‫ﻣﺘﺮﺟﻢ ﻣﻦ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ‪www.onlinedoctranslator.

com -‬‬

‫ﺃﻥﺱ‪-‬ﺟﺴﻢ‪.‬‬

‫ﺇﺫﺍﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﺟﺴﺪﺍً‪ ،‬ﻓﻠﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﺃﻫﻤﻴﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻟﻠﻤﻮﺕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻴﻮﻡﻫﻮ ﻣﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﻮﺕ ﻣﺜﻞ ﺃﻱ ﻳﻮﻡ ﺁﺧﺮ‪.‬‬

‫ﻟﺬﺍ‪،‬ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻜﻤﺔ ﺃﻥ ﺗﻌﻴﺶ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺁﺧﺮ ﻳﻮﻡ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮﻋﻦ ﻣﺸﺎﻋﺮﻙ‪ .‬ﺩﻉ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻳﻌﺮﻓﻮﻥ ﺃﻧﻚ ﺗﺤﺒﻬﻢ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺤﻴﺎﺓﺑﻴﻦ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ)ﻟﺒﻞ(‬
‫ﺑﻴﻦﺃﺣﻮﺍﻝ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪/‬ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﺎﻟﺴﺎﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﻼﺉﻜﺔ‪:‬‬

‫‪.‬ﻳﻤﻜﻦﺃﻥ ﺗﻐﻴﺮ ﺣﻴﺎﺗﻚ ‪ LBL‬ﻫﻲ ﺗﻘﻨﻴﺔ ﻃﻮﺭﻫﺎ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﺎﻳﻜﻞ ﻧﻴﻮﺗﻦ‬

‫ﻟﻠﻮﺻﻮﻝﺇﻟﻰ ﺫﻛﺮﻳﺎﺕ ﻭﺗﺠﺎﺭﺏ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺑﻴﻦ ﺣﻴﺎﺗﻴﻦ‪ .‬ﺟﻠﺴﺎﺕ ‪LBL‬‬

‫ﻓﻲﺑﺪﺍﻳﺔ ﺟﻠﺴﺎﺕ ‪ ،LBL‬ﻳﻌﻮﺩ ﺍﻟﻤﺮﻳﺾ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﺃﻭ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪،‬ﻣﻤﺎ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﻔﺎء ﻗﺒﻞ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ ‪ .LBL‬ﺍﻟﺮﺣﻠﺔ‬
‫ﺇﻟﻰﻣﺎ ﻭﺭﺍء ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﺍﻟﻤﺮﺉﻲ ﻭﺍﻟﺠﺴﺪ ﺳﺮﻳﻌﺔ ﺟﺪﺍً ﻷﻥ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻣﺮﻥ ﻭﻏﻴﺮ‬
‫ﺧﻄﻴﺔ‪.‬ﻗﺪ ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﻌﺎﺉﺪ ﻓﻲ ﻧﺸﻮﺓ ﻟﻤﺪﺓ ﺃﺭﺑﻊ ﺳﺎﻋﺎﺕ ﺗﻘﺮﻳﺒﺎً‪.‬‬

‫ﺇﺫﺍﺗﻤﻜﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺣﻴﺎﺓ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻗﺎﺩﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺮﻓﺔ‬
‫ﺍﻟﻐﺮﺽﻣﻦ ﻭﻻﺩﺗﻨﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪ .‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﺎﻟﻤﺎﺟﺴﺘﻴﺮ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﺎﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﺬﻳﻦﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﺇﺭﺷﺎﺩﻧﺎ ﺧﻼﻝ ﺭﺣﻠﺘﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪ .‬ﻳﻘﻮﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎً‬
‫ﺑﺎﻹﺑﻼﻍﻋﻦ ﺭﺣﻠﺘﻬﻢ ﺍﻟﻨﺠﻤﻴﺔ ﺑﺄﻛﻤﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻓﺘﺮﺓ ﺭﺍﺣﺘﻬﻢ‪،‬‬
‫ﻭﺍﺧﺘﻴﺎﺭﺍﺗﻬﻢﻟﻠﻨﺼﻮﺹ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ‪ .‬ﻭﻫﺬﺍ ﻳﺴﺎﻋﺪﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺃﺑﻌﺎﺩﺃﻋﻠﻰ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﺘﻢ ﺇﺭﺷﺎﺩﻫﻢ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﻛﺎﺉﻨﺎﺕ ﻧﺠﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺻﻌﻮﺩﺍﻟﻨﻔﻮﺱ‪:‬‬
‫ﻗﺪﺗﻌﺎﻧﻲ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﺃﻭ ﺃﺻﺪﺍءﻫﺎ ﺍﻟﻤﺤﺎﺻﺮﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﻮﺍﻟﻢ ﺍﻟﺴﻔﻠﻴﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﻛﺜﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻖ ﺑﺎﻷﺷﻴﺎء ﺍﻟﺪﻧﻴﻮﻳﺔ‪ .‬ﻫﻮ ‪ -‬ﻫﻲ‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‪- 101-‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬

 ‫ﻫﻲﺣﺎﻟﺔ ﻻ ﺻﻌﻮﺩﺍ ﻭﻻ ﻫﺒﻮﻃﺎ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻬﻢ‪ .‬ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ‪/‬ﺍﻟﺴﻴﺪﻫﺎ‬
‫ﻣﺴﺎﻋﺪﺓﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻋﻮﺍﻟﻢ ﺃﻋﻠﻰ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻤﻀﻲﻗﺪﻣﺎً ‪ -‬ﺍﻟﺘﻘﺪﻡ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻲ‬

‫ﺍﺳﺘﺒﺼﺎﺭ‪:‬‬

‫ﺗﺨﺒﺮﻧﺎﺍﻷﺑﺤﺎﺙ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮﺍﻟﺮﺟﻌﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﺮﺟﻌﻲ‪:‬‬

‫ﻣﻦﺍﻟﺼﻌﺐ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﺎ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻭﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕﺃﻡ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻳﺼﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ ﻭﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﺍﻟﻤﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻮﻗﺖﺍﻟﺤﺎﺿﺮ‪ .‬ﻭﺑﻤﺎ ﺃﻥ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭﺍﻟﻌﻘﻞ ﻏﻴﺮ ﺧﻄﻴﻴﻦ‪ ،‬ﻓﻜﻼﻫﻤﺎ ﻣﻤﻜﻦ‪ .‬ﻟﻢ‬
‫ﻳﺘﻢﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻭﺍﻟﻌﻘﻞ ﺑﺸﻜﻞ ﻭﺍﺿﺢ‪ .‬ﻭﻟﻜﻦ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﺘﻮﻗﻒ‬
‫ﺍﻟﻌﻘﻞﻳﺘﻮﻗﻒ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﺃﻳﻀﺎ‪ ً،‬ﻭﺍﻟﻌﻜﺲ ﺻﺤﻴﺢ‪ .‬ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ‬
‫‪ PK‬ﺍﻟﺮﺟﻌﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻵﺛﺎﺭﺍﻟﺼﺤﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﺮﺗﺒﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﺮﺟﻌﻲ‪ :‬ﺍﺳﺘﻜﺸﺎﻑ ﻓﺮﺿﻴﺔ‬

‫ﺷﻨﻴﻌﺔ‪.‬ﻭﻳﻠﻴﺎﻡ ﺑﺮﺍﻭﺩ‪ ،‬ﺩﻛﺘﻮﺭﺍﻩ‪"" ،‬ﺍﻟﻌﻼﺟﺎﺕ ﺍﻟﺒﺪﻳﻠﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﻄﺐ"‪،‬‬
‫‪2000‬؛‪ ،(1)6‬ﺹ‪.48-37 .‬‬

‫ﻭﻓﻘﺎًﻟﺒﺮﺍﻭﺩ‪ ،‬ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﺽ ﺃﻥ ﺗﻌﻤﻞ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻌﻼﺟﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ‪.‬‬

‫ﻗﺪﻳﻌﻤﻞ ﻣﺴﺎﺭ ﺍﻟﺸﻔﺎء ﺍﻟﺒﺪﻳﻞ ﻓﻲ ﺷﻜﻞ ﺗﻔﺎﻋﻼﺕ ﻋﻘﻠﻴﺔ ﻣﺒﺎﺷﺮﺓ ﻣﻊ‬
‫ﺍﻷﻧﻈﻤﺔﺍﻟﺒﻴﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ ﻋﻜﺴﻴﺔ ﻟﻠﺘﺄﺛﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﺣﺘﻤﺎﻻﺕ ﺍﻟﻠﺤﻈﺎﺕ‬
‫ﺍﻷﻭﻟﻴﺔﻓﻲ ﺗﻄﻮﺭ ﺍﻟﻤﺮﺽ‪.‬‬

‫ﻫﻞﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ؟‬

‫ﻳﻤﻴﻞﺍﻟﺒﺸﺮ ﺇﻟﻰ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻣﺮﺍﺭﺍً ﻭﺗﻜﺮﺍﺭﺍً‪ .‬ﺇﺫﺍ ﺍﻧﺘﺤﺮ ﺷﺨﺺ ﻣﺎ‪،‬‬
‫ﻓﻘﺪﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻫﻲ ﺷﺒﻪ ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ‪/‬ﺍﻻﻛﺘﺉﺎﺏ‪ .‬ﺍﻻﻧﺤﺪﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔﻳﺴﺎﻋﺪﻧﺎ‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‪- 102-‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬

 ‫ﺍﺳﺘﻜﺸﺎﻑﺃﻧﻤﺎﻁ ﺍﻟﺴﻠﻮﻙ ﺍﻟﻼﻭﺍﻋﻴﺔ ﺍﻟﻤﺘﻜﺮﺭﺓ ﻭﺍﺗﺨﺎﺫ ﺍﻹﺟﺮﺍءﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺤﻴﺔ‪.‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺑﺮﻣﺠﺔ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ‪ .‬ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﻧﺼﻮﺻﻨﺎ‪.‬‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎﻧﺘﻌﻠﻢ ﺍﻟﺪﺭﺱ‪ ،‬ﻧﻜﻮﻥ ﻣﺴﺘﻌﺪﻳﻦ ﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺮ‪.‬‬

‫ﻭﻭﻓﻘﺎﻟﻠﺪﻛﺘﻮﺭ ﻓﺎﻳﺲ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﺴﺎﺭﺍﺕ ﺃﻭ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﺘﺎﺣﺔ ﻟﻨﺎ ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪.‬ﺇﻥ ﺃﻓﻌﺎﻟﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻟﺤﺎﻟﺔ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ ﻭﻗﺖ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ ﺗﺤﺪﺩ‬
‫ﻛﻴﻔﻴﺔﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﻨﺎﺭﻳﻮ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ‪ ،‬ﻳﺮﻭﻱ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻓﺎﻳﺲ ﻗﺼﺔ ﻋﺎﻟﻢ ﻧﻮﻭﻱ ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻮﺳﻮﺍﺱﺍﻟﻘﻬﺮﻱ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻐﺴﻞ ﻳﺪﻳﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﻗﻬﺮﻱ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﺇﻟﻰ‬
‫ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪،‬ﺗﺼﻮﺭ ﺃﻧﻪ ﺗﻌﺮﺽ ﻟﺤﺎﺩﺙ ﻧﻮﻭﻱ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻠﻴﺔ‪ .‬ﺛﻢ ﺗﻢ‬
‫ﺇﺭﺷﺎﺩﻩﻋﻠﻰ ﻃﻮﻝ ﻣﺴﺎﺭ ﺁﺧﺮ ﺣﻴﺚ ﻛﺎﻥ ﻟﺪﻳﻪ ﺭﺣﻠﺔ ﺁﻣﻨﺔ‪ ،‬ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ ﻛﻌﺎﻟﻢ‬
‫ﻧﻮﻭﻱﻭﻟﻜﻦ ﺩﻭﻥ ﻭﻗﻮﻉ ﺣﻮﺍﺩﺙ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺗﻌﺎﻓﻰ‪.‬‬

‫ﻭﺍﻟﻤﺜﻴﺮﻟﻠﺪﻫﺸﺔ ﺃﻥ ﺳﺒﺐ ﺣﺎﺿﺮﻩ ﻳﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻪ‪ .‬ﻣﺮﺓ ﺃﺧﺮﻯ‪ ،‬ﻫﻞ ﻫﺬﻩ‬

‫ﺣﺎﻟﺔﺯﻣﻨﻴﺔ ﺩﻭﺭﻳﺔ؟‬

‫ﻟﻘﺪﻛﺎﻧﻮﺍ ﻫﻨﺎ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ!‬

‫ﻗﺎﻡﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻭﺍﻟﺘﺮ ﺳﻴﻤﻜﻴﻒ ﺑﺘﺘﺒﻊ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ ﺇﻟﻰ ﻣﺎﺿﻴﻬﻢ ﺑﻤﺴﺎﻋﺪﺓ‬

‫ﺍﻟﻮﺳﺎﺉﻂﻭﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺗﺘﻤﺘﻊﻋﺎﺉﻠﺔ ﻏﺎﻧﺪﻱ ﻭﻋﺎﺉﻠﺔ ﺑﺎﺗﺸﺎﻥ ﺑﻌﻼﻗﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺃﻣﻴﺘﺎﺏﺑﺎﺗﺸﺎﻥ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻤﻤﺜﻞ ﺇﺩﻭﻳﻦ ﺑﻮﺙ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪ . .‬ﻭﺑﺤﺴﺐ ﻣﺎ‬
‫ﻭﺭﺩﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺉﻴﺲ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ‪ A PJKalam‬ﻫﻮ ﺗﻴﺒﻮ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﻭﻓﻴﻜﺮﺍﻡ‬
‫ﺳﺎﺭﺍﺑﻬﺎﻱﻭﺣﻴﺪﺭ ﻋﻠﻲ‪.‬‬

‫ﺑﻌﺾﺍﻟﻨﻘﺎﻁ ﺍﻟﺒﺎﺭﺯﺓ ﻓﻲ ﺑﺤﺚ ﺳﻴﻤﻜﻴﻒ‪:‬‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‪- 103-‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬

 ‫ﺇﺫﺍﺃﺧﺬﻧﺎ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﻷﻣﻴﺘﺎﺏ ﻭﺃﺑﻬﻴﺸﻴﻚ ﺑﺎﺗﺸﺎﻥ‪ ،‬ﻓﻜﻼﻫﻤﺎ ﻳﺘﺤﺪﺙ‬
‫ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔﺑﺸﻜﻞ ﻣﻤﺘﺎﺯ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺃﺗﻘﻦ ﺃﻣﻴﺘﺎﺏ ﺍﻟﺘﻤﺜﻴﻞ ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪،‬ﻟﺬﻟﻚ ﻳﻈﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺘﺼﺪﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺎﺷﺔ ﺍﻟﻔﻀﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺪﻯ‬
‫ﺍﻟﻄﻮﻳﻞ‪.‬ﺃﻣﺎ ﺣﻈﻮﻇﻪ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻘﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﺴﺒﺐ ﻛﺮﻣﻪ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔﺃﻭ ﺗﺮﺣﻴﻞ ﺩﻓﻌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ .‬ﻭﻟﻢ ﺃﺟﺪ ﺑﻌﺪ ﺗﺄﻛﻴﺪﺍ ﻟﻬﺬﺍ‪.‬‬

‫ﻋﺎﺉﻠﺔﺑﺎﺗﺸﺎﻥ ﻗﺮﻳﺒﺔ ﻣﻦ ﻋﺎﺉﻠﺔ ﻏﺎﻧﺪﻱ ﻓﻲ ﻛﻠﺘﺎ ﺍﻟﺤﺎﻟﺘﻴﻦ‪ .‬ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺮﺍﺳﻼﺕ‬

‫ﻣﻮﺟﻮﺩﺓﺑﺎﺳﺘﺜﻨﺎء ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﺮﺍﺣﻞ ﺭﺍﺟﻴﻒ ﻏﺎﻧﺪﻱ ﻭﻫﻮ ﺃﻣﺮ ﻣﺜﻴﺮ‬
‫ﻟﻼﻫﺘﻤﺎﻡ‪.‬ﻋﺎﺩﺓ ًﻣﺎ ﻳﺤﺘﻔﻆ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎء ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﻮﻥ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺑﻜﺎﺭﻣﺎﻫﻢ ﺍﻟﻤﻬﻨﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺃﻭﺻﻲﺑﺸﺪﺓ ﺑﺪﺭﺍﺳﺔ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺳﻴﻤﻜﻴﻒ‪ .‬ﺍﺳﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﺳﻴﻤﻜﻴﻒ‬

‫ﺻﻮﺭﺍًﻭﻭﺳﻴﻠﺔ ﻟﺘﺄﻛﻴﺪ ﺍﺩﻋﺎءﺍﺗﻪ‪ ،‬ﻣﻤﺎ ﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ ﻓﺮﻳﺪﺓ ﻣﻦ ﻧﻮﻋﻬﺎ‪ .‬ﺗﻌﺘﻤﺪ‬
‫ﻣﻌﻈﻢﺍﻟﺘﻘﺎﺭﻳﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﻣﺆﻟﻔﻮﻥ ﺁﺧﺮﻭﻥ ﻋﻠﻰ ‪ PLRT‬ﺃﻭ ﺍﻛﺘﺸﺎﻓﺎﺕ‬
‫ﺍﻟﻮﺳﻄﺎءﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﻀﻊ ﻟﻠﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ‪.‬‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‪- 104-‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬

 ‫ﺍﻟﻔﺼﻞ‪11‬‬

‫ﺍﻟﺤﻠﻮﻝﺍﻟﺮﺍﺉﻌﺔ!‬

‫ﺍﻟﺼﺤﺔﻭﺗﺮﺍﺟﻊ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺇﻥﻋﻼﺝ ﺍﻻﻧﺤﺪﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻟﻪ ﺩﻭﺭ ﻛﺒﻴﺮ ﻓﻲ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺇﻟﻰ‬

‫ﺍﻟﻌﺎﻓﻴﺔ‪.‬ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﺘﺼﺤﻴﺢ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻋﻼﺝ ﺍﻧﺤﺪﺍﺭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﻀﺎءﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺨﺎﻭﻑ‪:‬‬
‫ﻗﺪﻻ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﺨﺎﻭﻑ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺩﺍﺉﻤﺎً ﻟﻠﺸﺨﺺ‪ .‬ﻗﺪ ﺗﻘﺪﻡ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻬﺎ‬
‫ﺃﺣﻼﻡﻣﺘﻜﺮﺭﺓ ﺃﻭ ﺗﺠﻌﻞ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﻳﺘﺠﻨﺐ ﺗﺤﺪﻳﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻘﻀﺎءﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻮﺑﻴﺎ‪:‬‬

‫ﻗﺪﻳﻜﻮﻥ ﺭﻫﺎﺏ ﺍﻷﻣﺎﻛﻦ ﺍﻟﻤﻐﻠﻘﺔ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﻮﻗﻮﻉ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﻐﻠﻖ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻚ‬

‫ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪.‬ﻭﻓﻲ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﺤﺎﻻﺕ‪ ،‬ﺗﻢ ﻭﺿﻊ ﺭﺟﻞ ﻓﻲ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﻭﻏﺮﻕ ﻣﻤﺎ ﺃﺩﻯ‬
‫ﺇﻟﻰﺍﻟﺨﻮﻑ ﻣﻦ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﻤﺼﺎﻋﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ‪ .‬ﻃﻴﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﻮﺍﺕ ﺍﻟﺠﻮﻳﺔ‬
‫ﻗﺘُﻞﻓﻲ ﺣﺎﺩﺙ ﺗﺤﻄﻢ ﻃﺎﺉﺮﺓ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﺒﻂ ﻟﺪﻳﻪ ﺧﻮﻑ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻟﻄﻴﺮﺍﻥﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ .‬ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺎﺕ ﻏﺮﻗﺎ ﻳﺨﺎﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎء ﺍﻵﻥ‪.‬‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‪- 105-‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬

 ‫ﺍﻟﺘﺨﻠﺺﻣﻦ ﺍﻷﻧﻤﺎﻁ‪/‬ﺍﻟﻤﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻜﺮﺭﺓ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺸﺨﺺﺍﻟﺬﻱ ﺍﻧﺘﺤﺮ ﺛﻢ ﺗﺮﺍﻭﺩﻩ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﺍﻧﺘﺤﺎﺭﻳﺔ ﺃﻭ ﺍﻛﺘﺉﺎﺏ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻵﻥ‪.‬‬

‫ﺗﺴﺘﻤﺮﺍﻟﺼﺮﺍﻋﺎﺕ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻭﺍﻟﻄﻼﻕ ﻭﺣﺘﻰ ﺍﻟﺘﺸﻮﻫﺎﺕ ﺍﻟﺠﺴﺪﻳﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻜﺮﺍﺭ‪.‬‬

‫ﻣﺸﺎﻛﻞﺻﺤﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺍﻟﻤﺮﺽﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﺷﻴﺉﺎً ﻣﺎ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺰﺍﻣﻦ‪ .‬ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﺠﺴﺪﻱ ﺛﺎﻧﻮﻱ ﻟﻠﻤﺨﻄﻂ‬

‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻒ‪.‬ﺃﺭﺧﺺ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﻠﻮﻗﺎﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ ﻫﻲ ﺇﺯﺍﻟﺔ‬
‫ﺍﻟﺴﺎﻣﺴﻜﺎﺭﺍﺕﻭﺗﻌﻠﻢ ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺇﻧﺸﺎء ﺳﺎﻣﺴﻜﺎﺭﺍﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ‪.‬‬

‫ﺑﻮﺍﺳﻄﺔﺗﻘﺼﻴﺮﺳﻨﻘﻮﻡ ﺃﻳﻀﺎً ﺑﺈﻟﻐﺎء ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻈﺎﻡ‬

‫ﺗﻘﺪﻳﻢﺍﻟﺮﻋﺎﻳﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺳﺄﻗﺪﻡﺑﻌﺾ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﺍﻟﻤﺴﺘﻤﺪﺓ ﻣﻦ ﺟﻠﺴﺎﺕ ‪ .PLRT‬ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬

‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉﺃﻥ ﻳﻔﻬﻢ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻠﺴﺎﺕ‪ .‬ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻤﺮﺿﺎﻱ‪،‬‬
‫ﺃﻧﺼﺤﻬﻢﺑﻘﺮﺍءﺓ ﻧﺼﻮﺹ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ .‬ﺃﺛﻨﺎء ﻗﺮﺍءﺓ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء ﺃﻥ‬
‫ﻳﺸﻌﺮﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﻟﻬﻮﻳﺔﻣﻊ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺣﺎﻟﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ .‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﻫﺬﻩ‬
‫ﺍﻟﻘﺼﺺﻟﻠﻘﻀﺎء ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻧﺠﺮﺍﻡ ﺍﻟﺨﺎﺹ ﺑﻬﻢ‪ .‬ﺃﺳﻤﻴﻬﺎ "ﺍﻟﺸﻔﺎء ﻣﻦ ﺧﻼﻝ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍءﺓ"‪.‬‬

‫ﺑﻌﺾﺍﻷﻣﺜﻠﺔ‬

‫ﺟﺮﺍﺣﺔﺍﻟﻐﺪﺓ ﺍﻟﺪﺭﻗﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻳﻤﻜﻦﺇﺭﺟﺎﻉ ﺟﺮﺍﺣﺔ ﺍﻟﻐﺪﺓ ﺍﻟﺪﺭﻗﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺟﺮﺍﻫﺎ ﻣﺮﻳﺾ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﻘﺼﻠﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻪﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﺜﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺘﻬﺎﺏﺍﻟﻔﻘﺎﺭ ﺍﻟﻌﻨﻘﻲ‪:‬‬

‫ﺧﻼﻝﻭﺭﺷﺔ ﻋﻤﻞ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺑﺎﻻﻧﺤﺪﺍﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺣﻀﺮﺗﻬﺎ‪ ،‬ﻛﺎﻧﺖ‬

‫ﺳﻴﺪﺓﻣﺴﻨﺔ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺁﻻﻡ ﺷﺪﻳﺪﺓ ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻗﺒﺔ‪ ،‬ﻟﺪﺭﺟﺔ ﺃﻧﻬﺎ ﻟﻢ ﺗﺘﻤﻜﻦ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻻﺳﺘﻠﻘﺎء‪.‬ﺧﻼﻝ ‪ ،PLRT‬ﻋﺎﺩﺕ ﺇﻟﻰ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺟﻨﺪﻳﺔ‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‪- 106-‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬

 ‫ﺷﻤﺎﻝﺍﻟﻬﻨﺪ‪ .‬ﻗﺘُﻞ ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮ ﺣﺼﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﻧﻔﺼﻞ ﺭﺃﺳﻪ ﻋﻦ‬
‫ﺟﺬﻋﻪﻭﺳﻘﻂ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺉﺮ‪ .‬ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﺠﻠﺴﺔ ﺍﺧﺘﻔﺖ ﺁﻻﻡ ﺭﻗﺒﺘﻬﺎ‪ .‬ﻛﻤﺎ ﻳﺘﻢ ﺍﻹﺑﻼﻍ‬
‫ﻋﻦﺍﻟﺘﻬﺎﺏ ﺍﻟﻔﻘﺎﺭ ﺍﻟﻌﻨﻘﻲ ﻓﻲ ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻟﺸﻨﻖ ﻭﺍﻟﻤﻘﺼﻠﺔ‪.‬‬

‫ﺣﺎﻟﺔﺍﻟﺮﺉﺔ ﺍﻟﻤﺰﻣﻨﺔ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺤﺰﻥﺍﻟﻘﺪﻳﻢ ﺍﻟﻘﺎﺩﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻓﻲ ﻭﻗﺖ ﺳﺎﺑﻖ ﻗﺪ ﻳﻈﻬﺮ ﻛﺤﺎﻟﺔ ﺭﺉﻮﻳﺔ‬

‫ﻣﺰﻣﻨﺔﻣﺜﻞ ﻣﺮﺽ ﺍﻻﻧﺴﺪﺍﺩ ﺍﻟﺮﺉﻮﻱ ﺍﻟﻤﺰﻣﻦ‪.‬‬

‫ﺍﻟﻌﺪﻳﺪﻣﻦ ﻣﺮﺿﻰ ﻣﺮﺽ ﺍﻻﻧﺴﺪﺍﺩ ﺍﻟﺮﺉﻮﻱ ﺍﻟﻤﺰﻣﻦ ﻻ ﻳﺪﺧﻨﻮﻥ ﺃﻭ ﻻ‬

‫ﻳﺘﻌﺮﺿﻮﻥﻟﻠﺪﺧﺎﻥ ﺍﻟﻤﻨﺰﻟﻲ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻳﻨﻜﺮ ﺍﻟﻤﺮﺿﻰ ﺍﻟﻤﺪﺧﻨﻴﻦ‪ ،‬ﻻ ﻳﺜﻖ ﺍﻷﻃﺒﺎء‬
‫ﻓﻲﺃﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﻤﺮﺿﻰ ﻭﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ ﺃﻧﻬﻢ ﻳﺨﻔﻮﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻤﺤﺮﻣﺎﺕ‬
‫ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺮﺑﻮ‪:‬‬

‫ﻋﺎﺩﺓﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺮﺑﻮ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﺬﻧﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺃﻭ‬
‫ﻓﻲﺣﻴﺎﺓ ﺳﺎﺑﻘﺔ‪ .‬ﻗﺪ ﻳﻜﻮﻥ ﺑﺴﺒﺐ ﻛﺘﻤﺎﻥ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ‪ ...‬ﻳﺨﺘﻨﻖ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ‬
‫ﻛﻼﻡﻟﻢ ﻳﻨﻄﻖ ﺑﻪ‪.‬‬

‫ﺃﺳﺒﺎﺏﺃﺧﺮﻯ ﺗﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ‬

‫ﻣﻦﺍﻟﻐﺮﻕ‪،‬‬

‫ﻣﻦﺩﺣﺮﺟﺔ ﺍﻟﺤﺼﺎﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﺪﺭ‬

‫ﻣﺸﺎﻛﻞﺍﻟﻜﻼﻡ‪:‬‬

‫ﺇﺫﺍﻟﻢ ﻳﺴُﻤﺢ ﻟﻠﻄﻔﻞ ﺑﺎﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﺁﺭﺍﺉﻪ ﺃﻭ ﻗﺪ ﻳﻈﻬﺮ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻟﺬﻱ ﻋﻮﻗﺐ‬

‫ﺑﺴﺒﺐﺍﻟﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﺁﺭﺍﺉﻪ ﻋﻠﻨﺎً ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻏﺒﻲ ﺃﻭ ﻣﺸﺎﻛﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﻄﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺳﺮﻃﺎﻥ‪:‬‬

‫ﻳﻌﺘﻘﺪﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺃﻧﻪ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺓ‪ ...‬ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ‪.‬‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‪- 107-‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬

 ‫ﺍﻻﺳﺘﻴﺎءﻭﺍﻟﻤﺨﺎﻭﻑ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﺴﺒﺐ ﺍﻟﺴﺮﻃﺎﻥ‬
‫ﺃﻳﻀﺎً‪.‬‬

‫ﻧﻮﺑﺎﺕﺍﻟﺼﺮﻉ‪:‬‬

‫ﻗﺪﺗﺘﺒﻊ ﺍﻟﻨﻮﺑﺎﺕ ﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﻮﻓﺎﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻨﻖ‬

‫ﺣﺴﺎﺳﻴﺔﺍﻟﻘﻤﺢ‪:‬‬

‫ﻗﺪﺗﻜﻮﻥ ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻘﻤﺢ‪/‬ﺍﻟﺠﻠﻮﺗﻴﻦ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺻﺒﺤﺖ ﺷﺎﺉﻌﺔ ﺃﻛﺜﺮ ﻓﺄﻛﺜﺮ ﻫﺬﻩ‬

‫ﺍﻷﻳﺎﻡﺑﺴﺒﺐ ﺍﻟﺘﻌﺮﺽ ﻟﻘﻮﻟﺒﺔ ﺍﻟﺨﺒﺰ ﺃﻭ ﺑﻴﻊ ﺍﻟﺨﺒﺰ ﺍﻟﻘﺎﻟﺐ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺓ ﺳﺎﺑﻘﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺴﻤﻨﺔﻭﺍﻟﺸﺮﻩ ﺍﻟﻤﺮﺿﻲ‪:‬‬

‫ﺑﺪﺍﻧﺔ‪:‬‬

‫ﻳﻤﻜﻦﺃﻥ ﻳﺆﺩﻱ ﺍﻟﺘﺠﻮﻳﻊ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﻌﺮﺽ ﻟﻼﻋﺘﺪﺍء ﺍﻟﺠﻨﺴﻲ ﻓﻲ ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﻄﻔﻮﻟﺔ ﺍﻟﻤﺒﻜﺮﺓ ﻓﻲ‬
‫ﻫﺬﻩﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺮﻭﺩ ﺍﻟﺠﻨﺴﻲ ﺃﻭ ﺍﻟﺴﻤﻨﺔ‪.‬‬

‫ﺻﻮﺭﺓﺍﻟﺠﺴﻢ ﺍﻟﺴﻴﺉﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻘﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﺇﺧﻔﺎء ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺴﺨﺮﻳﺔ‪/‬‬

‫ﺍﻟﻌﻘﺎﺏﻋﻠﻰ ﺍﻹﻓﺮﺍﻁ ﻓﻲ ﺗﻨﺎﻭﻝ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻭﻣﺎ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺒﻬﺎﻕ‪/‬ﺍﻟﺼﺪﻓﻴﺔ‪:‬‬

‫ﻳﻤﻜﻦﺃﻥ ﺗﺆﺩﻱ ﺍﻟﺤﺮﻭﻕ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺼﺪﻓﻴﺔ ﺃﻭ ﺍﺑﻴﻀﺎﺽ ﺍﻟﺠﻠﺪ ﺃﻭ‬
‫ﻣﺘﻼﺯﻣﺔﺳﺘﻴﻔﻦ ﺟﻮﻧﺴﻮﻥ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪.‬‬

‫ﺷﻔﺎءﻣﺮﺽ‬
‫ﺇﻟﻰﺟﺎﻧﺐ ‪ ،PLRT‬ﻓﺈﻥ ﺍﻻﺳﺘﺒﻄﺎﻥ ﻣﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﻔﺎء‪.‬‬

‫ﺍﺳﺄﻝﻧﻔﺴﻚ‪" :‬ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺧﻠﻘﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﺮﺽ؟"‬

‫ﻁ( ﺍﻟﻌﻮﺍﻃﻒ ﺍﻟﻤﻜﺒﻮﺗﺔ‬

‫ﺏ( ﺍﻟﺼﺪﻣﺔ ﺍﻟﻌﻤﻴﻘﺔ‪.‬‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‪- 108-‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬

 ‫ﺝ( ﺇﺻﺎﺑﺔ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪ ،‬ﻧﺪﺑﺔ‬

‫‪ (4‬ﺇﺩﻣﺎﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‬

‫‪.‬ﺍﻻﻛﺘﺉﺎﺏﻭﺍﻟﺬﻋﺮ ﻭﺍﻟﻮﺳﻮﺍﺱ ﺍﻟﻘﻬﺮﻱ (‪v‬‬

‫ﺍﺳﺄﻝ‪":‬ﻫﻞ ﻧﻤﻂ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﺃﻭ ﺳﻠﻮﻛﻪ ﻳﺨﺪﻡ ﺃﻱ ﻏﺮﺽ؟"‬

‫ﺷﻔﺎءﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕﺗﻌﻜﺲ ﺣﺎﻻﺗﻨﺎ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‪ .‬ﻓﻬﻲ ﻣﻨﺼﺔ ﻟﻠﻨﻤﻮ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﻨﻤﻮ ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻪ‬
‫ﺍﻟﻜﻔﺎﻳﺔ‪،‬ﻧﻮﻟﺪ ﺑﻄﺒﻴﻌﺔ ﺯﺍﻫﺪﺓ‪ .‬ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻫﻲ ﻣﺮﺁﺓ ﻟﻌﻘﻠﻨﺎ ﺍﻟﺒﺎﻃﻦ‪ .‬ﻣﻬﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﺍﻻﺣﺘﻜﺎﻛﺎﺕﺍﻟﺘﻲ ﻧﻮﺍﺟﻬﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﻼﻗﺎﺗﻨﺎ ﻣﻊ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻓﻬﻲ ﻣﺜﻞ ﻭﺭﻕ ﺍﻟﺼﻨﻔﺮﺓ‬
‫ﺍﻟﺬﻱﻳﺼﻘﻠﻨﺎ ﻟﻨﺘﺄﻟﻖ ﺃﻛﺜﺮ ﻓﺄﻛﺜﺮ‪ .‬ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﺗﺘﺴﻢ ﺑﺎﻟﻤﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺸﺪﻳﺪﺓ‬
‫ﻟﺪﺭﺟﺔﺃﻧﻬﺎ ﺗﻘﻮﺩﻧﺎ ﺇﻟﻰ ﺫﺍﺗﻨﺎ ﺍﻟﻤﺘﺄﻟﻘﺔ‪.‬‬

‫ﺗﺤﺜﻨﺎﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻣﻦ ﻭﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺍﻵﺧﺮ؛ ﻳﺠﻌﻠﻮﻧﻨﺎ ﻧﺮﻯ‬

‫ﻭﺟﻬﺔﻧﻈﺮ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪ .‬ﻭﺑﻴﻨﻤﺎ ﻧﺘﻮﺳﻊ ﻭﻧﺸﻤﻞ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻭﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ‬
‫ﻓﻲﻋﻼﻗﺎﺗﻨﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ ﻧﻮﺳﻊ ﺭﺅﻳﺘﻨﺎ ﻟﻠﻌﺎﻟﻢ‪ .‬ﻓﻲ ﺍﻟﺒﻌﺪ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‪ ،‬ﻧﺘﻌﻠﻢ ﺟﻤﻴﻌﺎً ﻣﻦ‬
‫ﺧﻼﻝﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‪.‬‬

‫ﻻﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺄﺧﺬ ﺍﻷﺷﻴﺎء ﺍﻟﻤﺎﺩﻳﺔ ﻣﻌﻨﺎ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻧﻮﺍﺻﻞ ﺃﻋﻤﺎﻟﻨﺎ ﻭﺃﻓﻜﺎﺭﻧﺎ‬

‫ﻭﻣﻌﺮﻓﺘﻨﺎﻭﻋﻮﺍﻃﻔﻨﺎ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ‪ .‬ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﻣﺘﺎﻋﺐ ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕ‬
‫ﻭﺗﻔﺎﻋﻼﺗﻨﺎﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﺃﻳﻀﺎً ﺍﺳﺘﻤﺮﺍﺭﺍً ﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻗﺪﻳﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ .‬ﺍﻷﺷﺨﺎﺹ‬
‫ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴﻮﻥ‪/‬ﺍﻟﺴﻠﺒﻴﻮﻥ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ ﻣﻮﺟﻮﺩﻭﻥ ﻟﻐﺮﺽ ﻣﺎ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎ‬
‫ﻣﺘﺮﺍﺑﻄﻮﻥ‪.‬ﺃﺣﺪﻫﻤﺎ ﻟﻴﺲ ﻣﻨﻔﺼﻼ ًﻋﻦ ﺍﻵﺧﺮ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻉﻫﻮ ﺑﺪﺍﻳﺔ ﺍﻟﻨﻤﻮ‪ .‬ﻭﻣﻊ ﻧﻀﻮﺝ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻭﻣﻴﻠﻬﺎ ﻧﺤﻮ ﺍﻟﺴﻤﻮ‪ ،‬ﺗﺸﻴﻊ‬
‫ﺍﻟﺼﺮﺍﻋﺎﺕ‪.‬ﺍﻟﺼﺮﺍﻋﺎﺕ‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‪- 109-‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬

 ‫ﻳﻌﻠﻤﻨﺎﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﻘﺒﻮﻝ ﻭﺍﻟﻤﺮﻭﻧﺔ ﻭﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻭﺍﻟﺤﺐ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻁ‪ ،‬ﻭﻛﻠﻬﺎ‬
‫ﺃﺩﻭﺍﺕﻗﻴﻤﺔ ﻓﻲ ﺭﺣﻠﺘﻨﺎ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻳﺴﺎﻋﺪﻧﺎ‪ PLRT‬ﻋﻠﻰ ﺣﻞ ﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺃﻭ ﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﻋﻠﻰ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻹﻏﻼﻕ ﺃﻭ ﺭﺅﻳﺔ‬

‫ﺍﻷﺷﻴﺎءﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺃﻋﻠﻰ ﺃﻭ ﺍﻻﻧﺘﻘﺎﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻟﺠﺬﺭﻱ ﻟﻠﻤﺸﻜﻠﺔ‪ .‬ﻓﻬﻮ‬
‫ﻳﺴﺎﻋﺪﻧﺎﻋﻠﻰ ﺷﻔﺎء ﺍﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﺑﺎﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻭﺍﻻﻣﺘﻨﺎﻥ ﻭﺍﻟﺤﺐ ﻭﺍﻟﻘﺒﻮﻝ‪.‬‬
‫ﺍﻹﺟﺎﺑﺎﺕﻟﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻴﻨﺎ‪ .‬ﺍﻟﺨﺎﺭﺝ ﻳﻌﻜﺲ ﻣﺎ ﺑﺪﺍﺧﻠﻨﺎ‪ .‬ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺎﺕﺍﻟﻤﺘﻮﺗﺮﺓ‪ ،‬ﻟﺪﻳﻨﺎ ﺧﻴﺎﺭﺍﻥ‪ ،‬ﺇﻣﺎ ﺃﻥ ﻧﻌﺎﻧﻲ ﻣﻦ ﺍﻻﺳﺘﻴﺎء ﻭﺍﻟﻐﻀﺐ‬
‫ﺍﻟﻤﻜﺒﻮﺕﺃﻭ ﺃﻥ ﻧﺘﻌﻠﻢ ﻛﻴﻒ ﻧﺤﺐ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ‪.‬‬

‫ﺣﻞﺍﻟﻘﻀﺎﻳﺎ ﺍﻟﻜﺮﻣﻴﺔ‬
‫ﻟﻘﺪﺃﻣﺮﻧﺎ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﻭﻗﻌﻨﺎ ﻋﻘﺪﺍً ﻷﺩﺍء ﺍﻟﺪﺭﺍﻣﺎ ﻫﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﻮﻗﺖ‪.‬ﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺧﻴﺎﺭﻧﺎ‪ .‬ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﻠﺰﻣﺔ‪ .‬ﻫﻨﺎﻙ ﺃﺭﻭﺍﺡ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﺍﻷﺟﺴﺎﺩ‬
‫ﺍﻟﻤﺘﺎﺣﺔﺍﻟﺘﻲ ﺗﺮﻏﺐ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻀﻮﺭ ﻭﺍﻷﺩﺍء‪ .‬ﺗﻄﻮﻋﻨﺎ ﻟﻨﻜﻮﻥ ﺟﺰءﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ‬
‫ﻭﻟﻜﻨﻨﺎﻧﺴﻴﻨﺎ ﺫﻟﻚ ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺃﺧﺬﻧﺎ ﺍﻟﺠﺜﺔ‪ .‬ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻫﻨﺎﻙ ﺳﺒﺐ ﻹﻟﻘﺎء‬
‫ﺍﻟﻠﻮﻡﻋﻠﻰ ﺃﻱ ﺷﺨﺺ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻣﺴﺆﻭﻟﻮﻥ ﺑﻨﺴﺒﺔ ‪) %100‬ﺍﻧﻈﺮ‬
‫‪.(Ho'opono'pono‬‬

‫!ﻳﻨﻘﺬ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ‪PLRT‬‬

‫ﻇﻬﺮﺕﻗﺼﺔ ﻣﺜﻴﺮﺓ ﻟﻼﻫﺘﻤﺎﻡ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺔ ﺷﻌﺒﻴﺔ ﻗﺒﻞ ﺑﻀﻊ ﺳﻨﻮﺍﺕ‪ .‬ﺳﻌﺖ‬

‫ﺳﻴﺪﺓﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻌﻤﺮ ﻣﻦ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﻟﻤﺪﻥ ﺍﻟﻜﺒﺮﻯ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ‪PLRT‬‬
‫ﻗﺒﻞﺗﻘﺪﻳﻢ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻄﻼﻕ ﻣﻦ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺻﻴﺐ ﺑﺎﻟﺸﻠﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﺼﺮ ﻣﻨﺬ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﻡﺍﻟﺴﺎﺑﻖ‪ .‬ﺃﺛﻨﺎء ‪ ،PLRT‬ﺗﻢ ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻟﻬﺎ ﺃﻥ ﺯﻭﺟﻬﺎ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻛﺎﻥ‬
‫ﺯﻭﺟﻬﺎﻃﻮﺍﻝ ﺛﻼﺛﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻭﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﺣﻴﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﻛﺎﻧﺖ‬
‫ﻣﺸﻠﻮﻟﺔﻭﻛﺎﻥ ﻳﻌﺘﻨﻲ ﺑﻬﺎ ﺑﻤﺤﺒﺔ‪ .‬ﺑﻌﺪ ‪ ،PLRT‬ﺍﺧﺘﺎﺭﺕ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﻄﻼﻕ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺮﺫﺍﺉﻞ‪:‬‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‪- 110-‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬

 ‫ﺍﻟﺤﻜﻤﺔﻓﻲ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺮﺫﺍﺉﻞ ﺗﺠﻌﻠﻚ ﺗﻨﻤﻮ‪.‬‬

‫ﺿﺤﻴﺔﻓﻴﻜﺘﻮﺭ‪:‬‬

‫ﻗﺪﻳﺘﺤﻮﻝ ﺍﻟﻀﺤﻴﺔ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﺗﻜﺐ ﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ ﻭﺍﻟﻌﻜﺲ ﺻﺤﻴﺢ‪ .‬ﻓﻲ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ‪،‬ﻗﺪ ﻳﻜﻔﺮ ﺍﻟﻤﻐﺘﺼﺐ ﻋﻦ ﺧﻄﺎﻳﺎﻩ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﺿﺤﺎﻳﺎ ﺍﻻﻏﺘﺼﺎﺏ ﻓﻲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ‪.‬‬

‫ﻓﻬﻢﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ‪:‬‬

‫ﻭﻓﻘﺎًﻟﺴﻮﺍﻣﻲ ﺭﺍﻣﺎ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻣﺘﻼﻙ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﻏﻴﺮ ﻣﻤﻜﻦ ﺟﺴﺪﻳﺎً ﻷﻥ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﺑﻌﺪ‬
‫ﺍﻟﻤﻮﺕﺗﻨﺘﻘﻞ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍﻵﺧﺮ‪ .‬ﻳﻤﻜﻨﻬﻢ ﻓﻘﻂ ﺇﺭﺳﺎﻝ ﺻﺪﻯ ﻫﻨﺎ‪ .‬ﺇﻥ ﺍﻟﻌﻘﻞ‬
‫ﻫﻮﺍﻟﺬﻱ ﻳﺨﻠﻖ ﺍﻟﻤﻤﺘﻠﻜﺎﺕ ﻭﺍﻷﺷﺒﺎﺡ ﻭﻣﺎ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ‪ .‬ﺃﻭ ﻗﺪ ﺗﻜﻮﻥ ﺑﻌﺾ‬
‫ﺍﻷﺷﻜﺎﻝﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻳﺔ ﺗﺘﻔﻮﻕ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺴﻢ‪.‬‬

‫ﻭﻓﻘﺎﻟﻠﺪﻛﺘﻮﺭ ﻣﺎﻳﻜﻞ ﻧﻴﻮﺗﻦ‪ ،‬ﻫﻨﺎﻙ ﻧﻮﻋﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﺍﻟﻨﺎﺯﺣﺔ‪.‬‬

‫‪.1‬ﺃﻭﻟﺉﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻟﻢ ﻳﻘﺒﻠﻮﺍ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺍﻟﺠﺴﺪﻱ ﻭﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻥ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ ﺇﻟﻰ‬

‫ﺍﻟﺠﺴﺪ‪،‬ﺍﻷﺷﺒﺎﺡ‪ .‬ﺃﻧﻬﺎ ﺗﺴﺒﺐ ﺍﻟﻤﺘﺎﻋﺐ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ‪.‬‬

‫‪.2‬ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻔﺉﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻬﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﺤﺪﺭﺕ ﺇﻟﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺷﺪﻳﺪ‬
‫ﺍﻻﻧﺤﺪﺍﺭﻭﺍﺭﺗﻜﺒﺖ ﺟﺮﺍﺉﻢ ﺷﻨﻴﻌﺔ‪ .‬ﻳﺘﻢ ﺇﺭﺳﺎﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﺃﻭﻻ ًﻟﻠﺮﺍﺣﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﺍﻛﺰﺍﻟﺘﺼﺤﻴﺤﻴﺔ ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍً ﻋﻠﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﻛﻞ ﺭﻭﺡ‪.‬‬

‫ﻓﻬﻢﻣﻮﻛﺸﺎ‪:‬‬
‫ﻣﻮﻛﺸﺎﺗﻌﻨﻲ ﺍﻟﺘﺤﺮﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﻮﺩﻳﺔ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ ﺍﻹﺟﺒﺎﺭﻳﺔ‪ .‬ﻓﻲ‬
‫ﺍﻷﺳﺎﺱ‪،‬ﻧﺤﻦ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﺧﺎﻟﺪﺓ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺘﺤﺮﺭ ﻣﻦ ﺃﻧﻤﺎﻃﻨﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻬﺰﻡ‬
‫ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ‪.‬ﻣﻮﻛﺸﺎ ﻫﻲ ﺍﻟﺘﺤﺮﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺓ‪ .‬ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﻭﺍﺟﻬﻨﺎ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ‬
‫ﻣﻦﺍﻟﻌﻘﺒﺎﺕ‪ ،‬ﻓﻬﺬﻩ ﻓﺮﺻﺔ ﻹﻧﻬﺎء ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺎﺭﻣﺎ‪ .‬ﺇﺫﺍ ﺗﻤﻜﻨﺎ ﻣﻦ ﺣﺮﻕ ﻛﻞ‬
‫ﺍﻟﻜﺎﺭﻣﺎﺳﺎﻣﺴﻜﺎﺭﺱ )ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺃﻭ ﺍﻹﻧﻐﺮﺍﻣﺎﺕ(‪ ،‬ﻓﻴﻤﻜﻨﻨﺎ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﺍﻟﺘﺤﺮﺭ ﻣﻦ‬
‫ﺩﻭﺭﺓﺍﻟﻮﻻﺩﺓ ﻭﺍﻟﻤﻮﺕ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺑﺎﻟﺬﺍﺕ‪.‬‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‪- 111-‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬

 ‫ﺣﻴﺎﺓ‪.‬ﻫﻨﺎﻙ ﻃﺮﻕ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺑﺬﻟﻚ‪ .‬ﻣﺜﻞ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﺃﻥ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ‬
‫ﻣﻦﺍﻟﻤﺴﺎﺭﺍﺕ‪ .‬ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻐﻔﺮﺍﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺐ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺸﺮﻭﻁ‪ ،‬ﻛﺎﺭﻣﺎﻳﻮﺝ‪ ،‬ﺟﻴﺎﻧﻴﻮﺝ‪،‬‬
‫ﺑﻬﺎﻛﺘﻴﻮﺝ‪،‬ﺍﻻﺳﺘﺴﻼﻡ‪ ،‬ﻣﺎﻧﺘﺮﺍﻳﻮﺝ‪ ،‬ﺇﻟﺦ‬

‫ﻓﻬﻢﺍﻟﺤﺰﻥ‪:‬‬
‫ﺃﺛﻨﺎءﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﺰﻥ‪ ،‬ﺍﻷﺳﺉﻠﺔ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ ﻣﻔﻴﺪﺓ‪.‬‬

‫"ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺃﺣﺰﻥ‪ :‬ﺍﻟﺠﺴﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻔﻨﻰ ﺃﻡ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﺘﻲ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﺗﻤﻮﺕ؟"‬

‫ﺇﻥﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻩ ﺗﺨﺮﺟﺎً ﻓﻲ ﺃﻛﺎﺩﻳﻤﻴﺔ ﻋﻠﻴﺎ ﻳﻐﻴﺮ ﺩﻳﻨﺎﻣﻴﻜﻴﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﺤﺰﻥ‪.‬‬

‫ﻓﻬﻢﺍﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺓ‪:‬‬

‫ﻋﻨﺪﻣﺎﻧﺮﻯ ﺃﺷﺨﺎﺻﺎً ﺁﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ ﺣﻮﻟﻨﺎ ﻓﻘﺮﺍء ﻭﻳﻌﺎﻧﻮﻥ‪ ،‬ﻧﺒﺪﺃ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﻜﻴﻚ ﻓﻲ‬

‫ﻗﻮﺍﻧﻴﻦﺍﻟﻜﻮﻥ‪ .‬ﺍﻫﺘﺰﺕ ﺛﻘﺘﻨﺎ ﺑﺎﻟﻠﻪ‪ .‬ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ‪ ،‬ﺣﺘﻰ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻧﺮﻳﺪ‬
‫ﻣﺴﺎﻋﺪﺓﺍﻟﻨﺎﺱ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻬﻢ ﻳﺮﻓﻀﻮﻥ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﻭﻳﺴﺘﻤﺮﻭﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺓ‪.‬‬
‫ﺑﻌﺪ‪ PLRT‬ﻧﺪﺭﻙ ﺃﻧﻨﺎ ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﻣﺴﺎﻋﺪﺓ ﺭﻭﺡ ﺃﺧﺮﻯ‪ .‬ﻭﺣﺪﻫﺎ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬
‫ﺃﻥﺗﺴﺎﻋﺪ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪ .‬ﻟﻘﺪ ﺍﺧﺘﺎﺭﺕ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﺃﻥ ﺗﻌﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ ﻷﻳﺔ‬
‫ﺃﺳﺒﺎﺏﺧﺎﺻﺔ ﺑﻬﺎ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺇﻟﻰ ﻗﺒﻮﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﻭﻋﺪﻡ ﺇﻟﻘﺎء ﺍﻟﻠﻮﻡ‬
‫ﻋﻠﻰﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺃﻭ ﺍﻟﺸﻌﻮﺭ ﺑﺎﻟﺬﻧﺐ ﺗﺠﺎﻩ ﻣﻌﺎﻧﺎﺓ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‪.‬‬

‫ﻛﻄﺒﻴﺒﺔ‪،‬ﺭﺃﻳﺖ ﻛﻴﻒ ﻳﺨﻠﻖ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺓ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺪﻣﺎ ﺃﻛﻮﻥ ﻣﻊ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻨﺎﺱ‪،‬‬

‫ﺃﺷﻌﺮﺃﻧﻬﻢ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﻣﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﻣﺎ‪ ،‬ﻳﺴﺘﻤﺘﻌﻮﻥ ﺑﻤﻌﺎﻧﺎﺗﻬﻢ‪ .‬ﻓﻲ ﻭﻗﺖ‬
‫ﺳﺎﺑﻖ‪،‬ﻛﻨﺖ ﺃﻟﻮﻡ ﻧﻔﺴﻲ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﺎﻧﺎﺓ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﺣﺘﻰ ﻣﺮﺿﺖ ﺃﻧﺎ ﻧﻔﺴﻲ‬
‫ﻭﺍﺳﺘﻄﻌﺖﺭﺅﻳﺔ ﺍﻷﺳﺒﺎﺏ ﺍﻷﻛﺒﺮ ﻟﻤﻌﺎﻧﺎﺗﻲ‪ .‬ﺍﻵﻥ‪ ،‬ﺃﻗﺪﻡ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺓ ﺩﻭﻥ ﺃﻥ‬
‫ﺃﺗﻮﻗﻊﺃﻥ ﻳﺄﺧﺬﻫﺎ ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ‪ .‬ﺃﻧﺎ ﻣﺴﺘﻌﺪ ﻟﻤﻦ ﻳﺮﺳﻞ ﺇﻟﻲ ﻭﺃﻋﻠﻢ ﺃﻧﻨﻲ ﻟﺴﺖ‬
‫ﻣﺴﺆﻭﻻ ًﻋﻦ ﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﺒﺮ‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‪- 112-‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬

 ‫ﻃﺮﻳﻘﻲ‪.‬ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺃﺳﺒﺎﺑﻬﻢ ﺍﻟﻮﺟﻴﻬﺔ‪ .‬ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻭﺭﺍء ﻓﺸﻞ ﺍﻟﻨﺸﺎﻁ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻲ‪،‬‬
‫ﻏﺎﻟﺒﺎًﻣﺎ ﻳﺮﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﻜﺎﺭﻣﺎ ﻫﺬﺍ‪.‬‬

‫ﻧﺤﻦﻧﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺷﺮ ﻭﺍﺣﺪ ﻓﻘﻂ ﻟﻨﺴﺘﺒﺪﻟﻪ ﺑﺂﺧﺮ‪ .‬ﻧﺤﻦ ﻧﺴﺘﺄﺻﻞ ﻣﺮﺿ ًﺎ‬

‫ﻭﺍﺣﺪﺍًﻟﻨﺒﺪﺃ ﺑﻮﺑﺎء ﻣﻦ ﻧﻮﻉ ﺃﺳﻮﺃ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺃﻋﻠﻰ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻻ ﻳﻘﻞ ﺃﻫﻤﻴﺔ‬
‫ﻋﻦﺍﻷﺭﻗﺎﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻤﻰ "ﺍﻹﺣﺼﺎﺉﻴﺎﺕ"‪.‬‬

‫ﺭﻭﺡﻭﺍﺣﺪﺓ "ﻭﺍﺿﺤﺔ" ﺗﺠﻠﺐ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪﺳﻼﻡﻣﻦ ﺍﻷﻟﻒﻣﺴﻴﺮﺍﺕ ﺍﻟﺴﻼﻡ ‪ .‬ﺕ‬

‫ﺇﻥﺃﻓﻀﻞ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﻟﺘﻐﻴﻴﺮ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻫﻲ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺃﻧﻔﺴﻨﺎ‪ ،‬ﺇﺫﺍ ﺷﻌﺮﻧﺎ ﺣﻘﺎً ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ‬
‫ﺣﺎﺟﺔﻟﻠﺘﻐﻴﻴﺮ‪ .‬ﻭﺇﻻ ﻓﻠﻴﻜﻦ ﺍﻷﻣﺮ‪ .‬ﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﺷﻲء ﺻﺤﻴﺢ ﺗﻤﺎﻣﺎً ﺃﻭ ﺧﺎﻃﺊ ﺗﻤﺎﻣﺎً‪.‬‬
‫ﻻﻳﻮﺟﺪ ﺷﻲء ﺟﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ ﺃﻭ ﺳﻴﺊ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻃﻼﻕ‪.‬‬

‫ﻓﻬﻢﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ‪:‬‬
‫ﺍﻟﻠﻪﺃﻭ ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ ﻭﺣﺪﻩ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﺨﻠﻖ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ .‬ﻻ ﻧﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ‬
‫ﻧﺨﻠﻖﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ ،‬ﻟﺬﺍ ﻟﻴﺲ ﻟﻨﺎ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺃﻥ ﻧﺄﺧﺬﻫﺎ ﻣﻨﻬﺎ‪ .‬ﻭﻻ ﺣﺘﻰ ﻣﻨﻄﻘﺘﻨﺎ‪.‬‬
‫ﺣﺘﻰﺑﻌﺪ ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ ﻳﺒﻘﻰ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﺣﻴﺎ‪ ً.‬ﻭﺍﻟﺤﻘﻴﻘﺔ ﺃﻥ ﺍﻷﻟﻢ ﻳﺘﻀﺎﻋﻒ ﺃﻟﻒ ﻣﺮﺓ‬
‫ﻷﻧﻨﺎﻻ ﻧﻤﻠﻚ ﺟﻬﺎﺯﺍ ًﻟﻠﺘﻌﺒﻴﺮ ﻋﻦ ﺁﻻﻣﻨﺎ‪ .‬ﻫﺬﺍ ﺷﻲء ﻳﺸﺒﻪ ﺣﺎﻟﺔ ﺍﻻﻧﻐﻼﻕ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻟﺸﻠﻞﺍﻟﺮﺑﺎﻋﻲ‪ .‬ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻋﺎﺟﺰﺓ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﻫﻨﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﻥ ﻧﺒﺬﻝ ﻗﺼﺎﺭﻯ ﺟﻬﺪﻧﺎ‬
‫ﻟﻠﺘﺄﻗﻠﻢﻣﻊ ﻇﺮﻭﻑ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻭﺍﻻﺳﺘﻤﺮﺍﺭ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬

‫ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭﻫﻮ ﻧﻘﺾ ﺍﻟﻌﻘﺪ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺑﺮﻣﻨﺎﻩ ﻗﺒﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ‪ ،‬ﻭﻳﻌﺘﺒﺮ ﺃﻋﻈﻢ‬
‫ﺧﻄﻴﺉﺔ‪،‬ﻭﺃﻋﻈﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺘﻞ‪ .‬ﻛﺸﻒ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺮﺣﺎﻟﺔ ﺍﻟﻨﺠﻤﻴﻴﻦ ﺃﻥ ﺣﺎﻻﺕ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭﺗﻌُﺎﻣﻞ ﺑﺎﻟﺮﺣﻤﺔ ﻭﺗﺮُﺳﻞ ﺇﻟﻰ ﻣﺮﺍﻛﺰ ﺍﻟﺸﻔﺎء‪ .‬ﻭﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﻷﻥ‬
‫ﺍﻟﻤﺮﻛﺒﺎﺕﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ‪ .‬ﺇﻥ ﺃﻟﻢ ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ ﻻ ﻳﺄﺗﻲ ﻣﻦ ﻋﻘﺎﺏ ﺍﻟﺴﺎﺩﺓ‪ ،‬ﺑﻞ‬
‫ﻣﻦﺍﻟﺮﻭﺡ ﻧﻔﺴﻬﺎ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻓﺸﻠﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻓﺎء ﺑﺎﻟﻌﻘﺪ‪.‬‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‪- 113-‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬

 ‫ﻫﻨﺎﻙﻗﺼﺔ ﻣﻠﻬﻤﺔ ﻋﻦ ﻛﻴﻒ ﺍﻛﺘﺸﻒ ﺑﻜﻤﻴﻨﺴﺘﺮ ﻓﻮﻟﺮ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻭﺷﻚ‬
‫ﺍﻻﻧﺘﺤﺎﺭ‪،‬ﻫﺪﻓﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‪ .‬ﻓﻮﻟﺮ‪ ،‬ﺑﻌﺪ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﺍﺑﻨﺘﻪ ﺃﻟﻜﺴﻨﺪﺭﺍ‪ ،‬ﺍﻧﺴﺤﺐ ﺇﻟﻰ‬
‫ﻧﻔﺴﻪﻭﺗﺠﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﻄﻴﻂ ﻹﻧﻬﺎء ﺣﻴﺎﺗﻪ‪ .‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻫﻤﺲ ﺻﻮﺕ ﺻﻐﻴﺮ ﺑﺪﺍﺧﻠﻪ‬
‫ﺃﻥﻫﺪﻑ ﻣﺠﻴﺉﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﺤﻘﻖ ﺑﻌﺪ‪ .‬ﺍﺳﺘﻌﺪ ﻓﻮﻟﺮ ﻭﺳﺎﻋﺪ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺜﻮﺭ‬
‫ﻋﻠﻰﻫﺪﻓﻬﻢ‪.‬‬

‫ﺍﺩﺧﻞ‪:‬‬

‫ﺃﻓﺎﺩﺑﻌﺾ ﺍﻟﻮﺳﻄﺎء ﺃﻧﻪ ﻳﺴُﻤﺢ ﻟﻠﺮﻭﺡ ﺑﺈﺧﻼء ﺍﻟﺠﺴﺪ ﻟﺘﺘﺪﺧﻞ ﻓﻴﻪ ﺭﻭﺡ ﺃﺧﺮﻯ‪.‬‬
‫ﻋﻨﺪﻣﺎﺗﺼﺒﺢ ﺍﻷﻣﻮﺭ ﺻﻌﺒﺔ ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﻤﺮء ﺍﻟﺘﺄﻗﻠﻢ‪ ،‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﺒﻌﺾ ﺍﻟﺮﻭﺡ‬
‫ﺍﻟﺘﻲﻟﺪﻳﻬﺎ ﻛﺎﺭﻣﺎ ﻣﺮﺗﺒﻄﺔ ﻟﺤﻠﻬﺎ ﺃﻥ ﺗﺴﺘﻮﻟﻲ ﻋﻠﻰ ﺟﺴﺪ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﺔ‪.‬‬
‫ﻭﻳﻜﻤﻞﺍﻟﻜﺎﺭﻣﺎ ﺍﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﻪ ﻭﺟﺰء ﻣﻦ ﻛﺎﺭﻣﺎ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺟﺴﺪﻩ‪.‬‬
‫ﻗﺪﻻ ﻳﺪﺭﻙ ﺍﻵﺧﺮﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪ .‬ﺳﻮﻑ ﻳﻼﺣﻈﻮﻥ ﻓﻘﻂ ﺗﻐﻴﺮﺍً ﻓﻲ‬
‫ﺷﺨﺼﻴﺔﺍﻟﺸﺨﺺ ﺃﻭ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ ﻳﻼﺣﻈﻮﻥ ﺿﻌﻒ ﺫﺍﻛﺮﺗﻪ‪ .‬ﻓﻲ ﺑﻌﺾ‬
‫ﺍﻷﺣﻴﺎﻥ‪،‬ﺗﺴﻴﻄﺮ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺠﺴﺪ ﺍﻟﻤﺤﺘﻀﺮ ﺑﺴﺒﺐ ﺗﺪﺧﻞ ﺭﻭﺡ ﻋﻠﻴﺎ‬
‫ﻭﺗﻌﺘﻘﺪﺍﻷﺳﺮﺓ ﺃﻥ ﻗﺮﻳﺒﻬﻢ "ﻋﺎﺩ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻷﻣﻮﺍﺕ"‪ .‬ﺍﻧﻈﺮ "ﺃﻏﻮﺭﺍ" ﻟﺮﻭﺑﺮﺕ‬
‫ﺳﻔﻮﺑﻮﺑﺪﺍ‪.‬‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‪- 114-‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬

 ‫ﺍﻟﺨﺎﺗﻤﺔ‬

‫ﻟﻘﺪﺃﻛﻤﻠﺖ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻋﻦ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻷﻋﻄﻴﻚ ﻟﻤﺤﺔ ﻋﻦ‬

‫ﺍﻵﺭﺍءﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻭﺍﻟﺤﺎﻟﻴﺔ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻨﺎﺳﺨﺎﺕ‪ .‬ﺃﺭﻳﺪﻙ ﺃﻥ‬
‫ﺗﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎﻛﻤﺮﺟﻊ ﻟﺘﻘﻮﻳﺔ ﺗﺼﻤﻴﻤﻚ ﻋﻠﻰ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺣﻴﺎﺗﻚ‪.‬‬

‫ﻓﻲﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﺗﻢ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﻜﺎﺭﻣﺎ ﻛﺬﺭﻳﻌﺔ ﻟﻌﺪﻡ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻊ ‪ PLRT‬ﻭ‬

‫‪ LBL‬ﻳﻤﻜﻦ ﻟﻠﻤﺮء ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﺃﻥ ﻳﺮﺗﻔﻊ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻜﺎﺭﻣﺎ ﺟﺰﺉﻴﺎً‪ .‬ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ‬
‫ﺍﻷﻛﺜﺮﻫﻮ ﺃﻧﻪ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻣﺴﺘﻘﺒﻠﻨﺎ ﺑﺘﻐﻴﻴﺮ ﺣﺎﺿﺮﻧﺎ‪.‬‬

‫ﺇﺫﺍﻛﺎﻥ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺍﻟﺨﺎﻃﺊ ﺑﺎﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻨﻌﻜﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ‬

‫ﺍﻟﺘﻲﻧﺘﺼﺮﻑ ﺑﻬﺎ ﺍﻟﻴﻮﻡ‪ .‬ﻟﻦ ﻧﺪﻣﺮ ﺍﻟﺒﻴﺉﺔ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺩﻧﺎ ﺍﻟﻌﻮﺩﺓ‪ .‬ﻟﻦ ﻧﻔﻜﺮ ﻓﻲ ﺍﻹﺑﺎﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ ﺇﺫﺍ ﻛﻨﺎ ﻧﻌﺘﻘﺪ ﺃﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺩﻳﻨﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ‪.‬ﺍﻻﺣﺘﻤﺎﻻﺕ ﺍﻹﻳﺠﺎﺑﻴﺔ ﻛﺜﻴﺮﺓ ﺟﺪﺍً ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻨﺎ ﻻﺳﺘﻜﺸﺎﻑ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻋﻠﻰﺍﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺃﻧﻨﻲ ﻋﻠﻰ ﺩﺭﺍﻳﺔ ﻛﺎﻣﻠﺔ ﺑﺎﻻﺗﺠﺎﻫﺎﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻴﺰﻳﺎء ﺍﻟﺤﺪﻳﺜﺔ‬

‫ﻭﻃﺒﻴﻌﺔﺍﻟﻮﺍﻗﻊ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻧﻨﻲ ﺃﺣﺘﺮﻡ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﻗﻊ ﺍﻟﻤﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺒﺴﺎﻃﺔ‬
‫ﻷﻧﻨﻲﺃﺭﻯ ﻓﻴﻪ ﺣﻼ ًﻟﻤﺸﺎﻛﻞ ﻣﺮﺿﺎﻱ‪.‬‬

‫ﺁﻣﻞﺃﻥ ﻳﻔﻜﺮ ﺍﻟﻘﺮﺍء ﻓﻲ ﺍﻟﺤﻠﻮﻝ ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ‪.‬‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‪- 115-‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬

 ‫ﻗﺎﺉﻤﺔﺍﻟﻤﺼﻄﻠﺤﺎﺕ‪:‬‬

‫ﺍﻟﺪﻭﻝﺍﻟﺠﺰﺭﻳﺔ ﺍﻟﺼﻐﻴﺮﺓ ﺍﻟﻨﺎﻣﻴﺔ‪ :‬ﻣﺘﻼﺯﻣﺔ ﻣﻮﺕ ﺍﻟﺮﺿﻊ ﺍﻟﻤﻔﺎﺟﺊ‪.‬‬

‫ﺧﻠﻞﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ‪:‬ﺍﺿﻄﺮﺍﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ ﺣﻴﺚ ﻳﺮﻯ ﺍﻟﺸﺨﺺ ﺷﻴﺉﺎً ﺟﺪﻳﺪﺍً ﻟﻢ‬

‫ﻳﻜﻦﺟﺰءﺍً ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺃﺑﺪﺍً‪.‬‬

‫ﺧﻔﻲﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ‪:‬ﺍﻟﺬﺍﻛﺮﺓ ﺍﻟﻤﺨﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﺮﺟﺎﻉ ﺍﻷﺟﺰﺍء ﺍﻟﻤﻨﺴﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻳﻮﻧﻲ‪:‬ﺣﺮﻓﻴﺎ‪ ،‬ﺍﻟﺮﺣﻢ‪ ،‬ﻭﺃﻳﻀﺎ ﺍﻷﻧﻮﺍﻉ‪ .‬ﻫﻨﺎﻙ ‪ 84‬ﺃﻟﻒ ﻧﻮﻉ ﺣﺴﺐ ﺍﻟﻜﺘﺐ‬

‫ﺍﻟﻤﻘﺪﺳﺔﺍﻟﺸﺮﻗﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺔﺍﻟﺮﻭﺡ‪:‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ ﺍﻟﻤﺘﺸﺎﺑﻬﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻔﻜﻴﺮ ﻭﻟﻬﺎ ﺃﻫﺪﺍﻑ‬

‫ﻣﺸﺘﺮﻛﺔﺗﺠﺘﻤﻊ ﻣﻌﺎً ﺣﻴﺎﺓ ﺑﻌﺪ ﺣﻴﺎﺓ‪ .‬ﺍﺧﺘﺎﺭﻭﺍ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻣﻌﺎً ﻛﺄﻗﺎﺭﺏ ﻭﺃﺻﺪﻗﺎء‬
‫ﻣﻘﺮﺑﻴﻦﺃﺛﻨﺎء ﺗﺠﺴﺪﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ‪ .‬ﻗﺒﻞ ﻣﺠﻴﺉﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬ﺗﻈﻬﺮ ﺍﻟﺮﻭﺡ‬
‫ﺣﻴﺎﺗﻬﺎﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﺒﻞ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺗﻠﻌﺐ ﺃﺩﻭﺍﺭﺍً ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺃﻣﺎﻛﻦ ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‪.‬‬

‫‪SPECT-‬ﺍﻟﺘﺼﻮﻳﺮ ﺍﻟﻤﻘﻄﻌﻲ ﺍﻟﻤﺤﻮﺳﺐ ﺑﺎﻧﺒﻌﺎﺙ ﻓﻮﺗﻮﻥ ﻭﺍﺣﺪ‬

‫‪9LP-‬ﺍﻟﺒﺮﻣﺠﺔ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﺤﺮﻛﺔﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺤﺮﻳﻚ ﺍﻷﺷﻴﺎء ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺄﺛﻴﺮ ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ ‪PK:‬‬

‫ﻓﺮﻛﺘﻼﺕ‪:‬ﺩﺍﻟﺔ ﺭﻳﺎﺿﻴﺔ ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺠﺰء ﻫﻮ ﻧﺴﺨﺔ ﻃﺒﻖ ﺍﻷﺻﻞ ﻣﺼﻐﺮﺓ ﻣﻦ‬

‫ﺍﻟﻜﻞ‪.‬ﻓﻲ ﺍﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‪ ،‬ﻳﻨُﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺃﻧﻤﺎﻁ ﻣﺘﻔﺮﻋﺔ ﺛﻨﺎﺉﻴﺔ ﺍﻟﺘﻔﺮﻉ ﻓﻲ‬
‫ﺍﻷﻏﺼﺎﻥﻭﺍﻷﻭﺭﺍﻕ ﻭﻣﺎ ﺇﻟﻰ ﺫﻟﻚ‪ .‬ﻭﻓﻲ ﺍﻟﻔﻦ‪ ،‬ﻳﻨُﻈﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻔﻦ ﺍﻟﺼﻴﻨﻲ‬
‫ﺍﻟﺘﻘﻠﻴﺪﻱ‪،‬ﻭﺗﻄﺮﻳﺰ ﺍﻟﻨﻘﻂ ﻭﺍﻟﺮﺍﻧﺠﻮﻟﻴﺲ‪ .‬ﺇﻧﻪ ﻗﻠﺐ ﺭﺳﻮﻣﺎﺕ ﺍﻟﺤﺎﺳﻮﺏ‪.‬‬
‫ﺟﻤﻴﻊﺍﻟﺘﺼﺎﻣﻴﻢ ﺍﻟﺠﺮﺍﻓﻴﻜﻴﺔ ﺍﻟﻤﺤﻴﺮﺓ ﺑﺼﺮﻳﺎً ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‪- 116-‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬

 ‫ﺗﻌﺒﻴﺮﺍﺕﻓﺮﻛﺘﻼﺕ‪ .‬ﺣﺘﻰ ﺗﺨﻄﻴﻂ ﻛﻬﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺪﻣﺎﻍ ﺃﺛﻨﺎء ﻧﻮﻣﻨﺎ ﻳﺨﻀﻊ ﻟﻠﺘﺤﻠﻴﻞ‬
‫ﺍﻟﻜﺴﺮﻱ‪.‬‬

‫ﻗﺮﺍءﺓﻣﺘﻌﻤﻘﺔ‪:‬‬

‫ﺃﻧﻴﺘﺎﻣﻮﺭﺟﺎﻧﻲ‪" ،‬ﺃﻣﻮﺕ ﻟﻜﻲ ﺃﻛﻮﻥ ﺃﻧﺎ"‪ ،‬ﻫﺎﻱ ﻫﺎﻭﺱ‪.2012 ،‬‬

‫ﺳﻲﺟﻲ ﺟﻮﻧﻎ‪" ،‬ﺫﻛﺮﻳﺎﺕ‪ ،‬ﺃﺣﻼﻡ‪ ،‬ﺗﺄﻣﻼﺕ" ﻛﺘﺐ ﻗﺪﻳﻤﺔ‪.‬‬

‫ﻛﺎﺭﻝﻳﻮﻧﺞ‪ ،‬ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻭﺭﻣﻮﺯﻩ‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﺑﻴﻜﺎﺩﻭﺭ ﻟﻠﻨﺸﺮ‪.1993 ،‬‬

‫ﻛﺎﺭﻭﻟﻴﻦﻣﻴﺲ‪ ،SacredmContacts" ،‬ﺇﻳﻘﺎﻅ ﺇﻣﻜﺎﻧﺎﺗﻚ ﺍﻹﻟﻬﻴﺔ" ‪2010‬‬

‫‪ .Hay House 2004، Transworld Digital‬ﻣﺘﻮﻓﺮ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺎﺯﻭﻥ‪.‬‬

‫ﻛﻮﻟﻴﻦﻭﻳﻠﺴﻮﻥ‪" ،‬ﻣﺎ ﻭﺭﺍء ﺍﻟﺴﺤﺮ"‪ ،‬ﻛﺘﺐ ﻛﻮﺭﺟﻲ‪.1988 ،‬‬

‫ﻛﻮﻟﻴﻦﻭﻳﻠﺴﻮﻥ‪" ،‬ﺍﻷﻟﻐﺎﺯ ‪ -‬ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﺤﺮ ﻭﺍﻟﺨﻮﺍﺭﻕ ﻭﺍﻟﻈﻮﺍﻫﺮ ﺍﻟﺨﺎﺭﻗﺔ‬

‫ﻟﻠﻄﺒﻴﻌﺔ"‪ ،‬ﻧﻴﻮﻳﻮﺭﻙ ﺑﻮﺗﻨﺎﻡ‪ ،1978 ،‬ﻭﺍﺗﻜﻴﻨﺰ‪2006 ،‬‬

‫ﺩﻳﻔﻴﺪﻟﻮﺳﻮﻥ‪" ،‬ﻋﻴﻦ ﺣﻮﺭﺱ‪ :‬ﻭﺣﻲ ﻣﻦ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ"‪ ،‬ﻣﻄﺒﻌﺔ ﺳﺎﻧﺖ‬

‫ﻣﺎﺭﺗﻦ‪.1996،‬‬

‫ﺩﻭﻟﻮﺭﻳﺲﻛﺎﻧﻮﻥ‪» ،‬ﻣﺤﺎﺩﺛﺎﺕ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﻭﺡ«‪ ،‬ﺟﺎﻳﻜﻮ‪.1993 ،‬‬

‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺑﺮﻳﺎﻥ ﻓﺎﻳﺲ‪" ،‬ﺣﻴﻮﺍﺕ ﻛﺜﻴﺮﺓ‪ ،‬ﺃﺳﺎﺗﺬﺓ ﻛﺜﻴﺮﻭﻥ"‪ ،‬ﻣﻨﺸﻮﺭﺍﺕ‬

‫ﺑﻴﺎﺗﻜﻮﺱ‪1988،‬‬

‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺓﺇﻟﻴﺰﺍﺑﻴﺚ ﻛﻮﺑﻠﺮ ﺭﻭﺱ‪" ،‬ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻮﺕ ﻭﺍﻟﻤﻮﺕ"‪ ،‬ﺭﻭﺗﻠﻴﺪﺝ‪.1969 ،‬‬

‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﻣﺎﻳﻜﻞ ﻧﻴﻮﺗﻦ‪" ،‬ﻣﺼﻴﺮ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ"‪ ،‬ﻣﻨﺸﻮﺭﺍﺕ ﻟﻮﻳﻠﻴﻦ‪2000 ،‬‬

‫ﺻﻔﺤﺔ‪- 117-‬‬ ‫ﺣﻴﺎﺓﺍﻟﻤﺎﺿﻲ‬

 ‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﻣﺎﻳﻜﻞ ﻧﻴﻮﺗﻦ‪" ،‬ﺭﺣﻠﺔ ﺍﻟﻨﻔﻮﺱ"‪ ،‬ﻣﻨﺸﻮﺭﺍﺕ ﻟﻮﻳﻠﻴﻦ‪ ،‬ﺩﻭﻝ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ‪،‬‬
‫‪.1994‬‬

‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺭﻭﺑﺮﺕ ﺳﻔﻮﺑﻮﺑﺪﺍ‪" ،‬ﺃﻏﻮﺭﺍ ‪ -‬ﻃﺮﻳﻖ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻷﻳﺴﺮ"‪ ،‬ﻣﻨﺸﻮﺭﺍﺕ ﺳﺎﺩﻫﺎﻧﺎ‪،‬‬

‫‪.1986‬‬

‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺳﺎﺗﻮﺍﻧﺖ ﺑﺎﺳﺮﻳﺸﺎ‪" ،‬ﺍﺩﻋﺎءﺍﺕ ﺍﻟﺘﻨﺎﺳﺦ‪ :‬ﺩﺭﺍﺳﺔ ﺗﺠﺮﻳﺒﻴﺔ ﻟﺤﺎﻻﺕ ﻓﻲ‬

‫ﺍﻟﻬﻨﺪ"‪ ،‬ﺩﺍﺭ ﻧﺸﺮ ﻫﺎﺭﻣﺎﻥ‪.1990 ،‬‬

‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﻭﺍﻟﺘﺮ ﺳﻴﻤﻜﻴﻒ‪" ،‬ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ ﻣﻦ ﺟﺪﻳﺪ‪ -‬ﺣﺎﻻﺕ ﺍﻟﺘﻨﺎﺳﺦ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺸﻤﻞ‬

‫ﺍﻟﻤﺸﺎﻫﻴﺮﻭﺍﻷﺳﺎﻃﻴﺮ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ﺍﻟﻬﻨﺪﻳﺔ ﻭﻧﺠﻮﻡ ﺍﻟﺴﻴﻨﻤﺎ"‪ ،‬ﻛﺘﺐ ﺭﻳﺘﺎﻧﺎ‪،‬‬
‫‪.2007‬‬

‫ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭﺍﻥﺑﻴﺘﺮ ﻓﻴﻨﻮﻳﻚ ﻭﺇﻟﻴﺰﺍﺑﻴﺚ ﻓﻴﻨﻮﻳﻚ‪" ،‬ﻓﻦ ﺍﻟﻤﻮﺕ"‪ ،‬ﺍﻷﺳﺘﻤﺮﺍﺭﻳﺔ‪،‬‬

‫‪.2008‬‬

‫ﺇﻳﺪﻳﻦﻣﻜﻮﻱ‪" ،‬ﺩﻟﻴﻞ ﺍﻹﺳﻘﺎﻁ ﺍﻟﻨﺠﻤﻲ"‪ ،‬ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪.1999 ،‬‬

‫ﺇﻳﻔﺎﻧﺰﻭﻳﻨﺘﺰ‪» ،‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻤﻮﺗﻰ ﺍﻟﺘﺒﺘﻲ«‪ ،‬ﻣﻄﺒﻌﺔ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺃﻛﺴﻔﻮﺭﺩ‪ ،‬ﻟﻨﺪﻥ‪.١٩٢٧ ،‬‬

‫ﺟﻮﺭﺝﻏﺎﻟﻮﺏ‪“ ،‬ﻣﻐﺎﻣﺮﺍﺕ ﻓﻲ ﺍﻟﺨﻠﻮﺩ”‪ ،‬ﺷﺮﻛﺔ ﻣﺎﻛﺠﺮﻭ ﻫﻴﻞ‪.1982 ،‬‬

‫ﻫﻨﺮﻱﺑﻮﻟﺪﻭﻙ‪" ،‬ﺭﺣﻼﺕ ﺩﺍﺧﻞ" ﺍﻻﺳﺘﻘﻼﻝ‪ ،‬ﻓﻴﺮﺟﻴﻨﻴﺎ ‪1988‬‬

‫ﺟﻴﻤﺲﻓﺎﻥ ﺑﺮﺍﻍ‪" ،‬ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺍﻷﺭﺽ‪ :‬ﺇﻗﺎﻣﺔ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﻟﻨﻔﺴﻲ"‪ ،‬ﻧﻴﻮﻳﻮﺭﻙ‬

‫ﺑﻮﻛﻴﺖﺑﻮﻛﺲ‪.2002 ،‬‬

‫ﺟﻮﺩﻱﻫﻮﻝ‪" ،‬ﻧﻈﺮﺓ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ"‪ ،‬ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ‪1998 ،‬‬

‫ﻛﺮﻳﺸﻨﺎﻧﺎﻧﺪﺍ‪"،‬ﺃﺑﻮﺍﺏ ﺍﻟﻨﻮﺭ"‪ ،‬ﻣﺆﺳﺴﺔ ﻣﺎﻧﺎﺳﺎ‪1998 ،‬‬

‫ﻣﺎﻳﻜﻞﺗﺎﻟﺒﻮﺕ‪" ،‬ﺍﻟﻜﻮﻥ ﺍﻟﻬﻮﻟﻮﻏﺮﺍﻓﻲ"‪ ،‬ﻫﺎﺭﺑﺮ ﻛﻮﻟﻴﻨﺰ‪1996 ،‬‬

‫‪- 2-‬‬
 ‫ﺑﻠﻮﻣﺎﻥ‪،‬ﺝ‪“ ،(1996) .‬ﺫﻛﺮﻳﺎﺕ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻤﺎﺿﻴﺔ ﻭﻣﺸﺎﻛﻞ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ”‪ .‬ﺍﻟﻤﺠﻠﺔ‬
‫ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔﻟﻠﺘﻨﻮﻳﻢ ﺍﻟﻤﻐﻨﺎﻃﻴﺴﻲ ﺍﻟﺴﺮﻳﺮﻱ ‪.39-36 :(2) 3‬‬

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‫ﺍﻟﺠﺴﺪﻱ"‪ ،‬ﺳﺎﻥ ﻓﺮﺍﻧﺴﻴﺴﻜﻮ‪ ،‬ﻛﺎﻟﻴﻔﻮﺭﻧﻴﺎ‪ :‬ﻫﺎﺭﺑﺮ‪.2001 ،‬‬

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‫ﺗﻮﻣﺎﺱﻓﻴﺮﻧﻲ‪" -‬ﺳﺮ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻟﻢ ﻳﻮﻟﺪ ﺑﻌﺪ"‪ ،‬ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻟﻴﺘﻞ ﺑﺮﺍﻭﻥ‬

‫ﻟﻠﻜﺘﺐﺍﻟﻤﺤﺪﻭﺩﺓ ‪.1988‬‬

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‫‪www.BibleGateway.com‬‬

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‫‪- 3-‬‬
 ‫‪www.shivyog.com‬‬

‫‪www.vipassana.org‬‬

‫ﻛﺘﺎﺏﻟﻠﻤﺆﻟﻒ‪:‬‬

‫ﻛﺘﺎﺑﻲﺍﻟﺼﻐﻴﺮ ﻟﻠﻔﻬﻢ ﻭﺍﻟﺘﻐﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻮﺗﺮ‬

‫ﺍﻟﻜﺘﺐﺍﻹﻟﻜﺘﺮﻭﻧﻴﺔ ﺍﻟﻘﺎﺩﻣﺔ ﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‪:‬‬

‫ﺛﻨﻲﻋﻀﻼﺗﻚ ﺍﻟﺮﻭﺣﻴﺔ‪-‬ﻣﻔﺎﻫﻴﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻴﺎﻗﺔ ﺍﻟﻤﻴﺘﺎﻓﻴﺰﻳﻘﻴﺔ‬

‫ﻛﻴﻒﺷﻔﻴﺖ ﻧﻔﺴﻲ ‪ -‬ﺭﺣﻠﺘﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﺮﺑﻮ‬

‫ﺇﺯﺍﻟﺔﺍﻟﻐﻤﻮﺽ ﻋﻦ ﺍﻟﺸﺎﻛﺮﺍﺕ ‪ -‬ﺩﻟﻴﻞ ﺳﻬﻞ ﻟﻠﺸﻔﺎء ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ‬

‫ﺍﻟﻌﻠﻢﺍﻟﻐﺎﻣﺾ ﻟﻠﺘﻐﻄﻴﺲ‬

‫ﺍﻋﺮﻑﺳﺮﻱّ ‪ -‬ﺃﺩﺭﺱ ﺃﻗﻞ ﻭﺃﺣﺮﺯ ﺍﻟﻤﺰﻳﺪ‪.‬‬

‫ﺗﺄﻣﻼﺕﻓﻲ ﺍﻟﺒﻬﺎﺟﻮﺍﺩ ﺟﻴﺘﺎ – ﺗﺄﻣﻼﺕ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﺍﻟﻌﻠﻤﻲ‬

‫ﻋﻜﺲﻣﺮﺽ ﺍﻟﺴﻜﺮﻱ ‪ -‬ﺩﻟﻴﻞ ﺗﺪﺭﻳﺐ ﻣﻌﻠﻤﻲ ﻣﺮﺽ ﺍﻟﺴﻜﺮﻱ‬

‫ﻛﺘﺎﺏﺍﻟﺴﻤﻨﺔ ‪ -‬ﺩﻟﻴﻞ ﺧﻄﻮﺓ ﺑﺨﻄﻮﺓ ﻟﻤﺴﺎﻋﺪﺗﻚ ﻋﻠﻰ ﻓﻘﺪﺍﻥ ﺍﻟﻮﺯﻥ ﺑﺸﻜﻞ‬

‫ﻛﻠﻲ‬

‫ﻭﺩﺍﻋﺎﺍﻟﻐﻀﺐ‬

‫ﻧﻈﺮﻳﺔﺍﻟﻄﺒﻴﺐ ﻓﻲ ﻛﻞ ﺷﻲء – ﻧﻈﺮﺓ ﺛﺎﻗﺒﺔ ﻟﻠﺸﻔﺎء ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ‬

‫ﺍﻷﺳﺉﻠﺔﺍﻟﺸﺎﺉﻌﺔ ﺣﻮﻝ ﺍﻟﺼﺤﺔ ﻭﺍﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ ﻣﻊ ﺇﺟﺎﺑﺎﺗﻬﺎ ﺍﻟﺼﺎﺩﻗﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺠﺰء ﺍﻷﻭﻝ‬

‫‪- 4-‬‬
 ‫ﺍﻟﻌﻼﺝﺍﻟﻬﻮﻟﻮﻣﻮﻧﻲ – ﻣﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﺸﻔﺎء‬

‫ﻋﻦﺍﻟﻤﺆﻟﻒ‬

‫ﺗﻢﺗﺪﺭﻳﺐ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﻛﻮﻧﺪﺍ ﺳﻴﻠﻴﻤﺨﺎﻥ ﻛﻄﺒﻴﺐ ﻭﻳﺆﻣﻦ ﺑﺸﺪﺓ‬

‫ﺑﺘﻔﺎﻋﻼﺕ"ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻭﺍﻟﻤﺎﺩﺓ" ﻓﻲ ﺍﻟﺮﻓﺎﻫﻴﺔ‪ .‬ﻳﻨﺼﺐ ﺗﺮﻛﻴﺰﻫﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺇﺿﻔﺎءﻟﻤﺴﺔ ﺷﻤﻮﻟﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ‪ ،‬ﻭﺩﻋﻢ‬
‫ﻣﺤﺎﻭﻻﺕﺍﻟﺸﻔﺎء ﺍﻟﺬﺍﺗﻲ ﻟﻤﺮﺿﺎﻫﺎ‪ .‬ﻭﻫﻲ ﺗﺠﺮﻱ ﺣﺎﻟﻴﺎً ﻭﺭﺵ‬
‫ﻋﻤﻞﻟﻠﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻮﺗﺮ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ ﻭﺍﻟﻤﺪﺍﺭﺱ‪.‬‬
‫ﻛﻤﺎﺃﻧﻬﺎ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺎﻣﻞ ﻣﻊ ﺿﻐﻮﻁ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ‬
‫ﺍﻻﻣﺘﺤﺎﻥﻭﺗﻄﻮﻳﺮ ﻣﻬﺎﺭﺍﺕ ﺗﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺃﻓﻀﻞ‪.‬‬

‫ﺗﺪﻳﺮﺣﺎﻟﻴﺎً ﻣﺮﻛﺰ ‪ Poornam‬ﻟﻠﺮﻓﺎﻫﻴﺔ ﺍﻟﺸﺎﻣﻠﺔ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﺪﻡ‬

‫ﻭﺣﺪﺍﺕﻣﺨﺘﻠﻔﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻮﺗﺮ ﻭﺗﻌﺪﻳﻞ ﻧﻤﻂ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﻴﻮﺟﺎ‪.‬‬

‫‪- 5-‬‬
 ‫ﻗﺎﻡﺍﻟﻤﺆﻟﻒ ﺑﺘﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﺒﺮﺍﻣﺞ ﺍﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺟﻠﺴﺎﺕﺟﻤﺎﻋﻴﺔ ﻓﻲ ﻣﻜﺎﻥ ﺍﻟﻌﻤﻞ‪/‬ﻣﻨﺎﻗﺸﺔ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ‬

‫ﺍﻟﺼﺤﺔﺍﻟﺠﺴﺪﻳﺔ‪:‬‬

‫ﺗﻐﻴﻴﺮﻧﻤﻂ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﻼﺟﻲ‪ ,‬ﺍﻟﻌﻼﺝ ﺑﺎﻟﺘﻐﺬﻳﺔ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ‪,‬‬

‫ﺍﻟﺸﻔﺎءﺍﻟﺬﺍﺗﻲ ﻟﻤﺮﺽ ﺍﻟﺴﻜﺮﻱ‪ ،‬ﻭﺭﺷﺔ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺴﻤﻨﺔ‪،‬‬

‫ﺇﻋﺎﺩﺓﺗﺄﻫﻴﻞ ﺍﻟﻘﻠﺐ‪ ،‬ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻹﺟﻬﺎﺩ‪ ،‬ﺍﻟﻴﻮﻏﺎ ﺍﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻟﺼﺤﺔﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺇﺩﺍﺭﺓﺍﻟﻐﻀﺐ‪ ،‬ﺇﺩﺍﺭﺓ ﺍﻟﻮﻗﺖ‪،‬‬

‫ﺇﺩﺍﺭﺓﺍﻟﺤﺰﻥ‪ ،‬ﺗﺤﺪﻳﺪ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ‪،‬‬

‫ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺐﺍﻟﺤﺎﺯﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺮﺿﺎ ﺍﻟﻮﻇﻴﻔﻲ‪،‬‬

‫ﺇﺩﺍﺭﺓﺍﻟﺘﻐﻴﻴﺮ‪ ،‬ﺍﻻﺳﺘﻔﺴﺎﺭ ﺍﻟﺘﻘﺪﻳﺮﻱ‪،‬‬

‫‪- 6-‬‬
 ‫ﺍﻟﺘﺼﻮﺭﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ ﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ‪،‬‬

‫ﺗﻘﻨﻴﺔﺍﻟﺤﺮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺎﻃﻔﻴﺔ‪،‬‬

‫ﺍﻟﺸﻔﺎءﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﻳﻮﻣﻴﺎﺕ‬

‫ﺍﻟﺸﻔﺎءﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻘﺮﺍءﺓ ﻭﺍﻟﺒﺮﻣﺠﺔ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ‬

‫ﺭﺩﻭﺩﺍﻟﻔﻌﻞ ﺍﻟﺤﻴﻮﻳﺔ‪،Ho'opono'pono ،‬‬

‫ﺷﻔﺎءﺍﻟﻄﻔﻞ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ‪ ،‬ﻧﺪﻭﺍﺕ ﺷﻘﺮﺍ‬

‫ﺍﻟﺼﺤﺔﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‪:‬‬

‫ﺑﻨﺎءﺍﻟﻔﺮﻳﻖ‪ ,‬ﺇﻧﻴﺎﺟﺮﺍﻡ‪,‬‬

‫ﺣﻞﺍﻟﻤﺸﻜﻼﺕ ﺍﻹﺑﺪﺍﻋﻲ‪ ،‬ﻭﻣﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ‬

‫ﺟﻨﺲ‬ ‫ﻭ‬ ‫ﻭﺟﻮﻩ‬ ‫ﺍﻹﺩﺍﺭﺓﺍﻟﻨﻔﺴﻴﺔ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﺭﺛﺔ‬

‫ﺣﺴﺎﺳﻴﺔ‬

‫ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﺔﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﻐﺬﻳﺔ ﻭﺍﻟﺼﺤﺔ‬

‫ﺑﺮﺍﻣﺞﺧﺎﺻﺔ ﻟﻠﻄﻼﺏ‬

‫ﺗﺮﺩﺩﺍﻟﺮﺍﺩﻳﻮ‪TM‬ﺍﻻﺧﺘﺒﺎﺭ )ﺗﺼﻮﻳﺮ ﺗﺮﺩﺩ ﺍﻟﺮﻧﻴﻦ ‪ -‬ﻣﺴﺢ ﺍﻟﻬﺎﻟﺔ(‬

‫ﻣﺘﺎﺑﻌﺔﺍﻹﺭﺷﺎﺩ ﺍﻟﻔﺮﺩﻱ ﺑﻌﺪ ﻭﺭﺵ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﻟﺠﻤﺎﻋﻴﺔ‬

‫ﻣﺸﺮﻭﻉﻧﻤﻂ ﺍﻟﺤﻴﺎﺓ ﻓﻲ ﺟﻮﺍ‪ -‬ﺑﺮﻧﺎﻣﺞ ﻣﺼﻤﻢ ﻋﻠﻰ ﻏﺮﺍﺭ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺷﻤﺎﻝ‬

‫ﻛﺎﺭﻳﻠﻴﺎﻓﻲ ﻓﻨﻠﻨﺪﺍ‪ ،‬ﺑﺪﺃ ﻓﻲ ﻋﺎﻡ ‪ 2003‬ﻭﻳﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺴﺘﻮﻯ ﺍﻟﺠﺰﺉﻲ‪.‬‬

‫‪- 7-‬‬