nt: JLD. 35 BHG. 1 JH(1433H) ISSN 0823-092X1544 JURNAL HUKUM Syawal 1433H/ September 2012M RENCANA Abu Suffian bin Abu Yaziz & Prof. Madya Dr. Zaini Nasohah 1. Analisa Keputusan Mabkamah Syariah Dalam Penentuan Kadar dan Bentuk Nafkah 2. Cadangan Formula Pengiraan Kadar Nafkah Anak Mengikut Peringkat Umum Untuk Mahkamah Syariah di Malaysia LAPORAN KES Dr. Mohd Asri bin Zainal Abidin dwn. Ketua Pendakwa Syarie Selangor Ervin Ahbabovic dwn Amalyna Evelyn Bte Abdullah Wan Hashim bin Wan Ahmad ben, Suatee bt. Jantan Sheikh Hisham bin Sheikh Muhammad Belweil Jwn. Tha’era bt. Yousef Normah Binti Muda don Daud Bin Awang Min Sheikh Abdul Shakir Bin Sheikh Abdul Kadir hon Noor Haryatie Binti Harun Wan Hashim bin Wan Ahmad dan Seorang Lagi wn Zaidah binti Mohamed Saleh Wan Khairi Bin Wan Azmi dwn. Farah Nurliliana Binti Jauhari Jabatan Kehakiman Syariah MalaysiaJH 35 BHG. 1 - 1433H Cadangan Formula Pengiraan Kadar Nafkah Anak Mengikut Peringkat Umum Untuk Mahkamah Syariah di Malaysia Oleh : Abu Suffian bin Abu Yaziz & Prof. Madya Dr. Zaini Nasohah Abstrak Isu nafkah anak sering menjadi tuntutan utama bagi Mahkamah Syariah di Malaysia sama ada dari segi kadar mahupun penguatkuasaan dan pelaksanaannya. Meskipun tuntutan berjaya diselesaikan melalui perbicaraan dan beroleh perintah dari Mahkamah Syariah, dilema yang kadang-kadang ditimbulkan adalah berkaitan kadar nafkah yang ditetapkan. Kebanyakannya mempersoalkan jumlah ‘yang telah diperintahkan oleh hakim sama ada di pihak plaintif mahupun defendan. Sebenarnya, persoalan ini bukan sahaja menjadi isu di Mahkamah Syariah sebalikaya turut menjadi perbualan dan perbincangan di kalangan pengamal undang-undang dan orang awam. Kehendakdan naluri klfen untuk memperolehi kadar nafkah sebagaimana yang dihajati bukanlah suatu yang menjadi asas penilaian, Sebaliknya penilaian dan pertimbangan adalah berasaskan Hukum Syarak yang menjadi rujukan utama kepada Mahkamah Syariah untuk membuat keputusan. Bagi meluaskan horizon pemikiran, tulisan ini bertujuan memberi maklumat asas ‘mengenai pertimbangan dan penilaian kadar nafkah anak menurut kehendak Hukum Syarak tanpa meminggirkan keperluan harian semasa. Formula yang dicadangkan ini juga boleh menjadi panduan kepada pihak-pihak yang terlibat. Kata kunci : nafkah anak; kadar nafkah; Hukum Syarak; Mahkamah Syariah; peruntukan undang-undang mengenai kadar nafkah anak. 1. Pendahuluan Pertikaian mengenai kadar nafkah tidak seharusnya menjadi isu jika penilaian dan pentaksiran tersebut telah dibuat oleh Mahkamah Syariah, Namun pihak-pihak masih mempunyai ruang dan peluang membuat 19Catangon Formula Pengraon Kadar Naf dna Merit Pernghat Union Unk Matamah Syariah di Malesia JH35 BHG. | (Oleh: Abu Safin bin Abe Yaris &Prof Mada Dr Zain Nasohal 14338 rayuan atau memohon pengurangan atau penambaban jika berlaku perubahan matan sama ada di pihak plaintif mahupun defendan. Islam itu tidak memberatkan seseorang untuk melaksanakan kewajipan, namun kewajipan tersebut tetap perlu dilaksanakan mengikut kemampuan dan keupayaan seseorang. Begitu juga dengan nafkah, memberi nafkab ita menjadi kewajipan yang perlu dilaksanakan dan bagi menentukan kadar smengikut kemampuan bapa dan keperluan anak maka Mahkamah Syariah sebagai rujukan utama dan tempat untuk menyelesaikan pertikaian tersebut. Suatu yang perlu diakui bahawa landasan berfikir antara Hakim Mahkamah Syariah tidak sama dengan pemikiran orang awam dari segi menentukan kadar. Namun itu bukanlah asas utama untuk menafikan hak klien mempertikaiannya jika benar telah berlaku kekhilafan dalam membuat keputusan. Peluang tersebut telah dinyatakan oleh Hukum Syarak dan turut dimasukkan sebagai peruntukan undang-undang yang boleh dijadikan panduan. Di beberapa negara luar telah ada sistem yang memberi panduan kepada orang awam untuk membuat pengiraan sendiri berkaitan dengan nafkah. Manakala di Malaysia, belum ada sistem sedemikian namun terdapat beberapa penulisan yang berkaitan dengan kadar nafkah yang bersesuaian dengan keperluan anak-anak serta kemampuan bapa. Terdapat juga beberapa rujukan yang membincangkan mengenai keputusan kes-kes yang telah diputuskan berkaitan dengan kadar nafkah. Justeru, artikel ini cuba menggabungkan hasil penulisan- penulisan tersebut dan menyediakan formula yang boleh dirujuk dan F dijadikan panduan kepada pengamal undang-undang Syarieh mahupun orang awam. 2. Kadar dan Bentuk Nafkah Anak Mengikut Hukum Syarak Nafkah tidak mempunyai kadar tertentu kecuali dinyatakan sebagai kadar yarig, mencukupi dan konsep cukup ditentukan kepada adat kebiasaan ‘dan kemampuan.' Allah SWT telah menyatakan berkaitan dengan kadar nafkah ini melalui FirmanNya: deter! a 248 )y SelE 528 esd os ot Be we 2. et ates 5 Seats 2 Te G Yj as BIS Yi ask fog ok cae age ayn 2 Blea ash 20Codangan Formula Pogiraan Kedar Naftoh Anak Menge Peringhat Unum Untuk Malan Sarah! Malays . JH 35 BHG. 1 Otek : Abu Suffiam bin Abu Yacte &Prof. Madva Dr Zaini Nasoha 1433H Maksudnya : hendaklah orang yang mampu memberi napkah menurut kemampuannya; dan sesiapa yang di sempitkan rezekinya, maka hendaklah ia memberi nafkah dari apa yang diberikan Allah kepadanya (sekadar yang mampu); Allah tidak memberati seseorang melainkan (sekadar kemampuan) yang diberikan Allah kepadaNya, (orang-orang yang dalam kesempitan hendaklah ingat bahawa) Allah akan memberikan kesenangan sesudah berlakunya kesusahan, Para fugaha’ bersependapat menyatakan bahawa sesungguhnya nafkah kerabat daripada anak dan anak kepada anak (cucu) ditetapkan dengan kadar yang mencukupi merangkumi roti atau bahan-bahan pelengkap bagi makanan, minuman, pakaian, tempat tinggal dan penyusuan jika ia sedang menyusu. Kadar tersebut mengikut kemampuan orang yang menanggang nafkah dan kebiasaan di negara tersebut kerana ia diwajibkan berdasarkan kepada keperluan. Hal ini dinyatakan di dalam hadis Rasulullah SAW kepada Hindun : a dey) tN abe cy te of CIE ttle pe cod eet ey Olde UI Ob play ate BI de i cele gay ate del 6 WG yy gt & glow - 2 (By pht Ay, HSL cle: Jl Maksudnya : Daripada ‘Aishah ra berkata ; Bahawasanya Hindun telah berkata : Wahai Rasulullak! Sesungguhnya Abu Sufyan itu adalah seorang yang bakhil. Dia tidak memberi nafkah dengan secukupnya kepada saya dan juga anak saya kecuali apa yang saya ambil darinya tanpa pengetaluanya, Rasulullah SAW bersabda, Ambillah apa yang mencukupi untukimu dan anakmu dengan kadar yang sepatutnya (matrup). Hadis di atas memberi panduan bahawa isteri dibenarkan untuk mengambil harta kepunyaan suami sekadar yang mencukupi untuk me- nanggang nafkah diri dan anak yang bersesuaian atau kadar yang sepatut- nya (ma*ruf ). Keadaan ini dibenarkan sekiranya suami enggan atau su- sah untuk menunaikan pemberian nafkah sedangkan berkemampuan dan mempunyai harta yang boleh menanggang keperluan isteri dan anak. 21Cadangon Formal Pergiraan Kadar Naftch nak Mergitut Peringhat Un Untuk Makkamah Syariol t Maleia JH35 BHG. 1 (Oleh: Abu Sefion bin Ab Yi Pref. Maya Dr: Zent Nasa 14338 Sekiranya anak tersebut memerlukan kepada khadam (pengasuh/ orang gaji), maka ke atas bapa hendaklah menyediakannya kerana ia adalah merupakan keperluan kepadanya.* Begitu juga menurut pandan- gan al-Kasaniy® yang menyatakan bahawa kadar nafkah bagi anak-anak adalah berdasarkan keperluan anak. USI Aaad! A Maksudnya Kadar nafagah diwajibkan berdasarkan keperiuan anak ‘Al-Kabliw? (2005M/1424H) pula telah menghuraikan maksud “ keperluan” sebagai: tly ISU gL 4 a Le jae oT Gg ty ably CLE Ay hy Gab apf db LS by aolejy tw § ale cle} Of elyl ‘Maksudnya : al-Kifayah ialah keperluan yang diperlukan oleh seorang anak seperti makanan, minuman, tempat tinggal, susu, bayaran khidmat penjagaannya, bayaran perubatan, semua ini berdasarkan kepada keperluan anak tersebut. Berdasarkan kepada takrifan yang diberikan, pendapat al-Kahlawi ini amat bersesuaian kerana merangkumi keseluruhan keperluan anak- anak iaitu makanan, minuman, tempat tinggal, susu, bayaran perkhidma- tan penjageannya dan bayaran perubatan. Namun dalam keadaan masa sekarang pelajaran juga merupakan suatu keperluan yang perlu diberikan kepada anak-anak. Pendapat ini juga turut dipersetujui oleh ulama figh yang lain yang menyatakan bahawa anak wajib diberikan nafkahnya dengan kadar yang mencukupi berdasarkan keperluan, adat kebiasaan tempat ia tinggal serta kemampuan orang yang menanggung nafkah.’ 22(Cadengan Formule Pongircan Kader Neftak Anak -MengitaPerghat Unum Untuk MahkarohSyarish ot Molaysta JH 35 BHG. 1 Otek : Abu Sufian bin Abu Yacis Prof: Madya Dr. Zain’ Nasohah 14330 Sehubungan itu, di dalam menentukan kadar nafkah anak-anak, perkara asas yang perlu diberi pertimbangan untuk menentukan kadar nafkah anak-anak adalah dengan mengambil kira keperluan anak-anak. Keperluan tersebut hendaklah merangkumi makanan, minuman, tempat tinggal, susu, bayaran perkhidmatan penjagaannya, bayaran perubatan dan juga pelajaran anak-anak. Kadar tersebut mungkin tidak mempunyai suatu jumlah yang tetap tapi penilaian hendaklah diberikan mengikut kadar, harga dan bayaran semasa. Ini disebabkan, kadar tersebut sentiasa berubah-berubah namun asas lain yang turut perlu diberi perhatian adalah mengenai kemampuan bapa. Adalah mustahil untuk bapa memberi nafkah sebanyak RM 1000.00 sedangkan pendapatan bapa hanya berjumlah RM 700.00. Oleh itu, pertimbangan seadil-adilnya hendaklah diberi perhatian oleh Mahkamah supaya tidak ada pihak yang dizalimi dan tidak ada pihak yang akan berlaku zalim ke atas pihak yang satu lagi. 3. Kadar dan Bentuk Nafkah Anak Menurut Akta/Enakmen Undang-Undang Keluarga Islam Peruntukan undang-undang keluarga turut memperuntukkan panduan kepada Hakim Syarie dalam menentukan kadar nafkah kepada anak- anak, Pentaksiran kadar nafkah mestilah berasaskan kepada dua perkara utama iaitu kemampuan dan keperluan. Akta Undang-undang Keluarga Islam dalam mentaksirkan kadar nafkah menyatakan : Pada menentukan jumlah apa-apa nafkah yang hendak dibayar, Mahkamah hendaklah mengasaskan pentaksirannya teruiama sekali atas kemampuan dan keperluan pikak-pihak itu, dengan mengira kadar nafkah itu berbanding dengan pendapatan orang yang terhadapnya perintah itu dibuats Manakala dalam mentaksirkan nafkah anak, seksyen 72 akta yang sama lebih memperincikan mengenai keperluan nafkah anak, iaitu : 72 (1) Kecuali jika sesuatu perjanjian atau sesuatu perintah Mahkamah memperuntukkan selainnya, maka adalah menjadi kewajipan seseorang lelaki menanggung nafkah anaknya, sama ada anak itu berada dalam jagaannya atau dalam jagaan seseorang lain, sama ada dengan mengadakan bagi mereka tempat tinggal, pakatan, ‘makanan, perubatan, dan pelajaran sebagaimana yang munasabah memandang kepada kemampuan dan taraf kehiduparnya atau dengan membayar kosnya.? 23Cadongan Formula Pengirazn Kad Nefhch Anok Marit Peringhat Umm Untuk Blhieomoh Syarih Mola JH 35 BHG. 1 (Oteh Ai Suan bin Ab Yale BProf.Madva Dr. Zand Nosobah 14338 Jika dilihat kepada peruntukan ini, tidak ada bezanya dengan apa yang telah ditetapkan oleh Hukum Syarak dalam memberi garis panduan bagaimana menentukan kadar nafkah isteri dan anak-anak. Secara ring- kasnya, garis panduan tersebut merangkumi aspek : a. Keperluan isteri atau anak-anak; dan b. Kemampuan bapa atau suami. Bagi nafkah anak-anak pula, diperjelaskan lagi maksud keperluan iaitu merangkumi tempat tinggal, pakaian, makanan, perubatan dan pelajaran. Walau bagaimanapun keperluan anak-anak telah berubah mengikut peredaran zaman dengan pelbagai tafsiran yang dilihat amat bersesuaian dan munasabah. Istilah munasabah" ini diguna pakai di dalam undang-undang sebagai suatu kelonggaran kepada Mahkamah untuk melihat keperluan yang asasi dan bukannya kehendak atau keinginan terhadap suatu keperluan yang mendesak. Pada masa sekarang, kos perbelanjaan bagi setiap keperluan yang dinyatakan iaitu tempat tinggal, pakaian, makanan, perubatan dan pelaja- ran turut meliputi beberapa kadar perbelanjaan yang mempunyai hubung kait dengan setiap keperluan tersebut. Berikut disenaraikan antara kep- erluan-keperluan yang boleh dirujuk berdasarkan kepada alasan peng- hakiman yang telah diberikan juga sumber penulisan"! berkaitan dengan nafkah. Bil. ‘Keperluan Perbelanjaan lain yang berkaitan dengan keperluan. 1. | Pakaian i, Pekaian harian ii, Pakaian sekolah iii, Pakaian raya i. Wang saku Pengangkcutan |. Buku latihan dan buku kerja iv. Peralatan Persekolahan (pensil, pen, pemadam dil ). v. Yuran persekolahan Pelajaran Makan 3 kali'sehari 4. | Tempattinggal | i, Rumah sewa 24‘Gadargan Forma Pengo Kadar Nafich Amok Menghlut Permehat Unun Untie Mabkamah Syariah i Mola JH 35 BHG. 1 (Oleh : Absa Sufi bin Abu Yarts& Prof. Madya Dr. ZainkNasohah 14330. rt 4, Asas Pengiraan Formula? 4.1 PERBELANJAAN BERKAITAN PEMBELAJARAN a) Wang Saku RM 3.00 sehati RM 3.00 sehari x 5 hari = RM 15.00 [RM 15.00 x 4 minggu = RM 60.00 RM 60,00 x 10 bulan = RM 600.00 b) Pengangkutar RM 40,00 sebulan [RM 40,00 sebulan x 10 bulan =RM 400.00 ©) Buku latihan dan buku kerja RM 100.00 setahun & Peralatan persekolahan (pensil, pen, pensil wera, pemedam, jzam dll.) [RM 50,00 setahun SUMLAKL ‘(RM 600.00 + RM 400.00 RM 100.00+ RM 50.00) RM 1,150.00 setahun Ee ee eee eee 42 MAKAN RM 10.00 sehari x 7 has RM 70.00 seminggu x 4 min RM 10,00 sehari ‘RM 280.00 sebulan x 12 bulan = RM 3,360.00 setahun RM 70.00 go = RM 280.00 43° PAKAIAN EEE EEE Hee Pe Eee ee eee PE eee er Steer tee errr eter 3) Pakaian Harian i, Pakaian dan seluar b) Pakaian Sekolah i, Baju dan seluar fi, Kasut dan stoking RM 50,00 setabun. RM 40,00 sepasang x 2= RM 80.00 [RM 25,00 sepasang x 2= RM 50.00 ©) Pakaian Raya [RM 50.00 sepasang x 2= RM 100.00 i, Baju dan seluar RM 20,00 sepasang x I= RM 20.00 fi,_Kasut TRN50.00 + RM 80,00 + RM 50.00 + JUMLAH RM 100,00 + RM 20.00) RM 300.00 Setahun 25Codongen Formula Pergiteon Kar Woftah Anak Meng Poingha Ure Unk Mahiomeh Sort Malis JH35 BHG. 1 teh: db Sifon Sn db Yas Prof Meda De Zain! Nasa 143341 44 RUMAHSEWA ‘Sewa rumah untuk sebulan RM 130.00 sebutan RM 13000 x 12 bulan = RM 1,560.00 setahun, JUMLAH KESELURUHAN, PERBELANJAANBERKAITAN | RM 1,150.00 setahun PEMBELAJARAN MAKAN RM 3,360.00 setabun PAKAIAN ~ RM 300.00 Setatun RUMAH SEWA. RM 1,560.00 setahun, JUMLAH (SETAHUN) RM 6,370.00 JUMLAH ( SEBULAN ) RM 6,370.00 / 12 BULAN L RM 530.83 sebulan 5, Formula Pengiraan Formula ini dirangka sebagai garis panduan yang khusus dijadikan rajukan di Mahkamah Syariab, Malah formula ini turut mengambil kira nafkah anak-anak mengikut keperluan semasa dengan mengambil kira perbelanjaan asas dan Kategori umur kanak-Kanak. Kadar formula pembayaran bermula dengan 23 peratus berdasarkan justifikasi berikut: b j. Hadis Rasulullah SAW yang bermaksud : “Mulakan dengan dirimu, kemudian mereka yang wajib ke atas mu membiayai naffeah”. ii. Dengan mengambil kira petunjuk angka kemiskinan di peringkat nasional yang membuat penilaian Pendapatan Garis Kemiskinan (GPK) Kategori riskin bagi isi rumah yang berpendapatan RM 731 26itera neat eeeeataseeeeeeastaseeeeeeisasseseeeeienseeeeee i Cadangon Forma Pengiran Kad Noftah Anak Menai Peringhat Unum Untuk Malkanah Syarz Meleysio JH 35 BHG. 1 Otek : Abu Suffian bin Abu Yasic &Prof. Madya Dr. Zaini Nasohah 1433H ke bawah sebulan, manakala kurang RM 419 sebulan bagi miskin tegar maka kadar bayaran bermula 4 dengan 23 peratus adalah bagi memastikan bahawa | pembayaran adalah munasabah dengan pendapatan bapa. | Jadual 6 : Cadangan Formula Pengiraan Kadar Nafkah'* > 7 8 wi “Kxdar ey ae Fag ea aa — 1 1 a oe 20 us 460 315, 630 ‘805 201035 nso { os mo ome sts mots i 3 40 400 600. 800 10001200 14006001800 2000 5 ne ee west Suter : Denke pmb cadanges knit peogitan Ferma ralah dn proses peel dans bags sokangan ela 6. Cadangan Formula Pengiraan Nafkah Mengikut Peringkat Umur. Melalui pendekatan dan kerangka formula asas yang dirangka sebelum ini, di sini disediakan satu cadangan formula secara lebih terperinci yang boleh dirujuk dan dijadikan pertimbangan untuk dinilai bagi tujuan panduan penetapan kadar nafkah anak mengikut peringkat umur mereka, Cadangan formula terperinci tersebut adalah seperti dalam jadual di lampiran A hingga G. Kebanyakan agensi penguatkuasaan dan pelaksanaan perintah di luar negara telah membangunkan formulanya sendiri berkaitan pengiraan kadar nafkah. Antaranya di California, USA yang mana pengiraan J kadar sokongan kanak-kanak dikira melalui formula disediakan oleh Department of Child Support Services (DCSS) yang membangunkan sistem pengiran kadar nafkah di dalam California Guideline Child Support Calculator Using User Guide (Calculator). Tujuan sistem pengiraan ini diperkenalkan bagi membantu golongan profesional ® undang-undang keluarga (family law) dan Mahkamah serta pihak- pihak yang terlibat dengan sokongan kanak-kanak membuat pengiraan berkaitan sokongan kanak-kanak yang disediakan melalui laman web www.childsup.ca.gov/ealculator.'§ h 27Codangon Formula Pengraon Keck Naf dak Meng Peringhet Unum Unk ScamahSprish di Maat JH35 BHG. 1 (teh: Abu Sian bin db ass Prof Moda Dr. Zain Norohah 1433H 7. Kesimpulan Perancangan supaya satu formula khusus dimasukkan ke dalam sistem ¢-Nafkah merupakan suatu pendekatan yang baik dan berfaedah sebagai rujukan kepada Hakim Syarie, Peguam Syarie mahupun masyarakat. Melalui pembangunan sistem sedemikian, rujukan boleh dibuat oleh sesiapa dan membantu mengetahui kadar nafkah yang sesuai dan berpatutan. Namun demikian, formula ini hanya sebagai rujukan dan panduan yang boleh digunakan dan tidak sama sekali menafikan hak Hakim Syarie menggunakan budi bicara dan penilaian yang bersesuaian mengikut Hukum Syarak dan peruntukan undang-undang, Justeru, formula ini wajar untuk dimasukkan sekali ke dalam sistem e-Nafkah sama seperti pengiraan faraid yang terdapat pada sistem e-Syariah. NOTA HUJUNG 1. al-Khin, Musttafé , al-Bugha, Musttafa, al-Syarbajiyy, cAli. 1998M/1419H al-Figh al-Manhaji cal Madhhab al-Imaim al-Sydficiyy : ‘Ahkaim al-Usrah wa Muthagatuhat al-‘Ahwalu al-Shakhsiyyah, al-Waaf wa al-Wasiat, wa al-Fard’id. Juz, 2 , ectaken ke 3. Beirdt : Dar al-Qalam, Damshik dan Dar al-Syamiyyah, him. 165. 2, al-Quran, surah al-Talak, 65 :7 3, al-Bukhari, al-Imam Abi cAbdillah Muhammad ibn Ismacit bin Ibrahim ibn al- Mughirah bin Bardizbah. 1994M/1414H, Sahih al-Bukhari, Beirit : Dar al-Fikr, Juz 7, hadis no. 5364, hlm. 235. 4, al-Zubayliy, Wahbah, 2004M/1425H, al-Figh al-Islamiyy wa Adillaruh, Juz 10, him. TA\8-7419. 5, al-Kasaniy, cAla al-Din bin Aba Bakr bin Maseiid, 1982, Bada'ic al-Sanaie ft Tarttb al-Shard’ic, Beirdt : Dar al Kitab al cArablyy, Juz 4, hlm. 23. 6. al-Kahliwi, Ablah Muhammad, 14241/2005M, al-Buniwwah wa al-‘Ubiiwwah fi ‘Daw’ al-Quran al-Karim wa al-Sunah, Beirut : Dar al-Macrifab, hlm. 169. 7, al-Nawawiy, 1417H/1996M, al-Majmize Sharh al-Muhadhdhab, Juz, 19, bm. 399; al- Bahutiy, Mansur Ibn Yunus, 1997M/1418H. Kashshaf al-Iqnac can Matn al-“Eqnac. Juz 5. Beirut : Dar al-Kutub al-cllmiyyah, lm. 565; al-Zuhayliy, 1997M/1418H, al-Figh al-Islamiyy wa Adillatuh, Juz. 10, him. 7418; al-Jaziriy, cAbd al-Rahman, 1990, Kitab al-Figh cAla al-Madhahib al-Arbacah, Beirut : Dar al-Uhya’ al-Turath al-cArabiyy. Juz 4, him. 587. 28(Codangan Formula Pengiraan Kadar Naftah Anak = MengiketPerngtat Unum Unnik Mabkamah Svarioh ok Melayla JH 35 BHG. 1 Oleh : Abu Sufian bin Abu Yacts &Prof. Madya Dr: Zanl Nasohah 1433H 8. aoa 9. 10. bb \ \ | eer i . aid 7 : 12. f if 13. 14. 3 g 15. h h ‘Akia Undang-tndang Ketuarga Islam (Wilayah-wilayah Persekutuan) 1984, sek. 61. . Akta Undang-undang Keluarga Islam (Wilayah-wilayah Persekutuan) 1984, sek. 72 (). ). Selain istilah munasabah digunakan di dalam peruntukan sek. 72 (1) Akta Undang- undang Keluarga Islam (Wilayah-Wilayah Persekutuan) 1984, istilah ini turut digunakan di dalam Akta Memperbaharui Undang-undang (Perkahwinan dan Penceraian) 1976, sek 92 akta tersebut menyatakan : “kecuali jika sesuatu perjanjian atau perintah mahkamah memperuntukkan sebaliknya, maka adalah menjadi kewajipan seseorang ibu bapa menanggang atau member sumbangan terhadap nafkah anak-anaknya, sama ada anak-anak itu berada dalam jagaannya atau dalam jagaan seseorang lain, sama ada dengan mengadakan bagi mereka sesuatu tempat tinggal, pakaian, makanan dan pelajaran sebagaimana yang munasabah memandang kepada kemampuannnya dan kedudukannya dalam kehidupan atau dengan membayar kosnya; Lihat juge Nik Noriani Nik Noriani Nik Badli Shah, 1994, Undang-undang Keluarga : Nafkah dan Hak Kewangan Lain, him. 56-57. “Merujuk kepada penulisan oleh Noraini Mohd Hashim, Roslina Che Soh @ Yusoff, 2009, Bengkel pemahaman cadangan kaedah pengiraan formula nafkah dan proses penyaluran dana bahagian sokongan keluarga. Anjuran Bahagian Sokongen Keluarga IKSM. Bayu Beach Resort Port Dickson, 29-30 Jun. Kertas Kerja ini disediakan dengan bantuan Dr. Noraini Arifin (pensyerah Perakaunan, UIAM). Kertas kerja ini menyatakan perbelanjaan berasaskan definisi asas nafkceh oleh jumhur wlama' yang merangkumi makanan, pakaian dan tempat tinggal. .. Merujuk kepada formula yang disediakan oleh Noraini Mohd Hashim, Rostina Che Soh @ Yusoff, 2009, dibentangkan ketika Bengkel pemahaman cadangan kaedah pengiraan formula nafkah dan proses penyaluran dana bahagian sokongan keluarga, Anjuran Bahagian Sokongan Keluarga IKSM. Bayu Beach Resort Port Dickson, 29-30 Jun. . Noraini Mohd Hashim, Roslina Che Soh @ Yusoff, 2009, Bengkel pemahaman cadangan kaedah pengiraan formula nafkah dan proses penyaluran dana bahagian sokongan Keluarga, Anjuran Bahagian Sokongan Keluarga JKSM, Bayu Beach Resort Port Dickson, 29-30 Jun. Noraini Mohd Hashim, Roslina Che Soh @ Yusoff, 2009, Bengkel pemahaman cadangan kaedah pengiraan formula nafkah dan proses penyaluran dana bahagian sokongan keluarga Califomnia Department of Child Support Services, 2010, httpi/vww.childsup.ca.gov/ portals/O/resources/docs/GdinCalculatorpdf. (3/11/2011 }, him. 5. 2914338 Cadengan Formate Pergroan Kadar Nafta Anak ‘Peringhat Umum Unk Mabkamah Syriah ct Molysta Prof Madva Dr Zaini Nasohah Mengitw. (eh: Abu Sion Bn Ab Yi JH35 BHG. 1 iampiog wouduo oped yodpip yao rowuad.o eivaas wmofungaqiad wose|aliad : WPI) r Tea rors ) over 00°90 oor ove! OnE ooort ‘unde 81-€1 ‘Cyepuss yejoxes ) oorty 008 ove oot roe ooors ung 21-0, it “)Canatroe aesiog ye3dun exIr ) ooort Cavgnsy zesnd 1p je88un #31) coves ooose oe oooet 008 008 unger 9° wos oose OE ‘OnE! ‘we ovo0T unten ET Tape OPRIag uvofuojaqiog | _wbroqnieg soy | _1088ut oped uouny wore wa amu equine yous seuy uenpodsy 1epey wexessUY 080991 ueueng-(uoqunpsoy )YUY YOBEN oper wewsysuad wlILO VNVUIdWVT 30Cavdangan Formula Pongiraan Kedar Naf Anak MengittPoringhot Unum Untuk MahkamahSpariah i Malaysia 1433H, (Oleh Abu Suan bin db Ysis Prof: Mada Dr. Zlnd Nasohah JH 35 BHG. 1 ‘pduympiog uouduny oped podopip y2}09 tousadios vavoos uovlurjaqued wnsvjafig : waroye.y Cypduauayy woroer ooost oo! ooost yeroyes ) nye) g1-£1 (Cqepuar ooroey 0'0sT oooe! oo'ost ypjoyes ) wane ZL, oorore o0'0LT 000€ oorozt sung 9p i 00°067 oo'0L1 nyod eptL oo'ozt tH enue €-1 uoypjoyasiog uoofunpag.og yojoyeg uopoyog Dio HOH UOWDYD Cueanyery anwi equine yeuvsyeuy uenpodey sepey ueseBBuy uotoyey, uvunyey-(ueynsnasoy, )>IeUY HEN AepEy ueENFUOY vINMLIO NVULEWVT 8 * © ~ ° n oo = s * © 7 » S & = 3114338 Caangen Formula Pengraon Kedar Noah dna Menge Peringhat Umum Untuk Mahkorah Sparta di Malaysia ‘Oleh Abu Suan bin Abu Yale Prof. Maya Dr: Za Nosohoh JH35 BHG. 1 nung septeg rexry9s Ip ppesag Bued wxseiexyper edezaqeq wpadiep “MmNROYLIMY-OF MIARYTE NIN PIOHIS 2 -qeara yp qoseSved reeuprp wexoanduow odeq nq) eXumaryas e2aq30q wu OPE ORES FUeKT erp ue sepey wey nBuna/VASV uBede! Yea Ip VEXED iat aed maes eZ Hea weepue weBUNp Hey Zz AeANEAAS EIPIP UE HEU Ih sid UE (Cyeduouayy 00°99 e}ores ) ooost oo'901 TURE EPL o's oo'001 oo'or wey zexooe | ung Caepuss 00 = ‘HeIO¥eS ) ooost 00%8, myad EPL, ons oro we Ze x 007 vunyed 21-L Tanya gue) | Weep) ooost corse oorose 0's ‘ped 9p, pod {EPL uns 9° (woyourynseuuan) | (ae2eyepuad) O0r0Lt oorose oorose os ned EPL nyse PPT, any €- TeuaeT, Ge) uvueng ueweng weungeL, moueingt mourns, uoypjoypsiod on) CRD anwa, A yse, WEAK, amreyeied ueinueiveg | mes suey | quoorE wee TaOPT weeluCpaRT weqojoyasiog woefueyoqred yogen sepey ueraiuog emmusog ONVUMAYT 321433H Cadangen Formula Pengiraan Kader Naftah Anok -Mengilut Paringhat Unum Unnik Mabliomah Syorih di Malas (Otc: Abw Sian bin Ab Ye Prof. Mada DZ Nasa JH 35 BHG. 1 ‘younz 1epoyp wep verosedip nedopip Sek w8xey], CRETE eIOyeS ) ovort naiunary x ey zx 90's | ume gt-cr 10498) ovort naga px my Lx 00'S uO ZU oo‘ort rau yx wey, xoo's | nay musing jePiu an eT ARTO sews use ueyeiposip yer eue ueyaoaae aos swoon nye joi ete eye ) TURN gx HEG LOO | MEHMSY IEMA ASV une + o-oo 0-001 = Bunday nas 30d p x 00°62 Bunda. nsng sea PRL nus ePEL nqi sng mq e-1 ann Cangas) 084094 Peo wermng Cnn) ueye a efuepog ogy (vowing) oxen epee wweaiuag emtog A NVUIWVT s = ° ~ . S & 9 = ist a z 3314338 (Oleh : Abu Sufi bin Abu Yate Prof. Mada Dr. Zain Nosooh Cadangan Forma Penglraan Kadar Neftch Anak MengitutPernghot Unum Untuk Malka Syarah cl Molayta JH35 BHG. 1 ‘ . 7 s ° nS & = ooroer = using 000s = zx Buasndos oo'sz Oo-OsT peat = Hern Surjors wp sey (ap Buousyy 0007 =Auosed | xFusswdos ggr9s :ansey 0008 = zx Bins0dsa cue) ovost 0 001 =Suvsed zx Suesedas go's: weyeg | in ane cms mertt Sit ae ial Ovoer = WaT o0'0s =z x Buvsedes oo'sz orost waL= EIU Burjorg wep msey x Cyopuas 00'0S = Suesed 1 x Buesedes og0S: mse 00-08 = z x Buesedas eee) ooost Oov00t =Buesed zx Suesedas qos: ueyey pions sae me hae none ae ‘Dororr WA = Tee |. 00°07 = Suesed 1 x Buesedas Qg'OZ : MSE, + ooozt 00'001 ~ Buesed z x Sussedos ggr9s : uHIIeg a we oes O0'OTL WU = HEINE 00.07 = Buesed | x Russedss gg‘9z !ansey “E ovozt 00-001 = fused zx Suesedes orgs: usieee 7 pag APPEL lunge €-1 cm) Ge) shox WOH nereye ysIOyaS UEyEA nung, He (ew Home odoyey, at Covunqey,) uoyeoyasieg weofumjaqieg ueporeg NEUEN Aepey UvEAPBuag wlaNIO, ‘aNVUIaWY11433 Cadngan Formule Pergiraa Kader Neftch Anak Ment Peringhat Unum Unnik Mahkanah Spor Molayta eh : Abu Sufian bn Abu Yrs Pref Mada DZ Nasohah JH35 BHG. 1 aNVULdNL “ung O¢-67 ‘WOSYPIC Hod WosDY yDEDE MER W ‘uup weunyeuod sosaid uep yexyeu wjnuttoy uoeHtBusd yepary uvBuEpED weUUET etenyox usBuoyos ueySeyeq uenfuy eBovj0y UeRuoyos werBouEg P¥tog "6002 Host A © Yos a4) Puysow "USE LOI TIEION,, ‘edeq yojo rytuip Sues yourns ip ueypedaiy Ip yOue exuDirjas waRBUNEP OPH OH WAS THEN, oe! We (Cyeduanoyy | eI049s ) uangel g1-E1 (yppuns ero39s) uO ZL 35 one! was unger oy TET equine anwip paotoey, Meum enas sepe re#auyy peda, (uewsyngt) yengey sepesy wwearSuag vnw014338 Codangan Forma Pengirann Kadar Nah dnck ‘Megat Paringhat Unum Unt Malang Syarih i Mola (Oth Abu Sufian bin Abu Yi Pref. ada Dr. Zain Nosohah JH35 BHG. 1 ONVUWVT © é » SS % CaaS RTOS ) ove Wa 0; WH une 81-€T Cuepuar yeyoyas ) 00708 Wa 00'0E WAL ‘une ZI-L 00'0e WR 00708 WAL unger 9p oo'0e WL 00'0¢ WAL mp (avingag ) weyeqnaog soy modarey, erage ugjeqnuag soy (Cavuemng ) qeyeN repeyy ueensuag ejnwt0g 36