桃園市立同德國中 111 學年度第 2 學期第 1 次段考評量題目卷

命題
科目 公民 得分 共 1 張 2 面
教師

範圍 第二冊第一、二課 班級 七年 班 姓名 座號

單一選擇題：(每題5分，共100分)
41. 下列對於「文化」的描述，何者正確？
(Ａ)文化是透過先天遺傳的影響，代代相傳 (Ｂ)所有的哺乳類動物都有屬於該生物的文化
(Ｃ)文化是人類創造或學習而來的一切成果 (Ｄ)文化是人類的生活方式，不會受到環境的影響而有所不同。

42. 下列畫線的部分，何者不屬於「文化」的範疇?
(Ａ)趁著清明節連假，全家到花東縱谷旅遊 (Ｂ)和同學約好去參觀桃園市立圖書館的新總館
(Ｃ)在世界棒球經典賽中，幫張育成加油 (Ｄ)國中會考前，去孔廟祈求至聖先師保佑考試順利。

43. 下表是文化的特徵與例子。根據下表的內容判斷，哪一個舉例最不適當？
特徵 舉例
(Ａ)普遍性 世界各地的人們，大多都有與家人、親戚一同慶祝團聚的習俗。
(Ｂ)差異性 從腳踏車至汽、機車，人們發明更舒適的交通工具往來各地。
(Ｃ)累積性 古代書寫的隸書、楷書，逐漸演變成我們今日所使用的文字。
(Ｄ)制約性 我國修改交通法規，規定乘坐小客車後座的乘客應繫上安全帶。

44. 下列敘述中，哪些表現了台灣多元文化並存的現象？(甲)桃園市後火車站街上盡是各種印尼、泰國特色的小吃與商店(乙)
觀光夜市經常可見販售「原住民族石板烤肉」的攤販(丙)新北市中和區的華新街，俗稱「緬甸街」
，每年舉辦潑水節慶典(丁)
臺灣每到農曆新年時，街上充滿濃濃的過節氣息(戊)桃園神社假日的時候，常有裝扮成動漫角色的 cosplay 團體在拍照
(Ａ) 甲乙丙丁 (Ｂ)甲乙丁戊 (Ｃ)甲乙丙戊 (Ｄ) 甲丙丁戊。

45. 多元文化不只是社會中存在著多種文化的現象，其所強調的基本精神為何？
(Ａ)犧牲與忍讓 (Ｂ) 競爭與消滅 (Ｃ)淘汰與創新 (Ｄ)包容與尊重。

殖民政府來了之後，明文規定我們必頇放棄傳統信仰，改信官方宗教，違者重罰，結果，祖先傳承下來的祭
祀文化漸漸凋零，年輕人也開始認為那是過時的老舊觀念而不願延續下去。

46. 如上列所示，文獻中揭示的內容與以下哪一項敘述最貼近？
(Ａ)弱勢文化通常屬於低等文化 (Ｂ)傳統文化不符時代變遷的需要
(Ｃ)多元文化將阻礙國家凝聚力 (Ｄ)文化位階危及自我文化認同。

摘要：握有權力或資源者，認定自身的生活方式或價值觀較為優越，因此以資源優勢決定不同文化的高低地位，
限縮其他文化的發展空間。
47. 某篇期刊文章做了摘要如上，下列哪一項選項可做為此摘要的範例？
(Ａ)政府鼓勵民眾參加本土語言認證考試 (Ｂ)原住民族固定舉辦豐年祭典
(Ｃ)電視臺開辦青少年電競比賽 (Ｄ)日本殖民台灣時，推行皇民化運動，要求台灣人在學校講日語。

48. 英國詩人卲卜林在十九世紀發表了白種人的負擔一詩，指出「白人有義務統治其他文化背景的人，並且推動他們發展，
直到他們擁有一定的能力獨立為止。」這也成為西方國家在當時侵略其他國家的藉口之一。
請問：下列何項敘述與此詩作有相同內涵？
(Ａ)文化沒有高低優劣或進步落後之區分 (Ｂ)受到優勢文化壓迫造成弱勢文化消失
(Ｃ)引進他人文化有利於自身文化的創新 (Ｄ)透過文化交流檢視自身文化去蕪存菁

49. 之前有些人會以將原有材料的特質全部融化的「大熔爐」來形容各國的移民文化，但此名稱現在已不常見。下列哪些敘
述可以說明「大熔爐」不適用於現代社會？ (甲)每個文化都有平等的價值 (乙)政府應努力保存國內各族群的文化特色，
互相尊重包容 (丙)民族融合可以讓國內各民族團結 (丁)強調民族融合，可能會讓少數人的文化被強勢文化同化而消失 。
(Ａ)甲乙丙 (Ｂ) 甲乙丁 (Ｃ)甲丙丁 (Ｄ) 乙丙丁

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50. 在公共運輸上，經常可見右圖的標示。請問：關於右圖標示，下列說明何者是正確的?
(Ａ)標示的規範和「舉頭三尺有神明」屬於相同類型
(Ｂ)標示的規範強調的是個人與社會大眾間的關係
(Ｃ)標示的規範與「中秋節就是要吃月餅」屬於相同的類型
(Ｄ)若違反此標示的規範將會受到公權力的制裁。

51. 日常生活中，個人行為經常受到內在良心與外在環境影響，其中有些規範具有強制力，下列
何者符合這樣的特性？
(Ａ)清明節時回鄉掃墓 (Ｂ)在選舉投票時返鄉投票
(Ｃ)政府公告請登革熱疫情熱區住戶配合清除病媒蚊孳生源 (Ｄ)在公車與捷運內用耳機聽音樂

52. 下列有關「法律」和「倫理道德」的敘述，(甲)～(己)正確的共有幾項？ (A)1 項 (B)2 項 (C)3 項 (D)4 項。

項目 法 律 倫理道德
形成過程 (甲)國家經由一定程序所制定，以公權力為後盾 (乙)約定俗成的生活經驗，形成相沿成習的慣例

規範性質 (丙)正式規範，有強制力 (丁)非正式規範，無強制力

效力差異 約束人們的外在行為 (戊)僅能約束人們的內心行為

舉例說明 殺人罪遭判入獄十年 (己)重視人與自然環境的關係

53. 下列有關「風俗習慣」的敘述，何者錯誤？
(Ａ)是人類生活中最早發展出來的社會規範形式 (Ｂ)會隨著時代的變遷而產生變化
(Ｃ)對社會成員不具有約束力 (Ｄ)包含生命儀式與年節習俗。

蔡頭粿在辦公室過年期間發生的事情。他說：「我們全家 (甲)回南部過年，(乙)路上遇到連環車禍，造成大圔
車。吃過團圓飯後， (丙)孩子們為了看電影在爭電視機遙控器，我還得忙著排解兩兄弟糾紛，晚上覺也沒睡好，因
為外面 (丁)一直在放煙火，實在太吵了。」

54. 以上短文中，何者可運用公權力處理？ (Ａ)甲乙 (Ｂ)乙丙 (Ｃ)丙丁 (Ｄ)乙丁。

伊斯蘭教律法(沙里亞)以《古蘭經》教義為基礎，是一套指引穆斯林（伊斯蘭教徒）日常生活和行為的合法性規範
系統。非親屬關係的男女共處、賭博喝酒、吃豬肉等行為都違反該律法。在嚴格執行該律法的地區，存有備受爭議的處
罰方式，如對已婚通姦者實施石刑，對偷竊、婚前性行為及飲酒者鞭打，這些方式在國際上引起不少的批評。

請依上文回答下列第 55~57 題：
55. 伊斯蘭教律法融合哪兩種社會規範？(甲)風俗習慣 (乙)倫理道德 (丙)宗教信仰 (丁)法律
(Ａ)甲乙 (Ｂ)乙丙 (Ｃ)丙丁 (Ｄ)甲丁。

56. 根據上文，當穆斯林違反伊斯蘭教律法會實施石刑或鞭打，這些是屬於何種方式的處罰？
(Ａ)超自然力量的懲罰 (Ｂ) 公權力之處罰 (Ｃ)社會輿論的譴責 (Ｄ)道德與良心譴責

57. 由上文可知，這套規範系統具有下列何項特性？
(Ａ)宗教信仰與法律彼此相互影響，相輔相成 (Ｂ)配合伊斯蘭社會與國際現況發展，適用於世界各地
(Ｃ)整部經典無法規範人民的內在良知 (Ｄ)內容雖為原則規定，但是仍能與時俱進，日新月異

58. 勞動部對於颱風天勞工是否要出勤表示：「雇主應以安全為首要考量，如果有違反勞動基準法規定的狀況，勞工可撥打
『1955』專線申訴。」上述內容說明下列哪種事實？
(Ａ) 以法律規範外在行為 (Ｂ) 以宗教力量感化人心
(Ｃ) 以道德力量約束雇主 (Ｄ) 以各種社會規範共同降低颱風的損害

59. 阿薩和阿嬌正在討論黑心商品的新聞。阿薩說：「廠商明知黑心商品是違法的，為何還要製造販售?」阿嬌說：
「因為……」
下列何者最不可能是阿嬌的回答？
(Ａ)法律是最高限度的行為準則 (Ｂ)法律是良心的最後一道防線
(Ｃ)法律無法規範人的內在良心 (Ｄ)法律具有強制力。
60. 「萬物都有其生存的權利。」請問：這句話是在說明哪一種倫理道德？
(Ａ)五倫 (Ｂ)第六倫 (Ｃ)科技倫理 (Ｄ)環境倫理。