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002 如何利用天文历法特征数据破译夏朝和夏都悬疑:什么是正月建寅
002 如何利用天文历法特征数据破译夏朝和夏都悬疑:什么是正月建寅
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如何利用天文历法特征数据破译夏朝和夏都悬疑:什么是正月建
寅
广百宋斋
原创 3年前
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中国人,特别是中国学界,对于夏朝和夏都的迷思,从1996年启动的夏商周断代工程开
始,到最近二里头的被强力加持,简直已经到了不可解的狂热程度;而因为不可解,千奇
百怪的论调层出不穷,白白耗费翘首以盼的广大人民群众无数心血热情,到头来一头雾水
两眼抹黑。其实这个问题并没有什么不可解决的困难,说穿了十分简单,摆明了就是水平
问题。
敲黑板划重点——历史学和考古学的第一要义就是年代学问题,要解决夏朝和夏都的历史
考古悬疑,首先就要解决夏朝的年代学问题;而夏朝的年代学问题第一悬疑,就是夏朝元
年是何年。这个问题很难吗?其实非常容易。
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传统阳历二十四节气是历法的根本,是指示春夏秋冬时令季节准确鲜明的指标。立春立夏
立秋立冬,春分夏至秋分冬至,启闭分至四时八节,是华夏文明万古长青的重大时令阳历
节日。
什么是阴历?阴历就是月相的周期性变化。通常阴历月以新月(朔)为月首,满月(望
月)为月中,一到新月就是上一个月结束下一个月开始。但在古代,特别是在古印度,也
有以满月后一日(既望)为月首。
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为什么要实施阴阳合历?因为阴历月本质上反映的是月相周期性变化,并不具有时令季节
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指示作用,只有当阴历月配合阳历月使用时,才会具有时令季节指示作用,例如每个阴历
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年的二月有春分、五月有夏至、八月有秋分、十一月有冬至。
阳历二十四节气轮完一年十二个月,回到年首的节气如立春,是365.24219天,这是一个回
归年年长,古代“四分历”(包括夏历)计为365.25日。阴历十二个月轮完,每个月平均仅
29.53天,十二个月总天数为354天。阴历月配合阳历月,如果每个阴历月正好搭配上一个
节和一个中气,那么这一年的每个阴历月就跟阳历月一样,具有鲜明的时令季节指示作
用。
由于阴历月跟阳历月不等长,配合使用的时间一长,有些阴历月就会至搭配上一个节而没
有中气,如某个阴历月只有芒种,没有夏至,这时就需要实施“阴历置闰”。简而言之,阴历
置闰的方法就是“无中气则置闰”,一旦某个阴历月只搭配上节而无中气,这个月就要设置成
闰月。阴历置闰的目的,就是保证每个月按正常月序都搭配上中气,使其跟阳历十二个月
二十四节气一样,具有鲜明准确的时令季节指示作用。
准确把握了阴阳合历和阴历置闰,就很好理解“正月建寅”的阴阳合历。
但是在此之前,还要准确把握斗柄指向标识时令季节这一天文历法特征。简而言之,在古
代某个历史时期,北斗七星的斗柄,即第六星开阳和第七星摇光的连线,在特定时刻的指
向具有标示时令季节的作用。如《淮南子·天文训》就记载,当斗柄在特定时刻指向北天极
子位(子午线下端),表示冬至来临。此后平均每过大约15天,在特定时刻,斗柄指向逆
时针旋转15°,标示下一个节气;转完360°的北天大圈,旧的阳历年结束,新的阳历年开
始。
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敲黑板,划重点——不要以为斗柄指向从古至今一直具有这样鲜明的时令季节指示作用,
实际上只是在特定历史时期才如此;而正因为如此,我们才能够根据“正月建寅”的天文历法
特征确证夏朝元年。
什么是“正月建寅”?就是以立春为阳历年的起始,以立春和雨水共同所在的阴历月,特别是
以中气雨水所在的阴历月为阴历年年首,并且立春当天特定时刻斗柄指向北天极大圈寅
位。
夏朝是“正月建寅”阴阳合历实施的起始朝代,这就意味着夏朝元年必然具备如此这般的天文
历法特征——立春当天特定时刻斗柄指向北天极大圈寅位。
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一旦懂得正月建寅是夏朝开始实施的阴阳合历,我用脚趾头就把夏朝元年找出来了——公
元前2325年。
这是孤证吗?这可不是孤证,这是可以得到一系列文献记载的王年干支纪年、天文历法特
征反复验证的事实。
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现在,认真研读本头条的读者都知道夏朝夏都在哪儿了。
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延伸阅读:
最后的夏朝就在印度河流域,百分之百准确,中外学界都不用瞎忙了
https://www.toutiao.com/i6867249703214383627/
帝尧王年断代研究再证华夏文明起源
https://www.toutiao.com/i6833893941562049038/
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#华夏文明##三星堆##夏商周断代工程##夏朝#
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