ตำรายันต์ จักรพรรดิ การสร้ าง(ราหู)

คัมภีรโบราณตกทอดสู่ ลูกหลานเหลน ได้ศึกษา แสวงหามาไว้ครอบครอง

##ยันต์และตำราคาถาที่เกี่ยวเนื่องการสร้างราหู นำมาเรี ยบเรี ยงให้ได้ศึกษากันครับ #อมนะโม โหติ อมนะโม พุทธัส

สะอมนะโมธัมมัสะอมนะโมสังฆัสสะเสยยะถีทงั หุรูหุรูสวาหาย..#”
 ADVERTISEMENT
REPORT THIS AD

หนังสื อก้อมต่างคนต่างมี” ครับ ขึ้นหัวข้อเป็ นคำสำนวนของคนอิสาน ว่า หนังสื อก้อมต่างคนต่างมี นั้นหมายถึง

ตำหรับตำราเรี ยนต่างๆอาจเรี ยนมาเหมือนกันแต่ไม่เหมือนกัน หรื อเรี ยนมาต่างที่ต่างภาคต่างครู บาอาจารย์ต่างภาษา แต่
เหมือนกันก็มี

###ตำราการสร้างยันต์ราหูกเ็ ช่นกัน มีมากมาย หลากหลายครู บาอาจารย์ แต่ผลของการสร้างราหูน้ นั มีอุปเท่ห์การใช้

เหมือนกัน!!!
มีหลากหลายท่านสงสัยว่า #กะลาตาเดียวต้องลงเฉพาะวันที่เกิดสุ ริยปุ ราคาและจันทรุ ปราคาเท่านั้นมั้ย? ตอบ. เท่าที่
เคยศึกษามา มีท้ งั #เอาตามฤกษ์ คือเมื่อมีการเกิดจันทรุ ปราคาและสุ ริยปุ ราคา และยังมีการสร้างตามฤกษ์ของคนที่จะ
สร้างด้วย เช่น เศรษฐี ใช้ธนฤกษ์ สมณ(พระภิกษุ)ใช้สมโณฤกษ์ เจ้าใหญ่นายโตใช้ภูมิปาโลฤกษ์ เป็ นต้น จะเห็นได้วา่
การสร้างราหูน้ นั
สร้างได้ตลอด แต่ขอให้มีการแต่เครื่ องสักการะให้ครบและหาฤกษ์งามยามดีเพื่อทำการสร้างด้วย” ตามตำราเท่าที่พบ
เท่าที่ได้ศึกษามา มีมากมายหลากหลายเกจิอาจารย์ แต่พอสรุ ปได้คือ #การใช้กะลามะพร้าวตาเดียวมาแกะเป็ นรู ปราหู
จะลงยันต์ลงอักขระหรื อไม่น้ นั แล้วแต่บางเกจิ
เพราะถือว่ากะลามีดีในตัว แต่ที่แน่ๆต้องมีรูปราหู ครับ ว่าตามตำราเลยแล้วกันครับ
“ยะถาตะมะมะตะถายะ ตะวะตะมะมะตังวะตัง ตังเสกามะมะกาเสตัง กาติยะมะมะยะติกา #จันทรคาถาแล “กุเสโตมะ
มะเตเสกุ เหโมรามะมะราโมเห โตติกะมะมะกะติโต กุโมรามะมะราโมกุ #คาถาสิ ริยะปภาแล กุจเสโตมะมะเสกุโต รา
โขมะมะโขราโต โขมหาโขมะมะโขมหาโข เหกุมะมะเกโก#คาถาไหว้สุริยะปภาแล เมื่ออภิเษกเเล้วเป็ นดังแก้วจินตา
มณี น้ นั แล #อุปปเทส สร้างจันทระปภาแลสุ ริยะปภา ก่อนจะสร้างหื้ อเอา #นาฬิเกผละเอกะจักขุ(ผลมะพร้าวที่
มี๑ตา)มาแปงฮูป(รู ป)สุริยะคาหะและจันทะคาหะ แล้วเขียนคาถาไส่ ในจันทมะแลสุ ริยะแล้ว เมื่อจักระทำนั้นหื้ อได้วนั
สังกาช(ข้างขึ้น)วันมริ สสะโชค แลติตถีวนั ดียามดี หื้ อได้วนั ภุมมะปาละฤกษ์ เสนาหื้ อเอาฤกษ์พิชชฆาตฤกษ์ เป็ นมุงคุ
รนัก ผิวา่ เป็ นมหาเศรษฐี หื้ อได้ฤกษ์มหาธนฤกษ์ นักบวชหื้ อได้ฤกษ์ต๊ะริ ต๊ะระสมณะฤกษ์เป็ นที่รุ่งเรื องนักแลแม้นวัน
ติตถีซ้ำดีนกั แล จีบอาสนา๙จั้นเครื่ องเงินเครื่ องคำปูจา คนสมัญญาหื้ อเอาเครื่ องคน สมณะหื้ อเอาเครื่ องสมณะ
ท้าวพยาหื้ อเอาเครื่ องท้าพยาพร้อมแล้ว ข้าวตอกดอกไม้เตียนหมากพลูกล้วยอ้อยแกงส้มแกงหวานลูกไม้ท้ งั หลายเท่า
อายุจนั ทะสุ ริยะแล้ว หื้ อมีเบี้ยหมื่น หมากหมื่น เงินพัน คำร้อย ผ้าขาวผ้าแดง เตียนเงิน เตียนคำแลอั้นแล เตียนน้อย๘คู่ ปู
จาแล้ว ชำระเนื้อตัวดีแล้ว อบรมด้วย คันธะจวรจัน(น้ำอบน้ำหอม)ไหว้นบครบยำ แล้วเอาจันทะสิ ริยะไว้เหนืออาสนา
แล้วสรู บด้วยคาถาว่า สัคเค กาเมนี้ ๑๐๐คาบแล อากาสัตถาสะภุมมัตถา เทวานาคา มหิ ทธิกา ปุญญังโน อนุโมทันตุ จิรัง
รังขันตุ สาสะนังรักขันตุ สาสนังรักขันตุ ปาลีโนรักขันตุโน สะทารักขันตุ โสตถีคจั สันตุเทวะตา#๓ที ชิเนโต มัตเตภัส
สะ กุมภะสะชาลีนี ชิรัสสานัง มักขะปะชาลินี สวาระ สวาติ เมคัพภิ รัมมะ ตะวะญาสะทัตฏะ สุ ทะนิ #๓ที แล้ว สูตร “ย
ะถาตังมะมะตะถายะ ตังวะตังมะมะตังวะตะ ตังเสกามะมะกาเสตัง ตังกาติยะมะมะยะติกา #๗ที สูตร
“ภะยาภะยา วินาสสันติ ภะยังภะยัง สิ นาสันตุ อิจสาหัง คะมิตุง ปัจเส ปะระภุมมัง ตะถาคะเต มังปัสสันตะ ยะทา กาเลภิ
ชะยันติ ปะราชะยัง เอกาทัสสะ พิษณุราชา อะหังวันทา อะหังวันทามิ สัพพะโส นะมะสะการานุภาเวนะ สัพพะสัตรู วิ
นาสสันตุ กาวาเทวา หิ กานินิ กาหิ วา กาเรภะภะ กาจะระณา กานินิ ภะภะนินิ #สรู ป๑๐๘เต๊อะ

#ยันต์๒ลูกนี้ ชื่อว่าพญายันต์แล แม้นว่า ยันต์จตุรพรรดิ์กด็ ี ยันต์ มณี โชติกด็ ี ยันต์จกั กะวัตติกด็ ี ก็ยงั เป็ นบริ วารยันต์๒ลูก
นี้แล ยังมีเจ้าฤาษี๒ตนอยูท่ ี่เขายุคนทร เล็งเห็นสัตตะโลกเมื่อหน้าทุกข์ไร้เข็นใจ หาเตชะสัมปัตติ (สมบัติ)บ่ได้ จิงได้
สร้างแปงยังยันต์ จันทมะและสุ ริยะ ไว้หื้อมีเตชะริ ทธินุภาวะมากนัก(มีเดชานุภาพมากยิง่ นัก)ปากยำคำชอบดายควร
สร้างแล้วไส่ อูปแก้วเงินคำไว้เต๊อะ ผาดถะนาใค่ได้อนั ใดก็สมริ ทธิจปู้ ระการแล
ผิวา่ จักใช้ดว้ ยท้าวพยา อบรมแล้วหื้ อไหว้นบคบยำจันทมะสุ ริยะ สาธยายคาถา๓ที๗ทีแล้วออกถือไปแม้โกรธก็หาย จัก
หื้ อข้าวของ ยส สมบัตแก่เราชะเเล ข้าคนหนี หื้ อเขียนชื่อรองจันทิมะไว้ หนีบ่ได้ เมียบ่รักเขียนชื่อรองจันทิมะไว้รักเรา
มากนัก ผิวา่ ปลูกเครื่ องไร่ สวนทั้งมวล เอาน้ำจันทะหดเคล้ามีลูกดกนัก แล แต่งเครื่ องบูชาจันทะสวดสาธิยายมนต์เอา
ไปไว้ที่มีขา้ วของ จิกกิปากให้ห้ื อเราจา บ่อ้นั หากจักฝันจา จักไปที่หนใดก็ดีเอาจันทะมนต์ไหว้นบเยียะไปมีลาภมากนัก
แล สัตว์กดั ข้าวไร่ นา เอาน้ำ๓บ่อและข้าวตอกดอกไม้เทียนบูชาจันทะสุ ริยะแล้วเอาแช่น ้ำ สาธิยายมนต์๓ที๗ที เอาน้ำ
นั้นไปรดไร่ นาดี จักไปจาคำ อบรมแล้วถือไปกับตนเราแป้ ท่านแล จักเข้าเสิ ก(ศึก)เอาอบรมแล้วเอาติดตัวเราไปดีแล ใช้
ด้วยอิตถีแช่น ้ำมันงาหุงเป็ นวดทาคิว้ แล้วไปสู่อิตถีปิยะนักแล จักไปหาท้าวพยาเสนาอามาตย์ อบรมไหว้นบคบยำแล้วไป
ท้าวพยาหันเรารักย่อมหื้ อข้าวของไร่ นาสมบัติแก่เรามากนักแล เอาจันทะแช่น ้ำกินเสดาะของคาพลันตกแล แช่น ้ำรด
บ้านเรื อนผีบ่มาใกล้ได้แล การสร้างจันทะปภาสุ ริยะปภาก็แล้วเท่านี้ก่อนแล จบครับ
อาจมีประโยชน์อยูบ่ า้ งพอได้ศึกษากันไปครับ ข้อมูลโดย
พระอาจารย์กอบชัย สุ ปภาโส วัดแม่ยะ ต.เกาะตะเภา อ.บ้านตาก จ.ตาก