1

‫‪2‬‬

‫د کتاب نوم‪ :‬نازولی فلسطين‬

‫ليکوال‪ :‬عزيز الدين مصنف‬

‫کره کتنه‪ :‬سيف اهلل احرار‬

‫د امتياز خاوند‪ :‬بنيان مرصوص خپرندويه اداره‬

‫چاپ کال‪ ۱۴۴۵ :‬هـق مطابق ‪۲۰۲۳‬م‬

‫يادونه‪ :‬ټول حقوق د ليکوال په حق کې خوندي دي‪.‬‬

 ‫‪3‬‬

‫عنوانونه‬
‫اوسني فلسطين ته يوه لنډه کتنه ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ‪13‬‬

‫د فلسطين جغرافيايي موقعيت ته لنډه کتنه ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ‪14‬‬

‫يهود څوک دي!؟ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ‪17‬‬

‫يهود په مختلفو هېوادونو کې ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ‪19‬‬

‫يهود د حاکميت په لټه کې ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ‪21‬‬

‫د صهيونيستانو باور ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ‪23‬‬

‫آيا آمريکا د يهودو په الس کې ده!؟ ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ‪23‬‬

‫ځيني حساس ټکي ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ‪29‬‬

‫د انګلستان وتل او د يهوديانو واک ته راوستل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ‪34‬‬

‫د صهيونيزم پېل‪ ،‬نړېوال کفر د فلسطين د ښکار په تمه ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ‪36‬‬

‫د بالفورډ بيانيه ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ‪40‬‬

‫د عزالدين القسام شهادت ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ‪43‬‬

‫د سپين کتاب اعالميه ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ‪45‬‬

‫د انګلستان دوکه ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ‪47‬‬

‫د جنګ پېل ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ‪48‬‬

‫وروستۍ خبره ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔ ‪50‬‬

 ‫‪4‬‬

‫د تحريک طالبان پاکستان د رهبري شورا د غړي او همداراز د کوزې پښتونخوا د‬

‫ستر ديني عالم او مشهور جهادي شخصيت موالنا قاري محمد شعيب باجوړي صاحب‬
‫تقريظ‬

‫بسم اهلل الرحمن الرحيم‬

‫د فلسطين قضيه صرف د فلسطيني مسلمانانو يا د عرب مسلمانانو قضيه نه‬

‫ده‪ ،‬بلکې دا د ټول مسلمه امت قضيه ده‪ ،‬هسې هم زمونږ او ستاسې د‬
‫مسلمانانو د عقيدې په اساس ټوله اسالمي نړۍ يو دار او وطن دی او ټول‬
‫مسلمانان خپلو کې يوه ورورولي او امت دی لکه څرنګه چې اهلل سبحانه و تعالی‬
‫فرمايي‪ ( :‬إِنَّمَّا الْمُؤْمِنُونَّ إِخْوَّةٌ)‪ ،‬او لکه څرنګه چې رسول اهلل صلی اهلل عليه‬
‫سلِمِ لَّا َّيظْ ِلمُهُ وَّلَّا يَّخْذُلُهُ) چې مسلمان د مسلمان‬
‫سلِمُ أَّخُو ا ْل ُم ْ‬
‫وسلم فرمايي‪( :‬ا ْل ُم ْ‬
‫ورور دی‪ ،‬په خپله به هم ورته نقصان نه رسوي‪ ،‬او د بل چا ظلم ته به يې هم نه‬
‫پرېږدي‪.‬‬

‫د اسالمي وطن او دار کومه ټوکړه چې اشغال شي نو د اسالمي امت د ټولو فقهي‬
‫مذاهبو په نېز د االقرب فاالقرب په اساس په ټول امت باندې جهاد فرض عين‬
‫ګرزي چه هغه خاوره آزاده کړي او بيا د فلسطين خو په اسالمي دنيا کې يو‬
‫خاص مقام او امتياز دی‪ .‬اکثر انبياء عليهم السالم اهلل سبحانه و تعالی په دغه‬
‫مبارکه زمکه رالېږلي دي يا يې هم دغې مبارکې ځمکې ته هجرت کړی‪ ،‬په دې وجه‬
‫دېته أرض األنبياء ويل کېږي‪ ،‬دغه شان د فلسطين په مشهور ښار القدس (چې‬
‫اوس فعالً دغه ښار د يهودو په قبضه کې دی) کې د اقصی مبارک مسجد واقع‬
‫دی‪ ،‬هغه چې د مسلمانانو لومړنۍ قبله وه او کوم چې د مسلمانانو په نېز باندې‬
 ‫‪5‬‬

‫د مسجد حرام او مسجد نبوي نه بعد دريم مقام لري‪ .‬عَّنْ الْبَّرَّاءِ َّرضِيَّ اللَّهُ عَّنْهُ أَّنَّ‬
‫علَّيْهِ وَّسَّلَّمَّ صَّلَّی إِلَّی بَّ ْيتِ ا ْلمَّقْدِسِ سِتَّةَّ عَّشَّرَّ شَّهْرًا أَّوْ سَّبْعَّةَّ‬
‫رَّسُولَّ اللَّهِ صَّلَّی اللَّهُ َّ‬
‫عشَّرَّ شَّهْرًا وَّکَّانَّ يُعْجِبُهُ أَّنْ َّتکُونَّ قِ ْبلَّتُهُ قِبَّلَّ الْبَّ ْيتِ (د براء بن عازب رضي اهلل‬
‫َّ‬
‫عنه نه روايت دی چې رسول اهلل صلی اهلل عليه وسلم شپاړس يا اولس مياشتې‬
‫بيت المقدس ته لمونځ وکړو خو د نبي عليه السالم خواهش و چې د نبي عليه‬
‫السالم قبله دې په طرف د بيت اهلل شريف وي‪.‬‬

‫دغه شان رسول اهلل صلی اهلل عليه وسلم فرمايي‪ :‬چې د عبادت په نيت سره‬
‫صرف درې مسجدونو ته سفر جائز دی‪.‬‬

‫)‪ (۱‬مسجد حرام )‪ (۲‬مسجد نبوي )‪ (۳‬مسجد االقصی‬

‫الَّ ُتشَّدُ الرِحَّالُ إِلَّا إِلَّی ثَّالَّثَّةِ مَّسَّاجِدَّ‪ :‬المَّسْجِدِ الحَّرَّامِ‪ ،‬وَّمَّسْجِدِ الرَّسُولِ صَّلَّی اهللُ‬
‫األقْصَّی‪.‬‬
‫َّمسْجِدِ َّ‬
‫علَّيْهِ وَّسَّلَّمَّ‪ ،‬و َّ‬
‫َّ‬

‫دغه شان رسول اهلل صلی اهلل عليه وسلم فرمايي‪ :‬چې په مسجد اقصی کې‬
‫لمونځ کول پنځوس درجې زيات ثواب لري‪.‬‬

‫صَّالَّةُ الرَّجُلِ فِی بَّيْتِهِ بِصَّالَّةٍ وَّصَّالَّتُهُ فِی مَّسْجِدِ الْقَّبَّائِلِ بِخَّمْسٍ وَّعِشْرِينَّ‬
‫صَّالَّةً وَّصَّالَّتُهُ فِی الْمَّسْجِدِ الَّذِی يُجَّمَّعُ فِيهِ بِخَّمْسِمِائَّةِ صَّالَّةٍ وَّصَّالَّةٌ فِی‬
‫الْمَّسْجِدِ األَّقْصَّی بِخَّمْسِينَّ أَّلْفِ صَّالَّةٍ وَّصَّالَّةٌ فِی مَّسْجِدِی بِخَّمْسِينَّ أَّلْفِ صَّالَّةٍ‬
‫وَّصَّالَّةٌ فِی ا لْمَّسْجِدِ الْحَّرَّامِ بِمِائَّةِ أَّلْفِ صَّالَّة‪.‬‬
 ‫‪6‬‬

‫دغه شان رسول اهلل صلی اهلل عليه وسلم فرمايي‪ :‬چې چا د مسجد اقصی نه تر‬
‫مسجد حرام پورې د حج او عمرې لپاره احرام وتړلو‪ ،‬د هغه مخکيني او وروستني‬
‫ټول ګناهونه به معاف شي‪ ،‬يا دا چې د هغه لپاره جنت واجب شو‪.‬‬

‫َّدمَّ‬
‫األقْصَّی إِلَّی الْمَّسْجِدِ الْحَّرَّامِ غُفِرَّ لَّهُ مَّا تَّق َّ‬
‫ْمسْجِدِ َّ‬
‫مَّنْ َّأهَّلَّ بِحَّجَّةٍ أَّوْ عُم َّْرةٍ مِنَّ ال َّ‬
‫َّبتْ لَّهُ الْجَّنَّةُ‪.‬‬
‫مِنْ َّذنْبِهِ وَّمَّا َّتأَّخَّرَّ أَّوْ وَّج َّ‬

‫مسجد اقصی د دنيا په زمکه د مسجد حرام نه بعد دويم مسجد و چې جوړ کړای‬
‫شو‪ ،‬لکه څنګه چې رسول اهلل صلی اهلل عليه وسلم فرمايي‪ :‬راوي وايي‪ :‬سمعت‬
‫أبا ذر يقول سألت رسول اهلل صلی اهلل عليه وسلم عن أول مسجدٍ وضع في‬
‫األرض قال المسجد الحرام قلت ثم إي قال المسجد األقصی قلت کم بينهما قال‬
‫أربعون عاماً ثم األرض لك مسجد فحيثما أدرکتك الصالة فصل‪.‬‬

‫خاتم الرسل جناب نبي کريم صلی اهلل عليه وسلم چې کله اهلل معراج ته‬
‫وغوښتلو‪ ،‬نو د مسجد حرام نه يې مسجد اقصی ته بوتلو‪ ،‬هلته رسول اهلل صلی‬
‫اهلل عليه وسلم ټولو انبياء عليهم السالم ته امامت ورکړو او بيا د مسجد اقصی‬
‫نه بره اسمانونو ته بوتلالی شو‪ ،‬لکه څنګه چې اهلل سبحانه و تعالی فرمايي‪:‬‬
‫ْمسْجِدِ الْحَّرَّامِ إِلَّی الْمَّسْجِدِ الْأَّقْصَّی الَّذِي بَّارَّکْنَّا‬
‫سُبْحَّانَّ الَّذِي أَّسْرَّی بِعَّبْ ِدهِ لَّ ْيلًا مِنَّ ال َّ‬
‫السمِيعُ الْبَّصِيرُ‪.‬‬
‫هوَّ َّ‬
‫حوْلَّهُ لِنُ ِريَّهُ مِنْ آَّيَّاتِنَّا إِنَّهُ ُ‬
‫َّ‬

‫د فلسطين ځمکې ته يو امتياز دا هم حاصل دی چې په دې کې د القدس ښار‬

‫پروت دی‪ ،‬چه هغه ته په ټولو سماوي اديانو کې يو ځانګړی مقام ورکړل شوی‬
‫دی‪ ،‬سليمان عليه السالم د القدس د ښار نه په ټولې دنيا باندې حکومت کولو‪ ،‬د‬
‫فلسطين په مبارکه خاوره به د اسالم او د کفر ترمنځ تاريخي معرکه او جنګ‬
 ‫‪7‬‬

‫کېږي‪ ،‬چې د کفر او باطل قيادت به دجال کوي او د اسالم او حق قيادت به عيسی‬
‫عليه السالم او مهدي عليه الرضوان کوي او په دغه معرکه کې به د يهودو‬
‫خاتمه کېږي‪.‬‬

‫يهود يا بني اسرائيل د يعقوب عليه السالم اوالده ده او داسې يو قوم دی چې‬
‫اهلل سبحانه وتعالی په يوه زمانه کې ډير لوی مقام او فضيلت ورکړی و‪ ،‬انبياء‬
‫عليهم السالم به په دوی کې راتلل او بادشاهان به هم د دوی څخه وو‪ ،‬لکه‬
‫عمَّتِيَّ الَّتِي‬
‫څنګه چې اهلل سبحانه وتعالی فرمايي‪ :‬يَّا بَّنِي إِسْرَّائِيلَّ اذْکُرُوا نِ ْ‬
‫َّالمِينَّ‪.‬‬
‫علَّی الْع َّ‬
‫م َّ‬
‫َّضلْ ُتکُ ْ‬
‫علَّ ْيکُمْ وَّأَّنِي ف َّ‬
‫ت َّ‬
‫ْع ْم ُ‬
‫َّأن َّ‬

‫ژباړه‪ :‬اې د يعقوب عليه السالم اوالده! زما هغه نعمتونه ياد کړئ چې ما په‬
‫تاسو کړي وو او ما تاسو ته د خپلې زمانې په ټولو خلګو فضيلت درکړی و‪.‬‬

‫ِقوْمِهِ يَّا َّق ْومِ‬

‫سورة مائدة کې اهلل سبحانه و تعالی فرمايي‪( :‬وَِّإذْ قَّالَّ مُوسَّی ل َّ‬
‫علَّ ْيکُمْ ِإذْ جَّعَّلَّ فِيکُمْ َّأنْبِيَّاءَّ وَّجَّعَّلَّکُمْ ُملُوکًا وََّّآتَّاکُمْ مَّا لَّمْ يُ ْؤتِ‬
‫عمَّةَّ اللَّهِ َّ‬
‫اذْکُرُوا نِ ْ‬
‫َّالمِينَّ)‬
‫ِن الْع َّ‬
‫أَّحَّدًا م َّ‬

‫چې حضرت موسی عليه السالم بني اسرائيلو ته وفرمايل چې اې زما قومه د اهلل‬
‫نعمتونه ياد کړئ چې په تاسو يې کړي چې کله يې انبياء هم په تاسو کې رالېږل او‬
‫بادشاهان يې هم په تاسو کې جوړول او تاسو ته يې هغه نعمتونه درکړي وو‬
‫چې ستاسو په زمانه کې هيچا ته نه وو ورکړي‪.‬‬

‫خو بني اسرائيل هغه نافرمانه‪ ،‬ناشکره او ګستاخه قوم و چې قدم په قدم به‬
‫يې انبياء عليهم السالم زورول‪ ،‬د هغوی نافرماني به يې کوله حتی چې‬
‫شهيدانول به يې‪ ،‬قران کريم کې او بيا بالخصوص په سورة البقره کې اهلل‬
 ‫‪8‬‬

‫سبحانه و تعالی د يهودو د زوال متعدد اسباب بيان کړي دي چې د هغې په وجه‬
‫اهلل سبحانه و تعالی ذليله کړل‪.‬‬

‫َّضبٍ مِنَّ اللَّهِ ذَّلِكَّ ِبأَّنَّهُمْ کَّانُوا يَّکْفُرُونَّ‬

‫سکَّنَّةُ وَّبَّاءُوا بِغ َّ‬
‫ْم ْ‬
‫علَّيْهِمُ الذِلَّةُ وَّال َّ‬
‫ِبتْ َّ‬
‫َّوضُر َّ‬
‫َّصوْا وَّکَّانُوا يَّعْتَّدُونَّ‪.‬‬
‫بِآَّيَّاتِ اللَّهِ َّويَّقْ ُتلُونَّ النَّبِيِينَّ بِغَّيْرِ الْحَّقِ ذَّلِكَّ بِمَّا ع َّ‬

‫د ذلت او مسکنت د د غه مهر په وجه (چې د دوی د نافرمانيانو په وجه په دوی‬

‫باندې ووهل شو) دوی وخت په وخت د اجتماعي مشکالتو سره مخ شوي‪ ،‬د خپل‬
‫وطن نه شړل شوي او د دنيا په قومونو کې ذليله شوي او بيا چې کله اهلل موقع‬
‫او فرصت ورکړی بيا يې شر او فساد شروع کړی لکه څنګه چې اهلل جل جالله‬
‫ْعوْنَّ فِي ا ْلأَّرْضِ فَّسَّادًا وَّاللَّهُ لَّا‬
‫َّيس َّ‬
‫فرمايي‪ :‬کُلَّمَّا أَّ ْوقَّدُوا نَّارًا ِللْحَّ ْربِ َّأطْف ََّّأهَّا اللَّهُ و َّ‬
‫يُحِبُ ا ْلمُ ْفسِدِينَّ‪.‬‬

‫علُوًّا‬
‫علُنَّ ُ‬
‫َّوقَّضَّيْنَّا إِلَّی بَّنِي إِسْرَّائِيلَّ فِي ا ْلکِتَّابِ لَّتُ ْفسِدُنَّ فِي ا ْلأَّرْضِ مَّرَّتَّيْنِ وَّلَّتَّ ْ‬
‫کَّبِيرًا‪.‬‬

‫دا چې يهود د خپلو بدو اعمالو او بد کردار په وجه بطور عذاب په ټوله دنيا کې‬
‫خواره واره کړای شوي وو (چې ال تر اوسه پورې تر يو حده د دغه کيفيت او حالت‬
‫سره مخ دي) او په ټوله دنيا کې يې هيڅ کوم مرکز او دولت نه لرلو‪ ،‬نو د نولسمې‬
‫پېړۍ په وروستيو کې صيهونسټانو د فلسطين په مسلمانه ځمکه باندې د‬
‫خالص يهودي دولت د قيام لپاره د ټولې دنيا څخه د يهودو د راجمع کېدو تحريك‬
‫شروع کړ‪ ،‬د همدغه مقصد د حصول لپاره د عثماني خالفت مشر سلطان‬
‫عبدالحميد رحمه اهلل ته ورغلي وو او کوشش يې کړی و چې د سلطان نه په دغه‬
 ‫‪9‬‬

‫حوالې سره اجازه واخلي‪ ،‬ځکه په هغه وخت کې فلسطين د سلطنت عثمانيه د‬
‫ولکې الندې و‪ ،‬ليکن سلطان هغوی ته د دغه ناوړه کار اجازه ور نکړه‪.‬‬

‫په ‪ ۱۹۱۷‬ميالدي کال کې د يهودانو د يو خيريه بنسټ مشر (روټشيلډ) د هغه‬

‫وخت د برطانيې د وزير خارجه (مسټر بالفور) نه يو مکتوب ترالسه کړ‪ ،‬چې پکې د‬
‫فلسطين په خاوره د داسې يو يهودي دولت د جوړېدو وعده شوې وه چې په‬
‫هغه دولت کې به صرف يهودو ته د اوسېدو حق وي‪.‬‬

‫په ‪ ۱۹۲۰‬ميالدي کال کې چې کله برطانويانو فلسطين اشغال کړ د عثمانيانو‬

‫څخه‪ ،‬نو يهودو فوراً د برطانويانو نه د يهودي دولت د جوړېدو د وعدې د عملي‬
‫کولو غوښتنه شروع کړه‪ ،‬له هماغه وخت څخه په دغه موضوع باندې عمالً کار‬
‫شروع شو او بيا چې کله د ‪ ۱۹۴۸‬ميالدي کال د مئی مياشتې په ‪۱۵‬مه نېټه په‬
‫فلسطين باندې د برطانويانو اشغال ختم شو‪ ،‬نو په هماغه ورځ باندې يهودو‬
‫د اسرائيل تر نوم الندې د يهودي دولت د قيام اعالن وکړ او په دغه مبارکه‬
‫خاوره باندې د اهل حق او اهل باطل ترمنځ جاري معرکه مسلح پړاو ته داخله‬
‫شوه‪ ،‬چې د دنيا ټول لوی کافر طاقتونه او هېوادونه ښکاره د يهودو سره‬
‫ودرېدل او اسالمي نړۍ کفري استعمار په وړو وړو ټکړو او برخو تقسيم کړې او په‬
‫هره ټکړه يې خپله يوه غالمه طبقه کېنولې ده چې د خپل ناجائز او غير شرعي‬
‫اقتدار د بقا لپاره د عالمي او نړېوال کفري طاقتونو او يهودو د مصالحو لپاره‬
‫استعمالېږي او بل خوا په ټوله دنيا کې يهودي البی د خپل قوي اقتصاد او‬
‫شيطاني دماغو او دسيسو له الرې هراړخيز محنت او کوشش کوي چې په‬
‫مسلمانانو کې د يو امت (امة واحدة) عقيده او مفکوره کمزورې کړي او په مجموع‬
‫کې د خلګو اعتماد د دين او ديني مقدساتو نه اوچت او لېري شي او په دين او‬
 ‫‪10‬‬

‫ديني مقدساتو باندې غيرت کول يو ثانوي او نعوذ باهلل غير ضروري خبره وګڼي‬
‫او هغه اقدار او انانات په خلګو او خصوصاً په اسالمي نړۍ کې رائج شي چې د‬
‫هغې په وجه د نيل نه واخله تر فراته پورې د لوی يهودي اسرائيلي دولت‬
‫جوړېدو ته څوک ډېر رکاوټ او مانع نه شي‪ ،‬په دنيا کې چې يهودي البي څومره‬
‫الدينيت‪ ،‬سيکولرېزم‪ ،‬مغربي جمهوريت‪ ،‬قوميت او وطنيت ته کار کوي دغه شان‬
‫بعض جنګونه راپورته کوي‪ ،‬د دې اصل المل لوی يهودي اسرائيلي دولت او د‬
‫مسجد اقصی په ځای باندې هېکل سليماني ته الره جوړول دي‪.‬‬

‫مسلمان ليکواالنو او مبلغينو ته پکار ده چې د دغې حساسې موضوع په حوالې‬

‫سره په مسلمانانو کې بيداري پيدا کړي او په دغه حساسه او امت شموله موضوع‬
‫او جهاد باندې مسلمانان خبر کړي او د دغه مبارک جهاد په اهميت باندې‬
‫مسلمانان ځوانانو کې آګاهي‪ ،‬پوه او بيداري پيدا کړي چې د دغه جنګ لپاره يهود‬
‫د يوې صدۍ نه لګيا دي تياري کوي‪ ،‬د ټولې دنيا څخه بزدله يهوديان فلسطين‬
‫ته راجمع کېږي د فلسطيني مسلمانانو ځمکې او کورونه په زور قبضه کوي او د‬
‫هغه په ځای د دنيا د مختلف ځايونو نه نوي راتلونکو يهوديانو ته کورونه او‬
‫نور تعميرات جوړوي او په هر يو يهودي نارينه او زنانه يې عسکريت الزم کړی‬
‫دی‪.‬‬

‫محترم ورور ښاغلي عزيزالدين مصنف ته دې اهلل تعالی ډېر خير ورکړي چې په‬
‫دغه حوالې سره يې ښه مناسب کوشش کړی او د موضوع په حوالې سره يې په زړه‬
‫پورې معلومات راجمع کړي دي‪.‬‬
 ‫‪11‬‬

‫مسلمانانو ځوانانو ته پکار ده چې د دغې موضوع په ټولو ابعادو ځان ښه خبر‬

‫کړي‪ ،‬ځکه په اوسني عصر کې د کفر او اسالم ترمنځ جاري معرکه چې په مختلفو‬
‫ميدانونو کې جاري ده‪ ،‬د دې يوه مرکزي نقطه د فلسطين قضيه او د يهودو‬
‫ناجائز او غاصب رياست اسرائيل او د هغې ثبات او توسيع ده‪ ،‬چې ان شاء اهلل د‬
‫دغه ناجائز رياست د ثبات او توسيع کوشش به د اسالم او کفر ترمنځ د لوی‬
‫عالمي معرکې سبب ګرځي‪ ،‬چې اخري فتحه به د اسالم د مجاهدينو وي او د دغې‬
‫معرکې په نتيجه کې به دغه فتنه سره له خپل ناجائز او غاصب رياست سره‬
‫خاتمه مومي‪ ،‬دا زمونږه عقيده ده او حالت هغه طرف ته په تيزۍ سر روان دی‪ ،‬د‬
‫دغې معرکې د يو طرف قيادت به عيسی عليه السالم او حضرت مهدي عليه‬
‫الرضوان کوي او د بل طرف قيادت به دجال کوي‪ ،‬دغه لويه او تاريخي معرکه‬
‫نوره ډېره لېري نه معلومېږي‪ ،‬دغې عالمي او نړېوالې فتنې ته د شکست ورکولو‬
‫مهمه الره جهاد ده او بس‪.‬‬

‫محمد شعيب بن محمد شريف الباجوري‬

‫‪ ۹‬ربيع الثاني ‪ ۱۴۴۵‬هـق‬

 ‫‪12‬‬

‫د پيل خبرې‬

‫د بيت المقدس له نوم سره به خامخا بلد ياست‪ ،‬القدس‪ ،‬مسجداالقصی دا‬
‫نومونه به مو هم اورېدلي وي‪ ،‬د رسول اهلل صل اهلل عليه والسلم د معراج د‬
‫مبارک سفر په اړه به هم پوهېږئ‪ ،‬تاسو به د غزې نوم هم ډېر اورېدلی وي‪ ،‬د‬
‫فلسطين د مظلوميت چېغو او د مظلومو فلسطيني مسلمانانو زړه بوږنوونکو‬
‫کريغو به هم دردولي ياست‪ ،‬خو؛‬

‫آيا کله مو فکر کړی چې فلسطين د نړۍ د جغرافيې په کوم موقيعت کې پروت‬
‫هېواد دی‪ ،‬کله مو فلسطين ته د تلو راتلو پر الرو غور کړی‪ ،‬هلته د مېشتو‬
‫مجاهدينو له خبرونو څخه به هم خبرېږئ‪.‬‬

‫تر اوسه مو د نقشې پر مخ د فلسطين په نوم کوم هېواد لټولی؟‬

‫که مو تر اوسه نقشه نه وي کتلي‪ ،‬همدا اوس يې وګورئ‪ ،‬د منځني ختيځ د‬
‫هېوادونو (عراق‪ ،‬سوريې‪ ،‬لبنان‪ ،‬اردن‪ ،‬مصر او سعودي) په مينځ کې د مديترانې‬
‫د سمندر ختيځې څنډې ته د فلسطين په نوم هېواد ولټوئ‪ ،‬تاسو ته به د‬
‫فلسطين په نامه هېڅ کومه ځمکه تر سترګو نه شي‪ ،‬بلکې پر دغه جغرافيه به‬
‫تاسو د اسرائيلو په نوم هېواد وګورئ‪.‬‬

‫هوکې !تاسو به د معاصرې جغرافيې پر مخ هيڅکله د فلسطين په نوم هېواد‬

‫ونه مومئ‪ ،‬دا چې ولې دا مبارک هېواد له نقشې څخه محوه شوی‪ ،‬د همدې‬
‫پوښتنې د ځواب لپاره دا کوچنۍ مستنده رساله ولولئ‪.‬‬

‫درنښت‪ :‬عزيز الدين مصنف‬

 ‫‪13‬‬

‫اوسني فلسطين ته يوه لنډه کتنه‪:‬‬

‫له نن څخه څه دپاسه ‪ ۶۰۰۰‬کاله پخوا د اوسني فلسطين په خاوره د يبوسيانو په‬
‫نامه خلګو ژوند کاوو‪ ،‬يبوسيانو د خپل سلطنت په وخت کې قدس د خپل مرکز‬
‫لپاره غوره کړی و‪ ،‬تر يبوسيانو وروسته دې ځمکې ته د مديتراني سمندر له الرې‬
‫کنعانيان راغلل او پر دې ځمکه استوګن شول‪ ،‬چې وروسته د وګړو د شهرت له‬
‫امله دا ځمکه په کنعان يادېدله‪ ،‬کنعانيان د فلسطين شمال لوري ته اوسېدل‪،‬‬
‫داچې دا سيمه له اقتصادي پلوه په ځان بسيا وه نو د پالستيا په نوم د يو توکم‬
‫وګړو دې سيمې ته مخه کړه‪ ،‬پالستيان د سيمې له نورو وګړو سره ګډ او مدغم‬
‫شول‪ ،‬چې د پالستيانو له کبله د دې سيمې نوم هم فلسطين ته واوښت‪ ،‬د‬
‫تاريخ په اوږدو کې فلسطين د ډېرو حکومتونو شاهد و‪ ،‬په وروستي ځل په دې‬
‫مبارکه ځمکه د مسلمانانو حاکميت و‪ ،‬چې څه دپاسه ‪ ۱۱۰۰‬کاله يې دوام موندلی‪ ،‬د‬
‫مسلمانانو د حاکميت په دوران کې د فلسطين په خاوره عيسايانو‪ ،‬يهودو او د‬
‫نورو مذهبونو او اقليتونو وګړو ګډ ژوند کاوو‪ ،‬په دې دومره اوږده موده کې د‬
‫مسلمانانو لخوا د دوی په وړاندې د ظلم څرک نه ليدل کېږي‪ ،‬بلکې له ټولو هغو‬
‫دولتي امکاناتو او اسانتياوو څخه به هم برخمن ول چې مسلمانو وګړو ته‬
‫رسېدل‪.‬‬
 ‫‪14‬‬

‫د فلسطين جغرافيوي موقيعت ته لنډه کتنه‪:‬‬

‫الندې نقشې ته ځير شئ‪ ،‬فلسطين په منځني ختيځ کې پروت هېواد دی‪ ،‬چې د‬
‫شمال خوا ته يې لبنان‪ ،‬سويل لوري ته يې مصر‪ ،‬ختيځ لوري ته يې اردن او سوريه‬
‫او لويديځ لوري ته يې د مديترانې سمندر پروت دی‪.‬‬

‫په الندې نقشه کې د اسرائيلو په نوم هېواد پخوا فلسطين و‪ ،‬مګر اوس په‬
‫مکمله توګه اشغال دی‪ ،‬او د فلسطين پر ځای د اسرائيلو نوم څك دی‪.‬‬
15
 ‫‪16‬‬

‫د پېل په پلمه‬

‫قدرمنو لوستونکو!‬

‫دا کوچنۍ رساله د فلسطين تر اوسنۍ قضيې پخوا ليکل شوې‪ ،‬د دې رسالې ډېره‬
‫برخه د فلسطين د اشغال تاريخ ته ځانګړې شوې ده‪ ،‬په لومړي سر کې يهودان او‬
‫د هغوی شوم پالنونه پکې څېړل شوي‪ ،‬داچې يهودان ولې دومره ځواکمن شول‬
‫او وتوانېدل چې فلسطين اشغال کړي او د فلسطين په جغرافيه کې د ځان‬
‫لپاره بېل دولت (اسرائيل) رامنځته کړي‪.‬‬

‫د دې رسالې په ليکلو کې د عربي او غربي نړۍ د مشهورو معاصرو تاريخ پوهانو‬

‫له اثارو څخه استفاده شوې او کوښښ شوی چې بالمشاهده حوادث تعقيب‬
‫کړي‪.‬‬

‫درنښت‬

‫ليکوال‬
 ‫‪17‬‬

‫يهود څوک دي!؟‬

‫يهود يا بني اسرائيل د يعقوب عليه السالم اوالده ده او په هغه يې ايمان راوړی‬
‫و او لکه څرنګه چې يې قرانکريم کې تذکره او يادونه هم شوې‪ ،‬يعقوب عليه‬
‫السالم ته اسرائيل هم ويل شوي دی او په قرانکريم کې د اسرائيل لفظ ‪ ۴۱‬ځلې‬
‫راغلی دی او په عبراني کې اسرائيل په مانا د اهلل جل جالله بنده ته ويل کېږي‬
‫(اسرا په مانا د اهلل جل جالله او ائيل په مانا د بنده) دا خلګ په هغه وخت کې‬
‫يهودي مسلمانان وو‪ ،‬د اهلل جل جالله او د هغه د رسول پيروي به يې کوله خو د‬
‫اول نه يې غوښتنې او خواهشات زيات ول‪ ،‬ولې چې دوی ته اهلل پاخه خواړه مقرر‬
‫کړي وو‪ ،‬چې من او سلوا وه او د سيوري لپاره يې ورېځې پرې مقررې کړې وې‪ ،‬لکه‬
‫څنګه چې اهلل جل جالله فرمايي‪ :‬وظللنا عليکم الغمام وانزلنا عليکم المن‬
‫والسلوای البقرة‪)۷ :‬‬

‫ژباړه‪ :‬موږ ورېځ پر تاسې سيوری کړه‪ ،‬د من او سلوا خواړه (مړزان او ترجنبين) مو‬
‫درته نازل (راښکته او برابر) کړل‪ ،‬او درته مو وويل خورئ له هغو پاکو شيانو چې‬
‫موږ درته روزي کړي دي‪ ،‬خو ستاسې پخوانيو چې څه کړي‪ ،‬هغه پر موږ ظلم نه و‪،‬‬
‫بلکې هغوی پخپلو ځانونو ظلم کړی وو‪.‬‬

‫خو وخت په وخت چې کله هم دوی سرکشي کړې‪ ،‬بې الرې شوي او د اهلل جل‬
‫جالله نافرماني يې شروع کړېده‪ ،‬نو پدغه وخت کې ورته اهلل جل جالله رسوالن‬
‫او وېروونکي رالېږلي دي‪ ،‬د يعقوب عليه السالم نه وروسته د هغه ځوی يوسف‬
‫عليه السالم‪ ،‬صالح عليه السالم او بيا ورته موسی عليه السالم‪ ،‬داود عليه‬
‫السالم‪ ،‬سليمان عليه السالم او نور ډېر رسوالن او وېروونکي راغلي او دوی يې د‬
 ‫‪18‬‬

‫اهلل جل جالله وحدانيت او يووالي ته رابللي دي‪ ،‬د ظلم‪ ،‬ناروا‪ ،‬سود‪ ،‬شرک‪ ،‬فسق‬
‫فجور‪ ،‬په وزن کې د کموالي او فاسدو اعمالو څخه يې منع کړي دي‪ ،‬چا چې ايمان‬
‫قبول کړی‪ ،‬مؤمنان جوړ شوي او د بدو او ناروا کارونو نه يې انصراف کړی دی‪،‬‬
‫هغوی کامياب شوي دي او چا چې ناروا اعمال او کړنې ترسره کړي دي‪ ،‬هغوی په‬
‫خسران او تاوان کې دي‪.‬‬

‫بيا د سليمان عليه السالم له مړينې وروسته يهود په دوه ډلو ووېشل شول‪ ،‬يوه‬
‫ډله يې په شمال کې چې پايتخت يې سامرا نابلس و‪ ،‬ژوند او اوسېدل اختيار کړل‬
‫او دوهمه ډله يې په جنوب کې چې اوسنی يورشليم دی‪ ،‬ژوند او استوګنه پکې‬
‫اختيار کړه‪ ،‬او د دوی هغه ‪ ۱۲‬يا د دې څخه هم ډېرې قبېلې يا ډلې خورې ورې او‬
‫تيت او پرک شوې‪ ،‬چې تر ننه يې هم څرک نه لګېږي‪ ،‬بيا دا دوه ډلې په خپلو کې‬
‫سره دوه پېړۍ وجنګېدې تردې چې سرجون امپراطور پر دوی بريالی شو او امر يې‬
‫وکړ چې دا ټول يهود بايد د دې سيمې څخه وويستل شي‪.‬‬

‫بيا د رومانيې امپراطور ادريانوس په ‪۱۲۵‬م کال په يهودو حمله وکړه‪ ،‬پنځه لکه‬
‫يهودان يې ووژل‪ ،‬پنځوس زره يې ژوندي ونيول او يورشليم يې وران کړ‪.‬‬

‫ورسته په ‪۱۳۵‬م کال کې بيا يهودو د (بارکوخيا) په لمسون او الرښونه پاڅون وکړ‬
‫او حمله يې وکړه‪ ،‬خو ناکام شول‪ ،‬هماغه و چې پدې حمله کې پنځه لکه اتيا زره‬
‫يهوديان ووژل شول او نور بنديان شول‪.‬‬

‫د امريکا او ويټنام جنګ کې په ډلييزه توګه ‪ ۵۸۲۲۰‬امريکايان چې اکثره يې يهود‬

‫وو‪ ،‬ووژل شول‪ ،‬او همدارنګه د هيټلر لخوا شپږ مليونه يهود ووژل شول‪ ،‬او‬
‫هيټلر به ويل‪ :‬ما کوالی شول دا ټول يهود مړه کړم ا و د ځمکې مخ د دې مفسد‬
 ‫‪19‬‬

‫قوم څخه خالص کړم‪ ،‬خو يو څو مې پدې خاطر ژوندي پرېښودل چې دونياوال‬
‫يې وپېژنې چې يهود څرنګه خلګ دي‪ ،‬چې څوک ونه وايي چې هيټلر ظالم و او‬
‫ظلم يې کړی دی‪ ،‬او د فلسطين په جنګ کې د اسرائيلو د دفاع وزير په خبره د‬
‫‪۱۹۴۸‬م نه تر ‪۱۰۲۰‬م کال پورې ‪ ۲۷۰۹۳‬يهودي پوځيان وژل شوي او د يو لك نه زيات‬
‫زخميان شوي دي او دا لړۍ ال هم دوام لري‪\.‬‬

‫يهود په مختلفو هېوادونو کې‪:‬‬

‫فرانسوي ګوستاولوبون ليکي‪ :‬که غواړو يهود په يو ټکي کې وپېژنو نو بايد‬

‫داسې بايد ووايو‪ :‬چې يهوديان هغه وحشي صفته انسانان دي‪ ،‬چې تازه له‬
‫ځنګل څخه ښار ته ننوتلي‪ ،‬له انساني اوصافو بې برخې دي‪ ،‬ځکه هر وخت د نړۍ‬
‫تر ټولو د بې شعوره انسانانو په شان عمل ترسره کوي‪.‬‬

‫(اليهود فی تاريخ الحضارات االولی‪ :‬ترجمه عادل‪۱۹۵۰ :‬م)‬

‫يهود په انګلستان کې‪:‬‬

‫په ‪۱۲۹۰‬م کال د لندن مېشتو يهودانو د انګلستان خلګ دومره په تنګ کړل‪ ،‬چې د‬
‫وخت بادشاه ادوارد آمر وکړ چې ټول يهوديان دې له انګلستان څخه ووځي‪ ،‬هغه‬
‫اعالميه چې د نوموړي لخوا خپره شوې وه‪ ،‬پکې راغلي وو‪ ،‬يهودان بايد مخکې د‬
‫قدسين له اختر څخه انګلستان پرېږدي‪ ،‬که تر يادې نېټې څوک ونه وتل هغه به‬
‫اعدام شي او جسد به يې څلور ټوټې شي‪.‬‬

‫د دې فرمان تر عملي کېدو وروسته ‪ ۱۶۰۰۰‬يهوديانو انګلستان پرېښود‪ ،‬په داسې‬

‫حال کې چې ټول هست او نيست يې ختم شو‪ ،‬تر دې وروسته د ‪ ۴۰۰‬کلونو لپاره‬
 ‫‪20‬‬

‫يهوديان بيا انګلستان ته نشوای داخلېدالی‪ ،‬تر دې چې په ‪۱۶۵۷‬م کال يې يو ځل‬

‫بيا انګلستان ته د داخلېدو اجازه ترالسه کړه‪ ،‬په همدې کاله په لندن کې د يهودو‬
‫لومړنۍ کليسا هم جوړه شوه‪ ،‬او په ‪۱۸۴۱‬م کال يې لومړنۍ چاپي خپرونه شروع‬
‫کړه‪.‬‬

‫يهوديان په امريکا کې‪:‬‬

‫امريکا په ‪۱۶۷۴‬م کال يهودانو ته اجازه ورکړه چې په ښکاره توګه عبادت وکړي‪،‬‬
‫په فرانسه کې هم د لويس لخوا يهود وشړل شول او د شلو کلونو لپاره يې هغوی‬
‫ته په فرانسې کې د اوسېدو اجازه نه ورکوله‪ ،‬همدارنګه په ‪۱۳۴۱‬م کال هم د‬
‫فرانسويانو لخوا يهود ډېر سخت وځپل شول‪ ،‬چې په پايله کې يې په زرګونو‬
‫يهوديان ووژل شول‪ ،‬د فرانسويانو لخوا د يهودو د وژلو لړۍ تر هغې روانه وه چې‬
‫په ‪۱۳۹۴‬م کال يو يهودي وګړی هم په فرانسه کې نه و پاتې‪.‬‬

‫په ‪۱۴۹۲‬م کال يې يهودانو ته په فرانسې کې د اوسېدو اجازه ورکړه‪ ،‬مګر له هغې‬
‫وروسته بيا هم يو يهودي هم په ښار کې د اوسېدو حق نه درلود‪( .‬خطر‬
‫اليهوديه العالميه علی االسالم والمسيحه‪)۱۱۴:‬‬

‫يهوديان په آلمان کې‪:‬‬

‫د آلمان لخوا هم يهود سخت وځپل شول چې وروستۍ ځل وژنه يې د هېټلر لخوا‬
‫ترسره شوه‪ ،‬يهوديانو په آلمان کې ‪ ۱۲‬کاله سختې ربړونې او شکنجې وزغملې‪ ،‬د‬
‫هېټلر لخوا د يهوديانو وژل يوازې يو المل درلود‪ ،‬هغه هم د يهوديانو غير‬
‫انساني صفات او بې شرفي وه‪.‬‬
 ‫‪21‬‬

‫يهودان په هسپانيا کې‪:‬‬

‫همدارنګه د ‪۱۴۹۲‬م کال د مارچ په مياشت کې د هسپانيې وزير فرديناند د يوې‬

‫اعالميې په ترڅ کې اعالن وکړ‪ ،‬چې يهوديان دې له هسپانيې څخه ووځي‪،‬‬
‫هماغه و چې په پايله کې ‪ ۵۰۰۰۰۰‬يهوديان له هسپانيې څخه ووتل‪.‬‬

‫يهودان په روسيه کې‪:‬‬

‫د يادونې وړ ده‪ ،‬چې د پخواني شوروي په ځينو هېوادونو (لهستان‪ ،‬روم‪،‬‬

‫بلغارستان‪ ،‬سوئيس‪ ،‬مجارستان) کې يهوديان استوګن وو‪ ،‬خو څو څو ځلې د‬
‫يادو هېوادو لخوا هم شړل شوي دي‪.‬‬

‫يهود د حاکميت په لټه کې‪:‬‬

‫يهوديانو د ځان د هوساينې او له نورو څخه د انتقام په لټه ډېر تنظيمونه جوړ‬
‫کړي‪ ،‬مګر هر ځل به د دولتونو لخوا له منځه تلل‪ ،‬تر څو له دې الرې وکوالی شي‪ ،‬تر‬
‫هر څه وړاندې د کمزورو هېوادونو په وړاندې خپل عکس العمل وښايي‪.‬‬

‫يهوديانو په لومړي ځل د ماسوني په نامه يوه ناسته ترسره کړه‪ ،‬په دې ناسته‬
‫کې يهوديانو يوه اعالميه خپره کړه‪ ،‬چې خپل اهداف يې په کې ياد کړي وو‪.‬‬

‫‪ ‬په ټوله نړۍ کې له يهوديت څخه دفاع او ساتنه‬

‫‪ ‬د ټولې نړۍ د دينونو له منځه وړل‬
‫‪ ‬د ملتونو ترمنځ د بې دينۍ تخم کرل‪.‬‬
 ‫‪22‬‬

‫(الماسونية منشئة ملك اسرائيل‪ ،‬لمحمد علي زعبي‪ ،‬بيروت‪)۱۹۵۶ :‬‬

‫د ماسوني غونډې په ټولو يهود مېشتو هېوادونو کې ترسره شوې‪ ،‬چې وروسته‬
‫يې د ځينو هېوادونو لخوا په رسمي تشکيالتو کې ثبت او راجستر شوې‪.‬‬

‫دوهم ځل يهوديانو د برث په نامه يو تنظيم او سازمان رامنځته کړ‪ ،‬دا سازمان‬
‫چې د يهودي مهاجرينو لخوا رامنځته شوی‪ ،‬د لومړنۍ او دوهمې جګړې په دوام‬
‫کې يې خپله پوره ونډه اخيستې‪ ،‬کله چې د امريکا ولسمشر آيزونهاور و‪ ،‬د برث د‬
‫تنظيم رئيس کلولوزنيك د امريکا د پارلمان د رئيس په توګه وټاکل شو‪ ،‬چې‬
‫اوس هم د برث تنظيم د امريکا په شمول د نړۍ په ډېرو اروپايي هېوادونو کې په‬
‫رسمي توګه خپل کارونه ترسره کوي‪.‬‬

‫د يهودو دريم عکس العمل د صهيونيسم و‪ .‬د دې تنظيم يوازېنی کار دا و چې‬
‫يهوديانو ته يو بېل هېواد رامنځته کړي‪ ،‬داچې د صهيونيسم نظريه له پخوا د‬
‫يهوديانو لخوا مخته وړل کېدله او يهوديانو غوښتل چې د ځان لپاره يو بېل‬
‫هېواد رامنځته کړي‪ ،‬وروسته تر دې چې د دوی دا ټارګټ او هدف په فلسطين‬
‫ولږوي‪ ،‬نو يې خپله دا نظريه په رسمي ډول اعالن کړه‪( .‬يادونه يې په راتلونکو‬
‫فصلونو کې شوې ده)‪.‬‬
 ‫‪23‬‬

‫د صهيونيستانو باور‪:‬‬

‫هر يهودي صهيوني دی‪ ،‬مګر هر صهيوني يهودي نه دی‪ ،‬ترمنځ يې د عموم‬
‫خصوص مطلق نسبت شتون لري‪ ،‬ځکه له يهوديانو سره د صهيونيزم د‬
‫کاميابېدو لپاره ځينو خلګو کار کاوو چې يهوديان نه وو‪ ،‬لکه چرچيل‪ ،‬ايدن‪،‬‬
‫ترومان‪ ،‬آيزنهاور‪ ،‬کندی او جانسون‪.‬‬

‫(خطر اليهوديه العالميه علی االسالم و المسيحه‪)۱۷۲ :‬‬

‫د يهوديانو څلورم عکس العمل؛ ضد سامي‪:‬‬

‫يهوديان غواړي ټوله نړۍ ونيسي‪ ،‬دوی غواړي له نيل څخه تر فراته پورې ساحه‬
‫پراخه کړي او وروسته د ځان لپاره نور ګامونه هم واخلي‪.‬‬

‫اسرائيل ولې غواړي له نيل څخه تر فراته ساحه السته راوړي؟‬

‫د ‪ The Wienter Press‬په ورځپاڼه کې يو يهودي وګړي ولتر راتنو د ‪۱۹۰۹‬م کال‬
‫د ‪۱۲‬مې مياشتې په ‪ ۲۵‬مه نېټه داسې ليکي‪ :‬د ټولې اروپا برخليك له ‪ ۳۰۰‬داسې‬
‫انسانانو سره دی‪ ،‬چې يو بل په ډېره ښه توګه پېژني‪ ،‬دا ‪ ۳۰۰‬نفره ټول يهوديان‬
‫دي‪ ،‬د مخالفو هېوادونو د ځپلو لپاره له ځان سره پوره وسايل او مهمات هم لري‪.‬‬

‫آيا امريکا د يهودو په الس کې ده!؟‬

‫کله چې په ‪۱۹۶۷‬م کال د اسرائيلو او عربانو ترمنځ سختې نښتې رامنځته شوې او‬
‫امريکا په دغو نښتو کې له اسرائيلو څخه په مستقيمه توګه مالتړ اعالن کړ‪ ،‬له‬
 ‫‪24‬‬

‫همدې څخه وروسته داسې انګېرل کېږي‪ ،‬چې ګويا آمريکا د يهوديانو په الس کې‬
‫ده‪.‬‬

‫د دې پوښتنې د تشريح لپاره به د (يهودی جهانی يگانه مشکل جهان له کتاب‬

‫څخه يو متن را انتخاب کړو)‪.‬‬

‫دا کتاب چې د يو مشهور ميلونر لخوا ليکل شوی‪ ،‬هنري فورد نوميږي‪ ،‬په دې‬
‫کتاب کې پر يهوديانو هر اړخيز بحث شوی‪ ،‬د يهوديانو پټې ناستې‪ ،‬راتلونکي‬
‫پالنونه او نور ډېر څه پکې ياد شوي‪ .‬د يهوديانو په اړه دا يو تر ټولو مشهور او‬
‫مهم کتاب دی‪ ،‬کله چې په ‪۱۹۲۱‬م کال د فورډ ماشين جوړولو مشهور شرکت دا‬
‫کتاب چاپ کړ‪ ،‬يهوديانو په لوړه بيعه له ټولې نړۍ څخه راټول کړ او ويې‬
‫سوځاوو‪ ،‬مګر بيا هم په عربي نړۍ کې په خورا سرعت سره خپور شو‪ ،‬په امريکا‬
‫کې د دې کتاب يوه نسخه په ‪ ۸۰۰‬ډالره پلورل کېدله‪ ،‬مګر د يهوديانو تر ډېرو‬
‫فشارونو وروسته يې ليکوال مجبور شو‪ ،‬ترڅو په يوه پخوا ليکل شوې بخښنه‬
‫السليك وکړي‪.‬‬

‫څلور سوه کاله کې چې يهوديان امريکا ته ننوتلي‪ ،‬يهوديانو په امريکا کې دومره‬

‫زحمت ويستلی چې د نړۍ تر ټولو قوي هېواد کې خپل نفوذ وکړي‪.‬‬

‫د هلند حاکم ستويفيسات د يوې اعالميې په ترڅ کې له يهوديانو څخه‬

‫وغوښتل چې له نيويارک څخه ووځي‪ ،‬مګر د دې ښار په ساختماني شرکتونو کې د‬
‫يهوديانو ډير سهم ته په کتو د هلند حاکم له خپلې غوښتنې څخه په شاه شو‪( ،‬‬
‫نيويارک په دې وخت کې د هلند تر الس الندې و)‪.‬‬
 ‫‪25‬‬

‫د هلند حاکم دومره وکړل چې له مشهورو تجارتي شرکتونو څخه يې يهود ګوښه‬
‫کړل‪ ،‬مګر نن ورځ د نيويارک د يهوديانو تر ټولو لوی مرکز دی‪ ،‬په نيويارک کې ډير‬
‫صنعتي شرکتونه او ځمکې د يهودو په ملکيت کې دي همدا رنګه يهوديان په‬
‫نيويارک کې تر الس الندې ساحو کې بل چاته د تجارت او کاروبار اجازه هم نه‬
‫ورکوي‪ ،‬په همدې اساس مونږ امريکايان د يهودانو له هغه شعار څخه بايد‬
‫تعجب ونکړو چې وايي‪ :‬امريکا هماغه ځای دی چې زمونږ پيغمبرانو له مونږ سره‬
‫وعده کړې‪ ،‬نيويارک زمونږ اورشليم دی او غرونه يې لکه د صهيون غرونه‪.‬‬

‫د جورج واشنګتن په وخت کې په ټوله آمريکا کې څلور زره يهوديان استوګن وو‪،‬‬
‫کله چې د آمريکا د آزادۍ جګړه پېښه شوه‪ ،‬يهوديانو خپله پوره برخه پکې‬
‫واخيسته‪ ،‬د دې جنګ به ال ‪ ۵۰‬کلونه نه وو تېر شوي‪ ،‬چې په امريکا کې د يهوديانو‬
‫شمېر ‪ ۳۳۰۰۰۰۰‬نفرو ته ورسېد‪ ،‬په داسې حال کې چې دقيقه شمېره يې ال هم چاته‬
‫نه ده معلومه‪ ،‬په دې کې هم د يهوديانو خاص راز پروت دی‪ ،‬تعجب خو ال دا چې‬
‫د آمريکا د نفوسو د احوال او ثبت اداره هم له يهوديانو سره ده‪.‬‬

‫که تاسو په آمريکا کې د شته فرانسويانو‪ ،‬آفريقايانو او آسيايانو شمېر وغواړئ‪،‬‬

‫نو فورً به يې معلومات وشي‪ ،‬مګر کله چې د يهوديانو د شمېر پوښتنه وشي نو‬
‫پوښتنه همداسې پوښتنه پاتې شي‪)۴۸( .‬‬

‫داچې يهوديان د آمريکا ډيری تجارتي شرکتونه کنټرولوي‪ ،‬خپله امريکا هم په دې‬
‫ناخوښه ده‪ ،‬ځکه په هغو هېوادونو کې چې هلته يهوديان استوګن وي هلته د‬
‫فساد کچه تر ټولو لوړه وي‪ ،‬نور هېوادونه په ښه سترګه نه ورته وګوري‪ ،‬تر ټولو‬
 ‫‪26‬‬

‫ښه مثال يې اسپانيا‪ ،‬آلمان او انګلستان دی‪ ،‬چې په دې هېوادنو کې يهوديان‬

‫پراخ الس لري‪.‬‬

‫نن ورځ آمريکا نړۍ ته د يهودو له سترګو ګوري‪ ،‬يهوديانو په ټوله آمريکا کې‬
‫نفوذ کړی‪ ،‬تر دې حده چې هره کليسا يې تر کنټرول الندې ده‪.‬‬

‫د امريکا ټولې اقتصادي پروژې د يهودو لخوا عملي کيږي‪ ،‬په امريکا کې يهوديانو‬
‫دومره ډېر نفوذ کړی چې عيسويان يې هم تر اخيزې الندې راوستلي‪ ،‬همدارنګه د‬
‫ټولې امريکا د هر پوهنتون ټولې چارې‪ ،‬فکر‪ ،‬نظر او عقيده د يهوديانو په الس‬
‫کې دي‪.‬‬

‫په ټوله آمريکا کې يهود تر دوو نومونو الندې فعاليت کوي‪.‬‬

‫‪ ‬کهيال نيويورک‬
‫‪ ‬د آمريکا د يهودو کابينه‬

‫کهيال په آمريکا کې د يو خپلواک حکومت په توګه فعاليت کوي‪ ،‬په داسې ډول‬
‫چې د دې سازمان ټول قراردادونه د (قانون) ارزښت لري‪.‬‬

‫د امريکا په نيويارک آيالت کې د دې سازمان شتون يهوديان دې ته لېواله کړي چې‬

‫نيويارک ته هجرت وکړي‪ ،‬ځکه يهوديانو ته دا سازمان د مور او پالر حيثيت لري‪ ،‬د‬
‫يهوديانو دا سازمان په امريکا کې خپلې مهمې غونډې ترسره کوي‪ ،‬اوس وخت‬
‫کهيال خپل نوم بدل کړی او پر ځان يې د (د يهوديانو نړېوال کنفرانس) نوم‬
 ‫‪27‬‬

‫ايښی‪ ،‬په ټوله نړۍ کې زرګونه مخفي او پټ سازمانانونه د کهيال تر الس الندې‬
‫کار کوي‪.‬‬

‫زه له يهوديانو يوه پوښتنه کوم‪ :‬تاسو چې د وطن پرستۍ دعوې لرئ‪ ،‬نو دا‬
‫دومره سازمانونه د څه لپاره‪ ،‬دا د چا پر وړاندې په فعاليت بوخت دي‪ ،‬دا سازمان‬
‫ولې هڅه کوي ترڅو نيويارک له امريکا څخه بېل کړي‪ ،‬که يهوديان د امريکا لپاره‬
‫وفادار وي نو د داسې يوه تنظيم شتون په څه مانا‪ ،‬د ټولې نړۍ لپاره کهيال د‬
‫عبرت درس دی‪ ،‬چې بايد نړېوال د يهودو له شومو اهدافو څخه ځانونه خبر‬
‫کړي‪.‬‬

‫د امريکا جمهوري ګوند د کهيال له سرسختو مالتړو څخه ګڼل کېږي‪ ،‬ځکه خو هر‬
‫وخت په ټاکنو کې بريالی هم وي‪ ،‬په حقيقت کې دا ګوند د کهيال تر مستقيمې‬
‫ادارې الندې دی‪.‬‬

‫د آمريکا د ولسمشر د ټاکلو يوازينی شرط د يهودو خوښي ده‪ ،‬مګر د امريکا خلګ‬
‫فکر کوي چې ولسمشر د دوی په خوښه راغلی‪ ،‬که چيرته په ټاکنو کې بريالی‬
‫ولسمشر د يهودو په خوښه کړنې ترسره نه کړي‪ ،‬د يهودو لخوا يې په اړه دومره‬
‫ناوړه دوسيې ثبتېږي چې آن په خپله خوښه ميدان پرېښودلو ته اړ ايستل کېږي‪.‬‬

‫يهود اوس خپل پخوانی سياست مخته وړي‪ ،‬دوی وايي‪ :‬يهوديان بايد صحنې ته‬
‫ونه ووځي‪ ،‬بلکې نور خلګ مخته کړي او دوی خپله صحنه مديريت کړي‪ ،‬دا چاره د‬
‫دې سبب شوې چې يهودان ډېر په اسانۍ سره خپلو اهدافو ته ځانونه رسوالی‬
‫شي‪.‬‬
 ‫‪28‬‬

‫په امريکا کې د يهودو يو بل تنظيم د (تاماني) تر نوم الندې له ډېر پخوا راهيسې‬
‫فعاليت کوي‪ ،‬د دې تنظيم چارې بېخي پټې او مخفي دي‪ ،‬هيڅکله سياست ته نه‬
‫راووځي‪ ،‬بلکې هميشه د صحنې تر شا خپلې چارې مخته وړي‪ ،‬د يادونې وړ ده چې‬
‫د تاماني سازمان ټول مصارف په نړۍ کې د عياشۍ له مرکزونو او د مخدره موادو‬
‫له قاچاق څخه ترالسه کېږي‪.‬‬

‫تئاتر سيمنا او يهود‪:‬‬

‫يهوديان له ډېر پخوا په دې هڅه کې دي چې ټولې تبليغاتي دستګاوې او وسايل‬

‫تر خپل نظر الندې وساتي‪ ،‬يهوديان د تئاتر او سيمنا په نړۍ کې خپل پالنونه‬
‫لري‪ ،‬د همدې پالنونو له الرې دوی د تئاتر ټولې برنامې تنظيموي‪ ،‬يهوديان هڅه‬
‫کوي چې د ټولې دنيا د سينما په نړۍ کې دوی ښه ياد شي‪ ،‬يا لږ تر لږه بايد د‬
‫يهوديانو پر ضد تبليغات ونه شي‪ ،‬د يادونې وړ ده چې د ټولې نړۍ د فلمبرداۍ‬
‫شرکتونه له يهوديانو سره دي‪ ،‬کله چې هم يهود پر کوم ځای قدم ږدي هلته‬
‫فحاشي او اخالقي فساد ډېرېږي‪.‬‬

‫موسيقي او يهود‪:‬‬

‫موسيقي چې يو بې ګټې عمل دی‪ ،‬نن ورځ يې زمونږ امريکايي ټولنه الندې کړې‪،‬‬
‫يهوديان هڅه کوي چې غير يهود ځوانان په موسيقي مصروفه وساتي تر څو يې‬
‫ټول وخت په بې هوده شيانو کې ضايع شي‪ ،‬تيزه موسيقي (ريپ) هم د يهودو‬
‫اختراع ده‪ ،‬چې په دې وروستيو کې يې بازار ښه پر مخ روان دی‪ ،‬په مجموع کې که‬
‫د هر فساد شجره وسپړل شي‪ ،‬په پای کې به يې يهود الس لري‪ ،‬همدا رنګه په ننۍ‬
 ‫‪29‬‬

‫نړۍ کې ټولې هغه جګړې چې په زرګونو انسانان پکې وژل کېږي د يهوديانو لخوا‬
‫په الره اچول کېږي‪.‬‬

‫يهود او شراب‪:‬‬

‫جون فوستر فريزر په خپل کتاب (فاتح يهودي) کې ليکي‪ :‬په امريکا کې د شرابو‬
‫ټول تجارت د يهوديانو په الس کې دی‪ ،‬ځکه د کابينې اتيا سلنه غړي د شرابو لوی‬
‫کاروباريان دي‪ ،‬سر بېره پر شرابو د سګرېټو ټول نړېوال تجارتونه هم د‬
‫يهوديانو لخوا ښکته پورته کېږي‪.‬‬

‫همدا رنګه ټول هغه تبليغات چې د شرابو لپاره ترسره کېږي په رأس کې يې‬
‫يهود دي‪ ،‬تاسو نه وينئ د هر فلم‪ ،‬داستان‪ ،‬کتاب او بل هر څه لپاره چې اعالن‬
‫کېږي‪ ،‬د شرابو يوه نښه به پرې موجوده وي‪ ،‬د دې تر شا څه کيسه ده؟‬

‫پوښتنه ډېره ساده حل کيږي‪ ،‬د شرابو ټول تجارت د يهودو لخوا کنټروليږي‪ ،‬د‬
‫يهوديانو يو ځانګړی تنظيم د دې تبليغاتو سازمان دهي کوي‪.‬‬

‫ځيني حساس ټکي‪:‬‬

‫د نولسمې پېړۍ په پای کې انګلستان د آلمان پرمختګونو ته په پام کوښښ کاوو‬

‫ترڅو د آلمان د پرمختګ لپاره الره خنډ کړي‪ ،‬د ځينو هېوادونو (هلند‪ ،‬بلژيك‪،‬‬
‫اسپانيا‪ ،‬پرتغال‪ ،‬ايتاليا) په ملتيا يې کوښښ کاوو‪ ،‬ترڅو په يوه سالمه طرحه کار‬
‫وکړي‪ ،‬هماغه و چې په ‪۱۹۰۷‬م کال د دې هېوادونو مطرحو سياسي څېرو يو لوی‬
‫کنفرانس رامنځته کړ‪ ،‬د يوې هفتې په پای کې دې کنفراننس الندې اعالميه‬
‫خپره کړه‪.‬‬
 ‫‪30‬‬

‫تر ټولو لوی خطر چې د غرب په وړاندې دی‪ ،‬د مديترانې د سمندر ساحلي څنډې‬
‫دي‪ ،‬ځکه دا سمندر د ختيځ او لويديځ د نښلولو يواځېنی الره ده‪ ،‬چې د‬
‫مسلمانانو په الس کې ده‪ ،‬مسلمانان چې يو واحد امت دی‪ ،‬پراخې زراعتي ځمکې‬
‫او قوي ځمکنۍ سرچينې لري‪ ،‬کېدای شي مسلمانان د ځان بساينې په پايله کې‬
‫پراخ استقالليت ولري‪ ،‬په همدې توګه ټولو لويو هېوادونو ته سپارښتنه کېږي‪،‬‬
‫چې د مسلمانانو په ځپلو او له منځه وړلو کې خپله برخه واخلي او د مسلمانانو د‬
‫هر ډول ويښتا مخه ډب کړي‪ ،‬تر ټولو لومړی بايد آفريقا او آسيا سره وشلېږي‪.‬‬
‫(قضايانا فی االمم المتحد خيري حماد‪)۱۲۶ :‬‬

‫پورتنی بحث هم د اسرائيلو د رامنځته کېدو يو المل کېدای شي‪ ،‬مګر اسرائيل د‬
‫صهيونيسټي نظريې په اساس رامنځته شوی‪ ،‬دوهم علت دا هم کېدای شي‪،‬‬
‫هغه وخت چې يهود يې له فلسطين څخه وشړل‪ ،‬تر ډېره حده دوی د فلسطين‬
‫په غم کې ژړل‪ ،‬تر دې حده پورې چې کله په وروستي ځل د يهوديانو لخوا‬
‫فلسطين اشغال شو‪ ،‬د اسرائيلو لومړي وزير هم په همدې ديوال د ژړا په حال کې‬
‫د مسلمانانو په ماته خوښي څرګندوله‪( .‬االيام الحاسمه قبل معرکه المصير‪،‬‬
‫محمود شيت خطاب‪۱۳۸۷ :‬هـ ش)‬

‫يو عربي تاريخ پوه ليکي‪ :‬مخکې تر دې چې اسرائيل منځ ته راشي‪ ،‬د اسرائيلو د‬
‫حکومت په نوم په تاريخ کې هيڅ نوم نشته‪ ،‬ځکه دوی پخوا په دې نوم کوم‬
‫حکومت نه درلود‪ ،‬د اسرائيلو پخوانی لومړی وزير بن ګورين وايې‪ :‬يهود څو ځلې‬
‫د يو حکومت په جوړولو پسې شوي وو‪ ،‬مګر بريالي نه شول‪ ،‬تر هغو چې د سوئس‬
‫په بال ښار کې يې د تؤدور هرتزول په مشرۍ کنفرانس ترسره کړ‪ ،‬ترسره شو‪،‬‬
‫ترڅو د يو نوي دولت د جوړونې لپاره لومړني ګامونه پورته کړي‪.‬‬
 ‫‪31‬‬

‫هرتزل په ‪۱۸۹۵‬م کال د (يهودي دولت) تر سرليك الندې يو کتاب وليکه چې له‬
‫يهودو يې غوښتنه کړې وه ترڅو د ځان لپاره په آرژانتائن کې حکومت جوړ کړي‪( .‬‬
‫تاريخ الحرکه الصهيونيزم‪ ،‬دوکتر آلن تاير)‬

‫کله چې هرتزل دا کتاب وليکه او د يهوديانو لخوا فلسطين د استوګنې لپاره‬

‫وټاکل شو‪ ،‬نو هرتزل ډېر په بېړه ترکيې ته سفر وکړ‪ ،‬هغه وخت په ترکيه کې د‬
‫عثماني امپراطورۍ سلطان عبدالحميد واکمن و‪ ،‬هرتزل له سلطان عبدالحميد‬
‫څخه وغوښتل چې د ښو ډېرو پيسو په بدل کې دې د فلسطين په خاوره‬
‫اسرائيلو ته ځای ورکړي‪ ،‬مګر د سلطان عبدالحميد لخوا يې دا خبر رد شوه‪ ،‬هماغه‬
‫و چې هرتزل بېرته انګلستان ته والړ‪ ،‬انګلستان ته په تلو يې دا هېواد دې ته‬
‫مجبور کړ ترڅو د سينا صحرا د يهوديانو لپاره پرېږدي‪ ،‬په پای کې څو انګليسي‬
‫انجنيران د سينا صحرا د معاينې لپاره هلته والړل‪ ،‬مګر د سينا صحرا د اوسېدو‬
‫لپاره مناسب خای نه و‪ ،‬بلکې د فلسطين د استعمار لپاره يې نقشې طرحه کړې‪.‬‬

‫همدا وخت و چې لومړنۍ نړېواله جګړه شروع شوه‪ ،‬او د ټولې نړۍ خصوصاً‬
‫يهوديان خپل راتلونکي ته اندېښمن وو‪.‬‬

‫لومړنۍ نړيواله جګړه کې انګلستان يو څه نا آرامه و‪ ،‬هڅه يې کوله ترڅو امريکا د‬

‫جنګ صحنې ته راولي او د ځان لپاره يو ملګری پيدا کړي‪ ،‬داچې امريکا د يهوديانو‬
‫لخوا اداره کېدله نو انګلستان يهوديانو ته اړتيا پيدا شوه‪ ،‬د دې لپاره چې‬
‫يهوديان امريکا په لومړني نړېوال جنګ کې داخله کړي‪ ،‬بايد انګلستان له‬
‫يهوديانو سره د فلسطين په نيولو کې يو تړون السليك کړي‪.‬‬
 ‫‪32‬‬

‫جيرالد کې سميث وايي‪:‬‬

‫يوازينی څه چې امريکا يې لومړنۍ نړېوالې جګړې کې ګډون کولو ته وهڅوله‪،‬‬

‫هغه صهيونيزم و‪ ،‬دا پالن چې د لندن په يوه کور کې طرحه شوی و‪ ،‬د مخته وړلو‬
‫لپاره يې جيمس مالکوم پالنونه طرحه کول‪ ،‬جيمس مالکوم په خپلو خاطرو کې‬
‫ليکي‪:‬‬

‫يو له هغو کسانو چې امريکا مو لومړنۍ نړيوالې جګړې ته راوسته‪ ،‬زه وم‪ ،‬دی‬
‫وايي د مختلفو سفرونو او مقالو په ليکلو مې اروپايي هېوادونه دې ته وهڅول‬
‫ترڅو يهود له پامه ونه غورځوي‪ ،‬د امريکايي يهوديانو سره مې بې شمېره‬
‫مجلسونه او ناستې ترسره کړې چې په پايله کې په دې وتوانيدم‪ ،‬تر څو د ‪۱۹۱۷‬م‬
‫کال په پسرلي کې امريکا لومړنۍ نړيوالې جګړې ته راولم‪.‬‬

‫د صهيونستانو مشر حاييم وايزمن‪ ،‬په روتشيلدبر‪ ،‬لويد جورج‪ ،‬ونستون‪،‬‬

‫چرچيل او بلفورد باندې تر فشار راوړلو وروسته دوی دې ته وهڅول چې د‬
‫يهوديانو د حکومت د تشکيل لپاره د وفادارۍ لوړه وکړي‪ ،‬انګلستان چې له پخوا‬
‫له يهوديانو سره دا ډول وعدې کړې وې نظامي وزارت ته يې امر وکړ‪ ،‬چې داسې‬
‫عهد نامه او قرارداد وليکي ترڅو هم يهود راضي شي او هم د عربانو د عکس‬
‫العمل سبب ونه ګرځي‪.‬‬

‫مالکولم ورپسې ليکي‪ :‬مخکې تر دې چې دا عهدنامه وليکل شي‪ ،‬ما د سعودي له‬
‫استازي مارشال حداد سره د يو مالقات په ترڅ کې د دې موضوع جريان په دې‬
‫ډول ورته بيان کړ‪ :‬دا چې د امريکا په راتلو سره د دواړو ګټې خوندي دي‪ ،‬نه بايد‬
‫عربان شورش وکړي‪.‬‬
 ‫‪33‬‬

‫تر دې وروسته د صهيونيستانو له مشر وايزمن څخه انګلستان غوښتنه وکړه‬

‫ترڅو وفاليك وليکي‪ ،‬وايزمن د انګلستان د بهرنيو چارو له وزير آرثرجيمس‬
‫بلفور نه يهودي روچليد ته په خطاب کې دا ډول وليکل‪:‬‬

‫انګلستان په فلسطين کې د يهودو لپاره د دولت له جوړولو سره پوره موافق دی‬
‫او انګلستان هڅه کوي تر څو د دې چارې د ال ښه تنظيم لپاره خپل کوښښ وکړي‪.‬‬

‫وروسته دا عهدنامه د واشنګتن قاضي برانديس ته تلګراف شوه‪ ،‬وروسته د‬

‫برانديس تر خوښي د انګلستان د بهرنيو چارو په عهد نامه امضاء وکړه او د‬
‫هغه وخت تر ټولو سرمايه دار يهودي روچيلد ته يې وسپارله‪ .‬دا عهدنامه په‬
‫‪۱۹۱۷‬م کال السليك شوې وه‪ ،‬مګر مسلمانان هغه وخت خبر شول چې کله عثماني‬
‫امپراطورۍ له سقوط سره مخ او د فلسطين ډېره برخه د يهوديانو لخوا غصب‬
‫شوې وه‪ ،‬دا د ‪۱۹۱۸‬م کال و‪( .‬خطر اليهوديه العالميه علی االسالم و المسيحيه‪:‬‬
‫صفحه‪)۲۳۹ :‬‬

‫د ‪۱۹۲۰‬م کال په اوږدو کې انګلستان اعالن وکړ‪ ،‬چې د فلسطين حکومت به له‬
‫نظامي څخه مدني ته واوړي‪ ،‬له دې اعالن سره سم يهوديانو متفقينو ته د‬
‫السليك لپاره يو خط وليږه چې بايد په فلسطين کې د يهوديانو لپاره بېل‬
‫سياسي او اداري تشکيالت رامنځته شي ترڅو د يهوديانو مهاجرتونه په سمه‬
‫توګه رهبري کړي‪ ،‬همدارنګه پرېکړه وشوه‪ ،‬چې فلسطين ته په ورغلو يهوديانو‬
‫د تنظيم لپاره بايد يوه کابينه رامنځته شي‪.‬‬

‫او هلته ورغلو مهاجرينو ته ځمکې او د استوګنې ترتيبونه وکړي‪ ،‬دا عهدنامه په‬
‫‪۱۹۲۲‬م کال د سازمان ملل لخوا په تصويب ورسېده‪ ،‬د دې عهدنامې تر السليك‬
 ‫‪34‬‬

‫وروسته انګلستان خپل نماينده هربرت صموئيل يهودي فلسطين ته ولېږه‪،‬‬

‫صموئيل د پنځوسو کلونو لپاره په فلسطين کې پاتې شو‪ ،‬او الندې کارونه يې‬
‫ترسره کړل‪.‬‬

‫‪ ‬شپېته زره يهوديانو ته د ځای ترتيب‬

‫‪ ‬په حکومتي نظام کې يهوديانو ته مهم پوسټونه ورکول‬
‫‪ ‬له عربو څخه په زور د ځمکو اخيستل او يهودو ته ورکول‬
‫‪ ‬د خارجي تجارت چارې يهودو ته سپارل‬
‫‪ ‬په عربو د مسلح ګرځېدو بنديز‬
‫‪ ‬يهودانو ته د اسلحو اخيستلو لپاره د اسانتياوو برابروول‬

‫د ټولې نړۍ يهوديانو ته د فلسطين تابعيت وکړل شو‪ ،‬په فلسطين کې مېشت‬
‫عربو څخه خپل تابعيت واخيستل شو‪ ،‬له بل اړخه يهوديانو د اسرائيلو ښه‬
‫مالتړ کاوو‪ ،‬ځکه خو يې د اردن په ختيځه څنډه کې يوه قوه نظامي اډه هم‬
‫تأسيس کړه‪ ،‬ترڅو يهوديانو ته هيڅ کوم خطر پېښ نه شي‪.‬‬

‫(خطير الهوديد‪)۲۴۲ :‬‬

‫د انګلستان وتل او د يهوديانو واک ته راوستل‪:‬‬

‫کله چې انګلستان له فلسطين څخه ووتلو‪ ،‬اسرائيلو د نوي حکومت د تأسيس‬

‫اعالن وکړ‪ ،‬په دې وخت کې سازمان ملل يوه جلسه دائره کړه‪ ،‬ترڅو د جګړې مخه‬
‫ونيول شي‪ ،‬په دې قطع نامه کې راغلي وو‪ ،‬چې د نقب صحرا به يهود نيسي او‬
‫جليل به عربانو پورې مربوطېږي‪ ،‬سازمان ملل کونت برنادوت د دې فيصلې سره‬
 ‫‪35‬‬

‫يوځای فلسطين ته ولېږه‪ ،‬عربانو دا فيصله قبوله نکړه‪ ،‬نو يې يهوديانو ته په‬
‫خطاب کې وويل‪ ،‬که عربان د نقب صحرا يهودو ته نه ورکوي‪ ،‬يهوديان بايد‬
‫جليل ونيسي او له نقب څخه تېر شي‪ ،‬کله چې يهوديانو دا خبره واورېده‪ ،‬د‬
‫اشرنيانو (يهوديانو جنګي ډلې) د مشر لخوا برنارد ځای پر ځای ووژل شو‪ ،‬په‬
‫داسې حال کې چې برنارد د سازمان ملل استازي وژلی و‪ ،‬مګر کله چې نيويارک ته‬
‫والړ د سازمان له تود هرکلي سره مخ شو‪ ،‬ځکه سازمان ملل ته يهوديان مهم وو‪،‬‬
‫نه خپل يو تن غړی‪.‬‬

‫تر ټولو نادره دا وه‪ ،‬کله چې امريکا د فلسطين د وېش خبره وکړه‪ ،‬نو که به د هر‬
‫چارواکي لخوا دا خبره رد شوه‪ ،‬سمدستي به وژل کېده‪ ،‬جيمس فرستال د امريکا د‬
‫نظامي شورا غړي له دې پرېکړې سره مخالفت وکړ‪ ،‬سمدالسه له دندې ګوښه شو‪،‬‬
‫آن تر دې چې د يهوديانو لخوا په مرموزه توګه ووژل شو‪( .‬في جهه ما جنوب‬
‫السويس‪ ،‬دوجالس ريد)‬

‫اسرائيلو له جګړې وروسته ‪ ۲۰۲‬کلي تغير کړل‪ ۲۰۰ ،‬جوماتونه يې ړنګ کړل‪ ،‬حتی د‬
‫قبرونو ډبرې يې خرڅې کړې‪( .‬اضطهاد العرب جامعه الدول العربيه‪ ،‬چاپ‬
‫قاهرة‪۱۹۵۵ :‬م)‬

‫د يادونې وړ ده‪ ،‬هغه هېوادونه چې اسرائيل يې په رسميت وپېژندل روسيه‪،‬‬

‫انګلستان او آمريکا وه‪.‬‬
 ‫‪36‬‬

‫د (فلسطين و الضمير االنساني) کتاب ليکوال علوبه ليکي‪:‬‬

‫شوروي او امريکا په هيڅ شي کې اتفاق نه دی کړی‪ ،‬مګر د اسرائيلو په رسميت‬

‫پيژندنه کې‪.‬‬

‫که څوک پوښتنه وکړي چې د يهوديانو پرمختګ په څه کې!؟‬

‫ځواب‪:‬‬

‫‪ ‬د امريکا او انګلستان ګډې ګټې‬

‫‪ ‬د مسلمانانو غفلت‬
‫‪ ‬د يهوديانو هڅې د خپل ځان لپاره‬

‫د صهيونيزم پيل‪ ،‬نړيوال کفر د فسطين د ښکار په تمه‪:‬‬

‫د نولسمې پېړۍ په پای کې اروپا د يهوديانو له رزالتونو څخه په تنګه شوه‪،‬‬

‫همدارنګه هغه يهود چې د روسيې په ځينو سيمو کې استوګن وو‪ ،‬روسيه د‬
‫هغوی د محوه کېدو لپاره يوې پلمې ته په تمه وه‪ ،‬ځکه يهودو همېش کوښښ‬
‫کاوو چې نور قومونه تر خپلې سيطرې الندې راولي‪ ،‬يهودو د خپلو نظريو د‬
‫حاکميت لپاره د ځان لپاره د يو حکومت په لټه کې وو‪ ،‬هماغه و چې ختيځ او‬
‫لويديځ يې له شومو پالنونو څخه په تنګ شول‪ ،‬د نولسمې پېړۍ په اوږدو کې‬
‫اروپايي حکومتونو د يهوديانو د ځپلو او څنګ ته کولو کوښښونه پېل کړل‪ ،‬هغه‬
‫وخت يوه اطرېشي يهودي ليکوال د هرتسل په نامه په کال ‪۱۸۹۶‬م کې د (يهودي‬
‫هېواد) تر سر ليك الندې يو کتاب وليکه‪ ،‬نوموړي په دې کتاب کې غوښتنه کړې‬
 ‫‪37‬‬

‫وه‪ ،‬چې د يهوديانو لپاره دې بېل هېواد رامنځته شي‪ ،‬د هرتسل همدا غوښتنه‬
‫وروسته د صهيونيزم په نظريه بدله شوه‪.‬‬

‫فلسطين چې د مديترانې له سمندر سره خالصه الر لري‪ ،‬تر دې وخته پرې د‬
‫عثماني امپراطورۍ واک او ځواک چلېده‪ ،‬د عثمانيانو پر وخت په فلسطين کې د‬
‫مېشتو يهوديانو شمېر درې سلنې ته رسېده‪ ،‬پاتې ‪ ۹۷‬اووه نوي سلنه وګړي يې‬
‫عرب مسلمانان وو‪ ،‬د اروپا تر تهديدونو وروسته يهودو په پټه توګه ځينې‬
‫غونډې ترسره کولې‪ ،‬د‪۱۸۹۶‬م کال په پای کې د يهودو مشران د هرتسل د کتاب‬
‫تر مطالعې وروسته دې پايلې ته ورسېدل ترڅو د ځان لپاره يو بېل او مستقل‬
‫دولت رامنځته کړي‪ ،‬د دولت د رامنځته کولو لپاره ځمکې او جغرافيې ته اړتيا وه‪،‬‬
‫نو يې د څلورو هېوادونو (فلسطين‪ ،‬ارژنتاين‪ ،‬اوګاندا او موزاميك) پيشنهاد وکړ‬
‫چې بايد يو له دغو څلورو هېوادونو د خپل ځان لپاره وټاکي‪ ،‬د يهودو په دې‬
‫ټاکنه کې انګليس پوره همکاري کوله‪ ،‬هرتسل په خپل کتاب کې ليکي‪ ،‬چې‬
‫يهوديانو د انګلستان په مشوره د فلسطين ځمکه د ځان لپاره وټاکله‪ ،‬نوموړي‬
‫ليکوال د دې علت د بيان لپاره څو داليل ياد کړي‪.‬‬

‫‪۱‬ـ هغه وخت په فلسطين کې د يهودو اقليت استوګن و‪ ،‬د عثماني امپراطورۍ‬
‫په دوران يهودو او مسلمانانو په سولييزه فضاء کې ژوند کاوو‪ ،‬ځکه واک او ځواک‬
‫ټول له مسلمانانو سره وو‪ ،‬يهودو هېڅ ډول شوم فکر ته الس نه شوای غځوالی‪،‬‬
‫نو هغه يهود چې له بهرنيو هېوادونو به فلسطين ته راتلل‪ ،‬د مېلمنو په ډول‬
‫به له نورو يهودو سره پاتې کېدل‪ ،‬او د مسلمانانو لخوا له هيڅ ډول تهديد سره‬
‫نه مخ کېدل‪( .‬چې دا د مسلمانانو په پوره اعتماد داللت کوي‪ ،‬نه بايد په يهودو‬
‫يې اعتماد او باور کړی وای)‪.‬‬
 ‫‪38‬‬

‫‪۲‬ـ فلسطين د مديترانې له سمندر سره پراخه ساحه لري‪ ،‬نو نورو هېوادونو ته‬
‫په کتو د فلسطين په لور د يهودو ورتګ په ډېرې اسانۍ سره ترسره کېدای‬
‫شوای‪.‬‬

‫‪۳‬ـ امريکا‪ ،‬انګليس او شوروي چې په سيمه کې د مسلمانانو د واک او ځواک څخه‬

‫وېرېدل‪ ،‬نو يې په شريکه دا طرحه وړاندې کړه‪ ،‬چې د مسلمانانو په مينځ کې‬
‫نفوذ وکړي‪ ،‬دوی د خپل نفوذ لپاره يهود انتخاب کړل‪ ،‬هغه يهود چې هم‬
‫لويديځ ترې په تنګ وو او هم ختيځ (روسيه)‪.‬‬

‫دا وخت د فلسطين د عروج مرحلې وې‪ ،‬ځکه عثماني امپراطورۍ ال په قوت کې‬
‫وه‪ ،‬او هلته شته يهوديان هم له دغو مزاياوو څخه پوره برخمن وو‪ ،‬د تعليم‪،‬‬
‫اقتصاد‪ ،‬صنعت او هر ډول سهولتونه ورته برابر وو‪ ،‬نو ځکه فلسطين د‬
‫انګليس په رهبرۍ د کفر ټارګټ وګرځېد او دوی د دې ټارګټ د ويشتلو لپاره له‬
‫يهودي مردکيو څخه کار واخيست‪.‬‬

‫پالن داسې طرحه شو چې د انګليس تر څار الندې دې له روسيې‪ ،‬اروپا‪ ،‬انګلستان‬

‫او امريکا څخه يهوديان د مديترانې په سمندر کې تر فلسطين پورې ځانونه‬
‫ورسوي‪ ،‬په فلسطين کې د يهوديانو په پاتې کېدو باندې له فلسطين مېشتو‬
‫يهوديانو سره پټې غونډې ترسره کېدلې‪.‬‬

‫فلسطين ته د يهوديانو د تګ د هر اړخيزو ستونزو د له مېنځه وړلو لپاره‬

‫پورتنيو هېوادونو ټټر وواهه‪ ،‬ځکه دا تر ټولو ښه وخت و‪ ،‬تر څو اروپا د يهودو له‬
‫شره په امان شي‪ ،‬يهودو هلته په شته حکومتونو نهايي فشار راووړ‪ ،‬ترڅو له‬
‫دوی سره فلسطين ته په هجرت کولو کې مرسته وکړي‪ ،‬د دې طرحې تر تاييد‬
 ‫‪39‬‬

‫وروسته‪ ،‬تر ‪۱۹۰۳‬م کاله پورې ‪ ۲۵۰۰۰‬يهود له ختيځې اروپا او روسيې څخه چې په‬
‫دوی کې (د يهوديانو مشران‪ ،‬انګليسي طراحان ‪ ،‬امريکايي او روسي جاسوسان او‬
‫نور تروريستي يرغلګر شامل وو) د مهاجرينو په نوم د فلسطين خاورې ته داخل‬
‫شول‪ ،‬د يهودو تر دې هجرت وروسته په فلسطين کې د يهودو نفوس ‪ ۵‬پنځه‬
‫سلنې ته لوړ شو‪ ،‬د يهود مهاجرينو تر ډېر وخت پورې په فلسطين کې تم کېدل د‬
‫دې سبب وګرځېد چې د فلسطين مسلمانان له هر ډول ستونزو سره مخ کړي‪ ،‬د‬
‫فلسطين مالي منابع او راغلو يهوديانو ته د اوسېدو کمپونه دا ټولې هغه‬
‫ستونزې وې چې د فلسطين وګړي يې اعتراض ته اړ ايستل‪ ،‬په پايله کې په‬
‫القدس کې په لوی شمير معترضينو عثماني امپراطورۍ ته وړانديز وکړ چې د‬
‫يهودو د مهاجرت مخه دې ونيول شي‪ ،‬ځکه فلسطين د دومره لوی نفوس د‬
‫ځاييدو توان نه لري‪ ،‬سره له دې چې د فلسطينانو ږغ چا وانه وريد‪ ،‬بلکې پر دې‬
‫برسېره د يهودو ‪ ۴۰‬زره نور مهاجرين فلسطين ته داخل شول‪ ،‬له دې سره په‬
‫فلسطين کې د يهوديانو د نفوس سلنه ‪ ۸‬ته لوړه شوه‪ ،‬مګر تر دې وخته پورې‬
‫يهود پر هماغه ‪ ۳‬سلنه ځمکه کې اوسېدل‪ ،‬د لومړنۍ نړيوالې جګړې په پای کې د‬
‫عثماني دولت له کمزورې کېدو څخه په ګټې اخيستنې انګلستان او فرانسې د‬
‫سايس پيکو (‪ )Sykes-Picot Agreement‬د پريکړې په اساس د شام د‬
‫مقدسې ځمکې د ټوټه کېدو اعالن وکړ‪ ،‬هماغه و چې انګلستان د ساند ريمو د‬
‫تړون په اساس په فلسطين کې خپل حاکميت اعالن کړ‪ ،‬د فلسطين له اشغال‬
‫سره سم انګلستان د بالفورډ له بيانيې سره هم موافقت اعالن کړ‪ ،‬د انګلستان‬
‫تر واکمنېدو وروسته فلسطين د عثمانيې امپراطورۍ له حاکميت څخه ووت‪ ،‬تر‬
‫دې چې فلسطين ته تللې ټولې الرې د انګلستان لخوا تر سخت څار الندې وې‪.‬‬
 ‫‪40‬‬

‫د بالفورډ بيانيه‪:‬‬

‫دا د يهوديانو لپاره يوه تاريخي بيانيه وه‪ ،‬چې د ‪۱۹۱۷‬م کال د نومبر په ‪۲‬مه نېټه‬
‫د برتانيې د بهرنيو چارو وزير د برتانيې د پارلمان غړو او يهودي سياستمدار‬
‫والتر روتشيلد ته ليکلې وه‪.‬‬

‫د دې بيانيې له مخې انګلستان له يهودو سره پټې وعدې کړې وه‪ ،‬داسې چې‬
‫يهودو ته به يو نوی او مستقل هېواد جوړوي‪ ،‬د فلسطينيانو په ځپلو کې به له‬
‫يهوديانو سره مرسته کوي‪ ،‬د يهودو د بېړني هجرت الرې به هواروي او له‬
‫فلسطينيانو څخه به د فلسطين د ملکيت په اخيستلو کې له يهودو سره مرسته‬
‫او همکاري کوي‪.‬‬

‫د انګلستان لخوا د دې بيانيې مالتړ د امريکا لخوا تائيد شو‪ ،‬چې په پايله کې يې‬
‫فلسطين د يو طوفاني سمندر وحشي څپو ته روان کړ‪ ،‬په فلسطين د انګلستان‬
‫له تسلط وروسته دغه سپېڅلی هېواد د يهودو د شومو اهدافو ښکار وګرځېد‪،‬‬
‫داسې چې يهودو به خپلې طرحې انګليسي جنراالنو ته ورکولې او هغوی به د‬
‫ټوپك او تورې په زور د فلسطين په خاوره عملي کولې‪ ،‬له دې ادلون او بدلون‬
‫سره سره د (‪)۱۹۲۳-۱۹۱۹‬م کلونو کې ‪ ۳۵۰۰۰‬نور يهوديان د فلسطين خاورې ته‬
‫داخل شول‪ ،‬چې له دې هجوم سره د يهودو نفوس ‪ ۱۲‬سلنې ته لوړ شو‪ ،‬مګر تر دې‬
‫مهاله يهود ال په درې سلنه فلسطين حاکم ول‪ ،‬دا چې د يهودو شمېر ورځ تر بلې‬
‫ډېرېده‪ ،‬نو انګلستان له دې موقعې او فرصت څخه په ګټې اخيستنې د‬
‫فلسطين دننه ځينې ملکيتي بدلونونه رامنځته کړل‪:‬‬
 ‫‪41‬‬

‫‪۱‬ـ هغه سيمې چې يهود پرې حاکم وو‪ ،‬هغه يې همداسې يهودو ته پرېښودې‪،‬‬
‫کوم يهوديان چې په دې ځمکه نه ځايېدل‪ ،‬هغه يې په مسلمان مېشتو سيمو‬
‫کې ځای پر ځای کړل او هلته يې کمپونه ورته جوړ کړل‪ ،‬له دې سره سره يې د‬
‫مسلمانانو زراعتي ځمکې د يهودو تر منځ وويشلې‪.‬‬

‫‪۲‬ـ پاتې برخه د مسلمانانو سره وه‪ ،‬مګر کله به چې د يهوديانو نوي مهاجرين‬
‫راغلل نو به انګليسيانو د مسلمانانو په مينځ کې مدغم کول‪.‬‬

‫هغه سيمې چې هلته له څو پېړيو را پدېخوا مسلمانانو استوګنه درلوده‪ ،‬هغه‬

‫يې د يهودو ترمنځ وويشلې‪ ،‬سره له دې دومره ناندريو بيا هم د انګلستان دولت‬
‫د مسلمانانو په ځپلو کې له يهوديانو سره پوره پوره همکاري کوله‪ ،‬د يهوديانو‬
‫به چې کومې سيمې ته زړه وشو‪ ،‬په آزادانه ډول به يې هلته سفر کوالی شوای‪ ،‬د‬
‫ژوند ټول امکانات يې ورته برابر کړل له همدې ځايه د فلسطين د ټوټه کېدو او‬
‫اشغال څرکونه تر سترګو کېدل‪.‬‬

‫د يهوديانو له ډېرېدو سره فلسطينيان له سختو ټولنيزو‪ ،‬اقتصادي او سياسي‬

‫ستونزو سره مخ شول‪ ،‬هماغه و چې د فلسطين په اوو لويو ښارونو کې د‬
‫باالفورډ د بيانيې خالف کنفراسونه رامنځته شول‪ ،‬له يوې خوا انګلستان په‬
‫ښکاره ځان د دې مخالفتونو دخيل نه ګاڼه‪ ،‬مګر له بلې خوا يې هلته له‬
‫مسلمانانو سياسي صالحيتونو غصب کړي وو‪ ،‬مسلمانانو ته يې د سياسي‬
‫فعاليتونو اجازه نه ورکوله‪ ،‬لومړنی کنفرانس په ‪۱۹۱۹‬م کال په القدس کې‬
‫رامنځته شو‪ ،‬له همدې ځايه د مسلمانانو د سياسي خوځښتونو پېل وشو‪ ،‬اوس‬
‫به يې څه ګټه کړې وای‪ ،‬اوبه له وړخه تېرې وې‪ ،‬مسلمانان تر اوسه پورې ويده‬
 ‫‪42‬‬

‫ول‪ ،‬دوی د کفارو له شومو اهدافو نا خبره وو‪ ،‬دا څو کلونه دوی آرام ژوند تېر‬
‫کړی وو‪ ،‬د تورې له شور او زوره يې د موسيقي‪ ،‬فلسفې او نورو غير شعوري‬
‫کارونو په لور مخه کړې وه‪ ،‬د جهاد د نظريې پر ځای يې د کفر بشرپالې دروغجنې‬
‫نظريې ته سرونه خوځول‪ ،‬خو کله چې ايمان په ولولو شي بيا پخوانۍ ايرې بېرته‬
‫راتازه شي‪ ،‬فلسطينيانو چې د يهوديانو په مالتړ د انګلستان د حکومت قوت‬
‫وليد نو يې بغير له تورې بل مصلحت انتخاب نکړ‪ ،‬هماغه و چې د فلسطين په‬
‫يافانا ښار کې يې له يهوديانو سره سختې خونړۍ جګړې وکړې‪ ،‬له دې سره مل د‬
‫نابلوس په ښار کې فلسطينيانو د يو لوی کنفراس په ترڅ کې په سازمان ملل ږغ‬
‫وکړ ترڅو په يهوديانو اقتصادي بنديزونه وضع کړي‪ ،‬د سازمان ملل له لوري کوم‬
‫عکس العمل ونه ښودل شو‪ ،‬بلکې خپله فلسطينيان الس په کار شول‪ ،‬په‬
‫‪۱۹۲۲‬م په القدس کې د دې سترې غميزې د له منځه وړلو لپاره اسالمي عالي شورا‬
‫رامنځته شوه‪ ،‬چې مشر يې د القدس لوی مفتي حاج آمين الحسيني وټاکل شو‪.‬‬

‫يهوديان کرار کينناستل‪ ،‬بلکې د مسلمانانو هر سياسي حرکت يې څارلو‪ ،‬د‬

‫مسلمانانو د شورا له تأسيس سره سم د يهودو هاګانا سياسي تنظيم د‬
‫موجوديت اعالن وکړ‪ ،‬دې تنظيم د انګلستان په پټو همکاريو سره د يهودو له‬
‫لومړني هجرته تر اوسه ټول حاالت رهبري کول‪ ،‬که څه هم د سازمان ملل لخوا د‬
‫هاګانا تروريستي حرکت فعاليتونه غير قانوني اعالن شوي وو‪ ،‬خو بيا هم د‬
‫يهودو د نجات لپاره يې د انګلستان په واسطه له دوی سره پټې مرستې کولې‪،‬‬
‫انګلستان له يهوديانو سره يوه بله همکاري هم وکړه‪ ،‬هغه دا چې هيڅ مسلمان‬
‫ته يې په کور کې د وسلې د ساتلو اجازه نه ورکوله‪ ،‬که به د تالشۍ پر مهال د چا پر‬
‫کور اسلحه وليدل شوه‪ ،‬نو له سختو شکنجو سره به مخ کېده‪ ،‬له يوې خوا سياسي‬
 ‫‪43‬‬

‫بنديزونه‪ ،‬له بلې خوا د نظامي قدرت غصب او له بلې خوا د يهوديانو شيطاني‬
‫فعاليتونه دا ټول هغه څه وو چې د فلسطين د اشغال لپاره يې زمينه سازي‬
‫کوله‪.‬‬

‫د عزالدين القسام شهادت‪:‬‬

‫د (‪)۱۹۲۴ – ۱۹۳۱‬م کلونو ترمنځ له روسيې او جرمني څخه د يهوديانو د هجرت ‪۷۸‬‬
‫زريز کاروان د فلسطين خاورې ته داخل شو‪ ،‬چې په پايله کې يې د يهوديانو‬
‫سلنه ‪ ۱۷‬ته پورته کړه‪ ،‬د مسلمانانو له مسلسلو اعتراضونو سره سره هيچا د‬
‫يهوديانو د مهاجرت مخه ډب نکړه‪ ،‬هغه عرب هېوادونه چې د فلسطين په‬
‫شاوخوا کې پراته وو‪ ،‬پرته له څو سړو خبرو يې نور هيڅ ډول عکس العمل ونه‬
‫ښود‪ ،‬له دې ټولو سياسي تحوالتو سره سره بيا هم د فلسطين عرب اوسيدونکو‬
‫له دې فتنې د خالصون هڅې کولې‪ ،‬مګر يهوديانو به چې هر ځای عرب ونيول‪،‬‬
‫په پټه توګه به يې شکنجه کول او له منځه به يې وړل‪ ،‬د القدس د براق د مبارک‬
‫ديوال تر شا چې کومه خونړۍ نښته رامنځته شوه‪ ،‬په پايله کې يې ‪ ۱۱۶‬عرب‬
‫شهيدان او ‪ ۱۳۳‬يهوديان په هالکت ورسېدل‪ ،‬همدا جګړه د فلسطين د بېرته‬
‫آزادۍ لپاره د تهداب ډبره شوه‪ ،‬له دې جګړې وروسته په ‪۱۹۳۳‬م کال د قدس په‬
‫ښار کې په پراخه کچه الريونونه ترسره شول‪ ،‬تر دې الريونونو دوه کاله وروسته‬
‫عزالدين قسام د يابد په معرکه کې د انګليس خالف د شهادت لوړ مقام ته‬
‫ورسېد‪ .‬نحسبه کذالك واهلل حسيبه‬
 ‫‪44‬‬

‫دا انځور د فلسطيني غازي عزالدين بن عبدالقادر بن مصطفی بن يوسف بن‬

‫محمد بن القسام دی‪ ،‬چې د ‪۱۹۳۵‬م کال د نومبر په مياشت کې د انګليسي‬
‫يرغلګرو لخوا د جليله په غرونو کې په شهادت ورسيد‪.‬‬

‫يادونه‪ :‬القسام اوس د فلسطيني مبارزينو (حماس) د ځانګړي ځواک نوم هم‬
‫دی‪.‬‬

‫د غازي القسام تر شهادت وروسته د (‪)۱۹۳۲-۱۹۳۹‬م کلونو ترمنځ ‪ ۲۲۵۰۰۰‬نور‬

‫يهوديان فلسطين ته داخل شول‪ ،‬چې له دې سره د يهودو د نفوس سلنه ‪ ۳۰‬ته‬
‫لوړه شوه‪ ،‬د يهودو د نفوس له پراخېدو سره فلسطينيانو د يوه سولييز انقالب‬
‫په ترڅ کې خپلې درې غوښتنې اعالن کړې‪.‬‬

‫‪ ‬فلسطين ته دې نور يهوديان نه راځي او د يهوديانو راتلل بايد بند‬

‫شي‪.‬‬
‫‪ ‬د فلسطين ځمکې د فلسطينيانو ملکيت دی‪ ،‬يهود پکې د تصرف حق‬
‫نلري‪.‬‬
‫‪ ‬په فلسطين کې بايد د فلسطينيانو لخوا ملي حکومت رامنځته شي‪.‬‬

‫د دې انقالپ په ترڅ کې انګلستان د (پيل) په نامه د يو کمېسيون اعالن وکړ‪ ،‬دې‬

‫کمېسيون اعالميه خپره کړه‪ ،‬چې فلسطين بايد په دوه برخو ووېشل شي‪ ،‬عربي‬
 ‫‪45‬‬

‫دولت او يهودي دولت‪ ،‬قدس بايد د انګلستان تر څار الندې پاتې شي‪ ،‬له دې تړون‬
‫سره مسلمانانو مخالفت وکړ‪ ،‬هماغه و چې د يهودو لخوا په مسلمانانو بريدونه‬
‫پيل شول‪ ،‬يهودو له مسلمانانو څخه د ځمکې د نيولو جګړه اعالن کړه او‬
‫انګلستان د دې جګړې پوره همکاري کوله‪ ،‬په مقابل کې يې فلسطينيانو ته د‬
‫مسلحې مبارزې اجازه نه ورکوله‪ ،‬او تر سخت نظامي څار الندې يې ساتلي وو‪.‬‬

‫(له کفر څخه همدا تمه کېدالی شي او د مسلمان د خوب او غفلت ثمره هم همدا‬
‫ده)‬

‫د دې جګړې په پای کې يهوديانو له اکثرو سيمو څخه په لسګونه زره عرب وشړل‪،‬‬
‫چې په پای کې د فلسطين په خاوره د يهودو د واک ګراف له ‪ ۳‬څخه ‪ ۵.۵‬سلنه ته‬
‫لوړ شو‪.‬‬

‫د پيل له اعالميې سره سم بايد يهود د فلسطين ‪ ۳۳‬سلنه خاوره الندې کړي چې‬
‫وروسته د فلسطين لخوا رد شوه‪ ،‬مګر يهودو د انګلستان په مالتړ د يادې اعالمې‬
‫عملي کولو ته پالنونه طرحه کول‪.‬‬

‫د سپين کتاب اعالميه‪:‬‬

‫د عربو او يهوديانو ترمنځ د خونړيو نښتو وروسته په ‪۱۹۳۹‬م کال انګلستان د‬

‫يوې بلې بيانيې په ترڅ کې چې د سپين کتاب په نوم هم ياديږي اعالن وکړ‪:‬‬

‫‪ ‬فلسطين ته د يهوديانو مهاجرت بايد پنځه کاله بند شي‪.‬‬

‫‪ ‬د لسو کلونو لپاره بايد فلسطين آزاد پاتې شي‪.‬‬
 ‫‪46‬‬

‫که له يوې خوا د سپين کتاب په نامه دا اعالميه ظاهراً د مسلمانانو په ګټه وه‪،‬‬
‫مګر بيا هم د يهوديانو لخوا ونه منل شوه‪ ،‬يهوديانو د انګلستان له قدرت څخه‬
‫په ګټې اخيستنې هڅه کوله چې هم مسلمانان وځپي او هم د خپل واک د پراختيا‬
‫لپاره د انګلستان له قوت څخه ګټه پورته کړي‪ ،‬هماغه و چې يهوديانو د درې‬
‫مسلح حرکتونو (هاګانا – ايرګون – اشترن) د فعاليت اعالن وکړ‪ ،‬دې دريو‬
‫تنظيمونو په بېالبيلو برخو کې د يهودو مسلح ځواک رهبري کاوو‪ ،‬چې د هر‬
‫تنظيم په رأس کې د يهودو شيطان صفته مشران وو‪.‬‬

‫‪۱‬ـ د هاګانا تنظيم مشر (اسحاق رابين) چې وروسته په ‪۱۹۹۲‬م کال د اسرائيلو د‬
‫لومړي وزير په توګه وګمارل شو‪.‬‬

‫‪۲‬ـ د ايرګون تنظيم مشر (مناحيم بيګن) چې وروسته په ‪۱۹۹۷‬م کال د اسرائيلو‬
‫د لومړي وزير په توګه وګمارل شو‪.‬‬

‫‪۳‬ـ د اشترن تنظيم مشر (اسحاق شامير) چې وروسته په ‪۱۹۸۳‬م کال د اسرائيلو د‬
‫لومړي وزير په توګه وګمارل شو‪.‬‬

‫د دې تنظيمونو فعاليت تر دې وخته پورې پټ او مخفي وو‪ ،‬ديهوديانو ټولې‬

‫طرحې او پالنونه عملي کېدو ته برابرې وې‪ ،‬يهود منظم شوي وو‪ ،‬مسلمانانو‬
‫خپل ځواک له السه ورکړی و‪ ،‬يهودو ته د ټولې کفري نړۍ الحاقي مرستې رسېدلې‪،‬‬
‫مګر فلسطين به چې هر څومره شاوخوا وکتل عرب ممالکو به سترګې ترې‬
‫واړولې‪ ،‬دې دريو تنظيمونو د خونړيو بريدونو اعالن وکړ‪ ،‬انګلستان په لومړنيو‬
‫کې د يهودي انو لخوا د مسلمانانو ځپل په ظاهري بڼه غندل‪ ،‬مګر په پټه به يې د‬
‫يهوديانو کمربندونو ته کارتوس ورغورځول‪ ،‬له يوې خوا د يهوديانو نظامي‬
 ‫‪47‬‬

‫وسايل او جنګي پرسونل په ډېرېدو وو‪ ،‬له بلې خوا به د فلسطين اوسېدونکو د‬
‫خپلو ماتو او زړو ټوپکو د رابرسېره کولو سره هم احتياط کاوو‪ ،‬ځکه د هر عرب په‬
‫کور د انګليس پهره والړه وه‪.‬‬

‫انګلستان دوکه‪:‬‬

‫انګلستان د يهوديانو سره د يوې پټې معاملې په ترڅ کې په ظاهري توګه د جنګ‬
‫اعالن وکړ مګر له بلې خوا له ډېر کم مقاومت وروسته له فلسطين څخه ووتل او‬
‫خپل ډير نظامي تجهيزات يې د يهوديانو واک ته پرېښودل‪.‬‬

‫له فلسطين څخه د انګلستان تر وتلو وروسته د دواړو لوريو ترمنځ سختې نښتې‬
‫رامنځته شوې‪ ،‬کله چې انګلستان د يهوديانو پرمختګ وليد‪ ،‬نو يې په ‪۱۹۴۷‬م کال‬
‫د فلسطين د ټوټه کېدو طرحه وړاندې کړه‪ ،‬انګلستان د ‪ ۱۸۱‬تر سرليك الندې دا‬
‫طرحه سازمان ملل ته وړاندې کړه‪ ،‬سازمان ملل هم د فوق العاده ناستې په ترڅ‬
‫کې د انګلستان لخوا د دې طرحې تاييد وکړ‪ ،‬هماغه و چې فلسطين يې په دوه‬
‫برخو وويشلو‪ ،‬عربي فلسطين او يهودي فلسطين‪.‬‬

‫په دې فيصله وشوه چې بيت المقدس به د سازمان ملل لخوا څار او کنټروليږي‪ ،‬د‬
‫سازمان ملل له دې پرېکړې څخه شوروي اتحاد او امريکا خپل مالتړ اعالن کړ‪ ،‬تر‬
‫دې وخته پورې يهوديان يواځې په ‪ ۶.۵‬پنځه فيصده فلسطين حاکمان ول‪ ،‬مګر‬
‫د دې فيصلې په پايله کې بايد يهودانو ‪ ۵۶.۵‬سلنه فلسطين الندې کړي‪.‬‬
 ‫‪48‬‬

‫د سازمان ملل دا پرېکړه د فلسطين لخوا رد شوه‪ ،‬هماغه و چې سازمان ملل له‬
‫يهودانو سره د پوره همکارۍ اعالن وکړ او فلسطين يې د يوې لويې بال خولې ته‬
‫وتاړه‪ ،‬فلسطينيان پوهيېدل چې له کفر سره تفاهم ګټه نه کوي‪ ،‬خو بيا هم د‬
‫موقعې د ترالسه کولو لپاره خپلو سکنيو ګاونډيو وروڼو ته په تمه و‪ ،‬مګر هيچا د‬
‫همکارۍ ژمنه ورسره ونکړه‪ ،‬د ‪۱۹۴۷‬م کال تر وروستيو پورې فلسطين په يوازې‬
‫ځان له ټول کفر سره ټټر واهه‪ ،‬خو کله چې سازمان ملل له يهوديانو څخه پوره‬
‫مالتړ اعالن کړ‪ ،‬عربو هم د فلسطين د دفاع لپاره يوه اتحاديه رامنځته کړه‪ ،‬چې‬
‫وروسته عربي ممالکو د دې اتحاديې په ترڅ کې په لويه کچه له يهوديانو سره‬
‫جګړه پېل کړه‪ ،‬هغه جګړه چې په ‪۱۹۴۸‬م کال د فلسطين په ننګه عرب ممالکو‬
‫له يهوديانو سره ترسره کړه نه يوازې عرب په ټوله نړۍ کې وشرمېدل بلکې د‬
‫فلسطين مبارکه خاوره هم د مسلمانانو له واکه ولوېده‪.‬‬

‫د جنګ پيل‪:‬‬

‫کله چې د سازمان ملل پرېکړه د فلسطين لخوا رد شوه‪ ،‬يهوديانو د سرتاسري‬

‫جګړې اعالن وکړ‪ ،‬د هاګانا سازمان چې مشري يې د رابين اسحاق يهودي پر غاړه‬
‫وه‪ ،‬د مسلح پوځ د جوړېدو لپاره ټول هغه يهوديان چې عمرونه يې له ‪ ۱۷‬څخه‬
‫تر ‪ ۲۵‬کلونو پورې وو‪ ،‬د جنګياليو ليکو ته وهڅول‪ ،‬يهوديانو به خپل زامن په ډېر‬
‫افتخار دې جنګ ته لېږل‪ ،‬همدا جګړه د اسالمي نړۍ په معاصر تاريخ د لومړي ځل‬
‫لپاره د کفر پر وړاندې د عربو ماتې ثبتوي‪ ،‬دا لومړی ځل دی چې عرب د کفر په‬
‫وړاندې ماتې مني‪ ،‬يهويدانو به ولې خپل زامن دې جګړې ته نه لېږل‪ ،‬جنتي‬
 ‫‪49‬‬

‫فلسطين يې السته ورتلو‪ ،‬هغه حاصل خيزه سيمه چې د مديترانې سمندر يې له‬
‫ټولې غربي نړۍ سره وسلوي‪.‬‬

‫عرب هېوادونه چې د يهوديانو له دې چمتووالي خبر شول‪ ،‬د نجات په نوم د يوه‬
‫هر اړخيز نظامي لښکر د جوړېدو اعالن يې وکړ‪ ،‬دا لښکر چې د لبنان‪ ،‬سوريې‪،‬‬
‫مصر‪ ،‬اردن‪ ،‬عراق له پوځيانو تشکيل شوی وو‪ ،‬د جګړې خط ته ولېږل شو‪ ،‬دواړو‬
‫لوريو کوښښ کاوو چې راتلونکې جګړه د ځان په ګټه ثبت کړي‪.‬‬

‫په همدې حال د (‪)۱۹۴۸ – ۱۹۴۰‬م کلونو په اوږدو کې ‪۱۱۸۰۰۰‬نور يهوديان فلسطين‬
‫ته مهاجر شول‪ ،‬چې د نفوس سلنه يې ‪ ۳۰‬ته پورته شوه‪ ،‬مګر ال تر اوسه يې د‬
‫فلسطين په ‪ ۸.۸‬سلنه ځمکه حاکميت درلود او پاتې ‪ ۹۲.۲‬سلنه ځمکه د عربو تر‬
‫واک الندې وه‪ ،‬د انګلستان تر وتلو وروسته د عربو او يهوديانو ترمنځ په ‪۱۹۴۸‬م‬
‫کال د دې پېړۍ تر ټولو خونړۍ جګړه پېښه شوه‪ ،‬په دې جګړه کې له فلسطين‬
‫سره ډېری عرب ممالك څنګ په څنګ ودرېدل‪ ،‬مګر بيا هم يهوديانو په دې جګړه‬
‫کې عربو ته ماتې ورکړه‪ ،‬په پايله کې يهوديانو د فلسطين ‪ ۷۸‬سلنه ځمکه الندې‬
‫کړه‪ ،‬د يهوديانو لخوا په عربو داسې ظلمونه وشول چې تاريخ يې له بيانولو‬
‫عاجز دی‪ ،‬داچې په دې جګړه کې عربو ولې ماتې وخوړه‪ ،‬او د عربو پر خالف ډېر کم‬
‫يهوديان ولې بريا ته ورسېدل دا به بل بحث ته پرېږدو‪ ،‬يهودو چې څنګه‬
‫فلسطين الندې کړ‪ ،‬د يوه بېل دولت د جوړېدو اعالن يې وکړ‪ ،‬دغه نوی جوړ شوی‬
‫دولت يې اسرائيل وونوماوو‪ ،‬د اسرائيلو له اعالن سره سم د امريکا لخوا په‬
‫رسميت و پيژندل شو‪ ،‬هم محاله اسرائيلو ته په سازمان ملل کې غړيتوب ورکړل‬
‫شو‪ ،‬تر دې وخته القدس ال دوه برخې وو‪ ،‬لويديځ قدس له اسرائيلو سره او ختيځ‬
 ‫‪50‬‬

‫له اردن سره چې وروسته يهودانو په ‪۱۹۶۷‬م کال لويديځه څنډه هم له اردن‬
‫څخه په زور ونيوله‪.‬‬

‫وروستۍ خبره‬

‫تاريخ ليکونکي د فلسطين د نيولو يوازېنی علت دې مبارکې خاورې ته د‬

‫يهوديانو په لويه کچه هجرت او ورتګ يادوي‪ ،‬کله چې دې مبارکې ځمکې ته د‬
‫يهوديانو تلل او راتلل د مسلمان حاکمانو لخوا بابېزه وګڼل شوه‪ .‬هماغه و چې‬
‫يهوديان پر دې ځمکه له ‪ ۳‬سلنه واک څخه ‪ ۷۸‬سلنې ته ورسېدل‪.‬‬

‫څه فکر کوئ! د هغو فلسطينيانو به څه حالت وي چې يو وخت د دې پاکې او‬

‫مقدسې خاورې په ټولو برخو حاکمان ول‪ ،‬په مونږ پښتنو کې يو متل دی چې (د‬
‫خاپوړو ځای نه هېرېږي) داسې فلسطينيان به هم ژوندي وي چې د دوی په الس‬
‫جوړ شويو کورونو کې يهوديان اوسېږي‪ ،‬مونږ د خپل تاريخ له ماتو بابونو ولې‬
‫عبرت نه اخلو‪ ،‬زمونږ د واک تله ولې په بېړه وزن کموي؟‬

‫مونږ ولې وروسته روان يو‪...‬؟‬

‫د دې او ورته پوښتنو د ځواب لپاره د دې رسالې راتلونکې برخې مه هېروئ‪!...‬‬

‫پای‬

‫درنښت‬
 51

https://t.me/bonyan_marsos_313
@Bonyan_marsos13_bot

@Banyan_urdu_bot

@Bonyan_M313