Textos sobre els presocràtics Hª de la Filosofia

Sobre Tales

“La majoria dels primers filòsofs pensava que els principis de totes les coses eren únicament els
materials. Per a ells, l'element i el principi dels éssers és allò de què tots estan compostos, allò a
partir del qual es generen en el seu origen i pereixen en el seu final, encara que la substància es
manté malgrat tots els canvis accidentals. Per això creuen que res no es genera ni es destrueix, ja
que la natura concebuda així subsisteix sempre. [...] Tanmateix, no es posen d'acord respecte a la
natura ni el nombre d'aquests principis. Així, Tales, l'iniciador d'aquest tipus de filosofia, diu que el
principi és l'Aigua (per aquest motiu creu també que la Terra descansa sobre aigua). Tenint en
compte que el principi de totes les coses és allò a partir del qual es generen, de ben segur que
aquesta idea se li va acudir després d'observar que la humitat és l'aliment de tot i que la mateixa
calor es genera i viu gràcies a aquesta. També li degué suggerir aquesta idea el fet que les llavors de
totes les espècies siguin de naturalesa humida i el fet que l'aigua sigui el principi de la natura de les
coses humides”.
Aristòtil; Metafísica, 983b

Sobre Anaxímenes

“Anaxímenes va dir que el principi era aire indefinit, del qual neixen tant les coses que esdevenen
com les que ja van ser i les que seran, com també els déus i éssers divins, mentre que tota la resta
neix dels descendents d'aquell. L'aspecte de l'aire és el següent: invisible a la vista quan es troba en
el terme mitjà, si bé es fa notar pel fred, l'escalfor, la humitat i quan es mou. (I és que es mou
sempre, perquè no canviaria tot el que canvia si no es mogués.) En efecte, quan es condensa i quan
s'enrareix, es manifesta d'una manera diferent, ja que quan es dispersa cap a la forma més subtil, es
torna foc; el vent, al seu torn, és aire que es condensa. Així mateix, de l'aire es forma el núvol per
atapeïment i l'aigua, per un de més gran; condensat en més grau es torna terra, i en grau màxim de
condensació, en pedres, de manera que el que és més important de la generació són els contraris:
calent i fred. La terra és plana i munta sobre l'aire. D'una manera semblant, també el Sol, la Lluna i
els altres estels, que tots són de foc, cavalquen sobre l'aire perquè són plans. Els estels neixen de la
terra, perquè d'aquesta ascendeix la humitat que, enrarida, es torna foc, i del foc que arriba a les
altures es configuren els estels.”
Segons el testimoni d'Hipòlit

Sobre Anaxàgores

“I el Nous va dominar la rotació del conjunt, de manera tal que rotés al principi. I primer va
començar a giravoltar des del més petit i giravolta més i giravoltarà més encara. I les coses que es
trobaven barrejades i que se separen i es divideixen, totes les coneix el Nous. I totes les que estaven
a punt de ser i totes les que eren i ara no són i totes les que ara no són i totes les que seran, el Nous
les va ordenar totes còsmicament.”
Anaxàgores, DK 59 B 12

“Essent les coses així, hem de suposar que hi ha moltes coses de cada tipus en cada cosa que s'està
unint, sements de totes les coses sota tota classe de formes, colors i gustos... Així doncs, com podria
néixer el cabell del que no és cabell i la carn del que no és carn? En cada cosa hi ha partícules de
cada cosa.”
Simplici; Física
Textos sobre els presocràtics Hª de la Filosofia

“La Ment (Nous) és la més subtil i pura de totes les coses; té el coneixement sobre totes les coses i
el màxim poder. La Ment governa totes les coses que tenen vida, tant les més grans com les més
petites.”
Simplici; Física

Sobre Empedòcles

“Empedòcles postula quatre elements materials, foc, aire, aigua i terra, tots eterns, que augmenten i
decreixen mitjançant la mescla i la separació. [...] D'aquests elements en nasqueren tots els éssers
que han existit i existiran, els arbres, els mascles i les femelles, les bèsties, les aus, els peixos que es
nodreixen de l'aigua i també els déus de llarga vida.”
Simplici; Física

“Els autèntics primers principis, els que transmeten el moviment a aquells (foc, aire, aigua i terra),
són l'Amor i la Discòrdia. Els elements estan constantment sotmesos a un canvi alternant, barrejant-
se unes vegades per obra de l'Amor i separant-se unes altres per l'acció de la Discòrdia.”
Simplici; Física

Sobre els atomistes

“Leucip i el seu company Demòcrit afirmaren que els elements són el ple i el buit, els anomenaren
ésser i no-ésser. L'ésser és ple i sòlid; el no-ésser és buit i subtil.”
Aristòtil; Metafísica

“...aquests àtoms es mouen en el buit infinit, separats els uns dels altres i diferents entre ells en
figures, grandària, posició i ordre; en sorprendre's els uns amb els altres xoquen i alguns són
expulsats...”
Simplici; De caelo