Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 11

‫‪abuismailrusi‬‬

‫‪@abuismailrusi‬‬

‫‪ ‬ا ﻗ ﺮأ ﻫ ﺎ ﻓ ﻲ ﺗ ﻮ ﻳ ﺘ ﺮ‬ ‫‪ 2‬ﺗﻐﺮﯾﺪة • ‪• 25-09-2023‬‬

‫‪ rattibha.com‬‬

‫ﻋ ﻼ ﻣﺎ ت ا ﻟ ﻤ ﺘ ﺪ ﺛﺎ ت و ﺷ ﯿ ﻮ ﺧ ﻬ ﻦ‬

‫‪ .1‬ا ﻟ ﻤ ﻮ ﻗ ﻒ ا ﻟ ﺴ ﻠ ﺒ ﻲ ﻣ ﻦ ﻧ ﻤ ﻮ ذ ج ا ﻟ ﻤ ﺮ أ ة ا ﻟ ﺼﺎ ﻟ ﺤ ﺔ ) ا ﻟ ﻤ ﺮ أ ة ا ﻷ م و ر ﺑ ﺔ ﺑ ﯿ ﺖ (‬
‫و ا ﻟ ﺤ ﺮ ب ﻋ ﻠ ﯿ ﻬﺎ ﺗ ﺤ ﺖ ذ ر ﯾ ﻌ ﺔ “ ﻛ ﺴ ﺮ ا ﻟ ﺼ ﻮ ر ا ﻟ ﻨ ﻤ ﻄ ﯿ ﺔ ” ‪ “ ،‬ﺗ ﺠ ﺪ ﯾ ﺪ د و ر ا ﻟ ﻤ ﺮ أ ة ﻓ ﻲ‬
‫ا ﻹ ﺳ ﻼ م ‪ ،‬و ﻏ ﯿ ﺮ ﻫﺎ‬
‫ﯾ ﺘ ﻢ ﺗ ﻘ ﺪ ﯾ ﻢ ا ﻟ ﻨ ﺠﺎ ح ﻟ ﻠ ﻤ ﺮ أ ة ﻋ ﻠ ﻰ أ ﻧ ﻪ ﻣ ﺸﺎ ر ﻛ ﺔ ﻓ ﻲ ﺳ ﻮ ق ا ﻟ ﻌ ﻤ ﻞ و أ ن ﺗ ﻜ ﻮ ن ﺳ ﯿ ﺪ ة‬
‫أ ﻋ ﻤﺎ ل‬
‫و ﯾ ﺘ ﺨ ﺬ ﻣ ﻮ ﻗ ﻒ ا ز د ر ا ء ﻟ ﻤ ﺜﺎ ل ر ﺑ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﻨ ﺰ ل و ا ﻷ م و أ ﻧ ﻬﺎ ﻧﺎ ﻗ ﺼ ﺔ ﻟ ﻢ ﺗ ﺤ ﻘ ﻖ ا ﻟ ﺬ ا ت‬

‫‪ . 2‬ا ﻟ ﺘ ﻌﺎ ﻃ ﻒ ﻣ ﻊ ا ﻟ ﺴ ﻔ ﻠ ﺔ و ا ﻟ ﻨ ﺴﺎ ء ا ﻟ ﻔﺎ ﺳ ﻘﺎ ت و ا ﻟ ﻨ ﺴ ﻮ ﯾﺎ ت ا ﻟ ﺼ ﺮ ﯾ ﺤﺎ ت‬

‫و ﻣ ﺤﺎ و ﻻ ت ﺗ ﺨ ﻔ ﯿ ﻒ ا ﻟ ﻠ ﻮ م ﻋ ﻠ ﯿ ﻬ ﻢ ﺗ ﺤ ﺖ أ ي ذ ر ﯾ ﻌ ﺔ ﺳ ﺨ ﯿ ﻔ ﺔ ‪:‬‬
‫" أ ﻟ ﯿ ﺲ ﻟ ﺪ ﯾ ﻚ ﻣﺎ ﺗ ﻔ ﻌ ﻠ ﻪ ‪ ،‬ﺗ ﺤﺎ ر ب ا ﻟ ﻨ ﺴﺎ ء ؟ "‬
‫" ﻟ ﻮ ﻟ ﻢ ﯾ ﻀ ﻄ ﻬ ﺪ ﻫ ﻦ ا ﻟ ﺮ ﺟﺎ ل ‪ ،‬ﻟ ﻜﺎ ﻧ ﺖ ﻋﺎ د ﯾ ﯿ ﻦ ‪ ،‬و ﻟ ﺪ ﯾ ﻬ ﻦ ﺻ ﺪ ﻣﺎ ت " ﻧ ﻔ ﺴ ﯿ ﺔ ﻫ ﻦ‬
‫ﻣ ﺴ ﻜ ﯿ ﻨﺎ ت "‬
‫" ﻫ ﻨﺎ ك ﻓ ﺴﺎ د و ﻋ ﻨ ﻒ و ا ﻟ ﻘ ﻤﺎ ﻣ ﺔ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻄ ﺮ ﻗﺎ ت و ﺗ ﺘ ﻜ ﻠ ﻤ ﻮ ن ﻋ ﻦ ا ﻟ ﺴ ﻨﺎ ء "‬
‫" أ و ﻟ ﺌ ﻚ ا ﻟ ﺬ ﯾ ﻦ ﯾ ﺬ ﻣ ﻮ ﻧ ﻬ ﻦ ﻟ ﺪ ﯾ ﻬ ﻢ ﻧ ﯿ ﺔ ﺳ ﯿ ﺌ ﺔ ‪ ،‬ﯾ ﺮ ﯾ ﺪ و ن ا ﻟ ﺮ ﯾﺎ ء و ا ﻟ ﻌ ﻨ ﻒ و ا ﻟ ﺘ ﺴ ﻠ ﻂ و ﻫ ﻢ‬
‫ﻓ ﻈ ﻮ ن و ﻗﺎ ﺳ ﻮ ن " إ ﻟ ﺦ‬
‫‪ .3‬اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻘﻮق ﻣﻊ ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ أي ﻣﺴﺆوﻟﯿﺎت‬

‫أ ﻗ ﺼ ﻰ ﺗ ﻮ ﺳ ﯿ ﻊ ﻟ ﻠ ﺤ ﻘ ﻮ ق ‪ -‬ﯾ ﺘ ﻢ ﺳ ﺤ ﺐ ﻛ ﻞ ﻣﺎ ﻫ ﻮ ﻣ ﻤ ﻜ ﻦ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﺬ ا ﻫ ﺐ ا ﻟ ﻔ ﻘ ﻬ ﯿ ﺔ‬
‫اﻟ ﻤ ﺨﺘﻠﻔ ﺔ‬

‫وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ‪ ،‬ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻ ﯾﻜﻮن ﻫﺬا ﻛﺎﻓًﯿﺎ‪ ،‬ﯾﺘﻢ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺘﻘﺎﻟﯿﺪ واﻷﻋﺮاف واﻟﻤﺮوءة‬
‫و ا ﻟ ﻨ ﺒ ﻞ ‪ ،‬ﺛ ﻢ ا ﻟ ﻘ ﻮ ا ﻧ ﯿ ﻦ ا ﻟ ﻮ ﺿ ﻌ ﯿ ﺔ ا ﻟ ﻄﺎ ﻏ ﻮ ﺗ ﯿ ﺔ‬

‫أ ﻣﺎ ﺑﺎ ﻟ ﻨ ﺴ ﺒ ﺔ ﻟ ﻠ ﻤ ﺴ ﺆ و ﻟ ﯿﺎ ت ‪ ،‬ﯾ ﺘ ﻢ ا ﺳ ﺘ ﺨ ﺪ ا م ﺣ ﯿ ﻞ ﻣ ﺘ ﻨ ﻮ ﻋ ﺔ ﻹ ﻟ ﻐﺎ ﺋ ﻬﺎ‬

‫" ﺗ ﻨ ﻈ ﯿ ﻒ ا ﻟ ﺒ ﯿ ﺖ ﻟ ﯿ ﺲ و ا ﺟ ﺒﺎ ﻋ ﻨ ﺪ أ ﻛ ﺜ ﺮ ا ﻟ ﻌ ﻠ ﻤﺎ ء "‬
‫» أ ﺣﺎ د ﯾ ﺚ ا ﻟ ﻄﺎ ﻋ ﺔ ﻟ ﺰ و ﺟ ﻚ ﺿ ﻌ ﯿ ﻔ ﺔ «‬
‫“ ﻟ ﯿ ﺲ ﻫ ﻨﺎ ك ﻃﺎ ﻋ ﺔ ﻟ ﻠ ﺰ و ج ﻓ ﻲ أ ي ﺷ ﻲ ء ﻏ ﯿ ﺮ ا ﻟ ﺠ ﻤﺎ ع ”‬
‫” ا ﻷ ﺣﺎ د ﯾ ﺚ ا ﻟ ﻮ ا ر د ة ﻓ ﻲ ﺗ ﺤ ﺮ ﯾ ﻢ ا ﻟ ﻨ ﻜﺎ ح ﺑ ﺪ و ن و ﻟ ﻲ ﺿ ﻌ ﯿ ﻔ ﺔ ”‬
‫“أﺣﺎدﯾﺚ اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻟﺨﺮوج ﻣﺘﻌّﻄﺮة ﺿﻌﯿﻔﺔ”‬
‫" ا ﻟ ﻘ ﻮ ا ﻣ ﺔ ﻣ ﺴ ﺆ و ﻟ ﯿ ﺔ و ﻟ ﯿ ﺴ ﺖ ﻃﺎ ﻋ ﺔ "‬

‫‪ . 4‬ا ﻷﻧ ﻮﺛ ﺔ ﺻﻔ ﺔ ا ﻷ ﺧ ﺺ‬

‫ﻋ ﻨ ﺪ ﻣﺎ ﯾ ﺬ م ا ﻟ ﻤ ﺴ ﻠ ﻤ ﻮ ن ا ﻟ ﻜ ﻔ ﺮ أ و ا ﻹ ﺛ ﻢ ا ﻟ ﻮ ا ﺿ ﺢ ﻣ ﻦ ﺟﺎ ﻧ ﺐ ﺷ ﺨ ﺺ ﻣﺎ ‪ -‬إ ذ ا ﻛﺎ ن‬
‫اﻟﻤﺘﻬﻢ رﺟًﻼ ‪ -‬ﻓﻼ ﯾﻬﻤﻦ ‪ ،‬أﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻣﺮأة ‪ -‬ﻓﺎﺳﺘﻌﺪ ﻷﻟﻒ اﺗﻬﺎم وﺣﺠﺔ ﻓﻲ‬
‫ا ﻟ ﺪ ﻓﺎ ع ﻷ ن أ ﻫ ﻢ ﺷ ﻲ ء ﻋ ﻨ ﺪ ﻫ ﻦ أ ﻧ ﻮ ﺛ ﺔ ﻻ ﻋ ﻘ ﯿ ﺪ ة و ﻓ ﻀ ﯿ ﻠ ﺔ‬
‫‪ . 5‬ﺗ ﺤ ﺮ ﯾ ﻒ ا ﻟ ﺸ ﺮ ﯾ ﻌ ﺔ و ﻣ ﻌﺎ د ا ة ا ﻟ ﺴ ﻠ ﻒ و ا ﻟ ﻔ ﻘ ﻬﺎ ء‬
‫و ﻣﻨ ﻬ ﻦ ﻣ ﻦ ﯾ ﻌﻠ ﻦ ﻋﺪا وﺗ ﻪ ﻷﺋ ﻤ ﺔ اﻟ ﺴﻠ ﻒ وﯾﺘ ﻬ ﻤ ﻬ ﻢ ﺑ ﻌﺪا وة اﻟ ﻤ ﺮأة وأﻧ ﻬ ﻢ ﻣ ﺠ ﻤ ﻌ ﻮ ن‬
‫ﻋ ﻠ ﻰ ﻓ ﻬ ﻢ ذ ﻛ ﻮ ر ي ﺧﺎ ﻃ ﺊ ﻟ ﻠ ﻘ ﺮ آ ن و ا ﻟ ﺤ ﺪ ﯾ ﺚ‬

‫و ﻣ ﻨ ﻬ ﻢ ﻣ ﻦ ﯾ ﻘ ﻮ م ﺑ ﺘ ﺤ ﺮ ﯾ ﻒ ا ﻟ ﺸ ﺮ ﯾ ﻌ ﺔ ‪ ،‬و ﺗ ﻔ ﺴ ﯿ ﺮ ا ﻟ ﻘ ﺮ آ ن ﺑ ﻄ ﺮ ق ا ﻟ ﺠ ﻬ ﻤ ﯿ ﺔ و ا ﻟ ﺒﺎ ﻃ ﻨ ﯿ ﺔ‬

‫ﻓ ﯿ ﻘ ﻮ ل ﻣ ﺜ ﻼ إ ن ا ﻟ ﻔ ﻌ ﻞ ﺿ ﺮ ب ﻓ ﻲ آ ﯾ ﺔ ا ﻟ ﻀ ﺮ ب ﯾ ﻘ ﺼ ﺪ ﺑ ﻪ ﺿ ﺮ ب ا ﻷ ﻣ ﺜﺎ ل ‪ ،‬أ و أ ن‬
‫ا ﻟ ﻘ ﻮ ا ﻣ ﺔ ﺗ ﻌ ﻨ ﻲ ا ﻟ ﻤ ﺴ ﺆ و ﻟ ﯿ ﺔ ﻓ ﻘ ﻂ ﻻ ا ﻟ ﺘ ﺴ ﻠ ﺴ ﻞ ا ﻟ ﻬ ﺮ ﻣ ﻲ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻄﺎ ﻋ ﺔ ‪ ،‬أ و أ ن ﺗ ﻌ ﺪ د‬
‫ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻮ ا ﻗ ﻊ ﻣ ﺤ ﺮ م ‪ ،‬و ﻏ ﯿ ﺮ ﻫﺎ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﺘ ﻔ ﺴ ﯿ ﺮ ا ت ا ﻟ ﺘ ﻲ ﻟ ﻦ ﺗﺄ ﺗ ﻲ ﻣ ﻦ ﺷ ﺨ ﺺ‬
‫ﻋﻨﺪه ﺗ ﺴﻠﯿ ﻢ ﻟﻠ ﺸ ﺮﯾ ﻌ ﺔ‬

‫‪ . 6‬ا ﻟ ﻠ ﻌ ﺐ ﺑﺎ ﻟ ﻘ ﻮ ا ﻋ ﺪ و ا ﻟ ﺒ ﺤ ﺚ ا ﻟ ﺸ ﺮ ﻋ ﻲ‬

‫ﻋﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻤﺜﺎل‪ :‬أﺧﺬ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻀﻌﯿﻔﺔ ﺟﺪاً ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﻹﺳﻨﺎد أو ﻗﻮة اﻟﺪﻻﻟﺔ‬
‫ا ﻟ ﺘ ﻲ ﻓ ﯿ ﻬﺎ ﯾ ﻮ ا ﻓ ﻖ ا ﻟ ﻬ ﻮ ى ا ﻟ ﻨ ﺴ ﻮ ي و ر ﻓ ﺾ ا ﻟ ﻨ ﺼ ﻮ ص ا ﻟ ﺼ ﺤ ﯿ ﺤ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﺘ ﻮ ا ﺗ ﺮ ة أ و‬
‫ﺗ ﺤ ﺮ ﯾ ﻔ ﻬﺎ‬

‫ﻣ ﺜ ﻞ ا ﻟ ﺤ ﺠ ﺞ ا ﻟ ﺘ ﻲ ﺗ ﻘ ﻮ ل إ ن ﺧ ﺪ ﯾ ﺠ ﺔ ﻛﺎ ﻧ ﺖ ﺳ ﯿ ﺪ ة أ ﻋ ﻤﺎ ل ) ﻻ ( ‪ ،‬و ﻋﺎ ﺋ ﺸ ﺔ ﺷﺎ ر ﻛ ﺖ ﻓ ﻲ‬
‫اﻟﻔﺘﻦ‪ ،‬وﻋﻤﺮ ﻋﯿﻦ اﻣﺮأة وزﯾﺮة ﻟﻼﻗﺘﺼﺎد )ﻻ(‬

‫أ و ﻣ ﺜ ﻞ ‪ .‬ا ﻟ ﺴ ﻤﺎ ح ﺑﺎ ﻟ ﻌ ﻤ ﻞ ا ﻟ ﻤ ﺨ ﺘ ﻠ ﻂ ﺑ ﺤ ﺠ ﺔ ا ﻟ ﻀ ﺮ و ر ة ‪ ،‬ﻣ ﻊ ﻋ ﺪ م ا ﻟ ﺤﺎ ﺟ ﺔ ا ﻟ ﺤ ﻘ ﯿ ﻘ ﯿ ﺔ‬
‫إ ﻟ ﯿ ﻪ ‪ ،‬و إ ﻧ ﻤﺎ ﻣ ﺠ ﺮ د ا ﻟ ﺮ ﻏ ﺒ ﺔ ﻓ ﻲ ا ﻹ ﻧ ﻔﺎ ق ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻷ ﺷ ﯿﺎ ء ا ﻟ ﺠ ﯿ ﺪ ة و ا ﻟ ﻌ ﻼ ﻣﺎ ت ا ﻟ ﺘ ﺠﺎ ر ﯾ ﺔ‬
‫و ﻏ ﯿ ﺮ ﻫﺎ ﻣ ﻤﺎ ﯾ ﺪ ﺧ ﻞ ﻓ ﻲ ﻗ ﺴ ﻢ ا ﻟ ﻜ ﻤﺎ ﻟ ﯿﺎ ت أ و ﯾ ﻜ ﻮ ن ﻓ ﯿ ﻪ إ ﺑ ﺬ ا ر أ ﺻ ﻼ‬

‫‪ .7‬اﻟﻌﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﻛﺴﺮ اﻷدوار اﻟﺠﻨﺪرﯾﺔ‬

‫ﺧ ﻠ ﻖ أ ﻣ ﺜ ﻠ ﺔ ﻋ ﻠ ﻰ " ا ﻟ ﺸ ﺮ ﻃ ﯿ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﺤ ﺠ ﺒ ﺔ " ‪ " ،‬ا ﻟ ﻘﺎ ﺿ ﯿ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﺤ ﺠ ﺒ ﺔ " ‪ " ،‬ا ﻟ ﻤ ﺼﺎ ر ﻋ ﺔ‬


‫اﻟ ﻤ ﺤ ﺠﺒ ﺔ " إﻟ ﺦ‪.‬‬

‫و ﻛ ﺬ ﻟ ﻚ ا ﻟ ﻌ ﻤ ﻞ ﻋ ﻠ ﻰ ﻛ ﺴ ﺮ أ ﻧ ﻤﺎ ط ﺳ ﻠ ﻮ ك ا ﻟ ﺬ ﻛ ﻮ ر ‪ :‬ا ﻧ ﺘ ﻘﺎ د ا ﻟ ﺮ ﺟ ﻮ ﻟ ﺔ ‪ ،‬و ا ﻟ ﺸ ﺪ ة ا ﻟ ﻤ ﻌ ﺘ ﺪ ﻟ ﺔ‬
‫ﻓ ﻲ ﺗ ﺮ ﺑ ﯿ ﺔ ا ﻷ ﻃ ﻔﺎ ل و ﺿ ﺒ ﻂ ا ﻟ ﻨ ﻔ ﺲ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻌ ﻮ ا ﻃ ﻒ ‪.‬‬

‫‪ . 8‬ا ﻟ ﻤ ﻮ ﻗ ﻒ ا ﻟ ﺴ ﻠ ﺒ ﻲ ﺗ ﺠﺎ ه ا ﻟ ﺮ ﺟﺎ ل ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ ﻋﺎ م ‪ ،‬و ﺗ ﺠﺎ ه ا ﻟ ﺮ ﺟﺎ ل ا ﻟ ﻤ ﺴ ﻠ ﻤ ﯿ ﻦ ذ و ي ا ﻟ ﻘ ﯿ ﻢ‬
‫ا ﻟ ﺘ ﻘ ﻠ ﯿ ﺪ ﯾ ﺔ ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ ﺧﺎ ص‬

‫ا ﻷ ﺻ ﻞ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺮ ﺟ ﻞ ﺑﺎ ﻟ ﻨ ﺴ ﺒ ﺔ ﻟ ﻬ ﻦ ﻫ ﻮ ا ﻟ ﺸ ﻚ ‪ .‬ﻓ ﻬ ﻮ ﻇﺎ ﻟ ﻢ أ و ﻣ ﺘ ﺤ ﺮ ش ا ﻃ ﻔﺎ ل أ و‬
‫ﻣ ﻌﻨ ﻒ ﺣﺘ ﻰ ﯾﺜﺒ ﺖ اﻟ ﻌ ﻜ ﺲ‪.‬‬

‫وإذا أﻧﻜﺮ أو ﻓﻌﻞ اﻟﺮﺟﻞ ﺷﯿﺌًﺎ ﻓﻬﻮ رﯾﺎء وﺳﺨﻒ وأﻧﻪ ﺧﺎرج ﻋﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن‪ ،‬ﻣﻌﺘٍﺪ‬
‫و إ ذ ا ﺳ ﻜ ﺖ ﻓ ﻬ ﻮ ﺟ ﺒﺎ ن ﺑ ﺨ ﻼ ف ا ﻟ ﻨ ﺴﺎ ء ﻓ ﻬ ﻦ ا ﻟ ﺸ ﺠﺎ ﻋﺎ ت‬

‫ﻛﻞ ﻣﺎ ﯾﻔﻌﻠﻪ ﻓﻬﻮ ﻓﯿﻪ ﻟﯿﺲ ﺻﺎدًﻗﺎ‪،‬أو ﻻ ﯾﻜﻔﻲ‪ ،‬وﻟﯿﺲ ﺑﺸﻲء‬

‫ﻧ ﻤ ﻮ ذ ج ا ﻟ ﺮ ﺟ ﻞ ﺑﺎ ﻟ ﻨ ﺴ ﺒ ﺔ ﻟ ﻠ ﻜ ﺜ ﯿ ﺮ ﯾ ﻦ ﻣ ﻨ ﻬ ﻦ ﻫ ﻮ ا ﻟ ﻤ ﺨ ﻨ ﺚ ا ﻟ ﻜ ﻮ ر ي ا ﻟ ﺨﺎ ﺿ ﻊ ﻟ ﻤ ﻠ ﻜ ﺘ ﻪ ﻣ ﻦ‬
‫اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﺴ ﻼ ت اﻟ ﻜ ﻮ رﯾ ﺔ‬
‫‪ . 9‬ﺗ ﺨ ﻠ ﯿ ﻖ أ ﺟ ﻮ ا ء ا ﻟ ﺮ ﻋ ﺐ و ا ﻻ ﺳ ﺘ ﻨ ﺘﺎ ﺟﺎ ت ا ﻟ ﻌﺎ ﻟ ﻤ ﯿ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﺴ ﺘ ﻤ ﺮ ة‬

‫و أ ي ﺟ ﺮ ﯾ ﻤ ﺔ ﺗ ﺮ ﺗ ﻜ ﺒ ﻬﺎ ا ﻟ ﻤ ﺮ أ ة ﺿ ﺪ ا ﻟ ﺮ ﺟ ﻞ ﻫ ﻲ ﻓ ﻘ ﻂ ﺣﺎ ﻟ ﺔ ﻓ ﺮ د ﻣ ﻌ ﯿ ﻦ‬

‫ﻟﻜﻦ أي ﺟﺮﯾﻤﺔ ﯾﺮﺗﻜﺒﻬﺎ اﻟﺮﺟﻞ ﺿﺪ اﻟﻤﺮأة ﻫﻲ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻘﻤﻊ دام ﻗﺮوًﻧﺎ وﻗﻮاﻧﯿﻦ‬
‫ا ﺳ ﺘ ﺒ ﺪ ا د ﯾ ﺔ و ﺛ ﻘﺎ ﻓ ﺔ ا ﺟ ﺘ ﻤﺎ ﻋ ﯿ ﺔ ﺷ ﺮ ﯾ ﺮ ة ‪.‬‬

‫ﯾ ﺘ ﻢ ا ر ﺗ ﻜﺎ ب ﻣ ﺜ ﻞ ﻫ ﺬ ه ا ﻟ ﺠ ﺮ ﯾ ﻤ ﺔ ‪ ،‬و ﺗ ﻨ ﺘ ﺸ ﺮ ا ﻟ ﻬ ﺴ ﺘ ﯿ ﺮ ﯾﺎ ‪ ،‬و ﯾ ﺘ ﻢ ﺟ ﻤ ﻊ ﻗ ﺼ ﺺ ﻣ ﻤﺎ ﺛ ﻠ ﺔ‬
‫ﻟﻠﻤﺸﺘﺮﻛﯿﻦ )وإذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎك ‪ 100‬أﻟﻒ ﻣﺸﺘﺮك و‬
‫ﺣﺪﺛﺖ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻟـ ‪ ،٪1‬إذن ﺳﯿﻜﻮن ﻫﺬا أﻟﻒ ﻗﺼﺔ!( –‬

‫و ا ﻟ ﻨ ﺘ ﯿ ﺠ ﺔ ﻫ ﻲ أ ن ﻛ ﻞ ر ﺟ ﻞ ﻣ ﺴ ﻠ ﻢ ﻫ ﻮ ﻣ ﻐ ﺘ ﺼ ﺐ و ﻣ ﺘ ﺤ ﺮ ش ﺑﺎ ﻷ ﻃ ﻔﺎ ل و ﻣ ﻌ ﻨ ﻒ و ﻣ ﻦ‬
‫ا ﻟ ﻤ ﺴ ﺘ ﺤ ﯿ ﻞ ا ﻟ ﻌ ﯿ ﺶ إ ﻻ إ ذ ا ﺗ ﻢ إ ﻗ ﺮ ا ر ﻗﺎ ﻧ ﻮ ن ﻃﺎ ﻏ ﻮ ﺗ ﻲ ﺗ ﺮ ﯾ ﺪ ه ا ﻷ ﻣ ﻢ ا ﻟ ﻤ ﺘ ﺤ ﺪ ة‬

‫‪ .10‬ﻛﺮاﻫﯿﺔ اﻟﺰواج اﻟﻤﺒﻜﺮ‬

‫ﻧ ﻌ ﻢ ﻟ ﯿ ﺲ ﻛ ﻞ ﻣ ﻦ ﯾ ﺸ ﻜ ﻚ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺰ و ا ج ا ﻟ ﻤ ﺒ ﻜ ﺮ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺒ ﯿ ﺌ ﺔ ا ﻟ ﺤﺎ ﻟ ﯿ ﺔ ﻫ ﻲ ﺿ ﺮ و ر ا ﺗ ﻜ ﻮ ن‬
‫ﻣﺘﺪﺛ ﺮة ﻟ ﻜ ﻦ ﺟ ﻤﯿ ﻊ اﻟ ﻤﺘﺪﺛ ﺮا ت ﯾ ﻜ ﺮ ﻫ ﻦ اﻟ ﺰ وا ج اﻟ ﻤﺒ ﻜ ﺮ‬

‫ﻟ ﻤﺎ ذ ا ؟ ﻷ ن ا ﻟ ﺰ و ا ج ا ﻟ ﻤ ﺒ ﻜ ﺮ ﯾ ﻐ ﻠ ﻖ أ ﺑ ﻮ ا ب ﺣ ﻖ ا ﻟ ﻤ ﺮ أ ة ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻔ ﺠ ﻮ ر ! و أ ﯾ ً‬
‫ﻀﺎ ﻓ ﻬ ﻮ‬
‫إﻏﻼق اﻟﺒﺎب أﻣﺎم ﻣﺎ ﺗﻌﺘﺒﺮه اﻹﻧﺎث اﻟﻤﺘﺪﺛﺮات ﻧﺠﺎًﺣﺎ ‪ -‬ﻋﻤﻞ ﻓﻲ ﺑﯿﺌﺔ ﻣﺨﺘﻠﻄﺔ‬
‫‪ .11‬اﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ اﻟﻄﻼق‬

‫ﺗ ﺘ ﻢ ﻛ ﺘﺎ ﺑ ﺔ ﻛ ﺘ ﯿ ﺒﺎ ت ﻣﺎ ﻫ ﺮ ة ﯾ ﻤ ﻜ ﻦ ا ﻟ ﻌ ﺜ ﻮ ر ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻹ ﺳﺎ ء ة و ا ﻟ ﻨ ﺮ ﺟ ﺴ ﯿ ﺔ و ا ﻟ ﻌ ﻨ ﻒ‬
‫و ا ﻻ ﻋ ﺘ ﻼ ل ا ﻟ ﻨ ﻔ ﺴ ﻲ ﻓ ﯿ ﻬﺎ ﻓ ﻲ أ ي ﺷ ﺨ ﺺ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻌﺎ ﻟ ﻢ ﻧﺎ ﻫ ﯿ ﻚ ﻋ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﺴ ﻠ ﻢ ذ ي ا ﻟ ﺮ ﺟ ﻮ ﻟ ﺔ‬
‫و ا ﻟ ﺤ ﻞ د ا ﺋ ﻤﺎ و أ ﺑ ﺪ ا ﻫ ﻮ ا ﻟ ﻄ ﻼ ق ! و إ ذ ا أ ر ا د إ ﻋﺎ د ة ا ﻟ ﻌ ﻼ ﻗﺎ ت ﻓ ﻬ ﺬ ه ﺗ ﻼ ﻋ ﺐ ا ﻟ ﻤ ﻌ ﺘ ﺪ ي‬
‫اﻟ ﻤ ﻌﻨ ﻒ‬
‫‪.12‬ﻣﺤﺎرﺑﺔ أي اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣﻲ‬

‫ﻟ ﺐ ا ﻟ ﺪ ﻋ ﻮ ة ا ﻟ ﻠ ﯿ ﺒ ﺮ ا ﻟ ﯿ ﺔ ﻫ ﻮ ﺗ ﺪ ﻣ ﯿ ﺮ ﺟ ﻤ ﯿ ﻊ ا ﻟ ﺘ ﺴ ﻠ ﺴ ﻼ ت ا ﻟ ﻬ ﺮ ﻣ ﯿ ﺔ ﺑﺎ ﺳ ﺘ ﺜ ﻨﺎ ء ا ﻟ ﺪ و ﻟ ﺔ و ا ﻟ ﻔ ﺮ د‬

‫ﻓﯿﺠﺐ إﻟﻐﺎء اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣﻲ ﻟـ "اﻷب واﻷﺑﻨﺎء"‪ ،‬و"اﻟﻔﺮد واﻟﻘﺒﯿﻠﺔ"‪" ،‬اﻟﺸﯿﻮخ‬


‫واﻟﻌﺎﻣﺔ "‪ ،‬و"اﻟﺰوج واﻟﺰوﺟﺔ"‪ ،‬و"اﻟﻤﻌﻠﻢ واﻟﻄﺎﻟﺐ"‪،‬‬

‫و ﯾ ﺠ ﺐ أ ن ﯾ ﻈ ﻞ ا ﻟ ﻨﺎ س ﻛ ﺘ ﻠ ﺔ ﻻ ﺣ ﻮ ل ﻟ ﻬﺎ و ﻻ ﻗ ﻮ ة و ﻣ ﻔ ﻜ ﻜ ﺔ و ﺿ ﻌ ﯿ ﻔ ﺔ أ ﻣﺎ م ا ﺳ ﺘ ﺒ ﺪ ا د‬
‫اﻟﺪ وﻟ ﺔ‬

‫و ا ﻟ ﻤ ﺮ أ ة ا ﻟ ﻤ ﺴ ﻠ ﻤ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﺘﺄ ﺛ ﺮ ة ﺑ ﻬ ﺬ ه ا ﻷ ﻓ ﻜﺎ ر ﺗ ﺘ ﺠ ﻪ أ ﯾ ﻀﺎ ﻫ ﺬ ا ا ﻻ ﺗ ﺠﺎ ه‬
‫"اﻟﻘ ﻮا ﻣ ﺔ ﻣ ﺴ ﺆ وﻟﯿ ﺔ ﻓﻘ ﻂ وﻟﯿ ﺴ ﺖ ﺳﻠ ﻄ ﺔ "‬
‫"اﻟ ﺰ وا ج ﺷ ﺮا ﻛ ﺔ ﻻ ﻗ ﻮا ﻣ ﺔ"‬

‫" ﯾ ﺠ ﺐ أ ن ﯾ ﻜ ﻮ ن ﻟ ﻸ ﻃ ﻔﺎ ل ا ﻟ ﺤ ﻖ ﻓ ﻲ ا ﻻ ﺧ ﺘ ﯿﺎ ر و ﻻ ﯾ ﻨ ﺒ ﻐ ﻲ ﻓ ﺮ ض ا ﻟ ﺪ ﯾ ﻦ ﻋ ﻠ ﯿ ﻬ ﻢ " ) ﻫ ﻞ‬
‫ﺳ ﯿ ﻘ ﻮ ﻟ ﻮ ن ا ﻟ ﺸ ﻲ ء ﻧ ﻔ ﺴ ﻪ ﻋ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﺴ ﺆ و ﻟ ﯿﺎ ت ا ﻟ ﺤ ﻜ ﻮ ﻣ ﯿ ﺔ ﻣ ﺜ ﻞ ا ﻟ ﻤ ﺪ ر ﺳ ﺔ و ا ﻟ ﻀ ﺮ ا ﺋ ﺐ ‪ ،‬أ و‬
‫ﻋ ﻦ ر ﻋﺎ ﯾ ﺔ أ ﺟ ﺴﺎ د ﻫ ﻢ و ﺻ ﺤ ﺘ ﻬ ﻢ ؟ (‬
‫" ﻣ ﻜﺎ ﻓ ﺤ ﺔ ا ﻟ ﻌ ﻨ ﻒ ا ﻟ ﻤ ﻨ ﺰ ﻟ ﻲ " ) ﺣ ﺘ ﻰ ﻻ ﯾ ﻜ ﻮ ن ﻟ ﻠ ﺰ و ج و ا ﻷ ب ﺳ ﻠ ﻄ ﺔ ﻋ ﻠ ﻰ ز و ﺟﺎ ﺗ ﻬ ﻢ‬
‫و أ ﻃ ﻔﺎ ﻟ ﻬ ﻢ ‪ ،‬و ﯾ ﻄ ﯿ ﻊ ا ﻟ ﺠ ﻤ ﯿ ﻊ ا ﻟ ﺪ و ﻟ ﺔ ﻓ ﻘ ﻂ (‬

‫‪ .13‬اﻟﻜﻼم ﻋﻠﻰ ﻃﺮﯾﻘﺔ اﻹﻧﻜﺎر ﻣﻊ ﻋﺪم اﻟﻤﻮاﻓﻘﺔ ﻋﻠﻰ ﻟﺒﻪ!‬


‫إ ﺣ ﺪ ى ﺣ ﯿ ﻠ ﻬ ﻢ ﻫ ﻲ ا ﻟ ﺘ ﺮ ﻛ ﯿ ﺰ ﻋ ﻠ ﻰ ﺧ ﻄﺄ ﻓ ﻲ ﻃ ﺮ ﯾ ﻘ ﺔ ا ﻹ ﻧ ﻜﺎ ر ﻣ ﻊ ﻣ ﺨﺎ ﻟ ﻔ ﺔ أ ﺻ ﻞ‬
‫ا ﻹ ﻧ ﻜﺎ ر !‬

‫أوًﻻ‪ ،‬ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﻟﺪﯾﻪ ﻃﺮﯾﻘﺘﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ‪ ،‬وﻗﺪ ﯾﻜﻮن اﻷﻣﺮ ﯾﺘﻄﻠﺐ اﻟﺸﺪة أﺣﯿﺎﻧﺎ‬

‫ﻗﺎ ل ا ﻹ ﻣﺎ م ا ﻟ ﺒ ﺨﺎ ر ي ﻓ ﻲ ﺻ ﺤ ﯿ ﺤ ﻪ ‪:‬‬
‫" ﺑﺎ ب ا ﻟ ﻐ ﻀ ﺐ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻮ ﻋ ﻆ و ا ﻟ ﺘ ﻌ ﻠ ﯿ ﻢ إ ذ ا ر أ ى ﻣﺎ ﯾ ﻜ ﺮ ه " و ذ ﻛ ﺮ ﻋ ﺪ ة أ ﻣ ﺜ ﻠ ﺔ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﺴ ﯿ ﺮ ة‬
‫اﻟﻨﺒ ﻮﯾ ﺔ‬
‫وﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﯿﻦ‪﴿ :‬واﻏﻠﻆ َﻋﻠَْﯿِﻬْﻢ﴾ )اﻟﺘﻮﺑﺔ‪.(73 :‬‬

‫ﺛﺎ ﻧ ﯿﺎ و ﻫ ﻮ ا ﻷ ﻫ ﻢ ‪ :‬ﻣﺎ ذ ا ﻟ ﻮ ﻗ ﻠ ﺖ ﻧ ﻔ ﺲ ا ﻟ ﻜ ﻼ م و ﻟ ﻜ ﻦ ﺑ ﺪ و ن ﻋ ﻨ ﻒ و ﺷ ﺪ ة ﻫ ﻞ‬
‫ﺳ ﺘ ﺮ ﺿ ﻰ ؟ ﺳﺄ ﻗ ﻮ ل ﻣ ﺜ ﻼ ﻣ ﻜﺎ ن ا ﻟ ﻤ ﺮ أ ة ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺒ ﯿ ﺖ و ز و ﺟ ﻬﺎ ﻫ ﻮ ا ﻟ ﺮ أ س و ﻟ ﻪ ﺿ ﺮ ﺑ ﻬﺎ‬
‫وﻟ ﻜ ﻦ ﺑﻠ ﻄ ﻒ؟‬

‫و إ ذ ا ﻟ ﻢ ﯾ ﻜ ﻦ ا ﻷ ﻣ ﺮ ﻛ ﺬ ﻟ ﻚ ‪ ،‬ﻓ ﻠ ﻤﺎ ذ ا ﺗ ﺨ ﺘ ﺒ ﺌ ﻮ ن و ر ا ء ا ﻟ ﺤ ﺪ ﯾ ﺚ ﻋ ﻦ ا ﻷ ﺳﺎ ﻟ ﯿ ﺐ و أ ﻧ ﺘ ﻢ ﻻ‬
‫ﺗ ﺘ ﻔ ﻘ ﻮ ن ﻣ ﻊ ﺟ ﻮ ﻫ ﺮ ﻫﺎ ‪ ،‬ﻣ ﻬ ﻤﺎ ﻛﺎ ﻧ ﺖ ا ﻷ ﺳﺎ ﻟ ﯿ ﺐ ا ﻟ ﺘ ﻲ ﯾ ﺘ ﻢ ا ﻟ ﺘ ﻌ ﺒ ﯿ ﺮ ﻋ ﻨ ﻬﺎ ؟‬

‫‪ .14‬ﻛﺮاﻫﯿﺔ اﻟﺤﺠﺎب ﻟﻠﻔﺘﯿﺎت اﻟﺼﻐﯿﺮات‬

‫ﺑﺎ ﻟ ﻨ ﺴ ﺒ ﺔ ﻟ ﻠ ﻔ ﺘ ﯿﺎ ت ﻗ ﺒ ﻞ ا ﻟ ﺒ ﻠ ﻮ غ ﻻ ﯾ ﺠ ﺐ ﻋ ﻠ ﯿ ﻬ ﻦ ا ﻟ ﺤ ﺠﺎ ب و ﻟ ﻜ ﻦ ﯾ ﺴ ﺘ ﺤ ﺴ ﻦ ﺗ ﻌ ﻮ ﯾ ﺪ ﻫ ﻦ‬
‫إﻟﯿ ﻪ‬
‫و ﻗ ﺪ ر أ ى ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﺳ ﯿ ﺮ ﯾ ﻦ أ ن ا ﻷ ﻃ ﻔﺎ ل ا ﻟ ﺼ ﻐﺎ ر ﯾ ﻠ ﻌ ﺒ ﻮ ن ا ﻟ ﻘ ﻤﺎ ر و ﻧ ﻬﺎ ﻫ ﻢ و ﻗﺎ ل إ ن‬
‫ا ﻟ ﻘ ﻤﺎ ر ﺣ ﺮ ا م‬

‫و ﻗﺎ ل ا ﺑ ﻦ ﻣ ﺴ ﻌ ﻮ د ‪ " :‬ﻋ ﻠ ﻤ ﻮ ا أ و ﻻ د ﻛ ﻢ ا ﻟ ﺨ ﯿ ﺮ ‪ ،‬ﻓﺈ ن ﻓ ﻌ ﻞ ا ﻟ ﺨ ﯿ ﺮ ﯾ ﺴ ﻬ ﻞ ﻣ ﻊ ا ﻟ ﻌﺎ د ة " ‪.‬‬

‫ﻓﺄ ﻧ ﺖ ﻣ ﺴ ﻠ ﻤ ﺔ و ﯾ ﻔ ﺘ ﺮ ض أ ﻧ ﻚ ﺗ ﻌ ﺘ ﺒ ﺮ ﯾ ﻦ ا ﻟ ﺤ ﺠﺎ ب ﻓ ﻀ ﯿ ﻠ ﺔ و أ ﻧ ﻚ ﺗ ﻔ ﺮ ﺣ ﯿ ﻦ ﻋ ﻨ ﺪ ر ؤ ﯾ ﺔ‬
‫ا ﻟ ﻔ ﺘ ﯿﺎ ت ﺗ ﺘ ﻌ ﻮ د ا ﻟ ﻔ ﻀ ﯿ ﻠ ﺔ و ا ﻟ ﺨ ﯿ ﺮ !‬

‫ﻟ ﻜ ﻦ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻮ ا ﻗ ﻊ ﻧ ﺴ ﻤ ﻊ ﻣ ﻨ ﻬ ﻦ ﻓ ﻲ ﻛ ﺜ ﯿ ﺮ ﻣ ﻦ ا ﻷ ﺣ ﯿﺎ ن إ ﻧ ﻜﺎ ر ا و ﺳ ﺨ ﺮ ﯾ ﺔ !‬
‫" إ ﻧ ﻬﺎ ﻻ ﺗ ﺰ ا ل ﺻ ﻐ ﯿ ﺮ ة ‪ ،‬ﻟ ﻤﺎ ذ ا ﺗ ﻌ ﺬ ﺑ ﻮ ﻧ ﻬﺎ ! "‬
‫" إ ﻧ ﻬﺎ ﻻ ﺗ ﺤ ﺘﺎ ج إ ﻟ ﻰ ا ﻟ ﺤ ﺠﺎ ب ‪ ،‬أ ﻧ ﺖ ﺗ ﻀ ﻄ ﻬ ﺪ ا ﻟ ﻄ ﻔ ﻞ "‬
‫وﻏﺎﻟًﺒﺎ ﻣﺎ ﺗﺮﺗﺪي ﺑﻨﺎت ﻫﺆﻻء اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻼﺑﺲ ﻣﺜﻞ اﻟﻌﺎﻫﺮات ﻛﺎﻟﺘﻨﺎﻧﯿﺮ اﻟﻘﺼﯿﺮة‬
‫و ا ﻟ ﻘ ﻤ ﺼﺎ ن و ﻧ ﻈﺎ ر ا ت ﻏ ﻮ ﺗ ﺸ ﻲ إ ﻟ ﺦ‬

‫ﯾ ﺒ ﺪ و ا ﻷ ﻣ ﺮ أ ن ا ﻷ ﻣ ﻬﺎ ت ﯾ ﻀ ﻌ ﻦ ﻓ ﻲ ﺑ ﻨﺎ ﺗ ﻬ ﻦ ﻣﺎ ﯾ ﺮ ﯾ ﺪ ﻧ ﻪ ﻷ ﻧ ﻔ ﺴ ﻬ ﻦ‬

‫‪ .15‬ﺑﻐﺾ اﻟﺘﻌﺪد واﻟﺴﺨﺮﯾﺔ ﻣﻨﻪ‬

‫ﻧﻌﻢ إذا ﻛﺮﻫﺖ اﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻌﺪد ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻟﻌﻠﻤﻬﺎ ﺑﻐﯿﺮﺗﻬﺎ ﻓﻼ ﺑﺄس ﺑﻪ وﻻ ُﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ‬
‫ﻫ ﺬ ا ا ﻟ ﺴ ﯿﺎ ق‬

‫ﻟ ﻜ ﻦ ﻫ ﻨﺎ ك أ ﻣ ﺮ آ ﺧ ﺮ و ﻫ ﻮ ﻣ ﺤﺎ ر ﺑ ﺔ ا ﻟ ﺘ ﻌ ﺪ د و ﺳ ﺒ ﻪ و ا ﺳ ﺘ ﻬ ﺰ ا ء ﺑﺄ ﻫ ﻠ ﻪ‬
‫و ﻫﺬا ﻟ ﻪ ﺻ ﻮ ر‬
‫ﻣ ﻨ ﻬﺎ ا ﻟ ﺘ ﺤﺎ ﯾ ﻞ ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﺤ ﻜ ﻢ ا ﻟ ﺸ ﺮ ﻋ ﻲ ﻓ ﻤ ﺜ ﻼ ﺟ ﻌ ﻞ ا ﻟ ﺘ ﻌ ﺪ د ﻣ ﺴ ﺘ ﺤ ﯿ ﻼ ﻷ ن ا ﻟ ﻌ ﺪ ل ا ﻟ ﺘﺎ م‬
‫ﻣ ﺴ ﺘ ﺤ ﯿ ﻞ ! أ و ا ﻟ ﺰ ﻋ ﻢ أ ن ﻟ ﻠ ﺤﺎ ﻛ ﻢ أ ن ﯾ ﻠ ﻐ ﻲ ا ﻟ ﺘ ﻌ ﺪ د ﻟ ﻤ ﺼ ﻠ ﺤ ﺔ ﻛ ﻢ ز ﻋ ﻢ ا ﻟ ﺤ ﺪ ا ﺛ ﻲ ﻃﺎ ﻫ ﺮ‬
‫ﺑ ﻦ ﻋﺎ ﺷ ﻮ ر ! أ و ا ﻟ ﺰ ﻋ ﻢ أ ﻧ ﻪ ﯾ ﻠ ﺰ م ا ﻹ ذ ن ﻣ ﻦ ا ﻟ ﺰ و ﺟ ﺔ ا ﻷ و ﻟ ﻰ !‬

‫و ﻣ ﻨ ﻬﺎ ا ﺳ ﺘ ﻬ ﺰ ا ء ﺻ ﺮ ﯾ ﺢ ﺑﺄ ﻫ ﻠ ﻪ ﻛ ﻘ ﻮ ﻟ ﻬ ﻢ أ ﻧ ﻪ إ ﻫﺎ ﻧ ﺔ ﻟ ﻠ ﻤ ﺮ أ ة أ و أ ن أ ﻫ ﻠ ﻪ ﻣ ﻬ ﻮ و ﺳ ﻮ ن‬
‫ﺟ ﻨ ﺴ ﯿﺎ إ ﻟ ﺦ‬

‫‪ .16‬ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻘﺎب‬

‫أ ﻧﺎ ﻋ ﻠ ﻰ ر أ ي ا ﻟ ﻌ ﻠ ﻤﺎ ء ﺑ ﻌ ﺪ م و ﺟ ﻮ ب ا ﻟ ﻨ ﻘﺎ ب و ﻣ ﻊ ذ ﻟ ﻚ أ ﻋ ﺘ ﺮ ﺑ ﻪ ﻓ ﻀ ﯿ ﻠ ﺔ ﻋ ﻈ ﯿ ﻤ ﺔ‬
‫وأ ﺣ ﺚ ﻋﻠﯿ ﻪ إﻟ ﺦ‬

‫و ﻣ ﻦ ﻫ ﺆ ﻻ ء ا ﻟ ﻨ ﺴ ﻮ ة ﻣ ﻦ ﯾ ﺴ ﺘ ﺘ ﺮ ﺑ ﻬ ﺬ ا ا ﻟ ﻘ ﻮ ل و ﺗ ﻘ ﻮ ل " ا ﻟ ﻨ ﻘﺎ ب ﻏ ﯿ ﺮ و ا ﺟ ﺐ "‬

‫ﻃ ﯿ ﺐ ﻟ ﻜ ﻨ ﻪ ﻋ ﻠ ﻰ أ ﻗ ﻞ أ ﺣ ﻮ ا ل ﻣ ﺴ ﺘ ﺤ ﺐ ﯾ ﺠ ﺐ ا ﻟ ﺤ ﺚ إ ﻟ ﯿ ﻪ ﺧﺎ ﺻ ﺔ ﻓ ﻲ ز ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻔ ﺘ ﻨ ﺔ‬
‫ﻛ ﻬﺬا أﻟﯿ ﺲ ﻛﺬﻟ ﻚ؟‬

‫أ ﻣﺎ ﻫ ﺆ ﻻ ء ﻓ ﻤ ﻨ ﻬ ﻦ ﻣ ﻦ ﯾ ﺮ ﻏ ﺐ ﻓ ﻲ ﺗ ﺮ ﻛ ﻪ ! أ و ﯾ ﻘ ﻮ ل إ ﻧ ﻪ ﻋﺎ د ة و ﻟ ﯿ ﺲ ﻣ ﺴ ﺘ ﺤ ﺒﺎ ! أ و‬
‫ﯾﻘ ﻮ ل إﻧ ﻪ ﺗ ﻄ ﺮ ف واﻧ ﻐ ﻼ ق! أ و إ ذ ﻻ ل اﻟ ﻤ ﺮأ ة‬

‫ﻓ ﻬ ﺬ ا أ ﯾ ﻀﺎ ﯾ ﻨ ﺘ ﺒ ﻪ ﻟ ﻪ أ ن ﻣ ﻨ ﻬ ﻢ ﻣ ﻦ ﯾ ﺴ ﺘ ﺘ ﺮ و ﯾ ﺘ ﺪ ﺛ ﺮ ﺗ ﺤ ﺖ أ ﻗ ﻮ ا ل ﻣ ﺸ ﺮ و ﻋ ﺔ ﻟ ﻜ ﻦ‬
‫ﻣﺄ ﺧ ﺬ ﻫ ﻢ ﻏ ﯿ ﺮ ﻣﺄ ﺧ ﺬ ا ﻟ ﻔ ﻘ ﻬﺎ ء ا ﻟ ﺬ ﯾ ﻦ ﻗﺎ ﻟ ﻮ ا ﺑ ﻬ ﺬ ه ا ﻷ ﻗ ﻮ ا ل‬
‫ﰎ اﻧﺸﺎء ﻫﺬه اﻟﺼﻔﺤﺎت ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﺧﺪﻣﺔ رﺗﺒﻬﺎ‬
‫)‪(https://www.rattibha.com‬‬
‫إن ﳏﺘﻮﯾﺎت ﻫﺬه اﻟﺼﻔﺤﺎت‪ ،‬ﲟﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﲨﯿﻊ اﻟﺼﻮر واﻟﻔﯿﺪﯾﻮﻫﺎت‬
‫واﳌﺮﻓﻘﺎت واﻟﻮﺻﻼت اﳋﺎرﺟﯿﺔ اﳌﻨﻘﻮﻟﺔ ﻣﻌﻬﺎ )ﯾﺸﺎر إﻟﯿﻬﺎ‬
‫ﳎﺘﻤﻌﺔ ﺑﺎﺳﻢ "ﻫﺬا اﳌﻨﺸﻮر"(‪ ،‬ﰎ اﻧﺸﺎؤﻫﺎ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ‬
‫ﻣﺴﺘﺨﺪم‪/‬ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﲔ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﺗﻮﯾﱰ‪ .‬ﺣﺴﺎب رﺗﺒﻬﺎ ﯾﻘﺪم ﺧﺪﻣﺔ‬
‫آﻟﯿﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﻏﲑ ﺗﺪﺧﻞ ﺑﺸﺮي‪ ،‬ﻟﻨﺴﺦ ﳏﺘﻮﯾﺎت اﻟﺘﻐﺮﯾﺪات ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ‬
‫ﺗﻮﯾﱰ وﻧﺸﺮﻫﺎ ﺑﺄﺳﻠﻮب ﻣﻘﺎﱄ وﺗﻜﻮﯾﻦ ﺻﻔﺤﺎت ‪ PDF‬ﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ‬
‫واﻟﻄﺒﺎﻋﺔ‪ ،‬ﻋﻨﺪ ﻃﻠﺐ اﳌﺴﺘﺨﺪم‪/‬اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﲔ‪ .‬وﯾﺮﺟﻰ ﻣﻼﺣﻈﺔ أن‬
‫اﻵراء وﲨﯿﻊ اﶈﺘﻮﯾﺎت اﻟﻮاردة ﰲ ﻫﺬا اﳌﻨﺸﻮر ﻫﻲ آراء‬
‫اﻟﻜﺎﺗﺐ وﻻ ﲤﺜﻞ ﺑﺎﻟﻀﺮورة آراء ﻣﻮﻗﻊ رﺗﺒﻬﺎ‪ .‬ﻣﻮﻗﻊ رﺗﺒﻬﺎ‪ ،‬ﻻ‬
‫ﯾﺘﺤﻤﻞ أي ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ ﻋﻦ أي ﺿﺮر أو ﳐﺎﻟﻔﺎت ﻷي ﻗﺎﻧﻮن ﻧﺎﲡﻪ ﻋﻦ‬
‫ﳏﺘﻮﯾﺎت ﻫﺬا اﳌﻨﺸﻮر‪.‬‬

You might also like