‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳ ﺪي ﷴ ﺑﻦ ﻋ ﺪ ﷲ‬

‫ﻠ ﺔ اﻵداب واﻟﻌﻠﻮم اﻹ ﺴﺎﻧ ﺔ ﻇﻬﺮ اﻟﻤﻬﺮاز‪-‬ﻓﺎس‬

‫ﺷﻌ ﺔ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫اﻟﻔﺼﻞ‪ :‬اﻟﺮاﺑﻊ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌ ﺔ‪2021/2020 :‬‬

‫وﺣﺪة‪:‬‬
‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ و ﻨﺎء اﻟﻬ ﺔ‬
‫ذ ‪ :‬ﻋ ﺪ ﷲ اﻹدر‬
 ‫اﻟ ﻧﺎﻣﺞ‪:‬‬
‫‪1‬ـ ﻃ ح إﺷ ﺎ ﺣﻮل‪ :‬اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ ‪ ،‬اﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‪ ،‬اﻟﻬ ﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ‪ ،‬اﻟﻠﻐﺔ‬
‫واﻟﻬ ﺔ‪.‬‬ ‫واﻟﻬ ﺔ‪ ،‬وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
‫‪ 2‬ـ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ ‪:‬‬
‫و ﻨﺎء اﻟﻬ ﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ واﻷم‪ :‬اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻷﺳﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬ ‫‪.1. 2‬اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑ‬
‫‪.2. 2‬اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ ‪ :‬ﻧﻈ ﺔ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﺮﻣﺰي‪.‬‬
‫‪ .3 .2‬ﻋﻤﻠ ﺎت وﻣ ﺎﻧ ﻣﺎت اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ ‪.‬‬
‫‪3‬ـ اﻟﻤﻘﺎر ﺔ اﻟﻨﻔﺴ ﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ ﻟﻠﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‪.‬‬
‫واﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‪.‬‬ ‫‪ .4‬وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
‫‪5‬ـ اﺿﻄﺮا ﺎت اﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‪ :‬ﺗ ﺪد اﻟﺸﺨﺼ ﺔ ﻧﻤﻮذﺟﺎ‪.‬‬
 :‫اﻟﻤﺮاﺟﻊ‬
‫ﻣﻨﺸﻮرات‬. ‫ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬ ‫ ﻗﻀﺎ ﺎ‬.2013. ‫ اﻟﻤﺼﻄ‬،‫ـ ﺣﺪ ﺔ‬
.‫ ﻣﻄﺎﺑﻊ اﻟ ﺎط ﻧﺖ‬:‫ اﻟ ﺎط‬.‫اﻟﻤﺠﻠﺔ اﻟﻤﻐ ﺔ ﻟﻌﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬
CAMILLERI, C. 1990. Stratégies identitaires, Paris, PUF.

ERIKSON, E. 1972. Adolescence et crise. La quête de

l’identité, Paris, Flammarion.

MARC, E. 2005. Psychologie de l’identité, Paris, Dunod.

‫‪ .1‬ﻃ ح إﺷ ﺎ ‪:‬‬
‫ـ ﻌﺪ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻬ ﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻔﺎﻫ ﻢ اﻟﻤﻠﺘ ﺴﺔ واﻷﻗﻞ ﺷﻔﺎﻓ ﺔ‪.‬‬
‫ـ ﺨ ق ﻫﺬا اﻟﻤﻔﻬﻮم اﻟﻌﺪ ﺪ ﻣﻦ اﻟﺘﺨﺼﺼﺎت واﻟﺤﻘﻮل‬
‫اﻟﻤﻌﺮﻓ ﺔ )اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‪ ،‬ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع‪ ،‬ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‪،‬‬
‫اﻷﻧ و ﻮﻟﻮﺟ ﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻮم اﻷﻋﺼﺎب‪(....‬‬
 ‫اﻟﻬ ﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﺘﻌ ﻒ‬
‫اﻟﻔﻠﺴ اﻟ ﻼﺳ ﺗﻄﻠﻖ‬
‫ﻋ ﺣﻘ ﻘﺔ اﻟ ء أو‬
‫اﻟﺸﺨﺺ اﻟ ﺗﻤ ە ﻋﻦ‬
‫ﻏ ە‪.‬‬
‫أي أن ﻜﻮن اﻟ ء أو‬
‫اﻟﺸﺨﺺ ﻫﻮ ﻫﻮ‪.‬‬
‫‪ ‬ﻳﺘﻘﺎﻃﻊ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ ﻣﻊ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﻔﺎﻫ ﻢ اﻷﺧﺮى ﻣﻦ ﻗﺒ ﻞ‪ :‬ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‪ ،‬ﻣﻔﻬﻮم‬
‫اﻷﻧﺎ‪ ،‬ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺬات‪....‬‬
‫ﺗﻤﻜﻦ اﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ ﺣﺴﺐ‬
‫إر ﻜﺴﻮن‬
‫‪Erikson‬‬
‫ﻣﻦ اﻹﺣﺴﺎس ﺑﻮﺣﺪة اﻷﻧﺎ‪ ،‬وﻣﻦ‬
‫اﻹﺣﺴﺎس ﺎﻻﺳﺘﻤﺮار ﺔ اﻟﺰﻣﺎن‬
‫واﻟﻤ ﺎن‪.‬‬
‫اﻟﻮﻇﺎﺋﻒ اﻟﺴ ﻜﻮﻟﻮﺟ ﺔ ﻟﻠﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‪:‬‬
‫‪ .1‬اﻹﺣﺴﺎس ﺎﻟﻮﺟﻮد‪.‬‬
‫‪ .2‬اﻹﺣﺴﺎس ﺎﻟﻮﺣﺪة‪.‬‬
‫‪ .3‬اﻹﺣﺴﺎس ﺎﻟﻤﻐﺎﻳﺮة واﻻﺧﺘﻼف ﻋﻦ‬
‫اﻵﺧ ﻦ‪.‬‬
 ‫إﺷ ﺎﻟ ﺎت‬
‫أﺳﺎﺳ ﺔ‪:‬‬

‫‪ -‬اﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ واﻟﻬ ﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ أ ﺔ ﻋﻼﻗﺔ؟‬

‫‪ -‬إﺷ ﺎﻟ ﺔ اﻟﻠﻐﺔ واﻟﻬ ﺔ‪.‬‬
‫واﻟﻬ ﺔ‪.‬‬ ‫‪ -‬وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
 ‫ـ ﺸ ﻞ ﻣﻔﻬﻮم اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ اﻟﻤﻔﻬﻮم‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎع‪..‬‬
‫اﻟﻤﺮﻛﺰي ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎ و ﻋﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎع‬
 ‫ﻳﺮى‬
‫‪Maisonneuve‬‬
‫ﻟﻌﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫أن اﻟﻤﻮﺿ ع اﻷﺳﺎ‬
‫ﻫﻮ اﻷﺳﺲ اﻟﺴ ﻜﻮﻟﻮﺟ ﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
‫ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻼت اﻹﻧﺴﺎﻧ ﺔ‪.‬‬
 ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ ‪:‬‬
‫ﻋ ﺎرة ﻋﻦ ﺗﺄﺛ ﻣﺘ ﺎدل ﺑ ﺷﺨﺼ أو‬
‫أ ‪ ،‬و ﻌﺘﻤﺪ ﻋ آﻟ ﺎت ورﻣﻮز‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ‪ ،‬ﺗﻌﺪ اﻟﻠﻐﺔ ﻣﻦ ﺑ رﺎﺋﺰﻫﺎ‬
‫اﻷﺳﺎﺳ ﺔ‪.‬‬
 ‫اﻹﺷ ﺎﻟ ﺔ‬
‫اﻟﻤﺮﻛ ﺔ‪:‬‬
‫ﻛ ﻒ ﺴﺎﻫﻢ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
‫ﺑﻨﺎء اﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ؟‬
 ‫‪ .2‬اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ ‪:‬‬
‫و ﻨﺎء اﻟﻬ ﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ واﻷم‪ :‬اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻷﺳﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬ ‫‪ . 1. 2‬اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑ‬

‫ﺻ ﻐﺘﻪ اﻷوﻟ ﺔ ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬

‫اﻟﻄﻔﻞ واﻷم ‪.‬‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑ‬
‫اﻟﻄﻔﻞ واﻷم اﻟﻨﻮاة‬ ‫‪ ‬ﻌﺪ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑ‬
‫واﻟﻬ ﺔ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‬ ‫ﻟ ﺸﻜ ﻞ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳ ﺔ‬
‫اﻟﺸﺨﺼ ﺔ وﻣﻔﻬﻮم اﻟﺬات‪.....‬‬
‫رﺻﺪ ﻣﺨﺘﻠﻒ‬ ‫‪ ‬ﻟﻘﺪ ﻋﻤﻞ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻨﻔﺲ ﻋ‬
‫اﻟﻄﻔﻞ وأﻣﻪ‪ ،‬وذﻟﻚ ﺎﻋﺘﻤﺎد‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت اﻟﻘﺎﺋﻤﺔ ﺑ‬
‫أدوات وﺗﻘﻨ ﺎت ﻗ ﺎﺳ ﺔ ﺗﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﻗ ﺎس ﻫﺬە‬
‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت)اﻟﻐﺮف اﻟﻤﺠﻬﺰة ﺎﻣ ات ﻣﺜﻼ(‪.‬‬
 ‫اﻟﻄﻔﻞ واﻷم‪:‬‬ ‫اﻷﺳﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑ‬ ‫‪ ‬اﻟﻌﻨﺎ‬
‫‪ ‬ﻳﻮﻟﺪ اﻟﻄﻔﻞ وﻫﻮ ﻣﺰود ﻌﺪة ﺑﻴﻮﻟﻮﺟ ﺔ ﺗﻤﻜﻨﻪ ﻣﻦ‬
‫اﻷم‪..‬‬
‫ﺗﻜﻴ ﻒ ﺳﻠﻮﻛﻪ ﻣﻊ ﺳﻠﻮك اﻷم‬
‫اﻟﻄﻔﻞ واﻷم ﺗﺘﺴﻢ ﺎﻟﺘﻨ ع واﻟﺘﻌﻘ ﺪ‪ ،‬ﻓﺎﻷم أ ﻀﺎ ﻣﺰودة‬ ‫‪ ‬ﻣﻦ اﻟﻮاﺿﺢ أن اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑ‬

‫اﻟﺘﻮاﻓﻖ‬ ‫ﺑﻴﻮﻟﻮﺟ ﺎ و ﻄ ﻘﺔ ﻓﻄ ﺔ ﻤﻌﺮﻓ ﺎت وﺳﻠﻮ ﺎت ﺗﻬﺪف إ ﻣﺴﺎﻋﺪة ﻃﻔﻠﻬﺎ ﻋ‬

‫)إﺛﺎرة اﻧﺘ ﺎە اﻟﻄﻔﻞ ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻻﺑﺘﺴﺎﻣﺔ واﻟﻤﻨﺎﻏﺎة واﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﻮﺟﺪا‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﺨﺎر‬

‫‪ ،(.....‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻘﻮدە إ اﻻﺳﺘﺠﺎ ﺔ‪.‬‬ ‫و اﻟﺸ‬ ‫ي و اﻟﺴﻤ‬ ‫واﻟ‬

‫ﺳﻠﻮ ﺎت اﻟﻄﻔﻞ وأﻣﻪ أﺳﺎس‬ ‫‪ o‬ﻌﺪ اﻟ اﻣﻦ ﺑ‬
‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﻤﺘ ﺎدل‪.‬‬
 ‫‪1‬ـ ـ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﺼﻮ ‪:‬‬
‫اﻟ‬ ‫ﺑ‬ ‫أﺣﺪ رﺎﺋﺰ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬ ‫• ﺸ ﻞ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﺼﻮ‬
‫ﺑﻨﺎء اﻟﺸﺨﺼ ﺔ واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ واﻟﺤﻀﺎرة(‪،‬‬ ‫)اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻤﻨﻄﻮﻗﺔ ودورﻫﺎ‬
‫و ﺪأ ﻫﺬا اﻟﻨ ع ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻦ اﻟﻮﻻدة ﻋﻦ ﻃ ﻖ إﺻﺪار اﻟﻄﻔﻞ‬
‫ﻟ ﺧﺔ اﻟﻤ ﻼد)اﻟﺪﻻﻟﺔ اﻟﺴ ﻜﻮﻟﻮﺟ ﺔ ﻟ ﺧﺔ اﻟﻤ ﻼد(‪.‬‬
‫آﻟ ﺎت ا ﺴﺎب‬ ‫• ﻌﺘ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﺼﻮ ﻣﻦ ﺑ‬
‫اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ واﻟﺨ ة ﺎﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺨﺎر ‪ ،‬وﻣﻦ ﺑ‬
‫آﻟ ﺎت ﻧﻤﻮ اﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ ﻟﺪى اﻹﻧﺴﺎن‪.‬‬
 ‫ﺗﺒ دراﺳﺔ ﺳﺘ ن‬
‫‪Stern‬‬
‫وﻣﻌﺎوﻧ ﻪ‬
‫أن اﻟﺘ ﺎدل اﻟﺼﻮ ﺑ اﻟﻄﻔﻞ واﻷم ﺤﺪث‬
‫ﺑ ﻨﺎﺳﻖ دﻗﻴﻖ‪ ،‬ﺤ ﺚ ﺄﺧﺬ ﻞ ﻣﻨﻬﻤﺎ دورە‬
‫ﺗﺎرﺎ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻸﺧﺮ‪.‬‬
‫ﻫﺬا‬ ‫• اﻟ ﺪا ﺔ ﻏﺎﻟ ﺎ ﻣﺎ ﺗﺄﺧﺬ اﻷم اﻟﻤ ﺎدرة‬
‫اﻟﻌﻤﺮ ﺄﺧﺬ‬ ‫اﻟﺘ ﺎدل‪ ،‬و ﻌﺪﻣﺎ ﻳﺘﻘﺪم اﻟﻄﻔﻞ‬
‫ﺪورە ﺑﺰﻣﺎم اﻟﻤ ﺎدرة‪.‬‬
 ‫ي‪:‬‬ ‫‪2‬ـ ـ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟ‬
‫ي ﻣﻦ أﺳﺲ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ ‪ ،‬و ﺪأ ﻫﺬا‬ ‫• ﻌﺪ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟ‬
‫واﻷم‪.‬‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻷوﻟ ﺔ‬ ‫ﺻ ﻐﺘﻪ‬ ‫اﻟﻨﺸﺎط‬
‫ﺗ ﺎدل اﻟﻨﻈﺮات‪،‬‬ ‫ﻋ‬ ‫اﻟﻄﻔﻞ واﻷم ﻻ ﻘﺘ‬ ‫يﺑ‬ ‫إن اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟ‬
‫ي ﻣﺸ ك ﻳﺘﻮﺟﻪ‬ ‫ﺑ ﺸﺎط‬ ‫ﻞ ﻳﺘﻌﺪى ذﻟﻚ إ ﻗ ﺎم ﻼ اﻟﻄﺮﻓ‬
‫اﻟﻤﺤ ﻂ ) إﺷﺎرة اﻷم ﺄﺻ ﻌﻬﺎ ﻣﺜﻼ(‪.‬‬ ‫ء ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬
‫اﻟﻌﻤﺮ ﻳ اﻣﻦ ﻧﺸﺎﻃﻪ‬ ‫• ﻣﻊ ﺗﻘﺪم اﻟﻄﻔﻞ‬
‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ي ﻣﻊ ﻧﺸﺎﻃﻪ اﻟﺼﻮ ‪ .‬ﻓﺎﻟﻄﻔﻞ‬ ‫اﻟ‬
‫أﻣﻪ‬ ‫ﻧﻈﺮاﺗﻪ إ‬ ‫ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻟﺘﻨﺴﻴﻖ ﺑ‬ ‫اﻟﺴﻨﺘ‬
‫وﻧﺸﺎﻃﻪ اﻟﺼﻮ )اﻟﺜﻐﺜﻐﺔ واﻟﻤﻨﺎﻏﺎة(‪.‬‬
‫ﺗﻘﻮم‬ ‫• أﺛﻨﺎء ﺗﻔﺎﻋﻞ اﻷم ﻣﻊ ﻃﻔﻠﻬﺎ اﻟﺼﻐ‬
‫ي‪ ،‬وذﻟﻚ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻨﺸﺎط اﻟ‬ ‫ﺪور ﻫﺎم ﻋ‬
‫ﺑﻬﺪف إ ﻘﺎء اﻟﻄﻔﻞ ﺗﺤﺖ ﻣﺮاﻗﺒﺘﻬﺎ‪.‬‬
 ‫‪:‬‬ ‫‪3‬ـ ـ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﻠﻤ‬
‫)اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﺠﺴﺪي( ﻣﻘﻮم رﺋ ﺲ‬ ‫• اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﻠﻤ‬
‫ﻣﻘﻮﻣﺎت اﻟﺼﺤﺔ اﻟﻨﻔﺴ ﺔ ﺎﻟﻨﺴ ﺔ ﻟﻠﻄﻔﻞ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ‬
‫وﻣ ﻤﻦ اﻹﺣﺴﺎس‬ ‫وأﺳﺎس ﺑﻨﺎء اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻮﺟﺪا‬
‫ﺎﻷﻣﺎن ﺳﻮاء ﺎﻟﻨﺴ ﺔ ﻟﻠﻄﻔﻞ أو اﻟﺮاﺷﺪ‪.‬‬
‫‪ o‬ﻣﻦ أ ار اﻟﺤﻀﺎرة اﻟﻤﻌﺎ ة ﺗﻘﻠ ﻞ ﻓﺮص‬
‫اﻟﻄﻔﻞ وأﻣﻪ )ﺧﺮوج‬ ‫اﻻﺗﺼﺎل اﻟﺠﺴﺪي ﺑ‬
‫اﻟﻤﺮأة ﻟﻠﻌﻤﻞ( وأﻓﺮاد أ ﺗﻪ ‪.‬‬
‫•إن اﻻﻟﺘﺼﺎق اﻟﺠﺴﺪي ﻳﻮﻓﺮ ﻟﻠﻄﻔﻞ اﻟﺤﻤﺎ ﺔ‬
‫‪ ،‬ﻓﻌﻨﺪﻣﺎ ﺸﻌﺮ ﺎﻟﺨﻮف ﻧﺠﺪە‬ ‫واﻷﻣﻦ اﻟﻨﻔ‬
‫ﻳﻬ ع إ أﺣﺪ أﻓﺮاد أ ﺗﻪ و ﻠﺘﺼﻖ ﻪ ﺟﺴﺪ ﺎ‪.‬‬
 ‫‪4‬ـ ـ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﺸ ‪:‬‬
‫‪ o‬ﺗﺆدي راﺋﺤﺔ اﻷم دورا ﻣﻬﺪﺋﺎ ﺎﻟﻨﺴ ﺔ ﻟﻠﻄﻔﻞ‪،‬‬
‫وﻗﺪ أﺛﺎر ﻫﺬا اﻟﻨ ع ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻫﺘﻤﺎم ﻋﻠﻤﺎء‬
‫اﻟﻨﻔﺲ‪.‬‬
 ‫ﺣﺴﺐ دراﺳﺔ‬
‫‪Mac Farlane 1975‬‬

‫اﻟﺘﺠ ﺔ ﺤﺮﺎﺗﻪ‬ ‫ﻳﺘﺠﻪ اﻟﻄﻔﻞ ﺣﺪ ﺚ اﻟﻮﻻدة اﻟﻤﺸﺎرك‬

‫ﻣﺼﺪر راﺋﺤﺔ اﻷم ﺎﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ راﺋﺤﺔ ﻣﺤﺎ ﺪة‪ ،‬و ﺘﺎﺑﻊ‬ ‫إ‬
‫راﺋﺤﺔ اﻷم ﺎﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ راﺋﺤﺔ أم أﺧﺮى‪.‬‬ ‫ﺗﻔﻀ ﻞ‬
‫وﻗﺪ ﺎﻧﺖ ﺣﺮﻛﺔ رأس اﻟﻄﻔﻞ ﺎﺗﺠﺎە ﻣﺼﺪر اﻟﺮاﺋﺤﺔ ﻤﺆ‬
‫ﻟﺘﻔﻀ ﻞ اﻟﻄﻔﻞ وﺗﻤﻴ ە ﻟﺮاﺋﺤﺔ أﻣﻪ‪.‬‬
‫راﺋﺤﺔ ﻃﻔﻠﻬﺎ‪،‬‬ ‫‪ o‬إن اﻷم ﺗﺘﻌﺮف ﺪورﻫﺎ ﻋ‬
‫ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﺘﺎح ﻟﻬﺎ اﻟﻔﺮﺻﺔ ﻟﻠﺘ ﺎدل اﻟﻠﻤ‬
‫ﻟﻢ ﺗﺘﻤﻜﻦ‬ ‫ﻟﻤﺪة ﻃ ﻠﺔ ﻣﻌﻪ‪ ،‬ﺎﻟﻤﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﻷم اﻟ‬
‫ﻣﺜﻼ‪.‬‬ ‫ﻣﻦ ﻓﻌﻞ ذﻟﻚ ﻔﻌﻞ اﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﺠﺮا‬
‫اﻟﻄﻔﻞ واﻷم‬ ‫اﻷﺳﺎﺳ ﺔ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑ‬ ‫‪‬ﻫﺬە اﻟﻌﻨﺎ‬
‫ﺗﻌﺪ ﻤﺜﺎ ﺔ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﺼﻠ ﺔ ﻟﻨﻤﻮ اﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‪.‬‬

‫اﻟﻄﻔﻞ واﻷم اﻟﻤﺪﺧﻞ اﻷﺳﺎ‬ ‫‪ ‬اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑ‬

‫اﻟﺴﻮي‪.‬‬ ‫ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
 ‫‪ . 2. 2‬اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ ‪ :‬ﻧﻈ ﺔ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﺮﻣﺰي‬

‫ﻣﺆﺳﺴﻬﺎ اﻟﺮﺋ‬ ‫‪ ‬ﺗﻌﻮد أﺻﻮل ﻧﻈ ﺔ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﺮﻣﺰي إ‬

‫ﺟﻮرج ﻫ ﺮت ﻣ ﺪ ‪George Herbert‬‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
‫‪) .(1931 -1863) Mead‬أﻧﻈﺮ ﻛﺘﺎ ﻪ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﺬات واﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬
‫)‪.( Mind, Self and Society (1934‬‬
‫رأﺳﻬﻢ ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫وﻋ‬ ‫‪ ‬وﻗﺪ ﺗﺄﺛﺮ ﻪ اﻟﻌﺪ ﺪ ﻣﻦ اﻟ ﺎﺣﺜ‬
‫ﻫ ﺮت ﻠﻮﻣﺮ ‪Herbert Blumer‬‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎع اﻷﻣ‬
‫)‪ (1987 -1900‬اﻟﺬي ﻌﺪ ﻣﻦ رواد اﻟﺘﻔﺎﻋﻠ ﺔ اﻟﺮﻣ ﺔ‪.‬‬
 ‫ﺗﻤ‬ ‫‪ ‬ﻳﻨﻄﻠﻖ ﻣ ﺪ ‪ Mead‬ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ اﻟﺨﺼﺎﺋﺺ اﻟ‬
‫اﻹﻧﺴﺎن ﻋﻦ اﻟﺤﻴﻮان‪ .‬وﻗﺪ اﺳﺘﻘﺮ رأ ﻪ ﺷﺄﻧﻪ ﺷﺄن اﻟ ﺜ ﻣﻦ‬
‫ﻳﺘﺠ‬ ‫اﻟ ﺎﺋﻨ‬ ‫أن اﻟﻔﺮق ﺑ‬ ‫واﻟﻤﻔﻜ ﻦ ﻋ‬ ‫اﻟ ﺎﺣﺜ‬
‫اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻠﻐﺔ أو "اﻟﺮﻣﺰ اﻟﺪال"‪.‬‬
‫اﻟﻤﺸ ك‪ ،‬اﻟﺬي ﻳﺘﻄﻮر‬ ‫إن اﻟﺮﻣﺰ اﻟﺪال ﻫﻮ اﻟﻤﻌ‬ ‫‪‬‬
‫اﻷﺷﺨﺎص‬ ‫ﺳ‬ ‫ذاﺗﻬﺎ‬ ‫ﺳ ﺎق ﻋﻤﻠ ﺔ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‪ ،‬اﻟ ﺗﺘﻠﺨﺺ‬
‫ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻋﻤﻠ ﺔ ﻋ اﻟﺘﻌﺎون ﻓ ﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ‪.‬‬
‫ﺣﺴﺐ ﻣ ﺪ ‪Mead‬‬ ‫ﻳﻮﻟﺪ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬ ‫‪‬‬
‫أﻧﻨﺎ ﻧﺨﻠﻖ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ‬ ‫ﺸ ﻞ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ‪ .‬ﻣﻤﺎ ﻌ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎ ‪ ،‬واﻟﻤﻌﺎ‬
‫ﻋﻠ ﻪ ﻣﻦ ﻣﻌﺎن‪.‬‬ ‫ﻤﺎ ﻧﻀ‬
 ‫* ﻓﺮﺿ ﺎت اﻟﺘﻔﺎﻋﻠ ﺔ اﻟﺮﻣ ﺔ‬
‫ﻓﺮﺿ ﺎت ﻠﻮﻣﺮ‪:‬‬ ‫‪‬‬

‫ﺨﺘ ﻫ ﺮت ﻠﻮﻣﺮ ‪ (1969) Herbert Blumer‬اﻟﺘﻔﺎﻋﻠ ﺔ اﻟﺮﻣ ﺔ‬

‫اﻟﻔﺮوض اﻟﺘﺎﻟ ﺔ‪:‬‬
‫أﺳﺎس ﻣﺎ ﺗﻌﻨ ﻪ ﺗﻠﻚ اﻷﺷ ﺎء ﺎﻟﻨﺴ ﺔ‬ ‫ف اﻷﺷﺨﺎص إزاء اﻷﺷ ﺎء ﻋ‬ ‫•ﻳﺘ‬
‫ﻟﻬﻢ‪.‬‬
‫ﻹ ﺸﺎء و ﺪاع‬ ‫• ﺸ ﻞ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ اﻹ ﺴﺎ اﻟﻤﺼﺪر اﻷﺳﺎ‬
‫اﻟﻤﻌﺎ ‪.‬‬
‫•ﺗﺨﻀﻊ ﻫﺬە اﻟﻤﻌﺎ ﻟﻠﺘﻐﻴ واﻟﺘﺤ ﺮ واﻟﺘﻌﺪ ﻞ ﻋ ﻋﻤﻠ ﺎت اﻟﺘﺄو ﻞ اﻟ‬
‫ﺴﺘﻌﻤﻠﻬﺎ اﻟﺸﺨﺺ أﺛﻨﺎء ﺗﻔﺎﻋﻠﻪ ﻣﻊ اﻹﺷﺎرات اﻟ ﻳﻮاﺟﻬﻬﺎ ﻟ ﻘﻮم ﻓ ﻤﺎ ﻌﺪ‬
‫ﺑﺘﺪاوﻟﻬﺎ‪.‬‬
 ‫‪ ‬ﻓﺮﺿ ﺎت أرﻧﻮﻟﺪ روس‪:‬‬

‫ﺤﺎول أرﻧﻮﻟﺪ روس‬

‫‪(2013) Arnold Rose‬‬
‫ﺗﺤﺪ ﺪ ﻧﻈ ﺔ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﺮﻣﺰي ﻣﻦ ﺧﻼل‬
‫اﻟﻔﺮوض اﻟﺘﺎﻟ ﺔ‪:‬‬
‫ﺑ ﺌﺔ رﻣ ﺔ ﻤﺎ أﻧﻪ ﻌ ﺶ‬ ‫‪ .1‬ﻌ ﺶ اﻹ ﺴﺎن‬
‫ﺑﻴﺌﺔ ﻓ ﻘ ﺔ‪.‬‬
‫‪ .2‬ﺑﻮاﺳﻄﺔ اﻟﺮﻣﻮز ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻹﻧﺴﺎن اﺳﺘﺜﺎرة‬
‫وﺗﻨﺒ ﻪ اﻵﺧ ﻦ )اﻟﺘﻨﺒ ﻪ اﻟﻤﻌﺮ ‪ ،‬اﻟﺘﻨﺒ ﻪ‬
‫اﻻﻧﻔﻌﺎ (‪.‬‬
‫‪ .3‬ﺴﺘﻄﻴﻊ اﻹﻧﺴﺎن ﻣﻦ ﺧﻼل اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﺗﻌﻠﻢ‬
‫واﻟﻘ ﻢ‪ ،‬وأﺳﺎﻟ ﺐ اﻟﻘ ﺎم‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻌﺎ‬ ‫اﻟ ﺜ‬
‫ﺎﻟﻔﻌﻞ اﻧﻄﻼﻗﺎ ﻣﻦ اﻵﺧ ﻦ )اﻟﺘﻌﻠﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
‫ﺎﻟﻤﻼﺣﻈﺔ‪ ،‬اﻟﻤﺸ ك اﻟﺮﻣﺰي (‪.‬‬
 ‫‪ .4‬ﻻ ﺗﺤﺪث اﻟﺮﻣﻮز واﻟﻤﻌﺎ وﻛﺬﻟﻚ اﻟﻘ ﻢ اﻟ‬
‫إﻟﻴﻬﺎ ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ ﻋﻦ ﻌﻀﻬﺎ اﻟ ﻌﺾ‪ ،‬ﻞ‬ ‫ﺗﺸ‬
‫ﺗ ا ﻂ ﻓ ﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﺎ)اﻟﻨﺴﻖ اﻟﺮﻣﺰي اﻻﺟﺘﻤﺎ (‪.‬‬
 ‫ﺧﻼﺻﺎت‬
‫‪ ‬وﻓﻘﺎ ﻟﻨﻈ ﺔ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﺮﻣﺰي ﺸ ﻞ اﻟﺮﻣﻮز واﻟﻠﻐﺔ واﻟﺘﻤﺜﻼت‬
‫ﻣﻔﺘﺎﺣﺎ أﺳﺎﺳ ﺎ ﻟﻨﺠﺎح ﻋﻤﻠ ﺎت اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ ‪.‬‬
‫ﻧﻈ ﺔ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻟﺮﻣﺰي ﻟﺘﺤﻠ ﻞ أﺷ ﺎل اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت‬ ‫‪ ‬ﺗﺄ‬
‫واﻟﺪﻻﻻت‬ ‫اﻟﻤﻌﺎ‬ ‫ﻋ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ‪-‬اﻟﺮﻣ ﺔ ﻋﻦ ﻃ ﻖ اﻟ ﻛ‬
‫اﻟﻤﺸ ﻛﺔ اﻟ ﺗﺨﻠﻘﻬﺎ ﻫﺬە اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت ﻟﺪى أﻓﺮاد اﻟﺠﻤﺎﻋﺔ‪.‬‬
‫ﺎﻟﻔﻌﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ ‪.‬‬ ‫‪ ‬إن اﻟﺘﻔﺎﻋﻠ ﺔ اﻟﺮﻣ ﺔ ﻧﻈ ﺔ ﺗﻌ‬
 ‫ﻣﺎ ﺳﻠﻒ ﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل‪ ،‬إن اﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ ﻻ ﻤﻜﻦ أن ﺗﺒ‬ ‫‪ ‬ﺑﻨﺎء ﻋ‬
‫ﻣﻌﺰل ﻋﻦ اﻟﻬ ﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ‪ ،‬ﻋ اﻋﺘ ﺎر أن اﻹ ﺴﺎن ﺎﺋﻦ اﺟﺘﻤﺎ ‪ ،‬ﻌ ﺶ‬
‫ﺔ‪ .‬ﻫﺬە اﻟﺘﺠﻤﻌﺎت ﺗﺤﻤﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻬ ﺎت وﺗﺤﺪث‬ ‫ﺗﺠﻤﻌﺎت‬
‫ﺣﻘ ﻘﺔ اﻷﻣﺮ‬ ‫داﺧﻠﻬﺎ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻔﺎﻋﻼت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﺗﻔﺎﻋﻼت رﻣ ﺔ‪ .‬ﻓﺎﻟﺸﺨﺺ ﻌ ﺶ وﺳﻂ ﻋﺎﻟﻢ ﻣﻦ اﻟﺮﻣﻮز واﻟﻌﻼﻣﺎت‬
‫ﺗﺤﻤﻞ‬ ‫ﺔ‪...‬اﻟ‬ ‫)اﻟ ﺴ ﻄﺔ واﻟﻤﻌﻘﺪة( اﻟﺤﺴ ﺔ‪ ،‬اﻟﻠﻔﻈ ﺔ‪ ،‬اﻟﻤﺴﻤﻮﻋﺔ ‪ ،‬اﻟ‬
‫ﻣﺨﺘﻠﻒ أﻓﺮاد اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ ) اﻟﻤﺸ ك اﻟﺜﻘﺎ (‪،‬‬ ‫ودﻻﻻت ﻣﺸ ﻛﺔ ﺑ‬ ‫ﻣﻌﺎ‬
‫) اﻟ ﺘﺎ ﺔ‪،‬‬ ‫أو اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻏ اﻟﻠﻔ‬ ‫و ﺘﻢ اﻟﺘﻌﺒ ﻋﻨﻬﺎ إﻣﺎ ﻋ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻠﻔ‬
‫اﻹﺷﺎرات‪ ،‬اﻹ ﻤﺎءات‪ ،‬اﻟﺘﻌﺒ ات اﻟﺠﺴﺪ ﺔ‪.(...‬‬
‫ﻫﺬا‬ ‫‪ ‬وﺗﺆدي اﻟﺘﻨﺸﺌﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ أدوارا إﺳ اﺗ ﺠ ﺔ ﻋ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻮى‪ .‬ﻓ ﻔﻌﻞ آﻟ ﺎﺗﻬﺎ ﻳﺘﻢ ﻓﻬﻢ واﺳﺘﺪﻣﺎج اﻟﺮﻣﻮز واﻟﺴ ﺎﻗﺎت‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ ﻹﻣﺪاد اﻟﺸﺨﺺ ﻤﻌﺎﻟﻢ وأﺳﺲ ﻫ ﺘﻪ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ‬
‫وﺗﻮﻇ ﻔﻬﺎ ﻤﺎ ﺨﺪم اﻟﺬات ) اﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ( واﻵﺧ ﻦ‪.‬‬
 ‫‪ . 3. 2‬ﻋﻤﻠ ﺎت وﻣ ﺎﻧ ﻣﺎت اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ ‪:‬‬

‫ﺎﻟﺘﺎ ‪:‬‬ ‫ﻫﻨﺎك أر ــﻊ ﻋﻤﻠ ﺎت رﺋ ﺴﺔ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ ‪ ،‬و‬

‫اع‬ ‫‪ .1‬اﻟ‬
‫‪ .2‬اﻟﺘﻌﺎون‬
‫‪ .3‬اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ‬
‫‪.4‬اﻟﺘﻼؤم‬
‫اع ﻳﻮﺟﻪ اﻷﻓﺮاد‬ ‫ﺣﺎﻟﺔ اﻟ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اع ﻋﻦ اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ‬ ‫‪ ‬ﻳﺘﻤ اﻟ‬
‫اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ ﻓﻐﺎﻟ ﺎ ﻣﺎ‬ ‫ﻃﺎﻗﺎﺗﻬﻢ ﻧﺤﻮ ﻫﺪم أﻋﺪاﺋﻬﻢ أو إ ﺬاﺋﻬﻢ‪ .‬أﻣﺎ‬
‫ﻳﺘ ﻌﻮن ﺳ ﻼ ﻣﺘﻮاز ﺔ ﻣﻦ اﻟﻌﻤﻞ‪ ،‬ﻣﻮﺟﻬﺔ ﻧﺤﻮ ﻧﻔﺲ اﻟﻬﺪف اﻟﻤﺸ ك‪،‬‬
‫ﻗﺪر‬ ‫أ‬ ‫اﻟﻬﺪف أوﻻ‪ ،‬أو اﻟﺤﺼﻮل ﻋ‬ ‫وذﻟﻚ ﻘﺼﺪ اﻟﻮﺻﻮل إ‬
‫ﻗﻮاﻋﺪ اﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ‪.‬‬ ‫اﻻﺗﻔﺎق ﻋ‬ ‫ﻣﻤﻜﻦ ﻣﻨﻪ‪ .‬و اﻟﺘﻨﺎﻓﺲ اﻟﺼﺎدق ﻳﻨ‬
‫ﻣﻦ أﺟﻞ اﻟﻘ ﺎم ﻤﺠﻬﻮد‬ ‫ﻓﺮدﻳﻦ أو أ‬ ‫أﻣﺎ اﻟﺘﻌﺎون ﻓ ﺤﺪث ﺑ‬
‫ﺣﻞ‬ ‫ﻫﺪف ﻣﺤﺪد‪ .‬و ﻤﻦ ﻫﺪف اﻟﺘﻼؤم‬ ‫ﻣﺘﻨﺎﺳﻖ ﻟﻠﻮﺻﻮل إ‬
‫اع ﻋﻦ ﻃ ﻖ إﺧﻀﺎع اﻟﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻘ ﺔ ﻟﻠﻤﺠﻤﻮﻋﺔ اﻟﻀﻌ ﻔﺔ‪ ،‬أو‬ ‫اﻟ‬
‫ﻋﻦ ﻃ ﻖ اﻟﺘﻔﺎﻫﻢ و ﺠﺎد ﺣﻞ وﺳﻂ‪.‬‬
 ‫ﻣ ﺎﻧ ﻣﺎت اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ ‪:‬‬
‫اﻫﺘﻢ ﻋﻠﻤﺎء اﻟﻨﻔﺲ اﻻﺟﺘﻤﺎ ﺑﻮﺻﻒ اﻟﻤ ﺎﻧ ﻣﺎت اﻷوﻟ ﺔ‬
‫اﻟ ﺗﻌﻤﻞ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ ‪ ،‬وﻣﻦ ﺑ ﻨﻬﺎ اﻟﻤ ﺎﻧ ﻣﺎت‬
‫اﻟﺨﻤﺴﺔ اﻵﺗ ﺔﺔ‪::‬‬
‫‪1/ social facilitation‬‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎ‬ ‫ﺴ‬ ‫اﻟﺘ‬ ‫‪.‬‬ ‫‪1‬‬
‫‪2/ social inhibition‬‬ ‫‪ .2‬اﻟ ﻒ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
‫‪3/ imitation‬‬ ‫‪.3‬اﻟﻤﺤﺎ ﺎة‬
‫‪4/ suggestion‬‬
‫‪.4‬اﻹ ﺤﺎء‬
‫‪5/ identification‬‬
‫‪.5‬اﻟﺘﻤﺎ‬
‫أﻓ ـﺮاد اﻟﺠﻤﺎﻋــﺔ ﻧ ﺠــﺔ‬ ‫ﻋــﺔ اﻟ ﺸــﺎط و ﻤﻴﺘــﻪ ﺑ ـ‬ ‫‪ -1‬اﻟﺘ ﺴ ـ اﻻﺟﺘﻤــﺎ ‪ :‬ز ــﺎدة‬
‫ﻟﺮؤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ أﻓـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـﺮاد اﻟﻤﺠﻤﻮﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻘﻮﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻮن ﺄوﺟ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻪ ﻧﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎط ﻣﻤﺎﺛ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻞ‪.‬‬
‫أداء اﻷﻓ ـ ـﺮاد ﻧﺘ ﺠـ ــﺔ ﺗـ ــﺄﺛﺮﻫﻢ )اﻟﺴـ ــﻠ ( ﺑﺘﻔﻜ ـ ـ‬ ‫‪ -2‬اﻟ ـ ــﻒ اﻻﺟﺘﻤـ ــﺎ ‪ :‬ﺗﺮاﺟـ ــﻊ‬
‫وﺳـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻠﻮك اﻟﺠﻤﺎﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ) ﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪوى اﻟﺠﻤﺎﻋـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ(‪.‬‬
‫اﻟﻤﺜ واﻻﺳـﺘﺠﺎ ﺔ‪ ،‬أي ﺗﻘﻠ ـﺪ اﻟﻔـﺮد ﻟﻠﺴـﻠﻮ ﺎت‬ ‫‪ -3‬اﻟﻤﺤﺎ ﺎة‪ :‬اﻟ ﺸﺎ ﻪ اﻟﺪﻗﻴﻖ ﺑ‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ )ﺗﻘﻠ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪ ﺻـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﺤﺎت اﻟﻤﻮﺿـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ ﻣـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺜﻼ(‪.‬‬
‫‪ -4‬اﻹ ﺤ ــﺎء‪ :‬اﻹذﻋ ــﺎن ﻟﻔﻜ ــﺮة ﻣﻌﻴﻨ ــﺔ أو اﻟﻘ ــﺎم ﺑ ﻨﻔ ــﺬ ﻓﻌ ــﻞ دون ﺗﺤﻠ ــﻞ أو إﺟ ـﺮاء‬
‫ﺗﻔﻜ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ﻧﻘـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪي‪.‬‬
‫‪-5‬اﻟﺘﻤــﺎ ‪ :‬ﺗﻘﻤــﺺ اﻟﻔــﺮد أﻓ ــﺎر وﺳــﻠﻮك اﻟﺠﻤﺎﻋــﺔ ﻣــﻦ ﺟﻬــﺔ‪ ،‬وﺗﻘﻤــﺺ اﻟﺠﻤﺎﻋــﺔ‬
‫أﻓ ﺎر وﺗﻮﺟﻬﺎت وﺳﻠﻮ ﺎت اﻟﻘﺎﺋﺪ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى‪.‬‬
 ‫‪3‬ـ اﻟﻤﻘﺎر ﺔ اﻟﻨﻔﺴ ﺔ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ ﻟﻠﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‬
‫اﻟﻔﺮو ﺪي‪:‬‬ ‫اﻟﻨﻔ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠ ﻞ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‬ ‫ﻟﻠﻬ ﺔ‬ ‫‪ ‬ﺗﻠﻤﺲ‬

‫ﻻﺷﻌﻮر ﺎن‪ ،‬وﻫﻤﺎ اﻟﻤﺘﺤ ﻤﺎن ﺸ ﻞ‬ ‫‪ -‬ﻳﺆﻛﺪ ﻓﺮو ﺪ ﻋ أن اﻟﻬﻮ واﻷﻧﺎ اﻷﻋ‬
‫اﻟﺸﻌﻮري ﻓﻘﻂ‪.‬‬ ‫اﻷﻧﺎ ﻫﻮ اﻟﻌﻨ‬ ‫ﺣ ﻳ‬ ‫ﺳﻠﻮك اﻟﻔﺮد‪،‬‬ ‫ﻛﺒ‬

‫‪ -‬وﻓﻘﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﻤﻨﻈﻮر ﺗﺘﻜﻮن اﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ ﻣﻦ ﻣﻜﻮﻧﺎت ﺷﻌﻮر ﺔ وأﺧﺮى‬

‫اﻟﻼﺷﻌﻮر ﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻤﻜﻮﻧﺎت‬ ‫ﻗﻮة‬ ‫ﻋ‬ ‫اﻟ ﻛ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻻﺷﻌﻮر ﺔ‪،‬‬

‫‪ -‬إن ﻫ ﺔ اﻟﺸﺨﺺ ﻳﺘﺪﺧﻞ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻼﺷﻌﻮر ﺸ ﻞ ﻛﺒ ﺣﺴﺐ ﻫﺬە اﻟﻤﻘﺎر ﺔ‪.‬‬

‫‪ ‬إذن‪ ،‬ﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل ﺣﺴﺐ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻠ ﻞ‪ ،‬إن‬
‫اﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ ﻟ ﺴﺖ ﺷﺨﺼ ﺔ ﻤﻌ‬
‫اﻟ ﻠﻤﺔ‪.‬‬
‫رﺻﺪ وﺗﺤﻠ ﻞ‬ ‫ﻋ‬ ‫‪ ‬ﻟﻘﺪ ﻋﻤﻞ اﻟﺘﺤﻠ ﻞ اﻟﻨﻔ‬
‫اﻹﺣﺴﺎس ﺑﻬ ﺔ اﻷﻧﺎ‪،‬‬ ‫ﺗﺆﺛﺮ ﻋ‬ ‫اﻻﺿﻄﺮا ﺎت اﻟ‬
‫ﺎ‪،‬‬ ‫رأﺳﻬﺎ اﻻﺿﻄﺮا ﺎت اﻟﺬﻫﺎﻧ ﺔ )اﻟﺴﻜ وﻓ‬ ‫وﻋ‬
‫ﻌﺪﻫﺎ اﻻﺿﻄﺮا ﺎت اﻟﻌﺼﺎﺑ ﺔ‪.‬‬ ‫اﻟ ﺎراﻧ ﺎ‪ ،(...‬وﺗﺄ‬
 ‫‪ ‬ﻣﻘﺎر ﺔ إر ﻚ إر ﻜﺴﻮن‬
‫‪Eric Erikson‬‬
‫ﻟﻠﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‪:‬‬

‫ـ ـ اﻫﺘﻢ إر ﻜﺴﻮن ﺎﻟﻠﻌﺐ ﻋﻨﺪ اﻷﻃﻔﺎل و ﻨﻤﻮ اﻟﻬ ﺔ‬

‫اﺟﺘﻤﺎ ‪.‬‬ ‫ﻧﻔ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‬
‫أﻫﻤ ﺔ اﻟﺨ ات اﻟﻼﺷﻌﻮر ﺔ وﺧ ات اﻟﻄﻔﻮﻟﺔ‪،‬‬ ‫ـ ـ ﻳﺆﻛﺪ ﻋ‬
‫ﻧﻤﻮ اﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‪.‬‬ ‫وأ ﻀﺎ أﻫﻤ ﺔ اﻟﺠﻨﺲ واﻟﻌﺪوان‬
 ‫ﻋﻮاﻣﻞ‬ ‫اﻟﻨﻤﻮ اﻟﻨﻔ‬ ‫‪ ‬ﺣﺴﺐ إر ﻜﺴﻮن ﺗﺘﺤ ﻢ‬
‫ﺑﻴﻮﻟﻮﺟ ﺔ ﻤﺎ ﻗﺎل ﻓﺮو ﺪ‪ ،‬ﻟ ﻦ ﺗﺘﺪﺧﻞ ﻓ ﻪ أ ﻀﺎ ﻣﺘﻐ ات‬
‫اﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ وﺛﻘﺎﻓ ﺔ‪.‬‬

‫‪ ‬ﻳﺮى إر ﻜﺴﻮن أن اﻟﺸﺨﺼ ﺔ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻠﻨﻤﻮ ﻣﻦ اﻟﻮﻻدة‬

‫اﻟﺸ ﺨﻮﺧﺔ‪ ،‬ﻋﻜﺲ ﻓﺮو ﺪ اﻟﺬي ﻳﺮى أن اﻟﻨﻤﻮ ﻜﺘﻤﻞ‬ ‫وﺣ‬

‫ﻌﺪ اﻟﺨﻤﺲ ﺳﻨﻮات اﻷو ‪.‬‬

 ‫إر ﻜﺴﻮن ﻫﻮ ﻣﻦ ﺣﻮل اﻟﺘﺤﻠ ﻞ اﻟﻨﻔ‬ ‫‪ ‬ﻌﺘ‬
‫ﻣﻦ ﺳ ﻜﻮﻟﻮﺟ ﺔ اﻟﻬﻮ إ ﺳ ﻜﻮﻟﻮﺟ ﺔ اﻷﻧﺎ‪.‬‬

‫‪ ‬ﺗﺘﻤ اﻷﻧﺎ وﻓﻘﺎ ﻟﻪ ﺎﻟﺘﺠﺪ ﺪ واﻟﻔﺎﻋﻠ ﺔ واﻟﺘﻜ ﻒ‬

‫ﺎﻟﻨﻤﻮ ﻣﺪى اﻟﺤ ﺎة‪.‬‬ ‫ﻣﻊ اﻟﻈﺮوف وﺗﺘﺴﻢ‬
‫ـ‬ ‫‪ ‬ﻳﺮى إر ﻜﺴﻮن أن ﻧﻤﻮ اﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ ﻳﺘﻢ ﻋ اﻟﻨﻤﻮ اﻟﻨﻔ‬
‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ اﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟ ﺔ‬ ‫ﻧﺘ ﺠﺔ اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺑ‬ ‫اﻟﺬي ﺄ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
‫واﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ وﻓﺎﻋﻠ ﺔ اﻷﻧﺎ‪ .‬ﻓﺒﻮاﺳﻄﺔ ﻫﺬا اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﺗﻨﻤﻮ ﺷﺨﺼ ﺔ‬
‫ﻞ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﻌ ﺶ اﻟﻔﺮد أزﻣﺔ‬ ‫اﻟﻔﺮد ﻣﻦ ﺧﻼل ﺛﻤﺎن ﻣﺮاﺣﻞ ﻣﺘﺘﺎ ﻌﺔ‪.‬‬
‫ﻫ ﺎﺗ ﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬واﻻﻧﺘﻘﺎل إ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺟﺪ ﺪة ﻌ ﺣﻞ اﻷزﻣﺔ اﻟﺴﺎ ﻘﺔ‬
‫أزﻣﺔ ﺟﺪ ﺪة ﺗﺴﺘﺠ ﺐ ﻟﻤﺴﺘﻮى ﻧﻀﺞ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‪ ،‬اﻷﻣﺮ‬ ‫واﻟﺪﺧﻮل‬
‫اﻟﺬي ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ أن اﻟﺸﺨﺺ ﻌ ﺶ ﺎﺣﺜﺎ ﻋﻦ اﻟﻬ ﺔ ﺸ ﻞ‬
‫ﻣﺴﺘﻤﺮ‪.‬‬
 ‫‪‬ﻣﺮاﺣﻞ ﻧﻤﻮ اﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ ﺣﺴﺐ إر ﻜﺴﻮن‪:‬‬

‫(‪:‬‬ ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻷو ‪ :‬ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﻘﺔ ﻣﻘﺎ ﻞ ﻋﺪم اﻟﺜﻘﺔ )ﻣﻦ اﻟﻮﻻدة ﺣ اﻟﺸﻬﺮ اﻟﺜﺎﻣﻦ ﻋ‬

‫إن إﻣﺪاد اﻟﻄﻔﻞ ﺎﻟﺮﻋﺎ ﺔ اﻟﻼزﻣﺔ واﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻮﺟﺪا اﻟﺴﻮي ﻜﻮن ﻟﺪ ﻪ ﺧ ات إ ﺠﺎﺑ ﺔ‬
‫اﻟﺬات واﻵﺧ ﻦ‪ .‬أﻣﺎ اﻹﻫﻤﺎل واﻟﺮﻓﺾ‬ ‫ﻣﻀﻤﻮﻧﻬﺎ أن ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ آﻣﻦ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﻮﻟﺪ ﻟﺪ ﻪ اﻟﺜﻘﺔ‬
‫ﻓ ﺸ ﻞ ﻟﺪى اﻟﻄﻔﻞ اﻟﺸﻌﻮر ﻌﺪم اﻟﺜﻘﺔ واﻟﺨﻮف‪ ،‬وﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ أن ﻌﻤﻢ ﻫﺬا اﻟﺸﻌﻮر‬
‫اﻵﺧ ﻦ‪ ،‬أو ﻗﺪ ﻳﻮﻟﺪ ﻟﺪ ﻪ اﺿﻄﺮا ﺎ‬ ‫اﻟﻤﺴﺘﻘ ﻞ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻗﺪ ﻳ ﺘﺞ ﻋﻨﻪ ﻋﺪم اﻟﺜﻘﺔ‬
‫ﺳ ﻜﻮﻟﻮﺟ ﺎ‪.‬‬
 ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻧ ﺔ‪ :‬اﻹﺣﺴﺎس ﺎﻻﺳﺘﻘﻼﻟ ﺔ ﻣﻘﺎ ﻞ اﻟﺸﻌﻮر ﺎﻟﺸﻚ واﻟﺨﺠﻞ)ﻣﻦ اﻟﺸﻬﺮ ‪18‬‬
‫ﺣ اﻟﺸﻬﺮ ‪:(36‬‬
‫ذاﺗﻪ‬ ‫ﻫﺬە اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻳﻨﻤﻮ ﻟﺪى اﻟﻄﻔﻞ اﻟﺸﻌﻮر ﺎﻻﺳﺘﻘﻼﻟ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﻋﺘﻤﺎد ﻋ‬
‫إذا ﻟﻢ ﺴﻤﺢ ﻟﻪ ﺑﺘﺠ ﺐ ﻗﺪراﺗﻪ‬ ‫ﺣ‬ ‫واﻟﻘ ﺎم ﺄﻧﺸﻄﺔ ﺗﻌﺰز ﻟﺪ ﻪ اﺳﺘﻘﻼﻟﻴﺘﻪ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‪،‬‬
‫ﻗﺪراﺗﻪ وﻣﻬﺎراﺗﻪ اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻣﻦ ﺧﻼل ﻛﺒﺢ ﺣ ﺘﻪ أو ﺣﻤﺎﻳﺘﻪ اﻟﺰاﺋﺪة‪ ،‬ﺳ ﻨﻤﻮ ﻟﺪ ﻪ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﺸﻚ‬
‫دواﻣﺔ اﻟﺨﺠﻞ‪.‬‬ ‫اﻟﺬي ﻗﺪ ﺠﻌﻠﻪ ﺪﺧﻞ‬
 ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‪ :‬اﻹﺣﺴﺎس ﺎﻟﻤ ﺎدرة ﻣﻘﺎ ﻞ اﻟﺸﻌﻮر ﺎﻟﺬﻧﺐ)ﻣﻦ ‪ 3‬إ ‪ 6‬ﺳﻨﻮات(‪:‬‬

‫ﺨﺼﻮﺻﻪ اﻟﺘﺸﺠﻴﻊ‬ ‫و ﺘﻠ‬ ‫اﻟﻘ ﺎم ﺑ ﻧﺠﺎز إ ﺠﺎ‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳ ﺎدر اﻟﻄﻔﻞ إ‬

‫واﻟﺘﺤﻔ ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻄﻔﻞ ﻄﻮر ﺳﻠﻮك اﻟﻤ ﺎدرة ﻟﺪ ﻪ‪ .‬أﻣﺎ إذا ﺗﻌﺮض ﻟﻠﺤﺪ ﻣﻦ‬
‫أﻧﺸﻄﺘﻪ ﻋﻦ ﻃ ﻖ اﻟﻌﻨﻒ واﻟﻘﻤﻊ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻄﻮر اﻟﺸﻌﻮر ﺎﻟﺬﻧﺐ ﻟﺪ ﻪ‪.‬‬
 ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺮا ﻌﺔ‪ :‬اﻹﺣﺴﺎس ﺎﻹﻧﺠﺎز ﻣﻘﺎ ﻞ اﻹﺣﺴﺎس ﺎﻟﻨﻘﺺ )ﻣﺮﺣﻠﺔ اﻟﺘﻌﻠ ﻢ‬
‫اﻻﺑﺘﺪا ()ﻣﻦ ‪ 6‬إ ‪ 12‬ﺳﻨﺔ (‪:‬‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺤﻘﻖ اﻟﻄﻔﻞ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ اﻟﻤﻬﺎرات واﻟ ﻔﺎءات و ﺸﻌﺮ ﺑﺘﻘﺪﻳﺮ اﻵﺧ ﻦ ﻟﻪ‪ ،‬ﺗﻨﻤﻮ‬
‫ﻟﺪ ﻪ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻹﺣﺴﺎس ﺎﻹﻧﺠﺎز‪ .‬أﻣﺎ إذا ﻟﻢ ﺴﺘﻄﻊ ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻟﻤﻬﺎرات واﻟ ﻔﺎءات اﻟﻤﻄﻠ ﺔ‬
‫اﻟﻤﺴ ﻄﺮة ﻋﻠ ﻪ‪.‬‬ ‫ﻫﺬە اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ‪ ،‬ﺳﺘﻜﻮن ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﻨﻘﺺ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬
 ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‪ :‬اﻹﺣﺴﺎس ﺎﻟﻬ ﺔ ﻣﻘﺎ ﻞ اﺿﻄﺮاب اﻟﻬ ﺔ )ﻣﻦ ‪ 12‬إ ‪ 18‬ﺳﻨﺔ(‪:‬‬

‫ﺗ ﻨﺎﺳﺐ ﻫﺬە اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ ﻣﻊ أزﻣﺔ اﻟﻤﺮاﻫﻘﺔ اﻟ ﺗﺘﺼﻒ ﺎﻟ ﺤﺚ اﻟﻤﺘﻮاﺻﻞ ﻋﻦ اﻟﺬات و ﻋﺎدة‬

‫ﺸﻜ ﻞ اﻟﻬ ﺔ وﻓﻖ ﻣﺎﻳ ﺪە اﻟﺸﺨﺺ‪ ،‬ﻟﺬا ﺗﺘ ﺎدر إ ذﻫﻦ اﻟﻤﺮاﻫﻖ أﺳﺌﻠﺔ ﻋﺪ ﺪة ﻣﻦ ﻗﺒ ﻞ‪:‬‬
‫ﻣﻦ أﻧﺎ؟ ﻣﺎذا أر ﺪ؟ ﻛ ﻒ أﺣﻘﻖ ﻣﺎ أر ﺪ؟‬
‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺴﺎدﺳﺔ‪ :‬اﻹﺣﺴﺎس ﺎﻷﻟﻔﺔ ﻣﻘﺎ ﻞ اﻹﺣﺴﺎس ﺎﻟﻌﺰﻟﺔ )ﻣﻦ ‪ 18‬إ ‪ 35‬ﺳﻨﺔ(‪:‬‬

‫ﻚ وﺗﻜ ﻦ ﻋﻼﻗﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ ﺗﺘﻤ‬ ‫اﻟ ﺤﺚ ﻋﻦ اﻟ‬ ‫ﺗﻨﻤﻮ ﻟﺪى اﻟﺸﺨﺺ اﻟﺮﻏ ﺔ‬
‫ﺎﻻﺳﺘﻤﺮار ﺔ واﻻﺳﺘﻘﺮار‪.‬‬
 ‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺴﺎ ﻌﺔ‪ :‬اﻹﻧﺘﺎﺟ ﺔ ﻣﻘﺎ ﻞ اﻟﺮﻛﻮد )ﻣﻦ ‪ 35‬إ ‪ 60‬ﺳﻨﺔ(‪:‬‬

‫ﻣﻘﺎ ﻞ اﻟﺮﻛﻮد‬ ‫ﺗﺤﻘﻴﻖ اﻹﻧﺘﺎﺟ ﺔ ﺳﻮاء ﻋ اﻟﻤﺴﺘﻮى اﻟﻤﻬ أو اﻷ ي أو اﻻﺟﺘﻤﺎ ‪،‬‬

‫واﻟﺸﻌﻮر ﺎﻧﻌﺪام اﻟﻤﺴﺆوﻟ ﺔ واﻧﻌﺪام اﻷدوار‪.‬‬
‫اﻟﻤﺮﺣﻠﺔ اﻟﺜﺎﻣﻨﺔ‪ :‬اﻟﺸﻌﻮر ﺎﻟﺘ ﺎﻣﻞ واﻻ ﺴﺠﺎم اﻟﺬا ﻣﻘﺎ ﻞ اﻹﺣﺴﺎس ﺎﻟ ﺄس)ﻣﻦ ‪60‬‬
‫(‪:‬‬ ‫ﺳﻨﺔ ﻓﺄ‬

‫ﻣﻘﺎ ﻞ اﻟ ﺄس واﻹﺣ ﺎط‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر ﺎﻻﻣﺘﻼء اﻟﻮﺟﻮدي وﺗﻘ ﻞ اﻟﺤ ﺎة واﻟﺮﺿﺎ ﻋﻦ اﻟﺬات‪،‬‬
‫وﺗﻨﺎ ﻣﺸﺎﻋﺮ اﻟﻔﺮاغ اﻟﻮﺟﻮدي وﻋﺪم ﺗﻘ ﻞ اﻟﺬات‪.‬‬
 ‫واﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‪.‬‬ ‫‪ .4‬وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
‫)‪ (Social media‬أو‬ ‫وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬ ‫‪‬‬
‫)‪ ،(Social Networks‬ﻋ ﺎرة ﻋﻦ‬ ‫ﺷ ﺎت اﻹﻋﻼم اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
‫ﻣﻮاﻗﻊ )‪ (Web sites‬أو ﺗﻄﺒ ﻘﺎت )‪ ، (Applications‬ﺗﺘﻴﺢ‬
‫أو‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻓ ﻤﺎ ﺑﻴﻨﻬﻢ ﻋﻦ ﻃ ﻖ اﻟ ﺚ اﻟﻤ ﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﺴﺘﺨﺪﻣ‬
‫ﺷﻞ‬ ‫ﻋ رﺳﺎﺋﻞ ﻧﺼ ﺔ ﻗﺼ ة أو ﻣﻦ ﺧﻼل وﺿﻊ ﻣﺤﺘ ﺎت‬
‫ﺻﻮر أو ﻓ ﺪﻳﻮﻫﺎت‪ ،‬ﺗﻐ ﺪات‪ ،‬رﺳﺎﺋﻞ‪ ،‬ﺗﻌﻠ ﻘﺎت‪...‬‬
‫ﺗﺤﻮﻻت اﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ‬ ‫‪ ‬أﺣﺪﺛﺖ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
‫ﻞ أﻧﺤﺎء اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي‬ ‫وﺳ ﺎﺳ ﺔ واﻗﺘﺼﺎد ﺔ ﻋﻤ ﻘﺔ‬
‫ﻫ ﺎت اﻷﻓﺮاد واﻟﺠﻤﺎﻋﺎت‪ ،‬ﺣ ﺚ ﻧﺠﺪ أن ﻫﺬە‬ ‫اﻧﻌﻜﺲ ﻋ‬
‫اﻟﻤﻌ ﺶ واﻟﻮﺟﻮد اﻹﻧﺴﺎ ‪.‬‬ ‫اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻓﺮﺿﺖ أﺳﻠ ﺎ ﺟﺪ ﺪا‬
‫ﻇﻬﺮت ﻣﻔﺎﻫ ﻢ وﺗﺨﺼﺼﺎت‬ ‫‪ ‬ﻣﻊ ﻫﺬا اﻟﺘﺤﻮل اﻟﺮﻗ‬
‫‪Virtual‬‬ ‫اﻻﻓ ا‬ ‫اﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬ ‫ﻗﺒ ﻞ‪:‬‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺟﺪ ﺪة‪،‬‬
‫‪ ،community‬اﻟﻬ ﺔ اﻻﻓ اﺿ ﺔ ‪/Virtual identity‬اﻟﻬ ﺔ‬
‫اﻟﺮﻗﻤ ﺔ‪ ، Digital identity‬اﻟﺸ ﺎت اﻟﺮﻗﻤ ﺔ ‪Digital‬‬
‫‪،Digital Psychology‬‬ ‫‪ ،Networks‬ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻟﺮﻗ‬
‫‪ ، Virtual interaction‬وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ اﻻﻓ ا‬
‫‪.... Social media‬‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
 ‫ﺑ‬ ‫‪ ‬اﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ ﻣﻨﺼﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
‫اﻟ ﺸﻒ واﻹﺧﻔﺎء ‪:‬‬

‫‪(...‬‬ ‫)اﻟﻔ ﺴﺒﻮك‪ ،‬ﺗ‬ ‫‪ ‬ﺗﻤﻜﻦ وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬

‫اﻷﺷﺨﺎص ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺒ ﻋﻦ ﻫ ﺘﻬﻢ وﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻬﻢ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ أو‬
‫إﺧﻔﺎﺋﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ ‬إن اﻟ ﺸﻒ ﻋﻦ اﻟﻬ ﺔ واﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺸﺨﺼ ﺔ ﺠﻌﻞ ﻣﻦ‬
‫ﺣﺪ ﻛﺒ ‪،‬‬ ‫ﺷﺨﺼ ﺎ إ‬ ‫ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬ ‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻋ‬
‫اﻟﻤ ﺎ‬ ‫إﺿﺎﻓﺔ إ أن اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻫﻨﺎ ﻜﻮن اﻣﺘﺪادا ﻟﻠﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻮاﻗ‬
‫وﻟﻠﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ اﻟﻮاﻗﻌ ﺔـ ﻓ ﺴ ﺔ ﻛﺒ ة ﻣﻦ أﺻﺪﻗﺎء اﻟﻤﺴﺘﺨﺪم‬
‫اﻟﺤ ﺎة اﻟﻴﻮﻣ ﺔ‪ .‬و ــﻬﺬا ﺗﻜﻮن‬ ‫ﺑﻬﻢ‬ ‫ﻫﻢ أﺷﺨﺎص ﻌﺮﻓﻬﻢ أو اﻟﺘ‬
‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻌﺬر اﻟﻠﻘﺎء اﻟﻤ ﺎ‬ ‫ﻫﺬە اﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﻣﺴﺎﻋﺪة ﻋ‬
‫و ‪.‬‬ ‫ﻋ ﺷﺎ ﻠﺔ اﻟﻤ ﺎﻟﻤﺎت اﻟﻬﺎﺗﻔ ﺔ واﻟ ﺪ اﻹﻟ‬
‫ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫‪ ‬ﻤﺎ أن ﻣﻦ ﻣ رات ﻛﺸﻒ اﻟﻬ ﺔ ﻋ‬
‫أﺻﺪﻗﺎء ﺟﺪد وﺗﻜ ﻦ‬ ‫اﻟﺘﻌﺮف ﻋ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎ ‪ ،‬ﻧﺠﺪ اﻟﺮﻏ ﺔ‬
‫ﻋﻼﻗﺎت اﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ ﺟﺪ ﺪة‪ ،‬ﺳﻮاء ﻋﻼﻗﺎت ﺷﺨﺼ ﺔ أو ﻣﻬﻨ ﺔ أو‬
‫أن ﻧﺠﺎح ﺗﻘﺪ ﻢ ﺧﺪﻣﺎت ﻣﻦ ﻣﺜﻞ ﻧ‬ ‫أ ﺎد ﻤ ﺔ ‪...‬ﻫﺬا ﻓﻀﻼ ﻋ‬
‫ﻣﺤﺘ ﺎت ﻣﻌﻴﻨﺔ )ﻣﻌﻠﻮﻣﺎت ﻋﻠﻤ ﺔ‪ ،‬ﺛﻘﺎﻓﺔ ﻋﺎﻣﺔ‪ ،‬ﺗﺴ ﻖ‬
‫ﻣﻨﺘﻮﺟﺎت‪ ،‬ﻣﺤﺘ ﺎت ﺗﺮﻓﻴﻬ ﺔ‪ (...‬ﻟﻔﺎﺋﺪة رواد ﻣﻨﺼﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬
‫ورة اﻹﻋﻼن ﻋﻦ اﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‬ ‫ﺎﻟ‬ ‫ﻘﺘ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
‫واﻟﻤﻬﻨ ﺔ ﻟﻠﻤﺴﺘﺨﺪم‪.‬‬
 ‫ﻣ رات إﺧﻔﺎء اﻟﻬ ﺔ واﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺸﺨﺼ ﺔ ﻋ‬ ‫‪ ‬ﻣﻦ ﺑ‬
‫ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ ‪ ،‬ﻧﺠﺪ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﺗﺤﻔﻆ ﻌﺾ اﻷﺷﺨﺎص‬
‫ﻫﺬا اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﺘﻌﺒ ﻋﻦ ﻫ ﺘﻬﻢ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ ﻧﻈﺮا ﻟﻌﺪم ﺛﻘﺘﻬﻢ‬
‫‪ ،‬أو ﻟﻌﺪم ﺷﻌﻮرﻫﻢ ﺎﻷﻣﺎن ﻣﻦ ﺣ ﺚ ﻣﺴﺘ ﺎت‬ ‫اﻻﻓ ا‬
‫ﺗﻮﻓﺮﻫﺎ ﻫﺬە اﻟﻤﻮاﻗﻊ‪ .‬وﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى ﻧﺠﺪ رﻏ ﺔ‬ ‫اﻟﺨﺼﻮﺻ ﺔ اﻟ‬
‫ﻓﺎت‬ ‫ﻟﻌﺐ ﻌﺾ اﻷدوار واﺟ اح ﻌﺾ اﻟﺘ‬ ‫ﻌﺾ اﻷﻓﺮاد‬
‫اﻟﺤ ﺎة اﻟﻴﻮﻣ ﺔ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﺴﻤﺢ ﻟﻬﻢ‬ ‫واﻟﻤﻮاﻗﻒ ﻏ اﻟﻤﻌﺘﺎدة‬
‫ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﻦ ﻫ ﺘﻬﻢ اﻟﻤﻜﺒﻮﺗﺔ ورﻏ ﺎﺗﻬﻢ اﻟﻤﺤ ﻄﺔ ﻋ‬ ‫ﺎﻟﺘﻌﺒ‬
‫اﻟﻮاﻗﻊ‪.‬‬
‫‪(2011)Kidscape‬‬ ‫ﻧﻔﺲ اﻟﺴ ﺎق أﺟﺮت ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻛ ﺪﺳﻜ ﺐ‬ ‫‪‬‬
‫اﻷﻃﻔﺎل‪ ،‬ﺤﺜﺎ ﻟﺘﻘﻴ ﻢ‬ ‫ﻣﻨﻊ اﻟﺘﻨﻤﺮ وﺗﺤ‬ ‫ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋ‬ ‫اﻟﺨ ﺔ اﻟ ﻄﺎﻧ ﺔ اﻟ‬
‫اﻹﻧ ﻧ ﺖ ﻣﻦ ﺧﻼل اﺳﺘﺒ ﺎن أﺟﺮي ﻋ اﻹﻧ ﻧ ﺖ‪ .‬وﺟﺪ أن‬ ‫ﺣ ﺎة اﻟﺸ ﺎب ﻋ‬
‫وﺛﻼﺛﻤﺎﺋﺔ أو ﻧﺤﻮ ذﻟﻚ‬ ‫اﻟﻌﻴﻨﺔ )ﺗﺘﻜﻮن اﻟﻌﻴﻨﺔ ﻣﻦ أﻟﻔ‬ ‫واﺣﺪ ﻣﻦ ﻞ اﺛﻨ‬
‫اﻟﺤﺎد ﺔ ﻋ ة واﻟﺜﺎﻣﻨﺔ ﻋ ة‪،‬‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﺸﺎرﻛ ‪ ،‬و ﺗ اوح أﻋﻤﺎرﻫﻢ ﺑ‬
‫اﻧﺠﻠ ا واﺳﻜﺘﻠﻨﺪا وو ﻠﺰ( ﻜﺬب ﺸـﺄن ﺑ ﺎﻧﺎﺗﻪ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ ﻋ‬ ‫و ﻌ ﺸﻮن‬
‫ﺛﻤﺎﻧ ﺔ ﺷ ﺎن ﻳﺘﺤﺪﺛﻮن ﻣﻊ‬ ‫ﻫﺆﻻء‪ ،‬ﻓﺈن واﺣﺪ ﻣﻦ ﺑ‬ ‫اﻹﻧ ﻧ ﺖ‪ .‬وﻣﻦ ﺑ‬
‫اﻹﻧ ﻧ ﺖ ﻫﻮ اﻷﻗﺮب اﺣﺘﻤﺎﻻ ﻟﻌﺪم ﻗﻮل اﻟﺤﻘ ﻘﺔ‪ ،‬ﺣ ﺚ ﻜﺬب‬ ‫اﻟﻐ ﺎء ﻋ‬
‫اﻟﻤﺎﺋﺔ ﺸﺄن ﻋﻼﻗﺘﻬﻢ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‪ .‬و ﺸ‬ ‫اﻟﻤﺎﺋﺔ ﺸﺄن أﻋﻤﺎرﻫﻢ و‪40‬‬ ‫‪60‬‬
‫ﻫﺬا إ أن ﻛﺜ ا ﻣﻦ اﻟﺸ ﺎن ﻌﺘﻤﺪون ﻫ ﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋ اﻹﻧ ﻧ ﺖ‪.‬‬
‫ﺣﻘ ﻘﺔ أن اﻷﻃﻔﺎل ﻏﺎﻟ ﺎ ﻣﺎ‬ ‫‪ ‬ﻟﻘﺪ ﺳﻠﻂ ﻫﺬا اﻟ ﺤﺚ اﻟﻀﻮء ﻋ‬
‫ﺨ ﻋﻮن ﺷﺨﺼ ﺔ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻋﻨﺪ ﺗﻔﺎﻋﻠﻬﻢ ﻣﻊ اﻵﺧ ﻦ‪ ،‬وﺧﺼﻮﺻﺎ‬
‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫اﻟﻐ ﺎء‪ ،‬ﻄ ﻘﺔ ﻟﻦ ﻔﻌﻠﻮﻫﺎ أو ﻻ ﻤﻜﻨﻬﻢ ﺗﺤﻘ ﻘﻬﺎ‬
‫ﺗﻐﻴ ﻫ ﺎﺗﻬﻢ‬ ‫‪ .‬ووﺟﺪت اﻟﺪراﺳﺔ أن اﻟﺸ ﺎن ﻳ ﺪءون‬ ‫اﻟﺤﻘ‬
‫اﻹﻧ ﻧ ﺖ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳ ﻠﻐﻮن ﻣﻦ اﻟﻌﻤﺮ‬ ‫ف ﺸ ﻞ ﻣﺨﺘﻠﻒ ﻋ‬ ‫واﻟﺘ‬
‫ﻋﺎﻣﺎ ﻓﻘﻂ‪ ،‬ﺣ ﺚ ﻳ ﻨﻮن ﻫ ﺎت ﺴﻤﺢ ﻟﻬﻢ ﺄن ﻜﻮﻧﻮا‬ ‫أﺣﺪ ﻋ‬
‫ﻣ ﻼ إ اﻟﻤﻐﺎﻣﺮة‪ ،‬و ﻨﻐﻤﺴﻮن ﻋﻤﻮﻣﺎ‬ ‫إﺛﺎرة وأ‬ ‫وﻗﺎﺣﺔ وأ‬ ‫أ‬
‫ﺳﻠﻮ ﺎت ﻏ ﻻﺋﻘﺔ‪.‬‬
‫أﻧﻪ ﻟ ﺲ ﻣﻦ‬ ‫واﻗﻌﺔ ﺟﻮﻫ ﺔ ﺗﺘﻤﺜﻞ‬ ‫ﻤﻜﻦ اﻹﺷﺎرة إ‬ ‫‪‬‬
‫وري ﻣﺸﺎرﻛﺔ اﻟﺬات اﻟﺤﻘ ﻘﺔ ﻣﻊ رواد ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫اﻟ‬
‫رﻏﻢ أن اﻟﻬ ﺔ ﻣﻜﺸﻮﻓﺔ واﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎت اﻟﺸﺨﺼ ﺔ ﻣﺴﺠﻠﺔ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
‫ﻣﻨﺼﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬ ‫ﺻﻔﺤﺔ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪم‪ .‬ﻓﺎﻟﺬات اﻟﻤﻌﺮوﺿﺔ ﻋ‬
‫ورة ﻣﺘﻤﺎﺛﻠﺘ ‪.‬‬ ‫واﻟﺬات اﻟﺤﻘ ﻘﺔ )اﻟﻮاﻗﻌ ﺔ( ﻟ ﺴﺘﺎ ﺎﻟ‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
‫ﺳ ﻞ اﻟﻤﺜﺎل ﺎﻟﺼﻮر اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‬ ‫‪ ‬وﻫﻨﺎ ﻤﻜﻦ اﻻﺳﺘﺪﻻل ﻋ‬
‫ﺣﺴﺎ ﺎﺗﻬﻢ‪ ،‬ﺤ ﺚ ﻧﺠﺪ أن ﻫﺬە‬ ‫ﻀﻌﻬﺎ ﻌﺾ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣ‬ ‫اﻟ‬
‫ﺻﻮر ﻣﻌﺪﻟﺔ‬ ‫اﻟﺼﻮر ﻻ ﺗﻌﻜﺲ ﺻﻮرة ﺟﺴﻤﻬﻢ اﻟﺤﻘ ﻘ ﺔ‪ ،‬و ﻧﻤﺎ‬
‫وﺧﺎﺿﻌﺔ ﻟﻤﻌﺎﻟﺠﺎت ﺗﺠﻤ ﻠ ﺔ ﻣﻦ ﻃﺮف ﻌﺾ اﻟﺘﻄﺒ ﻘﺎت‬
‫اﻟﻤﺨﺼﺼﺔ ﻟﻬﺬا اﻟﻐﺮض‪ .‬ﻓﺎﻟﺸﺨﺺ وﻓﻘﺎ ﻟﻬﺬا اﻟﺴ ﺎق ﻘﺪم اﻟﺬات‬
‫ﻣﺴﺘﻮى اﻟﻮاﻗﻊ‪ ،‬وﻻ ﻘﺪم ذاﺗﻪ‬ ‫ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬و ﻄﻤﺢ ﻟﻬﺎ ﻋ‬ ‫اﻟ‬
‫اﻟﺤﻘ ﻘ ﺔ‪ .‬وﻫﻨﺎ ﻧﻜﻮن ﺑ زاء ﻫ ﺔ ﻣﺮﻏ ﺔ و ذات ﻣﺜﺎﻟ ﺔ‪.‬‬
‫ﺗﻮﻓﺮ ﻧﻮﻋﺎ ﻣﻦ اﻟﺬات‬ ‫‪ ‬ﻈﻬﺮ أن ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
‫اﻟﻤﺜﺎﻟ ﺔ وﻏ اﻟﻮاﻗﻌ ﺔ‪ ،‬أي ﺛﻤﺔ ﺷﺨﺼ ﺔ ﺪ ﻠﺔ ‪alter ego‬‬
‫ﻋﻦ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ اﻟﻮاﻗﻌ ﺔ‪ .‬ﻟﻬﺬا ﻤﻜﻦ أن ﻧﺘﺤﺪث ﻋﻦ ذات‬
‫ﻣﻘﺎ ﻞ ذات ﻏ ﻣﺘﺼﻠﺔ ﺎﻹﻧ ﻧ ﺖ‪.‬‬ ‫ﻣﺘﺼﻠﺔ ﺎﻹﻧ ﻧ ﺖ‬
‫‪ ‬ﻟﻬﺬا ﻗﺎم ﺎرغ ‪ Bargh‬وﻓ ﻘﻪ )‪ (2002‬ﺑﻨﺤﺖ ﻣﻔﻬﻮم‬
‫اﻷﻧ ﻧ ﺖ" ﻟﻺﺷﺎرة إ ﻣ ﻞ اﻟﻔﺮد إ‬ ‫" اﻟﺬات اﻟﺤﻘ ﻘ ﺔ ﻋ‬
‫ﻋﻦ ﺟﻮاﻧﺐ اﻟﺬات اﻟﺤﻘ ﻘ ﺔ ﻣﻦ ﺧﻼل اﻻﺗﺼﺎل‬ ‫اﻟﺘﻌﺒ‬
‫وﺟﻬﺎ‬ ‫اﻟﻤﺠﻬﻮل اﻟﻬ ﺔ ﺎﻹﻧ ﻧ ﺖ ﺪﻻ ﻣﻦ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻤ ﺎ‬
‫ﻟﻮﺟﻪ‪.‬‬
‫ﻓﺮﺻﺔ ﻟﻠﺘﻌﺒ ﻋﻦ‬ ‫إذن ﺗﻮﻓﺮ ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬ ‫‪‬‬
‫ﻻ ﻌ‬ ‫ذﻟﻚ اﻟﺠﻮاﻧﺐ اﻟ‬ ‫ﺟﻮاﻧﺐ ﻣﻦ اﻟﺬات اﻟﺤﻘ ﻘ ﺔ‪ ،‬ﻤﺎ‬
‫ــﺢ و ﻣ ــﺢ وﺟﻬﺎ ﻟﻮﺟﻪ‪ .‬وﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﻤﻨﻄﻠﻖ ﻤﻜﻦ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ ﺸ ﻞ‬
‫اﻹﻧ ﻧ ﺖ ﻋﻤﻮﻣﺎ‪،‬‬ ‫اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻋ ﻫﺬە اﻟﻤﻮاﻗﻊ‪ ،‬وﻋ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ إ‬
‫‪.‬‬ ‫اﻟﻤ ﺎ‬ ‫ﺣﻤ ﻤ ﺔ وﺷﺨﺼ ﺔ ﻣﻦ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻟﻮاﻗ‬ ‫ﻋ أﻧﻪ أ‬
‫‪ ،‬ﺗﻜﻮن ﻫ ﺔ اﻟﻔ ﺴﺒﻮك‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ اﻟﺤﻘ‬ ‫ﺧﻼﻓﺎ ﻟﻤﺎ ﺤﺪث‬ ‫‪‬‬
‫ﺤﺔ‪ ،‬إذ ﻈﻬﺮ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣﻮن ﻣﺸﺎﻋﺮﻫﻢ ﺪﻻ‬ ‫ﻣﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ‬ ‫ﺿﻤﻨ ﺔ أ‬
‫ﻣﻦ أن ﻘﻮﻟﻮﻫﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﺄ ﺪ ﻣﺎ ﺤﺒﻮﻧﻪ وﻣﺎ ﻜﺮﻫﻮﻧﻪ ﺪﻻ ﻣﻦ‬
‫د ﺣ ﺎﺗﻬﻢ‪ .‬ﺤ ﺚ ﻳﺘﻢ اﻟﺘﻌﺒ ﻋﻦ ﻫ ﺔ اﻟﺸﺨﺺ ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻮﺳﻊ‬
‫ﺧﻼل ﺻﻮر ﺷﺨﺼ ﺔ وﻋﺎﺋﻠ ﺔ وﻣﻬﻨ ﺔ‪ ،‬ﻧﺼﻮص ﻗﺼ ة‪ ،‬ﻣﻘﺎﻃﻊ‬
‫اﻟﻔ ﺪﻳﻮ‪ ..‬وﺗ ﺟﻢ ﻫﺬە اﻵﻟ ﺎت اﻟﺘﻌﺒ ﺔ ﻣﻴﻮﻻﺗﻬﻢ اﻟﻨﻔﺴ ﺔ و‬
‫اﻫﺘﻤﺎﻣﺎﺗﻬﻢ و أﻧﺸﻄﺘﻬﻢ اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ اﻟﻤﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﺤ ﺚ ﻧﺠﺪ أن اﻷﻣﺮ ﻫﻨﺎ‬
‫ﻣ وك ﻟﻠﻤﺘﺘﺒﻊ ﺎﺳﺘﺠﻤﺎع ﻫﺬە اﻟﻤﻌﻄ ﺎت ﺎﻋﺘ ﺎرﻫﺎ اﻟﻤﻜﻮﻧﺎت اﻟﻬ ﺎﺗ ﺔ‬
‫ﻟﻬﺬا اﻟﺸﺨﺺ ﻟﻠﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ ﺸﻜ ﻞ ﺻﻮرة ﺣﻮﻟﻪ ‪.‬‬
‫اﻟﺬات اﻟﺤﻘ ﻘ ﺔ‪.‬‬ ‫اﻟﻔ ﺴﺒﻮك ﻟ ﺴﺖ‬ ‫ﺗﺼﻮر وﺗﺮوج ﻋ‬ ‫‪ ‬إن اﻟﻬ ﺔ اﻟ‬
‫إﻧﻬﺎ ذات ﻣﺸ ﺪة ﻋﻦ ﻋﻤﺪ وﻣﺮﻏ ﺔ اﺟﺘﻤﺎﻋ ﺎ‪ ،‬ﻄﻤﺢ إﻟﻴﻬﺎ اﻷﻓﺮاد ﻟ ﻨﻬﻢ ﻟﻢ‬
‫اﻵن ﻣﻦ ﺗﺤﻘ ﻘﻬﺎ‪ .‬وﻣﻤﺎ ﻳﺜ اﻟﺪﻫﺸﺔ أن اﻟﺘﻮاﺻﻞ ﻋ اﻟﺸ ﺎت‬ ‫ﻳﺘﻤﻜﻨﻮا ﺣ‬
‫ﺛﻼث ذوات ﻣﺤﺘﻤﻠﺔ‪ :‬اﻟﺬات اﻟﺤﻘ ﻘ ﺔ ‪true‬‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ ﻗﺪ أدى اﻵن إ‬
‫ﺗﻔﺮﺿﻬﺎ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺎت ﻣﺠﻬﻮﻟﺔ اﻟﻬ ﺔ ﻣﻦ دون اﻟﻘﻴﻮد اﻟ‬ ‫ﻌ ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫‪ ، self‬اﻟ‬
‫اﻟﻀﻐﻮط اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ‪ .‬واﻟﺬات اﻟﻔﻌﻠ ﺔ ‪ ، real self‬أي اﻟﻔﺮد اﻟﻤﺘﻮاﻓﻖ اﻟﻤﻘ ﺪ‬
‫ﺗﺘﻢ وﺟﻬﺎ ﻟﻮﺟﻪ‪ .‬واﻟﺬات اﻟﻤﺤﺘﻤﻠﺔ‬ ‫ﺎﻷﻋﺮاف اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ ﻟﻠﺘﻔﺎﻋﻼت اﻟ‬
‫ﺗﻈﻬﺮ ﻷول ﻣﺮة و ﺗﻌﺮض ﻋ‬ ‫‪ ، Possible self‬أي اﻟﺬات اﻟﻤﺄﻣﻮﻟﺔ اﻟ‬
‫ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺸ ﺎت اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ )‪ Zhao‬وأﺧﺮون‪.(2008 ،‬‬
‫‪Rosen‬‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻨﻔﺲ اﻹ ﻠﻨ‬ ‫‪ ‬ﺗ ﻌﺎ ﻟﻤﺎ ﺳﺒﻖ‪ ،‬ﺨ‬
‫اﻟﺬات اﻟﻤﺮﻏ ﺔ‬ ‫)‪ ،(2012‬أن ﺗﺆدي اﻟﻔﺠﻮة اﻟﻤ ا ﺪة ﺑ‬
‫)اﻟﺬات اﻟﻤﺜﺎﻟ ﺔ( واﻟﺬات اﻟﻔﻌﻠ ﺔ إ اﻟﺸﻌﻮر ﺎﻻﻧﻔﺼﺎل واﻟﻌﺰﻟﺔ‪.‬‬
‫ﺸ ﻞ واﺿﺢ ﻣﻦ‬ ‫ﻤﻜﻦ أن ﺗ ﺪ ﻣﻨﺼﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﺴﺘ ﺎت اﻟ ﺟﺴ ﺔ‪ ،‬ﺤ ﺚ ﻗﺪ ﺗﺘﻤﺜﻞ إﺣﺪى ﻧﺘﺎﺋﺠﻬﺎ اﻟﻤ ﺎ ة ‪:‬‬
‫‪ -‬اﻟﻬﻮس ﺎﻟﺬات‬
‫‪ -‬وﺳﺎوس واﻧﺸﻐﺎﻻت ﺗﺘﻌﻠﻖ ﺎﻟﺬات‬
‫‪-‬اﻟ ﻛ اﻟﻤﻔﺮط ﻋ اﻟﺬات‬
‫إ أن ﻣﻮاﻗﻊ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬ ‫‪ ‬وﻗﺪ أﺷﺎر اﻟ ﺜ ﻣﻦ اﻟ ﺎﺣﺜ‬
‫) ‪ Buffardi‬و ‪.( 2008 ،Campbell‬‬ ‫ﺗﻌﺪ ﻣﻨﺼﺔ ﻣﺜﺎﻟ ﺔ ﻟﻠ ﺟﺴﻴ‬
 ‫‪ ‬ﻣﻦ ﺟﻬﺔ أﺧﺮى‪ ،‬ﻳﻨﻈﺮ اﻷﻓﺮاد ذوو اﺣ ام اﻟﺬات اﻟﻤﺘﺪ إ‬
‫اﻟﻔ ﺴﺒﻮك ﺎﻋﺘ ﺎرە ﻣ ﺎﻧﺎ آﻣﻨﺎ وﺟﺬا ﺎ ﻟﻺﻓﺼﺎح اﻟﺬا ‪ ،‬إذ إﻧﻬﻢ‬
‫اﺳﺘﺨﺪام اﻟﻔ ﺴﺒﻮك ﻛﺜ ا ﻣﻦ اﻟﻮﻗﺖ أو وﻗﺘﺎ أﻃﻮل ﻣﻤﺎ‬ ‫ﻳﻨﻔﻘﻮن‬
‫ﻣﻦ اﺣ ام‬ ‫ﻘﻀ ﻪ اﻷﺷﺨﺎص اﻟﺬﻳﻦ ﻤﺘﻠ ﻮن ﻣﺴﺘ ﺎت أﻋ‬
‫اﻟﺬات )‪ Valkenburg‬وأﺧﺮون‪.(2006 ،‬‬
 ‫ﻣﻨﺎﻋﺔ ﻧﻔﺴ ﺔ ﺎﻓ ﺔ‪ ،‬و ﻏ‬ ‫ﻣﻦ اﻟﻤﻤﻜﻦ ﻟﻠﺸﺨﺺ اﻟﺬي ﻻ ﻳﺘﻮﻓﺮ ﻋ‬ ‫‪‬‬
‫أن ﻘﻊ ﺿﺤ ﺔ ﻟﻠﻬ ﺔ اﻟﺰاﺋﻔﺔ‬ ‫ﺧ ﺎ ﺎ ﻣﻨﺼﺎت اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬ ‫ﻣﻄﻠﻊ ﻋ‬
‫ﺗﺴ ﻖ‬ ‫واﻟﻤﺆﺛ ﻦ‪ ،‬اﻟﺬﻳﻦ ﻌﻤﻠﻮن ﻋ‬ ‫ﻘﺪﻣﻬﺎ ﻌﺾ اﻟﻤﺴﺘﺨﺪﻣ‬ ‫اﻟ‬
‫ﻣ ﺎ ة‪ ،‬أو‬ ‫ذواﺗﻬﻢ ﻄ ﻘﺔ ﻣﺜﺎﻟ ﺔ وﻻﻣﻌﺔ‪ ،‬ﺳﻮاء ﻄ ﻘﺔ ﻣ ﺎ ة أو ﻏ‬
‫ﻄ ﻘﺔ ﻣﻘﺼﻮدة أو ﻏ ﻣﻘﺼﻮدة‪ .‬ﻓﻘﺪ ﻌﺘﻘﺪ اﻟﺸﺨﺺ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺗﻔﺎﻋﻠﻬﻢ‬
‫ﻞ‬ ‫وﻣ ﺸﻮراﺗﻬﻢ أﻧﻬﻢ أﻧﺎس ﻃﻴﺒﻮن ﺟﺪا‪ ،‬وﺳﻌﺪاء داﺋﻤﺎ‪ ،‬وﻣﺒ ﺴﻤﻮن‬
‫أﻧﻪ‬ ‫ﺣ‬ ‫ء‪.‬‬ ‫اﻟﻠﺤﻈﺎت‪ ،‬وﻣﺜ ون ﻟﻺﻋﺠﺎب‪ ،‬وﻧﺎﺟﺤﻮن‪ ،‬و ﻤﺘﻠ ﻮن ﻞ‬
‫ﺷﺨﺺ ﻋﺎدي وﻻ ﻤﺘﻠﻚ ﻞ ﻫﺬا اﻟﻨﺠﺎح واﻹﻧﺠﺎز واﻟ ﻖ ‪ ،‬اﻷﻣﺮ اﻟﺬي ﻳﺆﺛﺮ‬
‫ﺗﻘﺪﻳﺮە ﻟﺬاﺗﻪ و إﺣﺴﺎﺳﻪ ﺎﻟﺴﻌﺎدة‪.‬‬ ‫ﺸ ﻞﻣﺎ‬
‫‪ ‬إن رﺻﺪ وﺗ ﺒﻊ اﻟﺘﻐ ات اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ واﻟﺘﻜﻨﻮﻟﻮﺟ ﺔ‬
‫ﻟﻨﺎ أن اﻟﻬ ﺔ ﻤﻜﻮﻧﺎﺗﻬﺎ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ و اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ‬ ‫اﻟﻤﻌﺎ ة‪ ،‬ﻳ‬
‫ﺳ ﺎق‬ ‫واﻷﺟ ﺎل اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﺗ ﺸ ﻞ‬ ‫واﻟﺜﻘﺎﻓ ﺔ ﻟﻠﺠ ﻞ اﻟﺤﺎ‬
‫ﻫ ﺔ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﺔ اﻓ اﺿ ﺔ ﻣﺘﻐﻠﻐﻠﺔ وﻣﺘﻐ ة ﺎﺳﺘﻤﺮار‪ ،‬و‬
‫ﻟﻬ ﺔ اﻷﺟ ﺎل اﻟﺴﺎ ﻘﺔ‪.‬‬
‫ﻤﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻤﻜﻦ اﻟﻘﻮل‪ ،‬إن وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ اﻻﺟﺘﻤﺎ‬ ‫اﻷﺧ‬ ‫‪‬‬
‫ﺗﺪﻋ ﻢ ﻫ ﺔ اﻟﺸﺨﺺ‪ ،‬ﺸ ﻞ ﻤﻜﻨﻪ ﻣﻦ ﺗﺤﻘﻴﻖ‬ ‫أن ﺴﺎﻫﻢ‬
‫ﻣﺴﺘﻮى ﺟ ﺪ ﻣﻦ اﻟﺴﻌﺎدة واﻟﺼﺤﺔ اﻟﻨﻔﺴ ﺔ واﻟﺮﺿﺎ ﻋﻦ اﻟﺬات‬
‫واﻟﺤ ﺎة‪ ،‬واﻟﻌﻜﺲ ﺻﺤﻴﺢ‪ .‬ﻓﻼ ﻳﺘﻌﻠﻖ اﻷﻣﺮ ﻜﻮن وﺳﺎﺋﻞ اﻟﺘﻮاﺻﻞ‬
‫ﺟ ﺪة أو ﺳ ﺌﺔ ﻄﺒ ﻌﺘﻬﺎ‪ ،‬و ﻧﻤﺎ ﻜ ﻔ ﺔ اﺳﺘﺨﺪاﻣﻬﺎ‪،‬‬ ‫اﻻﺟﺘﻤﺎ‬
‫ﺣ ﺎة اﻟﺸﺨﺺ‪.‬‬ ‫ﻤﻜﻦ أن ﺗﺆدﻳﻬﺎ‬ ‫و ﺎﻷدوار اﻟ‬
 ‫‪ .5‬اﺿﻄﺮا ﺎت اﻟﻬ ﺔ اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‪ :‬ﺗ ﺪد اﻟﺸﺨﺼ ﺔ ﻧﻤﻮذﺟﺎ‬

‫اﺿﻄﺮاب ﺗ ﺪد اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‪ /‬ﺗ ﺪد اﻟﻮاﻗﻊ‬

‫‪Depersonalization/Derealization Disorder‬‬
‫ﺣﺴﺐ‪ ICD11 :‬و ‪DSM5‬‬

‫ﺎﻟﺘﺠﺎرب اﻟﻤﺴﺘﻤﺮة أو اﻟﻤﺘﻜﺮرة ﻟﺘ ﺪد‬ ‫ﻳﺘﺴﻢ ﻫﺬا اﻻﺿﻄﺮاب اﻟﻬ ﺎ‬ ‫‪‬‬

‫اﻟﺸﺨﺼ ﺔ أو ﺗ ﺪد )ﺗ ﺪل( اﻟﻮاﻗﻊ أو ﻠﻴﻬﻤﺎ‪ .‬إذ ﺸﻜﻮ اﻟﺸﺨﺺ ﻣﻦ ﺗﻐ ﻛ‬
‫أو‬ ‫ﻣﺤ ﻄﻪ‪ ،‬ﺤ ﺚ ﻗﺪ ﺸﻌﺮ أن ﺟﺴﻤﻪ ﻏ ﺣﻘ‬ ‫ﺟﺴﻤﻪ أو‬ ‫ﻧﺸﺎﻃﻪ اﻟﺬﻫ أو‬
‫ﻌ ﺪ ﻋﻨﻪ أو ﺸﺘﻐﻞ ﻄ ﻘﺔ آﻟ ﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﺤﺪث ﻧﻔﺲ اﻷﻣﺮ ﺎﻟﻨﺴ ﺔ ﻹﺣﺴﺎﺳﻪ‬
‫ﺎﻷﺷﺨﺎص أو ﺎﻷﺷ ﺎء ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ‪.‬‬
‫أن اﻟﺬات ﻏ ﺔ أو ﻏ واﻗﻌ ﺔ‪ ،‬أو اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫‪ ‬ﻳﺘﻤ ﺗ ﺪد اﻟﺸﺨﺼ ﺔ ﺎﻟﺸﻌﻮر ﻋ‬
‫ﺎﻻﻧﻔﺼﺎل ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺤ ﺚ‪:‬‬
‫ـ ﻗﺪ ﺸﻌﺮ اﻟﺸﺨﺺ اﻟﻤﺼﺎب أن ﺗﻔﻜ ە ﻣﺨ ق‪ ،‬وأن ﺳﻠﻮﻛﻪ ﻻ ﻤﺜﻞ ﺷﺨﺼ ﺘﻪ‪ ،‬وأن‬
‫ﺟﺴﻤﻪ ﻳ ﺪو ﻼ ﺣ ﺎة‪.‬‬
‫‪ -‬ﻗﺪ ﺸﻌﺮ اﻟﺸﺨﺺ ﻤﺎ ﻟﻮ أﻧﻪ ﻣﺮاﻗﺐ ﺧﺎر ‪ ،‬ﻷﻓ ﺎرە أو ﻣﺸﺎﻋﺮە أو أﺣﺎﺳ ﺴﻪ أو‬
‫ﺟﺴﺪە أو أﻓﻌﺎﻟﻪ‪.‬‬
‫ـ ﻗﺪ ﺸﻌﺮ أن ﺟﺴﻤﻪ ﻣﻌﺰول أو ﻣﺼﺎب ﺎﻟﺸﺬوذ ﺸ ﻞ أو ﺧﺮ‪.‬‬
‫ﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت ﻗﺪ ﺸﻌﺮ اﻟﺸﺨﺺ ﺄﻧﻪ ﺸﺎﻫﺪ ﻧﻔﺴﻪ ﻣﻦ ﻌ ﺪ‪ ،‬أو ﺄﻧﻪ ﻣ ﺖ‪.‬‬ ‫‪-‬‬
 ‫‪ ‬ﻳﺘﺴــﻢ ﺗ ــﺪد اﻟﻮاﻗــﻊ ﺑ ﺣﺴــﺎس اﻟﻤﺼــﺎب ﻐﺮا ــﺔ وﻏـ واﻗﻌ ــﺔ اﻟﻌــﺎﻟﻢ اﻟﺨــﺎر‬
‫أو اﻷﺷﺨﺎص ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻪ أو اﻷﺷ ﺎء‪ ،‬ﺤ ﺚ‪:‬‬
‫‪-‬ﻗ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪ ﺸ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﻌﺮ اﻟﻤﺼ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎب أن أﺣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺪاث اﻟﺤ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎة اﻟﻴﻮﻣ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺔ‬
‫ﻣﺸ ــﻮﻫﺔ‬ ‫ﺗﺸـ ـ ﻪ اﻟﺤﻠ ــﻢ‪ ،‬أو ﻌ ــﺪة‪ ،‬أو ﺿـ ـ ﺎﺑ ﺔ‪ .‬أو أن اﻷﺷـ ـ ﺎء ﻋﺪ ﻤ ــﺔ اﻟﻠ ــﻮن أو‬
‫ﺎ‪...‬‬
‫ﻳ ــﺪو ﻣﻔﺘﻘ ــﺪا ﻟﻠﺤ ــﺎة و ــﺪو اﺻ ــﻄﻨﺎﻋ ﺎ‪ ،‬أو‬ ‫ـ ـ ﻗ ــﺪ ﺸ ــﻌﺮ أ ﻀ ــﺎ أن اﻟﻌ ــﺎﻟﻢ اﻟﺨ ــﺎر‬
‫ﺄﻧﻪ ﻣ ح ﻳ ﺎدل ﻋﻠ ﻪ اﻟﻨﺎس ﺗﻤﺜ ﻞ اﻷدوار‪.‬‬
‫‪ -‬ﻗﺪ ﺸﻌﺮ اﻟﻤﺼﺎب ﺎﻻﻧﻔﺼﺎل ﻋﻦ اﻟﻤﺤ ﻂ اﻟﺨﺎر ‪.‬‬
 ‫اﺧﺘ ﺎر اﻟﻮاﻗﻊ ﺳﻠ ﻤﺎ‪ ،‬أﺛﻨﺎء ﺧ ة ﺗ ﺪد اﻟﺸﺨﺼ ﺔ‪/‬ﺗ ﺪد اﻟﻮاﻗﻊ‪.‬‬ ‫‪‬ﻳ‬
‫اﻟﻤﺠ ــﺎﻻت‪ :‬اﻟﺸﺨﺼـ ـ ﺔ‪ ،‬اﻟﻌﺎﺋﻠ ــﺔ‪،‬‬ ‫‪ ‬ﺴـ ـ ﺐ اﻷﻋـ ـﺮاض ﻣﺸ ــﺎ ﻞ ﻣﻠﺤﻮﻇ ــﺔ‬
‫اﻻﺟﺘﻤﺎﻋ ﺔ‪ ،‬اﻟﻤﻬﻨ ﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻌﻠ ﻤ ﺔ‪...‬‬
‫ُ‬
‫‪‬ﻻ ﺗﻌـ ــﺰى اﻷﻋ ـ ـﺮاض إ اﻟﺘـ ــﺄﺛ ات اﻟﻔ ﻮﻟﻮﺟ ـ ــﺔ ﻟﻤـ ــﺎدة )إﺳـ ــﺎءة اﺳـ ــﺘﻌﻤﺎل‬
‫ﻣﺎدة‪ ،‬دواء( أو ﺣﺎﻟﺔ ﻃﺒ ﺔ أﺧﺮى)اﻟﻨﻮب اﻟ ﻋ ﺔ(‪.‬‬
‫ﻻ ُ ﻔ ـ ـ وﻻ ﺸ ــﺨﺺ ﻫ ــﺬا‬ ‫ـ ــوري إﺟ ـﺮاء اﻟ ﺸ ــﺨ ﺺ اﻟﻔ ــﺎر ﻟ ـ‬ ‫‪‬ﻣ ــﻦ اﻟ‬
‫اﻻﺿـ ــﻄﺮاب ﺎﺿـ ــﻄﺮاب ذﻫـ ـ آﺧـ ــﺮ‪ ،‬ﺎﻟﻔﺼـ ــﺎم‪ ،‬اﺿـ ــﻄﺮاب اﻟﻬﻠـ ــﻊ‪ ،‬اﻻ ﺘﺌـ ــﺎب‬
‫ـ ﻣــﺎ ﻌــﺪ‬ ‫ـ اﻟﺤــﺎد‪ ،‬اﺿــﻄﺮاب اﻟﻀــﻐﻂ اﻟﻨﻔ‬ ‫اﻟﺤﺎد‪،‬اﺿــﻄﺮاب اﻟﻀــﻐﻂ اﻟﻨﻔ‬
‫آﺧــﺮ أو اﺿــﻄﺮاب ﻋﺼ ـ ﻧﻤــﺎ آﺧــﺮ أو ﻣــﺮض‬ ‫اﻟﺼــﺪﻣﺔ‪ ،‬أو اﺿــﻄﺮاب ﺗﻔ ـ‬
‫اﻟﺠﻬ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــﺎز اﻟﻌﺼـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ـ ‪.‬‬
 ‫اﻧﺘ‬
‫ﺎﻟﺘﻮﻓﻴﻖ ﻟﻠﺠﻤﻴﻊ‬
 ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺳ ﺪي ﷴ ﺑﻦ ﻋ ﺪ ﷲ‬
‫ﻠ ﺔ اﻵداب واﻟﻌﻠﻮم اﻹ ﺴﺎﻧ ﺔ ﻇﻬﺮ اﻟﻤﻬﺮاز‪-‬ﻓﺎس‬
‫ﺷﻌ ﺔ ﻋﻠﻢ اﻟﻨﻔﺲ‬
‫اﻟﻔﺼﻞ‪ :‬اﻟﺮاﺑﻊ‬
‫اﻟﺴﻨﺔ اﻟﺠﺎﻣﻌ ﺔ‪2021/2020 :‬‬

‫وﺣﺪة‪:‬‬
‫اﻟﺘﻔﺎﻋﻞ و ﻨﺎء اﻟﻬ ﺔ‬
‫ذ ‪ :‬ﻋ ﺪ ﷲ اﻹدر‬