∆a ÚÔÂfiÚÙÈ· ∆ÚÈ҉ȷ

ÙÔÜ Î‡ÎÏÔ˘ ÙáÓ àÎÈÓ‹ÙˆÓ ëÔÚÙáÓ

£∂ø¡∏™ K√§§Àƒ√¶√À§√À*

1. ^∏ ÚÔÂfiÚÙÈ· àÓ‡ÌÓËÛË àÎÈÓ‹ÙˆÓ ëÔÚÙáÓ.

™Ùa öÓÙ˘· ÏÂÈÙÔ˘ÚÁÈÎa ÌËÓ·Ö· ö¯Ô˘Ó ÂÚÈÏËÊıÂÖ ÚÔÂfiÚÙÈÔÈ Î·ÓfiÓ˜ ÁÈa

Ùd˜ ΢ÚÈfiÙÂÚ˜ ¢ÂÛÔÙÈÎb˜ ηd £ÂÔÌËÙÔÚÈÎb˜ ëÔÚÙ¤˜1.
\∞e ·éÙÔf˜ å‰È·›ÙÂÚÔ âӉȷʤÚÔÓ ·ÚÔ˘ÛÈ¿˙Ô˘Ó Ôî ÚÔÂfiÚÙÈÔÈ Î·ÓfiÓ˜ ÁÈa
ÙcÓ ëÔÚÙc ÙáÓ ÃÚÈÛÙÔ˘Á¤ÓÓˆÓ Î·d ÙáÓ £ÂÔÊ·Ó›ˆÓ.
√î ÚÔÂfiÚÙÈÔÈ Î·ÓfiÓ˜ ÙáÓ ÃÚÈÛÙÔ˘Á¤ÓÓˆÓ „¿ÏÏÔÓÙ·È àe ÙcÓ 20c ̤¯ÚÈ
ÙcÓ 24Ë ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘2, Ôî ÚÔÂfiÚÙÈÔÈ Î·ÓfiÓ˜ ÙáÓ £ÂÔÊ·Ó›ˆÓ àe ÙcÓ 2· ̤¯ÚÈ
ÙcÓ 5Ë \π·ÓÔ˘·Ú›Ô˘. \∞ÔÙÂÏÔÜÓ ‰È·Û΢c ÙáÓ àÓÙ›ÛÙÔȯˆÓ ηÓfiÓˆÓ ÙÔÜ ∫ÔÛÌÄ
ÙÔÜ ÌÂψ‰ÔÜ ÁÈa ÙcÓ ªÂÁ¿ÏË ^∂‚‰ÔÌ¿‰· (‰ÈÒ‰ÈÔ, ÙÚÈ҉ȷ, ÙÂÙÚ·Ò‰ÈÔ, Ï‹Ú˘
ηÓfiÓ·˜ Ìb çÎÙg èˇ ‰¤˜)3 ηd „¿ÏÏÔÓÙ·È ÛÙcÓ àÎÔÏÔ˘ı›· ÙÔÜ àԉ›ÓÔ˘, âÍ·È-
ÚÔ˘Ì¤ÓÔ˘ ÙÔÜ Î·ÓfiÓÔ˜ Ùɘ 24˘ ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘, ï ïÔÖÔ˜ „¿ÏÏÂÙ·È ÛÙeÓ ùÚıÚÔ.

* ^∏ £ÂÒÓË ∫ÔÏÏ˘ÚÔÔ‡ÏÔ˘ ÂrÓ·È §¤ÎÙˆÚ Ùɘ ™¯ÔÏɘ \∞ÓıÚˆÈÛÙÈÎáÓ \∂ÈÛÙËÌáÓ Î·d ¶Ô-
ÏÈÙÈÛÌÈÎáÓ ™Ô˘‰áÓ ÙÔÜ ¶·ÓÂÈÛÙËÌ›Ô˘ ¶ÂÏÔÔÓÓ‹ÛÔ˘
1. 7 ™ÂÙÂÌ‚Ú›Ô˘: ¶ÚÔÂfiÚÙÈ· Ùɘ °ÂÓÓ‹Ûˆ˜ Ùɘ £ÂÔÙfiÎÔ˘, 13 ™ÂÙÂÌ‚Ú›Ô˘.: ¶ÚÔÂfiÚÙÈ· Ùɘ
^À„ÒÛˆ˜ ÙÔÜ ∆ÈÌ›Ô˘ ™Ù·˘ÚÔÜ, ¶ÚÔÂfiÚÙÈ· ÙáÓ ∂åÛÔ‰›ˆÓ Ùɘ £ÂÔÙfiÎÔ˘, ¶ÚÔÂfiÚÙÈ· ÙáÓ ÃÚÈ-
ÛÙÔ˘Á¤ÓÓˆÓ, ¶ÚÔÂfiÚÙÈ· ÙáÓ £ÂÔÊ·Ó›ˆÓ, ¶ÚÔÂfiÚÙÈ· Ùɘ ^À··ÓÙɘ, ¶ÚÔÂfiÚÙÈ· ÙÔÜ ∂é·ÁÁÂ-
ÏÈÛÌÔÜ Ùɘ £ÂÔÙfiÎÔ˘, ¶ÚÔÂfiÚÙÈ· Ùɘ ∫ÔÈÌ‹Ûˆ˜ Ùɘ £ÂÔÙfiÎÔ˘.
2. \∞e Ù·‡Ù˘ àÚ¯fiÌÂı· ÙáÓ ¶ÚÔÂÔÚÙ›ˆÓ Ùɘ ηÙa Û¿Úη ÁÂÓÓ‹Ûˆ˜ ÙÔÜ ∫˘Ú›Ô˘ ηd £Â-
ÔÜ Î·d ™ˆÙÉÚÔ˜ ìÌáÓ \πËÛÔÜ ÃÚÈÛÙÔÜ ÛËÌÂÈÒÓÂÙ·È ÛÙe öÓÙ˘Ô ÌËÓ·ÖÔ Úe Ùɘ âÓ¿Ú͈˜ Ùɘ
àÎÔÏÔ˘ı›·˜ Ùɘ 20˘ ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘ (‚Ï. ªËÓ·Ö· ÙÔÜ ¬ÏÔ˘ âÓÈ·˘ÙÔÜ, âÓ ƒÒÌFË 1888-1901, ππ, 550,
ÛÙe ëÍɘ: ªƒ). \πÛÙ¤ÔÓ ¬ÙÈ Î·Ùa ÙcÓ ·Ï·ÈaÓ Û˘Ó‹ıÂÈ·Ó, ηd ηÙa Ùa˜ ·Ï·ÈÔ‚È‚Ï›Ô˘˜ (sic), Ùa
ÚÔÂfiÚÙÈ· Ùɘ ÁÂÓÓ‹Ûˆ˜ ÙÔÜ ∫˘Ú›Ô˘ ìÌáÓ \πËÛÔÜ ÃÚÈÛÙÔÜ ôÚ¯ÂÙ·È „¿ÏÏÂÈÓ àe Ùɘ ÈËã ÙÔÜ
·éÙÔÜ ÌËÓe˜ ‰È·‚¿˙Ô˘Ì ÛÙe \∞ÓıÔÏfiÁÈÔÓ..., I, <ƒÒÌË, âÈÌÂÏ›÷· Ph. Vitali> 1738, ÙÓ˙ã (ÛÙe
ëÍɘ: \∞ÓıÔÏfiÁÈÔÓ), Ú‚Ï. ηd ÙcÓ ‰È‰·Ûηϛ· ÛÙe Ê. 141 ÙÔÜ ÎÒ‰Èη ™ÈÓ·˚Ù. 583, ÁÈa ÙcÓ ïÔ›·
Á›ÓÂÙ·È ÏfiÁÔ˜ ηو٤ڈ).
3. °Èa ÙÔf˜ ηÓfiÓ˜ Ùɘ ªÂÁ¿Ï˘ ^∂‚‰ÔÌ¿‰Ô˜ ÙÔÜ ∫ÔÛÌÄ ‚Ï. ¢∂∆√ƒ∞∫∏ £., ∫ÔÛÌĘ ï
ÌÂÏˇˆ‰fi˜Ø ‚›Ô˜ ηd öÚÁÔ, \∞Ó¿ÏÂÎÙ· µÏ·Ù¿‰ˆÓ 28, ¶·ÙÚÈ·Ú¯ÈÎeÓ ≠π‰Ú˘Ì· ¶·ÙÂÚÈÎáÓ ÌÂÏÂÙáÓ,
£ÂÛÛ·ÏÔÓ›ÎË 1979, 169-172, 203-211. ∑∂ƒµ√À¢∞∫∏ ∞§., £ÂÔÊ¿Ó˘ ï °Ú·Ùfi˜. µ›Ô˜ ηd öÚÁÔ
(àӤΉÔÙË ‰È‰·ÎÙÔÚÈÎc ‰È·ÙÚÈ‚‹), ƒ¤ı˘ÌÓÔ 2002, 377-378, 399-400.

67
 £ÂÒÓ˘ ∫ÔÏÏ˘ÚÔÔ‡ÏÔ˘
£∂√§√°π∞ 3/2014

^∏ Û¯¤ÛË ÙáÓ ÚÔÂfiÚÙÈˆÓ Î·ÓfiÓˆÓ Ìb ÙÔf˜ àÓÙ›ÛÙÔÈ¯Ô˘˜ ηÓfiÓ˜ ÙÔÜ ∫Ô-

ÛÌÄ ÙÔÜ ÌÂψ‰ÔÜ ÂrÓ·È Û·Êc˜ ηd âÈÛËÌ·›ÓÂÙ·È Û˘¯Óa ÛÙa ¯ÂÈÚfiÁÚ·Ê·: °Èa
ÙeÓ Î·ÓfiÓ· Ùɘ 22·˜ ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘4 ÛÙe Ê. 227 (‰È‰·Ûηϛ·) ÙÔÜ ÎÒ‰Èη ™ÈÓ·˚Ù.
6385 àÓ·ÁÚ¿ÊÂÙ·È: ¬ÌÔÈÔ˜ Ùɘ ÌÂÁ¿Ï˘ Âã. °Èa ÙeÓ ú‰ÈÔ Î·ÓfiÓ· ÛÙcÓ ‰È‰·Ûη-
Ï›· ÙÔÜ ÎÒ‰Èη Paris. Suppl. gr. 326, Ê. 29v ‰È·‚¿˙Ô˘ÌÂ: ∫·Ó(ÒÓ) ÙÔÜ ∆ÚÈˇˆ‰(›Ô˘)
Ôy ì àÎÚÔ(ÛÙȯ›˜) ÙFÉ Ì·ÎÚ÷Ä ¶¤ÌÙË Ì·ÎÚeÓ ≈ÌÓÔÓ âÍ÷¿‰ˆ.
™b ôÏÏ· ¯ÂÈÚfiÁÚ·Ê· Ôî ÚÔÂfiÚÙÈÔÈ Î·ÓfiÓ˜ ‰bÓ ıˆÚÔÜÓÙ·È ÌfiÓÔ ¬ÌÔÈÔÈ Ìb
ÙÔf˜ ηÓfiÓ˜ Ùɘ ªÂÁ¿Ï˘ ^∂‚‰ÔÌ¿‰Ô˜, àÏÏa ÚÔÛÁÚ¿ÊÔÓÙ·È ÛÙeÓ ∫ÔÛÌÄ: Ôî
ÎÒ‰ÈΘ \∞ÏÂÍ·Ó‰Ú. 687, Ê. 70 ηd ™ÈÓ·˚Ù. 638, Ê. 214 àÔ‰›‰Ô˘Ó Ùe ÙÚÈÒ‰ÈÔ Ùɘ
20ɘ ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘8 ÛÙeÓ ∫ÔÛÌÄ: Ô›ËÌ· ∫ÔÛÌÄ ÌÔÓ·¯ÔÜ.
°Èa Ùe ú‰ÈÔ ÙÚÈÒ‰ÈÔ ÛËÌÂÈÒÓÂÙ·È ÛÙeÓ ÎÒ‰Èη 11 Ùɘ £ÂÔÏÔÁÈÎɘ ™¯ÔÏɘ ÙÔÜ
¶·ÓÂÈÛÙËÌ›Ô˘ \∞ıËÓáÓ9, Ê. 87 (‰È‰·Ûηϛ·): ∆ÚÈˇÒ‰ÈÔÓ ÙáÓ ÚÔÂÔÚÙ›ˆÓ Ùɘ
ÃÚÈÛÙÔÜ ÁÂÓÓ‹Ûˆ˜ Ôy ì àÎÚÔÛÙȯ›˜Ø ÙFÉ ¢Â˘Ù¤Ú÷·Ø è ˇ ‰c ·ã. q¯Ô˜ ‚ã ï ÂîÚÌfi˜Ø
Ô›ËÌ· ÙÔÜ Î(˘Ú›Ô)˘ ∫ÔÛÌÄ.
™ÙeÓ ú‰ÈÔ ÎÒ‰Èη, Ê. 91 (‰È‰·Ûηϛ·) ‰È·‚¿˙Ô˘Ì ÁÈa Ùe ‰ÈÒ‰ÈÔ Ùɘ 21˘
¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘10: ¢ÈˇÒ‰ÈÔÓ ÙFÉ êÁ›÷· Î(·›) ÌÂÁ¿ÏFË ∆Ú›ÙFËØ Ôy ì àÎÚÔÛÙȯ›˜Ø ∆Ú›ÙFË ÙÂ.
q¯Ô˜ ‚ã. ï ÂîÚÌfi˜. Ô›ËÌ· ÙÔÜ Î(˘Ú›Ô)˘ ∫ÔÛÌÄ.

4. ∆a ‰‡Ô ÚáÙ· ÙÚÔ¿ÚÈ· ÙÔÜ Î·ÓfiÓÔ˜ ôÚ¯ÔÓÙ·È: ^∏ ·ÓÙ·ÈÙ›· ηd ·ÚÂÎÙÈÎc (·ã ÙÚÔ¿-
ÚÈÔ) ηd ª˘ÛÙ·ÁˆÁÔÜÛ·/ ª¿ÁÔ˘˜ (‚ã ÙÚÔ¿ÚÈÔ), àÎÚÔÛÙȯ›‰·: ∆FÉ Ì·ÎÚ÷Ä ¶¤ÌÙFË Ì·ÎÚeÓ
≈ÌÓÔÓ ëÍ÷¿‰ˆ, öΉÔÛË Î·ÓfiÓÔ˜: ªƒ ππ, 582-591.
5. °Èa ÙeÓ ÎÒ‰Èη (ÌËÓ·Ö· ™ÂÙÂÌ‚Ú›Ô˘-ºÂ‚ÚÔ˘·Ú›Ô˘, ÂÚÁ·ÌËÓ‹, ÊÊ. 383, ÈÁã ·åáÓ·˜)
‚Ï. Catalogus codicum Graecorum Sinaiticorum. Scripsit V. Gardthausen, Oxford 1866, 147.
Catalogue of all manuscripts in the Monastery of St. Catharine on Mount Sinai by M. Kamil,
Wiesbaden 1970, 97.
6. °Èa ÙeÓ ÎÒ‰Èη (ÌËÓ·Ö· \√ÎÙˆ‚Ú›Ô˘-¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘, ÂÚÁ·ÌËÓ‹, ÊÊ. 212, ÈÁã ·åáÓ·˜) ‚Ï.
OMONT H., Inventaire sommaire des manuscripts grecs de la Bibliothèque nationale et les autres
bibliothèques de Paris et des Départements, Paris 1886-1898, II, 207.
7. °Èa ÙeÓ ÎÒ‰Èη (ÌËÓ·Ö· ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘-ºÂ‚ÚÔ˘·Ú›Ô˘, ¯·ÚÙáÔ˜, ÊÊ. 350, ÈÂã ·åáÓ·˜) ‚Ï.
ª√™Ã√¡∞ £., ∫·Ù¿ÏÔÁÔÈ Ùɘ ¶·ÙÚÈ·Ú¯ÈÎɘ ‚È‚ÏÈÔı‹Î˘. ∆fiÌÔ˜ ∞ã. ÃÂÈÚfiÁÚ·Ê·, \∞ÏÂÍ¿Ó-
‰ÚÂÈ· 1945, 76.
8. ò∂ΉÔÛË ÙÚȈ‰›Ô˘: ªƒ ππ, 553-554, ôÚ¯ÂÙ·È: ^∏ àfiÚÚËÙÔ˜/ §fiÁÔ˘ £ÂÔÜ Î·Ù¿‚·ÛȘ,/
¬ÂÚ ·éÙe˜ £Â¿ÓıÚˆÔ˜, àÎÚÔÛÙȯ›‰·: ∆FÉ ¢Â˘Ù¤Ú÷·.
9. °Èa ÙeÓ ÎÒ‰Èη (ηÓfiÓ˜ ÌÂÙa Ùɘ ëÚÌËÓ›·˜ ·éÙáÓ, ¯·ÚÙáÔ˜, ÊÊ. 322, ÈËã ·åáÓ·˜) ‚Ï.
∫·Ù¿ÏÔÁÔ˜ ÙáÓ ¯ÂÈÚÔÁÚ¿ÊˆÓ ÙÔ˘ £ÂÔÏÔÁÈÎÔÜ ™Ô˘‰·ÛÙËÚ›Ô˘ ¶·ÓÂÈÛÙËÌ›Ô˘ \∞ıËÓáÓ, âÈ̤-
ÏÂÈ· ∞. π. º˘ÙÚ¿ÎË, âÓ \∞ı‹Ó·È˜ 1937, 23.
10. ò∂ΉÔÛË ‰Èˆ‰›Ô˘: ªƒ ππ, 568-569, ôÚ¯ÂÙ·È: ^ƒ÷·ı˘Ì›·˜ ≈ÓÔÓ àÊ\ ìÌáÓ, àÎÚÔÛÙȯ›‰·:
∆Ú›ÙFË ÙÂ.

68
 ∆∞ ¶ƒ√∂√ƒ∆π∞ ∆ƒπˇø¢π∞ ∆√À ∫À∫§√À ∆ø¡ ∞∫π¡∏∆ø¡ ∂√ƒ∆ø¡

™Ùa ªƒ Ôî ηÓfiÓ˜ ·éÙÔd âΉ›‰ÔÓÙ·È àӈӇ̈˜, ¬Ìˆ˜ ıˆÚÔÜÓÙ·È öÚÁ· ÙÔÜ

™˘ÌÂgÓ £ÂÛÛ·ÏÔӛ΢ ÙÔÜ ªÂÙ·ÊÚ·ÛÙÔÜ11, ôÔ„Ë âÓÈÛ¯˘Ô̤ÓË Î·d àe Ì·ÚÙ˘-
ڛ˜ ¯ÂÈÚÔÁڿʈÓ: ™ÙeÓ ÎÒ‰Èη Vindob. ∆heol. gr. 14612, Ê. 190 (‰È‰·Ûηϛ·)
ÛËÌÂÈÒÓÂÙ·È (ηÙa ÙcÓ Ì·ÚÙ˘Ú›· ÙÔÜ Weyh13) ÁÈa Ùe ÚÔ·Ó·ÊÂÚıbÓ ÙÚÈÒ‰ÈÔ Ùɘ
20ɘ ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘: ™˘ÌÂgÓ Ì·Á›ÛÙÚÔ˘ ηd ÏÔÁÔı¤ÙÔ˘ ÙÔÜ ÌÂÙ·ÊÚ·ÛÙÔÜ ÙÚÈˇÒ‰ÈÔÓ.
∆cÓ ú‰È· ÏËÚÔÊÔÚ›· ·Ú¤¯ÂÈ Î·d ï ÎÒ‰Èη˜ ™ÈÓ·˚Ù. 59414, ÊÊ. 119v, 135, 136.
™Ùa ¯ÂÈÚfiÁÚ·Ê· âÈÎÚ·ÙÂÖ Û‡Á¯˘ÛË ó˜ Úe˜ ÙcÓ ·ÙÚfiÙËÙ· ÙáÓ ÎÂÈ̤ӈÓ
·éÙáÓ. \∂ÎÙe˜ Ùɘ àÔ‰fiÛÂÒ˜ ÙÔ˘˜ ÛÙeÓ ∫ÔÛÌÄ ö¯Ô˘Ì ηd Ùd˜ ëÍɘ Ì·ÚÙ˘Ú›Â˜:
·ã. ^√ ÎÒ‰Èη˜ ™ÈÓ·˚Ù. 58315 àÔ‰›‰ÂÈ ·éÙa Ùa ÔÈ‹Ì·Ù· ÛÙeÓ \πˆ¿ÓÓË °Âˆ-
̤ÙÚË:
(1) Ê. 141 (‰È‰·Ûηϛ·): ÙÚÈˇÒ‰È· „·ÏÏfiÌÂÓ· Úe ëÙa ìÌÂ(ÚáÓ) Ù(ɘ)
êÁ›·˜ Ã(ÚÈÛÙÔ)Ü ÁÂ(ÓÓ‹Ûˆ˜): Ô›ËÌ(·) \πˆ(¿ÓÓÔ˘) (ÚˆÙÔ)Û·ı(·Ú›-
Ô˘) ÙÔ˘ ΢ÚÈÒÙ(Ô˘). ^∏ ÛËÌ›ˆÛË ·éÙc àÊÔÚÄ Ûb ¬Ï· Ùa ÚÔÂfiÚÙÈ· Λ-
ÌÂÓ· (ηÓfiÓ˜ Ï‹ÚÂȘ, ‰ÈÒ‰ÈÔ, ÙÚÈ҉ȷ, ÙÂÙڷ҉ȷ) Ùɘ ëÔÚÙɘ ÙáÓ
ÃÚÈÛÙÔ˘Á¤ÓÓˆÓ Î·d ÚÔÙ¿ÛÛÂÙ·È ÙÔÜ ÙÚȈ‰›Ô˘ Ùɘ 20ɘ ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘16.
(2) ¶Úe ÙÔÜ ‰Èˆ‰›Ô˘ (Ê. 148v, ‰È‰·Ûηϛ·) Ùɘ 21˘ ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘17 ÛËÌÂÈÒ-
ÓÂÙ·È: ‰ÈˇÒ‰ËÓØ ö¯ˆÓ (sic) àÎÚÔÛÙȯ›‰·Ø ∆Ú›ÙFË Ù Ô›ËÌ(·) \πˆ(¿ÓÓÔ˘)
(ÚˆÙÔ)Û·ı(·Ú›Ô˘) ÙÔÜ Î˘ÚÈÒÙ(Ô˘).
(3) ∆FÉ ·é(ÙFÉ) ì̤(Ú÷·) ÙÚÈˇÒ‰(ÈÔÓ) Ê¤ÚˆÓ (sic) àÎÚÔÛÙȯ(›‰·) Ù‹Ó‰(Â): ∆Â-
ÙÚ¿‰È „¿Ïˆ (sic) Ô›ËÌ(·) \πˆ¿ÓÓÔ˘ (ÚˆÙÔ)Û·ı(·Ú›Ô˘) ÙÔÜ
΢ÚÈÒÙ(Ô˘) ‰È·‚¿˙Ô˘Ì (Ê. 156, ‰È‰·Ûηϛ·) Úe ÙÔÜ ÙÚȈ‰›Ô˘ Ùɘ 22·˜
¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘18.

11. µÏ. WEYH H., Die Akrostichis in der Byzantinischen Kanonesdichtung, Byzantinische
Zeitschrift 17 (1908), 60, ëÏÏËÓÈÎc ÌÂÙ¿ÊÚ·ÛË: µ∞∫∞§√¶√À§√À ª., ^∏ àÎÚÔÛÙȯ›‰· ÛÙc µ˘˙·-
ÓÙÈÓc Ô›ËÛË ÙáÓ Î·ÓfiÓˆÓ, ∫·ÙÂÚ›ÓË 2005. ¶Ú‚Ï. º√À¡∆√À§∏ π., ¶ÚÔÂfiÚÙÈ· ÙÚÈ҉ȷ ÙáÓ ÃÚÈ-
ÛÙÔ˘Á¤ÓÓˆÓ, ÛÙe §ÔÁÈÎc §·ÙÚ›·, £ÂÛÛ·ÏÔÓ›ÎË 1971, 334.
12. HUNGER H.-KRESTEN √.-HANNICK CHR., Katalog der griechischen Handschriften der
Österreichischen Nazionalbibliothek. 3/2: Codices Theologici 101-200, Wien 1984, 169-185.
13. WEYH H., ¬.., 60.
14. °Èa ÙeÓ ÎÒ‰Èη (ÌËÓ·Ö· ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘-ºÂ‚ÚÔ˘·Ú›Ô˘, ¯·ÚÙˇáÔ˜, ÊÊ. 559, ÈÂã ·åáÓ·˜) ‚Ï.
Catalogus codicum Graecorum Sinaiticorum, ¬.., 140. Catalogue of all manuscripts, ¬.., 95.
15. °Èa ÙeÓ ÎÒ‰Èη (ÌËÓ·ÖÔ ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘, ÂÚÁ·ÌËÓ‹, ÊÊ. 255, È·ã ·åáÓ·˜) ‚Ï. Catalogus
codicum Graecorum Sinaiticorum, ¬.., 136. Catalogue of all manuscripts, ¬.., 95.
16. µÏ. àÓˆÙ., ÛËÌ. 8.
17. µÏ. àÓˆÙ., ÛËÌ. 10.
18. ò∂ΉÔÛË ÙÚȈ‰›Ô˘: ªƒ II, 580-581, ôÚ¯ÂÙ·È: \∂Ó ÎÂÓÔÖ˜ Ùe Û˘Ó¤‰ÚÈÔÓ ÙÔÜ ^∏ÚˇÒ‰Ô˘,
àÎÚÔÛÙȯ›‰·: ∆ÂÙÚ¿‰È „·Ïá.

69
 £ÂÒÓ˘ ∫ÔÏÏ˘ÚÔÔ‡ÏÔ˘
£∂√§√°π∞ 3/2014

(4) ¶Úe ÙÔÜ ÙÚȈ‰›Ô˘ Ùɘ 23˘ ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘19 ‰bÓ ÛËÌÂÈÒÓÂÙ·È Ù›ÔÙ·, Úe
ˇ ‰É˜ (Ê. 170) àÓ·ÁÚ¿ÊÂÙ·È: \πˆ(¿ÓÓÔ˘) (Úˆ-
ÙÔÜ ÂîÚÌÔÜ ¬Ìˆ˜ Ùɘ Ëã è
ÙÔ)Û·ı(·Ú›Ô˘) ÙÔÜ °ÂˆÌ(¤ÙÚÔ˘).
(5) ∆e ú‰ÈÔ ùÓÔÌ· àÓ·ÁÚ¿ÊÂÙ·È (Ê. 185v, ‰È‰·Ûηϛ·) ηd Úe ÙÔÜ Î·ÓfiÓÔ˜
Ùɘ 24˘ ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘20: \πˆ(¿ÓÓÔ˘) ÚÔÙÔÛ·ı(·Ú›Ô˘) (sic) ÙÔÜ Î˘-
ÚÈÒÙ(Ô˘).
‚ã. ^√ ÎÒ‰Èη˜ 88 Ùɘ \∞Ú¯ÈÂÈÛÎÔÈÎɘ µÈ‚ÏÈÔı‹Î˘ Ùɘ §Â˘ÎˆÛ›·˜21:
(1) àÔ‰›‰ÂÈ ÙeÓ ÚÔÂfiÚÙÈÔ Î·ÓfiÓ· Ùɘ 4˘ \π·ÓÔ˘·Ú›Ô˘22 ÛÙeÓ £ÂÔÊ¿ÓË:
ηÓgÓ ï ÚÔÂfiÚÙÈ(Ô˜) Ô›ËÌ· £ÂÔÊ¿(ÓÔ˘˜) àÓ·ÁÚ¿ÊÂÙ·È ÛÙe Ê. 9 (‰È-
‰·Ûηϛ·).
(2) ^OÌÔ›ˆ˜ àÔ‰›‰ÂÈ ÛÙeÓ £ÂÔÊ¿ÓË ÙeÓ ÚÔÂfiÚÙÈÔ Î·ÓfiÓ· Ùɘ 5˘ \π·ÓÔ˘-
·Ú›Ô˘23. ^∏ Û¯ÂÙÈÎc ÛËÌ›ˆÛË (Ê. 9, ‰È‰·Ûηϛ·) ÂrÓ·È: ηÓgÓ ï ÚÔÂfiÚ-
ÙÈ(Ô˜) Ô›ËÌ· £ÂÔÊ¿ÓÔ˘˜.
(3) \∂›Û˘ Û‡Ìʈӷ Ìb ÙcÓ Ì·ÚÙ˘Ú›· ÙÔÜ ™. ∂éÛÙÚ·ÙÈ¿‰Ë ï ÎÒ‰Èη˜ Paris.
gr. 161524, àÔ‰›‰ÂÈ (Ê. 69) ÛÙeÓ £ÂÔÊ¿ÓË Ùa ÚÔÂfiÚÙÈ· ÙÚÈ҉ȷ Ùɘ 2·˜
\π·ÓÔ˘·Ú›Ô˘25 ηd Ùɘ 3˘ \π·ÓÔ˘·Ú›Ô˘ (Ê. 72)26 ηd ÙÔf˜ ÚÔ·Ó·ÊÂÚı¤-
ÓÙ˜ ÚÔÂfiÚÙÈÔ˘˜ ηÓfiÓ˜ Ùɘ 4˘ ηd Ùɘ 5˘ \π·ÓÔ˘·Ú›Ô˘ (Ê. 69)27.

19. ò∂ΉÔÛË ÙÂÙÚ·ˆ‰›Ô˘: ªƒ ππ, 596-598, ôÚ¯ÂÙ·È: ^ƒ˘Êı¤ÓÙ˜ ÊÚ¤Ó·˜/ ηd ÚÔηı·Úı¤ÓÙ˜,
àÎÚÔÛÙȯ›‰·: ¶ÚÔÛ¿‚‚·ÙfiÓ ÙÂ.
20. ò∂ΉÔÛË Î·ÓfiÓÔ˜: ªƒ ππ, 617-621, ôÚ¯ÂÙ·È: ∫‡ÚÈÂ, £Â¤ ÌÔ˘,/ ÁÂÓ¤ıÏÈÔÓ ≈ÌÓÔÓ/ ηd ÚÔ-
ÂfiÚÙÈÔÓ, àÎÚÔÛÙȯ›‰·: ∫·d Û‹ÌÂÚÔÓ ‰b ™¿‚‚·ÙÔÓ Ì¤Ïˆ ̤Á·.
21. ¶ÚfiÎÂÈÙ·È ÁÈa ÌËÓ·ÖÔ \π·ÓÔ˘·Ú›Ô˘, àÔÙÂÏÔ‡ÌÂÓÔ àe 211 ÊÊ.
22. ò∂Ή. ηÓfiÓÔ˜: ªƒ πππ, 60-63, ôÚ¯ÂÙ·È: ^∏ ·ÓÙ·ÈÙ›·/ ηd ·ÚÂÎÙÈÎc/ ˙ˆÉ˜, ì ôÂÈÚÔ˜ ÛÔ-
Ê›· ÙÔÜ £ÂÔÜ/ èÎÔ‰fiÌËÛ ÙeÓ ‡ÚÁÔÓ ë·˘Ùɘ/ êÁÓɘ âÍ àÂÈÚ¿Ó‰ÚÔ˘ ÌËÙÚfi˜,/ Úe˜ \πÔÚ‰¿ÓÔ˘
ÓÜÓ, àÎÚÔÛÙȯ›‰·: ∆FÉ Ì·ÎÚ÷Ä ¶¤ÌÙFË Ì·ÎÚeÓ ≈ÌÓÔÓ âÍ÷¿‰ˆ. °Èa ÙeÓ Î·ÓfiÓ· ‚Ï. ¢∂∆√ƒ∞∫∏ £.,
∫ÔÛÌĘ ï ÌÂÏˇˆ‰fi˜, ¬.., 203-204. ∑∂ƒµ√À¢∞∫∏ ∞§., ¬.., 376-377.
23. ò∂ΉÔÛË Î·ÓfiÓÔ˜: ªƒ πππ, 79-82, ôÚ¯ÂÙ·È: ∫‡ÚÈÂ, £Â¤ ÌÔ˘,/ ʈÙÒÓ˘ÌÔÓ ≈ÌÓÔÓ, àÎÚÔÛÙÈ-
¯›‰·: ∫·d Û‹ÌÂÚÔÓ ‰b ™¿‚‚·ÙÔÓ Ì¤Ïˆ ̤Á·.
24. °Èa ÙeÓ ÎÒ‰Èη Paris. gr. 1615 (Colbert 4464, ÌËÓ·ÖÔ \π·ÓÔ˘·Ú›Ô˘, ¯·ÚÙˇáÔ˜, ÊÊ. 413, ÈÂã
·åáÓ·˜) ‚Ï. OMONT H., Inventaire sommaire, ¬.., 107.
25. ò∂ΉÔÛË ÙÚȈ‰›Ô˘: ªƒ πππ, 27-29, ôÚ¯ÂÙ·È: ^∏ àfiÚÚËÙÔ˜/ ÙÔÜ ∫Ù›ÛÙÔ˘ Û˘Áηٿ‚·ÛȘ,/
ÚdÓ âÎ ¶·Úı¤ÓÔ˘ Ï¿Ì„·Û·, àÎÚÔÛÙȯ›‰·: ∆FÉ ¢Â˘Ù¤Ú÷·.
26. ò∂Ή. ÙÚȈ‰›Ô˘: ªƒ πππ, 42-45, ôÚ¯ÂÙ·È: \∂Ó ÎÂÓÔÖ˜ ì â›ÓÔÈ· ÙÔÜ ^∏ÚˇÒ‰Ô˘, àÎÚÔÛÙȯ›‰·:
∆ÂÙÚ¿‰È „·Ïá.
27. µÏ. ÚÒËÓ §ÂÔÓÙÔfiψ˜ ™øºƒ√¡π√À ∂À™∆ƒ∞∆π∞¢√À, £ÂÔÊ¿Ó˘ ï °Ú·Ùfi˜, ¡¤· ™ÈgÓ
31 (1936), 407, àÚ. 1, 408, àÚ. 3, 410, àÚ. 9, 410, àÚ. 11 àÓÙÈÛÙÔ›¯ˆ˜.

70
 ∆∞ ¶ƒ√∂√ƒ∆π∞ ∆ƒπˇø¢π∞ ∆√À ∫À∫§√À ∆ø¡ ∞∫π¡∏∆ø¡ ∂√ƒ∆ø¡

(4) ^O ™. ∂éÛÙÚ·ÙÈ¿‰Ë˜ àӷʤÚÂÈ ¬ÙÈ ï ÎÒ‰Èη˜ Crypt. ¢.·. V28 àÔ‰›‰ÂÈ Ùe

‰ÈÒ‰ÈÔ Ùɘ 2·˜ \π·ÓÔ˘·Ú›Ô˘29 ÛÙeÓ £ÂÔÊ¿ÓË30.
™ËÌÂȈ٤ÔÓ ¬ÙÈ ì ÊÚ¿ÛË Î·ÓgÓ ï ÚÔÂfiÚÙÈÔ˜ Ô›ËÌ· £ÂÔÊ¿ÓÔ˘˜ ‰Èa Ùɘ
ïÔ›·˜ àÔ‰›‰ÔÓÙ·È ÛÙeÓ £ÂÔÊ¿ÓË Ôî ÚÔÂfiÚÙÈÔÈ Î·ÓfiÓ˜ Ùɘ 4˘ ηd 5˘ \π·-
ÓÔ˘·Ú›Ô˘ ÂrÓ·È Ûb ÙÔÓÈÎe å·Ì‚ÈÎe ‰ÂηÂÓÙ·Û‡ÏÏ·‚Ô, Ûb â̤ӷ ‰b ÂrÓ·È ôÁÓˆ-
ÛÙË ôÏÏË Ù¤ÙÔÈ· ÂÚ›ÙˆÛË ‰È‰·Ûηϛ·˜ ñÌÓÔÁÚ·ÊÈÎÔÜ ÎÂÈ̤ÓÔ˘.
Áã. ∆¤ÏÔ˜ Ùe ÚÔÂfiÚÙÈÔ ÙÚÈÒ‰ÈÔ Ùɘ 2·˜ \π·ÓÔ˘·Ú›Ô˘ àÔ‰›‰ÂÙ·È ÛÙe Ù˘ÈÎe
Ùɘ ªÔÓɘ £ÂÔÙfiÎÔ˘ Ùɘ ∂éÂÚÁ¤ÙȉԘ ÛÙeÓ \πˆÛ‹Ê (ÙeÓ ñÌÓÔÁÚ¿ÊÔ;)31.
\∂›Û˘ ÂrÓ·È ÁÓˆÛÙa Ùa ëÍɘ ÚÔÂfiÚÙÈ· ÙÚÈ҉ȷ-ÙÂÙڷ҉ȷ ÁÈa ÙcÓ ëÔÚÙc
ÙáÓ ÃÚÈÛÙÔ˘Á¤ÓÓˆÓ:
™Ùe \∞ÓıÔÏfiÁÈÔÓ ÙÔÜ Vitali ö¯Ô˘Ó âΉÔıÂÖ:
– ÙÚÈÒ‰ÈÔ Ìb è‰b˜ ·ã, Ëã, ıã (18 ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘, ôÚ¯ÂÙ·È: ºÚ¿ÛÔÓ ìÌÖÓ µ·ÚÏ·-
¿Ì/ fiıÂÓ ÁÂÓÓÄÙ·È ÃÚÈÛÙfi˜)32
– ÙÚÈÒ‰ÈÔ Ìb è‰b˜ Áã, Ëã, ıã (20 ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘, ôÚ¯ÂÙ·È: ¢ÂÜÙÂ/ ÓÜÓ ÚÔÂÔÚ-
Ù¿ÛˆÌÂÓ/ ÙáÓ ÈÛÙáÓ Ùa Ï‹ıË)33

28. °Èa ÙeÓ ÎÒ‰Èη (ÌËÓ·ÖÔ \π·ÓÔ˘·Ú›Ô˘, ÂÚÁ·ÌËÓ‹, ÊÊ. 163, öÙÔ˘˜ 1101) ‚Ï. Codices
cryptensis seu Abbatiae Cryptae Ferratae... digesti et illustrati cura et studio D. A. Rocchi...,
Tusculani 1883, 279-299. CANART P. - LUCA S. (eds), Codici Graeci dell’ Italia meridionale,
Roma 2000, 97.
29. ò∂Ή. ‰Èˆ‰›Ô˘: ªƒ πππ, 28-29, ôÚ¯ÂÙ·È: ^ƒ÷·ı˘Ì›·˜ ≈ÓÔÓ „˘¯ÈÎfiÓ/ ÙÈÓ¿Í·ÓÙ˜, àÎÚÔÛÙȯ›-
‰·: ∆Ú›ÙË ÙÂ.
30. µÏ. ÚÒËÓ §ÂÔÓÙÔfiψ˜ ™øºƒ√¡π√À ∂À™∆ƒ∞∆π∞¢√À, ¬.., 407, àÚ. 2. ∑ÂÚ‚Ô˘‰¿ÎË \∞Ï.,
¬.., 400.
31. µÏ. ™˘Ó·Í¿ÚÈÔÓ ÛfÓ £Âˇá, õÙÔÈ ∆˘ÈÎeÓ \∂ÎÎÏËÛÈ·ÛÙÈÎɘ \∞ÎÔÏÔ˘ı›·˜ Ùɘ Âé·ÁÔܘ
ÌÔÓɘ Ùɘ ñÂÚ·Á›·˜ £ÂÔÙfiÎÔ˘ Ùɘ ∂éÂÚÁ¤ÙȉԘ..., DMITRIEVSKIJ AL., Opisanie liturgitceskich
rukopisej chranjascichsja v bibliotekach pravoslavnogo vostoka, I, ∫›Â‚Ô-¶ÂÙÚÔ‡ÔÏË 1895
(àÓ·Ù‡ˆÛË 1965), 372. JORDAN R. H., The Synaxarion of the Monastery of the Theotokos
Evergetis. September to February, Text and Translation by R. H. Jordan, Belfast Byzantine
Texts and Translations, 6.5, Belfast 2000, 390 (ÛÙe ëÍɘ: Jordan). °Èa Ùe Ù˘ÈÎfi Ùɘ ªÔÓɘ £ÂÔ-
ÙfiÎÔ˘ Ùɘ ∂éÂÚÁ¤ÙȉԘ ‚Ï. η›: Gautier P., Le typikon de la Theotokos Évergetis, Revue des
Études Byzantines 40 (1982), 5-101. JORDAN R. H., Synaxarion Evergetis: The Synaxarion of the
Monastery of the Theotokos Evergetis. March to August - The movable cycle, Text and
Translation by R. H. Jordan, Belfast Byzantine Texts and Translations, 6.6, Belfast 2005.
MULLETT ª.-KIRBY ∞. (eds), Theotokos Evergetis and Eleventh-Century Monasticism, Belfast
Byzantine Texts and Translations 6.1, Belfast 1994. MULLETT ª. - KIRBY ∞. (eds), Work and
Worship at the Theotokos Evergetis 1050-1200, Belfast Byzantine Texts and Translations 6.2,
Belfast 1997.
32. ò∂ΉÔÛË ÙÚȈ‰›Ô˘: \∞ÓıÔÏfiÁÈÔÓ π, ÙÓ˙ã-ÙÓËã.
33. ò∂ΉÔÛË ÙÚȈ‰›Ô˘: \∞ÓıÔÏfiÁÈÔÓ π, ÙÂã-Ù@ã.

71
 £ÂÒÓ˘ ∫ÔÏÏ˘ÚÔÔ‡ÏÔ˘
£∂√§√°π∞ 3/2014

– ÙÂÙڷ҉ȷ Ìb 艤˜ @ã, ˙ã, Ëã, ıã (23 ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘, ôÚ¯ÂÙ·È: ^√ ÔéÚ·Óe˜

ÂéÊÚ·ÈÓ¤Ûıˆ ôÓˆıÂÓ, Ô›ËÌ· µ·ÚıÔÏÔÌ·›Ô˘ ∫Ú˘ÙÔʤÚÚ˘, ηd ≠ÀÌÓÔÓ ÚÔ-
ÂfiÚÙÈÔÓ àÓ·¤Ì„ˆÌÂÓ Ôî âÍ \∞‰¿Ì)34.
™ÙeÓ ÎÒ‰Èη Crypt. ¢.·. XIV, ÊÊ. 152v-16235 ·Ú·‰›‰ÂÙ·È ≤Ó· àÎfiÌË ÙÚÈÒ-
‰ÈÔ (Ùe ïÔÖÔ Ê·›ÓÂÙ·È àӤΉÔÙÔ) ÁÈa ÙcÓ 19Ë ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘: ¶ÚÔÂfiÚÙÈ· Ùɘ ηÙa
Û¿Úη ÁÂÓÓ‹Ûˆ˜ ÙÔÜ ∫˘Ú›Ô˘ ηd £ÂÔÜ Î·d ÛˆÙÉÚÔ˜ ìÌáÓ \πËÛÔÜ ÃÚÈÛÙÔÜ. ∆e
ÙÚÈÒ‰ÈÔ (q¯Ô˜ Ï. ‚ã. ^√ ·åÛıËÙe˜ º·Ú·Ò, ôÚ¯ÂÙ·È: ¢ÂÜÙÂ, ÈÛÙÔ›, ÓÔËÙᘠó˜
âÓ ÙFÉ fiÏÂÈ µËıϤÌ) ÛÙÂÚÂÖÙ·È àÎÚÔÛÙȯ›‰Ô˜ ηd ÂrÓ·È öÚÁÔ àÓˆÓ‡ÌÔ˘.
™Ùa Analecta Hymnica Graeca â›Û˘ ö¯ÂÈ âΉÔıÂÖ36 ÙÚÈÒ‰ÈÔ ÚÔÂfiÚÙÈÔ ÙáÓ
ÃÚÈÛÙÔ˘Á¤ÓÓˆÓ (ïÌÔ›ˆ˜ ÁÈa ÙcÓ 19Ë ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘) Ìb è‰b˜ ·ã, Ëã, ıã (ôÚ¯ÂÙ·È:
¶¿ÓÙ˜ ÚÔÂfiÚÙÈÔÓ ¯·ÚaÓ/ Ùɘ ÙÔÜ ÃÚÈÛÙÔÜ ÁÂÓÓ‹Ûˆ˜).
∂rÓ·È ÁÓˆÛÙe ¬ÙÈ ÛÙe ∆ÚÈÒ‰ÈÔ Î·d ÛÙe ¶ÂÓÙËÎÔÛÙ¿ÚÈÔ ì Û‡ÓıÂÛË Î·d ì ¯Ú‹-
ÛË ÙÚȈ‰›ˆÓ - ÙÂÙÚ·ˆ‰›ˆÓ ηı\ ìÌ¤Ú·Ó ÂrÓ·È àÔχو˜ àÓÙ›ÛÙÔÈ¯Ë Ìb ÙcÓ ¯Ú‹-
ÛË ÙáÓ µÈ‚ÏÈÎáÓ è‰áÓ Î·d ö¯ÂÈ ó˜ ëÍɘ:
¢Â˘Ù¤Ú·: æ¿ÏÏÂÙ·È ÙÚÈÒ‰ÈÔ Ìb è‰b˜ ·ã, Ëã, ıã
∆Ú›ÙË: æ¿ÏÏÂÙ·È ÙÚÈÒ‰ÈÔ Ìb è‰b˜ ‚ã, Ëã, ıã
∆ÂÙ¿ÚÙË: æ¿ÏÏÂÙ·È ÙÚÈÒ‰ÈÔ Ìb è‰b˜ Áã, Ëã, ıã
¶¤ÌÙË: æ¿ÏÏÂÙ·È ÙÚÈÒ‰ÈÔ Ìb è‰b˜ ‰ã, Ëã, ıã
¶·Ú·Û΢‹: æ¿ÏÏÂÙ·È ÙÚÈÒ‰ÈÔ Ìb è‰b˜ Âã, Ëã, ıã
™¿‚‚·ÙÔ: æ¿ÏÏÂÙ·È ÙÂÙÚ·Ò‰ÈÔ Ìb 艤˜ @ã, ˙ã, Ëã, ıã
^∂Ô̤ӈ˜ ì ¯ÚËÛÈÌÔÔ›ËÛË ÙáÓ ÚÔ·Ó·ÊÂÚı¤ÓÙˆÓ ÚÔÂÔÚÙ›ˆÓ ÙÚȈ‰›ˆÓ
Û˘Û¯ÂÙ›˙ÂÙ·È Ìb ÙeÓ ÙÚfiÔ ¯Ú‹Ûˆ˜ Ûb 낉ÔÌ·‰È·›· ‚¿ÛË ÙáÓ ÙÚȈ‰›ˆÓ ÛÙe
∆ÚÈÒ‰ÈÔ Î·d Ùe ¶ÂÓÙËÎÔÛÙ¿ÚÈÔ. °Èa Ùd˜ ‰‡Ô ÌÂÁ¿Ï˜ àΛÓËÙ˜ ¢ÂÛÔÙÈÎb˜ ëÔÚ-
Ù¤˜, ÙáÓ ÃÚÈÛÙÔ˘Á¤ÓÓˆÓ Î·d ÙáÓ £ÂÔÊ·Ó›ˆÓ, ‰È·ÌÔÚÊÒıËΠÚÔÂfiÚÙÈÔ˜ ·-
ÎÏÔ˜ àÓÙ›ÛÙÔȯԘ Ìb Ùɘ ëÔÚÙɘ ÙÔÜ ¶¿Û¯·, ¬Ìˆ˜ Ùa Û˘ÁÎÂÎÚÈ̤ӷ ÚÔÂfiÚÙÈ·
ÙÚÈ҉ȷ öÌÂÈÓ·Ó âÎÙe˜ ÙáÓ ÏÂÈÙÔ˘ÚÁÈÎáÓ ‚È‚Ï›ˆÓ, ‰ÈfiÙÈ Ôî ηÓfiÓ˜ ÙÔÜ ™˘ÌÂgÓ

34. ò∂ΉÔÛË ÙÚȈ‰›Ô˘: \∞ÓıÔÏfiÁÈÔÓ π, ˘‰ã-˘Âã µÏ. ηd GIOVANELLI G., Catalogo completo
dei canoni e contaci e di altri inni sacri composti da S. Bartolomeo, Bolletino della Badia Greca
di Grottaferrata 6 (1952), 46.
35. °Èa ÙeÓ ÎÒ‰Èη (ÌËÓ·ÖÔ ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘, ÂÚÁ·ÌËÓ‹, ÊÊ. 290, È·ã ·åáÓ·˜) ‚Ï. Codices
cryptensis seu Abbatiae Cryptae Ferratae, ¬.., 313-315. STEFANOVIC D., The daily menaia from
Carbone, Bolletino della Badia Greca di Grottaferrata 21 (1967), 44-45.
36. ò∂ΉÔÛË ÙÚÈˇˆ‰›Ô˘: Analecta Hymnica Graeca e codicibus eruta Italiae Inferioris, J.
Schirfi consilio et ductu edita. Instituto di Studi Bizantini e Neoellenici, Università di Roma con
il concorso del consiglio Nazionale delle ricerche, IV: Canones Decembris, A. Kominis collegit
et instruxit, ƒÒÌË 1976, 479-483.

72
 ∆∞ ¶ƒ√∂√ƒ∆π∞ ∆ƒπˇø¢π∞ ∆√À ∫À∫§√À ∆ø¡ ∞∫π¡∏∆ø¡ ∂√ƒ∆ø¡

ªÂÙ·ÊÚ·ÛÙÔÜ àӷηÏÔÜÛ·Ó ÛÙcÓ ÌÓ‹ÌË Ùd˜ àÓÙ›ÛÙÔȯ˜ Ï·ÌÚb˜ Û˘Óı¤ÛÂȘ

ÙÔÜ ∫ÔÛÌÄ ÁÈa ÙcÓ ªÂÁ¿ÏË ^∂‚‰ÔÌ¿‰· ηd ÁÈa ÙeÓ ÏfiÁÔ ·éÙe ÚÔÙÈÌ‹ıËηÓ.
^∏ ‰È·ÌfiÚʈÛË ÚÔÂÔÚÙ›ˆÓ ÙÚȈ‰›ˆÓ ηd ÁÈa àΛÓËÙ˜ ëÔÚÙb˜ çÊ›ÏÂÙ·È ÛÙcÓ
â›‰Ú·ÛË ÙÔÜ Î‡ÎÏÔ˘ ÙáÓ ÎÈÓËÙáÓ ëÔÚÙáÓ, ì ‰È·ÌfiÚʈÛË ÙÔÜ ïÔ›Ô˘ ÚÔËÁ‹-
ıËΠÙɘ ‰È·ÌfiÚʈÛ˘ ÙÔÜ Î‡ÎÏÔ˘ ÙáÓ àÎÈÓ‹ÙˆÓ37.
™Ùe ∆˘ÈÎfi Ù˘ ªÔÓɘ £ÂÔÙfiÎÔ˘ Ùɘ ∂éÂÚÁ¤ÙȉԘ ÛËÌÂÈÒÓÂÙ·È ï ÙÚfiÔ˜ Ìb
ÙeÓ ïÔÖÔ Ú¤ÂÈ Óa „¿ÏÏÔÓÙ·È Ùa ÙÚÈ҉ȷ ÙÔÜ ™˘ÌÂgÓ ªÂÙ·ÊÚ·ÛÙÔÜ Î·d Á›ÓÂ-
Ù·È Ê·ÓÂÚe ¬ÙÈ ·éÙa àÓÙÏÔÜÓ ¬ÏË ÙcÓ ·úÁÏË ÙÔ˘˜ àe Ùa àÓÙ›ÛÙÔȯ· ÙÔÜ ÌÂÁ¿-
ÏÔ˘ ÌÂψ‰ÔÜ: „¿ÏÏÔÌÂÓ Âå˜ Ùa \∞fi‰ÂÈÓ· Ùa ‚ã ∆ÚÈˇÒ‰È· Ùa ÚÔÂfiÚÙÈ·...
àÚÁᘠ‰b ηd ÌÂÙa ÚÔÛԯɘ, àÊ\ ¬ÌÔÈ· Á¿Ú ÂåÛÈ ÙÔÖ˜ Ùɘ ÌÂÁ¿Ï˘ 낉ÔÌ¿‰Ô˜38.

2. ò∞ÏϘ ëÔÚÙb˜ ÁÈa Ùd˜ ïÔÖ˜ ö¯Ô˘Ó Û˘ÓÙÂıÂÖ ÚÔÂfiÚÙÈ· ÙÚÈ҉ȷ

\∂ÎÙe˜ àe Ùd˜ ëÔÚÙb˜ ÙáÓ ÃÚÈÛÙÔ˘Á¤ÓÓˆÓ Î·d ÙáÓ £ÂÔÊ·Ó›ˆÓ âΉ›‰ÂÙ·È
ÛÙe ªƒ (ÛÙd˜ 5 ∞éÁÔ‡ÛÙÔ˘) ÚÔÂfiÚÙÈÔ ÙÚÈÒ‰ÈÔ Ìb è‰b˜ ·ã, Ëã, ıã ÁÈa Ì›· àÎfi-
ÌË ÛËÌ·ÓÙÈÎc ¢ÂÛÔÙÈÎc ëÔÚÙ‹: ÙcÓ ªÂÙ·ÌfiÚʈÛË ÙÔÜ \πËÛÔÜ (ôÚ¯ÂÙ·È: ∆·‡-
ÙËÓ ÚÔÂfiÚÙÈÔÓ ÙcÓ ìÌ¤Ú·Ó âÈÙÂÏÔÜÓÙ˜)39. \∂›Û˘ ÂrÓ·È ÁÓˆÛÙa ÚÔÂfiÚÙÈ·
ÙÚÈ҉ȷ Úe˜ ÙeÓ ±ÁÈÔ ¢ËÌ‹ÙÚÈÔ40, ÁÈa ÙcÓ ëÔÚÙc Ùɘ ∫ÔÈÌ‹Ûˆ˜ Ùɘ £ÂÔÙfiÎÔ˘,
ÁÓˆÚ›˙Ô˘Ì ‰b ηd àӤΉÔÙÔ ÙÂÙÚ·Ò‰ÈÔ (Ìb è‰b˜ ·ã, Áã, Çã, ıã, Ùɘ ıã è‰É˜
âÎÂÛÔ‡Û˘) Úe˜ ÙÈÌcÓ ÙÔÜ °ÂÓÂıÏ›Ô˘ Ùɘ £ÂÔÙfiÎÔ˘ (8 ™ÂÙÂÌ‚Ú›Ô˘) öÚÁÔ
£ÂÔ‰ÒÚÔ˘ àÛËÎÚÉÙȘ41.

37. µÏ. ∫√§§Àƒ√¶√À§√À £., ¶ÂÚd ÙÔÜ ÚÔ‚Ï‹Ì·ÙÔ˜ Ùɘ ‚ã è ˇ ‰É˜ ÙáÓ Î·ÓfiÓˆÓ, \∞ı‹Ó· 2012,
200-201, ¬Ô˘ ηd Û¯ÂÙÈÎc ‚È‚ÏÈÔÁÚ·Ê›·.
38. µÏ. DMITRIEVSKIJ AL., ¬.., 345. Jordan, 304.
39. ò∂Ή. ÙÚȈ‰›Ô˘: ªƒ IV, 320-328.
40. µÏ. ∂À§√°π√À ∫√Àƒπ§§∞ §∞Àƒπø∆√À, ∞î Úe˜ àÓ·ıÂÒÚËÛÈÓ ÙáÓ âÎÎÏËÛÈ·ÛÙÈÎáÓ ‚È‚Ï›ˆÓ
ÁÂÓfiÌÂÓ·È àfiÂÈÚ·È âÓ ÙFÉ \√ÚıÔ‰fi͡ˆ \∂ÎÎÏËÛ›÷·, ¡¤· ™ÈgÓ 31 (1936), 231-232.
«∆·‡Ù·˜ (sc. Ùa˜ ÚÔÂÔÚÙ›Ô˘˜ àÎÔÏÔ˘ı›·˜) Û˘Óı¤ÙˆÓ (sc. ï ™˘ÌÂgÓ £ÂÛÛ·ÏÔӛ΢) à¤‚ÏÂ-
ÂÓ Âå˜ ÙcÓ öÁÂÚÛÈÓ Ùɘ ëÔÚÙɘ ÙÔÜ ÔÏÈÔ‡¯Ô˘ ‰Èa ÙÔÜ ·Ú·ÏÏËÏÈÛÌÔÜ ·≈Ù˘ Úe˜ Ùa˜ ‰‡Ô Ù·‡-
Ù·˜ ÌÂÁ¿Ï·˜ ëÔÚÙ¿˜ (sc. ÃÚÈÛÙÔ˘Á¤ÓÓˆÓ Î·d £ÂÔÊ·Ó›ˆÓ)», ÛËÌÂÈÒÓÂÈ ï \π. ºÔ˘ÓÙÔ‡Ï˘, ‚Ï.
º√À¡∆√À§∏ π., ∆e Û˘ÁÁÚ·ÊÈÎeÓ öÚÁÔÓ ™˘ÌÂgÓ ÙÔÜ £ÂÛÛ·ÏÔӛ΢ (Û˘Ì‚ÔÏc Âå˜ ÙcÓ îÛÙÔÚ›·Ó
ηd ıˆڛ·Ó Ùɘ ı›·˜ Ï·ÙÚ›·˜), ^∂Ù·ÈÚ›· ª·Î‰ÔÓÈÎáÓ ™Ô˘‰áÓ, ≠π‰Ú˘Ì· ªÂÏÂÙáÓ ÃÂÚÛÔ-
Ó‹ÛÔ˘ ÙÔÜ ∞¥ÌÔ˘ 48, £ÂÛÛ·ÏÔÓ›ÎË 1966, 166.
41. µÏ. ∆·ÌÂÖÔÓ àÓÂΉfiÙˆÓ ‚˘˙·ÓÙÈÓáÓ àÛÌ·ÙÈÎáÓ Î·ÓfiÓˆÓ seu Analecta Hymnica Graeca
e codicibus eruta Orientis Christiani ñe \∂Ï. ¶··ËÏÈÔÔ‡ÏÔ˘-ºˆÙÔÔ‡ÏÔ˘, ‰. º., ^I. ∫·ÓfiÓ˜
ªËÓ·›ˆÓ, ™‡ÏÏÔÁÔ˜ Úe˜ ¢È¿‰ÔÛÈÓ \øÊÂÏ›ÌˆÓ µÈ‚Ï›ˆÓ, \∞ıÉÓ·È 1996. 39, àÚ. 33.

73
 £ÂÒÓ˘ ∫ÔÏÏ˘ÚÔÔ‡ÏÔ˘
£∂√§√°π∞ 3/2014

^∏ Û‡ÓıÂÛË àe ÙeÓ ™˘ÌÂgÓ £ÂÛÛ·ÏÔӛ΢ ÚÔÂÔÚÙ›ˆÓ ηÓfiÓˆÓ Úe˜ àÓ‡-

ÌÓËÛË Ùɘ ëÔÚÙɘ ÙÔÜ êÁ›Ô˘ ÌÂÁ·ÏÔÌ¿ÚÙ˘ÚÔ˜ ¢ËÌËÙÚ›Ô˘ ÂrÓ·È ¯·Ú·ÎÙËÚÈÛÙÈÎc
Ùɘ Ù¿Ûˆ˜ Óa ÚÔ‚¿ÏÏÂÙ·È ÙÚfiÔÓ ÙÈÓa Ì›· ëÔÚÙc ‰Èa Ùɘ ñ¿Ú͈˜ ·ÎÏÔ˘
ÚÔÂÔÚÙ›ˆÓ ηÓfiÓˆÓ, ‰Èˆ‰›ˆÓ, ÙÚȈ‰›ˆÓ, ÙÂÙÚ·ˆ‰›ˆÓ. \∂Ó‰ÂÈÎÙÈÎe ÂrÓ·È ¬ÙÈ
·éÙa Ùa ÚÔÂfiÚÙÈ· ñÌÓÔÁÚ·ÊÈÎa ΛÌÂÓ· Û˘ÓÂÙ¤ıËÛ·Ó Î·d „¿ÏÏÔÓÙ·Ó ÌfiÓÔ
ÛÙcÓ £ÂÛÛ·ÏÔÓ›ÎË, Ùɘ ïÔ›·˜ ÂrÓ·È ÔÏÈÔܯԘ ï ±ÁÈÔ˜ ¢ËÌ‹ÙÚÈÔ˜.
^√ ÚÔÂfiÚÙÈÔ˜ ·ÎÏÔ˜42 ÁÈa ÙcÓ ëÔÚÙc ÙÔÜ êÁ›Ô˘ ¢ËÌËÙÚ›Ô˘ àÚ¯›˙ÂÈ ÛÙd˜ 19
\√ÎÙˆ‚Ú›Ô˘ ηd Û˘Ó¯›˙ÂÙ·È Ì¤¯ÚÈ ÙcÓ 25Ë ÙÔÜ ÌËÓfi˜, ÂrÓ·È ‰b ÁÓˆÛÙe˜ ≤Ó·˜
àÎfiÌË ÚÔÂfiÚÙÈÔ˜ ηÓfiÓ·˜, ï ïÔÖÔ˜ âÁηÈÓÈ¿˙ÂÈ ÙcÓ ÚÔÂfiÚÙÈÔ ÂÚ›Ô‰Ô Ùɘ
ëÔÚÙɘ ÙÔÜ ÔÏÈÔ‡¯Ô˘ ηd „¿ÏÏÂÙ·È ÙcÓ ÙÚ›ÙË ∫˘ÚÈ·Îc Úe Ùɘ 26˘ \√ÎÙˆ‚Ú›-
Ô˘. ^∂Ô̤ӈ˜ ï ÚÔÂfiÚÙÈÔ˜ ·ÎÏÔ˜ Ùɘ ëÔÚÙɘ ÙÔÜ êÁ›Ô˘ ¢ËÌËÙÚ›Ô˘ ÂrÓ·È ì ÌÂ-
Á·Ï‡ÙÂÚË Ûb ‰È¿ÚÎÂÈ· ÚÔÂfiÚÙÈÔ˜ ÂÚ›Ô‰Ô˜ àΛÓËÙ˘ ëÔÚÙɘ Ìb ¯ÚËÛÈÌÔÔ›Ë-
ÛË Î·ÓfiÓˆÓ, ÌÂÁ·Ï‡ÙÂÚË Î·d àe ÙcÓ àÓÙ›ÛÙÔÈ¯Ë ÙáÓ ÃÚÈÛÙÔ˘Á¤ÓÓˆÓ, ÙáÓ ïÔ›-
ˆÓ Ôî ÚÔÂfiÚÙÈÔÈ Î·ÓfiÓ˜ âÁηÈÓÈ¿˙ÔÓÙ·È ÛÙd˜ 20 ¢ÂÎÂÌ‚Ú›Ô˘. ^∏ öÓ·ÚÍË ÙÔÜ
ÚÔÂfiÚÙÈÔ˘ ·ÎÏÔ˘ Ùɘ ëÔÚÙɘ ÙÔÜ êÁ›Ô˘ ¢ËÌËÙÚ›Ô˘ Ìb Ï‹ÚË Î·ÓfiÓ· ÙÚÂÖ˜
∫˘ÚÈ·Îb˜ ÚdÓ ÙcÓ ì̤ڷ, ηÙa ÙcÓ ïÔ›· ÙÈÌÄÙ·È ì ÌÓ‹ÌË ÙÔ˘, àÔÛÎÔÂÖ ÛÙeÓ
Ï·ÌÚe ÙÔÈÎe ëÔÚÙ·ÛÌfi43.
^√ ÚÔÂfiÚÙÈÔ˜ ·ÎÏÔ˜ Ùɘ ëÔÚÙɘ ÙÔÜ êÁ›Ô˘ ¢ËÌËÙÚ›Ô˘ ÂÚÈÏ·Ì‚¿ÓÂÈ Ùa
ëÍɘ ÔÈËÙÈÎa ΛÌÂÓ· (ηÓfiÓ˜ Ï‹ÚÂȘ, ‰ÈÒ‰ÈÔ, ÙÚÈÒ‰ÈÔ, ÙÂÙڷ҉ȷ):
– ^√ ηÓgÓ ï ïÔÖÔ˜ „¿ÏÏÂÙ·È ÙcÓ ÙÚ›ÙË ∫˘ÚÈ·Îc Úe Ùɘ 26˘ \√ÎÙˆ‚Ú›Ô˘
ö¯ÂÈ àÎÚÔÛÙȯ›‰· ^øÛ·ÓÓa ÃÚÈÛÙe˜ ÂéÏÔÁË̤ÓÔ˜ £Âfi˜ (ôÚ¯ÂÙ·È: òøÊıËÛ·Ó ó˜
ËÁ·d Ùɘ Ï¢ÚĘ ÛÔ˘,/ ÃÚÈÛÙ¤).
– ∆cÓ 19Ë \√ÎÙˆ‚Ú›Ô˘ „¿ÏÏÂÙ·È ÙÚÈÒ‰ÈÔ Ùe ïÔÖÔ ö¯ÂÈ àÎÚÔÛÙȯ›‰· ∆FÉ
¢Â˘Ù<¤>Ú÷· (ôÚ¯ÂÙ·È: ∆ˇá ÙcÓ ôıÂÔÓ/ âÁÂÈÚÔ̤ÓËÓ ı¿Ï·ÛÛ·Ó).
– ∆e ÙÚÈÒ‰ÈÔ Ôf „¿ÏÏÂÙ·È ÙcÓ 20c \√ÎÙˆ‚Ú›Ô˘ ö¯ÂÈ àÎÚÔÛÙȯ›‰· ∆Ú›Ù<FË>
Ù (ôÚ¯ÂÙ·È: ∆ˇá ‰fiÁÌ·ÙÈ Ùˇá Ù˘Ú·ÓÓÈΡá/ ¢ËÌ‹ÙÚÈÔ˜ ï ̤Á·˜).
– ^∏ àÎÚÔÛÙȯ›‰· ÙÔÜ ÙÚȈ‰›Ô˘ Ôf „¿ÏÏÂÙ·È ÙcÓ 21Ë \√ÎÙˆ‚Ú›Ô˘ (ôÚ¯ÂÙ·È:
∆ɘ ›ÛÙˆ˜ âÓ ¤ÙÚ÷· âÛÙËÚÈÁ̤ÓÔ˜) ÂrÓ·È ∆ÂÙÚ¿‰È „·Ïá.

42. µÏ. ‰ÈÂÍÔ‰ÈÎc ·ÚÔ˘Û›·ÛË: º√À¡∆√À§∏ π., ^∏ ªÂÁ¿ÏË ^∂‚‰ÔÌa˜ ÙÔÜ êÁ›Ô˘ ¢ËÌËÙÚ›Ô˘,
∫›ÌÂÓ· §ÂÈÙÔ˘ÚÁÈÎɘ 17, £ÂÛÛ·ÏÔÓ›ÎË 1979.
43. ¶Ú‚Ï. ηd Ùe ÚfiÛÊ·ÙÔ RUSSEL EUG., Literature and Culture in Late Byzantine
Thessalonica, London New York 2013, ¬Ô˘ Ùa ÎÂÊ¿Ï·È·: Byzantine Hymnography as a
Signifier of Civic Identity (61 Î.ë.), An Akathistos Hymn to St Demetrius: An Example of Post-
Byzantine Devotion (139 Î.ë.)

74
 ∆∞ ¶ƒ√∂√ƒ∆π∞ ∆ƒπˇø¢π∞ ∆√À ∫À∫§√À ∆ø¡ ∞∫π¡∏∆ø¡ ∂√ƒ∆ø¡

– ∆cÓ 23Ë \√ÎÙˆ‚Ú›Ô˘ „¿ÏÏÂÙ·È Î·ÓfiÓ·˜ Ìb çÎÙg è‰b˜ ï ïÔÖÔ˜ (ôÚ¯ÂÙ·È:

∆ÌËı›ÛFË ®¿‚‰ˇˆ/ Û¯›˙ÂÙ·È ñÁÚ¿) ö¯ÂÈ àÎÚÔÛÙȯ›‰· ∆FÉ Ì·ÎÚ÷Ä ¶¤ÌÙFË Ì·ÎÚeÓ
≈ÌÓÔÓ âÍ÷¿‰ˆ.
– ∆e ÙÂÙÚ·Ò‰ÈÔ Ôf „¿ÏÏÂÙ·È ÙcÓ 24Ë \√ÎÙˆ‚Ú›Ô˘ (ôÚ¯ÂÙ·È: ¶Úe˜ Ûb ÚÔ-
ÛʇÁˆ/ ÙeÓ ‰Èa ÙeÓ ÎÙ›ÛÙËÓ) ö¯ÂÈ àÎÚÔÛÙȯ›‰· ¶ÚÔÛ¿‚‚·ÙfiÓ ÙÂ.
– ∆¤ÏÔ˜ ÙcÓ 25Ë \√ÎÙˆ‚Ú›Ô˘ „¿ÏÏÂÙ·È Î·ÓfiÓ·˜ Ìb çÎÙg 艤˜, ï ïÔÖÔ˜
(ôÚ¯ÂÙ·È: ∫¿ÏÏÈÛÙ ̷ÚÙ‡ÚˆÓ,/ âÓÙ¿ÊÈÔÓ Ì¤ÏÔ˜/ ηd âÈ΋‰ÂÈÔÓ) ö¯ÂÈ àÎÚÔÛÙÈ-
¯›‰· ∫·d Û‹ÌÂÚÔÓ ‰b ™¿‚‚·ÙÔÓ Ì¤Ïˆ ̤Á·44.
^∏ ‰È·Û΢c ëÔ̤ӈ˜ ÙáÓ Î·ÓfiÓˆÓ ÙÔÜ ∫ÔÛÌÄ ÙÔÜ ÌÂψ‰ÔÜ ÁÈa ÙcÓ ªÂÁ¿-
ÏË ^∂‚‰ÔÌ¿‰· (‰ÈÒ‰ÈÔ, ÙÚÈ҉ȷ, ÙÂÙÚ·Ò‰ÈÔ, Ï‹Ú˘ ηÓfiÓ·˜ Ìb çÎÙg 艤˜) ηd
ì ‰ËÌÈÔ˘ÚÁ›· ÚÔÂfiÚÙÈˆÓ Î·ÓfiÓˆÓ ÁÈa ÙcÓ ëÔÚÙc ÙáÓ ÃÚÈÛÙÔ˘Á¤ÓÓˆÓ Î·d ÙáÓ
£ÂÔÊ·Ó›ˆÓ, ì Û‡ÓıÂÛË ÚÔÂfiÚÙÈˆÓ ÙÚȈ‰›ˆÓ ÁÈa ÙcÓ ªÂÙ·ÌfiÚʈÛË ÙÔÜ \πË-
ÛÔÜ, ÙeÓ ±ÁÈÔ ¢ËÌ‹ÙÚÈÔ, ÙcÓ ëÔÚÙc Ùɘ ∫ÔÈÌ‹Ûˆ˜ Ùɘ £ÂÔÙfiÎÔ˘ ηd ÙcÓ ëÔÚÙc
ÙÔÜ °ÂÓÂıÏ›Ô˘ Ùɘ £ÂÔÙfiÎÔ˘ ÂrÓ·È Û˘ÓËıÈṲ̂ÓÔ˜ ÙÚfiÔ˜, Ìb ÙeÓ ïÔÖÔ ëÔÚÙ¿˙Â-
Ù·È ì ÌÓ‹ÌË ÙÔÈÎÔÜ êÁ›Ô˘ (ÔÏÈÔ‡¯Ô˘-ÚÔÛÙ¿ÙÔ˘ êÁ›Ô˘, êÁ›Ô˘ ÊÂÚˆÓ‡ÌÔ˘
ÌÔÓɘ, êÁ›Ô˘ ï ïÔÖÔ˜ ı·˘Ì·ÙÔ‡ÚÁËÛ Î.Ï.). \√Ê›ÏÂÙ·È ÛÙcÓ â›‰Ú·ÛË ÙÔÜ
·ÎÏÔ˘ ÙáÓ ÎÈÓËÙáÓ ëÔÚÙáÓ, ì ‰È·ÌfiÚʈÛË ÙÔÜ ïÔ›Ô˘ ÚÔËÁ‹ıËΠÙɘ ‰È·-
ÌfiÚʈÛ˘ ÙÔÜ Î‡ÎÏÔ˘ ÙáÓ àÎÈÓ‹ÙˆÓ ëÔÚÙáÓ Î·d ‰Â›¯ÓÂÈ ÙcÓ âͤÏÈÍË Ùɘ ¯Ú‹ÛÂ-
ˆ˜ ÙáÓ ÙÚȈ‰›ˆÓ ÙÔÜ ∫ÔÛÌÄ ÁÈa ÙcÓ ªÂÁ¿ÏË ^∂‚‰ÔÌ¿‰·. ∆a ÙÚÈ҉ȷ ·éÙa àÔ-
ÙÂÏÔÜÓ ÌÂÚÈÎc ÂÚ›ÙˆÛË Ùɘ Û˘ÛÙËÌ·ÙÈÎɘ ¯ÚËÛÈÌÔÔÈ‹Ûˆ˜ ÙáÓ ÙÚȈ‰›ˆÓ
ηÙa ÙcÓ ÂÚ›Ô‰Ô ∆ÚȈ‰›Ô˘-¶ÂÓÙËÎÔÛÙ·Ú›Ô˘.

44. √î ηÓfiÓ˜ ·éÙÔd ö¯Ô˘Ó âΉÔıÂÖ ÛÙe £‡Ú· Ùɘ ªÂÙ·ÓÔ›·˜... \∂Ó \∞ı‹Ó·È˜, (ôÓ¢ ¯ÚÔÓÔ-
ÏÔÁ›·˜ öΉ.), 212-225. ^√ ηÓgÓ Ùɘ 25˘ \√ÎÙˆ‚Ú›Ô˘ â͉fiıË Î·d àe ÙeÓ ™. ∂éÛÙÚ·ÙÈ¿‰Ë, ‚Ï.
∂À™∆ƒ∞∆π∞¢√À ™., ^∞ÁÈÔÏÔÁÈο (^√ ±ÁÈÔ˜ ¢ËÌ‹ÙÚÈÔ˜ âÓ ÙFÉ ^ÀÌÓÔÁÚ·Ê›÷·), \∂ÂÙËÚd˜ ^∂Ù·ÈÚ›·˜
µ˘˙·ÓÙÈÓáÓ ™Ô˘‰áÓ 11 (1935), 139-148. ¶Ú‚Ï. ¶∞¶∞¢√¶√À§√À-∫∂ƒ∞ª∂ø™ ∞£., µ˘˙·ÓÙÈÓa
\∞Ó¿ÏÂÎÙ·, Byzantinische Zeitschrift 8 (1899), 77-78 ηd º√À¡∆√À§∏ π., ∆e Û˘ÁÁÚ·ÊÈÎeÓ öÚÁÔÓ
™˘ÌÂgÓ ÙÔÜ £ÂÛÛ·ÏÔӛ΢ (Û˘Ì‚ÔÏc Âå˜ ÙcÓ îÛÙÔÚ›·Ó ηd ıˆڛ·Ó Ùɘ ı›·˜ Ï·ÙÚ›·˜), ^∂Ù·È-
Ú›· ª·Î‰ÔÓÈÎáÓ ™Ô˘‰áÓ, ≠π‰Ú˘Ì· ªÂÏÂÙáÓ ÃÂÚÛÔÓ‹ÛÔ˘ ÙÔÜ ∞¥ÌÔ˘, 48, £ÂÛÛ·ÏÔÓ›ÎË 1966,
102-106 (Ùe ΛÌÂÓÔ: 182-204). µÏ. â›Û˘ ¬Û· ÛËÌÂÈÒÓÂÈ ï ºÔ˘ÓÙÔ‡Ï˘ ÁÈa ÙcÓ ·Ú¿‰ÔÛË ‰‡Ô
àÌÊÈ‚fiÏÔ˘ ·ÙÚfiÙËÙ·˜ ÚÔÂfiÚÙÈˆÓ ÚÔÛÔÌÔ›ˆÓ ÎÂÈ̤ӈÓ: ‰‡Ô è‰áÓ (艋 @ã. ™˘ÓÂÛ¯¤ıË/ àÏÏ\
Ôé ηÙÂÛ¯¤ıË Î·d è‰c ˙ã. ò∞ÊÚ·ÛÙÔÓ ı·ÜÌ·) ηd ëÓe˜ ηÓfiÓÔ˜ ÚÔÛÔÌÔ›Ô˘ Úe˜ ÙeÓ Î·ÓfiÓ·
ÙÔÜ ª. ™·‚‚¿ÙÔ˘ (ôÚ¯ÂÙ·È: ∫‡ÚÈ £Â¤ ÌÔ˘,/ âÍfi‰ÈÔÓ ≈ÌÓÔÓ Î·d âÈÙ¿ÊÈÔÓ/ è ˇ ‰cÓ Ùˇá Ì¿ÚÙ˘ÚÈ,
197, ÛËÌ. 1).

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 £ÂÒÓ˘ ∫ÔÏÏ˘ÚÔÔ‡ÏÔ˘
£∂√§√°π∞ 3/2014

SUMMARY

Theoni Kollyropoulou, ∆he fore-festal triodia and tetraodia for the fixed cycle of the
Liturgical Year
In the printed menaea there are triodia, tetraodia and kanons for the commem-
oration of the fore-feast cycle for Christmas and the Epiphany. These kanons were
composed by Symeon Metaphrastes and preserved in the menaea, because they re-
called to memory the corresponding brilliant poetic compositions of Cosmas the
Melodist for the Holy Week.
∆he arrangement of these kanons by Symeon Metaphrastes and the composition
of fore-feast kanons for Christmas and the Epiphany, for the Transfiguration of Je-
sus, Saint Demetrios, the Nativity and the Dormition of the Virgin Mary clearly
sought that the fore-feast triodia for the festal fixed cycle is due to the earlier for-
mation of movable cycle of the Liturgical Year. It also demonstrates the use of Cos-
mas triodia and tetraodia in the liturgical books, which has its origin in the struc-
ture of the triodia and tetraodia during the Triodion and Pentecostarion period in
accordance with the weekly cycles (exactly the same as the system of the Biblical
Canticles).

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