Download as pdf or txt
Download as pdf or txt
You are on page 1of 18

‫الجمهورٌة الٌمنٌة‬

‫جامعة البٌضاء‬
‫كلٌة التربٌة والعلوم – رداع‬
‫قسم الدراسات اإلسالمٌة‬
‫تمهٌدي ماجستٌر‬

‫اختالؾ األحكام عند حدوث النازلة السماوٌة‬


‫(الصالة فً ظل وباء كورونا انموذجا )‬
‫دراسة فقهٌة تأصٌلٌة مقارنة‬

‫إشراؾ‪/‬‬ ‫اعداد الطالب‪/‬‬


‫أ‪0‬د ‪ /‬حمود العزانً‬ ‫ٌحٌى عبد هللا عبدالرزاق‬

‫الصفحة ‪1‬‬ ‫[اكتب نصاً]‬


‫بسم هللا الرحمن الرحٌم‬

‫المقدمة‬

‫الحمد هلل رب العالمٌن والصالة والسالم على نبٌنا محمد الصادق االمٌن وعلى آله الطٌبٌن الطاهرٌن واصحابه‬

‫اجمعٌن‬

‫وبعد‬

‫إن مما تمتاز به الشرٌعة االسالمٌة انها صالحة لكل زمان ومكان ومن مقتضٌات هذا إٌجاد االحكام لكل ما‬

‫ٌستجد من قضاٌا لم تنص علٌه الشرٌعة ولم ٌفت او ٌقضً فٌها فقٌه من الفقهاء المتقدمٌن وذالك أن القضاٌا‬

‫فً توارد وتواتر على االمة االسالمٌة والبد لكل مسألة من حكم خاص وهذا ما أسماه الفقهاء بفقه النوازل ‪.‬‬

‫ولقد نزلت نوازل وآفات كثٌرة على مر التارٌخ االسالمً ‪ ,‬ومن تلك النوازل االوبئة واالمراض التً عمت‬

‫بها البلوى ‪ ,‬ولم تخلو الشرٌعة االسالمٌة السمحاء من حكم لهذه االوبئة واآلفات واالمراض خاصة إذا كان‬

‫لها تأثٌر على العبادات ‪ ,‬فلم تهملها الشرٌعة االسالمٌة وإنما وضعت لها حلوال وعالجتها ‪.‬‬

‫والذي دعانً لدراسة هذه المسألة هو معرفة وبٌان موقؾ الشرٌعة من وباء (كورونا) الذي إنتشر فً بلدان‬

‫العالم فكان له التأثٌر الكبٌر على حٌاة الناس الدٌنٌة واإلجتماعٌة واالقتصادٌة‬

‫وما سوؾ اتناوله فً هذا البحث هو معرفة آثار هذا الوباء على الصالة التً هً اهم العبادات فً الشرٌعة‬

‫االسالمٌة ‪ ,‬فماهو تعرٌفه وماهً اسباب إنتشاره وكٌؾ تناول الفقهاء تأثٌراته على الصالة بإعتباره من‬

‫النوازل العصرٌة‬

‫مشكلة البحث‬

‫تكمن المشكلة فً موضوع البحث فً‬

‫الصفحة ‪2‬‬ ‫[اكتب نصاً]‬


‫‪ -1‬ان وباء كورونا هو نازلة لم ٌسبق ان مر على البشرٌة مثلها من حٌث سرعة إنتشار الوباء والبلدان التً‬

‫إجتاحها إذ عم أؼلب بلدان العالم تقرٌبا ‪ ,‬وكذالك من حٌث صعوبة االحتراز منه وتأخر ظهور اعراض االصابة‬

‫به وما إلى ذالك‬

‫‪ -2‬التأثٌر البالػ لهذا الوباء على حٌاة الناس العامة وخاصة الدٌنٌة منها إذ كان له تأثٌراعلى اهم العبادات‬

‫(الصالة) باعتبار ما ٌتعلق بها من ادؤها جماعة فً المسجد وتكرار اداؤها فً الٌوم واللٌلة ‪.‬‬

‫‪ -3‬حاجة المسلمٌن إلى التعرؾ على حكم الشضرع فً المسائل الفقهٌة المتعلقة بفٌروس كورونا ‪.‬‬

‫ٌنشأ عن هذا سؤاال راٌسٌا وهو ‪ :‬ماهو فٌروس كورونا وماهً آثاره على عبادة الصالة وماهو حكم الشرع‬

‫فٌه ‪.‬‬

‫أهمٌة البحث‬

‫للبحث فً هذا الموضوع اهمٌة كبٌرة تتمثل فً‬

‫‪ -1‬ربط الواقع بالحكم الشرعً وذالك من خالل إبراز تأثٌر هذا الفٌروس على االحكام الفقعٌة المتعلقة‬

‫بالصالة من اذان وجمعة وجماعة ونحو ذالك‬

‫‪ -2‬أن الصالة ركن االسالم األعظم وسائر أعمال المسلم التعبدٌة مرتبطة بها صحة وفسادا ‪ ,‬فاالهتمام بدراسة‬

‫ما ٌقٌمها وٌمنع إختاللها له شأن عظٌم ‪.‬‬

‫‪ -3‬ان الصالة مما ٌتكرر فعله فً حٌاة المسلم فً ٌومه ولٌلته ‪ ,‬ثم إن إقامتها واداؤها فً المسجد جماعة من‬

‫شعائر االسالم الظاهرة ‪ ,‬وقد أثر وباء كورونا على ذالك باإلضافة الى فرض كثٌر من االجراءات االحترازٌة‬

‫والتً حدث بسببها خالؾ بٌن الفقهاء فً صحة الصالة معها ‪ ,‬وهذا مما ٌستدعً دراستها وبٌان حم الشرع‬

‫فٌها ‪.‬‬

‫الصفحة ‪3‬‬ ‫[اكتب نصاً]‬


‫‪ -4‬بٌان أن الشرٌعة االسالمٌة سابقة فً معالجة كثٌر من االمور المتعلقة بحٌاة الناس ورافعة للحرج عن‬

‫المكلفٌن وقت الشدائد ‪.‬‬

‫أسباب اختٌار موضوع البحث‬

‫ترجع اسباب اختٌاري لموضوع البحث هذا الى امور عدٌدة اهمها‬

‫‪ -1‬عالقة الموضوع باهم العبادات فً االسالم (الصالة) والتاثٌر الكبٌر لفٌروس كورونا على احكامها ‪.‬‬

‫‪ -2‬جهل كثٌر من الناس لالحكام الشرعٌة المتعلقة بالنوازل واالوبئة التً لها تاثٌر على عباداتهم ومعامالتهم‬

‫‪.‬‬

‫‪ -3‬ان هذا الموضوع ٌتعلق بأهم وظٌفة لً فً الحٌاة وهً اإلمامة والخطابة إذ ٌتحتم علً االجابة على‬

‫تساؤالت المصلٌن بشأن هذا الموضوع ‪,‬وكذالك إتخاذ االجراءات المناسبة حٌال ذالك المبنٌة على أصل‬

‫شرعً عند اقامة الصالة فً المسجد ‪ ,‬فكثٌرا ماكنت اقع فً الحٌرة بشان ذالك بسبب تعدد االراء واالقوال ‪,‬‬

‫فلعل فً هذا البحث ما ٌنفعنً وٌنفع من هو فً مثل وظٌفتً للتعامل مع هذه النازلة ومع مثلها إن حدثت ‪.‬‬

‫‪ -4‬بٌان مدى مراعاة الشرٌعة االسالمٌة لمصاح المكلفٌن تحت أي ظرؾ كان وفً أي زمان كان ‪,‬وكذالك بٌان‬

‫مدى صالحٌة الشرٌعة للحٌاة البشرٌة تحت أي ظرؾ اوفً أي زمان ‪ ,‬خاصة مع تأثر كثٌر من المسلمٌن بما‬

‫ٌروج له العلمانٌٌن والحداثٌٌن وؼٌرهم من اعداء الشرٌعة من دعوى باطلة زائفة مفادها (ان الشرٌعة‬

‫االسالمٌة اصبحت من التراث ال تتماشى مع تطورات العصور وانها بحاجة للتحدٌث فً قواعدها واصولها)‪.‬‬

‫الصفحة ‪4‬‬ ‫[اكتب نصاً]‬


‫الدراسات السابقة لموضوع البحث‬

‫هناك ابحاث محكمة حول هذا الموضوع ودراسات تناولت موضوع فٌروس كورونا واالحكام الشرعٌة‬

‫المتعلقة به ‪ ,‬وقد تناولت تلك الدراسات واالبحاث هذا الموضوع من جوانب مختلفة منهذة االبحاث‬

‫والدراسات على سبٌل المثال‬

‫‪( -1‬اثر وباء كورونا على بعض احكام الصالة ) للدكتور ‪ /‬عبد العزٌز عبد الرحمن محمد الفاٌز ‪,‬وهوبحث‬

‫محكم نشر فً مجلة اآلداب الصادرة عن كلٌة اآلداب بجامعة ذمار ‪,‬العدد الحادي والعشرون لشهر دٌسمبر‬

‫سنة ‪ 2021‬م ‪ ,‬تناول فٌه الباحث دراسة الموضوع دراسة فقهٌة مقارنة جمع فٌه اقوال الفقهاء المتعلقة‬

‫باحكام الصالة فً زمن االوبئة ‪.‬‬

‫‪( -2‬االحكام الفقهٌة المتعلقة بفٌروس كورونا فً ضوء ٌسر الشرٌعة االسالمٌة) للدكتورة‪/‬أفنان محمد ناجً‬

‫شٌخ ‪ ,‬وهوبحث محكم نشر فً مجلة اآلداب الصادرة عن كلٌة اآلداب بجامعة ذمار ‪,‬العدد الثالث والعشرون‬

‫لشهر ٌونٌو سنة ‪ 2022‬م ‪ ,‬تناولت فٌه الباحثة االحكام الفقهٌة المتعلقة بفٌروس كورونا ومدى تاثٌره على‬

‫بعض العبادات ‪.‬‬

‫‪( -3‬اثر وباء كورونا على العبادات) للدكتور‪/‬سالم عبد هللا ابو مخدة ‪ ,‬والدكتور ‪/‬ط‪ /‬رقٌبً الزهرة ‪ ,‬وهوبحث‬

‫محكم نشر فً مجلة الذخٌرة للبحوث والدراسات االسالمٌة ‪ ,‬المجلد الخامس ‪,‬العدد االول لسنة ‪2021‬م ‪,‬‬

‫جامعة ؼرداٌة ‪,‬الجزائر ‪ ,‬تناول فٌه الباحثان اثر وباء كورونا على العبادات من صاللة وصٌام وزكاة وحج‬

‫وعمرة وؼٌرها ‪.‬‬

‫الجدٌد فً هذا البحث‬

‫تناولت الدراسات والبحوث السابقة موضوع اثر وباء كورونا على الصالة ضمن العبادات االخرى ومنها‬

‫ماتناول فٌه الباحثٌن هذا الموضوع بجمع اقوال الفقهاء المتعلقة بالفٌروس ووسائل الوقاٌة منه ‪.‬‬
‫الصفحة ‪5‬‬ ‫[اكتب نصاً]‬
‫والجدٌد فً هذا البحث ٌتمثل فً‬

‫‪ -1‬دراسة وباء كورونا دراسة تأصٌلٌة وذالك بالبحث عن ما ظهر قدٌما من اوبئة تشابهه واقوال العلماء فً‬

‫تلك االوبئة واحكامها وماهً اوجه الشبه بٌن وباء كرونا وبٌن تلك االوبئة التً ظهرت قدٌما ‪ ,‬وهل ٌمكن‬

‫إنزال االحكام الشرعٌة لما ظهر قدٌما من اوبئة على وباء كورونا ‪.‬‬

‫‪ -2‬جمع اقوال الفقهاء المتاخرٌن المتعلقة بوباء كورونا والتً اوردها الباحثٌن مع تاصٌلها وبان الراجح منها‬

‫‪.‬‬

‫‪ -3‬حصر الحدٌث فً هذا البحث فً بٌان احكام الصالة فً ظل نازلة وباء كورونا واثره على الصالة ‪.‬‬

‫‪ -4‬جمع النتائج التً توصل الٌها الباحثٌن عن وباء كورونا وبلورتها ‪.‬‬

‫منهج البحث‬

‫سلكت فً بحثً هذا مناهج متعددة منها‬

‫* المنهج االستقرائً الوصفً التحلٌلً فً جمع المادة العلمٌة المتعلقة بفٌروس كورونا ثم استنباط االحكام‬

‫الشرعٌةالمتعلقة به بناء على مدى تاثٌرة على الصالة ‪.‬‬

‫* المنهج الوصفً فً دراسة ماسبق وباء كورونا من اوبئة بٌن احكامها الفقهاء وبٌان هل ٌمكن تطبٌق تلك‬

‫االحكام على وباء كورنا ثم جمع اقوال الفقهاء فً وباء كورونا وتاصٌلها وبٌان الراجح منها ‪.‬‬

‫خطة البحث‬

‫ٌحتوي البحث على مقدمة وتمهٌد وثالثة مباحث ثم خاتمة وهً على النحو التالً‬

‫اوال ‪ -:‬المقدمة‬

‫الصفحة ‪6‬‬ ‫[اكتب نصاً]‬


‫وتشتمل على بٌان شمولٌة الشرٌعة االسالمٌة لكل جوانب الحٌاة ومراعاتها لمصلحة المكلؾ تحت أي ظرؾ ‪,‬‬

‫ثم مشكلة البحث واهمٌته واسباب اختٌار موضوع البحث والدراسات السابقة فٌه والمنهج المعتمد فً كتابته‬

‫وخطته ‪.‬‬

‫ثانٌا ‪ -:‬التمهٌد التعرٌؾ بمفردات عنوان البحث‬

‫وفٌه ثالث مطالب هً‬

‫المطلب االول ‪ -:‬تعرٌؾ النازلة‬

‫المطلب الثانً ‪ -:‬المقصود بفٌروس كورونا‬

‫المطلب الثالث ‪ -:‬اعراض االصابة بفٌروس كورونا وسبل الوقاٌة منه‬

‫ثالثا ‪ -:‬مباحث البحث‬

‫وفٌه ثالث مطالب هً‬ ‫المبحث االول ‪ -:‬تعرٌؾ االوبئة وتارٌخها‬

‫المطلب االول ‪ -:‬تعرٌؾ االوبئة لؽة واصطالحا‬

‫المطلب الثانً ‪ -:‬نبذة تارٌخٌة عن االوبئة‬

‫المطلب الثالث ‪ -:‬قٌاس فٌروس كورونا على ما سبقه من اوبئة كالطاعون وؼٌره‬

‫المبحث الثانً ‪ -:‬آثار وباء كورونا على احكام الصالة وفٌه اربعة مطالب هً‬

‫المطلب االول ‪ -:‬تعلٌق الجمعة والجماعة واؼالق المساجد فً زمن كورونا‬

‫المطلب الثانً ‪ -:‬رفع االذان فً زمن كورونا‬

‫المطلب الثالث ‪ -:‬المباعدة فً صالة الجماعة وحكمها‬

‫الصفحة ‪7‬‬ ‫[اكتب نصاً]‬


‫المطلب الرابع ‪ -:‬حكم اقامة صالة الجمعة فً البٌوت فً زمن كورونا‬

‫المبحث الثالث ‪ -:‬احكام صالة الجنازة والعٌدٌن فً زمن كورونا وفٌه مطلبان هما‬

‫المطلب االول ‪ -:‬تعلٌق الجمعة والجماعة واؼالق المساجد فً زمن كورونا‬

‫المطلب الثانً ‪ -:‬حكم صالة العٌدٌن فً البٌوت فً زمن كورونا‬

‫رابعا ‪ -:‬الخاتمة‬

‫وفٌها تناولت اهم نتائج البحث مع اهم نتائج البحوث السابقة ثم قائمة التوصٌات ثم قائمة المصادر والمراجع‬

‫ثم فهرس الموضوعات ‪.‬‬

‫الصفحة ‪8‬‬ ‫[اكتب نصاً]‬


‫التمهٌد‬
‫التعرٌؾ بمفردات عنوان البحث‬

‫وفٌه ثالث مطالب هً‬

‫المطلب االول ‪ -:‬تعرٌؾ النازلة‬

‫المطلب الثانً ‪ -:‬المقصود بفٌروس كورونا‬

‫المطلب الثالث ‪ -:‬اعراض االصابة بفٌروس كورونا وسبل الوقاٌة منه‬

‫الصفحة ‪9‬‬ ‫[اكتب نصاً]‬


‫المطلب االول ‪ -:‬تعرٌؾ النازلة‬
‫اوال ‪ -:‬معنى النازلة لؽة ‪:‬‬
‫قـال ابـن فـارس‪ :‬النـون والـزاء والـالم كلمـة صـحٌحة تـدل علـى هبـوط شـًء ووقوعه (‪.)1‬‬
‫وهً‪ :‬الشدٌدة من شدائد الدهر تنزل بالناس‪ ,‬كخـوؾ أو قحـط أو وبـاء أو جراد أو نحو ذلك‪,‬‬
‫وجمعها‪ :‬نوازل(‪.)2‬‬
‫ثانٌا‪ -:‬معنى النازلة اصطالحا‪:‬‬
‫عرؾ الفقهاء النازلة بعدة تعرٌفات منها‪:‬‬
‫الفتاوى(‪)3‬‬ ‫* التعرٌؾ األول‪ ُ :‬هً الواقعات التً ٌحتاجون فٌها إلى‬
‫شرعً(‪)4‬‬ ‫* التعرٌؾ الثانً‪ :‬هً الحادثة الجدٌدة التً تحتاج إلى حكم‬
‫اجتهاد(‪)5‬‬ ‫* التعرٌؾ الثالث‪ :‬الوقائع التً لم ٌسبق فٌها نص أو‬
‫وهذه التعرٌفات متقاربة وتصب فً معنى واحد ومفادها‪:‬‬
‫أن النوازل هً‪ :‬القضاٌا الطارئة على الناس مما تحتاج إلى حكم شرعً‪.‬‬
‫وعلى ذلك فإن من النوازل‪ :‬كـل المسـائل المتعلقـة بوبـاء فٌروس كورونا والتـً ٌحتاج فٌها إلى‬
‫اجتهاد الفقهاء المعاصرٌن لبٌان حكمهـا الشـرعً؛ ألنهـا متعلقـة بـأمرمستجد لم ٌكن لها سالؾ‬
‫ذكـرعن الفقهاء ‪.‬‬

‫_______________________________________‬
‫‪ -1‬مقاٌٌس اللؽة‪ ,‬ابن فارس‪,‬ج‪,5‬ص(‪. )414‬‬

‫‪ -2‬المجموع ‪ ,‬النووي‪ ,‬ج‪,3‬ص(‪. )494‬‬

‫‪ -3‬المطلع‪ ,‬البعلً ‪ ,‬ص(‪.)121‬‬

‫‪ -4‬فقه النوازل فً الزكاة‪ ,‬المشٌقح‪( ,‬ص‪ , ) 3‬نسخة مصورة فً الشبكة العنكبوتٌة ‪.‬‬

‫‪ -5‬النوازل الفقهٌة فً الجناٌات والحدود‪ ,‬الجعلود‪( ,‬ص‪.)15‬‬

‫الصفحة ‪11‬‬ ‫[اكتب نصاً]‬


‫المطلب الثانً ‪ -:‬المقصود بفٌروس كورونا‬
‫فٌروس كورنا هو‪:‬‬
‫كائن دقٌق سرٌع االنتشار‪ ,‬ال ٌرى بالعٌن المجردة وال بالمجهر العادي‪ ,‬بل بالمجهر اإللكترونً‬
‫الدقٌق‪ ,‬وٌتسبب هذا الفٌروس فً الكثٌر من األمراض المعدٌة؛ كالجدري‪ ,‬وشلل الطفال‪,‬‬
‫وكورونا‪ ,‬وؼٌرها من االمراض (‪.)1‬‬

‫ٌعد فٌروس كورونا مرضا حٌوانٌا معدٌا ‪ ,‬له سالالت متحورة‪ ,‬لم تصب به البشرٌة إال حٌن‬

‫ظهر ألول مرة فً العالم فً مدٌنة ووهان الصٌنٌة فً ربٌع الثانً من عـام‪ 1441‬الموافق‬
‫دٌسمبر من عام‪ 2019‬م؛ حٌن تم اإلبالغ عن حاالت التهاب رئوي فٌروسً فً هذه المدٌنة‪,‬‬
‫ومن حٌنها تحول هذا الفٌروس سرٌع االنتشار إلى ‪,‬جائحة عالمٌة أثرت على بلدان العالم؛ من‬
‫ناحٌة اقتصادٌة‪ ,‬وسٌاسٌة واجتماعٌة‪ ,‬وؼٌر ذلك(‪.)2‬‬

‫المطلب الثالث ‪ -:‬اعراض االصابة بفٌروس كورونا وسبل الوقاٌة منه‬


‫اوال ‪ -:‬اعراض االصابة به‪:‬‬

‫بحسب الحاالت التً تم رصدها من المصابٌن بفٌروس كورونا؛ فإن األعراض األكثر شٌوعا بٌن‬
‫المصابٌن بفٌروس كورونا تتمثل فً‪ :‬ارتفاع درجة الحرارة‪ ,‬وآالم فً الجسم‪ ,‬وسعال جاؾ‬
‫ؼالبا وضٌق حاد فً التنفس وإرهاق ‪,‬أما بقٌة األعراض فهً أقل شٌوعا بٌن المصابٌن‬
‫كاحتقان األنؾ‪ ,‬والصداع واإلسهال وفقدان حاستً الشم والتذوق‪ ,‬وفً معظم األحٌان تستمر‬
‫هذه األعراض ألٌام ثم تختفً(‪.)3‬‬

‫___________________________________________‬
‫‪ -1‬مختار وآخرون‪ ,‬معجم اللؽة العربٌة المعاصرة‪ :‬ج‪/ 3‬ص (‪.) 1459‬‬

‫‪ -2‬منظمة الصحة العالمٌة‪ ,‬متاح على‪:‬‬

‫‪https://www.who.int/ar/news-room/questions- and answers/item/coronavirus-disease-covid-19‬‬


‫‪ 2021/12/20‬م‬

‫‪ -3‬نفس المصدر السابق ‪.‬‬

‫الصفحة ‪11‬‬ ‫[اكتب نصاً]‬


‫أما عن طرٌقة انتقال فٌروس كورونا فهو كؽٌره من الفٌروسات المعدٌة األخرى ٌنتقل من‬
‫شخص مصاب إلى آخـرؼٌـر مصـاب إما بطرٌقة مباشرة من خالل الرذاذ المتطاٌر من المرٌض‬
‫المصاب أثناء الكحة أو العطاس‪ ,‬أو بطرٌقة ؼٌر مباشرة من خالل لمس األسطح واألدوات‬
‫الملوثة بالفٌروس ثم لمس اآلنؾ أو الفـم أو العـٌن بعـدهـا‪ ,‬كما ٌنـتقل الفٌـروس عـن طـرٌق‬
‫المخالطة المباشرة للمصـابٌن بـالفـٌـروس‪ ,‬أو الحٌوانات المصابة بهذا الفٌروس (‪.)1‬‬

‫ثانٌا ‪ -:‬طرق الوقاٌة من فٌروس كورونا‬

‫أما طرق وسبل الوقاٌة من هذا الفٌروس بعد عمل ما ٌوجب حفظ هللا سبحانه مثل (المحفظة‬
‫على الصالة خاصة صالتً العشاء والفجر فً جماعة ‪,‬والمحافظة على اذكار الصباح والمساء)‬
‫فهً كا االتً‬

‫‪ -‬ؼسل الٌدٌن باستمرار بالماء والصابون‪ ,‬أو تعقٌمهما بالمواد المطهرة األخرى‪.‬‬

‫‪ -‬ؼسل الٌدٌن قبل و بعد إعداد الطعام أو تناوله‪.‬‬

‫‪ -‬تؽطٌة اآلنؾ والفم باستخدام المحارم الورقٌة (المنادٌل) عند العطس أو السعال‪ ,‬أو بالعطس‬

‫على أعلى الذراع إن لم تتوفر المحارم الورقٌة‪.‬‬

‫‪ -‬تجنب مالمسة اآلنؾ والفم والعٌن بالٌدٌن؛ الحتمال انتقال العدوى عن طرٌقة مالمسة‬

‫الٌدٌن لألسطح الملوثة بالفٌروس‪.‬‬

‫‪ -‬لبس الكمامة الطبٌة عند التجمعات‪ ,‬أو الخروج من المنزل‪.‬‬

‫(‪)2‬‬ ‫‪ -‬تجنب االختالط باألشخاص المصابٌن بفٌروس كورونا‪.‬‬

‫___________________________________________‬

‫‪ -1‬وزارة الصحة‪ ,‬المملكة العربٌة السعودٌة‪ ,‬متاح على‪:‬‬

‫‪.‬م‪https://www.moh.gov.sa/CCC/FAQs/Corona/Pages/default.aspx: 20/12/2021‬‬
‫‪ -2‬نفس المصدر السابق‬

‫الصفحة ‪12‬‬ ‫[اكتب نصاً]‬


‫‪ -‬أخذ لقاحات كورونا المعتمدة من وزارة الصحة؛ لتقلٌل مخاطر اإلصابة بهذا الفٌروس‪,‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫‪ -‬تقوٌة جهاز المناعة ؛من خالل تدرٌب جهاز المناعة على تكوٌن أجسام مضادة‬

‫___________________________________________‬

‫‪ -1‬وزارة الصحة‪ ,‬المملكة العربٌة السعودٌة‪ ,‬متاح على‪:‬‬

‫‪.‬م‪https://www.moh.gov.sa/CCC/FAQs/Corona/Pages/default.aspx: 20/12/2021‬‬

‫__________________________‬

‫الصفحة ‪13‬‬ ‫[اكتب نصاً]‬


‫المبحث االول‬
‫وفٌه ثالث مطالب هً‬ ‫تعرٌؾ االوبئة وتارٌخها‬

‫المطلب االول ‪ -:‬تعرٌؾ االوبئة لؽة واصطالحا‬

‫المطلب الثانً ‪ -:‬نبذة تارٌخٌة عن االوبئة‬

‫المطلب الثالث ‪ -:‬قٌاس فٌروس كورونا على ما سبقه من اوبئة كالطاعون‬

‫الصفحة ‪14‬‬ ‫[اكتب نصاً]‬


‫المطلب االول ‪ -:‬تعرٌؾ االوبئة لؽة واصطالحا‬
‫*‪ -‬األوبئة لؽة ‪ :‬جمع وباء‪ ,‬والوبــاء بالقــصر والمــد‪ :‬مرض عــام‪ ,‬وجمــع المقصور‪:‬‬
‫أوباءبالمد‪ ,‬وجمع الممدود‪ :‬أوبئة‪ ,‬وٌقال أرض‪ :‬موبوءة ‪ ,‬وموبئة ‪ :‬كثٌرة الوباء‪ ,‬واستوبأ‬
‫(‪)1‬‬ ‫االرض استوخمها ووجدها وبئة ‪ ,‬والوبأ ‪ :‬الطاعون ‪.‬‬

‫وقٌل الوباء هو‪ :‬كل مرض عام‪ ,‬وأنه التلؾ والهالك‪ ,‬واإلٌماء إلى الخلـؾ‪ٌ ,‬قـال أومـأت إلـى‬
‫‪)2(.‬‬ ‫قـدامً ‪ ,‬وأوبأت إلى خلفً‬

‫*‪ -‬اصطالحا‪ :‬عرفت األوبئة بتعارٌؾ متعددة ومتقاربة منها ‪:‬‬

‫عرفه بعض الفقهاء المتقدمٌن بقوله‪« :‬والوباء‪ :‬كل مرض عام‪ ,‬وقـال البعـض ‪:‬هـو مـرض‬
‫الكثٌـر مـن النـاس فً جهـة مـن األرض دون سـائر الجهـات‪ ,‬وٌكون مخالفا للمعتاد من‬
‫واحدا»‪)3(.‬‬ ‫األمراض فً الكثرة وؼٌرها‪ ,‬وٌكون نوعا‬

‫وأما تعرٌفات المعاصرٌن للوباء فمنها‪:‬‬

‫‪)4(.‬‬ ‫‪ -1‬المـرض الـذي تفـشى وعـم الكثـٌر مـن النـاس‪ ,‬كالجـدري والكـولٌرا وؼٌرهما‬

‫‪ -2‬وعرفته منظمـة الـصحة العالمٌـة بأنـه‪ :‬وضـع ٌكـون فٌـه العـالم بأكملـه معرضا على األرجح‬
‫‪)5(.‬‬ ‫لهـذا المـرض‪ ,‬وربـما ٌتـسبب فً إصـابة نـسبة مـن الـسكان بالمرض‬

‫________________________________‬

‫‪ -1‬لسان العرب ‪ ,‬إبن منظور‪,‬ج‪,1‬ص‪,189‬تاج العروس‪,‬الزبٌدي‪,‬ج‪,1‬ص‪. 448‬‬

‫‪ -2‬تاج العروس‪,‬الزبٌدي‪,‬ج‪,1‬ص‪. 448‬‬

‫‪ -3‬نفس المصدر السابق‬

‫‪ -4‬معجم لؽة الفقهاء‪,‬محمد قلعجً ‪,‬ص‪. 498‬‬

‫‪ -5‬الموقع الرسمً لمنظمة الصحة العا لمٌة ‪. https://www.who.int‬‬

‫الصفحة ‪15‬‬ ‫[اكتب نصاً]‬


‫وٌمكن تلخٌص تعرٌؾ الوباء بناء على ماورد من تعارٌؾ بأنه‪ :‬المـرض الـذي ٌنتـشر محلٌـا‪,‬‬
‫أوعالمٌا بسرعة خارجة عن المعدالت المعتادة‪ ,‬وٌصٌب بعض الناس أو ؼالبٌتهم ‪,‬وله تأثٌرعلى‬
‫معظم جوانب الحٌاة‪.‬‬

‫المطلب الثانً ‪ -:‬نبذة تارٌخٌة عن االوبئة‬


‫مرت على المجتمعات البشـرٌة عـدة أوبئـة تسـببت فً مـرض ومـوت مالٌٌن من البشر ومن‬
‫أشهر هذه األوبئة التً حدثت فً تارٌخ المسلمٌن وفً بلدانهم ‪:‬‬

‫‪ - 1‬الوباء الذي كان بالمدٌنة عند مقدم النبً(علٌه الصالة والسالم) وأصحابه فأثر فٌهم حتـى‬

‫أنهم كانوا ٌصلون قعودا من شدة الحمى‪ ,‬فدعا النبً ربه بأن ٌنقله إلى الجحفة فانتقـل إلٌها‬
‫‪)1(.‬‬ ‫وسلم المسلمون منه‬

‫‪ - 2‬ثم أول طاعون وقع فً بالد المسلمٌن طاعون عمواس‪ ,‬وقع فً بالد الشام فً زمـن عمر‬
‫بن الخطاب رضً هللا عنه ‪ ,‬مات منه معاذ وابنه وجمٌع أهله‪ ,‬ما بٌن الجمعة إلى الجمعة‪ ,‬وأبو‬
‫‪)2(.‬‬ ‫عبٌدة‪ ,‬وكثٌر من المسلمٌن‬

‫‪ -3‬طاعون (الجارؾ )ٌقول إبن األثٌر‪ ( :‬وقع سنة تسع وستٌن للهجرة فً البصرة وعلٌها عبٌد‬
‫اهللا بن معمر‪ ,‬فهلك به خلق كثٌر ‪ ,‬سمً جارفا ألنه كان ذرٌعا ‪,‬جرؾ الناس كجرؾ السٌل )‬
‫‪)3(.‬‬

‫‪ - 4‬طاعون الفتٌات‪ ,‬جاء فً تارٌخ اإلسالم ٌقول إبن األثٌر‪( :‬وفً سنة ست وثمانٌن ‪ ,‬كان‬
‫وبالبصرة)‪)4(.‬‬ ‫طاعون الفتٌات‪ ,‬سمً بذلك ألنه بدأ فً النساء‪ ,‬وكان بالشام وبواسط‬

‫_________________________________‬

‫‪ -1‬السٌرة النبوٌة ‪,‬إبن هشام‪,‬ج‪,1‬ص‪. 590‬‬

‫‪ -2‬التوضٌح لشرح الجامع الصحٌح‪ ,‬ابن الملقن ‪,‬ج‪,14‬ص‪. 459‬‬

‫‪ -3‬الكامل فً التارٌخ‪ ,‬البن األثٌر الجزري ‪,‬ج‪,1‬ص‪. 450‬‬

‫‪ -4‬نفس الصدر السابق‬

‫الصفحة ‪16‬‬ ‫[اكتب نصاً]‬


‫‪ - 5‬الوباء العظٌم بمصر سنة ‪218‬هـ‪ ,‬فمات أكثرهم‪ ,....‬ولم تبـق دارا وال قرٌـة إال مات أهلها‬
‫‪)1(.‬‬

‫‪ - 6‬وقوع الوباء بأذربٌجان سنة ‪288‬هـ‪ ,‬فمات منه خلق كثٌر إلى أن فقـد النـاس ما ٌكفنون به‬
‫الموتى‪ ,‬فكفنوا فً األكسٌة واللبود‪ ,‬ثم صاروا إلى أن لم ٌجدوا من ٌدفن الموتى‪ ,‬فكانوا‬
‫ٌتركونهم مطروحٌن فً الطرق ‪)2(.‬‬

‫‪ - 4‬وقوع الوباء فً البصرة سنة ‪406‬هـ حتى عجز الحفارون عن حفر القبور ‪)3(.‬‬

‫‪ -8‬وقوع الوباء فً الشام سنة ‪654‬هـ وفٌها اشتد الوبـاء وفنـً مـن أهـل دمشـق ‪)4(.‬‬

‫وؼٌرهذا الكثٌر مما ذكره اصحاب السٌر والتارٌخ من األبئة التً ظهرت عبر التارٌخ االسالمً‬

‫وأما ما وقع من األوبئة فً العصر الحدٌث فمنها‪:‬‬

‫‪ - 1‬وباء الموت األسود «الطاعون» والذي انتشر فً أوروبا وأهلك ثلث سـكانها فً منتصؾ‬
‫القرن الرابع عشر المٌالدي‪)5(.‬‬

‫‪ - 2‬وبــاء الحمــى الصــفراء فً فٌالدلفٌــا ونٌوٌــورك‪ ,‬والكــولٌرا والتٌفــوس فً‬

‫كالٌفورنٌا وفً أفرٌقٌا وصلت نسبت الوفٌات إلى‪% 5‬من مجمل وفٌات العـالم خـالل‬

‫القرن التاسع عشر المٌالدي ‪)6(.‬‬

‫______________________________‬

‫‪ -1‬تارٌخ اإلسالم‪ ,‬الذهبً (ج‪/6‬ص‪.)13‬‬

‫‪ -2‬تارٌخ الطبري «تارٌخ الرسل والملوك»‪ ,‬ابن جرٌر الطبري (ج‪/11‬ص‪.)354‬‬

‫‪ -3‬المنتظم فً تارٌخ األمم والملوك‪ ,‬ابن الجوزي (ج‪/15‬ص‪.)111‬‬

‫‪ -4‬نفس المصدر السابق‬

‫‪ : -5‬موقع أطباء بال حدود الشرق األوسط‪https://n9:cl/512u6 :‬‬

‫‪ -6‬نفس المصدر السابق‬

‫الصفحة ‪17‬‬ ‫[اكتب نصاً]‬


‫وبناء على هذا فإن األوبئة تختلؾ فً تأثٌرها على احكام العبادات بنـاء عـلى درجـة خطورتها‬

‫وسرعة انتشارها‪ ,‬وثبوت العـدوى بهـا‪ ,‬واإلجـراءات المتخـذة مـن الجهات المختصة بشأنها ‪,‬‬
‫كما حدث فً وباء كورونا الذي هو موضوع هذا البحث ‪.‬‬

‫المطلب الثالث ‪ -:‬قٌاس فٌروس كورونا على ما سبقه من اوبئة‬


‫كالطاعون‬

‫الصفحة ‪18‬‬ ‫[اكتب نصاً]‬

You might also like