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    6° - Gergen y Gergen. Reflexiones Sobre Construcción Social

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    6°- Gergen y Gergen. Reflexiones sobre construcción social (2)

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    Las ideas dot construslonismo soctal se han extend on a a: ‘ualidad a muchos campos dela erssfiana y de la préctica de la pecolagl no olen Estados Unidos, sno en todo mundo. Mie tras quo muchas peronas consdoran estas ioas profundarento Noeracoras y muy estmulantos par la reconstuccion creatva,a cas ls precen sunamente arenazadora. Elprsenttrabaloproporionaalactorunainvoduccénconesay de fio lecture as principle Ideas del contrcein social Adora tantolascontoveriascomolasinnovaconesteéricas,yatatarbin lornotabes rogrsoaaum suaninaciéniapopeiado. ios prozes0s de cambio en las rpenizacione, la edveacon a peicoteapi, a Inveagacén social i resoluclon de conficos. Este taboo resutara espectaments tt a cualquier persona que eese asqule los conocmionos bisicos acora do la tooiay la Frit constucconista, desde estodantes universities 2 Profe Seraes exports ‘Kenneth J. Gergen Mary Gergen Reflexiones sobre la construccién social a awe Se | SUMARIO 1. Bl impacto de ta construcct6n social 2. De la critica ala reconstruceién 3. La construceién social y la prictica profesional 4. La investigacién como prictica construccionista 5. De la critica a la colaboracion Bibliografia y recursos 103, n7 caPrTULO 1 EL IMPACTO DE LA CONSTRUCCION SOCIAL En el mundo de las ideas se esti produciendo una gran transformacién. En todas partes se cuestionan las tradilones. Los eniterios absolutes y universales acerca de la verdad, la ob- jetividad, la logica, el progreso y 1a moral resultan cada vez ‘menos claros. La fe se pone a prueba por doquler. Las dudas laman a la puerta una y otra vez. Sin embargo, fruto de esta agitada stuaci6n emerge un nuevo didlogo, surgen nuevas vo" ces que hablan de esperanza y de fururo para Ios eres hum: nos. Este didlogo traspasa continentes y culturas, y va acom: paado de novedosas pricticas profesionales de aplicacién en las organizaciones, la ensefanza, la terapia, la investigacion social, el asesoramiento psicol6gico, la resolucion de confic- tos, el desareollo comunitario y otros Ambit, ‘Acesta revolucin teGricay préctica se la ha llamado de m= ‘chas formas. Posfundacionatismo, posempirismo, posilustra- idm y posmedernismo son algunos de los temines utlizados para referirsea ella. No obstante,ligado a todos ellos encon- ramos el concepto de consiruccién social, es decir la creacion de significados mediante el abajo colaborativo. La construc ‘ion social no es atnbuible a un Unico individvo ni a un gru- po, ¥ tampoco es singular ni unificada, sino que responde a ‘una creacién compara socialmente. En este contexto no se {eme @ las tensiones ni ala falta de certeza, porque establecer tuna verdad absoluta, una logica fundamental, un cédigo es- 0 HEFUEMOMESSomkr Ls cONSTINCCION SCtAL tic de valores 0 una seri cerada de précis sera contri. Al pleno desarllo de ins eas propuest por ls cnstucio- ‘nistas sociales. if El autor y la autora de este libro hemos dedicado la mayor pare de nuesta cartera profesional al didlogo constnuccionis- 1, Nuestro propésito aqui es ofrecer a estudiantes, profesores| Y profesionales de todos los Ambitos —asi como a cualquier persona que sencillamente sienta curiosidad por el ema—una| exposicion que facilte comprender y apreciar lo esencial de estas emocionantes y poderosas ideas. En los dos primero ca- pitulos expondremos algunos de los desarrollos tericos mas Impontantes. Abordaremas, después, el impacto de estos con- ‘ceptos en la forma de vive y trabajar de todos nosotros, Cont- ‘nuaremos con una revisin de las ideas construccionistas api ‘cadas, en las organizaciones, la psicoterapia, la educacion, la resohicién de conflicts, la investigucion social y la vida ebti- dana. Y, finalmente, recogeremos la eriticas mas frecuentes al Ia idea bisica: nosotros construimos el mundo El construccionismo social se basa en una idea principal, sencilla y cara. Sin embargo, a medida que vamos deshacien 0 el ovllo de lo que ésta enirafiay del aleance de sus conse- 1 ts eine consructno ycomtrucclonom a meno se he ‘rumen el mondo enc eo dl do, bat alco esate so ntenes urements coe Eno aida sis no co os ad mee EL miracto of 14 consTaUCION SOCIAL nu cevencias, se esfuma ripidamente est simplicidad. La idea ba Sica representa reconsiderar pricticamente todo lo que pensi- ‘mos acerea del mundo y de nosotros mismos. ¥ con esta relé- xxion nos abrimos a nuevas e interesantes formas de actuar. Para poder apreciar las posibilidades de esta idea, fjémo~ rnos en ¢1 mundo de los conocimientos basados en el senti- do comin, ;Qué podria ser més obvio que el hecho de que a nuestro alrededor existe un mundo que podemos observar y ‘comprendet? Hay érboles,edifcios, automoviles, mujeres, hom bres, pertos, gatos... Si nos esforzamos lo suficiente, podemos aprender cémo salvar los bosques, construredificiossolidos y mejorar la salud de los nos. Consideremos ahora la veracidad de estas suposiciones que asumimos como cieras Qué pasaria si diféramos que no hay drboles, mi eliicios, ni mujeres, ni hombres, ete, hasta que nos pusiéramos de acuerdo en que st los hay? Puede que respondiéramos: -Ab- surdo. Basta con mira alrededor; todo eso ya existia antes de rhosotros. La respuesta parece razonable, pero fiémonos aho- ren la pequefia Julie, una nifa de 1 fio, durante un paseo. Su mirada recorre Arboles, edificios y coches sin prestar aten- cn a las diferencias; no parece que distinga entre hombres ¥ ‘mujeres. William James dijo una vez que el mundo infantil es ‘ina confusa mezcla de sonidos y movimientos.. Podemos es- tarde acuerdo con éto no, pero probablemente coincidiremos fen que el mundo de Julie no parece ser igual que el de los adul- tos. A diferencia de ella, nosotros notamos que las hojas verdes de los arboles adquieren una tonalidad dorada en otofo, que la casa que vemos a nuestra inquierda es de esilo vitoriano, aque el coche que circula por la calle es un BMW, y que la mu jer que esté de pie en la puerta es en realidad un travestido, Lo fque ven nuestros ojos puede que sea lo mismo que ven los Ge Julie, pero lo que signifiea para nosotros y para ella es bien distinto, Los adultos construimos el mundo de una forma di- a riexiones SOURE LA cONSTADCEON SoctAL Diferentest8 desde diferentes puntos de vista Consideremos que rest lector @ lector, el objeto de ‘ese ejerccio. (Quien o qué eres? Imagina que exis Frente |2.un grupo numeroso de personas de todas las condiciones 'Ynacionaldades. Cada usa de estas personas te mira des ‘ues declra lo que ve ane st Quiz se pareceia a esto Param Tiere Bislogs Un mamifero Peloquero Un pein de a pasado Profesor Prometedor Hombre gay Heteroseral | Gitano findamenatien Un pecdor Progenitor Soeprendentemente eitoso | mite Unimodelo excelente Paitlogo Ugcramen reco | Fiskco compesicion atémica Binquero Un fue lene Matis Un hipecondiaco Hinds Un estado perfecto del amant ‘manic Una persona maraviosa. taluk Lene de lige Si no hubiese nadk para identifica, entonces que se ring eras algo? 1, se temino del hndusmo Sposa aso al concepo oeident daira, ese espa ose augue ene un gnc stn para tos india, (dete) "2 Pablo del atl Ua, em i Micronesia. de) 3. Bn ao de sus nao yu sutras, Kenneth Gergen, hace ref. rence rnin: } pucblo de ow long noe de ls Fp, la quienes uno de fos elemeasos fndarentates de psigue el home ‘Maduro es un eado qu denominan gt Sean lo dese a arroplo- Er Michelle Rosado, seria mar 0 menos equvaleme al gniicado de los Termin ener, ray pasion Sin enbargo, ee eta se Wenifen en ningun de nests trmins i coesporde 4 una posible combans {itn ene ellos. lige es ona crate popiarnrtemascigy C ‘xpesién no nos esta a poses mse maginabie (de?) Lupncto pe a consratccos soca B 1a idea fundamental de la construcei6n social parece bastante sencilla, pero es a la vez profundat todo lo que consideramos real ha sido construido socialmente. O Io que es mis radical, nada es real hasta que la gente se pone de acuerdo en que lo es. ferente. El origen de esta diferencia se halla en las relaciones sociales. A parir de ellas, el mundo se ha convertido en 10 que es. ‘Quizs una voz escéptica en tu interior dirt: -Eso significa ria que la muerte no es real, nl el cuerpo, nel sob, ni esta silla..ete; [a lista seria interminable, Es necesario aclara este ‘punto. Los construccionstas sociales no dicen: No existe nada (© -No hay realidad. No se trata de eso, sino de destacar la im pportancia de que siempre que alguien define que es la reali dads, estf invariablemente hablando desde a perspectiva de tuna tradicin cultural, Deseibir una experiencia requiere re- presentaria desde un punto de vista concreto, en umn idioma ‘eterminado 0 vilizando algén tipo de lenguaie visual w oral expecfico, Si, por ejemplo, decimos: Su padre ha muerto-, normal mente estamos hablando desde un punto de vista biol6gico, Construimos el suceso como la terminacién del funcionamien- to del cuerpo. (Aun asi, distintos especialistas en medicina po- drian no coincici en la definicién de muerte; es posible que lun cirujano que realiza tasplantes sostenga una opinidn dife- rente a la de un médico de familia.) Desde otras traiciones cculturales también se podria expresar como: Se ha ido al cie- los, Vivirk para siempre en nuestros corazoness, Este es el Principio de un nuevo cielo de reencarnacion, Se ha iberado de su eargas, Sobreviviri en el legado de sus buenas obras ‘Sigue vivo a través de sus tes hijos 0 La composicén atémica “4 [EFUMIONES SOBRE La coNsTRUCCION Soc, de este objeto ha cambiado-. Fuera de cualquier comprension convencional, qué se puede decir? Para la pequefa Julie, es posible que sea un suceso como otro cualquiera. Desde el ‘onstraccionismo, no se trata de lo que -e, sino de lo que -es para nosotros En otras palabras, esa partir de nuestras rela- Cones que el mundo se llena de lo que lamamos -irboles, 0b, coincide o no con algtin estado del cerebto, sino {que se tata de cmo funciona esa palabra en la relacién con la otra persona. ,Cudles podrian ser las consecuencias de est expresion de deseo? Fijémonos en todas las palabras de que disponemos para cexpresar un estado de atraccion. Se puede decir «Te admiro», “Quiero ser tu amigo -Etes estupenda., -Me gusta, -Me fase! nis,

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