Professional Documents
Culture Documents
Isu Ajaran Sesat
Isu Ajaran Sesat
Isu Ajaran Sesat
https://www.researchgate.net/publication/307440634_Pembinaan_Model_Linguistik_Forensik_untu
k_Tujuan_Pengesanan_Ajaran_Sesat_di_Malaysia
Salah satu cabaran dalam pengembangan agama Islam sejak dahulu ialah wujudnya
pengaruh yang cuba memesongkan akidah penganut agama Islam. Sejak zaman Nabi
Muhammad SAW hinggalah kepada zaman kini, umat Islam secara amnya tidak pernah
sunyi daripada berhadapan dengan isu penyelewengan akidah dan penyebaran ajaran
sesat. Ajaran sesat bukan hanya merupakan ancaman kepada agama Islam di
Malaysia, tetapi juga malah untuk pertahanan awam dan keselamatan. Dalam
menangani isu ajaran sesat, pelbagai strategi telah digunakan, termasuk
pendedahan tentang penyelewengan, pemfatwaan dan pelaksanaan peraturan.
Walau bagaimanapun, Penyebaran ajaran sesat adalah sukar untuk dikenal pasti.Hal
ini dibuktikan dengan kemunculan ajaran-ajaran baru dan pertambahan ahli-ahli yang
direkrut. Oleh itu, usaha untuk mencari dan membendung ajaran sesat harus
diperluaskan lagi dengan memanfaatkan bidang-bidang yang boleh membantu,
seperti linguistik teknik forensik. Membangunkan model linguistik forensik adalah
matlamat utama kajian ini untuk mengenal pasti ajaran palsu di Malaysia. Selain itu,
objektif khusus bertujuan untuk mengetahui mengenal pasti ciri leksikal bahasa
ajaran sesat; menilai hubungan antara konteks penggunaan bahasa bersama
dengan makna dalam falsafah salah, dan menilai penggunaan bahasa ajaran yang
salah di Malaysia untuk menginterpretasikan kebenaran. Kajian ini bertujuan untuk
kajian yang menggunakan analisis tekstual. Model linguistik forensik yang, dari segi
implikasi kajian dihasilkan boleh digunakan sebagai kaedah empirikal dan saintifik
untuk mengenal pasti ajaran yang salah di Malaysia. Dalam melaksanakan dan
menyebarkan ajaran yang salah, bahasa berfungsi sebagai alat yang mewakili dan
membezakan ajaran berkaitan model linguistik forensik yang dibangunkan ini
mempunyai keupayaan untuk mengesan dan mengkaji ciri leksikal, pragmatik dan
makna, serta cara kebenaran ditafsirkan yang terdapat dalam bahasa yang
digunakan oleh guru atau kumpulan pelajar tersesat. Bahasa yang dimaksudkan
untuk ajaran sesat ialah dokumen bertulis atau lisan yang dianskripsikan, yang boleh
digunakan sebagai bukti bahasa. Dari segi pentingnya kajian, Kajian ini mempunyai
keupayaan untuk menambah pelbagai mekanisme dan teknik pengesanan ajaran
tidak tepat di Malaysia. Oleh kerana kemungkinan ajaran sesat adalah tinggi,
terutamanya dalam pemotongan kepercayaan, kepercayaan, amalan dan tindakan
Islam dalam masyarakat Malaysia, maka linguistik forensik perlu digunakan dan
dipertingkatkan keberkesanan kaedah yang sedang digunakan.
Risiko ajaran sesat keselamatan dan kententeraman awam, termasuk penglibatan
dalam keganasan, ekstremisme, jenayah dan Perpecahan masyarakat mesti
dihapuskan.Tanpa ajaran sesat yang menyimpang, prinsip Kepercayaan boleh
membantu membina negara dan bangsa yang berdaulat dan tingkah laku agama
yang baik. Dengan prinsip dan amalan agama yang betul, keperibadian individu,
bangsa dan negara boleh dipertahankan seperti yang selaras dengan Rukun
Negara .
Apa yang ketara pada masa ini ialah tidak semua negeri berusaha untuk mencetak
dan menyebarkan koleksi fatwa yang sedia ada untuk tatapan, bacaan dan
pengetahuan umum secara percuma. Jika ia dicetak, ia tidak digunakan secara
meluas, seperti diletakkan di masjid negeri. Sebaliknya, ia digunakan di sekolah,
kolej, universiti dan agensi kerajaan dan swasta.
Mungkin koleksi fatwa ada diletakkan di dalam laman sesawang jabatan agama
Islam negeri dan juga laman web e-fatwa43, tetapi sudah tentu khalayak yang
berminat mencari di situ adalah golongan tertentu sahaja. Dalam kes melibatkan
Ayah Pin contohnya, fatwa pengharamannya telah pun diputuskan dan boleh
dikatakan hampir semua negeri telah mewartakan pengharamannya. Dalam hal ini,
masyarakat awam hendaklah turun padang dan membantu pihak berkuasa dengan
membuat aduan dan bekerjasama mengemukakan maklumat apabila berkaitan.
Dengan konsep iman, seseorang muslim akan menjadi teguh dan boleh
melaksanakan perintah Allah, meninggalkan larangan dengan cekal hati, dan
mengelak daripada belenggu kebodohan dan kerosakan. Selain itu, melalui iman,
manusia akan terselamat daripada sebarang ancaman, sama ada daripada sumber
luar atau daripada serangan nafsu dalaman. Mereka telah dilindungi oleh iman yang
kukuh, jadi mereka tidak akan tunduk kepada ancaman-ancaman tersebut.
Beriman kepada Allah dengan sebenar-benarnya akan memberi kepuasan dan
kebersihan hati dan fikiran. Ia akan melahirkan sifat taqwa dan dapat memandu
seseorang itu menjalani kehidupan ini dengan mengikut jalan yang lurus, dapat
mengawal daripada segala macam kelemahan kemungkaran dan penyelewengan
serta dapat mengeluarkan dirinya daripada segala perkara yang menyusahkan.
Dengan iman, seseorang itu akan dapat mengenal dan membezakan antara yang
benar dengan yang salah dan tidak mudah terpengaruh serta terikut dakyah
penyelewengan yang disampaikan kepada mereka.
https://myjms.mohe.gov.my/index.php/E-Jitu/article/view/16255
https://www.bharian.com.my/berita/nasional/2020/09/734088/kerjasama-pihak-berkuasa-
agama-tangani-ajaran-sesat