Professional Documents
Culture Documents
Feminism
Feminism
@abuismailrusi
rattibha.com
ﻋ ﻼ ﻣﺎ ت ا ﻟ ﻤ ﺘ ﺪ ﺛﺎ ت و ﺷ ﯿ ﻮ ﺧ ﻬ ﻦ
.1ا ﻟ ﻤ ﻮ ﻗ ﻒ ا ﻟ ﺴ ﻠ ﺒ ﻲ ﻣ ﻦ ﻧ ﻤ ﻮ ذ ج ا ﻟ ﻤ ﺮ أ ة ا ﻟ ﺼﺎ ﻟ ﺤ ﺔ ) ا ﻟ ﻤ ﺮ أ ة ا ﻷ م و ر ﺑ ﺔ ﺑ ﯿ ﺖ (
و ا ﻟ ﺤ ﺮ ب ﻋ ﻠ ﯿ ﻬﺎ ﺗ ﺤ ﺖ ذ ر ﯾ ﻌ ﺔ “ ﻛ ﺴ ﺮ ا ﻟ ﺼ ﻮ ر ا ﻟ ﻨ ﻤ ﻄ ﯿ ﺔ ” “ ،ﺗ ﺠ ﺪ ﯾ ﺪ د و ر ا ﻟ ﻤ ﺮ أ ة ﻓ ﻲ
ا ﻹ ﺳ ﻼ م ،و ﻏ ﯿ ﺮ ﻫﺎ
ﯾ ﺘ ﻢ ﺗ ﻘ ﺪ ﯾ ﻢ ا ﻟ ﻨ ﺠﺎ ح ﻟ ﻠ ﻤ ﺮ أ ة ﻋ ﻠ ﻰ أ ﻧ ﻪ ﻣ ﺸﺎ ر ﻛ ﺔ ﻓ ﻲ ﺳ ﻮ ق ا ﻟ ﻌ ﻤ ﻞ و أ ن ﺗ ﻜ ﻮ ن ﺳ ﯿ ﺪ ة
أ ﻋ ﻤﺎ ل
و ﯾ ﺘ ﺨ ﺬ ﻣ ﻮ ﻗ ﻒ ا ز د ر ا ء ﻟ ﻤ ﺜﺎ ل ر ﺑ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﻨ ﺰ ل و ا ﻷ م و أ ﻧ ﻬﺎ ﻧﺎ ﻗ ﺼ ﺔ ﻟ ﻢ ﺗ ﺤ ﻘ ﻖ ا ﻟ ﺬ ا ت
. 2ا ﻟ ﺘ ﻌﺎ ﻃ ﻒ ﻣ ﻊ ا ﻟ ﺴ ﻔ ﻠ ﺔ و ا ﻟ ﻨ ﺴﺎ ء ا ﻟ ﻔﺎ ﺳ ﻘﺎ ت و ا ﻟ ﻨ ﺴ ﻮ ﯾﺎ ت ا ﻟ ﺼ ﺮ ﯾ ﺤﺎ ت
و ﻣ ﺤﺎ و ﻻ ت ﺗ ﺨ ﻔ ﯿ ﻒ ا ﻟ ﻠ ﻮ م ﻋ ﻠ ﯿ ﻬ ﻢ ﺗ ﺤ ﺖ أ ي ذ ر ﯾ ﻌ ﺔ ﺳ ﺨ ﯿ ﻔ ﺔ :
" أ ﻟ ﯿ ﺲ ﻟ ﺪ ﯾ ﻚ ﻣﺎ ﺗ ﻔ ﻌ ﻠ ﻪ ،ﺗ ﺤﺎ ر ب ا ﻟ ﻨ ﺴﺎ ء ؟ "
" ﻟ ﻮ ﻟ ﻢ ﯾ ﻀ ﻄ ﻬ ﺪ ﻫ ﻦ ا ﻟ ﺮ ﺟﺎ ل ،ﻟ ﻜﺎ ﻧ ﺖ ﻋﺎ د ﯾ ﯿ ﻦ ،و ﻟ ﺪ ﯾ ﻬ ﻦ ﺻ ﺪ ﻣﺎ ت " ﻧ ﻔ ﺴ ﯿ ﺔ ﻫ ﻦ
ﻣ ﺴ ﻜ ﯿ ﻨﺎ ت "
" ﻫ ﻨﺎ ك ﻓ ﺴﺎ د و ﻋ ﻨ ﻒ و ا ﻟ ﻘ ﻤﺎ ﻣ ﺔ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻄ ﺮ ﻗﺎ ت و ﺗ ﺘ ﻜ ﻠ ﻤ ﻮ ن ﻋ ﻦ ا ﻟ ﺴ ﻨﺎ ء "
" أ و ﻟ ﺌ ﻚ ا ﻟ ﺬ ﯾ ﻦ ﯾ ﺬ ﻣ ﻮ ﻧ ﻬ ﻦ ﻟ ﺪ ﯾ ﻬ ﻢ ﻧ ﯿ ﺔ ﺳ ﯿ ﺌ ﺔ ،ﯾ ﺮ ﯾ ﺪ و ن ا ﻟ ﺮ ﯾﺎ ء و ا ﻟ ﻌ ﻨ ﻒ و ا ﻟ ﺘ ﺴ ﻠ ﻂ و ﻫ ﻢ
ﻓ ﻈ ﻮ ن و ﻗﺎ ﺳ ﻮ ن " إ ﻟ ﺦ
.3اﻟﺘﺮﻛﯿﺰ ﻋﻠﻰ اﻟﺤﻘﻮق ﻣﻊ ﻣﺤﺎوﻟﺔ اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ أي ﻣﺴﺆوﻟﯿﺎت
أ ﻗ ﺼ ﻰ ﺗ ﻮ ﺳ ﯿ ﻊ ﻟ ﻠ ﺤ ﻘ ﻮ ق -ﯾ ﺘ ﻢ ﺳ ﺤ ﺐ ﻛ ﻞ ﻣﺎ ﻫ ﻮ ﻣ ﻤ ﻜ ﻦ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﺬ ا ﻫ ﺐ ا ﻟ ﻔ ﻘ ﻬ ﯿ ﺔ
اﻟ ﻤ ﺨﺘﻠﻔ ﺔ
وﺑﻌﺪ ذﻟﻚ ،ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻻ ﯾﻜﻮن ﻫﺬا ﻛﺎﻓًﯿﺎ ،ﯾﺘﻢ اﺳﺘﺨﺪام اﻟﺘﻘﺎﻟﯿﺪ واﻷﻋﺮاف واﻟﻤﺮوءة
و ا ﻟ ﻨ ﺒ ﻞ ،ﺛ ﻢ ا ﻟ ﻘ ﻮ ا ﻧ ﯿ ﻦ ا ﻟ ﻮ ﺿ ﻌ ﯿ ﺔ ا ﻟ ﻄﺎ ﻏ ﻮ ﺗ ﯿ ﺔ
أ ﻣﺎ ﺑﺎ ﻟ ﻨ ﺴ ﺒ ﺔ ﻟ ﻠ ﻤ ﺴ ﺆ و ﻟ ﯿﺎ ت ،ﯾ ﺘ ﻢ ا ﺳ ﺘ ﺨ ﺪ ا م ﺣ ﯿ ﻞ ﻣ ﺘ ﻨ ﻮ ﻋ ﺔ ﻹ ﻟ ﻐﺎ ﺋ ﻬﺎ
" ﺗ ﻨ ﻈ ﯿ ﻒ ا ﻟ ﺒ ﯿ ﺖ ﻟ ﯿ ﺲ و ا ﺟ ﺒﺎ ﻋ ﻨ ﺪ أ ﻛ ﺜ ﺮ ا ﻟ ﻌ ﻠ ﻤﺎ ء "
» أ ﺣﺎ د ﯾ ﺚ ا ﻟ ﻄﺎ ﻋ ﺔ ﻟ ﺰ و ﺟ ﻚ ﺿ ﻌ ﯿ ﻔ ﺔ «
“ ﻟ ﯿ ﺲ ﻫ ﻨﺎ ك ﻃﺎ ﻋ ﺔ ﻟ ﻠ ﺰ و ج ﻓ ﻲ أ ي ﺷ ﻲ ء ﻏ ﯿ ﺮ ا ﻟ ﺠ ﻤﺎ ع ”
” ا ﻷ ﺣﺎ د ﯾ ﺚ ا ﻟ ﻮ ا ر د ة ﻓ ﻲ ﺗ ﺤ ﺮ ﯾ ﻢ ا ﻟ ﻨ ﻜﺎ ح ﺑ ﺪ و ن و ﻟ ﻲ ﺿ ﻌ ﯿ ﻔ ﺔ ”
“أﺣﺎدﯾﺚ اﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ اﻟﺨﺮوج ﻣﺘﻌّﻄﺮة ﺿﻌﯿﻔﺔ”
" ا ﻟ ﻘ ﻮ ا ﻣ ﺔ ﻣ ﺴ ﺆ و ﻟ ﯿ ﺔ و ﻟ ﯿ ﺴ ﺖ ﻃﺎ ﻋ ﺔ "
. 4ا ﻷﻧ ﻮﺛ ﺔ ﺻﻔ ﺔ ا ﻷ ﺧ ﺺ
ﻋ ﻨ ﺪ ﻣﺎ ﯾ ﺬ م ا ﻟ ﻤ ﺴ ﻠ ﻤ ﻮ ن ا ﻟ ﻜ ﻔ ﺮ أ و ا ﻹ ﺛ ﻢ ا ﻟ ﻮ ا ﺿ ﺢ ﻣ ﻦ ﺟﺎ ﻧ ﺐ ﺷ ﺨ ﺺ ﻣﺎ -إ ذ ا ﻛﺎ ن
اﻟﻤﺘﻬﻢ رﺟًﻼ -ﻓﻼ ﯾﻬﻤﻦ ،أﻣﺎ إذا ﻛﺎن اﻣﺮأة -ﻓﺎﺳﺘﻌﺪ ﻷﻟﻒ اﺗﻬﺎم وﺣﺠﺔ ﻓﻲ
ا ﻟ ﺪ ﻓﺎ ع ﻷ ن أ ﻫ ﻢ ﺷ ﻲ ء ﻋ ﻨ ﺪ ﻫ ﻦ أ ﻧ ﻮ ﺛ ﺔ ﻻ ﻋ ﻘ ﯿ ﺪ ة و ﻓ ﻀ ﯿ ﻠ ﺔ
. 5ﺗ ﺤ ﺮ ﯾ ﻒ ا ﻟ ﺸ ﺮ ﯾ ﻌ ﺔ و ﻣ ﻌﺎ د ا ة ا ﻟ ﺴ ﻠ ﻒ و ا ﻟ ﻔ ﻘ ﻬﺎ ء
و ﻣﻨ ﻬ ﻦ ﻣ ﻦ ﯾ ﻌﻠ ﻦ ﻋﺪا وﺗ ﻪ ﻷﺋ ﻤ ﺔ اﻟ ﺴﻠ ﻒ وﯾﺘ ﻬ ﻤ ﻬ ﻢ ﺑ ﻌﺪا وة اﻟ ﻤ ﺮأة وأﻧ ﻬ ﻢ ﻣ ﺠ ﻤ ﻌ ﻮ ن
ﻋ ﻠ ﻰ ﻓ ﻬ ﻢ ذ ﻛ ﻮ ر ي ﺧﺎ ﻃ ﺊ ﻟ ﻠ ﻘ ﺮ آ ن و ا ﻟ ﺤ ﺪ ﯾ ﺚ
و ﻣ ﻨ ﻬ ﻢ ﻣ ﻦ ﯾ ﻘ ﻮ م ﺑ ﺘ ﺤ ﺮ ﯾ ﻒ ا ﻟ ﺸ ﺮ ﯾ ﻌ ﺔ ،و ﺗ ﻔ ﺴ ﯿ ﺮ ا ﻟ ﻘ ﺮ آ ن ﺑ ﻄ ﺮ ق ا ﻟ ﺠ ﻬ ﻤ ﯿ ﺔ و ا ﻟ ﺒﺎ ﻃ ﻨ ﯿ ﺔ
ﻓ ﯿ ﻘ ﻮ ل ﻣ ﺜ ﻼ إ ن ا ﻟ ﻔ ﻌ ﻞ ﺿ ﺮ ب ﻓ ﻲ آ ﯾ ﺔ ا ﻟ ﻀ ﺮ ب ﯾ ﻘ ﺼ ﺪ ﺑ ﻪ ﺿ ﺮ ب ا ﻷ ﻣ ﺜﺎ ل ،أ و أ ن
ا ﻟ ﻘ ﻮ ا ﻣ ﺔ ﺗ ﻌ ﻨ ﻲ ا ﻟ ﻤ ﺴ ﺆ و ﻟ ﯿ ﺔ ﻓ ﻘ ﻂ ﻻ ا ﻟ ﺘ ﺴ ﻠ ﺴ ﻞ ا ﻟ ﻬ ﺮ ﻣ ﻲ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻄﺎ ﻋ ﺔ ،أ و أ ن ﺗ ﻌ ﺪ د
ا ﻟ ﺰ و ﺟﺎ ت ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻮ ا ﻗ ﻊ ﻣ ﺤ ﺮ م ،و ﻏ ﯿ ﺮ ﻫﺎ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﺘ ﻔ ﺴ ﯿ ﺮ ا ت ا ﻟ ﺘ ﻲ ﻟ ﻦ ﺗﺄ ﺗ ﻲ ﻣ ﻦ ﺷ ﺨ ﺺ
ﻋﻨﺪه ﺗ ﺴﻠﯿ ﻢ ﻟﻠ ﺸ ﺮﯾ ﻌ ﺔ
. 6ا ﻟ ﻠ ﻌ ﺐ ﺑﺎ ﻟ ﻘ ﻮ ا ﻋ ﺪ و ا ﻟ ﺒ ﺤ ﺚ ا ﻟ ﺸ ﺮ ﻋ ﻲ
ﻋﻠﻰ ﺳﺒﯿﻞ اﻟﻤﺜﺎل :أﺧﺬ اﻟﻨﺼﻮص اﻟﻀﻌﯿﻔﺔ ﺟﺪاً ﻣﻦ ﺟﻬﺔ اﻹﺳﻨﺎد أو ﻗﻮة اﻟﺪﻻﻟﺔ
ا ﻟ ﺘ ﻲ ﻓ ﯿ ﻬﺎ ﯾ ﻮ ا ﻓ ﻖ ا ﻟ ﻬ ﻮ ى ا ﻟ ﻨ ﺴ ﻮ ي و ر ﻓ ﺾ ا ﻟ ﻨ ﺼ ﻮ ص ا ﻟ ﺼ ﺤ ﯿ ﺤ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﺘ ﻮ ا ﺗ ﺮ ة أ و
ﺗ ﺤ ﺮ ﯾ ﻔ ﻬﺎ
ﻣ ﺜ ﻞ ا ﻟ ﺤ ﺠ ﺞ ا ﻟ ﺘ ﻲ ﺗ ﻘ ﻮ ل إ ن ﺧ ﺪ ﯾ ﺠ ﺔ ﻛﺎ ﻧ ﺖ ﺳ ﯿ ﺪ ة أ ﻋ ﻤﺎ ل ) ﻻ ( ،و ﻋﺎ ﺋ ﺸ ﺔ ﺷﺎ ر ﻛ ﺖ ﻓ ﻲ
اﻟﻔﺘﻦ ،وﻋﻤﺮ ﻋﯿﻦ اﻣﺮأة وزﯾﺮة ﻟﻼﻗﺘﺼﺎد )ﻻ(
أ و ﻣ ﺜ ﻞ .ا ﻟ ﺴ ﻤﺎ ح ﺑﺎ ﻟ ﻌ ﻤ ﻞ ا ﻟ ﻤ ﺨ ﺘ ﻠ ﻂ ﺑ ﺤ ﺠ ﺔ ا ﻟ ﻀ ﺮ و ر ة ،ﻣ ﻊ ﻋ ﺪ م ا ﻟ ﺤﺎ ﺟ ﺔ ا ﻟ ﺤ ﻘ ﯿ ﻘ ﯿ ﺔ
إ ﻟ ﯿ ﻪ ،و إ ﻧ ﻤﺎ ﻣ ﺠ ﺮ د ا ﻟ ﺮ ﻏ ﺒ ﺔ ﻓ ﻲ ا ﻹ ﻧ ﻔﺎ ق ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻷ ﺷ ﯿﺎ ء ا ﻟ ﺠ ﯿ ﺪ ة و ا ﻟ ﻌ ﻼ ﻣﺎ ت ا ﻟ ﺘ ﺠﺎ ر ﯾ ﺔ
و ﻏ ﯿ ﺮ ﻫﺎ ﻣ ﻤﺎ ﯾ ﺪ ﺧ ﻞ ﻓ ﻲ ﻗ ﺴ ﻢ ا ﻟ ﻜ ﻤﺎ ﻟ ﯿﺎ ت أ و ﯾ ﻜ ﻮ ن ﻓ ﯿ ﻪ إ ﺑ ﺬ ا ر أ ﺻ ﻼ
و ﻛ ﺬ ﻟ ﻚ ا ﻟ ﻌ ﻤ ﻞ ﻋ ﻠ ﻰ ﻛ ﺴ ﺮ أ ﻧ ﻤﺎ ط ﺳ ﻠ ﻮ ك ا ﻟ ﺬ ﻛ ﻮ ر :ا ﻧ ﺘ ﻘﺎ د ا ﻟ ﺮ ﺟ ﻮ ﻟ ﺔ ،و ا ﻟ ﺸ ﺪ ة ا ﻟ ﻤ ﻌ ﺘ ﺪ ﻟ ﺔ
ﻓ ﻲ ﺗ ﺮ ﺑ ﯿ ﺔ ا ﻷ ﻃ ﻔﺎ ل و ﺿ ﺒ ﻂ ا ﻟ ﻨ ﻔ ﺲ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻌ ﻮ ا ﻃ ﻒ .
. 8ا ﻟ ﻤ ﻮ ﻗ ﻒ ا ﻟ ﺴ ﻠ ﺒ ﻲ ﺗ ﺠﺎ ه ا ﻟ ﺮ ﺟﺎ ل ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ ﻋﺎ م ،و ﺗ ﺠﺎ ه ا ﻟ ﺮ ﺟﺎ ل ا ﻟ ﻤ ﺴ ﻠ ﻤ ﯿ ﻦ ذ و ي ا ﻟ ﻘ ﯿ ﻢ
ا ﻟ ﺘ ﻘ ﻠ ﯿ ﺪ ﯾ ﺔ ﺑ ﺸ ﻜ ﻞ ﺧﺎ ص
ا ﻷ ﺻ ﻞ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺮ ﺟ ﻞ ﺑﺎ ﻟ ﻨ ﺴ ﺒ ﺔ ﻟ ﻬ ﻦ ﻫ ﻮ ا ﻟ ﺸ ﻚ .ﻓ ﻬ ﻮ ﻇﺎ ﻟ ﻢ أ و ﻣ ﺘ ﺤ ﺮ ش ا ﻃ ﻔﺎ ل أ و
ﻣ ﻌﻨ ﻒ ﺣﺘ ﻰ ﯾﺜﺒ ﺖ اﻟ ﻌ ﻜ ﺲ.
وإذا أﻧﻜﺮ أو ﻓﻌﻞ اﻟﺮﺟﻞ ﺷﯿﺌًﺎ ﻓﻬﻮ رﯾﺎء وﺳﺨﻒ وأﻧﻪ ﺧﺎرج ﻋﻦ اﻟﻘﺎﻧﻮن ،ﻣﻌﺘٍﺪ
و إ ذ ا ﺳ ﻜ ﺖ ﻓ ﻬ ﻮ ﺟ ﺒﺎ ن ﺑ ﺨ ﻼ ف ا ﻟ ﻨ ﺴﺎ ء ﻓ ﻬ ﻦ ا ﻟ ﺸ ﺠﺎ ﻋﺎ ت
ﻧ ﻤ ﻮ ذ ج ا ﻟ ﺮ ﺟ ﻞ ﺑﺎ ﻟ ﻨ ﺴ ﺒ ﺔ ﻟ ﻠ ﻜ ﺜ ﯿ ﺮ ﯾ ﻦ ﻣ ﻨ ﻬ ﻦ ﻫ ﻮ ا ﻟ ﻤ ﺨ ﻨ ﺚ ا ﻟ ﻜ ﻮ ر ي ا ﻟ ﺨﺎ ﺿ ﻊ ﻟ ﻤ ﻠ ﻜ ﺘ ﻪ ﻣ ﻦ
اﻟ ﻤ ﺴﻠ ﺴ ﻼ ت اﻟ ﻜ ﻮ رﯾ ﺔ
. 9ﺗ ﺨ ﻠ ﯿ ﻖ أ ﺟ ﻮ ا ء ا ﻟ ﺮ ﻋ ﺐ و ا ﻻ ﺳ ﺘ ﻨ ﺘﺎ ﺟﺎ ت ا ﻟ ﻌﺎ ﻟ ﻤ ﯿ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﺴ ﺘ ﻤ ﺮ ة
و أ ي ﺟ ﺮ ﯾ ﻤ ﺔ ﺗ ﺮ ﺗ ﻜ ﺒ ﻬﺎ ا ﻟ ﻤ ﺮ أ ة ﺿ ﺪ ا ﻟ ﺮ ﺟ ﻞ ﻫ ﻲ ﻓ ﻘ ﻂ ﺣﺎ ﻟ ﺔ ﻓ ﺮ د ﻣ ﻌ ﯿ ﻦ
ﻟﻜﻦ أي ﺟﺮﯾﻤﺔ ﯾﺮﺗﻜﺒﻬﺎ اﻟﺮﺟﻞ ﺿﺪ اﻟﻤﺮأة ﻫﻲ ﻧﺘﯿﺠﺔ ﻟﻘﻤﻊ دام ﻗﺮوًﻧﺎ وﻗﻮاﻧﯿﻦ
ا ﺳ ﺘ ﺒ ﺪ ا د ﯾ ﺔ و ﺛ ﻘﺎ ﻓ ﺔ ا ﺟ ﺘ ﻤﺎ ﻋ ﯿ ﺔ ﺷ ﺮ ﯾ ﺮ ة .
ﯾ ﺘ ﻢ ا ر ﺗ ﻜﺎ ب ﻣ ﺜ ﻞ ﻫ ﺬ ه ا ﻟ ﺠ ﺮ ﯾ ﻤ ﺔ ،و ﺗ ﻨ ﺘ ﺸ ﺮ ا ﻟ ﻬ ﺴ ﺘ ﯿ ﺮ ﯾﺎ ،و ﯾ ﺘ ﻢ ﺟ ﻤ ﻊ ﻗ ﺼ ﺺ ﻣ ﻤﺎ ﺛ ﻠ ﺔ
ﻟﻠﻤﺸﺘﺮﻛﯿﻦ )وإذا ﻛﺎن ﻫﻨﺎك 100أﻟﻒ ﻣﺸﺘﺮك و
ﺣﺪﺛﺖ اﻟﻤﺸﻜﻠﺔ ﻟـ ،٪1إذن ﺳﯿﻜﻮن ﻫﺬا أﻟﻒ ﻗﺼﺔ!( –
و ا ﻟ ﻨ ﺘ ﯿ ﺠ ﺔ ﻫ ﻲ أ ن ﻛ ﻞ ر ﺟ ﻞ ﻣ ﺴ ﻠ ﻢ ﻫ ﻮ ﻣ ﻐ ﺘ ﺼ ﺐ و ﻣ ﺘ ﺤ ﺮ ش ﺑﺎ ﻷ ﻃ ﻔﺎ ل و ﻣ ﻌ ﻨ ﻒ و ﻣ ﻦ
ا ﻟ ﻤ ﺴ ﺘ ﺤ ﯿ ﻞ ا ﻟ ﻌ ﯿ ﺶ إ ﻻ إ ذ ا ﺗ ﻢ إ ﻗ ﺮ ا ر ﻗﺎ ﻧ ﻮ ن ﻃﺎ ﻏ ﻮ ﺗ ﻲ ﺗ ﺮ ﯾ ﺪ ه ا ﻷ ﻣ ﻢ ا ﻟ ﻤ ﺘ ﺤ ﺪ ة
ﻧ ﻌ ﻢ ﻟ ﯿ ﺲ ﻛ ﻞ ﻣ ﻦ ﯾ ﺸ ﻜ ﻚ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺰ و ا ج ا ﻟ ﻤ ﺒ ﻜ ﺮ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺒ ﯿ ﺌ ﺔ ا ﻟ ﺤﺎ ﻟ ﯿ ﺔ ﻫ ﻲ ﺿ ﺮ و ر ا ﺗ ﻜ ﻮ ن
ﻣﺘﺪﺛ ﺮة ﻟ ﻜ ﻦ ﺟ ﻤﯿ ﻊ اﻟ ﻤﺘﺪﺛ ﺮا ت ﯾ ﻜ ﺮ ﻫ ﻦ اﻟ ﺰ وا ج اﻟ ﻤﺒ ﻜ ﺮ
ﻟ ﻤﺎ ذ ا ؟ ﻷ ن ا ﻟ ﺰ و ا ج ا ﻟ ﻤ ﺒ ﻜ ﺮ ﯾ ﻐ ﻠ ﻖ أ ﺑ ﻮ ا ب ﺣ ﻖ ا ﻟ ﻤ ﺮ أ ة ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻔ ﺠ ﻮ ر ! و أ ﯾ ً
ﻀﺎ ﻓ ﻬ ﻮ
إﻏﻼق اﻟﺒﺎب أﻣﺎم ﻣﺎ ﺗﻌﺘﺒﺮه اﻹﻧﺎث اﻟﻤﺘﺪﺛﺮات ﻧﺠﺎًﺣﺎ -ﻋﻤﻞ ﻓﻲ ﺑﯿﺌﺔ ﻣﺨﺘﻠﻄﺔ
.11اﻟﺪﻋﻮة إﻟﻰ اﻟﻄﻼق
ﺗ ﺘ ﻢ ﻛ ﺘﺎ ﺑ ﺔ ﻛ ﺘ ﯿ ﺒﺎ ت ﻣﺎ ﻫ ﺮ ة ﯾ ﻤ ﻜ ﻦ ا ﻟ ﻌ ﺜ ﻮ ر ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻹ ﺳﺎ ء ة و ا ﻟ ﻨ ﺮ ﺟ ﺴ ﯿ ﺔ و ا ﻟ ﻌ ﻨ ﻒ
و ا ﻻ ﻋ ﺘ ﻼ ل ا ﻟ ﻨ ﻔ ﺴ ﻲ ﻓ ﯿ ﻬﺎ ﻓ ﻲ أ ي ﺷ ﺨ ﺺ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻌﺎ ﻟ ﻢ ﻧﺎ ﻫ ﯿ ﻚ ﻋ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﺴ ﻠ ﻢ ذ ي ا ﻟ ﺮ ﺟ ﻮ ﻟ ﺔ
و ا ﻟ ﺤ ﻞ د ا ﺋ ﻤﺎ و أ ﺑ ﺪ ا ﻫ ﻮ ا ﻟ ﻄ ﻼ ق ! و إ ذ ا أ ر ا د إ ﻋﺎ د ة ا ﻟ ﻌ ﻼ ﻗﺎ ت ﻓ ﻬ ﺬ ه ﺗ ﻼ ﻋ ﺐ ا ﻟ ﻤ ﻌ ﺘ ﺪ ي
اﻟ ﻤ ﻌﻨ ﻒ
.12ﻣﺤﺎرﺑﺔ أي اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ اﻟﻬﺮﻣﻲ
ﻟ ﺐ ا ﻟ ﺪ ﻋ ﻮ ة ا ﻟ ﻠ ﯿ ﺒ ﺮ ا ﻟ ﯿ ﺔ ﻫ ﻮ ﺗ ﺪ ﻣ ﯿ ﺮ ﺟ ﻤ ﯿ ﻊ ا ﻟ ﺘ ﺴ ﻠ ﺴ ﻼ ت ا ﻟ ﻬ ﺮ ﻣ ﯿ ﺔ ﺑﺎ ﺳ ﺘ ﺜ ﻨﺎ ء ا ﻟ ﺪ و ﻟ ﺔ و ا ﻟ ﻔ ﺮ د
و ﯾ ﺠ ﺐ أ ن ﯾ ﻈ ﻞ ا ﻟ ﻨﺎ س ﻛ ﺘ ﻠ ﺔ ﻻ ﺣ ﻮ ل ﻟ ﻬﺎ و ﻻ ﻗ ﻮ ة و ﻣ ﻔ ﻜ ﻜ ﺔ و ﺿ ﻌ ﯿ ﻔ ﺔ أ ﻣﺎ م ا ﺳ ﺘ ﺒ ﺪ ا د
اﻟﺪ وﻟ ﺔ
و ا ﻟ ﻤ ﺮ أ ة ا ﻟ ﻤ ﺴ ﻠ ﻤ ﺔ ا ﻟ ﻤ ﺘﺄ ﺛ ﺮ ة ﺑ ﻬ ﺬ ه ا ﻷ ﻓ ﻜﺎ ر ﺗ ﺘ ﺠ ﻪ أ ﯾ ﻀﺎ ﻫ ﺬ ا ا ﻻ ﺗ ﺠﺎ ه
"اﻟﻘ ﻮا ﻣ ﺔ ﻣ ﺴ ﺆ وﻟﯿ ﺔ ﻓﻘ ﻂ وﻟﯿ ﺴ ﺖ ﺳﻠ ﻄ ﺔ "
"اﻟ ﺰ وا ج ﺷ ﺮا ﻛ ﺔ ﻻ ﻗ ﻮا ﻣ ﺔ"
" ﯾ ﺠ ﺐ أ ن ﯾ ﻜ ﻮ ن ﻟ ﻸ ﻃ ﻔﺎ ل ا ﻟ ﺤ ﻖ ﻓ ﻲ ا ﻻ ﺧ ﺘ ﯿﺎ ر و ﻻ ﯾ ﻨ ﺒ ﻐ ﻲ ﻓ ﺮ ض ا ﻟ ﺪ ﯾ ﻦ ﻋ ﻠ ﯿ ﻬ ﻢ " ) ﻫ ﻞ
ﺳ ﯿ ﻘ ﻮ ﻟ ﻮ ن ا ﻟ ﺸ ﻲ ء ﻧ ﻔ ﺴ ﻪ ﻋ ﻦ ا ﻟ ﻤ ﺴ ﺆ و ﻟ ﯿﺎ ت ا ﻟ ﺤ ﻜ ﻮ ﻣ ﯿ ﺔ ﻣ ﺜ ﻞ ا ﻟ ﻤ ﺪ ر ﺳ ﺔ و ا ﻟ ﻀ ﺮ ا ﺋ ﺐ ،أ و
ﻋ ﻦ ر ﻋﺎ ﯾ ﺔ أ ﺟ ﺴﺎ د ﻫ ﻢ و ﺻ ﺤ ﺘ ﻬ ﻢ ؟ (
" ﻣ ﻜﺎ ﻓ ﺤ ﺔ ا ﻟ ﻌ ﻨ ﻒ ا ﻟ ﻤ ﻨ ﺰ ﻟ ﻲ " ) ﺣ ﺘ ﻰ ﻻ ﯾ ﻜ ﻮ ن ﻟ ﻠ ﺰ و ج و ا ﻷ ب ﺳ ﻠ ﻄ ﺔ ﻋ ﻠ ﻰ ز و ﺟﺎ ﺗ ﻬ ﻢ
و أ ﻃ ﻔﺎ ﻟ ﻬ ﻢ ،و ﯾ ﻄ ﯿ ﻊ ا ﻟ ﺠ ﻤ ﯿ ﻊ ا ﻟ ﺪ و ﻟ ﺔ ﻓ ﻘ ﻂ (
أوًﻻ ،ﻛﻞ ﺷﺨﺺ ﻟﺪﯾﻪ ﻃﺮﯾﻘﺘﻪ اﻟﺨﺎﺻﺔ ،وﻗﺪ ﯾﻜﻮن اﻷﻣﺮ ﯾﺘﻄﻠﺐ اﻟﺸﺪة أﺣﯿﺎﻧﺎ
ﻗﺎ ل ا ﻹ ﻣﺎ م ا ﻟ ﺒ ﺨﺎ ر ي ﻓ ﻲ ﺻ ﺤ ﯿ ﺤ ﻪ :
" ﺑﺎ ب ا ﻟ ﻐ ﻀ ﺐ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻮ ﻋ ﻆ و ا ﻟ ﺘ ﻌ ﻠ ﯿ ﻢ إ ذ ا ر أ ى ﻣﺎ ﯾ ﻜ ﺮ ه " و ذ ﻛ ﺮ ﻋ ﺪ ة أ ﻣ ﺜ ﻠ ﺔ ﻣ ﻦ ا ﻟ ﺴ ﯿ ﺮ ة
اﻟﻨﺒ ﻮﯾ ﺔ
وﻗﺎل اﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻦ اﻟﻤﻨﺎﻓﻘﯿﻦ﴿ :واﻏﻠﻆ َﻋﻠَْﯿِﻬْﻢ﴾ )اﻟﺘﻮﺑﺔ.(73 :
ﺛﺎ ﻧ ﯿﺎ و ﻫ ﻮ ا ﻷ ﻫ ﻢ :ﻣﺎ ذ ا ﻟ ﻮ ﻗ ﻠ ﺖ ﻧ ﻔ ﺲ ا ﻟ ﻜ ﻼ م و ﻟ ﻜ ﻦ ﺑ ﺪ و ن ﻋ ﻨ ﻒ و ﺷ ﺪ ة ﻫ ﻞ
ﺳ ﺘ ﺮ ﺿ ﻰ ؟ ﺳﺄ ﻗ ﻮ ل ﻣ ﺜ ﻼ ﻣ ﻜﺎ ن ا ﻟ ﻤ ﺮ أ ة ﻓ ﻲ ا ﻟ ﺒ ﯿ ﺖ و ز و ﺟ ﻬﺎ ﻫ ﻮ ا ﻟ ﺮ أ س و ﻟ ﻪ ﺿ ﺮ ﺑ ﻬﺎ
وﻟ ﻜ ﻦ ﺑﻠ ﻄ ﻒ؟
و إ ذ ا ﻟ ﻢ ﯾ ﻜ ﻦ ا ﻷ ﻣ ﺮ ﻛ ﺬ ﻟ ﻚ ،ﻓ ﻠ ﻤﺎ ذ ا ﺗ ﺨ ﺘ ﺒ ﺌ ﻮ ن و ر ا ء ا ﻟ ﺤ ﺪ ﯾ ﺚ ﻋ ﻦ ا ﻷ ﺳﺎ ﻟ ﯿ ﺐ و أ ﻧ ﺘ ﻢ ﻻ
ﺗ ﺘ ﻔ ﻘ ﻮ ن ﻣ ﻊ ﺟ ﻮ ﻫ ﺮ ﻫﺎ ،ﻣ ﻬ ﻤﺎ ﻛﺎ ﻧ ﺖ ا ﻷ ﺳﺎ ﻟ ﯿ ﺐ ا ﻟ ﺘ ﻲ ﯾ ﺘ ﻢ ا ﻟ ﺘ ﻌ ﺒ ﯿ ﺮ ﻋ ﻨ ﻬﺎ ؟
ﺑﺎ ﻟ ﻨ ﺴ ﺒ ﺔ ﻟ ﻠ ﻔ ﺘ ﯿﺎ ت ﻗ ﺒ ﻞ ا ﻟ ﺒ ﻠ ﻮ غ ﻻ ﯾ ﺠ ﺐ ﻋ ﻠ ﯿ ﻬ ﻦ ا ﻟ ﺤ ﺠﺎ ب و ﻟ ﻜ ﻦ ﯾ ﺴ ﺘ ﺤ ﺴ ﻦ ﺗ ﻌ ﻮ ﯾ ﺪ ﻫ ﻦ
إﻟﯿ ﻪ
و ﻗ ﺪ ر أ ى ﻣ ﺤ ﻤ ﺪ ﺑ ﻦ ﺳ ﯿ ﺮ ﯾ ﻦ أ ن ا ﻷ ﻃ ﻔﺎ ل ا ﻟ ﺼ ﻐﺎ ر ﯾ ﻠ ﻌ ﺒ ﻮ ن ا ﻟ ﻘ ﻤﺎ ر و ﻧ ﻬﺎ ﻫ ﻢ و ﻗﺎ ل إ ن
ا ﻟ ﻘ ﻤﺎ ر ﺣ ﺮ ا م
ﻓﺄ ﻧ ﺖ ﻣ ﺴ ﻠ ﻤ ﺔ و ﯾ ﻔ ﺘ ﺮ ض أ ﻧ ﻚ ﺗ ﻌ ﺘ ﺒ ﺮ ﯾ ﻦ ا ﻟ ﺤ ﺠﺎ ب ﻓ ﻀ ﯿ ﻠ ﺔ و أ ﻧ ﻚ ﺗ ﻔ ﺮ ﺣ ﯿ ﻦ ﻋ ﻨ ﺪ ر ؤ ﯾ ﺔ
ا ﻟ ﻔ ﺘ ﯿﺎ ت ﺗ ﺘ ﻌ ﻮ د ا ﻟ ﻔ ﻀ ﯿ ﻠ ﺔ و ا ﻟ ﺨ ﯿ ﺮ !
ﻟ ﻜ ﻦ ﻓ ﻲ ا ﻟ ﻮ ا ﻗ ﻊ ﻧ ﺴ ﻤ ﻊ ﻣ ﻨ ﻬ ﻦ ﻓ ﻲ ﻛ ﺜ ﯿ ﺮ ﻣ ﻦ ا ﻷ ﺣ ﯿﺎ ن إ ﻧ ﻜﺎ ر ا و ﺳ ﺨ ﺮ ﯾ ﺔ !
" إ ﻧ ﻬﺎ ﻻ ﺗ ﺰ ا ل ﺻ ﻐ ﯿ ﺮ ة ،ﻟ ﻤﺎ ذ ا ﺗ ﻌ ﺬ ﺑ ﻮ ﻧ ﻬﺎ ! "
" إ ﻧ ﻬﺎ ﻻ ﺗ ﺤ ﺘﺎ ج إ ﻟ ﻰ ا ﻟ ﺤ ﺠﺎ ب ،أ ﻧ ﺖ ﺗ ﻀ ﻄ ﻬ ﺪ ا ﻟ ﻄ ﻔ ﻞ "
وﻏﺎﻟًﺒﺎ ﻣﺎ ﺗﺮﺗﺪي ﺑﻨﺎت ﻫﺆﻻء اﻟﻨﺴﺎء ﻣﻼﺑﺲ ﻣﺜﻞ اﻟﻌﺎﻫﺮات ﻛﺎﻟﺘﻨﺎﻧﯿﺮ اﻟﻘﺼﯿﺮة
و ا ﻟ ﻘ ﻤ ﺼﺎ ن و ﻧ ﻈﺎ ر ا ت ﻏ ﻮ ﺗ ﺸ ﻲ إ ﻟ ﺦ
ﯾ ﺒ ﺪ و ا ﻷ ﻣ ﺮ أ ن ا ﻷ ﻣ ﻬﺎ ت ﯾ ﻀ ﻌ ﻦ ﻓ ﻲ ﺑ ﻨﺎ ﺗ ﻬ ﻦ ﻣﺎ ﯾ ﺮ ﯾ ﺪ ﻧ ﻪ ﻷ ﻧ ﻔ ﺴ ﻬ ﻦ
ﻧﻌﻢ إذا ﻛﺮﻫﺖ اﻟﻤﺮأة اﻟﺘﻌﺪد ﻟﻨﻔﺴﻬﺎ ﻟﻌﻠﻤﻬﺎ ﺑﻐﯿﺮﺗﻬﺎ ﻓﻼ ﺑﺄس ﺑﻪ وﻻ ُﺗﺪﺧﻞ ﻓﻲ
ﻫ ﺬ ا ا ﻟ ﺴ ﯿﺎ ق
ﻟ ﻜ ﻦ ﻫ ﻨﺎ ك أ ﻣ ﺮ آ ﺧ ﺮ و ﻫ ﻮ ﻣ ﺤﺎ ر ﺑ ﺔ ا ﻟ ﺘ ﻌ ﺪ د و ﺳ ﺒ ﻪ و ا ﺳ ﺘ ﻬ ﺰ ا ء ﺑﺄ ﻫ ﻠ ﻪ
و ﻫﺬا ﻟ ﻪ ﺻ ﻮ ر
ﻣ ﻨ ﻬﺎ ا ﻟ ﺘ ﺤﺎ ﯾ ﻞ ﻋ ﻠ ﻰ ا ﻟ ﺤ ﻜ ﻢ ا ﻟ ﺸ ﺮ ﻋ ﻲ ﻓ ﻤ ﺜ ﻼ ﺟ ﻌ ﻞ ا ﻟ ﺘ ﻌ ﺪ د ﻣ ﺴ ﺘ ﺤ ﯿ ﻼ ﻷ ن ا ﻟ ﻌ ﺪ ل ا ﻟ ﺘﺎ م
ﻣ ﺴ ﺘ ﺤ ﯿ ﻞ ! أ و ا ﻟ ﺰ ﻋ ﻢ أ ن ﻟ ﻠ ﺤﺎ ﻛ ﻢ أ ن ﯾ ﻠ ﻐ ﻲ ا ﻟ ﺘ ﻌ ﺪ د ﻟ ﻤ ﺼ ﻠ ﺤ ﺔ ﻛ ﻢ ز ﻋ ﻢ ا ﻟ ﺤ ﺪ ا ﺛ ﻲ ﻃﺎ ﻫ ﺮ
ﺑ ﻦ ﻋﺎ ﺷ ﻮ ر ! أ و ا ﻟ ﺰ ﻋ ﻢ أ ﻧ ﻪ ﯾ ﻠ ﺰ م ا ﻹ ذ ن ﻣ ﻦ ا ﻟ ﺰ و ﺟ ﺔ ا ﻷ و ﻟ ﻰ !
و ﻣ ﻨ ﻬﺎ ا ﺳ ﺘ ﻬ ﺰ ا ء ﺻ ﺮ ﯾ ﺢ ﺑﺄ ﻫ ﻠ ﻪ ﻛ ﻘ ﻮ ﻟ ﻬ ﻢ أ ﻧ ﻪ إ ﻫﺎ ﻧ ﺔ ﻟ ﻠ ﻤ ﺮ أ ة أ و أ ن أ ﻫ ﻠ ﻪ ﻣ ﻬ ﻮ و ﺳ ﻮ ن
ﺟ ﻨ ﺴ ﯿﺎ إ ﻟ ﺦ
.16ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻘﺎب
أ ﻧﺎ ﻋ ﻠ ﻰ ر أ ي ا ﻟ ﻌ ﻠ ﻤﺎ ء ﺑ ﻌ ﺪ م و ﺟ ﻮ ب ا ﻟ ﻨ ﻘﺎ ب و ﻣ ﻊ ذ ﻟ ﻚ أ ﻋ ﺘ ﺮ ﺑ ﻪ ﻓ ﻀ ﯿ ﻠ ﺔ ﻋ ﻈ ﯿ ﻤ ﺔ
وأ ﺣ ﺚ ﻋﻠﯿ ﻪ إﻟ ﺦ
و ﻣ ﻦ ﻫ ﺆ ﻻ ء ا ﻟ ﻨ ﺴ ﻮ ة ﻣ ﻦ ﯾ ﺴ ﺘ ﺘ ﺮ ﺑ ﻬ ﺬ ا ا ﻟ ﻘ ﻮ ل و ﺗ ﻘ ﻮ ل " ا ﻟ ﻨ ﻘﺎ ب ﻏ ﯿ ﺮ و ا ﺟ ﺐ "
ﻃ ﯿ ﺐ ﻟ ﻜ ﻨ ﻪ ﻋ ﻠ ﻰ أ ﻗ ﻞ أ ﺣ ﻮ ا ل ﻣ ﺴ ﺘ ﺤ ﺐ ﯾ ﺠ ﺐ ا ﻟ ﺤ ﺚ إ ﻟ ﯿ ﻪ ﺧﺎ ﺻ ﺔ ﻓ ﻲ ز ﻣ ﻦ ا ﻟ ﻔ ﺘ ﻨ ﺔ
ﻛ ﻬﺬا أﻟﯿ ﺲ ﻛﺬﻟ ﻚ؟
أ ﻣﺎ ﻫ ﺆ ﻻ ء ﻓ ﻤ ﻨ ﻬ ﻦ ﻣ ﻦ ﯾ ﺮ ﻏ ﺐ ﻓ ﻲ ﺗ ﺮ ﻛ ﻪ ! أ و ﯾ ﻘ ﻮ ل إ ﻧ ﻪ ﻋﺎ د ة و ﻟ ﯿ ﺲ ﻣ ﺴ ﺘ ﺤ ﺒﺎ ! أ و
ﯾﻘ ﻮ ل إﻧ ﻪ ﺗ ﻄ ﺮ ف واﻧ ﻐ ﻼ ق! أ و إ ذ ﻻ ل اﻟ ﻤ ﺮأ ة
ﻓ ﻬ ﺬ ا أ ﯾ ﻀﺎ ﯾ ﻨ ﺘ ﺒ ﻪ ﻟ ﻪ أ ن ﻣ ﻨ ﻬ ﻢ ﻣ ﻦ ﯾ ﺴ ﺘ ﺘ ﺮ و ﯾ ﺘ ﺪ ﺛ ﺮ ﺗ ﺤ ﺖ أ ﻗ ﻮ ا ل ﻣ ﺸ ﺮ و ﻋ ﺔ ﻟ ﻜ ﻦ
ﻣﺄ ﺧ ﺬ ﻫ ﻢ ﻏ ﯿ ﺮ ﻣﺄ ﺧ ﺬ ا ﻟ ﻔ ﻘ ﻬﺎ ء ا ﻟ ﺬ ﯾ ﻦ ﻗﺎ ﻟ ﻮ ا ﺑ ﻬ ﺬ ه ا ﻷ ﻗ ﻮ ا ل
ﰎ اﻧﺸﺎء ﻫﺬه اﻟﺼﻔﺤﺎت ﻋﻦ ﻃﺮﯾﻖ ﺧﺪﻣﺔ رﺗﺒﻬﺎ
)(https://www.rattibha.com
إن ﳏﺘﻮﯾﺎت ﻫﺬه اﻟﺼﻔﺤﺎت ،ﲟﺎ ﰲ ذﻟﻚ ﲨﯿﻊ اﻟﺼﻮر واﻟﻔﯿﺪﯾﻮﻫﺎت
واﳌﺮﻓﻘﺎت واﻟﻮﺻﻼت اﳋﺎرﺟﯿﺔ اﳌﻨﻘﻮﻟﺔ ﻣﻌﻬﺎ )ﯾﺸﺎر إﻟﯿﻬﺎ
ﳎﺘﻤﻌﺔ ﺑﺎﺳﻢ "ﻫﺬا اﳌﻨﺸﻮر"( ،ﰎ اﻧﺸﺎؤﻫﺎ ﺑﻨﺎء ﻋﻠﻰ ﻃﻠﺐ
ﻣﺴﺘﺨﺪم/ﻣﺴﺘﺨﺪﻣﲔ ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ ﺗﻮﯾﱰ .ﺣﺴﺎب رﺗﺒﻬﺎ ﯾﻘﺪم ﺧﺪﻣﺔ
آﻟﯿﺔ ،ﻣﻦ ﻏﲑ ﺗﺪﺧﻞ ﺑﺸﺮي ،ﻟﻨﺴﺦ ﳏﺘﻮﯾﺎت اﻟﺘﻐﺮﯾﺪات ﻣﻦ ﻣﻮﻗﻊ
ﺗﻮﯾﱰ وﻧﺸﺮﻫﺎ ﺑﺄﺳﻠﻮب ﻣﻘﺎﱄ وﺗﻜﻮﯾﻦ ﺻﻔﺤﺎت PDFﻗﺎﺑﻠﺔ ﻟﻠﻨﺸﺮ
واﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ،ﻋﻨﺪ ﻃﻠﺐ اﳌﺴﺘﺨﺪم/اﳌﺴﺘﺨﺪﻣﲔ .وﯾﺮﺟﻰ ﻣﻼﺣﻈﺔ أن
اﻵراء وﲨﯿﻊ اﶈﺘﻮﯾﺎت اﻟﻮاردة ﰲ ﻫﺬا اﳌﻨﺸﻮر ﻫﻲ آراء
اﻟﻜﺎﺗﺐ وﻻ ﲤﺜﻞ ﺑﺎﻟﻀﺮورة آراء ﻣﻮﻗﻊ رﺗﺒﻬﺎ .ﻣﻮﻗﻊ رﺗﺒﻬﺎ ،ﻻ
ﯾﺘﺤﻤﻞ أي ﻣﺴﺆوﻟﯿﺔ ﻋﻦ أي ﺿﺮر أو ﳐﺎﻟﻔﺎت ﻷي ﻗﺎﻧﻮن ﻧﺎﲡﻪ ﻋﻦ
ﳏﺘﻮﯾﺎت ﻫﺬا اﳌﻨﺸﻮر.