超心理学

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超心理学、自发 Psi 现象、神经语言编程和系统方法:

重新审视“综合因素系统”的假设

安德烈·佩尔西亚

临床心理学家
NLP、催眠和教练大师级培训师

抽象

本文开始了对神经语言编程 (NLP) 和超心理学现象融合的探索之旅,通过神经


语言因素的视角对自发的 psi 体验进行了分析。该研究仔细研究了一系列详细的
案例研究,每个案例研究都举例说明了 psi 现象的各个方面,例如预知、千里眼
和心灵感应,以及它们在个人神经语言框架中的表现。

讨论的核心是“综合因素系统”的提出,该模型将社会文化背景、个人历史叙述和
人格结构融合在一起,作为塑造和潜在促进 psi 体验的关键组成部分。该研究深
入探讨了个体如何通过已建立的 NLP 表征系统处理和报告这些现象,强调了子模
态、状态管理、元程序、信仰体系和语言模式在 psi 体验的发生和解释中的重要
性。
比较分析将本研究的结果与现有文献相提并论,为心理学和 NLP 领域内对 psi 的
理解提供了理论意义。它为 NLP 从业者和超心理学家提供了实际应用,提供了利
用这些神经语言因素来潜在地增强 psi 能力并支持经历此类现象的个人的见解。

文章最后对未来的研究和潜在方法提出了建议,这些方法可以进一步阐明神经语
言过程与 psi 现象之间的关系。本研究提供了一个新颖的综合视角,有助于关于
认知和语言结构在无法解释的领域中的作用的学术对话,为心理学和超心理学研
究的跨学科探索提出了新的方向。

介绍:
解决当代心理学研究中自发性 Psi 现象的研究

对全面理解人类心灵的探索经常冒险进入科学探究的边缘,在那里,像自发的灵
能事件这样的现象既引起了人们的好奇,也引起了人们的怀疑。自发的 psi 现
象,包括在受控实验条件之外出现的超感官知觉 (ESP) 或精神运动 (PK) 实
例,在超心理学研究和更广泛的心理学话语中持续成为魅力的来源。本文试图在
超心理学探究中固有的实证勤奋与神经语言编程(NLP)中得出的可操作见解之
间建立联系,引发关于这些不同领域交叉的对话。
从历史上看,对 psi 现象的学术探索经历了好奇和怀疑的双重道路,努力将这些
神秘事件与科学证实的严格要求相协调。psi 经验的自发性,以及它们对支撑经验
验证的可复制性的内在抵抗力,在这一研究领域提出了一个独特的挑战。相
反,NLP 提供了一个以神经学、语言和行为的相互作用为中心的分析框架,为心
理内省和行为矫正提供了一系列策略。这些方法有可能揭开神秘面纱,并可能阐
明可能构成 psi 现象的认知机制。
这篇论文的目的是双重的:阐明案例研究的纲要,阐明 psi 在治疗和发展心理动
力学中的发生,并假设 NLP 的基本原则和实践如何与 psi 经验相交。通过这种跨
学科的融合,我们努力揭示 NLP 方法论和对 psi 事件的理解之间可能存在的相互
影响,反之亦然。
这种学术追求的意义在于其综合性前提,即通常被归类为“超自然现象”的现象可
能对传统的心理学实践和治疗创新产生重大影响。通过结构化的理论视角从经验
叙述中编织证据,我们为心理科学中关于 psi 现象的合法性和应用的持久话语做
出了贡献。这项探索主张重新审视 psi 与心理健康的相关性,以及使用 psi 知情的
NLP 技术前瞻性地丰富治疗方法。

当我们开始这种探索时,我们穿越了一个以心理动力学、个人叙事和 NLP 结构的


间隙为标志的景观。在综合这些要素时,本文呈现了理论观点的融合,召唤学
者、从业者和那些有学术倾向的人在心理治疗的背景下思考 psi 现象的更广泛影
响。因此,本文充当了思想的交汇点,通过人类的多方面经验绘制了一条路线,
并将 psi 经验置于心理治疗实践的治疗和变革空间中。
超心理学是对心灵感应和精神运动等现象的科学研究,在上个世纪已经从轶事收
集发展到严格的实验审查(Edge 等人,1986)。超心理学协会代表了一个研
究“psi”体验的国际学者团体,这些体验违背了对人类能力的传统理解
(parapsych.org)。

该领域的研究融合了来自整个科学领域的各种方法,重点是跨学科合作以及创建
理论和统计模型来解释 psi 现象(PA 官方网站)。同时,神经语言编程(NLP)
研究主观体验的结构特征,补充了超心理学探究(O'Connor,2001)。

超心理学和 NLP 都承认个体与各种系统的复杂相互作用。心理研究学会(SPR)


成立于 1882 年,率先对心理体验进行结构化检查(McClenon,1984),随后是
1887 年的美国心理研究学会,两者都继续为该领域做出贡献。

J.B. Rhine 在 20 世纪初的开创性工作为该领域引入了一种新的科学严谨性,对 psi


现象进行了有条不紊的测试和统计分析(Edge 等人,1986 年)。莱茵的方法在
杜克大学开发,有助于将超心理学整合到主流科学话语中。
自从弗洛伊德在精神分析理论中探索心灵感应(弗洛伊德,S.与卡林顿的通信)
和荣格的同步性概念(荣格,1960)以来,心理现象与心理过程之间的关系一直
是人们的兴趣点。NLP 的解释框架进一步推动了 psi 现象与潜意识处理的整合
(O'Connor,2001)。

值得注意的是,研究表明,psi 事件经常在梦中出现,分析表明在无意识状态下
psi 发生的普遍性(Rhine's Dream Collection)。这强调了心理现象和心理过程之
间的潜在相互联系,为在超心理学和 NLP 的综合领域内的进一步探索开辟了途
径。

在《超心理学手册》中,Robert L. Van de Castle(1977)分析了涉及自发超心理


学现象可能描述的各种研究,并观察到:
- 在 33%至 68%的病例中报告了 Psi 经历。

- 如果我们只考虑明显的心灵感应体验,大约 25% 发生在梦中。通过预识别,该


比率上升到 60%。

- 与男性相比,女性似乎是感知者(接受心灵感应通信的人),比例为 2 比 1,男
性在 60% 的病例中是代理人。

- 50%的案件涉及血亲,50%的案件以“死亡”为主题,其次是事故和人身伤害。
考虑到 NLP 假设的观察结果,很容易看出最常见的“目标”(配偶、子女、朋友
等)对所涉及的主体的身份和价值等级具有重要意义。

路易莎·莱茵(Louisa Rhine)、蒙塔古·乌尔曼(Montague Ullman)和罗伯特·范·


德·卡斯尔(Robert Van de Castle)等研究人员提醒我们,由于强烈的个人动机、
无意识的内容、阻塞和对体验者感兴趣的特定事项的强调,超感官信息经常以扭
曲、阻塞和碎片化的方式呈现在梦中,NLP 将其确定为遗漏过程, 表面结构和深
层结构之间过渡的扭曲和缺失。

对于 NLP,深层结构包括感官体验,情绪状态,心理图像或我们在神经系统中记
录的任何感觉秩序的表示。表层结构是我们描述深层结构的内容、文字、符号或
任何形式的表示的方式。
对 psi 现象和心理过程融合的持续探索开启了超心理学、心理学和神经语言编程
领域之间的迷人对话。这种跨学科的探究不仅扩展了我们对人类认知和经验的理
解,而且还提出了关于意识和现实本质的重大问题。对此类现象的研究继续挑战
传统科学范式的界限,邀请一种更细致和全面的方法来理解人类潜力的全部范围
以及心灵与物质界面的复杂性。

深层结构中的体验成分与表层结构中的语言对应物之间的相互作用强调了 NLP 中
的一个关键概念——语言和思想对人类行为和感知的变革力量。这个概念框架与
灵能现象的理论基础相似,其中主观经验超越了时间和空间的传统界限,这表明
我们对意识的理解可能从根本上是不完整的。
在超心理学的更广泛背景下,这种探索深入到传统科学方法论与人类经验的主观
叙述相交的领域。通过 NLP 的视角对 psi 的检查提供了一个独特的有利位置,从
中可以重新考虑观察者和被观察者在创造现实中的作用——这是量子物理学和意
识研究的基石。

对自发的 psi 现象及其在心理生活中的潜在整合的研究促使人们重新评估有意识


和无意识思维之间的动态。它假设,psi 事件不是随机或孤立的事件,而是可能确
实被编织到心理过程的结构中,可能作为认知和情感功能的延伸。这种观点与荣
格的同步性概念相一致,其中巧合事件具有超越其概率发生的重要意义,表明宇
宙中尚未完全理解的潜在秩序或连通性。
因此,对 psi 现象的探索可以从 NLP 方法的应用中受益匪浅,特别是使用卓越建
模——一个提炼高绩效者的思维和行为模式以转移给其他人的过程。如果将 psi
能力视为人类潜力的各个方面,那么促进这些现象的策略和心理框架可能会被建
模和教授,就像任何其他技能一样。这种移情的想法不仅对扩大人类潜力具有重
要意义,而且对临床心理学中融合了超心理学元素的治疗技术的发展也具有重要
意义。

此外,psi 影响精神和身体状态的潜力唤起了对身心联系的更深刻的理解。在治疗
环境中,这可能体现在可视化、意图设定和信念改变工作的使用上——这些模式
在 NLP 实践中已经确立。这意味着,如果心灵可以影响外部的 psi 事件,那么内
部心理物理系统也可以通过这些过程进行调节是有道理的。
从 NLP 的角度来看,对自发的 psi 现象的研究提供了丰富的认知、行为和经验线
索,这些线索可能与我们的心理体验有着错综复杂的联系。通过采用一种系统和
综合的方法,一种包含人类意识的复杂性和心灵潜力的方法,我们可以进一步扩
大心理探究的界限。这一努力增强了我们对 psi 的理解,并为心理学领域提供了
探索和应用的新视野,最终有助于治疗实践的发展和人类福祉的增强。

路易莎和。莱茵河和自发 psi 现象的研究

超心理学包括两种截然不同的研究方法:实验主义和自发现象的调查。

1948 年,路易莎·莱茵(Louisa E. Rhine)加入了当时著名的杜克大学超心理学实


验室,领导了对超自然现象报告的研究,这些报告被发送了数千份。最初的想法
只是对它们进行分类和存档,但在这个过程中,她发现了许多因素在各个类别中
反复出现,其强度如此之大,以至于研究人员完全支持进行更深入和更严格的研
究的必要性。
路易莎·莱茵(Louisa Rhine)在为著名的 7,110 个案例选择报告的方法上一丝不
苟。对她来说,恒定的变量往往会保留和重复,而欺诈和误解往往会偏离已确定
的模式。

她的工作导致开发了一个有趣的模型来解释所谓的自发 psi 现象及其与我们日常


心理过程的关系:psi 信息首先在无意识水平(第一阶段)被捕获。在这一点上,
它是在个人内部,但他们没有意识到它(在 NLP 中,无意识无能),因为还没有
意识到它的存在,这恰恰是“第二阶段”(有意识的无能和有意识的能力)。她确
定了五条“路径”,可以使我们意识到以前理解的信息:

1 - 逼真的体验

在这些梦中,通过 psi 捕获的信息完全按照它发生的方式呈现出来。例如:

"...在我的梦中,我刚刚醒来,正在和家人一起喝咖啡。突然,我大楼的对讲机响
了。那是露西亚,我们曾经的秘书,也是我们深爱的秘书,我们已经三年多没见
到了。我醒来时印象深刻,像往常一样,我和家人一起喝咖啡,并借此机会告诉
他们这个梦。快要结束时,对讲机响了。令所有人惊讶的是,是露西亚,在两年
没有与我们的家人有任何联系的情况下,她突然来拜访我们。
从 NLP 的角度来看,中心内容几乎没有扭曲、遗漏和概括,这可能是由于对经验
的选择和“开放”的倾向而发生的,因为它代表了主体身份、价值观和信仰的重要
过程。
2 - “不切实际”的体验

在这些梦中,我们可以清楚地识别感官外捕获的元素,在其呈现中,它被其他元
素包围或添加,这些元素是做梦者心理结构的一部分。例如:

"...我在巴西东北部旅行,与世隔绝,没有给家人打电话......那个梦给我留下了深
刻的印象,你知道,看到我的一个孩子,最小的孩子死去并被埋葬,这并不令人
愉快。我很震惊。第二天,我走了好几公里,决心找到一个电话亭。当我打电话
回家时,我得知我最小的孙子,来自我的中间孩子,感染了脑膜炎,当天早上就
死了......”
关于“家庭死亡”这一主题是准确的,但情况发生了变化。内容有更明显的扭曲、
遗漏和概括,以及导致体验的倾向性和“开放性”的过程,因为它代表了主体身
份、价值观和信仰的重要过程。我们可以在案例研究中研究个人信念、价值观和
规则的动态、意义链以及对 NLP 神经水平的影响,正如我们稍后寻求的那样,这
将有助于为面向过程的研究带来更多见解。这种类型的分析是 NLP 可以对超心理
学研究做出的巨大和潜在的贡献之一。

示例 2:

“我梦见了我大楼的一名门卫。他朝我笑了笑,牙齿一颗一颗地掉了下来。第二
天他没有去上班,我们得知他死了,被一辆失控的卡车碾过,把他夹在了侧壁
上。

示例 3:
L.做了一个关于他岳父的梦......他来到他家,愉快而微笑地拜访了他。有一次,他
从其中一个笑容中看到了他所有的牙齿,但他惊讶的是,他的左上牙发黄了,右
侧的前三颗牙齿红得像血一样,嘴唇干燥。醒来后,他与妻子发表了评论,在她
的评价中,妻子认为这不会是“任何好事”。几天后,出乎意料的是,他的岳父因
中风住院十八天,吸了大量氧气,去世了。当他来见他时,他们已经从他嘴里取
出了氧气装置,这在某种程度上对他的嘴巴和嘴唇造成了创伤,有时使他伸出舌
头,离开他的嘴巴,就像他在梦中看到的那样。干涸的嘴唇和右上前三颗牙齿,
微微发红,仿佛是血,和他在梦中看到的一模一样。这发生在 2004 年 6 月的彼得
罗波利斯圣特雷萨医院。

3 — 直观体验

直觉体验发生在清醒的意识状态下,几乎没有或根本没有关于事件的信息,相
反,存在强烈的预感和焦虑,倾向于使受试者处于警觉状态。

示例 1:
"...这一定是我的第九次或第十次海上航行。在那艘名为“Bateaux Mouche”的船
上,这是我第四次,也是第二次在海上观看科帕卡巴纳烟花的新年前夜。我喜欢
船,并继续这样做......但是那天早上,在 12 月 31 日,我感到一种强烈的预感,一
种非常奇怪的感觉......我的朋友问我是不是梦见了什么,但没有,只是每次想到
那天晚上的游轮时都会感到强烈的痛苦。我真的很想去,但这种感觉在某种程度
上阻碍了我。
在登船时,我上船感觉很糟糕,因为我的朋友和丈夫都很高兴。在最后一次通话
中,某种比我意志更坚强的东西把我和我丈夫拖下了船。他和我吵架,说放假后
他要带我去看心理医生。我以为我需要一个,因为这种奇怪的反应......凌晨时
分,我们的孩子们哭着打电话,因为所有的报纸和电视都在宣布“Bateaux-
Mouche”号沉没,他们以为我们已经登上了。“我们所有的朋友都死了......”

从 NLP 的角度来看,这个例子显示了动觉系统在“关联状态”下的强烈使用。

4 - 幻觉体验
在这种方式中,个体看到、听到或感觉到一些不存在的东西,这些东西是不存在
的,并且对应于无意识地捕捉到的超感官元素的有意识感知。在这里,我们不是
指传统意义上的“心理障碍”的幻觉,而是指“错误的感官印象”。对于 NLP 来说,
听觉、视觉或动觉体验以一种相关的方式存在,并对其内容有相对的意识(取决
于扭曲、概括或省略的过程,它们可能会变得更清晰或更隐喻)。

受试者的姐姐报告的例子:

"...我哥哥只有五岁,我们永远不会忘记发生的事情。他拽着妈妈的裙子走进我们
家,告诉她,一个名叫卡夏诺的老人,戴着帽子,留着长长的胡子,要他告诉他
的父亲,他要长途跋涉,是来告别的。媽媽覺得這一切都很有趣,因為這樣的描
述和其他一切都讓她想起了她在巴伊亞州的岳父,她已經八年沒見過他了,而我
哥哥也從來沒有見過他。第二天早上,我们接到一封电报,通知我们爷爷那天晚
上去世了......”

示例 2:
"(...)这真的很奇怪。我的房子位于一座长长的山顶上,通往一条繁忙的双向街
道。我当时在门廊上,远远地,穿过两条车道,我看到一个光着膀子的男人疯狂
地向我挥手。是我已婚的儿子,他微笑着挥手告别。我示意他到我们家来,但当
我再看时,他已经走了。

一种痛苦的感觉占据了我,我拿起电话给他家打了电话。就在那时,我得知他在
大约四十分钟前心脏病发作,刚刚去世。但是如何?我见到他不到十分钟。我敢
肯定是他。每当他走过马路,上下家,他总是以同样的方式挥手......”

莱茵夫人(莱茵河,L.1981)提供了许多“幽灵”和“声音”的例子,不仅是“死
者”,还有那些在同一时刻“死亡”的人或没有死亡的活着的人!

在我的记录中,我记录了“特殊的气味”,例如人的气味,“玫瑰”气味(与当地文
化中的死亡有关)。在 NLP 中,可以使用子模态(动觉、嗅觉和味觉)来理解这
些体验,访问可用的个人和/或文化象征意义,也许是为了表达通过 psi 捕获的元
素。失真、泛化和遗漏的另一个例子。

5 — 自发性精神运动 (PK) 体验
如前所述,精神运动是心灵对物质的明显作用。莱茵夫人记录了许多与事故和死
亡同时发生的身体事件的案例,通常会导致受试者停下来思考“异常”发生的可能
性。

根据她的模型,受试者的大脑有可能无意识地利用 PK 来引起他们对极端重要事
件的注意,这些事件会对他们的生活和身份产生影响。从 NLP 的角度来看,我们
可以将这种策略视为一种与身体分离的形式,一种已经在心理结构中起作用的东
西,也许是一种从外部观察“无意识或灵能交流”的元位置形式。我们甚至可以考
虑使用元模型“外部参照”,在这种模型中,主体在感知到自己外部表现出来的现
象时,将他们的注意力吸引到最重要的事情上。

例:
“卡洛斯和我非常亲密。我无可救药地爱上了我,没有得到回报,并试图接受他
的友谊和与家人越来越紧密的亲密关系,因为我的家人住得很远......那天晚上,
我在一个朋友家里录制了一些音乐,这时我意识到我的新款、昂贵的劳力士手
表,以前没有问题,只是在 19:30 停止工作。已经过了 21:00。当我回到家
时,我在答录机上发现了一条来自卡洛斯的信息,疯狂地说他的父亲在那天晚上
19:30 自杀了。

在这种情况下,值得推测的是,与卡洛斯的联系对受试者的生活和身份具有极其
重要的意义。通过“正常”渠道,他感到自己受到了限制。有一种说法认为,通过
psi,受试者找到了一种方法来“监控”这种对他来说极其重要的关系。

这些事件的记录挑战了对心理过程和物理世界之间界限的传统理解,表明这种相
互作用可能比以前假设的更加动态和整合。从 NLP 的角度来看,这些经验的含义
涉及子模态,元位置和外部参考的复杂相互作用,突出了有意识和无意识之间错
综复杂且通常未被发现的交流。
这些实例位于心理学和超心理学的界面上,为进一步研究人类思维可能与其环境
相互作用的机制开辟了途径。它们表明,人类意识具有超越时间和物理性所施加
的传统限制的潜在能力。因此,这些经验值得进行更深入的探究,尊重主观叙
述,同时寻求理解可能支配这些现象的潜在模式和结构。

自发的 PK 事件和主观心理体验的融合对心理科学中传统采用的实证方法构成了
重大挑战。然而,它也提出了一个令人信服的呼吁,即扩大调查范围,纳入更全
面和综合的方法,承认人类潜力的深度和广度。这需要跨学科的对话,借鉴
NLP、超心理学和更广泛的心理学理论的见解,以建立对人类心理及其与世界的
互动的更全面的理解。

问题与方法
心理治疗客户是探索移情、心理动力学和 psi 之间潜在关系的独特人群,因为他
们与治疗师的联系在他们的生活中是无与伦比的。在这项研究中,我将描述六个
案例,我相信其中四个案例表现出涉及潜在自发 psi 现象的转移活动的大量证
据。随后,我将努力概述这些假定现象的含义以及每个案例的心理动力学。同
时,我将强调超心理学研究和神经语言编程在理论和实践上可以相互促进的互惠
互利,以一种综合的方法将此类事件概念化并采取行动。
安德烈·佩尔西亚·德·卡瓦略(André Percia de Carvalho)进行的案例研究
在接下来的章节中,我们将深入研究一系列案例研究,详细描述据报道经历过自
发 psi 现象的个人。重要的是要承认,这些案例研究本质上是轶事,虽然它们提
供了对个人经历的宝贵见解,但它们并不构成明确的科学证据。然而,其目的是
在这些叙述中辨别潜在的一致模式,反映出路易莎·莱茵(Louisa Rhine)在超心
理学领域开创性工作的目标。虽然认识到轶事证据在科学话语中的固有局限性,
但这种探究的基础是追求一种系统和实证的方法来研究 psi 现象,正如莱茵和她
的同时代人所倡导的那样。
提出这些案例研究的动力是基于增加有关可能促进 psi 发生的情况和环境的新兴
知识语料库的可能性。随后的调查,通过强有力的方法设计强调,并涵盖更广泛
的队列,对于证实本文的断言至关重要。我们以一种审慎而又乐于接受的心态来
对待这项调查冒险,认识到学术上的精确性要求,但又被一种理解所推动,即在
未知的范围内,可辨别的模式正在等待。这种学术追求的意图是双重的:为正在
进行的对话做出有意义的贡献,并完善支撑对这种神秘经历的严格探索的程序蓝
图。
作为一名心理治疗师,我的基本职责很明确:积极参与客户的叙述,分析心理模
式,提供明智的反馈,并共同为他们的问题制定个性化策略。在治疗过程中,对
自发的 psi 现象的描述自然发生,作为对话的一部分出现,而不是通过有意的收
集。这些叙述,偶尔暗示超心理事件,被用与任何其他客户故事相同的治疗方法
处理,而没有验证其真实性。值得注意的是,我作为观察证人的某些令人信服的
叙述在客户同意的情况下被开发成案例研究,确保匿名,但保持事实和心理的准
确性。这些实例通常将 psi 现象与个体的心理过程相关联,尤其是在涉及移情的
场景中。
“移情”一词通常与弗洛伊德的精神分析学家有关(例如,Nemiah,1975,第 177
页),但它也被荣格(例如,1966)以及其他治疗“学派”的成员使用(例
如,Jourard,1964,第 8 章)。在移情中,来访者将以前的人际关系(可能是童
年时期形成的模式)中的色情、攻击性、倒退和许多其他未解决的需求“转
移”或“投射”到治疗师身上(Nemiah,1975,第 177 页)。这种投射本质上是功
能失调的,因为它们是行为、感觉和思想的模式,会干扰客户的关系,扭曲他们
的感知或传达给他们的内容(在 NLP 中:扭曲、概括和遗漏)。例如:如果一个
人认为他们经常成为迫害的目标,那么他们所感知的一切都可能被歪曲或解释为
对他们的迫害行为。当治疗师开始他们的工作,就人的局限性提供反馈时,个人
可能会感到受到治疗师的迫害,就像他们周围的人一样。
移情将意义注入到客户维持的相遇和关系中。然而,在模式的重复和发展中观察
到的功能障碍严重阻碍了成熟,这恰恰来自患者与病史的对抗:他们的局限性、
恐惧和其他方面,最初避免了会议。在不知不觉中,他们甚至可能煽动人们迫害
他们,以延续他们身份的意义(在 NLP 中,维护地图)。

作者没有采取精神分析学家更激进的立场,对他们来说,移情对于心理治疗的成
功是不可避免的。然而,当它出现并由专业人士解决时,它可以激发对客户个性
结构的重要见解。对于神经语言编程来说,一切都是反馈。无论采用哪种方法,
至关重要的是要发出移情信号,以便客户能够观察他们的倾向,因为他们并不总
是意识到或完全感知到他们的行为、感觉和思想模式。通过治疗工作,客户可能
有机会更成熟地决定在这种情况下和其他类似情况下最好做什么。正如 NLP 所建
议的那样,这可以产生健康的泛化和生成学习。

案例 1:克里斯蒂娜
我与克里斯蒂娜的相识极大地影响了我对超心理学的参与,她强大的个性和据报
道的 psi 敏感性吸引了我的学术好奇心。我们的关系可以追溯到我早年通过家庭
关系,她已经去世了。为了对她的病例进行公正的研究,心理学家克劳迪亚·埃斯
科西奥·古格尔·多·阿马拉尔(Cláudia Escorcio Gurgel do Amaral)被招募进行心理
评估和诊断。1994 年 7 月,《心理研究学会杂志》(Journal of the Society for
Psychical Research) 发表了一篇名为《媒介、心理动力学和 ESP:克里斯蒂娜的
案例》的文章。我们的研究也于 1993 年 9 月在格拉斯哥举行的国际超心理学会议
上发表。

当然,让我们在心理治疗和神经语言编程(NLP)的框架内扩展 Cristina 案例的


综合,强调心理动力学和所谓的 psi 现象的相互作用。
在我作为心理治疗师的专业实践中,指导原则一直很明确:深入倾听客户传达的
叙述,辨别潜在的心理结构,提供有见地的反馈,并在他们的情境现实中合作设
计定制的解决方案。在治疗领域,自发的 psi 现象的叙述有机地浮出水面,作为
治疗话语的自然组成部分而不是收集的证词展开。这些叙述被赋予了与其他个人
披露相同的临床中立性,避免了在治疗背景下对其真实性的判断。

然而,与我有着家庭联系的客户克里斯蒂娜(Cristina)的案例为探索 psi 敏感性


提供了一个特别引人注目的画面。克里斯蒂娜(Cristina)是一个强大的角色,她
对自发的 psi 现象的体验似乎与我观察到的涌现模式一致,成为详细案例研究的
焦点。Cláudia Escorcio Gurgel do Amaral 博士进行了正式的心理评估,以保持中
立。我们的合作产生了见解,这些见解在心理研究协会组织的会议上发表的一篇
文章和演讲中得到了体现。
克里斯蒂娜的生活沉浸在丰富的文化挂毯中,天主教的教养与她的母系血统所表
现出的自发媒介交织在一起。这些经历挑战了传统宗教教义的局限,并指出了文
化、家庭和个人影响在塑造所谓的 psi 现象方面的动态相互作用。

她祖母晚年对恍惚状态的表现和她母亲的经历暗示了 psi 现象的代际线索,在坚


定的天主教背景下展开。自相矛盾的是,这被自发的媒介事件所抵消,表明了潜
在心理能力的出现。NLP 原则可能会将这些解释为心灵中分离的“部分”的表现,
用于调和不一致的信念和身份。

克里斯蒂娜(Cristina)自己的 psi 经历可以追溯到童年时期,后来通过与非裔巴


西宗教传统从业者的相遇而形成,反映了这种家庭模式的延续。作为 NLP 从业
者,人们将与已识别和命名的“部分”或“精神向导”合作,以促进在尊重宗教信仰
的情况下融入主导身份。
克里斯蒂娜的父亲——情感支柱——的去世引发了深刻的心理转变。一个预知的
梦,她将其解释为为他的意外死亡做准备,说明了 psi 现象与她与他的共生和情
感依赖关系的潜在交集。过度保护给克里斯蒂娜灌输了一种扭曲的自我概念,总
体上依赖外部的验证和保护,这与她认为外部因素是安全的来源相一致。
在她父亲去世后,克里斯蒂娜的心理防御通过心身症状和进入“神奇宇宙”表现出
来。用 NLP 的术语来说,这可以被认为是心理策略的自然制定,在解体的威胁中
努力实现内部和谐与平衡。

克里斯蒂娜经历的案例研究,其中一些是我亲眼目睹的,表明了一个复杂的心理
和心理现象模型,交织在社会文化矩阵中。虽然传统心理学可能将这个过程称
为“神经质”,但 NLP 提供了一个框架来理解这些经验如何用于维持限制性信念和
TOTE,从而避免心理瓦解。
在治疗环境中,元模型问题和感知位置等 NLP 技术的应用可以丰富治疗叙
事。Cristina 的案例展示了 NLP 作为治疗参与工具的前景,超越了传统范式,并
可能进入 psi 现象领域。

因此,这些案例研究与 NLP 预设的综合展开了一种叙事,其中 psi 现象不仅仅是


神秘的事件,而是与心理平衡有着错综复杂的联系,体现了心理平衡的斗争和表
现。这种将 psi 现象整合到更广泛的心理和治疗框架中,引发了进一步的研究和
探索,有可能丰富对心理治疗的理解和实践。

案例研究 2:弗里达

1991 年 12 月,弗里达开始接受心理治疗,呈现出一幅复杂的家庭忽视、个人创
伤以及四面楚歌的亲密感和亲情感。她离婚二十多年,是两个三十多岁成年人的
母亲,也是四个兄弟姐妹中最小的一个。她的早年因父母的严重缺陷而受到损
害,这几乎导致她因严重贫血而死亡,这是营养不足的直接结果。
她父亲的性虐待使她家庭生活中的黑暗暗流进一步复杂化,这种痛苦需要广泛的
治疗干预,以区分她的父爱和对他行为的憎恶。相反,弗里达从小就可以接触到
她母亲的色情小说集,这为她的性想象奠定了不成熟的基础。

十四岁时,弗里达面对她滥交的母亲的离开,让她努力应对对爱情、性、亲密关
系和家庭结构的复杂看法。她从事性活动的轻松程度与她为建立情感联系或维持
友谊而进行的深刻斗争形成了鲜明的对比。这种不和谐使她陷入了沮丧的循环
中,不断寻求一种永远躲避她的完整性,留下了抑郁的余地。
在动荡的离婚和严重的抑郁时期,弗里达对另类和宗教习俗的接受为她提供了一
种世界观,她的痛苦被重新定义为精神考验,个人和精神进化的道路。这种观点
给了她一种平静的表象,含蓄地将她的痛苦从内部转移到外部。她不拘一格的参
与涵盖了瑜伽、冥想、非裔巴西宗教、卡德西派招魂术、精神控制技术、太极拳
和超心理学,努力调和身体、思想和精神,并偏爱荣格心理学、神学和东方哲
学。

与弗里达的治疗课程照亮了她强烈的移情,将她对爱、亲密和陪伴的根深蒂固的
追求投射到治疗师身上,无数次与他发生性和亲密接触的梦想证明了这一点。

事件 1
1993 年 10 月 5 日,在弗里达或其他客户不知道的情况下,恰逢前往欧洲进行专
业旅行,梦境与在西班牙瓦伦西亚的一次相遇有着惊人的相似之处。那天,治疗
师穿着一件新买的灰色夹克和蓝色衬衫,被电视辩论所占据。在弗里达的梦中,
他同伴的酒店房间的深夜客房服务反映了她想象自己在一个陌生的城市,在一家
豪华酒店里寻找治疗师,最终面对穿着一模一样的衣服的他,在一个不寻常的银
盘子上提供晚餐。
弗里达从未离开过巴西,这使得这个详细而又时间重合的梦境变得非常引人注
目,而且精确度非凡。

事件 2

在为期四个月的治疗休假期间,弗里达冒险研究了巴西东北部的替代做法。在她
缺席的情况下,治疗师经历了一周的压力引起的身体不适,最终取消了职业承
诺。不久之后,他收到了弗里达的明信片,表达了对他健康的担忧,因为她在那
段时间的梦似乎预示着他的健康问题。

这些经验表明,正如专业文献所表明的那样,强烈的治疗转移时期可能会诱发自
发的超心理事件,从而可能使异常信息或影响(如心灵感应、千里眼、预知和精
神运动)的流动成为可能。

案例 3 - 万达

万达开始了一系列心理治疗课程,以对抗她反复出现的恐惧症。在四十岁的时
候,虽然已经结婚,但她精心建造并维护了一个名副其实的兄弟姐妹“法庭”,他
们保护和“宠坏”了她。她的恐惧症包括呆在封闭的空间里,乘坐电梯,乘坐飞
机,以及与她的家庭“法庭”分开。她的家人不自觉地过度保护她,就好像她还是
个小孩子一样,从而阻止她面对自己的局限性。为什么要改变?
她出生于一个罗马天主教家庭,在修道院学校接受多年教育。然而,成年后,她
对招魂术产生了兴趣并开始参加招魂术会议,尽管她并没有完全放弃天主教。

Wanda 与我分享了许多可能是自发的 psi 事件的经历,与研究人员的叙述和观察


一致,她还对“精神控制”、“心灵的力量”等广泛的主题表现出兴趣。

几个星期足以让旺达对我产生强烈的移情。最重要的是,她需要感受到某人的支
持、保护和满足。她坚定地相信,她必须找到可以帮助领导她的“人”、“事物”、
宗教、导师。在很长一段时间里,她都希望把我看作是那个“人”。
在这种转移的“高峰”上,我利用狂欢节周休息了大约十天,我已经很久没有这样
做了,在那里我旅行得很远,没有与任何客户接触。由于我很少将“工作”与“快
乐”混为一谈,所以我带来了一篇我正在为受邀演讲的会议准备的文本。投稿截
止日期很快就要到了,由于短暂的假期,我不愿意继续工作,这让我很担心,因
为我需要激励自己并写出一篇好论文。当我回到我的咨询中时,旺达在她的第一
次会议中讲述了一个梦,她看到我为完成会议的一件工作而苦恼。

再一次,另一位来访者似乎已经将他们治疗师的个人生活的各个方面融入了他们
的梦境材料中,在强烈的转移时期,他们无法通过正常方式获得这些材料。
案例 4:Janaína

Janaína 四十岁时开始和我一起接受心理治疗。

她离过两次婚,第一次婚姻有两个孩子,都是 20 多岁。Janaína 四岁时,她的父


亲去世了。她的母亲无法抚养她,就把她带到乡下与教母和祖母一起生活了七年
多。
她每天都梦见她的母亲是一个完美的女人,几乎是“圣洁的”,有一天会来接她。
这确实发生在七年后,但她发现的不是“圣人”,而是患有严重精神障碍的母亲,
她强迫她做艰苦的家务,并以各种方式殴打和折磨她。

没过多久,雅娜娜就得出结论,她的母亲并不完美,但她并没有放弃在人、事物
和各种宗教中寻找这种“完美”。她参加了天主教会,是 Umbanda 和 Candomblé 寺
庙的“媒介”,练习瑜伽、冥想,是 Kardecist Spiritist 研究小组的成员,另一个以
更科学的方法研究超心理学主题。

在智力上,她很聪明,对数学和物理特别感兴趣。在情感上,她是一股旋风。她
对人极度怀疑,发现很难交到朋友,并且在试图区分友谊和性行为时感到困惑。
在性方面,母亲的缺席充满了再次找到她这个“完美女人”的幻想。当她找到她
时,她想给予和接受爱。相反,她遭遇了暴力。毫不奇怪,除了“感情”之
外,Janaína 还被暴力激起了,表现出双性恋的特征,并指出她寻求完美的女性来
完成她。在描述她的幻想时,她似乎想表现得像一个“女儿”。显然,她正在寻找
一个她从未有过的完美母亲。

不断寻找能对她的生活产生重大影响的“完美人”很快就变成了对作者的强烈移
情。在她的幻想中,她的治疗师必须完美无缺,总是说正确的词并使用正确的技
术。在整个治疗过程中,她说,在她生命中的那一刻,我是唯一愿意倾听她并试
图“理解”和“帮助”她的人。她第一次感到可以安全地谈论她生活中最私密的细
节。

她拒绝失去我,拒绝看到我人性的一面。没过多久,她就梦见了与治疗师的形象
发生深情和/或性关系。在此期间,她经历了一些事件,其中明显的 psi 现象填补
了我们关系中的空白。

活动一:
1993 年 11 月,一位刚从美国回来的朋友突然打电话给我在里约热内卢的办公
室,邀请我当晚去他家吃饭。由于之前没有订婚,我欣然接受了邀请。到达后,
他做的第一件事就是向我展示他买的东西。这是一个玻璃球,底座与电相连。他
把房间弄得很暗,并启动了设备。从中心一个较小的球体中,粉红色的光线被发
射出来,直到它们与玻璃的边界相遇。光线的大小、形状和强度也根据音乐和我
们发出的声音而变化。按下设备上的另一个按钮,光线随后转化为一种粉红色的
烟雾。随后,我的朋友向我展示了一个幻灯片装置,这是一种在显示图像过程中
产生三维效果的玻璃。我看到了用郁金香、传统服装等描绘阿姆斯特丹市的场
景。
晚饭后,我回到家,除了不和任何病人通电话外,我没有和任何人分享我在外面
吃饭和发生的事情。

第二天早上,我见到了 Janaína,她开始了会议,急切地告诉我那天晚上她做了一
个关于我的奇怪梦。

在梦中,她醒来时正在睡觉,发现旁边有一张床,一个男人正在睡觉。最初,她
以为是她的第一任丈夫,然后是她的儿子。与此同时,黑暗中出现了一个幽灵般
的身影,想要攻击她。
在這之中,我出現在夢中,並提出解釋那個幽靈的身影不是真實的,而是由一個
複雜的把戲,一個幻覺的結果。我穿了一种透明的大衣,我把它插在一个插座
上。突然,这件衣服开始发出粉红色的光芒,粉红色的烟雾从大衣的下半部分飘
出。通过这样做,我展示了幽灵的“秘密”。

在梦的第二部分,Janaína 看到我走过一个她冒昧地描述为“欧洲”的外国城市。她
看到我欣赏五颜六色的花朵,茎又细又长。

活动二:

在这个有趣的梦想之后不久,我期待着在西班牙发行我的第一本书的出版商的一
大笔钱的到来,因为有了这笔资金,我可以对我的办公室进行紧急装修。虽然我
认为这是我期望的“高度”,但 Janaína 做了一个梦,梦中一个声音敦促她鼓励我玩
巴西的彩票并押注数字 1320。我被这个梦所吸引,在那天早上见到所有客户后,
我找到了一家彩票店,令我惊讶的是,我得知那天早上的抽奖结果是数字 1320。

最重要的是,我与 Janaína 的会议发生在上午 8 点,抽签发生在上午 10 点,而我


只是在同一天下午 12:30 才得知结果。
雅娜娜在她最强烈的移情时期展示了这些和其他不太重要的事件,在某种程度
上,她满足了我更仔细地观察这种性质的事件的好奇心。她对幽灵的神秘化的描
述似乎与我在此期间不断尝试通过她对我的执着进行治疗有关。

这些案例研究通过其错综复杂的叙述,说明了治疗师-客户动态的深刻复杂性,其
中心理和超心理学之间的界限并不总是很清楚。移情、寻求保护和完美的主题,
以及梦境内容与现实生活事件之间的神秘重叠,为心理治疗探索提供了一幅迷人
的挂毯。在这些叙述中加入 psi 现象引发了对人类心理中更广泛的影响的考虑,
并提出了关于我们潜意识范围的问题。

案例 5:彼得
佩德罗在 1991 年开始和我一起接受治疗时,他 26 岁,接受了三年的治疗。长期
以来,他一直对灵能和“心理”问题感兴趣,从小就产生了强烈的体验潜在超心理
现象的倾向。他的旅程包括十年的冥想和九年的深入阅读和课程,涉及大量主
题,包括超心理学、冥想、催眠、意识状态改变、人类学、神学、心理学、荣格
理论、神话等。他经常练习放松和自我催眠。
他的人生叙述使他相信自己是一个失败者,从而产生了深深的自卑感。佩德罗是
双性恋,使他接受治疗的部分原因是他最近承认的当时麻烦的同性恋。他觉得自
己像个爱情中的失败者,无意识地幻想着自己永远不会被重视,人们非常“善
良”地与他建立关系。这种信念也延伸到友谊中。

佩德罗感到“虚弱”。由于情感上不成熟,他一直在寻找外部资源来“完善”他,渴
望感受到与他有关系的人的“保护”。由于他对他人的投射强度,他的人际关系往
往以糟糕的结局告终,而这些人很少符合他想象中的梦幻人物。
具体来说,关于情感性关系,治疗帮助他发现了一种心理模式,他倾向于扮
演“儿子”的角色,从“父母”那里寻求安慰,使这些关系的维持复杂化。

佩德罗在我亲眼目睹各种事件之前,已经讲述了几起可以归类为“自发性 psi”的事
件。

活动一:

一天晚上,佩德罗在与一个和他年龄相仿的男人谈恋爱时,正在电视上看巨蟒乐
队的喜剧时,突然情绪突然发生了变化。他脱离了节目,站了起来,感到一阵焦
虑和心动过速,伴随着一种强烈的感觉,他的朋友正在发生危险的事情。

在此过程中,他打电话给我,要求第二天进行额外的治疗。他描述了自己的经
历,将其解释为一种纯粹的心理现象,是他仍然需要解决的问题的结果,因为他
正处于一个阶段,他认识到自己的功能失调模式并致力于避免和解决它们。我们
安排了第二天下午的额外会议。

第二天早上,佩德罗再次打电话报告说,在我们通电话后不久,他的男朋友联系
了他,说他刚从里约热内卢一个高档社区的母亲家回来,在交通信号灯处停下来
时,武装人员接近他,威胁要杀了他。幸运的是,他设法逃脱了。
活动二:

离这个日期不远,佩德罗从一场可怕的噩梦中醒来时,他正在他的朋友旁边睡
觉:当一个男人出现并试图用枪射杀他的朋友时,两人都走在一个黑暗的地方。

巧合的是,佩德罗第二天早上和我进行了一次会谈,在会上他讲述了他的梦,他
立即将其解释为他心理动力学的延伸:害怕失去一个除了被爱之外还传达出保护
感和安全感的人,威胁感和对失去的恐惧等。然而,就在同一天下午,佩德罗打
电话给我说,他的朋友出乎意料地被左轮手枪瞄准了。他在一家医院工作,一个
无法安慰的丈夫,为妻子的死而悲痛欲绝,从包里掏出一把枪,威胁要尽可能多
地杀人。如果不是医院保安的技巧,佩德罗的朋友可能已经死了。

在佩德罗的案例中,对他的伴侣有强烈的移情和投射,他的治疗师(我自己)被
认为是知己和外部支持的来源,投射出他对保护和照顾的强烈需求。他的事件不
仅“监视”了他的朋友,还“预测”了他与我的接触——这两个人是他强烈投射的焦
点。
案例 6:约翰

由于两个值得注意的因素,这个案例特别引起了我的兴趣:

1. 我有幸目睹了他的叙述,然后才被描述为自发的 psi 表现。


2. 尽管对这个话题非常感兴趣,并且从青春期开始就经历过此类事件,但若昂对
将这些事件解释为“超自然现象”保持着谨慎甚至怀疑的态度。由于他广泛的阅读
和以前的心理治疗工作,他倾向于通过心理学论证来解释他的情感体验。

我的观察特别涵盖了他的二十六岁,但之前的采访使我能够记录他青春期开始的
明显 psi 发作,我将在后面的表格中介绍。

João 曾是我的学生,学习过超心理学、超个人心理学、普通心理学、神经语言编
程和精神控制技术等各种课程。他毕业于巴西一所著名大学的临床心理学专业,
作为一名成功的治疗师,他对与我的工作和兴趣相一致的学科保持着浓厚的兴
趣。

虽然不是我的病人,但若昂很愿意与我分享他害怕与同事讨论的事情,担心他们
可能会认为他愚蠢甚至不适合他的专业职责。

活动一:
1993 年的一个早晨,若昂打电话给我,问我是否可以在约会结束后在我的办公室
见面。到达后,他讲述了前一天晚上的一个梦,这个梦给他留下了深刻的印象。
在梦中,他和姨妈在一个偏远的地方,在一个机械师的车间里,当他感到一种压
倒性的冲动时,他给她的母亲打电话,她正在照顾他心爱的一岁零三个月大的侄
女。然后他收到消息说婴儿快死了。

他们一起来到了母亲的家,在那里她把死气沉沉的婴儿抱在怀里。她的一个姊妹
住在很远的地方,在那里哭泣,因为婴儿已经死了。意识到这种情况后,若昂开
始大哭起来,醒来后仍然在哭泣,心跳加速,被这段经历深深感动。我花了很大
的力气才重新入睡。值得一提的是,在那段时间里,婴儿的身体状况非常好。鉴
于他相信以前的先兆经历,他觉得有必要把这个梦告诉他的姨妈,但为了避免引
起不必要的恐慌,他决定不这样做。他不想吹嘘;相反,这让他感到非常不舒
服......
在将近两个小时的时间里,我们讨论了梦境可能的心理意义和婴儿的意义。他崇
拜孩子,“婴儿”具有生命、希望和更新的意义。它们是他价值等级制度中的重要
形象和象征,被信仰所强化,但我们试图建立的联想感觉过于做作。我们无法确
定一个因素可以证明在他生命中的那个时刻出现这些内容是合理的。最后,一个
星期后,这个梦已经从他的记忆中消失了,当他回忆起它时,他把它归类为一场
噩梦。
我把这个案子记录在我的人事档案里。两周后,若昂报告了这种情况似乎的结
论:出乎意料的是,他姑姑的孩子(梦中的那个)感染了病毒性流感,阻塞了她
的呼吸道。奶奶走出家门几分钟,保姆给宝宝用错了药,立即引起了严重的过敏
反应。巧合的是,他在梦中看到的那位阿姨的妹妹,住在很远的地方,突然来了
一次探望,发现婴儿处于危急状态,濒临昏倒。那天早上,婴儿的母亲正在一家
轮胎店修理漏气的轮胎,当时她有一种强烈的冲动,想打电话打听婴儿的消息,
但她的母亲刚回来,流着眼泪,要求她立即来。这家人把婴儿带到儿科医生那
里,儿科医生给他服用了其他药物,减轻了过敏反应并逆转了这一过程。医生说
再拖延下去,他可能就救不了这个女孩了。

在随后的谈话中,若昂承认,与梦境相比,实际事件对他的影响要小得多。我们
得出的结论是,这个梦起到了缓冲未来事件的情绪影响的重要功能,“排练”和“准
备”他以后确实会发生的事情。
他需要“监控”有影响力的事件,这源于他与父母的冲突关系所破坏的过去,严重
影响了他的自我形象以及安全和保护的个人参考。这导致了对他身份的限制和限
制性信念,以及随之而来的自我贬值和对“他者”的高估,与其他情况一样,他被
认为被赋予了重要的、有价值的和期望的能力和技能,他认为自己无法发展(消
极信念)。

值得注意的是,NLP 学习模型基于参考、信念、价值观、规则及其配置,为非生
成性“学习”提供了更乐观和建设性的观点,避免了“标签”和名词化(神经症),
并为使用其许多工具进行干预提供了可能性。这种观点提供了对据称经历过 psi
事件的受试者系统动力学中 psi 事件的发生的更实用的理解。

若昂有许多表面上的“预兆”经历,他厌恶这种经历和确认之间的“无助感”。他怀
疑做这样的梦,因为经过八年的心理治疗和自我意识过程,在他看来,他的噩梦
减少了 95%以上。

活动二:
一天晚上,若昂梦见了他的曾祖母,他在童年时期曾与她共度过很多时光。她是
他的关键母性人物,形成了牢固的情感纽带。那时,她是一个精力充沛、头脑清
醒、健康的八旬老人,和她的一个女儿住在一个偏远的小镇。尽管有各种因素,
若昂已经一年多没有去看望她了。

在梦中,她拜访了他,为他即将到来的死亡做准备。鲜血从她的心脏中大量流
出,若昂试图用玻璃杯接住。他醒来时情绪激动,哭泣,再次挣扎着入睡。第二
天,即 12 月 31 日,若昂给我打了电话,深深地震撼了我,因为他本来应该和朋
友一起去过新年,但由于梦境的深远影响,他倾向于取消。他把这个梦告诉了他
的母亲、他最好的朋友桑德罗和其他亲戚。所有人都建议他应该去旅行,并指出
他们在圣诞节前一周与这位老妇人交谈过,当时她身体健康,活泼。作为家族的
女族长,她是许多家庭价值观的化身,并影响了若昂家族的几代人。她也是他寻
求满足情感需求和维护基本价值观和信念的人物之一。
由于无法享受假期,若昂选择比计划提前返回。当他到达时,他的母亲告诉他,
出乎意料的是,他的曾祖母心脏病发作并住院治疗。两天后,她去世了。虽然这
件事在情感上影响了他,但这个梦对他的触动要深得多。他觉得自己一直在“期
待”它......

在随后的会议中,我们反思了梦境在抑制迫在眉睫的事件的情绪影响、“排
练”和“准备”他应对不可避免的事情方面的潜在作用。他需要“监控”重大事件,源
于他在父母关系中遭受重大冲突的历史,这极大地损害了他的自我形象以及安全
感和受保护感的参考。这导致了对自己身份的自我限制信念,导致自我贬值和
对“他者”的高估,认为他具有他怀疑自己可以发展的理想和有价值的能力和能
力。

这些叙述阐明了心理动力学与可能的 psi 现象的交织,有助于对人类心理能力和


意识的神秘本质的复杂理解。这些叙述仍然是心理治疗探索的一个有趣方面,其
中内部心理过程和外部无法解释的现象的融合为该领域的进一步研究和思考提供
了丰富的基础。

分析若昂报告的假定 Psi 经历

表一:根据路易莎·莱茵(Louisa E. Rhine)分类的经验类型:

- 真实体验: 3
- 不切实际的经历:7
- 直观体验: 4
- 幻觉体验: 3
- 总计:17 个活动

表二:所经历的表观超感官知觉类型:

- 预知: 9
- 一般超感官知觉:8(包括假定的心灵感应和千里眼)
- 总计:17 个活动

表三:被明显的超感官知觉击中的目标类型:

- 血亲:2
- 情感纽带较强的亲戚:2 人
- 有强烈情感纽带的朋友:8
- 情感上很少的熟人:3
- 陌生人:2
- 物品/物质物品:2
- 总计:19 (注:有些事件属于多个类别)

表四:目标的性质:

- 死亡:4 人
- 事故: 1
- 与情感纽带破裂有关的事件:5
- 加强情感纽带的事件:5
- 与若昂个人问题相关的事件: 2
- 与紧急需求相关的事件:14
- 总计:31 个事件(注:部分事件属于多个类别)

与他的生活和心理动力学特别相关的事件
通过对若昂、他的亲密朋友和家人的广泛采访,收集了各种各样的观点和解释,
为他的经历创造了一幅细致入微的肖像。
若昂的成长经历沉浸在宗教融合中。尽管有传统的天主教根源,但后代接受了各
种宗教信仰和哲学。若昂的家族系列以偶尔参加天主教会礼拜的媒介为特色,在
他的语境中注入了与内在方面产生共鸣的标志和符号。

尽管接受了严格的天主教教育,但若昂深受家庭中目睹的超自然事件的影响,激
发了他对这些经历本质的年轻好奇心。这种好奇心,加上个人的家庭动态,显着
促成了他最终追求心理学作为职业。

家庭动态导致他与父亲的情感疏远,以及与母亲的更紧密联系,母亲似乎具有保
护性。从他十几岁起,唯心主义、翁班德主义和坎东布莱哲学就占据了他母亲的
注意力,为讨论这些信仰所塑造的世界观创造了一个成熟的环境。尽管对他母亲
的信念持保留态度,但若昂还是参与了这些讨论,承认了她所谓的超心理学经
历。
若昂成长的一个关键特征是他主要是孤独的成长环境,其特点是熟人很少,友谊
也很少。他的智力深度和情感上的不成熟之间的差距是显而易见的,智力的光辉
掩盖了情感上的挣扎。他对知识的追求提供了短暂的受欢迎程度,但也巩固了他
对挑战性问题的回避,形成了一种由对他身份的限制性信念形成的补偿机制。

在青春期,João 开始经历潜在的 psi 事件,加强了他对互补研究领域的探索。选


择临床心理学作为专业道路,João 下意识地寻求解决他的个人问题,尽管最初并
没有意识到它们的深度。

他的智力成功与偏离规范的情感、身体和性行为以及他相互依赖的天性并列。这
被知识分子的外表所掩盖,掩盖了他深刻的情感不成熟。

十八岁时,若昂面临着自我探索和躲在角色背后的冲突,最终导致了一种心理资
源枯竭的状态,通常被称为“抑郁症”,并伴有心身表现。
若昂的人文主义存在主义治疗师回忆起与他长期焦虑产生共鸣的事件,这是童年
的阴影。这种焦虑与对痛苦和失去理想和重要他人的恐惧有关,培养了对控制和
预期的渴望,可能与 psi 的参与无关。他的自卑感在潜意识中驱使他朝着“安
全”的目标前进,表现为被传统心理学称为焦虑抑郁神经症的行为。

在将近七年的治疗中,João 的焦虑减轻了,因为他将压抑的元素融入了他的角色
中。他调和了童年的神话,做出了有根据的选择,从而增强了自尊和情感成
熟。NLP 从业者声称可以更快地促进这些变化,减少不适感并增加生态考虑。

若昂的经历,如所展示的表格中所详细描述的那样,揭示了他的心理动力学结构
和潜在的 psi 现象之间的复杂相互作用,为治疗参与和对意识的更深入探索提供
了肥沃的土壤。这些记录的实例揭示了一个重要的模式:若昂的大多数 psi 体验
都与强大的情感和情感价值观密不可分,这些价值观深刻地影响了他的自我意
识,并为他在生活的文化和情感结构中的互动提供了信息。
对这些经历的分析性细读展示了一个反复出现的事件主题,这些事件支撑并可能
强化他的心理“地图”——他通过这些心理模型在现实中破译和操纵。这些地图深
深地嵌入了他的心灵,在他的人际关系和日常相遇的领域中系统地浮现出来。

深入研究若昂的个人叙事,他的 psi 经历特征与他与世界互动的心理动力学模式


之间存在显着的相关性。值得注意的是,他的成长经历与宗教融合主义的复杂织
在一起——将传统天主教与对唯心主义的开放性相结合——赋予了若昂一个错综
复杂的信仰体系,塑造了他对这些灵能事件的解释。

表一至表四中列出的分析数据按照路易莎·莱茵(Louisa E. Rhine)的分类进行分
类,对若昂的 psi 经验的不同性质进行了定量剖析。这些叙述提供了一个窗口,
让我们了解与情感和情感意义相关的反复出现的主题,这些主题对于塑造他的身
份和他在各个神经层面的系统互动至关重要。
至关重要的是,这些经历的目标通常与根深蒂固的情感价值观和信仰有关,这意
味着对若昂的个人身份产生了重大影响。这些目标的本质主要围绕着相当大的情
感动荡事件或那些推动情感联系维持的事件,从而呼应和巩固了若昂的内在意
义“地图”。这种综合不仅描绘了若昂遭遇灵能的光谱,而且还强调了他的情绪状
态与他所报告的灵能现象之间的深刻联系。

在对若昂案例的学术探索中,出现了一幅微妙的挂毯,其中心理结构与潜在的 psi
现象交织在一起,产生了一个复杂的景观,适合治疗探索和意识研究的进步。若
昂的内省和智力追求的倾向,最初是对抗社会和情感挑战的堡垒,逐渐揭示了治
疗环境中更深层次的情感脆弱性。治疗的进展揭示了 João 的焦虑和 psi 体验显着
减少,突出了他不断增长的自我意识和情感整合的必然结果。
psi 体验本身虽然以前是一个阴谋的主题,但表现为 João 自我探索之旅的一个组
成部分。这些经历似乎是引导未解决的情绪紧张的渠道,弥合心理和心理领域,
并促进对意识的理解,这种理解无视传统的客观-主观二分法。

案例研究揭示了若昂的宗教教养——天主教和精神开放的综合——对他对 psi 体
验的解释框架的影响。正如分析表中所详述的,这些经历通常与深刻的情感和情
感价值观有关,显着反映了若昂的身份和系统互动。

这些数据由莱茵河的系统分类,揭示了在关键的情绪危机期间 psi 事件的发生


率,例如若昂的知己桑德罗的健康状况恶化。这些事件,主要是认知性的,被提
议作为一种“Psi 防御机制”——心理防御的辅助手段,旨在通过先发制人地感知未
来的痛苦来减轻焦虑。

随着治疗的进展,João 的“Psi 防御机制”似乎消退了,这与心理稳定期有关。“Psi


资源状态”的概念取代了“Neurosis Psi”标签,将 psi 相互作用视为自然的、无意识
的反应,以维持系统平衡。
若昂的社会心理倾向,由对超自然可能性的开放性所塑造,使他为这种现象做好
了准备。当 João 在治疗后的生活中导航时,人们注意到了一个转变:psi 事件现
在预示着真正的存在威胁,而不是情感上的验证。
对若昂旅程的学术剖析提出了情感脆弱性、对安全感的追求和 psi 体验的神秘本
质之间的复杂相互作用,进一步探讨了人类心理动力学和超心理表现的复杂舞
蹈。

讨论:

超心理学领域的大量文献考虑了心理治疗关系及其心理动力学方面可能发生的 psi
现象。Ehrewald(1952)等学者对这一领域进行了广泛的研究。例
如,Tornatore(1977)从相当多的精神病学家那里获得了关于 psi 现象存在的肯
定回应,特别是在强烈转移期间,79%的人表示相信这种现象的发生。
Mintz(1983)提供了在治疗环境中管理这些事件的见解,而 Ullman(1979)则
报告了它们在梦中的出现。与 Ehrewald(1977)的概念相呼应,来访者似乎经常
通过梦境和行为来证实他们的治疗师所信奉的学说,这与弗洛伊德和荣格心理学
的治疗方法一致。这引发了人们的猜测,即接受 psi 的治疗师的客户可能会表现
出相关的梦想和行为,这可能是一种无意识的挑衅,将治疗师的个人生活纳入治
疗动态中。

如果这些现象具有真实性,那么向客户发出信号可能是必不可少的,这有助于识
别其转移的程度。这种意识对于客户了解内部趋势和模式至关重要,对于他们的
整体生活重新评估和重新定位至关重要。

在神经语言编程(NLP)看来,移情可以在关于身份的限制性信念的范围内被理
解,其中通过相互依赖的系统互动来寻求基本价值,并将投射延伸到治疗师。
所提出的案例并不构成客户和治疗师之间超心理事件的明确科学证据。相反,它
们反映了与体验者的心理结构的强烈相关性,表明 psi 现象虽然需要心理复杂
性,但可能在心理中发挥健康功能,作为安全模式稳态的无意识资源。

对受试者本身的仔细研究对于解决为什么某些人可能会经历超心理现象至关重
要。所研究案例的共同要素包括:

1. 发展关于身份的限制性信念体系和解决问题的外部场所。

2. 尽管有这样的信念,主体仍然依附于重要的价值观和规则,通过外部实体寻求
实现。

3. 文化和宗教信仰体系提供了隐喻和象征,为与个人问题产生共鸣提供了参考模
型,特别是那些被认为脆弱或有问题的问题。

4. 对超自然干预的信仰在文化上得到支持,意外事件可以以各种意图进入我们的
现实。

5. 从事诱导意识状态改变的实践的受试者在实验上与显着的 psi 发生有关。NLP


将恍惚状态视为获取无意识资源的途径,可能包括 psi。
通过神经语言编程 (NLP) 的视角对所呈现的案例研究进行检查,揭示了神经语
言因素的反复出现模式,可以阐明 psi 现象背后的机制。该分析表明,个体的神
经语言处理可能有助于 psi 体验的表现和解释。

1. Psi 编码中的表示系统:

NLP 的表示系统为理解个人如何感知和编码 psi 信息提供了一个框架。在预识别


或千里眼的情况下,描述通常与基于感觉的模式一致,表明这些系统是 psi 处理
的潜在通道。

2. 子模式和 Psi 体验:

内部表征的独特品质,例如视觉的生动性或声音的共鸣,通常出现在 psi 报告
中。这些子模态的变化可能会增强 psi 体验,指出心理信息的质量与其感知显着
性之间可能存在联系。

3. 状态管理和 Psi 可访问性:

psi 报告中的一个普遍主题是体验时的意识状态。改变的状态,类似于 NLP 的“资


源状态”,经常与 psi 的发生有关,这表明某些状态在访问 psi 信息方面发挥了促
进作用。

4. 元程序和 Psi 感知:


控制信息处理的根深蒂固的元程序似乎塑造了 psi 现象。一个人是否倾向于整体
或详细的思考可能会影响他们对 psi 的体验和解释,这表明认知风格可能使一个
人倾向于不同类型的 psi 体验。

5. Psi 促进的信念和身份:

信仰系统是 NLP 身份结构概念不可或缺的一部分,可以作为 psi 的促进者或抑制


者。报告表明,将 psi 的可能性整合到他们的自我概念中的人往往有更多的 psi 体
验,强调了信念对心理能力的影响。

6. 语言模式和 Psi 报告:

描述 psi 现象所采用的语言模式通常反映了 NLP 的 Milton 模型的催眠语言结构。


这一观察表明,语言不仅塑造了 psi 体验的表达,而且还可能在它们的发生中发
挥作用,为 psi 提供了心理语言学维度。

7. 锚定和 Psi 触发器:


锚定是 NLP 中的一个核心概念,可能与自发的 psi 体验有关,其中特定刺激会引
起心理反应。了解这些触发因素可以阐明催化 psi 发生的条件。

8. 重构 Psi 进行集成:
重构,即改变归因于经验的意义的过程,在 NLP 中是必不可少的,适用于 psi。
治疗重构可以帮助个人积极地吸收 psi 体验,突出个人解释对 psi 影响的影响。
9. Psi 之前的策略和 TOTE:

最终导致特定结果或 TOTE 的认知和行为序列在 psi 体验的前兆中是显而易见


的。个人在 psi 事件之前采用的可识别策略可能有助于构建可复制和建模的 psi 框
架。

基于这些神经语言学观察的拟议模型将包括感觉处理、状态管理、信仰系统和语
言结构,作为影响 psi 现象的基本要素。通过整合这些因素,我们可以细致入微
地了解如何开发和完善 psi 功能。这种整体模型强调了人类经验的多维性质,表
明人类心理有可能超越传统的感官和认知极限,延伸到 psi 领域。
该模型的发展具有理论意义,并提出了增强 psi 现象和支持个人整合这些经验的
实际应用。未来的研究应该考虑对神经语言过程和 psi 之间关系的实证研究,这
可能为 NLP 实践和人类意识理解的进步铺平道路。

在神经语言编程(NLP)的框架内推进我们对 psi 现象的理解时,我们必须考虑


从我们的案例研究分析中出现的神经语言学因素的影响。这些因素为结构化模型
提供了令人信服的论据,该模型可以解释 psi 体验背后的操作机制。

Psi 现象中神经语言因素的理论整合:

1. 作为 Psi 导管的表示系统:

NLP 表征系统的概念——视觉、听觉、动觉、嗅觉和味觉——与经历 psi 现象的


个体提供的特定模态描述一致。这表明 psi 体验可能通过这些感官通道进行过
滤,使人们能够解释非常规信息。例如,视觉表征可以表现为预知视觉,而听觉
表征可能表现为听觉声音或具有超感官起源的声音。

2. 通过子模式提高 Psi 清晰度:


子模态 - 我们内部表示的特定特征 - 可能会被校准以增强 psi 体验。调整视觉图像
的亮度或听觉信息的音量可能会改变 psi 现象的强度,这表明个人可以通过修改
亚模态的 NLP 技术来训练增强他们的 psi 能力。

3. 通过状态管理促进 Psi 访问:

NLP 的状态管理技术使个体能够进入资源丰富的状态,已经注意到与 psi 现象的


发生有关。这可能表明某些意识状态更有利于获取 psi 信息。因此,个体可能会
学会随意诱导这种状态,以增加 psi 体验的可能性。

4. 影响 Psi 感知和解释的元程序:

深层次的心理程序或元程序控制着经验的处理。具有“朝向”取向的人可能会寻求
psi 现象,而具有“远离”取向的人可能会驳回或合理化这些体验。因此,个人的元
程序不仅会影响他们对 psi 现象的感知,还会影响他们报告此类经历的倾向。

5. 作为 Psi 催化剂的信仰体系和身份建构:
正如 NLP 所提出的,将 psi 经验整合到一个人的身份和信仰体系中,可以成为这
种现象的重要催化剂。这表明,培养对 psi 的开放性和接受度可以增强其表现形
式,这与信念塑造能力的 NLP 原则相一致。

6. 语言模式在 Psi 表现中的作用:

米尔顿模型的催眠语言模式可能会影响 psi 体验的表现和报告。这种语言模式不


仅可能有助于表达这些经验,而且还有助于为心灵接收做好准备,从而在语言和
心灵现象之间建立直接联系。

7. Psi 现象的锚定和触发:

NLP 的锚定技术可能在 psi 体验的自发出现中发挥作用,这表明某些刺激可以作


为 psi 的触发因素。识别这些锚点可能会为如何更可靠地访问 psi 现象提供见解。

8. 重构作为 Psi 体验集成的工具:


重构的 NLP 技术可用于改变 psi 体验的个人意义,帮助个人积极地整合它们。这
个过程不仅有助于应对这些经历,还可以将它们转化为个人成长和发展的资源。

9. Psi 之前的战略认知行为模式:
在案例研究中,存在不同的认知和行为模式或 TOTE 之前的 psi 体验表明,这些
体验不是随机发生的,而是遵循可以建模和复制的序列。

很明显,一个以 NLP 为依据的 psi 现象模型不仅会将这些经历归因于神秘的外部


力量,而且会将它们置于个人神经语言功能的背景下。这样的模型不仅会提供理
论上的理解,还会提供增强 psi 体验和为遇到它们的人提供支持的实用途径。

对实践和未来研究的启示:

该理论模型的实际意义对于 NLP 从业者和对 psi 现象研究感兴趣的人都具有重要


意义。通过结合解决已确定的神经语言因素的 NLP 技术,从业者可以潜在地培养
个人的 psi 体验能力,从而为个人和精神发展开辟新的途径。
未来的研究应以实证为目标,研究神经语言过程与 psi 现象之间的关系。实验研
究可以探索 NLP 技术在增强 psi 能力方面的有效性,定性研究可以更深入地了解
psi 的主观体验。此外,结合 NLP、超心理学和其他认知科学的跨学科研究可以
更全面地理解这些复杂的经历。

通过 NLP 的视角探索 psi 现象代表了意识和人类潜能研究的一个令人兴奋的前


沿。psi 结构化神经语言学模型的发展符合当代对心理学的理解,并尊重丰富的磁
带。

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