‫أصول الفقه‬

‫املحقق‬
‫ِّ‬ ‫الوفاة‬ ‫املؤلف‬
‫ِّ‬ ‫الكتاب‬
‫أحمد شاكر‪ ،‬مجلد واحد‬ ‫‪204‬ه‬ ‫محمد بن إدريس الشافعي‬ ‫الرسالة (مجلد)‬
‫وتحقيق‪ :‬د‪.‬علي بن محمد بن ونيس ‪3‬مجلدات ط‪1443-2‬ه‬
‫َّ‬ ‫َّ‬
‫الش َّ‬
‫وتسمى طريقة املتكلمين‪:‬‬ ‫افعية‪،‬‬ ‫أ) طريقة‬
‫املحقق‬
‫ِّ‬ ‫الوفاة‬ ‫املؤلف‬
‫ِّ‬ ‫الكتاب‬
‫‪436‬ه‬ ‫القاض ي أبو الحسين محمد بن علي البصري املعتزلي‬ ‫املعتمد في أصول الفقه‬
‫‪456‬ه‬ ‫علي بن أحمد بن حزم األندلس ي (إمام أهل الظاهر)‬ ‫اإلحكام في أصول األحكام (مجلدان)‬
‫د‪.‬أحمد املباركي‬ ‫‪458‬ه‬ ‫القاض ي أبو يعلى محمد بن الحسين الفراء الحنبلي‬ ‫العدة في أصول الفقه (‪ 5‬مجلدات)‬
‫د‪ .‬عبد املجيد تركي‬ ‫‪474‬ه‬ ‫أبو الوليد سليمان بن خلف الباجي األندلس ي املالكي‬ ‫إحكام الفصول في أحكام األصول (مجلد)‬
‫د‪ .‬عبد املجيد تركي‬ ‫‪476‬ه‬ ‫أبو إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي الشافعي‬ ‫اللمع في أصول الفقه (مجلدان)‬
‫الديب‬
‫د‪ .‬عبد العظيم ِّ‬ ‫‪478‬ه‬ ‫إمام الحرمين عبد امللك بن محمد الجويني الشافعي‬ ‫البرهان في أصول الفقه‬
‫د‪ .‬عبد هللا النيبالي وشبير أحمد‬ ‫‪478‬ه‬ ‫إمام الحرمين عبد امللك بن محمد الجويني الشافعي‬ ‫التلخيص في أصول الفقه (‪ 4‬مجلدات)‬
‫أبو املظفر منصور بن محمد َّ‬ ‫قواطع األدلة في األصول‬
‫‪489‬ه‬ ‫السمعاني الحنفي ثم الشافعي‬
‫د‪ .‬محمد األشقر‬ ‫‪505‬ه‬ ‫أبو حامد محمد بن محمد الغزالي الشافعي‬ ‫املستصفى من علم األصول‬
‫د‪ .‬مفيد أبو عمشة‪ ،‬محمد إبراهيم‬ ‫‪510‬ه‬ ‫أبو الخطاب محفوظ بن أحمد الكلوذاني الحنبلي‬ ‫التمهيد في أصول الفقه (‪ 4‬مجلدات)‬
‫د‪.‬طه بن جابر العلواني‬ ‫‪606‬ه‬ ‫فخر الدين محمد بن عمر بن الحسين الرازي الشافعي‬ ‫املحصول في علم األصول (‪ 6‬مجلدات)‬
‫‪620‬ه‬ ‫أبو محمد عبد هللا ابن قدامة املقدس ي‬ ‫روضة الناظر وجنة املناظر في أصول على مذهب اإلمام أحمد بن حنبل‬
‫‪631‬ه‬ ‫سيف الدين علي بن محمد اآلمدي الشافعي‬ ‫اإلحكام في أصول األحكام (‪ 4‬مجلدات)‬
‫‪646‬ه‬ ‫ابن الحاجب املالكي‬ ‫منتهى السول واألمل في علمي األصول والجدل‪ ،‬ويسمى بـ(املختصر الكبير‪-‬‬
‫اختصار لكتاب اآلمدي)‪ ،‬ثم اختصر املنتهى في كتاب مختصر املنتهى‬
‫ب) طريقة الحنفية‪:‬‬
‫املحقق‬
‫ِّ‬ ‫الوفاة‬ ‫املؤلف‬
‫ِّ‬ ‫الكتاب‬
‫د‪ .‬عجيل النشمي‬ ‫‪370‬ه‬ ‫أبو بكر أحمد بن علي الجصاص الرازي‬ ‫الفصول في األصول‬
‫‪430‬ه‬ ‫أبو زيد عبيد هللا بن عمر الدبوس ي‬ ‫تقويم األدلة في أصول الفقه‬
‫‪482‬ه‬ ‫فخر اإلسالم علي بن محمد البزدوي‬ ‫كنز الوصول إلى معرفة األصول‬
‫‪490‬ه‬ ‫أبو بكر محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخس ي‬ ‫تمهيد الفصول في األصول (أصول السرخس ي)‬
‫‪691‬ه‬ ‫أبو محمد عمر بن محمد بن عمر الخبازي‬ ‫املغني في أصول الفقه‬
‫‪710‬ه‬ ‫الحافظ عبد هللا بن أحمد النسفي‬ ‫املنار‬
‫ج) الطريقة الجامعة أو املزدوجة بين طريقتي املتكلمين والحنفية‪:‬‬
‫الوفاة‬ ‫املؤلف‬
‫ِّ‬ ‫الكتاب‬
‫‪694‬ه‬ ‫أحمد بن علي البعلبكي ابن الساعاتي شيخ الحنفية في عصره‬ ‫كتاب بديع النظام الجامع بين كتابي البزدوي واإلحكام لآلمدي‬
‫‪747‬ه‬ ‫صدر الشريعة عبيد هللا بن مسعود بن محمود املحبوبي‬ ‫كتاب التنقيح‪ ،‬وشرحه‪ :‬التوضيح (تلخيص ألصول البزدوي واملحصول‬
‫للرازي واملختصر البن الحاجب املالكي)‬
‫‪771‬ه‬ ‫عبد الوهاب بن علي السبكي الشافعي‬ ‫كتاب جمع الجوامع‬
‫د) طريقة العلماء املعاصرين‪:‬‬
‫الوفاة‬ ‫املؤلف‬
‫ِّ‬ ‫الكتاب‬
‫‪1345‬ه‬ ‫محمد بن عفيفي الباجوري الخضر بك الشافعي املصري‬ ‫كتاب أصول الفقه‬
‫‪1375‬ه‬ ‫عبد الوهاب بن عبد الواحد خالف‬ ‫كتاب علم أصول الفقه‬
‫‪1394‬ه‬ ‫محمد أبو زهرة‬ ‫أصول الفقه‬
‫‪1436‬ه‬ ‫وهبة الزحيلي‬ ‫كتاب أصول الفقه اإلسالمي‬

‫‪1‬‬
 ‫الفقه‬
‫اسم املؤلف‬ ‫اسم الكتاب‬ ‫الرقم‬
‫الفقه الحنفيّ‬
‫محمد بن أحمد ّ‬
‫السرخس ي (‪094‬ه)‬ ‫املبسوط‬ ‫‪1‬‬
‫َّ‬
‫أبو بكر بن مسعود الكاساني (‪785‬ه)‬ ‫بدائع الصنائع في ترتيب الشرائع‬ ‫‪2‬‬
‫فخر الدين عثمان بن علي الزيلعي (‪503‬ه)‬ ‫ّ‬
‫تبيين الحقائق شرح كنز الدقائق‬ ‫‪3‬‬
‫ِّ‬
‫محمد بن عبد الواحد بن الهمام (‪861‬ه)‬ ‫فتح القدير شرح على الهداية‬ ‫‪0‬‬
‫زين الدين بن إبراهيم بن نجيم املصري (‪954‬ه)‬ ‫البحر الرائق شرح كنز الدقائق‬ ‫‪7‬‬
‫ابن عابدين محمد أمين بن عمر (‪1272‬ه)‬ ‫رد املحتار على الدر املختار يعرف بـ(حاشية ابن عابدين)‬ ‫‪6‬‬
‫املذهب املالكيّ‬
‫سحنون بن سعيد التنوخي (‪204‬ه)‬ ‫املدونة الكبرى‬ ‫‪1‬‬
‫أحمد بن إدريس املالكي الشهير بالقرافي (‪680‬هـ)‬ ‫الذخيرة‬ ‫‪2‬‬
‫خليل بن إسحاق بن موس ى املالكي املصري (‪556‬هـ)‬ ‫مختصر الشيخ خليل بن إسحاق‬ ‫‪3‬‬
‫محمد املغربي املعروف بالحطاب (‪970‬هـ)‬ ‫مواهب الجليل لشرح مختصر الخليل‬ ‫‪0‬‬
‫أحمد بن محمد العدوي الشهير بالدردير (‪1241‬ه)‬ ‫الشرح الكبير على مختصر خليل‬ ‫‪7‬‬
‫محمد بن أحمد بن عرفه الدسوقي (‪1234‬ه)‬ ‫حاشية الدسوقي على الشرح الكبير‬ ‫‪6‬‬
‫أحمد بن يحيى الونشريس ي (‪910‬ه)‬ ‫املعيار املعرب والجامع املغرب عن فتاوى علماء إفريقية وألاندلس‬ ‫‪5‬‬
‫واملغرب‬
‫املذهب الشافعيّ‬
‫أبو عبد هللا محمد بن إدريس الشافعي (‪240‬ه)‬ ‫ألام‬ ‫‪1‬‬
‫إسماعيل بن يحيى بن إسماعيل املزني (‪260‬ه)‬ ‫املختصر واملعروف بـ(مختصر املزني)‬ ‫‪2‬‬
‫أبو الحسن املاوردي (‪074‬ه)‬ ‫الحاوي الكبير في فقه مذهب إلامام الشافعي (وهو شرح مختصر‬ ‫‪3‬‬
‫املزني)‬
‫أبو إسحاق إبراهيم بن علي الشيرازي (‪056‬ه)‬ ‫املهذب في فقه إلامام الشافعي‬ ‫‪0‬‬
‫أبو زكريا يحيى بن شرف الدين النووي (‪656‬ه)‬ ‫املجموع شرح املهذب‬ ‫‪7‬‬
‫أبو زكريا يحيى بن شرف الدين النووي (‪656‬ه)‬ ‫روضة الطالبين‬ ‫‪6‬‬
‫أبو يحيى زكريا بن محمد ألانصاري (‪926‬ه)‬ ‫أسنى املطالب شرح روض الطالب (البن املقرئ ‪)835‬‬ ‫‪5‬‬
‫أبو زكريا يحيى بن شرف الدين النووي (‪656‬ه)‬ ‫منهاج الطالبين وعمدة املفتين‬ ‫‪8‬‬
‫شمس الدين محمد بن أحمد الشربيني (‪955‬ه)‬ ‫مغني املحتاج إلى معرفة معاني ألفاظ املنهاج‬ ‫‪9‬‬
‫ابن حجر الهيتمي (‪950‬ه)‬ ‫تحفة املحتاج بشرح املنهاج‬ ‫‪14‬‬
‫محمد بن أبي العباس الرملي (‪1440‬ه)‬ ‫نهاية املحتاج إلى شرح املنهاج‬ ‫‪11‬‬

‫‪1‬‬
 ‫املذهب الحنبليّ‬
‫أبو القاسم عمر بن الحسين الخرقي (‪330‬ه)‬ ‫الخ َرقي‬
‫مختصر ِّ‬ ‫‪1‬‬
‫أبو محمد عبد هللا ابن قدامة املقدس ي (‪624‬ه)‬ ‫‪ -1‬عمدة الفقه‪ -2 .‬املقنع‪-3 .‬الكافي‪-0 .‬املغني في شرح الخرقي‬ ‫‪2‬‬
‫أبو البركات مجد الدين عبد السالم ابن تيمية (‪672‬ه)‬ ‫املحرر في الفقه‬ ‫‪3‬‬
‫شيخ إلاسالم أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (‪528‬ه)‬ ‫الفتاوى الكبرى‬ ‫‪0‬‬
‫علي بن محمد البعلي الدمشقي (‪843‬ه)‬ ‫الاختيارات الفقهية من فتاوى شيخ إلاسالم ابن تيمية‬ ‫‪7‬‬
‫أبو عبد هللا محمد بن مفلح (‪563‬ه)‬ ‫الفروع‬ ‫‪6‬‬
‫أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن مفلح (‪880‬ه)‬ ‫املبدع في شرح املقنع‬ ‫‪5‬‬
‫عالء الدين علي بن سليمان املرداوي (‪887‬ه)‬ ‫إلانصاف في معرفة الراجح من الخالف‬ ‫‪8‬‬
‫أبو النجا موس ى بن أحمد الحجاوي (‪968‬ه)‬ ‫إلاقناع لطالب الانتفاع‬ ‫‪9‬‬
‫أبو بكر محمد بن أحمد الفتوحي –ابن النجار‪952( -‬ه)‬ ‫منتهى إلارادات في الجمع بين املق ِّنع والتنقيح وزيادات‬ ‫‪14‬‬
‫مرعي بن يوسف الكرمي (‪1433‬ه)‬ ‫غاية املنتهى في الجمع بين إلاقناع واملنتهى‬ ‫‪11‬‬
‫ْ‬
‫منصور بن يونس بن إدريس البهوتي (‪1471‬ه)‬ ‫الروض الـ ُم ِّربع شرح زاد املستقنع‬ ‫‪12‬‬
‫املذهب الظاهريّ‬
‫علي بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري (‪076‬ه)‬ ‫املحلى‬ ‫‪1‬‬
‫القواعد الفقهية‬
‫جالل الدين السيوطي (‪911‬ه)‬ ‫ألاشباه والنظائر‬ ‫‪1‬‬
‫ابن نجيم الحنفي (‪954‬ه)‬ ‫ألاشباه والنظائر‬ ‫‪2‬‬

‫‪2‬‬
 ‫كتب الصحاح ُّ‬
‫والسنن مع شروحها واملسانيد‬ ‫ِّ‬
‫محمد بن إسماعيل البخاري (‪652‬هـ)‬ ‫الجامع الصحيح املسند املختصر من حديث رسول هللا ‪ ‬وسننه وأيامه‬
‫(صحيح البخاري)‬
‫أحمد بن علي ابن حجر العسقالني (‪256‬هـ)‬ ‫فتح الباري في شرح صحيح البخاري‬
‫محمود بن أحمد العيني (‪255‬هـ)‬ ‫عمدة القاري في شرح صحيح البخاري‬
‫أحمد بن أبي بكر القسطالني (‪369‬هـ)‬ ‫إرشاد الساري في شرح صحيح البخاري‬
‫مسلم بن الحجاج القشيري (‪622‬هـ)‬ ‫الجامع الصحيح (صحيح مسلم)‬
‫محيي الدين بن شرف النووي (‪272‬هـ)‬ ‫املنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج‬
‫سليمان بن ألاشعث السجستاني (‪675‬هـ)‬ ‫سنن أبي داود‬
‫أحمد بن محمد الخطابي (‪922‬هـ)‬ ‫معالم السنن (وهو شرح سنن أبي داود)‬
‫محمد شمس الحق العظيم آبادي (‪2963‬هـ)‬ ‫عون املعبود شرح سنن أبي داود‬
‫محمد بن عيس ى الترمذي (‪673‬هـ)‬ ‫سنن الترمذي‬
‫محمد عبد الرحمن املباركفوري (‪2959‬هـ)‬ ‫تحفة ألاحوذي بشرح جامع الترمذي‬
‫أحمد بن شعيب النسائي (‪909‬هـ)‬ ‫سنن النسائي‬
‫محمد بن يزيد القزويني (‪679‬هـ)‬ ‫سنن ابن ماجة‬
‫مالك بن أنس ألاصبحي (‪273‬هـ)‬ ‫املوطأ‬
‫يوسف بن عبد هللا ابن عبد البر (‪329‬هـ)‬ ‫التمهيد ملا في املوطأ من املعاني وألاسانيد‬
‫يوسف بن عبد هللا ابن عبد البر (‪329‬هـ)‬ ‫الاستذكار الجامع ملذاهب فقهاء ألامصار وعلماء ألاقطار فيما تضمنه‬
‫املوطأ من معاني الرأي وآلاثار وشرح ذلك كله باإليجاز والاختصار‬
‫أحمد بن حنبل الشيباني (‪632‬هـ)‬ ‫املسند‬
‫مجاميع كتب الحديث واملصنفات‬
‫الحسين بن مسعود بن محمد البغوي (‪522‬هـ)‬ ‫شرح السنة‬
‫املبارك بن محمد بن محمد ابن ألاثير (‪202‬هـ)‬ ‫جامع ألاصول في أحاديث الرسول ‪‬‬
‫علي بن أبي بكر الهيثمي (‪207‬هـ)‬ ‫مجمع الزوائد ومنبع الفوائد‬
‫محمد بن محمد بن سليمان املغربي (‪2033‬هـ)‬ ‫جمع الفوائد من جامع ألاصول ومجمع َّ‬
‫الزوا ِئد‬
‫أبو بكر عبد الرزاق بن همام اليماني الصنعاني (‪622‬هـ)‬ ‫َّ‬
‫املصنف‬
‫عبد هللا بن محمد العبس ي أبو بكر بن أبي شيبة (‪695‬ه)‬ ‫املصنف‬‫َّ‬

‫من مصادر أحاديث ألاحكام‬

‫عبد الغني بن عبد الواحد املقدس ي الحنبلي (‪200‬هـ)‬ ‫عمدة ألاحكام من كالم خير ألانام ‪‬‬
‫َ َّ َ م َ َ‬ ‫ُ ُ َمَ‬
‫أحمد بن علي بن حجر العسقالني (‪256‬هـ)‬ ‫ُبلوغ امل َر ِام ِم من أ ِدل ِة ألا محك ِام‬
‫محمد بن إسماعيل ألامير الصنعاني (‪2226‬هـ)‬ ‫السالم املوصلة إلى بلوغ املرام‬ ‫ُس ُب ُل َّ‬

‫من معاجم الحديث‬

‫جالل الدين عبد الرحمن السيوطي (‪322‬هـ)‬ ‫الجامع الصغير من حديث البشير النذير‬
‫من مصادر الحديث املنتشرة على ألالسنة‬
‫محمد بن عبد الرحمن بن محمد السخاوي (‪306‬هـ)‬ ‫املقاصد الحسنة في بيان كثير من ألاحاديث املشتهرة على ألالسنة‬
‫إسماعيل بن محمد العجلوني الجراحي (‪2226‬هـ)‬ ‫كشف الخفاء ومزيل الالباس عما اشتهر من الاحاديث على ألسنة الناس‬

‫‪1‬‬
 ‫من مصادر ألاحاديث املوضوعة والوضاعين‬
‫جالل الدين عبد الرحمن السيوطي (‪322‬هـ)‬ ‫الآللىء املصنوعة في ألاحاديث املوضوعة‬
‫علي بن محمد ابن عراق الكناني (‪329‬هـ)‬ ‫تنزيه الشريعة املرفوعة عن ألاخبار الشنيعة املوضوعة‬
‫على بن سلطان الهروي القاري (‪2023‬هـ)‬ ‫املصنوع في معرفة الحديث املوضوع‬
‫من مصادر مختلف الحديث ومشكله‬
‫عبد هللا بن مسلم بن قتيبة الدينوري (‪672‬هـ)‬ ‫تأويل مختلف الحديث‬
‫أحمد بن محمد املعروف بالطحاوي (‪962‬هـ)‬ ‫شرح مشكل آلاثار‬
‫من مصادر الناسخ واملنسوخ في الحديث‬
‫محمد بن موس ى الحازمي الهمداني (‪523‬هـ)‬ ‫الاعتبار في الناسخ واملنسوخ من آلاثار‬
‫من مصادر أسباب ورود الحديث‬
‫إبراهيم بن محمد (ابن حمزة الحسيني) (‪2260‬هـ)‬ ‫البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريف‬
‫من مصادر غريب الحديث وإعرابه‬
‫أبو عبيد القاسم بن سالم الهروي (‪663‬هـ)‬ ‫غريب الحديث‬
‫املبارك بن محمد (ابن ألاثير الجزري) (‪202‬هـ)‬ ‫النهاية في غريب الحديث وألاثر‬
‫عبد هللا بن الحسين العكبري (‪222‬هـ)‬ ‫إعراب الحديث النبوي‬
‫من مصادر علل الحديث‬
‫عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي (‪697‬هـ)‬ ‫علل الحديث‬
‫من مصادر تراجم الرواة وكناهم وألقابهم‬
‫يوسف بن عبد هللا ابن عبدالبر (‪329‬هـ)‬ ‫الاستيعاب في معرفة ألاصحاب‬
‫علي بن محمد ابن ألاثير (‪290‬هـ)‬ ‫أسد الغابة في معرفة الصحابة‬
‫أحمد بن علي ابن حجر العسقالني (‪256‬هـ)‬ ‫إلاصابة في تمييز الصحابة‬
‫من مصادر الرواة عامة‬
‫عبد الغني املقدس ي الحنبلي (‪200‬ه)‬ ‫الكمال في أسماء الرجال‬
‫أبو الحجاج املزي الشافعي (‪736‬ه)‬ ‫تهذيب الكمال في أسماء الرجال‬
‫أحمد بن علي ابن حجر العسقالني (‪256‬هـ)‬ ‫تهذيب التهذيب‬
‫أحمد بن علي ابن حجر العسقالني (‪256‬هـ)‬ ‫تقريب التهذيب‬
‫محمد بن أحمد الذهبي (‪732‬هـ)‬ ‫تذكرة الحفاظ‬
‫من مصادر الجرح والتعديل‬
‫محمد بن إسماعيل البخاري (‪652‬هـ)‬ ‫الضعفاء الصغير‬
‫أحمد بن شعيب النسائي (‪909‬هـ)‬ ‫كتاب الضعفاء واملتروكين‬
‫عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي (‪967‬هـ)‬ ‫الجرح والتعديل‬
‫محمد بن أحمد الذهبي (‪732‬هـ)‬ ‫ميزان الاعتدال‬
‫أحمد بن علي ابن حجر العسقالني (‪256‬هـ)‬ ‫لسان امليزان‬

‫‪2‬‬
 ‫مراجع املراجع وعلوم القرآن‬

‫اسم املؤلف‬ ‫اسم الكتاب‬

‫مراجع املراجع‬
‫محمد بن إسحق النديم (‪583‬هـ)‬ ‫الفهرست‬
‫مصطفى عبد هللا (حاجي خليفة) (‪7601‬هـ)‬ ‫كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون‬
‫الكتب املفهرسة أللفاظ القرآن الكريم‬
‫محمد فؤاد عبد الباقي (‪7588‬هـ)‬ ‫املعجم املفهرس أللفاظ القرآن الكريم‬
‫نماذج من التفسير باملأثور‬
‫محمد بن جرير الطبري (‪576‬هـ)‬ ‫جامع البيان عن تأويل آي القرآن (تفسير الطبري)‬
‫الحسين بن مسعود البغوي (‪376‬هـ)‬ ‫معالم التنزيل‬
‫إسماعيل بن عمرو بن كثير (‪117‬هـ)‬ ‫تفسير القرآن العظيم‬
‫نماذج من التفسير بالرأي‬
‫محمود بن عمر الزمخشري (‪358‬هـ)‬ ‫الكشاف عن حقائق التنزيل وعيون ألاقاويل في وجوه التأويل‬
‫محمد بن يوسف (أبي حيان ألاندلس ي) (‪137‬هـ)‬ ‫البحر املحيط في التفسير‬
‫محمد بن علي الشوكاني (‪7536‬هـ)‬ ‫فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية من علم التفسير‬
‫نماذج من تفسير آيات ألاحكام‬
‫أحمد بن علي الرازي (الجصاص) (‪516‬هـ)‬ ‫أحكام القرآن‬
‫أحمد بن الحسين البيهقي (‪738‬هـ)‬ ‫أحكام القرآن للشافعي‬
‫عماد الدين بن محمد الطبري‪،‬‬ ‫أحكام القرآن‬
‫املعروف بالكيا الهراس ي ( ‪367‬هـ)‬
‫محمد بن عبد هللا املعافري (ابن العربي) (‪375‬هـ)‬ ‫أحكام القرآن‬
‫عبد املنعم بن عبد الرحيم‬ ‫أحكام القرآن‬
‫املعروف بـ(ابن الفرس ألاندلس ي) (‪391‬ه)‬
‫كتب علوم القرآن‬
‫محمد بن عبد هللا الزركش ي (‪197‬هـ)‬ ‫البرهان في علوم القرآن‬
‫جالل الدين عبد الرحمن السيوطي (‪977‬هـ)‬ ‫إلاتقان في علوم القرآن‬
‫معاني القرآن وغريبه وإعرابه‬
‫محمد بن املستنير البصري (قطرب) (‪560‬ه)‬ ‫معاني القرآن‬
‫يحيى بن زياد الفراء (‪561‬ه)‬ ‫معاني القرآن‬
‫أبو عبيدة معمر بن املثنى البصري (‪576‬ه)‬ ‫غريب القرآن أو مجاز القرآن‬
‫سعيد بن َمسعدة (ألاخفش ألاوسط) (‪573‬ه)‬ ‫معاني القرآن‬
‫ابن قتيبة عبد هللا بن مسلم الدينوري (‪510‬ه)‬ ‫تفسير غريب القرآن‬
‫أبو الحسين ابن كيسان (‪599‬ه)‬ ‫معاني القرآن‬
‫أبو إسحاق إبراهيم بن َّ‬
‫السري الزجاج (‪577‬ه)‬ ‫معاني القرآن وإعرابه‬
‫محمد بن القاسم ألانباري (‪558‬ه)‬ ‫معاني القرآن‬
‫‪1‬‬
‫أبو جعفر أحمد بن محمد النحاس (‪558‬ه)‬ ‫معاني القرآن الكريم‬
‫أبو جعفر أحمد بن محمد النحاس (‪558‬ه)‬ ‫إعراب القرآن‬
‫أبو القاسم الحسين بن محمد‬ ‫مفردات ألفاظ القرآن‬
‫املعروف بالراغب ألاصفهاني (‪365‬هـ)‬

‫‪2‬‬
 ‫من مصادرالسيرة النبوية‬
‫محمد بن عمر الواقدي (‪207‬هـ)‬ ‫مغازي رسول هللا ‪‬‬
‫عبد امللك بن هشام (‪213‬هـ)‬ ‫السيرة النبوية‬
‫محمد بن عيس ى الترمذي (‪279‬هـ)‬ ‫الشمائل النبوية والخصائل املصطفوية‬
‫أحمد بن عبد هللا األصفهاني أبو نعيم (‪430‬هـ)‬ ‫دالئل النبوة‬
‫القاض ي عياض اليحصبي (‪544‬هـ)‬ ‫الشفا بتعريف حقوق املصطفى‬
‫محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية (‪751‬هـ)‬ ‫زاد املعاد في هدي خير العباد‬
‫من مصادرالتاريخ‬
‫محمد بن جرير‪ ،‬أبو جعفر الطبري (‪310‬هـ)‬ ‫تاريخ الرسل وامللوك‬
‫علي بن الحسن ابن عساكر (‪571‬هـ)‬ ‫تاريخ دمشق‬
‫عبد الرحمن بن علي ابن الجوزي (‪597‬هـ)‬ ‫املنتظم في تاريخ امللوك واألمم=حتى أحداث سنة ‪574‬هـ‬
‫علي بن أبي الكرم ابن األثير (‪630‬هـ)‬ ‫الكامل في التاريخ= حتى أحداث سنة ‪628‬هـ‬
‫أحمد بن محمد ابن خلكان (‪681‬هـ)‬ ‫وفيات األعيان وأنباء أبناء الزمان‬
‫محمد بن أحمد الذهبي (‪748‬هـ)‬ ‫تاريخ اإلسالم وطبقات املشاهير واألعالم‬
‫محمد بن أحمد الذهبي (‪748‬هـ)‬ ‫سير أعالم النبالء‬
‫خليل بن أيبك الصفدي (‪764‬هـ)‬ ‫الوافي بالوفيات‬
‫إسماعيل ابن كثير (‪774‬هـ)‬ ‫البداية والنهاية‬
‫عبد الرحمن بن خلدون (‪808‬هـ)‬ ‫كتاب العبر وديوان املبتدأ والخبر‬
‫أحمد بن علي ابن حجر العسقالني (‪852‬هـ)‬ ‫الدرر الكامنة في أعيان املائة الثامنة‬
‫يوسف األتابكي ابن تغري َب َر َدى (‪874‬هـ)‬ ‫النجوم الزاهرة في ملوك مصر والقاهرة‬
‫محمد بن عبد الرحمن السخاوي (‪902‬هـ)‬ ‫الضوء الالمع ألهل القرن التاسع‬
‫محمد بن علي الشوكاني (‪1250‬هـ)‬ ‫البدر الطالع بمحاسن من بعد القرن السابع‬
‫خير الدين الزركلي (‪1396‬هـ)‬ ‫األعالم‬
‫من مراجع حاضرالعالم اإلسالمي‬
‫جميل عبد هللا محمد املصري‬ ‫حاضر العالم اإلسالمي وقضاياه املعاصرة‬

‫‪1‬‬
 ‫املعاجم اللغوية‬
‫إسماعيل بن حماد الجوهري (‪393‬هـ)‬ ‫تاج اللغة وصحاح العربية املعروف بـ(الصحاح)‬
‫أبو الحسين أحمد بن فارس بن زكريا (‪393‬هـ)‬ ‫معجم مقاييس اللغة‬
‫محمد بن مكرم بن منظور (‪711‬هـ)‬ ‫لسان العرب‬
‫محمد بن يعقوب الفيروزآبادي (‪817‬هـ)‬ ‫القاموس املحيط‬
‫محمد بن محمد الزبيدي (‪1205‬هـ)‬ ‫تاج العروس بشرح القاموس‬
‫فقه اللغة‬
‫عثمان بن عمرو ابن جني (‪392‬هـ)‬ ‫الخصائص‬
‫عبد امللك بن محمد الثعالبي (‪429‬هـ)‬ ‫فقه اللغة وسر العربية‬
‫جالل الدين عبد الرحمن السيوطي (‪911‬هـ)‬ ‫املزهر في علوم اللغة وأنواعها‬
‫قواعد العربية (النحو والصرف)‬
‫محمد بن مالك األندلس ي (‪672‬هـ)‬ ‫ألفية ابن مالك في النحو‬
‫عبد هللا بن يوسف ابن هشام (‪761‬هـ)‬ ‫أوضح املسالك إلى ألفية ابن مالك‬
‫عبد هللا بن عقيل (‪769‬هـ)‬ ‫شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك‬
‫عبد الرحمن بن محمد األنباري (‪577‬هـ)‬ ‫اإلنصاف في مسائل الخالف بين النحويين البصريين والكوفيين‬
‫مصادرالبالغة العربية ومراجعها‬
‫عبد القاهر الجرجاني (‪471‬هـ)‬ ‫كتاب أسرار البالغة وكتاب دالئل اإلعجاز‬
‫يوسف السكاكي (‪626‬هـ)‬ ‫كتاب مفتاح العلوم‬
‫محمد بن عبد الرحمن القزويني (‪739‬هـ)‬ ‫تلخيص املفتاح=وشرحه‪ :‬اإليضاح‬
‫املوسوعات األدبية‬
‫عمرو بن بحر الجاحظ (‪163‬هـ)‬ ‫البيان والتبيين‬
‫عبد هللا بن مسلم ابن قتيبة (‪276‬هـ)‬ ‫أدب الكاتب‬
‫محمد بن يزيد املبرد (‪285‬هـ)‬ ‫الكامل في اللغة واألدب‬
‫أبي علي القالي إسماعيل بن القاسم (‪356‬هـ)‬ ‫كتاب األمالي في لغة العرب‬
‫أحمد بن علي القلقشندي (‪821‬هـ)‬ ‫صبح األعش ى في صناعة اإلنشا‬

‫‪1‬‬
 ‫من مصادرالعقيدة‬
‫القاسم بن سالم أبو عبيد (‪224‬هـ)‬ ‫كتاب اإليمان ومعامله‪ ،‬وسننه‪ ،‬واستكماله‪ ،‬ودرجاته‬
‫أبو بكر بن أبي شيبة (‪235‬هـ)‬ ‫كتاب اإليمان‬
‫أحمد بن حنبل (‪241‬هـ)‬ ‫أصول السنة‬
‫محمد بن يحيى العدني (‪243‬هـ)‬ ‫اإليمان‬
‫محمد بن إسماعيل البخاري (‪256‬هـ)‬ ‫خلق أفعال العباد‬
‫عبد هللا ابن قتيبة الدينوري (‪276‬هـ)‬ ‫االختالف في اللفظ والرد على الجهمية واملشبهة‬
‫عثمان بن سعيد الدارمي (‪280‬هـ)‬ ‫الرد على الجهمية‬
‫أحمد بن عمرو ابن أبي عاصم (‪287‬هـ)‬ ‫كتاب السنة‬
‫محمد بن نصر بن الحجاج املروزي (‪294‬هـ)‬ ‫السنة‬
‫صف ُ‬
‫هللا بها ُ‬ ‫َ‬ ‫وجل التي َو َ‬
‫عز َّ‬ ‫كتاب التوحيد وإثبات صفات الرب َّ‬
‫نفسه في‬
‫محمد بن إسحاق ابن خزيمة (‪311‬هـ)‬ ‫نبيه املصطفى ﷺ‪ ،‬وعلى لسان ّ‬
‫نبيه بنقل‬ ‫محكم تنزيله الذي أنزله على ّ‬
‫األخبار الثابتة الصحيحة نقل العدول عن العدول من غير قطع في إسناد‬
‫جرح في ناقلي األخبار‬
‫وال ٍ‬
‫أحمد بن محمد بن هارون الخالل (‪311‬هـ)‬ ‫السنة‬
‫محمد بن الحسين بن عبد هللا اآلجري (‪360‬هـ)‬ ‫الشريعة‬
‫َّ‬
‫عبيد هللا بن محمد ابن َبطة العكبري (‪387‬هـ)‬ ‫اإلبانة الكبرى‬
‫محمد بن إسحاق ابن َم ْن َده (‪395‬هـ)‬ ‫التوحيد‬
‫محمد بن إسحاق ابن َم ْن َده (‪395‬هـ)‬ ‫كتاب اإليمان‬
‫هبة هللا بن الحسن الرازي الاللكائي (‪418‬هـ)‬ ‫شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وإجماع‬
‫الصحابة والتابعين ومن بعدهم‬
‫عبد هللا بن محمد األنصاري الهروي (‪481‬هـ)‬ ‫ذم الكالم وأهله‬
‫عبد هللا بن أحمد بن قدامة املقدس ي (‪620‬هـ)‬ ‫ذم التأويل‬
‫أحمد بن عبد الحليم ابن تيمية (‪728‬هـ)‬ ‫اإليمان‪-‬الواسطية‪-‬الحموية‪-‬التدمرية‪-‬منهاج السنة النبوية‪-‬‬
‫درء تعارض العقل والنقل‪-‬مجموع الفتاوى‬
‫محمد بن أبي بكر أيوب ابن قيم الجوزية (‪751‬هـ)‬ ‫الصواعق املرسلة في الرد على الجهمية واملعطلة (مختصر الصواعق‬
‫املرسلة)‪-‬الكافية الشافية في االنتصار للفرقة الناجية(النونية)‪-‬شفاء‬
‫العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل‬
‫ابن أبي العز الحنفي (‪792‬هـ)‬ ‫شرح العقيدة الطحاوية‬
‫من مصادرالفرق‬
‫عبد القاهر البغدادي (‪429‬هـ)‬ ‫الف ْر ُق بين الف َرق‬
‫َ‬
‫علي بن حزم األندلس ي (‪456‬هـ)‬ ‫صل في امللل واألهواء ّ‬
‫والن َحل‬ ‫الف َ‬
‫عبد الكريم الشهرستاني (‪548‬هـ)‬ ‫امللل ّ‬
‫والنحل‬
‫ََ‬
‫محمد بن أحمد أبو الحسين امللطي (‪377‬هـ)‬ ‫التنبيه والرد على أهل األهواء والبدع‬