‫درس‪ :‬اإليمـــــــان والغيـــــــب‬ ‫مدخل التزكية ‪-1-‬‬

‫المحاور المحددة في االطار المرجعي‪:‬‬

‫حقيقة اإليمان وشروطه؛‬
‫مفهوم الغيب وداللة االيمان به؛‬
‫أثر اإليمان بالغيب في التصور والسلوك‪.‬‬

‫أوال أهتدي بسورة يوسف وأوظفها في الدرس‪:‬‬

‫المعاني‬ ‫األسناد‬
‫َ‬
‫صص ب َما أ ْو َح ْينَا إلَيْكَ َهذَا‬ ‫سنَ ْالقَ َ‬
‫علَيْكَ أ َ ْح َ‬
‫‪ -‬نَحْن نَقص َ‬
‫قصة يوسف عليه السالم جزء من علم الغيب‪ ،‬وهي دليل‬ ‫ْالق ْرآَنَ َوإ ْن ك ْنتَ م ْن قَبْله لَمنَ ْالغَافلينَ (‪.)3‬‬
‫على صدق نبوة محمد صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬ ‫‪َٰ -‬ذَلكَ م ْن أَنبَاء ْالغَيْب نوحيه إلَيْكَ ۖ َو َما كنتَ لَدَ ْيه ْم إذْ‬
‫أَجْ َمعوا أ َ ْم َره ْم َوه ْم يَ ْمكرونَ (‪.)102‬‬

‫ثانيا ‪ :‬محاور الدرس‬

‫المحور األول‪ :‬حقيقة اإليمان وشروطه‪:‬‬
‫‪ -1‬حقيقة االيمان‪:‬‬
‫اإليمان لغة‪ :‬هو التصديق والوثوق‪ ،‬ومنه قوله تعالى ‪ ( :‬وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين ) يوسف ‪17‬‬
‫واصطالحا ‪ :‬هو التصديق بالقلب واإلقرار باللسان والعمل بالجوارح ‪ ،‬وأركانه ستة ( اإليمان باهلل ومالئكته وكتبه ورسله واليوم اآلخر‬
‫واإليمان بالقضاء والقدر خيره وشره)‬
‫وتتجلي حقيقة اإليمان في صلة العبد بربه ‪ ،‬بحيث يعتبر المؤمن أن اإليمان أكبر نعمة على اإلطالق ‪ ،‬فليس هو مجرد نطق باللسان واعتقاد‬
‫بالجنان ‪،‬إنما هو عقيدة تمأل القلب وتصدر عنها آثارها في السلوكات والمعامالت‪.‬‬
‫‪ -2‬شروط االيمان‪:‬‬
‫‪ -‬العلم المنافي للجهل ‪ :‬فاهلل يعبد بعلم ال بجهل‬
‫‪ -‬التصديق المنافي للتكذيب ‪ :‬التصديق الجازم بكل ما جاء في القرآن والسنة‬
‫‪ -‬االتباع المنافي لالبتداع ‪ ( :‬اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم وال تتبعوا من دونه أولياء )‬
‫المحور الثاني‪ :‬مفهوم الغيب وداللة االيمان به‪:‬‬
‫‪ -1‬تعريف الغيب‪:‬‬
‫الغيب لغة‪ :‬هو كل ما غاب عن إدراك حواس اإلنسان‪.‬‬
‫واصطالحا‪ :‬كل ما ال سبيل إلى إدراكه إال عن طريق الوحي (الكتاب والسنة)‪.‬‬
‫‪ -2‬أقسام الغيب‪:‬‬
‫أ‪ -‬غيب نسبي ‪ :‬وهو الذي يمكن لإلنسان إدراكه ( بالحواس) بعلم أو تجربة‪ ...‬فيصبح من عالم الشهادة‪.‬‬
‫ب‪ -‬غيب مطلق‪ :‬وهو الذي ال يمكن لإلنسان إدراكه ‪ ،‬ألنه مما استأثر هللا بعلمه وأمرنا باإليمان به غيبا‪ :‬كعلم الساعة والموت…‬
‫‪ - 3‬داللة اإليمان بالغيب‬
‫هو تصديق كل ما أخبرنا به هللا سبحانه ورسوله عليه الصالة والسالم مما ال سبيل إلى العلم به وإدراكه حسا أو بوسائل بدون شك أو تردد‪.‬‬
‫وتتجلى عالقة الغيب باإليمان في كون ‪ :‬الغيب يعتبر جوهر الفكرة اإليمانية ‪ ،‬وأساس العقيدة اإلسالمية ‪ ،‬به يتلقى المؤمن رساالت القرآن‬
‫المجيد ‪ ،‬توحيدا للخالق ورحمة بالخلق وعمارة لألرض‪.‬‬

‫المحور الثالث ‪ :‬أثر اإليمان بالغيب في التصور والسلوك‪:‬‬

‫‪ -1‬على مستوى التصور والوجدان‪:‬‬
‫– الشعور بالتكريم اإللهي‪ :‬قال تعالى‪ ( :‬ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات )‬
‫– الشعور برقابة هللا تعالى على جميع حركات اإلنسان وسكناته‪ ،‬قال تعالى ‪ ( :‬قل إن صالتي ونسكي ومحياي ومماتي هلل رب العالمين)‬
‫– الشعور بالطمأنينة مما يد فع اإلنسان إلى الصبر بدل اليأس قال تعالى‪ ( :‬فصبر جميل وهللا المستعان على ما تصفون )‬
‫‪ -2‬على مستوى السلوك والممارسة‪:‬‬
‫– االستقامة على أمر هللا تعالى بتنفيذ األوامر واجتناب النواهي‪ - .‬التخلص من العجز والكسل وتحقيق الفاعلية في المجتمع‪.‬‬
‫– يجعل لحياتنا غاية سامية كفعل الخيرات ومساعدة اآلخرين‪….‬‬
‫فكل تكذيب بهذا الغيب يجعل اإلنسان يعيش في ‪ :‬خوف ورعب من الموت‪ ،‬وهم وحزن وجشع وطمع‪ ،‬وضجر عند المصيبة وفجور عند‬
‫النعم‪.‬‬