SULIT

5402/1
Peraturan Pemarkahan
Kertas 1
2021

MAJLIS PENGETUA SEKOLAH MALAYSIA

NEGERI SEMBILAN

==================================

PROGRAM PENINGKATAN AKADEMIK TINGKATAN 5

SEKOLAH-SEKOLAH NEGERI SEMBILAN 2021

PERATURAN PEMARKAHAN

AL-SYARIAH
5402/1

Kertas 1

5402/1 © 2021 Hak Cipta MPSM Negeri Sembilan SULIT

‫‪SULIT‬‬ ‫‪5402/1‬‬

‫اإلجابة‬
‫قسم (أ) ‪ ٢٠ :‬درجات‬
‫ال ّدرجات‬ ‫اإلجابة‬ ‫الرقم‬
‫ّ‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ R )١‬إفراد يوم اجلمعة ابلصوم ‪ /‬صيام الدهر‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ S )٢‬صيام الدهر ‪ /‬إفراد يوم اجلمعة ابلصوم‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ )٣‬املعادن‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ )٤‬الركز‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ )٥‬النصاب‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ )٦‬واجب‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ )٧‬حرام‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ )٨‬مباح‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ T )۹‬النّفع ‪ /‬النّقل‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ U )١٠‬النّقل ‪ /‬النّفع‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫شهر شوال‬
‫(‪ّ )١١‬‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ )١٢‬قرن املنازل‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ )١٣‬سنة‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ )١٤‬العاشر ذي احلجة‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ )١٥‬خطأ‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ )١٦‬خطأ‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ )١٧‬صحيح‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ )١٨‬صحيح‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ )١۹‬التعزير‬
‫‪ 1‬درجة‬ ‫(‪ )٢٠‬القتل‬

‫‪1‬‬
‫‪SULIT‬‬ ‫‪5402/1‬‬

‫قسم (ب) ‪ ٨٠ :‬درجات‬

‫جمموع الدرجات ‪:‬‬ ‫اإلجابة األوىل ‪:‬‬

‫‪٢-‬‬ ‫مجع نعم‪ ,‬وتطلق األنعام على اإلبل والبقر والغنم واجلاموس‬ ‫(‪)١‬‬ ‫أ‪.‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫عن سامل‪ ،‬عن أبيو‪ ،‬قال ‪ :‬كتب رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‬ ‫(‪)٢‬‬
‫كتاب الصدقة فكان فيه ‪ :‬يف مخس من اإلبل شاة‪ ،‬ويف عشر‬
‫شااتن‪ ،‬ويف مخس عشرة ثالث شياه‪ ،‬ويف عشرين أربع شياه‪ ،‬ويف‬
‫مخس وعشرين ابنة خماض إل مخس وثالثني‪[ .‬رواه الرتمذي[‬
‫‪١-‬‬ ‫‪ -‬النصاب‬ ‫(‪)٣‬‬
‫‪١-‬‬ ‫‪ -‬السوم يف األنعام‬
‫‪١-‬‬ ‫‪ -‬احلول‬
‫‪١-‬‬ ‫‪ -‬امللك التام‬
‫‪١-‬‬ ‫‪ -‬األنعام غري عاملة‬
‫جمموع الدرجات ‪٤ :‬‬ ‫‪-‬لكل إجابة صحيحة درجة واحدة‪-‬‬
‫دليل حمرم صوم أايم التشريق‬ ‫(‪)١‬‬ ‫ب ــ‪.‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫" عن كعب ابن مالك رضي هللا عنه أن رسول هللا صلى هللا عليه‬
‫وسلم بعثه وأوس بن احلداثن أايم التشريق‪ ،‬فنادى ‪ :‬أنه ال يدخل‬
‫اجلنة إال مؤمن‪ ،‬وأايم مىن أايم أكل وشرب‪.‬‬
‫صوم حمرم صوم يوم الشك‪.‬‬ ‫(‪)٢‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫" عن عمار بن ايسر رضي هللا عنه عن رسول هللا صلى هللا عليه‬
‫وسلم قال ‪ :‬من صام اليوم الذي يشك فيه الناس فقد عصى أاب‬
‫القاسم صلى هللا عليه وسلم‪".‬‬
‫‪١-‬‬ ‫‪ -‬ضبط زمن الصوم وتوحيده بني الناس‪ ،‬دون زايدة‪.‬‬ ‫جــ‪.‬‬
‫‪١-‬‬ ‫‪ -‬توفري القوة على صوم رمضان‪.‬‬
‫‪١-‬‬ ‫‪ -‬صوم يوم العيدين من اإلعراض عن ضيافة هللا تعال‪.‬‬
‫‪ -‬حيرم الصوم يف عيد النحر ألجل أن أيكل من النسك املتقرب‬
‫‪١-‬‬ ‫بذحبه‪.‬‬

‫‪2‬‬
‫‪SULIT‬‬ ‫‪5402/1‬‬

‫‪ -‬حيرم الصوم يف عيد الفطر لئال يكون‬

‫‪١-‬‬ ‫ذريعة إل الزايدة يف الواجب‪.‬‬
‫‪-‬لكل إجابة صحيحة درجة واحدة‪-.‬‬
‫‪ -‬جمموع الدرجات ‪٤ :‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫حرم ألن واجب إذن زوجها‪.‬‬ ‫(‪)١‬‬ ‫د‪.‬‬

‫الل صلى هللا عليه وسلم قال‬‫عن أيب حريرة رضي هللا عنه أن رسول ّ‬
‫‪ :‬ال حيل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إال إبذنه‬
‫‪٢-‬‬ ‫حيرم إفراد النصف الثاين من شعبان ابلصيام تطوعا‪.‬‬ ‫(‪)٢‬‬

‫‪3‬‬
‫‪SULIT‬‬ ‫‪5402/1‬‬

‫جمموع الدرجات ‪:‬‬ ‫اإلجابة الثانية ‪:‬‬

‫احلج والعمرة اصطالحا ‪:‬‬ ‫(‪)١‬‬ ‫أ‪.‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫احلج ‪ :‬قصد بيت هللا احلرام للنسك‬
‫‪٢-‬‬ ‫العمرة ‪ :‬زايرة بيت هللا احلرام للنسك‬
‫‪ -‬جمموع الدرجات ‪٤ :‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫حكم احلج ‪ :‬جيب على املستطيع مرة واحدة يف العمر‬ ‫(‪)٢‬‬
‫ا‬ ‫َ َ‬ ‫اس ح َُّج بٱۡلَ ب‬ ‫َ ه ََ‬
‫‪٢-‬‬ ‫ٱس َت َطاع إََلبهَ َسبَيٗل‬
‫ت َمن ب‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫لَع ٱنله‬ ‫الدليل ‪ :‬و َّلِلَ‬
‫‪ -‬جمموع الدرجات ‪٤ :‬‬ ‫(‪ : ۹٧‬آل عمران)‬
‫أركان احلج ‪:‬‬ ‫ب ــ‪.‬‬
‫‪١-‬‬ ‫‪ -‬نية اإلحرام ابحلج‬
‫‪١-‬‬ ‫‪ -‬الوقوف بعرفة‬
‫‪١-‬‬ ‫‪ -‬طواف اإلفاضة‬
‫‪١-‬‬ ‫‪ -‬السعي بني الصفا واملروة‬
‫‪١-‬‬ ‫‪ -‬احللق أو التقصري‬
‫‪١-‬‬ ‫‪ -‬الرتتيب‬
‫‪-‬جمموع الدرجات ‪٤ :‬‬ ‫‪-‬لكل إجابة صحيحة درجة‪-.‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫طواف اإلفاضة سبعة أشواط‬ ‫جــ‪.‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫يبدأ وينتهي يف حجر األسود‬
‫‪ -‬جمموع الدرجات ‪٤ :‬‬
‫‪١-‬‬ ‫احلكم ‪ :‬جيوز‬ ‫(‪)١‬‬ ‫د‪.‬‬

‫‪١-‬‬ ‫العلة ‪:‬ألن إذن من الزوج من شروط خمصوصة للمرأة‬

‫‪-‬جمموع الدرجات‪٢ :‬‬
‫‪١-‬‬ ‫احلكم ‪ :‬ال جيوز‪ /‬جيب عليه الدم التخيري والتعديل‬ ‫(‪)٢‬‬
‫‪١-‬‬ ‫العلة ‪ :‬ألن الصيد السمك من احملرمات احلج‬
‫‪-‬جمموع الدرجات‪٢ :‬‬

‫‪4‬‬
‫‪SULIT‬‬ ‫‪5402/1‬‬

‫جمموع الدرجات ‪:‬‬ ‫اإلجابة الثالثة ‪:‬‬

‫‪٢-‬‬ ‫اهلبة شرعا ‪ :‬متليك العني بال عوض يف حال احلياة تطوعا‪.‬‬ ‫(‪)١‬‬ ‫أ‪.‬‬
‫دليل من الكتاب‪:‬‬ ‫(‪)٢‬‬
‫ۡ‬ ‫ۡ‬ ‫ۡ‬ ‫ۡ‬
‫‪٢-‬‬ ‫ني َو ۡٱب َن‬ ‫ال علَى حبِّ ِّهۦ ذَ ِّوى ٱل ُق ۡر َٰب وٱليـتَـٰمى وٱلمسـٰكِّ‬
‫َ ََ َٰ َ ََ َ‬ ‫َوءَاتَى َ َ ٰ ُ ّ‬
‫َ‬ ‫م‬ ‫ٱل‬
‫ٱلرقَ ِّ‬
‫اب‬ ‫ني َوِِّف ِّّ‬ ‫ٱلسبِّ ِّيل و َّ ِّ‬
‫ٱلسآ ِٕٮل َ‬‫َّ َ‬
‫دليل من السنة‪:‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫عن أيب هريرة رضي هللا عنه كان النيب صلى هللا عليه وسلم يقول‪ :‬اي‬
‫نساء املـسلمات ال تقرن جارة جلارتا ولو فرسن شاة‪( .‬رواه البخاري)‬
‫‪-‬جمموع الدرجات‪٢ :‬‬ ‫‪ -‬لكل إجابة صحيحة درجتان ‪-‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫املراد العاقدان ‪ :‬الواهب و املوهوب له‬ ‫(‪)١‬‬ ‫ب ــ‪.‬‬
‫شروط الواهب ‪:‬‬ ‫(‪)٢‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫‪ -‬عاقال ابلغا‬
‫‪٢-‬‬ ‫‪ -‬مالكا للموهب‬
‫‪-‬جمموع الدرجات ‪٤ :‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫‪ -‬الكفالة ابلنفس و الكفالة ابملال جائزاتن‬ ‫(‪)١‬‬ ‫جــ‪.‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫‪ -‬الكفالة ابملال هي كفالة أبداء الدين‬
‫‪-‬جمموع الدرجات‪٢ :‬‬ ‫‪ -‬لكل إجابة صحيحة درجتان ‪-‬‬
‫‪١- ١-‬‬ ‫ِّ‬
‫ول لَهُ‬
‫‪ -‬الـ َمك ُف ُ‬ ‫يل‬
‫‪ -‬ال َكف ُ‬ ‫(‪)٢‬‬
‫‪١- ١-‬‬ ‫ِّ‬
‫الصيغَةُ‬
‫ول َعنهُ ‪ّ -‬‬
‫‪ -‬الـ َمك ُف ُ‬
‫‪-‬جمموع الدرجات‪٢ :‬‬ ‫‪ -‬لكل إجابة صحيحة درجتان ‪-‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫‪ -‬اللفظ يدل على األلتزام‬ ‫(‪)٣‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫‪ -‬التنجيز‬
‫‪-‬جمموع الدرجات ‪٤ :‬‬
‫‪١-‬‬ ‫احلكم ‪ :‬جيوز‬ ‫د‪.‬‬

‫‪١-‬‬ ‫التعليل ‪ :‬اللفظ يدل على األلتزام‬

‫‪-‬جمموع الدرجات‪٢ :‬‬

‫‪5‬‬
‫‪SULIT‬‬ ‫‪5402/1‬‬

‫جمموع الدرجات ‪:‬‬ ‫اإلجابة الرابعة ‪:‬‬

‫‪٢-‬‬ ‫اخللع شرعا ‪ :‬هو فرقة بني الزوجني بعوض مقصود راجع جلهة الزوج‬ ‫(‪)١‬‬ ‫أ‪.‬‬
‫بلفظ طالق أو خلع‪.‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫‪ -‬الزوج‪ ،‬ان يكون عاقال \ ابلغا \ خمتارا‪.‬‬ ‫(‪)٢‬‬
‫‪٢- ٢-‬‬ ‫‪ -‬املختلع‪ ،‬وهو الزوج‪ – .‬احملل‪ ،‬وهو املعوض‪.‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫‪ -‬العوض‪ ،‬وهو البدل الذي يلتزم به املختلع‪.‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫‪ -‬الصيغة ‪ ,‬االجياب والقبول‪.‬‬
‫‪-‬جمموع الدرجات ‪٤ :‬‬ ‫‪ -‬لكل إجابة صحيحة درجتان ‪-‬‬
‫‪١-‬‬ ‫األم‪.‬‬
‫األحق ابحلضانة ‪ّ :‬‬
‫ّ‬ ‫(‪)١‬‬ ‫ب ــ‪.‬‬
‫ألسباب متعددة ومنها‪:‬‬
‫‪/ ١ /١ -‬‬ ‫لتوفر شفقتها وصربها ‪ /‬وألني حبضانة األطفال ورعايتهم ‪/‬‬
‫‪١‬‬ ‫وأقدر على بذل ما حيتاجون إليه العاطفة واحلنان‪.‬‬
‫‪-‬جمموع الدرجات‪٢ :‬‬ ‫‪-‬لكل إجابة صحيحة درجة‪-.‬‬
‫‪١ - ١-‬‬ ‫‪ -‬البلوغ والعقل‬ ‫‪ -‬اإلسالم‬ ‫(‪)٢‬‬
‫‪١-١-‬‬ ‫‪ -‬الع ّفة واألمانة ‪ -‬اخللو من األمراض الدائمة والعادت املؤثرة‬
‫‪١ - ١-‬‬ ‫أجنيب‪.‬‬
‫‪ -‬اخللو من زوج ّ‬ ‫‪ -‬اإلقامة‬
‫‪-‬جمموع الدرجات‪٢ :‬‬ ‫‪-‬لكل إجابة صحيحة درجة‪-.‬‬
‫‪٢-‬‬ ‫الرمي ابلزان يف معرض الشتم والتعزير‪.‬‬ ‫(‪)١‬‬ ‫جــ‪.‬‬
‫‪/١ -‬‬ ‫إذا قذف مسلم مسلما بصريح الزان‪ ،‬ومل أييت أبربعة شهداء‪ /‬يقام‬ ‫(‪)٢‬‬
‫‪١/١/١‬‬ ‫عليه ح ّد القذف‪/‬وهو مثانون جلدة‪ /‬وتسقط شهادته‪.‬‬
‫‪-‬جمموع الدرجات ‪٤ :‬‬
‫‪١-‬‬ ‫احلكم ‪ :‬ال يقام حد القذف‪.‬‬ ‫(‪)١‬‬ ‫د‪.‬‬

‫‪١-‬‬ ‫التعليل ‪ :‬ألن شروط القاذف كونه غري أصل للمقذوف‪.‬‬

‫‪-‬جمموع الدرجات‪٢ :‬‬

‫‪6‬‬