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빠작문학×비문학독해2해설 (38-80) 수.indd 39 22. 3. 9. 오후 2:08
빠작문학×비문학독해2해설 (38-80) 수.indd 39 22. 3. 9. 오후 2:08
해설
•본책 정답과 해설 ...................................
40
•워크북 정답과 해설 ...............................
76
문학 낙화 10~11 쪽 3②
[A]에서 지나간 과거에 대한 후회는 드러나지 않는다.
1③ 2④ 3② │오답 풀이│
① 조금씩 끊임없이 성숙하는 것을 ‘샘터에 물 고이듯’으로 비유하여
┃작품 해제┃ 표현하였다.
이 작품은 1963년 출간된 이형기의 첫 시집인 『적막강산』에 수록 ③ 이별의 슬픔이 영혼의 성숙이라는 더 높은 상태로 발전하고 있다.
된 시이다. 이 시의 화자는 꽃잎이 떨어지는 자연 현상을 바라보면 ④ 이 시는 이별을 통해 영혼이 성숙함을 표현한 시로 ‘성숙’은 작품
서 이별의 아픔을 정신적 성숙과 연결시켜 자신을 성찰하고 있다. 의 주제와 관련된 핵심 어휘라 할 수 있다.
‘결별이 이룩하는 축복’이라는 역설적 표현을 통해서 낙화가 녹음 ⑤ ‘나의 사랑’, ‘나의 결별’과 같이 유사한 형태의 시구를 반복하여 운
과 열매 맺기로 연결되는 것처럼 이별 또한 정신적 성숙으로 연결 율을 형성하였다.
될 수 있음을 인상적으로 표현하였다. 또한 꽃이 떨어지는 모습을
의인화한 표현에서는 친근감과 생동감을 느낄 수 있다. 운율적인
면에서는 유사한 형태의 시구를 반복하면서 리듬감을 형성하고
있다.
자연 현상에 빗대어 인간의 삶에서도 이별이라는 아픔을 겪 한 글이다. 묘호는 임금의 사후 종묘에 그 신위를 모실 때 드리는
존호로, 묘호의 뒷글자는 ‘종’과 ‘조’의 두 가지 가운데 하나를 선택
은 후에 내면적 성숙을 이루어 낼 수 있음을 표현하였다.
하였다. 대체로 ‘조’는 새로운 왕조를 창업한 경우에, ‘종’은 왕위를
그러므로 화자가 자연 현상을 인간의 삶에 적용하여 자아를
정통으로 이어받은 경우에 선택되었다. 그러나 꼭 이러한 원칙에
성찰하고 있다고 볼 수 있다.
따라서만 ‘조’와 ‘종’을 선택하는 것은 아니었다. 왕실을 견고하게
│오답 풀이│
다진 업적을 강조하고 왕실의 존엄성을 높이기 위해 ‘종’을 ‘조’로
① 자연을 소재로 하고 있지만 화자가 그 안에서 편안한 삶을 누리고
바꾸는 경우도 있었고, 나라를 위기에서 구한 공이 있어도 왕통의
자 하지는 않는다.
정통성을 강조하기 위해 ‘종’을 붙이는 경우도 있었다.
② 화자는 자연 현상 중에서 인간의 삶과 유사한 부분을 찾아내 깨달
음을 얻고 있다. ┃주제┃
④ 화자가 인간사에서 피로감을 느끼고 있다는 내용은 나타나지 않는 임금의 묘호에서 ‘조’와 ‘종’의 선택 방식
다.
출전 김진섭, 『우리 문화 이야기』 (도서출판 초당, 2001)
⑤ 이 시에는 사회 현실이나 이에 대한 화자의 저항 의식이 드러나지
않는다.
1③
2④ 이 글에서는 임금의 묘호를 선택하는 방식을 설명하고 있
<보기>에서 설명하고 있는 표현 방법은 역설법이다. 이 시
다. 그런데 시간의 흐름에 따른 묘호 선택 방식의 변화에
의 ‘결별이 이룩하는 축복’에서 이와 같은 표현 방법이 사용
대해서는 설명하지 않았다.
되었다. ‘결별’을 통해 ‘축복’을 ‘이룩’하는 것은 모순되지만
│오답 풀이│
꽃이 진 후에 녹음이 우거지고 열매를 맺는 것처럼 인간의 ① 1문단에서 정의의 방식을 활용하여 묘호의 개념을 설명하였다.
삶에서 사랑 후의 이별이 정신적 성숙을 이룰 수 있기에 ‘결 ② 5문단에서 앞에서 설명한 ‘조’와 ‘종’의 선택 방식을 요약적으로 제
별’은 ‘축복’일 수 있는 것이다. 시하며 글을 마무리하고 있다.
│오답 풀이│ ④ 2문단에서 ‘조’와 ‘종’의 칭호를 결정하는 기준을 제시하고 이를 비
① 반어법은 표현의 효과를 높이기 위해 실제와 반대로 표현하는 것 교하며 내용을 전개하고 있다.
이다. ⑤ 2~4문단에서 ‘조’나 ‘종’의 칭호를 사용하는 데 대체적인 원칙이
②, ⑤ ‘헤어지자 / 섬세한 손길을 흔들며’에는 의인법이 사용되었다. 적용된 사례와 예외적인 사례들을 제시하고 있다.
40 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
3①
임진왜란을 다스린 공을 근거로 묘호를 ‘종’에서 ‘조’로 바꾸
02
었음을 설명하는 부분이므로 맥락상 ‘조’의 우월성을 인정
한 것이라는 내용이 적절하다.
│오답 풀이│
② 선조는 왕조를 창업하지 않았다. 문학 소를 줍다 16~19 쪽
③, ④ ‘종’을 선호했거나, ‘종’과 ‘조’가 차이가 없다면 ‘종’을 ‘조’로 바
꾸지 않았을 것이다. 1③ 2⑤ 3① 4② 5⑤ 6⑤
⑤ 왕위를 합법적으로 이은 정통성을 강조하는 칭호는 ‘종’이다.
┃작품 해제┃
이 작품은 소가 중요한 재산이었던 1970년대 농촌 마을을 배경으
로 소를 둘러싼 아버지와 아들의 갈등과 화해, 사랑을 그린 소설이
다. 이 작품에서 ‘나’의 가족은 주워 온 소에 대해 애정을 가지는
어휘 학습 14쪽 데, 1970년대 농촌에서의 소는 뛰어난 노동력이자 자식들을 공부
┃주제┃
7 ‘분분하다’는 여럿이 한데 뒤섞여 어수선하다는 뜻이다.
주워 온 소에 대한 가족의 애정
1③
9 ‘변경’은 다르게 바꾸어 새롭게 고침을 뜻한다. ‘아버지가 그럴수록 나는 왠지 내 자리를 빼앗긴 듯 맥이 풀
렸다.’에서 아버지가 소에게 관심을 보이며 소를 돌보는 것
10 ‘회한’은 뉘우치고 한탄함을 뜻한다. 에 ‘나’가 자신의 자리를 빼앗긴 듯한 느낌을 받았음을 알
정답과 해설 • 41
①, ② 이 글에서는 공간적 배경의 변화가 나타나지 않았다. 오지 못해 속상한 ‘나’를 위로하기 위한 것이라 할 수 있다.
3①
‘소 궁둥이에다 꼴을 던진다’는 아무리 힘쓰고 밑천을 들
여도 보람이 없음을 비유적으로 이르는 말이다. ‘나’가 주
워 온 소에 아무리 정성을 쏟아도 소의 주인이 될 수 있는
것은 아니기 때문에 아버지는 ‘나’에게 ㉠과 같이 말한 것
이다.
비문학 무역의 원리 20~21 쪽
1② 2④ 3②
4 ②
이 글의 인물들은 지역 방언을 구사하고 있는데, 이를 통해 ┃지문 해제┃
친근한 느낌과 현장감을 살리고 있다. 무역이 이루어지는 원리를 설명한 글이다. 현대 사회에서 무역이
│오답 풀이│ 활발하게 이루어지는 것은 무역으로 이익을 얻기 때문이다. 한 국
① 이 글에서는 강에서 주워 온 소와 관련한 하나의 사건이 진행되고 가가 다른 국가보다 적은 양의 생산 요소를 사용하여 재화를 만들
있다. 수 있을 때 그 재화 생산에 절대 우위가 있다고 하고, 다른 국가에
③ 이 글에서 소 주인의 집에서 ‘나’의 집으로의 공간의 이동은 있으 비해 더 적은 기회비용으로 재화를 만들어 낼 수 있을 때 비교 우
나 이를 통해 갈등이 해결되고 있지는 않다. 위에 있다고 한다. 비교 우위에 있는 재화를 생산하여 무역을 하면
④ 이 글은 시간의 흐름에 따라 진행되고 있으며 시간의 역전은 나타 국민들은 이전보다 더 많은 재화를 소비할 수 있게 되므로 이익이
나지 않는다. 된다. 비교 우위 산업은 생산 요소의 부존량, 기술 수준, 지리적 조
⑤ 이 글에서 인물의 내적 갈등은 두드러지지 않는다. 건 등에 의해 결정되는데, 부가 가치가 높은 비교 우위 산업을 만
들기 위해 노력할 필요가 있다.
5⑤ ┃주제┃
42 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
4문단에서 비교 우위 산업은 고정되어 있는 것이 아니라고 ① 비교 우위에 근거하여 무역을 하면 한정된 생산 요소를 효율적으
로 사용할 수 있다. 그런데 이 글에는 무역이 생산 요소의 증가로
하였으므로, 특정 국가가 비교 우위를 가지는 상품이 고정
이어진다고 판단할 근거가 제시되어 있지 않다.
되어 있다고는 볼 수 없다.
③ 비교 우위에 근거한 무역과 절대 우위를 가지는 상품 수의 증가가
│오답 풀이│
관련이 있다고 판단할 근거는 제시되어 있지 않다.
① 2문단에서 A국이 디지털 텔레비전과 비옷에 절대 우위를 갖고 있
④ 비교 우위에 있는 재화를 생산하고 우위에 있지 않은 재화는 생산
다고 하였으므로, 특정 국가가 여러 상품에 절대 우위를 가질 수
을 하지 않게 되므로 생산하는 재화의 종류 수는 감소할 수 있다.
있음을 확인할 수 있다.
⑤ 3문단의 사례에서 수입하는 재화는 스스로 생산을 할 때보다 비싸
③ 2문단에서 A국이 디지털 텔레비전 생산에 절대 우위를 갖고 있다
진다고 하였으므로 모든 재화의 가격이 하락한다고는 볼 수 없다.
고 하였고, 3문단에서는 A국이 디지털 텔레비전 생산에 비교 우위
를 갖고 있다고 하였다. 따라서 비교 우위와 절대 우위를 동시에
갖는 상품이 존재할 수 있음을 확인할 수 있다.
④ 1문단의 ‘무역이 활발하게 이루어지는 것은 무역에 참여하는 국가
어휘 학습 22쪽
들 모두 자국이 무역으로 이익을 얻는다고 생각하기 때문이다.’를
통해 국가들이 무역에 참여하는 이유를 확인할 수 있다. 1 설핏 2 여물 3 집약적 4 부가 가치
⑤ 4문단에서 노동이 상대적으로 풍부한 국가는 노동 집약적 상품에, 5 전환 6 방죽 7 재화 8 사립문
자본이 상대적으로 풍부한 국가는 자본 집약적 상품에 비교 우위 9 슬거운 10 짠했어
가 있다고 하였다. 이를 통해 노동과 자본이 각국의 비교 우위 산
업을 결정짓는 요인이 될 수 있음을 확인할 수 있다.
1 ‘설핏’은 해의 밝은 빛이 약해진 모양을 뜻하며 ‘해가 설
핏 기울다.’라는 표현으로 흔히 쓰인다.
2④
D국이 옷 한 벌을 만들 때 사용하는 생산 요소와 의자 한 2 ‘여물’은 마소를 먹이기 위하여 말려서 썬 짚이나 마른풀
개를 만들 때 사용하는 생산 요소의 양은 동일하다. 그러므 을 뜻한다.
로 D국이 옷 한 벌 만들기를 포기하고 의자를 만든다면 의
자를 한 개 만들 수 있다.
3 ‘집약적’은 ‘하나로 모아서 뭉뚱그리는. 또는 그런 것.’으
│오답 풀이│
로, ‘집약적 산업’, ‘집약적 기술’, ‘집약적으로 표현하다.’
① D국은 의자 한 개를 만들 때 C국보다 1단위의 생산 요소를 더 사
등으로 쓴다.
용하고, 옷 한 벌을 만들 때는 C국보다 3단위의 생산 요소를 더
사용한다.
② 2문단에서 다른 국가보다 적은 양의 생산 요소를 사용하여 재화를 4 ‘부가 가치’는 생산 과정에서 새로 덧붙인 가치로, ‘부가
만들 수 있을 때 그 재화 생산에 절대 우위가 있다고 말한다고 하 가치가 높다.’, ‘부가 가치를 가져온다.’, ‘부가 가치 창출’
였다. <보기>에서 C국은 의자 생산과 옷 생산 모두에서 D국보다 등으로 쓴다.
적은 양의 생산 요소를 사용하고 있다. 따라서 C국은 의자 생산과
옷 생산 모두에서 D국보다 절대 우위에 있다고 할 수 있다.
9 ‘슬겁다’는 마음씨가 너그럽고 미덥다는 뜻이다.
③ C국이 의자 한 개를 만들 때 사용하는 생산 요소는 4단위이고, 옷
두 벌을 만들 때 사용하는 생산 요소도 4단위이다. 따라서 C국이
의자 한 개를 만들기를 포기하고 옷을 만든다면 옷을 두 벌 만들 10 ‘짠하다’는 안타깝게 뉘우쳐져 마음이 조금 언짢고 아
수 있다. 프다는 뜻이다.
⑤ 비교 우위에 있는 상품 생산에 주력하여 거래를 하면 서로 이익을
얻을 수 있다고 하였다. 따라서 C국은 상대적으로 더 우위에 있는
옷을 생산하고 D국은 의자를 생산하여 두 나라가 무역을 하는 것
이 두 국가에게 이익이 될 수 있다. 배경지식 23쪽
1 2
3②
3문단의 사례를 통해 각 국가가 비교 우위에 있는 재화를 생 2 무역이 활성화되면 국가 간의 상호 의존도가 높아지고
산하여 무역을 하면 재화의 총생산량이 증가하고 각 국가의 이에 따라 외국 경제가 국내 경제에 미치는 파급 효과 또
국민들은 더 많은 재화를 소비할 수 있게 됨을 알 수 있다. 한 커진다.
정답과 해설 • 43
44 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
┃작품 해제┃
3④ 이 작품은 1936년 『조광』에 발표된 단편 소설로, 강원도 봉평에서
㉠의 ‘가깝다’는 ‘어떤 수치에 근접하다.’라는 의미로 사용되 대화에 이르는 메밀꽃이 핀 달밤의 산길을 배경으로 떠돌이 장돌
었다. 그러므로 백신을 맞지 않은 사람이 전체 인원의 절반 뱅이 허 생원의 삶을 서정적인 문체로 그려 냈다. 장돌뱅이인 허
에 근접한다는 의미로 사용된 ④의 ‘가깝다’가 ㉠과 문맥적 생원은 젊은 시절의 성 서방네 처녀와의 추억을 되새기며 살아가
의미가 가장 유사하다. 고 있는데, 동이라는 젊은이를 만나고 나서 동이가 자신의 아들일
│오답 풀이│ 수도 있다는 생각을 하게 된다. 이와 같이 이 작품은 남녀 간의 만
① ‘서로의 사이가 다정하고 친하다.’라는 의미로 사용되었다. 남과 헤어짐, 혈육에 대한 애정을 기본 줄기로 하여 떠돌이 장돌뱅
② ‘시간적으로 오래지 않다.’라는 의미로 사용되었다. 이 생활의 애환과 인간 본연의 애정을 다루고 있다. 장돌뱅이들의
③, ⑤ ‘성질이나 특성이 기준이 되는 것과 비슷하다.’라는 의미로 사 밤길은 이들의 고단한 삶을 의미하는데, 작가는 달이 환하게 비추
용되었다. 는 밤길을 메밀꽃이 흐드러지게 핀 서정적이고 낭만적인 공간으로
묘사함으로써 그들의 고통스러운 삶을 아름답게 형상화하고 있다.
메밀꽃이 핀 달밤은 허 생원의 추억을 떠올리게 하는 역할을 하며,
과거와 현재를 이어 준다. 달밤을 매개로 허 생원이 털어놓는 추억
어휘 학습 28쪽
이야기가 아름답게 묘사된 배경과 어우러지며 서정적이고 낭만적
1골 2 지표면 3 치명적 4㉡ 인 분위기를 자아낸다.
5㉠ 6㉣ 7㉢ 8 인화성 ┃주제┃
9 굉음 10 전하 떠돌이 장돌뱅이 삶의 애환과 인간 본연의 애정
정답과 해설 • 45
46 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
2④
드라이아이스는 주위 공기의 온도를 급격히 떨어뜨려 빙정
핵을 만드는 환경을 조성하는 역할을 하지만 빙정핵으로 작
용하는 것은 아니므로 적절하지 않다.
│오답 풀이│
① 인공 강우가 성공하려면 비를 만들 정도의 충분한 구름이 형성되
어 있어야 한다.
② 0°C 이상의 구름의 경우에는 병합설을 활용하여 인공 강우를 실행
05
할 수 있다.
③ 아이오딘화 은을 연소하여 연기를 구름 속에 살포하면 그 연기 속
문학 청포도 38~39 쪽
어휘 학습 36쪽
1④
화자는 자신이 바라는 상황을 가정하고 이를 준비하는 자세
1 소리 2발 3 미인 4 도망
를 보여 줌으로써, 소망이 반드시 이루어질 것이라는 기대
5㉠ 6㉢ 7㉡ 8 강수
를 드러내고 있다. 미래에 대한 불안감을 표현하고 있지는
9 빙정 10 응결
않다.
정답과 해설 • 47
2③
푸른색 이미지에 해당하는 시어는 ‘청포도, 하늘, 바다, 청
1③
포’이고, 흰색 이미지에 해당하는 시어는 ‘돛단배, 은쟁반,
2문단에서 ‘일정하게 연속된 패턴’에서도 운동감이 생긴다
모시 수건’이다.
고 하였다.
│오답 풀이│
│오답 풀이│
① ‘전설’, ‘손님’은 색채 대비와 거리가 먼 시어이다.
① 3문단에서 도형 안에서 밝기가 달라질 때도, 밝기가 다른 도형을
② ‘손님’, ‘식탁’은 색채 대비와 거리가 먼 시어이고, ‘하늘’은 푸른색
점차적으로 배열할 때도 운동감이 만들어진다고 하였다.
이미지에 해당하는 시어이다.
② 3문단에서 수직선이나 수평선보다는 사선이 더 큰 운동감을 불러
④ ‘은쟁반’은 흰색 이미지에 해당하는 시어이고 ‘아이’는 색채 대비와
온다고 하였다.
거리가 먼 시어이다.
④ 1문단에서 대상을 사실적으로 묘사하지 않고 선, 도형 등을 배열
⑤ ‘가슴’, ‘아이’는 색채 대비와 거리가 먼 시어이다.
한 작품에서도 운동감을 느낄 수 있다고 하였다.
⑤ 4문단에서 여러 회화적 요소를 복합적으로 처리하여 무게 중심의
3① 이동도 표현할 수 있다고 하였다.
<보기>에 제시된 이육사의 삶을 참고할 때, ‘청포도가 익어
가는 시절’은 일제 강점기 이전의 평화롭고 풍요로웠던 우
2①
리 민족의 삶을 상징한다고 할 수 있다.
[그림 2]는 직선을 배열하였고, [A] 다음에 이어지는 내용은
│오답 풀이│
선을 따라 이동하며 운동감과 도시의 공간감을 느낀다는 내
② ‘이 마을 전설’은 평화로웠던 과거의 삶의 이야기를 뜻한다고 볼
수 있다. 용이다. 따라서 [A]에는 우리의 눈이 직선의 배열을 따라가며
③ ‘흰 돛단배’는 조국 광복을 의미하는 ‘손님’을 태우고 나타날 배로, 운동감을 느끼게 된다는 내용이 들어가는 것이 적절하다.
이상과 현실을 연결해 주는 소재이다. │오답 풀이│
④ ‘손님’은 화자가 염원하는 조국 광복을 의미한다. 이 시의 시인은 ② [그림 2]에는 사선이 사용되지 않았다.
그런 ‘손님’을 맞이할 준비를 하는 사람이다. ③ [그림 2]에서 무게 중심의 이동이 표현되었다고 보기 어려우며 상
⑤ ㉤의 주체는 조국의 광복을 위해 기꺼이 희생할 각오가 되어 있는 승하는 운동감도 느껴지지 않는다.
시인 자신을 의미하는 것으로 볼 수 있다. ④ [그림 2]는 선과 사각형으로만 구성되어 있을 뿐 대상에 대한 사실
적인 묘사는 나타나지 않는다.
⑤ [그림 2]에서 사각형들은 각도가 다르게 배열되지 않았다.
48 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
1 연상 2 유도 3 주저리주저리 4 포착
5 연루 6 명암 7○ 8○
9× 10 × 문학 기억 속의 들꽃 44~47 쪽
1⑤ 2③ 3③ 4① 5② 6②
4 요점을 날카롭고 빠르게 잡는 것과 관계되는 말이 들어
┃작품 해제┃
가야 하므로 꼭 붙잡음을 뜻하는 ‘포착’이 들어가는 것이
이 작품은 한 시골 마을에 피란을 왔다가 머무르게 된 명선이의
적절하다.
이야기를 어린 서술자인 ‘나’의 시선으로 그린 소설이다. 전쟁고아
가 된 명선이의 정신적 상흔 및 자신을 지키기 위해서 한 여러 거
5 어떤 사건에 연관됨과 관계되는 말이 들어가야 하므로 짓말들을 통해 일상의 삶이 파괴된 전쟁의 비참함을 엿볼 수 있다.
남이 저지른 범죄에 연관됨을 뜻하는 ‘연루’가 들어가는 또한 ‘나’의 부모님을 비롯한 마을 사람들은 보호자가 없는 어린아
것이 적절하다. 이 명선이를 인도적 차원에서 보호하려고 하기보다는 명선이의 금
반지에만 관심을 두는데, 이를 통해 전쟁이라는 극한 상황에서의
6 무엇이 뚜렷하게 대비되어 강렬한 인상을 주었다고 하였 인간성 상실을 확인할 수 있다. 이처럼 이 작품은 전쟁 때문에 삶
으므로 회화에서 색의 농담이나 밝기의 정도를 이르는 의 터전을 잃은 명선이와 비인간적으로 변해 가는 사람들을 통해
전쟁의 비극성과 비인간성의 주제 의식을 전달하고 있다.
말인 ‘명암’이 들어가는 것이 적절하다.
┃주제┃
9 ‘함뿍’은 물이나 빛, 분위기 따위에 아주 푹 젖은 모양을 어린아이의 죽음을 통해 본 전쟁의 비극성과 비인간성
2③
명선이가 남장을 한 것과 자신이 소유한 금반지를 길에서
주운 것이라고 이야기한 것은 모두 전쟁 속에서의 생존 전
략으로 볼 수 있다. 전쟁 중 고아가 된 명선이가 혼자 살아
남으려면 여자아이보다 남자아이인 척하는 편이 안전하며,
자신의 재산(금반지)을 다른 사람들이 알지 못하게 하는 편
이 유리하기 때문이다.
│오답 풀이│
① 명선이는 자신의 몸을 뒤져 금반지를 찾으려 하는 ‘나’의 아버지를
정답과 해설 • 49
4①
부서진 다리 위에서 위험천만한 곡예를 즐길 정도로 다른
것은 도무지 무서워하지 않는 명선이가 유일하게 병적으로
무서워하는 것은 비행기 소리였음을 마지막 부분에서 알 수
있다.
│오답 풀이│ 비문학 장소에 대한 기억 48~49 쪽
② 부서진 다리 위에서 자주 위험천만한 곡예를 즐기곤 했던 사람은
명선이다. 1⑤ 2① 3⑤
③ ‘나’의 아버지는 명선이가 숙부에게서 스스로 도망쳤다는 사실을
알고는 전쟁이 끝나면 명선이의 숙부가 명선이를 찾으러 올까 봐 ┃지문 해제┃
조급해져서 그 전에 금반지의 출처를 알아내고자 했다. 독일의 학자 아스만의 구분을 바탕으로 ‘장소의 기억’의 특징과 현
④ ‘나’의 가족이 명선이로부터 받은 금반지는 두 개가 다였다. 대적 가치를 설명한 글이다. 아스만은 장소에 대한 기억을 ‘기억의
⑤ 명선이가 물어본 꽃의 이름을 ‘나’ 역시 알지 못했지만 ‘쥐바라숭 장소’와 ‘장소의 기억’으로 구분한다. ‘기억의 장소’는 동일한 내용
꽃’이라고 엉겁결에 지어서 대답했다. 을 불러일으키는 것을 목적으로 하는 장소로, 암기의 수단으로 쓰
이는데 정보와 지식이 넘쳐 나는 오늘날 사회에서는 그 기능을 잃
① ‘꽃송이 하나’는 ‘이전에는 보이지 않던’ 것으로, ‘바람을 타고 온 ‘장소의 기억’의 특징과 현대적 가치
꽃씨 한 알이 교각 위에 두껍게 쌓인 먼지 속에 어느새 뿌리를 내 출전 2017 고2 학업성취도평가
린’ 것으로 짐작되는 존재이다. 명선이 역시 피란민으로 우리 마을
50 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
3⑤ 1 2
<보기>는 현대인의 삶이 파편화되면서 공유된 장소가 개별
화되어 공동체가 공유하고 있는 정체성이 단절된 사례와 이
를 해결하기 위한 방법을 ‘장소의 기억’과 연관 지어 보여 2 6·25 전쟁은 같은 민족을 적으로 간주하여 발생한 전쟁
이었으므로 민족의 동질감은 약해지고 남한과 북한 사이
주고 있다. ⑤에서 장소에 대한 동일한 내용을 불러일으키
의 적대감이 깊어지게 되었다.
고, 내용을 체계적으로 저장하는 것은 ‘기억의 장소’에 대한
설명이므로 <보기>에 대한 올바른 분석이라고 볼 수 없다.
│오답 풀이│
① ‘생활이 바빠지면서 함께 쓰던 골목이 단순한 통로로 인식되어 골
목의 개별화가 빠르게 진행’되었다는 부분에서 현대인의 삶이 파
편화되면서 공유된 장소가 개별화되었음을 파악할 수 있다.
② ‘주민들 간에 오가던 대화들도 사라지고, 평상 문화도 찾아볼 수
없게 되었다.’는 부분에서 골목의 개별화로 공동체적 정체성도 사
라졌음을 파악할 수 있다.
③, ④ ‘이를 해결하기 위해 ~ 만들어 나갔다.’에서 개별화된 장소를
공유된 장소로 회복하고 과거의 기억을 공유하며 공동체적 정체성
전승을 위해 노력함을 파악할 수 있다.
어휘 학습 50쪽
1 엄포 2 인출 3 백방 4 재앙
5겉 6 조각 7 계승 8 단절
9 초월 10 결부
정답과 해설 • 51
1④ 2① 3① 3①
이 시의 화자는 가을에는 자신의 울음이 노래가 되길 소망
┃작품 해제┃
하고 있고, <보기>의 화자는 ‘백마 타고 오는 초인’이 오기
이 작품은 1994년 출간된 시인의 두 번째 시집 『그 말이 잎을 물
를 기대하고 있다. 따라서 이 시와 <보기> 모두 화자가 소
들였다』에 수록된 시로, 자신의 울음이 누군가에게 감동을 주는 노
망하는 바가 드러나 있다고 볼 수 있다.
래가 되기를 바라는 귀뚜라미의 소망을 노래하고 있다. 이 시는 귀
│오답 풀이│
뚜라미를 화자로 내세워 귀뚜라미의 다양한 특성을 시의 중심 의
② 이 시와 <보기> 모두 청자를 특정하고 있지 않으며, 청자에 대한
미와 연결하고 있다. 이 시의 계절적 배경은 매미 소리가 다른 모
연민의 정서가 나타나 있지도 않다.
든 소리를 압도하는 여름으로, 현실적 고통 속에서도 다가올 가을
③ 이 시와 <보기>의 화자 모두 과거를 회상하고 있지 않다.
을 기다리며 자신의 꿈을 지켜 나가는 귀뚜라미의 모습을 잘 그려
④ 이 시에서는 화자와 처지가 대조되는 대상인 매미가 나오지만,
냈다. 귀뚜라미는 자신의 타전 소리가 누구의 마음을 울리는 노래
<보기>에서는 그러한 대상이 나타나 있지 않다.
가 되기를 소망하고 있고, 자신의 울음이 누군가의 가슴에 실려 가
⑤ <보기>에서는 ‘뿌려라’의 ‘-어라’와 같은 명령형 어미를 통해 현실
는 노래가 되기를 소망하고 있다. 이를 통해 어려운 처지에서도 꿈
을 극복하려는 강한 의지를 드러내고 있지만, 이 시에서는 명령형
을 잃지 않고 그 꿈이 이루어지기를 간절히 소망하는 삶의 태도를 어미가 사용되지 않았다.
표현하였다.
┃주제┃
1④
이 시에서 ‘여름’은 매미 소리가 다른 모든 소리를 압도하는
계절이며 귀뚜라미에게는 어려움의 계절이다. 그러나 이 시 비문학 위헌 법률 심판과 헌법 소원 심판 54~55 쪽
에서 ‘여름’을 의인화하여 표현하지는 않았다.
│오답 풀이│ 1③ 2③ 3⑤
① 이 시의 화자는 ‘나’로, ‘나’는 ‘지하도 콘크리트 벽 좁은 틈’에서
‘귀뚜르르’ 소리를 내는 귀뚜라미이다. ┃지문 해제┃
② 2연과 3연에서 ‘누구의(누군가의) ~ 수 있을까.’라는 유사한 문장 헌법 재판소의 권한 중 대표적인 권한인 위헌 법률 심판과 헌법
구조를 반복함으로써 운율을 형성하고 있다. 소원 심판에 대해 설명한 글이다. 위헌 법률 심판은 법률이 헌법에
③ ‘울음’은 ‘노래’가 되기 이전의 희미하고 나약한 소리로, ‘울음’과 위반되는지 여부를 심사하고, 그 법률이 헌법에 위반되는 것으로
‘노래’의 대조를 통해 귀뚜라미가 소망하는 ‘노래’를 강조하고 있 인정되면 효력을 상실하게 하거나 적용을 거부하도록 하는 제도이
다. 다. 위헌 결정을 받은 법률이나 법 조항은 결정을 받은 날부터 효
⑤ ‘귀뚜르르 뚜르르’라는 의성어를 활용하여 귀뚜라미의 소리를 감 력이 상실되지만 과거의 효력은 유지된다. 다만 형벌에 관한 법률
각적으로 표현하고 있다. 또는 조항은 과거 효력까지 상실된다. 또한 합헌 결정을 받은 경우
다시 위헌 제청을 할 수 있다. 헌법 소원 심판은 국가 권력으로 인
해 기본권을 침해받은 국민 누구나, 그리고 위헌 법률 심판 제청이
2①
법원에서 받아들여지지 않은 경우 신청할 수 있다. 다만 변호사를
이 시의 ‘귀뚜라미’는 현재의 절박한 상황 속에서도 꿈과 소
반드시 선임해야 하고 정해진 기한 내에 신청해야 하며, 다른 법률
망을 잃지 않고 있으므로 어려운 환경 속에서도 꿈을 잃지
이 정한 구제 절차를 거쳤음에도 권리를 구제받지 못한 경우에 신
않고 시를 쓰는 시인이 이와 가장 유사하다고 할 수 있다.
청해야 한다.
│오답 풀이│
② 귀뚜라미는 현재 어려운 처지에 놓여 있지만 꿈을 위해 인내하고 ┃주제┃
52 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
3⑤
8 ‘민선’은 일반 국민이 뽑음을 뜻한다.
5문단에서 행정 심판과 같은 구제 절차를 거쳤음에도 권리
를 구제받지 못한 경우에 헌법 소원 심판을 신청할 수 있다
고 하였다. 따라서 행정 심판에서 권리를 구제받지 못했더
9 ‘도피’는 도망하여 몸을 피함을 뜻한다.
정답과 해설 • 53
표구된 휴지
③ 청년은 통장을 만든 다음 날부터 매일 저녁 은행에 들러 저축을
문학 58~61 쪽
하였다.
1②
과거 회상 장면을 통해 현재의 ‘나’의 화실에 있는 편지가 4⑤
어떻게 해서 ‘나’에게 온 것인지가 드러나고 있다. 밤에 소쩍새 울음소리가 들린다는 내용에서는 자식을 그리
│오답 풀이│ 워하는 부모의 마음을 짐작해 볼 수 있다.
① 이 글은 1인칭 주인공 시점으로 서술자인 ‘나’가 들은 일, 겪은 일 │오답 풀이│
을 서술하고 있다. 작품 밖 서술자가 사건의 의미에 대해 논평하고 ① ‘우물집 할머니 하루 알고 갔다.’에서 우물집 할머니가 돌아가셨다
있지는 않다. 는 소식을 전하고 있다.
③ 과거 회상에서 청년이 은행에 온 장면으로 전환이 되긴 하지만 빈 ② 장손이가 장가를 갔는데 색시는 곰보 영감 딸이고, 구장네 탄실이
번하게 장면이 전환되고 있지는 않다. 또한 그러한 장면 전환을 통 가 시집을 가는데 신랑은 읍의 서기라며 소식을 전하고 있다.
해 긴박한 분위기를 조성하고 있지도 않다. ③ ‘너거 엄마는 돈보다도 너가 더 조타 한다. 밥 묵고 배 아프면 소금
④ 청년이 은행에 와서 통장을 만들고 저금을 한 사건 이후에 ‘나’의 한 줌 무그라 하더라.’에서 타지에서 돈을 버는 청년에 대한 부모
친구가 ‘나’에게 편지를 가져와서 이야기를 하는 것이다. 그러므로 의 염려가 나타나고 있다.
두 사건은 동시에 일어난 사건이 아니다. ④ ‘니는 빨리 장가 안 들어야건나.’에 청년이 빨리 장가들기를 바라
⑤ 서로 독립적이고 단편적인 이야기들이 하나의 주제로 묶여 제시되 는 부모의 마음이 나타나고 있다.
는 것은 옴니버스식 구성에 대한 설명이다. 이 글은 ‘표구된 휴지’
에 관한 하나의 이야기만 제시된다.
5③
“이건 정말 국보급입니다.”는 과장된 표현이기는 하지만,
2②
장난기 어린 표현일 뿐 말하고자 하는 바와 반대로 표현하
청년이 처음 은행에 왔을 때 은행 안내원이 강압적인 자세
여 편지의 가치를 깎아내리려는 의도는 아니었다.
로 출입을 막았지만 청년은 당황할 뿐 안내원에게 거부감을
│오답 풀이│
드러내지는 않았다. 또한 청년은 은행 업무를 마치고 가면
① 편지에 담긴 아들에 대한 아버지의 소박하고 따뜻한 사랑에서 감
서도 안내원에게 절을 하고 나갔다. 이로 보아 청년이 자신
동을 느낄 수 있다.
을 존중해 주지 않는 사람에게 거부감을 드러냈다는 것은 ② 휴지처럼 구겨진 편지의 가치를 발견한 ‘나’의 친구를 보며 사소한
이 글의 내용과 일치하지 않는다. 것에서도 가치를 찾는 태도를 길러야겠다는 성찰을 할 수 있다.
54 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
6①
㉠은 친구가 ‘나’에게 가져와서 표구를 부탁한 구겨진 편지 2⑤
로, 청년의 아버지가 창호지에 쓴 편지이다. 3문단에 따르면 과일의 알파형 과당과 베타형 과당은 고정
│오답 풀이│ 되어 있는 것이 아니라 온도에 따라 변하는 것이다. 따라서
② ㉡은 구겨진 휴지 같은 편지를 국보급이라고 하니 의아해하는 모 열대 과일이 알파형 과당이 많기 때문에 온도를 낮추었을 때
습이다. 단맛이 떨어진다고는 볼 수 없다. 또한 열대 과일은 열대 기
③ ㉢은 처음에는 특별한 의미를 부여하지 않고 그냥 걸어 두었다는
후에 맞게 성장했기 때문에 성장 온도에 맞추어야 단맛을 유
뜻이다.
지할 수 있다고 하였다.
④ ㉣은 편지의 가치를 깨닫고 점점 ‘나’에게 의미와 가치를 지닌 존
│오답 풀이│
재가 되었다는 뜻이다.
① 3문단에서 베타형 과당이 알파형 과당보다 훨씬 더 단맛을 낸다고
⑤ ㉤은 편지의 가치를 알아본 친구의 심정을 ‘나’도 알게 되었다는
하였다.
뜻으로 편지에 대한 ‘나’의 인식 변화를 보여 준다.
② 3문단에서 과일의 온도가 높아지면 베타형 과당이 알파형 과당으
로 변하게 된다고 하였다.
③ 3문단에서 과당은 알파형 과당과 배타형 과당의 두 종류의 형태로
비문학 과일의 맛과 온도 62~63 쪽 존재하며, 온도에 따라 그 형태만 바뀌고, 전체 과당의 함량은 그
대로라고 하였다. 따라서 어떤 과일에 들어 있는 알파형 과당과 베
1③ 2⑤ 3④ 타형 과당을 합친 것이 그 과일에 들어 있는 과당의 총량이 된다.
④ 3문단에서 과일의 온도를 낮추면 알파형 과당이 베타형 과당으로
┃지문 해제┃ 바뀌며 단맛이 점점 늘어나게 된다고 하였다.
온도에 따라 과일의 맛이 달라지는 원인을 과학적으로 설명한 글
이다. 과일의 맛을 좌우하는 것은 과당으로, 과당의 함량에 따라
3④
과일의 맛이 달라진다. 그런데 과당의 형태에 따라 맛이 달라지기
‘적용되다’는 ‘알맞게 이용되거나 맞추어져 쓰이다.’라는 뜻
도 한다. 우리가 미지근한 과일보다 찬 과일을 먹을 때 더 맛있다
이다. ‘충분히 잘 이용되다.’라는 뜻의 말은 ‘활용되다’이다.
고 느끼는 것은 바로 과당의 형태 때문이다. 베타형 과당이 알파형
과당보다 훨씬 더 단맛을 내는데 과일의 온도가 올라가면 베타형
과당이 알파형 과당으로 변하게 되어 단맛이 줄어들게 된다. 반대
로 과일을 차게 하면 알파형 과당이 줄어들고 베타형 과당이 늘어
어휘 학습 64쪽
나 단맛이 늘어나게 된다. 하지만 이러한 과학적 원리는 열대 과일
이나 일부 온대 과일에는 적용되지 않는다. 1줌 2 경황 3 향유 4 이태
┃주제┃
5 함량 6 흠칫 7 감감히 8 간간
온도에 따라 과일의 맛이 달라지는 이유 9 표구 10 굽신굽신
정답과 해설 • 55
1 미네랄 함량이 적당한 물이 맛이 있는데 수돗물, 지하수, ① ‘껍데기’는 허위와 가식 등을 의미하므로 문제 상황을 극복하는 데
생수의 미네랄 함량은 비슷하다고 하였다. 방해가 되는 요소라고 할 수 있다.
② ‘알맹이’와 ‘아우성’은 모두 ‘껍데기’와 대비되는 시어로, 순수한 정
신을 의미한다.
④ ‘중립’은 어느 한쪽으로 치우치지 않았다는 의미이므로 이념을 초
월한 공간이 되고, ‘초례청’은 혼례를 치르는 장소이므로 화해의
장소가 된다.
⑤ ‘맞절’이란 결혼식에서 신랑 신부가 예를 갖추어 마주 하는 절을
3③
문학 껍데기는 가라 66~67 쪽
‘한라’와 ‘백두’는 각각 우리나라의 남쪽과 북쪽에 있는 산이
이 작품은 1967년 『52인 시집』에 수록된 시로, 1960년대 참여 문 ① ‘모오든’에서 시적 허용이 나타나지만 이것이 시의 분위기를 전환
56 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
③ 2문단에서 인간 뇌의 구조를 설명하고 있다. 는 어휘가 적절하다. ‘추론’은 미루어 생각하여 논함을
④ 1문단에서 인공 지능의 목표를 알 수 있다. 의미한다.
⑤ 3문단에서 딥러닝의 데이터 분류 방식을 알 수 있다.
3⑤
‘유수하다’는 손꼽을 만큼 두드러지거나 훌륭하다는 뜻이 71쪽
배경지식
다.
1 2
│오답 풀이│
① 헤아릴 수 없다는 뜻의 말은 ‘무수하다’이다.
② 다른 것보다 낫다는 뜻의 말은 ‘우월하다’이다.
③ 아무런 생각이나 감정이 없다는 뜻의 말은 ‘무심하다’이다.
2 4·19 혁명을 통해 이승만 정권이 퇴각하고 장면 내각이
출범하였으나 그 이후 1961년에 박정희가 5·16 군사
④ 의지가 강하고 굳세어 끄떡없다는 뜻의 말은 ‘의연하다’이다.
정변을 일으키며 정권을 장악하였다.
어휘 학습 70쪽
정답과 해설 • 57
1① 2④ 3⑤ 4⑤ 5④ 6④
3⑤
┃작품 해제┃
‘장땡’은 가장 좋은 수나 최고를 속되게 이르는 말이다.
│오답 풀이│
이 작품은 시골 마을에 전기가 들어오면서 사람들의 생활에 변화
① ‘귀신이 곡할 노릇’은 신기하고 기묘하여 그 속내를 알 수 없음을
가 생겨나는 모습을 그린 소설이다. 이 소설의 배경인 밤골은 전기
비유적으로 이르는 말이다.
가 들어오지 않았던 시골로, 이곳에 전기가 보급되고 이어 텔레비
② ‘코쟁이’는 코가 크다는 뜻에서 서양 사람을 놀림조로 이르는 말이
전이 들어오면서 공동체적 삶의 모습은 사라지고 개인주의적 삶의
다.
모습이 생겨나게 된다. 또한 형편이 어려운 집에서는 갈등이 일어
③ ‘소갈머리’는 마음이나 속생각을 낮잡아 이르는 말이다.
나고 할부금을 내지 못해 텔레비전을 빼앗기기도 한다. 이와는 대
④ ‘서슬’은 강하고 날카로운 기세를 뜻한다.
조적으로 넉넉한 집에서는 선풍기와 밥솥까지 들여놓기 시작하는
등 빈부의 격차는 두드러진다. 이처럼 이 작품은 근대 문물로 인한
삶의 변화를 통해 문명의 혜택에 가려진 자본주의적 근대화의 그 4⑤
늘을 보여 주는 소설이다. 살림살이가 넉넉한 집에서 밥솥이나 선풍기와 같은 전기용
품을 경쟁적으로 들여놓고 있다고 했으므로, 텔레비전을 사
┃주제┃
지 못한 사람들이 밥솥이나 선풍기를 통해 전기용품에 대한
근대 문물로 인한 삶의 변화 / 자본주의적 근대화에 대한 비판
욕망을 해소하려고 한다고는 볼 수 없다.
│오답 풀이│
① 선풍기의 편리함과 유용함이 나타나 있으므로 전기용품의 긍정적
1① 부분에 대해 생각해 볼 수 있다.
텔레비전 이야기를 들은 여인의 반응과 텔레비전을 구경하 ② 월부금을 내지 못해 텔레비전을 빼앗길 처지에 놓인 사람들과 경
고 나서 사람들이 보이는 반응으로 보아 아이들뿐만 아니라 쟁하듯 전기용품을 들여놓는 사람들의 처지가 대비되고 있다.
어른들도 텔레비전에 대해 관심이 많음을 알 수 있다. ③ ‘자기들도 도시 사람들과 마찬가지로 이렇듯 편리하고 근사한 전
│오답 풀이│ 기용품을 사용하고 있다는 사실을 더 고소한 맛으로 즐기고 있었
② 마을에 이제 막 전기가 들어온 상황이므로 대다수의 밤골 사람들 다.’는 부분에서 누구나 가지고 있지 못하다는 점이 전기용품에 대
이 지금까지 텔레비전을 가지고 있지 않았음을 짐작할 수 있다. 한 욕망을 부추겼을 것이라 짐작할 수 있다.
③ 아이들이 텔레비전을 사자고 성화를 부리는 대상이 아버지인 것, ④ 전기용품을 마련하기 어려운 사람들과 마음껏 살 수 있는 사람들
‘내일 당장 텔레비전을 사겠노라고 당당하게 외치지 못한 남자들’ 의 처지가 대비되고 있으므로 밤골 사람들은 예전보다 빈부의 격
이라는 표현으로 보아 당시 가정의 경제를 책임지던 사람들은 대 차를 심하게 느꼈을 것이라 짐작할 수 있다.
부분 남자였음을 짐작할 수 있다.
④ 청년들은 밤골에 전기가 들어온 것을 축하하기 위해 특별히 싼값
5④
으로 깎아 주겠다며 텔레비전을 사라고 밤골 사람들을 부추기고
[A]에는 지난해와는 달라진 밤골의 여름밤 모습이 표현되
있다.
⑤ 텔레비전을 사자고 조르는 아이들과 난처해하는 어른들의 모습을
어 있다. 사람들이 집집마다 텔레비전 앞에 매달려 있게 되
통해 형편 때문에 선뜻 텔레비전을 살 수 없는 사람들은 내적 갈 면서 사람들이 함께 어울리며 시간을 보내던 여름밤의 모습
등을 겪을 것임을 짐작할 수 있다. 은 사라져 버렸다. 이것은 공동체적 삶의 모습이 사라지고
개인화되는 모습이라 할 수 있다.
│오답 풀이│
2④
① 공동체적 삶이 사라진 이유는 텔레비전으로 인해 개인주의가 심화
㉠은 청년의 행동을 묘사한 것으로 나긋나긋한 말투를 쓰는
되었기 때문으로, 서로를 믿지 못하게 된 것과는 관련이 없다.
것과 텔레비전 설명서를 여인에게 보여 주는 것에서 텔레비
② 공동체적 삶의 모습이 사라지게 된 것은 텔레비전이라는 새로운
전을 팔아 보려는 청년의 심리가 간접적으로 드러나고 있 문물을 받아들인 결과이지 시대 변화에 적응하지 못한 하층민과는
다. ㉡은 청년이 내민 텔레비전 설명서를 보고 여인이 한 관련이 없다.
말로 텔레비전에 관심을 보이는 여인의 심리가 간접적으로 ③ 이 글에 무분별한 도시 개발로 인해 파괴된 농촌의 모습은 나타나
드러나고 있다. ㉢은 텔레비전을 가진 사람들을 부러워하 있지 않다.
는 여인의 심리가 서술자의 설명을 통해 직접적으로 제시되 ⑤ [A]에서 사람들이 서로 만나지 않는 것은 신·구세대의 가치관 차
58 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
정답과 해설 • 59
┃주제┃
1 2
1⑤
‘모란’은 봄의 상징이고, 화자의 소망과 보람을 의미한다.
1 ‘틸팅’은 수직으로 긴 대상을 찍을 때 카메라를 아래에서
위로 혹은 위에서 아래로 수직으로 움직이며 찍는 기법 그러나 ‘모란’을 통해 현실 극복의 의지를 표현하고 있지는
이다. 카메라를 좌에서 우로, 우에서 좌로 움직이면서 않다.
│오답 풀이│
촬영하는 기법은 ‘패닝’이다.
① 계절의 변화와 꽃이 피고 지는 자연 현상을 소재로 하여 시상을
전개하고 있다.
2 카메라를 삼각대에 고정하고 촬영하는 것이 가장 일반적 ② ‘모란이 피기까지는’, ‘기다리고 있을 테요’라는 시구를 반복하여
이고 안정적이지만, 현장감이나 생동감을 주기 위해 카 리듬감을 주고 있다.
메라를 직접 손으로 들고 뛰면서 찍기도 한다. ③ ‘~있을 테요’, ‘~잠길 테요’, ‘~우옵내다’와 같은 경어체를 사용하
여 부드러운 어감을 형성하고 섬세한 정서를 표현하고 있다.
④ 이 시는 구체적인 청자를 설정하지 않고 화자의 독백 형태로 정서
를 표현하고 있다.
2④
‘설움’은 봄을 여의고 느끼는 정서이므로, 모란이 지고 느끼
는 감정에 해당한다.
│오답 풀이│
① 이 시는 ‘모란이 피기를 기다림.(㉮) → 모란이 지고 난 후의 슬픔
과 상실감(㉯) → 모란이 피기를 기다림.(㉰)’의 순환 구조를 이루
고 있다.
60 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
3③
역설적 표현이란 겉으로는 모순되거나 불합리해 보이지만 2①
그 속에 삶의 진실을 담고 있는 표현으로, ‘찬란한 슬픔의 <보기>에는 우생학이라는 학문을 아무런 비판 없이 받아들
봄’은 모란이 피었을 때의 환희와 모란이 지는 슬픔이 교차 이면서 생긴 문제점이 나타나고 있으므로 ‘극장의 우상’과
하는 봄에 대한 감정을 효과적으로 표현하고 있는 역설적 관련하여 이야기해 볼 수 있다.
표현이다. 또한 ‘나는 아직 기다리고 있을 테요’ 뒤에 목적 │오답 풀이│
② ‘시장의 우상’에 해당하는 설명이다.
어에 해당하는 ‘찬란한 슬픔의 봄을’을 배치함으로써 화자
③ 베이컨이 주장한 ‘동굴의 우상’을 극복하기 위한 방안에 대한 내용
의 기다림을 강조하였다.
이다.
│오답 풀이│
④ <보기>는 우생학이라는 학문이 무비판적으로 수용되고 정치적으
ㄱ. 대상을 사람처럼 표현하는 의인법은 사용되지 않았다.
로도 이용되며 나타나는 해악을 보여 주고 있다.
ㄹ. 표현하려는 내용과 반대로 표현하는 반어적 표현은 사용되지 않
⑤ <보기>는 베이컨이 제창한 귀납법적 인식 방법이 적용된 사례라고
았다.
볼 수 없다.
3②
‘억압’의 사전적 의미는 ‘자기의 뜻대로 자유로이 행동하지
비문학 베이컨의 경험론 82~83 쪽
못하도록 억지로 억누름.’이다. ‘붙들고 못 하게 말림.’을 뜻
1⑤ 2① 3② 하는 말은 ‘만류’이다.
┃지문 해제┃
경험론의 대표적 철학자인 베이컨이 제창한 우상에 관한 이론과
어휘 학습 84쪽
귀납법에 대해 설명한 글이다. 베이컨은 인간에게 힘을 부여하는
1 편견 2 통념 3 보편적 4 선입견
지식은 과학 지식이라고 보았고, 이러한 과학 지식을 추구하기 위
해 ‘네 가지 우상’을 극복해야 한다고 주장했다. ‘네 가지 우상’이란
5㉠ 6㉡ 7㉢ 8 여의다
세계의 모든 현상을 인간의 관점에서만 보려는 것인 ‘종족의 우 9 통시적 10 부여
상’, 개인이 갖는 주관이나 선입견에 따라 세상을 봄으로써 세계를
제대로 파악하지 못하는 것인 ‘동굴의 우상’, 잘못된 언어를 사용
하여 사물의 이해를 방해받는 것인 ‘시장의 우상’, 권위나 전통에 8 ‘여위다’는 몸의 살이 빠져 파리하게 된다는 의미이다.
배경지식 85쪽
1 2
1⑤
이 글은 진리를 추구하는 방법으로서 경험과 관찰을 중요하
게 여긴 베이컨의 경험론에 대해 소개하는 글로, 극복해야 2 이성에 대한 신뢰를 바탕으로, 확실한 지식을 찾기 위하
할 대상인 네 가지 우상과 새로운 인식 방법인 귀납법적 방 여 일단 모든 것을 의심해 보아야 한다고 한 사람은 데카
법론에 대해 설명하고 있다. 르트이다.
정답과 해설 • 61
┃주제┃
62 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
┃주제┃
출전 2019 고2 학업성취도평가 1 유인 2 공방 3 방도 4 내력
5 옥체 6 보중 7 간언 8 편향성
9 간특 10 하릴없이
1④
1문단에서 ‘다시 틀 짓기’는 수용자가 언론이 전하는 뉴스의
의미를 재구성하는 데서 시작됨을 설명하고 있다. 즉, 수용 1 미끼로 물고기를 꾀어내는 것이므로, 주의나 흥미를 일
으켜 꾀어냄을 뜻하는 ‘유인’이 적절하다.
자가 주체적인 의미 해석자이기 때문에 ‘다시 틀 짓기’가 가
능해지는 것이다.
│오답 풀이│ 2 결승 경기에서 치열하게 서로 공격하고 방어한 것이므
① 1문단에서 수용자는 주체적인 의미 해석자로, 사회 속에서 사회와 로, 서로 공격하고 방어함을 뜻하는 ‘공방’이 적절하다.
상호 작용하는 존재라고 하였다.
② 1문단에서 수용자가 언론이 전하는 뉴스의 의미를 재구성하고, 이
3 일을 해결할 수 있는 방법이 떠오르지 않은 것이므로,
렇게 재구성된 의미들을 바탕으로 여론이 만들어지고, 이것이 다
어떤 일을 하거나 문제를 풀어 가기 위한 방법과 도리를
시 뉴스 구성의 틀에 영향을 준다고 하였다.
뜻하는 ‘방도’가 적절하다.
③ 1문단에서 뉴스는 언론이 현실을 ‘틀 짓기’하여 전달한 것이고, 틀
짓기란 일정한 선택과 배제의 원리에 따라 현실을 구성하는 것이
라고 하였다. 4 부모의 고향을 등질 수 없는 까닭이 있는 것이므로, 일
⑤ 2문단에서 수용자는 경험, 지식, 편향성 등으로 구성된 인지 구조 정한 과정을 거치면서 이루어진 까닭을 뜻하는 ‘내력’이
를 바탕으로 뉴스의 의미를 재구성한다고 하였다. 적절하다.
2②
3문단에서 여론은 뉴스 틀에 영향을 주며, 이에 따라 새로
운 틀과 여론이 만들어진다고 하였다. 따라서 한번 만들어
배경지식 93쪽
진 뉴스 구성의 ‘틀’이 바뀌지 않는다는 것은 적절하지 않다.
│오답 풀이│ 1 2
① 뉴스는 언론의 ‘틀 짓기’에 따라 만들어지는 것이므로 언론의 관점
과 연관이 있다.
③ ‘다시 틀 짓기’는 수용자의 주체적인 의미 해석에 따라 만들어진 1 우화 소설은 동식물이나 기타 사물을 의인화하여 인간
여론이 다시 뉴스 구성의 틀에 영향을 주는 것이므로, 수용자가 언 세상의 문제를 우회적(간접적)으로 비판한다.
정답과 해설 • 63
┃주제┃
1①
이 시는 국숫집에 모인 사람들의 모습을 주로 시각적으로
묘사하고 있으며, ‘쯧쯧쯧쯧’이라는 의성어를 통해 청각적 비문학 일식과 월식 96~97 쪽
심상도 활용하고 있다.
│오답 풀이│ 1③ 2③
② 평서형 어미를 이용하여 담담하게 국숫집의 정다운 모습을 표현하
고 있으며 의지적인 어조는 나타나지 않는다. ┃지문 해제┃
③ 국숫집에 모인 사람들의 모습을 묘사하고 있으나 가까운 곳에서 일식과 월식이 발생하는 과학적 이유를 설명하고, 일식과 월식의
먼 곳으로의 시선 이동은 나타나지 않는다. 구체적인 종류와 특징에 대해 설명한 글이다. 지구가 태양 주위를
④ 대화하는 사람들의 모습을 형상화하고 있으나 대화를 직접 인용하 도는 궤도면(황도면)과 달이 지구 주위를 도는 궤도면(백도면)이
는 부분은 없다. 거의 일치해 달이 태양을 가리는 것을 일식이라고 한다. 일식에는
⑤ 청자에게 말을 건네는 방식이 아닌 화자가 관찰한 모습을 표현하 개기 일식, 부분 일식, 금환 일식이 있는데, 개기 일식이 일어날 때
고 있다. 는 채층이나 그 위쪽의 코로나를 관측할 수 있다. 개기 일식은 본
그림자에 해당하는 지역에서만 관측되기 때문에 관측 지역이 매우
이 시의 핵심은 평상이 있는 국숫집에 평범한 사람들이 모 자에 달이 가려지는 것으로, 보름달일 때만 일어난다. 월식은 지구
의 밤인 지역에서는 어디서나 볼 수 있으며, 개기 월식, 부분 월식,
여서 소통을 하며 서로 공감하고 위로하는 것이다. 따라서
반영 월식으로 나뉜다.
이 시의 국숫집을 소개할 때는 소통과 공감, 위로가 중심이
되는 것이 적절하다. ┃주제┃
64 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
정답과 해설 • 65
어른이 된 ‘나’가 초등학교 시절의 경험을 회상하고 있다. ① ‘나’는 그 사건 이후로 항상 자신이 재능을 의심하면서 살았다.
⑤ 서술자가 교체되어도 1인칭 주인공 시점이므로 독자와 서술자의 ② ‘나’는 포스터물감으로 그리는 반공 포스터라도 자신의 능력 전부,
거리가 멀어진다고 볼 수는 없다. 그 이상을 쏟아부어야 했다고 말하고 있다.
③ ‘나’는 누군가 자신과 똑같은 대상을 두고 더 뛰어난 작품을 그릴
수 있다는 생각을 벗어나 본 적이 없다고 하였다.
3⑤ ④ ‘나’는 화가가 된 이후로, 풍경화를 그린 적이 없다고 언급하고 있다.
(가)의 내용으로 보아, ‘나를 한 번 힐끗 넘겨다보고는 코를
찡그리’는 행동은 (나)의 ‘나’에게서 나는 가난의 냄새 때문
이었음을 알 수 있다. 비문학 엘리베이터의 원리 104~105 쪽
│오답 풀이│
① 미술반 활동에 비용이 좀 드는 것이 ‘나’에게는 상관이 없었다는 1④ 2③
것에서 (가)의 ‘나’가 부유한 가정 환경 덕분에 돈의 제약을 받지
않았음을 알 수 있다. ┃지문 해제┃
② (가)의 ‘나’ 뒤에서 그림을 그리던 아이에 대한 기억이 후각적 심상 엘리베이터의 기원과 구조, 작동 원리, 안전장치에 대해 설명한 글
으로 매우 생생하게 남아 있음을 알 수 있다. 이다. 엘리베이터는 승강기, 리프트 등으로 불리며 두레박의 원리
③ (나)의 ‘나’는 장원 상을 받으면 부상으로 받게 될 상품으로 마음껏 에 기원을 두고 있다. 로프식 엘리베이터는 고정 도르래, 쇠줄, 카,
그림 연습을 할 수 있을 것이라고 기대했다. 전동기, 균형추, 제어반 등으로 구성된다. 엘리베이터의 작동 원리
④ 부유하고 예쁜 그 여자아이가 자신과 같은 촌뜨기에게 말을 걸지 는 고정 도르래의 원리로, 쇠줄을 잡아당기면 도르래가 힘의 방향
도 않을 것이라는 (나)의 ‘나’가 느끼는 열등감이 드러난다. 을 바꾸어 주고 힘의 크기만큼 카를 끌어 올리게 되는 것이다. 또
한 엘리베이터는 쇠줄이 끊어지거나 문에 물건이나 사람이 끼는
4③ 것에 대비하기 위한 다양한 안전장치를 갖추고 있기도 하다. 최근
천수기 선생님과 함께 다니던 그 아이가 그림 번호를 잘못 에는 속도가 빠른 엘리베이터가 개발되고 있다.
66 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
15
어휘 학습 106쪽 문학 연필에 새긴 이름 108~109 쪽
1 환산 2 교단 3 교사 4 장력
5 조절 6 심사 7 짜임새 8 반공 1① 2② 3⑤
9 희박 10 욱여넣다
┃작품 해제┃
이 작품은 어린 시절의 순수한 사랑에 관한 추억을 다룬 수필이다.
글쓴이는 우연히 만난 고향 친구를 통해 미숙이가 약사에게 시집
1 단위를 바꾸고 있으므로 ‘환산’이 적절하다. ‘환산’은 어
을 갔다는 이야기를 듣게 되는데 이것을 계기로 하여 글쓴이는 과
떤 단위나 척도로 된 것을 다른 단위나 척도로 고쳐서 헤
거를 회상하게 된다. 글쓴이는 자신의 이름을 새긴 자개 연필을 미
아림을 뜻한다.
숙이의 책상 서랍에 넣어 둔 뒤 미숙이의 반응을 살피고, 미숙이가
보일 반응을 상상하며 기대를 하고, 미숙이가 연필을 들고 선생님
2 교장 선생님께서 훈화 말씀을 하신 공간이므로 ‘교단’이 께 가는 행동에 당황하기도 한다. 이와 같이 이 글은 상황의 전개
적절하다. ‘교단’은 학교의 운동장에 무대처럼 만들어 놓 에 따른 글쓴이의 심리 변화가 잘 드러나 있어 독자가 글쓴이의
은 단이다. 심리를 생생하게 느낄 수 있다.
┃주제┃
정답과 해설 • 67
2④
3 ⑤ ㉮는 서양의 투시 원근법을 바탕으로 한 작품으로, 전지적
㉠의 ‘초조했다’는 심리가 직접적으로 드러나는 표현이며, 이고 통일적인 시선으로 공간을 표현하였다. ㉯는 동양의
㉡의 ‘긴장감을 북돋웠다’와 ㉢의 ‘후회도 되었다’도 심리가 원근법에 기초한 작품으로, 복합적이고 분권적인 시선으로
직접적으로 드러나는 표현이다. ㉣은 눈을 지그시 감는 행 공간을 표현하였다.
동을 통해 기대감을 간접적으로 표현하였다. │오답 풀이│
① ㉮에서 도로 양쪽의 가로수가 멀어질수록 일정한 비율로 줄어들어
보이는 것은 투시 원근법에 따라 그림을 그렸기 때문이다.
② ㉯는 동양 산수화로, 인간이 제한적으로 접촉하고 부분적으로 바
라본 풍경의 경험을 조합하여 산의 개관적 이미지를 드러내고 있
비문학 서양과 동양의 공간 표현 110~111 쪽 다.
③ ㉮는 내가 중심이 되어 세계를 바라보았을 때의 모습을 표현하였
1⑤ 2④ 3⑤ 고, ㉯는 인간을 전체의 부분으로 보고 자연과 세계를 화면의 실질
적 주체로 표현하였다.
┃지문 해제┃ ⑤ ㉮는 정지된 화면에서 고정된 하나의 시점으로 바라본 장면이고,
서양 미술에서 공간을 표현하는 방법과 동양 미술에서 공간을 표 ㉯는 시간의 흐름 속에서 경험한 총체를 표현한 것으로 다양한 시
현하는 방법의 차이와 특성을 설명한 글이다. 서양에서는 투시 원 점을 수용한다.
근법에 따라 공간을 표현하는데, 투시 원근법은 화면의 주체를 나
자신에게 두고 내가 바라보는 모습 그대로 세계의 상을 재현하여
표현한다. 그에 반해 동양의 원근법은 화면의 주체를 인간이 아니
3⑤
‘수렴되다’는 의견이나 사상 따위가 여럿으로 나뉘어 있는
라 전체를 품어 안는 자연과 세계에 둔다. 동양의 원근법에서는 다
양한 시점을 한꺼번에 수용하여 전체의 부분으로서 전체에 수렴된
것이 하나로 모여 정리된다는 뜻이다. 밖으로 퍼져서 풀어
지게 된다는 뜻의 어휘는 ‘발산하다’이다.
68 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
┃작품 해제┃
이 작품은 ‘범’을 풍자의 주체로 내세워 우의적인 수법으로 당대
어휘 학습 112쪽
사회의 위선을 비판하고 있는 연암 박지원의 한문 소설이다. 작가
1감 2 야기 3 창안 4㉢ 는 사람들에게 존경받는 ‘북곽 선생’과 수절 과부로 추앙받는 ‘동
5㉡ 6㉠ 7 분권적 8 개관적 리자’의 위선적인 행동을 보여 주면서 사대부 계층의 부패한 도덕
9 순차적 10 내성적 성을 신랄하게 비판하고 있다. 이 작품에서 북곽 선생으로 대표되
는 유학자들의 위선을 꾸짖는 것은 의인화된 인물인 ‘범’이다. 범
은 연암의 의식을 대변하는 존재로, 지배층의 위선, 인간 세상의
7 ‘집권적’은 ‘권력을 한곳으로 집중시키는 경향이 있는. 또 부도덕함 등에 대해 비판하며 작품의 주제 의식을 드러내고 있다.
는 그런 것.’을 뜻한다. 이 작품에서 외부적으로 존경받는 북곽 선생이 자신의 정체를 들
키지 않으려고 다리를 들어 목에 걸치고는 귀신처럼 춤추고 귀신
8 ‘세부적’은 ‘세세한 부분까지 미치는. 또는 그런 것.’을 뜻 처럼 웃다가 똥구덩이에 빠지는 부분은 인물에 대한 희화화를 통
한다. 해 대상을 풍자하는 부분이다. 또한 동음이의어를 활용하여 아첨
하는 선비인 북곽 선생의 태도를 비판한 부분도 특징적이다.
2⑤
북곽 선생을 ‘여우’로 오인하는 것에는 부적절한 욕망을 지
닌 북곽 선생에 대한 작가의 풍자 의도가 담겨 있다고 볼
수 있다.
│오답 풀이│
① 천자가 그의 절의를 가상하게 여기고, 정나라 제후가 그의 명성을
흠모한다는 것은 북곽 선생에 대한 외부의 시선에 해당한다.
② 과부로서 정절을 잘 지켰는데 성이 다른 아들 다섯을 두었다는 것
은 실제로는 정절을 지키지 않았다는 것으로, 동리자의 위선적 모
정답과 해설 • 69
4⑤
‘범’은 인간의 부도덕함을 비판하고 있으나 인간 사회를 위 비문학 동물의 지위에 관한 관점 118~119 쪽
한 대안은 제시하고 있지 않다.
│오답 풀이│ 1③ 2⑤ 3③
① 범이 등장한 후 북곽 선생이 범에게 아첨하는 모습, 그런 북곽 선
생을 비판하는 범의 말로 보아 범이 북곽 선생의 문제점을 드러내 ┃지문 해제┃
기 위해 설정된 인물임을 알 수 있다.
동물의 지위에 관한 공리주의적 관점과 내재주의적 관점을 비교하
② 범은 범과 인간을 비교하여 인간의 본성이 범보다 못하다고 하며
여 제시한 글이다. 공리주의자인 싱어는 쾌고 감수 능력을 지닌 동
인간의 부도덕한 본성을 비판하고 있다.
물들은 고통을 당하지 않을 이익이 있으므로 동물에게 고통을 주
③ 범은 양반이자 유학자인 북곽 선생의 부도덕과 위선을 비판하기
는 행위를 멈추고 도덕적으로 고려해야 한다고 주장한다. 내재주
위해 등장시킨 대상이므로 지배층의 모순을 비판하고자 하는 작가
의적 관점은 동물을 도덕적 배려의 대상으로 삼는다는 점에서는
의식을 대변한다고 할 수 있다.
공리주의와 같지만 그 근거로서 각 개체들을 목적 그 자체로 대우
④ 범은 목숨을 구하기 위해 자신에게 아첨하는 북곽 선생에게 “유
받아야 할 존재로 본다는 차이점이 있다. 레건은 삶의 주체가 되는
(儒)는 유(諛)라더니”라고 말하며 유학자의 위선적 모습을 동음이
동물들은 고유의 가치를 지니며 인간과 동물의 도덕적 지위는 차
의어를 이용하여 비판하고 있다.
이가 없다고 주장한다. 하지만 이러한 내재주의적 관점은 가치 인
정의 기준이 애매하고 인간 이외의 존재에 권리나 의무라는 개념
5⑤ 을 적용하는 것의 타당성에 대한 의문으로 비판을 받기도 한다.
범 앞에서와 농부 앞에서의 북곽 선생의 태도 변화는 강한
┃주제┃
자에게 약하고 약한 자에게 강한 지배층의 이중성과 위선을
동물의 지위에 관한 공리주의적 관점과 내재주의적 관점
풍자하기 위한 것이지 현실의 문제에 대처하지 못하는 양반
출전 박찬구, 『우리들의 응용 윤리학』 (도서출판 울력, 2012)
의 모습을 풍자하려는 것은 아니다.
│오답 풀이│
① 북곽 선생은 자신보다 강한 상대인 범 앞에서 머리를 조아리고 기
어와서 절을 하는 비굴한 모습을 보이며 아첨하고 있다. 1③
② 범이 북곽 선생을 해할 수 있는 상대라는 점과 북곽 선생이 보여 이 글에서 동물에 관한 공리주의의 관점이 나오게 된 배경
주는 태도로 보아 북곽 선생이 범에게 경의를 표한 것은 자신의 은 언급되지 않았다.
70 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
정답과 해설 • 71
경설
② 이 글의 글쓴이는 포용의 자세에 대해 말하고 있으므로 ㉮에게 복
문학 122~123 쪽
수를 권하는 말을 하는 것은 적절하지 않다.
였다. 또한 이 글에서는 ‘맑은 거울’과 ‘흐린 거울’, ‘잘생긴 출전 한진수, 『경제학이 필요한 시간』 (비지니스북스, 2015)
72 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
3②
정부가 시장의 자율성을 중시하였다면 교통 유발 부담금이
라는 제도를 만들지 않았을 것이다. 교통 유발 부담금은 외
18
부 효과로 인한 문제점을 해결하기 위해 정부가 부담금 부 문학 둥둥 낙랑둥 128~131 쪽
과라는 방식으로 시장에 개입한 사례에 해당한다.
│오답 풀이│ 1② 2② 3④ 4④ 5② 6④
①, ④ 교통 유발 부담금은 시설물의 규모나 시설물의 위치에 따라 달
라진다고 하였다. 따라서 규모가 클수록, 인구가 많은 도시에 위치 ┃작품 해제┃
할수록 부담금이 많을 것이라고 추측할 수 있다. 이 작품은 낙랑 공주와 호동 왕자 설화를 바탕으로 창작한 희곡이
③ 외부 효과(교통 체증)가 발생하면 사회적으로 최적 수준에서 균형 다. 주요 인물이나 핵심적인 사건은 설화에서 차용했지만 원작에
이 이루어지지 않는다. 교통 유발 부담금은 외부 효과로 인한 비용 는 없는 인물들을 추가하고 작가의 상상력이 더해져 새로운 작품
을 부담함으로써 사회적으로 최적 수준에서 균형이 이루어지도록 으로 탄생하게 되었다. 호동은 자신을 위해 자명고를 찢고 아버지
하는 데 목적이 있다. 에게 죽임을 당한 낙랑 공주에 대한 죄책감으로 괴로워한다. 그리
⑤ 교통 유발 부담금을 납부하는 시설물의 소유주는 교통 체증 문제 고 왕비는 자신의 동생의 연인이었던 호동에게 연민을 느껴 그를
를 해결하기 위한 비용을 부담하고 있으므로 사회적 비용을 부담 위로하다가, 낙랑 공주가 자명고를 찢은 것이 호동 때문임을 알게
하고 있다고 할 수 있다. 된 후 분노하지만, 자신도 모르는 사이 호동을 사랑하게 된다. 결
국 두 사람이 죽음을 맞게 되며 이 작품은 비극적으로 끝을 맺게
된다. 작품의 끝부분에서는 검은색과 흰색의 시각적 대비와 북소
어휘 학습 126쪽 리와 나팔 소리의 청각적 대비를 사용해 낙랑과 고구려를 구분 짓
정답과 해설 • 73
① 호동이 부장의 말을 따라 하면서 안타까움을 표현하는 부분으로 울하게 의심을 받거나 난처한 위치에 서게 됨을 비유적으로 이르
깜짝 놀란 표정을 짓기에는 적절하지 않다. ② ‘양자택일’은 둘 중의 하나를 고른다는 의미의 말이다. 호동이 둘
③ “놀라게 하시는군요.”라는 말은 있지만 정말 놀랐다는 의미라기보 중에 하나를 고른 것은 맞지만 여기에서는 그 결과를 묻고 있기에
⑤ 호동이 낙랑 공주가 한 말의 뜻을 뒤늦게 깨닫는 부분이므로 깜짝 으로, 두 사물이 비슷하여 낫고 못함을 정하기 어려움을 이르는 말
74 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
대뇌 겉질의 기능 및 뇌 조직이 경험에 따라 변화될 수 있음을 설 ②, ③, ④, ⑤ 민수가 바둑을 잘 두게 된 이유를 바둑과 관련한 민수
2②
2문단에서 빛이 차단된 상태에서 손으로 정보를 탐색하게
한 결과 시각 정보 처리를 맡았던 뇌 영역이 촉각 정보를 배경지식 135쪽
처리한다는 사실을 발견했다고 했다. 이는 경험에 따라 뇌 1 2
영역의 기능이 변화될 수 있음을 드러내는 사례이지, 빛의
차단이 대뇌 겉질의 기능 저하로 이어진다는 사실을 증명하
는 것은 아니다. 2 호동 왕자와 낙랑 공주 설화에서 낙랑 공주는 호동 왕자
│오답 풀이│ 의 말을 따라 자명고를 망가뜨렸다.
① 3문단에서 해마가 기억을 저장하고 떠올리는 과정에서 중요한 역
할을 하는 뇌 조직임을 확인할 수 있다.
③ 1문단에서 대뇌 겉질에 전기 자극을 주는 실험을 통해 대뇌 겉질
의 영역별 기능이 밝혀졌음을 확인할 수 있다.
④ 5문단에서 트럼펫 연주를 연습한 경험이 금속성 소리에 반응하는
뇌 영역을 다른 사람들보다 크게 만들었음을 확인할 수 있다.
⑤ 4문단에서 새로운 길을 탐색해야 하는 택시 기사의 해마가 정해진
노선대로 운전해야 하는 버스 기사의 해마보다 그 크기가 더 컸다
고 하였으므로, 이 연구를 통해 해마의 크기가 경험과 비례한다는
사실을 알 수 있다.
3①
이 글에서는 인간의 뇌가 어떠한 경험을 하는가에 따라 변
정답과 해설 • 75
문학 | 시조 두 편
01 2~3 쪽 1 ❶ 백로 ❷ 이유 ❸ 걱정 ❹ 까마귀
❺ 까마귀 ❻ 백로
문학 | 낙화 2 ❶ 다툼 ❷ 긍정적 ❸ 조선 ❹ 고려
1 ❶ 자연 ❷ 열매 ❸ 사랑 3 ❶ 경계 ❷ 고려 ❸ 유신
2 ❶ 이별 ❷ 성숙
3 ❶ 역설법 ❷ 의인법 비문학 | 벼락의 발생
1 ❶ 뜨거운 ❷ 전하 ❸ 공기 ❹ 지표면
비문학 | 임금의 묘호 ❺ 질소
❺ 4문단
2 ❶조 ❷ 태조 ❸종 ❹ 합법적 2 (2) 적란운 속에 있는 작고 가벼운 물방울은 양전하를 갖
게 되어 위로 올라간다.
3 (1) (2) (3)
02 4~5 쪽
문학 | 소를 줍다
04 8~9 쪽
1 ❶철 ❷ 욕심
2 ❶ 소유 ❷ 애정
문학 | 메밀꽃 필 무렵
3 ❶ 주인공 ❷ 심리 ❸ 순수 1 ❶ 봉평 ❷ 사랑 ❸ 혈육
4 (1) (2) (3) 2 ❶ 달밤 ❷ 낭만적 ❸ 회상
3 (1) (2) (3)
4 (2) ‘나’는 주워 온 소를 마치 자기 소처럼 아끼고 정성껏
돌본다. 아버지도 처음에는 소에게 정을 주려고 하지 않 3 (3) 허 생원은 동이의 성장에 대한 이야기를 듣고 동이가
다가 나중에는 소를 정성껏 돌보고 훈련까지 시킬 정도 성 서방네 처녀가 낳은 자신의 혈육이 아닐까 생각하면
로 소를 아낀다. 서 기대감을 갖는다.
1 ❶ 무역 ❷ 절대 우위 ❸ 생산 요소 1 ❶ 지구 공학 ❷ 강수 ❸비 ❹ 빙정설
❹ 비교 우위 ❺ 부존량 ❻ 부가 가치 ❺ 병합설 ❻ 빙정설
2 ❶ 기회비용 ❷ 이익 2 ❶ 응결핵 ❷ 빙정핵 ❸ 과냉각
3 (1) (2) (3) 3 (1) (2) (3)
3 (1) 이 글은 비교 우위를 중심으로 무역이 이루어지는 원 3 (1) 이 글은 인공 강우의 원리를 제시하고 있지만 인공
리를 설명하고 있다. 강우의 문제점을 제시하고 있지 않다.
76 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
문학 | 청포도 문학 | 귀뚜라미
1 ❶ 운동감 ❷눈 ❸선 ❹ 도형 1 ❶ 헌법 ❷ 헌법 재판소 ❸ 효력 ❹ 결정
❺ 무게 중심 ❻ 몬드리안 ❺ 과거 ❻ 국가 권력 ❼ 변호사
2 ❶ 사선 ❷ 크기 ❸ 형태 ❹ 밝기 2 ❶ 위반 ❷ 법원 ❸ 헌법 재판소
❺큰 ❻ 상승 ❼ 하강 3 (1) (2) (3)
3 (1) (2) (3)
3 (2) 이미 위헌 결정을 받은 법 조항은 다시 위헌 제청을
3 (2) 감상자는 그림 속 대상을 따라 시선을 이동하며 움직 할 수 없지만 합헌 결정을 받은 법률이나 법 조항은 다시
임을 연상하기 때문에 운동감을 느낄 수 있는 것이다. 위헌 제청을 신청할 수 있다.
(3) 도형 안에서 밝기가 달라지거나 각도가 달라질 때 모
두 운동감이 만들어진다.
08 16~17 쪽
06 12~13 쪽
문학 | 표구된 휴지
문학 | 기억 속의 들꽃
1 ❶ 여직원 ❷ 수줍음 ❸ 근면
1 ❶ 피해자 ❷ 금반지 ❸ 서술자 ❹ 계산적 2 ❶ 고향 ❷ 의미 ❸ 사랑
2 ❶ 생존 수단 ❷ 갈등 ❸ 생명력 ❹ 명선이 3 (1) (2) (3)
3 ❶ 쥐바라숭꽃(들꽃) ❷ 죽음
4 (1) (2) (3) 3 (1) 이 소설의 중심 소재인 편지는 시골에 사는 아버지가
서울에서 지게꾼으로 살아가는 청년에게 보낸 것이지,
4 (2) 마을 사람들이 명선이를 보호해 주려고 하는 모습은 서술자인 ‘나’가 받은 편지가 아니다.
나타나 있지 않다. ‘나’의 부모님 역시 명선이가 준 금반 (2) 청년이 저금통에 모았던 동전을 종이에 싸서 가지고
지 때문에 집에 있도록 해 준 것이다. 왔을 때 여직원은 청년을 미소로 응대한다.
1 ❶ 기억의 장소 ❷ 특정 장소 1 ❶ 과당 ❷ 온도 ❸ 알파형 과당
❸ 암기 ❹ 개별화 ❹ 베타형 과당 ❺ 성장
2 ❶ 저장 ❷ 정보 기술 ❸ 정체성 2 ❶ 베타형 과당 ❷ 단맛 ❸ 알파형 과당
3 (1) (2) (3) 3 (1) (2) (3)
정답과 해설 • 77
1 ❶ 순수 ❷ 동학 농민 운동 ❸ 통일 1 ❶ 소망 ❷ 슬픔 ❸ 기다림
2 ❶ 쇠붙이 ❷ 부정 ❸ 아우성 ❹ 순수 2 ❶ 기쁨 ❷ 슬픔(상실감)
3 ❶ 주제 ❷ 운율 3 ❶ 수미상관 ❷ 경어체 ❸ 역설
1 ❶ 지능 ❷ 뉴럴 네트워크 ❸ 시냅스 1 ❶ 과학 ❷ 종족 ❸ 동굴 ❹ 시장
❹ 분류 ❺ 극장 ❻ 귀납법
2 ❶ 사전 지식 ❷ 패턴 ❸ 예측 2 ❶ 인간 ❷ 우물 안 개구리 ❸ 언어
3 (1) (2) (3) ❹ 권위 ❺ 일반적
3 (1) (2) (3)
3 (3) 딥러닝은 입력된 사전 지식 없이도 스스로 수많은 데
이터를 모으고 그 속에서 패턴을 발견해 데이터를 분류 3 (1) 이 글은 베이컨이 주장한 경험론의 핵심 내용인 네
하는 기술이다. 가지 우상과 귀납법에 대해 설명하고 있다. 경험론의 현
대적 의의에 대해서는 설명하고 있지 않다.
10 20~21 쪽 12 24~25 쪽
문학 | 마술의 손 문학 | 토끼전
1 ❶ 전기 ❷ 갈등 ❸ 빈부 격차 1 ❶ 지혜 ❷ 충성심 ❸ 이기적
❹ 공동체적 ❺ 편리 2 ❶ 지혜 ❷ 충성심 ❸ 지배 계층
2 ❶ 텔레비전 ❷ 개인주의적 ❸ 가치관 3 (1) (2) (3)
3 (1) (2) (3)
3 (3) 용왕은 처음에는 간을 두고 왔다는 토끼의 말을 믿지
3 (2) 텔레비전은 공동체적 삶의 모습이 사라지고 개인주 않았으나, 토끼가 태연한 태도로 그럴듯하게 지어내자
의적 삶의 모습이 생겨난 원인에 해당하는 소재이다. 그 말에 속게 된다.
(3) 이 소설은 전지적 작가 시점의 소설로, 작품 밖의 서
술자가 인물의 행동, 대화, 내면 심리까지 모두 서술하 비문학 | 뉴스와 여론
고 있다. 1 ❶ 틀 짓기 ❷ 재구성 ❸ 인지 구조 ❹ 해석
❺틀 ❻ 비판적
비문학 | 카메라의 숏과 앵글
2 ❶ 선택 ❷ 재구성 ❸ 여론
1 ❶ 카메라 ❷숏 ❸ 앵글 ❹ 장면 3 (1) (2) (3)
2 ❶ 이동 ❷ 롱숏 ❸ 동작
❹ 클로즈업 ❺ 각도 ❻ 마주보기 3 (1) 이 글은 ‘틀 짓기’와 ‘다시 틀 짓기’의 개념을 바탕으
❼ 전체 내용 로 뉴스와 뉴스 수용자의 상호 작용 과정을 설명하고 있
3 (1) (2) (3) 다. ‘틀 짓기’와 ‘다시 틀 짓기’의 대립을 해소하는 절충안
을 소개하고 있지는 않다.
3 (2) ‘마주보기’는 대상과 눈을 마주치는 각도로 편안한 느 (3) 새로운 틀이 만들어지면 특정 화제에 대한 사회적 논
낌을 준다. 의들은 후퇴하거나 발전할 수 있다.
78 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2
1 ❶ 삼거리 슈퍼 ❷ 친정 오빠 1 ❶ 고향 친구 ❷ 이름 ❸ 역순행적
❸ 우리 2 ❶㉡ ❷㉠ ❸㉣ ❹㉢
2 ❶ 수평 ❷ 국수 ❸ 국숫집 3 (1) (2) (3)
3 ❶ 깊은 ❷ 연민 ❸ 위로 ❹ 반복
3 (1) 이 작품은 수필이다. 수필은 일상생활에서의 느낌이
나 체험을 산문 형식으로 쓴 글이다. 작가의 상상력이
비문학 | 일식과 월식
만들어 낸 허구의 이야기는 소설이다.
1 ❶달 ❷ 개기 일식 ❸ 반지 (2) 글쓴이는 우리 반에서 제일 예쁜 미숙이에게 연필을
❹ 본그림자 ❺ 반영 월식 ❻ 18개월 주고 싶었다고 서술하고 있다. 미숙이가 반에서 가장 공
2 ❶ 태양 ❷ 관측 ❸ 지구 부를 잘했다는 내용은 없다.
❹ 보름달
3 (1) (2) (3) 비문학 | 서양과 동양의 공간 표현
1 ❶ 투시 원근법 ❷ 비율 ❸ 중심
3 (2) 일식은 달이 지구 주위를 돌다가 태양을 가리는 현상으
❹ 인간 ❺ 주체 ❻ 통일적
로, 달이 태양과 지구 사이에 위치했을 때 나타난다.
❼ 복합적
2 ❶ 인간 ❷ 거리 ❸ 시점 ❹ 시간
3 (1) (2) (3)
문학 | 내가 그린 히말라야시다 그림
1 ❶ 가난 ❷ 부유한 ❸ 화가 ❹ 노력
2 ❶ 주인공 ❷ 동일한 ❸ 입체적
3 (1) (2) (3)
비문학 | 엘리베이터의 원리 문학 | 호질
정답과 해설 • 79
1 ❶ 쾌고 감수 능력 ❷ 고통
문학 | 둥둥 낙랑둥
❸ 내재적 ❹ 도덕적 ❺ 권리
2 ❶ 이익 평등 고려 ❷ 가치 1 ❶ 죄책감 ❷ 연인 ❸ 호동
3 (1) (2) (3) ❹ 자명고 ❺ 의붓어머니
2 ❶ 호동 ❷ 주몽 조상신 ❸ 비극적
3 (2) 동물이 내재적 가치를 지니며 도덕적 권리의 주체가 3 (1) (2) (3)
된다고 본 것은 내재주의적 관점을 대표하는 레건이다.
(3) 이익 평등 고려의 원칙에 따른 도덕적 책임을 주장한 3 (2) 호동은 자신 때문에 낙랑 공주가 자명고를 찢고 죽은
것은 공리주의자인 싱어의 관점이다. 것에 대해 죄책감을 느끼고 있다.
(3) 왕비는 주몽 조상신의 역할을 수행하며 호동의 죽음
을 결정했지만 이로 인해 괴로워하고 결국은 죽음을 결
심하게 된다.
비문학 | 대뇌 겉질과 뇌 조직
1 ❶ 고정 ❷ 경험 ❸ 조직 ❹ 비례
❺ 변화
2 ❶ 경험 ❷ 변화
3 (1) (2) (3)
비문학 | 외부 효과
1 ❶ 자원 ❷ 금전적 ❸ 비용
❹ 사회적 ❺ 개입
2 ❶ 일치 ❷ 사적 ❸ 증가
3 (1) (2) (3)
80 • 중학 국어 문학×비문학 독해 2