Professional Documents
Culture Documents
Jurnal G.Stroberi 3
Jurnal G.Stroberi 3
Jurnal G.Stroberi 3
Satwika : Kajian Ilmu Budaya dan Perubahan Sosial
ISSN: 2580-8567 (Print) – 2580-443X (Online)
Journal Homepage: ejournal.umm.ac.id/index.php/JICC
© 2022, Kosasih & Yunanto
This is an open access article under CC-BY license
ͶͲͶ
Ͷ Ƭȋ ǥȌ
Jurnal Satwika : Kajian Ilmu Budaya dan Perubahan Sosial
Vol. 6, No. 2, Oktober 2022, pp. 403-414
(Belle, Antwi, Ntim, Affum-Osei, & Ren, tinggal, transportasi, dukungan sosial, dan
2021). PsyCap berperan dalam mengurangi rasa aman memberikan dampak pada
tendensi siswa untuk melakukan kekerasan kesehatan mental yang dimiliki seseorang.
melalu menurunkan perasaan negatif yang Hal ini juga berdampak pada adanya
dimiliki (Aliyev & Karakus, 2015). Dalam penyalahgunaan obat-obatan dan adanya
pendidikan, PsyCap memiliki peranan pemikiran, perencanaan, serta percobaan
positif dalam meningkatkan performa bunuh diri yang rentan dilakukan oleh
akademik (Slåtten, Lien, Horn, & Pedersen, generasi muda (McKinsey, 2022). Menurut
2019). WHO, setiap tahunnya hampir 800.000
Walaupun empat aspek dalam PsyCap orang di dunia mengalami kematian akibat
dinyatakan memiliki konstruk yang dapat bunuh diri dan selama satu dekade terakhir
berdiri masing-masing, namun Gupta & kematian akibat bunuh diri meningkat di
Singh (2014) menyatakan bahwa dengan kalangan remaja (Nurkhalisa, 2019).
dengan melakukan kombinasi terhadap Munculnya istilah Strawberry
empat aspek tersebut dapat memberikan generation yang ditujukan bagi para
dampak yang kuat, luas, dan menyeluruh generasi muda menjadi hal yang perlu
jika dibandingkan dengan menggunakan mendapatkan perhatian. Generasi ini disebut
konstruk tersebut secara individual. sebagai generasi yang penuh inovasi dengan
gagasan yang out of the box namun mudah
kecewa, mudah hancur, dan sakit hati
Dalam dunia yang penuh dengan (Kasali, 2017). Istilah galau, insecure, dan
ketidakpastian, generasi muda dihadapkan quarter-life crisis maupun istilah lainnya
pada banyak tantangan dalam mencapai yang biasa digunakan generasi muda dalam
tujuan. Adanya fenomena “the great kehidupan sehari-hari. Istilah tersebut
resignation” yang didominasi oleh generasi digunakan untuk menggambarkan perasaan
Z dan milenial terjadi di Amerika pada tahun tidak nyaman, rasa sedih, maupun tidak
2021. Hal ini diakibatkan oleh kurangnya berdaya ketika menghadapi suatu situasi
kontrol pada work-life balance yang yang kurang nyaman. Ditambah adanya
dirasakan oleh pegawai generasi muda peran media sosial yang sering diakses
(Smith, 2021). Belum lagi adanya hal-hal secara berlebihan oleh generasi muda
tidak terduga seperti munculnya pandemi membuat adanya dampak negatif bagi
COVID-19 memberikan dampak negatif kesehatan mental seperti depresi, insomnia,
bagi generasi muda Indonesia dari segi perasaan kesepian, dan perubahan mood
pendidikan, kehidupan sosial, keadaan ekstrim (Maharani, 2021).
ekonomi keluarga, dan kehidupan mereka Studi ini dilakukan dengan tujuan untuk
secara menyeluruh (Citraningtyas, 2021). menemukan titik temu antara falsafah
Adanya berita mengenai mahasiswa yang WASAKA dalam filosofi hidup suku Banjar
memiliki keinginan dan telah mengakhiri dengan konsep PsyCap pada strawberry
hidupnya akibat tuntutan tugas di generation. Dengan adanya studi ini,
perkuliahan membuktikan bahwa masalah WASAKA dapat lebih mudah untuk
akademis juga dapat menjadi salah satu dipahami secara praktis dari sudut pandang
sumber stres bagi generasi muda (Adam, psikologi oleh generasi muda.
2019; CNNIndonesia, 2021).
Banyaknya tuntutan yang harus 2. Metode
dipenuhi, meningkatnya standar, dan Studi ini menggunakan metode studi
ketatnya persaingan dalam hampir setiap literatur mengenai falsafah Waja Sampai
aspek kehidupan menjadi suatu hal yang Kaputing dan Psychological Capital. Studi
tidak dapat dihindari. Tidak terpenuhinya literatur dilakukan untuk mensintesa temuan
kebutuhan sosial yang meliputi pendapatan, dari beberapa artikel untuk dapat
pekerjaan, pendidikan, pangan, tempat menemukan area penelitian lanjutan pada
suatu topik (Snyder, 2019). Dalam Morgan, 2017). Hope juga dinyatakan
penelitian ini akan digunakan pendekatan sebagai pendorong untuk memberikan
semi-systematic literature review. Proses ini kontrol dalam tindakan yang dilakukan
diawali dengan mengumpulkan bahan kajian sesuai dengan situasi yang dihadapi
melalui buku, artikel jurnal, dan artikel (Alarcon, Bowling, & Khazon, 2013).
berita yang relevan dengan topik pada studi. Sejalan dengan tujuan dari Pangeran
Literatur dikumpulkan melalui portal Antasari kepada generasi muda saat itu,
pencarian Google Scholar, Frontiers, Willey falsah WASAKA memberikan ajaran-ajaran
Online Library, dan Taylor and Francis agar tetap memiliki harapan saat berperang
dengan menggunakan beberapa kata kunci melawan penjajah. Meski hanya
yaitu “Waja sampai Kaputing”, “Budaya bermodalkan senjata bambu runcing,
Suku Banjar”, “Psychological Capital”, dan Pangeran Antasari dan pemuda Banjar tetap
“Strawberry Generation”. Kata kunci memiliki semangat dan harapan untuk
digunakan secara mandiri dan digunakan merdeka atas penjajah Belanda. Hope
secara kombinasi agar dapat memperluas memiliki kesesuaian pada nilai pada
cakupan pencarian literatur yang akan WASAKA yaitu tekun. Individu yang
digunakan dalam penelitian ini. memiliki harapan (hope) dalam dirinya akan
Literatur yang telah didapatkan terlebih memiliki rencana untuk dapat mencapai
dahulu dilakukan seleksi sesuai dengan tujuan. Selain itu akan memiliki motivasi
kriteria antara lain literatur membahas dan rasa kepercayaan diri akan kemampuan
mengenai budaya suku banjar yaitu “Waja yang dimiliki untuk menjalankan rencana
Sampai Kaputing”, Psychological Capital, dalam mencapai tujuan (Gallagher & Lopez,
dan Strawberry Generation. Peneliti 2009). Individu yang memiliki harapan
memilih untuk tidak memberikan batasan dalam dirinya juga akan memiliki
tahun penelitian pada studi literatur ini kesejahteraan dalam hidupnya (Pleeging,
kareana adanya keterbatasan literatur yang Burger, & van Exel, 2021). Pesan lengkap
tersedia. dan terjemahan Waja Sampai Kaputing
Setelah menentukan artikel yang telah dalam bahasa Indonesia disajikan pada tabel
diseleksi. Proses berikutnya yang dilakukan 1 berikut.
adalah menganalisa dengan membuat
intisari dari setiap literatur, memetakan Tabel 1. Pesan lengkap dan terjemahan dalam
kajian dari bahasan “Waja Sampai Bahasa Indonesia Waja Sampai Kaputing
Haram Manyarah Waja Pantang Menyerah
Kaputing”, Psychological Capital, dan Sampai Kaputing Usaha Sampai Akhir
Strawberry Generation, dan membuat Lamun tanah banyu kita Jikalau tanah air kita
catatan bagi temuan selama proses studi Kahada handak dilincai Tidak ingin di kuasai
literatur yang dilakukan. urang orang
Jangan bacakut papadaan Jangan bertikai antara
kita kita
3. Hasil dan Pembahasan Lamun handak tulak Kalau ingin pergi
Waja Sampai Kaputing bagi suku banjar manyarang walanda menyerang Belanda
memiliki makna filosofis mengenai kisah Baikat hati ditali sindad Kuatkan hati sekuat-
Jangan sampai mati kuatnya
perjuangan melawan para penjajah Belanda. paharatan bukah Jangan sampai mati saat
Falsafah ini menunjukkan semangat, Matilah kita di jalan Allah berlari
harapan, dan wejangan untuk selalu menjaga Matilah kita di jalan
solidaritas untuk memerdekan tanah Banjar Allah
dari para penjajah Belanda (Lamun tanah Siapa babaik-baik lawan Siapa yang berbaik hati
walanda kepada Belanda
banyu kita kahada handak dilincai urang Tujuh turunan kahada aku Tujuh turunan tidak akan
jangan bacakut papadaan kita). Hope sapa aku sapa
merupakan perasaan gigih dalam mencapai Jika kita sudah sepakat
tujuan, mengarahkan jalan ke tujuan agar Lamun kita sudah sapakat Akan mengusir Belanda
Handak mahinyik walanda Jangan Belanda diberi
mencapai kesuksesan (Luthans & Youssef- harapan
Darmansyah, Suswadi, Wiyadi, & Misman, diharapkan individu dalam mencapai tujuan
2008). Harapan untuk berhasil melawan dengan tetap memperhatikan kontrol diri
penjajah, didukung dengan adanya perasaan (Alarcon et al., 2013; Sabouripour et al.,
optimisme, keyakinan pada diri sendiri dan 2021). Self-efficacy yang dimiliki juga dapat
pemuda lainnya, dan semangat pantang memberikan pengaruh pada level resiliensi
menyerah yang dimiliki membuat pemuda yang dimiliki oleh individu (Khairina,
Indonesia berhasil untuk melawan penjajah Roslan, Ahmad, Zaremohzzabieh, & Arsad,
dan merdeka pada tahun 1945. 2020).
Jika perjuangan dalam perang melawan Generasi muda zaman ini memiliki
penjajah hanya dapat dirasakan para pemuda privilege berupa kemudahan akses informasi
pada era sebelum kemerdekaan Indonesia, melalui gadget, internet, dan penggunaan
generasi muda pada masa ini mengalami hal media sosial. Hal ini membuat para generasi
yang berbeda namun tampak sama. muda menyukai hal-hal instan dan serba
Perjuangan generasi muda Indonesia dalam mudah. Selain itu generasi ini menetapkan
membangun negeri, mencapai kesuksesan standar hidup dari public figure yang
dalam studi, karir, dan kehidupan sosial menjadi trending di media sosial (Christiani
menjadi tantangan tersendiri. Meningkatnya & Ikasari, 2020; Maharani, 2021). Terlebih
awareness terhadap kesehatan mental di sebagian orang tua memiliki ketakutan
berbagai platform media sosial dan berlebih dan ingin mengambil kendali penuh
kunjungan pada profesional seperti psikolog atas kehidupan anak-anaknya. Hal tersebut
dan psikiater membuktikan banyaknya membuat generasi muda zaman sekarang
generasi muda saat ini yang sedang berada menjadi “lumpuh” karena selalu berada
dalam kondisi mental yang tidak baik dalam zona nyaman hingga akhirnya di
(Puspita, 2022). Generasi muda sekarang labelling menjadi strawberry generation
dianggap sebagai strawberry generation karena mudah menyerah ketika dihadapkan
yang lemah dan tidak memiliki daya juang, pada situasi sulit atau menantang (Kasali,
mudah menyerah, generasi yang susah 2017). Gaya parenting yang selama ini
diatur, serba instan, egois, malas, mudah dianggap baik oleh kebanyakan orang tua
galau, dan kurang bisa bersosialisasi dengan nyatanya memberikan dampak yang kurang
orang yang lebih tua (Christiani & Ikasari, baik pada kehidupan generasi muda. Toxic
2020; Kasali, 2017). parenting yang ditunjukkan dengan tindakan
Meski banyak orang yang memberikan terlalu mengontrol anak, menyalahkan anak,
label strawberry generation dengan hal-hal mengkritik, dan egois dengan tujuan demi
negatif, sebaliknya generasi ini juga kebaikan anaknya ternyata memberikan efek
memiliki hal-hal positif yang menunjukkan negatif bagi perkembangan anak. Salah
sisi unik dan kekuatannya. Generasi satunya berdampak pada rendahnya
strawberry ini merupakan generasi kreatif, kepercayaan diri anak (Oktariani, 2021;
kritis, luwes, dan memiliki banyak gagasan Rianti & Dahlan, 2022). Selain orang tua dan
(Kasali, 2017). Dalam survei yang dilakukan keluarga, lingkungan sekolah yang rentan
oleh GNFI dapat diketahui sebanyak 64% dengan kekerasan, bullying, dan tekanan
generasi muda di Indonesia memiliki sosio-ekonomi juga membuat siswa merasa
optimisme dan bersemangat dalam ketakutan serta berdampak pada banyak hal
membangun Indonesia agar menjadi negara antara lain pada kesehatan fisik dan mental
yang lebih baik lagi di masa yang akan (Boen, Kozlowski, & Tyson, 2020). Dengan
datang (GNFI, 2021). Optimisme yang kata lain, generasi muda pada zaman ini
dimiliki seseorang dapat dipengaruhi oleh sebenarnya memiliki modal dari dalam diri
self-efficacy yang juga secara langsung akan namun tidak dapat dikembangkan secara
berdampak pada dimilikinya kesehatan optimal karena beberapa kondisi yang ada di
mental yang lebih baik. Hope sebagai ruang lingkup sehari-hari. Hal ini juga
pendorong untuk melakukan tindakan yang menunjukkan bahwa falsafah hidup
Nurkhalisa, D. (2019). Generasi Milenial dan Sumpah Pemuda: Latar Sejarah dan
Gangguan Mental. Retrieved June 12, Pengaruhnya bagi Pergerakan
2022, from Nasional. Jakarta: Museum Sumpah
https://news.unair.ac.id/2019/08/15/gen Pemuda.
erasi-milenial-dan-gangguan-mental/
Rego, A., Cunha, M. P. e., Reis Júnior, D.,
Oh, J., Chopik, W. J., & Kim, E. S. (2020). Anastácio, C., & Savagnago, M. (2018).
The Association between Actor/Partner The optimism-pessimism ratio as
Optimism and Cognitive Functioning predictor of employee creativity: the
among Older Couples. 88(4), 822–832. promise of duality. European Journal of
https://doi.org/10.1111/jopy.12529.The Innovation Management, 21(3), 423–
442. https://doi.org/10.1108/EJIM-07-
Oktariani, O. (2021). Dampak Toxic Parents 2017-0087
dalam Kesehatan Mental Anak. Jurnal
Penelitian Pendidikan, Psikologi Dan Rianti, & Dahlan, A. (2022). Karakteristik
Kesehatan (J-P3K), 2(3), 215–222. Toxic Parenting Anak dalam Keluarga.
https://doi.org/10.51849/j-p3k.v2i3.107 DIAJAR: Jurnal Pendidikan Dan
Pembelajaran, 1(2), 190–196.
Pacheco, B., & Kamble, S. V. (2016). Role https://doi.org/10.54259/diajar.v1i2.74
of optimism in the well-being of 2
undergraduate students in Goa. Indian
Journal of Health and Wellbeing, 7(4), Rippon, D., Shepherd, J., Wakefield, S., Lee,
419–422. A., & Pollet, T. V. (2022). The role of
self-efficacy and self-esteem in
Pleeging, E., Burger, M., & van Exel, J. mediating positive associations between
(2021). The Relations between Hope functional social support and
and Subjective Well-Being: a Literature psychological wellbeing in people with
Overview and Empirical Analysis. a mental health diagnosis. Journal of
Applied Research in Quality of Life, Mental Health, 0(0), 1–10.
16(3), 1019–1041. https://doi.org/10.1080/09638237.2022.
https://doi.org/10.1007/s11482-019- 2069695
09802-4
Sabouripour, F., Roslan, S., Ghiami, Z., &
Pocinho, M., Garcês, S., & Popa, D. (2022). Memon, M. A. (2021). Mediating Role
Editorial: Positive Psychology in of Self-Efficacy in the Relationship
Everyday Life. Frontiers in Psychology, Between Optimism, Psychological
13(June), 1–6. Well-Being, and Resilience Among
https://doi.org/10.3389/fpsyg.2022.913 Iranian Students. Frontiers in
569 Psychology, 12(June).
https://doi.org/10.3389/fpsyg.2021.675
Puspita, D. M. (2022). Benarkah Anak Muda 645
Zaman Sekarang Bermental Lemah?
Simak 5 Penyebabnya. Retrieved June Sameer, Y. M. (2018). Innovative Behavior
12, 2022, from and Psychological Capital: Does
https://www.hipwee.com/list/benarkah- Positivity Make any Difference?
anak-muda-zaman-sekarang-bermental- Journal of Economics and
lemah-simak-5-penyebabnya/ Management, 32(2), 75–101.
https://doi.org/10.22367/jem.2018.32.0
Rahman, M. A., Darmansyah, Suswadi, 6
Wiyadi, S. S., & Misman. (2008).
Sarbaini, Nuryadin, Asnawi, A., Fatimah, Statistik, B. P. (2015). Mengulik Data Suku
Mukhyat, & Hanafi, U. (2012). di Indonesia. Retrieved April 15, 2022,
Pedoman Pendidikan Karakter from
WASAKA (Waja Sampai Kaputing). In https://www.bps.go.id/news/2015/11/1
Universitas Lambung Mangkurat (Vol. 8/127/mengulik-data-suku-di-
7). Yogjakarta: Aswaja Pressindo indonesia.html
Yogjakarta.
Subur, S. (2020). PERJUANGAN
Sari, N. P., Sulistiyana, & Rusandi, M. A. PANJANG BANGSA INDONESIA
(2022). Modul Teknik Self-Instruction MENUJU BANGSA
untuk Penerapan Nilai Waja Sampai BERMARTABAT. Retrieved June 18,
Kaputing ( Wasaka ). Bulletin of 2022, from BDK Banjarmasin
Counseling and Psychotherapy, 4(1), Kementrian Agama website:
55–63. https://bdkbanjarmasin.kemenag.go.id/
berita/perjuangan-panjang-bangsa-
Shatté, A., Perlman, A., Smith, B., & Lynch, indonesia-menuju-bangsa-bermartabat-
W. D. (2017). The Positive Effect of surya-subur
Resilience on Stress and Business
Outcomes in Difficult Work Sutrisno, M. B., & Parahyanti, E. (2018). The
Environments. Journal of Occupational Impact of Psychological Capital and
and Environmental Medicine, 59(2), Work Meaningfulness on Work
135–140. Engagement in Generation Y Monica.
https://doi.org/10.1097/JOM.00000000 Advances in Social Science, Education
00000914 and Humanities Research, 130, 53–58.
https://doi.org/10.4172/2167-1168-c7-
Slåtten, T., Lien, G., Horn, C. M. F., & 083
Pedersen, E. (2019). The links between Zhang, W., Zheng, Z., Pylypchuk, R., Zhao,
psychological capital, social capital, and J., Sznajder, K. K., Cui, C., & Yang, X.
work-related performance–A study of (2021). Effects of Optimism on Work
service sales representatives. Total Satisfaction Among Nurses: A
Quality Management and Business Mediation Model Through Work-
Excellence, 30(sup1), S195–S209. Family Conflict. Frontiers in
https://doi.org/10.1080/14783363.2019. Psychiatry, 12(November), 1–10.
1665845 https://doi.org/10.3389/fpsyt.2021.7793
96
Smith, M. (2021). Gen Z and millennial
workers are leading the latest quitting Zou, R., Hong, X., Wei, G., Xu, X., & Yuan,
spree—here’s why. Retrieved May 29, J. (2022). Differential Effects of
2022, from CNBC website: Optimism and Pessimism on
https://www.cnbc.com/2021/09/03/gen- Adolescents’ Subjective Well-Being:
z-and-millennial-workers-are-leading- Mediating Roles of Reappraisal and
the-latest-quitting-spree-.html Acceptance. International Journal of
Environmental Research and Public
Snyder, H. (2019). Literature review as a Health, 19(12).
research methodology: An overview https://doi.org/10.3390/ijerph19127067
and guidelines. Journal of Business
Research, 104(March), 333–339.
https://doi.org/10.1016/j.jbusres.2019.0
7.039
ͶͳͶ
Ͷ Ƭȋ ǥȌ
Editorial Team | Satwika : Kajian Ilmu Budaya dan Perubahan Sosial https://ejournal.umm.ac.id/index.php/JICC/about/editorialTeam
Editorial Team
Editor in Chief
Daroe Iswatiningsih
Managing Editor
Editorial Boards
• Scopus ID: -
• Orchid: https://orcid.org/0000-0002-4040-3619
• Scholar: https://scholar.google.com/KukuhYudhaKarnanta
• Sinta: 6030927
• Universitas Airlangga, Jawa Timur, Indonesia
1 of 6 11/14/2022, 2:13 PM
Editorial Team | Satwika : Kajian Ilmu Budaya dan Perubahan Sosial https://ejournal.umm.ac.id/index.php/JICC/about/editorialTeam
Dwi Sulistyorini
• Scopus ID: -
• Orchid: -
• Scholar: https://scholar.google.com/DwiSulistyorini
• Sinta: 6027996
• Universitas Negeri Malang, Jawa Timur, Indonesia
Itaristanti
• Scopus ID: -
• Orchid: https://orcid.org/0000-0002-0107-7849
• Scholar: https://scholar.google.com/Itaristanti
• Sinta: 6021846
• Institut Agama Islam Syekh Nurjati Cirebon, Jawa Barat, Indonesia
• Scopus ID: -
• Orchid: -
• Scholar: https://scholar.google.com/TrisnaKumalaSatyaDewi
• Sinta: 6053787
• Universitas Negeri Sebelas Maret, Jawa Tengah, Indonesia
Bramantijo
2 of 6 11/14/2022, 2:13 PM
Editorial Team | Satwika : Kajian Ilmu Budaya dan Perubahan Sosial https://ejournal.umm.ac.id/index.php/JICC/about/editorialTeam
Copy Editor
Publication Ethics
Abstracting/Indexing
Editorial Team
3 of 6 11/14/2022, 2:13 PM
Vol. 6 No. 2 (2022): Oktober | Satwika : Kajian Ilmu Budaya dan Perub... https://ejournal.umm.ac.id/index.php/JICC/issue/view/1247
Published: 2022-10-31
Front Matter
0
Original Research
PDF 5 DOI
Tren ngopi di Jakarta: Analisis rekomendasi kedai kopi pada akun Instagram
Narita Pratiwi, Maria Regina Widhiasti
218-231
PDF 1 DOI
PDF 6 1 DOI
Perubahan pola kehidupan masyarakat adat: Studi etnografi pada masyarakat Dayak Ribun di sekitar perkebunan kelapa sawit Parindu Kabupaten Sanggau
Armia Rizki Adinda Adinda, Arkanudin Arkanudin, Desca Thea Purnama, Ignasia Debbye Batualo
242-254
PDF 1 DOI
Tingkat preferensi wanita obesitas pada busana kerja berbahan kain tradisional lurik
Putri Utami, Sri Wening, Emy Budiastuti, Moh. Adam Jerusalem
255-266
PDF 1 1 DOI
Pemaknaan tradisi Peh Cun di Indonesia: Visualisasi dalam koleksi Ready-to-Wear Deluxe bagi generasi muda dengan gaya hidup urban
Dewi Isma Aryani, Josephine Theodora
267-280
PDF 1 1 DOI
Dalam pusaran dompet digital: Praktik konsumsi dompet digital di kalangan kaum muda kontemporer
Siti Umaiyah
281-298
PDF 13 5 DOI
1 of 5 11/14/2022, 2:12 PM
Vol. 6 No. 2 (2022): Oktober | Satwika : Kajian Ilmu Budaya dan Perub... https://ejournal.umm.ac.id/index.php/JICC/issue/view/1247
Agama dan ritual: Dinamika konflik Dusun Mangir Lor Sendangsari Pajangan
Muhammad Khidir Baihaqi, Muhammad Iqbal Birsyada
299-310
PDF 12 2 DOI
Nilai-nilai karakter budaya Belis dalam perkawinan adat masyarakat Desa Benteng Tado Kabupaten Manggarai Barat Nusa Tenggara Timur
Heri Kurnia, Felisia Lili Dasar, Intan Kusumawati
311-322
PDF 15 5 DOI
Pergeseran prosesi dan makna dalam tradisi Merti Dusun di desa wisata budaya Dusun Kadilobo
Astin Eka Tumarjio, Muhammad Iqbal Birsyada
323-335
PDF 5 DOI
PDF 3 DOI
Rituals and myths at the death ceremony of the Toraja People: Studies on the Rambu Solo Ceremony
Lambok Hermanto Sihombing
352-366
PDF 1 DOI
Mitos dan paradoks diskursus perempuan dalam film horor Kuime (Over Your Dead Body)
Cintya Dara Sakina, Esther Risma Purba
367-384
PDF 23 1 DOI
Nilai Nilai–nilai tradisi budaya Cap Go Meh pada masyarakat Cina Benteng di Tangerang sebagai sumber pembelajaran di sekolah
Ivan Sanjaya, Suswandari Suswandari, Rudy Gunawan
385-402
PDF 0 DOI
Reviewing Research
Kajian psychological capital pada filosofi hidup Suku Banjar “Waja Sampai Kaputing” pada Strawberry Generation
Desy Natalia Kosasih, Taufik Akbar Rizqi Yunanto
403-414
PDF 4 DOI
2 of 5 11/14/2022, 2:12 PM
Vol. 6 No. 2 (2022): Oktober | Satwika : Kajian Ilmu Budaya dan Perub... https://ejournal.umm.ac.id/index.php/JICC/issue/view/1247
Publication Ethics
Abstracting/Indexing
Editorial Team
Reviewers
Important Dates
Author Guidelines
Author Fees
Copyright Notice
Journal History
3 of 5 11/14/2022, 2:12 PM
Vol. 6 No. 2 (2022): Oktober | Satwika : Kajian Ilmu Budaya dan Perub... https://ejournal.umm.ac.id/index.php/JICC/issue/view/1247
Tools
Indexed by
4 of 5 11/14/2022, 2:12 PM
Vol. 6 No. 2 (2022): Oktober | Satwika : Kajian Ilmu Budaya dan Perub... https://ejournal.umm.ac.id/index.php/JICC/issue/view/1247
Address
Phone 0341-460318
Contact Info
Principal Contact
Daroe Iswatiningsih
Phone: +6281252755858
Email: iswatiningsihdaroe@gmail.com
Support Contact
View My Stats
5 of 5 11/14/2022, 2:12 PM
SINTA - Science and Technology Index https://sinta.kemdikbud.go.id/journals/profile/7000
SSAATTW
WIIKKAA :: KKAAJJIIAANN IILLM
MUU BBUUDDAAYYAA DDAANN PPEERRUUBBAAHHAANN SSOOSSIIAALL
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MALANG
P-ISSN : 25808567 E-ISSN : 2580443x
2.03509Impact Factor
335
Google Citations
Sinta 3
Current Acreditation
History Accreditation
Tinjauan pustaka sistematis: Studi kritis pementasan budaya di era pandemi Covid-19 pada pertunjukan sendratari Ramayana secara online
Universitas Muhammadiyah Malang Satwika : Kajian Ilmu Budaya dan Perubahan Sosial Vol. 6 No. 1 (2022): April 180-190
2022 DOI: 10.22219/satwika.v6i1.18275 Accred : Unknown
Seni Beduda: Penanaman nilai-nilai tradisi melalui musik dan syair pada masyarakat Suku Dayak Kebahan Penyelopat
Universitas Muhammadiyah Malang Satwika : Kajian Ilmu Budaya dan Perubahan Sosial Vol. 6 No. 1 (2022): April 139-152
2022 DOI: 10.22219/satwika.v6i1.18902 Accred : Unknown
Implementasi nilai dalam Wahyu Kliyu di masyarakat Desa Kendal Kecamatan Jatipuro Kabupaten Karanganyar
Universitas Muhammadiyah Malang Satwika : Kajian Ilmu Budaya dan Perubahan Sosial Vol. 6 No. 1 (2022): April 62-72
2022 DOI: 10.22219/satwika.v6i1.19294 Accred : Unknown
Analisis perubahan peran dan fungsi keluarga pada masyarakat Minangkabau dalam teori feminisme dan teori kritis
Universitas Muhammadiyah Malang Satwika : Kajian Ilmu Budaya dan Perubahan Sosial Vol. 6 No. 1 (2022): April 191-205
2022 DOI: 10.22219/satwika.v6i1.19383 Accred : Unknown
Kearifan lokal dalam pengelolaan Repong Damar Pekon Pahmungan Kecamatan Pesisir Tengah Kabupaten Pesisir Barat Lampung
Universitas Muhammadiyah Malang Satwika : Kajian Ilmu Budaya dan Perubahan Sosial Vol. 6 No. 1 (2022): April 73-91
2022 DOI: 10.22219/satwika.v6i1.19609 Accred : Unknown
Peran media baru terhadap gelaran konser musik di era pandemi Covid-19: Studi kasus Pamungkas "The Solipsism 0.2â
Universitas Muhammadiyah Malang Satwika : Kajian Ilmu Budaya dan Perubahan Sosial Vol. 6 No. 1 (2022): April 13-22
2022 DOI: 10.22219/satwika.v6i1.19836 Accred : Unknown
Ketahanan kesehatan masyarakat melalui herbal habbit: Analisis isi pengobatan tradisional dalam Serat Centhini
Universitas Muhammadiyah Malang Satwika : Kajian Ilmu Budaya dan Perubahan Sosial Vol. 6 No. 1 (2022): April 110-125
2022 DOI: 10.22219/satwika.v6i1.20193 Accred : Unknown
1 of 2 11/14/2022, 2:16 PM
SINTA - Science and Technology Index https://sinta.kemdikbud.go.id/journals/profile/7000
2 of 2 11/14/2022, 2:16 PM