‫تعريف النقود‬

‫أوال‪ :‬النقود في اللغة‬

‫جم ع نق د‪ ،‬ق ال بن ف ارس في معجم ه « الن ون و الق اف وال دال أص ل ص حيح ي دل على إب راز‬
‫الش يء وب روزه‪ 1‬ومن ذل ك نق د ال دراهم‪ ،‬وه و الكش ف عن حاله ا في جودته ا أو غ ير ذل ك‬
‫والنق د خالف النس يئة‪ ،2‬وه و اإلعط اء والقبض‪ 3‬أي إعط اء الثمن معجال‪ .» 4‬يق ول نق ده‬
‫ال دراهم‪ ،‬ونق د ل ه ال دراهم أي أعط اه إياه ا‪ ،‬فانتق دها أي قبض ها ونق د ال دراهم وانتق دها اخ رج‬
‫‪5‬‬
‫منها الزيف‪ ،‬ودرهم نقد أي وازن جيدا‪ ،‬وناقده أي ناقشه في األمر‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬النقود في اصطالح الفقهاء‬

‫‪6‬‬
‫أما النقود عند الفقهاء فتنقسم إلى قسمين‪:‬‬
‫‪8‬‬
‫نقود بالخلقة‪ :‬وهي الدنانير‪ 7‬والدراهم‪.‬‬ ‫‪.1‬‬
‫‪9‬‬
‫يقول السرخسي ‪" :‬وأما الذهب والفضة فخلقا جوهرين لالثمان لمنفعة التقلب والتصرف‪.‬‬
‫‪10‬‬
‫ويقول أيضا ‪" :‬خلقهما اهلل تعالى لتتداو لهما األيدي‪.‬‬

‫‪ 1‬أبي الحسن أحمد بن فارس بن زكريا ‪ :‬معجم مقاييس اللغة‪ ،‬مكتب اإلعالم اإلسالمي‪1404 ،‬هـ ‪،‬ص‪467‬‬
‫‪ 2‬ابن منظور ‪ :‬لسان العرب ‪ ،‬المجلد الثالث ‪ ،‬دار صادر‪ ،‬بیروت‪،‬بدون تاریخ‪ ،‬ص‪425‬‬
‫‪ 3‬محمد عثمان بشير ‪ :‬المعامالت المالية المعاصرة في الفقه اإلسالمي‪ ،‬طبعة ‪ ، 4‬دار النفائس ‪ ،‬األردن‪2001 ،‬م‪،‬ص‪173‬‬
‫‪ 4‬أحمد حسن ‪ :‬األوراق النقدية في االقتصاد اإلسالمي‪ ،‬دار الفكر ‪ ،‬سوريا‪ ،2002 ،‬ص ‪.29‬‬
‫‪ 5‬محمد بن أبي بكر بن عبد القادر الرازي ‪ :‬مختار الصحاح ‪ ،‬بدون بلد‪،‬بدون تاریخ‪ ،‬ص‪445‬‬
‫‪ 6‬موسى آدم عيسى آثار التغيرات في قيمة النقود وكيفية معالجتها في االقتصاد اإلسالمي ‪ ،‬طبعة ‪ ، 1‬مجموعة دله البركة ‪،‬‬
‫جدة‪ ،1993 ،‬ص ‪18‬‬
‫‪ 7‬الدنانير ‪ :‬جمع دينار ‪ ،‬وهي كلمة رومية من ‪ Denarius‬وهو اسم لمضروب الذهب‪.‬‬
‫‪ 8‬الدراهم جمع درهم كلمة يونانية من ‪ Drachma‬وهو اسم لمضروب الفضة‪.‬‬
‫ش مس ال دين السرخس ي‪ :‬المبس وط‪ ،‬كت اب الزك اة ‪ ،‬ب اب زك اة األم وال‪ ،‬الج زء ‪ ، 1‬طبع ة ‪ ، 1،‬دار الكتـ العلمي ة ‪ ،‬لبن ان‪،‬‬ ‫‪9‬‬

‫‪ ،1993‬ص ص‪191،192‬‬
‫‪10‬أبو حامد الغزالي‪ :‬إحياء علوم الدين‪ ،‬المجلد‪ ،4‬دار إحياء الكتب العربية ‪ ،‬القاهرة‪،‬بدون تاريخ‪،‬ص‪89‬‬
‫‪ .2‬نقود باالصطالح ‪ :‬وهي س ائر المس كوكات المعدنية األخرى إض افة إلى األوراق النقدية‪.‬‬
‫ولم ت رد كلم ة النق ود في الق رآن الك ريم وال في الس نة الش ريفة‪ ،‬وس بب ذل ك أن الع رب لم‬
‫يس تخدموا في الغ الب كلم ة ( النق ود ( للدالل ة على األثم ان‪ ،‬وإ نم ا اس تخدموا كلم تي ال دينار‬
‫والعين للدالل ة على العمل ة المتخ ذة من ال ذهب وكلم تي ال درهم وال ورق للدالل ة على العمل ة‬
‫المتخذة من الفضة‪.11‬‬
‫ومن السنة الشريفة‪ ،‬عن سهيل عن أبي ه عن أبي سعيد الخدري أن الرسول (صلى اهلل عليه‬
‫وس لم ق ال ‪ « :‬ال ت بيعوا ال ذهب بال ذهب وال ال ورق ب الورق إال وزن ا ب وزن مثال بمثل بس واء‬
‫»‪ 12‬سواء‬

‫وعن عثم ان بن عف ان‪ ،‬أن رس ول اهلل ص لى اهلل علي ه وس لم ق ال ‪ « :‬ال ت بيعوا ال دينار‬
‫‪13‬‬
‫بالدينارين وال الدرهم بالدرهمين‪.‬‬

‫وتناثرت في مدونات الفقهاء كلمات الدراهم والدنانير والفلوس للداللة على النقود حيث أطلقوا‬
‫على ال دراهم والدنانير مص طلحي النقدين واألثم ان كم ا يلي‪ :‬قال المقري زي‪" :‬إن النقود التي‬
‫‪14‬‬
‫تكون أثمانا للمبيعات‪ ،‬وقيما لألعمال إنما هي للذهب والفضة فقط‪.‬‬

‫ثالثا‪ :‬النقود عند االقتصاديين‬

‫تتع دد الزواي ا ال تي ينظ ر منه ا الب احثون االقتص اديون إلى النق ود‪ ،‬فق د تع رف على أس اس‬
‫الوظ ائف ال تي تؤديه ا ‪ ،‬وق د تع رف على أس اس خصائص ها الطبيعي ة‪ .15‬يق ول ال دكتور ف ؤاد‬

‫‪ 11‬عبد الرحمن بن خلدون مقدمة بن خلدون ‪ ،‬دار الفكر بدون بلد‪ ،‬بدون تاریخ‪ ،‬ص ‪381‬‬
‫‪ 12‬صحيح مسلم بشرح النووي‪ ،‬المجلد ‪ ، 6‬كتاب المساقاة ‪ ،‬باب الربا‪ ،‬طبعة ‪ ، 1،‬دار الحديث ‪ ،‬القاهرة‪،1994 ،‬ص‪12‬‬
‫‪ 13‬عبد الرحمن يسري أحمد ‪ :‬قضايا إسالمية معاصرة في النقود والبنوك والتمويل‪ ،‬الدار الجامعية‪ ،‬اإلسكندرية‪،2001 ،‬ص‬
‫‪6‬‬
‫‪ 14‬أحمد حسن‪ ،‬المرجع السابق‪ ،‬ص‪30‬‬
‫‪ 15‬عبد الفتاح عبد الرحمن عبد المجيد ‪ :‬اقتصاديات النقود ‪ -‬رؤية إسالمية ‪، -‬مصر‪،1996 ،‬ص‪19‬‬
‫دهمان‪" :‬إن التعاريف التي أعطيت للنقد كثيرة و متباينة ‪ ،‬ويزيد من اختالفها تباين نظرات‬
‫المؤلفين إلى ماهية النقد واختالف مفهومه لديهم‪ .16‬ومن هذه التعاريف ما يلي‪:17‬‬

‫ي رى بين و أن النق ود "هي مجموعة وس ائل ال دفع المستعملة إلتم ام كل الم دفوعات على كامل‬
‫اإلقليم"‪.‬‬

‫أما االقتصادي هنري غيتون فيقول في كتابه " النقود " أن‪" :‬النقود هي أساسا أداة أو وسيلة‬
‫تعطي في النهاي ة لحائزه ا ب المعنى االقتص ادي ق وة ش رائية وب المعنى الق انوني وس يلة تحري ر‬
‫ووسيلة تصفية أو تسديد الديون"‪ .‬وتباينت أيضا هذه التعاريف في مدى شمولها ‪ ،‬فقد عرفها‬
‫والك في عبارته الشهيرة " النقود أي شيء تفعله النقود " وهو تعريف واسع للنقود ‪ ،‬بمعنى‬
‫أننا نستطيع أن نضيف للنقد أي شيء يؤدي وظيفتها مثل الشيكات‪ ،‬بينما عرفها روبرتسون‬
‫على أنه ا " س لعة تس تخدم كوس يلة مبادل ة بس لع أخ رى لتس وية االلتزام ات الجاري ة "‪ ،‬وه و‬
‫تعريف ضيق للنقود حيث اقتصر على النقود السلعية التي تطلب لذاتها فقط‪ ،‬أما كينز عرف‬
‫النق ود على أنه ا " ك ل يس تخدم لتس وية الم دفوعات باعتب اره ذو قب ول ع ام كوس يط للمبادل ة‬
‫‪18‬‬
‫ويستخدم لحفظ القوة الشرائية‪.‬‬

‫ويتجسد أيضا اختالف وجهة النظر في مفهوم النقود إلى حسب النظام االقتصادي السائد في‬

‫البلد‪.‬‬

‫‪ 16‬أحمد حسن‪ ،‬مرجع سابق‪،‬ص‪37‬‬

‫صالح مفتاح النقود والسياسة النقدية ‪ -‬دراسة حالة الجزائر ‪ -‬دكتوراه دولة في العلوم االقتصادية‪،2003/2002 ،‬ص‬ ‫‪17‬‬

‫‪19‬‬
‫‪ 18‬أكرم حداد‪ ،‬مشهور هذلول ‪ :‬النقود والمصارف‪ ،‬طبعة‪ ، 1‬دار وائل‪،‬األردن‪،2005،‬ص‪20‬‬