هنا انتقل لنهي ثم ذكر اقسامه وهي التكرار والتحريم والفور والفساد(.بحول التفعل ومثل قد نهى….يعرف نهي فاز من عنه انتهى)هنا ذكر مايدل عليه النعي وهي التفعل وقول الصحابي ((نهى رسول هللا)) ((نهينا))( .وحد ذي العموم لفظ قد شمل….اجزاء ماهية ماعليه دل) العموم هو ان تجعل هذا اللفظ شام ًل لجميع أجزاء الجنس او لجميع االفراد. (وان يكن دل بال استغراق…..على حقيقة فذو االطالق)((وصيغ العموم(:كل)(،اجمع)…..و(من)و(ما)و(ال)و(أي)فاسمعو)) (نكرة فيما نهي او مانفي….وهكذا المضاف للمعرف) العموم نوعان األول شمولي (عام) والثاني بدلي(مطلق) وذكر بعدها ضيغه وهي (-1كل،أجمع،جميع)(-2المعرف ب(أل))(-3من،ما)(-4أي)(-5