Locke przyjął podstawową zasadę epistemologiczną, że wszelkie idee pochodzą z
doświadczenia? Prawda 2. “Perypatetycka” to inna nazwa, którą używano do określenia Akademii Platońskiej? Fałsz 3. “Niepodobna być mądrym, nie posiadając pewnego zasoby wiedzy, ale można bez trudu nabyć wiedzę i nadal pozostać głupcem” - stwierdził za Heraklitem N. Whitehead Prawda 4. W teorii poznania Kant łączy empiryzm z racjonalizmem? Prawda 5. Według Platona zmysły są jedynie impulsem do wyzwolenia wiedzy opartej na prawdziwych pojęciach? Fałsz 6. Według Sartre’a człowiek skazany jest na religijny determinizm? Fałsz 7. Tales pierwotną substancję stanowiącą budulec nazywa apeironem? Fałsz 8. Etyka kantowska opiera się na apriorycznych zasadach rozumu, a nie na prawie objawionym? Prawda 9. Dogmatyzm jest postawą poznawczą charakteryzującą filozofów? Fałsz 10. Sokrates pochodzi z rodziny arystokratycznej? Fałsz 11. Imperatyw kategoryczny Kanta i Dekalog wywodzą swoją powinność z tego samego źródła? Fałsz 12. Sokratejska nauka moralna opiera się na emocjach, które uczą nas, co jest dobre a co złe? Fałsz 13. “Przewrót kopernikański” - określenie użyte w teorii poznania ma wskazywać na to, że poznanie nie jest odbiciem obiektywnego świata rzeczy, lecz jest swego rodzaju konstrukcją podmiotu poznającego? Prawda 14. Początkiem i zasadą wszechrzeczy dla Talesa była woda? Prawda 15. Według antropologii naturalistycznej człowiek nie jest istotą zdeterminowaną podlegającą prawom przyrody? Fałsz 16. Według K. Szaniawskiego mądrość polega na trafnym rozpoznawaniu wartości? Prawda 17. W teorii św. Augustyna Bóg to transcendentny i absolutny byt? Prawda 18. Według Augustyna wiara nie podlega intersubiektywnej weryfikacji? Prawda 19. Teza “Myślę więc jestem” to wynik kartezjańskiego sceptycyzmu metodycznego? Prawda 20. Człowiek cnotliwy to człowiek w pełni obojętny do świata, niczego nie pragnie i niczego się nie lęka - głosili stoicy? Prawda 21. Sokratejska metoda majeutyczna dochodzenia do prawdy, czerpie nazwę od zawodu, który wykonywała jego matka? Prawda 22. Przyczyną nieporozumienia w dyskusji może być wystąpienie ekwiwokacji? Prawda 23. Według Platona nie gromadzimy wiedzy o świecie za pomocą zmysłów, lecz dzięki nim ją sobie przypominamy? PRAWDA 24. Zadaniem filozofii nie jest szukanie argumentów na istnienie Boga, ale analizowanie i opisywanie natury wiary w Boga – powie B. Davies, filozof religii? Prawda 25. Daimonia to archetyp sumienia u Sokratesa Prawda 26. Majeutyczną metodę Sokratesa możemy nazwać metodą akuszerską. Prawda 27. Aksjologia to inaczej gnosologia FAŁSZ 28. Noeza w platońskim procesie poznania to moment, który stanowi początek zafałszowania wiedzy o świecie idei FAŁSZ 29. Sowa Minerwy wylatuje dopiero z zapadającym zmierzchem - pisał Arystoteles FAŁSZ ( pisał o tym Hegel) 30. Pewność przekonań to początek refleksji filozoficznej FAŁSZ 31. Kto rozpoczął nurt antropologii filozoficznej - Sokrates i sofiści (?) 32. Czy mejautyka to nauka o zdobywaniu wiedzy? PRAWDA 33. Czy zasadą świata według Anaksymenesa jest powietrze? PRAWDA 34. W poznawaniu Boga, wg. Św. Tomasza z Akwinu, można iść dwiema drogami: prawdy rozumu i prawdy objawienia .Prawda 35. W koherencyjnej teorii prawdy przyjmuje się, że o prawdziwości sądu orzeka się na podstawie jego zgodności z wcześniej przyjętymi zdaniami uznanymi za prawdziwe. Prawda 36. Dla J.L. Austina, filozofa języka, wypowiedzi nie mają jedynie charakteru deskryptywnego Prawda 37. Wyzwoleniec jaskini platońskiej, to ten który doznaje anamnezy i rozpoczyna poznawanie i wyjaśnianie świata w oparciu o zmysły. Fałsz. Anamneza- przypominanie wcześniej znanej rzeczywistości. 38. Ewidencjonizm jest stanowiskiem teoriopoznawczym odrzucanym przez Kartezjusza. Fałsz 39. W ostatnich słowach przed śmiercią Sokrates prosi o oddanie koguta uczniowi, od którego go pożyczył. Fałsz ( Ajsklepiosowi – Bogu) 40. Perypatetycy to adepci filozofii, którzy byli archetypami filozofów dyskutujących w fotelach. Fałsz 41. Rzeczywistym, prawdziwym światem, który rozpoznaje dusza ludzka, nie jest dla Platona świat idei Fałsz 42. Inkluzywizm jest stanowiskiem przyjmowanym wobec innych religii, zakładającym, że tylko jedna religia jest prawdziwa, pozostałe oparte są na fałszu. Fałsz 43. William James, orzekając o tym co jest prawdą a co fałszem w wypowiadanym sądzie, odwołuje się do kryterium użyteczności. Prawda 44. Kant będąc agnostykiem przyjmuje, że wiara w Boga jest konieczna dla zachowania porządku moralnego. Prawda 45. Kartezjusz, odwołując się do takich pojęć jak ,,jasność’’, ,,oczywistość’’ i ,,pewność’’ myśli, argumentował za istnieniem Boga. Fałsz 46. ,,Biorę sobie ciebie za męża/żonę’’ to wypowiedź performatywna. Prawda 47. Hegel określając filozofię jako ,,sowę wylatującą o zmierzchu’’ wskazywał, iż jest ona dziedziną o charakterze rozumienia a nie przewidywania zdarzeń. Prawda 48. Sofizmat to schemat rozumowania, na pozór logicznego, którym się posługiwali sofiści, aby nadać fałszowi pozory prawdy. Prawda 49. Czy „Cogito erga sum” wypowiedział Sokrates? Fałsz 50. Kant w porównaniu do kogoś dużo podróżował? Fałsz 51. Empiryści poznają świat przez doświadczenie? 52. Platon był skrajnym racjonalistą. Prawda 53. Kant odrzucił w pełni zmysłowość. Fałsz 54. Cytat z „Intelektualistów” Kołakowskiego, czy został przywołanych, by rozpocząć dyskusję filozoficzną. Prawda 55. Sądy poznawcze wyrażane w postaci zdań orzekających nie wymagają nauki intersubiektywnej. Prawda 56. „Jak najwięcej szczęścia dla jak największej liczby ludzi” czy to utylitaryzm? Prawda 57. „Kajdaniarze osobliwi” czy powiedział to Sokrates? Fałsz 58. Kartezjańska oczywistość poznawcza to wersja nieklasycznej definicji prawdy. Prawda 59. Poznanie Kanta – rzeczywistość czy tam rzecz sama w sobie jest niepoznawalna? Prawda 60. Gnoseologia czy jest działem etyki? Fałsz 61. Święty Augustyn ochrzcił Platona. Prawda
Arché, zasada, prazasada (gr. ἀρχή etymologicznie oznacza zasadę, przyczynę,
władzę) – w filozofii przedsokratejskiej[1] termin oznaczający praprzyczynę wszystkich bytów, zasadę oraz najbardziej zasadnicze tworzywo[2], prasubstancję, z której powstały wszystkie rzeczy i zarazem podstawowy składnik rzeczywistości[3]. Pierwotna zasada kierująca światem (gr. κόσµος), wszechświatem. Istnienie tej zasady postulowała jońska filozofia przyrody. Dla Talesa arché to woda, dla Anaksymandra (który jako pierwszy użył tego terminu[3]) arché jest bezkresem (apeiron), dla Anaksymenesa – powietrzem, dla Pitagorasa – liczbą. Arché według różnych filozofów to: