主动生成学校文化的系统思路

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现代学校领导与管理 中国教育学刊 2010.

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主动生成学校文化的系统思路
◆ 李伟胜

[摘 要] 学校文化建设主要有三种途径:理性思辨、历史叙事、主动创生。在整体建设学校文化的实践中,需要融合这三种
途径,形成主动生成学校文化的系统思路。其核心思路是作为文化主体的学校成员创造、使用和更新学校文化作品,由此提升
学校教育品质的过程,它应落实为四个层次的分项措施 (分别致力于建设精神文化、制度文化、活动文化、物质文化),又应
通过综合策略融通于三类亚文化 (领导文化、教师文化、学生文化) 的建设过程之中。
[关键词] 学校文化;主动生成;文化作品
[中图分类号] G47 [文献标识码] A [文章编号] 1002-4808 (2010) 12-0046-04

在力图创造品质更优的学校教育时,学校文化 时,前两种途径的归宿正在于为第三种途径奠定基
建设越来越为人们所关注。在这一领域的探索中主 础,并在后续发展历程中融入第三种途径。这样,
要有以下三种途径。一是理性思辨,即从思想内涵 一所学校就可以逐步生成新的办学理念并将其渗透
和文字表述上梳理学校文化理念,形成一套表述系统。 到每天的教育活动、每位学校成员的发展方式之
二是历史叙事,即立足于学校活动事实,以回顾学校 中,从而切实提高教育品质。这样一种思路,可以
发展历史为基础进行教育叙事,用以提炼和建构学校 看作是融合三种途径,共同服务于学校新文化的自
文化。[1] 这是近年来出现的、力图超越前一种途径 觉生成。
的新尝试。三是主动创生,即学校成员秉持一种 由此,我们可以用“主动生成学校文化”来表
“平常心态” ,通过学校教育改革实践,将新的文化 述上述建设学校文化的新思路①。根据一些学校的改
理念融入新的教育活动之中,融入师生新的发展方 革尝试,我们可以首先梳理主动生成学校文化的核
式之中,进而有机生成新型的学校文化。在“主动 心思路,在此基础上辨析相应的分项举措和综合策
创生”这种途径中,面向未来的“创生”与“历史 略,使它们共同构成一套系统思路。
叙事”中面向过去和现在的“积淀”相对;融入现
一、主动生成学校文化的核心思路
实的具体实践与“理性思辨”中对话语系统的抽象
论述相对。 主动生成学校文化就是文化主体 (即学校领导
虽然前两种途径最为常见,但在学校文化建设 和师生) 主动采取一种积极的学校发展战略,逐步
领域有创意的一些学校,往往正是在“主动创生” 改进教育活动质量,使之在延续已有文化内涵的同
这一途径上取得新的进展的。它们对本校的故事、 时,与时俱进地生成新的文化内涵,从而引领教育
精神及文化表述也有充分的了解与反思,但并不满 改革,适应新一代人的发展需要。
足于对现成因素的提炼和描述,而是主动结合学校 从文化学角度来说,学校文化建设的这一途径
进行的各项教育活动,尤其是其中带有改革性质的 之所以可行,其内在依据在于:“文化是人的活
校本研究活动,致力于学校文化的创造与生成,由 动,它从不停止在历史或自然过程所给定的东西
此进一步推进学校发展。这启发我们:学校文化建设 上,而是坚持寻求增进、变化和改革。人不是单纯
可以落实到日常教育活动的创造性更新之中。 地问事物是怎样的,而是问它应该是怎样的。以这
当然,在实践中,学校不应在三种途径之间简 种方式,他能够通过确立超出实际状况的规范 (超
单择一、排斥他途,而应融合三种途径,使它们相 越性),而突破自然过程中或历史过程中所产生的
得益彰。进一步来看,在整体建设一所学校的文化 ”[2]这就是“主动生成”途径
确定条件 (固定性)。

李伟胜 / 华东师范大学教育管理学系副教授 (上海 200062)。


① 南京师范大学冯建军教授也提出:学校文化不是“建设”出来的,而是“生成”出来的 (详见余清臣、王晨:《传统文化与学校文化建
设:中国教育学会中青年教育理论工作者分会第十六届学术年会综述》,《中国教育学刊》,2008 年第 3 期 28-30 页)。也有学者提出:“建
设”和“生成”两种观点并不矛盾 (详见杨骞:
《学校文化建设中的相关因素分析》,《 教育研究》,2009 年第 1 期第 106-110 页)。本文并没
有把“建设”与“生成”作为一对概念来使用,而是把“学校文化的主动生成”看作“建设学校文化”的一种系统思路,它融合了多种途
径。

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主动生成学校文化的系统思路

之所以成为文化创新之必然选择的内在依据。因 解和贯彻学校的办学理念;另一方面,它既是动态
此,可将教育活动 (包括教改活动) 视为一种文化 的“文化作品”,又是动态的“文化活动”。作为
活动;它是文化主体主动策划、组织、实施、反思 “文化作品” ,它综合地体现出学校领导与师生的思
和改进的对象,师生也在此过程中得以创造学校文 想观念和行为规范;作为“文化活动” ,它是文化主
化、发展自己,因为“人的文化活动还是人本身的 体自觉思考、选择、实施和反思、改进的过程。
自我成长活动” 。这些活动就是学校文化最生动、
[3]
学校文化建设可以落实到现实教育活动之中。
具体的表现。教育活动本身是否充满活力,可成为 这就是说,师生作为文化主体的地位正体现在策
衡量师生发展状态和学校文化品质的关键指标。 划、创作 (实施) 与改进各种文化作品的过程之
于是,看似难以琢磨的学校文化建设,可以返 中,而各种文化作品反过来又成为师生得以发展的
璞归真地落实到日常教育活动的创造性更新之中。这 资源;作为“文化主体”的学校师生与作为“文化
就意味着,已经被创造出来并为许多教育工作者所熟 作品”的各种活动及相关材料,是相互作用乃至相
悉的教改活动,如“三阶段两反思” 、校本教研等, 互生成的两个因素。在此,我们可以更清晰地看
可以成为学校文化建设的有效途径。尽管如此,我们 到,“文化是人的主体性的产物,同时又是完善人
仍有必要从日常的教育改革活动中提炼出主动生成学 的主体性的工具和手段”[4]。
校文化的核心思路,从而让文化理念得以在这些活动 在这样的格局中,学校成员就不再是在“麻
中渗透、融合、彰显和更新。 木”中走向“畸形”的学生、尴尬而又无奈的教
从一些学校已有的尝试来看,在主动生成学校 师、“高处不胜寒”的管理者[5],而是积极投身于
文化的过程中,“文化作品” (包括静态的“文本 主动生成学校文化这一事业之中的三类主体。
资料”和动态的“教育活动” ) 成为一个关键的平
二、主动生成学校文化的分项措施
台,用以呈现前人、同行或自己的文化理念,交
流、辨析、反思、改进文化主体的发展状况,作出 在明确了上述核心思路之后,主动生成学校文
更能体现新的教育理念的选择,创作新的“文化作 化的努力还需要逐步进入到具体的学校生活之中。
品”,特别是创造更优质的教育活动。这一核心思 此时可以参照已广为人们所认同的组织文化的基本
路可以表达为作为文化主体的学校成员 (学生、教 框架,结合学校实际,将学校文化建设落实为一些
师和领导) 创造、使用和更新学校文化作品,由此 具体项目 (如精神文化、制度文化、活动文化、物
提升学校教育品质的过程 (见图 1)。 质文化),运用上述核心思路,将办学理念、制度
系统、教育活动、学校物质环境等作为文化作品予
以开发、利用和更新。
(一) 主动生成学校精神文化
学校精神文化建设集中表现为文化理念的更
新。学校文化理念是办学思想的一种凝练化的表
述,它往往表现为学校的校训、校风,表达着办学
图 1 主动生成学校文化的核心思路 思想中的文化价值取向。每所学校都有其办学历
在这一思路中,静态“文本材料”是文化作 史、学校规模、学校传统、发展定位,因此,具体
品,包括以语言符号、声音、图像等方式记录的资 的学校在形成自己的办学理念、文化价值理念时,
料,其表现形式可以是部门工作规划、教师发展规 需要把握自身实际情况。一般来说,至少有两个备
划、课程体系、教学方案、学生活动方案、教育叙 选措施。
事、学生成长体验记录等;动态“教育活动”也是 一是传承和更新已有的文化理念。对于具有悠
文化作品,其表现形式是由领导、教师和学生策划 久历史的学校来说,这一措施比较合适。这需要学
与实施的学校各项活动。在此,“教育活动”本身 校领导带领师生梳理本校发展历史中的核心线索,
兼具双重意义:一方面,它是静态的“文本材料” 清晰理解本校文化传统,并能立足于当代学校转型
发挥真实教育作用的途径,因此将“教育活动”与 性变革和师生生命发展的高度,反思、辨析、选择
“文本材料”结合起来,可以更实在、更深入地理 和提炼出富有时代特色和生命朝气的文化价值理念。

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二是生成和培育新的学校文化理念。对于那些 他教育活动,最终形成学校教育活动新的整体格局。
办学特色相对鲜明但整体办学水平需要进一步提升 例如,将学生小组合作与班级、年级和学校层面的自
的学校来说,可以在原有办学风格、强势领域的基 主管理融合,形成全校性的分层德育活动体系;将学
础上进一步充实提高,从而提炼出新的学校文化理 科教学中的课型研究予以拓展,形成单元整体设计教
念。对于那些办学历史较短、在学校文化传统方面 学活动 (包括学习训练系统) 的格局;为不同类型、
积淀还不够深厚的学校来说,可以探索新的生成和 不同层次的教师团队提供系统的校本研修平台。
培育之路。例如,以开展某个课题研究为契机,全 (四) 主动生成学校物质文化
面规划学校发展;在规划学校发展和推进变革的过 学校物质文化往往表现在各种文化作品构成的
程中,审视自己的发展定位,将新的教育理念与学 物质环境中。通过对不同学校的考察,我们发现:
校在变革实践中的创举结合,形成具有新意且符合 有的环境是限制性的,有的则是发展性的;有的环
学校实际的文化价值理念。 境可以陶冶人,有的则让人厌倦、想逃避。显然,
(二) 主动生成学校制度文化 更理想的学校物质环境,“是有利于教师和学生主
学校在改革进程中往往需要不断建立新的秩 动发展的、富有特色的校园生存环境,通过每所学
序,使改革成果转变为学校新的运行常态,成为促 校独特的文化环境的形成,使环境渗透人文精神,
进学校与师生可持续发展的有效动力,此时就需要 展现师生生存状态,激发人的成长动力”[6]。
主动生成体现新理念的制度文化。如有必要,可以 在主动生成学校物质文化时,应根据每所学校
将学校组织结构调整纳入到这一领域之中。 的具体校情 (独特的社区环境、历史传承及文化底
根据一些学校的成功尝试,我们可以看到其中 蕴),设计出体现学校独特个性和文化精神的校园
的三种措施:更新制度文本,使之从琐碎、重复交 环境。其基本要求是要符合教育活动的内在规定
叉走向系统、整合;拓展制度来源,将创新举措转 性,体现朴实、自然、和谐和美观的要求,避免华
化为制度形式,逐渐构成新的规范体系和秩序,同 丽和过分雕琢。在此基础上,学校可以在楼台亭
时协调原有制度系统中尚有价值的部分,形成体现 宇、标志性雕塑的设计和标语口号的布置、颜色形
新理念的制度系统;调整制度功能,减少约束性制 状的搭配、花草树木的安排等方面用心研究,力求
度、增加激励性制度,以适应当前学校管理改革和 艺术化地体现办学理念。值得注意的是,学校应尽
教育发展的趋势。 量少用与其他学校雷同的张贴物或展品,而应将更
在运用上述措施生成新的制度系统时,一方面 多的空间和时间 (如定期更换) 留给由本校师生创
需要根据新的文化理念、新的追求来审视已有制 作的文化作品 (书法、绘画、手工、摄影和文学习
度,明确改革的问题、原则和方向;另一方面也需 作等,尤其是在前述品牌活动项目中形成的优秀作
要兼顾调整组织结构、形成新的工作规范等方面的 品),用来呈现他们的生存状态。经过如此建设的
工作,使之相互协调。 校园环境,渗透着学校教育的价值追求,展现着师
(三) 主动生成学校活动文化 生的生活,散发着师生生命成长的气息。
教育活动 (包括教改活动) 是学校教育最直
三、主动生成学校文化的综合策略
接、最鲜活的表现形态,也是学校文化不同于其他
组织文化 (尤其是企业文化) 的重要领域之一。学 通过具体领域的探索来分项生成学校文化固然
校可以逐步策划、实施、反思、改进各领域的活 有效,但也容易造成类似企业文化、缺乏学校文化
动,使之更充分地体现新的教育理念,成为新的学 特质的印象,甚至容易导致学校文化缺乏整体感、
校文化的有机组成部分。 有机感。有学者指出:“通过文献梳理发现,当前
在这一领域可尝试如下措施。一是关注重点活 对学校文化建设途径的探讨过于分散,缺乏统一性。
动项目的改进,使之鲜明地体现新理念。为此,学 因而今后探讨各种途径之间的关系,整合学校文化
校可以组建和利用教师团队 (备课组、教研组、年 建设途径,使其形成一个有机整体,发挥最佳效果,
级组、课题组等),激发他们的创造活力,重点攻 将是我们需要探讨的又一大主题。”[7]在主动生成学
关,形成一些品牌活动项目。二是以教学、德育等 校文化的系统思路中,看似分项进行的努力应融为
方面的品牌活动项目为标杆,有计划地逐步改进其 一体,这就需要采用综合策略。

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主动生成学校文化的系统思路

所谓综合策略,就是让学校领导、教师和学生 文化的不同具体举措之中。 [9] 一是建设领导文化,


三类学校成员共同融入用新的教育理念改进学校教 包括在学校整体视野中,策划和组织实施教育活
育活动的过程之中,整体性地生成学校文化系统。 动;在提高活动质量的过程中,更新领导方式;创
也就是说,以改进教育活动为主线,整合精神文 造性地理解办学理念,更新管理观念。二是更新教
化、制度文化、活动文化和物质文化的建设历程, 师文化,包括在具体的专业领域中,开发课程、改
将它们融为一个文化系统的生成过程。 进工作;在教研活动过程中,更新专业工作方式;
要理解这种综合策略,显然需要更复杂的思维 通过改进教育活动,形成有学校特色的教育理念。
方式,我们可以尝试从如下几个方面来把握。 三是创生学生文化,主要是充分调动学生主动性,
首先,在学校文化的主动生成中聚焦文化主 让学生自主策划和实施教育活动;在自主的教育活
体,也就是领导团队、教师团队和学生群体。文化 动中,更新学生的活动方式;贯彻“比优乐学、自
的主动生成归根结底落实于主体的创造;虽然个体 主发展”的办学理念,培养学生相互合作、自主发
主体的创造是文化创新的源泉,但是文化的存在是 展的意识和能力。
超越个体的社会现象。这启发我们:在主动生成学 无论是在核心思路之中,还是在分项措施或综
校文化时,要关注到每位成员的在校生存状态,要 合策略中,文化主体 (也就是学校成员) 都是我们
理解他们融入到学校组织的发展方式,特别是个体 关注的关键因素。学校文化建设的独特之处就在于
相互合作、形成有归属感和认同感的群体的具体方 为学校成员敞开高境界的文化空间,让他们的精神
式。由此,我们关注到领导团队、教师团队和学生 生命在此空间中通过文化作品的更新、通过教育活
组织的建设。 动的改进,获得真实而主动的发展。从这个角度来
其次,在学校教育活动及其改进过程中,学校 看,核心思路呈现出学校文化建设能够促成主体发
领导、教师和学生不是一般意义上的并列的三类主 展的一条可操作的线索,分项措施针对学校文化建
体,而是复合主体。其中,“教育者与受教育者的 设中多方面的“事”的成功,而综合策略则旨在促
活动是密切联系、相互影响、共时交织或前后相干 成三类主体自身“人”的成长。采用这样一套系统
的,因此,应该把教育者与受教育者称为教育活动 的思路,可以使新阶段的学校文化建设及其研究取
的复合主体,而不是平行的双主体”[8]。依此类推, 得新的实效,在真实的教改活动中切实提高教育质量。
在真实的教育活动及其改进过程中,学校领导与师 咱参 考 文 献暂
生也是复合主体。这就意味着,不应将他们三类主
[1] 赵中建.学校文化[M].上海:华东师范大学出版社, 2004:
体简单分列,甚至据此将各自的工作 (学习) 活动 68-73.
分隔开来思考,而应融合起来综合考虑。 [2] 皮尔森.文化战略[M].刘利圭,蒋国田,李维善,译.北京:
最后,以上述两层考虑为前提,我们就可以将 1992:
中国社会科学出版社, 4.
主动生成学校文化的综合策略落实到领导文化、教 [3] 李鹏程.当代文化哲学沉思[M].北京: 1994:
人民出版社, 40.
[4] 周晓阳,张多来.现代文化哲学[M].长沙:湖南大学出版
师文化和学生文化的建设之中。在相对区分这三类
2004:
社, 91.
亚文化的同时,我们还需要明确两个观点:一是这
[5] 赵秀文.教育中的“人” 何以困顿: 学校文化的分析视角[J].
三类亚文化本身是相互融合的,而不是简单并列 教育科学研究,2010(4):
20-22.
的,因为三类主体是复合主体,他们从事的活动本 [6] 李家成,吴遵民.“新基础教育”学校管理改革研究报告
身也是融合在一起的;二是每类亚文化都综合反映 [G]//叶澜.
“新基础教育” 发展性研究报告集.北京:
中国轻
着前面分述的精神文化、制度文化、活动文化和物 工业出版社, 2004:
220.
质文化,因此不能将这三类亚文化与前述的学校文 [7] 徐文彬, 张勇.我国学校文化建设研究: 成就与展望[J].当代
2009(2):
教育与文化, 21-27.
化的四个层次并列①。
[8] 叶澜.教育概论[M].北京: 2006:
人民教育出版社, 15.
以上海市比乐中学的探索为例,在落实前述四 [9] 罗立新.创造新的文化故事 提升学校发展境界 .上海 [J]
层分项措施的同时,可以从上述三个方面把握主动 教育,2010(01B):
56-58.
生成学校文化的综合策略,将其落实到建设三类亚 (责任编辑 王 丽)

①有学者从表现形态来分析学校文化,分出管理文化、制度文化、教师文化、课程文化、学生文化和物质文化等,其中交织着
多种分类标准或思考维度。本文并不认同这样的分类。

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