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中國想要的台灣正在消失
2024年1月10日 下午05:18 [GMT+8] 分享

魯伯特溫菲爾德-海斯
BBC 新聞，台灣

英國

台灣與1949年蔣介石到達這裡時已經不同了——現在他的空間少了很多
曾幾何時，台灣各地到處都是獨裁者仁慈的微笑。
現在，這種景像已經很少見了，因為越來越多的相似之處（曾經超過 40,000 個）被刪除。
大約200多尊雕像被藏在首都台北以南的一個河畔公園裡。圖中，蔣介石或站或坐，身著元帥
服，身著儒士袍，跨著一匹種馬，周圍是可愛的孩子們，拄著拐杖，已是暮年。
民主的台灣似乎不再有其昔日統治者的空間。
隨著台灣週六對新政府進行投票，該島的新興身份再次受到考驗。每一次選舉，中國都會對
台灣身分的主張感到更加不安，這種身分會阻礙其所謂的與大陸「和平統一」的機會。

1949 年，蔣介石逃離中國，以躲避毛澤東共產黨軍隊即將在內戰中的失敗。他來到台灣，台
灣成為中華民國，至今仍然如此。由毛澤東和中國共產黨統治的大陸成為中華人民共和國。
雙方都聲稱對方的領土。蔣介石和毛澤東都不認為台灣是個擁有獨立人民的獨立地方。但事
情就是這樣了。
與台灣不同，中國的主張從未減弱。但百英里海峽兩岸的其他一切幾乎都改變了。中國已經
變得更加富裕、更強大，並且成為一個明顯的威脅。
台灣已經成為一個民主國家，並且正在進行另一場選舉，其與北京的關係正在受到考驗。無
論週六的投票結果如何，其自由都會對中國共產黨的統一希望構成威脅。
 蓋蒂圖片社

週六總統選舉的競選活動正在如火如荼地進行
仍然有一些人像蔣介石一樣認為自己是中國人——他們對中國充滿欽佩甚至渴望。另一邊是
那些對台灣有深厚感情的人。他們將北京視為另一個外國殖民勢力，就像蔣介石和他之前的
日本人一樣。

還有大約 60 萬土著人民，他們的祖先可以追溯到數千年前。然後是年輕、矛盾的一代，他們
對身份問題持謹慎態度。他們感覺自己是台灣人，但認為台灣沒有必要宣布獨立。
他們希望與中國和平相處，他們想與中國做生意，但他們不想成為其中的一部分。

「我是台灣人。但我相信中華民國，」一位 50 多歲的女士說道，她身上包裹著金屬絲和聖誕
彩燈，很像艾爾頓強。
在蔣介石於1975 年去世之前一直領導的國民黨或國民黨的選舉集會上，這是一種罕見的反
應。這裡是他們的中心地帶——桃園縣，成千上萬的人來這裡見他們的總統候選人何猷——
ih.

國民黨正在提議與其宿敵中國共產黨和平對話。它說，台灣只有與北京對話才能繁榮。

蔣萬安是國民黨的後起之秀，也是未來潛在的總統候選人
「我們應該與大陸成為朋友，」這位女士笑著說。“我們可以一起賺錢！”
在震耳欲聾的愛國搖滾樂聲中，根本聽不到她的名字。
蔣介石的曾孫、國民黨的後起之秀蔣萬安上台時，全場爆發出熱烈的掌聲。

「我非常喜歡他，他非常英俊，」穿著金屬絲的女人說。“我希望他有一天能成為總統！”
人群絕大多數是50多歲或60多歲的人，他們是與大陸有家庭或商業聯繫的傳統國民黨支持
者。
“我是中國人，台灣只是一個小島，看看中國！” 一位 50 多歲的男子對中國最近的一系列太空
發射感到興奮。“我們當然應該統一——也許不是現在，但有一天我們必須統一。”

大多數國民黨的支持者都是年長的台灣人，與中國大陸有家庭和商業聯繫
人群中很少有年輕人——那些年輕人似乎不被國民黨的遺產所吸引。

林震澤說：“我不是投票給政黨，而是投票給候選人。” “我是台灣人，但我想要和平。民進黨
執政八年了，是時候改變了，而侯裕義是個好人，誠實高效。”
台黨要求選民選擇戰爭還是和平
幾十年前的問題的答案 - 你認為自己是中國人還是台灣人？- 越來越混亂了。對北京來說，這
是令人震驚的。對台灣政黨來說，這是一場微妙的新舞蹈，意識形態的確定性正被悄悄擱
置。

「他們對這些雕像所做的事情是不對的，」94 歲的退伍軍人范勳中（Fan Hsun-chung）在穿

過滿是蔣介石雕像的公園時說道。

1947 年，18 歲的范先生離開位於中國西南部山區深處的四川老家，加入蔣介石的軍隊。

1949 年初，隨著中國內戰情況急劇惡化，範的部隊被運往台灣，準備將其用作堡壘。
六個月後，蔣介石、他的政府和近百萬戰敗的軍隊緊跟在後。
範以為自己很快就能回家了。但毛澤東掌權後，卻不能回家，甚至不能寫信給家裡。“所以，
我等了又等，等了幾十年。”
範訓中仍堅持蔣介石的夢想－統一中國
直到1990年，他才見到自己的家鄉——位於長江支流的遠方。那時，他的家人早已去世，其
中許多人因他的「反革命」行為而受到共產黨的迫害。他得知，他的母親和哥哥在毛澤東的
工業化過程中被餓死，工業化進程引發了飢荒。

儘管在台灣生活了七年，範說他從未停止過中國人的感覺：「當我們來到這裡時，我們的國
家沒有滅亡；我們仍然是中華民國。台灣是一個省，是三十多個省中最小的一個。”
離這裡不遠，蔣本人就安息在一個黑色大理石石棺內，在他去世近半個世紀後仍未被埋葬。
「我們為中國的統一而戰，」範說。“我們希望中國強大、統一、獨立。這是我們的夢想。”
對蔣來說，台灣只是他舔舐傷口、追求光復中國夢想的據點。這個人和他的夢想可能早已消
亡，但他的印記卻是顯而易見的。
走在台北的街道上，你會被中國舊時代的名字所包圍：南京東路、北平北路、長安西路。用
於教育和商業的語言是普通話，一種來自中國北方的方言。

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從食物到語言，台北都有中國北方影響力的強力證據
台北是個以麵條和餃子為主的城市，也是北方美食。這裡還有很多優秀的上海餐廳：這是共
產黨掌權後許多上海商界精英外流的遺產。
但蔣介石的遺產也付出了巨大的代價。任何台灣政治認同的表達都被無情地鎮壓。蔣介石的
個人崇拜可與毛澤東、史達林或金日成相媲美，成千上萬的人在蔣介石的領導下遭受酷刑、
監禁和處決。這段時期被載入史冊，稱為「白色恐怖」。
86 歲的政治活動人士陳約翰 (John Chen) 表示，國民黨和共產黨「就像同卵雙胞胎，有著相
同的心態」。“他們都認為我們都是大中華的一部分。”
陳正走過台北南側一處舊軍事拘留中心的牢房──他對這個地方再熟悉不過了。

1969年，軍事法庭在此審判並監禁他。他結婚已經三週了。接下來的十年裡，他在台北最令
人恐懼的監獄之一景美監獄度過。他的罪行是：在日本醫學院就讀期間參加台獨團體。

陳因鼓吹台獨被判入獄15年 - 他說有一天會發生
他與其他六名囚犯共用一間狹窄的牢房。他們沒有舖位，只有角落的蹲式馬桶、水龍頭和用
來清洗的水桶。他們夏天酷熱，冬天寒冷。他們每天只允許外出運動 15 分鐘。
出生在日本統治下的陳能說一口流利的日語，他承認，與中國大陸相比，他更喜歡日本的生
活方式。
「我不認為自己是中國人。我是台灣人，」他說。

中台關係緊張的背後是什麼？

中國和台灣：非常簡單的指南

爆米花雞和便當如何展現台灣棘手的政治
陳是數百萬人（島上的大多數人）的家庭從中國移民而來的人之一。他們主要來自福建，從
1600 年代初期開始分幾波湧入。他們講的是閩南語的一種閩南語，與普通話不同，就像英語
與葡萄牙語不同一樣。
對他來說，“台灣已經獨立了”，未來是光明的。
“總有一天，中國共產黨會垮台。到那時，我們就能完全融入國際社會。”
他駁斥了北京關於台灣是中國一部分的說法，因為它們有共同的文化和語言。

「那西藏或新疆又在哪裡呢？如果中華民族是建立在做中國人或說漢語的基礎上的，那新加
坡呢？”

軍事統治時代早已結束，台灣各地都有紀念白色恐怖的紀念碑。
但有些人認為，北京方面堅持不懈的主張正在讓憤怒的年輕一代重新思考他們如何看待自
己。

Lōa Ēng-hôa 拒絕說普通話，儘管他從小就學習普通話

Lōa Ēng-hôa 大約五年前開始學習台語。現在他只會說台語或英語，而拒絕說普通話。

對他來說，這是殖民壓迫者的語言。他將其比作英國人被迫說義大利語，因為英國曾經是羅
馬帝國的一部分。
「我上小學的時候，我們每天早上都會​​聚在一起唱【中華民國】國歌。總有一些懶惰的學生
不肯唱歌，我會對他們喊‘你不愛嗎？你的國家！' 我真的以為我是中國人。”
他說，直到他去澳洲工作，看到澳洲如何應對動盪的歷史，他才開始意識到自己的身份。
在國民黨統治下，學童被禁止說台語，如果說的話就會受到懲罰。台灣父母讓孩子說普通
話，即使在家裡也是如此，他們相信這有助於他們進入大學或找到好工作。

洛阿表示，台灣語可能不會被禁止，但普通話的「意識形態主導地位」仍然存在。
「最重要的是，我們仍然被剝奪了用台灣語接受教育的權利——80%的人是台灣人，但我們
沒有權利用我們自己的語言接受教育。這有多荒謬？”

對於像他這樣的年輕人來說，曾經呼籲台灣獨立、成功源自於反北京情緒的執政黨民進黨
（DPP）做得還不夠。
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民進黨執政八年，曾在地方選舉中舉步維艱

民進黨曾經是個烏合之眾，為贏得地方選舉和議會席次而苦苦掙扎。集會的語言是台語。現
在，是權力的一方。它總共統治了16年，包括最近的8年。
現在，其年輕支持者能說流利的英語，並且對環境和 LGBTQ 權利充滿熱情，這比正式台獨的
迫切需求更強烈。
最近在台北舉行的一次集會上，民進黨副總統候選人蕭碧琴發表了她的首次大型公開演講。
年輕而有魅力的她受到了人群的熱烈歡迎。
在北京，她遭到厭惡：蕭出生於日本，母親是美國人，父親是台灣人，她最近的工作是擔任
台灣事實上的駐美大使。中國官方媒體一直忙於散佈她幾乎不會說普通話的謠言，這是不真
實的。
但中國擔心像蕭這樣的政客的崛起，他們與大陸幾乎沒有親屬關係，並認為台灣比北京更接
近東京和華盛頓。

這是除民進黨外，首次三位總統候選人均為台灣裔的選舉。他們都不是1949年隨蔣介石來到
台灣的家庭。國民黨的侯是台灣南部一位市場商人的兒子，他從警察隊伍中晉升為國家調查
局局長。
如今，民進黨不再談論正式獨立的必要性，國民黨不再談論與北京的對話，而是迴避統一或
台灣是否是中國一部分的話題。
兩國現在都接受台灣獨特的「現狀」——它選出自己的領導人，但不被視為一個國家。
這位國民黨支持者說，她自認是台灣人，但從小就相信蔣介石的中華民國
在國民黨集會上，穿金箔的女人直言不諱地總結道：“這是保護我們的大山。沒有中華民國，
台灣就完蛋了。台灣不可能獨立。獨立就意味著戰爭。”

這就是專家所說的「戰略模糊」。到目前為止，讓包括北京在內的所有人都滿意。但這並不
是人們定義自己的方式。
「今天，無論我們的祖父母來自哪裡，我們都是台灣人。我們通婚，互相交談時會混合台灣
語和普通話，」一群徒步旅行者在台北附近的一條小路上說道。
當他們出國旅行時，他們說自己來自台灣。“我們不希望人們認為我們來自中國。”
這對北京來說是一個問題——因為他們正在決定自己想成為什麼樣的人。
這與中共的信息——共產黨統治下的統一中國——背道而馳。這是一個已經傳達給藏人、維
吾爾人、蒙古人和香港人的信息。
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台灣的民主對中國共產黨的統一計畫構成威脅
民調顯示，並不是每個人都覺得自己是台灣人，或完全是台灣人，但越來越多的年輕人似乎
有這種傾向。
即使在這個新台灣，蔣氏的姓氏也很重要。這裡的許多人表示，他們希望看到國民黨在 2028
年提名他的曾孫。而蕭則被吹捧為民進黨的競爭者。
兩者都可能獲勝，但中國面臨的挑戰是台灣人將做出決定。
年輕選民表示，他們關心的只是和平：「我有兩個弟弟，我非常擔心他們最終會與中國打
仗，」21 歲的沉璐在國民黨集會上說道。

就像他們最強大的盟友一樣，很少有台灣人談論獨立，因為這感覺不切實際，甚至不可能。
但和平已成為保留他們所擁有的東西的一種克制——無論他們選擇如何稱呼它。
「我是台灣人，但對我們這一代人來說最重要的是和平，」沉說。“我不想要統一。我希望情
況保持現在的樣子。我們應該永遠保持這樣。”
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