常见异端组织

1）恩典福音 Prosperity Gospel 摩门教 Mormon：

• 淡化认罪和悔改，强调称义的重要，忽略 • 又叫做耶稣基督末世圣徒教会
信徒成圣的过程。 • 史密斯 (1805-1844) 在 1830 年于纽约州
创立“耶稣基督末世圣徒教会”，宣称所
谬误教导： 有的教会都背道了。
• 否认《圣经》新旧约的一致性和上帝永远 • 信奉摩门经，被称为“摩门教”。
不变的属性，即上帝的慈爱、公义、圣洁
谬误教导
是永远统一的
• 教导说神是从人变成的，今日的人将来也
• 罪会自动洗净，只要在思想上知道赦罪，
可以成为神。
无需行为上对付罪，悔改罪。
• 他们也为死人施洗，实行一夫多妻制，并
• 重生之后的基督徒不能觉得有罪，甚至不
有纳未成年少女及幼女为妻妾的历史。
会再犯罪，已经完全圣洁了。
• 摩门教在内部为贫困者及病人提供救济，
• 关于上帝的惩罚，认为“神不追讨罪行”
让信徒接受良好的教育，解决青年的工
私意解经，篡改神的话语。
作。
代表牧师：
§ 新加坡平约瑟牧师
§ 温州的小兵牧师（陈兵），
§ 上海的江涌流牧师
§ 杭州的林辉辉牧师为代表

耶和华见证人 Jehovah Witness 安息日 Seventh-day Adven7st

• 一八八四年，美国人罗素创立了“锡安守
望台杂志社” § 起源地：美国
• 出版各种单张、小册子、报纸及其他宗教 • 强调守礼拜六，并说在礼拜天事奉乃是受
读物，来宣扬他们的圣经真理。 兽的印记，不能得救。
• 态度诚恳，自称是研究圣经的人，愿意跟
你一起查考圣经。但骨子里反基督，人却 谬误教导
一时难以察觉，十分的狡猾难以对付。 • 故意丢弃了歌罗西书 2 章 17 节"安息日
原是后事的影儿，那形体却是基督"的真
谬误教导： 理，和 "我们是在恩典之下不在律法之下"
1. 否定了三位一体神，认为只有耶和华才 以及" 你藉着基督的身体在律法上也是死
是真神，独一存在，主张独一神论； 了"。
2. 基督只是被造物，是低于上帝的，降生 • 把人拖回到律法之下去，脱离恩典，强调
以后完全是人，没有神性； 谨守安息日(礼拜六)，结果叫人经验不到
3. 圣灵没有位格，只不过是上帝的动力而 生命的实际，不能进入光中与神交通。
已； • 安息日会讲主耶稣受死、复活、升天只是
4. 认为人得到天上的生命，不是因为基督 到了圣所，及至公元 1844 年才进到至圣
的牺牲，而是个人要牺牲自己的生命权 所。它说主耶稣在十字架上流血"并未曾取
消罪"，还说那时"基督的工作尚未完成"。
 利和希望，在死之后，才能得到这个奖 • 他们相信：人在死后、复活前，是在一种
赏； 无知觉状态；因而，永刑也不是永远的受
5. 只有十四万四千人才能成为上帝属灵的 苦，只不过是说，他们的刑罚是终极和完
儿子。 全的。他们是轻视了罪和审判的严重性，
6. 不相信基督肉身的复活，基督的复活只 也低估了救恩的宝贵。
是一种灵的复活。基督的再来也不是肉
身的再来。所以基督早在一九一四年就
再来了，但是因为是灵的复活，大家都
不知道，只有耶和华见证人才晓得。
7. 承认他们才是上帝真正的百姓，其他的
教会都是虚假的教会，其他的教徒都是
魔鬼的跟随者。

真耶稣教会 True Jesus Church 东方闪电

• 起源地：中国 • 别称：“全能神” “七灵派”、“女基督
• 标榜自己货真价实 派”、“实际神”，
• 它除了守安息日外还讲圣灵的洗，也讲祷 • 由“呼喊派”骨干赵维山于 1989 年创立
告医病 。 • 当前国内最具危害力的邪教组织之一。
• 聚会常有狂热混乱现象。 • 崇拜一名被称为“女基督”的神秘女子，
• 在江苏、河南、湖南有较大的活动 打着基督教的旗号，散布着他们的歪理邪
• 面朝下的洗礼和说方言都是得救的必要条 说，
件。 • 危害了基督教会的健康发展及社会的正常
秩序。
谬误教导： •注重文字宣传，所以他们出版有大量书
1. 洗脚圣事使人与主耶稣有份。 籍，并在各地散发。
2. 教会必须像使徒时代一样经历圣灵的能 • 出版的书籍大多印刷精美、包装考究。
力。
3. 教会必须通过圣灵的恩赐和各种神迹奇 谬误教导
事来为上帝作见证。
4. 认为不归属他们的不能得救，敌视一般 1. 否认圣经的权威： 他们虽引用圣经，却
的基督教。 认为圣经是摩西的想象，和保罗的偏见
2. 否认三位一体神论
3. 否认耶稣基督成就的救恩： 耶稣基督的
救恩也没有功效，只有透过「闪电」的工
作人才可得救。接受基督救恩不能叫你得
救，因为你仍然没满足这位第二次道成肉
身的神，这才是你的罪，除非你满足他，
你不能得救。

出处：h"ps://biblepro.app/cbook/fanyiduanshouce/3.html