‫فكر إسالمي‪:‬‬

‫أثر البيئة في السلوك اإلنساني‬

‫محمد محمد البقاش‬
‫البيئ ة واملباءة لغ ة املنزل‪ ،‬احلال ة‪ .‬رج ل حس ن البيئ ة‪ ،‬حس ن احلال ة‪ .‬وق د اص طلح على اس تعماهلا للوسط اإلنس اين‬
‫فيقال‪ :‬البيئة اإلنسانية‪ ،‬أي الوسط االجتماعي الذي حييا فيه اإلنسان‪ ،‬ويقال بيئة السمك أي الوسط الذي يعي فيه‪ ،‬وبيئة‬
‫احليوانات أي الوسط الذي تعيش فيه وهكذا‪.‬‬
‫وما جيمعنا يف حبثنا هذا هو اإلنسان ألنه حبكم طبعه االجتماعي حتتم عليه أن يتبادل املصاحل والعالقات مع غريه‬
‫ضمن بيئة أو سوط اجتماعي يتواجد فيه‪ ،‬وهو إذ يتبادل العالقات وخيتلف على املصاحل ويتصارع على احلضارات كان‬
‫لك ل ق وم أو ش عب أو أم ة وس طها وبيئته ا االجتماعي ة اخلاص ة هبا مما أدى إىل التب اين يف البيئ ات وبالت ايل يف اجملتمع ات‬
‫والدول‪ .‬ومما جيدر ذكره أن أي اجتماع للناس يف أي مكان دون وحدة األفكار ووحدة املشاعر ووحدة النظام ال يكون‬
‫إال اجتماع ًا فقط وال يعرب عن أي شيء غري االجتماع ولو كان فيه بعض من تبادل املصاحل اليت حتتمه حاجات اإلنسان‬
‫العضوية والغريزية كما هو الشأن يف املسافرين مجاعيًا كركاب البحر مثًال‪.‬‬
‫فالبيئة االجتماعية والوسط االجتماعي يكون معنامها واحد عند األخذ بعني االعتبار عنصر العالقات الدائمة دون‬
‫اعتبار للبيئة اجلغرافية ألن ذلك من باب حتصيل احلاصل وإال لكان اعتبار كل جتمع للناس بيئة ووسطًا اجتماعي ًا وهذا غري‬
‫صحيح ما دام يغيب يف اجتماعهم عنصر العالقات الدائمية‪ ،‬غري أنه مل تنشأ بيئة اجتماعية إال عند اجتماع اإلنسان بأخيه‬
‫اإلنسان نظرًا حلاجته إليه‪ ،‬ونظرًا لطبيعة ميله إىل جنسه‪.‬‬
‫وبعد تكاثر اإلنسان أو ما يسمى بالنمو الدميوغرايف ونشوء األبوة واألمومة والعمومة واخلؤولة وغري ذلك من‬
‫مظ اهر العالق ات االجتماعي ة ب دأ حيص ل التب اين يف العالق ات واالختالف على املص احل مما أدى إىل الص راع ال دموي بع د‬
‫تفاعل احلضارات يف صراع فكري دائمي وصار لكل مجاعة بيئتها اجلغرافية وتصوراهتا عن الوجود‪ ،‬مث توسعت يف ذلك‬
‫لتض م مجاع ات أخ رى من نفس ق وم اجلماع ة األوىل‪ ،‬وتوس عت أك ثر لتش مل غ ريهم ح ىت ص ارت ش عوبًا وأممًا متم يزة‬
‫بعقائدها وأفكارها وحضاراهتا‪ ،‬وكان هلذا االجتماع الطويل ضمن البيئة اجلغرافية أثر قومي يف متركز املفاهيم أدى إىل‬
‫تبادل العالقات واملصاحل وفقها مما اكسبها العراقة حىت تشكلت يف كثري من البيئات اإلنسانية يف شكل تقاليد وأعراف‬
‫وعادات أثرت بدورها يف جمموعة الذين يعيشون يف حميطها‪ ،‬فكان أن أثرت يف سلوك اإلنسان إما تقليدًا وحماكاة وإما‬
‫وعيًا‪.‬‬
‫وحني يقال عن البيئة اإلنسانية بأهنا الوسط االجتماعي الذي يعيش فيه اإلنسان جيب أن ال يفهم منها االجتماع‬
‫ألن االجتماع ال يكون إال مؤقت ًا أو دائمي ًا‪ ،‬واالجتماع املؤقت وإن ترتب عنه بعض تبادل املصاحل إال أنه يتالشى مبجرد‬
‫االنتهاء من االجتماع‪.‬‬
‫واالجتماع غري املؤقت يرتتب عنه أيضًا تبادل املصاحل يف شكل عالقات دائمية ولذلك جيب أن يفهم من الوسط‬
‫االجتم اعي أنه عب ارة عن جمموع ة من الن اس توح دت بينهم األفك ار واملش اعر واألنظم ة يف ش كل جمتم ع متم يز عن غ ريه‬
‫بتميز األفكار واملشاعر واألنظمة‪ .‬ومن هنا كان الوسط االجتماعي يف أصله فكر معني تبناه إنسان ما مث نقله إىل غريه‬
‫فحص ل ل ه الت داول ح ىت مشل ق درًا من الن اس قل وا أو ك ثروا مجعت بينهم ه ذه األفك ار يف مك ان م ا من األرض فش كلوا‬
‫بفكرهم املوحد ورضاهم وغضبهم املشرتك ونظام حياهتم العامة بيئة ووسطًا‪.‬‬
‫وإذا نظرنا إىل أية بيئة إنسانية من خالل أفكارها جند أن كثريًا من البيئات بعد وجودها لعشرات السنني أو املئات‬
‫قد تالشت وانقرضت وال أدل على ذلك بيئة الشعب الرومي ببالد الشام وبيئة الشعب الفارسي ببالد فارس وبيئة الشعب‬
‫العريب باجلزيرة العربية فقد كانت هذه البيئات خمتلفة عن بعضها البعض باختالف األفكار واملفاهيم وحني جاء اإلسالم‬
‫غرَّي البيئة العربية من وسط اجتماعي جاهلي إىل وسط اجتماعي إسالمي‪ .‬مث انتقلت احلضارة اإلسالمية إىل خارج اجلزيرة‬
‫العربية فغريت البيئات اليت كانت قائمة ببيئتها هي‪ ،‬إىل أن جاء االستعمار احلديث فغري بدوره البيئة اإلسالمية وأحل حملها‬
‫بيئته هو واليت هي البيئة الرأمسالية‪ ،‬مث ملا ظهر املبدأ االشرتاكي بروسيا كان إيذانًا بوالدة البيئة االشرتاكية على حساب‬
‫القيصرية اإلقطاعية وعلى حساب البيئة اإلسالمية أيضًا‪.‬‬
‫والناظر إىل هذه البيئات جيد أهنا قد قضت زمنًا معينًا ال يهمنا طوله أو قصره وال يهمنا منه اجليل الذي ساهم يف‬
‫إنشائها بقدر ما يهمنا اجليل الثاين والثالث والرابع اخل‪ ،‬ألن اجليل األول كان هو املصدر لنشوء البيئة اجلديدة من خالل‬
‫صراعه وكفاحه إلقامتها وهو إذا أقامها مل يشهد ألفكاره العراقة والتمركز اللذان يؤديان إىل نشوء العادات واألعراف‬
‫والتقاليد الناشئة عن طول مدة حياة األفكار يف الناس واجملتمع ولذلك ال ينظر إىل مدى أثر البيئة يف سلوكه ألنه هو الذي‬
‫صنعها حني ناضل من أجل سيادة األفكار وجتميدها يف واقع احلياة‪.‬‬
‫فاألجيال اليت ختلف اجليل األول هي اليت تنشأ فيها العادات والتقاليد واألعراف وحني تنشأ هذه األخرية فإهنا‬
‫ليست سوى أفكارًا ومفاهيم يف أصلها‪ ،‬وما دام السلوك اإلنساين يرتبط حتمًا باملفاهيم فال غرابة يف القول بأن البيئة تؤثر‬
‫يف السلوك اإلنساين سلبًا أو إجيابًا ما دامت يف أصلها فكر‪.‬‬