आज़ादी ली थी वीरों ने, बललद़ान देने व़ाले हीरो ने ( INA ST)

- प्रो कलिल कुम़ार

न ज़ाने लकतने हुए बललद़ान,
लड़ते आज़ादी की लड़़ाई हज़ारों ने दी ज़ान
सह़ा नहीं ज़ात़ा इस ग़ाने को सनु
उन त्य़ागी बह़ादुर वीरों क़ा अिम़ान
ये उन वीरों क़ा आघ़ात थ़ा जो डरे अंग्रेज,
जो टूटी स़ाम्ऱाज्य की श़ान
ग़ााँधी के ललए तो लहस
ं ़ा थी जल़ाऩा एक मश़ाल,
ये कहते है वो थ़ा ग़ााँधी क़ा कम़ाल
चौरी-चौऱा की आग िर
भी खूब लकय़ा थ़ा जज
ं ़ाल
िूर्ण स्वतंत्रत़ा की ब़ात भूल लकय़ा
डोलमलनयन लेने क़ा कम़ाल
और ये कहते है की चटु की में
लदय़ा दुश्मन को लनक़ाल
हर क़्ांलतक़ारी के आहव़ाहन ने
लकय़ा थ़ा ग़ााँधी को बेह़ाल
क्यों भूलते हो उन बललद़ालनयों को,
मेऱा है ये सव़ाल?
क्य़ा खूब कहते हो, झक
ु ती थी
तेरे आगे लहम़ालय की चोटी
क्यों भ्ऱालतत फै ल़ाते हो यवु ़ाओ ं में,
यह ब़ात है खोटी
दहले थे अंग्रेज नेत़ाजी की ललक़ार से,
आज़ाद लहतद फौज की बललद़ानी ब़ात नही थी छोटी
नौ सैलनक क़्ांलत को भी कह़ा इतहोने,
ये लड़़ाई है द़ाल और रोटी
और खुद कर रहे थे ब़ात समझौते की,
अंग्रेजों से मोटी मोटी
शत-शत नमन करो
57 से 47 तक के बललद़ालनयों क़ा
बललद़ान लमट़ाने को उनके
क्यों गढी ये कह़ानी छोटी
ज़ानत़ा हाँ की आज बहुतों ने
लफर ये ग़ाऩा बज़ाय़ा होग़ा
ग़ााँधी को स़ाऱा श्रेय दे
लफर सबको बहक़ाय़ा होग़ा
मुझे तो आज लफर उन वीरों की य़ाद आई है
नतमस्तक उन वीरों के आगे, मैंने अिनी गदणन झक
ु ़ाई है !
This is all British had to say on Nilganj Massacre of INA braves
where they shot hundreds in one night:
"On 25 Sep. 1945 an incident occurred in the Nilganj POW Camp
near Calcutta, when the guard from the 26 Bn the Madras Regt
opened fire without orders, which resulted in the death of five and
the wounding of nine ex-INA civilian internees. A Court of Inquiry
found that two officers of the unit, Major Manblan and Capt E.R.R.
Menon were mainly responsible owing to lack of control.
It has now been reported that Capt. Menon stabbed himself after
the promulgation of the findings and sentence of the Court Martial.
He has been admitted to hospital but his injury is not serious.
Details of the charges and sentence awarded are not yet..." (File No.
21-6, KW-1, Home Political-1, 1945, NAI)
A later file said 50 killed ! Shameless Brute Loyalists of the British
who massacred by bullets !
What about those Congress leaders who remained silent on this but
continued to massacre INA & Bose by words opposing the ways
they adopted for India's liberation !
None of the Congress leaders ever faced the hardships or sacrifices
the way INA Braves did ! But INA was no freedom fighter for
Nehru as none was conferred that status by Indian Government till
1972 !
Gandhi and Congress Leaders ridiculed the Naval uprising as a
struggle for "Dal & Roti". Gandhi advised these braves to resign if
they don't like the service.
Some other words of Gandhi on this: (22 Feb 46 Pune)
1) "A combination between Hindus and Muslims and others for the
purpose of violent action is un holy and we lead to, and probably is,
a preparation for mutual violence- bad for India and the world."
2) "I have followed the events now happening in India with painful
interest. The mutiny in the Navy and what is following is not, in any
sense of the term no-violent action. In as much as a single person is
compelled to shout the 'Jai Hind' or any other slogan, the nail is
driven into the coffin of Swaraj in terms of the dumb millions of
India."
3) He describe the uprising as a "Thoughtless orgy of violence".
4) No doubt that none of these braves was ever given the status of
Freedom Fighter. They even languished in the jails after 15th
August, 1947 and those who sided with the British in Court
Marshaling them rose to higher positions in Indian Navy. Can
Congress answer?
I had seen Sardar Patels instructions to collect all news on INA and
Netaji ! We discussed and Saquib went ahead researching and did
this great job which he found in Kaul's book ! Again proves a point
that in spite of such information there our " great sarkari
historians" suppressed it ! Dont forget Sardar Patel worked for INA
to be in Indian army but Nehru ,under influence of Wavell,
Auchinleck and Mountbatten opposed it ! On 22nd May 1946, Patel
had also chaired the meeting of INA officers in Delhi where they
kept one minute silence for Netaji's good health where ever he is !
Not for his soul ! Shahnawaz was in this meeting & never believed
the plane crash death , changed only under Nehru's influence some
8 years later !
Situations change & what ever Patel might have sided with Gandhi
in opposing Subhas earlier ,we find a different Patel from Nov 45 as
far as INA & Netaji are concerned ! Dont forget he didnt tow
Gandhian line on integration of states , war on Kashmir & dealing
with Pakistan !
Another reason for Nehru to detest Patel ?
In 1939 British Intelligence in India marked many Indians as
German agents & many under suspicion! The file says on Netaji :
" Berk things he is a Fascist. Was reported to have been
endeavouring to establish contacts in Berlin in case of them proving
useful later on, and to this end he employed one Kanai Lal Ganguly.
Bose also sent one Tatu Ghosh( Monishi Ghosh) to tour Europe in
the beginning of 1938 in order to report on the possibilities of
forming suitable foreign contacts. Von Berk had a long interview
with him .Is understood to have received a lump of gold from
Germans."
No doubt such reports have to be dealt cautiously. Bose was very
clear about his views on Nazis & spelt out in Indian Struggle ! But
one thing is clear that Netaji had plans and was working on them.
This corelates with M Organisation he made in 1939.
Would request friends if they have any info on Kanai and Monishi !
British intercepted theis letter of Naik Jaswand Singh written to his
father from an INA POW's camp in Nov 1945 :
“God has again given me life and I will spend my remaining life for
the service of my country and the poor. I am very thankful to God
that He has given me such mind and power as to serve the country.
It is your duty to wait for the future and help to complete the work
along with your other brothers. I am pleased only in case I sacrifice
my life for the sake of my country and the poor people. Thousands
of people have died owing to disease and for the sake of the English.
Just think regarding Bhagat Singh and Udham Singh who, although
they have died, are still living in the minds of the people. The
English are the persons who shot thousands of men in Jalliawala
Bagh. My mind is set on fire when it is remained. If God wishes it is
a savage life if this fire is not extinguished. I am very grateful to
God that I have been given this golden chance”.
And this was not just one ! Many such were written reflecting the
morale of INA & preparedness for further action - contrary to
British hopes that INA personnel will beg for mercy !
And Congress? Gandhi pardoned the brute Dwyers of Jalianwala,
Udham Singh's acts were declared as that of a mad man & what
they did to Bhagat Singh all know!
Till 1947 @inc performed the role assigned to her by A O Hume -
Safety Valve for the Empire ! Yes , against all Revolutionaries , INA
& Naval Uprising !
A secret report from Director Intelligence , Military Headquarters,
Eastern Command
Netaji’s message. (Radio message 19th Dec. 1945 at 9:30 I.S.T. 21
Metre).
“Jai Hind. Still there are 60,000 Azad Hind Fauj with ministers and
officers under the shelter of one of the Great Powers of the world.
We should not be disappointed for the defeat of the Japanese. The
first round of the battle is a failure. The British Imperialism is
broken down at it must give independence to India. We have given
them a hammering blow in the jungle warfare in the Indo-Burma
Frontier.
1) Due to revolution inside India.
2) International pressure upon the British Government. My
countrymen should not be dejected. The battle of freedom is not
easy. America won her independence after 7 years fighting and
Ireland won her independence after 4 years fighting. We are sure to
be successful within 2 years. When I will reach India, I will sit with
other responsible Indians before the Indian public and give
judgment against those unfortunate and ignorant civilians who are
now trying my officers and men in Red Fort at Delhi. The British
Government had demolished the monument at Singapore which was
erected by us to commemorate the martyr of those Indians who
shed their lives for freedom of their country. The Indians should
erect monument in each big city and town in India and will fix 21st
October as the day of commemoration of those martyrs.”
( F.no.21.6.1945,Home Political, NAI )
Why was Col Rao's witness account shelved aside on Netaji ?
In front of Khosla Commission as per Col Dr Ram Chandra Rao,
INA( brought in shackles ),"the plane took off but returned and
landed at the Air Force strip near by. We had been instructed to
leave the airport but I had stayed back due to some work ! The
whole plane thing had been arranged by Hikari Kikan !
Netaji stepped out of the plane which flew again with some clothes
of him !
On seeing me he scolded me why I had not left !
Four days he stayed in Saigon waiting for a submarine, his BP was
high and i had no instrument to measure it.
He left in a German submarine for Russia "
Note here that after the surrender of Germany & Italy, their
submarines were operating under Japanese Command.
Rao had been kept at Jigarkacha camp & in 1st week of January 46
was sent along with other Blacks to Multan. Was arrested on
coming back to India in 48 Jan. When asked for proof of what he
was saying he said his diaries & documents were handed over to
Highest authority to whom he was taken by Biju Patnaik and
Sanjeeva Reddy ! Note he was kept in jails of Andhra & Orissa
without trial ! When asked who this highest authority was, he
refused to name saying he doesn't want his condition worsened
more .
Is this not an eye witness account ? That to by an equal rank of Col.
in INA , same as that of Habibur Rehman ? A person who did his
medicine in Germany and had followed Netaji in a submarine to
join him in Sout east Asia!
Is this circumstantial evidence or an eye witness account ? Why
ignored by Khosla when all other circumstantial evidences there for
his planning & going to Russia?
Inspector Gauri Sanyal of Bengal Police had been a guard earlier
at Japanese POW camp in Singapore. According to him two
Japanese POWs told him that Netaji left Vietnam by submarine and
they were on duty there. This plane story is false ! Govt agreed in
Parliament that he was a guard there but refused to accept his
narration on flimsy ground that why he didn't dispose before
Shahanawaj Committee ? Soon Sanyal was murdered !
And Chitta Basu, MP from Forward block died of heart attack ( 5
oct 1997) on way to Calcutta on a train where he was supposed to
declare the papers he had found in Russia about Netaji !
Remember Netaji always kept a powerful transmitter with him
,gifted by Germany!
Those forces scared by his popularity & tremendous support to INA
wanted him proved dead ! So plea given was this was transmitted by
a young boy from a private transmitter as reported in press !
No one questioned how under British rule a private transmitter
existed & that too with a young boy ? Why was the boy not found ,
arrested & interrogated ?
This was not the end ! Broadcasts by Netaji were also reported by
Amiya Nath Bose & from Britain too !
The then All India Radio monitored all speeches & broadcasts of
Netaji & Azad Hind Radio ! A file in 2 parts of their transcripts is in
National Archives! What about this & subsequent at least 2 more
broadcasts?
Can these facts be ignored blindly as done by Shahnawaj & Khosla
?
AN INCI ENT
Somewhere in 1945, at the dead of the night, the British intelligence
intercepted a suspicious-looking seagoing trawler near the coast of
Mumbai. A team of police raided the trawler but could find only
kitchen utensils and gunny bags. The trawler was travelling from
Yangon in Myanmar and the cargo belonged to a Gujarati engineer,
B. C. Mehta. As soon as the trawler reached the coast Mehta took
all the bags and utensils with him and went straight to Sardar
Vallabhbhai Patel.
Why would a man coming from Yangon take those insignificant
utensils and gunny bags to one of the tallest leaders of the Indian
freedom struggle? Mehta was, in fact, on a very important mission.
The mission was to tell the tales of bravery of valour displayed by
Azad Hind Fauj on the battle field. Those gunny bags were hiding
reels of a documentary film made by the propaganda unit of Fauj.
When Fauj led by Netaji Subhas Chandra Bose started suffering
reverses in the war it was felt that Indians living in India needed to
know the real story of Netaji. The British government had put
severe censors on any news of Azad Hind Fauj. Indians were fed
with a narrative that Netaji was a Japanese agent and Fauj was
nothing but the Indian Japanese Fighting Force formed to establish
Japanese colonialism in India. Though Fauj had a propaganda unit,
its penetration into the Indian mainland was not much.
The propaganda unit of Fauj on the orders of Netaji made a
documentary film that showed Netaji, soldiers on the battlefield,
Rani Jhansi regiment, and other engagements of Fauj.
Netaji might have left India after bitter differences with Mahatma
Gandhi but he still had his sympathizers and allies in the Indian
National Congress. These pro-Netaji leaders were contacted so that
the film could be shown to the Indian public.
Mehta was a Gujarati engineer belonging to a business family who
would, several times, drive Netaji in his vehicle in Myanmar. Sardar
Patel was contacted by Azad Hind Fauj regarding this film. He
pledged his support to smuggle the film into India and Mehta was
given the responsibility to bring it into Indian territory.
Sardar Patel took the reels of the film with him and rushed to New
Delhi. The film needed to be watched by all the senior Congress
leaders. Patel asked Congress activists to arrange for a public
screening of the film. Rajeshwar Dayal, owner of Regal Cinema at
Connaught Place, was requested to allow screening at his theatre.
He agreed and screening was arranged.
On the scheduled day Sardar Patel, Jawahar Lal Nehru, Maulana
Azad, and each of the members of the Congress High Command
watched the film. The outlook towards Azad Hind Fauj and Netaji
was changed. People realized that Netaji was on a national mission
to free his motherland and evil propaganda of the British that he
was a Japanese agent was a lie. Gautam Kaul writes, “The film
showed sequences of the members of Azad Hind Fauj training in the
jungle and also the work of Rani of Jhansi Brigade of Indian women
based in Yangon and Singapore. It also featured Bose moving
around on inspection and meeting with other leaders of the region
as well as exhorting his workers to prepare themselves for a long
march to Delhi.”
After the screening, as expected, Dayal received a notice from the
government for violating the law. Rajinder Narain, who also argued
at the famous Red Fort INA trials, was asked by Dayal to help him.
Narain took him to Kunwar Mohinder Singh Bedi, who was the city
magistrate then, and asked for his help. Bedi knew how to help a
patriot within the ambit of colonial law. After the first hearing, he
declared a long vacation. He did not list the case for hearings until
India got independence.
On the other hand, Sardar Patel asked his loyalists to arrange for
more material on Netaji. He wanted a complete feature film on the
great son of India. In 1947, Netaji Subhas Chandra Bose was
released. The film was produced by Sardar Vallabhbhai Patel,
directed by Chhotubhai Desai, and had all the film reels smuggled
from Yangon by B. C Mehta.
The film that was smuggled into India by Sardar Patel in 1945
played an important role in turning public opinion in support of
Netaji and Azad Hind Fauj. It led to widespread protests against
INA trials, police mutinies, army mutinies, and naval mutinies. All
these events ensured that the British left India at the earliest. A
NO PLANE CRASH, NO DEATH
Purely on legal terms I understand that Circumstantial Evidence &
Conclusive Evidence are two separate terms ! Both Shanawaj
Committee & Khosla Commission found no Conclusive Evidence
on Netaji death in plane crash ! Nehru himself admitted to Suresh
Bose there was no Conclusive Evidence, only Circumstantial ! Said
he had no proof !
Some more Crucial Points:
1 All enquires looked into whether Netaji died in plane crash or not
! But NONE ENQUIRED WHETHER HE WENT
UNDERGROUND OR NOT? WHY? When all circumstantial
evidence was there for it ! How come you believe one circumstantial
evidence and for the other you are not prepared to take note ?
2 Col Habibur Rehman as per his statement was not only a prime
witness but himself part of the entire episode ! Why not take his
evidence as Conclusive? Why say only Circumstantial evidence
there?
3 Answer is they knew the truth!
4 Many other witnesses had a different narrative to tell like Col Dr
Ram Chandra Rao , present at Saigon , who stated that the plane
landed back after some time & Netaji got out ! He said much more
standing in chains before Khosla but his evidence was not taken as
Circumstantial! Why ?
5 Why was the testimony of Col Dr Kasliwal, that he examined the
burns on Habibur Rehmans hands and told him they were self
inflicted brushed aside by Khosla? Where is the British Medical
report on this ?
6 Why Col Ehsan Quadir and Col Mehboob's statements that
Rehman gave a different narrative to them in Salimgarh were
ignored ? To British that Netaji died in his arms & to the INA
officers that he was in separate ward & when told about death he
ran towards his room but was checked by Japanese and injected .
Was almost unconscious for a week !
7 Does the Taiwan Govt report that no plane crash took place there
for a year is false ? Why this report hidden from Khosla
Committee? Why the so called plane crash photos rejected then by
Khosla? Yet, he like a slave of Nehru family concludes death in
crash ?
8 Why none of the Enquiries looked into Intelligence reports of US,
UK, French agencies ?
9 Why IB records not asked ?
10 Why IB director Mallik lied that IB had nothing to do with this
issue as declassified files speak otherwise ?
11 Nehru spied via IB not only on Bose family but any one who even
researched on Netaji?
12 There are more issues related to the deaths also of those who
claimed Netaji being alive, like Inspector and Forward Block MP !
(INA ED)
THE RELIC ST
Premier Kwaja Shamsuddin of Kashmir announced in Srinagar
today that the stolen sacred hair believed to be from the Prophet
Mohammed had been recovered. Indian intelligence officers sent
from New Delhi were said to have found the hair. There were no
further details available. Kashmir had gone into mourning over the
loss of the hair Dec. 26. The hair, which had been in Hazratbal
Mosque in Srinagar for more than three centuries, was stolen by
thieves who broke into the mosque. Today the Srinagar radio
interrupted its programs to announce the recovery. Kashmir
Moslems were reported to be jubilant.
They shouted “Islam Zindabad—“Victory to Islam.” Hindus
embraced their Moslem friends and expressed happiness.Prime
Minister Jawaharlal Nehru sent a message of congratulations to
Premier Shamsuddin and expressed “relief and happiness” over the
recovery of the relic. The theft had disrupted Kashmir State so
much that all norma activities were suspended last week. The
Pakistani press also indicated serious apprehension in Pakistan over
the loss. Pakistani Moslems held a morning procession every day.
Political leaders here are relieved that the incident has passed over.
At one point there was concern here that the loss of the hair might
stir further controversy in Kashmir. claimed by both India and
Pakistan.
The world knows, how the worship of idols and relics (shirk) in
Islam is considered as one of the sins which even the all-forgiving
Allah fails to forgive. But in 1963 the whole of Kashmir plunged into
despair and wrath over the loss of a holy relic, a strand of hair, a
facial hair.
It was on the morning 27th of December 1963 when the people of
Srinagar woke up they felt the ground slipping under their feet.
Something sacred, dearer than their life the strand of holy hair of
Prophet Muhammad, went missing from the ‘Hazratbal shrine’.
The hair was said to be the strand of the beard that has been
trimmed from Muhammad’s face by his favoured barber Salman
the Persian in the presence of Abu Bakr, Ali and several others.
Later individual hairs were taken away as relics.
The news spread like wildfire and in no time thousands of
Kashmiris poured into the streets wailing and shouting slogans in
plea to the unknown perpetrators of the pilferage so that they find it
within themselves to return the holy relic to its abode for the last
250 years. The fury of the people on the streets was illimitable. It
was hard for them to have the ‘deedar’ of the hair on normal days,
but now that they have lost it they mourned and cried. The
thousands of people who surrounded the shrine refused to move a
single inch in the bitter cold until the Moi-e-Muqqadas (the
Prophet’s hair) was recovered.
The news soon reached Delhi. Telegrams were received by the
government and the newspapers, following which even Delhi was in
turmoil. Receiving the news, Jawaharlal Nehru, who had yet to
recover from the defeat in the war against China, felt that Kashmir
was now gone for good. His declining health did not help either, he
could do nothing but watch. Jawaharlal Nehru took to the All India
Radio to express his grief over the sacrilege and assured the
Kashmiris that he will leave no stone unturned in the recovery of
the holy relic.
And fair enough, Jawaharlal Nehru in this moment of despair
turned to his lifeline the most prominent member of the Congress,
Lal Bahadur Shastri who was at that time a minister without
portfolio. Since Shastriji had to have a team, the then Home
Secretary V. Vishwanathan along with a group of competent men
were sent to Srinagar. Jawaharlal Nehru even assigned the Director
of the Intelligence Bureau B.N. Mullik, when he felt that the
situation might get out of hand. All of these high profile portfolio
holders were in Kashmir at the same time, why? To find a strand of
hair that seemed to have left its centuries abode the ‘Hazratbal
shrine’.
With each passing day, the unrest in the valley was rising.
Thousands of people refused to go back home, they encircled the
shrine, crowded the roads at the peak of the winter. The situation
took a turn for worse on 28th December, when while addressing a
large gathering of people at Lal Chowk, Bakhshi Abdur Rashid, the
General Secretary of the ruling National Conference and relative of
the former Prime Minister of Jammu & Kashmir, Bakhshi Ghulam
Mohammad said something ‘objectional’ which incited the
gathering. Moments later, what started off with a peaceful protest
turned violent. The angry mob marched towards the two cinema
houses, Amresh and Regal, owned by the Bakhshis at the Residency
Road, and along with them, some other buildings were torched
down.
The angry mob also attacked Police Station in Kothi Bagh and
further marched towards the Radio Kashmir building to set it
ablaze. In retaliation to the aggressive protest by the mob, the police
fired bullets and tear smoke shells at agitators, resulting in the
death of two persons and injuries to few. The Government in its
defence alleged that the mob attempted to burn alive a
Superintendent of Police and the Additional Deputy Commissioner
who were trapped in a burning police station. In response to the
increasing tension in the valley, a 14-hour curfew was imposed in
Srinagar which was extended for equal hours next day. But were
the people willing to listen? The answer is that the whole Valley
plunged into chaos.
But this chaos also saw the affection and solidarity extended by the
Non-Muslim communities in the valley to their fellow muslims in
their time of sorrow. Hindus, Sikhs and Buddhists in places joined
the protests as a gesture of strengthening the bond between
communities across the border of religion. As a result, despite all
the financial loss the state had to suffer and a few murder attempts
on the police and civilians the number of casualties remained zero.
In the wake of all this, even the international media and press flew
to New Delhi and Srinagar to report the unfolding of the situation.
Newspapers wrote elaborate reports on the situation and our
peaceful neighbour tried to fan the flames amidst the chaos.
Pakistan’s Foreign Minister, Zulfikar Ali Bhutto requested an
urgent meeting in the Security Council, for what he called as the
‘grave situation’ in Jammu and Kashmir.
As the days passed by a reward of Rs. 1,00,000 and an annual
payment of Rs. 500 for life was announced for anyone who could
trace or help in tracing the holy relic. And soon the prayers of the
people were heard and in the midst of all the mourning and political
upheaval, the miraculous recovery of the holy relic was announced
on 4th of January 1964. Though the announcement of the recovery
of the holy relic sent a wave of joy in the heart of the people of the
valley, demands for the authentication of the hair grew among the
masses.
Initially, the government rejected the demand, but when the masses
refused to budge the Government of India yielded. On 3 February
1964, the government allowed a group of prominent religious and
political leaders headed by the revered spiritual personality, Syed
Meerak Shah Kashani, to view and identify the ‘recovered’ relic.
Syed Meerak Shah attested to its genuineness.
Now that the relic was found, did the matter came to an end? NO!
After the recovery of the relic, the demands to ‘hand over the real
culprit’ and ‘expose the conspiracy’, started to rise. Many theories
have been put forward all these years, but the one most widely
accepted is where it is said that a terminally ill lady in the Bakhshi
family wanted to have a last ‘deedar’ of the relic. The relic was
removed for the same, but when the caretakers could not place the
relic on time, they kept their mouth closed in the fear of getting
exposed.
Later a disciple of Noor Sahib who shared this incident, was present
when the caretaker reportedly also revealed that it was not the first
time that the sacred relic was secretly removed from the shrine for a
special ‘deedar’.
In a span of that week, though the ground zero of all the chaos
witnessed no communal riots, other parts of the country and our
neighbour was not so peaceful. What was supposed to be a
retaliation of losing a case in the court, turned into the ethnic
cleansing of Hindus in East Pakistan (Now Bangladesh) under the
guise of the holy relic.
The 1964 riots which started on the 2nd of January in East Pakistan
saw the inhumane mass slaughter and rape of thousands of Hindus
which continued over the span of months even after the relic was
recovered. Hindus left their homes only to find refuge in courts and
civil institutions. Soon even they could not accommodate all of them.
People migrated in large numbers and queued up for days in front
of the Indian Embassy in Dhaka. As a result of this migration,
Khulna, the only Hindu-majority district in East Pakistan became a
Muslim-majority district. The refugees from East Pakistan were
settled in West Bengal, Odisha and then Madhya Pradesh (Now
Chattisgarh).
Now when we sum up the events, what do we have?
A strand of hair was “harmlessly and temporarily removed” from
the shrine by a caretaker so that a lady of the prominent Bakhshi
family could have a last deedar of the strand. The caretaker failed
to place the strand of hair back in the shrine on time and its absence
was noticed by the people. The caretaker got scared and then all the
drama of theft was orchestrated. People holding high profile
portfolios in the “New India” under the “Visionary Prime Minister”
rushed to Srinagar. International Media, without the internet, flew
from across the globe to report the mourning of the people in
Kashmir, but none of them bothered to visit East Pakistan.
Thousands of Hindus lost their lives, lakhs of them lost their homes
and had to live the life of pity and constant fear, because of this
“harmless and temporary removal” of a strand of hair.
And after the chaos came to an end, comes the praising remark of
Pandit Jawaharlal Nehru for B.N. Mullik: “You have saved
Kashmir for India”.

THE RELIC ED
RIOT ST
ड़ायरेक्ट एक्शन डे : रमज़ान क़ा 17व़ां लदन
ब़ाकी दुलनय़ा के ललए वह 16 अगस्त 1946 क़ा लदन थ़ा, लेलकन जो लोग
कोलक़ात़ा के ‘मैद़ान’ में जम़ा हुए थे, उनके ललए वह इस्ल़ालमक कै लेंडर लहजरी के
स़ाल 1365 के रमज़ान महीने की 17वीं त़ारीख थी। आलखर क्य़ा ख़ास थ़ा इस
त़ारीख में? इस सव़ाल क़ा जव़ाब उन िरचों में दजण थ़ा जो मलु स्लम लीग ने
ड़ायरेक्ट एक्शन डे को क़ामय़ाब बऩाने के ललए कलकत्त़ा के हर मस ु लम़ान तक
िहुंच़ाए थे। िरचों में ललख़ा थ़ााः
‘लजह़ाद के ललए अल्ल़ाह से दुआ’
मुसलम़ान भ़ाइयों,
तुम्हें ये य़ाद रखऩा च़ालहए लक रमज़ान के ि़ाक महीने में ही आसम़ान से कुऱान उतरी
थी। रमज़ान के 17वें लदन अल्ल़ाह की नेमत से हम़ारे िैगंबर ने अिने 313
मुसलम़ान स़ालथयों के स़ाथ बद्र की लड़़ाई में बहुत स़ारे क़ालफरों िर िहली जीत
ह़ालसल की थी। यह जेह़ाद क़ा आग़ाज थ़ा। ये वही रमज़ान क़ा महीऩा है लजसमें
लसफण 10 हज़ार मस ु लम़ानों ने मक्क़ा िर फतह ि़ाई और इस तरह से इस्ल़ाम की
हुकूमत की नींव ड़ाली थी। लेलकन ये बदलकस्मती है लक लहदं ुस्त़ान में हम 10 करोड़
मुसलम़ान होने के ब़ाद भी लहंदुओ ं और अंग्रेजों के गुल़ाम बन गए हैं। हमलोग
अल्ल़ाह के ऩाम िर उसी रमज़ान महीने में लजह़ाद शुरू करने ज़ा रहे हैं। दुआ
कीलजए लक हम मजबतू बनें और क़ालफरों िर जीत ह़ालसल करें। हम लहदं ु स्त़ान में
इस्ल़ामी हक ु ू मत क़ायम करें और इस लजह़ाद के ललए कुब़ाणनी दें। अल्ल़ाह की मजी
से हम लहंदुस्त़ान में दुलनय़ा क़ा सबसे बड़़ा इस्ल़ामी मुल्क क़ायम करने में क़ामय़ाब
होंगे। जतनत क़ा चमकत़ा हुआ दरव़ाज़ा आिके ललए खुल चुक़ा है। हम सब हज़ारों
की त़ाद़ाद में उसमें द़ालखल होंगे। क़ालफरों से मुहब्बत करने क़ा अंज़ाम अच्छ़ा नहीं
होत़ा। ऐ क़ालफर! घमडं मत कर, तम्ु ह़ारी सज़ा क़ा वक्त करीब आ गय़ा है।
कत्लेआम होग़ा, हम ह़ाथ में तलव़ार लेकर फख्र के स़ाथ तुम िर जीत ह़ालसल
करेंगे। ‘ड़ायरेक्ट एक्शन डे’ कय़ामत क़ा लदन होग़ा।
क्य़ा थ़ा ड़ायरेक्ट एक्शन डे ? लजसे आिको जरूर ज़ानऩा च़ालहए:
- 16 अगस्त 1946 को लजतऩा के आदेश िर हुआ थ़ा ड़ायरेक्ट एक्शन डे
- बंग़ाल में मु .लस्लम भीड़ द्व़ाऱा चुन-चुन कर लकय़ा गय़ा थ़ा लहंदुओ ं क़ा कत्लेआम
- 72 घंटे में 6 हज़ार से ज्य़ाद़ा लहंदुओ ं क़ा हुआ थ़ा कत्ल
- कोलक़ात़ा में हज़ारों लहंदू म़ात़ाओ-ं बहनों क़ा हुआ थ़ा बल़ात्क़ार
- ल़ाखों लहदं ुओ ं क़ा हआ
ु थ़ा िल़ायन
- ि़ालकस्त़ान बऩाने के ललए लजतऩा ने भ़ारत की स्वतंत्रत़ा से एक वर्ण िहले लहदं ु ओ ं
के जनसहं ़ार क़ा लदय़ा थ़ा खुल़ा आदेश
- गोम़ांस की दुक़ानों िर हुक से लटक़ाए गए थे लहंदू लड़लकयों के नग्न शरीर
क्यों हुआ थ़ा ड़ायरेक्ट एक्शन डे ?
- भ़ारत की स्वतंत्रत़ा से एक वर्ण िहले की लहदं ू लवरोधी लवभीलर्क़ा है ड़ायरेक्ट
एक्शन डे
- 16 मई 1946 को भ़ारत आय़ा थ़ा लिलटश कै लबनेट लमशन
- कै लबनेट लमशन क़ा उद्देश्य थ़ा भ़ारतीयों को सत्त़ा हस्त़ांतररत करने की अंलतम
योजऩा को मतू ण रूि देऩा
- लजतऩा ने लमशन के स़ामने अलग ि़ालकस्त़ान की म़ांग रख दी
- जुल़ाई 1946 में लजतऩा ने मुंबई में अिने घर िर प्रेस कॉतरें स की
- प्रेस कॉतरें स में ने लजतऩा ने की अलग मुलस्लम देश ि़ालकस्त़ान की घोर्ऱ्ा
- ि़ालकस्त़ान न बऩाने िर दी ड़ायरेक्ट एक्शन डे की चेत़ावनी
- 16 अगस्त 1946 को घोलर्त लकय़ा गय़ा ड़ायरेक्ट एक्शन डे
ड़ायरेक्ट एक्शन डे की शुरुआत
- बगं ़ाल में हसन शहीद सुहऱावदी ने ल़ांच कर लदय़ा लहदं ुओ ं क़ा भय़ावह जनसहं ़ार
अथ़ाणत ड़ायरेक्ट एक्शन डे
- मुलस्लम लीग क़ा नेत़ा हसन शहीद सुहऱावदी उस समय थ़ा बंग़ाल क़ा प्रध़ानमत्रं ी
- कोलक़ात़ा और उसके आसि़ास के क्षेत्रों में मु .लस्लम भीड़ इकठ्ठ़ा होऩा शुरू हो
गई
- दोिहर की नम़ाज के समय सहु ऱावदी और ख्व़ाज़ा नजीमद्दु ीन ने लदए लहदं ू लवरोधी
भ़ार्र्
- ड़ायरेक्ट एक्शन डे अथ़ाणत लहंदुओ ं के जनसंह़ार के ललए की गई थी लवशेर्
तैय़ाररय़ां
- लहदं ु ओ ं के कत्लेआम के ललए आसि़ास के क्षेत्रों से भी बुल़ाई गई थी मुलस्लम
भीड़
- िंज़ाब के नेशनल ग़ाडडणस के 1200 मुलस्लम लसि़ालहयों को बल
ु ़ाय़ा गय़ा थ़ा
कोलक़ात़ा
- कोलक़ात़ा में मौजदू 24 िुललस थ़ानों में से 22 क़ा इच
ं ़ाजण मलु स्लम को बऩाय़ा
गय़ा थ़ा
- मलु स्लमों को दुक़ाने बदं रखने क़ा आदेश ज़ारी लकय़ा गय़ा थ़ा
- लहंदुओ ं को दुक़ाने व दफ्तर खुले रखने की बत़ा कही गई थी
- नम़ाज के ब़ाद शरू
ु कर लदय़ा गय़ा लहंदुओ क़ा कत्लेआम
- लहदं ु ओ ं के खून की प्य़ासी बन गई थी ज़ालीद़ार टोिी लग़ाए भीड़
- िरू े शहर में शरू
ु हो गई ित्थरब़ाजी, तोड़फोड़ और आगजनी
- लहंदुओ ं को उनके घरों से खींच खींचकर क़ाट ड़ाल़ा गय़ा
- छोटी बलच्चयों से लेकर बुजुगण म़ात़ाओ ं तक के स़ामलू हक बल़ात्क़ार लकए गए
- लहंदू बच्चों के सरों से लज. ह़ादी भीड़ ने सड़कों िर फुटबॉल खेली
- अगले 72 घटं ों में 6 हज़ार से ज्य़ाद़ा लहदं ुओ ं की हत्य़ा कर दी गई
- कोलक़ात़ा और आसि़ास की सड़कें लहदं ुओ ं की ल़ाशों से िटी िड़ी थी
- लहंदू म़ात़ाओ/ं बहनों/बेलटयों के गुप़्ांग गोद ड़ाले गए
- हज़ारों लहदं ू मलहल़ाओ ं के स्तन क़ाटकर नग्न शरीर म़ांस की दुक़ानों िर लटक़ा
लदय़ा गय़ा
- स़ावणजलनक जगहों िर गौम़ात़ाओ ं के स़ाथ लकए गए स़ामलू हक बल़ात्क़ार
- कोलक़ात़ा से शरू
ु हआु लहदं ु ओ ं के जनसहं ़ार क़ा ये दौर नोआख़ाली, लबह़ार और
िंज़ाब भी िहुंच गय़ा
- लहंदुओ ं की ल़ाशों से शमश़ान सी लदखने लगी थी कोलक़ात़ा की गललय़ां
- च़ारों और के वल लहदं ु ओ ं की ल़ाशें और उन िर मडं ऱाते लगद्ध ही लदखते थे
- सहु ऱावदी खदु ल़ालब़ाग के िलु लस हेडक्व़ाटणर में उिलस्थत होकर इ.स्ल़ा. लमक
दगं ़ाईयों के लवरुद्ध िुललस क़ायणव़ाही को रोके हुए थ़ा
- कम्युलनस्ट नेत़ा सईद अब्दुल्ल़ा फ़ारुकी ने लजह़ादी झुंड के स़ाथ लमलकर
ललछुब़ाग़ान के ओलड़य़ा मजदूरों की स्लम बस्ती िर हमल़ा कर लदय़ा
- ग़ाडणन ररच टेक्सट़ाइल वकण सण यलू नयन क़ा अध्यक्ष थ़ा कम्यलु नस्ट नेत़ा सईद
अब्दुल्ल़ा फ़ारुकी
- के सोऱाम कोटन लमल्स के 600 ओलड़य़ा मजदूरों क़ा लनमणमत़ािूवणक कत्ल कर
लदय़ा गय़ा
- मजदूरों ने दगं ़ाइयों को लदख़ाय़ा थ़ा कम्युलनस्ट ि़ाटी से जड़ु े होने क़ा क़ाडण
- इ. स्ल़ा. लमक लज. ह़ाद के आगे क़ाम नहीं आई व़ामिथ
ं ी ऱाजनीलतक िहच़ान
- कोलक़ात़ा के मेयर एसएन उस्म़ान ने ब़ांटे थे ब़ांग्ल़ा भ़ाऱ्ा में ललखे हुए िम्िलेट
- िम्िलेट िर ललख़ा थ़ा “क़ाफे र! तोदेर धोंगशेर आर देरी नेई. स़ालबणक होत्य़ाक़ांडो
घोतबे”
- लजसक़ा मतलब थ़ा, “क़ालफरों! तुम्ह़ाऱा अतं अब ज्य़ाद़ा दूर नहीं है. अब
हत्य़ाक़ाडं होग़ा”
- हज़ारों लहदं ु ओ ं को हुगली में फें क लदय़ा गय़ा
- सैकड़ों लहंदुओ ं के ह़ाथ-िैर ब़ांधकर ऩाले में फें क लदय़ा गय़ा, लजससे वे घुट-घुटकर
मर गए
- अनलगनत लोगों के ह़ाथ-िैर ब़ांधकर घरों में छोड़ लदय़ा गय़ा और ब़ाहर से आग
लग़ा दी गई, लजससे वे जलकर मर गए
- ड़ायरेक्ट एक्शन डे के ब़ाद मुलस्लम लीग के आगे झुक गई क़ांग्रेस
- नेहरू-ग़ांधी ने स्वीक़ार कर ललय़ा भ़ारतवर्ण क़ा बंटव़ाऱा
- भ़ारत की स्वतंत्रत़ा से एक लदन िहले बऩा लदय़ा गय़ा ि़ालकस्त़ान
- 14 अगस्त 1947 को लफर शरू
ु हुआ लहदं ुओ ं क़ा जनसहं ़ार
- 20 ल़ाख से ज्य़ाद़ा लहंदुओ ं क़ा हुआ कत्ल, ल़ाखों मलहल़ाओ ं क़ा हुआ
बल़ात्क़ार
- डेढ करोड़ से ज्य़ाद़ा लहंदुओ ं को करऩा िड़़ा थ़ा िल़ायन
गुजरे दौर में लकसने लकसके स़ाथ सरक़ार बऩाई थी... आजकल इलतह़ास के इस
लवर्य िर बहुत चच़ाण हो रही है... तो मैंने सोच़ा लक मैं भी अिनी तरफ से कुछ
ज़ानक़ारी दे दू.ं ..
14 अगस्त 1946 को कलकत्त़ा में ड़ायरेक्ट एक्शन डे में लजतऩा की मुलस्लम लीग ने
हज़ारों-हज़ार लहंदुओ ं क़ा नर-संह़ार लकय़ा। इस घटऩा के ठीक ढ़ाई महीने ब़ाद नेहरू
की कें द्रीय अतं ररम सरक़ार में मलु स्लम लीग को श़ालमल कर ललय़ा गय़ा। 1946 में
क़ांग्रेस और मलु स्लम लीग की लमलीजल ु ी अंतररम सरक़ार (Viceroy's
Executive Council) क़ा मंलत्रमडं ल कुछ इस तरह से थ़ा –
1. िलं डत जव़ाहरल़ाल नेहरू (क़ांग्रेस) – प्रध़ानमत्रं ी (उि़ाध्यक्ष, व़ायसऱाय
एग्जीक्यूलटव क़ाउंलसल)
2. सरद़ार िटेल (क़ाग्रं ेस) – गहृ मत्रं ी
3. ललय़ाकत अली ख़ान (मुलस्लम लीग) – लवत्त मंत्री (नोट– ललय़ाकत ब़ाद में
ि़ालकस्त़ान के प्रथम प्रध़ानमत्रं ी बने)
4. इि़ालहम इस्म़ाइल चुंद्रीगर (मुलस्लम लीग) – व़ालर्ज्य मंत्री (नोट– चुंद्रीगर ब़ाद
में ि़ालकस्त़ान के छठवें प्रध़ानमत्रं ी बने)
5. अब्दुर ऱाव लनश्तर (मुलस्लम लीग) – रेल मंत्री (नोट– लनश्तर ब़ाद में ि़ालकस्त़ान
की लजतऩा सरक़ार में कै लबनेट मत्रं ी बने)
6. गजनफर अली ख़ान (मुलस्लम लीग) – स्व़ास््य मंत्री (नोट– गजनफर अली ब़ाद
में ि़ालकस्त़ान की लजतऩा सरक़ार में कृलर् मत्रं ी बने)
7. जोगेंद्र ऩाथ मंडल (मुलस्लम लीग) – क़ाननू मंत्री (नोट – मंडल ब़ाद में
ि़ालकस्त़ान के भी क़ाननू एवं श्रम मत्रं ी बने)
8. सरद़ार बलदेव लसहं (क़ांग्रेस) – रक्ष़ा मंत्री
9. डॉ. ऱाजेंद्र प्रस़ाद (क़ांग्रेस) – कृलर् मंत्री
10. ब़ाबू जगजीवन ऱाम (क़ांग्रेस) – श्रम मत्रं ी
11. सी. ऱाज़ागोि़ाल़ाच़ारी (क़ांग्रेस) – लशक्ष़ा मत्रं ी
12. सी.एच. भ़ाभ़ा (क़ांग्रेस) – िीडब्लूडी मंत्री
13. जॉन मथ़ाई (क़ांग्रेस) – उद्योग मंत्री
(नीचे तस्वीर में देख सकते हैं क़ांग्रेस-मलु स्लम लीग गठबध
ं न सरक़ार के मलं त्रमडं ल
की तस्वीर। नेहरू और िटेल के बीच में खड़े हुए हैं लवत्त मंत्री ललय़ाकत अली
ख़ान)
The bloodied history of India’s Partition will remain incomplete
without a mention of the Direct Action Day or the Great Calcutta
Killings of 1946, when Calcutta was in the grip of fanatic Muslim
mobs that ran riot killing and raping Hindu men and women. In
retaliation a group was formed by the Hindus led by Gopal
Chandra Mukhopadhyay that effectively managed to save Calcutta
from falling to the well-chalked out plans of the Muslim League to
separate the whole of Bengal from India; a plan that was indirectly
backed by the British colonial government.
What led to the Direct Action Day
Uncontrolled and brutal communal violence in Calcutta, Noakhali,
and parts of Bihar forced the Congress leaders to accept the
partition of India based on religious lines. Prior to the partition, the
British colonial government with their divide and rule policy helped
in the formation of the Muslim League, and soon inevitably it led to
the establishment of the Two Nation theory by the Muslim League.
By the 1930s the Muslims in Bengal had already accepted the Two
Nation theory as their political doctrine, and were ready for a
division of Bengal based on religious lines. The Muslims in Bengal
believed in the Muslim League propaganda which said “by virtue of
one’s religious belief, a Punjabee or an Uttar Pradesh Muslim is
closer to him than his next door neighbor who belonged to some
other religion (Hinduism)” (Barkat, et al., “Deprivation of Hindu
minority in Bangladesh: Living with vested property,” 2008, p. 45).
The Muslim League’s demand and stubbornness for a separate
nation for the Muslims not only fractured India in 1947, but also
caused a huge bloodshed in 1946 undivided Bengal and Bihar with
the start of the Direct Action Day riots. The seeds of the Direct
Action Day communal riots were sowed when the Cabinet Mission
in India (1946) that was formed to arrange transfer of power from
British authority to Indian leadership proposed a plan for the
formation of the new Dominion of India, which failed to address the
Muslim League’s proposal to divide the country into a Hindu-
majority India and a Muslim-majority Pakistan. To protest against
this proposal exclusion, the Muslim League decided to call for a
hartal (general strike) on 16 August 1946, and named it as the
Direct Action Day, wherein the League decided to show its muscle
power and assert its demand for a separate nation for the Muslims.
A Muslim League Council Meeting was held from 27–29 July 1946
where a resolution was passed stating that the Direct Action Day
aimed at unfolding a direct action to force the creation of a Muslim
majority Pakistan. Jinnah was clear enough in his indications of his
intentions when he boldly stated he will have “India divided or
India burned”, and the Muslim League had said “goodbye to
Constitutional methods” and was ready to “create trouble”. Adding
further fuel to the already charged up Muslim communal
sentiments were the pamphlet writings by the then Mayor of
Calcutta, Syed Mohammed Usman, that declared, “We Muslims
have had the crown and have ruled. Do not lose hearts, be ready
and take swords. Oh kafir! Your doom is not far”
(ref: Yasmin Khan, “The Great Partition: the making of India and
Pakistan, 2017, p 64). This was supported by Husseyn Shahid
Suhrawardy, the then Bengal chief minister, who in his speech
indirectly promised no actions were to be taken against the armed
Muslims should they decide to unleash their activities in the city
(Yasmin Khan, ibid, p 65). Jinnah specifically used the religious and
communal symbols and idioms to charge up the Muslim community
into starting violence for a forced carving out of a separate nation as
a Muslim homeland. There are also claims that the Bengal Chief
Minister Suhrawardy during the communal violence of 16th August
forcibly removed Hindu policemen from their jobs (Yasmin Khan,
ibid, p 184-185).
DN Panigrahi, the author of India’s Partition: The Story of
Imperialism in Retreat, also confirmed the inaction of police and
army on those ghastly days, after speaking to a foreign journalist
present in Calcutta on that day, when unabated killings and rapes
were carried on by Muslim mobs for 48 hours. It is said that the
army was brought in only after it was felt that the Europeans might
be attacked, showing the collusion between the League and the
British colonial government. It was this Direct Action Day or the
Great Calcutta Killings on 16th August 1946 that finally marked a
psychological break between secular Hindus and the communal
demand by the Muslims for a separate Islamic state named as
Pakistan.
As per Nishad Hajari, author on the Partition, “no one knows the
death toll in what would become known as the Great Calcutta
Killings. Many bodies were washed down the Hooghly or consumed
in fires. The generally accepted estimate is five thousand Calcuttans
were killed, while another ten to fifteen thousand had their bones
broken, limbs hacked off, or bodies charred” (“Midnight Furies:
The Deadly Legacy of Indian Partition,” 2015, p. 33). The entire
objective of the Direct Action Day was to flex the muscle power of
the Muslim League, and to show that Hindus and Muslims were
incompatible.
The killing of Hindus started with the murder of two Bihari
milkmen in Beliaghata on Friday 16th August early morning, and
soon Hindu owned movie theatres, hotels, and shops were attacked
and set on fire by Muslim mobs. Motivated by Suhrawardy’s
assurances in the League’s Rally, violent Muslim mobs led by
criminals like Munna Chaudhary and Meena Punjabi started
widespread attacks on Hindu homes and shops. There were reports
of rampant killings of Hindu men and boys while Hindu girls were
kidnapped and raped or kept as sex slaves. As per the reports by a
police officer, Golok Bihari Majumder, bodies of naked and hacked
Hindu girls were seen hanging from a slaughterhouse in central
Calcutta.
As the murders and rapes continued, on 18th August Gopal
Chandra Mukhopadhyay (or Gopal Patha) decided to stand up
against this State sponsored Muslim violence on Hindus. He
belonged to a family of freedom fighters and was the nephew of the
revolutionary, Anukulchandra Mukhopadhyay.
Gopal Mukhopadhyay was joined by Jugal Chandra Ghosh,
Basanta (a wrestler), and Vijay Singh Nahar, and together they
formed the Bharat Jatiya Bahini, an organization that armed
Hindus with weapons like with pistols (sourced from American
soldiers), lathis, spears, knives, swords, and also acid bombs.
Hundreds of Hindus (Bengalis, Sikhs, Odiyas, Biharis, and UP-ites)
from the various Vyayam Samitis of Calcutta and its adjoining
areas, along with Arya Samajis and members of the Hindu
Mahasabha came forward to take part in the resistance.
As the Hindu resistance gained ground, the numbers of Muslim
casualties rose, and soon the latter panicked and started leaving the
city, even though the clashes continued for nearly a week. From
18th to 20th August Gopal Patha and the other Hindu leaders
specifically identified and killed the Muslims who had taken part in
rapes and killings of the Hindus. Members of the Muslim National
Guard, a militant body associated with the Muslim League, were
killed in large numbers; however no Muslim women or children
were touched by the Hindus during the resistance. By 20th August
Suhrawardy realized he couldn’t displace the Hindus from
Calcutta, and his dreams of making the entire Bengal along with
Calcutta a part of Pakistan would not be fulfilled.
In order to save himself and his government, Suhrawardy along
with G G Ajmiri and Sheikh Mujibur Rehman (the founder of
Bangladesh and a member of the Muslim League), appealed to
Gopal Mukherjee to end the killings. Gopal Mukherjee agreed on
the condition that the Muslim League would first make its members
lay down their weapons and promise to stop all killings of Hindus.
Finally, on 21 August, Bengal came under direct Viceroy’s rule and
the army was deployed in the city. To save his chair Suhrawardy
had agreed to all of Gopal Mukherjee’s conditions; however on 21
August 1946, once the army was deployed, the British Viceroy, Lord
Archibald Wavell dismissed Suhrawardy and his Muslim League
government. Later Gopal Mukherjee also refused to surrender
arms to Gandhiji, when the latter came and asked Hindus to
surrender their weapons, few months after the riots. Gopal
Mukherjee bluntly said he will not surrender his weapons to
Gandhiji who was nowhere in sight when Hindus were being killed
and raped during the Great Calcutta Killings.
(Note: There are interviews of Gopal Mukherjee and discussions on
him on few Youtube channels. Do take some time out and check
these videos. You just need to type Gopal Mukherjee or Gopal
Pantha. While listening to these, please keep in mind the horrific
situation at that time created by the Muslim League and the violent
Muslim mobs, and understand why he was forced to create the
Hindu Resistance, without which the Hindus in Bengal would have
had no future).
|| Sequence of events on 16th August 1946- the start of Direct Action
Day riots ||
The first incident happened at 4:30 am when a H who was out was
knifed. By 6:30 am there were news of widespread looting of H
shops in Maniktola bazar by a large M crowd. At this time two H
women were attacked by the M mob, and one H man knifed and
kil!ed.
The next series of events of murders, loot, and arson are from the
reports of Lalbazar thana headquarters as they kept appearing as
breaking news on 16th August 1946:
1. At 7 am a M mob attacked in Maniktola
2. 7:30 am- An official of the Lalbazar telephone department
Sergeant E. William while accompanying his female colleague in a
vehicle was attacked and injured by a M mob on central avenue
road.
3. 7:35 am - at the junction of bowbazar and lower circular road in
Sealdah a huge mob of Ms had gathered who were carrying iron
rods, sticks, and other weapons.
4. 8.25 am- Territibazar Ms started attacks.
5. 8:30 am - in lower chitpur city cinema hall area the Ms had
started attacking.
6. 9 am - situation in Sealdah had turned extremely violent
7. 9.05 am - Wards institution street area had M mob rioting.
8. 9.12 am - in Ripon street, Wellesley and mullickbazar , Ms were
knifing and killing anyone they saw.
9. 9.30 am - in borotola thana policemen were attacked by M mobs.
The Thana asked for help from Lalbazar police station.
10. 9.55 am - again another desperate call for help from borotola
police station.
11. 10.10 am - in dumdum road few thousand Ms had attacked and
Hs trying to resist were were being shot.
12. 10.12am - Ms started rioting at Gorpar and Yogipara lane, the
area also known as canal area.
13. 10.30 am - clashes on Harrison road.
Fight between Ms and Hs in front of Ripon college.
14. 11.08 am - the shop Kamala Vastralaya on Vivekananda road
was set on fire.
15. 11.15 am - the clashes in front of Ripon college had turned
extremely violent.
16. 11.50 am - a huge crowd of Ms started destroying and looting
shops in Sealdah and were progressing towards bowbazar. Another
group while shouting anti -H slogans and looting shops on upper
circular road was moving towards the maidan. A third group with
open swords and sticks were moving from Shyambazar to
hathibagan.
17. 1.30 pm - in Narkeldanga, 5 dead bodies were lying on the main
road, while Hindu homes were being set on fire in sasthitola.
18. 3 pm - in Garpar area H houses were being set on fire and Hs
being identified and killed.
At the same time a meeting of the Ms were being held at the maidan
were instigating speeches were made.
19. 4.05 pm- all H shops were looted and destroyed around the
Lighthouse cinema hall area.
20. 4.20 pm- the Bengal club was attacked by a M mob.
21. 4.30 pm - the gun shop owned by KC Biswas beside the metro
cinema was attacked and all weapons from it looted.
The detailed list for 16th is almost endless as the loot, killings, and
all forms of unspeakable violence continued throughout the night
across the city. DC north Khan saheb Khalilur Rahman wrote in
his report regarding 16th August - “uncontrolled violence ongoing
at Dharmatolla Street, Wellesley street, Market street, Corporation
Street, and Free school street. Constant reports of Ongoing
murders, looting, and massive arson. Without the army, situation
cannot be brought under control.”
With no signs of the army, violence continued unabated for the
whole of 17th, and ended sometime on 18th afternoon. The records
of Lalbazar police headquarters 1946 give us just a glimpse of the
extreme violence that Kolkata saw during Direct Action Day riots.
RIOT ED
RT G. N. X ST
नेहरु की वजह से हआु ड़ायरेक्ट एक्शन डे – मौल़ाऩा अबल
ु कल़ाम आज़ाद ने
नेहरू िर लग़ाय़ा थ़ा गंभीर आरोि !!!
“तुम लोग तो हर ब़ात में बस नेहरु को बीच में ले आते हो”... यही कहते हैं न
क़ांलगये, व़ालमये, ललबरू और लसकुलर... अब हम क्य़ा करें ये तो उस 1946 से
चल़ा आ रह़ा है... और तो और नेहरू के िरमलप्रय लमत्र मौल़ाऩा आज़ाद भी श़ायद
यही कर रहे थे... अब देलखये न, कोलक़ात़ा क़ा ड़ायरेक्ट एक्शन डे में खनू की
नलदय़ां बह़ाई गई ं थी लजतऩा और सहु ऱावदी के इश़ारे िर... िर मौल़ाऩा आज़ाद
इसक़ा स़ाऱा ठीकऱा नेहरु िर फोड़ते हुए अिनी िस्ु तक “इलं डय़ा लवस
ं रीडम के िेज
नबं र 153” िर ललखते हैं –
“मझ ु े बहुत खेद के स़ाथ ये कहऩा िड़त़ा है लक इस घटऩा (*ड़ायरेक्ट एक्शन डे) क़ा
उत्तरद़ालयत्व जव़ाहरल़ाल नेहरू िर थ़ा। उतहोंने ये दुभ़ाणग्यिर्
ू ण बय़ान लदय़ा थ़ा लक
क़ांग्रेस को कै लबनेट लमशन की योजऩा में बदल़ाव की आज़ादी है। उनके इस बय़ान
से ऱाजनैलतक और स़ांप्रद़ालयक समझौते िर सव़ाल उठने लगे थे। श्री लजतऩा ने
जव़ाहरल़ाल की इस भल ू क़ा िरू ़ा ल़ाभ उठ़ाय़ा और वो कै लबनेट लमशन की योजऩा
से अलग हो गए। जव़ाहर मेरे सबसे लप्रय दोस्तों में से एक हैं और लहदं ु स्त़ान के ललए
उनक़ा योगद़ान लकसी से कम नहीं है। लफर भी मुझे खेद के स़ाथ कहऩा िड़त़ा है लक
ये िहल़ा मौक़ा नहीं थ़ा जब नेहरू ने देश को भ़ारी नुकस़ान िहच ुं ़ाय़ा हो।”
(तस्वीर सल
ं ग्न है)
िढ़ा आिने??? मौल़ाऩा ने लकतनी च़ाल़ाकी से नेहरू के दोस्त भी बोल लदय़ा और
ये भी कह लदय़ा लक “ये िहल़ा मौक़ा नहीं थ़ा जब नेहरू ने देश को भ़ारी नुकस़ान
िहुंच़ाय़ा हो”… य़ानी मौल़ाऩा कहऩा च़ाह रहे हैं लक नेहरू समय-समय िर देश को
नुकस़ान िहुंच़ाते रहते थे... हैऱानी की ब़ात है लक अिनी लजस लकत़ाब इलं डय़ा लवस
ं
रीडम में मौल़ाऩा आज़ाद ने ये ललख़ा है, उस लकत़ाब को उतहोंने नेहरू को ही
समलिणत लकय़ा है “अिने दोस्त और स़ाथी जव़ाहरल़ाल नेहरू को समलिणत”... खैर,
तो इस तरह नेहरु इस के स में भी बीच में आ गये और ये क़ाम हमने नहीं लकय़ा है, ये
क़ायण उनके िरमलप्रय लमत्र मौल़ाऩा आज़ाद करके गये हैं...
ड़ायरेक्ट एक्शन डे और ग़ांधीजी !!!
“कलकत्त़ा की घटऩा िर मेऱा मौन रहऩा ही सही है” - ग़ांधीजी
कोलक़ात़ा में 16 अगस्त 1946 को हुए ड़ायरेक्ट एक्शन डे िर क्य़ा थी ग़ांधीजी की
प्रलतलक्य़ा?
16 अगस्त से 19 अगस्त 1946 के ग़ांधीजी ने मैसूर की अतन समस्य़ा, गोव़ा की
ऱाजनैलतक समस्य़ा, ख़ादी की समस्य़ा और डॉक्टरों को भ़ार्र् लदए। यह़ां तक लक
ज़ालमय़ा लमलल्लय़ा यलू नवलसणटी की जयतं ी िर बध़ाई सदं ेश भी लदय़ा, लेलकन
कलकत्त़ा की लहंस़ा िर उनक़ा एक भी तीख़ा बय़ान स़ामने नहीं आय़ा। आलखरक़ार
19 अगस्त को उतहोंने ‘हररजन’ में एक लेख में िहली ब़ार कलकत्त़ा क़ा लजक् करते
हुए वह़ां हुई लहस
ं ़ा की लनदं ़ा की और उसे ‘मुदों क़ा शहर’बत़ाय़ा। यह लेख 25
अगस्त को प्रक़ालशत हुआ, य़ानी कलकत्त़ा की लहस ं ़ा के िरू े 10 लदन ब़ाद ज़ाकर।
28 और 31 अगस्त की प्ऱाथणऩा सभ़ाओ ं में उतहोंने कह़ा, “कलकत्त़ा की घटऩाओ ं
िर मेऱा मौन रहऩा ही सही है।” 2 लसतंबर, 1946 को ग़ांधी ने ‘हररजन’ में ही ‘जहर
की क़ाट’ शीर्णक लेख ललख़ा जो 8 लसतंबर को प्रक़ालशत हुआ। इसमें ग़ांधी ने
ललख़ा -
“अगर कलकत्त़ा के स़ारे लहदं ू अिने लववेक क़ा इस्तेम़ाल करते हुए बह़ादुरी से मर-
लमटते तो वह न के वल लहंदू धमण को बलल्क िरू े लहंदुस्त़ान को बच़ा लेते। इससे
लहंदुस्त़ान में इस्ल़ाम भी शुद्ध हो ज़ात़ा।”
ग़ांधी क़ा म़ानऩा थ़ा लक कलकत्त़ा के लहंदुओ ं को बदल़ा लेने के बज़ाए अलहंस़ा क़ा
ि़ालन करते हुए मर Jana chahiye
15 अगस्त मऩा ललय़ा... अब 16 अगस्त अथ़ाणत ड़ायरेक्ट एक्शन डे को भी य़ाद कर
लो, जब कोलक़ात़ा में 6 हज़ार से ज्य़ाद़ा लहंदुओ ं क़ा कत्ल इ.स्ल़ा.लमक भीड़ द्व़ाऱा
लकय़ा गय़ा थ़ा
जलस्टस रॉय क़ा िड़ोसी मौल़ाऩा अकरम ख़ान !!! ड़ायरेक्ट एक्शन डे क़ा शमणऩाक
सच !!!
“कश्मीर फ़ाइल्स” में जो लदख़ाय़ा गय़ा थ़ा... वो तो कोलक़ात़ा के “ड़ायरेक्ट
एक्शन डे” से चल़ा आ रह़ा है... जी ह़ां, आज उसी 1946 व़ाले ड़ायरेक्ट एक्शन डे
की बरसी है... और ये िड़ोलसयों व़ाल़ा सच कुछ ऐस़ा है...
जब कलकत्ते में 16 अगस्त 1946 को लहदं ुओ ं क़ा नरसहं ़ार हो रह़ा थ़ा तब मलु स्लम
गडुं ों के स़ाथ-स़ाथ मलु स्लम लीग के नेत़ा भी अिनी इस ं ़ालनयत भल
ू गए थे। इतहीं में
से एक थे बंग़ाल मुलस्लम लीग के अध्यक्ष मौल़ाऩा अकरम ख़ान, लजतहोंने अिने
लहंदू िड़ोसी से उसकी सुरक्ष़ा क़ा व़ाद़ा लकय़ा थ़ा, लेलकन जब हमल़ा हुआ तो ख़ान
ने महुं फे र ललय़ा। इस
ं ़ालनयत से भरोस़ा उठ़ा देने व़ाली इस घटऩा को दगं ों की ज़ांच
के ललए बने कमीशन ने कुछ इस तरह दजण लकय़ा –
“ररट़ायडण जज बी.के . रॉय क़ा घर मौल़ाऩा अकरम ख़ान (अध्यक्ष, बंग़ाल मुलस्लम
लीग) के घर के ठीक स़ामने है। दोनों िररव़ारों के बीच दोस्त़ाऩा और मधुर संबंध
थे। मौल़ाऩा अकरम ने रॉय िररव़ार को सुरक्ष़ा क़ा भरोस़ा लदय़ा थ़ा। जब 500
मसु लम़ानों की हलथय़ारों से लैस भीड़ ने रॉय के घर िर हमल़ा लकय़ा, तब मौल़ाऩा
अकरम अिने घर की ब़ालकनी में थे। रॉय िररव़ार ने मौल़ाऩा अकरम से मदद की
गुह़ार लग़ाई और कह़ा लक वह दगं ़ाइयों िर अिने प्रभ़ाव क़ा इस्तेम़ाल कर उतहें
रोकें । लेलकन मौल़ाऩा अकरम मुड़े और अिने घर के अंदर चले गए। दगं ़ाइयों ने
ररट़ायडण जज बी.के . रॉय के जव़ान बेटे ए.के . रॉय की च़ाकू म़ार कर हत्य़ा कर दी।
जब यह हत्य़ा हो रही थी तब मौल़ाऩा अकरम अिने घर के अंदर ही थे।”
Yes 100 percent ! It started after 1st week of Sep 47 when a massive
riot took place in Peshawar between Supporters of M League and
Those demanding Pakistan
Jinnah & Liaqat Ali diverted it by giving slogan of Islam in danger
in Kashmir under a Hindu ruler and advocated after taking
Kashmir have to march to Patiala and take over whole Punjab as
Patiala ruler got Muslims killed in Punjab ! Pakis were afraid as
Afghanistan had supported Pathanistan demand.They also sought
British help to influence Afghan Govt. Truck loads and special
trains of kabalis then sent to Rawalpindi from where they were led
by Pakistani army officers in plain Pathani dresses ! British Officers
all knew this , not only Mountbatten but British Commander in
Chief of Indian and Pakistani armies knew this.many British in Pak
army supported Kabalis ! Read about Major Brown who massacred
Hari Sing's troops in Gilgit !
All documents are there !

RT OF G . N. X ED
POSITIVE ST
Gopal Mukherjee: The Man Who Led Hindu Resistance And Saved
Calcutta From Falling Into Pakistani Hands
It goes beyond saying that if Gopal Mukherjee had not spearheaded
the Hindu Resistance from 18 August 1946 onwards against the
State sponsored Muslim mob violence, the entire area now known as
West Bengal would have become a part of Pakistan in 1947, and
Calcutta would have been a city in the newly formed Islamic
majority state of Pakistan, which was the desired objective of
Jinnah and the Muslim league in their Direct Action Day plan.
For quite some time I have been getting requests to write a detailed
account on Gopal Mukherjee (Gopal Pantha), in the context of the
Direct Action Day, where his resistance against the Muslim League
not only saved many Hindu lives but also stopped Jinnah and the
Muslim League from getting their desired results. While
researching on the internet it was pretty disheartening to find that
not much has been documented about the man who had once
singlehandedly saved the Hindus in Kolkata during Direct Action
Day. Only in India and perhaps only among the Hindus (a large
section of which has been systematically brainwashed by the
Marxists to hate their own religion) it is possible to find such
apathy, almost bordering on irreverence, towards their own savior
heroes.
Gopal Patha built army to save Hindus, met Gandhi too: grandson
on Great Calcutta Killings
Grandson Santanu Mukherjee says a Bollywood director recently
sent his team to speak to him about a Gopal Patha biopic. ‘If I agree
with the portrayal, will say yes’.
Kolkata: Sitting in his office in Malanga Lane, opposite Ganesh
Chandra Avenue, in Central Kolkata, Santanu Mukherjee, 44,
points to the greying pictures on the wall. In most of them is a man
infamously known as Gopal Patha, a key figure during the Great
Calcutta Killings of August 1946, but has since then been consigned
to the dustbins of history.
Gopal Patha, or Gopal Mukherjee, is Santanu Mukherjee’s
grandfather and on the 77th anniversary of the Great Calcutta
Killings that began on 16 August, 1946, Santanu told ThePrint that
it was high time his grandfather’s name was cleared.
“My grandfather took up arms during the Great Calcutta Killings
to save Hindus from marauding Muslim rioters that were killing
men, raping women and burning down Hindu properties. But he
bore no ill will towards Muslims,” said Santanu, a businessman and
social worker.
MT ST
Mewat- Nuhu burnt today!
Some will accuse me why go in past history but as a historian I have
to for what Mewat was in 15th century and what it is today one
must know and why so?
Hassan Khan Mewati had fought from the side of Rana Sanga
against Babar who after victory burnt Mewat as a punishment.
Mewatis continued their revolts against Mughals. In 1857 both
Hindus and Muslims fought many battles together against British.
Than came divide and rule. Muslim League made entry and
Congress failed miserably in this region. In 1947, there emerged a
demand of Mewatistan !
The punjab C M ,Bhargav got the leader of this demand arrested by
Delhi police ,all bank accounts were frozen and properties
sealed,including a school.
On this there are letters in Selected Works of Nehru written to
Punjab CM.Jist is Nehru objects to the arrest And questions why
Delhi police was used; demands bank accounts to be unblocked and
properties returned.
Most important is when he writes that he had sent Sriprakash to
meet this leader in jail who told Nehru on return that " He is more
useful for us outside".
अलग मुलस्लम देश “मेलवस्त़ान” !!! तत्क़ालीन भ़ारत सरक़ार के लखल़ाफ मेव
मस
ु लम़ानों की बग़ावत !!! मेव़ात के मस
ु लम़ानों िर इलतह़ास के ितनों से बड़़ा
खुल़ास़ा !!!
सरद़ार िटेल ने क्यों कह़ा थ़ा लक - मेव़ात के मुसलम़ान अलग देश “मेलवस्त़ान”
बऩाऩा च़ाहते हैं !!! मेवो को बस़ाने के लवरोध में क्यों सरद़ार िटेल ने कह़ा थ़ा लक
“मैं इस्तीफ़ा दे दूगं ़ा” !!!
तो ये ब़ात जनू 1948 की है... ग़ांधीजी की मौत के मत्ृ यु के ब़ाद देश में दगं े थम गये
थे और ि़ालकस्त़ान ज़ा चुके कई मुसलम़ान व़ािस भ़ारत लौट रहे थे... इनमें मेव़ात
के मुसलम़ान भी श़ालमल थे... ह़ाल़ांलक बड़ी त़ाद़ाद में ग़ांधी िहले ही मेव़ाती
मुसलम़ानों को रोक चुके थे... ठीक इस समय एक गभ ं ीर ह़ाटणअटैक के ब़ाद सरद़ार
िटेल लबं े समय से देहऱादून में स्व़ास््य ल़ाभ ले रहे थे...
िटेल की इसी अनुिलस्थलत क़ा फ़ायद़ा उठ़ा कर नेहरू और उनके सहयोगी नेत़ाओ ं
ने मेव़ाती मस ु लम़ानों को लफर से बस़ाने क़ा प्रस्त़ाव क़ांग्रेस क़ायणसलमलत में ल़ाने
क़ा फै सल़ा लकय़ा... इस ब़ात की ख़बर 22 जून 1948 को डॉ. ऱाजेंद्र प्रस़ाद ने
सरद़ार िटेल को दे दी... इसके जव़ाब में सरद़ार िटेल ने 24 जनू 1948 को बेहद
गस्ु से से भऱा ित्र ऱाजेंद्र प्रस़ाद को ललख़ा, जो प्रक़ालशत हुआ है सरद़ार िटेल
कॉरस्िॉतडेंस, खडं 6, (िेज नंबर 383 से 385 तक) में, िटेल जो ललखते हैं, उसे
ध्य़ान से िलढये...
"जह़ां तक मेवों क़ा सव़ाल है... अलवर और भरतिरु में हम़ारी ज़ाच ं से इस ब़ात
लक िलु ि हुई है लक लिछले स़ाल (1947 में) म़ाचण और मई में मेवों क़ा जो लवद्रोह
हुआ थ़ा वो एक सुसगं लठत प्रय़ास थ़ा। मलु स्लम लीग की ि़ालकस्त़ान की म़ांग के
समथणन में मेव एक अलग मेलवस्त़ान बऩाएगं े। इस बग़ावत को मुलस्लम लीग ने
प्रेररत लकय़ा थ़ा। ड़ायरेक्ट एक्शन करने के ललये मुलस्लम लीग ने (*मेवों को)
हलथय़ारों, गोल़ा-ब़ारूद की आिलू तण की की थी।"
तो िढ़ा आिने... सरद़ार िटेल ने ललख़ा है लक लजतऩा की मुलस्लम लीग के सहयोग
से मेवों ने अलग देश मेलवस्त़ान बऩाने के ललये हलथय़ारबदं बग़ावत की थी। अब
आगे सुलनये इसी ित्र में सरद़ार िटेल और क्य़ा ललखते हैं -
"मेवों से अहीरों तथ़ा ज़ाटों के बीच झगड़े लंबे समय से चले आ रहे हैं और इसने
कटुत़ा और शत्रुत़ा िैद़ा कर दी है। ऱाजिूत और ज़ाट क़ाफी उत्तेलजत (*मेवों के
लखल़ाफ) हैं। मेव मस ु लम़ानों को ल़ाकर इन जमीनों िर बसे गैर-मस ु लम़ानों को
ब़ाहर करऩा लचगं ़ारी के रूि में क़ाम करेग़ा। मैं इस तरह की क़ारणव़ाई के ललए
लजम्मेद़ारी उठ़ाने के ललए तैय़ार नहीं हं। ऐसे खतरऩाक ह़ाल़ात में मेवों को बस़ाऩा
एक मूखणत़ा और आिद़ा होगी।"
आगे सरद़ार िटेल मौल़ाऩा आज़ाद और शेख अब्दुल्ल़ा िर तंज कसते हुए ललखते
हैं लक -
"यलद शेख अब्दुल्ल़ा स़ाहब मेवों को सत्य़ाग्रह शुरू करने की सल़ाह दे रहे हैं और
मौल़ाऩा आज़ाद ये च़ाहते हैं लक इन मेवों को स्थ़ानीय कड़व़ाहट और लवरोध के
ब़ावजूद भी बस़ाय़ा ज़ाए... तो इसकी लजम्मेद़ारी वो खुद उठ़ायें, वो इसके ललए
स्वतंत्र हैं। मझ
ु े ग़ांधीजी द्व़ाऱा (मेवों के स़ाथ) लकये गये लकसी व़ादे की ज़ानक़ारी
नहीं है।"
अब सरद़ार िटेल आगे... सीधे-सीधे अिने इस्तीफे की धमकी देते हुए ललखते हैं
लक –
"यह म़ामल़ा (मेवों को बस़ाने क़ा) क़ांग्रेस क़ायणसलमलत के स़ामने क्यों आय़ा। मैं
इसक़ा लवरोध करत़ा ह।ं लफर भी अगर आिको लगत़ा है लक यह म़ामल़ा
क़ायणसलमलत के स़ामने आऩा च़ालहए और उसे इस लवर्य िर इस नीलत के लविरीत
कोई प्रस्त़ाव ि़ाररत करऩा च़ालहए तो मैं इस प्रश्न िर लवच़ार अगली बैठक तक
स्थलगत करने की सल़ाह दूगं ़ा। मेरे लवच़ार में शरऱ्ालथणयों (*लहंदू) के िुनव़ाणस के प्रश्न
को प्ऱाथलमकत़ा दी ज़ानी च़ालहए। लेलकन अगर मौजदू ़ा नीलत को उलटने क़ा कोई
लनर्णय ललय़ा ज़ात़ा है, तो मझ
ु े डर है लक मेरे ि़ास क़ायण सलमलत से इस्तीफ़ा देने के
अल़ाव़ा कोई लवकल्ि नहीं होग़ा।"
इसके ित्र के अल़ाव़ा सरद़ार िटेल क़ा एक और ित्र है लजससे स़ालबत होत़ा है लक
मेव मस
ु लम़ानों ने लकस तरह अलवर और भरतिरु में अत्य़ाच़ार लकय़ा और बग़ावत
कर अलग देश मेलवस्त़ान बऩाने की कोलशश की थी... और ये ित्र सरद़ार िटेल ने
27 फरवरी 1948 को तत्क़ालीन शरऱ्ाथी ऱाहत एवं िुनव़ाणस मत्रं ी के .सी. लनयोगी
को ललख़ा थ़ा... िटेल ललखते हैं लक –
"मेव लोग इन ऱाज्यों में िहले से ही मस ु ीबत खड़ी कर चक ु े हैं और गभ
ं ीर रूि से
अत्य़ाच़ार कर चुके हैं। इसकी य़ादें अब भी लोगों के मन में त़ाज़ा हैं। लोगों के मन
में (मेवों के प्रलत) अत्यलधक कड़वड़़ाहट है। --- अगर आि इतहें (मेवों को) गड़ु ग़ांव
में बस़ाऩा च़ाहते हैं तो आि मुलस्लम ग़ांव य़ा मुलस्लम ग़ांवों की िूरी बेल्ट बस़ाये
लबऩा ये क़ायण करें। नहीं तो मुझे डर है हमें िहले जैसी मलु श्कलों क़ा स़ामऩा करऩा
िड़ेग़ा।"
(स्रोत - SARDAR PATEL'S CORRESPONDENCE 1945-50, Vol. 6,
PN 255)
तो िढ़ा आिने... सरद़ार िटेल ने स़ाफ कह़ा थ़ा लक मेवों के अलग ग़ांव न बस़ायें
नहीं तो मलु श्कल होगी... इस लचंत़ा को सरद़ार िटेल ने प्रध़ानमत्रं ी नेहरू के स़ाथ भी
स़ाझ़ा लकय़ा थ़ा, उतहोंने 15 अप्रैल 1948 को नेहरू को ित्र में ललख़ा लक –
"लप्रय जव़ाहरल़ाल,
ि़ालकस्त़ान से आने व़ाले मेव और ब़ाकी मुसलम़ानों की व़ािसी िर मैं बहुत
लचंलतत ह।ं मुझे भ़ारी त़ाद़ाद में इनके व़ािस आने से होने व़ाली कठऩाईयों की
आशक ं ़ा है। --- वतणम़ान में ब़ािू की मत्ृ यु के क़ारर् लोगों की भ़ावऩाएं श़ांत हो गई
हैं लेलकन यलद इन लोगों के व़ािस प्रवेश के क़ारर् आग लगती है तो हम उसे क़ाबू
में नहीं कर ि़ाएगं े..."
(स्रोत - SARDAR PATEL'S CORRESPONDENCE 1945-50, Vol. 6,
PN 222)
िोस्ट लबं ़ा है... लेलकन जरूरी है लबं ़ा िोस्ट... क्योंलक आिके स़ामने खतऱा भी
बहुत बड़़ा है... लजसे सरद़ार िटेल 75 स़ाल िहले भ़ांि गये थे... लेलकन उनकी
सल़ाह की अनदेखी होती रही और आज नतीज़ा स़ामने है।
1947 में क्य़ा नेहरू लदल्ली में मेव़ाती मुसलम़ानों को बस़ाऩा च़ाहते थे?... सरद़ार
िटेल ने नेहरू को ऐस़ा करने से कै से रोक़ा? ... सोलचये क्य़ा होत़ा, अगर नेहरू क़ा
ये प्रय़ास सफल हो ज़ात़ा? ... िूऱा सच ज़ानने के ललये िलढये त्यों, तकों और
सबूतों के स़ाथ इलतह़ास की ये रोचक ज़ानक़ारी।
मेव़ात हो... बरेली हो... य़ा वो हर जगह... जह़ां स़ांप्रद़ालयक लहंस़ा हुई है... उसकी
शरुु आत मलु स्लम मोहल्ले य़ा मलु स्लम इल़ाके से हुई है... इतहें आि “मलु स्लम
िॉके ट” य़ा “घेटो” भी कह सकते हैं... भ़ारत के िहले प्रध़ानमत्रं ी िरू े भ़ारत में इस
तरह के मोहल्ले बस़ाऩा च़ाहते थे... इतऩा ही नहीं 1947 में बंटव़ारे के ब़ाद नेहरू
लदल्ली में मेव मुसलम़ानों को बस़ाऩा च़ाहते थे... दरअसल लदल्ली के मुलस्लम
मोहल्लों में क़ाफी घर ख़ाली िड़े थे लजनके म़ाललक ि़ालकस्त़ान चले गये थे...
लनयम के मतु ़ालबक ये घर ि़ालकस्त़ान से आये लहदं ू और लसख शरऱ्ालथणयों क लमलने
च़ालहये लेलकन नेहरू की सोच अलग थी, आलखर वो धमणलनरिेक्ष जो थे... लेलकन
सरद़ार िटेल ने नेहरू क़ा मुलस्लम िॉके ट बऩाने क़ा प्ल़ान फे ल कर लदय़ा...
दरअसल नेहरू ने सरद़ार िटेल को 21 नवंबर 1947 को सरद़ार िटेल को एक ित्र
में ललख़ा लक –
“लदल्ली के मलु स्लम बहुल इल़ाकों में ख़ाली िड़े मक़ान गैर मलु स्लम य़ालन लहदं ु ओ ं
को न लदए ज़ाए.ं .. मुझे ित़ा चल़ा है लक कुछ लसक्खों ने मलु स्लम मोहल्लों के
मक़ानों िर कब्ज़ा कर ललय़ा है लजसकी वजह से वह़ां िरेश़ानी हो रही है और वह़ां
के मुसलम़ान अिऩा घर छोड़ रहे हैं... मुसलम़ानों के ख़ाली मक़ान लहदं ू और लसखों
को न लदये ज़ाए.ं ..”
(स्रोत - Selected Correspondence of Sardar Patel 1945-50)
नेहरू ये भी च़ाहते थे लक मुलस्लम बलस्तयों में लसफण मुलस्लम रहें इसीललए यह़ां मेव
शरऱ्ालथणयों को बस़ा लदय़ा ज़ाए... लेलकन लौह िुरूर् सरद़ार िटेल नेहरू की तरह
मलु स्लमों के तुलिकरर् में कतई भरोस़ा नहीं रखते थे... इसीललए नेहरू क़ा ित्र
लमलते ही उतहोने जव़ाबी ित्र में जो ब़ाते ललखीं वो आज भी बहुत क़ाम की हैं...
उतहोने नेहरू 22 नवंबर 1947 को ललख़ा –
“मैं व़ास्तव में महसस ू करत़ा हं लक लदल्ली में ‘मुलस्लम िॉके ट’ य़ालन अलग
मलु स्लम क्षेत्र बऩाऩा हम़ारी नीलतयों लखल़ाफ है। लदल्ली में मलु स्लम क्षेत्र बऩाने से
ह़ाल़ात नहीं सुधरेंगे, बलल्क टकऱाव और बढ ज़ाएग़ा। ऐसे म़ामलों क़ा सम़ाध़ान
यही है लक अऱाजक तत्वों को हट़ा कर िय़ाणप् सुरक्ष़ा व्यवस्थ़ा की ज़ाए। ऐस़ा होने
िर इन इल़ाकों में लमली जुली य़ालन लहंदू-मलु स्लम आब़ादी बढेगी। हमें इस ब़ात को
नक़ारऩा होग़ा लक मलु स्लम के वल मलु स्लम इल़ाकों में ही सरु लक्षत महसस ू कर सकते
हैं। इसीललए मेऱा सझ ु ़ाव है लक लकसी भी लस्थलत में ब़ाहर से आए मलु स्लमों (मेव़ाती
मुसलम़ान) को लदल्ली के मुलस्लम मोहल्लों में न बस़ाय़ा ज़ाए।”
(स्रोत - Selected Correspondence of Sardar Patel 1945-50)
और इस प्रक़ार लदल्ली में मेव़ाती मस
ु लम़ान नहीं बस ि़ाये... और ऐस़ा लसफण सरद़ार
िटेल की वजह से हआ ु ।
मेरे लप्रय ब़ािू के ये वचन िढकर आख
ं ों में आज आस ं ू आ गये... आि भी िलढये,
आिकी आख ं ें भी दुख और असहनीय िीड़़ा से नम हो ज़ाएगं ी... और स़ाथ ही
आिको इस सव़ाल क़ा भी जव़ाब लमलेग़ा लक - "आज जो हो रह़ा है, वो क्यों हो
रह़ा है"!!!
बटं व़ारे के समय 1947 में मेव़ात के मस ु लम़ान ि़ालकस्त़ान ज़ा रहे थे... ऐसे म़ाहौल
में इतहें भ़ारत में ही रोकने के ललये ग़ांधीजी 19 लदसबं र 1947 को झरस़ा ग़ांव गये...
ग़ांधीजी ने एक सभ़ा की और मेव मस ु लम़ानों से भ़ारत में ही रुकने क़ा लवनम्र
आग्रह लकय़ा... ग़ांधीजी ने जो भ़ार्र् उस लदन लदय़ा थ़ा वो प्रक़ालशत हुआ है
"सिं ूर्ण ग़ांधी व़ांग्मय के खंड 90 के िेज नंबर 252" िर... ग़ांधीजी ने मेव
मुसलम़ानों के स़ामने इस सभ़ा में कह़ा –
"मझ ु से ये कह़ा गय़ा है लक मेव करीब-करीब ‘जऱायम िेश़ा ज़ालत (*अिऱाध करके
आजीलवक़ा चल़ाने व़ाली ज़ालत)’ की तरह हैं। अगर ये ब़ात सही है तो आि लोगों
को अिने आिको सध ु ़ारने की कोलशश करऩा च़ालहए। मुझे उम्मीद है लक आि मेरी
इस सल़ाह िर ऩाऱाज नहीं होंगे। कें द्र सरक़ार से मैं ये कहंग़ा लक अगर मेवों िर ये
आरोि (अिऱाधी होने के ) सही हैं तो भी इस दलील के आध़ार िर उतहें लनक़ालकर
ि़ालकस्त़ान नहीं भेज़ा ज़ा सकत़ा। मेव लोग भ़ारत की प्रज़ा हैं इसललये सरक़ार ये
क़ा ये कतणव्य है लक वो मेवों को लशक्ष़ा की सलु वध़ा देकर, उतहें बस़ाने के ललये
बलस्तय़ां बऩाकर अिने आिको सुध़ारने में मदद करे।"
ग़ांधीजी के लवनम्र आग्रह और सरक़ार िर बने दव़ाब की वजह से मेव मुसलम़ान
ि़ालकस्त़ान नहीं गये... लफर इसी श़ाम को ग़ाधं ी ने लदल्ली के लबड़ल़ा भवन में
अिनी प्ऱाथणऩा सभ़ा में जो कह़ा वो भी "संिर्
ू ण ग़ांधी व़ांग्मय के खडं 90 के िेज
नंबर 254" िर दजण है... ग़ांधीजी ने तब कह़ा –
"ऐस़ा कहने से तो क़ाम नहीं चलेग़ा लक मेव गुऩाह करने व़ाली कौम है। गुऩाह करने
व़ाल़ा कौन है और कौन नहीं... ये कौन ज़ानत़ा है? क्य़ा जो लोग गनु ़ाह करते हैं
क्य़ा उनको आि भ़ारत से ब़ाहर लनक़ाल देंगे? यह़ां से लनक़ाल देंगे य़ा म़ार ड़ालेंगे?
तुम यह़ां से चले ज़ाओ, ये कहने से तो क़ाम नहीं हो सकत़ा।
इनको (मेव मुसलम़ानों) तो सुध़ारऩा च़ालहए और अच्छी लशक्ष़ा देऩा च़ालहए। जो
शऱाफत क़ा ऱास्त़ा है वो इनको बत़ाऩा च़ालहए।"
मेव़ाती मस
ु लम़ानों को ि़ालकस्त़ान भेजऩा च़ाहते थे सरद़ार िटेल !!! सेऩा के ट्रकों
क़ा भी हो गय़ा थ़ा इतं ज़ाम !!! डॉ. ऱाजेंद्र प्रस़ाद ने की थी इतहें ि़ालकस्त़ान भेजने
की लसफ़ाररश !!!
1947 में लवभ़ाजन के समय मेव़ाती मस ु लम़ान इतनी बड़ी समस्य़ा बन गये थे लक
देश के च़ार बड़े नेत़ा ग़ांधीजी, नेहरू, सरद़ार िटेल और डॉ. ऱाजेंद्र प्रस़ाद इसे
सलु झ़ाने और "उलझ़ाने" में लगे थे... अिने लिछले दो िोस्ट में मैं आिको त्यों,
तकों और सबतू ों के स़ाथ बत़ा चुक़ा हं लक
(1) कै से ग़ांधीजी ने इन मेव़ाती मस
ु लम़ानों को ि़ालकस्त़ान ज़ाने से रोक ललय़ा थ़ा
(2) लकस तरह से नेहरू मेव़ाती मुसलम़ानों को लदल्ली में बस़ाऩा च़ाहते थे और
सरद़ार िटेल ने उतहें कै से रोक़ा
अब ज़ालनये लक लकस तरह से सरद़ार िटेल ने इतहें ि़ालकस्त़ान भेजने क़ा प्ल़ान
बऩाय़ा थ़ा... दरअसल हुआ यूं थ़ा लक कुछ मेव़ाती मस ु लम़ान लदल्ली में आ गये
थे... इसी ब़ात से लचंलतत होकर डॉ. ऱाजेंद्र प्रस़ाद (जो ब़ाद में भ़ारत के ऱाष्ट्ट्रिलत
बने) ने 5 लसतंबर 1947 को तत्क़ालीन गृहमत्रं ी सरद़ार िटेल को ित्र में ललख़ा लक
"लिछली ऱात 500 मेव मस ु लम़ानों की भीड़ करोलब़ाग आई और उतहोंने गललयों में
प्रदशणन शरुु कर लदये। इसके ब़ाद सेऩा की टुकड़ी िहुच ं ी और वो लततर-लबतर हो
गये। लस्थलत अत्यलधक लवस्फोटक है। इस क्षेत्र के गैर मुलस्लम वगण (लहंदू-लसख) को
हमले की आशंक़ा है। मुझे सम़ाच़ारों से ये ित़ा चल़ा है लक इन मेव लोगों को
िलिम िज ं ़ाब (ि़ालकस्त़ान क़ा िज
ं ़ाब) भेजने क़ा प्रस्त़ाव है। लजतनी जल्दी ऐस़ा हो,
उतऩा ही बेहतर होग़ा। लेलकन जब तक के ललये इतहें ज़ाम़ा मलस्जद य़ा लहदं ू इल़ाकों
से अलग स्थ़ानों िर रख़ा ज़ाये। यलद शहर में गड़बड़ी हो ज़ाती है तो लस्थलत िर क़ाबू
ि़ाऩा कलठन हो ज़ाएग़ा।"
(स्रोत - Selected Correspondence Of Sardar Patel 1945-50, Vol. 4, PN
- 337)
तो इस तरह से डॉ. ऱाजेंद्र प्रस़ाद ने मेव़ाती मुसलम़ानों को ि़ालकस्त़ान भेजने और
लदल्ली से दूर रखने की सल़ाह दी... इस ित्र के जव़ाब में सरद़ार िटेल ने ललख़ा -
"मझ ु े मेव शरऱ्ालथणयों के तीन कैं िों से शहर की क़ाननू व्यवस्थ़ा, स्व़ास््य और
सफ़ाई के प्रलत गंभीर खतरे क़ा अहस़ास हुआ है। हम कोलशश कर रहे हैं लक सेऩा के
ट्रकों द्व़ाऱा इन मेव लोगों को िलिम िंज़ाब (ि़ालकस्त़ान क़ा िंज़ाब) भेज लदय़ा
ज़ाए। ... ज़ाम़ा मलस्जद मेव शरऱ्ालथणयों से भरी िड़ी है और वह़ां की लस्थलत
असतं ोर्जनक है। ऐसी गदं ी लस्थलतयों के क़ारर् शहर में व़ास्तव में लोगों के
स्व़ास््य को खतऱा है और यह़ां और लोगों (मेव मुसलम़ानों) को ल़ाने क़ा अथण
खतरे को बढ़ाऩा ही है।"
(स्रोत - Selected Correspondence Of Sardar Patel 1945-50, Vol. 4, PN
- 338)
स्िि होत़ा है लक उस दौर में ये लकतनी बड़ी समस्य़ा थी... और इस समस्य़ा को
ि़ालकस्त़ान भेजने की तैय़ारी सरद़ार िटेल ने कर ली थी... लेलकन ग़ांधीजी और
नेहरू के सफल प्रय़ासों की वजह से ऐस़ा नहीं हो ि़ाय़ा।
MT ED
RIOT NREW ST
Truth Behind the 1980 Moradabad Riots: Judge Saxena’s Report
Recently, the Yogi government brought to light the long-suppressed
report on the 1980 Moradabad riots. The 1980 riots in UP were a
tragic episode that scarred the region’s history. After languishing in
obscurity for 43 years, the report penned by retired judge Justice
MP Saxena uncovers the truth behind the turmoil that gripped
Moradabad, Uttar Pradesh. Moreover, the landmark act of placing
this report before public scrutiny defines the transparency of CM
Yogi Adityanath.
Judge Saxena’s report of 1983 unveils the events responsible for the
communal violence in 1980. Initially, the Congress government
commissioned the report during CM VP Singh’s leadership. The
document delves into the root causes and their domino effect
leading to the 1980 riots. Despite being completed in 1983,
successive administrations across various political spectrums chose
to keep the document concealed. CM Yogi Adityanath’s act of
breaking this silent suppression of the truth signifies a significant
shift toward transparency in the state.
Muslim League Behind 1980 Moradabad Riots, Confirms Justice
MP Saxena Commission Report - The Pamphlet
PC The Pamphlet
The 1980 Moradabad riots claimed approximately 100 lives. The
recent disclosure of Judge Saxena’s report adds clarity to the
cascade of events during that fateful day on 13th August 1980.
Surprisingly, the report absolves the RSS and the BJP of any role in
the violence. Instead, it shines a spotlight on the actions of Mr.
Shamim Ahmed Khan and other Muslim League leaders for using
divisive political maneuvers to gain voter support.
The Dirty Waters of Divisive Politics
The report chronicles a sequence of events that escalated into
violence. It clearly redefines the complexities of the situation in the
region during that fateful year. In 1980, Moradabad was
experiencing sporadic bouts of communal tension before the Idgah
incident. Muslim League’s Dr. Shamim Ahmed Khan deliberately
escalated political tensions to challenge the influence of Congress
party’s Hafiz Mohammed Siddiqui.
Moradabad Riots Report: 2 Muslim League leaders plotted the 1980
riots that killed 83; RSS, BJP exonerated
PC Organiser.org
THE REPORT CLEARLY IDENTIFIES THE KEY INCIDENTS
THAT WERE A TRIGGER FOR THE BROADER UNREST IN
UP. ADDITIONALLY, IT SHOWS HOW THESE INCIDENTS
WERE ENGINEERED TO IGNITE COMMUNAL SENTIMENTS
AND MANIPULATE PUBLIC PERCEPTION.
While the report highlights the innocence of the police personnel
and Hindus despite provocations, it also underscores the
manipulative strategies and deep hatred in the hearts of the
‘peacefuls’ of India. The subsequent extrapolation of this hatred
leading to lynching and riots is left to the imagination of the
intelligent mind.
Unveiling the Reality of the Riots
Judge Saxena’s report exposes a tale of political opportunism and
the exploitation of societal fault lines in the state. The report goes
back to reveal events, like the abduction and gang rape of a Valmiki
girl in May 1980, that were the tiny triggers to the subsequent
escalation of tensions. Furthermore, the report unravels the
intricate tapestry of factors, like the propagation of misinformation
and severe communal distrust in the hearts of ‘peacefuls’, that
contributed to the eruption of violence in Uttar Pradesh.
Key Takeaways from Justice Saxena’s Report of 1983
Moradabad Muslim Massacre 1980 : िीएसी ने ईदग़ाह में नम़ालजयों िर
झोंक लदए थे फ़ायर - The Leader Hindi
PC The Leader India
The policemen were assaulted first by a Muslim mob outside an
Idgah. The police shootings were a result of mon lynching of
security personnel. Lack of evidence on the presence of the ‘pig in
the Idgah’. Use of religious divide by Politicians and anti-social
elements. No RSS or BJP members were responsible for the events.
Leaders of the Muslim League gradually escalated tensions to sway
Muslim votes. The true cause was an engineered misinformation
campaign.The incidents escalated due to the hatred fostered in the
minds of a certain ‘peaceful’ community in India. The real culprit
was the deep communal divide encouraged in the state.
Conclusion
Judge Saxena’s report intricately details the path of the riots.
Moreover, it underscores the critical fact that Hindus or security
forces were never ones to incite violence in Bharat. The prolonged
concealment of the report raises pressing questions about the
obligation of those in positions of power. The incendiary report
bares the true face of political leaders and their use of religious
faultlines to gain momentum. The revelations offered by the report
illuminate the events of the past; however, they also serve as a
reminder to Hindus and the government. The report shows the easy
acceptance of violence as an answer in certain sections and
communities in India. The act of suppression of this report also
highlights the fake victimhood practiced by ‘peacefuls’.
Additionally, it defines the way Hindus or security forces are used
as scapegoats by governments and politicians.
By unveiling this report, CM Yogi Adityanath, and his
administration have taken a significant step towards acknowledging
historical realities, irrespective of their implications. The public
release of the 1980 Moradabad riots report is a pivotal step towards
the closure of a chapter of Indian history that was veiled in secrecy.
Thus, as Uttar Pradesh turns its back on regressive and divisive
politics, the report offers lessons of unity, transparency, and
accountability for a harmonious future for India.
NEUHRU AGAISNT WOMEN PROGEC ST
How General Thimayya stood up to Nehru’s Chief Minister for the
honour of a woman
Our valiant Indian Army has always shown exemplary courage in
protecting the nation from external enemies. At the Siachen glacier,
temperatures can dip to -50 degrees Celsius. In the Thar desert of
Rajasthan, the temperature can soar to 50 degrees Celsius. Imagine
what would happen to us, to our family and our friends, to our
homes and the things we love, if the Indian Army took a day off.
But our Indian Army also has a glorious tradition of standing up for
all that is fair and just and good within the country. An earthquake,
landslide or flood? The Army is there. A giant international
sporting competition is about to start in a few days and the
infrastructure is still not ready because economist Prime Minister
and his greedy colleagues ate all the money? Don’t worry, the
Indian Army will build the suspension bridge in a matter of hours
to save India the blushes before foreign visitors.
I was saving this story to tell it on Army Day. It is about the
legendary General Thimayya, one of Nehru’s most powerful Chief
Ministers and the honor of a woman. I first came across this story
somewhere on Facebook. Intrigued, I looked everywhere for a
reference, until I found the definitive version from Maj. Gen. Dhruv
C Katoch published in the magazine “Salute to the Indian soldier.”
The year was 1959 and the place was Amritsar, where 5 Jat was
posted at the time. Some of the officers and their wives had gone to
the railway station to see off an officer and his wife who was going
away on duty. At the railway station, there were some goons who
passed lewd remarks and actually tried to molest the women. Not
surprisingly, the officers of the unit began chasing the goons, who
ran away and tried to hide in a nearby cinema hall.
The Commanding Officer of the unit was one Colonel Jyoti Mohan
Sen, who on learning about the incident, immediately sent
reinforcements to surround the cinema hall from all sides. The
goons were captured and detained inside the Army Camp.
Here is where the story gets interesting. What kind of goon would
be so power drunk that he would think there would no
consequences for trying to molest a woman in the presence of
officers of the Indian Army? That would be the son of Pratap Singh
Kairon, then the Chief Minister of Punjab. Veteran Congressman,
one of Nehru’s confidants.
A night in detention for the son of the Honorable Chief Minister?
Imagine the anger of Honorable Chief Minister Pratap Singh
Kairon, who on the next day, had to go personally to rescue his son.
The story even goes that he was made to walk! No VVIP vehicle!
Naturally, the matter echoed in Parliament, but not in the way you
would like it. Those were different times. Back then, democracy was
not in danger and expressing dissent was real easy.
And so it happened that an explanation was sought … not from
Chief Minister Pratap Singh Kairon, even less from his boss Bharat
Ratna Prime Minister Nehru. An explanation was sought from
Army Chief General Thimayya for the conduct of his officers.
General Thimayya’s response : “If we cannot defend the honour of
our women, how can you expect us to defend the honour of our
country?”
This Army Day, please don’t forget to pay your tribute to the Indian
soldier.

WOMEN NHR
ED
REAL AMBD ST
Ambedkar was appointed as the labour member of the viceroy's
Executive Council from 1942 to 1946— a de facto labour minister of
sorts by the Royal Warrant of July 20, 1942. , the great famine of
Bengal happened in 1943 in which 3 million people died. Did
Ambedkar resign his minister post in protest ? Nope. He remained a
loyal servant of the crown.
AMBD WITH G AND NHRU
तो बात यूं है कि साल 1932 में गाूंधीजी ने आमरण अनशन किया... कजसिी वजह
से डॉ. अूंबेडिर िो िाूंग्रेस िे साथ पना पैक्ट िरना पडा... इस पैक्ट िे मुताकबि
चुनावों में 148 सीटें दकलतों िे कलये आरकित िी गई...ूं डॉ. अूंबेडिर िो ये भरोसा
था कि िाूंग्रेस इन सीटों पर दकलतों िा उत्थान िरने वाले दकलत उम्मीदवार
उतारेगी... लेकिन नेहरू जी ने िर कदया खेल !!!
जब 1937 में चुनाव हुए तो पकूं डत जवाहरलाल नेहरू ने अपने खानदानी नौिर हरर
िो दकलत सीट पर चुनाव लडवा िर कवधायि बनवा कदया... कनयम िे मुताकबि
इसमें िुछ भी गलत नहीं था, क्योंकि हरर दकलत समाज से आते थे... लेकिन
नैकति रुप से डॉ. अूंबेडिर िो ये बात बहुत बुरी लगी... इतना ही नहीं, िाूंग्रेस िे
िई और नेताओ ूं ने भी अपने-अपने दकलत नौिरों िो चुनाव लडवा कदया... डॉ.
अूंबेडिर ने 30 मई 1937 िे कदन मुूंबई िे िामगार मैदान में जो भाषण कदया था
उसमें उन्होंने नेहरू िे नौिर हरर और इस परी चालािी िा उल्लेख किया था...
इस परी घटना और डॉ. अूंबेडिर िे भाषण िा वणणन Dr. Babasaheb
Ambedkar: Writings and Speeches, Volume No 17, Part 3, Page No
186 पर है... तस्वीर सल
ूं ग्न िर दी है... और हाूं इस ग्रथ
ूं िो सबसे पहले 14 अप्रैल
1979 िो महाराष्ट्र सरिार ने प्रिाकशत किया, तब राज्य िे मुख्यमत्रूं ी शरद पवार
थे... इसिे बाद इसी ग्रूंथ िो भारत सरिार िे Ministry of Social Justice &
Empowerment िे अधीन आने वाले Dr. Ambedkar Foundation ने
जनवरी 2014 में प्रिाकशत किया था और तब िाूंग्रेस िा शासन था, प्रधानमत्रूं ी
मनमोहन कसूंह थे।
डॉ. अूंबेडिर िे कवचार : नेहरू िी दकलत कवरोधी और मकु स्लम तुकििरण िी
नीकत पर
ये हमें बचपन से पढाया गया है कि डॉ. अूंबेडिर ने कहूंद िोड कबल पास न होने िी
वजह से इस्तीफा कदया था। ये सच है, लेकिन ये परा सच नहीं है। डॉ. अूंबेडिर ने
अपने इस्तीफे िे पत्र में नेहरू िी िई नीकतयों िो कजम्मेदार बताया था कजसमें
नेहरू िी मकु स्लम तकु ििरण और दकलत कवरोधी नीकत अहम थी। बाबासाहेब ने
अपने इस्तीफे में कलखा था कि
“यह सरिार दकलतों िी तुलना में मुसलमानों िी सरु िा िो लेिर हमेशा ज्यादा
कचूंकतत रहती है। प्रधानमूंत्री नेहरू िा परा समय और ध्यान मस
ु लमानों िी सुरिा
िे कलए लगा होता है। मैं भी भारत िे मुसलमानों िो सुरिा देना चाहता ह,ूं लेकिन
क्या कसफण मसु लमानों िो ही इस देश में सरु िा िी आवश्यिता है? क्या दकलतों,
आकदवाकसयों और ईसाइयों िो सरु िा िी आवश्यिता नहीं है? सरिार ने इन
समुदायों िे कलए क्या कचूंता कदखाई है? जहाूं ति मैं समझता हूं कि मुसलमानों िी
तुलना में दकलतों िो िहीं अकधि देखभाल िी जरूरत है।”
(स्रोत - डॉ. आबूं ेडिरः राइकटूंग्स एडूं स्पीचेज, वॉ. 13, भारत सरिार द्वारा
प्रिाकशत)
1951-52 िे आम चुनाव में प्रचार िे दौरान डॉ आूंबेडिर 27 अक्टबर, 1951 िो
जालूंधर में अपने भाषण में िहा था,
“नेहरू मस ु लमानों पर होने वाले किसी भी िाल्पकनि अत्याचार िी बात सनु िर
कवचकलत हो जाते हैं। नेहरू मस ु लमानों िी रिा िरने िे कलए सब िुछ िरने िो
तैयार हो जाते हैं लेकिन क्या उन्होंने िभी दकलतों िी रिा या उनिे िल्याण िे
कलए िुछ सोचा है? पकूं डत नेहरू ने दकलतों िे कलए िभी िोई रुकच नहीं कदखाई है।
कपछले 20 साल से नेहरू देश िे सबसे बडे नेताओ ूं में से एि हैं, उन्होंने िम से िम
दो हजार सभाओ ूं िो सबूं ोकधत किया होगा। लेकिन जहाूं ति मझ ु े याद है कि
उन्होंने िभी इस बात िा कजक्र नहीं किया कि दकलतों पर अत्याचार हो रहे हैं।
मैं मानता हूं कि मुसलमानों िी अनदेखी नहीं होना चाकहए लेकिन मैं यह भी नहीं
चाहता कि मस ु लमान दकलतों िी िीमत पर मौज िरें, क्योंकि दकलतों िो उनसे
ज्यादा सुरिा िी आवश्यिता है।”
इसी भाषण में डॉ. अूंबेडिर ने आगे िहा
“पाकिस्तान से दकलतों िो कनिालने िे कलए मैंने नेहरू से िुछ िरने िे कलए िहा,
लेकिन नेहरू ने िुछ नहीं किया। मैंने दकलतों िो कनिालने िे कलए दो व्यकियों िो
पाकिस्तान भेजा और हमारी महार बटाकलयन िे िुछ लोगों िो भी दकलतों िी
सुरिा िे कलए रवाना किया गया। अगर खुद िाूंग्रेस िे नेता (नेहरू) िो दकलतों िे
कलए इतनी सहानुभकत थी तो सोकचए यह िाूंग्रेस हमारे कलए क्या िरेगी?
NHRU ST
कश्मीर को गाँव़ा देऩा भी नेहरू की कूटनीलत थी। लसलक्कम को ह़ाथ से लनकल ज़ाने
देऩा भी नेहरू की कूटनीलत थी। गोव़ा को गल ु ़ाम छोड़ देऩा भी नेहरू की कूटनीलत
थी। लद्द़ाख क़ा एक बड़़ा लहस्स़ा चीन के कब्जे में ज़ाने देऩा भी नेहरू की कूटनीलत
थी। भ़ारतीय सेऩा को स्क्ै ि करने की सोचऩा भी नेहरू की कूटनीलत थी।
'कूटनीलत' नेहरू ने की, सज़ा इस देश ने दशकों भगु ती। तभी क्षब्ु ध होकर लदनकर ने
ललख़ा थ़ा:
अब भी िशु मत बनो,
कह़ा है वीर जव़ाहर ल़ाल ने।
िर, यह सुध़ा-तरंग कौन िीने देत़ा है?
लबऩा हुए िशु आज कौन जीने देत़ा है?
नेहरू हर 15 अगस्त िर फहऱाऩा च़ाहते थे लिटेन क़ा झडं ़ा "यूलनयन जैक" !!!
अिने लप्रय लॉडण म़ाउंटबेटन को खश
ु करने के ललये लदख रहे थे तैय़ार !!!
क़ांग्रेस के फजी इलतह़ासक़ारों... मैंने िहले ही कह़ा थ़ा लक लतरंगे क़ा ऩाम लेकर
अिऩा एजेंड़ा सेट करोगे तो लफर ब़ात दूर तलक ज़ाएगी... स़ारे ऱाज खुल ज़ाएगं े लक
लकसे लकतऩा लतरंगे से प्य़ार थ़ा और लकसे यूलनयन जैक (लिटेन क़ा झंड़ा) से प्य़ार
थ़ा !!!
तो सनु ो... लॉडण म़ाउंटबेटन की इच्छ़ा थी लक आज़ादी के ब़ाद हर 15 अगस्त समेत
स़ाल के ख़ास 10 लदन लतरंगे के स़ाथ िरू े भ़ारत में यूलनयन जैक भी फहऱाय़ा ज़ाऩा
च़ालहए। ये वो ख़ास 10 लदन थे जो लिलटश स़ाम्ऱाज्य की श़ान से जुड़े हुए थे। 6
अगस्त 1947 को नेहरू ने अिने लप्रय म़ाउंटबेटन को ित्र ललखकर कह़ा लक 15
अगस्त 1947 को तो नहीं लेलकन आने व़ाले स्वतंत्रत़ा लदवस सम़ारोह में लतरगं े के
स़ाथ यूलनयन जैक फहऱाय़ा ज़ा सकत़ा है। नेहरू के ित्र क़ा लब्बोलआ ु ब ये है –
लप्रय लॉडण म़ाउंटबेटन
आिने मुझे उन त़ारीखों की सूची भेजी है जब भ़ारत में यूलनयन जैक फहऱाय़ा ज़ा
सकत़ा है। इसक़ा मतलब यह है लक स़ावणजलनक भवनों िर ऱाष्ट्ट्रीय ध्वज के अल़ाव़ा
यलू नयन जैक भी फहऱाय़ा ज़ाएग़ा। लेलकन इसमें 15 अगस्त (1947) की त़ारीख
उियक्त
ु नहीं है। इस लदन ऱाष्ट्ट्रीय ध्वज क़ा लवशेर् महत्व होत़ा है। जह़ां तक अगले
15 अगस्त (य़ानी लक 1948) क़ा सव़ाल है, मैं समझत़ा हं लक इस िर सहमलत हो
गयी है। मेऱा सुझ़ाव है लक यही लनयम स्वतंत्रत़ा की वर्णग़ााँठों (आने व़ाली स़ालों
की) िर भी ल़ागू हो सकत़ा है।
15 अगस्त (1947) को इलं डय़ा ह़ाउस, लंदन (भ़ारतीय उच्च़ायोग) िर भी यलू नयन
जैक फहऱाय़ा ज़ाऩा उलचत रहेग़ा। इस आशय के लनदेश हम़ारे उच्च़ायुक्त (वी.के .
मेनन) को भेज लदये गये हैं।
स्रोत - Selected Works of Jawaharlal Nehru, Series 2, Vol. 3, PN 40
इसी लसललसले में नेहरू ने लिटेन में भ़ारत के उच्च़ायुक्त और अिने ख़ास लमत्र
वी.के . मेनन (ब़ाद में रक्ष़ा मत्रं ी बऩा, 1962 के चीन यद्ध
ु क़ा खलऩायक) को एक
ित्र में ललख़ा –
“लफलह़ाल मेरी इच्छ़ा यह है लक आि 15 अगस्त को यूलनयन जैक भी फहऱा सकते
हैं। इसके ब़ाद लवशेर् अवसरों िर यलू नयन जैक फहऱाने के छोड़कर ऱाष्ट्ट्रीय ध्वज ही
फहऱाय़ा ज़ाऩा च़ालहए। हम सभ
ं वताः ऐसे अवसरों (यलू नयन जैक फहऱाने के ) की
एक सच ू ी बऩाएगं े।”
स्रोत - Selected Works of Jawaharlal Nehru, Series 2, Vol. 3, PN 34
य़ानी नेहरू हर स़ाल 15 अगस्त के सम़ारोह में द़ासत़ा के प्रतीक यलू नयन जैक
फहऱाने िर एक तरह से सहमत हो गये थे। इतऩा ही नहीं इसके अल़ाव़ा स़ाल के 10
और लदन इस देश में लिटेन क़ा यलू नयन जैक फहऱाने िर भी सहमलत बन गई थी।
सोलचये अब इसी नेहरू के चेले आज ये बत़ा रहे हैं लक लकसने लतरंगे क़ा सम्म़ान
लकय़ा और लकसने नहीं लकय़ा। गजब बेशमण लोग हैं।
नोट – वो त़ारीखें लजन िर यूलनयन जैक फहऱाने िर नेहरू और म़ाउंटबेटन में
सहमलत बनी थी
· 1 January — Army Day
· 1 April — Air Force Day
· 24 May — Commonwealth Day
· 12 June — King’s Official Birthday
· 14 June — United Nation’s Flag Day
· 4 August — Queen’s Birthday
· 7 November — Navy Day
· 11 November — Remembrance Day for World War
· 25 April — Anzac Day
· 15 August — Independence Day
सोलचये... आज़ादी के ब़ाद भी इन स़ारी त़ारीखों िर िूरे भ़ारत में दमन के प्रतीक
यूलनयन जैक को फहऱाने क़ा प्ल़ान बन चुक़ा थ़ा
When Pandit Mountbatten's Jai 'suddenly came out of the mouths
of Indian people
जब 14 अगस्त, 1947 की श़ाम लॉडण म़ाउंटबेटन कऱाची से लदल्ली लौटे तो वो
अिने हव़ाई जह़ाज से मध्य िंज़ाब में आसम़ान की तरफ ज़ाते हुए क़ाले धुएं को
स़ाफ देख सकते थे। इस धुएं ने नेहरू के ऱाजनीलतक जीवन के सबसे बड़े क्षर् की
चमक को क़ाफी हद तक धध ुं ल़ा कर लदय़ा थ़ा। 14 अगस्त की श़ाम जैसे ही सरू ज
डूब़ा, दो सतं य़ासी एक क़ार में जव़ाहर ल़ाल नेहरू के 17 यॉकण रोड लस्थत घर के
स़ामने रुके । उनके ह़ाथ में सफे द लसल्क क़ा िीत़ांबरम, तंजौर नदी क़ा िलवत्र ि़ानी,
भभूत और मद्ऱास के नटऱाज मलं दर में सुबह चढ़ाए गए उबले हुए च़ावल थे।
जैसे ही नेहरू को उनके ब़ारे में ित़ा चल़ा, वो ब़ाहर आए। उतहोंने नेहरू को
िीत़ांबरम िहऩाय़ा, उन िर िलवत्र ि़ानी क़ा लछड़क़ाव लकय़ा और उनके म़ाथे िर
िलवत्र भभूत लग़ाई। इस तरह की स़ारी रस्मों क़ा नेहरू अिने िरू े जीवन लवरोध
करते आए थे लेलकन उस लदन उतहोंने मस्ु कऱाते हुए संतय़ालसयों के हर अनुरोध को
स्वीक़ार लकय़ा।
ल़ाहौर में लहदं ू इल़ाकों की जल आिलू तण क़ाटी गई
थोड़ी देर ब़ाद अिने म़ाथे िर लगी भभतू धोकर नेहरू, इलं दऱा ग़ांधी, लफरोज ग़ांधी
और िद्मज़ा ऩायडू के स़ाथ ख़ाने की मेज िर बैठे ही थे लक बगल के कमरे मे फोन
की घंटी बजी। ट्रंक कॉल की ल़ाइन इतनी खऱाब थी लक नेहरू ने फोन कर रहे
शख्स से कह़ा लक उसने जो कुछ कह़ा उसे वो लफर से दोहऱाए। जब नेहरू ने फोन
रख़ा तो उनक़ा चेहऱा सफे द हो चक ु ़ा थ़ा। उनके महुं से कुछ नहीं लनकल़ा और
उतहोंने अिऩा चेहऱा अिने ह़ाथों से ढंक ललय़ा। जब उतहोंने अिऩा ह़ाथ चेहरे से
हट़ाय़ा तो उनकी आख ं ें आंसुओ ं से भरी हुई थीं।
उतहोंने इलं दऱा को बत़ाय़ा लक वो फोन ल़ाहौर से आय़ा थ़ा। वह़ां के नए प्रश़ासन ने
लहदं ू और लसख इल़ाकों की ि़ानी की आिलू तण क़ाट दी थी। लोग प्य़ास से ि़ागल हो
रहे थे। जो औरतें और बच्चे ि़ानी की तल़ाश में ब़ाहर लनकल रहे थे, उतहें चुन-चुन
कर म़ाऱा ज़ा रह़ा थ़ा। लोग तलव़ारें ललए रेलवे स्टेशन िर घूम रहे थे त़ालक वह़ां से
भ़ागने व़ाले लसखों और लहंदुओ ं को म़ाऱा ज़ा सके ।
फोन करने व़ाले ने नेहरू को बत़ाय़ा लक ल़ाहौर की गललयों में आग लगी हुई थी।
नेहरू ने लगभग फुसफुस़ाते हुए कह़ा, 'मैं आज कै से देश को सबं ोलधत कर ि़ाऊंग़ा?
मैं कै से जत़ा ि़ाऊंग़ा लक मैं देश की आज़ादी िर खुश हं, जब मुझे ित़ा है लक मेऱा
ल़ाहौर, मेऱा खूबसरू त ल़ाहौर जल रह़ा है।' इलं दऱा ग़ांधी ने अिने लित़ा को लदल़ास़ा
देने की कोलशश की। उतहोंने कह़ा आि अिने भ़ार्र् िर ध्य़ान दीलजए जो आिको
आज ऱात देश के स़ामने देऩा है। लेलकन नेहरू क़ा मडू उखड़ चुक़ा थ़ा।
लट्रस्ट लवद डेलस्टनी
नेहरू के सलचव रहे एम ओ मथ़ाई अिनी लकत़ाब 'रेलमलनसेंसेज ऑफ नेहरू एज' में
ललखते हैं लक नेहरू कई लदनों से अिने भ़ार्र् की तैय़ारी कर रहे थे। जब उनके िीए
ने वो भ़ार्र् ट़ाइि करके मथ़ाई को लदय़ा तो उतहोंने देख़ा लक नेहरू ने एक जगह
'डेट लवद डेलस्टनी' महु ़ावरे क़ा इस्तेम़ाल लकय़ा थ़ा। मथ़ाई ने रॉजेट क़ा इटं रनेशनल
शब्दकोश देखने के ब़ाद उनसे कह़ा लक 'डेट' शब्द इस मौके के ललए सही शब्द नहीं
है क्योंलक अमरीक़ा में इसक़ा आशय मलहल़ाओ ं य़ा लड़लकयों के स़ाथ घूमने के
ललए लकय़ा ज़ात़ा है।
मथ़ाई ने उतहें सझ ु ़ाव लदय़ा लक वो डेट की जगह ऱातडेवू (rendezvous ) य़ा लट्रस्ट
(tryst) शब्द क़ा इस्तेम़ाल करें। लेलकन उतहोंने उतहें ये भी बत़ाय़ा लक रूजवेल्ट ने
युद्ध के दौऱान लदए गए अिने भ़ार्र् में 'ऱातडेवू' शब्द क़ा इस्तेम़ाल लकय़ा है। नेहरू
ने एक क्षर् के ललए सोच़ा और अिने ह़ाथ से ट़ाइि लकय़ा हुआ डेट शब्द क़ाट कर
'लट्रस्ट' ललख़ा। नेहरू के भ़ार्र् क़ा वो आलेख अभी भी नेहरू म्यलू जयम ल़ाइिेरी
में सरु लक्षत है।
जब िूरी दुलनय़ा सो रही होगी
ससं द के सेंट्रल हॉल में ठीक 11 बजकर 55 लमनट िर नेहरू की आव़ाज गज ूं ी,
'बहुत स़ालों िहले हमने लनयलत से एक व़ाद़ा लकय़ा थ़ा। अब वो समय आ िहुंच़ा है
लक हम उस व़ादे को लनभ़ाए.ं ..श़ायद िरू ी तरह तो नहीं लेलकन बहुत हद तक जरूर।
आधी ऱात के समय जब िूरी दुलनय़ा सो रही है, भ़ारत आज़ादी की स़ांस ले रह़ा है।'
अगले लदन के अखब़ारों के ललए नेहरू ने अिने भ़ार्र् में दो िलं क्तय़ां अलग से
जोड़ीं। उतहोंने कह़ा, 'हम़ारे ध्य़ान में वो भ़ाई और बहन भी हैं जो ऱाजनीलतक
सीम़ाओ ं की वजह से हमसे अलग-थलग िड़ गए हैं और उस आज़ादी की खुलशय़ां
नहीं मऩा सकते जो आज हम़ारे ि़ास आई है। वो लोग भी हम़ारे लहस्से हैं और
हमेश़ा हम़ारे ही रहेंगे च़ाहे जो कुछ भी हो।'
जैसे ही घड़ी ने ऱात के ब़ारह बज़ाए शख ं बजने लगे। वह़ां मौजदू लोगों की आख ं ों
से आंसू बह लनकले और मह़ात्म़ा ग़ांधी की जय के ऩारों से सेंट्रल हॉल गूंज गय़ा।
सुचेत़ा कृिल़ानी ने, जो स़ाठ के दशक में उत्तर प्रदेश की िहली मलहल़ा मुख्यमत्रं ी
बनीं, िहले अल्ल़ाम़ा इकब़ाल क़ा गीत 'स़ारे जह़ां से अच्छ़ा' और लफर बंलकम चंद्र
चैटजी क़ा 'वदं े म़ातरम' ग़ाय़ा, जो ब़ाद में भ़ारत क़ा ऱाष्ट्ट्रगीत बऩा। सदन के अंदर
सटू िहने हुए एग्ं लो - इलं डयन नेत़ा रैं क एतटनी ने दौड़ कर जव़ाहरल़ाल नेहरू को
गले लग़ा ललय़ा।
संसद भवन के ब़ाहर मूसल़ाध़ार ब़ाररश में हज़ारों भ़ारतीय इस बेल़ा क़ा इतं ज़ार कर
रहे थे। जैसे ही नेहरू सस
ं द भवन से ब़ाहर लनकले म़ानो हर कोई उतहें घेर लेऩा
च़ाहत़ा थ़ा। 17 स़ाल के इदं र मल्होत्ऱा भी उस क्षर् की ऩाटकीयत़ा से प्रभ़ालवत हुए
लबऩा नहीं रह सके थे। जैसे ही घड़ी ने ऱात के ब़ारह बज़ाए उतहें ये देख कर त़ाज्जुब
हुआ लक दूसरे लोगों की तरह उनकी आंखें भी भर आई थीं। वह़ां िर मशहर लेखक
खुशवंत लसंह भी मौजदू थे जो अिऩा सब कुछ छोड़ कर ल़ाहौर से लदल्ली िहच ुं े थे।
उतहोंने बीबीसी से ब़ात करते हुए कह़ा थ़ा। 'हम सब रो रहे थे और अनज़ान लोग
खश ु ी से एक दूसरे को गले लग़ा रहे थे।'
ख़ाली ललफ़ाफ़ा
आधी ऱात के थोड़ी देर ब़ाद जव़ाहरल़ाल नेहरू और ऱाजेंद्र प्रस़ाद लॉडण म़ाउंटबेटन
को औिच़ाररक रूि से भ़ारत के िहले गवनणर जनरल बनने क़ा तयोत़ा देने आए।
म़ाउंटबेटन ने उनक़ा अनुरोध स्वीक़ार कर ललय़ा। उतहोंने िोटणव़ाइन की एक बोतल
लनक़ाली और अिने ह़ाथों से अिने मेहम़ानों के लगल़ास भरे। लफर अिऩा लगल़ास
भर कर उतहोंने अिऩा ह़ाथ ऊंच़ा लकय़ा,' 'टु इलं डय़ा।'
एक घटूं लेने के ब़ाद नेहरू ने म़ाउंटबेटन की तरफ अिऩा लगल़ास कर कह़ा 'लकंग
जॉजण र्िम के ललए।' नेहरू ने उतहें एक ललफ़ाफ़ा लदय़ा और कह़ा लक इसमें उन
मंलत्रयों के ऩाम हैं लजतहें कल शिथ लदल़ाई ज़ाएगी। नेहरू और ऱाजेंद्र प्रस़ाद के ज़ाने
के ब़ाद जब म़ाउंटबेटन ने ललफ़ाफ़ा खोल़ा तो उनकी हस ं ी लनकल गई क्योंलक वो
ख़ाली थ़ा। जल्दब़ाजी में नेहरू उसमें मलं त्रयों के ऩाम व़ाल़ा क़ागज रखऩा भल ू गए
थे।

1946 - Nehru, PM of Interim government, didnt go Noakhali ,

returned from Calcutta ! But went Muzaffarpur in Bihar & warned
Hindus with bombing them via Royal Indian Air Force !
remember British had done this in Gujranwala , next day after
Jalianwala on 14 April 1919 !
Doesnt come as a surprise that @inc bombed Mizos in March 1966
PARTION ND NHRU ST
पीएम मोदी ने आज सस ूं द में 1947 िे देश कवभाजन पर बात िही... िौन
गुनहगार था और क्यों कवभाजन हुआ??? इसिा खुलासा तो खुद नेहरू ने अपने
अूंकतम कदनों में िर कदया था... 60 िे दशि में उन्होंने किकटश पत्रिार कलओनॉडण
मोसले िो कदये इटूं रव्य में िहा था कि -
"सच्चाई ये है कि हम थि चुिे थे और बढे भी हो गये थे। हम में से िुछ ही लोग
कफर से जेल में जाना बदाणश्त िर सिते थे। यकद हम अखण्ड भारत पर अडे रहते,
जैसा कि हम चाहते थे, तो स्पि है कि हमें कफर से जेल में जाना ही पडता। हमने
देखा कि पूंजाब में आग भडि रही है और सनु ा कि रोज़ मारिाट हो रही है। ऐसे में
कवभाजन िी योजना ने एि रास्ता कनिाला और हमने उसे स्वीिार िर कलया।
लेकिन अगर गाूंधीजी ने हमें मना किया होता तो हम लडाई जारी रखते और
इतूं ज़ार िरते रहते।"
(स्रोत - भारत में किकटश राज िे अूंकतम कदन, कलओनाडण मोसले, पेज नूंबर 246)
अब आप इन दो कबूंदुओ पर कवचार िरें
"1. हम थि चुिे थे और बढे भी हो गये थे... हम में से िुछ ही लोग कफर से जेल में
जाना बदाणश्त िर सिते थे"
"2. अगर गाूंधीजी ने हमें मना किया होता तो हम लडाई जारी रखते और इतूं ज़ार
िरते रहते"
कवभाजन िी कवभीकषिा और नेहरू – क्रमाि
ूं 1
मैं पज
ूं ाकबयों िो कदल्ली िे 700 मील िे दायरे में भी नहीं आने दगूं ा - नेहरू
भारत िे महानतम पत्रिारों में से एि दुगाणदास िो शरणाकथणयों िे पुनवाणस िे कलये
बनाई गई गैर-सरिारी िकमटी िा सूंयोजि बनाया गया था। इस िकमटी में पूंजाब
नेशनल बैंि िे चेयरमैन लाला योधराज और लाहौर हाईिोटण िे पवण जज बख्शी
टेिचूंद भी थे। ये तीनों 20 कसतूंबर, 1947 िी शाम 4 बजे नेहरू से कमलने पहुचूं े।
नेहरू िे साथ इस मल ु ािात में क्या हुआ इसिा वणणन दुगाणदास ने अपनी किताब
‘इकूं डया फ्रॉम िजणन ट नेहरू एडूं आफ्टर’ िे पेज नूंबर 281 पर किया है। वह
कलखते हैं,
“इस बैठि िी शुरुआत में पज ूं ाब नेशनल बैंि िे चेयरमैन योधराज ने शरणाकथणयों
िो बसाने िे कलए कदल्ली से 7 मील दर िुछ एिड जमीन माूंगी। पकूं डत नेहरू ने
तत्िाल इस पर प्रकतकक्रया देते हुए िहा कि ‘मैं तुम लोगों (पूंजाकबयों) िो कदल्ली
िे 700 मील िे दायरे में भी नहीं आने दगूं ा।’ नेहरू ने गस्ु से में ऐसा इसकलए िहा
क्योंकि वो पूंजाकबयों से गुस्सा थे और उन्हें लगता था कि कदल्ली िे तनाव िे कलए
यही लोग कजम्मेदार हैं। उन्होंने िहा कि इन हरितों िी वजह से परी दुकनया में
सरिार िा नाम खराब हुआ है।”
बिौल दुगाणदास, नेहरू से हुई इस मुलािात िे एि कदन पहले इस िकमटी ने
सरदार पटेल से भी मलु ािात िी थी। दुगाणदास ने अपनी पुस्ति िे पेज नूंबर 283
पर कलखा है -
“सरदार पटेल ने िकमटी िो बताया कि उन्होंने पाकिस्तान िे प्रधानमत्रूं ी कलयाित
अली िो साफ िह कदया है कि वह कहूंद और कसखों द्वारा छोडी गई प्रॉपटी िे बारे
में अपनी सरिार िी नीकत घोकषत िरें। अगर पाकिस्तान इन सपूं कियों िे कलये उन्हें
भुगतान नहीं िरता है तो कफर हम भी भारत में छोडी गई मुसलमानों िी प्रॉपटी िे
साथ यही िरेंगे। सरदार पटेल ने कलयाित अली िो यह भी बता कदया था कि
अगर पाकिस्तान में कहदूं या कसख नहीं बचे, तो कफर भारत में भी मस
ु लमानों िा
रहना मकु श्िल हो जाएगा।”
(मेरी पस्ु ति “हे राम” िा एि अूंश)
कवभाजन िी कवभीकषिा – क्रमाि
ूं 2
नेहरू, डॉ. अूंबेडिर और दकलत शरणाथी !!!
पाकिस्तान से दकलतों िो कनिालने िे कलए नेहरू ने िुछ नहीं किया – डॉ.
अूंबेडिर
बटवारे िे बाद पाकिस्तान िो सफाई िमणचाररयों िी जरूरत थी और इसीकलए वो
कहूंद दकलतों िो किसी भी िीमत पर भारत नहीं जाने देना चाहता था। खुद
पाकिस्तान िे प्रधानमत्रूं ी कलयाित अली खान ने िहा था, 'अगर दकलत
पाकिस्तान से चले गए तो हमारे शहरों िी सफाई िौन िरेगा?' िोई मुकस्लम
दगूं ाई गलती से भी किसी दकलत िो नुक्सान न पहुचूं ा दे, इसकलये िराची से लेिर
लाहौर ति हर दकलत िो “दकलत होने िा एि कबल्ला” पहनना पडता था।
पाकिस्तान िी इन नीच हरितों से डॉ. अूंबेडिर बहुत नाराज थे। वे पाकिस्तान िे
हर दकलत िो भारत में लाने िे कलए जुट गए। डॉ. अूंबेडिर इस िायण िे कलये नेहरू
िी मदद िी जरूरत थी लेकिन बदले में डॉ. अूंबेडिर िो कनराशा हाथ लगी। डॉ.
अूंबेडिर परे चार साल बाद अपने मन िा गबु ार कनिालते हुए 27 अक्टबर, 1951
िो जालध ूं र में एि रैली में िहा –
“पाकिस्तान से दकलतों िो कनिालने िे कलए मैंने नेहरू से िुछ िरने िे कलए िहा,
लेकिन नेहरू ने िुछ नहीं किया। मैंने दकलतों िो कनिालने िे कलए दो व्यकियों िो
पाकिस्तान भेजा और हमारी महार बटाकलयन िे िुछ लोगों िो भी दकलतों िी
सरु िा िे कलए रवाना किया गया। अगर खदु िाूंग्रेस िे नेता (नेहरू) िो दकलतों िे
कलए इतनी सहानुभकत थी तो सोकचए यह िाूंग्रेस हमारे कलए क्या िरेगी?”
स्रोत - DR. BABASAHEB AMBEDKAR WRITINGS AND
SPEECHES, Vol. 17 (PART 3) PN 418
कवभाजन िी कवभीकषिा – क्रमाि
ूं 3
बटूं वारे िे कलए क्यों तैयार हुए नेहरू ? पकढये, मौलाना आजाद िा खल
ु ासा !!!
मौलाना आज़ाद अपनी मशहर पुस्ति इकूं डया कवस
ूं फ्रीडम में कलखते हैं कि –
“मझु े लगता है कि जवाहरलाल िे अूंदर जो पररवतणन (कवभाजन िे कलये सहमत
होना) आया है उसिे कलए लेडी माउूंटबेटन कजम्मेदार हैं, कजनिे व्यकित्व ने जवाहर
िो प्रभाकवत किया है। वह अपने पकत माउूंटबेटन िी हमेशा तारीफ िरती थीं और
उनिे कवचारों िो उन लोगों िो समझाती थीं जो उनिे पकत से सहमत नहीं होते
थे।”
स्रोत – इकूं डय कवस
ूं फ्रीडम, मौलाना आज़ाद, पेज नूंबर – 177
कवभाजन िी कवभीकषिा – क्रमाि
ूं 4
नेहरू िे एि मत्रूं ी ने क्यों िहा... “नेहरु िे भाषणों से शरणाथी कवचकलत होते हैं”
आज़ादी िे ठीि बाद नेहरू कदल्ली में नुक्िड सभायें िरते थे। अपने भाषणों में वो
कहूंदुओ ूं और शरणाकथणयों पर लाूंछन लगाते थे... नेहरु सरिार में शाकमल िै कबनेट
मूंत्री एन.वी. गाडकगल ने अपनी पुस्ति ‘गवनणमेंट फ्रॉम इनसाइड’ िे पेज नूंबर
50पर कलखा है –
“नेहरू िे भाषणों िे लहजे में सध
ु ार नहीं हो रहा था। पज ूं ाबी कहदूं इससे और भी
ज्यादा कवचकलत हो रहे थे। वे लोग भयूंिर मुसीबतों िो झेलिर यहाूं आए थे,
लेकिन नेहरू ने उनिे कदलों िो शाूंकत देने वाले शब्दों िा प्रयोग नहीं किया। इस
तरह देश में जनवरी िी दुघणटना (महात्मा गाध ूं ी िी ह त्या) िा माहौल बन रहा
था।”
इसिे बाद गाडकगल आगे जो कलखते हैं उसे और भी ज्यादा ध्यान से पकढये, वो
कलखते हैं –
“मैंने अपनी एि ररपोटण में नेहरू िो सुझाव कदया कि उनिा कहदूं ुओ ूं पर लाूंछन
लगाना उकचत नहीं है। कहदूं भारत में बहुसख्ूं यि हैं और लोिताूंकत्रि चुनावी
प्रणाली उनिो एि कदन अपने-आप शकिशाली बना देगी। इसीकलए कहदूं ु ओ ूं पर
आक्रोश कनिालने िी िोई जरूरत नहीं है, वहीं दसरी तरफ नेहरू िे भाषण
कहूंदुओ ूं िे मन में जबरन िटुता पैदा िर रहे हैं।”
सोकचये क्या िहा था गाडकगल ने – “कहूंद भारत में बहुसख्
ूं यि हैं और लोिताूंकत्रि
चुनावी प्रणाली उनिो एि कदन अपने-आप शकिशाली बना देगी।”… इसे िहते
हैं दरदृकि।
PARTION ND NHRU ED
ऱाजदीि जी, आिने नेहरू के ल़ाल लकले से लदये गये 1948 और 1949 के भ़ार्र्
सनु े और मैंने नेहरू क़ा 15 अगस्त 1950 क़ा भ़ार्र् सनु ़ा... इस भ़ार्र् में नेहरू ने
िूवी ि़ालकस्त़ान (वतणम़ान ब़ांग्ल़ादेश) से आ रहे दबे-कुचले लहंदू शरऱ्ालथणयों क़ा
मुद्द़ा जोर-शोर से उठ़ाय़ा... स़ाथ ही उतहोंने इसी स़ाल 8 अप्रैल 1950 को
ि़ालकस्त़ान के प्रध़ानमत्रं ी के स़ाथ हुए समझौते (नेहरु-ललय़ाकत िैक्ट) की श़ान में
कसीदे भी िढे... लेलकन ये देश की आख ं ों िर िट्टी ब़ांधने जैस़ा थ़ा... और
महत्विर् ू ण सव़ाल ये लक आलखर नेहरू की ये कै सी दूरदृलि थी?
ि़ालकस्त़ान और िूवी ि़ालकस्त़ान (वतणम़ान ब़ांग्ल़ादेश) के जनसंख्य़ा के आंकड़े
नेहरू-ललय़ाकत िैक्ट की असफलत़ा की कह़ानी स़ालबत कर देते हैं... इन दोनों
देशों से लहदं ु ओ ं क़ा सफ़ाय़ा हो चुक़ा है... और ख़ास ब़ात है लक िैक्ट स़ाइन होने के
तत्क़ाल ब़ाद भी ये होत़ा रह़ा थ़ा।
बैकग्ऱाउंड
दरअसल 1949-50 में िूवी ि़ालकस्त़ान में लहदं ु ओ ं िर बड़े अत्य़ाच़ार हुए थे। लजसके
ब़ाद ल़ाखों लहंदू भ़ारत आ गये थे। सरद़ार िटेल ने तब ि़ालकस्त़ान को युद्ध की
धमकी देते हुए दो प्रस्त़ाव लदये...
1. िवू ी ि़ालकस्त़ान से लजतने लहदं ू भग़ाये ज़ा रहे हैं, उतनी ही सख्
ं य़ा में िलिम
बंग़ाल के मस ु लम़ानों को िूवी ि़ालकस्त़ान भेज़ा ज़ाए
2. य़ा लफर िूवी ि़ालकस्त़ान इन लहंदू शरऱ्ालथणयों को बस़ाने के ललये अिने लहस्से
की जमीन भ़ारत को दे, नहीं तो यद्धु के ललये तैय़ार रहे।
लेलकन नेहरू ने ललय़ाकत अली के स़ामने सफ़ाई िेश कर सरेंडर कर लदय़ा। इतऩा
ही नेहरू ने लुटे-लिटे शरऱ्ालथणयों की लस्थलत िर झूठ भी बोल़ा, वो भी संसद में।
दरअसल नेहरू ने 6 म़ाचण 15 म़ाचण 1950 को िलिम बंग़ाल के ऱाऩाघ़ाट में बने लहंदू
शरऱ्ाथी लशलवर क़ा दौऱा लकय़ा थ़ा। लजसके ब़ारे में नेहरू ने सस ं द में द़ाव़ा लकय़ा
लक चूंलक इस कैं ि में िीलड़त बगं ़ाली लहदं ू मलहल़ाओ ं ने गहने िहन रखे थे ललह़ाज़ा
ये म़ाऩा ज़ाये लक िवू ी ि़ालकस्त़ान से लहदं ु ओ ं को आऱाम से स़ाम़ान के स़ाथ आने
लदय़ा ज़ा रह़ा है... 17 म़ाचण 1950 को नेहरू ने सस ं द में शमणऩाक बय़ान लदय़ा -
मैं िरसों ऱाऩाघ़ाट के शरऱ्ाथी कैं ि में गय़ा थ़ा। वह़ां मैंने देख़ा लक कई लोग अिने
स़ाथ क़ाफी म़ात्ऱा में स़ाम़ान लेकर आये हैं, जैसे बतणन, लबस्तर और सटू के स...
ज़ालहर है इन लोगों को वह़ां (िूवी ि़ालकस्त़ान) से स़ाम़ान ल़ाने की छूट दी गई है।
मैंने देख़ा लक कैं ि में कुछ मलहल़ाओ ं ने सोने की चूलड़य़ा भी िहन रखी थीं, एक दो
मलहल़ाओ ं के गले में ह़ार भी थ़ा।
NHRU ED
नेहरूजी िी ‘फजी’ िहानी क्रमाूंि – 13
िाूंग्रेस िे इन मक्िार और फजी इकतहासिारों ने कफर आधा सच बताया है... िुछ
असली बातें छुपा ली हैं... मुझे लगता है कि आपिो परा सच मालम होना
चाकहए...
इन्होंने कलखा है कि “इलाहाबाद िी नैनी जेल में नेहरूजी िो इस बार कै द ए
तन्हाई में रखा गया था” यानी ऐसी िै द कजसमें िै दी िो परी तरह से अिे ले रखा
जाता है... झठ... नेहरू िो कसफण नाम भर िे कलये 'िै द-ए-तन्हाई' में रखा गया
था... इसिी पुकि खुद नेहरू ने अपनी आत्मिथा An Autobiography में,
कजसिा कहूंदी अनुवाद प्रिाकशत हुआ है ‘मेरी िहानी’ िे नाम से... नेहरू इसिे
पेज नबूं र 270 पर कलखते हैं कि
"एि महीने ति मेरे साथ िोई साथी नहीं था लेकिन मैं अिे ला नहीं था। क्योंकि
मेरे आहाते में वाडणर, सज़ायाफ्ता ओवरकसयर, रसोईया और सफाई िरने वाले िै दी
थे। िभी-िभी अन्य िै दी भी आ जाते थे।"
यानी, चाचाजी िी सकु वधा में िोई िमी नहीं थी... अब आगे सुकनये... नेहरू
अपनी इसी आत्मिथा िे पेज नबूं र 281 पर कलखते हैं कि “नैनी जेल में रोज़ हमारे
घर से खाना आता था”... अब आप ही बताइये किस िै दी िो रोज़ घर िा खाना
कमलता है???
इस आत्मिथा में नेहरू ने खुद ये ति कलखा है कि िै द िे दौरान जब जवाहरलाल
और मोतीलाल िो गाूंधी से कमलवाने िे कलये यरवदा जेल ले जाया गया तो
मोतीलाल नेहरू ने अग्रूं ेज़ जेलर से ऐसा खाना माूंगा जो बेहद महगूं ा, लेकवश और
दुलणभ था... हालाूंकि वो दुलणभ मेनु क्या था ये नेहरू ने नहीं बताया है...
नेहरू ये भी कलखते हैं कि जेल में जब मोतीलाल नेहरू बीमार थे तो जेल प्रशासन
ने उनिे कलये कवशेष बरामदा बनवाया, लेकिन कपताजी जल्द ही ररहा िर कदये गये
तो इस बरामदे िा लाभ हम लोगों ने उठाया... अब आप ही बताइये किसी िै दी
िी सकु वधा िे कलये किस जेल में अलग से बरामदा बनवाया जाता है???
लेकिन सबसे महत्वपणण बात जो मक्िार िाूंग्रेसी इकतहासिारों ने इस पोस्ट में
छुपा ली है वो ये है कि तत्िालीन िाूंग्रेस अध्यि नेहरू जब 14 अप्रैल िो जेल
चले गये तो उन्होंने अपने बदले किसे िायणवाहि िाूंग्रेस अध्यि बनाया... नेहरू ने
जेल जाने से पहले अपने कपता मोतीलाल नेहरू िो ही िाूंग्रेस अध्यि बना कदया...
मैंने कपछले ट्कवट में आपिो बताया था कि किस तरह से नेहरू ने ये पद अपने
कपता मोतीलाल नेहरू से पाया था और जब जेल जाना पडा तो ये पद कफर से कपता
िो दे कदया... यानी वही राहुल और सोकनया वाला खेल जो 2019 िे पहले हुआ
था... िाूंग्रेस िे अध्यि िा पद इनिे कलये फुटबॉल िी तरह है... क्या िरें
खानदानी आदत है...
देकखये कपता-पत्रु जेल गये... ये बडी बात है... इसिा सम्मान है... लेकिन परा सच
बताओ न... किसी िी महानता िो साकबत िरने िे कलये “फजी फुनगे” क्यों
लगाते हो??? इकतहासिार हो या दरबारी???
नेहरुजी िी फजी िहानी क्रमाूंि - 14
मोदी िी 'वन यात्रा' से परेशान लोगों िो ये पता नही है कि चाचा नेहरू िा
"पाूंडा" तो उनिे कलए भख हडताल िर देता था...
भरोसा नहीं होता? तो कफर आप 66 साल पहले बनी ये डाक्यमेंरी देकखये... इसमें
कदखाया गया था कि िै से नेहरू ने अपने प्रधानमूंत्री आवास तीन मकतण भवन में
सरिारी खचे पर एि कचकडयाघर खोल रखा था... कजससे उनिे साथ-साथ उनिे
नाती राजीव गाूंधी और सजूं य गाूंधी िे मनोरज
ूं न में िोई िमी न रह जाए...
सबत िे तौर िे देकखए उस डाक्यमेंरी िा कहस्सा जो 1957 िे आम चुनाव से ठीि
पहले कसनेमा हॉलों में रीलीज़ हुई थी... इस "चरण-चाट" डाक्यमेंरी िो बनाया
था भारत सरिार िे कफल्मस कडकवजन ऑफ इकूं डया ने... आम चुनाव से ठीि
पहले कवशद्ध
ु सरिारी खचे पर बनी इस डाक्यमेंरी िे हीरो थे पकूं डत जवाहर लाल
नेहरू...
इस डाक्यमेंरी में चाचा नेहरू कहमालयीन पाूंडा िो भोजन िराते हुए कदखाई देते हैं
और पीछे से नरेटर िा वॉइस ओवर आता है, और वो िहता है कि - "प्रधानमूंत्री
नेहरू रोज़ सबु ह पाूंडा िो खदु अपने हाथ से खाना कखलाते हैं, और अगर वो ऐसा
नहीं िरते तो ये पाडूं ा भख हडताल पर चला जाता है"... इसिे बाद चाचा नेहरू
एि घोडे से प्यार िरते हैं और नरेटर िहता है नहीं नहीं आज तुम घमने नहीं
जाओगे... कफर नेहरू अपने कप्रय िुिे से अठखेकलया िरते कदखते हैं...
इकूं ग्लश और कहदूं ी में बनी इस डाक्यमेंरी में चाटुिाररता या यूं िहें "नेहरू भकि"
िी सारी हदें पार िी गई हैं... मैं बार-बार इकतहास िा हवाला देता हूं... जानबझिर
देता ह,ूं क्योंकि लोगों िो पता चलना चाकहए कि 2014 िे पहले भी इस देश में
बहुत िुछ हुआ है...
नेहरू िे िाले िारनामों िे सरिारी ररिॉडण िौन कमटा रहा है? िौन रच रहा है
बौकद्धि षडयत्रूं ? इकतहास िे साथ हुए बौकद्धि घोटाले िा नया सबत सामने आया
है।
दरअसल Selected Works of Jawaharlal Nehru एि ऐकतहाकसि दस्तावेज़
है। नेहरू ने अपने परे जीवन में जो भी पत्र कलखे, इटूं रव्य कदये, भाषण कदये,
मुलािातें िीं वो सब इसमें दजण है। इसे भारत सरिार िी देखरेख में इकूं दरा गाूंधी िे
दौर में तैयार किया गया था। अब इसमें छे डछाड पिड आई है।
नेहरुजी िी फजी िहानी क्रमाूंि – 15
वो ऐसे कि... 5 नवबूं र 1946 िो कबहार में पटना िे पास नगरनौसा गाूंव में सेना ने
फायररूंग िी थी कजसमें 400 कहदूं किसान मारे गये थे। नेहरू उस समय अूंतररम
सरिार िे प्रधान थे और कबहार में ही मौजद थे, इसकलये ऐसा माना गया कि ये
फायररूंग नेहरू िे इशारे पर ही हुई थी। नेहरू ने इस मामले में िई पत्र कलखे थे
कजनसे इस बात िी पकु ि होती है। मैंने ये सारे पत्र और सबत अपनी पस्ु ति “हे
राम” में प्रिाकशत किये हैं।
दरअसल ये सारे पत्र 1984 में प्रिाकशत हुए Selected Works of Jawaharlal
Nehru िी सीरीज़ 2 िे खूंड 1 में प्रिाकशत हुए थे। 1989 में इसिा कफर से ररकप्रूंट
हुआ उसमें भी ये पत्र मौजद थे। लेकिन 2003 में जो तीसरी बार इसे प्रिाकशत िर
नेहरू मेमोररयल फूंड िी बेवसाइट पर डाला जाता है तो उसमें ये कबहार दगूं ों से
जुडे हुए नेहरू िे सारे पत्र गायब िर कदये जाते हैं।
ये पत्र क्यों गायब किये गये, इसिी वजह है इन पत्रों िा िूंटेंट। ऐसी ही एि गायब
किया हुआ पत्र नगरनौसा फायररूंग िे बाद नेहरू ने अपने बेहद िरीबी पद्मजा
नायड िो 5 नवबूं र 1946 िी रात पटना से कलखा था, इस पत्र में नेहरू कलखते हैं
“माई कडयर,
आज शाम मैं भागलपरु से हवाई मागण से लौटा। आने पर मुझे पता चला कि सेना ने
यहाूं से िुछ मील िी दरी पर ग्रामीण इलािों में किसानों िी भीड पर गोकलयाूं
चलाई, कजसमें िरीब 400 लोग मारे गए। आमतौर पर इस तरह िी खबर ने मुझे
डरा कदया होता, लेकिन क्या तुम इस बात पर कवश्वास िरोगी कि यह सनु िर मझ ु े
बहुत राहत कमली। शायद इसकलए क्योंकि हम पररकस्थकतयों िे साथ बदल जाते हैं।
ताजा अनुभव और भावना िी परतें हमारी परु ानी सोच िो ढूंि लेती है।”[i]
इसिे बाद परी बेशमी िे साथ नेहरू आगे कलखते हैं...
“इन किसानों ने कपछले िुछ कदन ति कबना किसी रुिावट िे अपने तरीिे से
कहस
ूं ा िी। इसकलए जब ये खबर आई है कि इन्हें (किसानों िो) रोि कदया गया है
और उनमें से 400 िी मौत हो गई है, तो मुझे लगता है कि ये बैलेंस बहुत िम है।”
नेहरू िा ये शमणनाि पत्र Selected Works of Jawaharlal Nehru िी सीरीज़
2 िे खूंड 1 (प्रिाशन वषण 1989) िे पेज नूंबर 65 पर मौजद था। लेकिन 2003 में
इसे गायब िर कदया गया।
ये सीधे-सीधे भारतीय इकतहास िे साथ छे डछाड है। इस छे डछाड िो िरने वाला
नेहरू मेमोररयल फूंड िौन चला रहा है? क्या गाूंधी पररवार िा प्रभाव में ये सब
हुआ? और हुआ तो ये िाम किसने किया? SWJLN िे परे 90 खूंड है, ये एि
फ्रॉड जो मेरी पिड में आया है, न जाने ऐसे कितने दस्तावेज़ इन्होंने गायब िर कदये
हैं। ये दस्तावेज़ भारत सरिार िी सपूं कि है, ये देश िी धरोहर है, किसी पररवार िी
व्यकिगत सपूं कि नहीं। जबाव तो देना होगा।
नेहरुजी िी फजी िहानी क्रमाूंि – 16
“नेहरू िा िुसी प्रेम” और िाूंग्रेस िे कपद्दी इकतहासिारों िा गदूं ा गेम !!!
गज़ब मोटी चमडी िे हैं ये िाूंग्रेस िे इकतहासिार... कफर नेहरू िी फजी और
आधी-अधरी िहानी बता िर लोगों िो बरगला रहे हैं... 70 साल से यही तो िर
रहे हैं, लेकिन अब और नहीं चलेगा... िाूंग्रेस िे पैरोल पर पलने वाले इन
इकतहासिारों ने ये तो बताया है कि 1936 में (लखनऊ अकधवेशन) नेहरू िो
िाूंग्रेस िा अध्यि बना कदया गया और इसिे बाद सीधे 1937 िे चुनावों में कमली
िाूंग्रेस िी जीत िा परा श्रेय नेहरू िो दे कदया...
लेकिन फजी, मक्िार और धतण इकतहासिारों... तुमने बीच में से 1936 िे कदसूंबर
में हुआ फै जपरु िाूंग्रेस अकधवेशन गायब िर कदया... ये वो अकधवेशन था कजसमें
गाूंधी िे आशीवाणद िी दम पर नेहरू जबररया लगातार दसरे साल भी अध्यि बन
गये थे... और तब भी उनिे कखलाफ मैदान में उतरने वाले थे सरदार पटेल... अब
नेहरू िी "सिा लोलपु ता" िा परा सच सकु नये...
तो ये वो दौर था, जब नेहरू परी तरह से वामपूंथ और समाजवाद िे िॉिटेल िे
नशे में चर हो चुिे थे... सरदार पटेल िो इसी बात से आपकि थी... नेहरू और
पटेल िे सबूं ध
ूं सबसे बरु े दौर में थे... डॉ. राजेंद्र प्रसाद और राजाजी भी नेहरू िी
हरितों से परेशान थे... बात इतनी आगे बढी िी नेहरू िे कखलाफ 6 महा-सकचवों
ने अपना इस्तीफा दे कदया... हालाूंकि गाूंधी िे बीच-बचाव से मामला टल गया।
अब इसी माहौल में होने वाला था फै जपरु अकधवेशन... कजसमें वषण 1937 िे कलये
नेहरू िे बदले नये िाग्रूं ेस अध्यि िा चनु ाव होना था... िाूंग्रेस िी पररपाटी
तोडते हुए नेहरू ने अध्यि पद िी िुसी पर कफर से अपनी दावेदारी ठोि दी... इस
बात िी चश्मदीद गवाही स्वयूं आचायण िृपलानी ने अपनी पस्ु ति
"आटोबायोग्राफी" िे पेज नूंबर 390 पर दी है, वो कलखते हैं –
"जवाहरलाल ने गाूंधीजी िे पास आिर िहा कि िाूंग्रेस िो कजदूं ा िरने िे कलये
8 महीने िा समय िाफी नहीं है। वो दसरे वषण भी अध्यि बनना चाहते हैं। जब ये
बातचीत हुई तो मैं वहाूं मौजद था।"
सरदार पटेल नेहरू िी "सिालोलपु ता" देख िर नाराज़ हो गये... पटेल ने 15
नवूंबर 1936 िो गाूंधी िे नीकज सकचव महादेव भाई देसाई िो नाराज़गी भरे पत्र में
कलखा –
“सजे-धजे दुल्हे िी तरह (नेहरू) कजतनी कमलें उतनी िन्याओ ूं से कववाह िरने िो
तैयार हैं”
(स्रोत- बाप, सरदार अने महादेव भाई / लेखि– जी.एम. नाूंदुरिर / पेज नूंबर-
237)
सरदार पटेल ने इस पत्र में ये सि
ूं े त भी कदये कि वो नेहरू िी इस हरित िी वजह
से पाटी भी छोड सिते हैं और अलग रास्ते पर जा सिते हैं... इसी बीच सरदार
पटेल ने ये तय िर कलया कि अगर नेहरू अध्यि पद िे कलये नामाूंिन भरते हैं तो
वो उनिे कखलाफ मैदान में उतरेंगे...
लेकिन एि बार कफर गाूंधी ने सरदार पटेल िो रोि कलया... 1929 िी तरह, जब
गाूंधी ने नेहरू िो अध्यि बना िर सरदार पटेल िा हि मारा था... इसिी पकु ि
िरते हुए आचायण िृपलानी कलखते हैं कि – "जवाहरलाल िो दसरा िायणिाल
देने िे कलये गाूंधीजी ने सरदार पटेल िो हट जाने िो िहा और सरदार हट गये।"
और इस प्रिार एि बार कफर नेहरू िाूंग्रेस अध्यि बन गये... और हाूं... एि बार
कफर सरदार पटेल िा हि मार कलया गया... ये तीन बार हुआ है - 1929, 1937
और 1946...
नेहरूजी िी ‘फजी’ िहानी क्रमाूंि – 17
िाूंग्रेस और नेहरू िा फजी इकतहास फै लाने िा िाम @INCHistory लगातार
िर रही है और बदले में मैं भी इन्हें लगातार बेनिाब िरने िा िाम िरता रहूंगा...
अब इन फजी िाूंग्रेस इकतहासिारों िी टोली िा ताज़ा ट्वीट देकखये... इसमें भी
अधणसत्य परोसा गया है जो परे झठ से भी ज्यादा खतरनाि होता है... तो आज हम
इनिे 3 अधण-सत्यों िा कसलकसलेवार अध्ययन िरते हैं, वो भी परे तिों और तथ्यों
िे साथ
अधणसत्य क्रमाूंि 1 – िाूंग्रेस िे फजी इकतहासिार कलखते हैं कि “सकवनय अवज्ञा
आूंदोलन िे दौर में कहन्द-मुकस्लम एिता िा वह सुूंदर दृश्य देखा गया था जब
कदल्ली में स्वामी श्रद्धानदूं ने जामा मकस्जद से भाषण कदया था”
तो कमत्रों, ये सच है कि स्वामी श्रद्धानदूं ने जामा मकस्जद में भाषण कदया था लेकिन
बडे शाकतर तरीिे से इन्होंने ये छुपा कलया कि स्वामी जी िी हत्या किसने िी थी?
स्वामी जी िा हत्यारा था भारत िा पहला आतूंिवादी अब्दुल रशीद… वो 23
कदसूंबर 1926 िी बात है... कदल्ली िे चाूंदनी चौि इलािे में दोपहर िे वि
स्वामी श्रद्धानदूं अपने घर में आराम िर रहे थे... वो बेहद बीमार थे... तब वहाूं
अब्दुल रशीद नाम िा एि यवु ि पहुच ूं ा, उसने स्वामी जी से कमलने िा समय
माूंगा और धोखे से स्वामी जी पर हमला िरिे उनिी जान ले ली...
अब्दुल रशीद िो जब फाूंसी सुना दी गई तो... िाूंग्रेस िे नेता आसफ अली ने
उसिी पैरवी िी... अब्दुल रशीद िो जब फाूंसी हुई तो परे भारत िी िई मकस्जदों
में उसिे कलए कवशेष दुआएूं भी माूंगी गई...ूं 30 नवम्बर, 1927 िे ‘टाइम्स ऑफ़
इकूं डया’ िी एि खबर िे मुताकबि “अब्दुल रशीद िी रूह िो जन्नत में स्थान
कदलाने िे कलए देवबूंद िे प्रकसद्ध मदरसे दारुल उलम में छात्रों और आकलमों ने
िुरान िी आयतों िा पाूंच बार पाठ किया। उन्होने दुआ माूंगी कि - अल्लाह
मरहम अब्दुल रशीद िो अला-ए-इल्ली-ईल (सातवें आसमान िी चोटी पर) में
स्थान दें।”
लेकिन सबसे चौंिाने वाली थी महात्मा गाध ूं ी िी प्रकतकक्रया... स्वामी जी िी
हत्या िे दो कदन बाद गाूंधी जी ने गवु ाहाटी में िाूंग्रेस िे अकधवेशन िे शोि
प्रस्ताव में िहा कि –
“मैं अब्दुल रशीद िो अपना भाई मानता हूं... मैं यहााँ ति कि उसे स्वामी श्रद्धानदूं
जी िी हत्या िा दोषी भी नहीं मानता हूं... वास्तव में दोषी वे लोग हैं कजन्होंने एि
दसरे िे कखलाफ घृणा िी भावना पैदा िी...”
अब अधणसत्य क्रमाूंि 2 – िाूंग्रेस िे फजी इकतहासिार कलखते हैं कि
"साूंप्रदाकयि कहस
ूं ा से आहत महात्मा गाूंधी ने 21 कदनों िे उपवास िी घोषणा
िी।"
ये सच है कि गाूंधी ने अनशन किया था लेकिन परा सच नहीं कलखा इन लोगों ने...
क्योंकि गाूंधी ने साूंप्रदाकयि कहस
ूं ा से आहत होिर नहीं बकल्ि मसु लमानों िी
कहूंसा और उनिे धोखे से आहत होिर या यूं िहें प्रायकित िे कलये ये अनशन
किया था... गाूंधी िे बहिावे में आिर ही कहूंदुओ ूं ने मस
ु लमानों पर भरोसा िर
कलया था... खुद गाूंधी ने इसी अनशन िे दौरान यूंग इकूं डया में अपने लेख में कलखा
-
“कजस तरह से औरतों और बच्चों पर अत्याचार किया गया है, उसे मैं िै से सहन
िरुूं? मैं किस मुूंह से िहूं कि कहूंद अब धैयण रखें। मैंने उन्हें ये भरोसा कदया था कि
मुसलमानों से दोस्ती िे अच्छे पररणाम कनिलेंगे, लेकिन अब मैं लाचार हूं... मैंने
जो भरोसा कदया था वो परा नहीं हुआ।”
अगर कफर भी भरोसा न हो तो इन फजी इकतहासिारों िो पढना चाकहए गाूंधी िे
पोते राजमोहन गाूंधी िी किताब ‘मकु स्लम मन िा आईना’ िा पेज नूंबर 129...
राजमोहन गाूंधी िे मतु ाकबि इस अनशन िे वि सी. राजगोपालाचारी गाूंधी िे
साथ थे... और राजगोपालाचारी ने उसी दौरान गाूंधी िे बेटे देवदास गाूंधी िो एि
पत्र में कलखा कि –
“बाप मस ु लमानों िी अहसान फरामोशी और मुकस्लम नेताओ ूं िी बेकदली से बहुत
ज्यादा दुखी थे। मस
ु लमान नेताओ ूं िो बाप िे इस दुख िा रिीभर भी अहसास
नहीं हुआ।”
अब अधणसत्य क्रमाूंि 3 – िाूंग्रेस िे फजी इकतहासिार कलखते हैं कि “आज़ादी
िे आूंदोलन से दरी िे मामले में कहन्द महासभा और मुकस्लम लीग दोनों ही एि
जैसे थे और इसीकलए इनिे लोगों पर न तो रोि लगी न ही इन्हें िभी िारावास ही
भोगना पडा।”
ये फजी इकतहासिार अपनी िही बात से पलटने में माकहर हैं... अभी कजस कपछले
ट्वीट में ये लाला लाजपत राय िी शान में िसीदे पढ रहे थे, लेकिन अब उन्हें ही
गाली बि रहे हैं... महज 24 घटूं े िे अूंदर... क्योंकि इन्हें ये भी नहीं पता कि उस दौर
में लाला लाजपत राय ही कहदूं महासभा िे अध्यि थे... क्या वो िभी जेल नहीं
गये??? क्या उन्होंने अूंग्रेजों िी लाठी िी चोट से दम नहीं तोडा था??? क्या
उनिी मौत िा बदला लेने िे कलये भगत कसूंह ने साूंडसण िी हत्या नहीं िी थी???
नेहरूजी िी ‘फजी’ िहानी क्रमाूंि – 18
1946 िी तरह बहुत पहले 1929 में भी नेहरू "ईवीएम मशीन हैि" िर िाूंग्रेस
अध्यि बने थे !!! परा सच जाकनये...
िाूंग्रेस िे मक्िार और झठे इकतहासिारों ने कफर आधा सच बताया है... ये तो बता
कदया कि "29 कदसम्बर 1929 िो लाहौर िाूंग्रेस में जवाहरलाल नेहरू िो िाूंग्रेस
िा अध्यि चुना गया"… लेकिन ये नहीं बताया कि गाूंधी ने किसिा हि मारिर
नेहरू िो िाूंग्रेस िा अध्यि बनाया था... गाूंधी ने सरदार पटेल िा हि मार िर ये
िायण किया था... जी हाूं... सरदार पटेल िा हि मारिर...
ये तो सभी िो मालम है कि 1946 में िै से गाूंधी ने नेहरू िो िाूंग्रेस अध्यि बना
कदया था, जबकि बहुमत सरदार पटेल िे पास था और इस तरह नेहरू भारत िे
पहले "एक्सीडेंटल प्राइम कमकनस्टर" बन गये थे... लेकिन ये बहुत िम लोग जानते
हैं कि 1929 में भी गाूंधी ने यही किया था... लेकिन ये बात िाूंग्रेस िे पाखडूं ी
इकतहासिार गोल िर गये... अब आप परा सच सकु नये... तो हुआ यूं था कि –
1929 में मोतीलाल नेहरू िाूंग्रेस िे अध्यि थे और वो चाहते थे कि उनिे प्यारे
जवाहर उनिे बाद अध्यि बनें... गाूंधी भी चाहते थे कि उनिे चेले जवाहर िे ये
ताज कमले लेकिन िाग्रूं ेस सगूं ठन िी पसदूं तब भी सरदार पटेल ही थे... नेताजी
सुभाषचूंद्र बोस ने अपनी पस्ु ति ‘द इकूं डयन स्रगल’ िे पेज नूंबर 169 पर जो
कलखा है उसे ध्यान से पकढये, वो कलखते हैं –
"िाूंग्रेस िे सगूं ठनों िे अूंदर ये आम सहमकत थी कि यह सम्मान सरदार पटेल िो
कदया जाना चाकहए।"
हालाूंकि अध्यि पद िे कलये िाूंग्रेस िे िई सूंगठनों िी पहली पसदूं गाूंधी थे...
इसीकलये जब सुझाव माूंगे गये तो िाूंग्रेस िी 10 प्राूंतीय सकमकतयों ने गाूंधी िे नाम
िा प्रस्ताव रखा... 5 ने सरदार पटेल िा नाम आगे किया और कसफण 3 िमेकटयों ने
जवाहरलाल नेहरू िे नाम पर सहमकत कदखाई... गाूंधी ने अपना नाम वापस ले
कलया... जाकहर हैं अब 5 वोटों िे साथ सरदार पटेल आगे थे... हि उनिा बनता
था... लेकिन तभी गाूंधी और नेहरू ने िर कदया सरदार पटेल िे साथ खेला...
उस दौर में नेहरू िे दो िट्टर भि होते थे – नरेंद्र देव और बालिृष्ट्ण शमाण... इन
दोनों ने नेहरू िे इशारे पर सरदार पटेल िे कखलाफ िुकत्सत अकभयान छे ड कदया...
इस घटना से सरदार पटेल इतने आहत हुए कि परे 19 साल बाद 1948 में उन्होंने इन
दोनों िो "जवाहरलाल िे कशिारी िुिे" िहा था... जी हाूं, सही पढा “कशिारी
िुिे”… (स्रोत –'Patel: A life' by Rajmohan Gandhi)
उधर गाूंधी सरदार पटेल िे पीछे पडे हुए थे कि वो नेहरू िे पि में अपना नाम
वापस ले लें... लेकिन सरदार पटेल आसानी से नहीं मान रहे थे... बाद में 28
जनवरी 1939 िो नेहरू िे चेले और पटेल िे कवरोधी नरेंद्र देव ने बॉम्बे क्रॉकनिल
िो कदये एि इटूं रव्य में िहा था "नेहरू िे पि में सरदार पटेल िो मनाना गाूंधी िे
कलये िकठन हो रहा था।"
जैसे 1946 में िाूंग्रेस िे अध्यि पद िा चुनाव महत्वपणण था क्योंकि अध्यि ही
अूंतररम सरिार िा मकु खया बनने वाला था ठीि उसी तरह 1929 में भी अध्यि
पद िा चुनाव महत्वपणण था क्योंकि जो नया अध्यि बनता वो “पणण स्वराज” िी
घोषणा िरता... खैर गाूंधी िी कजद िे आगे सरदार पटेल झि ु गये नेहरू पहली
बार िाूंग्रेस िे अध्यि बने... यानी 1946 िे पहले भी 1929 में ईवीएम िी हेराफे री
हो गई थी।
गाूंधी िे इस अन्यायपणण व्यवहार से सरदार पटेल कितना आहत हुए, इसिा वणणन
िरते हुए गाूंधी िे पौत्र राजमोहन गाूंधी अपनी पस्ु ति 'Patel: A life' िे पेज नूंबर
183 में कलखते हैं कि –
"जवाहरलाल नेहरू िा समथणन ‘कशिारी िुिे’ िरें, ये बात तो समझ में आती है
लेकिन गाूंधीजी जवाहर िो चुने ये सरदार पटेल िे कलये असहनीय था। वहीं
मोतीलाल नेहरू ये सोचिर खुश हो रहे थे कि कपता िी कवरासत पुत्र िो कमल रही
है। वहीं जवाहरलाल िी माताजी स्वरुपरानी तो बेहद रोमाूंकचत थीं। ये बात सरदार
पटेल िो बहतु खटि रही थी।"
वहीं माइिल िेचर ने अपनी मशहर पस्ु ति “Nehru: A Political Biography”
में पेज नबूं र 142 पर कलखा है कि – "राजा (मोतीलाल नेहरू) ने अपना कसहूं ासन
और राजदडूं अपने योग्य वाररस (जवाहरलाल नेहरू) िो सौंपा" ... ध्यान रहे 1959
में प्रिाकशत इस पुस्ति िो American Historical Association ने Watumull
prize कदया था।
वहीं वामपथ ूं ी इकतहासिार और राष्ट्रपकत राधािृष्ट्णन िे बेटे एस. गोपाल अपनी
मशहर पस्ु ति Jawaharlal Nehru: A Biography िे पेज नबूं र 126 पर कलखते
हैं कि - मोतीलाल नेहरू अपने बेटे जवाहर िो अध्यि बनते देखना चाहते थे
इसकलए 1927 से ही वो इस बात िे कलये गाूंधीजी िे पीछे पडे थे।
अब सवाल उठता है कि गाूंधी ने तब पटेल िे बदले नेहरू िो क्यों चुना... िारण
वहीं 1946 वाला... मकु स्लम तकु ििरण... महान पत्रिार दुगाणदास अपनी मशहर
पुस्ति India: From Curzon to Nehru and After िे पेज नबूं र 134 पर
कलखते हैं –
"कदसूंबर 1928 में कजन्ना ने िाूंग्रेस छोड दी थी। इसिे बाद बहुत से मुसलमान
िाूंग्रेस से अलग होने लगे थे। उन्हें (मस
ु लमानों िो) आिकषणत िरने में सरदार पटेल
िी तुलना में नेहरू ज्यादा सिम थे।"
वहीं माइिल िेचर “Nehru: A Political Biography” में पेज नूंबर 137 पर
कलखते हैं कि ऐसा िर िे गाूंधी िो लगा कि जवाहरलाल नेहरू िो वामपूंथी
झि ु ाव से कवमुख किया जा सिे गा। वररष्ठ वामपथ
ूं ी नेता और िे रल िे मुख्यमत्रूं ी
नबूं दरीपाद ने भी इसिी पकु ि िी है।
अब सबसे महत्वपणण बयान आचायण िृपलानी िा... 1929 में हुई इस धोखेबाज़ी
पर उन्होंने अपनी आत्मिथा My Times: An Autobiography िे पेज नूंबर
236 पर कलखा है –
"गाूंधीजी ने जवाहरलाल िा चयन राजनैकति आिलन िी वजह से नहीं बकल्ि
व्यकिगत सबूं धूं ों से प्रेररत होिर किया था। एि चरवाहे िी तरह गाूंधीजी सीधी
चलने वाली भेडों िी बजाय भटिी हुई भेड (नेहरू) िो पिडने िे कलये दौडे।"
लेखि िे .एल. पज
ूं ाबी अपनी पुस्ति The Indomitable Sardar िे पेज नबूं र
202 पर कलखते हैं कि – "सरदार पटेल ने िहा था कि गाूंधीजी अपने दो बेटों
(पटेल और नेहरू) में से एि िे प्रकत (नेहरू िे कलये) ज्यादा पिपाती थे।"
िुल कमलािर आप 1929 िी इस दुभाणग्यपणण घटना िो भारतीय राजनीकत में
पररवारवाद या वूंशवाद िी शुरुआत मान सिते हैं... और हाूं, गाूंधी पररवार िी
मॉडस आपरेंडी आजति यही है...
नेहरूजी िी ‘फजी’ िहानी क्रमाूंि – 19
िाूंग्रेस ने फजी इकतहास परोसने िे कलये जो ट्कवटर हैंडल @INCHistory
बनाया है... उसमें 1920 िे दशि िी शुरुआत में नेहरू िी जेल यात्रा िा ऐसा
वणणन किया है जैसे उन्होंने न जाने जेल में कितनी यातनाएूं झेलीं थीं... इस हैंडल
िा फजी इकतहासिार अपनी िलम कघसते हुए कलखता है कि "इलाहाबाद और
लखनऊ िी कजन जेलों में उन्होंने (Nehru)यह वक़्त कबताया वे सािात निण थीं,
सकु वधा कवहीन और बबणर।"
आइये अब जानते हैं कि ये जेलें कितनी निण और बबणर थीं... वो भी खुद पूंकडत
जवाहरलाल नेहरू जी िे शब्दों में... अपनी इन जेल यात्राओ ूं िा वणणन नेहरू ने
अपनी आत्मिथा An Autobiography (मेरी िहानी) में किया है... चाचा नेहरू
अपनी आत्मिथा िे पेज नबूं र 122 पर जो कलखते हैं उसे आप ध्यान से पढें...
"हमारे साथ िे ज्यादातर िै दी बडी-बडी बैरिों में रखे जाते थे। हममें से 18 िो
एि पुराने कवकवगूं शेड में रखा गया, कजसिे साथ एि बडी खुली हुई जगह थी। मेरे
कपताजी, मेरे दो चचेरे भाई और मेरे कलए एि 20 गण ु ा 16 फुट िी जगह थी। हमें
एि बैरि से दसरी बैरि में आने-जाने िी िाफी आजादी थी। ररश्तेदारों से िाफी
मलु ािातें िरने िी इजाजत थी। अखबार आते थे। ... तीसरे पहर हम वाली-बॉल
खेला िरते थे।"
मतलब ये कि नेहरू खुद बता रहे हैं कि वो मुलािातें िर सिते थे, घम सिते थे
और वाली-बॉल भी खेलते थे... अब आगे वो बताते हैं कि िुछ महीनों िे बाद ये
सारी सकु वधायें कछन गई ूं जब उनिे कपता मोतीलाल नेहरू िो यहाूं से हटािर
नैनीताल िे जेल में भेज कदया गया... लेकिन कफर भी जेल में उनिे ऊपर िोई िहर
नहीं टटा था, जैसा कि िाूंग्रेसी इकतहासिार बताने िा प्रयास िर रहे हैं... नेहरू
अपनी आत्मिथा में आगे कलखते हैं, उसिा सूंिेप में सार िुछ इस तरह से है
1. "हमें जो मुलािातें और पत्र कलखने िी अनुमकत थी वो िम िर दी गई थी"
(यानी ररश्तेदारों से कमलने और पत्र कलखने िी अनमु कत अब भी थी, लेकिन पहले
िी तुलना में िम)
2. "हमारा खाना िम िर कदया गया लेकिन हमें बाहर से खाने िी चीज़ें मूंगाने िी
इजाजत थी।"
3. "मैं अिे ला रहने िो तरसने लगा था। मैं अिे लेपन िी तलाश में बैरि से बाहर
आ जाता।"
4. "मुझे बाद में जेल िे एि छोटे से अहाते में भेज कदया। कजससे मुझे खुशी कमली
क्योंकि यहाूं भीडभाड नहीं थी और शाूंकत थी। पढने और दसरे िाम िे कलये वि
ज्यादा कमलता था।"
इलाहाबाद और लखनऊ िे जेल यात्रा िे बारे में नेहरू ने िई बातें कलखी हैं...
इसमें उनिा ददण भी प्रिट होता है... खासिर जेल में अिे लेपन िी तलाश,
कजसिा कजक्र वो बार-बार िरते हैं... आत्मिथा में इन दोनों जेलों में जो बुरे
हालात थे उसिा कजक्र उन्होंने अन्य िै कदयों िे सूंदभण में किया है...
िुल कमलािर साफ पता चलता है कि जेल में नेहरू िे साथ िोई बबणर और निण
जैसा व्यवहार नहीं किया गया... वैसे भी जेल में फाइव स्टार सकु वधायें तो कमल
नहीं सिती... लेकिन नेहरू िे चेले-चपाटे आज ये बताने में लगे में हैं कि पूंकडत जी
ने कितनी अमानवीय बबणर यातनाएूं जेल में झेली हैं... क्या ये लोग अूंडमान िे
सेल्युलर जेल में िाला-पानी िी सज़ा िो भुगतने वालों िी बराबरी में नेहरू िो
खडा िरना चाहते हैं???
बािी नाभा िे जेल में नेहरू िे साथ क्या हुआ था और नेहरू ने क्या किया था वो
तो आप जानते ही हैं !!!
नेहरूजी िी ‘फजी’ िहानी क्रमाूंि – 20
जी कबल्िुल... और आपिो जानिर आियण होगा कि नेहरू िा जनता पर “हवाई
बमबारी” िरने वाला बयान भी गायब िर कदया गया है।
दरअसल नेहरू ने एि सावणजकनि सभा में साफ-साफ शब्दों में िहा था कि,
“सरिार िी तरफ से शाूंकत बहाल िरने िे कलए िडे िदम उठाए जाएगूं े। यकद
जवाबी िारणवाई बदूं नहीं होती है, तो हवाई बमबारी िा सहारा कलया जाएगा।”
जब नेहरू िे इस अमानवीय बयान िा गाूंधी ने कवरोध िरते हुए इसे अूंग्रेज़ों िा
तरीिा बताया तो नेहरू ने इस बयान िो वापस ले कलया। ये बयान 1989 में ररकप्रूंट
हुई Selected Works of Jawaharlal Nehru िी सीरीज़ 2 िे खूंड 1 िे पेज
नबूं र 69 पर प्रिाकशत हुआ था। लेकिन 2003 में इसिे ररकप्रटूं से ये अूंश हटा कदया
गया है।
ये बहुत बडा षडयत्रूं है, इसिे पीछे िौन लोग हैं, इसिा पता लगाया जाना चाकहए।
KRIPLAN ND HRU ST
आचायण िृपलानी पर नेहरू िा अत्याचार – भाग 1
अरे िाूंग्रेस िे कनलणज्ज इकतहासिारों... धतों... मक्िारों... पाखूंकडयों... कजन
आचायण िृपलानी िो तुम िाूंग्रेस िी ‘धरोहर’ बता रहे हो, उन्हें कमटाने िे कलये
जवाहरलाल नेहरू ने िै से-िै से षड्यूंत्र रचे थे, वो क्यों नहीं बताते हो... वो आचायण
िृपलानी कजनिी मदद िे कबना नेहरू िभी भारत िे पहले प्रधानमत्रूं ी नहीं बनते,
उसी महान व्यकि िो नेहरू ने गमु नामी िी मौत मरने िो कववश िर कदया...
सुनो, परा सच सनु ो... बहुत ज़रूरी है ये जानना कि आचायण िृपलानी िे साथ
नेहरू ने क्या किया था... इस मुद्दे पर मैं चार कबूंदुओ ूं िे ज़ररये परा सच बताऊूंगा...
1.आचायण िृपलानी ने नेहरू िो 1946 में िाग्रूं ेस अध्यि बनवाया, कजसिे बाद
नेहरू अूंतररम सरिार िे प्रधानमत्रूं ी बने और कफर नेहरू ने पल भर में उनिे
अहसान भुला कदये
2.िै से आचायण िृपलानी िो चुनाव हराने िे कलये नेहरू ने कफल्म अकभनेता
कदलीप िुमार िा इस्तेमाल किया
3.िै से आचायण िृपलानी िो चनु ाव में हराने िे कलये भारतीय सेना िा इस्तेमाल
किया गया
4.और ये भी बताऊूंगा कि आचायण िृपलानी ने कवभाजन पर सहमकत जताते हुए
क्यों िहा था कि गाूंधी िी अकहूंसा भी अब िाम नहीं िर रही है
प्रथम कबदूं ु
तो बात 1946 िी है... सरदार पटेल िे बजाय नेहरू िो िाूंग्रेस िा अध्यि बनाने
िे कलये गाूंधी िे आदेश पर आचायण िृपलानी ने िाूंग्रेस िायणसकमकत िी बैठि में
परा स्टेज तैयार किया... यहाूं ति कि नेहरू िे पि में अध्यि पद से अपना नाम
भी वापस ले कलया... जबकि वो सरदार पटेल िे बाद दसरे नूंबर िे दावेदार थे... ये
परा घटनाक्रम मैंने अपनी पस्ु ति ‘हे राम’ में दजण किया है... खैर, आचायण िृपलानी
ने िै से उस बैठि में नेहरू िे नाम िा प्रस्ताव रखा था इसिा कववरण उन्होंने
अपनी पुस्ति ‘गाूंधी : कहज लाइफ एडूं थॉट’ िे पेज नूंबर 248 पर देते हुए कलखा है
कि –
“बैठि में मैंने जवाहरलाल िे नाम िा प्रस्ताव रखते हुए िागज सभी िे बीच
घमु ाया। िायणसकमकत िे सदस्यों और अकखल भारतीय िाूंग्रेस िमेटी िे िुछ
स्थानीय सदस्यों ने इस पर हस्तािर िर कदए। इस तरह, जवाहरलाल नेहरू िा नाम
अध्यि पद िे कलए प्रस्ताकवत किया गया था। यह तय था कि यकद नेहरू िा नाम
प्रस्ताकवत नहीं किया गया होता, तो सरदार पटेल अध्यि िे रूप में चुने जाते।
सरदार पटेल िो मेरा यह हस्तिेप पसदूं नहीं आया था। मैं िई बार ये सोचता हूं कि
क्या मझ ु े गाूंधीजी िी इच्छा िे मतु ाकबि नेहरू िा नाम प्रस्ताकवत िरना चाकहए
था?”
ध्यान दीकजए... आचायण िृपलानी परी आत्मग्लाकन िे साथ कलख रहे हैं कि “मैं
िई बार ये सोचता हूं कि क्या मुझे गाूंधीजी िी इच्छा िे मुताकबि नेहरू िा नाम
प्रस्ताकवत िरना चाकहए था???”… लेकिन बात यहीं खत्म नहीं होती है... आचायण
िृपलानी ने अपने किए पर अफसोस जताते हुए एि बहुत बडी बात अपनी पुस्ति
िे पेज नूंबर 249 पर कलखी है -
“मैंने यह नहीं सोचा था कि ये मामला (नेहरू िो अध्यि बनाना) बहुत महत्वपणण
था। लेकिन भकवष्ट्य िी भकवष्ट्यवाणी िौन िर सिता है? ऐसी ‘तुच्छ दुघणटनाओ’ूं
पर मनष्ट्ु यों और यहाूं ति कि राष्ट्रों िा भाग्य भी कनभणर िरता है। जैसे ऑकस्रया िे
राजिुमार िी हत्या िे िारण प्रथम कवश्वयद्ध ु जैसा सवणनाश हुआ।”
आचायण िृपलानी ने माना था कि नेहरू िा िाूंग्रेस अध्यि चुना जाना एि ‘तुच्छ
दुघणटना’ थी, यानी नेहरू देश िे पहले ‘एक्सीडेंटल प्राइम कमकनस्टर’ थे... लेकिन
उससे भी बडी बात यह है कि सरदार पटेल िी जो ‘राजनैकति बकल’ ली गई थी
उसिी तुलना िृपलानी ने ऑकस्रया-हूंगरी साम्राज्य िे उिराकधिारी राजिुमार
फकडणनेंड िी हत्या से िी है... फकडणनेंड िी हत्या िे बाद ही प्रथम कवश्वयुद्ध िी
शरुु आत हुई थी, कजसमें दो िरोड से ज्यादा लोग मारे गए थे...
खैर, गाूंधी िे आदेश पर िृपलानी िी मेहरबानी से नेहरू अध्यि बन गये और
कफर प्रधानमत्रूं ी... कफर इसिे बाद क्या हुआ??? नेहरू ने अध्यि बनते ही सबसे
पहले आचायण िृपलानी िा पिा िाटा... नेहरू ने अपनी िायणसकमकत में िृपलानी
िी जगह अपनी बेहद “िरीबी” मृदुला साराभाई िो महासकचव बना कदया था...
मदृ ु ला और नेहरू िे सबूं धूं ों िे बारे में गाूंधी िे पोते और बगूं ाल िे पवण राज्यपाल
गोपाल िृष्ट्ण गाूंधी ने एि लेख में कलखा था कि – “नेहरू और मृदुला िे सूंबूंधों में
िुछ िोमलता थी। एि िहानी यह थी कि कदल्ली में नेहरू िे घर से हर सुबह
मृदुला िे घर एि गुलाब भेजा जाता था।”
अब आगे सकु नये... नेहरू िी िृपलानी िे कलये नफरत यहीं खत्म नहीं हुई... जब
1946 में एि बार कफर िाूंग्रेस िा नया अध्यि चुनने िी बारी आई... तब सबसे
तगडे दावेदार आचायण िृपलानी थे... तब नेहरू ने उनिे कखलाफ क्या षड्यूंत्र
किया ये खुद आचायण िृपलानी िे शब्दों में जानते हैं जो उन्होंने अपनी पुस्ति
गाूंधीः कहज लाइफ एडूं थॉट िे पेज नबूं र 250 कलखा है कि –
“नए अध्यि िे चनु ाव में गाूंधीजी और सरदार पटेल ने मेरी उम्मीदवारी िा समथणन
किया था। नेहरू िो जब ये पता चला तो वह गाूंधीजी िे पास गए और उनसे िहा
कि ‘िृपलानी िे नाम िा समथणन नहीं किया जाना चाकहए।’ गाूंधी जी ने जब उनसे
इसिी वजह जाननी चाही तो नेहरू ने िहा कि ‘िृपलानी बेहद गुस्सैल स्वभाव िे
हैं।’ तब गाूंधी ने नेहरू से पछा कि ‘आपिे अपने गस्ु से िे बारे में आपिा क्या
ख्याल है?”
िृपलानी ने अपनी किताब में ये भी कलखा है कि नेहरू िी िरीबी मृदुला
साराभाई ने भी गाूंधी िे िान भरे थे और उनसे िहा था कि ‘मसु लमान िृपलानी
पर भरोसा नहीं िरते हैं’... िृपलानी िे मुताकबि डॉ. सैयद महमद और मुहम्मद
युनस ने भी गाूंधी िे सामने जािर इसी तरह िे आरोप लगा... खास बात है कि
यह दोनों नेता भी नेहरू िे बेहद िरीबी माने जाते थे...
आचायण िृपलानी िे इकतहास से जडु ा ये अनसनु ा सच आगे भी जारी रहेगा...
आचायण िृपलानी िो कमटाने िे कलये नेहरू ने क्या-क्या किया ये परा पदाणफाश
होगा... लेकिन इसिे कलये आपिो मेरी अगली पोस्ट िा इतूं ज़ार िरना होगा...
आचायण िृपलानी पर नेहरू िा अत्याचार – भाग 2
िाूंग्रेस िे कनलणज्ज, पाखडूं ी और धतण इकतहासिारों िी िलई खोलती ये दसरी
किस्त पकढये... आज इन दो कबूंदुओ ूं पर चचाण होगी...
1. िै से आचायण िृपलानी िो चुनाव हराने िे कलये नेहरू ने कफल्म अकभनेता
कदलीप िुमार िा इस्तेमाल किया
2. िै से आचायण िृपलानी िो चनु ाव में हराने िे कलये भारतीय सेना िा इस्तेमाल
किया गया
भारतीय सेना िा इस्तेमाल
तो ये 1961 िी बात है... भारत औ चीन िे सूंबूंध बेहद तनावपणण थे... नेहरू और
रिा मत्रूं ी (नेहरू िे परमकप्रय वामपथ
ूं ी कमत्र) हर मोचे पर कवफल हो रहे थे...
आचायण िृपलानी ने खासतौर से रिा मत्रूं ी मेनन िे कखलाफ मकु हम छे ड रखी थी...
और तभी आम चुनावों िी घोषणा हो गई... गाूंधीवादी िृपलानी ने अपनी कबहार
िी सुरकित समझी जाने वाली सीतामढी सीट छोडिर मुूंबई में रिा मूंत्री मेनन िे
कखलाफ चुनाव लडने िा ऐलान िर कदया... िृपलानी िो लग रहा था कि वो
मेनन िो चनु ाव में हरा िर देश िो चीन िे सि ूं ट से बचा लेंगे, लेकिन प्रधानमत्रूं ी
नेहरू तो मेनन िो बचाने िा चालि प्लान पहले से ही बना चुिे थे...
चुनावों से ठीि दो महीने पहले 18 कदसूंबर 1961 िो भारत िी सेना धडधडाती हुई
गोवा में घुस गई ूं और महज 48 घूंटे में पतु णगाल िी गुलामी से गोवा िो आजाद
िरवा कलया गया... अचानि हुए इस फै सले से सब हैरत में पड गए क्योंकि 1947
िे बाद से ही गोवा िो आजाद िरवाने िी माूंग उठती रही थी लेकिन नेहरू हमेशा
इसिी अनदेखी िरते रहे... कफर अचानि 18 कदसूंबर 1961 िो ही नेहरू िो गोवा
कि कचूंता क्यों हुई??? दरअसल नेहरू गोवा में कमल्री एक्शन लेिर अपने रिा
मूंत्री मेनन िे कलए चुनावी लाभ लेना चाहते थे... चिीं िोई भी नेहरू िा चेला-
चपाटा मेरी इस बात िो नहीं मानेगा, इसकलए मैं अपनी बात साकबत िरने िे कलए
वामपथ ूं ी-नेहरुवादी इकतहासिार रामचद्रूं गहु ा िी किताब “भारत – गाूंधी िे बाद”
िे पेज नूंबर 407 िा सहारा लूंगा कजस पर गुहा ने कलखा है कि -
“गोवा िे ऑपरेशन कवजय िो लेिर िई सवाल खडे किये गये। लोगों ने सवाल
उठाया कि ऐसा कदसबूं र 1960 या कफर कदसबूं र 1962 में क्यों नहीं किया गया?
हालाूंकि गोवा िो आज़ाद िरवाने िी माूंग पुरानी थी, लेकिन ये शूंिा होने लगी
थी कि चुनावों िी वजह से गोवा पर हमला किया गया है। खासिर प्रधानमूंत्री िे
नजदीिी मेनन िा चुनाव। जब सेना गोवा िी तरफ रवाना हुई तो रिा मूंत्री मेनन ने
उसिा सीमा पर मआ ु यना किया। अमेररिी अखबार न्ययॉिण टाइम्स ने भी कलखा
कि - रिा मत्रूं ी मेनन दो-दो अकभयान सच
ूं ाकलत िर रहे थे। एि गोवा िा अकभयान
और दसरा 1962 में होने वाला आम चुनाव िा अकभयान।”
दरअसल उस समय मबुूं ई में गोवा िी गुलामी एि ज्वलूंत मुद्दा था... गोवा में रहने
वाला मराठी समुदाय हमेशा पतु णगाली शासन िे अत्याचार िा कशिार बना था...
यही वजह थी कि परे महाराष्ट्र में गोवा िी आजादी िे समथणन में आवाज़ उठती
थी... उधर नेहरू ने मराठी वोट बैंि िो मेनन िे पि में परी बेशमी िे साथ
भुनाया... चाचा नेहरू िो लोितूंत्र िा पुजारी िहने वाले उनिे चरण-चाट चमचे
मेरी इस बात पर कवश्वास नहीं िरेंगे इसकलए एि बार कफर मैं रामचूंद्र गुहा िी िी
किताब िा सहारा ले रहा ह.ूं .. गहु ा पेज नबूं र 408 पर कलखते हैं कि -
“प्रधानमत्रूं ी नेहरू ने मेनन िो पेश िी चनु ौती िो अपनी चुनौती मान कलया था।
वो चुनाव प्रचार िे दौरान परे देश में मेनन िे समथणन में बयान दे रहे थे। साूंगली,
पना, बडौदा में उन्होने िहा कि मेनन िी हार उनिी (नेहरू) िी समाजवादी और
गुटकनरपेितावादी नीकतयों िी हार होगी। मेनन िो अपने आिा िे समथणन से
िाफी मदद कमली। गोवा िी आजादी से भी मेनन िो बहुत लाभ हुआ क्योंकि
उनिे कनवाणचन िेत्र मबुूं ई िे लोग इससे िाफी खुश हुए थे।”
कदलीप िुमार िा इस्तेमाल
इन चुनावों में नेहरू ने मेनन िो कजताने िे कलए एि और कघनौनी चाल चली...
उन्होने मोहरा बनाया उस समय िे सपु र स्टार कदलीप िुमार िो... उन्होने मेनन िे
पि में कदलीप िुमार से चुनावी रैकलयाूं िरवाई...ूं नेहरू िे चमचे सवाल उठाएूं
उसिे पहले मैं उन्हें बता देना चाहता हूं कि ये बात मैं मन से नहीं िह रहा बकल्ि
खदु कदलीप िुमार ने अपनी आत्मिथा "वजद और परछाई" में इस चुनाव िे बारे
में कलखा है कि -
“पूंकडत जवाहरलाल नेहरू ने मुझे खुद फोन िर िे िहा था कि ‘क्या मैं समय
कनिाल िर बूंबई में िाूंग्रेस ऑकफस में जािर िृष्ट्ण मेनन से कमल सिता हूं?’ मैंने
पकूं डत जी िी बात िा सम्मान किया और जैसा उन्होने आदेश कदया था मैं मेनन से
कमलने जहु में िाूंग्रेस ऑकफस पहुच
ूं गया। मेनन ने मझ ु से िहा कि मि
ु ाबला िडा
है, वो चाहते थे कि मैं उनिे कलए रैली िरूूं। जब मैं पहली रैली िरने पहुूंचा तो
भीड िी खुशी और जोश भरी चीख-पुिार और साफ सुनाई देने लगी। मैंने गहरी
साूंस ली और 10 कमनट ति बोला। जब मेरा भाषण खत्म हुआ तो ताकलयों िी
आवाज िानों िो बहरा िर देने वाली थी इस तरह मैंने मेनन िे कलए चुनाव प्रचार
िरते हुए िई भाषण कदए। बाद में िाूंग्रेस िे कलए चुनाव प्रचार िरना एि मेरा एि
कनयकमत िाम बन गया क्योंकि िृष्ट्ण मेनन चुनाव जीत गए थे।”
यानी दोस्तों... नेहरू ने 'नायि' कदलीप िुमार िो मोहरा बना िर 'खलनायि'
मेनन िे कलए कसयासत िे एि'सतूं ' आचायण िृपलानी िी बकल ले ली... और हाूं,
ये बात भी ध्यान रखना िी राजनीकत में बॉलीवडु िा इस्तेमाल िरने िी गलत
प्रथा िी शुरुआत भी लोितूंत्र िे लूंबरदार चाचा नेहरू ने ही िी थी...
VLP ND NHEU ST
क़ांग्रेस की “अनिढ” धरोहर लवजयलक्ष्मी िलं डत: जतमलदन लवशेर्
कह़ानी नेहरू की “अनिढ” बहन की... लजसे नेहरू ने सोलवयत सघं , अमेररक़ा और
लिटेन में भ़ारत क़ा ऱाजदूत / ह़ाई कलमश्नर बऩाय़ा... वो “अनिढ” बहन लजसने
कॉलेज तो छोलड़ये, स्कूल क़ा भी महुं नहीं देख़ा थ़ा, लफर भी उसे यिू ी में मत्रं ी
बऩाय़ा, मह़ाऱाष्ट्ट्र क़ा ऱाज्यि़ाल बऩाय़ा और स़ांसद भी बऩाय़ा !!! इस “अनिढ”
बहन को 8 करोड़ ल़ाशों िर खड़़ा चीन क़ा त़ाऩाश़ाह म़ाओ-त्से-तुंग अलहंस़ा के
िुज़ारी ग़ांधी की तरह लगत़ा थ़ा!!! वो “अनिढ” बहन लजसने भ़ारत को सरु क्ष़ा
िररर्द की स्थ़ायी सीट लमलने में अडगं ़ा ड़ाल़ा !!!
क़ांग्रेस के धतू ण और मक्क़ार इलतह़ासक़ारों ने आज लवजयलक्ष्मी िलं डत िर बहुत
ललख़ा, लेलकन असली ब़ातें छुि़ा लीं। ये कह़ानी जऱा लबं ी है, लेलकन सनु ऩा बहुत
जरूरी है। वो इसललए क्योंलक जब इस देश में अनिढ नेत़ाओ,ं नेत़ाओ ं की फजी
लडग्री और न ज़ाने क्य़ा-क्य़ा चच़ाण चल रही है तो आिको ित़ा होऩा च़ालहए लक
िररव़ारव़ाद क़ा वो क़ाल़ा सच लजसमें एक अनिढ इस ं ़ान स़ारी ऊंच़ाइय़ां ि़ा लेत़ा
है, क्योंलक उसक़ा जतम आनदं भवन में हआ ु थ़ा।
जव़ाहरल़ाल नेहरू की छोटी बहन लवजयलक्ष्मी िंलडत क़ा जतम आज ही के लदन
18 अगस्त 1900 को आनदं भवन में हुआ थ़ा। वो बचिन में कभी स्कूल नहीं गई ं
तो लफर कॉलेज कै से ज़ातीं??? घर में रहने व़ाली एक अंग्रेज आय़ा (के यर टेकर)
जेन हिर ने इतहें अक्षर ज्ञ़ान और थोड़ी बहुत लशक्ष़ा दे दी। लेलकन जब आि नेहरू
ख़ानद़ान के चश्मों लचऱाग हो तो लफर लकसी लडग्री की क्य़ा जरूरत है? अब इनक़ा
कररयर ग्ऱाफ और इनके क़ारऩामे देलखये –
यूिी (तब यूऩाइटेड प्रोलवंस) की स्व़ास््य मंत्री
1937 के चुऩावों में ये लवध़ायक चुनी गई ं और क़ांग्रेस की सरक़ार में स्व़ास््य मंत्री
बनीं। आि लोग ऩाहक ही तेजू भैय़ा (तेज प्रत़ाि य़ादव) िर सव़ाल उठ़ाते हैं। जब
लवजय लक्ष्मी िंलडत यिू ी की स्व़ास््य मंत्री बन सकती हैं, तो हम़ारे तेजू भैय़ा लबह़ार
के स्व़ास््य की देखभ़ाल क्यों नहीं कर सकते???
सोलवयत सघं (वतणम़ान रूस) में भ़ारत की प्रथम ऱाजदूत
लवदेश नीलत से नेहरू-ग़ांधी िररव़ार क़ा िरु ़ाऩा ऩात़ा है... नेहरू से लेकर ऱाहुल-
लप्रयक
ं ़ा तक... सब खुद को लवदेश नीलत क़ा एक्सिटण समझते हैं... कई ब़ार तो ऐस़ा
लगत़ा है लक नेहरू-ग़ांधी िररव़ार के बच्चे स्कूल में एडलमशन नहीं लेते… बलल्क
वो सीधे यनू ़ाइटेड नेशतस में िढने चले ज़ाते हैं... जह़ां वो A फॉर America… B
फॉर Britain और C फॉर China सीखते हैं... नेहरू की बहन लवजय लक्ष्मी िलं डत
भी ऐसी ही ह़ाईली टैलेंटेड थीं...
1947 में जब भ़ारत आज़ाद हुआ तो नेहरू ने अिनी बहन लवजय लक्ष्मी िंलडत को
भ़ारत क़ा ऱाजदूत बऩा कर भेज लदय़ा। ये 1949 तक इस िद िर रहीं और बेहद
ऩाक़ाम स़ालबत हुई।ं त़ाऩाश़ाह स्ट़ाललन िूरे दो स़ाल तक नेहरू की इस अनिढ बहन
से नहीं लमल़ा। भ़ारत और सोलवयत संघ के संबंधों क़ा ये सबसे ठंड़ा दौर थ़ा।
म़ास्को में रहने के दौऱान इनकी वजह से भ़ारत को क़ाफी बदऩामी झेलनी िड़ी।
आरोि है लक इतहोंने अिने सरक़ारी घर के ललये म़ास्को के बज़ाय स्वीडन के
स्टॉकहोम से महंग़ा फनीचर खरीद़ा। लजस िर सोलवयत संघ सरक़ार ने आिलत्त
जत़ाई। ग़ांधी ने भी लवजय लक्ष्मी िलं डत की इस लफजल ू खची िर आलोचऩा की
थी, इस िर नेहरू को सफ़ाई देनी िड़ी।
अमेररक़ा में भ़ारत की ऱाजदूत
जब लवजय लक्ष्मी िलं डत की द़ाल स्ट़ाललन के स़ामने नहीं गली तो इतहें इनके
जव़ाहर भैय़ा ने 1949 में व़ालशंगटन में भ़ारत क़ा ऱाजदूत बऩा कर भेज लदय़ा। यह़ां
भी इतहोंने बंट़ाध़ार करने में कोई कसर नहीं छोड़ी। अमेररक़ा और लिटेन च़ाहते थे
लक सयं क्त
ु ऱाष्ट्ट्र की सरु क्ष़ा िररर्द में चीन की बज़ाय भ़ारत को स्थ़ायी सीट दी
ज़ाये... इस प्रस्त़ाव की ज़ानक़ारी जब लवजयलक्ष्मी को लमली तो उतहोंने अिने भ़ाई
प्रध़ानमंत्री नेहरु को 24 अगस्त 1949 को एक ित्र और बत़ाय़ा लक – अमेररकी
लवदेश मंत्ऱालय में भ़ारत को सरु क्ष़ा िररर्द में स्थ़ायी सीट लमलने की चच़ाण चल रही
और भ़ारत के िक्ष में म़ाहौल बऩाय़ा ज़ा रह़ा है। लेलकन मैंने सल़ाह दी है लक इस
म़ामले में धीमे चलें क्योंलक भ़ारत इसे िसदं नहीं करेग़ा।
जव़ाब में िलं डत नेहरू ने अिनी बहन को ललख़ा लक - हम चीन के बदले ये जगह
नहीं ले सकते। ये बुरी ब़ात होगी। ये चीन क़ा अिम़ान होग़ा। हम़ारे चीन से संबंध
लबगड़ ज़ाएगं े। हम यही प्रय़ास करेंगे लक चीन को स्थ़ायी सदस्यत़ा लमले। ... मतलब
भ़ारत के ह़ाथ में इतऩा बड़़ा मौक़ा आ रह़ा थ़ा और भ़ाई-बहन की इस जोड़ी ने इसे
ठुकऱा लदय़ा।
(नोट – सनु ो ललबरू गैंग, अगर तम्ु हें कोई शक है लक ऐस़ा नहीं हआ
ु थ़ा, तो भैय़ा-
बलहन के ये स़ारे ित्र "नेहरू म्यलू जयम एडं ल़ाइिेरी"... ओह सॉरी-सॉरी... अब
इसक़ा ऩाम बदल गय़ा है... "प्ऱाइम लमलनस्टर म्यलू जयम एडं ल़ाइिेरी" में Vijaya
Lakshmi Pandit Papers, 1st Installment - Pandit 1, File No. 59 में िड़े
हुए हैं। तीन मूलतण भवन में ज़ाकर चेक कर लेऩा।)
अनिढ बहन को लफर चीन भेज़ा
नेहरू ने चीन के त़ाऩाश़ाह म़ाओ त्से तुंग और च़ाऊ एन ल़ाइ क़ा मन टटोलने के
ललए 1952 में अिनी ल़ाड़ली बहन लवजयलक्ष्मी िंलडत को बीलजंग भेज़ा। इस
य़ात्ऱा में क्य़ा हुआ इसक़ा सिं ूर्ण वर्णन ललबरू गैंग के लप्रय व़ामिथ
ं ी इलतह़ासक़ार
कॉमरेड ऱामचंद्र गहु ़ा ने अिनी िस्ु तक "भ़ारत – ग़ांधी के ब़ाद" के िेज नबं र 212
िर ललखते हैं –
लवजय लक्ष्मी िलं डत ने अिने भ़ाई नेहरू को ित्र में ललख़ा लक - "म़ाओ बहुत कम
बोलते हैं लेलकन उनमें गजब क़ा सेंस ऑफ ह्यमू र है। जब वो जनत़ा के बीच होते हैं
तो वो ग़ांधी की तरह लगते हैं। मह़ात्म़ा ग़ांधी की तरह जनत़ा न के वल उनकी
प्रशंस़ा करती है बलल्क उनकी िूज़ा करती है। जो भी उनकी तरफ देखत़ा है उसमें
प्रेम और प्रशस
ं ़ा दोनों क़ा भ़ाव छुि़ा होत़ा है। उतहे देखऩा बड़़ा ही भ़ावऩात्मक िल
है।"
व़ाह... 8 करोड़ इस
ं ़ानी ल़ाशों िर खड़़ा चीन क़ा ये शैत़ान त़ाऩाश़ाह म़ाओ-त्से-तगुं
इस अनिढ बहन को ग़ांधी की तरह लदख रह़ा थ़ा। अब देलखए नेहरू की ये ल़ाडली
बहन चीन के एक और नेत़ा च़ाउ एन ल़ाई के ललए क्य़ा ललखती है... लवजय लक्ष्मी
क़ा ये ित्र भी कॉमरेड ऱामचंद्र गुह़ा ने अिनी िुस्तक में छ़ाि़ा है, अनिढ बहन
ललखती है -
“च़ाउ एन ल़ाई लोगों को हस ं ने िर मजबूर कर देते हैं और खुद भी अक्सर हस ं ते
रहते हैं। हम लोगों ने बेहतरीन शऱाब िी और स्व़ालदि ख़ाऩा ख़ाय़ा। लफर दोनों देशों
के बीच लमत्रत़ा, संस्कृलत और श़ांलत की ब़ातें हुई।ं ये ब़ातें तब तक होती रहीं जब
तक लक हम थककर चूर नहीं हो गये। वो आगे ललखती हैं लक म़ास्को की तरह यह़ां
लोगों िर अत्य़ाच़ार नहीं लकय़ा ज़ा रह़ा और चीन में हर आदमी खश ु लगत़ा है।”
चीन में आठ करोड़ लोग म़ार लदये गये और इस अनिढ मलहल़ा को सब खश ु लदख
रहे थे। नेहरू ने लवजयलक्ष्मी िलं डत की सल़ाह िर अमल लकय़ा और चीन से दोस्ती
की ऱाह िर आगे चल लनकले और ब़ाद में इसी म़ाओ और च़ाऊ की जोड़ ने 1962
में भ़ारत की िीठ िर खंजर भोंक लदय़ा।
तो ये थ़ा िररव़ारव़ाद क़ा दश
ं ... ये थ़ा अनिढों के ह़ाथ में शलक्त देने क़ा ि़ाि !!!
SP ST
सरद़ार िटेल और मलु स्लम आरक्षर् !!!
कऩाणटक चुऩाव में मुलस्लम आरक्षर् एक बड़़ा मुद्द़ा बन चुक़ा है। आज गृहमंत्री
अलमत श़ाह ने भी इस मद्दु े िर क़ांग्रेस को घेऱा है। ऐसे में ये ज़ानऩा लदलचस्ि होग़ा
लक देश के िहले गृहमत्रं ी सरद़ार िटेल के मलु स्लम आरक्षर् िर क्य़ा लवच़ार थे,
लजतहें ज़ानकर आि हैऱान रह ज़ाएगं े। अगर आज सरद़ार िटेल की भ़ाऱ्ा में कोई
नेत़ा बोल दे तो उसे तत्क़ाल “स़ांप्रद़ालयक” य़ा लफर “इस्ल़ामोलफलबक” स़ालबत
कर लदय़ा ज़ाएग़ा।
तो हुआ यूं थ़ा लक आज़ादी के लसफण 13 लदन ब़ाद य़ानी 28 अगस्त, 1947 को
संलवध़ान सभ़ा में मुलस्लम लीग (जो ि़ालकस्त़ान बऩा देने के ब़ाद भी भ़ारत में ही
रुक गये थे) और क़ांग्रेस के मलु स्लम सदस्य चुऩावों में मलु स्लम ररजवण सीट की म़ागं
कर रहे थे। इस म़ांग क़ा समथणन करते हुए क़ांग्रेस के सदस्य नजीरुद्दीन अहमद ने
संलवध़ान सभ़ा में बड़ी च़ाल़ाकी के स़ाथ कह़ा,
“लहंदू बड़े भ़ाई हैं, और मुसलम़ान छोटे भ़ाई। यलद बड़े भ़ाई अिने छोटे भ़ाई की
म़ांग को स्वीक़ार कर लेंगे तो उतहें अिने छोटे भ़ाई क़ा प्य़ार लमलेग़ा, नहीं तो वे
हम़ाऱा प्य़ार गंव़ा देंगे।”
इस िर सरद़ार िटेल ने जो संलवध़ान सभ़ा में कह़ा, उसे प्रत्येक भ़ारतीय को अवश्य
ज़ानऩा च़ालहए, उतहोंने कह़ा लक
“यह़ां बहुत मीठी-मीठी ब़ातें की गई ं लेलकन इसके अंदर जहर की खुऱाक भी लमली
हुई है। मैं छोटे भ़ाइयों य़ानी मस
ु लम़ानों क़ा प्रेम गंव़ा देने के ललए तैय़ार हं। हमने
आिक़ा प्य़ार देख (भगु त) ललय़ा है। आिको अिनी हरकतों में िररवतणन करऩा
च़ालहए, नहीं तो आिकी यह म़ांग म़ानने से बड़े भ़ाई य़ानी लहदं ु ओ ं की मौत भी हो
सकती है। आि लोग यह तय कीलजए लक आि देश को सहयोग देऩा च़ाहते हैं य़ा
लफर तोड़-फोड़ की च़ालें आजम़ाऩा च़ाहते हैं।
सरद़ार िटेल आगे कहते हैं लक
“कोरी ब़ातों से कोई क़ाम नहीं चलेग़ा। आि अिनी म़ानलसकत़ा िर लफर से लवच़ार
करें। आिको जो च़ालहए थ़ा, वह ि़ालकस्त़ान के रूि में आिको लमल गय़ा है। य़ाद
रलखए, ि़ालकस्त़ान के लनव़ासी नहीं बलल्क आि लोग ही ि़ालकस्त़ान बऩाने के ललए
लजम्मेद़ार हैं। आि लोग ही ि़ालकस्त़ान आदं ोलन के अगआ ु थे। अब आिको क्य़ा
च़ालहए, हमें सब ित़ा है। हम नहीं च़ाहते लक देश क़ा लफर से बटं व़ाऱा हो ज़ाए। लजतहें
ि़ालकस्त़ान च़ालहए थ़ा, उतहें वह लमल गय़ा है। लजनकी ि़ालकस्त़ान में श्रद्ध़ा है, वे
वह़ां चले ज़ाएं और सख ु से रहें।”
सोलचये यही “ि़ालकस्त़ान चले ज़ाइये” व़ाली ब़ात आज कोई बोल देत़ा है तो िरू ़ा
लसकलुर जम़ात क़ा इकोलसस्टम उस िर ऱाशन ि़ानी लेकर चढ दौड़त़ा हैं। ऐसे लोगों
को सरद़ार िटेल के ये मह़ान लवच़ार ित़ा होऩा च़ालहए।
आजकल क़ाग्रं ेस िर व़ामिलं थयों ने कब्ज़ा कर ललय़ा है। ये “कौमनलि” ित्रक़ारों
क़ा भेर् धरकर अनिढ क़ांग्रेलसयों के लदम़ाग में कचऱा भरने क़ा क़ायण कर रहे हैं।
इतही कौमनलियों की सल़ाह िर कल क़ांग्रेलसयों ने टडलवटर िर ये क़्ांलत की लक
सरद़ार िटेल ने आरएसएस िर बैन लग़ाय़ा थ़ा। लेलकन मढू मलत क़ांग्रेलसयों को
इतहोंने कभी ये नहीं बत़ाय़ा लक सरद़ार िटेल ने आज़ादी के ब़ाद सबसे बड़़ा और
कड़़ा प्रलतबंध तो कम्यलु नस्ट ि़ाटी िर लग़ाय़ा थ़ा, वो भी देश के लखल़ाफ यद्ध
ु
छे ड़ने के आरोि में।
और तो और ये वही कम्यलु नस्ट ि़ाटी है लजसक़ा ये आरोि थ़ा लक ग़ांधी की हत्य़ा
की स़ालजश में सरद़ार िटेल भी श़ालमल हैं। ब़ाद में सीिीएम के मुलखय़ा बने िी.
सौंदय़ाण ने ग़ांधी की हत्य़ा के अगले लदन य़ालन 31 जनवरी 1948 को लवजयव़ाड़़ा में
एक रैली में खल ु ेआम कह़ा लक
“सरद़ार िटेल, आरएसएस और लहंदू मह़ासभ़ा ने लमलकर ग़ांधी की हत्य़ा की
स़ालजश रची है। ये स़ारे लोग लमलकर भ़ारत में फ़ासीव़ादी श़ासन ल़ाऩा च़ाहते हैं।”
सौंदय़ाण क़ा ये भ़ार्र् मशहर अखब़ार ‘द स्टेटडसमैन’ में 3 फरवरी 1948 को
प्रक़ालशत हुआ थ़ा। इसे िढकर सरद़ार िटेल इतने आहत हुए लक इस खबर की
कलटंग के स़ाथ उतहोंने एक ित्र नेहरू को भेज़ा थ़ा। यह़ां तक लक उतहोंने इस घटऩा
के ब़ाद अिने इस्तीफें की भी िेशकश की थी।
तो सोलचये जो कुबुलद्ध कम्युलनस्ट प्रज़ालत के लोग ग़ांधी की हत्य़ा क़ा आरोि
लौहिुरुर् सरद़ार िटेल िर लग़ा सकते हैं, तो लफर वो आरएसएस को कै से छोड़
सकते हैं। ये आरएसएस की लोकलप्रयत़ा और उसमें सऩातलनयों के लवश्व़ास क़ा ही
नतीज़ा है लक आज भ़ारत की धरती िर कम्यलु नस्ट लप्ु प्ऱाय अवस्थ़ा में िहुंच चुके
हैं। वहीं बचे खच
ु े कम्यलु नस्ट भेर् बदलकर क़ांग्रेस के ज्ञ़ानवीर बने बैठे हैं।
सोच रह़ा हं लक कल कम्यलु नस्टों िर सरद़ार िटेल के मह़ान लवच़ार क्य़ा थे, जऱा
इससे इन कौमनलियों और क़ांलगयों को अवगत कऱात़ा ह।ं श़ायद कुछ तो शमण
आएगी इतहें... वैसे आिकी क्य़ा ऱाय है?
कम्यलु नस्टों िर सरद़ार िटेल के 5 अनमोल लवच़ार !!!
इस देश क़ा इलतह़ास व़ामिलं थयों ने ललख़ा इसललए उतहोंने इस सच को छुि़ा ललय़ा
लक फरवरी 1948 में कम्यलु नस्टों ने इस देश की सरक़ार क़ा तख्त़ा िलटने क़ा
र्डयत्रं रच़ा थ़ा इसललए सरद़ार िटेल के लनदेश िर कम्युलनस्ट ि़ाटी िर प्रलतबंध
लग़ा लदय़ा थ़ा। आइए क्मव़ार ज़ानते हैं सरद़ार िटेल के लवच़ार "कौमनलियों"
िर...
सरद़ार िटेल क़ा लवच़ार क्म़ांक 1
"दूसरे लवश्वयद्ध
ु के दौऱान कम्युलनस्टों ने अंग्रेज सरक़ार क़ा समथणन लकय़ा थ़ा और
उतहे मदद दी थी। लजसके बदले में उतहे अंग्रेज सरक़ार से शलक्त प्ऱाप् हुई। लेलकन
1945 में जब हम क़ांग्रेस के नेत़ा जेल से छूटे तो कम्युलनस्टों को धक्क़ा लग़ा। मुझे
भ़ारत में कम्यलु नस्टों क़ा कोई भलवष्ट्य नहीं लदखत़ा क्योंलक उतहोने भ़ारत के
स्वतंत्रत़ा आंदोलन में कोई योगद़ान नहीं लदय़ा है, बलल्क इस दौऱान वो खुद को
त़ाकतवर बऩाते रहे। इसललए जनत़ा की भ़ावऩाएं उनके लखल़ाफ हैं। जह़ां तक
हैदऱाब़ाद की ब़ात है तो वह़ां के लनज़ाम की रज़ाक़ार सेऩा ने कम्युलनस्टों को
हलथय़ार लदये हैं, लेलकन वो हम़ारे स़ामने लबं े समय तक नहीं लटक ि़ाएगं े। वो अगर
लकस़ानों और मजदूरों को लहंस़ा की तरफ मोड़ेंगे तो हम उनसे कड़़ाई से लनिटेंगे।
उनक़ा उद्देश्य अऱाजकत़ा फै ल़ाऩा है।"
(स्रोत – सरद़ार िटेल द्व़ाऱा लवदेशी ित्रक़ार स्टीफ डेलवस को 2 अक्टूबर 1948 को
लदय़ा इटं रव्य,ू सरद़ार िटेल की बेटी मलर्बेन िटेल की ललखी लकत़ाब in Tune
with Millions में प्रक़ालशत हुआ है)
सरद़ार िटेल क़ा लवच़ार क्म़ांक 2
"लकसी एक ि़ाटी की वजह से आज अगर हैदऱाब़ाद िरू ी दुलनय़ा में बदऩाम है तो वो
है कम्युलनस्ट ि़ाटी। ये लोग कुछ और नहीं बलल्क हत्य़ारे और डकै त हैं। मलहल़ाओ,ं
बच्चों और ग़ांवव़ालों को गोली से म़ार देऩा य़ा लफर बेददी से उनके टुकड़े कर देऩा
व़ामिंथ नहीं है। मैं कम्युलनस्टों से कह देऩा च़ाहत़ा हं लक इन क्ूर हरकतों में श़ालमल
लोगों को मैं उख़ाड़ फे कूंग़ा। हैदऱाब़ाद में कम्यलु नस्ट लोग लसफण उत्ि़ात करने के
ललए आये हैं, क्योंलक इससे उतहे क़ाफी िैस़ा लमलत़ा है। मैं उनसे कहत़ा हं लक
हैदऱाब़ाद छोड़ दो, मैं यह़ां एक भी कम्युलनस्ट बद़ाणश्त नहीं करूंग़ा।"
(स्रोत – सरद़ार िटेल के िसणनल सेक्ेटरी और िूवण आईसीएस अलधक़ारी वी. शक
ं र
की िुस्तक My reminiscences of Sardar Patel क़ा िेज नंबर 132)
सरद़ार िटेल क़ा लवच़ार क्म़ाक
ं 3
"चीन के ब़ाहरी खतरे के स़ाथ-स़ाथ हमें आतं ररक समस्य़ाओ ं क़ा भी स़ामऩा करऩा
िड़ेग़ा। अभी भ़ारत के कम्यलु नस्टों को लवदेश में रहने व़ाले कम्यलु नस्टों से सिं कण
करने और हलथय़ार प्ऱाप् करने में लदक्कत आती है। लेलकन अब चीन लतब्बत तक
िहुंच चुक़ा है, अब उनके ि़ास कम्युलनस्ट चीन तक िहुंचने क़ा आस़ान तरीक़ा
लमल गय़ा है। अब देशद्रोलहयों और कम्यलु नस्टों को देश में घुसिैठ करऩा आस़ान हो
ज़ाएग़ा।"
(सरद़ार िटेल क़ा अिनी मृत्यु से लसफण 37 लदन िहले य़ानी 11 नवबं र 1950 को
नेहरू को ललख़ा गय़ा ित्र)
सरद़ार िटेल क़ा लवच़ार क्म़ांक 4
"कम्युलनस्टों क़ा क़ाम है लक देश में गड़बड़ कऱाओ, अश़ांलत िैद़ा करो और रेल की
िटरी उख़ाड़ दो। इस प्रक़ार की हड़त़ाल कऱाओ लक सरक़ार चले ही नहीं। तब हमने
सोच ललय़ा लक इन कम्यलु नस्टों के स़ाथ ट्रेड यलू नयन में बैठऩा देश के ललए बड़ी
खतरऩाक चीज है। इस ललए हमने उनसे अलग रहने क़ा फै सल़ा लकय़ा।"
(स्रोत - भ़ारत की एकत़ा क़ा लनम़ाणर्, िेज नबं र 163, िलब्लके शन लडि़ाटणमेंट, सच
ू ऩा
प्रस़ारर् मत्रं ़ालय)
सरद़ार िटेल क़ा लवच़ार क्म़ाक
ं 5
"मझ ु े सम़ाजव़ाद लसख़ाने की लकसी को जरूरत नहीं है। मैंने फै सल़ा लकय़ा थ़ा लक
यलद स़ावणजलनक जीवन में क़ाम करऩा हो, तो अिनी नीलज सिं लत्त नहीं रखनी
च़ालहए। तब से आज तक मैंने अिनी कोई चीज नहीं रखी। न मेऱा कोई बैंक एक़ाउंट
है, न मेरे ि़ास कोई जमीन है और न मेरे ि़ास अिऩा कोई मक़ान है। इसीललए कोई
मझु े कोई सम़ाजव़ाद क़ा ि़ाठ लसख़ाए। लेलकन य़ाद रहे मैं लहदं ुस्त़ान की बरब़ादी
होने के क़ाम में कभी स़ाथ नहीं दूगं ़ा। च़ाहे आि मझ
ु े िज
ूं ीिलतयों क़ा एजेंट कहें य़ा
जो कहें।"

गाूंधी, पटेल और उदण !!!

ये 1942 िी बात है... 25 फरवरी िो गाूंधी ने सरदार पटेल िो एि पत्र कलखा और
उन्हें ज़ोर देिर िहा कि “सरदार आपिो उदण सीखनी चाकहए”
उिर में सरदार पटेल ने 28 फरवरी 1942 िो गाूंधी िो कलखा
“बाप, आपने तो उदण सीखी है, लेकिन वो आपिे किसी िाम नहीं आई ! आप
कजतना ‘उनिे ’ (मुसलमान और मुकस्लम लीग) पास जाते हैं, वो लोग आपसे उतना
ही दर भागते हैं।”
स्रोत :-
1. M.K. Gandhi letters to Sardar Patel, PN-163
2. बाप, सरदार पटेल अने महादेव भाई, लेखि – जी.एम. नान्दुरिर, PN-301

SP ED
ML ST
राहुल गाूंधी ने अमेररिा में मकु स्लम लीग िो धमणकनरपेि बताया है... अब कबना देर
किये इकतहास िा सच जान लेते हैं... और ये पता िरते हैं कि कजन्ना िी मुकस्लम
लीग और िे रल िी मुकस्लम लीग में क्या समानता है...
अगर आपिो लगता है कि िे रल िी इकूं डयन यकनयन मुकस्लम लीग िा कजन्ना िी
मकु स्लम लीग से िोई सबूं धूं नहीं है तो आप गलत हैं... िे रल िी मकु स्लम लीग िा
जन्म कजन्ना िी मुकस्लम लीग िी िोख से ही हुआ है... आजादी िे बाद कजन्ना िे
चेलों ने ही िे रल िी मुकस्लम लीग िो पाला-पोसा और उसे खडा किया था...
हैरत िी बात है कि खदु िो धमणकनरपेिता िा ठे िेदार बताने वालों ने आजति ये
सवाल नहीं उठाया कि इस देश में मुकस्लम लीग है ही क्यों?
दरअसल आज़ादी िे पहले दकिण भारत में कजन्ना िे दो खास चेले थे पहले
बी.पोिर साकहब बहादुर और दसरे थे एम. मोहम्मद इस्माइल... ये दोनों दकिण
भारत में कजन्ना िी मुकस्लम लीग िा िामिाज देखते थे... इन दोनों िे नेतृत्व में
1945-46 िे चुनावों में मद्रास प्राूंत (वतणमान तकमलनाडु, िे रल, िनाणटि और
आध्रूं ) में मकु स्लम लीग िो भारी िामयाबी कमली... मद्रास प्रेकसडेंसी िी सभी 28
मुकस्लम ररज़वण सीटों पर मुकस्लम लीग जीती... वहीं सूंकवधान सभा याकन िें द्रीय
असेंबली िे कलए मद्रास प्रेसीडेंसी में 3 सीटें मुकस्लमों िी कलए आरकित िी गई
थीं, कजसमें सभी 3 सीटें मुकस्लम लीग जीती...
अगर आपिो लग रहा है कि देश िा बटूं वारा होने िे बाद कजन्ना िे ये चेले कजन्ना
िे पास पाकिस्तान चले गये होंगे तो आप गलत हैं... ये दोनों न िे वल बटूं वारे िे
बाद भारत में ही रहे बकल्ि इन्होने एि बार कफर कजन्ना िी मुकस्लम लीग िो भारत
में कफर से कजूंदा िर कदया... आजादी िे महज सात महीने बाद ही 10 माचण 1948
िो एम.मोहम्मद इस्माइल और बी.पोिर ने मुकस्लम लीग िे नेताओ ूं िी एि बैठि
बल ु ाई... मद्रास िे राजाजी हॉल में हुई इस बैठि में मकु स्लम लीग िे वो सभी बडे
नेता शाकमल हुए जो बटूं वारे िे बाद पाकिस्तान नहीं गये थे बकल्ि कहूंदुस्तान में ही
रहिर ही एि बार कफर से नफरत िे बीज बोने िी तैयारी िर रहे थे...
अपने इसी कमशन िो अूंजाम देने िे कलए 10 माचण 1948 िो भारत में मुकस्लम
लीग िा कफर से गठन किया गया और इस बार इसे नाम कदया गया इकूं डयन यकनयन
मुकस्लम लीग... एम.मोहम्मद इस्माइल इसिे पहले अध्यि चुने गये और उन्हे नाम
कदया गया िायद-ए-कमल्लत याकन देश िे नेता...
अगर आपिो लग रहा है कि ये नई मुकस्लम लीग आजादी िे बाद सुधर गई होगी
तो आप गलत हैं... आज़ादी िे महज 12 कदन बाद यानी 27 अगस्त 1947 िो
सकूं वधान सभा िी अहम बैठि में मकु स्लम लीग िे बािी सदस्यों िे साथ-साथ
िे रल िे मुकस्लम लीग िे नेता बी.पोिर और एम.मोहम्मद इस्माइल ने परी बेशमी
िे साथ एि घनघोर साूंप्रदाकयि माूंग रखी... इन दोनों िी माूंग थी कि परे देश में
चुनावों में मस
ु लमानों िे कलए अलग से ररज़वण सीटें होना चाकहए कजसमें कसफण
मकु स्लम उम्मीदवार ही खडे हों और कसफण मकु स्लम मतदाता ही वोट डाले...
कजन्ना िा ये चेला बी.पोिर 1952 में िे रल िी मल्लपुरम से तो 1957 में िे रल
िी ही मूंजेरी सीट से लोिसभा िा चुनाव जीता... आइए अब बात िरते हैं कजन्ना
िे दसरे चेले एम.मोहम्मद इस्माइल िी... िे रल मुकस्लम लीग िा ये नेता भी
चालािी में किसी से िम नहीं था... ये सकूं वधान सभा िा सदस्य बनने िे बाद
1952 से 1958 ति ये राज्यसभा में सासूं द रहा... इसिे बाद ये 1962, 1967 और
1971 में लगातार तीन बार िे रल िी मूंजेरी सीट से लोिसभा िा चुनाव जीता...
1954 में जब कहूंद मैररज एक्ट पर बहस चल रही थी तब मुसलमानों िे कलए भी
मुकस्लम मैररज एक्ट लाने िी माूंग हुई... और अगर ये माूंग परी हो जाती तो उसी
समय तीन तलाि िे कखलाफ िानन बन गया होता... लेकिन मकु स्लम तुकििरण
िी वजह से नेहरू ने ऐसा नहीं होने कदया... कहूंद मैररज एक्ट पर बहस िे दौरान
मुकस्लम लीग िे साूंसद एम मुहम्मद इस्माइल ने 11 कदसूंबर 1954 िो राज्यसभा में
जो िहा था उसे आपिो बहुत ध्यान से सुनना चाकहए क्योंकि आज भी ये सोच
िई िट्टरपकूं थयों िे कदमाग में हैं... उन्होने िहा था कि -
“नेहरू सरिार ने देश िे मकु स्लम समदु ायों िी भावनाओ ूं िा आदर किया और
उन्हे इस कववाह अकधकनयम से बाहर रखा। हमारा मस ु लमानों िा अपना खुद िा
एि िानन है जो हमारे मज़हब िे आधार पर बना है। ये िानन हमारे धमण िा अटट
कहस्सा है और हम इसे अपनी कज़दूं गी में सबसे पकवत्र और सबसे अनमोल मानते
हैं।”
सोकचए कजस मुकस्लम लीग िे नेता आजाद भारत में मुसलमानों िे कलए अलग से
ररज़वण सीटें और शररया िानन िी माूंग िर रहे थे, आज उसी मुकस्लम लीग िे
साथ िाूंग्रेस गठबधूं न में है... आगे सकु नये, िौन सी पाटी मस
ु लमानों िो ज्यादा से
ज्यादा फायदा देगी यही सोचिर िे रल िी मुकस्लम लीग िभी िाूंग्रेस तो िभी
िम्यकु नस्ट पाटी िा दामन थामती रही है...
सोकचए इस देश िे सारे कलबरल चाचा नेहरू िो धमणकनरपेिता िा मसीहा मानते
हैं... नेहरू कजदूं गी भर जनसघूं और आरएसएस िो गाली बिते रहे... लेकिन ये
कलबरल िभी ये नहीं बताते कि नेहरू ने 1960 में मकु स्लम लीग िे साथ बिायदा
सिा में कहस्सेदारी िी थी... इसी साल हुए चुनावों में िे रल में िाूंग्रेस िी जीत हुई
और इसिे बाद िे रल मुकस्लम लीग िे नेता और िभी कजन्ना िे िरीबी रहे िे .एम.
सीठी िो िे रल कवधानसभा िा अध्यि बनाया गया... सोकचए कजस पाटी ने 13
साल पहले देश िे टुिडे किये थे उसिा नेता एि राज्य िा कवधानसभा अध्यि
बनिर आसदूं ी पर बैठा हुआ था...
यहाूं ति कि िाूंग्रेस िे समथणन से 1979 में मुकस्लम लीग िे नेता सी.एच. मोहम्मद
िोया िे रल िे मख् ु यमूंत्री ति बन गये... लेकिन मुख्यमूंत्री बनने िे बाद भी
मोहम्मद िोया िी सोच में बदलाव नहीं हुआ... वो मुकस्लम िट्टरपूंथी सोच िा
बचाव िरते रहे और इसिा सबत कमलता है उनिे एि इटूं रव्य में... 30 नवबूं र
1979 िो मोहम्मद िोया ने इकूं डया टुडे मैगज़ीन िो कदये इटूं रव्य में िहा था कि -
“अल्पसूंख्यिों िे साूंप्रदाकयि सूंगठन और बहुसूंख्यिों िे साूंप्रदाकयि सूंगठन
अलग-अलग होते हैं। हम अल्पसूंख्यि अपनी सरु िा और अकधिारों िी रिा िे
कलए एिजटु होते हैं... लेकिन बहुसख् ूं यि तो िहीं भी अकधिार जमा सिते हैं...
उन्हे साूंप्रदाकयि सगूं ठनों िी ज़रूरत ही क्या है?”
सोकचए आज ऐसी सोच वाले नेताओें िी पाटी िे साथ िाग्रूं ेस गठबध ूं न िरिे भी
खदु िो धमणकनरपेि बताती है... और ये गठबध ूं न एि दो साल परु ाना भी नहीं है...
बकल्ि ये नापाि ररश्ता कपछले 60 सालों से चल रहा है... ये कसफण िे रल में
कमलिर चुनाव लडते हैं बकल्ि मनमोहन कसहूं िी िें द्र सरिार में भी मुकस्लम लीग
शाकमल थी... इसकलए अगली बार जब िाूंग्रेस िा िोई नेता किसी िो
साूंप्रदाकयि िहे तो आप उससे ज़रूर पकछएगा कि कजन्ना िी पाटी से उनिा क्या
ररश्ता है?
रामनवमी पर सनातकनयों िो जुलसों पर कजस तरह से मुकस्लम इलािों से पथराव
हुआ है, उसिे बाद परे देश में मकु स्लम एररया िो लेिर बहस हो रही है। आज़ादी िे
बाद िै से पीएम नेहरू ने मुकस्लम पॉिे ट बनाने िी शुरुआत िी थी, इसिा कजक्र
मैंने परे तथ्यों िे साथ अपनी पुस्ति में किया है।
दरअसल आज़ादी िे बाद मुसलमानों िे कलए बेहद कचूंकतत थे। नेहरू िा सुझाव
था कि कदल्ली िी कजन मकु स्लम बकस्तयों से िुछ लोग पाकिस्तान चले गए हैं उनिे
खाली मिान उन मस ु लमानों िो दे कदये जाएूं जो कहदूं बहुल इलािों में रहते हैं। उन
कदनों ये मुसलमान डर िी वजह से कहूंद मोहल्लों िे अपने मिान छोडिर राहत
िैं पों में रह रहे थे। नेहरू ने इस बारे में 21 नवूंबर, 1947 िो सरदार पटेल िो एि
पत्र में कलखाः
“गैर-मकु स्लम िेत्रों में बहुत िम मस
ु लमानों िो मिान या सरु िा कमल सिती है।
हमें अगर अपनी कजम्मेदाररयों िा पालन िरना है तो मुकस्लम बहुल मोहल्लों में
मुसलमानों िे खाली पडे मिान गैर-मुकस्लमों िो नहीं कदए जाए।ूं ”
लेकिन सरदार पटेल िी सोच नेहरू से अलग थी। वे नेहरू िी तरह मुकस्लमों िे
तुकििरण में ितई भरोसा नहीं रखते थे। इसीकलए नेहरू िा पत्र कमलते ही उन्होंने
जो उसिा उिर कलखा वह आज भी बहुत िाम िा है। उन्होंने 22 नवबूं र, 1947 िो
नेहरू िो पत्र में कलखा,
“कदल्ली में मुकस्लम पॉिे ट बनाना हमारी नीकतयों कखलाफ है। कदल्ली में मुकस्लम
िेत्र बनाने से हालात नहीं सुधरेंगे, बकल्ि टिराव और बढ जाएगा।"
एि तरह से लौहपरुु ष सरदार पटेल 1947 में 2020 िी तस्वीरें देख पा रहे थे। सीएए
कवरोधी आदूं ोलन िे दौरान हुए दगूं ों में परे देश ने देखा कि मकु स्लम बहुल इलािों
में ही सबसे ज्यादा उत्पात हुआ था और आज हम हावडा, ससाराम, नालूंदा आकद
इलािों में भी यही देख रहे हैं।

ML ED
SAVARITE ST
सज
ं य लसहं जी... आि ऱाज्यसभ़ा स़ास ं द हैं इसललये आिको ये लबल्कुल भी शोभ़ा
नहीं देत़ा लक आि इस तरह की फे क तयूज और झठू ़ा इलतह़ास िरोसें... आिने जो
िोस्ट शेयर की है उसमें ललख़ा है लक “डॉ. श्य़ाम़ा प्रस़ाद मुखजी 1941 में मुलस्लम
लीग की अगुआई व़ाली संयक्त ु सरक़ार में श़ालमल हो गये... मुलस्लम लीग के नेत़ा
फजलल ु हक प्रध़ानमत्रं ी थे और मख
ु जी इस सरक़ार में लवत्त मत्रं ी थे”... ये सऱासर
झठू है...
अब लवस्त़ार से िरू ़ा सच सुलनये... दरअसल फजलुल हक कृर्क प्रज़ा ि़ाटी के नेत़ा
थे... जो लकस़ानों और मजदूरों की ि़ाटी थी... और 1937 में उतहोंने मलु स्लम लीग के
स़ाथ लमलकर बंग़ाल में सरक़ार बऩाई थी लजसमें नललनी रंजन सरक़ार लवत्त मंत्री
थे... ये वही नललनी रंजन सरक़ार है जो ब़ाद में 1948 में क़ांग्रेस की सरक़ार में
दोब़ाऱा बंग़ाल के लवत्त मंत्री बने... इतही नललनी रंजन सरक़ार को आजकल के
नेहरूव़ादी देश में आईआईटी की स्थ़ािऩा क़ा श्रेय देते हैं।
अब आते हैं डॉ. श्य़ाम़ा प्रस़ाद मुखजी िर... 1941 में फजलल ु हक और मुलस्लम
लीग क़ा गठबध ं न टूट गय़ा... लजतऩा और हक के बीच ऱाजनैलतक दुश्मनी उफ़ान िर
थी... ऐसे ऱाजनैलतक म़ाहौल में 12 लदसंबर 1941 को डॉ. मुखजी के सहयोग से
कृर्क प्रज़ा ि़ाटी के फजलुल हक दोब़ाऱा बंग़ाल के मुख्यमंत्री बने और डॉ.
मुखजी उनके मंलत्रमडं ल में लवत्त मंत्री बने... य़ानी एक तरह से कह़ा ज़ा सकत़ा है
लक डॉ. मख ु जी की सझ ू बझू से लजतऩा की मलु स्लम लीग सत्त़ा से ब़ाहर हो गई और
वह़ां के लहदं ु ओ ं को इससे ऱाहत लमली... इतऩा ही नहीं... अब िरू ़ा सच और सलु नये...
नेत़ाजी सुभ़ार् चंद्र बोस द्व़ाऱा स्थ़ालित फॉरवडण ब्लॉक भी इस सरक़ार में श़ालमल
थी... नेत़ाजी के दो करीबी सहयोगी सतं ोर् बोस और प्रमथ बनजी भी इस सरक़ार
में मत्रं ी बने।
370 हटने िे जश्न िे बीच हमें नहीं भलना चाकहए इस माूं िी 70 साल पुरानी
िरुण पि ु ार... जोगमाया देवी ने अपने बेटे डॉ. श्यामा प्रसाद मख
ु जी िी िश्मीर
में हुई रहस्यमयी मौत िे बाद नेहरू िो जो पत्र कलखा था उसे आज कवशेष तौर पर
पढा जाना चाकहए... क्योंकि इस पत्र में एि माूं िा िरुण क्रूंदन है... एि प्रकतज्ञा
है... और एि “श्राप” भी है…
पकूं डत नेहरू जी,
मैंने अपने बेटे िी रहस्यमयी मत्ृ यु पर एि कनष्ट्पि जाूंच िी मागूं िी थी ना कि
आपिा िोई कनष्ट्िषण माूंगा था। आकखर आपिो एि खुली और कनष्ट्पि जाूंच से
कदक्ित क्या है? मेरे पास पक्िे सबत हैं कजनसे िाफी िुछ साकबत हो सिता है।
लेकिन आपने उन्हें जानने या समझने िी िोई िोकशश नहीं िी। आप सबतों िा
सामना िरने से डरते हैं। मैं जम्म िश्मीर िी सरिार िो अपने बेटे िी मौत िा
कजम्मेदार मानती हूं और ये आरोप भी लगाती हूं कि आपिी सरिार भी इसमें
शाकमल थी।
मैं चाहती हूं कि भारत िे लोगों िो पता चले कि इस दुखद घटना िे असली
िारण क्या हैं, कजसे एि "स्वतत्रूं देश" में अज
ूं ाम कदया गया और कजसमें आपिी
सरिार ने भी एि भकमिा अदा िी। लेकिन एि कदन सच सामने आएगा, एि कदन
आपिो भारत िे लोगों िो और स्वगण में भगवान िो भी जवाब देना होगा।
जोगमाया देवी
(डॉ. श्यामा प्रसाद मख
ु जी िी माूं)
कदनाि
ूं - 9 जल
ु ाई 1953
BS ST
"Their bodies were hurriedly taken down from the gallows. They
were dragged along the dirty passageway, chopped into pieces and
stuffed into sacks, which were then whisked out of the jail
compound surreptitiously. Outside the jail, the remains were
unceremoniously stacked on a truck. The truck made haste,
speeding northwards from Lahore to Kasur, some two hours’ drive
away....There, on the banks of the River Sutlej, the dismembered
bodies were quickly loaded onto a funeral pyre to burn fiercely in
the eerie silence of the night. Before the pyre had fully burnt out,
and as dawn threatened to break over the silent waters of the Sutlej,
the roaring fires were hastily put out. The charred remains were
then hurled into the river. The precise spot was to be later identified
as Post No. 201."
BAR ST
क़ांग्रेस के चरर्च़ाट इलतह़ाक़ारों ने बेगम एज़ाज रसलू के ब़ारे में बहुत कुछ ललख़ा
लेलकन असली ब़ात ललखऩा भूल गये... ब़ात ये लक लजतऩा की सबसे बड़ी चेली
होने के ब़ाद भी बेगम स़ालहब़ा ि़ालकस्त़ान क्यों नहीं गई...ं चलो, वो मैं बत़ा देत़ा ह।ं
तो ब़ात ये है लक बेगम एज़ाज रसल ू लजतऩा की बेहद-बेहद करीबी और मुलस्लम
लीग की सबसे बड़ी मलहल़ा नेत़ा थीं... 1945-46 के चनु ़ावों में लजतऩा की इस चेली
को यिू ी के मस ु लम़ानों ने भ़ारी मतों से लजतव़ाय़ा थ़ा... इन चुऩावों में बेगम
स़ालहब़ा ने जमकर “लजतऩा लजंद़ाब़ाद” के ऩारे लग़ाये थे... लेलकन बड़़ा सव़ाल...
ि़ालकस्त़ान बऩाने के ब़ाद भी ये ि़ालकस्त़ान क्यों नहीं गई?...ं इस सव़ाल क़ा जव़ाब
मुझे लमल़ा ऑक्सफोडण यूलनवलसणटी के ररसचण लडि़ाटणमेंट के आलडयो अक़ाणइव में...
जह़ां बेगम स़ालहब़ा क़ा एक आलडयो इटं रव्यू िड़़ा हुआ है जो उतहोंने स़ाल 1997 में
लदय़ा थ़ा... इस इटं रव्यू में बेगम एज़ाज रसलू से जब ये िछ ू ़ा गय़ा लक मुसलम़ानों ने
लजतऩा और मलु स्लम लीग क़ा इतऩा समथणन क्यों लकय़ा और वह ि़ालकस्त़ान क्यों
नहीं गई,ं तो उतहोंने बड़ी मधुर आव़ाज में श़ालतऱाऩा जव़ाब देते हुए कह़ा लक -
“भ़ारतीय इल़ाके में रहने व़ाले मस ु लम़ानों को लग़ा लक उतहें ि़ालकस्त़ान के इल़ाकों
में रहनेव़ाले अिने भ़ाइयों के ललए एक अलग मल्ु क बऩाने में मदद देऩा च़ालहए।
लजतऩा ने भी कह़ा थ़ा लक इसके ललए लहदं ू इल़ाकों में रहनेव़ाले मसु लम़ानों को
कुब़ाणनी देनी होगी। उत्तर प्रदेश और लबह़ार के ल़ाखों मस
ु लम़ानों ने मुलस्लम लीग
क़ा स़ाथ लदय़ा क्योंलक वे अिने मुलस्लम भ़ाइयों को एक अलग मल्ु क बऩाकर देऩा
च़ाहते थे, जह़ां उनकी अिनी हुकूमत हो। उन लोगों ने इसके ललए अिनी कुब़ाणनी
दी। आलखर, मैं ऐसे ल़ाखों मुसलम़ानों को छोड़कर ि़ालकस्त़ान कै से चले ज़ाती
लजतहोंने हम़ारे कहने िर ि़ालकस्त़ान के ललए वोट लदय़ा थ़ा।”
अब इटं रव्यू क़ा सोसण क्य़ा दू.ं .. ये िूऱा आलडयो इटं रव्यू मेरे ि़ास िड़़ा हुआ है... लजस
क़ांग्रेसी इलतह़ासक़ार को इसे सनु ने क़ा शौक हो मझ ु े बत़ा देऩा मैं सनु ़ा दूगं ़ा... खैर
अब आगे बढते हैं...
जो 1947 क़ा लजतऩा की ख़ास थी, वो इसके ब़ाद क़ांग्रेस की ख़ास बन गई... और
सबसे हैऱान कर देने व़ाली ब़ात है लक ऐसी लजतऩाव़ादी मलहल़ा को स़ाल 2000 में
अटल लबह़ारी व़ाजिेयी की सरक़ार में िद्मभर्ू र् लदय़ा गय़ा... सोलचये इस देश में
क्य़ा-क्य़ा हो चुक़ा है।
15 अगस्त मऩा ललय़ा... अब 16 अगस्त अथ़ाणत ड़ायरेक्ट एक्शन डे को भी य़ाद कर
लो, जब कोलक़ात़ा में 6 हज़ार से ज्य़ाद़ा लहदं ु ओ ं क़ा कत्ल इ.स्ल़ा.लमक भीड़ द्व़ाऱा
लकय़ा गय़ा थ़ा

BAR ED
INDIRA G ST
Jeeps are magical. Marvels of minimalism. The rough bumpy ride,
the defiant thrumming, the toppled windshield, flapping canvas,
sloshing jerry cans, wind in the hair, dust in the eyes,
smouldering cheroot, Lawrence of Arabia, Clint Eastwood, James
Dean, Yashpal Kapur…
Yashpal who?
1971 was a momentous year in our history. India was celebrating its
silver jubilee. The general elections that took place a few months
prior to the Bangladesh war had provided a battle cry that sounded
as hollow as it was shrill: Garibi Hatao. Yet again, the nation got
fooled, perhaps lulled into believing its progenitor – Indira Gandhi.
She won a resounding victory. We have been poor since.
Raj Narain, her adversary for the keenly contested Lok Sabha seat
of Rai Bareli, nearly lost his deposit, a cliché uttered with
merriment by the newspapers back then. But the plucky, bandana-
wearing socialist, born in the same year as Indira Gandhi, had other
ideas. An incorrigible litigant, he went to court alleging that Mrs
Gandhi had deployed government jeeps during canvassing, thereby
violating the code of conduct.
That’s right – wipe away those tears of mirth, for those were the
days we couldn’t count beyond a handful of illegal zeroes. There
was no class distinction for there was no middle class. Crony
capitalism didn’t exist because capitalism didn’t. Tellingly, our
cricketers didn’t drive Humvees, they shop-lifted undergarments.
Still, the charge of appropriating a few jeeps – 23 to be precise – for
the purposes of election canvassing seemed laughable.
Justice William George Broome of the Allahabad High Court
thought otherwise. One of the last few remaining Englishmen living
out their sun-kissed days in post-colonial India, Justice Broome
inadvertently set in motion events that heralded the most shameful
chapter in our young history.
It all began like this. In the first week of March 1971, Raj Narain
and Indira Gandhi crossed swords for the Rai Bareli seat. Mrs
Gandhi won handsomely (with a margin of 1,11,810 votes). A month
later, on April 24, 1971 Narain filed a petition in the Allahabad
High Court challenging Mrs Gandhi’s election on the grounds that
she had indulged in corrupt practices. No, not for promoting her kin
to positions of limitless power or indulging in shady arms deals, but
rather for using official jeeps for canvassing.
Raj Narain alleged that Yashpal Kapur – a gazetted officer who
claimed to have retired by the time his expert services were availed
of by Mrs Gandhi – had shamelessly distributed quilts, dhotis and
alcohol among the voters as an inducement. He had also hired and
procured a number of vehicles for the free conveyance of electors to
the polling stations.
It was this last allegation that changed the course of India’s history.
But first, the chain of events.
On February 24, 1971, Dal Bahadur Singh, President of the District
Congress Committee, Rae Bareli, wrote a letter to Yashpal Kapur,
in which he commanded Kapur to ask the Electoral Officer to
release some jeeps. Dal Bahadur was incensed as this gutsy officer
had earlier denied Dal Bahadur’s request on the grounds that “it
was not possible to release the vehicles in favour of any party for
election purposes”.
“I’ll show him!” Dal Bahadur must have thought.
Kapur duly obliged but made a grievous error while wording his
letter – understandable as he was a gazetted officer. He not only
asked the Election Officer to release the 23 vehicles without delay
but also stated that the vehicles in question had already been taken
by the District Congress Committee.
Tense confusion and truth blurtings aside, this time round the letter
had come from none other than the Prime Minister’s election agent,
and the poor election officer had no option but to “release” the
vehicles that had already been released.
It may come as a surprise to many but back then our politicians
thought it fit to act on their own advice and not their lawyer’s. The
legacy, after all, was of stalwarts like Mahatma Gandhi and
Jawaharlal Nehru and countless others who had fought their own
cases – stood before the judge and given speeches that moved
nations into submission. Who needs a lawyer? Not to be outdone by
her electoral agent’s gaffe, Mrs Gandhi gave it in writing to the
court that indeed those 23 jeeps had been used by the District
Congress Committee Rae Bareli for election purposes in the
constituencies of Rae Bareli, Amethi and Ram Sanehi Ghat.
Mishtake!
Raj Narain Vs Smt. Indira Gandhi & Others
Verdict: Allahabad High Court (http://indiankanoon.org/doc/689646/)
Date: September 14, 1971
Bench: Justice WG Broome
The first of many judges to have contributed to Smt Indira Gandhi
& Others’ downfall was Justice BN Lokur. The hearings began on
July 15, 1971 and it wasn’t long before Raj Narain demanded that
none other than Smt Indira Gandhi should depose before the
Allahabad High Court. Justice Lokur rejected Narain’s request
outright. He also rejected Narain’s appeal for the many
“incriminating” books and documents of the respondent (Mrs
Gandhi) to be placed before the court. Before the issue could be
taken further, there was a small matter of constitutional reading.
Justice Broome swept in gladly to oblige.
“The petitioner”, said Justice Broome, “has applied for leave to
deliver interrogatories in writing for the examination of respondent
and for a direction to respondent to make discovery on oath of the
documents which are or have been in her possession or power relating
to the questions arising in the petition. The arguments advanced on
both sides have ranged over a wide field of both English and Indian
law, but I shall endeavour to deal with them as succinctly as possible.”
Succinctness, wit, erudition – Justice Broome then went on to
display each of these qualities in equal measure, quoting liberally
from judgments delivered centuries ago. And why not – aren’t
Newton’s laws still valid?
“…After jurisdiction was conferred by the Parliamentary Elections
Act, 1868, the court continued to follow the principles, practice and
rules on which committees of the House of Commons had previously
acted in dealing with election petitions; and as pointed out in Wells v.
Wren, (1880) it is admitted that the exhibition of interrogatories to the
sitting member by an election committee was a thing unheard of.
When elections were introduced in India, however, there was a radical
departure from this principle…”
“…The respondent says that the petitioner should not be allowed to
supplement these particulars by resorting to discovery. But this
argument is misconceived, for discovery has nothing to do with
supplementing the petitioner’s pleadings; its object is to elicit
admissions from the respondent that may obviate the necessity for
producing lengthy evidence when the time comes to examine
witnesses.”
“…It is no doubt true that the Indian electoral law has been largely
modelled on the corresponding English statutes; but that does not
mean that English Common Law doctrines must be followed when
interpreting the Indian Law. An objection that an order for discovery
of documents might tend to incriminate the party ordered is not
sufficient to give immunity from discovery. To sum up, I find that in
India there is no warrant for following the English practice of
disallowing discovery in the trial of election petitions.”
“…Accordingly I grant leave to the petitioner to deliver the
accompanying interrogatories for the examination of respondent. I
also direct the respondent to make discovery on oath of the documents
which are or have been in her possession or power. The affidavit in
reply to this also shall be filed by October 4, 1971.”
Too late. Smt Gandhi & Others promptly approached the Supreme
Court that, much to their ire, sided with Raj Narain. In Allahabad,
however, something else was brewing, something to do with a little
blue book.
Raj Narain Vs Smt Indira Gandhi & Others
Verdict: Allahabad High Court (http://indiankanoon.org/doc/431532/)
Date: March 20, 1974
Bench: Justice KN Srivastava
It appears Mrs. Gandhi was hell-bent on denying Raj Narain and
the court a dekko at some documents that included, bizarrely, a
“blue book”. The judge wasn’t too pleased with this stand.
“In this election petition”, said Justice Srivastava, “privilege has been
claimed [by the respondent, Mrs Gandhi] regarding three sets of
documents, including copy of a blue book with the title as Rules and
Instructions for the Protection of Prime Minister when on Tour or in
Travel. It shall hereinafter be called as the blue book…The Union
Government itself disclosed a part of this blue book, on the top of
which the word Secret is printed. The blue book is not an unpublished
official record. The State cannot be permitted to have two yardsticks
for two different individuals.”
“…Unless the blue book is made available to him, the petitioner
cannot be in a position to efficiently cross-examine the respondent’s
witnesses. It is, therefore, just, equitable and in accordance with the
principle of natural justice that the claim of privilege regarding the
blue book and other papers which are correlated with the blue book be
rejected.”
Mrs Gandhi would hear none of it. She approached the Supreme
Court again, demanding that the blue book not be shown as
evidence during the trial. The year was 1974 and having purged her
dissenters, rebuffed Nixon, broken Pakistan in two, exploded an
atomic bomb, she was invincible. Indira was India and India was
Indira.
A five-judge bench heard her plea and, unexpectedly, disregarded
all previous judgments. Mrs Gandhi had won the right to hide the
blue book. Her victory, though, was short-lived. The Supreme
Court, while pronouncing its verdict, also directed the case to be
heard afresh by a single judge of the Allahabad High Court.
Remember the name, if only for the sake of freedom and posterity:
Justice Jagmohan Lal Sinha.
On June 12, 1975, in a jam-packed courtroom, under long-stemmed
ceiling fans that pretended to bring relief from the unbearable heat,
Justice Jagmohan Lal Sinha found the sitting Prime Minister of
India Mrs Indira Gandhi guilty. He declared her election “null and
void” and forbade her from fighting elections for six years.
In his brilliant essay, Justice with a Fine Balance, the noted lawyer
AG Noorani discloses the concluding words of Justice Sinha: “I
regret my inability to accept her evidence, on one point; her plea has
no legs to stand on, on another; and that it does not bear any scrutiny,
on a third.”
“Justice Sinha”, wrote Noorani, “was heir to the older tradition –
dispensing justice according to the law, not personal whim or
political philosophy. They do not make men like him any more.”
Years later, Mrs Gandhi would call Justice Sinha “a petty judge”.
That was years later. On that hot June day, however, after
expressing her dismay and anger to BBC’s Mark Tully in a rare
interview, she promptly trundled off to the Supreme Court yet
again. This was because Justice Sinha had stayed his judgment for
20 days to allow the Congress party to elect a successor. Exactly the
window Mrs Gandhi needed. Her appeal to the Supreme Court was
for an “absolute stay” on the judgment.
The Supreme Court was on vacation. One judge was available,
though – and this would have pleased Mrs Gandhi.
Little did she know.
Smt. Indira Nehru Gandhi Vs Raj Narain & Another
Verdict: Supreme Court (http://www.indiankanoon.org/doc/1240174/)
Date: June 24, 1975
Bench: Justice VR Krishna Iyer
“When Krishna Iyer speaks”, said Fali S Nariman once, “the nation
listens.” Nariman has a point. Author of 105 books, a polymath, a
communist, a politician, a veena enthusiast, a humanist, a patriot,
and lastly a judge who abhorred vacation, Justice Iyer came up with
a judgment astonishing in its scope and alacrity.
“While the right to appeal is statutory”, said Justice Iyer, “the power
to stay is discretionary. But judicial discretion – indeed, even executive
discretion – cannot run riot. Judicial power is dynamic, forward
looking, socially lucent and aware. The Court is the quiet of the storm
centre and views with an equal eye the claims on each side. The High
Court and its finding, until upset, holds good, however weak it may
ultimately prove.”
“…I hereby pass a stay of the order of the High Court under appeal.
The petitioner will remain a Member of the Lok Sabha, will be entitled
to sign the Register kept in the House for that purpose and attend the
Sessions of the Lok Sabha, but she will neither participate in the
proceedings nor vote nor draw remuneration in her capacity as
Member of the Lok Sabha.”
This was anything but the “absolute stay” Mrs Gandhi had wished
for. Her anger was palpable. Fascism beckoned her, placing in her
shaky hands the collection of long knives for the night ahead. At
precisely midnight, June 25, 1975, she declared a state of
Emergency. In the following days and months, all inconvenient
judgments were overturned mercilessly at her behest, and new ones
– that were inconvenient to the people of India – set in stone.
What is justice if not the most sacrosanct invention of man? And
what is fascism if not a total contempt for it? For five long years, the
Prime Minister of India, the servant of its people, tried every trick
in the book to thwart justice, and when all else failed, this servant of
the people became their overarching monarch, crashing down
millions of unfulfilled dreams and promises. Fittingly, there is an
airport named in her memory.
Oh, and Yashpal Kapur, the one who started it all by providing the
jeeps, went on to become, just like his nephew RK Dhawan later on,
an honourable member of the Rajya Sabha.
RRR ST
Raja Rammohan Roy(1772-1831) was an Indian social reformer,
linguist, educationist, historian & public intellectual. He is regarded
as the father, or rather, prophet of modern India. It was his
teachings, ideals and beliefs that led to the onset of a truly modern
India.

He was one of the doyens of the Bengali Renaissance. It wouldn’t be

unfair to say that, intellectually, he and Da Vinci were very similar
in their feats. But a rather perturbing question has emerged in the
Indian academic and intellectual societal discourse-was Raja
Rammohan Roy a freedom fighter or British collaborator?

Remarkable Educationist
Roy was a remarkable educationist, he was instrumental in
establishing two renowned institutions of higher education in
Bengal in the late 19th century- Hindu college(now Presidency
University) in 1817 and Vedanta College in 1825.

The latter offered courses on Sanskrit, Indic history along with

Voltaire, logic and English. He also established a number of Bengali
schools and was instrumental in producing a new primer for the
Bengali language. Roy also invented a new prose style for the
Bangla language
A Tireless Rationalist
Roy was an out and out rationalist. In the Tufat-ul-Muhideen (his
first treatise, written in Persian), he questioned idol worship. No,
not because he was against Sanatan Dharma in any form, but he
wanted to revive the Advaita Vedanta practice of worshipping
Ishwar in a shapeless form or Nirguna Brahman.

HE WAS A CHAMPION OF REASON AND LOGIC. HE ALSO

PRIORITIZED RATIONALITY BEFORE EVERYTHING ELSE.
RAMMOHAN EXHORTED THE MASSES TO USE REASON TO
EVERY AREA OF LIFE, ESPECIALLY RELIGION.

Rammohan appealed to people to judge religion from a skeptical

point of view, if any scripture or ritual doesn’t fit the prism of
reason, either try to improve it or reject that scripture or ritual.

Crusader Against Sati

But the reason why he is so famous in the annals of India’s social
history is because of his tireless crusade against Sati. Sati or Suti (as
the British put it) was a practice that involved a Hindu widow
burning immolating herself on the funeral pyre of her husband,
upon the latter’s death. Roy took matters in his own hands, he
organized squads that would keep a tab on such incidences at ghats
to prevent them. He also, in several debates, quoted the Hindu
religious and philosophical scriptures to assert that religion didn’t
sanction this inhuman practice.
But he had a hard time against the reactionaries, he was ostracised,
turned out of his own family by his father. But he didn’t budge
under pressure. He petitioned the British Privy Council and the
Governor general’s office. Finally, the British Government under
Lord William Bentinck banned Sati in 1829.

A British Stooge?
To many Rammohan may appear to be a British stooge and rightly
so. He was heavily influenced by British ideals and principles and
believed that British rule would be a good thing for India. He even
to the extent of arguing that British rule was a noble act of divine
providence.

Rammohan also was against India’s freedom struggle in the 19th

century on the grounds that Indians were not ready for such a
struggle. But let’s understand the social and cultural context in
which he grew up, India’s glorious heritage and civilizational
greatness was buried deep under the mounds of her patchy Middle
age mentality. Bharat no longer was a leader in any field. You, the
masses, need to understand that it was natural for Rammohan to be
skeptical of India’s freedom crusade, if it was anything at all. He
believed that Indians weren’t ready for a fight with the ‘mighty’
British. I am not trying to rescue him,but simply putting out the
facts and separating it from the fiction. Therefore, it is very clear
that while Rammohan may, inadvertently, been a British
collaborator, he was by no means an unpatriotic Indian. But the
question remains-Raja Rammohan Roy- a freedom fighter or
British collaborator? RRR ED
CAA ST
During semester end at IIT, I picked fight with a senior. He was
a Malang (didn’t care about world). I said – “money is everything”.
He replied – “Didn’t you have it in Gujranwala? Why did you run
away from there? And what’s the guaranty that you won’t run
away from Amritsar 40 years later?” I was furious. I had no idea
what he was saying.

Next week, I had a train to Amritsar in night. I was going home in

semester break. The Malang came to see me off to station. “You got
everything in life. But.. Ask your grandfather. Could money save his
family?”

Train arrived. Malang returned. But I was stunned. What did he

know about my grandfather that I didn’t? The train started
moving.

I was home next day. Big beautiful house. Loving parents, but
always under stress of business. I am going to meet Nanaji
tomorrow, I told Mom. “What happened? Stay with us for some
days. Will go together to meet Nanaji. He is ill”, she told.

I was in Jalandhar next day.

I : Nanaji, what happened in 1947?

Grandfather : Nothing, Puttar (son). What happened?

I : Where are your siblings currently?

G: I don’t have any. I was lone child of my parents.

I : How come? In your times, parents used to have 10-12 kids on an

average. Why didn’t your parents have more?

G : Haha! They were great planners! Take rest now.

Next day, I was playing video game in my room. Nanaji came, sat
besides me.

Grandfather : Playing Contra?

I : Yes.

G: Have you seen 7 colours of sun-rays ever?

I : No.

G : Let me show you, come to terrace.

We both went up. Beautiful sunshine. Sun was about to set.

G : Do you see the saffron?

I : Yes, whole sky is saffron!

G : There are 7 colours in this saffron. But they will be gone soon.
There will be darkness all over.
I : That’s natural. It happens every evening.

G : Hmm. It happens once in centuries too. Do you know I have

named 7 rays of sun as – Lajjo, Rajjo, Bhaggo, Paro, Gayo, Isho,
and Urmi?

I : Why?

G : There was a Balwant Khatri in Gujranwala, a rich landlord. Big

Haveli was among largest in Gujranwala. He had 7 daughters and a
son from wife Prabhavati Devi.

Baldev (son) – 20
Lajwanti – 19
Rajwati – 17
Bhagvati – 16
Parvati – 15
Gayatri – 13
Ishvari – 11
Urmila – 9

Theirs was a beautiful family. A rich Punjabi Hindu Khatri family.

They were looking for suitable grooms for Lajjo and Rajjo.
However, something was not right in Punjab.

Barrister Jinnah had declared Direct Action Day for Pakistan.

Hindu-Sikhs knew that Gandhi Ji’s ideals can’t be defeated by some
miscreants. After all Hindu-Sikhs sang Avval Allah Noor upaayaa.
Hindu-Sikhs used to sing Baba Bulleh Shah, Baba Farid’s poetry
and visit Sufi Mazars. After all Gujranwala was full of Jatt, Gujjar
and Rajput Muslims. How could they – the blood brothers – harm
their own blood?
Soon, the news of massacre of hundreds of Hindu-Sikhs started
coming from nearby places. Mobs chanting Allahu
Akbar and Pakistan ka matlab kya La ilaah illillah were heard
shouting – “no woman of Kafir will go to India, we will take them”.

It was morning of 18th Sep, 1947. A Sikh postman almost barged

into the Haveli shouting – “Lala Ji, leave the place. They are coming
for your daughters. Lajjo will be Salim’s. Sheikh Muhammad will
take Rajwati. Bhagwati will go to…” Lala Balwant slapped him
hard. What rubbish? Salim is Mukhtar Bhai’s son. Mukhtar Bhai is
like our family.

“Mukhtar Bhai only is leading the mob, Lala Ji. All Hindu-Sikhs
are fleeing to India. Will go in lots of 300-400 people in an hour. Get
family to city Gurudwara fast”, the Sikh shouted and fled.

Lala Ji rushed to Prabhavati who was 7 months pregnant. She was

in tears already. She overheard everything.

Prabhavati : We need to go, Lala Ji.

Balwant : We are going nowhere. Sardar is lying. Mukhtar Bhai

can’t do that. Ideas of Gandhi Ji can’t be defeated.

Prabhavati : It’s not time to discuss ideas. We must go. I have asked
daughters to pack jewellery and papers.
Balwant : But Mukhtar Bhai… I have to talk to him.

Prabhavati : He came last month when you were not home. He told
Salim likes Lajjo and wanted to do Nikah with her. Lajjo told that
Salim eve-teases her with his friends. She has stopped going out
because of him.

Balwant : Why didn’t you tell this earlier? I could have talked to
Mukhtar Bhai.

Prabhavati : You are too naive. He himself wanted to take Lajjo for
Salim. Now he is coming to take her by force. Let’s leave.

City Gurudwara was full of Hindu-Sikhs. Men with swords and

spears were guarding Gurudwara boundaries. Gujranwala, known
for wrestlers, had Akhadas in many temples and Gurudwaras. Well
built Hindu-Sikh men were deployed at the main entrance. Many
were guarding the terrace. Many were sharpening swords on the
stone near the well. Women, girls, and children were terrified.
Mothers had pulled Infants/kids close to them.

Suddenly, a huge cry broke the silence. It came from the Badi
Masjid from across the road. A mob of thousands was shouting
slogans-

Pakistan ka matlab kya la ilah illillah (Pakistan means there is no

god but Allah)
Hass ke litta vai Pakistan, khoon naal lavaange Hindustan (we took
Pakistan with smile, will take India with blood)
Kaafron, kattna asi dikhaavange (Kafirs, see how we butcher you)
Kise mandir vich ghanti nahi vajjugi hun (no temple will remain, no
bell will ring in temples)
Hindu di janaani bistar vich, te aadmi shamshaan vich (Hindu
women belong to our bed, men to crematorium)
Prabhavati was sitting near window surrounded by 7 daughters.
Her only son was guarding the main gate outside. Suddenly the mob
from the mosque across had turned silent for some reason. In a
minute, the screams of La ilah illillah started again. And this time,
the volume kept going louder.

The mob with swords, daggers, spears and chains was approaching
the Gurudwara. Prabhavati was first to witness from the window.
She shouted – “They are coming” and held all her kids tightly in
fear.

Gates of Gurudwara were locked from inside. All men took

positions inside near walls and gates. All Hindu-Sikh men were
asked to listen the announcement. Sukhdev Sharma, a wrestler and
priest, stood up and said –

“They are coming for our mothers, sisters, wives and daughters.
Their swords are for our necks. They will ask us to convert to their
faith and surrender. I have decided. I won’t surrender. I won’t
convert. Neither shall I allow them to touch our women.”

There was a pin drop silence for 3 seconds. And the Hindu-Sikhs
roared
“Jo bole so nihaal sat Shri Akaal! Wahe Guru Ji da Khalsa waahe
Guru Ji di fateh! No one will leave Dharma of our ancestors. Let
them taste our swords”.

Mob had entered the Gurudwara. The first lot of 50-60 attackers
was slaughtered in no time. People inside Gurudwara were
prepared and in better position for small mob. There was hardly
any casualty on this side. Hall of women & children was locked
from inside.

The mob of hundreds chanting religious slogans stood at 50 meters

distance from the Gurudwara for 30 minutes. They were waiting for
something. Soon the reinforcement came. This time, they were in
thousands. Hindu-Sikhs inside Gurudwara were hardly 400. Men
were 50-60. Rest were old, women and children.

This had to be the final battle. The mob had displayed a Sikh
woman they abducted from her home being dragged in front of
everyone. Her clothes had been torn. She was being paraded naked
while the men were cheering assaulting her sensitive organs. She fell
unconscious. But many vultures from mob kept playing with her
body. Finally, someone cut off her breasts and threw them towards
Gurudwara.

Hindu-Sikhs of Gujranwala had heard about this barbarism in

news. They were seeing it for first time. Suddenly, everyone started
thinking about their women. What if our women fall in their hands
after we die? This was the moment when even death was looking
easy. Something else was scarier.
Mob had started breaking the gates.

Lajjo : Tusi katto bapuji, Main Musalmaanani nahi banugi (go ahead
father, I won’t go to a Muslim)

Balwant : (crying, not able to speak)

Lajjo : Karo bapuji, te bhajjo jaldi etho (do it father, and run)

Balwant : (crying more, it was gut-wrenching) I can’t, my daughter.

How can I?

Lajjo : If you don’t, they will cut my breas…(thak, the sword struck
Lajjo’s neck)

Lajjo’s head rolled down the well. Balwant’s strike of sword was
accurate. Her headless body was pushed down the well too. Now the
mob could not touch her clothes. Nobody could cut her…. She was
liberated.

It was Rajjo’s turn next.

Then Bhaggo’s.

Then Paro’s.

Then Gayo’s.

Then Isho’s.
and finally, Urmi’s.

The father would kiss forehead of each and take the head next.

Balwant liberated his seven daughters on 18th Sep 1947. The mobs
chanting religious slogans were so close to the 7 sisters. But their
father could manage to save them. What if the cost he paid was
their lives? At least their breasts were intact. Their honour was
intact. Their freedom was intact.

Even the remaining bodies were fed to the well because even the
dead bodies of girls were not safe.

Gates of the Gurudwara had been broken. Swords of Hindu-Sikhs

were chopping rioters left, right, and centre. Heavily outnumbered,
the Hindu-Sikhs killed many times more. A great resistance was put
up. The natives of Gujranwala showed for the last time that this
land still belonged to Sardar Hari Singh Nalwa and Ram.

Balwant : Prabhavati, Lala Jagjeevan’s Tangas are waiting at the

back gate of Gurudwara. He has just messaged me to escort as
many women and children as we could. Take all women and
children there. Baldev! You will go with mother.

Baldev : (silently nodded his head)

Prabhavati : But you? I wont go without you (was crying)

Balwant : You have to live. For the unborn. Baldev and you must
reach India. I will come too.

Prabhavati : Why won’t you come with us?

Balwant : You are going with Baldev and the unborn. I will come in
next lot. Lalaji and few men are taking you to station.

Balwant kissed her forehead, hugged Baldev and gently caressed the
unborn. “Hurry up”.

Tanga of Prabhavati and Baldev had left for station.

Balwant had lost sanity. He was perhaps the only father to have
killed seven of own children in order to protect them from
something more gruesome. With trembling legs, he went to the well
and shouted – “Two kids have their mother with them. 7 kids here
must have their father. Jai Shri Krishna..”

Balwant had stabbed himself and jumped into the well. This man
gave 7 Padminis to the society.

Nanaji’s tears couldn’t stop. Neither could mine.

I : How do you know all this?

Grandfather : Baldev was my friend in college.

I : Where is he now? I want to meet him.

Grandfather : He died.

I cried a lot that night. But suddenly, I recalled my senior’s words –

“ask your grandfather, could money save his family?”.

I went straight to Nanaji’s personal room where his documents and

belongings were kept. I slowly and quietly unlocked the locker.

There was a photograph of his teenage. With his parents sitting in

middle while he stood at their backside. And there were seven
smiling sisters. Like the seven rays of sun

PS : We lost 28 family members in creation of Pakistan. My great

grandfather, his brothers, sisters and their families were killed. All
hailed from Gujranwala, Pakistan. All in the name of La ilah illillah
– there is no god but Allah.

Protesters of Shaheen Bag, Delhi are no victims. I am the victim.

There are millions more trapped in fanatic lands of Af-Pak-Ban
who have been subject to worst religious persecution are the victims
and need to be rescued.

We have moved on. But Pak-lovers in India haven’t. And now I

believe unilateral moving on from history is dangerous. It can make
culprits victims and vice versa. So no moving on from now on until
all don’t move on.

Please keep my story in mind when you read my next article on why
CAA-NRC is must for India and its survival.
Wrote this on insistence of my close friend, a scientist in US. This is
his story. Have used some creative freedom to make it presentable
to common people. Reality was way too disturbing.

About Author – Dr Vashi Sharma, studied at IITB, taught at IITK,

Energy Science, Defence, Religions, Pakistan.
I reject anti-CAA protests. CAA-NRC is an excuse. Real causes
behind the uproar are seeds of religious supremacy sowed in masses
since childhood through religious literature & history of ‘ruling
India/Hindus for 1000 years‘, hate for Kafirs, desire for a caliphate
(a hidden desire in minds of certain religious clerics across globe)
and mobilisation of a religious community for same. This is a well
thought-out plan where Islamists like Sharjeel Imam (mastermind
of much celebrated Shaheen Bagh, ex-IIT, JNU student who wants
to cut off Assam from rest of India militarily) are at the core and
some common Muslims, leftists, liberals and gullible students across
India are being used as disguise to give this Jihad a legitimacy
among masses.
Anti-CAA leader, Hyd MLA Akbar Owaisi reminds us how his
ancestors waged war on India and ruled it for 800 years.
28 of my family members were massacred with chants of Pakistan
ka matlab kya La ilah illillah, tera mera rishta kya La ilah illillah in
Gujranwala, Pakistan in 1947. If Jai Shri Ram became ‘Hindutva
war cry’ coz it was allegedly chanted by someone while killing a
man over beef (stories with little evidence), liberals fail to explain
why the chants of Tera mera rishta kya La ilaah illillah or Sab but
uthvaaye jaayenge, bus naam rahega Allah ka in anti-CAA protests
are not the declaration of war by Pakistan(is) in India!
Genocide of 1947 & 1971

Millions were butchered and raped with same slogans in 1947, 1971
& 1990. Deliberately using these chants today in opposing an Act
meant to provide security to persecuted minorities of Pakistan is no
coincidence. It is clear warning to a Hindu survivor of 1947 violence
like me some of whose ancestors were fortunate enough to escape
death in Gujranwala. “We will catch you in Delhi if you help
remaining Hindus of Gujranwala today.”

We moved on after migrating to India. We thought history is

history. We thought Kafir-haters have got their land. Now India will
be home to persecuted Hindu-Sikhs like me. But I was wrong. We
forgot our history. Those who created Pakistan but never went
there didn’t. The agenda is not yet finished. Hans ke liya hai
Pakistan, khoon se lenge Hindustan (we snatched Pakistan away
with smile, will take India with blood) was often used by rioters in
West UP where I spent my childhood. This aggression must be
checked at all levels – physical, religious, social, psychological and
intellectual – by the state.

Let’s analyse arguments of anti-CAA fanatics one by one.

Q. What does CAA do?

A. It simply fast-tracks process of granting citizenship to the

persecuted non-Muslim minorities of Pakistan, Afghanistan and
Bangladesh. Read the Act.
Q. CAA is against constitution of India.

A. CAA is an Act passed by both houses of parliament & signed by

President of biggest democracy of the world. 200 women at Shaheen
Bagh or a PhD student in African Studies at Sabarmati Dhaba, JNU
can’t dictate what is unconstitutional. Anti-CAA protests are
lynching of law of the land. Just like a lynch-mob believes they have
right to decide what is crime and what punishment criminal should
be given surpassing all courts & law, anti-CAA protestors believe
they are highest authority on constitution and they can block roads,
burn buses/trains, attack police, f*** Hindutva, and moral police
law-abiding citizens.

Q. Look look, how can a secular India promise citizenship only to Non-
Muslims? CAA is anti-Muslim.

A. Wrong. Anyone can claim Indian citizenship anytime outside

CAA. A Pakistani Muslim Adnan Sami did it and got it.

Q. But under CAA, only Non-Muslims are included. Why not Muslims?

A. If there is flood in Kerala, the extra relief, food and medicines

would be dispatched to Kerala separately. It doesn’t mean the other
parts of India are deprived of food or medicines. If persecution of
Non-Muslims is highest in these countries, special and quick relief
will be made for Non-Muslims. Instead of wasting energy opposing
CAA, oppose Islamic States like Pak that forced India to bring CAA
in first place.
Q. India is a secular country. It can’t discriminate among immigrants on
basis of religion.

A. How many secular laws does the Muslim community follow?

India’s secularism is never under attack when

• Muslim man could have 4 wives. Non-Muslim is jailed

• Muslim man could divorce wives unilaterally over SMS
• Halala persecution of Muslim women
• No property rights after divorce
• Everything barbaric under Sharia

How many government of India/states schemes exclusively for

minority/Muslims in last 70 years have you opposed or refused to
take? How many times did you hit streets, vandalise public
property, burn trains and attack police against below schemes
exclusively meant for Non-Hindus, many exclusively for Muslims?
Here is 3-page list of current schemes
•
•
 •

If special and exclusive schemes, scholarships, jobs etc for Indian

Muslims didn’t hurt secularism of India, CAA won’t either. Don’t
worry.
Q. But still, CAA excludes Muslims from Pakistan, Afghanistan and
Bangladesh.

A. Why are you so worried about Muslims of outside? Specially

Pakistan? Does this Act say anything against Indian Muslims? Or
snatches anything away from Indian Muslims?

Q. If it is that easy, why are there so many people protesting on streets?

This is not Gandhi’s India. This is not Dr Ambedkar’s India.

A. Why are there so many fools in the world? Let them be fools.
You must be smart. Dr Ambedkar’s constitution is for all Indians.

Anti-CAA protests are anti-Dalit

85% of Pak Hindus are Dalits, tribals and backward classes. They
are treated as untouchables in Pak. There are separate water-taps
for Hindu kids at schools. Why is it that an Act that has been
introduced to give relief to millions of Dalits is being opposed tooth
and nail in name of Dr B R Ambdekar? Is it not akin to pushing a
drowning kid further down and dedicating the act to his helpless
father?

During partition, many Dalits were not allowed to leave Pak

because Jinnah’s country needed Non-Muslims to clean their toilets.
This is reality. Even today, many vacancies for Sanitary jobs in
Pakistan are exclusively floated for Non-Muslims.
51% of Pak Hindus are bonded (chained) labours

‘We were kept chained up after work, sometimes for days even, in a
dark room without food,’ recalled Kasturi, a bonded labour. Image
& caption by FARAS GHANI/AL JAZEERA

According to an estimate, total Pak population today ~ 197 Million

Share of Hindu population = 1.85%

Hindu population in Pak ~ 3.6 Million

According to a Dawn’s report in 2015, over 2.3 million people were

bonded labour in Pak, with over 80 per cent of them being
Hindus. (bonded labours are people tied in chains so that they can’t
escape, exploited in fields, factories, brick plants. Whole families are
tied in chains, kept as slaves, women are raped, sold as sex-slaves
sometimes by ‘owners’)
Total Hindu bonded labour ~ 1.84 Million
It means more than 50% of total Hindu population in Pakistan is
bonded labour.

Know that when anyone protests in India against granting

citizenship to such victims of extreme persecution, slavery & torture
that can make anyone go insane, it’s not for Dr Ambedkar. It is
exactly against Babasaheb’s ideas, people and country. Reality is, all
these masked men & women hiding behind Dr Ambedkar’s name
hate him and Dalits to the core. Just ask a CAA protestor, why are
they against relief and freedom to 1.84 Million Dalit-Hindus?

Litmus test : Ask a CAA protestor, if Dr Ambedkar is so dear and

respected in Shaheen Bagh circles, will Dr Ambedkar go to Jannat?
You will have your answer.
Q. CAA is bogus coz it nowhere defines what the persecuted minority is.
How will you make sure whether a Ramchand who has migrated from
Pakistan was indeed persecuted or is just tricking us for taking
citizenship?

A. Millions of Hindu-Sikh-Buddhists were slaughtered, raped,

converted to Islam and displaced in celebration of Pakistan’s
creation. Non-Muslim population of Pakistan (including
Bangladesh) was reduced from sizeable number to a minuscule one.
More than half a Crore Hindu-Sikhs were kicked out of their
ancestral land. Even after this massive ethnic cleansing, Non-
Muslims constituted around 14% of Pakistan’s population in 1951
census. Today, they are at 2-3% (5-7% if Bangladesh is accounted).

I really get amazed at shamelessness with which a Javed Akhtar or

an Arfa Khanum asks for proofs of persecution from Pak/Af Hindu-
Sikhs! What is bigger proof that more than 50% of them are
bonded labours who are chained like animals and raped like sex-
slaves?

Ask parents of those 1,000+ Hindu-Sikh girls (mostly minor) who

are abducted every year (as per Pakistani reports, real numbers
would be much higher), raped, converted to Islam forcibly and
married off to Muslim men. Should all of Hindu-Sikh-Buddhists in
Pak-Af wait till their daughters get raped in order to prove
persecution to anti-CAA brigade in India?

And no, it’s not an act of few. Pakistan’s state promotes trapping
and conversion of Non-Muslim girls to Islam. Read this to know
how abduction, rape and conversion of Hindu girls is encouraged
through Pak movies.
Hindu daughters abducted, forcibly converted to Islam and married
off to Muslim men. More than 1000 Non-Muslim girls are taken
every year in Pakistan. They never come back.

What happened at Nankana Sahib? A Sikh girl was abducted,

converted to Islam and married off to a Muslim. Later, a rabid mob
surrounded Shri Nankana Sahib – Mecca of Sikhs – and threatened
to demolish the Gurudwara and establish mosque over it. This
happens with Hindu-Sikh girls, Temples-Gurudwaras on daily
basis.

Remember Ghotki violence? A false blasphemy complaint against

Hindu school principal led to attacks on temples & Hindu
households and desecration of idols. While one Babri Mosque is still
remembered, thousands of temples/idols were demolished in
Pak/Ban in last 70 years. Is there no shame left?

Hindu temple attacked in Ghotki, Sindh, idols desecrated over false

charge of blasphemy against Hindu school teacher

Who can forget Asia Bibi, a Pak Christian woman, mother of 5,

charged under false allegations of ‘blasphemy’, sentenced to death
by Pak court? For 9 years, she and her family lived life worse than
hell. A Governor who spoke in her support was assassinated by his
own bodyguard. another Minister of minority affairs, a Christian,
was gunned down for raising voice for the lady. At last, under
international pressure, she was acquitted by Supreme Court. She
had to be taken directly to the airport from the court and was flown
out of the fanatic country as dozens of Fatwas over her ‘head’ were
waiting outside.

No, it’s not the act of ‘few’. Pakistan officially declares Non-
Muslims as 2nd class citizens. No Non-Muslim can become
PM/President/Army Chief as per Pak constitution. Pak sitting
ministers openly mock Hindus and call them as ‘idolaters’ & ‘cow-
piss drinkers’.

Q. Ok. But what about persecuted Muslims of these countries?

A. We thought Pakistan and Bangladesh were created for that

purpose only!

Q. Aren’t there any persecuted Muslims in Pak/Ban/Af?

A. If Muslims are still persecuted there, there is no point of

existence of Pak/Ban. In that case, instead of opposing CAA, oppose
existence of states of Pak/Ban.

Q. Look, majority of Muslims i.e. Sunnis are safe. But minority sects like
Shia and Ahmadi are persecuted there. Why not include them in CAA?

A. It is not as simple. Basis of Pakistan was not any Muslim

persecution in India. According to Jinnah, “Hindu and Muslim are
two separate races. Hindus worship cow. We eat them. There is
nothing in common.” Jinnah thought of Muslims as purer and
superior race that could no longer live with “Napak/impure”
Hindus. According to Jinnah and ALL MUSLIM CLERICS, Non-
Muslims are Kafirs and will burn in hell for their disbelief in Islam.

On the basis of religious superiority and hatred, Shia Jinnah

created Islamic Pakistan. His close Ahmadi aide Muhammad
Zafarullah Khan became foreign minister of Pakistan. (A secular
Hindu named Jogendra Nath Mandal also joined Pakistan as law
minister but returned to India in 1950 crying)

Question is, have Shias and Ahmadis of Pakistan rejected Pakistan

or idea of Islamic supremacy? Have they rejected hate for idolater
Hindus? Have they started preaching that even an idolater Hindu, a
Hanuman Bhakt Hindu, a polytheist Hindu, a prophet-rejector
Hindu, an Ali-rejector Hindu and a Ghulam Ahmad-rejector Hindu
too can go to Jannat?

Help me find their literature that accommodates idolater/polytheist

Hindus as Jannati (who will go to Islamic heaven). Currently, I can
see Quran of Shias having hate for idolater-Kafir Hindus (9/5, 98/6)
and works of last prophet of Ahmadi sect – Mirza Ghulam Ahmad
Qadiyani – declaring Hindus as ‘Said ul Qareeb‘ – Nearest prey (for
Ahmadi hunters).

Q. Still, India must accommodate ALL as it is secular.

A. Why shouldn’t Pakistan, Afghanistan, Saudi and Somalia

accommodate ALL persecuted Muslims and non-Muslims?
Q. Haha, there you go. Saudi/Pak/Af constitution is not secular, you
Sanghi dumbo. Their laws are different. Who are we to decide what they
should follow and what they shouldn’t?

A. Hmm. So just because India chose to be secular, it should get

punished and sermoned by shameless defenders of these fanatic
states? You want your brand of idiotic secularism for India but
Islam as state religion in Muslim countries! Why are you not a
traitor?

And just like you don’t have issues with Saudis having anti-Non-
Muslim laws, you shouldn’t have issues with a law that was passed
by elected government of India.

Q. I don’t care what happens in Pak/Saudi. I only care for my secular

India. I love my India.

A. Then love India. Respect its laws, stop burning buses and stop
crying for Pakistani Muslims. Stop crying for Palestinian Muslims.

Q. What about atheists and jews in Pakistan?

A. Do you love atheists and Jews?

Q. Yes.

A. Will atheists and Jews go to Jannat (Islamic heaven)?

Q.
A. Why silent? (silent because as per CAA protestors, Jannat only
belongs to a particular Mazhab)

Q.

A. Don’t pretend to be saviours of Jews and atheists. All you want is

to oppose Hindu-Sikh-Buddhists who want to save their future
daughters from abduction, rape and conversion.

In 2017, Pakistan had only 800 Jews out of population of over

200000000. They can apply for Indian citizenship anytime. Many
have already moved to Mumbai. Others too can. There was no need
for any special provision for them.

Dealing with atheism in Pakistan is tricky for several reasons.

– Atheism is not well defined, very difficult to identify atheists as a

group. They can anyway apply for Indian citizenship through
regular process

– Declared atheists are most times declared as blasphemers in

Pakistan and fanatic countries. They get lynched by rabid mobs or
are systematically persecuted by law. The punishment can be as big
as death.

Hence in order to help atheists of Pakistan under CAA, the

protestors against CAA must work towards stopping Pakistan from
punishing atheists under blasphemy. A small question to all Mullahs
and Muslims worried about atheists of Pakistan – “what does Islam
say about apostate? What should be done to a Muslim who has
renounced Islam in a Muslim state? What should be done to a
Muslim who rejected Prophet Muhammad as prophet?”

Q. This government wants to do Hindu-Muslim using CAA. If it was

indeed about citizenship, many Hindus are also persecuted in Sri Lanka
and Myanmar. Why not include Hindu/Christians of Sri Lanka also in
CAA? Why only Pak, Af and Ban? You clearly want to demonise Muslim
countries and Muslims.

A. Few minutes ago you were saying you don’t care about what
Muslim countries do. Now you seem worried when CAA exposes
persecution of three Muslim countries towards Non-Muslims. Time
to reject hypocrisy.

How many times did you burn buses-trains, attack police and ask
law-makers – “why are not Hindus of India given right to marry 4
women like Muslims”? You went too far till Sri Lanka! Are you
really burning India in name of protest because you care about
Tamil Hindus of Sri Lanka?

Sri Lanka can never be compared with Pakistan. There are no

historical baggage. On contrary, Hindu-Buddhist composite culture
of Sri Lanka has celebrated this cultural unison for millennia. A
Brahmana Ravana ruled Lanka in Ramayana. When he wronged,
Lord Ram liberated Lanka from his clutches and gave throne to the
native Dharmic Vibheeshan. This is the relationship we enjoy with
Sri Lanka. There have been turbulences during and post LTTE
Tamil conflicts. We hope the bloodshed stops and sanity prevails.
And it will.

But those comparing Sri Lanka and Pakistan/Af know nothing

about Pakistan. They know nothing about Afghanistan. There is a
complete historical context of CAA and inclusion of these three
countries. For years, liberals and communists fed lies to the people
of India vis a vis Islamic invasions, Islamisation of the land of India
that once included whole of Afghanistan, Pakistan and Bangladesh
of today.

Creation of Afghanistan, Pakistan and Bangladesh are bloodiest

chapters in the Indian history (Hindu-Buddhist to be more
accurate). Where we stand today has a long history that dates way
back beyond the artificial partition of India in 1947. Hindu-Sikh-
Buddhists have been living in Af-Pak for centuries. One day they
were asked to leave. Many of them could. Many couldn’t. 14 Aug
1947 – creation of artificial terrorist country called Pakistan – has
no relevance in the context of the history of natives that dates
thousands of years back. Let’s understand context of CAA in words
of Dr B R Ambedkar (Partition) :

“…fact that the areas which the Muslims want to be separated from
India (Pak-Ban) have always been a part of India. Historically this
is, no doubt, true. This area was a part of India when Chandragupta
was the ruler; it continued to be a part of India when Hsuan Tsang,
the Chinese pilgrim, visited India in the 7th century A. D. In his
diary, Hsuan Tsang has recorded that India was divided into five
divisions or to use his language, there were ‘five Indies’ : (1)
Northern India, (2) Western India, (3) Central India, (4) Eastern
India and (5) Southern India and that these five divisions contained
80 kingdoms.
According to Hsuan Tsang, Northern India comprised the Punjab
proper, including Kashmir and the adjoining hill States with
the whole of Eastern Afghanistan beyond the Indus, and the present
Cis-Satlaj States to the west of the Sarasvati river. Thus, in
Northern India there were included the districts of Kabul,
Jallalabad (both in today’s Afghanistan), Peshawar, Ghazni (Af)
and Bannu, which were all subject to the ruler of Kapisa, who was a
Hindu Kshatriya and whose capital was most probably at Charikar,
27 miles from Kabul. In the Punjab proper, the hilly districts
Taxila, Singhapura, Urasa, Punch and Rajaori, were subject to the
Raja of Kashmir; while the whole of the plains, including Multan
and Shorkot, were dependent on the ruler of Taki or Sangala, near
Lahore. Such was the extent of the northern boundary of India at
the time when Hsuan Tsang came on his pilgrimage.
It is true that when Hsuan Tsang came, not only the Punjab but
what is now Afghanistan was part of India and further, the people
of the Punjab and Afghanistan were either Vedic or Buddhist by
religion. But what has happened since Hsuan Tsang left India?”
Read more from Baba Saheb Ambedkar how

– native Hindu-Buddhists of Af-Pak region were massacred

– their women were raped, abducted, enslaved and sold in

Arab/Central Asian markets

– their faith was attacked, thousands of temples were demolished

and converted to mosques
– their faith was changed to Islam by sword, Jaziya tax and
humiliation

– their education centres were burned down

and more..

Historically, the Af-Pak-India region has been the natural home of

Hindu-Buddhists (and all belief systems that originated in India).
Seize of their land by continuous invasions shrank their numbers
and boundaries.

Afghanistan was conquered. Ethnic cleansing of complete Hindu-

Buddhist population happened.

Pakistan was created. Ethnic cleansing of 5-7 Million Hindu-Sikh-

Buddhists happened.

Bangladesh was created. Ethnic cleansing of Hindus happened

(around 3 Million Hindus killed and raped by Pakistan in 1971).

Af-Pak-Ban separated to accommodate Muslims. What should

India do to millions trapped in fanatic lands? Rectify past mistakes
(of allowing invaders to grow in such numbers that they could wipe
us out entirely, of accepting terror state Pakistan) or appease
Hindu-haters in India who would burn buses and kill policemen if
any relief to raped Hindu-Sikh girls in Pakistan is given in India?
Q. Sabka khoon shaamil hai yahan ki mitti me (all gave blood for
India’s independence). Muslims were at forefront of freedom struggle.

A. How is it related to CAA?

Anyway, time to bust myths. Jinnah’s Muslim League fought 1946

Indian provincial elections on issue of Pakistan. Here are the
results. Except for NWFP (now in Pakistan), Muslim League won
more than 90% Muslim seats across India. It means that Indian
Muslims had decisively voted for Pakistan in 1946. History tells that
most who voted for Pakistan never went to Pakistan.

I see many anti-CAA protesters say – “Our forefathers rejected

Pakistan!”. But facts are naked in front of all. Here is Sardar Patel
– greatest Indian leader post Independence – asking some questions
to Indian Muslims. Owaisi, Arfa, Javed Akhtar etc and anti-CAA
mobs must introspect.
Sardar Patel, Kolkata 1948, asks Indian Muslims – “Majority of
you voted for Pakistan. And 2-4 Crore of you are still here. You say
we doubt your patriotism. Ask yourself. Why?”

Q. CAA is prelude to NRC. NRC is ploy to throw Muslims out of India.

A. How?

Q. Many of us don’t have documents. So just coz we don’t have proper

documents, will you throw us out? Hindustan kisi ke baap ka nahi hai.

A. Why on earth would one not have documents? You try it on US

soil. You will be in jail. And if this is a norm, why is it a ploy to
throw Muslims out? If this is a common practice (which I doubt for
urban areas where most violence is taking place), Hindus, Sikhs,
atheists all will be impacted alike. Why do you think NRC is anti-
Muslim? Are you suggesting that Muslims alone have habit of living
without papers?

Q. With CAA, government has given security to Non-Muslims. So even if

they don’t have documents, they will be accommodated. But Indian
Muslims without documents will be thrown out.

A. Any Non-Muslim is asked to produce Af-Pak-Ban passport

under CAA. If one fails to produce any document, they will be in
jail. Any Af-Pak-Ban Muslim anyway doesn’t need CAA as
discussed above. How does CAA give security to Non-Muslims
without documents then? And how is NRC against Indian Muslims?
In short, an Indian Hindu or a Sikh or a Parsi or a Buddhist or a
Muslim will be asked to show the Indian documents. If one fails, will
face SAME consequences. Persecuted Af-Pak-Ban Hindu/ Sikh/
Buddhist/ Parsi/ Christian will be asked to show Af/Pak/Ban
documents. If one fails, will face consequences. What is there
against Indian Muslims?

Q. We don’t have documents. Our documents burned in 2002 Gujarat

riots.

A. And our patience has been burned in past and present invasions,
rape, massacre and conversion of Crores. We don’t have patience
for illegal occupants anymore. Show documents or leave.

We do not live in ideal times. Those who created Pakistan should at

least be ashamed of what their ancestors did. You need to apologise
to Lakhs of Non-Muslim daughters that are crying in Jihadis’
confinements in Pakistan. Supporting CAA-NRC would be first step
towards confidence building among communities.

28 of my family members were massacred in Gujranwala because

ancestors of majority of people protesting against CAA today voted
and cheered for Pakistan in 1946. Can you – the protestors – give
me back my family, my Haveli, my ancestral land? Can you undo
Pakistan? Do I see enough hate & protests by you against
Pakistan/Islamic countries for persecution of Hindus? No? It’s not
in your hands? Hmm.. Then CAA too is not in your hands. Those
who had to bring it have done it. Take it with grace and peace with
which you created/accepted Pakistan.
Blood of my family and Lakhs others is on many hands shamelessly
opposing CAA in India today. Stop playing victim when you are the
aggressor. Real victims are those whose heads rolled down the
Gujranwala well. Real victims are those Rinkle Kumaris who are
abducted, raped and converted to Islam to never return home.
Anyone who opposes protection to our daughters from Jihad is
enemy of humanity. Let there be no confusion.

Go ahead India. CAA-NRC is first step towards de-radicalisation of

this land of Rishis. We have long way to go.
Time to deport Rohingyas
The Rohingyas in India constitute a national security threat, the
time to deport the Rohingyas is now without any considerations The
Rohingya ethnic community of Myanmar hit the global headlines in
2017 due to a military crackdown by the Myanmarese military.
What prompted the crackdown?
The Arakan Rohingya Salvation Army (ARSA) attacked several
installations of the military and in retaliation there was large scale
exodus of the Rohingyas. The USA, EU and other western
institutions have levelled serious allegations of “genocide” and
“ethnic cleansing” against the Myanmar military. The scale of the
exodus was indeed mammoth, over two million Rohingyas escaped
Myanmar and most are now in Bangladesh.
Bangladesh has done a commendable job in sheltering, educating
and even providing livelihood to these destitutes. Most of them are
settled in the Cox Bazar district of Bangladesh. The Sheikh Hasina
government of Bangladesh have relocated them to the Bhashan
Char Island on new built enclaves. Thousands, however, have
travelled and have ‘settled’ in India. This, however, is a matter of
grave national security concern for India for multiple reasons.
Demographic Change
In the most populous country in the world, one cannot afford more
people, least of all those who do not belong here. Rohingyas have
‘settled’ in Kolkata, Delhi, Assam and many other places in India.
They, however, are nothing short of breeding machines who have
the potential to alter the demographic balance of any state within a
few years. Assam is bearing the brunt of this breeding problem,
exacerbated by Rohingyas. In absence of education, contraception
and other family planning norms it is only expected that these
people will produce up to five to six children per family and end up
wrecking havoc socially. Since forced sterilization is outlawed in
India, it is of imperative necessity that the Rohingyas are deported.
Law & Order Angle
The Rohingyas, because of their background, especially religious
one will become a law and order headache.
How?
They can be recruited by criminal and terrorist organizations to
engage in illegal activities such as extortions, money laundering,
murder, rape and even drug trafficking. The terrorism angle is the
most serious. Because of the scourge of radical Islam, scores of
Rohingyas in Bangladesh have been radicalized and are harassing
the ordinary Bangladeshi. To compound matters, they have joined
terror groups to impose Sharia in Bangladesh and establish a
puritanical state.
The same holds true for India as well as terror groups ISIS and Al-
Qaeda in the Indian Subcontinent have pledged to set up Ghaza-E-
Hind. There is no reason to believe that Rohingyas will not join
these terror organizations.
Sovereignty Concerns
Rohingyas are inhabitants of Myanmar, by entering India they
threatening the sovereignty and integrity of India. India shares a
1600 km long porous border with Myanmar. So the Rohingyas will
constitute a non-traditional security threat. They will eat into the
resources of the state and invade our country just as illegal migrants
from Bangladesh are doing in Assam and other borders states of
India.
Conclusion
India is not bound by the UN Convention on Non-Refoulement of
Refugees, 1951. Hence it is time that the Modi government traces
every single Rohingya, be it men, women and children all over India
and deport them immediately. It is Myanmar where they rightlfully
belong.
The government must also try and persuade Bangladesh to deport
them and pile immense pressure on the military junta in Myanmar
to take their people back. The time for humanitarian considerations
are over. It is time for action. It is time to deport Rohingyas
immediately.