Test-5 Prelims 2024

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GENERAL STUDIES (P) 2024 – Test – 4130

C
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1. Consider the following statements regarding 5. With reference to the Vaisheshika
Harappan technology and crafts: philosophical system, consider the following
1. Harappans used only iron to make statements:
weapons.
1. It declares that salvation depends on
2. Harappans practiced boatmaking.
fully recognizing the atomic nature of
3. Harappans were aware of potter's wheel.
Which of the statements given above is/are the universe and its difference from the
correct? soul.
(a) 1 and 2 only 2. It classifies objects strictly under three
(b) 2 and 3 only elements - land, water, and air.
(c) 1 and 3 only Which of the statements given above is/are
(d) 1, 2 and 3
correct?
(a) 1 only
2. Madanna and Akhanna, the two bothers and
prominent statesman during the seventeenth (b) 2 only
century rose to prominence under the (c) Both 1 and 2
(a) Bijapur Sultanate (d) Neither 1 nor 2
(b) Golconda Sultanate
(c) Nizam Shahi of Ahmednagar 6. Consider the following statements regarding
(d) Maratha Kingdom
Satavahanas:
1. The Satavahanas started the practice of
3. In the context of ancient India, which of the
following books talk about India? granting tax-free villages to Brahmanas.
1. The Periplus of the Erythrean Sea 2. The official language of the Satavahanas
2. Ptolemy's Geography was Prakrit.
3. Pliny’s Naturalis Historia 3. They issued mostly coins of gold.
Select the correct answer using the code Which of the statements given above is/are
given below.
correct?
(a) 1 only
(a) 1 only
(b) 1 and 2 only
(c) 2 and 3 only (b) 1 and 2 only
(d) 1, 2 and 3 (c) 2 and 3 only
(d) 1, 2 and 3
4. Consider the following statements regarding
the Dhrupad genre of Hindusthani classical 7. With reference to the later Vedic period,
music:
which of the following statements is not
1. Man Singh Tomar, the Maharaja of
correct?
Gwalior mainly responsible for the
popularity of dhrupad. (a) King maintained a standing army.
2. Tansen, who was in Akbar’s court, is a (b) The society came to be divided into four
significant dhrupad singer. varnas.
Which of the statements given above is/are (c) The grant of land as sacrificial fee is not
correct? well established in the later Vedic
(a) 1 only
period.
(b) 2 only
(d) Sacrifices and performing rituals became
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2 dominant mode of worshipping the gods.
1. हड़प्पा प्रौद्योगिकी और गिल्प के संदर्भ में, 5. िैिेगिक दािभगिक प्रर्ािी के संदर्भ में, गिम्नगिगित
गिम्नगिगित कथिों पर गिचार कीगिए:
कथिों पर गिचार कीगिए:
1. हड़प्पाई िोि हगथयार बिािे के गिए के िि िोहे
का इस्तेमाि करते थे। 1. यह घोिर्ा करती है कक मोक्ष ब्रह्ांड की परमार्ु
2. हड़प्पाई िोि िाि बिािे का कायभ करते थे। प्रकृ गत और आत्मा से इसकी गर्न्नता को पूरी
3. हड़प्पाई िोि कु म्हार के चाक के बारे में िािते तरह से पहचाििे पर गिर्भर करता है।
थे।
उपयुभक्त कथिों में से कौि-से सही है/हैं? 2. यह अियिों को तीि तत्िों- र्ूगम, िि और िायु
(a) के िि 1 और 2 में कठोरता से ििीकृ त करती है।

(b) के िि 2 और 3 उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही है/हैं?
(c) के िि 1 और 3
(a) के िि 1
(d) 1, 2 और 3
(b) के िि 2
2. सत्रहिीं िताब्दी के दौराि दो र्ाई, मदन्ना और
(c) 1 और 2 दोिों
अक्कन्ना गिम्नगिगित में से ककस राज्य के अंतिभत प्रमुि
राििीगतज्ञ के रूप में उर्रे । (d) ि तो 1, ि ही 2
(a) बीिापुर सल्तित
(b) िोिकुं डा सल्तित
(c) अहमदििर के गििाम िाही 6. सातिाहिों के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर
(d) मराठा साम्राज्य
गिचार कीगिए:
1. सातिाहिों िे ब्राह्र्ों को कर-मुक्त ग्रामदाि देिे
3. प्राचीि र्ारत के संदर्भ में, गिम्नगिगित पुस्तकों में से
की प्रथा आरं र् की।
कौि-सी र्ारत के बारे में िर्भि करती है/हैं?
1. द पेररप्िुस ऑफ़ द एररगियि सी 2. सातिाहिों की रािकीय र्ािा प्राकृ त थी।
2. टॉिमी की ज्योग्राफी 3. उन्होंिे ज्यादातर सोिे के गसक्के िारी ककए।
3. गप्ििी की िेचरु े गिस गहस्टोररया
उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही है/हैं?
िीचे कदए िए कू ट का प्रयोि कर सही उत्तर चुगिए।
(a) के िि 1 (a) के िि 1
(b) के िि 1 और 2
(d) 1, 2 और 3 (c) के िि 2 और 3
(d) 1, 2 और 3
4. हहंदस्ु तािी िास्त्रीय संिीत की ध्रुपद िैिी के संदर्भ में,
1. ध्रुपद की िोकगप्रयता के गिए ग्िागियर के 7. उत्तर िैकदक काि के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों में
महारािा माि हसंह तोमर मुख्य रूप से
उत्तरदायी थे। से कौि-सा सही िहीं है?
2. तािसेि, िो अकबर के रािदरबार में थे, एक
(a) रािा के पास एक स्थायी सेिा थी।
महत्िपूर्भ ध्रुपद िायक थे।
(b) समाि चार िर्ों में गिर्क्त हो िया था।
(a) के िि 1 (c) यज्ञ की दगक्षर्ा में र्ूगमदाि की प्रथा उत्तर िैकदक
(b) के िि 2 काि में प्रचगित िहीं हुई थी।
(c) 1 और 2 दोिों (d) देिताओं की आराधिा के रूप में यज्ञ एिं अिुष्ठाि
(d) ि तो 1, ि ही 2 प्रमुि हो िए।

8. Consider the following statements with 11. Consider the following statements regarding
regard to the state of agricultural system in the Rig Vedic period:
the Mauryan period: 1. Women slaves were prevalent during the
1. The Mauryan state provided irrigation Rig Vedic period.
2. Land was a well-established property
facilities and regulated water supply.
during the Rig Vedic age.
2. The Mauryan state employed slaves in
3. Child marriage was widely prevalent
agriculture.
during the Rig Vedic age.
3. To bring the virgin soil under Which of the statements given above is/are
cultivation, the new peasants were correct?
allowed remission in tax and supplied (a) 1 only
with cattle, seeds and money. (b) 2 and 3 only
Which of the statements given above is/are (c) 1 and 2 only
correct? (d) 1, 2 and 3
(a) 1 only
12. Sensuous and lyrical, this dance form is a
(b) 1 and 2 only
dance of love and passion touching on the
(c) 2 and 3 only
divine and the human, the sublime and the
(d) 1, 2 and 3
mundane. It is a highly stylised dance and to
some extent is based on the classical Natya
9. With reference to the Gupta period, who Shastra and the Abhinaya Darpana. The
among the following were the court scholars/ techniques of movement are built around the
poets of Chandragupta II? two basic postures of the Chowk and the
1. Ravikirti Tribhanga. The torso movement is very
2. Amarasimha important and is an unique feature of this
3. Kalidasa dance form.
Which of the following dance form is best
Select the correct answer using the code
described by the above passage?
given below.
(a) Kathak
(a) 1 and 3 only
(b) Bharatnatyam
(b) 2 and 3 only (c) Odissi
(c) 3 only (d) Sattriya
(d) 1 and 2 only
13. Consider the following statements about
10. Consider the following statements regarding satellite internet or space-based internet:
Jainism: 1. Satellites for space-based internet can be
1. It denied the existence of gods. put in both Low Earth Orbit (LEO) and
Geostationary Orbit.
2. Unlike Buddhism, it condemned the
2. Unlike DTH broadcasting, it is a two-
Varna system.
way communication.
3. It mainly aims at the attainment of
3. Starlink is an example of a
freedom from worldly bonds. Geostationary satellite-based internet.
Which of the statements given above is/are Which of the statements given above is/are
correct? correct?
(a) 1 only (a) 1 and 2 only
(b) 1 and 2 only (b) 2 and 3 only
(c) 3 only (c) 1 only
(d) 2 and 3 only (d) 1, 2, and 3
8. मौयभ काि में कृ गि व्यिस्था की गस्थगत के संदर्भ में, 11. ऋि िैकदक काि के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर
गिम्नगिगित कथिों पर गिचार कीगिए: गिचार कीगिए:
1. मौयभ राज्य कृ िकों की र्िाई के गिए हसंचाई 1. ऋग्िैकदक काि में मगहिा दागसयों का प्रचिि
और गिगियगमत िि आपूर्तभ की व्यिस्था करता था।
था। 2. ऋग्िैकदक काि में र्ूगम एक सुस्थागपत संपगत्त
2. मौयभ राज्य में दासों को कृ गि कायभ में संिग्न ककया थी।
िाता था। 3. ऋग्िैकदक काि में बाि गििाह का व्यापक रूप से
3. िंिि की र्ूगम को कृ गि के अंतिभत िािे के गिए, प्रचिि था।
िए ककसािों को कर में छू ट दी िई तथा
मिेगियों, बीिों और धि की आपूर्तभ की िई। (a) के िि 1
(a) के िि 1
(d) 1, 2 और 3
12. ऐंकद्रय और िीतात्मक, यह िृत्य रूप दैि एिं मािि,
(d) 1, 2 और 3
उदात्त और िौकककता को छू ता प्रेम ि उत्साह का एक
िृत्य है। यह एक उच्च िैिी का िृत्य है और कु छ मात्रा
9. िुप्त काि के संदर्भ में, गिम्नगिगित में से कौि चंद्रिुप्त में िास्त्रीय िाट्य िास्त्र तथा अगर्िय दपभर् पर
आधाररत है। इसकी अगर्व्यगक्त की तकिीककयााँ दो
गितीय का/के दरबारी गििाि/कगि था/थे?
आधारर्ूत मुद्राओं चौक एिं गत्रर्ंि के समाि गिर्मभत
1. रगिकीर्तभ होती हैं। धड़ संचािि इस िृत्य िैिी का एक
2. अमरहसंह महत्िपूर्भ और गिगिष्ट अगर्िक्षर् है।
उपयुभक्त पररच्छेद िारा गिम्नगिगित में से ककस िृत्य
3. कागिदास
िैिी का सिोत्तम िर्भि ककया िया है?
(a) कत्थक
(a) के िि 1 और 3
(b) र्रतिाट्यम
(b) के िि 2 और 3 (c) ओगडसी
(c) के िि 3 (d) सगत्रया
(d) के िि 1 और 2
13. उपग्रह इं टरिेट या अंतररक्ष-आधाररत इं टरिेट के
10. िैि धमभ के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर गिचार संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर गिचार कीगिए:
कीगिए: 1. अंतररक्ष आधाररत इं टरिेट के गिए उपग्रहों को

1. इसिे देिताओं के अगस्तत्ि को अस्िीकार कर गिम्न र्ू कक्षा (LEO) और र्ू स्थैगतक कक्षा दोिों
कदया। में स्थागपत ककया िा सकता है।
2. बौद्ध धमभ के गिपरीत, इसिे िर्भ व्यिस्था की 2. डीटीएच के प्रसारर् के गिपरीत, यह एक दो
हिंदा की। तरफा संचार है।
3. इसका मुख्य उद्देश्य सांसाररक बंधिों से मुगक्त 3. स्टारहिंक, र्ू स्थैगतक उपग्रह आधाररत इं टरिेट
प्राप्त करिा है। का एक उदाहरर् है।
उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही है/हैं? उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही है/हैं?
(a) के िि 1 (a) के िि 1 और 2
(b) के िि 1 और 2 (b) के िि 2 और 3
(c) के िि 1
(c) के िि 3
(d) 1, 2 और 3
14. Consider the following statements with 17. In the context of ancient India, the terms
respect to the Ancient Monuments and
bhuktis, vishayas and vithis refer to
Archeological Sites and Remains (AMASR)
(a) coins
Act of 1958:
1. The act regulates the archeological (b) administrative divisions
excavation and looks into the (c) administrative officials
preservation of sculptures and carvings.
(d) books
2. According to the AMASR Act of 1958,
Archeological Site means any area
which contains ruins and relics of 18. With reference to the Mansabdari system
historical or archeological importance
during the Mughal rule, consider the
which have been in existence for not less
than 1000 years. following statements:
3. The recent Amendment to the act gives 1. It was established by Babur after his
state governments the power to extend
victory in the first battle of Panipat.
the area beyond 100 meters around
protected areas. 2. Under this system, the Mansabdars were
Which of the statements given above is/are supposed to maintain their own military
correct?
force.
(a) 1 only
(b) 2 only 3. The salaries of the Mansabdars were
(c) 1 and 3 only stated in rupees and paid by assigning

(d) 2 and 3 only
them jagirs.
Which of the statements given above is/are

Harappan civilization: correct?
1. Harappans worshipped goddesses such (a) 1 and 2 only
as Durga, Amba, Kali.
(b) 2 and 3 only
2. Harappans practised phallu worship.
Which of the statements given above is/are (c) 1 and 3 only
correct? (d) 2 only
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2 19. The term "Startup20 Engagement group
(d) Neither 1 nor 2 (SUMup)" is often seen in news in the
context of:
16. Which one of the following philosophical
systems believes only in materialism? (a) BRICS
(a) Samkhya (b) World Bank
(b) Lokayata
(c) OECD
(c) Vaisesika
(d) Mimamsa (d) G20
14. 1958 के प्राचीि संस्मारक तथा पुरातत्िीय स्थि और 17. प्राचीि र्ारत के संदर्भ में, िब्द र्ुगक्त, गििय और
अििेि अगधगियम (AMASR) के संदर्भ में,

िीगथ संबंगधत हैं;
1. अगधगियम पुरातागत्िक उत्ििि को गिगियगमत (a) गसक्कों से
करता है और रूपकृ गतयों एिं िक्कागियों के (b) प्रिासगिक गिर्ािि से
संरक्षर् पर ध्याि देता है।
2. 1958 के AMASR अगधगियम के अिुसार, (c) प्रिासगिक अगधकाररयों से
पुरातागत्िक स्थि से ऐसा क्षेत्र अगर्प्रेत है, (d) पुस्तकों से

गिसमें ऐगतहागसक या पुरातागत्िक महत्ि के ऐसे
र्ग्नाििेि या पररिेि िागमि है िो कम से कम
1000 ििों से गिद्यमाि है। 18. मुिि िासि के दौराि मिसबदारी व्यिस्था के संदर्भ
3. अगधगियम में हागिया संिोधि, राज्य सरकारों

में, गिम्नगिगित कथिों पर गिचार कीगिएः
को संरगक्षत क्षेत्रों के चारों ओर 100 मीटर से
1. बाबर िे पािीपत की पहिी िड़ाई में अपिी
बाहर क्षेत्र का गिस्तार करिे की िगक्त देता है।
उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही है/हैं? िीत के बाद इसकी स्थापिा की थी।
(a) के िि 1 2. इस प्रर्ािी के तहत, मिसबदारों को अपिा

(b) के िि 2
गििी सैन्य बि बिाए रििा पड़ता था।
3. मिसबदारों के िेति रुपयों में गिगित ककये िाते
थे और उन्हें िािीर देकर र्ुिताि ककया
िाता था।
15. हड़प्पा सभ्यता के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर
गिचार कीगिएः उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही है/हैं?
1. हड़प्पािासी दुिाभ, अंबा, कािी िैसी देगियों की
पूिा करते थे।
2. हड़प्पािासी हिंि पूिा करते थे। (b) के िि 2 और 3
(a) के िि 1
(b) के िि 2 (d) के िि 2
(d) ि तो 1, ि ही 2
19. “स्टाटभअप20 इं िि
े मेंट ग्रुप (SUMup)” प्रायः ककसके
16. गिम्नगिगित दािभगिक पद्धगतयों में से कौि-सी के िि संदर्भ में, सुर्िभयों में रहा है?
र्ौगतकिाद में गिश्वास करती है? (a) गब्रक्स के

(a) सांख्य (b) गिश्व बैंक के
(b) िोकायत
(c) आर्थभक सहयोि और गिकास संिठि के
(c) िैिेगिक
(d) मीमांसा (d) G20 के

20. Consider the following statements regarding 23. Consider the following pairs:
particularly vulnerable tribal groups Writer Literature
(PVTGs):
1. Vishakhadatta : Mudrarakshasha
1. On the recommendation of Xaxa
2. Banabhatta : Harshacharita
Committee, the government identified
3. Bilhana : Vikramankadeva-
the most vulnerable groups as PVTGs.
2. The criteria for identification of PVTGs charita
include a declining or stagnant Which of the pairs given above is/are
population and pre-agriculture level of correctly matched?
technology.
(a) 1 only
3. Kathodi, Jarawas, and Koraga are
(b) 1 and 2 only
examples of PVTGs.
(c) 2 and 3 only
Which of the above statements is/are
correct? (d) 1, 2 and 3
(a) 1 only
(b) 2 and 3 only 24. In the context of prehisoric period of India,
(c) 1 and 3 only
pit dwellings were mainly associated with
(d) 1, 2, and 3
(a) Maski
(b) Burzahom
21. With reference to the history of India, the
terms "khud-kashta" and "pahi-kashta" were (c) Piklihal
used for (d) Mirzapur
(a) warriors
(b) traders
25. Recently, India has called upon G20
(c) weavers
countries to adopt multilateral action for
(d) peasants
faster extradition of fugitive economic
22. Consider the following statements regarding offenders. In this context, consider the
Rudradaman I: following statements:
1. He took measures to improve the 1. The term ‘fugitive economic offender’
Sudarsana lake in the semi-arid zone of
(FEO) is not defined under any statute in
Kathiawar.
India.
2. He issued the first-ever long inscription
2. The government of India can confiscate
in chaste Sanskrit.
3. It was during his reign that Saint the properties of economic offenders
Thomas is said to have come to India for who have left the country.
the propagation of Christianity. Which of the statements given above is/are
correct?
correct?
(a) 1 only
(a) 1 only
(b) 2 only
(b) 1 and 2 only
(c) 2 and 3 only (c) Both 1 and 2
(d) 1, 2 and 3 (d) Neither 1 nor 2
20. गििेि रूप से कमिोर िििातीय समूहों (PVTGs) 23. गिम्नगिगित युग्मों पर गिचार कीगिएः
के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर गिचार कीगिए: िेिक सागहत्य

1. िािा सगमगत की गसफाररि पर, सरकार िे 1. गििािदत्त : मुद्राराक्षस
PVTGs के रूप में सबसे कमिोर समूहों की हिभचररत
2. बार्र्ट्ट :
पहचाि की है।
3. गबल्हर् : गिक्रमांकदेि चररत
2. PVTGs की पहचाि के मािदंड में, घटती या
गस्थर ििसंख्या और प्रौद्योगिकी का पूिभ-कृ गि उपयुभक्त युग्मों में से कौि-सा/से सही सुमेगित है/हैं?
स्तर िागमि हैं। (a) के िि 1
3. कथोड़ी, िारिा और कोरि PVTGs के
उदाहरर् हैं।
(d) 1, 2 और 3
(a) के िि 1
24. र्ारत के प्रािैगतहागसक काि के संदर्भ में, ितभ आिास
मुख्य रूप से संबद्ध थे:
(d) 1, 2 और 3
(a) मास्की से
(b) बुिभहोम से
21. र्ारतीय इगतहास के संदर्भ में, "िुद-काश्त" और
"पागह-काश्त" िब्दों का प्रयोि ककया िया था; (c) गपकिीहि से
(a) सैगिकों के गिए (d) गमिाभपरु से
(b) व्यापाररयों के गिए
(c) बुिकरों के गिए 25. हाि ही में, र्ारत िे िी-20 देिों से र्िोड़े आर्थभक
(d) ककसािों के गिए अपरागधयों के िीघ्र प्रत्यपभर् के गिए
बहुपक्षीय कारभ िाई अपिािे का आह्िाि ककया है।
22. रुद्रदामि प्रथम के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर
इस संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर गिचार
कीगिएः
1. उसिे कारठयािाड़ के अधभ-िुष्क क्षेत्र में सुदिभि
झीि के पुिरुद्धार के गिए कायभ ककया। 1. 'र्िोड़ा आर्थभक अपराधी' (FEO) िब्द को
2. उसिे गििुद्ध संस्कृ त में पहिा िृहद गििािेि र्ारत में ककसी र्ी कािूि के तहत पररर्ागित
िारी ककया। िहीं ककया िया है।
3. कहा िाता है कक उसके िासिकाि के दौराि सेंट 2. र्ारत सरकार देि छोड़िे िािे आर्थभक
थॉमस ईसाई धमभ के प्रचार के गिए र्ारत आया अपरागधयों की संपगत्तयों को िब्त कर सकती है।
था।
(a) के िि 1
(a) के िि 1
(b) के िि 2
(c) के िि 2 और 3 (c) 1 और 2 दोिों
(d) 1, 2 और 3 (d) ि तो 1, ि ही 2

26. Consider the following statements regarding 28. With reference to different foreign
the legal system during the Gupta period: personalities that visited the Mughal Empire,
consider the following statements:
1. Civil and criminal laws were clearly
1. Antonio Monserrate was a Portuguese
defined and demarcated during this
priest sent to the Mughal court to
period. convert Akbar to Christianity.
2. Laws were based on differences in 2. François Bernier was a Frenchman who
varnas. served as a physician to Prince Dara
Shikoh.
3. Guilds of artisans, merchants were
3. Sir Thomas Roe was an English
governed by their own laws.
Diplomat who visited Emperor Shah
Which of the statements given above is/are Jahan’s court to obtain trading rights for
correct? the British East India Company.
(a) 2 and 3 only Which of the statements given above is/are
(b) 1, 2 and 3 correct?
(a) 1 and 3 only
(c) 1 and 2 only
(b) 2 and 3 only
(d) 3 only (c) 2 only
(d) 1 and 2 only
27. Which of the following statements correctly
defines the term "Sealed Cover 29. With reference to the Virashaiva tradition,
Jurisprudence"?
1. Its founder Basavanna was a
(a) It is a practice used by the Supreme
contemporary of the Sufi saint Shaikh
Court and High Courts for conveying Nizamuddin Auliya.
their judgments on cases involving 2. The tradition believes that every devotee
terrorists in sealed envelopes to ensure has to go through multiple cycles of
rebirth before he/she is united with Lord
National Security.
Shiva.
(b) It is a practice used by the Supreme
3. Virashaivism did not advocate the
Court and High Courts, for asking worship of idols.
information from strategic agencies from Which of the statements given above is/are
abroad including the FBI, CIA, Mossad, correct?
(a) 1 and 2 only
and others.
(b) 2 and 3 only
(c) It is a practice used by the Supreme
(c) 3 only
Court and sometimes lower courts for (d) 1, 2 and 3
asking for information from government
agencies in sealed envelopes that can 30. In the context of medieval India, Qarachil
expedition was launched during which of the
only be accessed by judges.
following rulers?
(d) It is a practice used by the Supreme
(a) Muhammad bin Tughlaq
Court for delivering judgements in (b) Ghiyasuddin Tughlaq
sealed envelopes in cases where judges (c) Qutubuddin Aibak
themselves are involved. (d) Ibrahim Lodi
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26. िुप्तकाि की न्यागयक व्यिस्था के संदर्भ में, 28. मुिि साम्राज्य में आिे िािे गिगर्न्न गिदेिी व्यगक्तयों
गिम्नगिगित कथिों पर गिचार कीगिए : के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर गिचार कीगिए:
1. इस अिगध के दौराि दीिािी एिं आपरागधक 1. एंटोगियो मोंसेरेट, एक पुतभिािी पादरी था गिसे
गिगधयों को स्पष्ट रूप से पररर्ागित और अकबर को ईसाई धमभ में पररिर्तभत करिे के गिए
मुिि दरबार में र्ेिा िया था।
सीमांककत ककया िया था।
2. फ्ांस्िा बर्िभयर एक फ्ांसीसी था, गिसिे
2. गिगधयां िर्भ र्ेद पर आधाररत थीं।
रािकु मार दारा गिकोह के गचककत्सक के रूप में
3. कारीिरों, व्यापाररयों की श्रेगर्यां स्िगिर्मभत सेिा की थी।
3. सर टॉमस रो एक अंग्रेि राििगयक था, िो
गिगधयों िारा िागसत होती थीं।
गब्ररटि ईस्ट इं गडया कं पिी के गिए व्यापाररक
उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही है/हैं? अगधकार प्राप्त करिे हेतु सम्राट िाहिहााँ के
दरबार में आया था।
(b) 1, 2 और 3
(c) के िि 1 और 2 (b) के िि 2 और 3
(d) के िि 3 (c) के िि 2
27. गिम्नगिगित में से कौि-सा कथि “सीिबंद किर

29. िीरिैि परं परा के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर
न्यायिास्त्र” पद को सही ढंि से पररर्ागित करता है? गिचार कीगिएः
1. इसके संस्थापक बासिन्ना, सूफी संत िेि
(a) यह उच्चतम न्यायािय एिं उच्च न्यायाियों िारा
गििामुद्दीि औगिया के समकािीि थे।
राष्ट्रीय सुरक्षा सुगिगित करिे हेतु आतंकिाकदयों
2. इस परं परा का माििा है कक प्रत्येक र्क्त को
से संबंगधत मामिों पर अपिे गिर्भय सीिबंद र्ििाि गिि में गििीि होिे से पूिभ पुििभन्म के
गिफाफे में देिे के गिए प्रयुक्त प्रथा है। अिेक चक्रों से िुिरिा पड़ता है।
(b) यह उच्चतम न्यायािय एिं उच्च न्यायाियों िारा 3. िीरिैििाद िे मूर्तभ पूिा का समथभि िहीं ककया
था।
गिदेिों की रर्िीगतक एिेंगसयों, िैसे-FBI,
CIA, मोसाद और अन्य से िािकारी मांििे के (a) के िि 1 और 2
गिए उपयोि की िािे िािी प्रथा है। (b) के िि 2 और 3
(c) यह उच्चतम न्यायािय और कर्ी-कर्ी अधीिस्थ (c) के िि 3
न्यायाियों िारा सरकारी एिेंगसयों से सीिबंद (d) 1, 2 और 3
गिफाफों में िािकारी मांििे के गिए उपयोि की
िािे िािी प्रथा है, गिसे के िि न्यायाधीिों िारा 30. मध्यकािीि र्ारत के संदर्भ में, करागचि अगर्याि
ही एक्सेस ककया िा सकता है। गिम्नगिगित में से ककस िासक के िासिकाि के

दौराि िुरू ककया िया था?
(d) यह उच्चतम न्यायािय िारा उि मामिों में
(a) मुहम्मद गबि तुििक
सीिबंद गिफाफों में गिर्भय देिे के गिए उपयोि
(b) ियासुद्दीि तुििक
की िािे िािी प्रथा है, गििमें न्यायाधीि स्ियं
(c) कु तुबुद्दीि ऐबक
िागमि होते हैं। (d) इब्रागहम िोदी

31. Siksha (phonetics), Kalpa (rituals), Vyakarna 35. Consider the following statements with
(grammar), Nirukta (etymology), Chhanda regard to the traditional theatre form Bhavai:
(metrics), and Jyotisha (astronomy) are 1. The centers of this form are Kutch and
classified under which one of the following? Kathiawar.
(a) Vedangas 2. Only tabla and flute are used as musical
(b) Brahmanas instruments in it.
(c) Aranyakas 3. There is a rare synthesis of devotional
(d) Upanishads and romantic sentiments in this form.
32. Consider the following statements:
correct?
1. Asthadhyayi was written by Patanjali.
(a) 1 only
2. Sarvavarman, a scholar of great repute,
(b) 2 and 3 only
composed the grammar of Katantra.
(c) 1 and 3 only
3. Hala wrote a great poetical work
(d) 3 only
Gathasaptasati in Sanskrit.
36. With the breakup of the Gujara-Pratihara
correct?
empire, a number of Rajput states came into
(a) 1 only
(b) 2 only existence in north India, which of the
(c) 2 and 3 only following are Rajput dynasties?
(d) 1 and 3 only 1. Gahadavalas of Kannauj
2. Parmar of Malwa
33. The Sixth Assessment Report (AR6), 3. Chauhans of Ajmer
sometimes seen in the news, is published by: 4. Kalachuris
(a) Intergovernmental Panel on Climate 5. Chandela of Bundelkhand
Change (IPCC) Select the correct answer using the code
(b) United Nations Environment Program given below.
(c) World Wide Fund for Nature (WWF) (a) 1 and 3 only
(d) NITI Aayog (b) 3 and 5 only
(c) 1, 2 and 4 only
34. Which of the following are the features of (d) 1, 2, 3, 4 and 5
the Nagara style of temple architecture?
1. An entire temple is built on a stone 37. Muzarians during the medieval period of
platform. Indian history were generally
2. The temples have elaborate boundary (a) Village Headmen
walls. (b) Tenant farmers
3. The Garbhagriha is located under the
(c) Grain merchants
tallest tower.
(d) Landless labourers
4. A large water reservoir is present in the
temple complex.
38. Which of the following rulers is credited to
be the founder of the Rashtrakuta dynasty?
given below.
(a) Dantidurga
(a) 1 and 3 only
(b) Amoghvarsha
(b) 1, 3 and 4 only
(c) Krishna I
(c) 2 and 4 only
(d) 1, 2 and 3 only (d) Vallabhraja

31. गिक्षा, कल्प, व्याकरर् गिरुक्त, छंद, और ज्योगति को 35. पारंपररक रं िमंच ‘र्िाई’ के संदर्भ में, गिम्नगिगित
गिम्नगिगित में से ककस एक के अंतिभत ििीकृ त ककया कथिों पर गिचार कीगिए:
िया है? 1. इस किा के मुख्य कें द्र कच्छ और कारठयािाड़ हैं।
(a) िेदांि 2. इसमें िाद्य यंत्र के रूप में के िि तबिा और
(b) ब्राह्र् बांसुरी का प्रयोि ककया िाता है।
(c) आरण्यक 3. इस किा में र्गक्त और रूमािी र्ाििाओं का
(d) उपगििदों दुिर्
भ समन्िय होता है।
32. गिम्नगिगित कथिों पर गिचार कीगिए: (a) के िि 1
1. अष्टाध्यायी पतंिगि िारा गििी िई थी। (b) के िि 2 और 3
2. सिभिमभि िामक एक महाि ख्यागत प्राप्त गििाि
िे कातन्त्र व्याकरर् की रचिा की।
(d) के िि 3
3. हाि िारा संस्कृ त में एक महाि काव्य कृ गत िाथा
सप्तिती की रचिा की िई थी।
उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही है/हैं? 36. िुिभर-प्रगतहार साम्राज्य के गिघटि के साथ, उत्तर
(a) के िि 1 र्ारत में कई रािपूत राज्य अगस्तत्ि में आए,
(b) के िि 2
गिम्नगिगित में से कौि-से रािपूत राििंि हैं?
1. कन्नौि के िढ़िाि
2. माििा के परमार
3. अिमेर के चौहाि
33. प्रायः सुर्िभयों में रही ‘छठी आकिि ररपोटभ (AR6)’ 4. किचुरर
प्रकागित की िई है- 5. बुंदेििंड के चंदि
े
(a) िििायु पररितभि पर अंतर सरकारी पैिि िीचे कदए िए कू ट का प्रयोि कर सही उत्तर चुगिए।
(IPCC) िारा (a) के िि 1 और 3
(b) संयुक्त राष्ट्र पयाभिरर् कायभक्रम िारा (b) के िि 3 और 5
(c) िल्डभ िाइड फं ड फॉर िेचर (WWF) िारा
(c) के िि 1, 2 और 4
(d) िीगत आयोि िारा
(d) 1, 2, 3, 4 और 5
34. गिम्नगिगित में से कौि-सी मंकदर स्थापत्य किा की

37. र्ारतीय के मध्यकािीि इगतहास के दौराि
िािर िैिी की गििेिताएं हैं?
मुज़ररयाि आम तौर पर थे:
1. संपूर्भ मंकदर एक पत्थर के चबूतरे पर गिर्मभत
होता है। (a) ग्राम प्रधाि
2. मंकदरों एक गििाि चहारदीिारी से गघरा होता (b) काश्तकार ककसाि
है। (c) अिाि के व्यापारी
3. िर्भिृह सबसे ऊंची मीिार के िीचे गस्थत होता (d) र्ूगमहीि मिदूर
है।
4. मंकदर पररसर में एक बड़ा ििािय गिर्मभत होता
है। 38. गिम्नगिगित में से ककस िासक को राष्ट्रकू ट िंि का
िीचे कदए िए कू ट का प्रयोि कर सही उत्तर चुगिए। संस्थापक मािा िाता है?
(a) के िि 1 और 3 (a) दंगतदुिभ
(b) के िि 1, 3 और 4 (b) अमोघििभ
(c) के िि 2 और 4 (c) कृ ष्र् प्रथम
(d) के िि 1, 2 और 3 (d) िल्िर्राि

39. In the context of ancient history of India, 43. In the context of Mahajanapadas of ancient
samaharta refers to India, which of the following factors were
(a) spy mainly responsible for the rise of Magadha
(b) tax assessment officer empire?
(c) army commander 1. Availability of iron mines
(d) village headman 2. Use of elephants in military
3. Orthodox character of Magadhan society
40. Akbar divided the empire into twelve
provinces called Subhas in 1580. With
given below.
reference to this, which of the following
(a) 1 and 2 only
officers were appointed by Akbar at the
(b) 2 only
provincial level?
1. Amalguzar (c) 2 and 3 only
2. Bakhshi (d) 1 and 3 only
3. Faujdar
4. Waqia-navis 44. With reference to the cultural history of
Select the correct answer using the code India, 'Arabesque' was
given below. (a) a form of artistic decoration.
(a) 1, 2 and 3 only (b) a form of Sufi song.
(b) 1 and 2 only (c) a type of jewellery worn by aristocratic
(c) 2 and 4 only women during the Mughal period.
(d) 1, 3 and 4 only (d) a Mughal delicacy prepared during
special occasions.
41. With reference to the Gol Gumbad of
Bijapur, consider the following statements:
45. Which one of the following ancient works is
1. It is the mausoleum of Muhammad Adil
not written by Kalidasa?
Shah.
(a) Kumarasambhavam
2. The monument lacks walls and is both
outwardly and inwardly circular. (b) Vikramorvasiyam
Which of the statements is/are correct? (c) Sishupalavadham
(a) 1 only (d) Abhigyanashakuntalam
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2 46. Consider the following statements regarding
(d) Neither 1 nor 2 Rig Vedic period:
1. King's post was generally hereditary.
42. Consider the following statements regarding 2. The assemblies Vidatha and Gana were
Project ELLORA:- the most important from political point
1. It is an initiative of the Ministry of of view.
Culture. 3. The Rig Veda does not mention any
2. It aims to bring 'rare' Indian languages officer for administering justice.
online and preserve them.
correct?
not correct?
(a) 1 only
(a) 1 only
(b) 1 and 3 only
(b) 2 only
(c) Both 1 and 2 (c) 2 and 3 only
(d) Neither 1 nor 2 (d) 1, 2 and 3

39. र्ारत के प्राचीि इगतहास के संदर्भ में, ‘समाहताभ’ 43. प्राचीि र्ारत के महाििपदों के संदर्भ में,
संदर्र्भत करता था- गिम्नगिगित में से कौि-से कारक मिध साम्राज्य के
(a) िुप्तचर को उत्थाि के गिए मुख्य रूप से उत्तरदायी थे?
(b) कर गिधाभरर् अगधकारी को
1. िौह िदािों की उपिब्धता
(c) सेिा कमांडर को
2. सेिा में हागथयों का प्रयोि
(d) ग्राम प्रधाि को
3. मिध समाि का रूकढ़िादी चररत्र
40. अकबर िे 1580 में साम्राज्य को बारह प्रांतों में
गिर्ागित ककया गिन्हें सूबा कहा िाता था। इस संदर्भ
(b) के िि 2
में, अकबर िारा प्रांतीय स्तर पर गिम्नगिगित में से
ककि अगधकाररयों की गियुगक्त की िई थी? (c) के िि 2 और 3
1. अमििुिार (d) के िि 1 और 3
2. बख्िी
3. फौिदार 44. र्ारत के सांस्कृ गतक इगतहास के संदर्भ में, 'अरबस्क'
4. िाककया-ििीस
था:
(a) किात्मक सिािट का एक रूप।
(a) के िि 1, 2 और 3
(b) सूफी संिीत का एक रूप।
(c) मुिि काि के दौराि कु िीि मगहिाओं िारा
(c) के िि 2 और 4 पहिे िािे िािे आर्ूिर् का एक प्रकार।
(d) के िि 1, 3 और 4 (d) गििेि अिसरों के दौराि तैयार ककया िािे िािा
एक मुिि व्यंिि।
41. बीिापुर के िोि िुंबद के संदर्भ में, गिम्नगिगित
कथिों पर गिचार कीगिए: 45. गिम्नगिगित प्राचीि ग्रंथों में से ककसकी रचिा
1. यह मुहम्मद आकदि िाह का मकबरा है।
कागिदास िारा िहीं की िई है?
2. यह स्मारक दीिार गिहीि है तथा यह बाहर और
अंदर दोिों तरफ से िोिाकार है। (a) कु मारसंर्िम्
गिम्नगिगित कथिों में से कौि-सा/से सही है/हैं? (b) गिक्रमोिभिीयम्
(a) के िि 1 (c) गििुपाििधम्
(b) के िि 2 (d) अगर्ज्ञाििाकुं तिम
(d) ि तो 1, ि ही 2
46. ऋग्िैकदक काि के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर
गिचार कीगिएः
42. ‘प्रोिेक्ट एिोरा’ के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर 1. रािा का पद सामान्यतः आिुिंगिक था।
गिचार कीगिए: 2. गिदथ और िर् की िैसे संिठि राििीगतक दृगष्ट
1. यह संस्कृ गत मंत्रािय की एक पहि है। से सिाभगधक महत्िपूर्भ थे।
2. इसका उद्देश्य 'दुिर्
भ ' र्ारतीय र्ािाओं को 3. ऋग्िेद में ककसी तरह के न्यागयक अगधकारी का
ऑििाइि उपिब्ध करािा और उन्हें संरगक्षत उल्िेि िहीं ककया िया है।
करिा है।
उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही िहीं है/हैं?
(a) के िि 1
(a) के िि 1
(b) के िि 2
(c) 1 और 2 दोिों (c) के िि 2 और 3
(d) ि तो 1, ि ही 2 (d) 1, 2 और 3

47. Which of the following is not musical form 51. Consider the following statements, with
of Carnatic music? reference to the Vijayanagar Empire:
(a) Gitam 1. The empire was founded by Harihara
(b) Svarjati
and Bukka.
(c) Pada
2. The extent of the empire was limited to
(d) Khayal
modern-day Karnataka and Andhra
48. The art form deals with themes that narrate Pradesh only.
the social lifestyle and activities of village 3. The rulers of the empire had friendly ties
life in the Maharashtra region. Spiral with the sultan of Madurai.
formations of men and women and Which of the statements given above is/are
concentric circular designs in these paintings correct?
are symbolic of the Tarpa dance. They (a) 1 only
simply paint on mud and cow dung based
(b) 3 only
surface, coated with geru (red mud) first and
(c) 1 and 3 only
then with rice paste for the colour white.
(d) 1, 2 and 3
Salati grass or bamboo sticks are used in
place of brush for painting.
Which of the following is best described in 52. Consider the following statements with
the passage given above? respect to "Organ-on-a-chip" technology:
(a) Gond painting 1. It is an integrated circuit that simulates
(b) Santhal Painting the activities and physiological response
(c) Phad Painting
of an organ.
(d) Warli Painting
2. It is entirely artificial and does not
contain any human cells.
49. Consider the following pairs:
Painting school Region 3. It can be used to replace animals for the
1. Cherial Scroll Painting : Kerala testing of drugs.
2. Madhubani Painting : Bihar Which of the statements given above are
3. Patachitra Painting : Odisha correct?
4. Picchvai Painting : Rajasthan (a) 1 and 3 only
Which of the pairs given above are correct? (b) 1 and 2 only
(a) 1 and 3 only
(c) 2 and 3 only
(b) 2 and 4 only
(d) 1, 2, and 3
(c) 2, 3 and 4 only
(d) 1, 3 and 4 only
53. Krishnattam and Mudiyettu are theatres
50. Recently Salal-Haimana area was reported to associated with which of the following
have huge resources of Lithium. It is located states?
in which of the following regions of India? (a) Kerala
(a) Arunachal Pradesh (b) Tamil Nadu
(b) Bundelkhand
(c) Andhra Pradesh
(c) Hyderabad
(d) Karnataka
(d) Jammu and Kashmir

47. गिम्नगिगित में से कौि-सा किाभटक संिीत का रूप 51. गिियििर साम्राज्य के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों
िहीं है? पर गिचार कीगिए:
(a) िीतम 1. इस साम्राज्य की स्थापिा हररहर और बुक्का िे की
(b) स्िरािागत थी।
(c) पद
2. इस साम्राज्य की सीमा आधुगिक किाभटक और
(d) ख्याि
आंध्र प्रदेि तक ही सीगमत थी।
3. इस साम्राज्य के िासकों के मदुरै के सुल्ताि के
48. यह किा रूप उि गिियों से संबंगधत है िो महाराष्ट्र
साथ मैत्रीपूर्भ संबंध थे।
क्षेत्र में ग्रामीर् िीिि की सामागिक िीिि िैिी और
कक्रयाकिापों का िर्भि करते हैं। इि गचत्रों में पुरुिों उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही है/हैं?
और मगहिाओं की सर्पभि संरचिाएं और संकेंकद्रत
(a) के िि 1
िोिाकार गडिाइि तारपा िृत्य के प्रतीक हैं। इि
गचत्रों को साधारर्तः गमट्टी और िोबर आधाररत (b) के िि 3
सतह पर गचगत्रत ककया िाता है, पहिे िेरू (िाि
गमट्टी) से िेप ककया िाता है और कफर सफे द रं ि के
गिए चािि के पेस्ट का िेप ककया िाता है। इस (d) 1, 2 और 3
गचत्रकिा के गिए ब्रि के स्थाि पर सािती घास या
बांस की छगड़यों का उपयोि ककया िाता है।
उपयुभक्त पररच्छेद में गिम्नगिगित में से ककसका 52. "ऑिभि-ऑि-ए-गचप" तकिीक के संदर्भ में,
सिोत्तम िर्भि ककया िया है?
(a) िोंड गचत्रकिा
1. यह एक इं टीग्रेटेड सर्कभ ट है िो ककसी अंि की
(b) संथाि गचत्रकिा
िगतगिगधयों और िारीररक अिुकक्रया का
(c) फड़ गचत्रकिा
अिुकरर् करता है।
(d) ििी गचत्रकिा
2. यह पूरी तरह से कृ गत्रम है और इसमें कोई मािि
कोगिका िहीं है।
49. गिम्नगिगित युग्मों पर गिचार कीगिएः
गचत्रकिा िैिी क्षेत्र 3. इसका उपयोि दिाओं के परीक्षर् हेतु िाििरों
1. चेररयि स्क्रॉि पेंटटंि : के रि को प्रगतस्थागपत करिे के गिए ककया िा सकता

गबहार है।
2. मधुबिी गचत्रकिा :
3. पट्टगचत्र गचत्रकिा : ओगडिा उपयुभक्त कथिों में से कौि-से सही हैं?
4. गपछिाई गचत्रकिा : रािस्थाि (a) के िि 1 और 3

उपयुभक्त युग्मों में से कौि-से सही सुमेगित हैं?
(c) के िि 2, 3 और 4 (d) 1, 2 और 3
(d) के िि 1, 3 और 4
53. कृ ष्र्ाट्टम और मुगडयेट्टू िोकिाट्य गिम्नगिगित में से

50. हाि ही में सिाि-हैमािा क्षेत्र में गिगथयम के गििाि
र्ंडार होिे की सूचिा गमिी थी। यह र्ारत के ककस राज्य से संबंगधत हैं?
गिम्नगिगित में से ककस क्षेत्र में गस्थत है? (a) के रि
(a) अरुर्ाचि प्रदेि (b) तगमििाडु
(b) बुंदेििंड
(c) आंध्र प्रदेि
(c) हैदराबाद
(d) किाभटक
(d) िम्मू और कश्मीर

54. Consider the following statements about 57. In the context of ancient history,
Yellowstone National Park: Buddhacharita and Saundarananda were
1. It is considered to be the first national
written by
park in the world.
2. It is situated east of the Mississippi (a) Banabhatta
River. (b) Asvaghosha
3. It is home to grizzly bears and wolves
(c) Bhavabhuti
Which of the above statements is/are not
correct? (d) Vishakhadatta
(a) 1 only
(b) 2 only
(c) 3 only
(d) 1 and 2 only the Primary Agricultural Cooperative Credit
Societies (PACS):
55. With reference to the Mughal rule in India, 1. They provide short-term, and medium-
term agricultural loans to the farmers for
1. The first Mughal invasion of Deccan
happened during the reign of Akbar. various agricultural and farming
2. The rebellion of Mahabat Khan which activities.
led to the arrest of the Mughal Emperor
2. They constitute the lowest tier of the
occurred during the reign of Jahangir.
3. The Nizam Shahi state of Ahmednagar three tiers including State Cooperative
came to an end during the rule of Banks (SCBs) and District Central
Aurangzeb.
Cooperative Banks (DCCBs).
correct? 3. They are regulated by the Reserve Bank
(a) 1 only of India.
(b) 1 and 2 only Which of the statements given above is/are
(c) 1 and 3 only
correct?
(d) 3 only
(a) 1 and 2 only
56. Mauryans in ancient India controlled (b) 2 and 3 only
numerous economic activities through an
(c) 3 only
elaborate economic administration. In this
context, in which of the following areas did (d) 1, 2 and 3
the state maintained a monopoly?
1. Mining
59. With reference to the history of medieval
2. Sale of liquor
3. Manufacture of arms India, the terms 'Uluq' and 'Dawa' refer to
Select the correct answer using the code types of
given below. (a) Slaves
(a) 1 only
(b) Coins
(b) 1 and 3 only
(c) 2 and 3 only (c) Postal systems
(d) 1, 2 and 3 (d) Lands

54. येिोस्टोि िेििि पाकभ के संदर्भ में, गिम्नगिगित 57. प्राचीि इगतहास के सन्दर्भ में, बुद्धचररत और
कथिों पर गिचार कीगिए:
सौन्दरािंद ककसके िारा गििे िए थे।
1. इसे गिश्व का पहिा राष्ट्रीय उद्याि मािा िाता
है। (a) बार्र्ट्ट
2. यह गमसीगसपी िदी के पूिभ में गस्थत है। (b) अश्वघोि
3. यहां गग्रििी बेयर और र्ेगड़यों का आिास है।
(c) र्िर्ूगत
(a) के िि 1 (d) गििािदत्त
(b) के िि 2
(c) के िि 3
58. प्राथगमक कृ गि सहकारी साि सगमगतयों (PACS) के
संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर गिचार कीगिए:
55. र्ारत में मुिि िासि के संदर्भ में, गिम्नगिगित 1. िे गिगर्न्न कृ गि और ककसािी िगतगिगधयों के
कथिों पर गिचार कीगिएः
गिए ककसािों को अल्पकागिक और मध्यम
1. दक्कि पर पहिा मुिि आक्रमर् अकबर के
अिगध के कृ गि ऋर् प्रदाि करते हैं।
िासिकाि के दौराि हुआ था।
2. िहांिीर के िासिकाि के दौराि महाबत िाि 2. िे राज्य सहकारी बैंकों (SCBs) और गििा
का गिद्रोह हुआ था, गिसके कारर् मुिि सम्राट
कें द्रीय सहकारी बैंकों (DCCBs) सगहत तीि
की गिरफ्तारी हुई।
3. औरं ििेब के िासि काि में अहमदििर के स्तरों के सबसे गिचिे स्तर का िठि करते हैं।
गििाम िाही राज्य का अंत हो िया।
3. उन्हें र्ारतीय ररििभ बैंक िारा गिगियगमत ककया
िाता है।
(a) के िि 1
(b) के िि 1 और 2 उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही है/हैं?
(c) के िि 1 और 3 (a) के िि 1 और 2
(d) के िि 3
56. प्राचीि र्ारत में मौयों िे एक गिस्तृत आर्थभक (c) के िि 3

प्रिासि के माध्यम से कई आर्थभक कायभकिापों को
(d) 1, 2 और 3
गियंगत्रत ककया था। इस संदर्भ में, गिम्नगिगित में से
ककस क्षेत्र/ककि क्षेत्रों में राज्य का एकागधकार था?
1. िाि
59. मध्यकािीि र्ारत के इगतहास के संदर्भ में 'उिूक'
2. मकदरा की गबक्री
3. हगथयारों का गिमाभर् और 'दािा' िब्द संबंगधत हैं:
(a) िुिाम
(a) के िि 1
(b) के िि 1 और 3 (b) गसक्के
(c) के िि 2 और 3 (c) डाक व्यिस्था

(d) 1, 2 और 3 (d) र्ूगम

60. Consider the following statements: 63. "Women, Business and the Law 2023
1. Vakataka bronze images show the report", is released by:
influence of the Mathura style. (a) World Economic Forum
(b) UN Women
2. The lost-wax technique of sculpture-
(c) World Bank
making was introduced in India by the
(d) BRICS
Cholas in the 1st century CE.
3. The Gupta bronze sculptures were 64. His teachings were based on the Bhagavad
portable and carried by monks to Gita and the Bhagavata Purana. He
different regions. emphasised the need for naam kirtan, the
Which of the statements given above is/are recitation of the names of the lord in
correct? congregations of pious devotees. He
encouraged the establishment of satra or
(a) 1 only
monasteries for the transmission of spiritual
(b) 2 and 3 only
knowledge, and naam ghar or prayer halls.
(c) 3 only
His major compositions include the Kirtana-
(d) 1, 2 and 3 ghosha.
Who among the following bhakti saints is
61. Arrange the following architectural features described in the paragraph given above?
chronologically: (a) Baba Guru Nanak Dev
1. Virupaksha temple of Pattadkal (b) Chaitanya Mahaprabhu
2. Sun temple at Konark (c) Tulsidas
(d) Shankaradeva
3. Lakshama Temple of Khajuraho
4. Sun temple at Modhera
65. He was a Afghan adventurer who is believed
Select the correct answer using the code to have risen in the service of a Brahmana.
given below. He was the founder of the Bahmani Empire.
(a) 2-1-3-4 Which of the following personalities has
(b) 4-1-2-3 been referred to in the passage given above?
(c) 1-3-4-2 (a) Krishna Devaraya
(d) 2-3-1-4 (b) Hasan Gangu
(c) Mahmud Gawan
(d) Ibrahim Adil Shah
62. It is a classical dance form pertaining to
Tamil Nadu in southern India. It has grown 66. The Tungabhadra Doab is a region between
out of the art of dancers dedicated to temples the Tungabhadra and Krishna rivers. In this
and was earlier known as Sadir or Dasi context, which of the following empires/
Attam. It is the first of India's traditional dynasties controlled the Tungbhandra doab
dances to be refashioned as theatre art and to in various periods of time?
be exhibited widely both at home and 1. Western Chalukyas
2. Hoysalas
abroad.
3. Rashtrakutas
Which among the following dance form is
being described in the above given passage? given below.
(a) Bharatanatyam (a) 1 and 2 only
(b) Kathakali (b) 2 and 3 only
(c) Manipuri (c) 1 and 3 only
(d) Kuchipudi (d) 1, 2 and 3

60. गिम्नगिगित कथिों पर गिचार कीगिए: 63. "मगहिा, व्यिसाय और कािूि 2023 ररपोटभ", ककसके
1. िाकाटक कांस्य मूर्तभयां मथुरा िैिी के प्रर्ाि को िारा िारी की िाती है:
दिाभती हैं। (a) गिश्व आर्थभक मंच
2. र्ारत में चोिों िारा मूर्तभ गिमाभर् की िुप्त-मोम (b) संयुक्त राष्ट्र मगहिा
तकिीक पहिी िताब्दी ईस्िी में िुरू की िई (c) गिश्व बैंक
थी। (d) गब्रक्स
3. िुप्तकािीि कांस्य मूर्तभयााँ सुिाह्य थीं और बौद्ध
गर्क्षुओं िारा उन्हें गिगर्न्न क्षेत्रों में िे िाया 64. इिकी गिक्षाएाँ र्ििद्गीता और र्ािित पुरार् पर
िया। आधाररत थीं। इन्होंिे िाम कीतभि की आिश्यकता पर
बि देिे के साथ सत्संि या र्क्तों की मंडगियों में
ईश्वर का िुर्िाि करिे के गिए कहा। इन्होंिे
(a) के िि 1 आध्यागत्मक ज्ञाि के प्रसारर् हेतु सत्र अथिा मठों की
(b) के िि 2 और 3 स्थापिा तथा िाम घर या प्राथभिा िृहों को प्रोत्सागहत
ककया। इिकी प्रमुि रचिाओं में कीतभि-घोि िागमि
(c) के िि 3 हैं।
(d) 1, 2 और 3 उपयुभक्त पररच्छेद में गिम्नगिगित में से ककस र्गक्त संत
का िर्भि ककया िया है?
(a) बाबा िुरु िािक देि
61. गिम्नगिगित िास्तुगिल्प गििेिताओं को
(b) चैतन्य महाप्रर्ु
कािािुक्रगमक क्रम में व्यिगस्थत कीगिए:
(c) तुिसीदास
1. पट्टडकि का गिरुपाक्ष मंकदर (d) िंकरदेि
2. कोर्ाकभ का सूयभ मंकदर
3. ििुराहो का िक्ष्मर् मंकदर 65. िह एक साहगसक अफिाि व्यगक्त था, गिसके बारे में
4. मोढ़ेरा का सूयभ मंकदर मािा िाता है कक एक ब्राह्र् मागिक की सेिा में
िीचे कदए िए कू ट का प्रयोि कर सही उत्तर चुगिए। रहिे के कारर् इसका अभ्युदय हुआ। िह बहमिी
(a) 2-1-3-4 साम्राज्य का संस्थापक था।
उपयुभक्त पररच्छेद में गिम्नगिगित में से ककस व्यगक्तत्ि
(b) 4-1-2-3
का उल्िेि ककया िया है?
(c) 1-3-4-2
(a) कृ ष्र् देिराय
(d) 2-3-1-4 (b) हसि िंिू
(c) महमूद ििां
(d) इब्रागहम आकदि िाह
62. यह दगक्षर् र्ारत में तगमििाडु से संबंगधत एक
िास्त्रीय िृत्य रूप है। यह मंकदरों को समर्पभत ितभककयों
66. तुंिर्द्रा दोआब, तुंिर्द्रा और कृ ष्र्ा िकदयों के बीच
की किा के रूप में गिकगसत हुआ है और इसे पहिे
साकदर या दासी अट्टम के िाम से िािा िाता था। यह गस्थत क्षेत्र है। इस संदर्भ में, गिम्नगिगित में से ककि
र्ारत के पारं पररक िृत्यों में से पहिा िृत्य है गिसे साम्राज्यों/िंिों िे गिगर्न्न कािािगधयों में तुंिर्द्रा
गथएटर किा के रूप में कफर से तैयार ककया िया है दोआब पर गियंत्रर् स्थागपत ककया था ?
और इसे देि और गिदेि दोिों में व्यापक रूप से 1. पगिमी चािुक्य
प्रदर्िभत ककया िािा है। 2. होयसि
उपयुभक्त पररच्छेद में गिम्नगिगित में से ककस िृत्य िैिी 3. राष्ट्रकू ट
का िर्भि ककया िया है? िीचे कदए िए कू ट का प्रयोि कर सही उत्तर चुगिए।
(a) र्रतिाट्यम (a) के िि 1 और 2
(b) कथकिी (b) के िि 2 और 3
(c) मगर्पुरी (c) के िि 1 और 3
(d) कु गचपुड़ी (d) 1, 2 और 3

67. Consider the following statements regarding 70. Consider the following pairs:
The Ajanta and Ellora caves: Dynasty King
1. While the Ajanta caves have double- 1. Chola : Senguttuvan
storeyed caves, the Ellora caves have
2. Chera : Karikala
unique three-storeyed caves.
3. Chalukyas of Badami : Pulakesin II
2. While the images of Padmapani and
How many of the pairs given above are
Vajrapani are present in Ajanta caves,
they are absent in Ellora caves. correctly matched?
Which of the statements given above is/are (a) None of the pairs
correct? (b) Only one pair
(a) 1 only (c) Only two pairs
(b) 2 only (d) All three pairs
(c) Both 1 and 2
(d) Neither 1 nor 2
71. Which of the following statements is not
true regarding the Kuchipudi danceform?
68. With reference to the Maratha administration
under King Shivaji, consider the following (a) It grew as a product of Bhakti movement
pairs: in Andhra Pradesh.
Important Their role/description (b) Initially male only performed the dance
functionaries but now female kuchipudi dancers also
1. Peshwa : Commander in chief participate.
2. Dabir : Foreign Affairs
(c) A Kuchipudi recital is usually concluded
3. Mirasdars : Loose auxiliaries
with tarangam.
Which of the pairs given above is/are
(d) Rukmini Devi Arundale was a
correctly matched?
(a) 1 only prominent Indian dancer who patronized
(b) 2 only this dance form.
(c) 1 and 3 only
(d) 1 and 2 only 72. With reference to the Treaty of Purandar,
69. With reference to the Firuz Shah Tughlaq,
1. It was concluded between Maratha king
Shivaji and Raja Jai Singh of Amber.
1. He transferred the capital from Delhi to
2. As per the provisions of the treaties the
Deogir.
2. He introduced bronze token currency. Marathas surrendered more than half
3. He extended the principle of heredity to their forts to the Mughals.
the army. 3. The treaty granted a portion of Bijapur
4. During his reign, Jizyah became a territory in Balaghat to the Marathas.
separate tax. Which of the statements given above is/are
Which of the statements given above are
correct?
correct?
(a) 1 only
(a) 1 and 2 only
(b) 2 and 3 only
(b) 2 and 3 only
(c) 1 and 3 only (c) 1 and 3 only
(d) 3 and 4 only (d) 1, 2 and 3

67. अिंता और एिोरा की िुफाओं के संदर्भ में, 70. गिम्नगिगित युग्मों पर गिचार कीगिए:
गिम्नगिगित कथिों पर गिचार कीगिए: राििंि िासक
1. िहां अिंता में दो मंगििी िुफाएं हैं, िहीं एिोरा
1. चोि : सेििुट्टुिि
में अिूठी तीि मंगििी िुफाएं है।
2. चेर : कररकाि
2. पद्मपागर् और िज्रपागर् के गचत्र अिंता िुफाओं
में उपगस्थत हैं, िबकक एिोरा िुफाओं में िे 3. बादामी के चािुक्य : पुिके गिि गितीय
अिुपगस्थत हैं। उपयुभक्त युग्मों में से ककतिे सुमेगित हैं?
(a) कोई र्ी युग्म सुमेगित िहीं है
(a) के िि 1
(b) के िि एक युग्म
(b) के िि 2
(c) के िि दो युग्म
(d) सर्ी तीिों युग्म
(d) ि तो 1, ि ही 2
68. छत्रपगत गििािी के अधीि मराठा प्रिासि के संदर्भ 71. कु गचपुड़ी िृत्य के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों में से
में, गिम्नगिगित युग्मों पर गिचार कीगिए: कौि-सा एक सही िहीं है?

महत्िपूर्भ पदागधकारी उिकी र्ूगमका/गििरर् (a) यह आंध्र प्रदेि में र्गक्त आंदोिि के प्रगतफि के
1. पेििा : सेिापगत रूप में गिकगसत हुई थी।
2. दबीर : गिदेि मामिे (b) प्रारंर् में के िि पुरुि िृत्य करते थे िेककि अब
अस्थायी सहायक दि मगहिा कु गचपुड़ी ितभककयां र्ी र्ाि िेती हैं।

3. गमरासदार :
(c) सामान्यतः कु गचपुड़ी िृत्य-प्रस्तुगत को तरंिम्
उपयुभक्त युग्मों में से कौि-सा/से सही सुमेगित है/हैं?
प्रस्तुगत के पिात समाप्त ककया िाता है।
(a) के िि 1
(d) रुगक्मर्ी देिी अरुं डि
े एक प्रमुि र्ारतीय
(b) के िि 2
िृत्यांििा थीं, गिन्होंिे इस िृत्य िैिी का संरक्षर्
ककया।
72. पुरंदर की संगध के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर

69. कफरोि िाह तुििक के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों
पर गिचार कीगिए:
1. यह मराठा छत्रपगत गििािी और आमेर के रािा
1. उसिे अपिी रािधािी को कदल्िी से देिगिरी
ियहसंह के बीच हुई थी।
स्थािांतररत ककया।
2. संगध के प्रािधाि के अिुसार मराठों िे अपिे आधे
2. उसिे कांसे की सांकेगतक मुद्रा का प्रचिि ककया।
से अगधक ककिे मुििों को सौंप कदए।
3. उसिे सेिा के गिए आिुिंगिकता गसद्धांत को
िािू ककया। 3. संगध में बािाघाट में बीिापुर क्षेत्र का एक
4. उसके िासिकाि में िगिया एक पृथक कर बि गहस्सा मराठों को कदया िया।
िया। उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही है/हैं?
उपयुभक्त कथिों में से कौि-से सही हैं?
(a) के िि 1
(d) 1, 2 और 3

73. With reference to the Maratha Kingdom, 76. Consider the following statements regarding
consider the following statements: Gupta period:
1. Chandalas appeared for the first time
1. Chauth was a levy imposed on the during this period.
territories not directly controlled by the 2. The castes proliferated into numerous
Marathas. subcastes during this period.
2. Sardeshmukhi was a 25 percent levy correct?
imposed on the peasants as a matter of (a) 1 only
right by the Maratha king. (b) 2 only
(c) Both 1 and 2
Which of the statements given above is/are (d) Neither 1 nor 2
correct?
(a) 1 only 77. Consider the following statements regarding
the reign of emperor Harshavardhana:
(b) 2 only 1. He made Kanauj the seat of his power.
(c) Both 1 and 2 2. Land grants to priests were stopped
(d) Neither 1 nor 2 during his reign.
3. As per Hsuan Tsang, law and order was
not well maintained during his reign.
74. Consider the following statements regarding Which of the statements given above is/are
the Udaigiri-Khandagiri caves: correct?
(a) 1 only
1. The caves have inscriptions of the Pala (b) 2 and 3 only
kings. (c) 1 and 3 only
2. According to the inscriptions, the caves (d) 1, 2 and 3
were meant for Jain monks. 78. Consider the following passage :
Which of the statements given above is/are This school of philosophy's name literally
correct? means the art of reasoning and
interpretation. It provided reasoning for
(a) 1 only various Vedic rituals, and the attainment of
(b) 2 only salvation was made dependent on their
(c) Both 1 and 2 performance. According to this school, the
Vedas contain the eternal truth. The
(d) Neither 1 nor 2 principal object of this philosophy was to
acquire heaven and salvation. In order to
75. Which of the following is a campaign attain salvation this school strongly
recommended the performance of Vedic
initiated by UNICEF in Rajasthan, which sacrifices, which needed the services of the
aims to cover tankas, the traditional priests and legitimized the social distance
rainwater harvesting system, in order to between various varnas.
Which of the following schools of
reduce the incidents of suicides in the state? philosophy is being described in the passage
(a) Jal Jeevan Abhiyan given above?
(b) Anmol Jeevan Abhiyan (a) Sankhya
(b) Mimamsa
(c) Nirmal Jal Abhiyan (c) Vedanta
(d) Vidyut Jal Abhiyan (d) Lokayata

73. मराठा साम्राज्य के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर 76. िुप्त काि के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर गिचार
गिचार कीगिए: कीगिए:

1. इस काि में पहिी बार चांडािों का आगिर्ाभि
1. चौथ उि क्षेत्रों पर आरोगपत एक कर था, िो
हुआ।
मराठों िारा प्रत्यक्ष रूप से गियंगत्रत िहीं थे। 2. इस अिगध के दौराि िागतयां कई उपिागतयों में
2. सरदेिमुिी मराठा रािा िारा िसूिे िािे के बंट िई।
अगधकार के रूप में ककसािों पर आरोगपत एक
(a) के िि 1
25 प्रगतित कर था।
(b) के िि 2
(a) के िि 1 (d) ि तो 1, ि ही 2
(b) के िि 2
77. सम्राट हिभिधभि के िासिकाि के संदर्भ में,
गिम्नगिगित कथिों पर गिचार कीगिएः
(d) ि तो 1, ि ही 2 1. उसिे कन्नौि को अपिी रािधािी बिाया।
2. उसके िासिकाि में पुरोगहतों को र्ूगम अिुदाि
देिे की प्रथा पर रोक ििा दी ियी थी ।
74. उदयगिरर-िंडगिरर िुफाओं के संदर्भ में, गिम्नगिगित 3. ह्िेिसांि के अिुसार, उसके िासिकाि में गिगध
कथिों पर गिचार कीगिए: व्यिस्था अच्छी िहीं थी।
1. इि िुफाओं में पाि रािाओं के गििािेि हैं। उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही है/हैं?
(a) के िि 1
2. गििािेिों के अिुसार, ये िुफाएं िैि गर्क्षुओं के
गिए थीं।
(d) 1, 2 और 3
(a) के िि 1
(b) के िि 2 78. गिम्नगिगित पररच्छेद पर गिचार कीगिए :

दिभि की इस गिचारधारा का मूि अथभ - तकभ करिे
और अथभ ििािे की किा है। इसमें तकभ का प्रयोि
(d) ि तो 1, ि ही 2 गिगिध िैकदक कमों के अिुष्ठािों का औगचत्य गसद्ध
करिे में ककया िया और मोक्ष प्रागप्त को उिके
गिष्पादि पर आधाररत बताया िया। इस संप्रदाय के
अिुसार िेद में कही िई बातें सदा सत्य हैं। इस दिभि
75. गिम्नगिगित में से कौि-सा रािस्थाि में यूगिसेफ
का मुख्य िक्ष्य स्ििभ और मोक्ष की प्रागप्त है। यह दिभि
िारा िुरू ककया िया एक अगर्याि है, इसका उद्देश्य दृढ़तापूिक
भ बताता है कक मोक्ष पािे के गिए यज्ञ करिा
चागहए। ऐसे यज्ञों में पुरोगहतों को दाि-दगक्षर्ा का
राज्य में आत्महत्या की घटिाओं को कम करिे के गिए
िार् गमिता था और गिगिध ििों के बीच सामागिक
टांकाओं, परं पराित ििाभ िि संचयि प्रर्ािी, को स्तर र्ेद को मान्यता गमिती थी।
ढकिा है? उपयुभक्त पररच्छेद में गिम्नगिगित दािभगिक
गिचारधाराओं में से ककसका िर्भि ककया िा रहा है?
(a) िि िीिि अगर्याि
(a) सांख्य
(b) अिमोि िीिि अगर्याि
(b) मीमांसा
(c) गिमभि िि अगर्याि (c) िेदांत
(d) गिद्युत िि अगर्याि (d) िोकायत

79. Consider the following statement with 82. MISHTI Scheme has been launched in
reference to the market control and agrarian Union Budget 2023 for mangrove
policy of Alauddin: plantations along the coastlines. In this
1. He fixed the cost of a wide range of context, consider the following statements:
commodities. 1. MISHTI will be implemented through
2. He set up a common market for all convergence between MGNREGS and
commodities. CAMPA.
3. He set up warehouses to stock food grain 2. The state of Odisha alone has about 40%
to supply during shortfalls.
of India’s mangroves.
Which of the statements given above is/ are
correct?
correct?
(a) 1 only
(a) 1 only
(b) 2 only
(b) 2 only
(c) 1 and 3 only
(c) Both 1 and 2
(d) 2 and 3 only
(d) Neither 1 and 2
80. Which of the following best describes the

term 'windfall tax', recently seen in the 83. With reference to Indian history, the term
news? 'agrahara' refers to:
(a) It is a tax levied on an unforeseen or (a) religious sacrifices to the deities during
unexpectedly large profit. Mauryan period.
(b) It is a tax levied to limit tax exemptions (b) land grants to Brahmanas by royal
availed by companies. patronage.
(c) It is a type of transfer tax on money or (c) officials below district level during
property that one living person or Gupta period.
corporate entity gives to another. (d) type of idol casting method used during
(d) It is a tax levied on profit from the sale Post – mauryan period
of property or an investment.
84. With reference to medieval India, which of
81. With reference to Ulugh Khan or Balban, the following foreign travelers visited the
consider the following statements: Vijayanagar Empire?
1. He introduced the Chahalgani system.
1. Fernao Nuniz
2. He began an era of decentralized
2. Nicolo de Conti
government for the first time.
3. Abdur Razzak
3. He was the first who set up a separate
4. Ibn Battuta
ariz’s department in India.
given below.
correct?
(a) 1 and 2 only
(a) 1 only
(b) 1 and 3 only
(b) 2 only
(c) 2, 3 and 4 only
(c) 1 and 3 only
(d) None (d) 1, 2, 3, and 4

79. अिाउद्दीि गिििी के बािार गियंत्रर् और कृ गि 82. कें द्रीय बिट-2023 में समुद्र तटों के ककिारे मैंग्रोि
िीगत के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर गिचार िृक्षारोपर् के गिए ‘गमष्टी योििा’ िुरू की िई है। इस
कीगिए: संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर गिचार कीगिएः
1. उसिे िस्तुओं की एक गिस्तृत श्रृि
ं िा की िाित
1. गमष्टी योििा को मिरे िा और कै म्पा (CAMPA)
गिधाभररत की।
2. उसिे सर्ी िस्तुओं के गिए एक साझा बािार की के बीच समन्िय के माध्यम से िािू ककया
स्थापिा की। िाएिा।
3. उसिे िाद्यान्न की कमी के दौराि आपूर्तभ करिे के 2. र्ारत का ििर्ि 40% मैंग्रोि अके िे ओगडिा
गिए िोदामों की स्थापिा की। राज्य में पाया िाता है।
उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही है/हैं? उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही है/हैं?
(a) के िि 1 (a) के िि 1
(b) के िि 2
(b) के िि 2
(d) ि तो 1, ि ही 2
80. हाि ही में सुर्ख़भयों में रहे 'हिंडफॉि टैक्स' पद का

83. र्ारतीय इगतहास के संदर्भ में, 'अग्रहार' िब्द का अथभ
सिोत्तम िर्भि गिम्नगिगित में से कौि करता है?
है:
(a) यह एक अिपेगक्षत या अप्रत्यागित रूप से हुए
(a) मौयभ काि के दौराि देिताओं को दी िई धार्मभक
बड़े िार् पर ििाया िया कर है।
आहुगत।
(b) यह कं पगियों िारा प्राप्त कर छू ट को सीगमत करिे
के गिए ििाया िया कर है। (b) िाही संरक्षर् िारा ब्राह्र्ों को कदया िया र्ूगम
अिुदाि।
(c) यह एक प्रकार का हस्तांतरर् कर है गिसे ककसी
िीगित व्यगक्त या कॉपोरे ट संस्था पर दूसरे को (c) िुप्त काि के दौराि गििा स्तर से िीचे के
धि या संपगत्त हस्तांतररत करिे पर ििाया अगधकारी।
िाता है। (d) मौयोत्तर अिगध के दौराि उपयोि की िािे
(d) यह संपगत्त या गििेि की गबक्री से िार् पर िािी मूर्तभ गिमाभर् की एक गिगध।
ििाया िया कर है।
84. मध्यकािीि र्ारत के संदर्भ में, गिम्नगिगित में से

81. उिूि िाि या बिबि के संदर्भ में, गिम्नगिगित
ककस गिदेिी यात्री िे गिियििर साम्राज्य का दौरा
कथिों पर गिचार कीगिएः
ककया था?
1. उसिे चहििािी प्रर्ािी की िुरुआत की।
1. फिाभओ िूगिि
2. उसिे पहिी बार गिकें द्रीकृ त सरकार के युि की
िुरुआत की। 2. गिकोिो डी कोंटी
3. िह पहिा व्यगक्त था गिसिे र्ारत में एक अिि 3. अब्दुर रज्जाक
आररि गिर्ाि की स्थापिा की। 4. इब्न बतूता
उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही है/हैं? िीचे कदए िए कू ट का प्रयोि कर सही उत्तर चुगिए।
(a) के िि 1 (a) के िि 1 और 2
(b) के िि 2 (b) के िि 1 और 3
(c) के िि 2, 3 और 4
(d) उपयुभक्त में से कोई िहीं
(d) 1, 2, 3 और 4

85. With reference to the dahsala system during 88. Consider the following pairs:
the Mughal rule, consider the following Theatre Region
statements: 1. Dashavatar Goa
1. It was the modified version of the Zabti 2. Koodiyaattam Kerala
system of land revenue. 3. Yakshagaana Telangana

4. Therukoothu Tamil Nadu
2. Under this system, the produce was
How many pairs given above are correctly
equally divided between the peasants
matched?
and the state after it had been thrashed,
(a) Only one pair
or when it had been cut and tied in
(b) Only two pairs
stacks.
(c) Only three pairs
(d) All four pairs
not correct?
(a) 1 only 89. Consider the following pairs:
(b) 2 only Regional music Region
(c) Both 1 and 2 1. Lotia : Andhra Pradesh
(d) Neither 1 nor 2 2. Chhakri : Kashmir
3. Daskathia : Odisha
86. In the context of trade in Post Mauryan 4. Pandavani : Chhattisgarh
period, which of the following famous ports Which of the pairs given above are correctly
are located on the eastern coast of India? matched?

(a) 1 and 3 only
1. Broach
(b) 2, 3 and 4 only
2. Sopara
(c) 1, 2 and 3 only
3. Tamralipti
(d) 2 and 4 only
4. Arikamedu
90. It is a category of musical instruments in
given below.
which sound is produced by blowing air into
(a) 1 and 2 only an hollow column. The pitch of the note is
(b) 2, 3 and 4 only determined by controlling the air passage
(c) 1, 3 and 4 only and the melody is played by using the
(d) 3 and 4 only fingers to open and close in the instrument
Above mentioned the paragraph refers to
87. Alexander invaded India during the reign of which of the following category of
which of the following dynasties? instruments?
(a) Shunga (a) Avanaddh Vadya
(b) Haryanka (b) Sushir Vadya

(c) Ghana Vadya
(c) Nanda
(d) Tata Vadya
(d) Gupta

85. मुिि िासि के दौराि अपिायी िई दहसािा प्रर्ािी 88. गिम्नगिगित युग्मों पर गिचार कीगिएः
के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर गिचार कीगिए: रं िमंच क्षेत्र /प्रदेि

1. दिाितार : िोिा
1. यह र्ू-रािस्ि की िब्ती प्रर्ािी का संिोगधत
संस्करर् था। 2. कु रटयाट्टम : के रि
2. इस प्रर्ािी के तहत, फसि की कढ़ाई या उसकी 3. यक्षिाि : तेिंिािा
कटाई और िट्ठर में बांधिे के पिात् उपि को 4. थेरुकु थु : तगमििाडु
ककसािों और राज्य के बीच समाि रूप से उपयुभक्त युग्मों में से ककतिे सही सुमेगित हैं?
गिर्ागित ककया िाता था। (a) के िि एक युग्म
उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही िहीं है/हैं? (b) के िि दो युग्म
(a) के िि 1 (c) के िि तीि युग्म
(d) सर्ी चारों युग्म

(b) के िि 2
89. गिम्नगिगित युग्मों पर गिचार कीगिएः
(d) ि तो 1, ि ही 2
क्षेत्रीय संिीत क्षेत्र
1. िोरटया : आंध्र प्रदेि

86. मौयोत्तर कािीि व्यापार के संदर्भ में, गिम्नगिगित 2. छकरी : कश्मीर
प्रगसद्ध बंदरिाहों में से कौि-से र्ारत के पूिी तट पर 3. दसकरठया : ओगडिा
अिगस्थत थे? 4. पंडिािी : छत्तीसिढ़
1. र्ड़ौच उपयुभक्त युग्मों में से कौि-से सही सुमेगित हैं?
2. सोपारा (a) के िि 1 और 3
3. ताम्रगिगप्त (b) के िि 2, 3 और 4
4. अररकामेडु (c) के िि 1, 2 और 3
िीचे कदए िए कू ट का प्रयोि कर सही उत्तर चुगिए। (d) के िि 2 और 4
(b) के िि 2, 3 और 4 90. यह िाद्य यंत्रों का रूप है गिसमें एक िोििी िगिका
(c) के िि 1, 3 और 4 में हिा र्र कर (अथाभत फूाँ क मारकर) ध्िगि उत्पन्न की

िाती है। हिा के मािभ को गियंगत्रत करके स्िर की
(d) के िि 3 और 4 ऊंचाई सुगिगित की िाती है और िाद्यों मे बिे छेदों
को उं िगियों की सहायता से क्रमिः िोिकर और बंद
करके राि को बिाया िाता है।
87. गिम्नगिगित में से ककस राििंि के िासिकाि के उपयुभक्त पररच्छेद गिम्नगिगित में से ककस श्रेर्ी के
दौराि गसकं दर िे र्ारत पर आक्रमर् ककया था? उपकरर्ों को संदर्र्भत करता है?
(a) िुंि िंि (a) अििद्ध िाद्य
(b) हयभक िंि (b) सुगिर िाद्य
(c) िंद िंि (c) घि िाद्य
(d) िुप्त िंि (d) तत िाद्य

91. With reference to Sufism, consider the 94. With reference to the Tamil literature,
following pairs: consider the following pairs:
Terms Description/Meaning Work Associated With
1. Haidaris : Community Kitchens 1. Silappadikaram : Chattanar
2. Ziyarat : Practice of pilgrimage 2. Manimekalai : Ilango-Adigal
3. Khalifa : Successor of a Sufi saint 3. Thirukkural : Thiruvalluvar

4. Masnavis : Sufi poems
matched?
(a) Only one pair
matched?
(b) Only two pairs
(a) Only one pair
(b) Only two pairs
(d) None
(d) All four pairs
Harappan trade:
92. With reference to the Dharmapala, consider 1. Harappans used punch-marked coins in
the following statements: trade.
1. He was the founder of the Pala dynasty. 2. Harappans had trade relations with
2. He founded Vikramshila University Afghanistan and Iran.
which became second only to Nalanda in Which of the statements given above is/are
fame. correct?
3. He was involved in a conflict with the (a) 1 only
Pratihara king Vatsaraja due to the claim (b) 2 only
over the Kannauj region. (c) Both 1 and 2
Which of the statements given above are (d) Neither 1 nor 2
correct?
96. Consider the following statements with
(a) 1 and 2 only
regard to Qutub Minar:
(b) 2 and 3 only
1. The construction of the Minar was
(c) 1 and 3 only
started by Qutubuddin Aibak and
(d) 1, 2 and 3
completed by Balban.
2. Alai Darwaza associated with Qutub
93. With reference to Indian history, Rekhapida,
Minar was constructed by Alauddin
Pidhadeul and Khakra are related to:
Khilji.
(a) Rich cuisine culture of Western India Which of the statements given above is/are
(b) Temple architecture in eastern India not correct?
(c) Geometric scales given in Surya (a) 1 only
Siddhanta (b) 2 only
(d) Revenue collection systems in various (c) Both 1 and 2
parts of India (d) Neither 1 nor 2

91. सूफी मत के संदर्भ में, गिम्नगिगित युग्मों पर गिचार 94. तगमि सागहत्य के संदर्भ में, गिम्नगिगित युग्मों पर
कीगिएः गिचार कीगिएः

पद गििरर् / अथभ कृ गत संबगं धत रचिाकार
1. हैदरी : सामुदागयक रसोई 1. गििप्पाकदकारम : चत्तािार
तीथभ यात्रा की प्रथा 2. मगर्मेििई : इिांिो-अगडिि

2. गियारत :
सूफी संत के िाररस 3. गतरुक्कु रि : गतरुिल्िुिर

3. ििीफा :
4. मसििी : सूफी कगिताएं उपयुभक्त युग्मों में से ककतिे सुमेगित हैं?
(a) के िि एक युग्म
उपयुभक्त युग्मों में से ककतिे सही सुमेगित हैं?
(b) के िि दो युग्म
(a) के िि एक युग्म
(c) के िि तीि युग्म
(b) के िि दो युग्म
(d) उपयुभक्त में से कोई िहीं
(c) के िि तीि युग्म
(d) सर्ी चारों युग्म 95. हड़प्पा व्यापार के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर
1. हड़प्पािासी व्यापार में आहत गसक्कों का प्रयोि
92. धमभपाि के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर गिचार
करते थे।
कीगिएः
2. हड़प्पािागसयों के अफिागिस्ताि और ईराि के
1. िह पाि िंि का संस्थापक था।
साथ व्यापाररक संबंध थे।
2. उसिे गिक्रमगििा गिश्वगिद्यािय की स्थापिा उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही है/हैं?
की, िो िािंदा के बाद दूसरे सबसे गिख्यात
(a) के िि 1
गिश्वगिद्यािय के रूप में उर्रा।
(b) के िि 2
3. कन्नौि क्षेत्र पर दािे के कारर् प्रगतहार िासक
ित्सराि के साथ उसका संघिभ हुआ।
उपयुभक्त कथिों में से कौि-से सही हैं? (d) ि तो 1, ि ही 2
96. कु तुब मीिार के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर
1. मीिार का गिमाभर् कु तुबुद्दीि ऐबक िारा िुरू
(d) 1, 2 और 3 ककया िया था और बिबि िारा इसको पूरा
ककया िया था।
2. कु तुब मीिार से िुड़ा अिाई दरिािा अिाउद्दीि
93. र्ारतीय इगतहास के सन्दर्भ में, रे िापीड़ा, पीढ़ादेउि
गिििी िारा बििाया िया था।
और िािरा संबंगधत हैं:
(a) पगिमी र्ारत की समृद्ध व्यंिि संस्कृ गत से
(a) के िि 1
(b) पूिी र्ारत में मंकदर िास्तुकिा से
(b) के िि 2
(c) सूयभ गसद्धांत में कदए िए ज्यागमतीय पैमािे से
(d) र्ारत के गिगर्न्न गहस्सों में रािस्ि संग्रह प्रर्ािी (c) 1 और 2 दोिों
से (d) ि तो 1, ि ही 2

97. Which of the following statements correctly 100. Consider the following statements about the
describes the term “ChatGPT”? National Recruitment Agency:
(a) It is a Government of India portal to 1. It will be a multi-agency body that will
create sensitization about mental issues.
conduct tests for all non-gazetted posts,
(b) It is an initiative of Ministry of
including Group B and C (non-technical)
Education to help students deal with
jobs.
exam anxiety.
2. It will be registered as a society under
(c) It is a Generative Transformer from
META for an interactive metaverse. the Societies Registration Act, of 1860.
(d) It is an artificial intelligence chatbot 3. It will be responsible for conducting the

developed by OpenAI. Common Eligibility Test (CET).
98. The term 'Windsor framework' is seen in the correct?
news in the context of relations between: (a) 1 only
(a) South Korea and Japan
(b) 1 and 3 only
(b) Great Britain and Northern Ireland
(c) 2 and 3 only
(c) France and Spain
(d) 1, 2 and 3
(d) United Kingdom and France
99. "The festival is celebrated every year on the

full moon of Lamta (February-March) of the
Meitei lunar calendar. It begins just after
sunset followed by the "Burning of the Straw
Hut". Unlike Holi, it is celebrated with a
traditional twist. During these five days,
Manipur comes alive with sporting events
during the day and traditional “thabal
chongba” dance the night."
Which of the following festivals is being
described in the passage given above?
(a) Yoshang Festival
(b) Magh Bihu
(c) Losar
(d) Saga Dawa

97. गिम्नगिगित कथिों में से कौि-सा "Chat GTP" 100. राष्ट्रीय र्ती एिेंसी के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों
िब्द का सही िर्भि करता है? पर गिचार कीगिए:
(a) यह मािगसक मुद्दों के बारे में संिेदििीिता पैदा 1. यह एक बहु-एिेंसी संस्था होिी िो समूह ि और
करिे के गिए र्ारत सरकार का एक पोटभि है।
ि (िैर-तकिीकी) िौकररयों सगहत सर्ी िैर-
(b) यह छात्रों को परीक्षा की हचंता से गिपटिे में
मदद करिे के गिए गिक्षा मंत्रािय की एक पहि रािपगत्रत पदों के गिए परीक्षा आयोगित करेिी।
है। 2. इसे 1860 के सोसायटी पंिीकरर् अगधगियम के
(c) यह इं टरएगक्टि मेटािसभ के गिए मेटा का
तहत एक सोसाइटी के रूप में पंिीकृ त ककया
ििरे रटि ट्ांसफामभर है।
(d) यह OpenAI िारा गिकगसत एक आर्टभकफगियि िाएिा।
इं टेगििेंस चैटबॉट है। 3. यह सामान्य पात्रता परीक्षा (CET) आयोगित
करिे के गिए गिम्मेदार होिी।

98. सुर्ख़भयों में रहिे िािा पद 'हिंडसर फ्े मिकभ ' ककसके उपयुभक्त कथिों में से कौि-सा/से सही है/हैं?
बीच संबंधों के संदर्भ में िािा िाता है?
(a) के िि 1
(a) दगक्षर् कोररया और िापाि
(b) ग्रेट गब्रटेि और उत्तरी आयरिैंड (b) के िि 1 और 3
(c) फ्ांस और स्पेि (c) के िि 2 और 3

(d) यूिाइटेड ककं िडम और फ्ांस
(d) 1, 2 और 3
99. "यह महोत्सि प्रत्येक ििभ मैतेई चंद्र कै िेंडर के िामता

(फरिरी-माचभ) की पूर्र्भमा को मिाया िाता है। यह
सूयाभस्त के ठीक बाद िुरू होता है और उसके बाद
"पुआि की झोपड़ी का दहि" होता है। होिी के
गिपरीत, यह पारंपररक तरीके से पांच कदिों तक

मिाया िाता है। इि पांच कदिों के दौराि, मगर्पुर
कदि में िेि आयोििों से और रात में पारंपररक
"थबि चोंिबा" िृत्य के साथ िीिंत हो उठता है।"
उपयुभक्त पररच्छेद में गिम्नगिगित में से ककस महोत्सि
का िर्भि ककया िया है?
(a) याओिांि महोत्सि
(b) माघ गबहू
(c) िोसर
(d) सािा दािा
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ANSWERS & EXPLANATIONS
GENERAL STUDIES (P) TEST – 4130 (2024)
Q 1.B
● हड़प्पा संस्कृ ति कांस्य युग से संबंतिि है। हड़प्पा के लोग पत्थर के अनेक औजारों और उपकरणों का प्रयोग करिे थे, लेककन वे
कांस्य के तनर्ााण और प्रयोग से भी भली-भांति पररतिि थे।
● सार्ान्यिः कांसा, िांबे र्ें रिन तर्लाकर िािुतितपपयों द्वारा बनाया जािा था। िंकक दोनों र्ें से कोई भी िािु हड़प्पाई लोगों
को आसानी से उपलब्ि नहीं थी, इसतलए हड़प्पा र्ें कांसे के औजार बहुिायि र्ें नहीं तर्लिे हैं।
● हड़प्पाई स्थलों से जो कांसे के औजार और हतथयार तर्ले हैं उनर्ें रिन की र्ात्रा बहुि कर् है। किर भी, हड़प्पावातसयों द्वारा
छोड़ी गई कांसे की वस्िुएं नगण्य नहीं हैं। इन वस्िुओं से संकेि तर्लिा है कक हड़प्पा सर्ाज र्ें तितपपयों र्ें कसेरों (कांस्य-
तितपपयों) के सर्ुदाय का र्हत्वपणा स्थान है। वे प्रतिर्ाओं और बिानों के साथ-साथ कई िरह के औजार और हतथयार भी बनािे
थे, जैस-े कु पहाड़ी, आरी, छु रा और बरछा। हालांकक यह सभ्यिा लौह युग से बहुि पहले की थी िथा हड़प्पा सभ्यिा र्ें लोहे का
संदभा और प्रयोग नहीं तर्लिा है। इसतलए कथन 1 सही नहीं है।
● हड़प्पाई िहरों र्ें कई अन्य र्हत्वपणा तिपप भी प्रितलि थे। र्ोहनजोदड़ो से बुने हुए सिी कपडे का एक िुकड़ा तनकला है और
कई वस्िुओं पर कपड़े की छाप देखने र्ें आई है। किाई के तलए िकतलयों का इस्िेर्ाल होिा था। बुनकर 'ऊनी और सिी वस्त्र'
बुनिे थे। ईंिों की तविाल इर्ारिों से पिा िलिा है कक स्थापत्य (राजगीरी) एक र्हत्वपणा तिपप था। इससे राजगीरों
(स्थापतियों) के वगा के अतस्ित्व का भी आभास तर्लिा है।
● हड़प्पाई लोग नाव बनाने का काया भी करिे थे। तर्ट्टी की र्ुहरें बनाना और तर्ििी की र्र्िायां बनाना भी र्हत्वपणा तिपप थे।
स्वणाकार िांदी, सोना और बहुर्पय रत्नों के आभषण बनािे थे। सोना िांदी अिगातनस्िान से और रत्न दतिण भारि से आिे थे।
हड़प्पाई कारीगर र्तणयों के तनर्ााण र्ें भी तनपुण थे। इसतलए कथन 2 सही है।
● कु म्हार का िाक खब प्रिलन र्ें था और हड़प्पाई लोगों के र्ृद्ांडों की अपनी ख़ास तविेषिाएं थीं। ये भांडों को तिकना और
िर्कदार बनािे थे। इसतलए कथन 3 सही है।
Q 2.B
● र्दन्ना और अक्कन्ना दो ब्राह्मण भाई थे जो 17वीं ििाब्दी र्ें गोलकुं डा सपिनि के अंतिर् दो दिकों र्ें प्रर्ुखिा से उभरे ।
● उस सर्य गोलकुं डा का सुपिान अबुल हसन कु िुब िाह (1626-72 ई) था। उसने औरं गजेब के सबसे बड़े पुत्र राजकु र्ार
र्ुहम्र्द सुपिान को तनकाह हेिु अपनी पुत्री देकर 1657 ई. र्ें र्ुगलों के साथ िांति खरीदी थी। वह एक तिया था और उसने
अपने दो सिर् ब्राह्मण र्ंतत्रयों, र्दन्ना और अक्कन्ना को प्रिासन का काया सौंपा था।
● र्दन्ना और अक्कन्ना ने र्राठा सम्राि तिवाजी को बीजापुर, कनाािक र्ें एक अतभयान र्ें र्दद की थी। इसतलए तवकपप (b) सही
उत्तर है।
Q 3.D
● तवदेिी तववरणों को भारि के बारे र्ें देिी सातहत्य का अनुपरक बनाया जा सकिा है। पयािक बनकर या भारिीय िर्ा को
अपनाकर अनेक यनानी, रोर्न और िीनी यात्री भारि आए और अपनी आंखों देखे भारि के तववरण तलखकर छोड़ गए। ध्यान
देने योग्य बाि है कक भारिीय स्रोिों र्ें तसकं दर के आक्रर्ण की कोई जानकारी नहीं तर्लिी है। उसके भारिीय कारनार्ों के
इतिहास के पुनर्नार्ााण के तलए हर्ें पणािः यनानी स्रोिों पर आतिि रहना पड़िा है।

● यनानी लेखकों ने 326 ईसा पवा र्ें भारि पर आक्रर्ण करने वाले तसकं दर र्हान के सर्कालीन सैंड्रोकोट्टस के नार् का उपलेख
ककया है। यह तसद्ध ककया गया है कक यनानी तववरणों का यह सैंड्रोकोट्टस और िंद्रगुप्त र्ौया, तजसके राज्यारोहण की तितथ 322
ईसा पवा तनिााररि की गई है, एक ही व्यति थे।
○ यह पहिान प्रािीन भारि के तितथक्रर् के तलए सुदढ़ृ आिारतिला बन गई। िंद्रगुप्त र्ौया के दरबार र्ें दि बनकर आए
र्ेगस्थनीज की इं तडका उन उद्धरणों के रूप र्ें सुरतिि है, जो अनेक प्रख्याि लेखकों की रिनाओं र्ें आए हैं।
● ईसा की पहली और दसरी सकदयों के यनानी और रोर्न तववरणों र्ें कई भारिीय बंदरगाहों के उपलेख तर्लिे हैं िथा भारि
और रोर्न साम्राज्य के बीि होने वाले व्यापार की वस्िुओं की ििाा भी तर्लिी है।
● यनानी भाषा र्ें तलखी गई पेररप्लुस ऑफ़ द एररतियन सी और िॉलेर्ी की ज्योग्रािी नार्क पुस्िकों र्ें भी प्रािीन भगोल और
वातणज्य के अध्ययन के तलए प्रिुर र्हत्वपणा सार्ग्री तर्लिी है। इनर्ें पहली पुस्िक 80 ई. और 115 ई. के बीि ककसी सर्य
ककसी अज्ञाि लेखक ने तलखी, जबकक दसरी पुस्िक 150 ई. के आसपास की र्ानी जािी है।
● तप्लनी की नेिरु तलस तहस्िोररया ईसा की पहली ििाब्दी ईस्वी से संबतं िि है। यह लैरिन भाषा र्ें तलखी गई है और हर्ें भारि
और इिली के बीि होने वाले व्यापार के बारे र्ें जानकारी देिी है। इसतलए तवकपप (d) सही उत्तर है।
Q 4.C
● ध्रुपद र्ुख्य रूप से जाप या पजा की एक िैली है जहां एक गायक नाद या ध्वतनयों के र्ाध्यर् से भगवान से प्राथाना करिा है।
ऐसा र्ाना जािा है कक यह प्रबंि संरिना का तवस्िार है। यद्यतप 14वीं सदी िक इसकी लोकतप्रयिा को बढ़ावा तर्ल सकिा था,
लेककन 15वीं सदी से लेकर 18वीं सदी िक की अवति र्ें इसका तवकास हुआ।
● इन ििातब्दयों के दौरान हर् इस िैली के सवाातिक सम्र्ातनि िथा सुप्रतसद्ध गायकों एवं संरिकों से पररतिि होिे हैं। इन
संरिकों र्ें ग्वातलयर के र्हाराजा र्ान ससंह िोर्र थे। ध्रुपद की व्यापक प्रतसतद्ध के तलए वे र्ुख्य रूप से उत्तरदायी थे। इसके
अलावा बैज, बिु और अन्य संरिक भी थे। वृद
ं ावन के एक सािु स्वार्ी हररदास न के वल एक ध्रुपकदया थे, बतपक भारि के
उत्तरी िेत्रों र्ें भति संप्रदाय की सवाातिक र्हत्वपणा तवभतियों र्ें से एक थे। परं परा के अनुसार, स्वार्ी हररदास िानसेन के
गुरु थे, जो ध्रुपद के ज्ञाि सवोत्तर् गायकों र्ें से एक थे और सम्राि अकबर के राजदरबार के नौ रत्नों र्ें से एक थे। इसतलए कथन
1 और 2 सही है।
● संरिना की दृति से ध्रुपद के दो भाग हैं, अतनबद्ध अनुभाग और संिारी र्ें ध्रुपद। गायकों का पहला र्ुि अलाप है। ध्रुपद
तविेषिः िार भागों र्ें गाया जाने वाला एक गीि है: स्थाई, अंिरा, संिारी और अभोग। ध्रुपद की अतनवाया तविेषिा इसका
गंभीरिा और और लय पर बल है।
● ध्रुपद गायन की िार िैतलयां या वातणयां थीं। गौहर वाणी र्ें राग या अलंकृि रागात्र्क आकृ तियों का तवकास है। डागर वाणी
र्ें रागात्र्क वक्रिाओं और िालीनिा पर बल कदया गया है। कं िार वाणी र्ें स्वरों के िीघ्र अलंकरण की तविेषिा है। नौहर
वाणी अपने व्यापक संगीिात्र्क लंघन (आकतस्र्क पररविानों) के तलए जानी जािी थी। ये वातणयां अब अदृश्य हो गई हैं।
● ध्रुपद का आज भी अत्यतिक सम्र्ान ककया जािा है और इसे संगीि-सर्ारोह के र्ंि पर िथा अतिकांििः उत्तर भारि के
र्ंकदरों र्ें सुना जा सकिा है। ध्रुपद िैली जनिा के बीि इिना लोकतप्रय नहीं रह गया है और कु छ हद िक पृष्ठभतर् र्ें िला गया
है। ध्रुपद से घतनि रूप से बीन और पखावज को भी आजकल अतिक संरिण या लोकतप्रयिा प्राप्त नहीं है।
Q 5.A
● वैिते षक दािातनक प्रणाली: ऐसा र्ाना जािा है कक संस्कृ ि दािातनक कणाद कश्यप ने इसके तसद्धांिों की व्याख्या की थी। उन्हें
इस दिान की स्थापना का िेय कदया जािा है।
● वैिते षक प्रणाली दुतनया का एक यथाथावादी, तवश्लेषणात्र्क और वस्िुतनष्ठ दिान है।
● यह दािातनक प्रणाली तवतभन्न प्रकार की र्ौतलक िीजों के बीि अंिर करने और सभी अवयवों को पांि ित्वों - पृथ्वी, जल,
वायु, अति और ईथर - र्ें वगीकृ ि करने का प्रयास करिी है, जो परर्ाणुओं, सर्य, स्थान, र्न और स्व के रूप र्ें र्ौजद होिे
हैं। इसतलए कथन 2 सही नहीं है।

● जब इन पांि ित्वों के अणु आपस र्ें तर्लने लगिे हैं, िब सृति की रिना िुरू हो जािी है और जब इनका तवघिन होिा है, िब
संसार का अंि हो जािा है।
● इस प्रकार वैिते षक प्रणाली पदाथा और आत्र्ा के द्वैिवाद को र्ानिी है और घोषणा करिी है कक र्ोि ब्रह्मांड की परर्ाणु
प्रकृ ति और आत्र्ा से इसकी तभन्निा को परी िरह से पहिानने पर तनभार करिा है। इसतलए कथन 1 सही है।
Q 6.B
● दक्कन और र्ध्य भारि र्ें र्ौयों के र्ल उत्तरातिकाररयों र्ें सबसे र्हत्वपणा सािवाहन थे। सािवाहन और पुराणों र्ें उतपलतखि
आंध्र एक ही र्ाने जािे थे। पुराणों र्ें के वल आंध्र-िासन का उपलेख है, सािवाहन िासन की नहीं।
○ दसरी ओर, सािवाहन अतभलेखों र्ें आंध्र नार् नहीं तर्लिा है। कु छ पुराणों के अनुसार आंध्रों ने 300 वषों िक िासन
ककया िथा लगभग पहली ििाब्दी ईसा पवा से लेकर िीसरी ििाब्दी की िुरुआि िक की अवति को सािवाहनों का
िासन-काल र्ाना जािा है।
● सािवाहनों ने ब्राह्मणों और बौद्ध तभिुओं को कर-र्ुि ग्रार्दान देने की प्रथा आरं भ की। जो आबाद भतर् और ग्रार् दान र्ें कदए
जािे थे उन्हें राजपुरुषों एवं सैतनकों और सभी प्रकार के राजकोषीय अतिकाररयों के हस्ििेप से र्ुि घोतषि कर कदया जािा
था। इसतलए दान ककए गए ऐसे िेत्र सािवाहन साम्राज्य के भीिर छोिे-छोिे स्विंत्र द्वीप जैसे बन गए। इसतलए कथन 1 सही
है।
● सािवाहनों की राजकीय भाषा प्राकृ ि थी। सभी अतभलेख इसी भाषा र्ें और ब्राह्मी तलतप र्ें तलखे गए थे, जैसा कक हर् अिोक
काल र्ें देख िुके हैं। हो सकिा है कक कु छ सािवाहन राजाओं ने प्राकृ ि र्ें पुस्िकें भी तलखी हों। गाथासप्तसिी नार्क एक प्राकृ ि
ग्रंथ का िेय हाल नार्क सािवाहन राजा को कदया जािा है। इसतलए कथन 2 सही है।
● सािवाहनों ने स्वणा का उपयोग बहुर्पय िािु के रूप र्ें ककया होगा, क्योंकक उन्होंने कु षाणों की िरह सोने के तसक्के जारी नहीं
ककए थे। उन्होंने ज्यादािर सीसे के तसक्के जारी ककए, जो दक्कन र्ें पाए जािे हैं। उन्होंने पोिीन, िांबे और कांसे की र्ुद्राएं भी
जारी की थीं। इसतलए कथन 3 सही नहीं है।
Q 7.A
● उत्तर वैकदक काल र्ें ऋग्वैकदक जनिा वाली सभा-सतर्तियों का र्हत्व कर् हो गया और उनकी जगह पर राजकीय प्रभुत्व र्ें
वृतद्ध हुई। तवदथ नार्क संस्था पणािः सर्ाप्त हो गई। सभा और सतर्ति का अतस्ित्व बना रहा ककं िु उनकी प्रकृ ति र्े पररविान हो
गया था। इन संस्थाओं र्ें राजाओं और अतभजात्यों का बोलबाला हो गया। अब सभा र्ें तस्त्रयों का प्रवेि तनतषद्ध हो गया िथा
कु लीनों एवं ब्राह्मणों का प्राबपय हो गया।
○ राज्यों की आकार वृतद्ध से र्ुतखया या राजा अतिकातिक ितििाली होिा गया। सत्ता िीरे -िीरे जनजािीय से प्रादेतिक
होिी गई।
○ लेककन उत्तर वैकदक काल र्ें भी राजा के पास एक स्थायी सेना नहीं थी। युद्ध के सर्य कबीले के जवानों के दल भारिी कर
तलए जािे थे और कर्ाकांड के एक अनुष्ठान के अनुसार युद्ध र्ें तवजय प्रातप्त की कार्ना से राजा को एक ही थाली र्ें अपने
भाई-बंिओं
ु (तवि्) के साथ खाना पड़िा था।
● उत्तर वैकदक काल र्ें सर्ाज िार वणों र्ें तवभि था- ब्राह्मण, राजन्य या ितत्रय, वैश्य और िद्र। यज्ञ का अनुष्ठान अत्यतिक बढ़
गया था, तजससे ब्राह्मणों की िति र्ें अत्यतिक वृतद्ध हुई।
● उत्तर वैकदक काल र्ें यज्ञ र्ें दान के रूप र्ें गाय के साथ-साथ सोना, कपड़े, घोड़े भी कदए जािे थे। कभी कभी पुरोतहि दतिणा र्ें
राज्य का कु छ भाग भी र्ांग लेिे थे, ककं िु यज्ञ की दतिणा र्ें भतर्दान की प्रथा उत्तर वैकदक काल र्ें प्रितलि नहीं हुई थी।
● देविाओं की आरािना के जो भौतिक उद्देश्य पवा र्ें थे वे ही इस काल र्ें बने रहे। यद्यतप इस काल र्ें आरािना की रीति र्ें
र्हान अंिर आया।
○ स्िुतिपाठ पहले की िरह ही िलिे रहे, ककं िु ये देविाओं को प्रसन्न करने की प्रर्ुख रीति नहीं रहे। इस काल र्ें प्रत्युि यज्ञ
करना कहीं अतिक र्हत्वपणा हो गया। यज्ञ के सावाजतनक िथा घरे ल दोनों रूप प्रितलि हुए। सावाजतनक यज्ञ राजा अपनी
प्रजा के साथ करिा था और प्रजा र्ें अक्सर एक ही कबीले के लोग होिे थे।
● इसतलए तवकपप (a) सही है।

Q 8.D
● र्ौया राज्य कृ षकों की भलाई के तलए ससंिाई और तवतनयतर्ि जल आपर्िा की व्यवस्था करिा था। र्ेगस्थनीज हर्ें बिािा है कक
तर्स्र की भांति ही र्ौया साम्राज्य र्ें भी अतिकारी जर्ीन को र्ापिा था और उन नहरों का तनरीिण करिा था तजनसे होकर
जल छोिी नहरों र्ें पहुंििा था। इसतलए कथन 1 सही है।
● र्ौया कालीन सार्ातजक व्यवस्था का प्रर्ुख तवकास दासों को कृ तष काया र्ें संलि करना था। र्ेगस्थनीज का कहना है कक उसने
भारि र्ें ककसी भी दास को नहीं देखा। लेककन इस बाि र्ें कोई संदेह नहीं है कक भारि र्ें गृहदास वैकदक काल से ही पाए जािे
थे।
● पहली बार र्ौया काल र्ें ही दासों को कृ तष कायों र्ें बड़े पैर्ाने पर संलि ककया गया। राज्य के पास बड़े-बड़े कृ तष िेत्र थे, तजनर्ें
अनतगनि दास और र्जदर कायारि थे। इसतलए कथन 2 सही है।
● कौरिपय ने सलाह दी कक नई बतस्ियों की स्थापना काश्िकारों की र्दद से की जानी िातहए, जो स्पि रूप से वैश्य थे और उन्हें
अतिक आबादी वाले िद्र र्जदरों के साथ इसे तवकतसि करना िातहए।
● जंगल की भतर् को कृ तष के अंिगाि लाने के तलए, नए ककसानों को कर र्ें छि दी गई। इसके साथ ही उन्हें र्वेतियों, बीजों और
िन की आपर्िा की गई। राज्य ने इस नीति का पालन इस उम्र्ीद र्ें ककया था कक उसने जो ककसानों को कदया था उसे वह वापस
प्राप्त कर लेगा। इसतलए कथन 3 सही है।
Q 9.B
● हररषेण िौथी ििाब्दी के दौरान संस्कृ ि कतव और एक दरबारी अतिकारी थे। वे गुप्त सम्राि सर्ुद्रगुप्त के दरबार र्ें एक
र्हत्वपणा व्यति थे।
● उन्होंने 345 ईस्वी. र्ें प्रयाग प्रितस्ि की रिना की थी, तजसर्ें सर्ुद्रगुप्त की बहादुरी का वणान ककया गया है। कतव हररषेण ने
इसे इलाहाबाद स्िंभ के अतभलेख पर उत्कीर्णाि ककया है।
○ इस वृहद अतभलेख र्ें कतव सर्ुद्रगुप्त द्वारा तवतजि लोगों एवं राज्यों का वणान ककया गया है। यह प्रितस्ि उसी स्िम्भ पर
उत्कीणा है तजस पर िांतितप्रय िासक अिोक का इलाहाबाद अतभलेख है।
● अर्रससंह िंद्रगुप्त तद्विीय के दरबार र्ें संस्कृ ि के एक वैयाकरण और कतव थे।
○ उन्होंने संस्कृ ि व्याकरण पर अर्रकोष नार्क एक पुस्िक की रिना की थी।
● कातलदास िंद्रगुप्त तद्विीय के दरबार र्ें एक संस्कृ ि कतव और नािककार थे।
○ उनकी रिनाओं र्ें अतभज्ञानिाकुं िलर््, तवक्रर्ोविीयर्् और र्ालतवकातितर्त्रर्् के साथ-साथ र्हाकाव्य रघुवंि एवं
कु र्ारसंभव िथा खंडकाव्य “र्ेघदि” िातर्ल हैं।
● रतवकीर्िा, िालुक्य राजा पुलके तिन तद्विीय के दरबारी कतव थे। उन्होंने प्रतसद्ध एहोल अतभलेख उत्कीर्णाि ककया था।
● इसतलए तवकपप (b) सही है।
Q 10.C
● जैन िर्ा र्ें पांि तसद्धांिों का उपलेख ककया गया है:
○ सहंसा नहीं करना (असहंसा)।
○ झठ नहीं बोलना (सत्य)।
○ िोरी नहीं करना (अस्िेय)।
○ संपतत्त अर्जाि नहीं करना (अपररग्रह)।
○ आत्र्संयर् का पालन करना (ब्रह्मिया)।
▪ ऐसा कहा जािा है कक के वल पांिवां तसद्धांि र्हावीर स्वार्ी द्वारा जोड़ा गया था, अन्य िार तसद्धांि उनके द्वारा
पहले के िीथंकरों से तलए गए थे।
● जैन िर्ा र्ें देविाओं के अतस्ित्व को स्वीकार ककया गया है परं िु उनका स्थान तजन से नीिे रखा गया है। इसतलए कथन 1 सही
नहीं है।

● बौद्ध िर्ा र्ें वणा व्यवस्था की जो सनंदा की गई है वह इस िर्ा र्ें नहीं की गई है। इसतलए कथन 2 सही नहीं है।
● र्हावीर के अनुसार, पवाजन्र् र्ें अर्जाि पाप या पुण्य के अनुसार ही ककसी का जन्र् उच्च या तनम्न कु ल र्ें होिा है। र्हावीर ने
िांडालों र्ें भी र्ानवीय गुणों का होना संभव बिाया है। उनके अनुसार िुद्ध और अच्छे आिरण वाले तनम्न जाति के लोग भी
र्ोि की प्रातप्त कर सकिे हैं।
● जैन िर्ा का र्ुख्य उद्देश्य सांसाररक बंिनों से र्ुति प्राप्त करना है। ऐसी र्ुति या र्ोि प्राप्त करने के तलए ककसी कर्ाकाण्डीय
अनुष्ठान की आवश्यकिा नहीं है। इसे पणा ज्ञान और कर्ा से प्राप्त ककया जा सकिा है। पणा ज्ञान, कर्ा और र्ुति जैन िर्ा के िीन
रत्न या रत्न र्ाने गए हैं। इसतलए कथन 3 सही है।
● जैन िर्ा की तििाओं का प्रसार करने के तलए, र्हावीर ने अपने अनुयातययों का एक संघ बनाया तजसर्ें पुरुषों और र्तहलाओं
दोनों को प्रवेि कदया गया।
Q 11.A
● ऋग्वैकदक काल र्ें र्तहला दातसयों का प्रिलन था। उदाहरण के तलए, हर् वेदों र्ें पुरोतहिों को कदए जाने वाले दान र्ें गायों
और र्तहला दातसयों की ििाा सुनिे हैं और कभी भी भतर् दान कदए जाने का कोई प्रर्ाण प्राप्त नहीं होिा है।
○ ऋग्वेद र्ें पररवार (कु ल) पद का बहुि कर् उपलेख तर्लिा है। इसर्ें न के वल र्ािा, तपिा व पुत्र, बतपक दास भी िातर्ल
थे। इसतलए कथन 1 सही है।
● ऋग्वैकदक लोगों ने कदातिि भतर् के कु छ भागों को अतिकृ ि ककया होगा, ककं िु इस काल र्ें भतर् का सुस्थातपि तनजी संपतत्त के
रूप र्ें तवकास नहीं हुआ था। इसतलए कथन 2 सही नहीं है।
● ऋग्वैकदक काल र्ें, तनयोग प्रथा एवं तविवा तववाह का प्रिलन था। इस काल र्ें बाल तववाह का कोई साक्ष्य नहीं तर्लिा है।
इस काल र्ें तववाह योग्य आयु लगभग 16 से 17 वषा थी। इसतलए कथन 3 सही नहीं है।
● वणा व्यवस्था के िहि िद्र वणा का उपलेख ऋग्वैकदक काल के अंि र्ें देखने को तर्लिा है| इसका उपलेख ऋग्वेद के दसवें र्ंडल र्ें
ककया गया है, जो सबसे नवीन है।
Q 12.C
● पवी सर्ुद्र िि पर बसा ओतडिा राज्य, ओतडसी नृत्य का घर है। यह भारिीय िास्त्रीय नृत्य के अनेक रूपों र्ें से एक है| ऐंकद्रय
और गीिात्र्क, ओतडसी नृत्य रूप दैव एवं र्ानव, उदात्त और लौकककिा को छिा प्रेर् व उत्साह का एक नृत्य है। नाट्य िास्त्र र्ें
अनेक प्रादेतिक तविेषिाओं का उपलेख ककया गया है, जैसे कक उिरा र्गि िैली के रूप र्ें तवख्याि दतिणी-पवी िैली को
विार्ान ओतडसी नृत्य के प्रािीन अग्रदि के रूप र्ें पहिाना जा सकिा है|
● इस नृत्य के दसरी ििाब्दी ईसा पवा के पुरािातत्वक साक्ष्य, भुवनेश्वर के पास उदयतगरर और खण्डतगरर र्ें पाए गए है| बाद र्ें
दसरी सदी ईसा पवा से दसवीं सदी ईस्वी िक, बुद्ध प्रतिर्ाओं के असंख्य उदाहरण, नृत्य करिी योतगतनयों की िांतत्रक आकृ तियााँ,
निराज िथा प्रािीन तिव र्ंकदरों के अन्य कदव्य संगीिकार एवं निाककयां, नृत्य की इस परंपरा का एक प्रर्ाण प्रस्िुि करिे हैं|
● ओतडसी एक उच्च िैली का नृत्य है और कु छ र्ात्रा र्ें यह िास्त्रीय नाट्य िास्त्र िथा अतभनय दपाण पर आिाररि है| वस्िुिः
जदुनाथ तसन्हा के अतभनय दपाण प्रकाि, राजर्तण पात्रा के अतभनय िंकद्रका और र्हेश्वर र्हापात्रा के अतभनय िंकद्रका से इस
कला ने बहुि कु छ प्राप्त ककया है।
● इसकी अतभव्यति की िकनीककयााँ दो आिारभि र्ुद्राओं िौक एवं तत्रभंग के सर्ान तनर्र्ाि होिी हैं| िौक एक वगााकार नृत्य
र्ुद्रा है। यह िरीर के भार के सर्ान संिुलन के साथ र्लिः एक पुरुषोतिि र्ुद्रा है। तत्रभंग र्ुख्यिः एक तस्त्रयोतिि र्ुद्रा है,
तजसर्ें िरीर गला, िड़ और घुिना िीनों जगह पर र्ुड़ा होिा है|
● िड़ संिालन ओतडसी नृत्य िैली का एक र्हत्वपणा और तवतिि अतभलिण है। इसर्ें िरीर का तनिला तहस्सा तस्थर रहिा है
और िरीर के ऊपरी तहस्से के कें द्र से होकर िड़ िुरी के सर्ानांिर एक ओर से दसरी ओर गति करिा है। इसके संिुलन के तलए
तवतिि प्रतििण की आवश्यकिा होिी है तजससे कं िों या तनिम्बों की ककसी गतितवति से बिा जा सकिा है। सर्िल पांव, पैरों
की उं गली या एड़ी के र्ेल के साथ तनतिि पद संिालन होिा है। यह जरिल संयोजनों की एक तवतवििा र्ें प्रयोग की जािी है।
यहााँ पैरों की गतितवतियों की बहुसंख्यक संभावनाएं भी होिी है। पैरों की अतिकांि गतितवतियां जर्ीन पर या हवा र्ें
सर्पालाकार या वृत्ताकार होिी हैं|

● ििातब्दयों से र्हारी (maharis) इस नृत्य िैली की प्रर्ुख अतिकाररणी रहीं हैं। र्हारी र्लिः र्ंकदर की निाककयााँ थीं जो िीरे
िीरे िाही दरबारों र्ें कार् करने लगीं। इसके पररणार्स्वरूप इस कला का ह्रास हुआ। इस सर्य लड़कों का एक वगा भी, तजसे
गोरिपुआ कहा जािा था, र्ंकदरों र्ें और लोगों के सार्ान्य र्नोरंजन के तलए नृत्य करने लगा। ये भी इस कला र्ें तनपुण थे। इस
िैली के विार्ान गुरुओं र्ें से अनेक गोरिपुआ परंपरा से संबंतिि हैं। इसतलए तवकपप (c) सही है|
Q 13.A
● हातलया संदभा:
○ स्िारसलंक ने कई उपग्रहों को किा र्ें स्थातपि ककया है।
○ भारिी एयरिेल-सर्र्थाि उपग्रह ऑपरे िर, OneWeb, अपने सभी तनम्न-भ कनेतक्ितविी उपग्रहों को र्ािा 2023 िक
प्रिेतपि कर िुका है।
● अंिररि-आिाररि इं िरनेि का अथा डेिा भेजने और प्राप्त करने के तलए उपग्रहों का उपयोग करने की िर्िा है। यह अपेिाकृ ि
अतिक िीव्र होिा है और परे तवश्व र्ें काया करने र्ें सिर् है।
● सैिेलाइि-आिाररि इं िरनेि और सैिेलाइि िीवी (DTH) के बीि प्रर्ुख अंिर यह है कक, DTH के तवपरीि, सैिेलाइि इं िरनेि
एक दो-िरिा संिार है। इसतलए कथन 2 सही है।
● अतिकांि र्ौजदा अंिररि-आिाररि इं िरनेि प्रणातलयााँ भस्थैतिक किा र्ें तस्थि उपग्रहों का प्रयोग करिी हैं। हालांकक, कु छ
प्रणातलयााँ तनम्न भ किा (LEO) का प्रयोग भी करिी हैं। इसतलए कथन 1 सही है।
● स्िारसलंक दुतनया का पहला और सबसे बड़ा उपग्रह सर्ह है जो स्रीसर्ंग, ऑनलाइन गेसर्ंग, वीतडयो कॉल और अन्य का सर्थान
करने र्ें सिर् ब्रॉडबैंड इं िरनेि प्रदान करने के तलए तनम्न भ किा का प्रयोग करिा है। इसतलए कथन 3 सही नहीं है।
● भस्थैतिक किा भर्ध्य रे खा के ठीक ऊपर पृथ्वी की सिह से लगभग 35,786 ककर्ी की ऊंिाई पर तस्थि है। लंबी दरी के
कारण, भस्थैतिक किा र्ें तस्थि उपग्रह से प्रसारण र्ें लगभग 600 तर्लीसेकंड का तवलंब होिा है। तनम्न भ किा की िुलना र्ें
भस्थैतिक किा की अतिक दरी के कारण अतिक तवलंबिा देखने को तर्लिी है|
● तनम्न भ किा र्ें अंिररि-आिाररि इं िरनेि: तनम्न भ तस्थर किा पृथ्वी की सिह से लगभग 2,000 कक.र्ी. ऊंिाई िक तवस्िृि
है। कर् ऊंिाई पर उपग्रहों की उपतस्थति आर् िौर पर पृथ्वी पर स्थातपि प्रणातलयों को डेिा स्थानांिररि करने र्ें लगने वाले
सर्य को 20-30 तर्लीसेकंड िक कर् रखने र्ें र्दद करिा है।
● तवषुवि रे खा के ऊपर भ-स्थैतिक किा र्ें तस्थि उपग्रह पृथ्वी की सर्ान गति से पृथ्वी के घणान का अनुपालन करिे हुए पतिर्
से पवा पररक्रर्ा करिे है। ये पृथ्वी का िक्कर लगाने र्ें पृथ्वी के घणान काल के लगभग बराबर 23 घंिे 56 तर्नि और 4 सेकंड का
सर्य लेिे हैं। इसतलए भ स्थैतिक किा र्ें तस्थि उपग्रह एक तनतिि स्थान पर तस्थर प्रिीि होिे हैं। पृथ्वी के घणान के साथ परी
िरह से र्ेल करने के तलए 35,786 ककर्ी की ऊाँिाई पर भ स्थैतिक किा र्ें तस्थि उपग्रहों की गति लगभग 3 ककर्ी प्रति सेकंड
होनी िातहए। इसकी िुलना र्ें, तनम्न भ किा पृथ्वी की सिह के अपेिाकृ ि करीब (1000 कक.र्ी. से कर्) होिी है। पृथ्वी से
तनकििा के कारण यह उपग्रह इर्ेसजंग, अंिरााष्ट्रीय अंिररि स्िेिन (ISS) की स्थापना आकद कई उपायों के तलए अतिक
उपयोगी है। इस किा र्ें उपग्रहों की गति लगभग 7.8 कक.र्ी. प्रति सेकंड होिी है; इस गति से, एक उपग्रह को पृथ्वी का िक्कर
लगाने र्ें लगभग 90 तर्नि लगिे हैं, तजसका अथा है कक अंिरााष्ट्रीय अंिररि स्िेिन एक कदन र्ें लगभग 16 बार पृथ्वी की
पररक्रर्ा करिा है।
Q 14.A
● हातलया संदभा: प्रािीन संस्र्ारक िथा पुराित्वीय स्थल और अविेष संिोिन तविेयक को बजि सत्र र्ें पुनः प्रस्िुि ककया गया।
● पुरािातत्वक िथा ऐतिहातसक स्र्ारकों एवं स्थलों के संरिण और परररिण के उद्देश्य से संसद द्वारा 1958 र्ें प्रािीन संस्र्ारक
िथा पुराित्वीय स्थल और अविेष (AMASR) अतितनयर् पाररि ककया गया था। यह पुरािातत्वक उत्खनन के तवतनयर्न,
रूपकृ तियों एवं नक्कातियों और अन्य ऐसी वस्िुओं के संरिण के तलए भी प्राविान करिा है। इसलिए कथन 1 सही है।
● 1958 के र्ल अतितनयर् र्ें, "प्रािीन स्र्ारक" से कोई संरिना, रिना, या स्र्ारक, या कोई स्िप या दिनगाह, या कोई गुिा,
िैल-रूपकृ ति, उत्कीणा लेख या एकाश्र् जो ऐतिहातसक, पुरािातत्वक या कलात्र्क रुति का है और जो कर् से कर् एक सौ वषों

से तवद्यर्ान है, अतभप्रेि है। इसके अतिररि, "पुरािातत्वक स्थल और अविेष" का अथा है "कोई भी ऐसा िेत्र तजसर्ें ऐतिहातसक
या पुरािातत्वक र्हत्व के भिाविेष या पाररिेष िातर्ल है जो कर् से कर् एक सौ वषों से तवद्यर्ान है। इसलिए कथन 2 सही
नहीं है।
● AMASR संिोिन तविेयक पहली बार 18 जुलाई, 2017 को लोकसभा र्ें पेि ककया गया था। तविेयक र्ें संिोिनों र्ें
"प्रतिबंतिि िेत्रों" र्ें सावाजतनक कायों के तनर्ााण की अनुर्ति देना और ऐसे सावाजतनक कायों की स्वीकृ ति िथा प्रभाव का
र्पयांकन िातर्ल है।
● र्ल अतितनयर् संरतिि स्र्ारकों के आसपास 100 र्ीिर के िेत्र र्ें तनर्ााण पर रोक लगािा है और कें द्र सरकार (राज्य नहीं)
इस िेत्र को 100 र्ीिर से आगे बढ़ा सकिी है। इसलिए कथन 3 सही नहीं है। संिोिन के साथ, सरकार को इस प्रतिबंतिि िेत्र
र्ें सावाजतनक कायों के तलए बुतनयादी ढांिा पररयोजनाओं को लेने की अनुर्ति दी जाएगी। तनर्ााण (या पुनर्नार्ााण, र्रम्र्ि,
या नवीनीकरण) के तलए संबंतिि कें द्र सरकार के तवभाग (जो प्रतिबंतिि िेत्र र्ें सावाजतनक उद्देश्यों के तलए तनर्ााण करना
िाहिा है) को सिर् प्रातिकारी को एक आवेदन करने की आवश्यकिा होगी। कें द्र सरकार यह तनिााररि करे गी कक तविारािीन
तनर्ााण काया सावाजतनक कायों के रूप र्ें योग्य हैं अथवा नहीं और किर प्रातिकरण तनणाय की प्रातप्त के दस कदनों के भीिर
आवेदक को कें द्र सरकार के तनणाय से अवगि कराएगा।
Q 15.B
● हड़प्पाई लोग िरिी को उवारिा की देवी सर्झिे थे और इसकी पजा उसी िरह िरह करिे थे जैसे तर्स्र के लोग नील नदी की
देवी आइतसस की पजा करिे थे।
● कु छ वैकदक सिों र्ें पृथ्वी र्ािा की स्िुति है, ककं िु उसको कोई प्रर्ुखिा नहीं दी गई है। बहुि सर्य के बाद ही सहंद िर्ा र्ें इस
र्ािृदेवी को उच्च स्थान तर्ला है। ईसा की छठी सदी और उसके बाद से ही दुगाा, अम्बा, काली, िंडी आकद तवतवि र्ािृ-देतवयों
को पुराणों और िंत्रों र्ें आराध्य देतवयों का स्थान तर्ला। कालक्रर् र्ें प्रत्येक गांव की अपनी अलग-अलग देवी हो गई। इसलिए
कथन 1 सही नहीं है।
● पुरुष देविा को एक र्ुहर पर तितत्रि ककया गया है। इस देविा के तसर पर िीन सींग हैं। यह र्ुहर हर्ारे र्तस्िष्क र्ें पिुपति
र्हादेव की पारं पररक छतव का स्र्रण करािी है। देविा के िारों ओर, िार पिु पृथ्वी की िारों कदिाओं की ओर देखिे हैं।
o तिव की छतव के उपयोग के अतिररि, हर् सलंग पजा के प्रिलन को भी देखिे हैं, जो कालांिर र्ें तिव की पजा से गहन
रूप से जुड़ गई थी। हड़प्पा र्ें पत्थर पर बने सलंग और योतन के अनेकों प्रिीक तर्ले हैं।
o संभविः ये पजा के तलए बने थे। ऋग्वेद र्ें सलंग-पजक अनाया जातियों की ििाा है। सलंग पजा हड़प्पा काल र्ें िुरू हुई और
आगे िलकर सहंद सर्ाज र्ें पजा की तवतिि तवति र्ानी जाने लगी। इसलिए कथन 2 सही है।
● तसन्िु िेत्र के लोग वृिों की पजा भी करिे थे। एक र्ुहर (सील) पर पीपल की डालों के बीि तवराजर्ान देविा तितत्रि है। इस
वृि की पजा आज िक जारी है।
● हड़प्पा काल र्ें पिु-पजा का भी प्रिलन था, कई पिु र्ुहरों पर अंककि हैं। इनर्ें सबसे र्हत्व का कबड़ वाला सांड है।
● इसी प्रकार पिुपति र्हादेव के आस-पास के पिु इं तगि करिे हैं कक उनकी पजा की जािी थी।
● इन बािों से स्पि होिा है कक ससंिु प्रदेि के तनवासी वृि, पिु और र्ानव के स्वरूप र्ें देविाओं की पजा करिे थे। परं िु वे अपने
इन देविाओं को र्ंकदरों र्ें नहीं रखिे थे, जैसा कक प्रािीन तर्स्र और र्ेसोपोिातर्या र्ें होिा था, न ही हड़प्पा वातसयों की
तलतप को पढ़े तबना हर् उनके िार्र्ाक तवश्वासों के बारे र्ें कु छ कह सकिे हैं।
● िावीज बड़ी िादाद र्ें तर्ले हैं। संभविः हड़प्पावासी र्ानिे थे कक भि-प्रेि उनका अतनि कर सकिे हैं, और इसतलए उनसे बिने
के तलए िावीज पहनिे थे। अथवावेद र्ें, अनेकों िंत्र-र्ंत्र या जाद-िोने कदए गए हैं और रोगों को दर करने िथा भि-प्रेिों को
भगाने के तलए िावीज बिाए गए है।
Q 16.B

● ऋतष-र्ुतनयों द्वारा तनरंिर सिंिन ने र्हान दािातनक पद्धतियों को जन्र् कदया। इन दिानों ने र्ानव और जगि को एक तनष्पि,
स्विंत्र और िका संगि र्ानतसकिा के साथ देखा।
● र्हत्वपणा दिान पद्धतियााँ है, िावााक, जैन, बुद्ध, वैिेतषक, न्याय, सांख्य, योग, र्ीर्ांसा और वेदांि।
● पहली िीन पद्धतियााँ नातस्िक हैं; जो वेदों और ईश्वर के अतस्ित्व को स्वीकार नहीं करिी हैं, जबकक अन्य सभी आतस्िक हैं, जो
वेदों और ईश्वर को र्ानिी हैं।
● िावााक दिान (तजसे लोकायि भी कहा जािा है) के वल भौतिकवाद र्ें तवश्वास करिा है।
● भौतिक ित्वों से बने भौतिक िरीर यानी र्ानव को ही सभी कक्रयाओं का र्ल र्ानिा है।
● र्ृत्यु ही र्ानव का अंि है; और सुख भोगना ही जीवन की एकर्ात्र वस्िु है।
● र्ृत्यु के पिाि् कोई जीवन नहीं है, कोई स्वगा या नरक नहीं है, कोई कर्ावाद नहीं है और कोई पुनजान्र् नहीं है।
● िावााक दिान आत्र्ा, ईश्वर या विार्ान से परे ककसी अन्य जीवन के अतस्ित्व को स्वीकार नहीं करिा है।
● इसतलए, तवकपप (b) सही उत्तर है।
Q 17.B
● गुप्तों का अतिकारी वगा उिना बड़ा नहीं था तजिना र्ौयों का था। गुप्त साम्राज्य र्ें सबसे बड़े अतिकारी कु र्ारार्ात्य थे। उन्हें
राजा उनके प्रांिों र्ें ही तनयुि करिा था और िायद वे नकद वेिन पािे थे।
o िाँकक गुप्त संभविः वैश्य थे, इसतलए भिी के वल उच्च वणों िक ही सीतर्ि नहीं थी। परंिु अनेक पदों का प्रभार एक ही
व्यति के हाथ र्ें सौंपा जाने लगा और पद वंिानुगि हो गए। स्वभाविः राजकीय तनयंत्रण तितथल हो गया।
● गुप्तों ने प्रांिीय और स्थानीय िासन की पद्धति िलाई। राज्य कई भुतियों अथााि् प्रांिों र्ें तवभातजि था, और हर भुति एक
उपररक के प्रभार र्ें रहिी थी। भुतियों को तजलों (तवषयों) र्ें तवभातजि ककया गया था, तजन्हें तवषयपति के प्रभार र्ें रखा गया
था। पवी भारि र्ें, तवषयों को तवतथयों र्ें तवभातजि ककया गया था, जो किर से ग्रार्ों र्ें तवभातजि थीं।
● गुप्त काल र्ें गांव का र्ुतखया अतिक र्हत्वपणा हो गया। वह ग्रार्िेष्ठों की सहायिा से गााँव का कार्काज देखिा था। ग्रार्ों और
छोिे छोिे िहरों के प्रिासन से प्रर्ुख स्थानीय लोग जुड़े हुए थे। उनकी अनुर्ति के तबना जर्ीन की खरीद-तबक्री नहीं हो सकिी
थी।
● इसतलए तवकपप (b) सही उत्तर है।
Q 18.B
● र्नसबदारी व्यवस्था भारि र्ें र्ुगलों द्वारा तवकतसि एक अनठी प्रिासतनक व्यवस्था थी। इसे र्ुगल सम्राि अकबर ने अपने
िासन काल के उन्नीसवें वषा र्ें आरं भ ककया था। इसलिए कथन 1 सही नहीं है।
● र्नसबदार िब्द उस व्यति के तलए प्रयुि होिा है, तजन्हें कोई र्नसब यानी कोई सरकारी हैतसयि अथवा पद तर्लिा था। यह
र्ुगलों द्वारा िलाई गई िेणी प्रणाली थी तजसके जररए (क) जाि या रैंक; (ख) वेिन और सवार या सैन्य उत्तरदातयत्व तनिााररि
ककए जािे थे। र्नसबदार सैन्य कर्ांडर, उच्च नागररक और सैन्य अतिकारी थे।
● अहदी, र्ुगल िासकों द्वारा भिी ककए गए वीर घुड़सवार सैतनक थे। इनकी तनयुति सीिे सम्राि द्वारा की जािी थी, इसतलए ये
कािी भरोसेर्ंद होिे थे। इनका अपना सेनाध्यि होिा था। ये र्नसबदारों से संबद्ध नहीं थे। र्नसबदारों को अपना तनजी सैन्य
बल बनाए रखना पड़िा था। ककसी र्नसबदार का सवार रैंक या जाि उसके द्वारा रखे जाने वाले घुड़सवारों की संख्या का संकेि
करिा है। इसलिए कथन 2 सही है।
● यद्यतप र्नसबदारों का वेिन रुपयों र्ें तनतिि ककया जािा था, परं िु वास्िव र्ें उन्हें वेिन जागीर के रूप र्ें कदया जािा था।
र्नसबदार भी रुपयों के स्थान पर जागीर ही पसंद करिे क्योंकक रुपयों की आदायगी र्ें प्रायः देर हो जािी थी और इसर्ें कभी-
कभी बहुि परेिानी भी उठानी पड़िी थी। जागीरें वंिानुगि नहीं थीं और ककसी भी सर्य िासकों द्वारा स्थानांिररि कर दी
जािी थीं। इसलिए कथन 3 सही है।

● िजतवज एक अतभजाि व्यति द्वारा सम्राि को प्रस्िुि की गई एक यातिका थी, तजसर्ें तसिाररि की जािी थी कक आवेदक
(सेवा र्ें आने के इच्छु क व्यति) को र्नसबदार के रूप र्ें भिी ककया जाए। यकद यातिकाकिाा को सुयोग्य र्ाना जािा था िो
उसे र्नसब प्रदान ककया जािा था।
Q 19. D
● हातलया संदभा: भारि ने हाल ही र्ें G20 सर्ह की अध्यििा ग्रहण की है। इसने स्िािाअप20 इं गज
े र्ेंि ग्रुप (SUMup) की
िुरुआि की तजसर्ें G20 सदस्यों र्ें क्रांति लाने की िर्िा है।
● यह एकर्ात्र नवगरठि सहभातगिा सर्ह है तजसके द्वारा G20 ने स्वयं को एक ऐसे उभयहस्ि-कु िल संस्थान र्ें पररवर्िाि कर
कदया है, जहां बड़े तनगर्ों और स्िािाअप दोनों को अथाव्यवस्थाओं को आगे ले जाने र्ें सर्ान अवसर कदया जाएगा।
● यद्यतप र्ौजदा B20 इं गज
े र्ेंि ग्रुप ने कॉपोरे िों पर अपना ध्यान कें कद्रि करना जारी रखा है, किर भी नई संरिना, स्िािाअप20,
दोनों सर्हों के बीि आवश्यक संबंिों के साथ वैतश्वक स्िािाअप इकोतसस्िर् से संबतं िि नीतिगि र्ुद्दों को उठाएगा।
● B20 इं गज
े र्ेंि ग्रुप-
o यह G20 देिों से अंिरााष्ट्रीय व्यापार जगि के अग्रणी व्यापाररयों के तलए एक र्ंि है।
o 2010 र्ें स्थातपि, यह G20 र्ें सबसे प्रर्ुख सहभातगिा सर्हों र्ें से एक है। कं पतनयां और व्यावसातयक संगठन इसके
भागीदार हैं।
o इसका उद्देश्य आर्थाक तवकास, व्यापार, तनवेि, तडतजिलीकरण, तस्थरिा और रोजगार सृजन जैसे र्ुद्दों पर G20 को
तसिाररिें करना है।
o भारिीय उद्योग पररसंघ (CII) को भारि की G20 अध्यििा के तलए B20 सतिवालय के रूप र्ें नातर्ि ककया गया है।
● स्िािाअप20-
o इसे भारि की G20 अध्यििा के िहि िुरू ककया गया।
o इसका उद्देश्य स्िािाअपों का सर्थान करने और स्िािाअपों, कॉपोरे िों, तनवेिकों, नवािार एजेंतसयों और अन्य प्रर्ुख
इकोतसस्िर् तहििारकों के बीि िालर्ेल को सिर् करने के तलए एक वैतश्वक आख्यान िैयार करना है।
o इं गेजर्ेंि ग्रुप र्ें िीन काया बल िातर्ल हैं, जहां प्रतितनति G20 देिों र्ें स्िािाअपों के स्के सलंग को बढ़ावा देने के तलए कु िल
नीतिगि ढांिे पर ििाा करने के तलए एक साथ आएंगे। ये काया बल हैं:
❖ िाउं डेिन और गठबंिन
❖ तवत्त,
❖ सर्ावेि और तस्थरिा
Q 20.B
● हातलया संदभा: “प्रिान र्ंत्री PVTG तवकास तर्िन” को 'रीसिंग द लास्ि र्ाइल' के तहस्से के रूप र्ें लॉन्ि ककया जाएगा।
● तविेष रूप से कर्जोर जनजािीय सर्हों (PVTGs) की सार्ातजक-आर्थाक तस्थतियों र्ें सुिार लाने के तलए प्रिान र्ंत्री
PVTG तवकास तर्िन िुरू ककया जाएगा। इसर्ें PVTGs पररवारों और पयाावासों को सुरतिि आवास, स्वच्छ पेयजल एवं
स्वच्छिा, तििा, स्वास्थ्य एवं पोषण, सड़क िथा दरसंिार कनेतक्ितविी और संिारणीय आजीतवका के अवसरों जैसी बुतनयादी
सुतविाएं उपलब्ि कराई जाएंगी।
● अनुसतिि जनजातियों के तलए तवकास काया योजना के िहि अगले िीन वषों र्ें इस तर्िन को लाग करने के तलए 15,000
करोड़ रुपये की राति उपलब्ि कराई जाएगी।
● प्रिानर्ंत्री PVTGs तर्िन को 'रीसिंग द लास्ि र्ाइल' के तहस्से के रूप र्ें लॉन्ि ककया जाएगा। ध्यािव्य है कक रीसिंग द लास्ि
र्ाइल इस वषा के बजि र्ें सिीबद्ध साि सप्तऋतष प्राथतर्किाओं र्ें से एक है। भारि र्ें ऐसे 75 PVTGs सर्ह हैं, जो इस
योजना से लाभातन्वि होंगे।
● वषा 1973 र्ें, ढेबर आयोग ने एक अलग िेणी के रूप र्ें आकदर् जनजािीय सर्हों (PTGs) का तनर्ााण ककया। ये वे जनजािीय
सर्ह हैं जो अन्य जनजािीय सर्हों की अपेिा कर् तवकतसि हैं। इसतलए कथन 1 सही नहीं है।

● PVTGs जनजािीय सर्हों के बीि अत्यतिक कर्जोर सर्ह हैं। इसके कारण अतिक तवकतसि एवं र्ुखर जनजािीय सर्ह
जनजािीय तवकास तनति का एक बड़ा तहस्सा प्राप्त कर लेिे हैं, अिः PVTGs को उनके तवकास के तलए अतिक िन की
आवश्यकिा होिी है। इस संदभा र्ें, वषा 1975 र्ें, भारि सरकार ने PVTGs नार्क एक अलग िेणी के रूप र्ें, सबसे कर्जोर
जनजािीय सर्हों की पहिान करने की पहल की। इस प्रकार के 52 सर्हों की घोषणा की गई। वषा 1993 र्ें इस िेणी र्ें 23
और सर्हों को िातर्ल ककया गया, तजससे देि के 17 राज्यों और एक संघ राज्य िेत्र र्ें तवस्िाररि 705 अनुसतिि जनजातियों
र्ें से कु ल 75 PVTGs का तनर्ााण हुआ (2011 की जनगणना)। वषा 2006 र्ें, भारि सरकार ने PTGs का नार् बदलकर
तविेष रूप से कर्जोर जनजािीय सर्ह (PVTGs) कर कदया।
● PVTGs की कु छ र्लभि तविेषिाएं हैं -
o ये ज्यादािर सर्रूप होिे हैं।
o इनकी जनसंख्या बहुि कर् होिी है।
o ये भौतिक रूप से अपेिाकृ ि अलग-थलग हैं (दर-दराज के िेत्रों र्ें बसे हुए हैं।)
o इनकी सार्ातजक संस्थाएं स्वरूप र्ें बहुि ही सािारण हैं।
o तलतपबद्ध भाषा का अभाव है।
o अपेिाकृ ि सरल िकनीक का उपयोग करिे हैं, आकद।
● हालांकक, भारि सरकार द्वारा तनम्नतलतखि र्ानदंडों के आिार पर इनकी पहिान की जािी है-
o प्रौद्योतगकी का पवा-कृ तष स्िर
o सािरिा का तनम्न स्िर
o आर्थाक तपछड़ापन
o घििी या तस्थर जनसंख्या। इसतलए कथन 2 सही है।
● PVTGs के उदाहरणों र्ें िातर्ल हैं: िोलानाईकन (के रल), कथोडी (गुजराि), जारवा (अंडर्ान और तनकोबार द्वीप सर्ह),
कोरग (कनाािक)। इसतलए कथन 3 सही है।
Q 21.D
● र्ुग़ल काल के भारिीय-िारसी स्रोि ककसान के तलए सार्ान्य िौर पर रै यि ( बहुविन, ररआया) या र्ुजररयान िब्द का
इस्िेर्ाल करिे थे। साथ ही, हर्ें ककसान या आसार्ी जैसे िब्द भी तर्लिे हैं।
● सत्रहवीं ििाब्दी के स्रोि दो प्रकार के ककसानों का उपलेख करिे हैं - खुद-काश्ि और पातह-काश्ि।
○ खुद-काश्ि वे ककसान थे जो उन्हीं गााँवों र्ें रहिे थे तजनर्ें उनकी जर्ीनें थीं। पातह-काश्ि वे कृ षक थे, जो दसरे गााँवों से ठे के
पर खेिी करने आिे थे।
○ लोग अपनी र्जी से भी पातह-काश्ि बनिे थे- (र्सलन, अगर करों की ििें ककसी दसरे गााँव र्ें बेहिर तर्लें) और र्जबरन
भी (जैसे कक, अकाल या भुखर्री के बाद आर्थाक परेिानी से)।
● उत्तर भारि के एक औसि ककसान के पास िायद ही कभी एक जोड़ी बैल और दो हल से ज्यादा कु छ होिा था; अतिकांि के
पास इससे भी कर् संसािन होिे थे।
● गुजराि र्ें तजन ककसानों के पास 6 एकड़ के करीब जर्ीन थी वे सर्ृद्ध र्ाने जािे थे; दसरी िरफ़ बंगाल र्ें एक औसि ककसान
की जर्ीन की ऊपरी सीर्ा 5 एकड़ थी 10 एकड़ जर्ीन वाले आसार्ी को अर्ीर सर्झा जािा था। खेिी व्यतिगि तर्तपकयि
के तसद्धांि पर आिाररि थी। ककसानों की जर्ीन उसी िरह खरीदी और बेिी जािी थी जैसे दसरे संपतत्त र्ातलकों की।
● इसतलए तवकपप (d) सही उत्तर है।
Q 22.B
● यद्यतप िकों ने देि के तवतभन्न तहस्सों र्ें अपना िासन स्थातपि ककया था, लेककन के वल पतिर् भारि र्ें िासन करने वाले िक
ही लम्बे सर्य िक (लगभग िार ििातब्दयों िक) सत्तारूढ़ रहें। भारि र्ें सबसे प्रतसद्ध िक िासक रुद्रदार्न प्रथर् (130-150
ई.) था। उसने न के वल ससंि, कच्छ और गुजराि पर िासन ककया, बतपक सािवाहनों से कोंकण, नर्ादा घािी िेत्र, र्ालवा और
कारठयावाड़ को भी पुनः प्राप्त ककया था।

● कारठयावाड़ के अिा-िुष्क िेत्र र्ें सुदिान झील के पुनरुद्धार हेिु कराये गए र्रम्र्ि कायों के कारण वह इतिहास र्ें प्रतसद्ध है।
इसतलए कथन 1 सही है।
○ इस झील का उपयोग लंबे सर्य से ससंिाई के तलए ककया जािा रहा है। इसका तनर्ााण र्ौयों के िासनकाल र्ें ककया गया
था।
● रुद्रदार्न संस्कृ ि का बड़ा प्रेर्ी था यद्यतप वह एक तवदेिी था जो भारि र्ें बस गया था, उसने तविुद्ध संस्कृ ि र्ें पहला वृहद
तिलालेख जारी ककया। इसतलए कथन 2 सही है।
○ इस देि र्ें तजिने भी प्रािीन तिलालेख पाए गए हैं उन सभी की रिना प्राकृ ि भाषा र्ें की गई है।
● ऐसा कहा जािा है कक पार्थायन राजा गोण्डोिनीज के िासनकाल के दौरान सेंि थॉर्स, ईसाई िर्ा के प्रिार के तलए भारि
आया था। इसतलए कथन 3 सही नहीं है।
Q 23.D
● कौरिपय का अथािास्त्र, िासन कला की एक पुस्िक है तजसे र्ौया काल र्ें तलखा गया था। इस ग्रंथ को 15 अध्यायों र्ें तवभातजि
ककया गया है तजन्हें ‘अतिकरण’ कहा जािा है।
● अलग-अलग अतिकरणों र्ें राजनीति, अथाव्यवस्था और सर्ाज से संबंतिि तवतभन्न तवषयों की ििाा की गई है।
● ऐसा प्रिीि होिा है कक कौरिपय द्वारा, अथािास्त्र के अंतिर् संस्करण की रिना से पवा भी िौथी ििाब्दी ईसा पवा र्ें िासन
कला पर तलखने और पढ़ने की परं परा तवद्यर्ान थी, क्योंकक कौरिपय इस िेत्र र्ें अपने पवावर्िायों के ऋण को स्वीकार करिा है।
● तविाखदत्त द्वारा रतिि नािक र्ुद्रारािस र्ें भी सर्ाज और संस्कृ ति की झलक तर्लिी है।
● कातलदास की र्ालतवकातितर्त्रर् पुष्यतर्त्र िुंग के िासनकाल की कु छ घिनाओं पर आिाररि है, िुंग वंि, र्ौया वंि का
अनुविी था।
● भास और िद्रक अन्य कतव हैं तजन्होंने ऐतिहातसक घिनाओं पर आिाररि नािक तलखे हैं।
● बाणभट्ट का हषािररि कई ऐतिहातसक िथ्यों पर प्रकाि डालिा है तजनके बारे र्ें हर्ें ककसी अन्य स्रोि से जानकारी नहीं
तर्लिी है।
● वाकपति ने कन्नौज के िासक यिोवर्ान के कायों के आिार पर गौडवहो की रिना की थी।
● इसी प्रकार, तबपहण के तवक्रर्ांकदेविररि र्ें परविी िालुक्य राजा तवक्रर्ाकदत्य की तवजय का वणान है।
Q 24.B
● नवपाषाण युग के लोग पॉतलि ककए हुए पत्थर के उपकरणों और औजारों का इस्िेर्ाल करिे थे। वे तविेष रूप से पत्थर की
कु पहातड़यों का इस्िेर्ाल करिे थे, जो देि के एक वृहद तहस्से र्ें बड़ी संख्या र्ें पाई गई हैं।
● बुजह
ा ोर् कश्र्ीर र्ें नवपाषाणकालीन एक र्हत्वपणा बस्िी है। नवपाषाण काल के लोग यहााँ एक पठार पर बने गिों र्ें तनवास
करिे थे। वे संभविः तिकार और र्छली पकड़ने का काया करिे थे।
● बुजाहोर् के लोग अपररष्कृ ि िसर र्ृदभांडों का उपयोग करिे थे। यह कदलिस्प है कक बुजाहोर् र्ें पालि कु त्तों को उनके र्ातलकों
के साथ उनकी कब्रों र्ें दिनाया जािा था। नवपाषाण काल की िरह गिा आवास और र्ातलकों की कब्रों र्ें पालि कु त्तों को
दफ़नाने की प्रथा भारि के ककसी अन्य भाग र्ें नहीं तर्लिी है। बुजह
ा ोर् का प्रारं तभक काल लगभग 2400 ई.प. है।
Q 25.B
● हातलया संदभा: भारि ने जी-20 देिों से भगोड़े आर्थाक अपरातियों के िीघ्र प्रत्यपाण के तलए बहुपिीय कारा वाई अपनाने का
आह्वान ककया है।
● भगोड़ा आर्थाक अपरािी अतितनयर् (Fugitive Economic Offenders Act) 2018:

○ यह अतितनयर् भगोड़े आर्थाक अपरािी (FEO) को एक ऐसे व्यति के रूप र्ें पररभातषि करिा है तजसके तवरुद्ध
अतितनयर् र्ें सिीबद्ध अपराि के संबंि र्ें तगरफ्िारी वारं ि जारी ककया गया है और अपराि कर्-से-कर् 100 करोड़
रुपये के र्पय से संबंतिि हो। इसतलए कथन 1 सही नहीं है।
○ यह उन आर्थाक अपरातियों की संपतत्तयों को जब्ि करने का प्राविान करिा है, जो दांतडक अतभयोजन का सार्ना करने से
बिने के तलए देि छोड़ िुके हैं या दांतडक अतभयोजन का सार्ना करने के तलए देि लौिने से इनकार करिे हैं। भगोड़ा
आर्थाक अपरािी अतितनयर् के िहि एक अतिसिना जारी की जािी है, तजसर्ें अतभयुि को अतिसिना की तितथ से 6
सप्ताह के भीिर न्यायालय र्ें पेि होना होिा है, तजसर्ें तविल होने पर न्यायालय उसे भगोड़ा घोतषि कर देगी और
उसकी संपतत्तयों को कें द्र सरकार जब्ि कर लेगी। इसतलए कथन 2 सही है।
● अतितनयर् र्ें सिीबद्ध कु छ अपराि इस प्रकार हैं:
○ सरकारी स्िाम्प या र्ुद्रा का किकरण करना।
○ खािे र्ें तनतियों की अपयााप्तिा आकद के कारण िेक का भुनाया ना जाना।
○ िन िोिन करना।
○ लेनदारों के साथ िोखािड़ी वाले लेन-देन करना।
● जी-20 एक अंिर सरकारी र्ंि है तजसर्ें 19 देि और यरोपीय संघ िातर्ल हैं। यह वैतश्वक अथाव्यवस्था से संबतं िि प्रर्ुख र्ुद्दों,
जैसे कक अंिरााष्ट्रीय तवत्तीय तस्थरिा, जलवायु पररविान िर्न और सिि तवकास आकद पर काया करिा है।
Q 26.B
● पवा की िुलना र्ें गुप्तकाल की न्यातयक व्यवस्था अत्यतिक उन्नि थी। इस काल र्ें अनेक तवति-पुस्िकों का संकलन ककया गया।
● पहली बार दीवानी िथा आपरातिक तवतियों को स्पि रूप से पररभातषि और सीर्ांककि ककया गया। िोरी और व्यतभिार
आपरातिक न्याय तविान के अंिगाि आिे थे। तवतभन्न प्रकार की संपतत्तयों से संबंतिि तववाद दीवानी कानन के अंिगाि लाए
गए। उत्तरातिकार से संबंतिि तवस्िृि तनयर्ों की रिना इस युग र्ें की गई। इसतलए कथन 1 सही है।
● इस काल र्ें अनेक तवतियााँ वणाभद
े पर आिाररि थीं। राजा का किाव्य तवति की रिा करना था। राजा, ब्राह्मण पुजाररयों की
र्दद से र्ार्लों की सुनवाई करिा था। इसतलए कथन 2 सही है।
● कारीगरों, व्यापाररयों और अन्य लोगों की िेतणयां स्वतनर्र्ाि तवतियों द्वारा िातसि होिी थीं। वैिाली और इलाहाबाद के
तनकि भीिा से प्राप्त हुई गुप्तकालीन र्ुहरें इं तगि करिी हैं कक ये संघ बहुि अच्छी िरह से तवकतसि थे। इसतलए कथन 3 सही है।
Q 27.C
● हातलया संदभा: हाल ही र्ें, एक र्ार्ले र्ें भारि के र्ुख्य न्यायािीि (CJI) ने ‘सीलबंद तलिािे /कवर’ र्ें सिना स्वीकार करने
से इनकार कर कदया।
● यह सीलबंद कवर न्यायिास्त्र, उच्चिर् न्यायालय और कभी-कभी अिीनस्थ न्यायालयों द्वारा उपयोग र्ें लाई जाने वाली एक
प्रथा है। इसके िहि सरकारी एजेंतसयों से सीलबंद तलिािों र्ें सिना र्ांगी या स्वीकार की जािी है। इस सिना को के वल
न्यायािीिों द्वारा ही एक्सेस ककया जा सकिा है।
● यद्यतप कोई भी तवतिि कानन सीलबंद तलिािे के तसद्धांि को पररभातषि नहीं करिा है, परंिु उच्चिर् न्यायालय को उच्चिर्
न्यायालय के तनयर्ों के आदेि XIII के तनयर् 7 और भारिीय साक्ष्य अतितनयर् 1872 की िारा 123 के िहि इसका उपयोग
करने की िति प्राप्त है।
● उच्चिर् न्यायालय के तनयर्ों के आदेि XIII का तनयर् 7: इस तनयर् के अनुसार, यकद र्ुख्य न्यायािीि या न्यायालय कु छ
सिनाओं को सीलबंद तलिािे के िहि रखने का तनदेि देिे हैं या इसे गोपनीय प्रकृ ति का र्ानिे हैं, िो ककसी भी पि को ऐसी
सिना िक पहुंि की अनुर्ति नहीं दी जाएगी, तसवाय इसके कक र्ुख्य न्यायािीि स्वयं आदेि दें कक तवरोिी पि को इसकी
अनुर्ति दी जाए। इसर्ें यह भी उपलेख ककया गया है कक सिना को गोपनीय रखा जा सकिा है यकद उसका प्रकािन जनिा के
तहि र्ें नहीं र्ाना जािा है।

● भारिीय साक्ष्य अतितनयर्, 1872 की िारा 123: इस अतितनयर् के िहि, राज्य के र्ार्लों से संबतं िि आतिकाररक
अप्रकातिि दस्िावेजों को संरतिि ककया गया है। इसतलए एक लोक अतिकारी को ऐसे दस्िावेजों का खुलासा करने के तलए
बाध्य नहीं ककया जा सकिा है।
● अन्य उदाहरण, जहां गोपनीय या तवश्वसनीय जानकारी र्ांगी गई हो, ऐसे र्ें इसके प्रकिीकरण से िल रही ककसी जांि के
प्रभातवि होने की संभावना रहिी है, उदाहरण के तलए, कोई ऐसी जानकारी जो पुतलस के स डायरी का तहस्सा है।
Q 28.D
● एंिोतनयो र्ोंसेरेि (1536-1600) एक पुिग
ा ाली पादरी थे। ये सम्राि अकबर (1542-1605; िासनकाल 1556-1605) के
दरबार र्ें पहले जेसइ
ु ि तर्िन पर दो अन्य पादररयों, िादर रोडोपिो एक्वातववा और िादर फ्ांतसस्को एनररके के साथ आए थे।
पुिागातलयों की अकबर को ईसाई िर्ा र्ें िर्ांिररि करने की उम्र्ीदों पर पानी किरने के उपरांि एक्वातववा और र्ोंसरे ि 1583
र्ें वापस लौि गए। इसतलए कथन 1 सही है।
● फ्ांस्वा बर्नायर, एक फ्ांसीसी तिककत्सक, राजनीतिक, दािातनक और इतिहासकार था। कई अन्य लोगों की िरह वह भी
अवसरों की िलाि र्ें र्ुगल साम्राज्य र्ें आया था। वह 1656 से 1668 िक बारह वषों के तलए भारि र्ें रहा था। वह बादिाह
िाहजहां के ज्येष्ठ पुत्र राजकु र्ार दारा तिकोह के तिककत्सक के रूप र्ें र्ुगल दरबार से तनकििा से जुड़ा था।
● जहााँगीर र्ुगल बादिाह था तजसने 1605 से 1627 र्ें अपनी र्ृत्यु िक िासन ककया था। इस प्रकार, उसका िासनकाल फ्ांस्वा
बर्नायर के भारि आगर्न से पवा था। इसतलए कथन 2 सही है।
● सर िॉर्स रो एक अंग्रज
े राजनतयक था। वह र्ुगल बादिाह जहांगीर के दरबार र्ें आया था। 1615 र्ें, सर िॉर्स रो जहााँगीर
के दरबार र्ें जेम्स प्रथर् के र्ान्यिा प्राप्त राजदि के रूप र्ें आया था और िरवरी 1619 िक वहां रहा। सर िॉर्स रो ने ईस्ि
इं तडया कं पनी के तलए पयााप्त व्यापाररक अतिकार और तविेषातिकार प्राप्त ककए। िदनुसार, अंग्रेजों ने आगरा, अहर्दाबाद और
भड़ौि र्ें व्यापाररक कें द्र स्थातपि ककए। िीरे -िीरे तब्ररिि ईस्ि इं तडया कं पनी अपने व्यापार के िेत्र का तवस्िार करने र्ें सिल
हुई। इसतलए कथन 3 सही नहीं है।
● इससे पवा, अप्रैल 1609 र्ें कप्तान हॉककन्स भी जहांगीर के दरबार र्ें आया था। हालांकक सरि र्ें एक कारखाना स्थातपि करने
का उसका तर्िन पुिागातलयों के तवरोि के कारण सिल नहीं हुआ और हॉककन्स नवंबर 1611 र्ें आगरा से लौि गया था।
Q 29.C
● कनाािक र्ें बारहवीं ििाब्दी के दौरान वीरिैव परं परा का उदय हुआ। बसवन्ना (1106-68) को इस वीरिैव परं परा का
संस्थापक र्ाना जािा है। वह एक कलिुरी राजा के दरबार र्ें र्ंत्री थे। इनके अनुयातययों को वीरिैव (तिव के वीर) या
सलंगायि (सलंग िारण करने वाले) कहा जािा था।
● िेख तनजार्ुद्दीन औतलया (1238 से 1325) तिश्िी संप्रदाय के एक सिी संि थे। इस प्रकार वह िेरहवीं और िौदहवीं ििाब्दी
ईस्वी के थे और वह बसवन्ना के सर्कालीन नहीं थे। इसतलए कथन 1 सही नहीं है।
● सलंगायिों का र्ानना है कक र्ृत्यु के बाद भि तिव र्ें तवलीन हो जाएंगे िथा वे इस संसार र्ें पुनः नहीं लौिेंग।े अिः वे पुनजान्र्
के तसद्धांि को नहीं र्ानिे हैं। इसतलए वे िर्ािास्त्रों र्ें बिाए गए िाद्ध संस्कार (जैसे दाह संस्कार) का पालन नहीं करिे हैं और
र्ृिकों को तवतिपवाक दिनािे हैं। इसतलए कथन 2 सही नहीं है।
● वीरिैव आंदोलन का अध्ययन करने के तलए, विन (िातब्दक रूप से कहावि) र्हत्वपणा हैं। विन, कन्नड़ भाषा र्ें उन स्त्री और
पुरुषों द्वारा रिे गए थे जो इस आंदोलन र्ें िातर्ल हुए थे।
● वीरिैववाद ने र्र्िा पजा और अनेक देवी-देविाओं की पजा का सर्थान नहीं ककया। इसने के वल एक ईश्वर अथााि् भगवान तिव
की पजा पर जोर कदया। उनके अनुसार तिव एकर्ात्र सवोच्च देविा हैं तजनकी पजा सलंग के रूप र्ें की जानी िातहए। इसतलए
कथन 3 सही है।

Q 30.A
● वषा 1333 के दौरान, र्ुहम्र्द तबन िुगलक ने भारि के विार्ान तहर्ािल प्रदेि के कु पल-कांगड़ा िेत्र र्ें करातिल अतभयान
करने हेिु आदेि कदया। बदायन
ं ी और िररश्िा के ऐतिहातसक वृत्तान्िों के अनुसार, िुगलक की आरं तभक योजना तहर्ालय को
पार कर िीन पर हर्ला करने की थी।
● अपने इरादों के बावजद, र्ुहम्र्द तबन िुगलक को तहर्ािल र्ें स्थानीय लोगों के तवरोि का सार्ना करना पड़ा। िुगलक की
सेना, जो पहाड़ी िेत्रों र्ें युद्ध करने के तलए अभ्यस्ि नहीं थी, कांगड़ा के एक सहंद राजपि राज्य किोि वंि के पृथ्वी िंद तद्विीय
द्वारा परातजि हो गई। पररणार्स्वरूप, िुगलक के लगभग सभी सैतनक, तजनकी संख्या लगभग 100,000 थी, र्ारे गए और
िेष पीछे हिने के तलए तववि हो गए।
● इसतलए तवकपप (a) सही उत्तर है।
Q 31.A
● वैकदक सातहत्य
o वेदों की उतिि सर्झ के तलए छह वेदांग (वेदों के अंग) तवकतसि ककए गए थे।
o इनर्ें तििा (उच्चारण की तवति), कपप (कर्ाकांड िथा आिार या अनुष्ठान), व्याकरण (िब्दों की व्युत्पतत्त), तनरुि (वैकदक
िब्दों का तनवािन या व्याख्या), छंद (अिरों की गणना के आिार पर पद्यात्र्क र्न्त्रों के स्वरूप का तनिाारण िथा
नार्करण या र्ैररक्स) और ज्योतिष (खगोल तवज्ञान/यज्ञ के सर्य का तनरूपण) िातर्ल हैं।
o प्रत्येक वेदांग ने अपना एक तवश्वसनीय सातहत्य तवकतसि ककया है जो सत्र के रूप र्ें अथााि उपदेिों रूप र्ें हैं।
o यह गद्यात्र्क अतभव्यति का एक अत्यंि सिीक स्वरूप है तजसे प्रािीन भारिीयों द्वारा तवकतसि ककया गया था।
o पातणतन की अिाध्यायी व्याकरण पर तलखा गया एक र्हत्वपणा ग्रन्थ है। यह सत्र (उपदेिात्र्क िैली) र्ें लेखन की उत्कृ ि
कला की अंतिर् पररणति है। इसर्ें आठ अध्याय िातर्ल है और प्रत्येक अध्याय आपस र्ें सिीक रूप से जुड़ा हुआ है।
o वेदों के अलावा ब्राह्मण, आरण्यक और उपतनषद भी वैकदक सातहत्य र्ें िातर्ल हैं िथा ये उत्तर वैकदक सातहत्य के रूप र्ें
जाने जािे हैं।
Q 32.B
● स्र्ृतियों ने तवगि दो हजार वषों के दौरान सहंद जीवन िैली र्ें अत्यंि र्हत्वपणा भतर्का तनभाई है।
● ये स्र्ृतियां िार्र्ाक किाव्यों, प्रथाओं, काननों और सार्ातजक रीति-ररवाजों को पररभातषि करिी हैं। सार्ान्य िौर पर, स्र्ृतियों
को िर्ासत्रों के तवस्िाररि और सर्कालीन संस्करण के रूप र्ें र्ाना जा सकिा है। िर्ासत्रों र्ें छठी ििाब्दी ई. प. से िीसरी
ििाब्दी ई. प. िक के घिनाक्रर् िातर्ल हैं।
● इसके ित्काल बाद ही स्र्ृतियों की रिना आरं भ हो गई थी िथा रिना का यह काया लगभग आठ सौ वषा या उससे भी अतिक
सर्य िक जारी रहा।
● र्ानव िर्ािास्त्र या र्नुस्र्ृति न के वल इस वगा की सबसे प्रािीन कृ ति है बतपक सबसे प्रतसद्ध भी है और आज भी परे भारि र्ें
इसका अनुसरण ककया जािा है।
● इसकी रिना लगभग पहली ििाब्दी ई. प. र्ें हुई थी। इसके अलावा, कु छ अन्य र्हत्वपणा स्र्ृतियों र्ें नारदस्र्ृति, तवष्णुस्र्ृति,
याज्ञवपक्यस्र्ृति, बृहस्पतिस्र्ृति और कात्यायनस्र्ृति िातर्ल हैं।
● ये सभी सर्कालीन सर्ाज के कानन और सार्ातजक रीति-ररवाजों की जानकारी प्रदान करने वाले अत्यंि र्हत्वपणा स्रोि हैं।
इन स्र्ृतियों को दैवीय उत्पतत्त का घोतषि ककया गया था।
● दसरी ििाब्दी ई. प. र्ें पिंजतल द्वारा रतिि ‘र्हाभाष्य’ व्याकरण के िेत्र र्ें सबसे उत्कृ ि कृ ति है, यह पातणतन की अिाध्यायी
पर तलखी गई एक रिप्पणी है। इसतलए कथन 1 सही नहीं है।
● पिंजतल के बाद, संस्कृ ि व्याकरण का तििण कें द्र दक्कन र्ें स्थानांिररि हो गया, जहां पहली ििाब्दी ईस्वी र्ें कािंत्र
तविारिारा तवकतसि हुई।

● हाल नार्क सािवाहन िासक के एक प्रतितष्ठि दरबारी तवद्वान सवावर्ान ने कािन्त्र व्याकरण की रिना की थी। यह एक संतिप्त
और उपयोगी कृ ति थी जो लगभग छह र्हीने र्ें संस्कृ ि सीखने हेिु सहायिा प्रदान करिी थी। इसतलए कथन 2 सही है।
● हाल ने प्राकृ ि भाषा र्ें एक र्हान काव्य कृ ति गाथा सप्तििी की भी रिना की। इसतलए कथन 3 सही नहीं है।
● अश्वघोष उस काल के एक र्हत्वपणा सातहत्यकार थे। वह न के वल एक नािककार और कतव थे बतपक एक र्हान बौद्ध दािातनक
भी थे।
● उन्होंने सौन्दरानंद, बुद्धिररि, वज्रसिी और कई अन्य कृ तियों की रिना की थी। बुद्धिररि र्ें बुद्ध की संपणा जीवनी र्हाकाव्य
के रूप र्ें तलखी गई है।
Q 33.A
● हातलया संदभा: जलवायु पररविान पर अंिर सरकारी पैनल (IPCC) ने 20 र्ािा, 2023 को अपनी संश्लष
े ण ररपोिा (ससंथते सस
ररपोिा: SYR) प्रकातिि की। इसर्ें IPCC के छठे आकलन िक्र के दौरान जारी तनम्नतलतखि ररपोिों के तनष्कषों के सारांि कदए
गए हैं -
o 2018 की 1.5°C ररपोिा,
o 2019 की भतर् और र्हासागरों पर तविेष ररपोिा और
o 2021 और 2022 के बीि प्रकातिि िीन आकलन ररपोिा।
● SYR को कोतवड-19 र्हार्ारी, यक्रेन पर रूसी आक्रर्ण और उसके बाद के वैतश्वक ऊजाा संकि द्वारा उत्पन्न प्रर्ुख वैतश्वक
अतस्थरिा के र्द्देनजर प्रस्िुि ककया गया है।
● ररपोिा के प्रर्ुख तनष्कषा:
o वैतश्वक िापर्ान र्ें 1.5°C से 2°C की वृतद्ध होने पर सहंद र्हासागर के सिही िापर्ान र्ें 1°C से 2°C िक बढ़ने की
संभावना है।
o इस ररपोिा र्ें, वैज्ञातनकों ने दिााया है कक पतिर्ी सहंद र्हासागररय िेत्र र्ें सर्ुद्री उष्र्ीय िरं गों (MHW) की घिनाओं र्ें
सवाातिक वृतद्ध हुई है जो प्रति दिक लगभग 1.5 घिनाओं की दर से बढ़ी हैं। इसके बाद उत्तरी बंगाल की खाड़ी र्ें प्रति
दिक 0.5 घिनाओं की दर से इसर्ें वृतद्ध हुई है। तपछले िार दिकों र्ें 1982 और 2018 के बीि पतिर्ी सहंद र्हासागर
ने 66 घिनाएं घरिि हुई हैं, जबकक बंगाल की खाड़ी र्ें 94 घिनाएं घरिि हुई हैं।
o िापर्ान 1.5°C की सीर्ा को पार करने वाला है: विार्ान औसि िापर्ान र्ें पहले ही पवा-औद्योतगक काल के िापर्ान से
1.1°C (इसर्ें लगभग 1.07°C का योगदान र्ानव गतितवतियों का रहा है) की वृतद्ध हो िुकी है।
o 2030 िक इस बाि की 50% संभावना है कक ककसी एक वषा र्ें वैतश्वक सिही िापर्ान 1.5 °C से अतिक हो सकिा है।
o तवश्व अभी भी वैतश्वक िापर्ान र्ें 1.5 °C की सीर्ा से से अतिक की वृतद्ध को रोकने के तलए पयााप्त प्रयास नहीं कर रहा
है। हालांकक, ऐसा करने हेिु कई व्यवहाया और प्रभावी तवकपप उपलब्ि हैं।
o िापर्ान 1.5°C से अतिक बढ़ने के पररणार्स्वरूप ध्रुवीय, पवािीय, ििीय पाररतस्थतिकी िंत्र आकद पर अपररविानीय
प्रतिकल प्रभाव पड़ेगा।
o िापर्ान को 1.5°C की सीर्ा के भीिर रखने हेि,ु उत्सजान को 2019 के स्िर की िुलना र्ें 2030 िक कर् से कर् 43%
और 2035 िक कर् से कर् 60% कर् करने की आवश्यकिा है। ऐसा करने के तलए विार्ान दिक एक तनणाायक दिक है।
Q 34.A
● उत्तर भारि र्ें र्ंकदर स्थापत्य/वास्िुकला की जो िैली लोकतप्रय हुई उसे नागर िैली कहा जािा है। इस िैली की एक सार्ान्य
तविेषिा यह है कक संपणा र्ंकदर एक तविाल िबिरे (वेदी) पर बनाया जािा है और उस िक पहुंिने के तलए सीकढ़यां तनर्र्ाि
होिी हैं। इसके अतिररि इन र्कदंरों र्ें, दतिण भारिीय या द्रतवड़ िैली के तवपरीि, कोई िहारदीवारी या दरवाजे नहीं होिे
हैं। हालांकक, आरं तभक र्ंकदरों र्ें तसिा एक र्ीनार या तिखर तनर्र्ाि थे जबकक बाद के र्ंकदरों र्ें कई तिखर तनर्र्ाि ककए जाने
लगे। र्ंकदर का गभागह
ृ हर्ेिा सबसे ऊाँिे तिखर के ठीक नीिे बनाया जािा है।
● नागर र्ंकदर के तवपरीि, द्रतवड़ र्कदंर िारों ओर एक िहारदीवारी से तघरा होिा है। इस िहारदीवारी के बीि र्ें प्रवेि द्वार
तनर्र्ाि होिे हैं तजन्हें गोपरर्ु कहा जािा है। र्कदंर के गम्बुद का रूप तजसे ितर्लनाडु र्ें तवर्ान कहा जािा है, र्ुख्यिः: एक
सीढ़ीदार तपरातर्ड की िरह होिा है जो ऊपर की ओर ज्यातर्िीय रूप से उठा होिा है, न कक उत्तर भारि के र्कदंरों की िरह
र्ोड़दार तिखर के रूप र्ें।

● दतिण भारिीय र्ंकदरों र्ें, तिखर िब्द का प्रयोग र्ंकदर की िोिी पर तस्थि र्ुकुि जैसे ित्व के तलए ककया जािा है तजसका
आकार आर्िौर पर एक छोिी स्ितपका या एक अष्िभुजी गुर्िी जैसा होिा है। यह उत्तर भारिीय र्ंकदरों के आर्लक या कलि
के सर्ान होिा है। उत्तर भारि के र्ंकदर के गभागह के प्रवेि द्वार के पास तर्थुनों या गंगा-यर्ुना नदी की प्रतिर्ाएं तनर्र्ाि होिी
हैं, दतिण भारिीय र्ंकदरों र्ें आर्िौर पर भयानक द्वारपालों की प्रतिर्ाएं खड़ी की जािी हैं जो र्ानों र्ंकदर की रिा कर रह
हों। र्ंकदर के अहािे (पररसर) र्ें एक बड़ा जलािय या िालाब तनर्र्ाि होिा है। उप-देवालयों को या िो र्ंकदर के र्ुख्य गम्बुद के
भीिर ही िातर्ल कर तलया जािा है या किर अलग छोिे देवालयों के रूप र्ें र्ुख्य र्ंकदर के पास बनाया जािा है। दतिण के
र्ंकदरों र्ें, उत्तर भारि के र्ंकदरों की िरह एक-साथ कई छोिे-बड़े तिखर नहीं बनाए जािे थे। इसतलए तवकपप (a) सही उत्तर
है।
Q 35.C
● भवाई गुजराि की एक पारं पररक नाट्य िैली है।
● इस िैली के र्ुख्य कें द्र कच्छ और कारठयावाड़ हैं। इसतलए कथन 1 सही है।
● भवाई र्ें उपयोग ककए जाने वाले वाद्ययंत्रों र्ें तनम्न िातर्ल होिे हैं:
o भुग
ं ल,
o िबला,
o बांसरु ी,
o पखावज,
o रबाब,
o सारं गी, र्ंजीरा, आकद। इसतलए कथन 2 सही नहीं है।
● भवाई र्ें भति और रूर्ानी भावनाओं का दुलभ
ा सर्न्वय देखने को तर्लिा है। इसतलए कथन 3 सही है।
Q 36.D
● गुजरा -प्रतिहार राजवंि ने 8वीं ििाब्दी के र्ध्य से 11वीं ििाब्दी िक उत्तरी भारि के अतिकांि तहस्सों पर िासन ककया था।
उन्होंने सवाप्रथर् उज्जैन और किर कन्नौज पर िासन ककया। राजवंिीय संघषा से गुजरा -प्रतिहार वंि की िति कर्जोर हो गई
थी। राष्ट्रकि िासक इं द्र िृिीय के नेित्ृ व र्ें एक ितििाली आक्रर्ण के पररणार्स्वरूप इनकी िति और भी कर्जोर हो गई।
इं द्र िृिीय ने 916 र्ें कन्नौज को लुि तलया था। साथ ही, अप्रभावी िासकों के उत्तरातिकार के कारण, राजवंि अपने पवा प्रभाव
को कभी पुनः प्राप्त नहीं कर पाया।
● प्रतिहार, कई राजपि राज्यों र्ें खंतडि हो गए। इनर्ें से एक कन्नौज का गढ़वाल वंि था। यह 11वीं और 12वीं ििाब्दी के
दौरान विार्ान उत्तर प्रदेि और तबहार के कु छ तहस्सों पर िासन करने वाला एक प्रर्ुख राजपि राजवंि था। उनकी राजिानी
गंगा के र्ैदानों र्ें बनारस र्ें तस्थि थी। उन्होंने कु छ सर्य के तलए कन्नौज पर भी िासन ककया था।
● परर्ार 9वीं और 14वीं ििाब्दी के बीि र्ालवा िेत्र पर िासन करने वाला एक अन्य प्रर्ुख राजपि राजवंि था।
● कदपली और अजर्ेर के िौहान भी राजपि राजवंि थे, तजन्हें िाकं भरी के िाहर्ानों के रूप र्ें भी जाना जािा है। उन्होंने
आिुतनक राजस्थान और आस-पास के िेत्रों पर िासन ककया था।
● कलिुरर राजवंि ने 10-12वीं ििाब्दी के बीि िासन ककया था। जेजाकभुति का िंदल
े वंि र्ध्य भारि के िेत्रों पर िासन
करने वाला एक अन्य राजपि राजवंि था। िंदल
े ों ने 9वीं और 13वीं ििाब्दी के बीि बुंदेलखंड िेत्र (ित्कालीन जेजाकभुति)
पर िासन ककया था।
● इसतलए तवकपप (D) सही उत्तर है।

Q 37.B
● र्ुगल काल के दौरान ‘र्ुजररयान’ पद का इस्िेर्ाल ऐसे काश्िकार ककसानों का वणान करने हेिु ककया जािा था जो आर् िौर
पर उच्च दर पर भ-राजस्व का भुगिान करिे थे। यह वगा गांव के कृ षकों र्ें सबसे बड़ा वगा था। इसतलए तवकपप (b) सही उत्तर
है।
● ऐसे ककसान जो अपने स्वातर्त्व वाली भतर् को जोििे थे, वे खुद-काश्ि कहलािे थे। वे प्रथागि दरों पर भ-राजस्व का भुगिान
करिे थे। इनर्ें से कु छ के पास अनेक हल और बैल थे, तजन्हें वे गरीब पट्टेदार ककसानों (र्ुजररयान) को ककराए पर दे देिे थे।
● भतर्हीन कृ षक और र्जदर वगा के लोगों को प्रायः कर्ीन कहा जािा था। जब भी अकाल पड़िा था िो ककसानों का यही वगा
और गााँव के कारीगर सवाातिक पीतड़ि होिे थे। साथ ही, इस सर्य अकाल बार-बार पड़िे थे।
Q 38.A
● राष्ट्रकि राजवंि एक सहंद िाही पररवार था तजसने भारि के दक्कन िेत्र िथा आस-पास के िेत्रों पर िासन ककया था। इस वंि
का िासनकाल लगभग 755 और 975 ई. के बीि था। इस साम्राज्य की स्थापना दंतिदुगा ने की थी। इन्होने आिुतनक िोलापुर
के पास र्ान्यखेि या र्लखेड र्ें अपनी राजिानी स्थातपि की।
● गोसवंद िृिीय (793-814) और अर्ोघवषा (814-878) र्हान राष्ट्रकि िासक थे। अर्ोघवषा ने 68 वषों िक िासन ककया। वह
एक र्हान तनर्ााणकिाा था और उसने अपने राजिानी नगर र्ान्यखेि का भव्य तनर्ााण ककया िाकक यह इं द्र के नगर से भी
उत्कृ ि कदखाई दे।
● अल-र्सदी ने 914 से 928 ई. के दौरान भारि का दौरा ककया िब राष्ट्रकि साम्राज्य पर इं द्र-िृिीय नार्क िासक का िासन
था। अल-र्सदी के अनुसार, राष्ट्रकि िासक बपहारा या वपलभराज भारि का सबसे र्हान िासक था। साथ ही, अतिकांि
भारिीय िासकों ने उसकी अिीनिा स्वीकार कर ली थी और वे वपलभराज के दि का सम्र्ान करिे थे।
● कै लाि िैलकृ ि र्ंकदर का तनर्ााण 756 और 773 ईस्वी के बीि राष्ट्रकि राजा कृ ष्ण प्रथर् द्वारा ककया गया था, उसने 8वीं
ििाब्दी के दौरान िासन ककया था। यह प्रतसद्ध र्ंकदर एलोरा र्ें तस्थि है।
● इसलिए तवकपप (a) सही उत्तर है।
Q 39.B
● प्रािीन भारि र्ें करािान प्रणाली की दृति से र्ौया काल एक र्हत्वपणा काल था। कौरिपय ने ककसानों, तितपपयों और
व्यापाररयों से वसल ककए जाने वाले अनेक करों का उपलेख ककया है। इन सभी करों के तनिाारण, वसली और संग्रह के तलए एक
दृढ़ और दि संगठन की आवश्यकिा थी।
● र्ौया िासन के दौरान कर के संग्रहण और वसली से अतिक र्हत्व उसके तनिाारण को कदया गया था।
● सर्ाहिाा कर तनिाारण हेिु सवोच्च प्रभारी अतिकारी था और सतन्निािा राजकीय कोषागार और खजाने का र्ुख्य संरिक था।
● सर्ाहिाा द्वारा राज्य को पहुंिाया गया नुकसान सतन्निािा द्वारा पहुंिाए गए नुकसान से अतिक गंभीर र्ाना जािा था। वास्िव
र्ें, कर तनिाारण का ऐसा तविद िंत्र सवाप्रथर् र्ौयाकाल र्ें ही देखा जािा है।
● अथािास्त्र र्ें करों की लंबी सिी का उपलेख ककया गया है, यकद वास्िव र्ें इन सभी करों की वसली की जािी थी िो प्रजा के
पास तनवााह के तलए नार्र्ात्र की बिि ही िेष रहिी होगी।
Q 40.C
● अकबर ने 1580 र्ें अपने साम्राज्य को बारह प्रांिों र्ें तवभातजि ककया तजसे सबा कहा जािा था। ये बारह प्रांि बंगाल, तबहार,
इलाहाबाद, अवि, आगरा, कदपली, लाहौर, र्ुपिान, काबुल, अजर्ेर, र्ालवा और गुजराि थे। प्रत्येक प्रांि र्ें एक सबेदार, एक
दीवान, एक बख्िी, एक सद्र, एक काजी और एक वाककया-नवीस की तनयुति की गयी। इस प्रकार, प्रांिों र्ें तनयंत्रण और
संिल
ु न के तसद्धांि पर आिाररि एक व्यवतस्थि प्रिासन का गठन ककया गया। इसतलए तवकपप 2 और 4 सही हैं।

● वाककया-नवीस सन्देि लेखक होिे थे, जो साम्राज्य के सभी तहस्सों र्ें िैनाि होिे थे। र्ीर बख्िी के र्ाध्यर् से इनकी ररपोिा को
दरबार र्ें सम्राि के सर्ि प्रस्िुि ककया जािा था।
● प्रांिों को सरकारों र्ें और सरकार को परगना र्ें तवभातजि ककया गया था। सरकार के र्ुख्य अतिकारी िौजदार और
अर्लगुजार थे। िौजदार कानन और व्यवस्था का प्रभारी था जबकक अर्लगुजार भ-राजस्व के तनिाारण और संग्रह के तलए
उत्तरदायी था। इस प्रकार, अर्लगुजार सरकार के स्िर पर प्रर्ुख अतिकाररयों र्ें से एक था न कक प्रांिीय स्िर पर। इसतलए
तवकपप 1 और 3 सही नहीं हैं।
● अर्लगुजार को सभी प्रकार की भतर् जोि की सार्ान्य देखरे ख की आवश्यकिा होिी थी िाकक भ-राजस्व के तनिाारण और
संग्रह के तलए िाही तनयर्ों एवं तवतनयर्ों का सर्ान रूप से अनुपालन ककया जा सके ।
● िौजदार अपने अतिकार िेत्र र्ें कानन और व्यवस्था बनाए रखने के तलए उत्तरदायी होिा था। िौजदार सरकार/तजला स्िर
पर सार्ान्यिः कानन और व्यवस्था को बनाए रखने का प्रभारी होिा था। और िाही िरर्ानों और तवतनयर्ों को तनष्पाकदि
करिे थे। उसने ितििाली जर्ींदारों को भी अपने अिीन रखा।
Q 41.A
● गोल गुब
ं द:
○ यह कनाािक के बीजापुर तजले र्ें तस्थि है।
○ यह बीजापुर के आकदल िाही राजवंि (1489-1686 ई.) के सािवें सुपिान र्ुहम्र्द आकदल िाह (1626-1656 ई.) का
र्कबरा है।
○ इसे स्वयं सुपिान ने अपने जीवन काल र्ें ही बनवाना िुरू कर कदया था। इसका कार् परा न होने के बावजद यह एक
िानदार इर्ारि है। इसतलए कथन 1 सही है।
○ र्कबरे र्ें कई छोिी-बड़ी इर्ारिें हैं, जैसे- अंदर आने के तलए तविाल दरवाजा, एक नक्कारखाना, एक र्तस्जद और एक
सराय जो दीवारों से तघरे एक बड़े बाग के भीिर तस्थि हैं।
○ गुम्बद एक तविाल वगााकार भवन है तजस पर एक गोलाकार ड्रर् तनर्र्ाि है और इस ड्रर् पर एक िानदार गुम्बद रिका
हुआ है तजसके कारण उसे यह नार् कदया गया है। इसकी एक बाहरी दीवार है (जो आकार र्ें वगााकार है)। इसतलए कथन 2
सही नहीं है।
○ यह गहरे स्लेिी रं ग के बेसापि पत्थर से तनर्र्ाि है और इसे प्लास्िर से संवारा गया है। गुम्बद की इर्ारि की प्रत्येक दीवार
135 िु ि लंबी, 110 िु ि ऊंिी और 10 िु ि र्ोिी है।
○ ड्रर् और गुम्बद दोनों को तर्लाकर इस इर्ारि की ऊंिाई 200 िु ि से भी अतिक हो जािी है।
○ र्कबरे र्ें के वल एक वगााकार बड़ा कि और 125 िु ि व्यास वाला गुम्बद है।
○ यह र्कबरा 18,337 वगा िु ि र्ें िै ला हुआ है और दुतनया का दसरा सबसे बड़ा र्कबरा है।

Q 42.A
● हातलया संदभा: र्ाइक्रोसॉफ्ि ररसिा इं तडया (Microsoft Research India) िेजी से लुप्त हो रही भाषाओं को संरतिि करने
हेिु उपकरण बना रहा है।
● 'दुलभ
ा ' भारिीय भाषाओं को ऑनलाइन प्लेिफ़ॉर्ा पर उपलब्ि कराने के तलए, र्ाइक्रोसॉफ्ि ने वषा 2015 र्ें प्रोजेक्ि एलोरा
(Project ELLORA) अथााि इनेबसलंग लो ररसोसा लैंग्वेजज
े (Enabling Low Resource Languages) की िुरुआि की
थी। इस पररयोजना के िहि, िोिकिाा भाषाओं के तडतजिल संसािनों का तनर्ााण कर रहे हैं। इसतलए कथन 1 सही नहीं है और
● इसका उद्देश्य आने वाली पीकढ़यों के तलए भाषा को संरतिि करना है िाकक इन भाषाओं के उपयोगकिाा "तडतजिल वपडा र्ें भाग
ले सकें और बाििीि कर सकें ।" िोिकिाा अपने AI र्ॉडल को प्रतितिि करने के तलए एक डेिासेि िैयार कर रहे हैं साथ ही,
इस डेिासेि के तनर्ााण हेिु वे र्ुकद्रि सातहत्य सतहि संसािनों का प्रतितित्रण िैयार कर रहे हैं। िोि दल, इस पररयोजना के
िहि डेिा संग्रह प्रकक्रया र्ें इन सर्ुदायों के साथ तर्लकर भी काया कर रहा है। इन सर्ुदायों को िातर्ल करिे हुए िोिकिाा एक
ऐसा डेिासेि बनाने की उम्र्ीद कर रहे हैं जो सिीक होने के साथ-साथ सांस्कृ तिक रूप से भी प्रासंतगक हो।
● इसर्ें गोंडी, र्ुंडारी, इदु तर्श्र्ी आकद दुलभ
ा भाषाएं िातर्ल हैं।
● र्राठी, िेलुगु, बंगाली, र्लयालर् आकद भारि र्ें लोकतप्रय भाषाएं हैं।
Q 43.A
● र्ौयों के उत्कषा के पवा की दो सकदयों र्ें र्गि साम्राज्य के तवकास का दौर सर्कालीन ईरानी साम्राज्य के दौर के सार्ान रहा।
● इस अवति र्ें भारि र्ें सबसे तविाल राज्य की स्थापना सबंतबसार, अजािित्रु और र्हापद्म नंद जैसे कई साहसी एवं
र्हत्वाकांिी िासकों के प्रयासों से हुई थी। इन्होंने अपने साम्राज्य का तवस्िार करने और अपने िासन को र्जबि करने के तलए,
उतिि और अनुतिि, सभी सािनों का प्रयोग ककया। हालांकक, र्गि के तवस्िार का यही एकर्ात्र कारण नहीं था।
● लौह युग र्ें र्गि को इसकी भौगोतलक तस्थति का लाभ तर्ला क्योंकक लोहे के सर्ृद्ध भंडार राजगीर के सर्ीपविी िेत्रों र्ें ही
तस्थि थे। राजगीर र्गि की प्रारं तभक राजिानी थी।
○ सर्ृद्ध लौह खतनज भंडार र्गि के सर्ीप ही उपलब्ि होने के कारण र्गि के िासक स्वयं को प्रभाविाली हतथयार से
सुसतज्जि करने र्ें सिर् थे। ये संसािन इनके प्रतिद्वंतद्वयों को आसानी से उपलब्ि नहीं थे।
● र्गि के तलए कु छ अन्य अनुकल पररतस्थतियां भी उपलब्ि थी। र्गि की दोनों राजिातनयां, प्रथर् राजगीर और तद्विीय
पाितलपुत्र, सार्ररक दृति से अत्यंि र्हत्वपणा स्थलों पर तस्थि थी। राजगीर पांि पहातड़यों से तघरा हुआ था इसतलए
ित्कालीन पररतस्थतियों र्ें यह एक अभेद्य स्थल था।
● र्गि, र्ध्य गंगा के र्ैदान के कें द्र र्ें तस्थि था। यहां से वनों को साि करने के पिाि् जलोढ़ र्ृदा से युि एक तविाल उपजाऊ
िेत्र की प्रातप्त हुई।
● सैन्य संगठन के र्ार्ले र्ें र्गि को तविेष लाभ प्राप्त था, हालांकक भारिीय राज्य घोड़ों और रथों के उपयोग र्ें अभ्यस्ि थे,
ककन्िु र्गि अपने पड़ोसी राज्यों के तवरुद्ध युद्धों र्ें हातथयों का वृहद पैर्ाने पर प्रयोग करने वाला पहला राज्य था। र्गि के
िासकों को देि के पवी भाग से हातथयों की आपर्िा की जािी थी। ग्रीक स्रोिों से ज्ञाि होिा है कक नंद वंि की सेना र्ें 6000
हाथी थे।
● र्गि का सर्ाज गैर-रूकढ़वादी था। रूकढ़वादी ब्राह्मणों द्वारा यहााँ बसे ककराि और र्गि लोगो को तनम्न कोरि का सर्झा जािा
था।
○ हालांकक, वैकदक अथवा आया लोगों के आगर्न से यहां जातियों का सुखद नस्लीय तर्िण हुआ। िकं क यह राज्य हाल ही र्ें
आयीकृ ि (Aryanized) हुआ था, इसतलए कािी सर्य पहले वैकदक प्रभाव र्ें आने वाले राज्यों की अपेिा र्गि र्ें
तवस्िार के तलए अतिक उत्साह था। इन सभी कारणों से र्गि को अन्य राज्यों को परातजि करने और भारि र्ें प्रथर्
साम्राज्य की स्थापना करने र्ें सिलिा तर्ली।

Q 44.A
● अरबस्क कलात्र्क सजावि का एक रूप है। इसर्ें "सिह को लयबद्ध रै तखक पैिना के आिार पर अलंकृि ककया जािा है। साथ
ही, इसर्ें अन्य आकृ तियों के साथ पतत्तयों, लिाओं और सीिी रेखाओं के र्ाध्यर् से सजाविी काया ककया जािा है। यह इं डो-
इस्लातर्क वास्िुकला की एक तविेषिा है। इसतलए तवकपप (a) सही है।
● 'अरबस्क' एक फ्ांसीसी िब्द है। इसे इिालवी िब्द अरबस्को से तलया गया है तजसका अथा ‘अरबी िैली’ है। इसर्ें दिाक को एक
अंिहीन पैिना का आभास कराने के तलए एक तडजाइन को ‘िाइपड’ या बार-बार दोहराया जािा है। पतिर् र्ें बने अरबस्क
तडजाइन या िो प्रािीन रोर्न कलात्र्क िैली पर आिाररि हैं या इस्लार्ी कला से तलए गए हैं। इस प्रणाली का प्रयोग
अतिकिर इर्ारिों की सजावि के तलए ककया जािा है और ये तबना ककसी अंि के फ्े सर्ंग ककनारे के नीिे सर्ातहि हो जािे हैं।
Q 45.C
● गद्यात्र्क सातहत्य के िेत्र कातलदास (380 ई. से 415 ई. के बीि) सवाातिक उत्कृ ि सातहत्यकार है।
● उन्होंने कु र्ारसंभवर्् (कु र्ार का जन्र्) और रघुवंिर्् (रघुओं का वंि) नार्क दो र्हान र्हाकाव्यों की रिना की।
● काव्य परं परा र्ें, संरिना जैसे कक िैली, अलंकार, कपपना, तववरण आकद पर अतिक ध्यान कदया जािा है िथा कथा के तवषय
को पृष्ठभतर् र्ें रखा जािा है।
● इस िरह की गद्यात्र्क रिना का सर्ग्र उद्देश्य तबना ककसी नैतिक र्ानदंडों का उपलंघन ककए एक िार्र्ाक और सांस्कृ तिक
जीवन िैली की प्रभावकाररिा को सार्ने लाना है।
● अन्य प्रतितष्ठि कतवयों, जैसे भारतव (550 ई.) ने ककरािाजुन
ा ीयर्् (ककराि और अजुन
ा की कथा) और र्ाघ (65-700 ई.) ने
तििुपालविर्् (तििुपाल की हत्या) की रिना की।
● इनके अतिररि, इस परंपरा र्ें िीहषा और भट्टी जैसे कई अन्य बहुप्रतिभावान कतवयों के नार् भी िातर्ल हैं।
● काव्य या नािक का र्ुख्य उद्देश्य पाठक या दिाक को एक तभन्न दृतिकोण प्रदान करना या उसका र्नोरंजन (लोकरंजन) करना
है। साथ ही, इनका उद्देश्य पाठक या दिाक की भावनाओं को भी उत्तेतजि करके अंििः उसे जीवन के प्रति अपने दृतिकोण को
स्पि करने हेिु एक र्ागा प्रदान करना है।
● इसतलए नािक कतविाओं और गद्यात्र्क रूप र्ें िैलीबद्ध और पररपणा होिे हैं। यह लौककक के एक स्िर के साथ-साथ
पारलौककक के भी अन्य स्िर पर आगे बढ़िा है।
● भरि (पहली ििाब्दी ईसा पवा-पहली ििाब्दी ईस्वी के र्ध्य) द्वारा नाट्यिास्त्र नार्क ग्रंथ की रिना की गई थी। यह नाट्य
कला पर रतिि प्रथर् ग्रंथ है। इसर्ें नाट्य कला से संबंतिि प्रदिान, रं गर्ंि, अतभनय, भाव-भंतगर्ा, रस और र्ंि तनदेिन के
बारे र्ें सभी तनयर् और तनदेि वर्णाि ककए गए हैं।
● कातलदास को सवोत्कृ ि नािककार र्ाना जािा है। इनके िीन नािकों र्ालतवकातितर्त्रर् (र्ालतवका और अतितर्त्र),
तवक्रर्ोवािीयर्् (तवक्रर् और उवािी) और अतभज्ञान िाकुं िलर् या अतभज्ञानिाकुं िलर्् (राजा दुष्यंि िथा िकुं िला के
पुनर्र्ालन की कथा) र्ें प्रेर् रस की सभी संभातवि अतभव्यतियों का अतद्विीय वणान ककया गया है।
● वे प्रेर् और सौंदया रस के कतव हैं और जीवन की अतभपुति र्ें तवश्वास करिे हैं। इनके अनुसार जीवन का आनंद िुद्ध, पतवत्र और
व्यापक स्वरूप वाले प्रेर् र्ें है।
● इसतलए तवकपप (C) सही उत्तर है।
Q 46.B
● ऋग्वैकदक काल र्ें आयों का प्रिासन िंत्र कबीले के प्रिान द्वारा संिातलि ककया जािा था, क्योंकक वह युद्ध का नेिृत्व भी करिा
था। उसे राजन कहा जािा था। ऐसा प्रिीि होिा है कक ऋग्वैकदक काल र्ें राजा का पद आनुवतं िक हो िुका था।
● राजा के पास असीतर्ि अतिकार नहीं थे क्योंकक उसे कबीलायी संगठनों से सलाह लेनी पड़िी थी। यद्यतप राजा का पद
आनुवांतिक था ककं िु कबीले की सतर्ति नार्क जन सभा द्वारा राजा के िुनाव के भी प्रर्ाण तर्ले हैं। राजा को अपने कबीले का
रिक कहा जािा था। वह कबीले के र्वेतियों की रिा करिा था, युद्ध र्ें नेिृत्व करिा था और कबीले की ओर से देविाओं से
प्राथाना करिा था। इसतलए कथन 1 सही है।

● ऋग्वेद र्ें कबीलों या कु लों के आिार पर बहुि से संगठनों का उपलेख तर्लिा है, जैसे सभा, सतर्ति, तवदथ, गण। ये संगठन
तविार तवर्िा करिे थे िथा सैतनक और िार्र्ाक कायों का प्रबंिन करिे थे।
○ ऋग्वैकदक काल र्ें तस्त्रयां भी सतर्ति और तवदथ र्ें भाग लेिी थीं। सभा और सतर्ति इस काल र्ें प्रितलि दो प्रर्ुख
राजनीतिक संगठन थे। ये दोनों इिने र्हत्वपणा थे कक राजा भी इनका सर्थान प्राप्त करने के तलए प्रयासरि रहिे थे।
इसतलए कथन 2 सही नहीं है|
○ दैतनक प्रिासन र्ें कु छ अतिकारी राज्य की सहायिा करिे थे। इनर्ें सबसे र्हत्वपणा अतिकारी पुरोतहि होिा था।
● ऋग्वेद र्ें ककसी िरह के न्यातयक अतिकारी का उपलेख नहीं है लेककन वह कोई आदिा सर्ाज नहीं था। इस काल र्ें िोरी और
अन्य अपराि होिे थे। तविेष रूप से, गायों की िोरी के साक्ष्य तर्लिे हैं। इस प्रकार की असार्ातजक गतितवतियों को रोकने के
तलए गुप्तिर रखे जािे थे। इसतलए कथन 3 सही है।
● िारागाह का प्रिान अतिकारी व्राजपति कहलािा था।
Q 47.D
● भारिीय संगीि के तवकास के दौरान तहन्दुस्िानी और कनाािक संगीि के रूप र्ें दो तभन्न उप-िैतलयां तवकतसि हुई। 14वीं
ििाब्दी ईस्वी र्ें हरपाल द्वारा रतिि “संगीि सुिाकर” नार्क रिना र्ें कनाािक और तहन्दुस्िानी िैली िब्दों का पहली बार
प्रयोग ककया गया। तहन्दुस्िानी और कनाािक की दो तभन्न िैतलयां र्ुतस्लर्ों के आगर्न के बाद, तविेष रूप से कदपली के र्ुगल
िासकों के दौरान प्रिलन र्ें आई।
● संगीि की दोनों ही िैतलयां एक सर्ान र्ल स्त्रोि से तवकतसि हुई थीं। भारि के उत्तरी भाग र्ें प्रितलि भारिीय संगीि ने
कदपली के र्ुगल िासकों के दरबारों र्ें सुिोतभि िारसी और अरबी संगीिकारों के संगीि की कु छ तविेषिाओं को आत्र्साि
कर तलया जबकक दतिण का संगीि अपने र्ल स्रोि के अनुसार तवकतसि होिा रहा। हालांकक, उत्तर और दतिण की दोनों
िैतलयों के र्लभि पहल सर्ान ही रहे। कनाािक संगीि के र्हत्वपणा रूप तनम्नतलतखि हैं;
● गीिर्: गीिर् इस संगीि की सरलिर् िैली है। इसे संगीि के प्रारं तभक छात्रों को तसखाया जािा है िथा इसकी संरिना
अत्यतिक सरल और संगीि प्रवाह अत्यतिक सहज एवं र्ोहक है। संगीि का यह स्वरूप उस राग का एक सरल एवं र्िुर
तवस्िार है तजसर्ें इसकी रिना की जािी है। इसकी गति एक सर्ान होिी है। इसर्ें कोई खण्ड नहीं होिा है, जो गीि के एक
भाग को दसरे से अलग करे । इसे िुरू से लेकर अंि िक तबना दोहराए गाया जािा है। संगीि र्ें कोई जरिल तभन्निाएं नहीं है।
संगीि का तवषय सार्ान्यिः भतिपणा होिा है। गणेि, र्हेश्वर और तवष्णु की स्िुति र्ें पुरंदरदास की प्रारं तभक गीिों, तजन्हें
सार्तहक रूप से तपपलरी गीि कहा जािा है, संगीि के छात्रों को पढ़ाए जाने वाले गीिों का पहला सेि है।
● सुलादी: सुलादी संगीि संरिना और व्यवस्था र्ें लगभग गीिर् के ही सर्ान है हालांकक, ये गीिर् की िुलना र्ें उच्च स्िर के हैं।
सुलादी एक िालर्तलका है, तजसर्ें खण्ड तभन्न-तभन्न िालों र्ें होिे हैं। सातहत्य अिर, गीिों की िुलना र्ें कर् होिे हैं िथा स्वर
तवस्िारों का सर्ह होिा है। इनका तवषय सार्ान्यिः भति होिा है। सुलादी की रिना तभन्न-तभन्न गीिों र्ें की जािी है, जैसे
तवलंतबि, र्ध्य और द्रुि। पुरंदरदास ने अनेक सुलाकदयों की रिना की है।
● स्वराजाति: इसे गीिर् र्ें पाठ्यक्रर् के बाद तसखाया जािा है। यह गीिों से अतिक जरिल होिा है और वणार्ों के अध्ययन के
तलए र्ागा प्रिस्ि करिा है। इसके अंिगाि िीन खण्ड िातर्ल हैं तजन्हें पपलवी, अनुपपलवी और िरणर् कहा जािा है। इसका
तवषय भति, साहस अथवा प्रेर् से संबंतिि होिा है। इसकी उत्पतत्त जाति के साथ (िाल, सोपिा अिरों, जैसे िका िारी ककिा
नाका िातिन तगना िार्) एक नृत्य के रूप र्ें हुई।
● जातिस्वरर्: इसकी संगीि संरिना स्वराजाति के सर्ान ही है। जातिस्वरर् का कोई सातहत्य या िब्दावली नहीं है। खंडों को
के वल सोपिा अिरों के साथ गाया जािा है। यह अपनी लयबद्ध उत्कृ ििा और इसर्ें प्रयुि जाति पैिना के तलए तवख्याि है। यह
नृत्य संगीि के िेत्र से संबंतिि एक संगीि िैली है। कु छ जातिस्वरर्ों र्ें पपलवी और अनुपपलवी को जाति के अनुरूप गाया
जािा है िथा स्वर और जाति को तर्लाने के तलए िारण गाए जािे हैं। रागर्तलका जातिस्वरर् भी प्रितलि हैं।
● पद: पद, िेलुगु और ितर्ल र्ें तवद्विापणा रिनाएं हैं। यद्यतप ये र्ुख्यिः नृत्य रूपों र्ें रतिि होिी हैं िथातप ये संगीि कायाक्रर्ों
र्ें भी गायी जािी हैं। इसके कारण संगीि र्ें उत्कृ ििा और र्िुरिा उत्पन्न होिी है। पद र्ें भी खण्ड, पपलवी, अनुपपलवी और
िरण होिे हैं। संगीि िीर्ा और उत्कृ ि होिा है। संगीि का प्रवाह स्वाभातवक होिा है िथा परे प्रदिान के दौरान िब्दों और
संगीि के बीि सिि संिुलन बनाए रखा जािा है। इसका तवषय र्िुर भति होिा है तजसे बाह्य िृंगार िथा अंिरभति िृंगार के
साथ पदों र्ें गाया जािा है|

● ख्याल: ख्याल सहंदस्ु िानी संगीि का संगीि रूप है। िास्त्रीय सहंदस्ु िानी संगीि र्ें ख्याल का प्रर्ुख स्थान है। विार्ान र्ें गाए
जाने वाले ख्याल के दो रूप हैं- िीर्ा या तवलंतबि ख्याल और िीव्र या द्रुि ख्याल। दोनों के गीि रिना दो भाग होिे हैं – स्थायी
एवं अन्िरा|
● दोनों के स्वरूप सर्ान हैं और उनके दो खंड हैं - अस्थायी और अंिरा। तवलंतबि ख्याल िीर्े आलाप र्ें गाया जािा है जबकक द्रुि
ख्याल िीव्र आलाप र्ें गाए जािे हैं। िकनीकी के संदभा र्ें ख्याल का प्रदिान ध्रुपद से कर् गंभीर होिा है। यह गर्क और
अलंकरण र्ें उत्कृ ि है। इसतलए तवकपप (d) सही है।
Q 48.D
● वली तित्रकला कथात्र्क तित्रकाररयां हैं तजनर्ें िेहरे की अतभव्यति की बहुि कर् गुज
ं ाइि के साथ भाव-भंतगर्ा और लय की
आवश्यकिा होिी है। इसर्ें अतिकांि पात्र एक-दसरे के साथ संवाद र्ें होिे हैं। यह कला रूप वली की सार्ातजक जीवन िैली
और कक्रयाकलापों जैसे तिकार करना, र्छली पकड़ना, खेिी, वन गतितवतियों और ग्रार्ीण जीवन आकद तवषयों से संबतं िि है।
तवतभन्न िसलों के र्ौसर्, तववाह और जन्र् के दौरान इनके घरों को तित्रों से अलंकृि ककया जािा है। वली र्ुख्य रूप से कृ षक
हैं तजनका जीवन र्ानसन िक्र द्वारा तनयंतत्रि होिा है। िंकक उनका जीवन प्रकृ ति से तनकििा से जुड़ा हुआ होिा है, अिः वे
इसकी सया और िंद्रर्ा, वज्र, तबजली, हवा, बाररि और अनेक अन्य देविाओं के रूप र्ें पजा करिे हैं। देविाओं की पजा ऋिुओं
के अनुसार की जािी है। पुरुषों और र्तहलाओं को िसल की किाई र्ें संलि दृश्य, भतर् पर खेिी करिे हुए और तिकार और कई
अन्य दैतनक कक्रयाकलापों र्ें दिााया जािा है। वली तित्रों र्ें पुरुषों और र्तहलाओं की सर्पाल संरिनाएं और संकेंकद्रि गोलाकार
तडजाइन िारपा नृत्य के प्रिीक हैं।
● वली तित्रकला िररत्र र्ें सरल है तजसर्ें तत्रभुजाकार रूप र्ें र्ानव आकृ तियां बनाई जािी हैं िथा हाथ और पैर छड़ी की भांति
होिे हैं। साथ ही ज्यातर्िीय आकृ तियों र्ें तवतभन्न प्रकार की वनस्पतियों एवं जीवों के तित्र बनाए जािे हैं। इस तित्रकला का
अभ्यास पीढ़ी दर पीढ़ी ककया जािा है और कलाकारों को कोई औपिाररक प्रतििण नहीं कदया जािा है।
● इन तित्रों को सािारणिः तर्ट्टी और गोबर आिाररि सिह पर तितत्रि ककया जािा है। सबसे पहले गेरू (लाल तर्ट्टी) से लेप
ककया जािा है और किर सिे द रंग के तलए िावल के पेस्ि का लेप ककया जािा है|। ये तित्र सािारण होिे हैं लेककन जीवन से
भरपर होिे हैं। इस तित्रकला के तलए ब्रि के स्थान पर सालिी घास या बांस की छतड़यों का उपयोग ककया जािा है।
● वली, र्ुंबई के उत्तरी बाहरी इलाके र्ें, पतिर्ी भारि र्ें पाई जाने वाली र्ुख्य जनजाति है, तजसका तवस्िार गुजराि सीर्ा िक
है। वली िस से तनर्र्ाि तर्ट्टी की झोपतड़यों के छोिे गांवों र्ें रहिे हैं, जो इस िरह से बनाए गए हैं कक वे सभी एक कें द्रीय िुरी
के िारों ओर तवस्िृि प्रिीि होिे हैं। इसतलए तवकपप (d) सही उत्तर है।
Q 49.C
● िेररयल स्क्रॉल पेंटिंग िेलग
ं ाना से संबतं िि है। वारं गल तजले र्ें तस्थि िेररयल इस कला का पारं पररक कें द्र है। सजंगोर, र्ुिी और
र्ेरा के पारं पररक जाति-आिाररि सर्ह तजन्हें नक्काि के नार् से जाना जािा है, इन तित्रों को तितत्रि करिे हैं। इस िरह के
स्क्रॉल का उपयोग संगीिकारों के साथ कहानीकारों द्वारा नाररयल के खोल से बनी गुतड़या और र्ुखौिे के साथ ककया जािा था।
जबकक बड़े स्क्रॉल बुरादे और लकड़ी से बने होिे हैं, तजसे िेला पुनीकी कहा जािा है। इसे इर्ली के बीज के पेस्ि के साथ लेपा
जािा है। इस पेंटिंग के सार्ान्य तवषय कृ ष्ण लीला, रार्ायण, र्हाभारि, तिव पुराण, र्ाकं डेय पुराण से संबंतिि होिे हैं, जो
गौड़ा, र्तडगा आकद जैसे सर्ुदायों के गाथागीिों और लोक कथाओं से पररपररि होिे हैं। ककसी भी तवषय वस्िु के बावजद,
िेररयल पेंटिंग भगवान गणेि की पेंटिंग से िुरू होिी है, तजन्हें तवघ्नहिाा कहा जािा है और उसके पिाि तवद्या की देवी
सरस्विी की पेंटिंग होिी है। इसतलए युग्र् 1 सही सुर्ते लि नहीं है।
● र्िुबनी तबहार के तर्तथलांिल िेत्र र्ें तस्थि एक तजला है। र्िुबनी तित्रकला की उत्पतत्त 'तर्तथलांिल' नार्क िेत्र र्ें हुई, जहां
राजा जनक ने िासन ककया था। इसे सीिा का जन्र् स्थल र्ाना जािा है। इस कला रूप की उत्पतत्त का प्रर्ाण र्हाकाव्य
रार्ायण र्ें भी देखा जा सकिा है। िुलसीदास, रार् के साथ सीिा के तववाह र्ें तर्तथलांिल को तर्तथला तित्रों से अलंकृि ककए
जाने का एक ज्वलंि तववरण देिे हैं। ये तित्र बच्चे के जन्र्, ब्राह्मणों के पतवत्र-सत्र सर्ारोह आकद जैसे िुभ अवसरों पर तितत्रि
ककए जािे हैं। इनर्ें िातर्ल हैं; सथुदी- गभाावस्था के सािवें और नौवें र्हीने के दौरान र्नाया जाने वाला एक अनुष्ठान;

छरियार पजा- यह बच्चे के जन्र् के छठे कदन की जािी है; अन्नप्रािन- एक बच्चे द्वारा पहली बार अन्न ग्रहण करने पर; अिरारं भ-
तििा की दुतनया र्ें एक बच्चे के प्रवेि को तितह्नि करने के तलए। कोहबर तर्तथला तित्रकला का एक र्हत्वपणा तवषय है। घर
का र्ुख्य िेत्र जहां ये पेंटिंग की जािी हैं उसे कोहबर घर कहा जािा है। यह ससुराल र्ें दपहे के तलए िैयार ककया गया एक
कर्रा जहां वह तववाह के बाद रहिा है। इसतलए युग्र् 2 सही सुर्ते लि है।
● पट्टतित्र ओतडिा की पारं पररक तित्रकला है। यह िब्द संस्कृ ि िब्द "पि" और "तित्र" से तलया गया है तजसका अथा क्रर्िः
कपड़ा और तित्र होिा है। यह कला िैली पुरी के भगवान जगन्नाथ को सर्र्पाि है। बंगाल, राजस्थान या दतिण भारि के स्क्रॉल
तित्रों के तवपरीि, पुरी के पट्टतित्र, बंगाल के कालीघाि तित्र और र्हाराष्ट्र के तित्रकथी तित्र स्वयं र्ें पररपणा तित्रों के अलग-
अलग भाग हैं। पट्टतित्र तित्रकला के आयिाकार, सख्ि और िर्कीले भाग होिे हैं। इसे कपड़े पर तितत्रि ककया जािा है, यह
कै नवास िैयार करने की एक पारं पररक प्रकक्रया का अनुसरण करिी है। इसे पत्थर के रं ग, िंख के िणा और जैतवक लाख से
कागज या कपड़े पर तितत्रि ककया जािा है। साथ ही इर्ली के बीज और िाक पाउडर से इसे ठोस बनाया जािा है। इसतलए
युग्र् 3 सही सुर्ते लि है।
● 'तपछवाई' िब्द का िातब्दक अथा है 'पीछे वाली'। तपछवाई तित्र आकार र्ें बड़े होिे हैं िथा इन्हें कपड़े पर तितत्रि ककया जािा
है। राजस्थान के नाथद्वारा के िीनाथजी र्ंकदर िथा अन्य र्ंकदरों र्ें र्ुख्य र्र्िा के पीछे दीवार पर लगाने के तलए इन वृहद
आकार के तित्रों का उपयोग ककया जािा है। िीन अलग-अलग प्रकार की तपछवाइयां हैं;
○ जो तवतिि त्योहारों (कृ ष्ण के जीवन के अनुष्ठान र्नाने) के तलए बनाई जािी हैं;
○ जो तवतिि र्ौसर्ों (र्ानसन और सर्दायों) के तलए बनाई जािी हैं; और
○ जो सार्ान्य तवषयों को व्यि करिी हैं, जरूरी नहीं कक वे िीनाथजी से जुड़े हों।
● कु छ तपछवाइयां िरद पर्णार्ा गोविान िन्ना (र्ाउं ि गोविान तपछवाई) और वषाा (वषाा तपछवाई) के त्योहार से प्रेररि होिी हैं।
तपछवाई तित्रकला उसी िजा पर बनाई जािी है तजस िरह लघुतित्र बनाए जािे हैं। इसतलए युग्र् 4 सही सुर्ते लि है।
Q 50.D
● हातलया संदभा: भारिीय भवैज्ञातनक सवेिण ने पहली बार कें द्र िातसि प्रदेि जम्र् और कश्र्ीर के सलाल-हैर्ाना िेत्र र्ें 5.9
तर्तलयन िन के तलतथयर् के ‘अनुर्ातनि’ भंडार (G3) की खोज की है। हाल ही र्ें हुई तलतथयर् भंडार की यह खोज एक
र्हत्वपणा तवकासक्रर् है तजसर्ें इलेतक्रक वाहनों (ईवी) और इलेक्रॉतनक्स सतहि तवतभन्न उद्योगों र्ें क्रांति लाने की िर्िा है।
● तलतथयर् एक दुलभ
ा और र्पयवान खतनज है। इसे 'ऊजाा भंडारण प्रौद्योतगकी के सिे द सोने' के रूप र्ें जाना जािा है। साथ ही
यह इलेतक्रक बैिरी र्ें उपयोग ककए जाने वाले प्रर्ुख घिकों र्ें से एक है। ईवी के अतिररि, तलतथयर्-आिाररि अिािालक
राष्ट्रीय सुरिा, परर्ाणु तिककत्सा और अन्य वैज्ञातनक अनुसंिान के िेत्रों र्ें भी र्हत्वपणा भतर्का तनभा रहे हैं।
● अभी िक पयााप्त संसािनों की कर्ी के कारण, भारि अपनी तलतथयर् आवश्यकिाओं को परा करने के तलए आयाि पर बहुि
अतिक तनभार रहा है। इसकी 80% से अतिक तलतथयर् आवश्यकिाओं की पर्िा िीन, अजेंिीना और तिली जैसे देिों से आयाि
के र्ाध्यर् से होिी है।
● भारि र्ें तलतथयर् भंडार की खोज देि को इसके आयाि पर तनभारिा कर् करने, तलतथयर्-आयन बैिरी के उत्पादन र्ें
आत्र्तनभार बनने और तलतथयर्-आयन बैिरी के वैतश्वक बाजार र्ें एक प्रर्ुख अतभकिाा के रूप र्ें स्वयं को स्थातपि करने का
अवसर प्रदान करिी है।
● विार्ान खोज से भारि तवश्व र्ें तलतथयर् भंडार के र्ार्ले र्ें सािवें स्थान पर पहुंि गया है।
Q 51.A
● तवजयनगर साम्राज्य, तवजयनगर (विार्ान हम्पी, कनाािक) िहर र्ें तस्थि एक दतिण भारिीय साम्राज्य था। इसने 14वीं
ििाब्दी से लेकर 17वीं ििाब्दी िक िासन ककया था। तवजयनगर साम्राज्य की स्थापना 1336 ईस्वी. र्ें हुई थी। इसकी
स्थापना का िेय संगर् वंि के दो भाइयों हररहर I और बुक्का राय I को कदया जािा है। ये दोनों यादव वंि के एक िरवाहे
सर्ुदाय से संबतं िि थे। इसतलए कथन 1 सही है।

● तवजयनगर साम्राज्य का प्रभुत्व दतिण भारि र्ें एक तविाल िेत्र पर था। इसर्ें विार्ान कनाािक, आंध्र प्रदेि, ितर्लनाडु ,
के रल, गोवा िथा िेलंगाना और र्हाराष्ट्र के कु छ तहस्से िातर्ल थे। इसतलए कथन 2 सही नहीं है।
● तवजयनगर साम्राज्य की बढ़िी हुई िति ने स्वभाविः इसे दतिण और उत्तर र्ें कई ितियों के साथ संघषा र्ें ला कदया था।
दतिण र्ें, इसके र्ुख्य प्रतिद्वंद्वी र्दुरै के सुपिान थे। तवजयनगर और र्दुरै के सुपिानों के बीि संघषा लगभग िार दिकों िक
िला। 1377 ई. िक र्दुरै की सपिनि लगभग सर्ाप्त हो गई। इसतलए कथन 3 सही नहीं है।
Q 52.A
● हातलया संदभा: US-FDA ने नई दवाओं के परीिण हेिु जानवरों के तलए कं प्यिर आिाररि और प्रयोगात्र्क तवकपपों को
र्ंजरी प्रदान की है। इस कदर् से "ऑगान ऑन ए तिप" के अनुसि
ं ान और तवकास को बढ़ावा तर्लने की संभावना है। इसतलए
● ऑगान-ऑन-ए-तिप एक र्ाइक्रोफ्लुइतडक उपकरण है। इसका उद्देश्य इन तवरो र्ें तवतिि र्ानव अंगों या ऊिकों की संरिना
और कायाप्रणाली का अनुकरण करना है। यह एक र्पिी-िैनल 3-D र्ाइक्रोफ्लुइतडक सेल कपिर, इं िीग्रेिेड सर्का ि (तिप) है जो
परे अंग या अंग िंत्र की गतितवतियों, यांतत्रकी और िारीररक अनुकक्रया का अनुकरण करिा है। यह र्हत्वपणा बायोर्ेतडकल
इं जीतनयटरं ग अनुसंिान की तवषय वस्िु का गठन करिा है। इसतलए कथन 1 सही है।
● यह एक छोिी, पारदिी तिप है जो तसतलकॉन, कांि, या पॉतलर्र जैसे जैव संगि पदथों से बनी होिी है और इसर्ें जीतवि
कोतिकाओं के साथ पंतिबद्ध छोिे िैनल होिे हैं। इन जीतवि कोतिकाओं को र्ानव ऊिकों से प्राप्त ककया जािा है और र्ॉडल
ककए जा रहे तवतिि अंग के सक्ष्र् वािावरण को दोहराने के तलए कपिर ककया जा सकिा है। इसतलए कथन 2 सही नहीं है।
● िंत्र- प्रत्येक ऑगान-ऑन-ए-तिप र्ें र्ाइक्रोफ्लुइतडक िैनलों और किों का एक जरिल नेिवका होिा है। यह ककसी तवतिि अंग के
यांतत्रक और रासायतनक वािावरण का अनुकरण कर सकिा है। यह रि और वायु के प्रवाह का अनुकरण कर सकिा है, जबकक
जीतवि कोतिकाएं दवा परीिण और रोग र्ॉडसलंग के तलए एक यथाथावादी वािावरण प्रदान करिी हैं।
● संभातवि अनुप्रयोग-
o दवा तवकास, रोग र्ॉडसलंग और तवषाििा परीिण सतहि इसके बहुि से संभातवि अनुप्रयोग हैं।
o र्ानव अंगों की संरिना और कायों की प्रतिकृ ति के द्वारा िोिकिाा यह अध्ययन कर सकिे हैं कक अंग, दवाओं और अन्य
यौतगकों के साथ कै से अन्िर्क्राया करिे हैं।
o इससे तवतभन्न प्रकार के रोगों के तलए अतिक प्रभावी और व्यतिगि उपिार का तवकास हो सकिा है।
o यह पिु परीिण पर तनभारिा को कर् करिे हुए दवाओं और अन्य यौतगकों के परीिण के तलए अतिक नैतिक और प्रभावी
दृतिकोण प्रदान करिा है।
Q 53.A
● कृ ष्णाट्टर् के रल का लोकनाट्य है। यह 17वीं ििाब्दी के र्ध्य कालीकि के र्हाराज र्नवेदा के िासन के अिीन अतस्ित्व र्ें
आया।
● कृ ष्णाट्टर् आठ नािकों का वृत्त है, जो क्रर्ागि रूप र्ें आठ कदन प्रस्िुि ककया जािा है। ये नािक हैं- अविारर््, कातलयर्दान,
रासक्रीड़ा, कं सविार्् स्वयंवरर््, वाणयुद्धर््, तवतवितविर््, स्वगाारोहण।
● वृत्तांि भगवान कृ ष्ण की थीर् पर आिाररि हैं - िीकृ ष्ण जन्र्, बापयकाल िथा बुराई पर अच्छाई की तवजय को तितत्रि करिे
हुए तवतवि काया।
● र्ुतडयेट्िु के रल का पारं पररक लोकनाट्य है। इसका उत्सव वृतिकर्् (नवम्बर-कदसम्बर) र्ास र्ें र्नाया जािा है।
● यह प्रायः: देवी के सम्र्ान र्ें के रल के के वल काली र्ंकदरों र्ें ही प्रदर्िाि ककया जािा है। इसतलए तवकपप (a) सही उत्तर है।
● यह असुर दाररका पर देवी भद्रकाली की तवजय को तितत्रि करिा है। गहरे साज-ससंगार के आिार पर साि िररत्रों का तनरूपण
होिा है- तिव, नारद, दाररका, दानवेन्द्र, भद्रकाली, कतल, कोइतम्बदार (नंकदके श्वर)।

Q 54.B
● येलोस्िोन नेिनल पाका को व्यापक रूप से तवश्व का पहला राष्ट्रीय उद्यान र्ाना जािा है। यह संयि
ु राज्य अर्ेररका का पहला
राष्ट्रीय उद्यान है, तजसने स्थानों को उनके प्राकृ तिक और र्नोरंजक र्पय के तलए संरतिि करने की प्रकक्रया तनिााररि की है।
● यह व्योसर्ंग के उत्तर-पतिर्ी कोने र्ें तस्थि है िथा र्ोंिाना और इडाहो िक िै ला हुआ है। इस राष्ट्रीय उद्यान के उत्तर-पतिर्ी
कोने से गाडानर नदी तनकलिी है, जो आगे िलकर तर्सौरी नदी र्ें तर्ल जािी है। गाडानर नदी पहले येलोस्िोन पाका र्ें प्रवातहि
होिी है, उसके बाद यह पाका के उत्तरी प्रवेि द्वार पर रै िलस्नेक बट्टे के पास तर्लिी है। इसतलए कथन 2 सही नहीं है।
● इसे 42वीं यनाइिेड स्िेट्स कांग्रस

े द्वारा स्थातपि ककया गया था। येलोस्िोन नेिनल पाका प्रोिेक्िन एक्ि पर 1 र्ािा, 1872 को
हस्िािर ककए गए थे। यह 9,000 वगा ककर्ी. से अतिक के िेत्र र्ें िै ला हुआ है। इसर्ें झील, घािी, नकदयां, भ-िापीय
तविेषिाएं जैसे ओपड िे थिु ल गीजर और पवाि िृख
ं लाएं िातर्ल हैं।
● यह वषों से कई सिल संरिण प्रयासों का कें द्र रहा है। विार्ान र्ें यह संयुि राज्य अर्ेररका र्ें सवाातिक प्रतसद्ध जीवों का
पयाावास स्थल है। यह तग्रजली बेयर, भेतड़यों िथा लुप्तप्राय बाइसन और एपक के स्विंत्र संिरण करने वाले झुंडों का आवास है।
Q 55.B
● दक्कन पर पहला र्ुगल आक्रर्ण अकबर के िासनकाल (1556-1605) के दौरान हुआ था। 1591 ई. र्ें अकबर ने एक
किनीतिक र्ुतहर् छेड़ी। उसने सभी दक्कन के राज्यों को अपने दि-र्ंडल भेजकर उन्हें र्ुग़ल अिीनिा स्वीकार करने के तलए
'आर्ंतत्रि' ककया। हालांकक, खानदेि को छोड़कर ककसी भी राज्य ने र्ुगलों के इस प्रस्िाव को स्वीकार नहीं ककया।
● अहर्दनगर र्ें अतस्थरिा ने र्ुगलों को दक्कन र्ें हस्ििेप करने का अवसर प्रदान ककया। र्ुगल आक्रर्ण का नेिृत्व गुजराि के
सबेदार िहजादा र्ुराद और अब्दुर रहीर् खान-ए-खाना ने ककया।
● हर्लावर र्ुगल सेना के तवरुद्ध लड़ाई का नेिृत्व िांद बीबी ने ककया था। हालांकक, दक्कनी ितियों र्ें गुिबंदी उनकी पराजय का
कारण बनी। सन् 1596 र्ें एक संति पर हस्िािर ककए गए तजसके िहि बरार को र्ुगलों को सौंप कदया गया और र्ुगल
आतिपत्य को अहर्दनगर द्वारा भी र्ान्यिा दे दी गई। बदले र्ें र्ुगल बहादुर को राजा के रूप र्ें र्ान्यिा देने पर राजी हो गए।
● जहांगीर के िासनकाल के दौरान 1626 र्ें र्हाबि खान का िख्िापलि हुआ था। र्हाबि खान जहांगीर के सबसे सिर्
सेनापतियों र्ें से एक था। वह ससंहासन के प्रति विादार था, लेककन वह उन अर्ीरों र्ें से एक था, जो राज्य के प्रिासन र्ें
नरजहााँ के बढ़िे प्रभाव को पसंद नहीं करिे थे।

● 1626 र्ें, जब सम्राि अपने लोगों के साथ काबुल जाने के तलए झेलर् नदी को पार कर रहा था, िब र्हाबि खान राजपिों के
एक तवश्वसनीय दल के साथ आया और इसने सम्राि को अपने कब्जे र्ें ले तलया। र्हाबि खान को परातजि करने के असिल
प्रयास के बाद नरजहााँ ने खुद को आत्र्सर्पाण कर कदया िाकक वह जहााँगीर के पास रह सके । हालांकक, बाद र्ें वह र्हाबि खान
की ओर से अतिकांि अर्ीरों को दर करने र्ें सिर् हुई। अपनी दयनीय तस्थति को भांपिे हुए र्हाबि खान ने जहांगीर को छोड़
कदया और दरबार से भाग गया। इसतलए कथन 2 सही है।
● र्ुगल बादिाह िाहजहां (1628-1658) ने 1636 र्ें अहर्दनगर राज्य पर अपना अतिपत्य स्थातपि कर तलया और बीजापुर
के साथ एक संति की। इस संति के अनुसार तनजार् िाही राज्य का अंि हो गया। अहर्दनगर का िेत्र र्ुगलों और बीजापुर के
बीि तवभातजि था। भीर्ा नदी के उत्तर र्ें तस्थि िेत्र र्ुगलों के पास िला गया जबकक दतिण र्ें तस्थि िेत्र आकदल िाह के
पास था।
● अहर्दनगर राज्य का अंि होने के बीस वषा बाद 1658 र्ें औरं गजेब र्ुग़ल िासक बना। इसतलए कथन 3 सही नहीं है।
Q 56.D
● र्ौया राज्य लगभग सारे आर्थाक कायाकलापों को तनयंतत्रि करिा था। राज्य ने खेतिहरों और िद्र र्जदरों की सहायिा से परिी
भतर् को िोड़कर कृ तष-िेत्र को बढ़ाया।
● कृ तष-िेत्र बढ़ने से राज्य को अच्छी खासी आय होने लगी, क्योंकक उस पर नए-नए बसाए गए ककसानों से अच्छा राजस्व आने
लगा।
● ऐसा लगिा है कक ककसानों से वसले जाने वाले कर उनकी उपज के एक-िौथाई से लेकर छठे तहस्से िक होिे थे। तजन ककसानों
को राज्य द्वारा ससंिाई की सुतविा प्रदान की जािी थी, उनसे ससंिाई-कर वसला जािा था।
● इसके अतिररि आपािकाल के सर्य र्ें ककसानों को अतिक उपजाने के तलए बाध्य ककया जािा था। नगरों र्ें तबक्री के तलए जो
र्ाल लाए जािे थे उन पर प्रवेिद्वार पर ही िुंगी ले ली जािी थी।
● इसके अलावा, खान, र्कदरा की तबक्री, हतथयारों के तनर्ााण आकद पर भी राज्य का एकातिकार था। इन सभी से अवश्य ही
राज्य कोष सर्ृद्ध होिा था।
Q 57.B
● र्ौयोत्तर काल के दौरान, तवदेिी िासकों ने संस्कृ ि सातहत्य का संरिण और संविान ककया। सबसे पहले काव्य िैली का नर्ना
कारठयावाड़ के रुद्रदार्न के तिलालेख र्ें लगभग 150 ई. का तर्लिा है। उसके बाद से तिलालेखों की रिना िुद्ध संस्कृ ि र्ें की
जाने लगी थी। हालांकक तिलालेखों की रिना र्ें प्राकृ ि का प्रयोग िौथी ििाब्दी ईस्वी िक और उसके बाद भी जारी रहा।
● ऐसा लगिा है कक अश्वघोष जैसे कु छ र्हान रिनाकारों ने कु षाणों के संरिण का लाभ उठाया। अश्वघोष ने बुद्धिररि तलखा,
जो बुद्ध की जीवनी है। उन्होंने ही सौन्दरानंद की रिना भी की, जो संस्कृ ि काव्य का एक बेहिरीन उदाहरण है।
Q 58.D
● हातलया संदभा: बजि र्ें 63000 से अतिक प्राथतर्क कृ तष ऋण सतर्तियों (PACS) के कम्प्यिरीकरण की घोषणा की गई है।
भारि र्ें PACS एक र्ल इकाई और सबसे छोिी सहकारी ऋण संस्था है। यह जर्ीनी स्िर (ग्रार् पंिायि और ग्रार् स्िर) पर
काया करिा है।
● PACSs राज्य स्िर पर राज्य सहकारी बैंकों (SCBs) की अध्यििा वाली तत्रस्िरीय सहकारी ऋण संरिना र्ें अंतिर् कड़ी के
रूप र्ें काया करिे हैं। इसतलए कथन 2 सही है।

● ये ककसानों को िसल िक्र की अवति के तलए तवतभन्न कृ तष और ककसानी गतितवतियों के तलए अपपकातलक और र्ध्यर् अवति
के कृ तष ऋण प्रदान करिे हैं। SCBs से जर्ा िन (Credit) को तजला सहकारी कें द्रीय बैंकों या DCCBs र्ें हस्िांिररि ककया
जािा है, जो तजला स्िर पर काया करिे हैं। DCCBs, PACS के साथ काया करिे हैं। PACS ककसानों के सीिे संपका र्ें काया
करिे हैं। िसल िक्र की िुरुआि र्ें, ककसान अपनी बीज, उवारक आकद की आवश्यकिा को परा करने के तलए ऋण प्राप्त करिे हैं।
बैंक इस ऋण को 7% ब्याज पर देिे हैं, तजसर्ें से 3% कें द्र द्वारा और 2% राज्य सरकार द्वारा सतब्सडी दी जािी है। प्रभावी
रूप से, ककसान के वल 2% ब्याज पर िसली ऋण प्राप्त करिे हैं। इसतलए कथन 1 सही है।
● िंकक ये सहकारी तनकाय हैं, इसतलए सभी ककसान व्यतिगि रूप से PACS के सदस्य होिे हैं और उनर्ें से ही पदातिकाररयों
को तनवाातिि ककया जािा है।
● एक गााँव र्ें कई PACS हो सकिे हैं, जो RBI द्वारा तवतनयतर्ि होिे हैं और बैंककं ग तवतनयर् अतितनयर्, 1949 और बैंककं ग
कानन (सहकारी सतर्तियां) अतितनयर्, 1955 द्वारा िातसि होिे हैं। इसतलए कथन 3 सही है।
● भारिीय ररजवा बैंक द्वारा 2022 र्ें प्रकातिि एक ररपोिा र्ें PACS की संख्या 1.02 लाख बिाई गई है।
Q 59.C
● िौदहवीं ििाब्दी के दौरान भारि र्ें संिार की एक अनठी प्रणाली थी। इब्नबििा ने अपनी पुस्िक 'ररहला' र्ें भारि की संिार
की अनठी प्रणाली की व्याख्या की, तजसने उसे बहुि प्रभातवि ककया।
● भारि र्ें दो प्रकार की डाक व्यवस्था थी। अश्व डाक व्यवस्था तजसे उलक कहा जािा है, हर िार र्ील की दरी पर िैनाि
राजकीय घोड़ों द्वारा िातलि था। पैदल डाक व्यवस्था र्ें प्रति र्ील पर िीन रठकाने होिे हैं। एक र्ील के िीसरे तहस्से को दावा
कहा जािा है।
● एक र्ील के हर िीसरे भाग पर एक घनी आबादी वाला गााँव होिा है, तजसके बाहर िीन र्ण्डप होिे हैं तजनर्ें पुरुष कर्र
कसकर कार् करने के तलए िैयार बैठे रहिे हैं। यह पैदल डाक व्यवस्था अश्व डाक व्यवस्था से अतिक िीव्र थी और अक्सर इसका
उपयोग खुरासान के िलों के पररवहन के तलए ककया जािा था। इन िलों को भारि र्ें बहुि पसंद ककया जािा हैं। इससे
व्यापाररयों के तलए न के वल लंबी दरी िक सिना भेजना और उिार प्रेतषि करना संभव हुआ बतपक अपप सिना पर आवश्यक
र्ॉल भेजना भी संभव हुआ।
● इसलिए तवकपप (c) सही उत्तर हैं।
Q 60.C
● भारिीय र्र्िाकारों ने पकी तर्ट्टी की र्र्िायां (Terracotta) बनाने और पत्थर िरािने-उके रने र्ें तजिनी कु िलिा प्राप्त कर
रखी थी, उिनी ही प्रवीणिा उन्होंने कांसे को तपघलाने, ढालने और उससे र्र्िायां आकद बनाने के काया र्ें भी प्राप्त कर ली थी।
उन्होंने ससंिु घािी की सभ्यिा के अति प्रािीन काल र्ें ही ढलाई के सीरे -पेडुा या 'लुप्त - र्ोर्' की प्रकक्रया सीख ली थी। इसके
साथ ही िांबा, जस्िा और रिन को तर्लाकर िािुओं की तर्ििािु बनाने की प्रकक्रया की भी खोज की थी, तजसे कांसा कहा
जािा है। इसलिए कथन 2 सही नहीं है।
● िोिनार, र्हाराष्ट्र से प्राप्त बुद्ध की वाकािक कालीन कांस्य प्रतिर्ाएाँ, गुप्त कालीन कांस्य प्रतिर्ाओं के सर्कालीन हैं। उनर्ें ईसा
की िीसरी ििाब्दी र्ें प्रितलि आंध्र प्रदेि की अर्राविी िैली का प्रभाव दृतिगोिर होिा है और साथ ही उनर्ें तभिुओं के वस्त्र
पहनने की िैली र्ें भी कािी पररविान आया कदखाई देिा है। बुद्ध का दातहना हाथ अभय र्ुद्रा र्ें स्विंत्र है इसतलए वस्त्र िरीर
के दातहने तहस्से से लिका हुआ कदखाई देिा हैं तजसके िलस्वरूप प्रतिर्ा के इस तहस्से पर सिि प्रवाही रे खा कदखाई देिी हैं।
बुद्ध की आकृ ति के िखनों के स्िर पर लिका हुआ वस्त्र स्पििः वक्ररे खीय र्ोड़ बनािा हैं जब वह बाएं हाथ से पकड़ा हुआ
कदखाई देिा हैं। इसलिए कथन 1 सही नहीं है।
● गुप्त और वाकािक कालीन कांस्य प्रतिर्ाओं की एक अतिररि तविेषिा यह है कक वे सुवाह्य थीं और बौद्ध तभिुक उन्हें व्यतिगि
रूप से पजा के उद्देश्य से या बौद्ध तवहारों र्ें स्थातपि करने के तलए कहीं भी ले जा सकिे थे। इस प्रकार, पररष्कृ ि पुरानी िैली
का प्रभाव भारि के अनेक भागों र्ें और भारि से बाहर भी एतियाई देिों र्ें िै ल गया। इसलिए कथन 3 सही है।

Q 61.C
● अनेक िैतलयों का संकरण और सर्ावेिन िालुक्य कालीन भवनों की तविेषिा थी। पट्टडकल र्ें िालुक्य र्ंकदरों का एक
सवोत्तर् उदाहरण तवक्रर्ाकदत्य तद्विीय (733-44) के िासनकाल र्ें उनकी र्ुख्य रानी लोका र्हादेवी द्वारा बनाया गया
तवरुपाि र्ंकदर हैं तजसर्ें कांिीपुरर् के पपलव इर्ारिों एवं र्हाबलीपुरर् का प्रभाव कदखिा है।
● तवष्णु को सर्र्पाि लक्ष्र्ण र्ंकदर खजुराहो का सबसे भव्य र्ंकदर है, तजसे 954 ई र्ें िंदेल राजा िंग ने बनवाया था। नागर िैली
र्ें तनर्र्ाि यह र्ंकदर एक ऊाँिी वेदी (Platform) पर तस्थि है और उस िक पहुाँिने के तलए सीकढ़यां बनी हुई हैं। इसके कोनों र्ें
िार छोिे देवालय बने हैं और इसके गगनिुंबी तिखर तपरातर्ड की िरह सीिे आकाि र्ें खड़े हुए उसके उदग्र उठान (Vertical
thrust) को प्रदर्िाि कर रहे हैं। इसके तिखर के अंि र्ें एक नालीदार िकक्रका (िश्िरी) हैं तजसे आर्लक कहा जािा है और उस
पर एक कलि स्थातपि हैं। ये सब िीजे नागर र्ंकदरों र्ें सवात्र पाई जािी हैं। र्ंकदर र्ें आगे तनकले हुए बरजे (Balcony) और
बरार्दे भी हैं।
● बंगाल की खाड़ी के िि पर तस्थि कोणाका र्ें भव्य सया र्ंकदर के अब भिाविेष ही देखने को तर्लिे हैं। यह सया र्ंकदर 1240
ईस्वी के आसपास पत्थरों से बनाया गया था। इसका तिखर बहुि भारी भरकर् था और कहिे हैं की इसकी ऊंिाई 70 र्ीिर
थी। इसका स्थल इसका भार सह न सका और यह तिखर उन्नीसवीं ििाब्दी र्ें िरािाई हो गया। र्ंकदर का तवस्िृि संकुल एक
िौकोर पररसर के भीिर तस्थि था। उसर्ें से अब जगर्ोहन यातन नृत्य र्ंडप ही बिा है। अब इस र्ंडप िक पहुंिा नहीं जा
सकिा पर इसके बारे र्ें यह कहा जािा हैं कक यह र्ंडप सहंद वास्िुकला र्ें सबसे बड़ा तघरा हुआ अहािा है। सया र्ंकदर एक ऊाँिे
आिार पर तस्थि हैं। इसकी दीवारें व्यापक रूप से आलंकाररक उत्कीणान से ढकी हुई हैं। इनर्ें बड़े बड़े पतहयों के बारह जोड़ें हैं;
पतहयों र्ें आरे और नातभके न्द्र है जो सयादेव की पौरातणक कथा का स्र्रण करािे हैं तजसके अनुसार सया साि घोड़ों द्वारा खींिे
जा रहे रथ पर सवार होिें हैं। यह सब प्रवेि द्वार के सीकढ़यों पर उके रा हुआ है। इस प्रकार यह सम्पणा र्ंकदर ककसी िोभायात्रा
र्ें खींिे जा रहे तविाल रथ जैसा प्रिीि होिा है।
● र्ोढेरा का सया र्ंकदर ग्यारहवीं ििाब्दी के आरं तभक काल की रिना है और इसे सोलंकी राजवंि के राजा भीर्देव प्रथर् ने
1026 र्ें बनवाया था। सोलंकी परविी िालुक्यों की एक िाखा थे। सया र्ंकदर र्ें सार्ने की ओर एक अत्यंि तविाल वगााकार
जलािय है तजसर्ें सीकढयों की सहायिा से जल िक पहुाँिा जा सकिा है। इसे सया कुं ड कहिे है। कुं ड, नदी या िालाब जैसे ककसी
जल तनकाय का ककसी िार्र्ाक वास्िु स्थल के पास होना पुराने जर्ाने से ही आवश्यक सर्झा जािा रहा हैं। ग्यारहवीं ििाब्दी
की िुरुआि िक ये जल तनकाय कई र्ंकदरों का तहस्सा बन गए थे। यह एक सौ वगा र्ीिर का आयिाकार िालाब िायद भारि
का सबसे भव्य र्ंकदर जलािय है। जलािय के भीिर की सीकढ़यों के बीि र्ें एक सौ आठ छोिे छोिे देवस्थान बने हुए हैं। एक
अलंकृि तविाल िाप-िोरण दिानाथी को सीिे सभा र्ंडप की ओर ले जािा है। यह र्ंडप िारों ओर से खुला है, जैसा कक उन
कदनों पतिर्ी िथा र्ध्य भारिीय र्ंकदरों र्ें आर् ररवाज था। इसलिए तवकपप (c) सही उत्तर है।
Q 62. A
● दतिण भारि र्ें ितर्लनाडु का भरिनाट्यर् निाककयों द्वारा र्ंकदरों को सर्र्पाि कला के रूप र्ें तवकतसि हुआ है और इसे पहले
साकदर या दासी अट्टर् के नार् से जाना जािा था। यह भारि के पारं पररक नृत्यों र्ें से पहला नृत्य है तजसे तथएिर कला के रूप
र्ें किर से िैयार ककया गया है और इसे देि और तवदेि दोनों र्ें व्यापक रूप से प्रदर्िाि ककया जाना है। इसलिए तवकपप (a)
सही उत्तर है।
● भरिनाट्यर्, भरि र्ुतन के नाट्यिास्त्र जैसे उत्कृ ि ग्रंथ र्ें स्थातपि प्रदिान और सौंदयािास्त्र के तसद्धांिों पर आिाररि है। इसर्ें
िेलुगु, ितर्ल और संस्कृ ि र्ें गीिों की सर्ृद्ध प्रदिान सिी (Repertoire) है। भरिनाट्यर् प्रस्िुति का विार्ान प्रारूप, साथ ही
साथ इसकी संगीि रिनाओं का एक र्हत्वपणा तहस्सा, उन्नीसवीं ििाब्दी के प्रतसद्ध 'िंजौर िौकड़ी' द्वारा रतिि है। 'िंजौर
िौकड़ी' र्ें िार भाई पोन्नैया, तिन्नैय्याह, तिवानंदर् और वतडवेलु िातर्ल थे।
● भरिनाट्यर् प्रस्िुति की िुरुआि अलाररप्प से होिी है जो एक प्रकार का नृत्य है। अलाररप्प को कभी-कभी िोडायर्ंगलर्् या
पुष्पांजतल नार्क एक स्िुति गान से पहले प्रस्िुि ककया जािा है। िोडायर्ंगलर्् अक्सर "कौिवर्" नार्क एक प्रदिान के बाद
नहीं होिा है।
● तिपलाना एक िुद्ध नृत्ि है तजसे भरिनाट्यर् पाठ के प्रस्िुिीकरण के सर्ापन के रूप र्ें प्रस्िुि ककया जािा है।

● इनके अलावा, भरिनाट्यर् की प्रस्िुति की सिी र्ें तनम्नतलतखि िातर्ल हैं:
● जािीस्वरर्: यह भी एक नृत्त प्रस्िुति है। यह एक राग के स्वरों पर नृत्य की जाने वाली जातियों (नृत्य का प्रारं तभक िरण) का
एक संयोजन है।
● िब्दर्: एक नृत्य प्रस्िुति है जो भरिनाट्यर् की प्रस्िुति र्ें पहली बार सातत्वक अतभनय का उपयोग करिा है। यह एक देविा
को संबोतिि होिा है और आध्यातत्र्क प्रेर् व्यि करिा है।
● वणार्: भरिनाट्यर् रं गपिल की एक जरिल और र्हत्वपणा रिना है तजसर्ें नृत्त और नृत्य दोनों का तववेकपणा तर्िण होिा है।
यह आर्िौर पर एक देविा को संबोतिि होिा है तजसर्ें भगवान के तलए भति प्रेर् की अतभव्यति की जािी है। इसर्ें राग के
स्वरों और जातियों दोनों का उपयोग होिा हैं। इसर्ें संगीि और सातहत्य दोनों सतम्र्तलि होिे हैं।
● जावली: यह नृत्य रिना की एक और तविा है जो आर्िौर पर िर्ातनरपेि िररत्र की होिी है। यह आर्िौर पर नायक के तलए
नातयका के प्यार को प्रस्िुि करिा है।
Q 63.C
● हातलया प्रसंग: तवश्व बैंक ने "र्तहला, व्यवसाय और कानन 2023 ररपोिा" जारी की है।
● र्तहला, व्यवसाय िथा कानन ररपोिा 2023, 190 अथाव्यवस्थाओं र्ें र्तहलाओं के आर्थाक अवसर को प्रभातवि करने वाले
काननों और तवतनयर्ों का तवश्लेषण करने वाले वार्षाक अध्ययनों की िृंखला र्ें नौवां संस्करण है। इसर्ें 1971 से 2023 िक की
अवति के तलए डेिा उपलब्ि है।
● यह ररपोिा आठ संकेिकों पर आिाररि हैं- जंगर्िा (Mobility), कायास्थल, वेिन, तववाह, अतभभावकिा(Parenthood),
उद्यतर्िा, संपतत्त और पेंिन।
● इस डेिा का उपयोग, काननी लैंतगक सर्ानिा और र्तहलाओं की उद्यतर्िा और रोजगार के बीि संबि
ं ों के साक्ष्य बनाने के
तलए ककया जा सकिा है।
● ररपोिा के तनष्कषा क्या हैं?
o तवश्व स्िर पर:
✓ के वल 14 देिों ने परा 100 स्कोर ककया है: बेतपजयर्, कनाडा, डेनर्ाका , फ्ांस, जर्ानी, ग्रीस, आइसलैंड, आयरलैंड,
लाितवया, लक्सर्बगा, नीदरलैंड, पुिागाल, स्पेन और स्वीडन।
✓ 2022 र्ें, वैतश्वक औसि स्कोर 100 र्ें से 76.5 है।
✓ सुिार की र्ौजदा गति से, हर जगह काननी लैंतगक सर्ानिा िक पहुंिने र्ें कर् से कर् 50 साल लगेंग।े
● भारि
✓ भारि का स्कोर 100 र्ें से 74.4 है।
✓ भारि के तलए सर्ग्र स्कोर दतिण एतिया (63.7) के िेत्रीय औसि से अतिक है। दतिण एतिया िेत्र के भीिर,
अतिकिर् स्कोर 80.6 (नेपाल) का है।
✓ ररपोिा र्ें र्ुब
ं ई र्ें लाग काननों और तवतनयर्ों पर डेिा का उपयोग ककया गया।
✓ भारि को आने-जाने की स्विंत्रिा, र्तहलाओं के कार् के िै सले और िादी की बािाओं से संबतं िि काननों के तलए एक
पणा (perfect) स्कोर प्राप्त हुआ।
✓ भारि र्ें, एक संपन्न नागररक सर्ाज ने भी अंिरालों की पहिान करने, कानन का र्सौदा िैयार करने और
अतभयानों, ििााओं और तवरोिों के र्ाध्यर् से जनर्ि को संगरठि करने र्ें योगदान कदया। इसके पररणार्स्वरूप
2005 घरे ल सहंसा अतितनयर् लाग हुआ।
● अन्य जानकारी: कार्काजी र्तहलाओं के जीवन िक्र पर तवश्व बैंक सिकांक (World Bank Index on the Life Cycle of
Working Women)- यह र्तहलाओं की आर्थाक भागीदारी और उनके जीवनकाल र्ें अवसरों की प्रगति को र्ापने और रैक
करने के तलए तवश्व बैंक द्वारा तवकतसि एक उपाय है। यह संकेिकों के एक सेि पर आिाररि है जो र्तहलाओं के रोजगार को
प्रभातवि करने वाले काननों और तवतनयर्ों, तवत्त िक पहुंि और कायास्थल पर लैंतगक सहंसा और उत्पीड़न जैसे कारकों को
र्ापिा है।

○ सिकांक का उद्देश्य नीति तनर्ाािाओं और तहििारकों को डेिा और सर्झ प्रदान करना है तजसका उपयोग र्तहलाओं के
आर्थाक अवसरों और पररणार्ों र्ें सुिार लाने के उद्देश्य से नीतियों और कायाक्रर्ों को सतिि करने के तलए ककया जा
सकिा है।
○ भारि ने कार्काजी र्तहलाओं के जीवन िक्र पर तवश्व बैंक सिकांक र्ें 100 र्ें से 74.4 अंक प्राप्त ककए हैं। यह स्कोर
सिकांक र्ें सवेिण ककए गए 190 देिों र्ें भारि को 140वें स्थान पर रखिा है।
● इसलिए तवकपप (C) सही उत्तर है।
Q 64.D
● संि िंकरदेव असर् र्ें पंद्रहवीं ििाब्दी के अंि र्ें एक प्रर्ुख वैष्णव भति संि के रूप र्ें उभरे । उनकी तििाओं को प्रायः
भगविी िर्ा के रूप र्ें जाना जािा है। यह िीर्द्गवद्गीिा और भागवि पुराण पर आिाररि थीं तजसके अंिगाि इि देव यथा
तवष्णु के प्रति पणा सर्पाण का आह्वान ककया गया था।
● उन्होंने नार् कीिान, सत्संग या पतवत्र भिों की र्ंडली र्ें भगवान के नार्ों के पाठ करने की आवश्यकिा पर बल कदया। उन्होंने
आध्यातत्र्क ज्ञान और नार् घर या प्राथाना किों के प्रसारण के तलए सत्र या र्ठों की स्थापना को भी प्रोत्सातहि ककया। इनर्ें से
कई संस्थाएं और प्रथाएं इस िेत्र र्ें िल-िल रही हैं। उनकी प्रर्ुख रिनाओं र्ें कीिान-घोष िातर्ल है।
● इसतलए, तवकपप (d) सही उत्तर है।
Q 65.B
● अला-उद-दीन हसन बहर्न िाह बहर्नी सपिनि का संस्थापक था। उसे हसन गंग के नार् से भी जाना जािा है उसने सपिनि
पर 1347 ई. से 1358 ई. िक िासन ककया। बहर्नी राजवंि की राजिानी गुलबगाा (हसनबाद) थी। हसन गंग ने अपने सैन्य
जीवन की िुरुआि सुपिान र्ोहम्र्द तबन िुगलक के सेनापति के रूप र्ें की थी। उसे दौलिाबाद का राज्यपाल बनाया गया था।
अपना साम्राज्य स्थातपि करने के बाद उसने अपने बड़े बेिे को साम्राज्य सौंप कदया।
● अलाउद्दीन हसन अिगान का एक साहतसक व्यति था।
● बहर्नी साम्राज्य की स्थापना 1347 ई. र्ें अला-उद-दीन बहर्न िाह या अलाउद्दीन हसन ने की थी।
● गंगा नार् के एक ब्राह्मण र्ातलक की सेवा र्ें रहने के कारण इसका अभ्युदय हुआ और इसतलए उन्हें हसन गंग के नार् से जाना
जािा है। अपने राज्यातभषेक के उपरांि इसने अलाउद्दीन हसन बहर्न िाह की उपाति िारण की थी।
Q 66.D
● िुग
ं भद्रा दोआब दतिण भारि र्ें तस्थि एक िेत्र है। यह तविेष रूप से कनाािक और आंध्र प्रदेि राज्यों र्ें तस्थि है। यह िेत्र
िुग
ं भद्रा और कृ ष्णा नकदयों के बीि तस्थि है। भारि र्ें र्ध्यकाल के दौरान, िुंगभद्रा दोआब िेत्र ने दक्कन पठार के इतिहास और
राजनीति र्ें र्हत्वपणा भतर्का तनभाई थी। इस िेत्र पर तवतभन्न राजवंिों द्वारा िासन ककया गया; तजनर्ें िालुक्य, राष्ट्रकि,
होयसल और तवजयनगर साम्राज्य िातर्ल है। इसतलए तवकपप (d) सही उत्तर है।
● 992 ई. से 1120 ई. िक, िोल साम्राज्य और पतिर्ी िालुक्य साम्राज्य के बीि कई संघषा हुए, तजसे विार्ान भारि के दतिणी
िेत्र र्ें िोल-िालुक्य युद्ध के नार् से जाना जािा है। ये युद्ध दो र्ोिों पर लड़े गए: पहला पतिर्ी र्ोिाा, जहां र्ान्यखेि और
कपयाणी पर अतिकार करना िोलों का उद्देश्य था, और दसरा पवी र्ोिाा, जहां दोनों के तलए रणनीतिक रूप से र्हत्वपणा
स्थान, वेंगी, के आस-पास के िेत्रों के तलए दोनों संघषारि थे।
● िुंगभद्रा दोआब िेत्र पर तनयंत्रण को लेकर यादवों और होयसलों के बीि भी संघषा के कई उदाहरण तर्लिे हैं।
● िुंगभद्रा दोआब िेत्र पर तनयंत्रण को लेकर तवजयनगर और बहर्नी साम्राज्यों के बीि तनरंिर और भीषण संघषा हुए थे।
बहर्नी सपिनि ने इस िेत्र पर अतिकार करने के तलए तवजयनगर साम्राज्य के तवरुद्ध कई अतभयान ककए। हालांकक तवजयनगर
साम्राज्य इन हर्लों का प्रतिरोि करने और िेत्र पर अपना प्रभुत्व बनाए रखने र्ें सिर् था।

● काकिीय राजवंि ने पवी दक्कन िेत्र पर िासन ककया था और गणपति वंि ने विार्ान ओतडिा और उत्तरी ििीय आंध्र पर
िासन ककया था। इसतलए िुंगभद्रा दोआब पर तनयंत्रण को लेकर इन दोनों साम्राज्यों के बीि कोई प्रत्यि युद्ध नहीं हुआ था।
Q 67.A
● अजंिा और एलोरा की गुिाएं प्रािीन भारि र्ें गुिा वास्िुकला के उत्कृ ि उदाहरण हैं। जहां अजंिा गुिाओं का संबंि बौद्ध िर्ा
के तवषयों पर बने सुंदर तित्रों से है, वहीं एलोरा गुिाओं का संबंि उस सर्य के दौरान देि र्ें प्रितलि िीन अलग-अलग िर्ों
(बौद्ध िर्ा, सहंद िर्ा और जैन िर्ा) से संबंतिि र्र्िाकला और वास्िुकला से है।
● अजंिा तवतभन्न आकारों की 30 गुिाओं का एक सर्ह है, जो वाघोरा नार्क संकरी िारा के सम्र्ुख पहाड़ को घोड़े की नाल के
आकार र्ें कािकर बनाई गई हैं। प्रत्येक गुिा सीकढयों के र्ाध्यर् से नदी से जुड़ी हुई थी, जो अब ध्वस्ि हो गई हैं और विार्ान र्ें
इसके कु छ अविेष ही प्राप्त होिे हैं। इन गुिाओं का तनर्ााण दो िरणों र्ें ककया गया था - पहले िरण की गुफ़ाएं दसरी ििाब्दी
ईसा पवा के आसपास तनर्र्ाि की गई थीं, जबकक तद्विीय िरण की गुिाओं का तनर्ााण 400-650 ईस्वी के दौरान ककया गया
था।जहां अजंिा र्ें दो र्ंतजली गुिाएं हैं, वहीं एलोरा र्ें िीन र्ंतजली गुिाएं एक अनठी उपलतब्ि है। इसतलए कथन 1 सही है।
● अजंिा और एलोरा दोनों र्ें अलंकृि बौद्ध तित्र एवं प्रतिर्ाएं हैं। अजंिा र्ें, तित्रों एवं प्रतिर्ाओं के तवषयवस्िु बुद्ध की जीवन
की घिनाएं, जािक और अवदान हैं। ससंहल अवदान, र्हाजनक जािक और तवदुर पंतड़ि जािक के प्रसंगों से गुिा की परी
दीवार ढकी हुई हैं। यह उपलेखनीय है कक छद्दंि जािक की कथा आरं तभक काल की गुिा संख्या 10 पर तवस्िारपवाक तितत्रि की
गई है और तभन्न-तभन्न घिनाओं को अनेक भौगोतलक स्थलों के अनुसार एक साथ रखा गया है। इन दृश्यों र्ें जंगल र्ें घरिि
घिनाओं को राजर्हल र्ें घरिि घिनाओं से अलग कदखाया गया है। पद्मपातण और वज्रपातण की प्रतिर्ाएं गुिा संख्या 1 र्ें
सवोत्तर् रीति से सुरतिि हैं।
● एलोरा िैलीगि संकलनवाद अथााि एक ही स्थान पर अनेक िैतलयों के संगर् की दृति से भी बेजोड़ है। एलोरा और औरं गाबाद
की गुिाएं दो िर्ों- बौद्ध िर्ा और ब्राह्मण िर्ा के बीि िल रहे अंिर को दिाािी हैं। इसर्ें बारह बौद्ध गुिाएं हैं जहां बौद्ध िर्ा
के वज्रयान संप्रदाय से संबतं िि िारा, र्हार्यरी, अिोभ्य, अवलोककिेश्वर, र्ैत्रय
े , अतर्िाभ, आकद की अनेक प्रतिर्ाएं स्थातपि
की गई हैं। बौद्ध गुिाएाँ आकार की दृति से कािी बड़ी हैं और एक, दो और यहां िक कक िीन र्ंतजले हैं। उनके स्िंभ तविालकाय
हैं। अतिष्ठािा बुद्ध की प्रतिर्ाएाँ आकार र्ें बड़ी हैं और पद्मपातण और वज्रपातण की प्रतिर्ाएं सार्ान्यिौर पर उनके अंगरिक के
रूप र्ें बनाई गई हैं। इसतलए कथन 2 सही नहीं है।
Q 68.B
● तिवाजी के अिीन र्राठा प्रिासन को आठ र्ंतत्रपररषदों र्ें संगरठि ककया गया था तजन्हें अिप्रिान कहा जािा था।
● सबसे प्रर्ुख र्ंत्री पेिवा था जो अथाव्यवस्था और राज्य के सार्ान्य प्रिासन की देखभाल करिा था। सर-ए-नौबि (सेनापति)
सेना का अध्यि होिा था और एक सम्र्ातनि पद था और ककसी प्रर्ुख र्राठा सरदार को दी जािी थी। इसतलए युग्र् 1
सुर्ते लि नहीं है।
● अिप्रिान के अन्य र्हत्वपणा सदस्य र्जर्दार, िुरुनवीस या तििनीस, दबीर या सुर्ि
ं , न्यायािीि और पंतडि राव या सदर
आकद थे।
● र्जर्दार लेखाकार था, जबकक वाकया-नवीस गुप्तिर तवभाग और घरे ल र्ार्लों र्ें सहयोग करिा था।
● िुरुनवीस अथवा तिितनस राजा के पत्र-व्यवहार र्ें उसकी र्दद करिे थे।
● सेनापति प्रर्ुख कर्ांडर होिा था।
● दबीर या सुर्न्ि (तवदेि र्ंत्री) तवदेिों से आए राजदिों का स्वागि करिा था और तवदेिी र्ार्लों र्ें राजा की सहायिा करिा
था। न्यायािीि और पंतडिराव न्याय और िर्ााथा अनुदान के प्रभारी थे। इसतलए युग्र् 2 सुर्ते लि है।
● र्राठा साम्राज्य र्ें तर्रासदारों को वंिानुगि भ-अतिकार प्राप्त थे। वे ग्रार्ीण सर्ाज के संपन्न िबके से िापलुक रखिे थे।
● र्राठा सेना र्ें हवलदारों के अिीन रखे गए घुड़सवारों के अस्थायी / अतनयतर्ि सहायक दल को 'तसलहदार' कहा जािा था।
उन्हें तनतिि वेिन तर्लिा था। इसतलए युग्र् 3 सुर्ते लि नहीं है।

Q 69.D
● िुगलक राजवंि एक र्ुतस्लर् िाही पररवार था, तजसका संबंि िुका-र्ंगोल या िुका वंि से था। िुगलक वंि का र्ध्यकालीन
भारि के दौरान कदपली सपिनि पर आतिपत्य था। 1320 ई. र्ें िुगलक राजवंि कदपली र्ें सत्तासीन हुआ, उनका िासन 1412
ई. िक (राजवंि की सर्ातप्त िक) जारी रहा। िुगलक राजवंि र्ें िीन योग्य िासक हुए: गयासुद्दीन िुगलक, र्ुहम्र्द तबन
िुगलक और किरोज िाह िुगलक।
● र्ुहम्र्द तबन िुगलक ने राजिानी को कदपली से देवतगरी स्थानांिररि ककया। िंकक देवतगरी दतिण भारि र्ें िुकी िासन के
तवस्िार का आिार रहा था। परे दतिण भारि को तनयंत्रण र्ें लाने के प्रयास से गंभीर राजनीतिक करठनाइयां उत्पन्न हुई। बाद
र्ें देवतगरर का नार् बदलकर दौलिाबाद कर कदया गया। उसने जपद ही दौलिाबाद को छोड़ने का तनणाय तलया। इसतलए कथन
1 सही नहीं है।
● र्ुहम्र्द तबन िुगलक ने सोने और िांदी की आपर्िा पर तनभारिा से बिने के तलए सांकेतिक र्ुद्रा की िुरुआि की। 14वीं सदी र्ें
तवश्व र्ें िांदी की कर्ी हो गई थी। बाद र्ें लोगों ने इन तसक्कों को ढ़ालना िुरू कर कदया, तजससे यह प्रयोग असिल हो गया।
इसतलए कथन 2 सही नहीं है।
● किरोज िाह िुगलक ने सेना के तलए आनुवतं िकिा के तसद्धांि को लाग ककया। पुराने सैतनकों को िांतिपवाक आरार् करने और
उनके स्थान पर अपने पुत्रों या दार्ादों को भेजने की अनुर्ति दी गई, और यकद वे उपलब्ि नहीं होिे थे, िो दासों को भी भेजा
जा सकिा था। इसतलए कथन 3 सही है।
● किरोज िाह िुगलक के सर्य जतजया एक पृथक कर बन गया। पहले यह ख़राज का तहस्सा था क्योंकक िरीयि र्ें जतजया का
प्राविान नहीं था। इसतलए कथन 4 सही है।
Q 70.B
● िोल साम्राज्य को िोलर्ंडलर् या कोरोर्ंडल कहा जािा था। यह पांड्य राज्य के उत्तर-पवा र्ें पेन्नार और वेलर नकदयों के बीि
तस्थि था। हर्ें िोलों के राजनीतिक इतिहास के बारे जो कु छ ज्ञाि है, उसके अनुसार इनकी राजनीतिक सत्ता का प्रर्ुख कें द्र एवं
राजिानी उरै यर थी, जो कपास के व्यापार के तलए प्रतसद्ध थी।
○ ऐसा प्रिीि होिा है कक दसरी ििाब्दी ईसा पवा के र्ध्य र्ें एलारा नार्क िोल राजा ने िीलंका पर तवजय प्राप्त की और
लगभग 50 वषों िक उस पर िासन ककया।
○ िोलों का सुदढ़ृ इतिहास, दसरी ििाब्दी ईस्वी र्ें प्रतसद्ध िासक कररकाल से िुरू होिा है, तजसने 100 ईस्वी के लगभग
िासन ककया। उसने पुहार की स्थापना की और कावेरी नदी के ककनारे 160 ककलोर्ीिर लंबे ििबंि का तनर्ााण करवाया।
इसतलए युग्र् 1 सुर्ते लि नहीं है।
○ इस ििबंि के तनर्ााण र्ें 12,000 दासों का उपयोग ककया गया था, तजन्हें िीलंका से बंदी बनाकर लाया गया था। पुहार,
कावेरीपट्टनर् के सर्ान ही एक प्रतसद्ध नगर था, कावेरीपट्टनर् िोल साम्राज्य की राजिानी थी। यह व्यापार और वातणज्य
का एक प्रर्ुख कें द्र था। खुदाई से पिा िलिा है कक यहां एक बड़ा बंदरगाह था।
● िेर या के रल देि पांड्य राज्य के पतिर् एवं उत्तर र्ें तस्थि था। इसर्ें सर्ुद्र और पहाड़ों के बीि की भतर् की संकरी पट्टी और
आिुतनक के रल राज्य का एक भाग िातर्ल था।
○ ईस्वी सन् के प्रारं तभक ििातब्दयों र्ें िेर देि, िोल और पांड्य देि तजिना ही र्हत्वपणा था। यह रोर्नों के साथ अपने
व्यापार के कारण एक र्हत्वपणा एवं सर्ृद्ध राज्य था। रोर्नों ने अपने तहिों की रिा के तलए र्ुतजररस (आिुतनक कोतच्च के
पास) र्ें िेर देि के क्रांगानोर के सर्ान ही दो रे तजर्ेंि स्थातपि ककए थे। ऐसी र्ान्यिा है कक उन्होंने वहां ऑगस्िस का एक
र्ंकदर भी बनवाया था।
○ िेर कतवयों के अनुसार सबसे प्रतसद्ध सम्राि सेनगुट्िु वन था, तजसे लाल िेर भी कहा जािा है, उसने अपने प्रतिद्वंतद्वयों को
परातजि ककया और अपने ििेरे भाई को वहााँ का िासक बनाया। इसतलए युग्र् 2 सुर्ते लि नहीं है।
● िालुक्यों ने छठी ििाब्दी ईस्वी की िुरुआि र्ें पतिर्ी दक्कन र्ें अपना राज्य स्थातपि ककया था। उन्होंने वािापी को अपनी
राजिानी बनाई, तजसे विार्ान र्ें आिुतनक बादार्ी नार् से जाना जािा है यह कनाािक राज्य के बीजापुर तजले र्ें तस्थि है।

○ बाद र्ें ये तवतभन्न स्विंत्र िासकों के रूप र्ें अलग-अलग िाखाओं र्ें तवभातजि हो गए, लेककन र्ुख्य िाखा ने वािापी पर
दो ििातब्दयों िक िासन ककया। इस अवति र्ें दक्कन र्ें कोई अन्य िति बादार्ी के िालुक्यों तजिनी र्हत्वपणा नहीं हुई
जब िक कक र्ध्यकाल के अंि र्ें तवजयनगर साम्राज्य की स्थापना नहीं हुई थी।
○ पुलके तिन तद्विीय (609- 642) सबसे प्रतसद्ध िालुक्य िासक था। उसके बारे र्ें हर्ें ऐहोल तिलालेख पर उसके दरबारी
कतव रतवकीर्िा द्वारा रतिि प्रितस्ि से पिा िलिा है। यह तिलालेख संस्कृ ि र्ें काव्यात्र्क उत्कृ ििा का एक उदाहरण है
और इसके अतिियोतिपणा होने के बावजद पुलके तिन की जीवनी के तलए यह एक र्पयवान स्रोि है। इसतलए युग्र् 3
सुर्ते लि है।
○ पुलके तिन ने कदंबों की राजिानी बनवासी को नि कर कदया और र्ैसर के गंगों को अपना आतिपत्य स्वीकार करने के तलए
तववि ककया। उसने नर्ादा के िि पर हषा की सेना को भी परातजि ककया और दक्कन की िरि उसके तवस्िार को रोका।
○ पपलवों के साथ हुए संघषा र्ें वह पपलव राजिानी के तनकि िक पहुाँि गया था, पररणार्स्वरूप पपलवों ने अपना उत्तरी
प्रांि पुलके तिन तद्विीय को सौंप कर िांति सर्झौिा ककया।
Q 71.D
● कु तिपुड़ी नार् का उद्व भारि के आंध्र प्रदेि के कु िेलपुरर् गांव से हुआ है। नृत्य, नािक और संगीि की िास्त्रीय िैली के रूप र्ें
कु तिपुड़ी का भारिीय िास्त्रीय कला की अतभव्यति र्ें एक अतद्विीय स्थान है। कु तिपुड़ी का सबसे अतिक तवकास सािवीं सदी
ईस्वी र्ें िुरू हुए भति आंदोलन के प्रतििल के रूप र्ें हुआ। हालांकक, 14वीं ििाब्दी र्ें िपस्वी तसद्धेंद्र योगी ने कु तिपुड़ी को
एक नई पररभाषा और कदिा प्रदान की।
● कु तिपुड़ी र्ल रूप से एक पुरुष नृत्य परं परा थी। पुरुषों का सर्ह सहंद पौरातणक ग्रंथों की कहातनयों को प्रदर्िाि करने के तलए
गांव-गांव की यात्रा करिा था। जैसे एतलजाबेथन तथएिर र्ें पुरुषों द्वारा र्तहलाओं की भतर्का भी तनभाई जािी थी। तपछले 9
या 10 दिकों से ही र्तहलाओं को इस कला र्ें प्रस्िुि ककया जा रहा है। कु तिपुड़ी अपने विार्ान स्वरूप र्ें वेम्पति तिन्ना सत्यर्
और स्वगीय वेदांिर्् लक्ष्र्ीनारायण िास्त्री जैसे कदग्गजों की दृति का पररणार् है। इसर्ें पुरुष और र्तहला कलाकार दोनों
िातर्ल हैं।
● कु िीपुड़ी नृत्य-प्रस्िुति, एक प्राथानार्यी प्रस्िुति से आरंभ होिी है, जैसा कक अन्य िास्त्रीय नृत्य िैतलयों र्ें होिा है। पहले
प्राथाना या आह्वान के वल गणेि वंदना िक ही सीतर्ि था। अब अन्य देविाओं का भी आह्वान ककया जािा है। ित्पश्िाि्
अवणानात्र्क िथा कापपतनक नृत्य अथााि् नृत्ि प्रस्िुति होिी है। अक्सर जतिस्वरर्् को नृत्ि के ही रूप र्ें प्रस्िुि ककया जािा है।
इसके बाद िब्दर्् नार्क वणानात्र्क प्रस्िुति की जािी है। परं परागि लोकतप्रय िब्दर्् प्रस्िुति र्ें से एक है- दिाविार। िब्दर््
के बाद नाट्य-प्रस्िुति स्वरूप कलापर्् प्रस्िुि ककया जािा है। अनेक परंपरागि निाक कलाकार, भार्ाकलापर्् नार् परंपरागि
नृत्य नािक से सत्यभार्ा पात्र-प्रवेि को प्रस्िुि करना पसंद करिे है। ‘भार्णे, सत्यभार्णे’ गीि िथा परं परागि प्रवेि दारू
(िररत्र तविेष के प्रवेि के सर्य प्रस्िुि ककया जाने वाला गीि) इिना सुरीला व िुतिर्िुर होिा है कक उसका आका षण, व्यापक
और सदाबहार प्रिीि होिा है। इसी अनुक्रर् र्ें, ित्पश्िाि् पदर््, जावली, श्लोकर्् आकद सातहतत्यक व संगीि स्वरूपों पर
आिाररि तविुद्ध नृत्यातभनय-प्रस्िुति की जािी है। ऐसी प्रस्िुति र्ें गाए गए प्रत्येक िब्द को नृत्य की र्ुद्राओं द्वारा प्रस्िुि ककया
जािा है। इस प्रकार के नृत्य को उपयुक्िि: दृश्य-कतवत्ि (दृश्य-काव्य) कहा जा सकिा है। सार्ान्यि: कु िीपुड़ी नृत्य-प्रस्िुति को
िरं गर्् प्रस्िुति के पश्िाि् सर्ाप्ि ककया जािा है। इस प्रस्िुति के साथ कृ ष्ण-लीला-िरं तगणी के उद्धरण गाए जािे हैं। इसर्ें
अक्सर निाक कलाकार िकि-वदनर्् पाद र्ुद्रा र्ें पीिल की थाली पर पांवों को रखकर खड़ा रहिा है और अत्यंि कु िलिापवाक
लयात्र्क रूप से थाली को घुर्ािा है।
o रुतक्र्णी देवी अरुं डल
े भरिनाट्यर् नृत्यांगना थीं। इसतलए तवकपप (d) सही उत्तर है।
● नृत्य प्रस्िुति के साथ संगि रूप र्ें कनाािक संगीि की िास्त्रीय िैली सतहि पररविानीय आह्लादक प्रस्िुति की जािी है। गायकों
के अतिररक्ि, अन्य संगि कलाकार भी होिे हैं। िाल संगीि प्रस्िुि करने हेिु एक र्ृदग
ं र््-वादक, सुरीला वाद्यात्र्क संगीि
प्रदान करने हेिु एक वायतलन अथवा वीणा-वादक या दोनों, एक र्ंजीरा-वादक, जो अक्सर वाद्य वृद
ं का संिालन करिा है और
सोपलुकट्िु (स्र्रणोपकारी िाल के बोल) का उच्चारण करिा है।

Q 72.D
● जन 1665 र्ें र्राठा राजा तिवाजी और औरं गजेब के प्रतितनति राजा जय ससंह प्रथर् के बीि पुरंदर की संति पर हस्िािर
ककए गए थे। इसतलए कथन 1 सही है।
● संति की ििें थीं:
o तिवाजी को अपने 35 किलों र्ें से 23 किले, तजनकी लगान िार लाख हूण (Huns) प्रति वषा थी िथा उसके आस-पास के
िेत्र को र्ुग़लों को सौंपना पड़ा। तिवाजी के पास सम्राि के प्रति सेवा और तनष्ठा का विन की ििा पर एक लाख हूण वाले
12 ककले ही िेष रह गए। इसतलए कथन 2 सही है।
o बीजापुरी कोंकण र्ें िार लाख हूण प्रतिवषा की आय वाले िेत्र, तजनपर तिवाजी का पहले अतिकार था, तिवाजी के पास
रहने कदया गया। इसके अलावा बीजापुर िेत्र के बालाघाि तजसकी आय प्रतिवषा पांि लाख हूण थी और इसे तिवाजी
द्वारा बीजापुर से अभी जीिा जाना था, वो िेत्र भी उन्हें कदए गए। इनके बदले र्ें तिवाजी को र्ुगलों को िालीस लाख
हूण ककस्िों र्ें देना था। इसतलए कथन 3 सही है।
o तिवाजी ने व्यतिगि रूप से सेवा करने से छि र्ांगी। इसके बदले उसके स्थान पर उसके अवयस्क पुत्र संभाजी को 5,000
र्नसब की पदवी प्रदान की गई।
Q 73.A
● छत्रपति तिवाजी ने अपने पड़ोसी र्ुगल राज्यों से कर की वसली करके अपनी आय र्ें वृतद्ध की। यह कर भ-राजस्व का िौथा
तहस्सा होिा था तजसे िौथाई या िौथ कहा जािा था।
● िौथ उन िेत्रों से वसले जाने वाला भ-राजस्व कर होिा था, जो र्राठों द्वारा प्रत्यि रूप से तनयंतत्रि नहीं थे। र्राठा हर्लों से
बिने के तलए र्राठा साम्राज्य के आस-पास/बाह्य िासकों द्वारा र्राठों को भुगिान ककए जाने वाला यह भ राजस्व का पच्चीस
प्रतििि कर होिा था। इसतलए कथन 1 सही है।
● यह तिवाजी द्वारा, उनके अपने आतिपत्य (स्वराज) वाले िेत्र र्ें राज्य के वंिानुगि सरदेिर्ुख (जर्ींदार) के बिौर उनके दावे
के आिार पर लगाया गया था। इस प्रकार इस पर तिवाजी का दावा िौथ से तभन्न एक अतिकार के रूप र्ें ककया जािा था। यह
कु ल राजस्व का 10 प्रतििि होिा था। इस प्रकार, यह कर जर्ींदारों पर था न कक ककसानों पर। इसतलए कथन 2 सही नहीं है।
Q 74.B
● ओतडिा र्ें भी िट्टान कािकर गुिा बनाने की परं परा रही। खंडतगरर-उदयतगरर इसके सबसे आरं तभक उदाहरण हैं। ये भुवनेश्वर
के सर्ीप तस्थि हैं। ये गुफ़ाएाँ िै ली हुई हैं तजनर्ें खारवेल राजाओं के तिलालेख पाए गए हैं। इसतलए कथन 1 सही नहीं है।
● तिलालेखों के अनुसार, ये गुिाएाँ जैन र्ुतनयों के तलए थीं। इनर्ें से कई र्ात्र एक कि की बनी हैं। कु छ गुिाओं को बड़ी िट्टानों
को पिु का आकार देकर बनाया गया है। बड़ी गुिाओं र्ें आगे स्िंभों की कड़ी बनाकर बरार्दे के तपछले भाग र्ें किों का
तनर्ााण ककया गया है। इसतलए कथन 2 सही है।
● इन किों के प्रवेि का ऊपरी भाग िैत्य िोरणों और आज भी प्रितलि स्थानीय लोक गाथाओं के संदभा से तवभतषि है। इस गुिा
र्ें आकृ तियां तविालकाय हैं, जो तित्र स्थान र्ें स्विंत्र रूप से िलिी हैं और ये गुणात्र्क नक्कािी का एक उत्कृ ि उदाहरण हैं।
इस पररसर र्ें कु छ गुिाओं की खुदाई आठवीं-नौवीं ििाब्दी ईस्वी र्ें कभी की गई थी।
Q 75.B
● हातलया संदभा: राजस्थान के बाड़र्ेर र्ें ‘अनर्ोल जीवन अतभयान’ नार्क हातलया पहल ने ग्रार् पंिायिों और गृह स्वातर्यों
को गांव से 10 कक.र्ी. दर िांका (स्थानीय देविाओं से संबद्ध) या पतवत्र वन उपवनों र्ें नलकपों और लॉक कवर जोड़ने के तलए
प्रेररि ककया है।
● िाइबर से बने कर् वजन के नलकप दोहरे उद्देश्य की पर्िा करिे हैं-
o दुघिा नाओं और आत्र्हत्याओं को रोकना (तपछले वषा आत्र्हत्या के 171 र्ार्ले सार्ने आए)
o िंकी से जल तनकालना।

● यह अतभयान बाड़र्ेर तजला प्रिासन, संयि
ु राष्ट्र बाल कोष (UNICEF) और एक्िन एड द्वारा संयि
ु रूप से िुरू ककया गया
है।
● यद्यतप इस अतभयान ने तपछले िीन से िार र्हीनों के दौरान प्रभाव डाला है, लेककन विार्ान र्ें इसकी तनरंिरिा के कारण इसे
र्ात्रात्र्क संदभा र्ें नहीं र्ापा जा सकिा है, भले ही आत्र्हत्याओं की ररपोिा िीरे -िीरे कर् हो गई हो।
● िांका (Tanka)- यह राजस्थान के थार र्रुस्थल िेत्र र्ें वषाा जल संियन की एक परं परागि स्वदेिी िकनीक है। िांका एक
बेलनाकार पक्का भतर्गि गड्ढा होिा है तजसर्ें छिों, प्रकोष्ठों या कृ तत्रर् रूप से िैयार जलग्रहण िेत्रों से वषाा जल प्रवातहि होिा
है।
● भारि र्ें अन्य परं परागि जल संरिण प्रणातलयों र्ें िातर्ल हैं - झालरा (Jhalaras), बावड़ी, आहर पाइं स (Ahar Pynes)
आकद।
Q 76.C
● ब्राह्मणों को बड़े पैर्ाने पर ग्रार्-अनुदान तर्लना इस बाि का द्योिक है कक ब्राह्मणों की िेष्ठिा गुप्त काल र्ें र्जबि हुई। ब्राह्मण
गुप्त वंि के िासकों को ितत्रय र्ानने लगे जबकक वे र्लिः वैश्य थे। ब्राह्मणों ने गुप्त राजाओं को देविाओं के गुणों से अलंकृि रूप
र्ें प्रस्िुि ककया। इससे गुप्त राजाओं की हैतसयि िर्ा िास्त्र सम्र्ि हो गई और वे ब्राह्मण-प्रिान वणा व्यवस्था के परर् सर्थाक हो
गए।
● जातियां कई उप-जातियों र्ें बंि गई और जातियों का कोई सर्ेकन नहीं था। यह दो कारकों के पररणार्स्वरूप हुआ - एक ओर,
बड़ी संख्या र्ें तवदेतियों को भारिीय सर्ाज र्ें आत्र्साि कर तलया गया था और तवदेतियों के प्रत्येक सर्ह को एक प्रकार की
सहंद जाति र्ाना जािा था। इसतलए कथन 2 सही है।
o िंकक तवदेिी र्ुख्य रूप से तवजेिा के रूप र्ें आए थे इसतलए उन्हें सर्ाज र्ें ितत्रय का स्थान तर्ला। हूण लोग पांिवी सदी
का अंि होिे-होिे भारि आए और अंििः राजपिों के छत्तीस कु लों र्ें से एक कु ल के र्ान तलए गए।
● जातियों की संख्या र्ें वृतद्ध का दसरा कारण भतर् अनुदान के र्ाध्यर् से अनेक जनजािीय लोगों का ब्राह्मणवादी सर्ाज र्ें
सर्ातहि होना था। जनजातियों के सरदार प्रर्ुखों को उच्च कु ल का र्ाना जाने लगा। हालांकक उनके सार्ान्य स्वजनों को नीि
कु ल का र्ाना गया और प्रत्येक जनजाति अब सहंद सर्ाज र्ें ककसी न ककसी प्रकार की जाति के रूप र्ें अविीणा हुई।
● कु छ र्ायनों र्ें, इस काल र्ें िद्रों और तस्त्रयों की तस्थति र्ें सुिार हुआ। अब उन्हें रार्ायण, र्हाभारि और पुराण सुनने का
अतिकार तर्ल गया। वे अब कृ ष्ण नार्क देविा की पजा भी कर सकिे थे।
o सािवीं सदी के बाद से िद्रों की पहिान र्ुख्यिः कृ षक के रूप र्ें होने लगी, जबकक पवाकाल र्ें उनका तित्रण के वल अपने
ऊपर के िीनों वणों के तलए कार् करने वाले सेवक, दास और खेतिहर र्जदर के रूप र्ें ही होिा था।
● इस काल र्ें अछिों की संख्या र्ें वृतद्ध हुई, तविेषकर िांडालों की संख्या र्ें। सर्ाज र्ें िांडाल बहुि ही पहले ईसा पवा पांिवीं
सदी से ही कदखाई देिे हैं। इसतलए कथन 1 सही है।
o पांिवीं ििाब्दी ईस्वी र्ें आकर उनकी संख्या इिनी बढ़ गई थी और उनकी अपात्रिाएं इिनी प्रखर हो गईं कक इसने िीनी
िीथायात्री िाह्यान का ध्यान आकर्षाि ककया। िाह्यान ने तलखा है कक िांडाल गांव के बाहर ही बसिे थे और र्ांस का
व्यापार करिे थे।
Q 77.C
● गुप्त वंि ने तबहार और उत्तर प्रदेि तस्थि अपनी सत्ता-कें द्र से उत्तर और पतिर् भारि पर ईसा की छठी सदी के र्ध्य िक
लगभग 160 वषा राज्य ककया। उसके बाद उत्तर भारि किर अनेक राज्यों र्ें बंि गया। गोरे हूणों ने लगभग 500 ई० से कश्र्ीर,
पंजाब और पतिर्ी भारि पर अपना प्रभुत्व स्थातपि कर तलया। उत्तरी और पतिर्ी भारि लगभग आिे दजान सार्ंि राजाओं
के हाथ र्ें िला गया, तजन्होंने गुप्त साम्राज्य को आपस र्ें बााँि तलया।
● इनर्ें से एक, जो हररयाणा तस्थि थानेसर का िासक था, ने िीरे-िीरे अपनी प्रभुिा अन्य सभी सार्ंिों पर कायर् कर ली। यह
िासक था हषाविान (606-647 ई०)।

● हषा ने कन्नौज को राजिानी बनाया, जहााँ से उसने िारों ओर अपना प्रभुत्व िै लाया। सािवीं सदी के आिे-आिे पाितलपुत्र के बुरे
कदन आ गए और कन्नौज का तसिारा िर्का। इसतलए कथन 1 सही है।
● हषा के िासनकाल का आरं तभक इतिहास बाणभट्ट से ज्ञाि होिा है। बाणभट्ट हषा का दरबारी कतव था। उसने हषािररि नार्क
पुस्िक तलखी है। इस इतिहास को िीनी यात्री हुआन सांग के तववरण के साथ तर्लाकर परा ककया जा सकिा है, जो ईसा की
सािवीं सदी र्ें भारि आया और लगभग 15 वषा इस देि र्ें रहा।
● हषा ने अपने साम्राज्य का प्रिासन उसी िरह से िलाया तजस िरह से गुप्तों ने िलाया था, िका यही था कक उसका प्रिासन
अतिक सार्ंिी और तवकें द्रीकृ ि था।
● राज्य की तविेष सेवा के तलए पुरोतहिों को भतर् दान देने की परम्परा जारी रही। इसके अतिररि, िासन पत्र (सनद) के द्वारा
अतिकाररयों को भतर् प्रदान करने की प्रथा का िेय हषा को जािा है। इन अनुदानों र्ें पुरोतहिों को वहीं ररयायिें िातर्ल थी जो
तपछले अनुदानों र्ें दी जािी थी। इसतलए कथन 2 सही नहीं है।
● भतर् के अनुदान के साथ अतिकाररयों को पुरस्कृ ि करने और भुगिान करने की सार्ंिी प्रथा हषा के काल र्ें िुरू हुई प्रिीि होिी
है। यह स्वाभातवक है क्योंकक हषा द्वारा जारी ककए गए अतिक तसक्के प्राप्त नहीं हुए हैं।
● हषा के साम्राज्य र्ें तवति-व्यवस्था अच्छी नहीं थी। िीनी यात्री ह्वेनसांग की सुरिा का प्रबंि राज्य की ओर से खास िौर से
ककया गया होगा, किर भी डाकु ओं ने उसके र्ाल असबाब छीन तलए। हुआन सांग तलखिा है कक देि के कानन र्ें अपराि के
तलए कड़ी सजा का तविान था। इसतलए कथन 3 सही है।
Q 78.B
● र्ीर्ांसा का र्ल अथा है िका करने और अथा लगाने की कला। लेककन इसर्ें िका का प्रयोग तवतवि वैकदक कर्ों के अनुष्ठानों का
औतित्य तसद्ध करने र्ें ककया गया है, और इसके अनुसार र्ोि इन्हीं वेद-तवतहि कर्ों के अनुष्ठान से प्राप्त होिा है।
● र्ीर्ांसा के अनुसार वेद र्ें कही गई बािें सदा सत्य हैं। इस दिान का र्ुख्य लक्ष्य स्वगा और र्ोि की प्रातप्त है।
● र्नुष्य िब िक स्वगा-सुख पािा रहिा है जब िक उसका संतिि पुण्य िेष रहिा है। जब वह पुण्य सर्ाप्त हो जािा है िब वह
किर िरिी पर आ तगरिा है। परंिु यकद वह र्ोि पा लेिा है िो वह सांसाररक जन्र्-र्ृत्यु के िक्र से सदा के तलए र्ुि हो जािा
है।
● र्ीर्ांसा र्ें यह दृढ़िापवाक वर्णाि है कक र्ोि पाने के तलए यज्ञ करना िातहए। ऐसे यज्ञों र्ें पुरोतहिों को दान-दतिणा का लाभ
तर्लिा था और तवतवि वगों के बीि सार्ातजक स्िर भेद को र्ान्यिा तर्लिी थी।
● र्ीर्ांसा का प्रिार करके ब्राह्मण लोग िार्र्ाक कृ त्यों पर अपना प्रभुत्व कायर् रखना और ब्राह्मण प्रिान बहुस्िरीय सार्ातजक
व्यवस्था को बनाए रखना िाहिे थे।
Q 79.C
● अलाउद्दीन तखलजी (1296-1316) ने बाजार नीति की िुरुआि की थी। यह एक र्हत्वपणा और तवतिि उपाय था तजसर्ें घरे ल
िथा अंिरााष्ट्रीय दोनों इतिहासकारों ने रुति कदखाई।
● 14वीं ििाब्दी की िुरुआि र्ें, अलाउद्दीन तखलजी ने संपणा साम्राज्य र्ें र्पय तनयंत्रण सतहि कई सुिारों को लाग ककया था।
इसर्ें अनाज, कपड़ा, दास और पिुओं जैसी कर्ोतडिी की एक तवस्िृि िृख
ं ला के तलए तनतिि र्पय तनिााररि ककया गया था।
● अलाउद्दीन ने जर्ाखोरी और अनुतिि रूप से अतिक खरीद पर भी रोक लगा दी थी। तनयर्ों को लाग करने के तलए तनरीिक
और जासस तनयुि ककए गए थे और अवज्ञा करने वालों पर कठोर दंड लगाया जािा था।
● बरनी के अनुसार, अलाउद्दीन ने कदपली र्ें िीन बाजार स्थातपि ककए, पहला खाद्यान्नों के तलए, दसरा कपड़े और र्हंगी वस्िुओं
जैसे िीनी, घी, िेल, सखे र्ेवे आकद के तलए एवं िीसरा बाजार घोड़ों, दासों और र्वेतियों के तलए। इसतलए कथन 2 सही नहीं
है।

● अनाज को सरकारी गोदार्ों र्ें रखा गया जािा था। संकि और अकाल जैसी आपाि तस्थतियों के तलए भंडारण ककया जािा था।
कोई भी व्यापारी या तवक्रेिा जो िौल और र्ाप र्ें िोखािड़ी करिा था, उसके िरीर से बराबर वजन का र्ांस कािने की सजा
दी जािी थी। इसतलए कथन 3 सही है।
Q 80.A
● हातलया संदभा: भारि सरकार द्वारा कच्चे िेल पर सवंडिॉल िैक्स (Windfall tax) र्ें किौिी की गई है।
● जब आर्थाक तस्थति के कारण उद्योगों को औसि से अतिक लाभ प्राप्त होिा है िो सरकार द्वारा कु छ उद्योगों पर कर लगाया
जािा है तजसे सवंडिॉल िैक्स (अप्रत्यातिि कर) से संदर्भाि ककया गया है। इस प्रकार की आर्थाक पररतस्थतियां एक तनतिि
व्यवसाय या उद्योग के तलए अिानक अप्रत्यातिि लाभ उत्पन्न करिी हैं, सार्ान्य िौर पर ऐसा लाभ भ-राजनीतिक व्यविान,
प्राकृ तिक आपदा, या युद्ध के पररणार्स्वरूप र्ांग या आपर्िा र्ें रुकावि के कारण असार्ान्य वृतद्ध से उत्पन्न होिा है। इसका एक
अच्छा उदाहरण रूस और यक्रेन के बीि का िकराव है।
● इस कर को उस सर्य भी लगाया जािा है जब एक ही सर्य र्ें सावाजतनक व्यय र्ें अस्थायी उछाल की िीव्र आवश्यकिा होिी
है।
● सवंडिॉल िैक्स लगाने के तलए दुतनया भर की सरकारों ने तभन्न-तभन्न िका कदए हैं-
○ यह अप्रत्यातिि लाभ का पुनर्वािरण है जब उच्च कीर्िें उपभोिाओं की कीर्ि पर उत्पादकों को लाभ पहुंिािी हैं।
○ सार्ातजक कपयाण योजनाओं का तवत्तपोषण, और
○ सरकार के तलए परक राजस्व प्रवाह।
● सवंडिॉल िैक्स को पवाव्यापी कर के रूप से लगाया जािा है, सार्ान्य करों के अतिररि एकर्ुश्ि कर प्रायः अप्रत्यातिि घिनाओं
से प्रभातवि होिे हैं। ये भतवष्य के करों के बारे र्ें बाजार र्ें अतनतिििा उत्पन्न कर सकिे हैं।
● अंिरााष्ट्रीय र्ुद्रा कोष (IMF) का कहना है कक र्पय वृतद्ध की प्रतिकक्रया र्ें ये कर अपनी सर्ीिीन और राजनीतिक प्रकृ ति को
देखिे हुए तडजाइन की सर्स्याओं से ग्रस्ि हो सकिे हैं। साथ ही इसने यह भी कहा कक एक अस्थायी सवंडिॉल प्रॉकिि िैक्स िुरू
करने से भतवष्य के तनवेि र्ें कर्ी आएगी क्योंकक संभातवि तनवेिक तनवेि संबंिी तनणाय करिे सर्य संभातवि करों की
संभावना को आंिररक रूप से सर्ातहि करें गे।
● एक अन्य र्ुद्दा यह है कक इस कर को ककस पर लगाया जाना िातहए। क्या इसे के वल बड़ी कं पतनयों पर लगाना िातहए जो उच्च
र्पय वाली वृहद तबक्री करिी है या छोिी कं पतनयों पर भी।
Q 81.D
● इतिहास र्ें उलुग खान को बाद र्ें बलबन के नार् से जाना गया। वह 1265 र्ें ससंहासन पर बैठा था। बलबन की बढ़िी सत्ता ने
कई िुका अर्ीरों को अलग-थलग कर कदया था। इन अर्ीरों ने नसीरुद्दीन र्हर्द के युवा और अनुभवहीन होने के बाद से सरकार
के र्ार्लों र्ें अपनी पहले जैसी िति और प्रभाव को जारी रखने की उम्र्ीद की थी।
● इपिुितर्ि को व्यापक रूप से गुलार् वंि का वास्ितवक संस्थापक र्ाना जािा है। उसने 'िालीसा', िुका-ए-िहलगानी िथा
िहलगानी व्यवस्था की स्थापना की थी। इस व्यवस्था र्ें 40 अर्ीरों का एक सर्ह िातर्ल था, तजन्होंने कदपली सपिनि के
िासन र्ें र्हत्वपणा भतर्का तनभाई थी। इसतलए कथन 1 सही नहीं है।
● पवा अवति के दौरान, बलबन ने नसीरुद्दीन र्हर्द के नायब या तडप्िी का पद संभाला था। नसीरूद्दीन को बलबन ने 1246 र्ें
ससंहासन हातसल करने र्ें र्दद की थी।
● कें द्रीकृ ि सरकार का युग पहली बार िुरू हुआ था। बलबन ने लगािार राजिाही की प्रतिष्ठा और िति को बढ़ाने की कोतिि
की, क्योंकक वह आश्वस्ि था कक उसके सार्ने आने वाले आंिररक और बाहरी खिरों का सार्ना करने का यही एकर्ात्र िरीका
था। उसने ककसी ऐसे व्यति के तलए र्हत्वपणा सरकारी पदों पर तविार करने से इनकार कर कदया जो एक कु लीन पररवार से
संबंतिि नहीं था। इसतलए कथन 2 सही नहीं है।
● उसने सैन्य तवभाग (दीवान-ए-अजा) को पुनगारठि ककया और उन सैतनकों और अश्वारोही सैतनकों को पेंिन दी जो अब सेवा के
योग्य नहीं थे। जबकक अलाउद्दीन तखलजी ने सवाप्रथर् एक पृथक आररज तवभाग स्थातपि ककया। इसतलए कथन 3 सही नहीं है।

Q 82.A
● कें द्रीय बजि, 2023-23 र्ें तर्िी योजना (MISHTI SCHEME) अथााि् र्ैंग्रोव इतनतिएरिव िॉर िोरलाइन हैतबिैट्स एंड
िैंतजबल इनकर् नार्क एक नए कायाक्रर् की घोषणा की गई। यह भारि के सर्ुद्र िि के ककनारे और लवणीय भतर् पर र्ैंग्रोव
वृिारोपण की सुतविा प्रदान करे गा।
● तर्िी पहल का र्हत्व-
● र्ैंग्रोव िेत्र भारि र्ें सबसे अतिक जैव-तवतवििा युि स्थानों र्ें से एक हैं।
● र्ैंग्रोव ििानी र्ौसर् के प्रभाव से भी ििरे खाओं की रिा करिे हैं।
● जलवायु पररविान से दुतनया भर र्ें िरर् र्ौसर् की घिनाओं र्ें वृतद्ध हुई है। अिः ऐसे र्ें र्ैंग्रोव वृिारोपण को ििीय भतर् को
प्रत्यास्थ बनाने, बाढ़ और र्ृदा अपरदन को रोकने िथा िक्रवािों के तलए एक बिर के रूप र्ें काया करने वाले घिक के रूप र्ें
देखा जा रहा है।
● र्ैंग्रोव उत्कृ ि काबान ससंक के रूप र्ें भी काया करिे हैं और उष्णकरिबंिीय वषाा वनों की िुलना र्ें िार गुना अतिक काबान का
प्रच्छादन कर सकिे हैं।
● तर्िी कायाक्रर् र्नरे गा, कै म्पा तनति और अन्य स्रोिों के बीि सर्न्वय के र्ाध्यर् से संिातलि ककया जाएगा। कै म्पा प्रतिपरक
वनीकरण कोष प्रबंिन एवं योजना प्रातिकरण का संतिप्त रूप है। यह कायाक्रर् र्ैंग्रोव की सुरिा हेिु पररविानकारी तसद्ध हो
सकिा है। इसके िहि र्ैंग्रोव के पौिे देि के ििीय िेत्रों र्ें लगाए जाएंगे। इसका र्ुख्य उद्देश्य “र्ैंग्रोव वनों का संरिण” करना
है। इसतलए कथन 1 सही है।
● र्ैंग्रोव आवरण का तविरण-
○ तवश्व का लगभग 40% र्ैंग्रोव आवरण दतिण-पवा एतिया और दतिण एतिया र्ें पाया जािा है।
○ भारि र्ें दतिण एतिया के कु ल र्ैंग्रोव कवर का लगभग 3% पाया जािा है।
● भारि र्ें र्ैंग्रोव तविरण-
○ भारि र्ें र्ैंग्रोव तनम्नतलतखि राज्यों और कें द्र िातसि प्रदेिों र्ें पाए जािे हैं: पतिर् बंगाल, ओतडिा, आंध्र प्रदेि,
ितर्लनाडु , अंडर्ान और तनकोबार द्वीप सर्ह, के रल, कनाािक, गोवा, र्हाराष्ट्र और गुजराि।
○ र्ैंग्रोव की प्रर्ुख सघनिा सुद
ं रबन डेपिा िथा अंडर्ान और तनकोबार द्वीप सर्ह र्ें पाई जािी हैं।
○ र्ैंग्रोव र्हानदी, गोदावरी और कृ ष्णा नदी घारियों के डेपिा िेत्रों र्ें भी पाए जािे हैं।
○ भारि के र्ैंग्रोव आवरण का 42.45% अके ले पतिर् बंगाल र्ें िै ला हुआ है। इसके बाद गुजराि (23.66%) और अंडर्ान
और तनकोबार द्वीप सर्ह (12.39%) का स्थान आिा है। इसतलए कथन 2 सही नहीं है।
Q 83.B
● ईसवी की आरं तभक ििातब्दयों से ही भतर्दान के प्रर्ाण भी तर्लिे हैं। इनर्ें से कई का उपलेख अतभलेखों र्ें ककया गया है।
● इनर्ें से कु छ अतभलेख पत्थरों पर तलखे गए थे जबकक अतिकांि िाम्र पत्रों पर खुदे होिे थे तजन्हें संभविः भतर्दान प्राप्त करने
वाले लोगों को प्रर्ाण रूप र्ें कदया जािा था। भतर्दान के जो प्रर्ाण तर्ले हैं वे सािारण िौर पर िार्र्ाक संस्थाओं या ब्राह्मणों
को कदए गए थे।
● अग्रहार िाही संरिण या अन्य द्वारा ब्राह्मणों को दान र्ें कदए गए भभाग को कहा जािा था। ब्राह्मणों से भतर्कर या अन्य प्रकार
के कर नहीं वसले जािे थे। ब्राह्मणों को स्वयं स्थानीय लोगों से कर वसलने का अतिकार था। इसतलए तवकपप (b) सही उत्तर है।
Q 84.D
● िनााओ नतनज (Fernao Nuniz) यहूदी र्ल का एक पुिागाली यात्री, इतिहासकार और घोड़ों का व्यापारी था। यह अच्युि राय
के िासनकाल के दौरान भारि आया और िीन वषों की अवति (1535 से 1537 िक) के तलए तवजयनगर साम्राज्य की
राजिानी अथााि तवजयनगर िहर र्ें रहा।
● तनकोलो डी कोंिी (Nicolo de Conti) वेतनस का रहने वाला एक व्यापारी था। इसने 1414 और 1438 के बीि पवी भतर् के
रास्िे से होिे हुए भारि की यात्रा की। उसके गंिव्यों स्थलों र्ें तवजयनगर साम्राज्य भी िातर्ल था। उसने देवराय तद्विीय के
िासन काल र्ें तवजयनगर साम्राज्य की यात्रा की। अपने वृिांि र्ें, उसने िहर की ककलेबंदी और िासकों की सेना र्ें सेवारि
सैतनकों की तविाल संख्या का वणान ककया है।

● अब्दुर रज्जाक (Abdur Razzak) भारि की यात्रा करने वाला एक िारसी यात्री था। इसने देवराय तद्विीय के िासनकाल के
दौरान तवजयनगर साम्राज्य की यात्रा की। “र्िला अस-सदैन वा र्जर्ा उल-बहरीन” र्ें उसने देवराय तद्विीय के िासन का एक
तवस्िृि तववरण प्रदान ककया है।
● इब्न बििा (Ibn Battuta), एक प्रतसद्ध भगोलवेत्ता और 14वीं ििाब्दी र्ें यात्रा करने वाला अन्वेषक था। वह र्ोरक्को का रहने
वाला था। उसने अपने जीवन के िीन दिक भारिीय उपर्हाद्वीप, र्ध्य एतिया, दतिण-पवा एतिया और पवी िीन सतहि
तवतभन्न तहस्सों र्ें व्यिीि ककए। अपनी पुस्िक "रे हला" र्ें उसने हररहर प्रथर् के िासनकाल का भी वणान ककया है।
Q 85.B
● 1580 र्ें, अकबर ने दहसाला नार्क एक नई भ-राजस्व प्रणाली की िुरुआि की। यह प्रणाली भ-राजस्व की जब्िी प्रणाली का
संिोतिि रूप थी। जब्िी प्रणाली र्ृदा की उत्पादकिा के आिार पर र्ाप और र्पयांकन की एक प्रणाली थी। यह िेरिाह की
भ-राजस्व प्रणाली से प्रभातवि थी।
● अकबर ने इस प्रणाली को लाहौर से इलाहाबाद िक और र्ालवा िथा गुजराि र्ें लाग ककया। हालांकक, जब्िी प्रणाली र्ें
स्थानीय कीर्िों और उत्पादन पर ध्यान नहीं कदया जािा था।
● काननगो, जो वंिानुगि भतर्िर थे िथा अन्य स्थानीय अतिकारी जो स्थानीय पररतस्थतियों से पररतिि होिे थे, अक्सर कई
र्ार्लों र्ें वास्ितवक उत्पादन को छु पा लेिे थे। इसतलए प्रणाली र्ें सुिार के तलए अकबर ने करोड़ी नार्क अतिकाररयों को
तनयुि ककया तजन्होंने राज्य को सही कीर्िों की सिना दी। इन्हीं तनष्कषों के आिार पर दहसाला प्रणाली की िुरुआि की गई
थी। इसतलए कथन 1 सही है।
● भ-राजस्व की दहसाला प्रणाली के िहि, अलग-अलग िसलों के तपछले दस (दह) वषों का उत्पादन और इसी अवति र्ें उनकी
कीर्िों का औसि तनकाला जािा था। इस औसि उपज का एक तिहाई तहस्सा राजस्व के रूप र्ें राज्य को देना होिा था।
हालांकक, राज्य द्वारा नकद र्ें राजस्व भुगिान की र्ांग की जािी थी। उपज के र्पय का नकद र्ें यह पररविान तपछले दस वषों
की कीर्िों के औसि पर आिाररि ककया जािा था। इस प्रकार बीघा भतर् के उत्पादन से राजस्व को र्न (Maunds) र्ें
तनिााररि ककया जािा था। हालांकक, कीर्िों के औसि के आिार पर राज्य की र्ांग को रुपये प्रति बीघा र्ें पररवर्िाि कर कदया
जािा था।
● इसके साथ ही, र्ुगल िासन के दौरान दहसाला प्रणाली के अलावा अन्य प्रणातलयां भी प्रितलि थीं। बिाई या गपलाबख्िी ऐसी
ही प्रणाली थी। इस प्रणाली र्ें उपज (गपले) को ककसानों और राज्य के बीि एक तनतिि अनुपाि र्ें बांि कदया जािा था। उपज
या िसल को कढ़ाई या उसकी किाई और गट्ठर र्ें बांिने के पिाि् अथवा किाई से पवा कभी भी तवभातजि कर कदया जािा था।
यह प्रणाली एक सरल और तनष्पि प्रणाली थी, लेककन इसके तलए कािी बड़ी संख्या र्ें ईर्ानदार कर्ािाररयों की आवश्यकिा
थी, तजन्हें िसल पकाई और किाई के सर्य खेिों र्ें उपतस्थि रहना पड़िा था। कु छ पररतस्थतियों र्ें ककसानों को जब्िी और
बिाई प्रणाली र्ें से एक का ियन करने की छि होिी थी। इसतलए कथन 2 सही नहीं है।
Q 86.D
● इस काल सवाप्रर्ुख आर्थाक घिनाक्रर् भारि और पवी रोर्न साम्राज्य के बीि िलिा-िलिा व्यापार था। आरं भ र्ें इस व्यापार
का अतिकांि भाग स्थल र्ागा से ककया जािा था। हालांकक, ईसा पवा पहली सदी से िकों, पार्थायनों और कु षाणों के आक्रर्णों के
कारण स्थल र्ागा से व्यापार बातिि हो गया था।
● यद्यतप ईरान के पार्थायन लोग भारि से लोहा और इस्पाि का तनयााि करिे थे िथातप उन्होंने ईरान से और पतिर्ी िेत्रों के
साथ भारि के व्यापार को बातिि ककया। हालांकक, ईसा की पहली सदी से व्यापार र्ुख्यि: सर्ुद्री र्ागा से होने लगा।
● संभविः ईसवी सन् के आरंभ र्ें र्ानसन की पररघिना का ज्ञान हो गया था। इसके िलस्वरूप नातवक अरब सागर के पवी ििों
से उसके पतिर्ी ििों िक का सिर कािी कर् सर्य र्ें कर सकिे थे।
● वे तवतभन्न बंदरगाहों जैसे कक- भारि के पतिर्ी िि पर तस्थि भड़ौि और सोपारा और पवी िि पर तस्थि अररकार्ेडु और
िाम्रतलतप्त िक आसानी से पहुंि सकिे थे।

o इन सभी बंदरगाहों र्ें भड़ौि सबसे र्हत्वपणा और प्रगतििील था। यहां पर न के वल सािवाहन साम्राज्य र्ें उत्पाकदि
वस्िुओं को लाया जािा था बतपक यहां िक और कु षाण राजवंि र्ें उत्पाकदि वस्िुएं भी पहुंििी थी।
● िक और कु षाण लोग भी पतिर्ोत्तर सीर्ा प्रांि से पतिर्ी सर्ुद्र िि िक जाने हेिु दो र्ागों का प्रयोग करिे थे। दोनों र्ागा
िितिला र्ें तर्लिे थे और र्ध्य एतिया से गुजरने वाले रे िर् र्ागा से भी जुड़े थे। पहला र्ागा उत्तर से सीिे दतिण की ओर
जािा था और िितिला को तनिली ससंिु घािी से जोड़िे हुए भड़ौि िला जािा था। दसरा भाग, जो उत्तरापथ नार् से तवकदि
है, अतिक व्यस्ि र्ागा था।
o यह िितिला से प्रारं भ होकर आिुतनक पंजाब से होिे हुए यर्ुना के पतिर् िि पहुंििा था। इसके पिाि् यह यर्ुना का
अनुसरण करिे हुए दतिण की ओर र्थुरा और र्थुरा से र्ालवा िेत्र र्ें उज्जैन पहुंि कर वहां से पतिर्ी सर्ुद्र िि पर
भड़ौि िक जािा था। उज्जैन र्ें इसर्ें एक और र्ागा तर्ल जािा था, जो इलाहाबाद के सर्ीप कौिांबी से तनकलिा था।
Q 87.C
● सबंतबसार के िासनकाल र्ें र्गि ने एक तवतिि स्थान प्राप्त ककया। सबंतबसार हयाक वंि से संबंतिि था िथा र्हात्र्ा बुद्ध का
सर्कालीन था। उसके द्वारा तवजय और तवस्िार की नीति िुरू की गई िथा यह नीति अिोक के कसलंग तवजय के साथ सर्ाप्त
हुई।
● अवंिी के साथ र्गि की प्रबल ित्रुिा थी। अवंिी की राजिानी उज्जैन थी। अवंिी के राजा िंडप्रद्योि र्हासेन और सबंतबसार के
र्ध्य युद्ध हुआ ककन्िु दोनों ने अंि र्ें इस ित्रुिा को सर्ाप्त करना ही उपयुि सर्झा। बाद र्ें, राजा प्रद्योि के पीतलया से ग्रतसि
होने की तस्थति र्ें सबंतबसार ने अवंिी के राजा के अनुरोि पर अपने राजवैद्य जीवक को उज्जैन भेजा था।
● र्गि पर तििुनाग वंि के बाद नंद वंि ने िासन ककया। ये र्गि के सबसे ितििाली िासक तसद्ध हुए। उनका िासन इिना
ितििाली था कक तसकं दर भी पंजाब पर आक्रर्ण करने के बाद पवा की ओर बढ़ने का साहस नहीं कर सका।
● ये सभी घिनाएं र्हापद्म नंद के िासनकाल र्ें घरिि हुई। उसने अपने को एकराि की उपाति प्रदान की। एकराि वह िासक
होिा है तजसने अन्य सभी िासकों को परातजि ककया हो।
● ऐसा प्रिीि होिा है कक उसने न के वल कसलंग पर कब्जा ककया, बतपक उसके तखलाि तवद्रोह करने वाले कोिल को भी हतथया
तलया।
● इसतलए तवकपप (c) सही उत्तर है।

Q 88.C
● दतिण भारि की प्रर्ुख पारं पररक नाट्य िैतलयां:
● दिाविार कोंकण व गोवा िेत्र की अत्यंि तवकतसि नाट्य िैली है। प्रस्िुिकिाा पालन व सृजन के देविा भगवान तवष्णु के दस
अविारों को प्रस्िुि करिे हैं। ये दस अविार तनम्नतलतखि हैं- र्त्स्य, कर्ा, वराह, नरससंह, वार्न, परिुरार्, रार्, कृ ष्ण(या
बलरार्), बुद्ध व कतपक। िैलीगि साज ससंगार से परे दिाविार का प्रदिान करने वाले लकड़ी व कागज की लुगदी (Papier
mache) का र्ुखौिा पहनिे हैं।
● कु रियाट्टर् के रल की सवाातिक प्रािीन पारं पररक लोक नाट्य िैली है। यह संस्कृ ि नािकों की परं परा पर आिाररि है। इसर्ें
तनम्नतलतखि िररत्र होिे हैं- िाक्यार या अतभनेिा, नांब्यार या वादक िथा नांग्यार या स्त्री पात्र। सत्रिार और तवदषक
कु रियाट्टर् के तविेष पात्र होिे हैं। तसिा तवदषक को ही बोलने की स्वंित्रिा होिी है। हस्िर्ुद्राओं िथा आंखों के संिलन पर बल
देने के कारण यह नृत्य एवं नाट्य िैली तवतिष्ि बन जािी है।
● कनाािक की पारं पररक नाट्य िैली यिगान तर्थकीय कथाओं िथा पुराणों पर आिाररि है। इसके र्हाभारि से तलए गए र्ुख्य
लोकतप्रय कथानक तनम्नतलतखि हैं: द्रौपदी स्वयंवर, सुभद्रा तववाह, अतभर्न्यु वि, कणा-अजुन
ा युद्ध। इनके अतिररि इसके
रार्ायण से तलए गए र्ुख्य लोकतप्रय कथानकों र्ें िातर्ल हैं: लव कु ि युद्ध, बाली सुग्रीव युद्ध और पंिविी।
● ितर्लनाडु की पारं पररक लोकनाट्य कलाओं र्ें थेरुकु थु अत्यंि लोकतप्रय है। इसका सार्ान्य िातब्दक अथा है - सड़क पर ककया
जाने वाला नाट्य। यह र्ुख्यि: र्ररयम्र्न और द्रौपदी अम्र्ा के वार्षाक र्ंकदर उत्सव के सर्य प्रस्िुि ककया जािा है। इस प्रकार,
थेरुकु थु के र्ाध्यर् से संिान और अच्छी िसल की प्रातप्त के तलए दोनों देतवयों की आरािना की जािी है। थेरुकु थु की तवस्िृि
तवषय-वस्िु के रूप र्ें यह र्लि: द्रौपदी के जीवन-िररत्र से संबतं िि आठ नािकों का िक्र होिा है। कारट्टयकारन सत्रिार की
भतर्का तनभािे हुए नािक का पररिय देिा है िथा अपने र्सखरे पन से िोिाओं का र्नोरंजन करिा है।
● इसतलए तवकपप (c) सही उत्तर है।
Q 89.B
● देि के तवतभन्न िेत्रों र्ें प्रितलि सांस्कृ तिक परम्पराएं भारि के प्रादेतिक िेत्रीय संगीि की सर्ृद्ध तवतवििा को पररलतिि
करिी हैं। प्रत्येक िेत्र की अपनी तविेष िैली है। जनजािीय और लोक संगीि उस िरीके से नहीं तसखाया जािा है तजस िरीके से
भारिीय िास्त्रीय संगीि तसखाया जािा है। प्रतििण की ऐसी कोई औपिाररक अवति तनिााररि नहीं है और छात्र को अपना
परा जीवन संगीि सीखने र्े सर्र्पाि करने र्ें सिर् होने की आवश्यकिा होिी है। हालांकक, ग्रार्ीण जीवन का अथािास्त्र इस
बाि की अनुर्ति नहीं देिा है। संगीि अभ्यासकिााओं को तिकार करने, कृ तष करने अथवा अपने िुने हुए ककसी भी प्रकार के
जीतवका उपाजान काया को करने की अनुर्ति होिी है। कु छ प्रर्ुख िेत्रीय संगीि िैतलयों का वणान तनम्नानुसार है:
● रतसया गीि, उत्तर प्रदेि: ब्रज, रतसया गीि गायन की सर्ृद्ध परं परा के तलए प्रतसद्ध है। यह आकदकाल से भगवान कृ ष्ण की
र्नोहारी लीलाओं की पतवत्र भतर् रही है। यह गायन ककसी तविेष त्योहार िक सीतर्ि नहीं है, बतपक लोगों के दैतनक जीवन
और कदन-प्रतिकदन के कार्काज र्ें भी रिा-बसा है। ‘रतसया’ िब्द रास (भावावेि) िब्द से तलया गया है क्योंकक रतसया का अथा
रास अथवा भावावेि से पररपणा है। यह गायक के व्यतित्व के साथ ही गीि की प्रकृ ति को भी पररलतिि करिा है।
● लोरिया, राजस्थान: यह ‘लोरिया’ त्योहार के दौरान िैत्र र्ास र्ें गाया जािा है। तस्त्रयां, िालाबों और कु ओं से पानी से भरे लोिे
(पानी भरने का एक पात्र) और कलि (पजा के दौरान पानी भरने के तलए िुभ सर्झा जाने वाला एक पात्र) लािी हैं। वे उन्हें
िलों से सजािी हैं। इसतलए युग्र् 1 सही सुर्ते लि नहीं है।
● पंडवानी, छत्तीसगढ़: इसर्ें र्हाभारि से एक या दो घिनाओं को िुनकर कथा िैली र्ें तनष्पाकदि ककया जािा है। र्ुख्य गायक
परे तनष्पादन के दौरान सिि रूप से बैठ रहिा है और सिि गायन व सांकेतिक भंतगर्ाओं के साथ एक के बाद एक सभी
िररत्रों की भाव-भंतगर्ाओं का अतभनय करिा है। इसतलए युग्र् 4 सही सुर्ते लि है।
● आपहा, उत्तर प्रदेि: बुंदल
े खंड की एक तवतिि गाथा, आपहा िैली र्ें देखने को तर्लिी है। इसर्ें आपहा और ऊदल दो बहादुर
भाइयों के साहतसक कारनार्ों का उपलेख ककया जािा है। इन भाइयों ने र्होबा के राजा परर्ल के सर्य र्ें सेवा प्रदान की थी।
यह न के वल बुद
ं ेलखंड का एक सवाातिक लोकतप्रय संगीि है बतपक देि के अन्य भागों र्ें भी लोकतप्रय है।

● छकरी, कश्र्ीर: छकरी एक सर्ह गीि है, जो कश्र्ीर के लोक संगीि की एक सवाातिक लोकतप्रय िैली है। यह नि (तर्ट्टी के
बिान), रबाब, सारं गी और िुम्बाकनरी (ऊंिी गदान वाला तर्ट्टी का एक बिान) के साथ गाया जािा है। इसतलए युग्र् 2 सही
सुर्ते लि है।
● िीज गीि, राजस्थान: िीज, राजस्थान की र्तहलाओं की बड़ी भागीदारी के साथ र्नाई जािी है। यह िवण र्ाह की अर्ावस्या
के बाद िीसरे कदन र्नाई जािी है। त्योहार के दौरान गाए जाने वाले गीिों का तवषय तिव और पावािी का तर्लन, र्ानसन की
र्नर्ोहक छठा, हररयाली र्ौसर् िथा र्यर नृत्य के आसपास कें कद्रि होिा है।
● दसकरठया, ओतडिा: यह ओतडिा र्ें प्रितलि गाथा गायन की एक िैली है। दसकरठया िब्द ‘काठी’ अथवा ‘रार् िाली’ नार्क
एक काष्ठ से बने संगीि वाद्य से तलया गया है। इसका उपयोग प्रस्िुिीकरण के दौरान ककया जािा है। प्रस्िुिीकरण एक प्रकार
की पजा होिी है तजसे ‘दास’ रूपी भि द्वारा अर्पाि ककया जािा है। इसतलए युग्र् 3 सही सुर्ते लि है।
Q 90.B
● सुतषर वाद्यों र्ें एक खोखली नतलका र्ें हवा भर कर (अथााि िाँ क र्ारकर) ध्वतन उत्पन्न की जािी है। हवा के र्ागा को तनयंतत्रि
करके स्वर की ऊंिाई सुतनतिि की जािी है और वाद्यों र्े बने छेदों को उं गतलयों की सहायिा से क्रर्िः खोलकर और बंद करके
राग को बजाया जािा है। इस सभी वाद्यों र्ें सबसे सािारण वाद्य यंत्र बााँसरु ी है। आर् िौर पर बााँसरु रयााँ बांस अथवा लकड़ी से
बनी होिी है। भारिीय संगीिकार लकड़ी िथा बांस की बााँसरु ी को इनकी संगीिात्र्क िथा स्वर-संबि
ं ी तविेषिाओं के कारण
पसंद करिे हैं। हालांकक लाल िंदन की लकड़ी, काली लकड़ी, बेंि, हाथी दांि, पीिल, कांस,े िांदी और सोने की बनी बााँसरु रयों
का भी उपलेख तर्लिा है। इसतलए तवकपप (b) सही उत्तर है।
● अवनद्ध वाद्यों (िाल वाद्य) र्ें पिु की खाल पर आघाि करके ध्वतन उत्पन्न की जािी है। इसे तर्ट्टी, िािु के बिान या किर लकड़ी
के ढोल या ढांिे के ऊपर खींि कर लगाया जािा है। ऐसे वाद्यों का प्रािीनिर् उपलेख वेदों र्े ककया गया है। वेदों र्ें भतर् दुदंभ
ु ी
का उपलेख है। यह भतर् पर खुदा हुआ एक खोखला गढ़ा होिा है, तजसे बैल या भैंस की खाल से खींि कर ढंका जािा है। इस गढ़े
के खाल ढंके तहस्से पर पिु की पछ
ं से आघाि करके ध्वतन उत्पन्न की जािी थी।
● र्नुष्य द्वारा आतवष्कृ ि सबसे प्रािीन वाद्ययंत्र को घन वाद्य यंत्र कहा जािा है। इन वाद्य यंत्रों के तनर्ााण के बाद इन्हें बजाने के
सर्य कभी भी तविेष सुर र्ें तर्लाने की आवश्यकिा नहीं होिी है। प्रािीन काल र्ें यह वाद्ययंत्र र्ानव िरीर के तवस्िार जैसे
डंतडयों, िालों िथा छतड़यों आकद के रूप र्ें सार्ने आए और ये दैतनक जीवन र्ें प्रयोग र्ें लाई जाने वाली वस्िुओं, जैसे पात्र
(बिान), कड़ाही, झांझ, िालर् आकद के साथ बहुि गहरे जुड़े हुए थे। र्लिः यह वस्िुएं लय प्रदान करिी हैं िथा लोक और
आकदवासी अंिल के संगीि एवं नृत्य के साथ संगि प्रदान करने के तलए सवाातिक उपयुि हैं।
● िि वाद्य, वाद्यों का ऐसा वगा है, तजनर्ें िार अथवा िंत्रों के कं पन से ध्वतन उत्पन्न की जािी है। यह कं पन िार पर उं गली छेड़ने
या किर िार पर गज िलाने से उत्पन्न होिी है। कं तपि होने वाले िार की लंबाई िथा उसको कसे जाने की िर्िा स्वर की
ऊंिाई (स्वरर्ान) तनतिि करिी है।
Q 91.C
● कलंदर, र्दारी, र्लंग और हैदरी सिी संि थे। उन्होंने वैराग्य के िरर् रूपों का पालन ककया। उन्होंने सिी तसद्धांिों की र्ौतलक
व्याख्या के आिार पर नवीन आंदोलनों की नींव रखी। उन्होंने िरीयि के काननों की अवहेलना की। इसतलए, उन्हें अक्सर बा-
िररया सकियों (िररया का पालन करने वाले) के तवपरीि बे-िररया कहा जािा था। इसतलए युग्र् 1 सही सुर्ते लि नहीं है।
● तजयारि, सिीवाद र्ें सिी संि की दरगाह की िीथा यात्रा को संदर्भाि करिा है। इस िरह की िीथा यात्राएं तविेष रूप से उनकी
बरसी या उसा (अथवा तववाह, अथााि् पीर की आत्र्ा के ईश्वर से तर्लन) पर की जािी थीं। इसतलए युग्र् 2 सही सुर्ते लि है।
● खलीिा स्वयं संि द्वारा तनयुि सिी संि का वाररस था। सिी संिों को अलग-अलग नार्ों से जाना जािा था, जैसे िेख (अरबी
र्ें), पीर या र्ुर्िाद (िारसी र्ें)। वे आध्यातत्र्क व्यवहार के तनयर् तनिााररि करने के अलावा खानकाह र्ें रहने वालों के बीि के
संबंि और िेख व जनसार्ान्य के बीि के ररश्िों की सीर्ा भी तनयि करिे थे। वे अनुयातययों (र्ुरीदों) की भिी करिे थे और
अपने वाररस (खलीिा) की तनयुति करिे थे। इसतलए युग्र् 3 सही सुर्ते लि है।

● र्सनवी सिी संिों द्वारा ईश्वर के प्रति प्रेर् को र्ानवीय प्रेर् के रूपक द्वारा अतभव्यि करने के तलए तलखी गयी लंबी कतविाएं
थीं। इसतलए युग्र् 4 सही सुर्ते लि है।
Q 92.B
● पाल राजवंि एक ितििाली भारिीय राजवंि था। इस राजवंि ने 8वीं ििाब्दी ईस्वी से लेकर 12वीं ििाब्दी ईस्वी िक पवी
भारि के कु छ तहस्सों पर िासन ककया था। पाल साम्राज्य की स्थापना संभवि: 750 ईस्वी र्ें गोपाल ने की थी। 770 ईस्वी र्ें
उसकी र्ृत्यु के पिाि् उसका पुत्र िर्ापाल उत्तरातिकारी बना। िर्ापाल ने 810 ईस्वी िक िासन ककया। िर्ापाल को राष्ट्रकि
राजा ध्रुव से परातजि होना पड़ा। इसतलए कथन 1 सही नहीं है।
● पाल िासक बौद्ध ज्ञान-तवज्ञान और िर्ा के र्हान संरिक थे। िर्ापाल ने नालंदा तवश्वतवद्यालय का पुनरुद्धार ककया और
तवक्रर्तिला तवश्वतवद्यालय की स्थापना की जो नालंदा के बाद दसरे सबसे तवख्याि तवश्वतवद्यालय के रूप र्ें उभरा। इसतलए
● कन्नौज तववाद के पररणार्स्वरूप िर्ापाल और प्रतिहार राजा वत्सराज के बीि संघषा हुआ। बाद र्ें, िर्ापाल ने कन्नौज पर
पुनः कब्जा कर तलया और अपने जागीरदार िक्रायुि को िासक के रूप र्ें तनयुि ककया। इसतलए कथन 3 सही है।
● इस कदर् ने उत्तरी भारि र्ें सबसे प्रर्ुख नेिा के रूप र्ें िर्ापाल की तस्थति को र्जबि ककया। उसने स्वयं को उत्तरापथ स्वार्ी
अथवा "उत्तरी भारि के भगवान" के रूप र्ें घोतषि ककया।
Q 93.B
● ओतडिा र्ंकदर वास्िुकला के तलए प्रतसद्ध है िथा र्ंकदरों की तवतवििा के साथ वास्िुकला की कसलंग िैली अपने सुतवकतसि
रूपों को प्रस्िुि करिी है। तिपप िास्त्रों के अनुसार, कसलंग िैली र्ें िीन अलग-अलग प्रकार के र्ंकदर पाए जािे हैं। ये हैं 'रे खा',
'भद्रा' या 'पीढ़ा' और 'खाखरा'। इसतलए तवकपप (b) सही उत्तर है।
● रे खा र्ंकदर या तवर्ान की तविेषिा वक्र रे खीय अतिरिना है। इसे िार भागों र्ें तवभातजि ककया जा सकिा है। िार भाग हैं-
तपस्िा, बाड़ा, गंडी और तसरा या र्स्िक। नीिे से लेकर कलि िक, र्ंकदर के प्रत्येक भाग का एक अलग नार् होिा है। उड़ीसा
के तिपपकारों ने र्ंकदर को ब्रह्मांडीय प्राणी के िरीर के रूप र्ें र्ाना। इसतलए र्ंकदर के तवतभन्न भागों के नार् िरीर के अंगों के
नार् पर रखे गए हैं। तजस प्रकार एक र्ानव िरीर के तवतभन्न अंग एक दसरे से व्यवतस्थि रूप से जुड़े हुए हैं, उसी प्रकार र्ंकदर
के तवतभन्न खंड एक दसरे के साथ एक र्हत्वपणा संबंि रखिे हैं और एक कलात्र्क रिना र्ें एकीकृ ि होिे हैं।
● खाखरा र्ंकदर अपनी िैली र्ें बहुि ही अनठा होिा है। इस प्रकार के र्ंकदर ओतडिा र्ें बहुि सीतर्ि र्ात्रा र्ें पाए जािे हैं। यह
िैली तविेष रूप से िति पजा से संबंतिि है। खाखरा की गंडी को र्ार्ली अंिर के साथ या िो एक रे खा की िरह या एक पीढ़ा
की िरह बनाया जािा है। देउला की योजना आयिाकार होिी है और इसके र्स्िक को इसकी लंबी बेलनाकार गुंबदनुर्ा छि से
पहिाना जािा है तजसे काखरू या वोइिा काखरू की अस्पि सर्ानिा के कारण खाखरा कहा जािा है। खाखरा के ऊपर या िो
लघु आर्लक या कलि रखा जािा है, तजसके पाश्वा भाग र्ें िेर होिे हैं।
● बाड़ा के प्रबंिन के संदभा र्ें रे खा र्ंकदर और पीढ़ा र्ंकदर के बीि र्ें कोई अंिर नहीं है, लेककन वे गंडी की प्रकृ ति र्ें तभन्न हैं।
जगर्ोहन की गंडी तपरातर्डनुर्ा है। इसे कई पीढों या िैतिज प्लेििार्ों से तनर्र्ाि ककया गया है, जो तपरातर्ड के रूप र्ें हैं।
पीढ़े का आकार नीिे से ऊपर की ओर िेजी से कर् होिा जािा है। यह कर्ी िब िक जारी रहिी है जब िक कक सबसे ऊपरी
पीढ़े का आकार सबसे तनिले तहस्से के आकार से आिा न हो जाए। पीढ़ों को उनके बीि खड़ी दीवार की र्ध्यर् ऊंिाई के साथ
एक या दो स्िरों र्ें व्यवतस्थि ककया जा सकिा है। इनर्ें से प्रत्येक स्िर को पोिाला कहा जािा है। गंडी के ककसी भी सबंदु पर
अनुप्रस्थ काि वगााकार होिी है। गंडी के ऊपर र्स्िक होिा है, जो कई ित्वों से तनर्र्ाि होिा है तजनकी अनुप्रस्थ काि गोलाकार
होिी हैं। सबसे पहले बेकी आिी है, किर घंिा आिा है, जो घंिी के आकार की एक तविाल िारीदार संरिना होिी है। घंिा के
िीषा पर रे खा की िरह बेकी, आर्लक, खपुरी और कलि का क्रर् होिा है।

Q 94.A
● संगर् िास्त्र र्ें 18 कृ तियां (गीिों के आठ संग्रह और दस लंबी कतविाएं) िातर्ल हैं। ये अतभव्यति की अपनी प्रत्यििा के तलए
भली-भांति जानी जािी हैं।
● इन्हें 473 कतवयों द्वारा तलखा गया था, तजनर्ें 30 र्तहलाएं थीं। इनर्ें प्रतसद्ध कवतयत्री अवय्यर भी िातर्ल थीं।
● 102 कतविाओं के र्ार्ले र्ें, रिनाकार अज्ञाि हैं। इनर्ें से अतिकांि संकलन िीसरी ििाब्दी ईसा पवा के हैं।
● इस अवति के दौरान, ितर्ल की प्रारं तभक कतविाओं को सर्झने के तलए एक व्याकरण िोलकातप्पयर् तलखा गया था ।
● िोलकातप्पयर् पांि भदृश्यांकनों या प्रेर् की ककस्र्ों को इं तगि करिा है और उनके प्रिीकात्र्क परम्पराओं की रूपरे खा प्रस्िुि
करिा है।
● आलोिकों का कहना है कक संगर् सातहत्य के वल ितर्ल प्रतिभा का प्रारं तभक साक्ष्य र्ात्र नहीं है। ितर्ल भातषयों ने अपने
2000 वषों के सातहतत्यक प्रयासों र्ें इससे बेहिर कु छ नहीं तलखा।
● तिरुवपलुवर द्वारा प्रतसद्ध तिरुक्कु रल की रिना छठी ििाब्दी ईस्वी र्ें की गई थी। यह ककसी को उत्तर् जीवन व्यिीि करने की
कदिा र्ें तनयर्ों की एक तनयर्-पुतस्िका है। यह जीवन के प्रति एक पंथतनरपेि, नैतिक और व्यावहाररक दृतिकोण को स्पि
करिी है।
● तद्व र्हाकाव्य तिलप्पाकदकारर्् (पायल की कहानी) तजसके लेखक इलांगों-अतडगल हैं, और ित्तानार द्वारा रतिि र्तणर्ेखलई
(र्तणर्ेखलई की कहानी) 200-300 ईस्वी. र्ें ककसी सर्य तलखे गए थे और ये उस युग र्ें ितर्ल सर्ाज का सजीव तित्रण
प्रस्िुि करिे हैं।
● ये र्पयवान भंडारगृह हैं और र्ान-सम्र्ान िथा र्हत्ता से पररपणा र्हाकाव्य हैं जो जीवन के र्लभि सद्गुणों पर बल देिे हैं।
र्तणर्ेखलई र्ें बौद्ध िर्ा के तसद्धांिों की तवस्िृि व्याख्या की गई है।
● यकद ितर्ल ब्राह्मणीय और बौद्ध ज्ञान पर तवजय को उद्घारिि करिा है िो कन्नड़ अपने प्रािीन िरण र्ें जैन आतिपत्य को
दिाािा है। र्लयालर् ने संस्कृ ि भाषा के एक संबद्ध खजाने का अपने-आप र्ें तवलय कर तलया ।
● नन्निय्य (1100 ईसवी सन्) िेलग
ु ु के पहले कतव थे। प्रािीन सर्य र्ें ितर्ल और िेलुगु भाषाएं दर-दर िक िै ली हुई थीं।
Q 95.B
● हड़प्पाई लोग तजन वस्िुओं का उत्पादन करिे थे उनके तलए अपेतिि कच्चा र्ाल उनके नगरों र्ें उपलब्ि नहीं था। वे िािु के
तसक्कों का प्रयोग नहीं करिे थे। हर्ें उनकी र्ुद्रा के बारे र्ें कोई जानकारी नहीं है। संभविः वे सारे आदान-प्रदान वस्िु तवतनर्य
द्वारा करिे हों। इसतलए कथन 1 सही नहीं है।
● अपने िैयार र्ाल और संभविः अनाज भी नावों और बैलगातड़यों पर लादकर पड़ोस के इलाकों र्ें ले जािे और उन वस्िुओं के
बदलें िािुएं ले आिे। वे अरब सागर के िि पर जहाजरानी करिे थे।
● वे पतहए से पररतिि थे और हड़प्पा र्ें ठोस पतहयों वाली गातड़यां प्रितलि थीं। ऐसा भी प्रिीि होिा है कक हड़प्पावासी ककसी-
न-ककसी प्रकार के आज के इक्का का प्रयोग करिे थे।
● हड़प्पावातसयों के राजस्थान, अिगातनस्िान और ईरान के साथ व्यापाररक संबि
ं थे। उनके नगरों का व्यापार दजला-िराि
प्रदेि के नगरों के साथ िलिा था। र्ेसोपोिातर्या र्ें कई हड़प्पा र्ुहरों की खोज की गई है और ऐसा प्रिीि होिा है कक
हड़प्पावातसयों ने र्ेसोपोिातर्या के िहरी लोगों द्वारा उपयोग ककए जाने वाले कई सौंदया प्रसािनों का अनुकरण ककया।
● लगभग 2350 ई.प. के आस पास और उसके आगे के र्ेसोपोिातर्याई अतभलेखों र्ें र्ेलह
ु ा के साथ व्यापाररक संबंिों की ििाा
की गई है; र्ेलुहा ससंिु िेत्र का प्रािीन नार् था। र्ेसोपोिातर्या के पुरालेखों र्ें दो र्ध्यविी व्यापाररक कें द्रों का उपलेख तर्लिा
है- कदलर्न और र्कन। कदलर्न की पहिान िायद फ़ारस की खाड़ी के बहरैन से की जा सकिी है।

Q 96.A
● कु िुब र्ीनार को अंग्रज
े ी र्ें Qutb Minar और Qutab Minar भी तलखा जािा है। यह एक र्ीनार या "तवक्री िावर" है जो
कु िुब पररसर का तहस्सा है। यह िोर्र राजपिों द्वारा स्थातपि कदपली के सबसे पुराने ककलेदार िहर, लाल कोि की जगह पर
तस्थि है। यह भारि के दतिण कदपली, र्हरौली िेत्र र्ें यनेस्को का तवश्व िरोहर स्थल है। इस स्र्ारक का तनर्ााण कु िुबद्द
ु ीन
ऐबक द्वारा िुरू ककया गया था, लेककन इपिुितर्ि द्वारा इसको परा ककया गया। ऐसा र्ाना जािा है कक यह सिी संि
कु िुबुद्दीन बतख्ियार काकी को सर्र्पाि है। इसतलए कथन 1 सही नहीं है।
● कु िुब र्ीनार का तनर्ााण िेरहवीं ििाब्दी र्ें ककया गया था। यह 234 िु ि ऊंिी है। इसकी पांि र्ंतजलें हैं जो ऊपर की ओर
क्रर्िः पिली या संकरी होिी िली जािी हैं।
● र्ीनार बहुभुजी और वृत्ताकार रूपों का तर्िण है।
● यह अतिकिर लाल और पांडु रं ग के बलुआ पत्थर की बनी है, अलबत्ता इसकी ऊपरी र्ंतजल र्ें कहीं-कहीं संगर्रर्र का भी
प्रयोग हुआ है।
● इसकी एक तविेषिा यह है कक इसके बारजे अत्यंि सजे हुए हैं और इसर्ें कई तिलालेख हैं तजन पर िल-पतत्तयों के नर्ने बने हैं।
● अलाई दरवाजा (कु िुब र्ीनार का दतिणी द्वार) भारि र्ें कदपली के र्हरौली िेत्र र्ें कु िुब पररसर र्ें तस्थि कु व्वि-उल-इस्लार्
र्तस्जद का दतिणी प्रवेि द्वार है। इसका तनर्ााण 1311 ई. र्ें सुपिान अलाउद्दीन खलजी द्वारा करवाया गया था। लाल बलुआ
पत्थर से बना, यह एक िौकोर गुंबददार गेि हाउस है तजसर्ें िनुषाकार प्रवेि द्वार हैं और इसर्ें एक कि है। इसतलए कथन 2
सही है।
Q 97.D
● हाल ही र्ें, OpenAI ने ChatGPT नार्क एक नया िैिबॉि पेि ककया। जो एक 'संवादात्र्क' आर्िाकितियल इं िेतलजेंस (AI)
है और र्ानव की िरह ही प्रश्नों का उत्तर सकिा है। ChatGPT "अनुविी प्रश्नों" का उत्तर दे सकिा है। इसके साथ ही यह
"अपनी गलतियों को स्वीकार कर सकिा है, गलि िारणाओं को िुनौिी दे सकिा है और अनुतिि अनुरोिों को अस्वीकार कर
सकिा है।" इसतलए तवकपप (d) सही उत्तर है।
● यहां, GPT का िात्पया जनरे रिव प्री-रेन्ड रांसिॉर्ार 3 है और इसकी प्रासंतगकिा इस िथ्य से ली गई है कक इसे ररइं िोसार्िें
लर्नंग फ्ॉर् ह्यर्न िीडबैक (RLHF) का उपयोग करके प्रतितिि ककया गया था।
● अनुप्रयोग: कोसडंग से लेकर ककसी तप्रयजन के तलए व्यतिगि संदि
े का र्सौदा िैयार करने िक इसके अत्यतिक उपयोग हैं।
Q 98.B
● हातलया संदभा: उत्तरी आयरलैंड प्रोिोकॉल को "सवंडसर फ्े र्वका " द्वारा प्रतिस्थातपि ककया जाएगा।
● यरोपीय आयोग और यनाइिेड ककं गडर् द्वारा उत्तरी आयरलैंड प्रोिोकॉल की कायाप्रणाली को बदलने के तलए एक नए सर्झौिे
की घोषणा की गई। यह प्रोिोकॉल जनवरी 2021 र्ें लाग हुआ और िब से, यरोपीय संघ और यनाइिेड ककं गडर् दो वषा से
वािाालाप कर रहे हैं।
● सवंडसर फ्े र्वका के अनुसार, उत्तरी आयरलैंड यरोपीय संघ के एकल बाजार और सीर्ा िुपक संघ का तहस्सा बना रह सकिा है।
यह पहले ब्रेतक्जि सर्झौिे के तहस्से के रूप र्ें तब्ररिि र्ुख्य भतर् से आने वाले उत्पादों पर आरोतपि की गई कई कठोर
प्रकक्रयाओं को सर्ाप्त कर देगा।
● इस नई व्यवस्था के साथ, ग्रेि तब्रिेन से उत्तरी आयरलैंड जाने वाली वस्िुओं और यरोपीय संघ र्ें जारी रहने वाली वस्िुओं को
"हरी" और "लाल" लेन र्ें तवभातजि ककया जाएगा।
● र्हत्व- सवंडसर फ्े र्वका अभी भी यरोपीय संघ को उत्तरी आयरलैंड पर कु छ प्रभाव प्रदान करे गा। कई उद्योग यरोपीय संघ के
कानन के अिीन बने रहेंगे, तविेष रूप से ऐसे उद्योग जो खाद्य और पिु उत्पादों से संबंतिि हैं। साथ ही यरोपीय न्यायालय इन
र्ार्लों र्ें तनणाायक तनकाय बना रहेगा।

Q 99.A
● याओिांग: यह र्होत्सव प्रत्येक वषा र्ैिेई िंद्र कै लेंडर के लार्िा (िरवरी-र्ािा) की पर्णार्ा को र्नाया जािा है। यह सयाास्ि के
ठीक बाद िुरू होिा है और उसके बाद याओिांग र्ेई थबा "पुआल की झोपड़ी का दहन" होिा है। होली के तवपरीि, यह
पारंपररक िरीके से पांि कदनों िक र्नाया जािा है। इन पांि कदनों के दौरान, र्तणपुर कदन र्ें खेल आयोजनों और राि र्ें
पारंपररक "थबल िोंगबा" नृत्य के साथ जीवंि हो उठिा है। थबल िोंगबा र्ैिई
े का एक पारं पररक नृत्य है, जहां लड़के और
लड़ककयां एक खुले र्ैदान र्ें इकट्ठा होिे हैं और एक र्ंडली र्ें नृत्य करिे हैं। लेककन इन कदनों परे लार्िा र्हीने र्ें थबल िोंगबा
का प्रदिान ककया जािा है। याओिांग के दौरान व्यावसातयक गतितवतियां और सावाजतनक पररवहन ठप्प पड़ जािे हैं। तनजी
और सरकारी, दोनों िरह के सभी तििण संस्थान भी बंद कर कदए जािे हैं। इसतलए तवकपप (a) सही उत्तर है।
● लोसार: यह अरुणािल प्रदेि का एक प्रर्ुख त्योहार है क्योंकक यह तिब्बिी नव वषा का प्रिीक है। बौद्ध िर्ा के र्हायान संप्रदाय
का अनुसरण करने वाली र्ोनपा, िेरडु कपेन्स, र्ेम्बा, खंबा और नाह जैसी जनजातियां इस त्योहार को परे िर्िार् से र्नािी
हैं। यह िीन कदवसीय उत्सव प्रत्येक वषा 11 िरवरी से िुरू होिा है। त्योहार के पहले कदन, पुजारी िर्ापाल या पापडेन पहार्ो
कहे जाने वाले सवोच्च पुजारी को प्रसाद िढ़ािे हैं, जबकक आर् लोग तर्त्रों और पररवार से तर्लने जािे हैं और उन्हें िािी डेलक
े
(िुभकार्नाएं) देिे हैं। साथ ही, स्थानीय परंपरा के अनुसार, अच्छी िसल सुतनतिि करने के तलए घर की वेकदयों पर अंकुररि
जौ के बीज और बापिी र्ें त्सम्पा (र्क्खन के साथ भुना हुआ जौ का आिा) और अन्य अनाज िढ़ाए जािे हैं। त्योहार के दसरे
कदन को ग्यालपो लोसर कहा जािा है। इस कदन राष्ट्रीय नेिाओं और राजाओं को सम्र्ातनि ककया जािा है। त्योहार के िीसरे
और अंतिर् कदन को छो-क्योंग लोसर के नार् से जाना जािा है, इस कदन लोग िर्ापाल को प्रसाद िढ़ािे हैं और छिों पर और
परे इलाके र्ें प्राथाना ध्वज बांििे हैं। हालांकक आध्यातत्र्क अनुष्ठान िीसरे कदन सर्ाप्त होिा है, ककं िु उत्सव को आगे 10 से 15
कदनों िक भी बढ़ाया जा सकिा है।
● सागा दावा तसकक्कर् के प्रर्ुख बौद्ध त्योहारों र्ें से एक है और इसे तिब्बिी िंद्र र्ाह र्ें र्नाया जािा है। िंद्र र्ास के र्ध्य र्ें आने
वाली पर्णार्ा के कदन को सागा दावा के नार् से जाना जािा है। इसे बौद्धों द्वारा एक िुभ कदन र्ाना जािा है। इसे 'र्ंथ ऑि
र्ेररट्स'('गुणों का र्हीना') कहा जािा है िथा र्ई और जन के बीि र्नाया जािा है। यह त्योहार बुद्ध के जन्र्, ज्ञान और
पररतनवााण का स्र्रण करािा है। तसकक्कर् र्ें सागा दावा के र्ौके पर लोग र्ठों र्ें इकट्ठा होिे हैं और जल, अगरबत्ती और ढोग
िढ़ािे हैं। साथ ही, कई गोम्पाओं की पररक्रर्ा र्ें भाग लेिे हैं, जहां वे र्ंत्रों का जाप करिे हैं, िार्र्ाक पाठ करिे हैं और प्राथाना
िक्र को घुर्ािे हैं।
Q 100.D
● हातलया संदभा: सार्ान्य पात्रिा परीिा (CET) भारि र्ें आयोतजि की जाएगी। इसका उद्देश्य प्रत्येक वषा तवज्ञातपि सरकारी
नौकररयों र्ें ियन के तलए तवतभन्न भिी एजेंतसयों द्वारा आयोतजि की जाने वाली कई परीिाओं को एकल ऑनलाइन परीिा से
प्रतिस्थातपि करना है।
● विार्ान र्ें, सरकारी नौकरी के इच्छु क उम्र्ीदवारों को तवतभन्न पदों के तलए कई भिी एजेंतसयों द्वारा संिातलि की जाने वाली
तभन्न-तभन्न परीिाओं र्ें सतम्र्तलि होना पड़िा है। सार्ान्य पात्रिा परीिा (CET) का उद्देश्य प्रत्येक वषा तवज्ञातपि सरकारी
नौकररयों र्ें ियन के तलए तवतभन्न भिी एजेंतसयों द्वारा आयोतजि की जाने वाली कई परीिाओं को एकल ऑनलाइन परीिा से
प्रतिस्थातपि करना है।
● कें द्रीय र्ंतत्रर्ंडल ने सरकारी नौकररयों के तलए परीिा आयोतजि करने हेिु एक स्विंत्र तनकाय, राष्ट्रीय भिी एजेंसी (NRA) के
गठन को र्ंजरी दे दी है। यह 1860 के सोसायिी पंजीकरण अतितनयर् के िहि पंजीकृ ि एक सोसायिी होगी। इसतलए कथन 2
सही है।
● प्रारंभ र्ें, यह सर्ह ख और ग (गैर-िकनीकी) पदों के तलए उम्र्ीदवारों की स्क्रीसनंग/िॉिातलस्ि करने हेिु एक सार्ान्य पात्रिा
परीिा (CET) आयोतजि करे गा, तजसे विार्ान र्ें कर्ािारी ियन आयोग (SSC), रे लवे भिी बोडा (RRBs) और बैंककं ग
कार्र्ाक ियन संस्थान (IBPS) द्वारा आयोतजि ककया जा रहा है। बाद र्ें इसके अंिगाि और भी परीिाओं को लाया जा सकिा
है। इसतलए कथन 1 सही है।

● िंकक कई भिी परीिाएं उम्र्ीदवारों के साथ-साथ संबतं िि भिी एजेंतसयों पर भी बोझ होिी हैं, तजसर्ें पररहाया/बार-बार होने
वाला खिा, कानन और व्यवस्था/सुरिा संबि
ं ी र्ुद्दे और स्थल संबंिी सर्स्याएं िातर्ल हैं। इनर्ें से प्रत्येक परीिा र्ें औसिन
2.5 करोड़ से 3 करोड़ उम्र्ीदवार िातर्ल होिे हैं। एक सार्ान्य पात्रिा परीिा (CET) इन उम्र्ीदवारों को एक बार उपतस्थि
होने और उच्च स्िर की परीिा हेिु इनर्ें से ककसी एक या सभी भिी एजेंतसयों के तलए आवेदन करने र्ें सिर् बनािी है। यह
वास्िव र्ें सभी उम्र्ीदवारों के तलए वरदान सातबि होगा।
● NRA और CET की र्ुख्य तविेषिाएं:
o NRA वषा र्ें दो बार ऑनलाइन CET आयोतजि करे गा।
o आवेदकों का पंजीकरण, रोल नंबर/प्रवेि पत्र िैयार करना, अंकों का प्रदिान, योग्यिा सिी आकद का काया ऑनलाइन ककया
जाएगा।
o CET कई भाषाओं र्ें उपलब्ि होगी। इससे देि के तवतभन्न तहस्सों के लोगों को परीिा देने र्ें बहुि सुतविा होगी और उन्हें
ियतनि होने का सर्ान अवसर तर्लेगा।
o CET बहुतवकपपीय वस्िुतनष्ठ प्रकार के प्रश्न पत्र पर आिाररि होगी और यह कं प्यिर आिाररि परीिा होगी।
o एक उम्र्ीदवार का CET स्कोर िीन वषा के तलए र्ान्य होगा। इसतलए कथन 3 सही है।
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GENERAL STUDIES (P) 2024 – Test – 4130

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(a) के िि 1 और 2 में कठोरता से ििीकृ त करती है।

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कीगिए: 1. अंतररक्ष आधाररत इं टरिेट के गिए उपग्रहों को

(c) 1 and 3 only stated in rupees and paid by assigning

Which of the statements given above is/are

अििेि अगधगियम (AMASR) के संदर्भ में,

पुरातागत्िक स्थि से ऐसा क्षेत्र अगर्प्रेत है, (d) पुस्तकों से

3. अगधगियम में हागिया संिोधि, राज्य सरकारों

(a) के िि 1 2. इस प्रर्ािी के तहत, मिसबदारों को अपिा

र्ौगतकिाद में गिश्वास करती है? (a) गब्रक्स के

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के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर गिचार कीगिए: िेिक सागहत्य

"पागह-काश्त" िब्दों का प्रयोि ककया िया था; (c) गपकिीहि से

(a) सैगिकों के गिए (d) गमिाभपरु से

(b) व्यापाररयों के गिए

(c) के िि 2 और 3 (c) 1 और 2 दोिों

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27. गिम्नगिगित में से कौि-सा कथि “सीिबंद किर

ही एक्सेस ककया िा सकता है। गिम्नगिगित में से ककस िासक के िासिकाि के

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34. गिम्नगिगित में से कौि-सी मंकदर स्थापत्य किा की

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1. चेररयि स्क्रॉि पेंटटंि : के रि को प्रगतस्थागपत करिे के गिए ककया िा सकता

4. गपछिाई गचत्रकिा : रािस्थाि (a) के िि 1 और 3

53. कृ ष्र्ाट्टम और मुगडयेट्टू िोकिाट्य गिम्नगिगित में से

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56. प्राचीि र्ारत में मौयों िे एक गिस्तृत आर्थभक (c) के िि 3

(c) के िि 2 और 3 (c) डाक व्यिस्था

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(b) कथकिी (b) के िि 2 और 3

(c) मगर्पुरी (c) के िि 1 और 3

(d) कु गचपुड़ी (d) 1, 2 और 3

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में, गिम्नगिगित युग्मों पर गिचार कीगिए: कौि-सा एक सही िहीं है?

अस्थायी सहायक दि मगहिा कु गचपुड़ी ितभककयां र्ी र्ाि िेती हैं।

72. पुरंदर की संगध के संदर्भ में, गिम्नगिगित कथिों पर

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गिचार कीगिए: कीगिए:

(b) के िि 2 78. गिम्नगिगित पररच्छेद पर गिचार कीगिए :

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80. Which of the following best describes the

news? 'agrahara' refers to:

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80. हाि ही में सुर्ख़भयों में रहे 'हिंडफॉि टैक्स' पद का

84. मध्यकािीि र्ारत के संदर्भ में, गिम्नगिगित में से

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1. It was the modified version of the Zabti 2. Koodiyaattam Kerala

system of land revenue. 3. Yakshagaana Telangana