Professional Documents
Culture Documents
مجمل اعتقاد السلف ـ محمد سالم ولد عدود ـ الموسوعة الشنقيطية
مجمل اعتقاد السلف ـ محمد سالم ولد عدود ـ الموسوعة الشنقيطية
مجمل اعتقاد السلف ـ محمد سالم ولد عدود ـ الموسوعة الشنقيطية
مجمل اعتقاد
.نظم
العآلمة الشيخ محمد سام بن محمد علي
ابنعبد الودود الهاشمي
الشنقبطي
7ازاألهنلكخضاوليشوالتوز^يع
تيالسالفة -شارعتيد اتجنإلستيري.عكناكوقانالتجاري
س.ت . ٤٢٣٤٠:جة٤١٠٠ه١أ٠ه٦ي/ف١ش٦٨٢٥٢٠٩ :
الملحكة العابية الس^حودية
مقدمة
بقلم تلميذه
حممد احلسن الددؤ
٣
للخالفات ،ينتفع بها إن شاء الله كل من
حفظها من طالب العلم ومعلميه ،وهي
محتوية على كثير من النصوص من
القرآن والحديث ،عليها مدار العقائد،
ويلمح إليها في النظم تلميحًا مليحًا .
ه
الهاشمي ،ولد ببالد «شنقيط» المسماة
اليوم «موريتانيا» ،ودرس فيها على
والديه جميع العلوم الشرعية واللغوية
حتى برز في جميعها فأصبح المشار
إليه بالبنان على حداثة سنه.
٧
هذه العقيدة أفردناها عن النظم،
فاحتجنا إلى حذف أبيات من مقدمة
النظم أكثرها يتعلق بمصطلحات
الشيخ في الكتاب وشروطه فيه،
وهي في أغلبها تتعلق بالجانب
الفقهي.
ونسأل الله أن يجزل للشيخ
المثوبة ،وأن يستجيب دعاءه ويقر
عينه ،وأن ينفع بهذا النظم ،ويجزي
من سعى في نشره أحسن الجزاء .
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا
محمد وعلى آله وصحبه .
٨
- ١بالبدء باسم الله في التقديم
والوضيف بالرمحن والرحمي
- ٢قال حممذ بسامل شفغ
جنل حممد بعال قذ تبغ
٩
- ٥أمحده جل مكا ابتداين
١٢
1 ٢٠حلالق لك فاعل زنا ففل
مسبب األسباب واضع العلل
١٣
-٢٥ميرمايف وضفه،جاء من ل
وخي كما يفهم من فيهم نزن
ه
-٣٥وهو شذوذ ونظريه ذو
بكة مما وجهه الشذوذ
٦
- ٤٠يأتييجييكشفعنساقيضغ
قدمه على جهئم يسغ
-٤١يفضله اخللق يداه بالعطا
مبسوطتان كيف شاء بسطا
١٧
-٤٥ينغض يمطس الرجوة يطبع
يفبض يبسط ويغيط بنتغ
-٥١وليسينتخيمينلحق وال
من ضزبه ما اكلبعوض مثالً
-٥٢وليس يأذن ليشء أذنة
٢١
-٦٥بن عمل القزآن واإلنسانا
خلقه عمله البيانا
٢٢
- ٧٠أحاط بالائس وأيمنا يول
مستفبلفمثوجه اللهجل
-٧١قد استوى إىل المساء واستوى
بغد عىل العزش خبليف املخرتى
-٧٢وليساكستوائناخننعىلل
٢٣
- ٧٥وهو العيل أل حتده جهة
ضل املعطلة واملشهبة
-٧٧والكتبالتيعىلرسللبشز
أنزل من لكامه جل فذز
- ٧٨قولهم القزآن قد دل على ل
لكام أز عىل الذي اللكام دل
-٧٩بن باحلروفيواملعاين ردا
والله بالصزت يلكم غدا
٢
-٨٠والتفلذا الصزثعنمتوج
٢٥
- ٨٥بالضغط من كيفية إذ رصفة
ما بني حلق وهلاة وشفه
- ٨٦ال تضربوا لله االنثان وال
تضغوا ملن عطل أن من مئالً
- ٨٧لكم موىس بلكامه اختذ
خليالً إنراهمي من أول شذ
- ٨٨فالله لم يسكت على ما أزهما
حدوثًا او نقصًا له بل أفهما
- ٨٩نزاذة بقزله :مرضت
- ٩٨وبالربوبية وحدوه
فهو الذي نفتو له الؤجوة
- ٩٩ال جتعلوا إذا دعزمت وسطا
بينكم وبينه فهو خطا
٢٨
-١٠٠ذلك ،واإلميان لك قذ مشل
عفدًا بقنب مع دول ومعل
-١٠١بنية يف سنة وبالعمل
زيادة ونقصًا املثل اخمتل
٢٩
-١٠٥وإمئا اكن الذي األؤاة
أوتيه وخيًا إلسيه الله
- ١٠٧مكارجا،كذامنلذياضطيف
به الشفاعة ألفل املزقيف
٣٠
-١١٠واليوم اآلخر وما قد اشمتل
هيلع من حرش وعزض لعمل
-١١١حق كذا الوزن وما به التحق
والنار خق وكذا اجلنة حق
[-١١٢حق عذاب القرن راألرشاط
والبغث بغد املوت والرصاط]
- ١١٣والكثبلألشياءفيلذذرسبق
من فنل أن ختلق فهو املنطلق
-١١٤ولكذانيالتكرخا١ذيف١خلتذ
واآلن أبتدىء نظم املختصز.
٣