秀 峰 禪 院 Su Bong Zen Monastery

答案在心內 大光禪師

很多人從不同途徑去找尋生命的意義，可能他們和我們一樣是佛教徒，可能他們信
奉基督教，也可能信奉伊斯蘭教。到處都有追求真理的人，他們活著不是只為自己
又或貪圖逸樂，而是有所追尋。佛陀因為看見老人、病人、死者和尋道者，不再安
於美好的生活，選擇離開，尋求為何人們會受苦的答案。佛陀內裡有一大疑情：為
什麼？也即是，我們為何而生？

我們是為食物而生嗎？在我的國家，有很多人過胖。他們好像一生只為食忙。我們
真的是為吃而生嗎？這是人生存的目的嗎？我們是為性慾而生嗎？有些人一生都追
求性愛的享樂。我們是為錢財而生嗎？有些人一生只是求財。我們是為權力而生
嗎？我們是為名位而生嗎？有些人一生只為取悅別人，可能是他們的丈夫、妻子，
如果他們是中國人，可能是為取悅父母，如果是禪學生，可能是為取悅禪師。這都
是求名和社會認同的欲望。問題的答案其實在心內。就如佛陀，當我們看清生老病
死的本質，就會明白外在的東西不能帶來真正的快樂。佛陀有此大疑情，他作了一
個特別的選擇──他離開了美好的生活而去修行。

他沒有追求更好的生活，不是去找一份更好的工作或搬到更好的地方去住。在我年
輕時，我住在美國中部一個城市，我們時常憧憬只要搬到紐約，便會快樂。但當我
搬到紐約後，卻發現紐約並不比家鄉好。很多人也以為搬到香港或新加坡生活，他
們便會快樂。但佛陀沒有這樣做。

此外，佛陀也沒有去圖書館讀更多有關那大疑情的書。有時我們以為我們不明白是
因為尚未讀到應讀的書。在圖書館某處，肯定有一本書能夠解決我所有的問題，可
以使我明白真正所需。但佛陀沒有這樣做。反而，佛陀在一棵樹下坐下來。你可能
會想，那真是蠢得要緊，為什麼要坐在樹下？做來有何用？佛陀知道疑情的答案是
在心內某處。事實上，「坐在樹下」不僅只於「坐在樹下」，坐在樹下所代表的是
開始向內觀。我們與佛陀一樣，我們追尋的答案也是在心內。我們都知道佛陀（與
及禪）經常問我是誰？我是誰？十分有趣的是，如你發問，禪沒有答案給你，答案
就在你心內。所以你與佛陀是一樣的。禪所指的是找回自性，幫助這世界。十分簡
單！禪宗佛法一點也不複雜，不論你是愚是智，沒有分別，在心內，大家都有佛
性。所以，我們要做的就是找回自性，利益世界。

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