ĐỀ CẦU GIẤY

PHẦN 1:

Câu 1:

Hoàn cảnh sáng tác: 1980, sau khi đất nước thống nhất, đất nước khó khăn –
xã hội chuyển từ thời chiến sang nhịp sống thời bình, những giá trị văn hóa có
thay đổi, một số người đã đánh mất bản chất tốt đẹp của mình, bài thơ được
sáng tác khi con gái ông vừa tròn 1 tuổi, bài thơ là lời nói với con, với mình và
thế hệ mai sau

Tác phẩm cùng ság tác: Mùa xuân nho nhỏ - Thanh Hải

Câu 2:

Mạch cảm xúc:

- Đi từ tình cảm riêng ( gia đình ) tới tình cảm chung ( quê hương )
- Những kỉ niệm gần gũi nâng lên thành lẽ sống

Câu 3:

Bài làm:

Khổ thơ đầu tiên của bài thơ “Nói với con”, tác giả Y Phương đã cho
ta thấy được cuội nguồn sinh dưỡng của mỗi con người không chỉ là gia đình,
là bố, là mẹ mà còn là quê hương, nơi chôn rau cắt rốn của chúng ta, nơi ấy
đã cho ta những gì tốt đẹp nhất của thiên nhiên đất trời, khổ thơ như chính
lời người cha muốn nói cho con về cuội nguồn sinh dưỡng của con hay tất cả
chúng ta. Người cha đã nói với con về cuội nguồn sinh dưỡng đầu tiên của
con chính là gia đình, con lớn lên trong tình yêu thương của cha mẹ, gia đình,
cha mẹ chính là cái nôi ấm áp nuôi dưỡng con. Nhịp thơ 2/3 đối xứng đã tạo
ra âm điệu vui tươi, nhộn nhịp, gợi ra một mái ấm đầy sự hạnh phúc và tiếng
cười. Tác giả đã sử dụng những từ ngữ độc đáo để thể hiện cái vô hình thành
cái hữu hình, gợi râ không khí đầm ấm, quấn quýt bởi tiếng nói, tiếng cười
của trẻ thơ, gợi những bước đi đầu tiên của con đều có sự nâng đỡ, dìu dắt
của cha, của mẹ. Hạnh phúc giờ đây không cụ thể mà sống động, nối tiếp
nhau trong dòng chảy yêu thương để rồi 2 tiếng cha mẹ vang lên đầy ấm áp
và giản dị. Gia đình chính là cuội nguồn sinh thành và nuôi dưỡng con, vì vậy,
dù ở đâu, dù là ai, dù như thế nào con hãy trân trọng và khắc sâu trong tim
những điều thiêng liêng, đẹp đẽ và đáng quý ấy. Có lẽ, quê hương chính là
cuội nguồn sinh dưỡng thứ 2 của con người, nơi ấy nuôi dưỡng con khôn lớn,
trưởng thành, nơi ấy cho con được lớn lên trong cuộc sống đầy bình yên và
giản dị, lớn lên trong cuộc sống lao động, vui tươi và cả những ân nghĩa quê
hương. Người đồng mình – cách gọi giản dị mà thân thương, thể hiện được
tình yêu thương, sự trìu mến và niềm tự hào của người cha về người vùng
mình, miền mình. Họ có cuộc sống lao động cần cù, vui tươi, tác giả đã sử
dụng ngôn ngữ đặc sắc và đậm sắc màu của người miền nùi để vẽ ra bức
tranh cuộc sống lao động cần cù và vui tươi của người đồng mình. Cái lờ
dường như chỉ là một dụng cụ đánh bắt cá đơn giản nhưng qua đôi bàn tay
và bộ óc sáng tạo khéo léo của mình, họ thổi hồn vào 1 sản phẩm bình
thường để trở thành 1 tác phẩm, 1 sản phẩm tinh thần, đậm chất văn hóa
vùng miền, đẹp những bông hoa xinh đep . Nhưng vượt lên trên tất cả hoàn
cảnh, vượt lên trên tất cả khó khăn, họ vẫn luôn lạc quan, yêu đời, vẫn luôn
yêu cuộc sống lao động của mình, những ngôi nhà của họ không chỉ được ken
bằng gỗ mà còn được ken bằng cả những câu hát, bằng cả vẻ đẹp tâm hồn.
Câu thoe để thể hiện nét văn hóa của dân tộc vùng cao và cốt cách của họ.
Núi rừng, thiên nhiên ở quê hương còn cho ta những gì tinh túy và đẹp đẽ
nhất của nơi đây, là những bông hoa tươi đẹp, tỏa ngát hương, là những trái
ngọt quả ngọt, nơi đây còn được bao trùm bởi tình người ấm áp và lòng
người bao dung, họ là những con người nhân hậu, nuôi dưỡng tâm hồn, tuổi
thơ trong sáng đẹp đẽ nhất của con. Con còn là minh chứng, trái ngọt của
tình yêu, là món quà mà tạo hóa ban cho ba mẹ, ba mẹ sinh con ra trong sự
chờ đợi, ước mong và niềm vui ngập tràn. Vì vậy, con hãy tự hào và trân
trọng và hãy sống xứng đáng với điều đó. Khổ thơ khép lại là biết bao dòng
suy ngẫm về những điều người cha nói với con về cuội nguồn của con hay tất
cả mọi người, không chỉ là gia đình ấm áp, mà cuội nguồn còn được hiểu sâu
hơn là quê hương.

Chú thích:

_____: thành phần biệt lập tình thái

_____: phép nối

PHẦN 2:
Câu 1:

- Thuộc kiểu câu: Đặc biệt

- Phép liên kết: phép nối

Câu 2:

Theo đoạn trích:

- Mân cơm hình tròn chẳng có điểm đầu cũng không có điểm kết như
những giá trị truyền thống cứ tiếp nối từ thế hệ này qua thế hệ khác.

Câu 3:

Bài làm: