
더 읽어 보기
지도 방안
인물 이효석 원작 / 배경
‘더 읽어 보기’에서는 「메 동희선·홍윤정 각본
밀꽃 필 무렵」과 관련하여
인물과, 배경의 측면에서
함께 감상하면 좋을 작품
들을 엮어 놓았다. 학생들 「역마」 김동리 「서울, 1964년 겨울」 김승옥
스스로 작품을 감상해 보
고, 각 작품에서 인물의 토속적인 공간을 배경으로 한 인간의 연대감을 상실한 채 살아가는 현대 사
인식과 태도 및 배경의 의 사랑과 운명을 그린 소설. 운명에 대한 회의 인간 소외 현상을 이야기한 소설.
미와 기능을 살펴볼 수 있
인물의 인식과 태도를 비교하며 감상해 작품 속 배경의 의미와 기능을 비교하며
도록 이끌어 준다.
보자. 감상해 보자.
하
‘정리하기’에서는 문학과 인접 분야의 관계, 다매체 시대의 특성과 문학의 소통 방법, 문학 작품을 수용할 때 고려해
야 하는 매체의 특성에 대하여 제시하였다. 문학 작품을 감상할 때 문학과 인접 분야의 관계 및 매체의 특성을 고려
하면 작품을 보다 주체적이고 깊이 있게 수용하고 생산할 수 있다는 점을 이해하도록 지도한다.
기
문학과 인접 분야
문학은 언어 예술이라는 점에서 문화의 한 영역으로 존재하며 음악, 미술, 연극, 영화, 무용
문학과 예술
등 다른 예술 분야와 밀접한 관련을 맺음.
문학과 인접 분야의 관계를 이해함으로써 문학의 외연에 대한 이해를 넓히고, 입체적인 태도로 문학의 수용과 생산
활동에 참여할 수 있음.
컷의 길이, 촬영 각도, 장면의 배치, 효과음 등 영화적 장치를 통해 구현되는 심미적 가치를 고
영화
려하여 수용해야 함.
만화 생략적인 수법으로 표현된 내용을 상상해 보고, 창의적인 표현 방식에 주목하여 수용해야 함.
융합 메밀꽃 필 무렵 다시 보기
활동 다음 활동을 통해 소설 「메밀꽃 필 무렵」의 내용을 과학 지식을 바탕으로 이야
기해 보고, 소설의 결말을 창의적으로 재구성해 보자. 학습 자료 바로 가기
DVD–활동지
도움말 | 통합과학에서 학습
1 왼손잡이의 유전에 대한 다양한 가설과 연구를 찾아보자.
한 유전자와 관련한 내용을
떠올려 본다.
왼손잡이에 대한 가설 ①
아브라함 교수는 다른 사람과 함께 일하는 협동 작업이 오른손잡이
를 만들었다고 설명한다. 특정 작업을 할 때 도구를 함께 쓰려면 같은
방향의 손을 쓰는 것이 효율이 좋기 때문에 왼손잡이라도 오른손잡
이로 바뀐다는 것이다. 인류가 처음 활동할 당시에는 왼손·오른손잡
이가 제각각이었는데, 진화하면서 큰 집단을 이뤄 협동할 일이 많아지
자 같은 쪽을 사용하도록 변화했다. <중략> 물론 왼손잡이에 대한 연구
왼손잡이에 대한 가설 ③
는 이것이 전부는 아니다. 유전적인 것인지, 환경적인 것인지 따지는 수많은
왼손잡이에 대한 가설 ②
가설이 있고, 가설을 증명하려는 연구도 그만큼 많다. - 『과학 동아』 325호 (2013년 1월)
지도 방안
계획한 내용을 바탕으로,
4 자신이 재구성한 글을 3에서 정리한 내용에 따라 창의적으로 표현해 보고, 친구
재구성한 글을 직접 표현 들과 함께 감상해 보자. 생략
해 보도록 지도한다.
평가 기준
대단원
지금까지 이 단원에서 성취하고자 했던 학습 목표가 무엇이었는지 학생들이 다시 한번 생각해 볼 수 있도록 한다. 학생들
에게 문학 수용의 원리, 문학과 인접 분야의 관련성, 다양한 매체로 구현된 문학이 갖는 심미적 가치를 다시 언급하고, 문
학을 다양한 맥락에서 적극적으로 수용·생산하고, 문학 문화를 향유할 것을 이야기하며 단원을 마무리한다.
스스로 점검하기
마무리
자기 점검 별점 주기
문학 작품을 감상할 때 내용과 형식 및 다양한 맥락을 고려할 수 있는가?
해야겠어.
스스로
지도 방안 확장하기 한국 영상 자료원 (4)단원의 「메밀꽃 필 무렵」과 관련하여
이 단원의 학습을 확장하 ‘한국 영상 자료원’을 방문해 볼 수 있어. 이
기 위해 아래에 제시한 누 곳의 ‘영상 도서관’에서는 희망하는 영화를
리집을 더 참고해 볼 수
있도록 지도한다. 감상하거나 영화의 시나리오를 찾아볼 수
있고, ‘한국 영화 박물관’에서는 영화와 관련
된 전시물을 관람하고 교육에 참여해 볼 수
있단다. 특히 청소년들이 참여하여 직접 영
화를 만들어 보는 체험 활동도 있으니, 영화
제작에 관심이 많은 학생들은 신청해 보는
것도 좋을 것 같아.
관련 누리집 https://www.koreafilm.or.kr
박수근
미술관(http://www.parksookeun.or.kr)
화가 박수근의 연보 및 평론, 도판을 살펴볼 수 있고, 박수근 미술관과 관련한 정보를 살펴볼 수 있는 누리
집이다.
122 2. 문학의 수용과 생산
한국 연극 협회(http://ktheater.bravod.co.kr)
연극제 소식, 이달의 공연, 연극인 등 한국 연극과 관련하여 다양한 정보를 살펴볼 수 있는 누리집이다.
한 권 책 읽기 학습 자료 바로 가기
DVD–활동지
질문으로 깊이 읽기
지도 방안
다음 활동을 통해 책 내용에 대해
자신이 읽은 분량을 모둠원들과 공유하고, 기존의 ‘한 권 책 읽기’ 계획과 이를 비교하며
모둠원들과 서로 질문을 하며
자기 점검의 시간을 가지도록 한다. 계획을 달성하지 못한 학생에게는 시간을 주고, 필요
한 분량을 읽도록 안내한다. 그리고 현재까지의 상황을 고려하여, 앞으로의 ‘한 권 책 읽 이야기를 나눠 보자.
기’ 계획을 세우도록 한다.
모둠원들이 읽은 분량을
확인하고 활동할
책을 읽지 못한 모둠원에게는
활동에 참여할 수 있는 적당한
2
부분을 정한다. 독서 분량을 정해 시간을 준다.
지도 방안
3
책을 읽으면서 이해가 되지 않았던 부분이 있
나는 쪽부터 쪽까지 책을 읽었어. 거나 다른 학생의 생각이 궁금한 경우 질문을
만들 수 있다. 이때 책을 보다 깊게 이해하는
4
우리 모둠이 활동할 부분은 책의 쪽부터 까지야. 데 도움이 되는 질문을 생성하도록 지도한다.
학생들이 질문을 만드는 것을 어려워한다면
교사가 몇 가지 질문의 예를 보여 줄 수 있다. 5
2 자신이 읽었던 책의 내용을 다시 훑어보면서 책과 관련한 다양한 질문을 만들어 보자.
친구들과
질문 1. 자신이 읽었던 책에
이야기해 보고 싶은
표시해 둔 내용을
내용을 질문으로
다시 훑어본다.
질문 2. 만들어 본다.
질문 3.