8.

Cirkevný a svetský jednohlas v stredoveku

-v období stredoveku bola najvzdelanejšou inštitúciou cirkev
-centrami vzdelania boli kláštory a centrami umenia kostoly
-v tomto období bola hudba súčasťou kresťanských bohoslužieb, a tak vzniká jednohlas
-jednohlas vzniká zo židovskej bohoslužobnej hudby s ovplyvnením antickej kultúry
-cirkevný jednohlas mal viacero prejavov- išlo o chorál, duchovnú pieseň a duchovnú hru

Chorál:
-vzniká v románskom období, kedy vzniká viacero druhov, avšak väčšina z nich zanikla alebo
splynula s gregoriánskym chorálom
-G. CH. sa ustálil na prelome 6. až 7. storočia, má dva štýly:
1. Accentus- vysvetľuje náboženský text väčšinou na jednom tróne a v závere príde
melodický pohyb
2. Concentus- oslavuje Boha, a teda má rozsiahlu melodiku
-melodika G.CH. je primárne závislá od latinského textu a od liturgickej funkcie
-opiera sa o stredoveké stupnice
-G.CH. sa spieval nazálnou a falzetovou technikou
-slávnostné bohoslužby bývali v pomalšom tempe
-spočiatku sa G.CH. šíril ústne, neskôr sa začal zapisovať jednoduchými znamienkami až
vznikla hudobná notácia= chorálna notácia

Duchovné piesne:
-vznikajú pravdepodobne na začiatku 10. storočia
-spievali sa v národnom jazyku neskôr aj v latinčine
-pri interpretácii spievali muži aj ženy tú istú melódiu
-sú to formovo a melodicky zložitejšie útvary, ktoré tvorili duchovní v kláštoroch
-ich pôvodom je pravdepodobne zvolanie Kirie Eleison
-najstaršou piesňou zachovanou na našom území je Hospodine pomiluj ny (10.-11. st.)

Duchovné hry:
-vznikli v období gotiky
-boli tvorené na duchovné námety- príbehy z Biblie, zo života svätcov, či príbehy spojené so
sviatkami ako sú Vianoce a Veľká noc
-spočiatku boli spojené s liturgiou, mali latinský text a opierali sa o melódie G.CH.
-hrať ich mohli iba duchovné osoby

Svetský jednohlas:
-stredoveký svetský jedno hlas mohol byť ľudový alebo umelý, rozdiely medzi ľudovou a
umelou piesňou sa začínali objavovať niekedy na rozhraní stredoveku a staroveku:

1. Ľudová pieseň:
-bola prejavom ľudí
-šírila sa ústnym podaním, tradovaním z generácie na generáciu
-autora týchto piesní nepoznáme
-svetský jedno hlas bol obrazom cítenia a myslenia jednoduchého človeka
-piesne mohli byť: pracovné, obradné a slávnostné
-mohli byť sólové alebo prednášané s hudobnými nástrojmi

2. Umelá pieseň:
-fungovala už v románskom období, ale svoj vrchol zažíva až v gotike
-umelé piesne tvorili najprv duchovné osoby v kláštore a siahali po
latinských textoch: Vergílius, Horatias
-piesne boli ľúbostné alebo oslavné
-často sa melódia duchovnej piesne zamení novým svetským textom a
vzniká tak svetská pieseň
-špeciálnu vrstvu profesionálnych hudobníkov predstavujú jokulátori (žongléri, igrici
spielmanni), ktorí vedeli spievať, tancovať, hrať pantomímu a hrať na hudobných nástrojoch
-popri duchovných osobách sa venovali tejto hudbe aj potulní študenti, ktorí ospevovali
vandrovnícky život, náboženskú tematiku, ženy a víno
-z týchto piesní sa zachovali väčšinou len texty, melódie iba výnimočne
-tieto piesne nájdeme zachované v rukopise z Cambridge (11.st.) a Carmina Burana (13.st)

-rozmach svetskej tvorby nastáva v období kniežatských vojen v podobe rytierskeho umenia
(11.st.), kedy nastáva aj rozmach svetskej dvoranskej hudby (Francúzsko a Nemecko)
-staršiu tradíciu básnikov a hudobníkov predstavujú trubadúri
-novšia tradícia vzniká v podobe truvérov, ktorí na rozdiel od trubadúrov sú
z mestskej šľachty
-ich piesne boli v starej francúzštine
-tematika piesní bola ľúbostná
trubadúri: Bernard de Ventadour, William z Poitiers, Marcabru
truvéri: Richard Levie srdce, Adam de la Halle
minesengri: Tanhäuser, Heinrich von Heisen
-dôležitými hudobnými druhmi sú: chanson, chanson de geste, jeu parti