Câu 7 So sánh tôn giáo và tín ngưỡng, 1 tôn giáo tín ngưỡng mà bro biết.

Giống nhau:

 Đều bắt nguồn từ niềm tin của con người vào một đối tượng siêu hình.
 Đều hướng con người đến tính thiện.
 Điều chỉnh hành vi của con người.

Khác nhau:

Tôn giáo Tín ngưỡng

- Có hệ thống tổ chức rõ

ràng gồm các giáo chủ,
Tổ chức
giáo lý, giáo luật và tín
đồ
- Chỉ được theo một tôn
Ràng buộc giáo duy nhất trong một
thời điểm cụ thể
- Có hệ thống kinh điển
đầy đủ: Kinh Thánh,
Kinh Cô-Ran…
Đặc điểm - Có các giáo sĩ hành đạo
và được làm công việc
suốt đời một cách có tổ
chức chuyển nghiệp
- Không có
- Một người có thể theo
nhiều tín ngưỡng ví dụ
như: thờ Tổ Tiên, thờ
Mẫu, thờ Thành
Hoàng….
- Chỉ có một số bài văn tế,
khấn.
- Không có ai làm việc
một cách chuyên nghiệp

Hiểu biết về một tôn giáo, tín ngưỡng mà em biết:

Tín ngưỡng thờ mẫu là một truyền thống thờ nữ thần do chế độ mẫu hệ còn để lại ảnh hưởng
khá đậm trong đời sống xã hội của cư dân Việt Nam. Là một đặc trưng cơ bản của tín ngưỡng cư dân
nông nghiệp. Tín ngưỡng thờ Mẫu của người Việt có sức mạnh đến nỗi khi Phật giáo vào Giao Châu đã
phải chấp nhận đan xen với nó.

Từ chỗ thờ các nữ thần mà hiện thân của nó là các hiện tượng tự nhiên như mây, mưa, sấm,
chớp, người Việt đã thờ phụng các vị nữ thần cai quản các vùng không gian. Từ đó mà thờ Mẫu dần xuất
hiện và phát triển cao lên như Mẫu tam phủ, tứ phủ.

Điện thờ của tín ngưỡng thờ Mẫu là một hệ thống có lớp lang tương đối nhất quán gồm:

- Ngọc Hoàng.
- Tam tòa thánh mẫu
- Ngũ vị vương quan
- Tứ vị chầu bà
- Ngũ vị hoàng tử
- Thập nhị cô nương
- Thập nhị vương cậu
- Quan ngũ hổ
- Ông Lốt ( Rắn).
 Gồm các nhiên thần và nhân thần trong đó có khá nhiều nhân vật lịch sử – văn hóa của người dân tộc.
Ví dụ như nhân vật lịch sử Trần Hưng Đạo, người anh hùng đã hội nhập vào tín ngưỡng thờ Mẫu trở
thành vua cha như một câu ngạn ngữ: tháng Tám giỗ Cha, tháng Ba giỗ Mẹ.

Tín ngưỡng thờ Mẫu còn nói đến chính là những hình thái diễn xướng như âm nhạc, hát chầu văn, hát
bóng, múa bóng, hầu bóng và lên đồng. Tín ngưỡng thờ Mẫu gắn liền với một bộ phận người Việt rất lâu
nhưng không phải là một tôn giáo, người dân chỉ thờ phụng chứ không có một hệ thống tổ chức nào cả.