‫ش[موسيقى]‬

‫نحاول نعلم طالبنا انه ما في احتالل اال‬

‫ويبدا بدايه‬

‫داخليا تماما مثل المرض ال يبدا اال‬

‫داخليا المرض يبدا داخليا النه ما في‬

‫مناعه بالجسم واالحتالل يبدا داخليا حينما‬

‫القوه الداخليه تدخل في صراعات بينيه تهلك‬

‫كل قواها مما يعطي فرصه للمتربصين الطرف‬

‫االخر هذا في التاريخ االسالمي التاريخ‬

‫القديم في التاريخ الوسيط وفي التاريخ‬

‫الحديث وفي التاريخ المعاصر الى‬

‫اليوم كل ما نعاني منه هو صراعاتنا‬

‫الداخليه‬

‫البينيه كان في زمن االيوبين وهو الى االن‬

‫في عام‬

‫‪ 20033‬ولذلك الكل يستطيع ان يتنمر علينا‬

 ‫يستطيع ان يتعالى علينا يستطيع ان يقتطع‬

‫اجزاء منا الن لسنا في حال من‬

‫الوحده‬

‫[موسيقى]‬

‫مساء الخير وحياكم هللا في بودكاست بدون‬

‫ورق ما هي الحروب الصليبيه ومن هم‬

‫الصليبيون وما هو السياق التاريخي الذي‬

‫ادى الى الحمالت الصليبيه التي ادت الى‬

‫احتالل القدس ولماذا القدس بالتحديد ضيفنا‬

‫اليوم هو الدكتور نعمان جبران من خالل‬

‫الحوار مع الدكتور نعمان سلطنا الضوء على‬

‫فتره زمنيه مهمه من التاريخ كيف استطاعت‬

‫اوروبا ان تحتل القدس وكيف استغلت التفكك‬

‫في الدول االسالميه انذاك وبعد االحتالل‬

‫من هم اهم الشخصيات التي ساهمت في تحرير‬

‫القدس مثل سيف الدين قدس وشرف الدين مودود‬

 ‫وصالح الدين االيوبي حوار ممتع جدا مع‬

‫الدكتور نعمان لذلك اتمنى لكم متابعه‬

‫ممتعه معكم فيصل العقل وهذا بودكاست بدون‬

‫ورق ما شاء هللا عليكم مرتبين هللا يخليك‬

‫دكتور بعض ما‬

‫عندك حياك هللا دكتور يا ‪ 100‬مرحبا حياكم‬

‫هللا‬

‫وبياكم الساعه المباركه احنا دكتور مهم‬

‫موضوعنا اليوم نعم احنا بدانا مهم موضوعنا‬

‫جدا اليوم لكثر من سبب احنا نعتقد ان فهم‬

‫التاريخ بشكل عام قد يساعدنا اليوم ان‬

‫نستوعب السياقات التاريخيه حتى نفهم ماذا‬

‫يجري حولنا اليوم خاصه في القضيه‬

‫الفلسطينيه والقدس بالتحديد‬

‫وغزه وندري احنا في في السياق‬

‫التاريخي ارض المقدس بشكل عام هي ارض‬

‫عليها نزاع‬

‫تاريخي ودنا نفهم اهم النزاعات اللي صارت‬

‫والسياقات من ضمن السياقات هي الحروب‬

‫الصليبيه ا واحنا ودنا اليوم نفهم الحروب‬

‫الصليبيه عشان نوصل الى الحروب الصليبيه‬

‫ودنا نفهم السياق العام ما قبل الحروب‬

‫الصليبيه وفلسطين بالتحديد تاريخ االرض من‬

‫كان يسكنها حتى نصل الى الوضع العام‬

‫والجغرافي في انذاك في اوروبا والبالد‬

‫االسالميه فاول شيء حياك هللا دكتور حياكم‬

‫هللا يا مرحبا يسلمك كيف كانت فلسطين قبو‬

‫دكتور بدايه البد من تصحيح المصطلح يعني‬

‫ما هو دارج‬

‫على السنه ناس مصطلح الحروب الصليبيه في‬

‫ثقافتنا وفي مصادرنا االسالميه ال يوجد‬

 ‫هذا المصطلح هو مصطلح جائنا من الغرب‬

‫والترجمه ل مصطلح مصطلح اوروبي احنا ما‬

‫يوجد في مصادرنا الحروب الفرنجيه وحروب‬

‫الفرنج وغزو الفرنج وحتى فكره الحروب‬

‫الصليبيه بهذه التسميه كانت سابقا تسمى‬

‫الحج المسيحي الحج التكفيري الحج المسلح‬

‫فرسان المسيح وغيره طيب دكتور خلنا نفهم‬

‫الحين فلسطين من الجذور نعم من كان يسكن‬

‫فلسطين من من اول ما عرفنا في التاريخ‬

‫الموثق شنو كانت فلسطين قبل قبل ال تكون‬

‫في الحروب الفرنجيه كويس بدايه خلينا نعرف‬

‫جغرافيه فلسطين بالنسبه لنا فلسطين تعني‬

‫من راس الناقوره الى ام الرشراش ام‬

‫الرشراش اللي االن تسمى ايالت ومن سواحل‬

‫البحر المتوسط الى نهر الشريعه او نهر‬

‫االردن هذه هي فلسطين التاريخيه التي‬

 ‫نناقشها ونعترف بها ونسعى لتحريرها من كل‬

‫القوى الظالمه تاريخ فلسطين يعود الى االف‬

‫السنين السابقه ويمكن من اولى الحضارات‬

‫اللي نشات في العالم كان في فلسطين ودليل‬

‫على ذلك انه من اقدم المدن معروفه تاريخيا‬

‫واللي تصنف من اقدم المدن في العالم هي‬

‫مدينه اريحا واللي تعود الى االف السنين‬

‫قبل نشوء الحضارات الحديثه ارض فلسطين‬

‫كانت تسمى ارض كنعان بمعنى انه االقوام‬

‫التي سكنوها وعمروها هم الكنعانيين ومن‬

‫ضمنهم ايضا فيما بعد اللي انشوا مدينه‬

‫القدس اللي هم‬

‫البوسي تتابعت تطورات الحديث في ذلك العصر‬

‫على فلسطين فنجد في اهتمام مصري في فلسطين‬

‫ولذا قاموا الفراعنه بحمالت الى فلسطين‬

‫وسيطروا على فلسطين واجزاء من بالد الشام‬

 ‫من حلب جنوبا الى ان نصل الى غزه وهذا‬

‫بالقرن الخام عشر قبل الميالد ثم تتابعت‬

‫هجرات منها الهجرات العبرانيين ومنها‬

‫هجرات ايضا الفلسطيين اللي سميت بعد ذلك‬

‫فلسطين باسمهم نسبه الى هذه الجماعات التي‬

‫جاءت مرتحله الى فلسطين من اليونان‬

‫وغيرها اهتمام العالم بفلسطين انذاك نجد‬

‫معظم االمبراطوريات تهتم بفلسطين عندنا‬

‫االشوريين قاموا بغزو لفلسطين عندنا الفرس‬

‫قاموا بغزو لفلسطين ثم بدات عنا الحضارات‬

‫االخرى ظهر عنا الحضاره الهيلينيه او‬

‫اليونانيه من حوالي ‪ 332‬بعد‬

‫غزوات االسكندر المقدوني وانقسام مملكته‬

‫الى السلوقيين والبطالمه وصوال الى الحكم‬

‫الروماني ثم البيزنطيين اللي منهم تسلم‬

‫المسلمين مدينه القدس او في ظروف تسلمه اي‬

 ‫الفتح االسالم بدا اثناء السيطره‬

‫البيزنطيه على فلسطين وانتهت هذه السيطره‬

‫المختلفه في عام ‪ 638‬مع بدايه الفتح‬

‫االسالمي لفلسطين يعني ممكن نقول انه‬

‫فلسطين من عام ‪ 638‬من بدايه الفتح‬

‫االسالمي وحتى عام‬

‫‪ 1099‬كانت عربيه اسالميه ام ثم حصل نوع من‬

‫االنقطاع اللي هي السيطره الصليبيه او‬

‫الفرنجيه على هذه المنطقه ومناطق اخرى في‬

‫بالد الشام لمده قرنين من الزمان الى ان‬

‫انتهى هذا الوجود واذا تحدثنا عن فتره‬

‫الحروب الصليبيه البد ان نسال مجموعه من‬

‫االسئله السؤال االول كيف كانت اوضاع‬

‫اوروبا واوضاع الشرق االسالمي يعني‬

‫المنطقه التي تحرك منها الغزاء والمنطقه‬

 ‫التي استقبلت هذا الغزو في اوروبا كان في‬

‫صراع دائم ومستمر بين قوى مختلفه‬

‫االقطاعيين والبابوات ورجال الدين وغيرهم‬

‫من الفئات وهنا بدات صراعات داخليه الجيد‬

‫في الفكر االوروبي انذاك انهم حولوا‬

‫صراعات الداخليه الى صراعات‬

‫خارجيه ف هو الوضع اوروبا في ذاك الوقت‬

‫دكتور هل كانت دول وال كانت ال كانت دول‬

‫وصراعات بينها اكيد ولكن في هيمنه للكنيسه‬

‫ورجال االقطاع ولذا كانت في حروب داخليه‬

‫ام لذلك توصل هؤالء الى ما‬

‫يسمى هدنه الرب بمعنى انه هذه المجتمعات‬

‫المتصارعه لتتفق في ايام معين انه ما في‬

‫حروب اللي ايام االعياد الدينيه ثم وصلوا‬

‫الى مرحله انه يجب ان يكون هناك سالم الرب‬

‫ممنوع االقتتال بين المسيحيين في اوروبا‬

 ‫وتوجيه هذه الطاقه القتاليه الى عدو خارجي‬

‫والعدو دو الخارج يمكن تصنيفه تحت بندين‬

‫اما الكفار بين قوسين المسلمين او‬

‫المنشقين عن الكنيسه اللي هي الكنيسه‬

‫الشرقيه فبهذا المنطلق انطلقوا لمحاربه‬

‫مجموعات مختلفه المسيحيين الشرقيين وان‬

‫كان االدعاء انهم جاؤوا لنجده المسيحيين‬

‫الشرقيين بعد معركه مالز كرت اللي قام‬

‫فيها القائد السلجوقي البرسالن واستطاع ان‬

‫يحقق انتصار على البيزنطيين وبدات النجدات‬

‫او الدعوه للندا واستغلتها البابويه لكي‬

‫تحقق مارب بالسيطره على فلسطين ومناطق في‬

‫بالد الشام السباب مختلفه بعضها سبب ديني‬

‫اللي هي العوده الى االرض التي نشا عليها‬

‫المسيح واعاده القبر المقدس وغيرها من‬

‫االدعاءات ولكنها لم تكن‬

 ‫الهدف او المنطلق الصحيح لكن المفارقه‬

‫دكتور ان انا بدي اوصل له ان في الدين‬

‫المسيحي نعم‬

‫فكره حروب مو حاضره داخل الدين يعني هم‬

‫عندهم اكثر من مصطلح ومفهوم انه يجب ان ال‬

‫نحارب يجب ان ان ننشر الدين بطريقه بسالم‬

‫صحيح فشلون قدرت الكنيسه تقنع االوروبيين‬

‫في ان اليوم الزم نحارب باتجاه الشرق م‬

‫هذا من االسئله المطروحه بشده بين‬

‫الدارسين لفتره الحروب الصليبيه وخاصه من‬

‫يبدا باالشاره الى انه انطالق فكره الحروب‬

‫الصليبيه جاء من مؤتمر كليرمونت والبابا‬

‫اوربان الثاني ‪ 1095‬وهذا صحيح لكن لم يكن‬

‫ذلك مفاجئا في ترتيبات سابقه هيئت المجتمع‬

‫االوروبي بعام وخاصته الى ان يتقبل فكره‬

‫ان يقوم بالغزو الخارجي عننا امثله على‬

 ‫ذلك احد االساقفه يسمى‬

‫امبروسيوس اسقف مدينه مايالن او ميالنو‬

‫كما تسمى بعض االحيان وعنا ايضا مجموعه‬

‫اخرى من رجال الدين وصوال الى اوغسطين في‬

‫القرن الرابع اللي بداوا يفسروا انه الحرب‬

‫اما ان تكون عادله او حرب مشروع او حرب‬

‫مقدسه هذه النقله في الفكر هي التي هيئات‬

‫الى انه خطاب بابا اربان الثاني يجعل‬

‫مجموعات كبيره من العامه والغوغاء تنطلق‬

‫وتقول هذه اراده هللا بمعنى ان الحرب‬

‫اصبحت في عرفهم وكانها خادمه للرب من وجهه‬

‫نظرهم استغلت هذه في تن عن مشاكل اجتماعيه‬

‫واقتصاديه في داخل المجتمعات االوروبيه‬

‫وبعض المشاركين هم امراء يرغبون بتكوين‬

‫امارات واقطاي لهم وفقراء يبحثون عن‬

‫مستقبل افضل ورجال دين يستغلون ذلك ومن‬

 ‫هنا يمكن تفسير لماذا انطلقت الحمله‬

‫الشعبيه العامه دون قيادات منطقيه او‬

‫عسكريه مثل بطرس الناسك ولتر المفلس واللي‬

‫قضي عليها من قبل السالجقه و مهم هنا ان‬

‫االوروبيين استفادوا من خطاهم بالحمله‬

‫الصليبيه العامه شون بان انه البد لهذه‬

‫الحمالت ان يتولها قاده وامراء على درجه‬

‫عاليه من التنظيم وان ذلك جاءت الحمله‬

‫الصليبيه االولى وهذه اخطر الحمالت ويمكن‬

‫نشير في خالل الحديث الى الحمالت الصليبيه‬

‫بتدرجات المختلفه اذا رغبتم بذلك تمام‬

‫الحين قبل ندش في الحمله االولى اللي كانت‬

‫على السالجقه‬

‫صحيح كيف كان الوضع الدول االسالميه‬

‫المنطقه االسالميه نفهم الجغرافيا‬

‫االسالميه الحين فهم الجغرافيا االوروبيه‬

 ‫ممتاز اي نعود الى الدوله العباسيه اي‬

‫الدوله العباسيه بدات بدعوه ثم ثوره‬

‫واستطاعت ان تحقق انتصار على‬

‫االمويين سنه ‪ 132‬لهجره اللي هي ‪750‬‬

‫للميالد ونقل العاصمه من دمشق الى الى‬

‫العراق بدايه في الكوفه والهاشم ثم في‬

‫بغداد بعد سنه ‪ 145‬الدوله العباسيه مرت‬

‫بفتره قوه وازدهار ولكنها عانت ايضا من‬

‫مشكالت داخليه بما فيها الحروب الداخليه‬

‫بدليل على ذك الحروب بين ابناء هارون‬

‫الرشيد االمين والمامون بمعنى صراع على‬

‫الحكم استمرت حاله الضعف منما اضطر‬

‫الخالفه العباسيه االستنجاد بقوى اسالميه‬

‫اخرى محيطه ام فجاءت البويهيين وهم فرس‬

‫على المذهب الشيعي هيمنوا لفتره على‬

 ‫الخالفه العباسيه لكن بقي الخليفه العباسي‬

‫ثم جاء السالجقه وهم ترك يعني العرق تركي‬

‫وديانتهم اسالميه وعلى المذهب السني‬

‫ودخلوا بغداد من ‪447‬‬

‫للهجره‬

‫امام السالقه كان في‬

‫مشروع حمايه الخالفه‬

‫العباسيه ثم محاربه المد الشيعي المتمثل‬

‫بالدوله الفاطميه ومحاربه بيزنط وحققوا‬

‫نجاحات محدوده ولكنها جيده ضمن السياق‬

‫العام وما يعنينا من ذلك انه الخالفه‬

‫العباسيه تشظت يعني اصبحت‬

‫هناك مجموعه من الدويالت اللي خارج اطار‬

‫سيطره الخليفه العباسي ظهر عننا‬

‫الطولونيين ظهر عن االخشيديين الحمدانيين‬

‫االغالبه االدارسه في الشرق في المشرق ل‬

 ‫العالم االسالمي ومغربه والطاهر‬

‫وغيرها االخطر انه ظهرت عننا خالفه منافسه‬

‫ال تعترف بالخالفه العباسيه اللي هي اللي‬

‫هي الخالفه الفاطميه بمراحلها دعوتها‬

‫السريه سواء بالسلميه او باليمن والى اخره‬

‫وصول الى تونس واقامه الدوله الفاطميه‬

‫بحدود ‪ 297‬للهجره بما انها ال تعترف‬

‫بالخالفه العباسيه تسعى للقضاء عليها لكن‬

‫ال يمكن محاربه الخالفه العباسيه وهي في‬

‫بغداد من تونس صحيح اذا ال بد الزحف‬

‫باتجاه مصر وجرت محاوالت متعدده للسيطره‬

‫على مصر في عهد الطولونيين والشين وكان‬

‫العباسين قادرين على مواجهه هذا االمر الى‬

‫ان ضعفت الدوله االخشيديه‬

‫واستطاعت الدوله الفاطميه ان تدخل الى مصر‬

 ‫من سنه‬

‫‪358‬‬

‫للهجره ومن هون في خطوه تاليه عدو الرئيس‬

‫هو في بغداد ال يمكن السيطره عليه من مصر‬

‫اذا البد من التوجه الى بالد الشام الشام‬

‫حتى اقترب من الخالفه‬

‫العباسيه‬

‫السيء انه صراع الفاطميين وصراع العباسيين‬

‫وس ممثليهم السالجقه لم يكن في مصر وال في‬

‫العراق كان على ارض بالد الشام يعني سيء‬

‫ليش سيء سيء ليه النه زاد في اضعاف هذه‬

‫المنطقه وجعلها فريسه سهله امام الغزو‬

‫الصليبي الغزو‬

‫الفرنجي المدخل الغزو الفرنجي من بالد‬

‫الشام ال بالد الشام وصلوا اليها بعد‬

‫هزيمه السالجقه قلج ارسالن في الحمله‬

 ‫الصليبيه االولى اي ف سيطروا على مناطق‬

‫الى ان وصلنا الى الره وانطاكيا وبعدين‬

‫وصولنا بيت المقدس في هذه المرحله بدات‬

‫اولى معالم الخلل الكبير انه قوه اسالميه‬

‫تتعاون مع قوه فرنجيه غازيه ضد قوه‬

‫اسالميه والمصادر تشير الى ان الفاطميين‬

‫ارسلوا رسائل ووفود الى الصليبين وهم‬

‫يحاصرون انطاكيا يحثونه على االستمرار في‬

‫الحصار ونوع من االتفاق انه نقتسم امالك‬

‫السالجقه انتم تاخذوا من الشمال شمال بالد‬

‫الشام والفاطميين يكون لهم جنوب شم بما‬

‫فيها فلسطين‬

‫وخاصه القدس الصليبيين قبلوا ذلك تكتيكيا‬

‫ولكنهم فيما بعد لم يكن من دائره اهتمام ل‬

‫الفاطميين وال العباسيين وال السالجقه‬

‫اهدافهم الوصول الى مبتغاهم وهو سيطره على‬

 ‫هذه المنطقه ولذلك اقاموا في الحمله‬

‫الصليبيه االولى اربع امارات صليبيه الحين‬

‫قبل الحين بس عشان نلخص عشان ندش في‬

‫الحمله االولى كان في ضعف من قبل المسلمين‬

‫النه كان في صرع بين الفاطميين والسالجقه‬

‫اللي كانوا يمثلون اضافه الى التشتت اللي‬

‫موجوده مجموعه من االمارات يعني السالجقه‬

‫ما عادوا السالجقه اللي كانوا في عهد الب‬

‫ارسالن وملك شاء تقسمت ايضا دول السالجقه‬

‫الى مجموعه متشتت اصبح في سالجقه الشام في‬

‫سالجقه الروم سالجقه فارس وغيرها يعني ما‬

‫اصاب الدوله العباسيه ايضا اصاب الدوله‬

‫السلجوقيه فالتقسيم‬

‫يضعف اصبحت‬

‫رقعه مش ت بكل المقاييس‬

‫عرقيا دينيا ومذهبيا اضافه الى االمر‬

‫السياسي يعني كل مجموعه شكلت اماره واصبح‬

‫همها ان تحافظ على هذه االماره بغض النظر‬

‫عما يصيب جارها حتى ولو كان اخ او ابن عم‬

‫او اي شيء من االشياء االخرى لهذا وجدنا‬

‫كثير من تعاون اي مع القوى الغازيه اما‬

‫بتسهيل مرورهم او تقديم ادله او او غيرها‬

‫من االمور وال شك انه هناك فئات ومجموعات‬

‫قاومه هذا الغزو ولكن كان حالهم ما‬

‫يلي كما هو حال في كثير من االحيان وحالنا‬

‫االن يعني اذا الخالفه العباسيه لم تنجح‬

‫في منع الغزو الصليبي واذا السالجقه لم‬

‫ينجحوا فهذه االمارات الصغيره كانت تسعى‬

‫الى السالمه صح وهذه ليست سالمه بال‬

‫بالمعنى الحرفي وانما هي نوع من التهاون‬

‫ونوع من التخاذل وهذا اللي جعل الدارسين‬

‫يقولوا الحمالت الصليبيه الحمله االولى هي‬

 ‫اللي حققت النجاحات وما جاء بعد ذلك من‬

‫الحمالت هي ردود فعل ام ردود فعل على‬

‫تطورات حصلت في الساحه االسالميه بوادر‬

‫ايجابيه تمثلت وممكن نيشير الى بعض‬

‫المحاوالت االيجابيه في مقاومه هذا الغزو‬

‫الحين اول اول مواجهه في الحمله االولى‬

‫اللي كانت في مدينه نيقيه االول محاوله‬

‫اللي هي سيطره على مدينه نيقيه لعاصمه‬

‫السالجقه وكان حاكمها هو قلج ارسالن وهون‬

‫البد من التذكير انه قلج السران في هذه‬

‫المرحله كان في صراع مع قوى اخرى هي قوه‬

‫دانش مديين وهي قوى‬

‫تركمانيه وحين عرف وعرف بانه في غزوه‬

‫لمنطقته ظن ان هذه القوات تشبه ما كان‬

‫بالحمله العامه يعني باي وقت يستطيع‬

‫القضاء عليهم ولكن الحال كان مختلفا فسقطت‬

 ‫عاصمته وبعد لكن‬

‫ساح سحه القوى الصليبيه وصوال الى‬

‫دوريليوم وانطاكيا وغيرها من المناطق وبدا‬

‫تشكيل اول اماره اللي هي اماره الره ثم‬

‫انطاق ثم طرابلس و قبلها وبعدها مملكه بيت‬

‫المقدس فنيقيا هي اليوم شنو اي منطقه‬

‫بتركيا اي للحين اسمها نيقيا دكتور بعدها‬

‫ال تزل تسمى نيقيا الن زين بعد نيقيا‬

‫نزلوا الى الره وبعد انطاكيا بعدين‬

‫انطاكيا صح دكتور انا ودي اتكلم عن‬

‫االستالء على انطاق النه يبدو ان‬

‫هذ االستالء هذا كان نقطه مفصليه بشكل عام‬

‫وتمت يعني قعدت فتره قبل ان ان يستولوا‬

‫عليها هي مفصليه مهمه جدا لعدد من االسباب‬

‫السبب االول انه المدينه صمدت لفتره طويله‬

‫من الزمن وحصل نوع من التامر والتخاذل من‬

 ‫المحيط يعني بمعنى انه كل المحاوالت‬

‫النجاز انطاكيا وحصار لم تنجح االمره‬

‫الثاني مهمه النه استغلت فيها العاطفه‬

‫الدينيه والخرافه الدينيه بمعنى انه‬

‫الصليبيين قالوا انه قضيه الحرب المق‬

‫وايجادها وايجاد نوع من الحماس للصليبيين‬

‫واالخطر انه اثناء حصار انطاكيا وجود‬

‫الوفد الفاطمي اللي تفاوض مع الصليبين‬

‫وشجعهم على استمرار الحصار ومشروع تقسيم‬

‫المنطقه بين عدوهم السالجقه وهو عدو‬

‫للصليبيين تعالوا نقتسم هذهه االمالك انتم‬

‫تاخذوا شمال بالد الشام ونحن ناخذ جنوب‬

‫بالد الشام وفيما بعد الصليبيين ال يفرقون‬

‫بين‬

‫شيعي وسني وبين عربي وكردي وتركي هدفهم هو‬

‫االستيالء بغض النظر نفس السياسه اللي‬

 ‫بتتبعها قوى االحتالل في يومنا الحالي‬

‫يعني ما بهمها انه عربي وال كردي وال سني‬

‫وال شيعي المهم انها تحقق مجال السيطره‬

‫بكل الوسائل‬

‫والطرق طيب فصار في حصار‬

‫لطاقيه وفتره طويله الى ان وكانت كانوا‬

‫كانوا يخسرون يعني الصل وصوا لمرحله مرحله‬

‫الضعف الى ان احتلوا انطاق وب انطاق‬

‫توجهوا الى القدس طبعا الحين وصلنا بدات‬

‫خلنا نعش السياق ها بدات الحروب الصليبيه‬

‫في ‪ 490 49 4 4‬انطاكيا ‪ 491‬نعم احتالل‬

‫القدس في ‪ 1099 492‬للميالد ‪ 1999‬ميالد‬

‫فهذه صارت بسرعه يعني طبه هو السبب‬

‫الرئيسي السرعه انه هذه االنهيارات التي‬

‫كانت موجوده في الصف االسالمي يعني بالد‬

 ‫الشام كانت مقسمه الى عدد من االمارات‬

‫السالجقه موزعين الى اكثر من طرف وفيما‬

‫يتعلق بالقدس‬

‫االشكاليه القدس قبل الحمله الصليبيه‬

‫مباشره كانت تخضع لسالله تركمانيه‬

‫ام قبل بسنه الدوله الفاطميه اعادت‬

‫السيطره عليها على القدس على القدس بنفس‬

‫الوقت كانت الحمله الصليبيه تسير وسيطرت‬

‫على القدس من الفاطميين كان الوالي على‬

‫المنطقه اللي هو افتخار الدوله تابع‬

‫للدوله الفاطميه فيعني التشتت والتشرذم‬

‫وعدم الثقه ما بين القوه االسالميه هو‬

‫اللي فسح المجال واسعا امام القوى‬

‫الصليبيه انها تستمر تسيطر من نيقيا الى‬

‫الرها الى انطاكيا الى طرابلس وصوال الى‬

‫الساحل الفلسطيني الى ان وصلوا الى القدس‬

‫ويمكن هون في خريطه منحط يمكن هون نشير‬

‫لنقطه الن ستؤثر على مجريات التاريخ فيما‬

‫بعد ه هذه الخريطه نعم الحظ احنا لما بنصل‬

‫الى‬

‫منطقه‬

‫القدس الراسات تقول بانه الصليبيين قبل‬

‫الوصول الى القدس عملوا اجتماع عسكري في‬

‫منطقه الرمله ام وتناقشوا هل نسير الى‬

‫القدس اللي هو هدفنا ام نسير الى مصر ابعد‬

‫من هدف اه ليش مصر النه راوا انه اي‬

‫استقرار للقوى الصليبيه في فلسطين ال يمكن‬

‫ان يتم اذا كانت مصر خارج اطار السيطره او‬

‫الترويض او المحاصره او عمل اتفاقيات معها‬

‫باي شكل من االشكال الجناح اللي غلب هو‬

‫التوجه الى القدس النه فيها العاطفه‬

‫الدينيه وغيرها من االمور االن في بعد‬

 ‫السيطره ثبت للفاطميين انهم خدعوا او انهم‬

‫كانوا قصيرين نظر حينما طرحوا مشروع‬

‫االقتسام مع مع الصليبيين وبدات محاوالت‬

‫من قبل الفاطميين ولكنها لم تكن مجديه‬

‫النه اصال ما في تعاون بينهم وبين القوى‬

‫االسالميه االخرى والدوله الفاطميه في هذه‬

‫المرحله هي دوله ضعيفه ام يعني فيها حاله‬

‫من الضعف واستمرت الى ان سقطت بعد فتره من‬

‫زمن يعني بعدها حوالي ما يزيد على سبعه‬

‫عقود من الزمن ودي هني شويه نبين الفكره‬

‫كيف احتلوا القدس وصار في مذبحه في القدس‬

‫يعني مو بس احتلوها يعني ليش ليش االجرام‬

‫هذا اللي حصل من قبل‬

‫الصليبيين في االحتالل ما اكتفى فقط‬

‫باالحتالل لكن تمرت مذبح لمده عشره ايام‬

‫وما فرقوا حتى بين المسلمين والمسيحيين‬

 ‫واليهود جيد حصار القدس من قبل القوى‬

‫الصليبيه ومناطق القدس حسب طبوغرافي تها‬

‫مناطق صعبه ومناطق سهله يعني المناطق‬

‫الشماليه او الغربيه بغض النظر عن ال‬

‫االمور اي لم تستطع القوى االسالميه‬

‫الموجوده رغم ما بذلته من جهد للمقاومه‬

‫مقاومه هذا الماده الصليبي دخلوا مدينه‬

‫القدس والمصادر تشير الى المذابح ليست‬

‫المصادر االسالميه وانما المصادر حتى‬

‫الصليبيه لكن في قوانين صدرت وهذا االخطر‬

‫انه اي فرد من القوى‬

‫الصليبيه بسيطر على اي‬

‫نقطه تصبح ملكا له فكان يدخل الى البيت‬

‫يقتل صاحبه ويضع جزء من سالحه على هذا‬

‫وتصبح ملكا له‬

‫امم المذابح االعداد يعني مصادرنا‬

 ‫االسالميه ربما تصل الى ‪ 60‬و‬

‫‪ 700000‬والمصادر االقل قد توصل الى عشرات‬

‫االلوف ‪ 10‬اال او ما يزد بغض النظر عن‬

‫العدد الجريمه ارتكبت‬

‫وحصل في القدس تماما الى حد كبير ما يحصل‬

‫في غزه االن‬

‫شلون يعني بمعنى انه ال رحمه ال لطفل وال‬

‫المراه وال لشيخ وال لمتعب وال لرجل دين‬

‫وانما القتل يشمل الجميع ام وهذا فيما بعد‬

‫اصبحت سياسه فيما بعد تم التراجع عنها‬

‫السباب قد نشير اليها الحقا ضمن‬

‫استراتيجيات الصليبيين للحفاظ على‬

‫بقائهم السؤال هل المذابح الصليبيه كانت‬

‫خاصه فقط بال بالمسلمين ال ال هي شملت‬

‫المسلمين واليهود والمسيحيين‬

‫الشرقيين يعني حتى المسيحيين الشرقيين لحق‬

 ‫هم هذا الظلم اللي كانت الدعايه الصليبيه‬

‫تقول انها جاءت لحمايتهم وانقاذهم من‬

‫سيطره المسلمين وثبت انه هذا كله نوع‬

‫من الدعايه البروباجاندا بتشبه ما ما‬

‫نشاهده في يومنا الحالي حمايه‬

‫الديمقراطيات وال الى اخره والهدف واضح‬

‫اللي هو اثبات السيطره بكل الوسائل بعيدا‬

‫عن تعاليم اي دين من‬

‫االديان زين ف الحين حتى عقب فتره بعد‬

‫المذبحه اللي صارت خلت فلسطين صارت تقريبا‬

‫ما فيها شعب كافي انه يحييها انا اللي‬

‫فهمت ان حتى صار في دعوه دعوه الناس من‬

‫الغرب الستيطان‬

‫فلسطين القوه الصليبيه واجهت اهم معضله‬

‫واهم مشكله كانت تواجهها هي القله في عدد‬

‫السكان النه جزء مما شاركوا‬

 ‫عادوا االشكاليه اح تاسست هذه المملكه‬

‫بدها سكان عندها مشكله سكانيه اتبعت عدد‬

‫من الطرق الطريقه االولى واللي ثبت عدم‬

‫جدواها اللي قتل المسلمين‬

‫وتهجيرهم ولذلك بجد كثير من الجماعات‬

‫هاجرت الى بالد الشام من معظم مناطق‬

‫فلسطين ولذلك حتى في دمشق في المطقه‬

‫الصالحيه هي من مهاجرين الفلسطينيين في‬

‫ذاك الوقت من منطقه جماعيل وغيره بني‬

‫قدامه وغيره هذه المشكله عالجتها القوى‬

‫الصليبيه فيما بعد ابقاء فكره الحروب‬

‫الصليبيه حيه في اوروبا دعوه مهاجرين‬

‫وتقديم امتيازات لهم والبحث عن مهاجرين‬

‫محليين يعني توجهوا الى المسيحيين موجودين‬

‫في شرق االردن واعطوهم امتيازات‬

‫وجاؤوا بهم الى منطقه فلسطين واتخذوا‬

 ‫اجراءات متعدده ل على امل تعديل التركيبه‬

‫السكانيه او زياده اكثر من ذلك وهذا يشبه‬

‫ما تقوم به قوى االحتالل االن ما عاد فكره‬

‫التهجير اصبح يرغبوا انه حتى المسلمين لو‬

‫عادوا ما في مشكله شريطه ان هذول بده‬

‫يعملوا باالرض ويتفرغ الصليبي الى ان يكون‬

‫قوه عسكريه اللي هي عسكره المجتمع الصليبي‬

‫الحظ انه نفس السياسه اللي بتتبعها‬

‫اسرائيل االن بتشغل الفلسطينيين والعرب‬

‫والى اخره مقابل ان يتفرغ االسرائيلي الى‬

‫ان يكون جندي على جبهه من جبهات القتال‬

‫يعني وكان لسان الحال يقول‬

‫انه قوه االحتالل االسرائيليه استفادت من‬

‫تجارب قوه االحتالل الصليبيه ام طبعا‬

‫الفلسطينيين والعرب انا ذا قاوموا هذه‬

‫السيطره على القدس وقاموا بعمليات فدائيه‬

 ‫وبطول وسمم المياه وغيره وغيره من االمور‬

‫ونجد انه كل المصادر تشير الى انه‬

‫المقاومه في فلسطين كانت من اللحظه االولى‬

‫للسيطره الصليبيه واستمرت بوتائر مختلفه‬

‫بطبيعه الحال وهذا الينفي انه بعض الفئات‬

‫في المناطق ربما كانت على عكس هذا التيار‬

‫لما نتكلم عن المنطقه بشكل عام وعم‬

‫نروح شويه شمال الى حلب نعم نجد ان كان في‬

‫حاكم االمير رضوان كان في نوع من التحالف‬

‫نوع من التراضي نوع مع انطا مع‬

‫انطاكيا فشن شنو كان انا يهمني هذا الموقف‬

‫لسبب‬

‫انه من ضمن اللي صار في حلب صارت في رده‬

‫فعل في العراق لكن نبي نعرف شنو كان الوضع‬

‫العام في حلب اثناء احتالل‬

‫القدس‬
 ‫بالد الشام سيطرت عليها قوى‬

‫سلجوقيه قبل عهد السلطان محمد بن محمد بن‬

‫ملك شااء وبالنهايه ظهر عنا شخصيات تتش ثم‬

‫ابناؤه من بع اللي رضوان في حلب ودقاق في‬

‫دمشق لالسف اصبح صراع بين الطرفين وهذا‬

‫الطرف يبحث كل طرف عن حلفاء رضوان وجد انه‬

‫يعني يمارس نوع من التهدئه نوع من بينقس‬

‫التخاذل مع قوى صليبيه وهي قوه‬

‫انطاكيا ووجدنا فعال انه في عدم جديه‬

‫بمقاومه هذا طرف الصليبي اللي بيعتدي على‬

‫مناطق حلب وريف حلب ويدمر وينهب والى اخره‬

‫وهذا جعل فيه راي عام داخلي انه لماذا نصل‬

‫الى هذه المرحله يعني هذا غير جائز من‬

‫سكان حلب انه يرون حاكمهم يهادن الصليبين‬

‫ويتعاون معهم وظهرت‬

‫عنا بعض االسر وبعض‬

 ‫الشخصيات دائما مصادرنا تصير الى اسره بني‬

‫الخشاب ومنهم القاضي منن الخشاب اي رفضوا‬

‫هذا الكالم واصرخوا وحاولوا بكل وسائل ان‬

‫يثيروا نوع من الحماسه انه من غير الجائز‬

‫انه نتهاون مع صليبين وهم يعتدون على‬

‫اموالنا وامالكه وحريم وغيره ووصلت‬

‫الصرخات الى بغداد والى غيرها ويمكن هنا‬

‫بدا محمد سلطان محمد ملكش انه تبعا الوامر‬

‫او لتوجيهات من الخليفه محاوله ارضاء‬

‫الناس وتوجيه االخر هنا ظهرت شخصيه مودود‬

‫قبل مودود وصلت الى درجه في حلب ان وضع‬

‫الصليب على المسجد شوف هي قضيه وضع الصليب‬

‫و عدم وضع الصليب هي اشاره الى نوع من‬

‫التامر والتواطؤ مع الصليبيين االشكاليه‬

‫انه هذه المنطقه كانت االن صارع من بين‬

‫ثالث المسلمين السنه والمسلمين الشيعه‬

 ‫االسماعيلي والحشاشين ثم القوى الصليبيه‬

‫ونالحظ دائما بنجد الميزان مختلف يعني بجد‬

‫احيانا نتوجه ضد االسماعيليين على اعتبار‬

‫انهم عنصر مشاغب او عنصر الى اخره والعكس‬

‫صحيح واحيانا نميل الى جانب الصالب ل‬

‫يخلصون من طرف اخر يعني البوصله للحكام‬

‫انذاك كانت غير واضحه منحرفه عن اتجاهها‬

‫صحيح حتى ظهرت قيادات ممكن نذكر من‬

‫امثالهم مودود ممكن اقصم‬

‫وصوال الى مرحله ابعد في مرحله االفاقه‬

‫والصحوه اللي يمكن يمثل معلم من معالمها‬

‫عماد الدين زنكي وسابق له مودود وعنا‬

‫مثال انه استنجاد المسلمين بمود ووصوله‬

‫الى دمشق وصوله الى ارض فلسطين الى طبريه‬

‫وخوض معركه النبره ام هذا اشاره مهمه النه‬

‫بدايه الوعي هذا جاي من الموصل اي احنا‬

 ‫احنا اللي راح الموصل اول شيء وهو ابو‬

‫الفضل بن الخشاب ال ذهب الى بغداد الى‬

‫بغداد عفوا الى بغداد اي ذهب الى بغداد من‬

‫حلب وراح قال لهم اللي قاعد يصير في حلب‬

‫كذا وكذا وطلب االستنجاد بشكل او بخاص‬

‫واستنجد بالخالفه العباسيه وهي ضعيفه الذي‬

‫يتولى االمر هم السالجقه واذا كان التوجيه‬

‫من السالجقه للحكام التابعين لهم او‬

‫االمراء التابعين لهم انه توجهوا بحمله‬

‫الى انجاد المسلمين في حلب وغيره هنا ظهرت‬

‫شخصيه مودود مودود فمولود كان قائد نعم‬

‫السلجوقي ايه ايه وذهب الى الشام النقاذ‬

‫الشام صحيح شو اللي حصل اللي حصل انه اول‬

‫مواجهه مهمه تثبت انه ما في فرق ما بين‬

‫ابن الموصل وابن حلب وابن دمشق امام عدو‬

‫واحد اللي هو الصليبين وكان انتصارهم في‬

‫معركه النبره بارض فلسطين شمالي في فلسطين‬

‫مناطق طبريه ولكن لم تجري الرياح بما‬

‫نشتهي يعني المودود انتهت حياته في دمشق‬

‫ايضا قتل قتل ويقال انه قتل في المسجد‬

‫وحولها يعني قضايا كثيره هل هي تامر من‬

‫الحاكم دمشق او غيره ما يعنينا انه هذه‬

‫البدايه اثبتت انه المسلم قادر على مواجهه‬

‫الصليب واالنتصار عليه هذه اول محاوله اول‬

‫والمحاوالت تبعت لكن شرطها بدايات خط‬

‫الوحده بدايات خط الوحده بدا من العراق او‬

‫من الموصل الى حلب وكلما نجح اي قائد‬

‫بتوسع دائره الوحده وصوال الى دم ثم وصوال‬

‫الى مصر نبدا في‬

‫خط صاعد في مقاومه‬

‫الصليبين اكبر مثال على ذلك انه عماد‬

‫الدين زنكي فقط من الموصل وحلب وبعض‬

 ‫المناطق االخرى استطاع ان يحرر اول اماره‬

‫صليبيه اقيمت ل اماره الره اول شيء من هو‬

‫عماد الدين زنكي عشان عماد الدين زنكي من‬

‫ضمن ما يسمى دوله االتابكه اللي قامت وهي‬

‫من سالالت تركيه تركمانيه استطاعت ان تحوز‬

‫على مراكز عسكريه وحكم مناطق تابعه‬

‫للخالفه العباسيه للسالجقه في الموصل‬

‫وغيرها وامتد نفوذهم الى بالد الشام وبعنا‬

‫هون انه اتحاد الموصل مع حلب قاد الى هذا‬

‫االنتصار هذا مغري الحقا اللي اعاده روح‬

‫الجهاد عند القاده المسلمين وتمثل ذلك‬

‫اكثر في عهد ابن عماد الدين زنكي اللي هو‬

‫نور الدين محمود نور الدين‬

‫محمود زنكي اللي تولى االمر بعد ‪ 541‬انا‬

‫بدي اشر على فكره عماده الدين زنكي ان لم‬

 ‫ينتظر الوحده االسالميه هو كان في تفكك‬

‫لكن هو اراد ان يصنع هذه الوحده االسالميه‬

‫يعني ما لم ينتظر ان تتو تتوحد جبهه‬

‫المسلمين حتى يتم نوع من التحرك هو تحرك‬

‫ليوحد‬

‫هذه الجبهه هل هذا صحيح بشكل بالصحيح هذا‬

‫دالله على عبقريه في التفكير امكانيه‬

‫تحقيق الوحده االسالميه شامله انذاك كان‬

‫ضربا من‬

‫الخيال لذلك نبدا بالخطوات التدريجيه نوحد‬

‫جزء ننتقل الى توحيد الجزء االخر كان ممكن‬

‫يكون خيالي عماد الدين زنكي اذا تصور انه‬

‫يستطيع في هذه المرحله تجاوز كل الصعاب‬

‫الموجود وكل التفكك الموجود ويوحد الجبهه‬

‫االسالميه من الموصل الى الى مصر هذا كان‬

‫غير ممكن لكن الوحده الجزئيه حققت انتصار‬

 ‫جزئي االنتصار الجزئي اللي هو اعاده روح‬

‫الجهاد الى‬

‫هذا المجتمع بعد انتصار الره ومن هون‬

‫الصليبين كما يقال جن جنونهم في معركه‬

‫الره مش بعد الره انه اضطروا ارسال حمله‬

‫صليبيه ثانيه الن ولذلك قلنا انه الحمالت‬

‫الصليبيه بعد االولى هي ردود فعل هي ره هي‬

‫هي بالمناسبه اول اماره يقيمها الصليبيون‬

‫اول اماره تق واول مدينه يتم تحريرها سقطت‬

‫اول اماره سقطت على يد عماد الدين زنكي‬

‫فهني جن جنونهم الصليبيين وارسلوا حمله‬

‫ثانيه ارسلوا ح ثانيه ولكنها ايضا واجهت‬

‫مصير سيء بمعنى انه كان المفروض تتوجه‬

‫للرو وتحررها هي توجهت الى دمشق ودمشق‬

‫كانت اشبه بحليف للصليبيين وذك فشلت من‬

‫‪ 543‬فصاعدا وهذا اعطى فرصه جيده لنور‬

 ‫الدين ان يتوسع وحده من حلب الى ان يصل‬

‫الى دمشق بعد الحمله بحوالي اربع خمس‬

‫سنوات ‪ 549‬للهجره نور الدين محمود هو ابن‬

‫عماد الدين اي فهو بعد ما توفى عماد الدين‬

‫االمر تولى االمر وكان في في المقابل‬

‫الملك عموري في في المق مملكه بيت المقدس‬

‫ملك المغ فكان الصراع بينهم لكن انا ودي‬

‫اتكلم عن االستراتيجيات اللي استخدموها‬

‫الصلبيين واالستراتيجيات اللي‬

‫استخدموها‬

‫المسلمين ومصر موقعها من كل ذلك يعني احنا‬

‫ذكرنا قبل شوي على الخارط انه الصليبيين‬

‫حينما وصلوا من ساحل فلسطين توجهنا الى‬

‫القدس عقدوا مؤتمر في مناطق اللد والرمله‬

‫وناقشوا انه نتوجه الى مصر ام الى ام‬

 ‫القدس دالله على اهميه مصر االن نور الدين‬

‫زنكي على مقربه جغرافيه من مملكه بيت‬

‫المقدس ام ويسعى لتقويه الجبهه االسالميه‬

‫امامه بالطرف االخر في الدوله الفاطميه‬

‫وهي دوله ضعيفه وفي صراع ما بين حكامها‬

‫وما بين وزرائها وخليفتها في حاله من‬

‫الضعف فرصه للطرفين المتصارعين ايهم يهما‬

‫يفوز بمصر اذا فاز نور الدين بمصر معنا‬

‫اصبحت الجبهه االسالميه محده من الموصل‬

‫الى حدود شمال افريقيا يعني لما بتسيطر‬

‫على مصر معناته انت على حدود شمال افريقيا‬

‫هذا سيكون ضربه استراتيجيه لوجود الصليبي‬

‫ولذلك صارعت االمارات الصليبيه وخاصه من‬

‫مملكه بيت المقدس بالتعاون مع بعض القوى‬

‫الفاطميه وخاصه الوزراء انه يقوم بحمالتها‬

‫لمصر يعني اصبحت برضه البوصله الفاطميه‬

 ‫مشتته يتحالفوا مع اعدائهم الصليبيين بين‬

‫قوسين ول يتحالفوا مع عدوهم ايضا اللي هم‬

‫السنه اللي هو نور الدين زنكي بنهايه‬

‫المطاف كانت السياسه نور الدين انه يجب‬

‫بكل الوسائل عدم سقوط مصر بيد الصليبين‬

‫الن هذا سيكون ضربه لحركه الجهاد فارسل‬

‫مجموعه من الحمالت بطلب من الفاطميين بطلب‬

‫من الفاطميين بطلب من الفاطميين‬

‫هي اطراف يعني الفاطمين في وزراء مص واحد‬

‫بتعاون مع الصليبين واحد تعاون مع نور‬

‫الدين ال في تفكك تخ نعم مع نور الدين‬

‫يعنيني نور الدين زنكي ارسل ثالث‬

‫حمالت ‪ 564 562 559‬للهجره وكان مشارك فيها‬

‫القائد االيوبي اسد الدين شركو وصالح‬

‫الدين االيوبي لكن صالح الدين لم يكن‬

‫القائد االول القائد هو اسد الدين شيركو‬

‫هذه الحمالت استطاعت ان تمنع الصليبين من‬

‫ال التمركز في مصر واصبحت مهيمنه على‬

‫الخالفه الفاطميه بدليل انه اسد الدين‬

‫شركو السني الذي يتبع لنور الدين اصبح‬

‫وزيرا للخالفه الفاطميه اللي براسها‬

‫الخليفه العاضد ففي تق فهمت هذا دالله على‬

‫انه الدوله الفاطميه في حاله ضعف النزع‬

‫االخير توفي اسد الدين تولى‬

‫الوزاره صالح الدين االيوبي واجه مؤامرات‬

‫في الداخل ولكن ناور واتجه ايضا مواجهه‬

‫الصليبيين في مناطق مختلفه صادف بعد توليه‬

‫بثالث سنوات انه اسقطت الخالفه الفاطميه‬

‫خالص يعني ما عاد اسقطت الخالف فاطم ك‬

‫نظام سياسي واصبح مفروض انه بالد الشام‬

‫تتبع بالد مصر تتبع لمن للدوله الزنكيه‬

‫اللي يمثل فيها صالح الدين وكيل عن نور‬

 ‫الدين زنكي اللي هو في بالد الشام سنتين‬

‫‪ 569‬توفي اي نور الدين نور الدين زنكي‬

‫وصار في صراع داخلي من يتولى الحكم ابنه‬

‫الصالح ولكن عمره صغير اذا االمراء‬

‫بيتحكموا بعضهم يريد ان يبقى في دمشق‬

‫والبعض االخر يريد ان ينتقل الى حلب صراع‬

‫امراء وبدا نوع من محاوله استغالل من قبل‬

‫الصليبيين انه هذا التفكك في بالد الشام‬

‫مغري للصليبيين صحيح فبعضهم هادن‬

‫الصليبيين من دمشق خاصه احد االمراء اللي‬

‫يسمى ابن المقدم هذا اضطر صالح الدين الى‬

‫ان يتوجه‬

‫الى بالد الشام ام وتوجه الى بالد الشام‬

‫وواجه صعوبات كبرى سيطر على دمشق حاول‬

‫يتوجه الى الشمال سيطر على حمص على حماء‬

 ‫ولكن كانت المعضله انه بقايا الزنكيين‬

‫الملك الصالح وامراءه وقفوا ضده مع تعاون‬

‫مع بعض امراء الموصل النه بيحافظوا على‬

‫ملك الزنكيين ص ما يعننا من ذلك انه صالح‬

‫الدين استطاع ان يصل الى نوع من‬

‫الحلول‬

‫الوسط من حلب جنوبا زائد مصر تحت حكمه حلب‬

‫والموصل تحت حكم الزنكيين بوساط من‬

‫الخالفه العباسيه لكن هذا سيكون عرضه الى‬

‫انه الوحده االسالميه لم تكتمل فبقت جهود‬

‫صالح الدين من‬

‫‪ 570‬الى‬

‫‪ 572‬تقريبا وهي محاوله اكمال الوحده ما‬

‫بين حلب والموصل لم تكن وحده اندماج على‬

‫االقل اذا حصل طارئ ومواجهه مع الصلبين‬

‫اال تقفوا على الحياد تكونوا مشاركين وال‬

 ‫زالت القدس هني محتله طبعا زين بس الحين‬

‫صارت هدنه بين مدتها عشر سنوات بين صالح‬

‫الدين‬

‫وريمون شوف بما يتعلق بالهد هذه سياسه‬

‫اتبعت من‬

‫الطرفين الصبين كانوا يعقدوا هدى مع طرف‬

‫ضد طرف والمسلمين كانوا ايضا يعقدوا هدى‬

‫مع طرف طرف ضد طرف يعني صالح الدين ايضا‬

‫عقد هدن مع طرابلس للتفرغ الى مملكه بيت‬

‫المقدس والصليبيين كانوا يعقدوا هدن هنا‬

‫وهناك لك في اشكاليه انه بعض االطراف لم‬

‫تكن تلتزم بالهد وبعنا مملكه بيت المقدس‬

‫كان يتبع لها جزء يسمى بارون الكرك اللي‬

‫هي في شرق‬

‫االردن لم تكن تلتزم باي نوع من الهدن‬

‫تعتدي على قوافل التجاره بين مصر والشام‬

 ‫وبلغ امر بها حد اكبر انه محاوله ضرب‬

‫المعنويات االسالميه بان توجه حمله الى‬

‫الحجاز لمكه الى مكه وقبر الرسول والى‬

‫اخره طبعا منه نوع من الدعايه ولكن كان له‬

‫تاثير في احباط الناس مثل ما بتقوم في قوى‬

‫االحتالل االسرائيليه االن انه هي قادره‬

‫على ان تضرب في تونس وتضرب في وين مكان‬

‫وهي القوه الكبرى وال تخشى شيء هذا كان‬

‫البد لصالح الدين ان يضع له حد‬

‫عمل اتفاقيات مع مملكه المقدس ثم النص بجد‬

‫عنا انه انتم غير قادرين على لجم بعض‬

‫القوى التابعه لكم يعني انتم بتعملوا‬

‫اتفاقيه ولكن طرف اخر بينقذها وهو باالصل‬

‫انه تابع لكم تشبيه لذلك حاليا في اتفاقيه‬

‫سالم صح صحيح مع مصر ومع االردن ومع منظمه‬

‫التحرير والى اخره لكن بظهر في الطرف‬

 ‫االخر مجموعه ال تعترف بكل ذلك مثال مثل‬

‫جماعه بن كفير والمستوطنين الى اخره وهذا‬

‫ال بد له من حل انا ذاك كان في حل عهد‬

‫صالح الدين انه مواجهه القوه بالقوه االن‬

‫ما في حل اال مجلس االمن مجلس االمن‬

‫والجمعيه‬

‫العامه ف الهدنه كانت هو قبل الهدنه هذه‬

‫لتوحيد الصفوف االسالميه صحيح ف ‪ 12‬سنه‬

‫قلتلي تم ‪ 12‬سنه كانت محاوالت تحقيق‬

‫الوحده التي تسمح له بخوض حرب شامله يعني‬

‫في حروب صغيره ومعارك صغيره فكان يعد‬

‫العده طبعا وال اهم من ذلك البعد‬

‫االستراتيجي في سياسه صالح الدين انه جرب‬

‫ان يواجه الصليبين وهو في مصر في اكثر من‬

‫حاول ومنها معركه ‪ 573‬انطلقت القوات الى‬

 ‫الساحل الفلسطيني وحققت انتصار ثم فشل‬

‫كامل اذا اعطته فكره انه ال يمكن مواجهه‬

‫الصليبيين بقوات تخرج من مصر لطول المسافه‬

‫يجب ان ينتقل مركز الثقل السياسي والعسكري‬

‫الى بالد الشام ساحه القتال بالد الشام ذك‬

‫اصبح المقر السياسي والعسكري للمواجهه مع‬

‫صلبين هي بالد الشام اللي هي مملكه بيت‬

‫المقدس جزء منها هذه خطوه استراتيجي ولذلك‬

‫توجهت القوى الموحده من دمشق وغيرها من‬

‫المناطق الى ان وصلت الى سهل حطين معركه‬

‫حطين نعم وهذه المعركه حطين هي معركه‬

‫تحرير‬

‫القدس صحيح بس خلينا نقول حول المعركه‬

‫النه في فهم خاطئ عند الناس انه يقال بانه‬

‫صالح الدين على عظم انجازاته اللي حققها‬

‫بين عامه الناس انه اللي حرر وقضى‬

 ‫الصليبين هو صالح الدين هذا هذا المفهوم‬

‫العام ال هو صالح الدين وضع اللبنات‬

‫االساسيه لمشروع التحرير وانجز جزءا هاما‬

‫منه وهو تحرير القدس ولكن الوجود الصليبي‬

‫لالسف استمر بعد هذا التاريخ ما يقرب من‬

‫‪100‬‬

‫عام‬

‫‪ 583‬تحرير القدس على صالح الدين واخر طرد‬

‫للصليبيين تم سنه‬

‫‪ 690‬ليس في عهد االيوبيين وانما في عهد‬

‫الدوله المملوكيه‬

‫خلنا نتكلم احنا راح نوصل الحين هذا كه‬

‫راح نوصله راح نتكلم نعم انا ودي نبدي‬

‫الحين في معركه حطين شو اللي حصل في معركه‬

‫حطين وكيف الحطين ما مش في القدس ال ال‬

‫شمال فلسطين شمال‬

 ‫فلسطين و هي حتى مش قريبه من القدس اللي‬

‫فهمت اي فليش كانت هذه المعركه هي المعركه‬

‫االساسيه اللي بناء عليها تم التوجه الى‬

‫القدس بعدها وشنو االستراتيجيات اللي‬

‫استخدمت‬

‫صالح الدين حينما واجه الصليبيين قلنا كان‬

‫قد اعد الجبهه بشكل جيد ام بمعنى اي اي‬

‫محاوله لتحقيق انتصار في اي معركه بده‬

‫يكون في اساس االساس االول انت تختار زمان‬

‫المعركه ومكان المعركه ونجح صالح الدين في‬

‫هذا هو الذي اختار الزمان والمكان في‬

‫الوقت اللي كانت فيها القوى الصليبيه‬

‫تعاني بعض اي نواحي الضعف والصراع ما بين‬

‫الممالك الصليبيه ومملكه بيت اي‬

‫المقدس صالح الدين حينما حقق االنتصار لم‬

‫يتوجه الى القدس لم يتوجه ال القدس لم‬

 ‫يتوجه القدس النه لو توجه الى القدس‬

‫مباشره بكون وقع في خطا استراتيجي كيف‬

‫القدس في الداخل والصليبيين ونجدتهم تاتي‬

‫من اين الخار عن طريق البحر متوسط فتوجه‬

‫الى ساحل فلسطين ثم بعد ما حرر اجزاء منها‬

‫دخل الى القدس حتى ال يقع بين فكي‬

‫كماشه يعني تصور انه لو دخل الى القدس‬

‫مباشره والقوى الصليبيه موجوده على الساحل‬

‫سيصبح هو المحاصر صح هو انهى مناطق القوه‬

‫الصليبيه على ساحل الحسين ثم توجه الى‬

‫داخل فلسطين وحرر القدس وهنا يمكن االشاره‬

‫الى الفرق‬

‫بين الفتح وبين الغزو صالح الدين فاتح‬

‫والقوه الصليبيه غازيه فتعامل صالح الدين‬

‫مع القوى الموجوده في القدس على عكس تعامل‬

‫الصليبيين حينما احتلوا القدس كيف يعني‬

 ‫الصليبيين حتال القدس قتلوا وعملوا‬

‫المذابح صح صالح الدين لم يقم بذلك وترك‬

‫المجال واسعا لمن يخرج وعفى جماعات كبيره‬

‫من ال من حتى ما يمكن ان يدفع ضريبه‬

‫للخروج ولم يقتل لم‬

‫يقتل هذا الفرق بين الفتوحات وبين القوى‬

‫الغا‬

‫انت عندك هدف اسمى وهذا من بدايات الدوله‬

‫االسالميه الدوله االسالميه في اخالقيات‬

‫حتى في الحرب من ايام الرسول عليه الصاله‬

‫والسالم والخلفاء الراشدين ال تقتلوا ال‬

‫تغلوا ال تذبحوا شاتا وال تعقروا نخال اال‬

‫كذا وكذا هذا اللي مش موجود ال في الفكر‬

‫الصليبي وال في الفكر الغربي االن بل بعكس‬

‫الفكر الغربي االن طور انسى الحرب العادل‬

‫والحرب المقدسه والى اخره اوجدوا ما يسمى‬

 ‫بالحرب االستباقيه ش يعني بطر في بال‬

‫بايدن مثال انه قد تشكل المنطقه سين خطرا‬

‫عليه بعد ع سنوات بغزوها‬

‫مباشره يعني‬

‫هذا ما بدنا نستخدم‬

‫مصطلحات تسيء لحلقه لكن هي نوع من البلطجه‬

‫صحيح طيب فتح فاتح القدس صالح الدين‬

‫االيوبي وشنو حصل بعد صالح الدين االيوبي‬

‫ال هو قبل ما بعد صالح الدين قبله يعني‬

‫اثناء حياه صالح الدين نعود للجمله اللي‬

‫حكيناها ان الحمالت صليبي تاتي ردود‬

‫فعل وجهت اوروبا وقاد حمله جديده السترجاع‬

‫القدس وشارك فيها ريتشارد قلب االسد‬

‫الشخصيه‬

‫المحوريه وهنا سيطروا على بعض المناطق‬

‫ومنها عكا ومن بعد حصار وبعد الى اخره‬

 ‫واطرف في النهايه طرفي الصراع ال ان‬

‫يعقدوا نوع من‬

‫االتفاقيات وضع صالح الدين لم يعد جيدا‬

‫صحيا ال اقتصاديا وايضا من االمراء اللي‬

‫حوله وعنده شكوى موجوده في المصادر اللي‬

‫رح نشير لها وريتشارد قلب االسد لديه‬

‫مشاكل ايضا في بريطانيا فوصلوا الى حل وسط‬

‫عقدوا اتفاق اللي هو ما يسمى صلح‬

‫الرمله صلح الرمله انه اشبه‬

‫بهدنيه المناطق اللي تحت السيطره الصليبيه‬

‫تبقى تح تسيطر الصليبيه المناطق االسالميه‬

‫واللي فيها القالع بالداخل بيد صالح الدين‬

‫ومسموح للحجاج المسيحيين يزور القدس ويعني‬

‫قضايا لكنها هدنه محدده‬

‫وفرضتها طبيعه الصراع انه ال يستطيع اي‬

‫طرف ان يحسم الصراع ال الصليبيين قادرين‬

 ‫انه يرجعوا يحرروا القدس وال صالح الدين‬

‫قادر ان ينهي الوجود الصليبي فاصبح البد‬

‫من الوصول الى نوع من الحلول الوسط او‬

‫هدنه القتال اللي بسموها االن وقفه الق‬

‫النار هذه‬

‫الهدنه ما قاربت على انه تنتهي حتى كان‬

‫صالح الدين قد فارق الح هذه الدنيا وبعد‬

‫وفاته غدت المشاكل اكثر كيف النه اصبح في‬

‫صراع بين افراد االسره‬

‫االيوبيه الحكم ما بين ‪ 589‬للهجره اللي‬

‫وفاه صالح الدين الى ‪ 615‬للهجره هي مرحله‬

‫اولى ثم المرحله الثانيه من ‪ 15 6‬ل‬

‫‪ 635‬مرحله ثانيه ثم من ‪ 635‬لى ‪ 647‬حنا ما‬

‫انتهت الدوله او ‪ 648‬حنا ما انتهت الدوله‬

‫االيوبيه صراع بين من ابناء صالح الدين ثم‬

 ‫ابناء الملك‬

‫العادل اي بقايا البيت االيوبي كلهم دخلت‬

‫في صراع ليه النه الدوله كانت مقسمه الى‬

‫اجزاء‬

‫اقطاعيه كل امير من ابناء صالح الدين او‬

‫ابناء الملك العادل بيحكم منطقه صح يعني‬

‫دمشق للملك االفضل مثال مصر للملك العزيز‬

‫من ابناء صالح الدين حلب لشخص اخر وهكذا‬

‫وهؤالء بداوا صراع مين صاحب السياده او‬

‫سيد الموقف الحاكم االعلى من يحكم مصير رى‬

‫انه هو لحق ما كان في وقتها ولي عهد واضح‬

‫وكذا ها هي ال تذكرني بقضيه واليه العهد‬

‫النه من ايام االمويين واحنا بمشكله فيها‬

‫ال بالعكس االمويين بداوا بالنظام الوراثي‬

‫كانوا يحطوا ولي للعهد العباسيين كانوا‬

‫يحطوا اثنين وثالث ولذلك كان في صراع بين‬

 ‫االمين والمامون هم اخوه اخوه صح اي‬

‫االيوبيين وقعوا في نفس‬

‫المشكل انه بداوا في صراع الداخلي الصراع‬

‫الداخلي البد ان يكون مهلكه وذلك‬

‫دائما بحاول نعلم طالبنا انه ما في احتالل‬

‫اال ويبدا بدايه‬

‫داخليا تماما مثل المرض ال يبدا اال‬

‫داخليا المرض دا داخليا النه ما في مناعه‬

‫بالجسم واالحتالل يبدا داخليا حينما القوه‬

‫الداخليه تدخل في صراعات بينيه تهلك كل‬

‫قواها م يعي‬

‫فره للتربين الخر هذا في التاريخ االسالمي‬

‫في التاريخ القديم في التاريخ الوسي و‬

‫التاريخ الحديث‬

‫ويخر ال‬

‫اليوم كل ما نعاني منه هو صراعاتنا‬

 ‫الداخليه البينيه كان في زمن االيوبيين‬

‫وهو الى االن في عام‬

‫‪ 2023‬ولذلك الكل يستطيع ان يتنمر علينا‬

‫يستطيع ان يتعالى علينا يستطيع ان يقتطع‬

‫اجزاء منا الن لسنا في حال من‬

‫الوحده ليتنا نتبع ما قام به عماد الدين‬

‫زنكي نبدا ب يعني خطوه خطوه للوحده على‬

‫االقل وحده اقتصاديه وحده الى بالش وحده‬

‫اندماج على االقل في بعض النواحي لكن‬

‫لالسف‬

‫ال نقوم بذلك طوعا او‬

‫اطاعه ضعف صالح الدين توفى صالح الدين‬

‫صارت مشاكل داخليه صحيح شو اللي صار بعد‬

‫ذلك اللي صار انه اصبح في عننا حمالت‬

‫جديده حمالت صليبيه جديده ومن اهمها‬

‫واخطرها ثالث‬
 ‫حمالت الحمله‬

‫الخامسه والحمله السادسه والحمله السابعه‬

‫هي فكره الحمله ان يعني يعني تجميع الجيوش‬

‫وشن ش مش بس تجميع الجيوش هي‬

‫حكام اوروبا وتحديدا بشكل مبارز اللي هم‬

‫لهم دور االكبر فرنسا المانيا انجلترا‬

‫طبعا وبعدها الهنغاريين والنمساويين لكن‬

‫هذه العناصر الرئيسيه يعني الحمله‬

‫الخامسه جاءت‬

‫وكانها محاوله لتعويض فشل حطين او محاوله‬

‫لتعديل الميزان اللي حصل في الحمله‬

‫الصليبيه الثالثه اللي وقعوا الهدنه او‬

‫تعويض عن الحمله الرابعه اللي بدل ما‬

‫تتوجه الى مصر توجهت الى‬

‫القسطنطينيه هذه الحمله انا بنظري كدارس‬

‫للتاريخ من اخطر الحمالت كيف لماذا اوال‬

‫مدتها زمنيه طويله يعني من ‪ 614‬ل ‪ 618‬اربع‬

‫سنوات وشاركت فيها البابويه بسهم من وافر‬

‫حتى كان احد القاده رجل دين اسمه‬

‫الكاردينال بالجوس خطورتها اكثر انه‬

‫تزامنت مع غزو اخر للعالم‬

‫االسالمي اللي هو الغزو‬

‫المغولي ام قبل سقوط بغداد انا بتحدث عن‬

‫الغزو المغولي في عهد جنكيز خان اللي غزى‬

‫الدوله الخوارزميه وسيطر على منطقه اسمها‬

‫اترار ‪ 615‬ب نفس الوقت اللي كانوا‬

‫الصليبيين مسيطرين على دمياط‬

‫عندك من الشرق والغرب من الشرق والغرب‬

‫والوثنيه والمسيحيه والوثنيه والمسيحيه‬

‫النه المغول ليسوا من اتباع ديان المسيحي‬

‫وان كان حاول‬

 ‫اي قاده الحمله الصليبيه الخامسه ان‬

‫يوهموا انه هؤالء قوه مسيحيه وفي الكاهن‬

‫داوود اللي هو جنكيز خان طبعا التصور‬

‫خاطئ سنطبق على العالم االسالمي هو من جهه‬

‫والصليبيين من جهه وتنتهي اي اي الدوله‬

‫االسالم ولكن هذا ثبت انه غير صحيح وغير‬

‫حقيقي والى اخره بتنين الحمله الخامسه‬

‫ايضا المر‬

‫مهم في تطرف من الصليبيين وعدم تقدير‬

‫الموقف وذك بدل سيطره عد حولوا يتوجهوا‬

‫الى القاهره‬

‫وفشلوا لكن االخطر من‬

‫ذلك ان يظهر من بين القاده المسلمين في‬

‫هذه الفتره من يعرض على الصليبيين التنازل‬

‫عن بيت المقدس مقابل االنسحاب من‬

‫دمياط‬
 ‫ام وهو الملك الكامل محمد ابن الملك‬

‫العادل‬

‫يوبي بغض النظر عن ما حصل حصل ادفا وانتهت‬

‫الحمله وما عاد في اشكاليه لكن بدايه ان‬

‫تجد بين الحكام المسلمين من يتنازل عن‬

‫فتوحات جده او قريبه او راس االسره‬

‫االيوبيه وصالح الدين مبدا‬

‫خطير التضحيه‬

‫بمن بفلسطين وبمناطق وبالذات القدس مقابل‬

‫ماذا مقابل االنسحاب من دمياط وهذا قاد‬

‫الى ان الصليبين يزيدوا في مطالبهم‬

‫ويشتروا ويطلبوا تعويضات ويطلبوا اموال‬

‫ويطلبوا السيطره على الكرك والشبك وغيرها‬

‫انت تنازلت عن اغلى شيء يعني نعم اي‬

‫الحمله السادسه ايضا لمصر لكنها لم نجحت‬

‫الحمله الخامسه دكتور ال فشلت فشلت بدليل‬

 ‫انه دمياط عادت والصليبين انسحبوا الخطاء‬

‫استراتيجيه‬

‫انه تولت قيادتها مجموعات ليست عسكريه‬

‫وكان في صراع ما بين الجس وبين حاكم مملكه‬

‫بيت المقدس يعني كان البعض يرى دمياط ونحا‬

‫ونبقى ونفا واالخر ال بما انه نجحنا فيميا‬

‫دعونا نتوجه ل نقضي ونصل الى القاهره وهذا‬

‫اللي حصل كمان في الحمله الصليبيه السابعه‬

‫وخطا االخطر اللي هي الحمله السادسه لماذا‬

‫لماذا النها جاءت بدعوه من من الحكام‬

‫المسلمين الن هم اللي طلبوا ان تيجي‬

‫الحمله الملك الكامل اللي عرض بدايه‬

‫محاوله تنازل عن القدس في الحمله الصليبيه‬

‫الخامسه دخل في صراع مع حاكم دمشق وهو‬

‫اخه الملك المعظم‬

‫عيسى مين هو سيد وبده يسيطر على دمشق والى‬

‫اخره بدا المعظم يتحالف مع مجموعه والكامل‬

‫تحالف مع القوى االوروبيه ومع فريدريك‬

‫الثاني امبراطور المانيا او امبراطور‬

‫المملكه‬

‫المقدسه وجاء بناء على هذا الوعد انه تقف‬

‫معي ضد المعظم واتنازل لك عن القدس القدس‬

‫وفتوحات صالح الدين مش بس القدس‬

‫وهذا ما حصل انه جاءت حمله‬

‫فريدريك بالتوافق‬

‫بين الملك الكامل وفريدريك‬

‫لسوء حظ الكامل وسوء حظ فريدرك انه حين‬

‫وصلت الحمله كان الملك المعظم عدو الملك‬

‫الكامل اللي هو اخوه قد‬

‫توفي لكن ظل المشروع مستمر و مصادرنا‬

‫بتقول حاول الكامل التملص من ذلك و الى‬

‫اخره لكن بالنهايه رضخ لالمر وسلم القدس‬

 ‫لفريدريك الثاني سنه‬

‫‪ 66‬يعني‬

‫‪ 1229‬وجيد ان نشير‬

‫هنا الى بعض بنود‬

‫االتفاقيه شنو كانت‬

‫البنود النها تذكرني بما هو حاصل االن‬

‫من بنود‬

‫االتفاقيه انه يسيطر فريدريك على القدس‬

‫وتبقى اسوارها‬

‫خراب وللمسلمين حق اداره المسجد االقصى‬

‫وقبه الصخره والصاله ويحطوا مؤذن وخدم‬

‫للمساجد جيد جيد ال يسمح للمسلمين بالمبيت‬

‫في بيت‬

‫المقدس يعني ما الزم يكون في مسلمين ببيت‬

‫المق في وقت الصاله بتيجي بتصلي وترجع‬

‫المناطق المحيطه‬
 ‫بالقدس ممكن للمسلمين ان يقيموا فيها حكما‬

‫لهم ويكون مقره البيره البيره بجنب رم‬

‫هللا‬

‫بالمناسبه اشترطت القوى الصليبيه وفريدريك‬

‫انه نعطيهم‬

‫قطع اراضي وقرى ومدن توصل ما بين عكا‬

‫والساحل الفلسطيني‬

‫والقدس حتى ي ضمنوا انه ما يتعرض لهم‬

‫المسلمين باخطار اللي االن بالسياسه‬

‫االحتالل االن بسموها طرق االلتفاف والطرق‬

‫االمنه‬

‫وغيرها من االمور بل وصل االمر انه منع‬

‫االذان في القدس اثناء زياره فريدريك‬

‫الثاني للقدس حتى ما نزعج‬

‫ام وبنود اخرى‬

‫خطيره مختلف عليها بين المصادر االسالميه‬

 ‫والمصادر االوروبيه لكن كلها تشي بانه لم‬

‫يكن فيها بند لصالح‬

‫المسلمين اذا اعيد احتالل القدس مره اخرى‬

‫صح حررها صالح الدين‬

‫‪ 583‬وسلمها ايوبي اخر سنه‬

‫‪ 626‬هذا بالحمله الصليبيه السادسه ومده‬

‫االمر حوالي ‪10‬‬

‫سنوات حررت مره ثانيه سلمت مره ثالثه ثم‬

‫حررت عام‬

‫‪ 1244‬او ‪ 642‬للهجره وبقيت اسالميه من اللي‬

‫حررها جيد‬

‫اللي تحريرها مر بمرحلتين المرحله االولى‬

‫احد حكام‬

‫االيوبيين في منطقه جنوبي شرق االردن كان‬

‫امير بالكرك‬
 ‫والشوبك الناصر داوود استغل فرصه انه‬

‫انتهت‬

‫الهدنه اللي هي من ‪ 626‬الى ‪ 636‬وقام‬

‫بتحرير القدس لكن نتيجه للصراعات بين‬

‫االيوبين انفسهم لم يستطع حمايتها وتنازل‬

‫عنها الى ان جاءت مرحله اخرى ودخلت قوه‬

‫اسالميه بتحالف مع بعض الحكام اليومين‬

‫اللي هي قوه خوارزميه من هم الخوارزميه‬

‫الدوله خوارزميه اللي اعتد عليها جنكيز‬

‫خان وعدد كبير منهم ان‬

‫ساحه في المناطق االسالميه واص قوه عسكريه‬

‫يمكن ان تتعاون مع اي طرف من االطراف‬

‫حرروا القدس سنه‬

‫‪642‬‬

‫وبقيت‬

‫اسالميه الى ما ال نهايه لكن مع قرب‬

 ‫انتهاء الدوله االيوبيه يعني في عهد اخر‬

‫حاكم للدوله االيوبيه كشخصيه محوريه اللي‬

‫هو صالح نجم الدين ايوب اللي واجه الحمله‬

‫الصليبيه السابعه على‬

‫مصر اذا بنقول انه من الحمالت االساسيه‬

‫الحمله االولى ناجحه بكل المقاييس والي‬

‫شكلت االمارات االربع الحمله الصليبيه‬

‫الثانيه حمله فاشله جاءت لهدف ولم تحقق‬

‫اللي هو اعاده السيطره على الره الحمله‬

‫الثالثه بنتائج حطين ورد فعل على تحرير‬

‫بيت المقدس واللي تولى الشخصيه المحوريه‬

‫ريتشارد قلب االسد ووقع اتفاقيه مع صالح‬

‫الدين ال اتفاقيه صلح الرمله الى ان صل‬

‫الى الحمله الخامسه اللي هي فيها بدايات‬

‫للتنازل ثم الحمله السادسه واخيرا الحمله‬

‫الصليبيه السابعه حمله‬

 ‫لويس التاسع اللي‬

‫ايضا كانت بنهايتها مذله ق قبض عليه مش بس‬

‫قبض عليه بس خلي نشرح حق المستمع دكتور هو‬

‫شنو فكره لويس التاسع من من هذا الحاكم‬

‫وليش ليش قبض عليه اوكي لويس السابع‬

‫الحمله الصليبيه‬

‫باالساس اوضاع اوروبا لم تكن تسمح الي‬

‫قائد اوروبي انه يكون مهيا‬

‫لقيام بحمله سوى فرنسا المانيا كان فيها‬

‫صراع قاتل بين حكام االلمان ومع‬

‫البابويه على امالك في ايطاليا انجلترا‬

‫ايضا مشغوله في قضايا داخليه الشخصيه‬

‫والدوله المرشحه للقيام بهذه الحمله هو‬

‫حاكم فرنسا له لويس التاسع او القديس كما‬

‫تطلق عليه مشكله هذه الحمله ام رغم قوتها‬

‫في البدايه لكنها واجهت مشكالت كبرى جيد‬

 ‫انه نشير‬

‫اليها بغض النظر عن خط سيرها وصلت الى‬

‫ليماسول قبرص نعم وبدا نوع من المشكالت‬

‫اللي تواجه هذه‬

‫الحمله سواء ظروف طبيعيه او ظروف مرض او‬

‫ظروف ماليه واالخطر من ذلك انه كان هناك‬

‫علم مسبق‬

‫لدى الدوله االيوبيه بمسير هذه الحمله‬

‫وسؤال من الذي‬

‫ابلغ عدو فرنسا انذاك اللي هي المانيا‬

‫اللي كان لها اتفاقيه مع الملك الكامل‬

‫ابلغوا انه في حمله وانه حاولته حاولته‬

‫الى اخره وكل ذلك جعل حمله لويس من‬

‫البدايه تواجه مشكالت وصلت‬

‫باقل قدر ممكن من الق قوات حاصرت وسيطرت‬

‫الى اخره طمعت فشلت الى ان وصلت الى‬

 ‫المنصوره ومعركه فارسكور والى اخره وكان‬

‫قائد المعركه او الحاكم هو الصالح نجم‬

‫الدين ايوب اي بس متى ما صار في تفكك سواء‬

‫من الطرف الم العربي والمسلم او الطرف‬

‫عفوا طرف المسلمين او الطرف الثاني وال‬

‫االوروبيين يكونون‬

‫يعني يكون في نوع من ال الفرصه للطرف‬

‫االخر ان هو يستفيد من هذا التفكك في اغلب‬

‫االحيان لالسف‬

‫كان التفكك داء عندنا لالسف لالسف يعني‬

‫قبل صالح الدين وشفنا كيف الظروف ومواجهه‬

‫عماد الدين ونور الدين ثم ما بعد صالح‬

‫الدين الصراعات اللي كانت موجوده وقبل ذلك‬

‫الصراع ما بين وكل هذه النقاط كانت تستغل‬

‫من اكثر من طرف يعني الطرف االوروبي رئيسي‬

‫لكن بعد استغلت من قبل المغول ايضا النه‬

 ‫حاله التفكك تغري ومنطقتنا مغريه‬

‫بطبيعتها موقعها انتاجيتها سابقا وموقعها‬

‫وانتاجيتها حاليا ال تزال منطقه جذب‬

‫واغراء الي طرف يشعر بالقوه ويستغل حاله‬

‫الضعف الموجوده ما بيننا الحمله الصليبيه‬

‫السابعه بس للتعليم للمعلومه‬

‫يعني عملت دراسه عليها من قبل الفرنسيين‬

‫وااللمان وجدوا انه تكلفه هذه الحرب تعادل‬

‫ميزانيه فرنسا ‪ 11‬سنه‬

‫انذاك وقدرها البعض بحوالي ‪ 200‬مليون‬

‫مارك ويمكن كان هذا احد االسباب انه ال‬

‫تعاود الحمالت نشاطها بنفس النشاط اللي‬

‫كان عليه سابقا رغم ان لويس غامر مره اخرى‬

‫بحمله الى تونس عام ‪ 1270‬وايضا كانت ام‬

‫فاشله خلينا نكمل قصه لويس فبلغوا‬

 ‫االيوبيين االلمان نعم‬

‫ام انه وهللا جايكم لويس‬

‫وتم الكشف عن هذه الخطه يعني االن نحنا‬

‫بنقول الحمله الصليبيه واجهت مجموعه من‬

‫الصعاب اوال مش كل جيش وصل في خالف بين‬

‫القيادات المختلفه على طريقه التوجه انه‬

‫نكتفي ام نستمر ويمكن كان الخطا شبيه‬

‫بالخطا اللي حصل في الحمله الصليبيه‬

‫الخامسه انه محاوله التوجه الى داخل مصر‬

‫الى القاهره وبدات القوه االسالميه تستطيع‬

‫تصيد هؤالء الصليبين الى ان وصل االمر‬

‫اكثر االمور انه اصبح محاصر واصبح لويس‬

‫نفسه اللي كان يهدد وبعث رسائل تهديد‬

‫للملك صالح نجم الدين ايوب ورسائل التهديد‬

‫فيها النمط اللي كان يتبع المغول يعني احن‬

‫االسياد احنا القوه احنا الكذا الى اخره‬

 ‫ولكن في االخير وقع‬

‫اسيرا ودفع فديه‬

‫واسرى متعددين لكنه اصر على البقاء في‬

‫منطقتنا اربع سنوات لماذا على امل اي على‬

‫امل لكن االمل لم يتحقق النه انتهت الدوله‬

‫االيوبيه وقامت دوله جديده اللي هي دوله‬

‫المماليك الميك واللي بدات خطوات اسرع‬

‫وواجهت خصمين دوله المماليك لو نبي نعرفها‬

‫ما هي دوله الممالك المماليك باالصل عباره‬

‫عن قوه عسكريه كانوا يستنج بهم االيوبيين‬

‫يعلموهم ويدربهم قوه عسكريه وكانت هي‬

‫القوه العسكريه‬

‫الرئيسيه فيما بعد تولوا شنو اصلهم اصلهم‬

‫دوله المماليك االولى اصولهم اتراك ولذلك‬

‫تسمى دوله المماليك االولى او دوله‬

‫المماليك البحريه او دوله المماليك‬

 ‫التركيه وهذه استمرت من ‪ 648‬للهجره الى‬

‫‪783‬‬

‫للهجره ودوله مماليك ثانيه واللي ما ما‬

‫بتعني هنا في هذا السياق اللي هي دوله‬

‫المماليك الج راكسه او الشراكسه هذول من‬

‫جنس مختلف يعني اتراك‬

‫وشركس ها الدولتين الدوله االولى هي‬

‫المعنيه لنا بدرجه رئيسيه‬

‫ليه اول عمل انه استطاعت تواجه خطر خطر‬

‫مغولي مع بدايه تكوينها مع هوالكو ها‬

‫هوالكو اللي استطاع التقدم اسقط الخالف‬

‫العباسيه سنه ‪ 1258 656‬للميالد واستطاعت‬

‫هذه القوه الناشئه ان تمنع الزحف المغولي‬

‫الى مصر والتقت بهم في معركه عين جلوت‬

‫وايضا على ارض فلسطين يعني جالت المعركه‬

‫الرئيسيه ه المعركه الرئيسيه بين القوه‬

 ‫االسالميه في مصر وبالد الشام مع المغول‬

‫ام حققوا فيها‬

‫انتصار وبرضه من تصحيح لالخطاء‬

‫الشائعه انه يقال بانه الظاهر بيبرس وقطز‬

‫استطاعوا القضاء على الخطر المغولي هذا‬

‫اللي فهمته انا بعد هذا غير‬

‫صحيح هم استطاعوا منع من التمدد الى مصر‬

‫لكن المغول اقاموا دوله اسمها دوله‬

‫الخانيه فارس كانت سيطره على العراق‬

‫وايران وكانت تقوم بحمالت ضد بالد الشام‬

‫وخاصه ضد حلب ووصلوا الى دمشق وغيرها من‬

‫المناطق الى ان وصلنا مرحله متاخره حينما‬

‫اسلم قادت المغول ووقع نوع من االتفاقيات‬

‫انهت اي حاله الصراع لكن لم يكن لكن تعتبر‬

‫اول هزيمه كبرى يتوجه او توجه ضد القوه‬

‫المغوليه عجت النه المغول كانوا اتسح‬

 ‫الصين وكوريا وزء من روسيا واوروبا‬

‫الغربيه وصوال الى خوارزم ثم ايران ثم الى‬

‫الخالفه االسالميه دون ان يهزموا هذا اول‬

‫مره هزموا فيها الم قال فيها‬

‫ه سيف الدين قدس واسالم ان كان يحاول يحرك‬

‫الجيوش يعني حولها كثير من االمور لكن‬

‫يعطى لهم الفضل بانهم اثبتوا انهم لديهم‬

‫الحرص والغيره والدفاع عن المناطق اللي‬

‫مسيطرين عليها ونجحوا ايما نجح لكن لم يتح‬

‫لقطز ان‬

‫اي خلينا نقول يحتفل بنتائج هذا النصر‬

‫النه قتل في طريق عودته الى مصر وتولى‬

‫الحكم الظاهر بيبرز بيبرز وهو من قاده‬

‫معركه عن جلوت بال شك وهو من القاده اللي‬

‫شاركوا ايضا في معركه المنصوره ضد لويس‬

‫التاسع يعني شخصيه مشوره واستطاع ان يحقق‬

 ‫بعد ذلك انجازات والظاهر بيبرز يعني في‬

‫التاريخ‬

‫له اقدر اقولكم فضل كبير في الدوله دوله‬

‫المماليك وال في توحيد الجبهه االسالميه‬

‫كان له دور كبير انا ودي افهم هذا الدور‬

‫الدور الظاهر بيب‬

‫بارس طبعا‬

‫كشخصيه حاكمه غير الظاهر بيبرس في القص‬

‫الشعبي يعني في بسيره الظاهر بيبرس اللي‬

‫فيها المبالغات ش لكن ظاهر بيبرس على ارض‬

‫الواقع انجز انجازات كثير‬

‫مهمه كان من الشخصيات اللي استطاعت ان‬

‫توحد مصر مع بالد الشام رغم بقاء بعض‬

‫االيوبيين في بالد الشام يعني دوله‬

‫االيوبيه انتهت في مصر لكن لم تنتهي كليا‬

‫في بالد الشام بقيت بعض االمارات واصبحت‬

 ‫تابعه للدوله المملوكيه الظاهر بابس قاد‬

‫مجموعه من الغزوات الناجحه ضد الصليبين‬

‫وحرر بعض المناطق ومثال على ذلك تحريره‬

‫لصف وغيرها ايضا من المنجزات اللي ظهر‬

‫بيبرس على صعيد‬

‫الفهم السياسي في‬

‫زمنه استطاع ان يعالج مشاكل‬

‫رئيسيه المشكله االولى مشكله القبائل‬

‫البدويه في بالد‬

‫الشام كانت تثير االخره فاوجد لها معادله‬

‫انه وضع لها ما يسمى امير العرب بدل شيخ‬

‫عشيره او قبيله صار امير يعين من قبل‬

‫السلطان ظاهر ببرس‬

‫والنجاح االخر انه نجح ضد قالع‬

‫االسماعيليه او الحشاشين في بالد الشام‬

‫واستطاع ان ينهي خطرهم على الجبهه‬

 ‫االسالميه وهذا بعد تولي الحكم بحوالي‬

‫اربع سنوات استطاع تنظيم شؤون القضاء في‬

‫الدوله االسالميه هذه كلها االنجازات‬

‫اتاحت له ان يحقق انجازات ضمن سياسه واعيه‬

‫من النقاط اللي ابدع فيها انه ال يجوز‬

‫محاربه عدوين في ان وحد ممتاز يعني ما‬

‫بيقدر يفتح جبهه ضد الصليبيين وجبهه ضد‬

‫الماغول فكان يهادن طرف على حساب طرفه‬

‫ونجح في ذلك نجح في ذلك‬

‫واستقطب يعني تشجيع العلماء واالدباء والى‬

‫اخره على اساس انه من الشخصيات المحوريه‬

‫والمحرر وهذا حق له في مرحل مراحل لكن ال‬

‫يلغي انه له سياسات اخرى ليس مجال الحديث‬

‫عنها طيب فبقيت فلسطين تحت السيطره‬

‫االسالميه وتحت الدول االسالميه نعم الى‬

‫متى وال الدوله العثمانيه بعد ودي اتكلم‬

 ‫الحين بشكل سريع سريع يعني يعني من دوله‬

‫المماليك اللي بعد شخصيه الظاهر ب ظهرت‬

‫شخصيات اخرى استطاعت ان تخلص المنطقه من‬

‫الخطر الصليبي ظهر عننا شخصيه سيف الدين‬

‫قلون وظهرت عننا شخصيه االشرف خليل ابن‬

‫قلون وهذا بيعني انه تولى الحكم سنه‬

‫‪ 690‬واستطاع ان يحرر اخر بقعه تسيطر عليها‬

‫القوى الصليبيه اللي هي‬

‫عكا ولم يعد للصليبيين وجود في بر بالد‬

‫الشام بشكل كامل ممتاز سنه ‪ 690‬او ‪1291‬‬

‫نقدر اقول انتهت الحروب الصليبيه انتهت‬

‫الحروب الصليبيه ب منطقتنا واخذت اشكال‬

‫فيما بعد وهذا تكلمنا عنه كل الحين على‬

‫مدار ‪ 200‬سنه هجريه على مدار ‪ 200‬سنه يعني‬

‫ت وايد احداث يعني‬

 ‫طبعا ما هو التفكك اخذ فتره واعاده البناء‬

‫اخذت فتره‬

‫اطول بعد حكم المماليك بال‬

‫‪ 1516‬بروز قوه جديده وكانت قويه استطاعت‬

‫ان تسيطر على امالك الممليك اللي هي‬

‫الدوله العثمانيه سيطرت على بالد الشام‬

‫بعدد السلطان سليم االول ‪ 922‬الهجره‬

‫‪ 1516‬ثم سيطرت على مصر بعد معركه‬

‫الريدانيه ‪ 923 1517‬ومنذ ذلك التاريخ حتى‬

‫الحرب العالميه االولى بقيت هذه المنطقه‬

‫تحت سيطره الدوله العثمانيه ما يقرب من‬

‫‪ 400‬عام‬

‫ام والقدس وفلسطين والى اخره جزء من امالك‬

‫الدوله العثمانيه وخالل فتره الدوله‬

‫العثمانيه بدات محاوالت ايضا العاده‬

‫السيطره على فلسطين والى اخره متى صارت‬

 ‫فلسطين دكتور بالمفهوم اللي احنا متى صارت‬

‫دوله فلسطين كدوله فلسطين شو شو يعني مقصد‬

‫بدوله فلسطين اقصد انا يعني اليوم احنا‬

‫كانت كانت تسمى بالقدس متى بدا يطلق عليها‬

‫فلسط مم فلسطين فلسطين والجزء منها اقدس‬

‫شيء اللي هو بيت المقدس وهو من من زمان‬

‫هذا كان كان كان يطلق عليها فلسطين كمنط‬

‫قلت لي ا تمام مثل ما ش من القرن الثاني‬

‫عشر قبل‬

‫الميالد اما قلنا انه بالد كنعان وبعدين‬

‫صارت تسمى فلسطين و البوسين والى اخره هذه‬

‫المنطقه اللي اصبحت جزء من الدوله‬

‫العثمانيه الدوله العثمانيه شانها شان اي‬

‫دوله في مراحل قوه ومراحل ضعف في القرن‬

‫التاس عشر مطلع للقرن العش كان الدوله‬

‫ثمانيه تعاني مراحل ضعف اللي اطلق عليها‬

 ‫االوروبيين مصطلح الرجل‬

‫المريض خالفات مشكله الى اخره‬

‫و بدا دور لليهود ام انه‬

‫محاوله استغالل هذه الظروف ودائما هم‬

‫جيدين في استغالل الظروف فمثال‬

‫اي بس للحديث عن انه لم تكن بريطانيا هي‬

‫سبب في وعد بلفور وانما في وعود سابقه قبل‬

‫من ‪ 1799‬نابليون نابليون حينما سيطر وتوجه‬

‫الى فلسطين وحول عكا كان يدعو اليهود انه‬

‫يعني يقفوا معه حتى يقيم لهم وطن قومي‬

‫تبلورت اكثر الخطوات والمشاريع اللي هادفه‬

‫اليجاد جسم غريب في هذه المنطقه قبل‬

‫سايكسبيكو‬

‫وقبل وعد بلفور من مطلع القرن العشرين‬

‫مؤتمر كامل بنرمان‬

‫‪ 1907 1905‬حي مايزمن و دوره من ‪ 1904‬انشاء‬

‫صندوق القومي اليهودي محاوله شراء االراضي‬

‫بناء المستوطنات‬

‫ايجاد ما‬

‫يسمى ‪ 1865‬يعني انشاوا مؤسسه تعنى بدراسه‬

‫احوال فلسطين واستكشاف فلسطين او صندوق‬

‫استكشاف فلسطين اللي هو يحاولوا رسم‬

‫المنطقه وفق ما ذكرت التوراه والمسميات‬

‫غيروها من ذلك الوقت لمحاوله ايجاد‬

‫القضايا اللي ممكن ثير جدل الى‬

‫‪ 1916‬سايكسبيكو‬

‫اقتسام امالك الدوله العثمانيه قبل نهايه‬

‫الحرب يعني متاكدين من ال نصر بده يقسمو‬

‫بين البريطانيين والفرنسيين بريطانيا‬

‫وفرنسا وخالل ذلك ايهام العرب بانهم‬

‫سيساعدون القامه دوله عربيه تشمل منطقه‬

 ‫واسعه بما فيها الهالل الخصيب واللي كانت‬

‫نتيجه ما قام به الوعود اللي قدمت الى‬

‫شريف حسين بالثوره العربيه الكبرى ب ‪1916‬‬

‫مؤامره يعني مؤامره واضحه على العرب يعني‬

‫مش بس مؤامره يعني ال هذا‬

‫الفرق‬

‫بين‬

‫الثقافه االسالميه والثقافه الغربيه‬

‫الثقافه االسالميه والعربيه يعني الو وعد‬

‫صح اذا كان الوعد عند االوروبيين للطرف‬

‫االسالمي فهو كالم ال ينفذ بس اذا كان‬

‫االسرائيل لليهود ينفذ فاحنا وثقنا انه‬

‫بريطانيا اعطتنا واحنا وقفنا معها ضد‬

‫الدوله العثمانيه على امل ان تعطينا‬

‫الحريه واالستقالل وهي في نفس الوقت كانت‬

 ‫تتامر عليك علينا‬

‫وفعال شريف حسين وابنائه والحكم الهاشمي‬

‫اكثر ناس تاثروا من السياسه الغادره من‬

‫بريطانيا منذ الثوره وصوال الى يومنا‬

‫الحالي بعد‬

‫‪ 1917‬وعد بلفور واالهم كيف اصبح هذا الوعد‬

‫وثيقه‬

‫دوليه هذا وعد من وزير خارجيه لشخص صح لكن‬

‫اصبح وثيقه دوليه لما وافقت عليه امريكا‬

‫حتى قبل ان ينشر وافق عليه الكونجرس بال‬

‫‪ 22‬وافق عليه مؤتمر الصلح وافقت عليه عصبه‬

‫االمم واصبح شرطا على الدوله المنتدبه على‬

‫فلسطين ان تنفذ وعد بالفور اللي هي‬

‫بريطانيا وهذا ما تم اتخذوا كل الخطوات‬

‫لتطبيق ما ورد في مؤتمر بال ‪ 1897‬واقامت‬

‫الدوله اليهوديه‬
 ‫بخطوات ‪ 22‬صك االنتداب‬

‫وصول المندوبين السامين تسهيل الهجره‬

‫اليهوديه بوتائر مختلفه تسليح المهاجرين‬

‫تسهيل بيع االراضي وصوال‬

‫الى تكوين بنيه تحتيه لعصابات يهوديه‬

‫صهيونيه تستطيع مقاومه المحيط المحيط بها‬

‫من المسلمين والعرب النهم ضعاف يعني حصلت‬

‫حرب ‪ 48‬االردن مستقله سنه ‪ 46‬سوريا مستقله‬

‫‪ 46‬ولبنان ‪ 46‬ومصر تحت الحكم الملكي‬

‫وهذه العصابات الصهيونيه لديها جيش مدرب‬

‫وحاربه بالحرب العالميه الثانيه كفيل‬

‫انشاته بريطانيا بهي لهم البنيه التحتيه‬

‫وذلك كان متوقع انه العرب ال يستطيعوا‬

‫تحقيق نصر في حرب ‪48‬‬

‫وسيطرت قوات االحتالل على جزء كبير من‬

 ‫فلسطين في حرب ‪ 48‬ثم اكملتها في حرب‬

‫‪ 67‬وقادتنا الهزائم الى ان نبحث عن سالم‬

‫في معادله غير مفهومه االرض مقابل السالم‬

‫انا بت زل على ارض مقابل تعطيني سالم هو‬

‫اقرار بانني ضعيف صحيح فبالتالي ما راح‬

‫يعطيك الس النه هو االقرار بانك ضعيف ما‬

‫يخليه اصال يعطيك االتفاقيه اليهود‬

‫والحركه الصونيه اكثر ناس فنانين بالتزوير‬

‫في الحقائق‬

‫ومستعدين‬

‫قالها شمير في مؤتمر مدريد انه نتفاوض‬

‫وممكن يكون التفاوض ‪ 50‬سنه وفعال ثبت‬

‫كالمه صحيح التفاوض دون الوصول الى الى حل‬

‫النه في فكر‬

‫توراتي مغالي بقول هذه‬

‫االرض ملك‬
‫لهم وبعدين دخلنا في في دوامه حرب ‪ 73‬وحقق‬

‫العرب في بعض االنتصارات‬

‫ولكنها يعني فشلنا فيها سياسيا وقادت الى‬

‫كام ديفيد بعد ذلك تبع العرب ذلك وقادت‬

‫الى اوسلو ثم الى وادي عربا‬

‫ال‪ 94‬ثم مرحله انهيار الكبرى انه‬

‫بدانا يعني نقول بانه هذه الحركه الصيه‬

‫ومنتجاتها دوله االحتالل حركه مسالمه‬

‫ديمقراطيه ممكن التعاون معها ممكن نطبع‬

‫العالقات معها الى‬

‫اخره وهذا هو حال لكن‬

‫السؤال هل هذا‬

‫سيستمر حكم التاريخ يقول ال دوام‬

‫االحتالل ما في دوام االحتالل‬

‫ام احتالل‬
 ‫سينتهي شرط ان تعود‬

‫بوصله العرب والمسلمين حتى في وقت ضعفهم‬

‫تبقى البوصله متجهه انه نحن اصحاب حق يجب‬

‫ان يعود ان كنا االن في مرحله قوه يجب اال‬

‫يلغي ذلك ان لنا حق سنستعيد‬

‫السنه بعد ‪ 10‬سنين بعد ‪ 100‬سنه ال يهم‬

‫المهم ان نصل الى مرحله التنازل عن الحق‬

‫في الوعي‬

‫في وعنا انه ما يصل الى انه هذه ليست لنا‬

‫وهذه الحقوق ناس وان هؤالء الطارئ هذا‬

‫الطارئ المحتل هو االصل هذا طارئ وسيرحل‬

‫شئنا ام ابينا شاء ام ابا بس كان انا بدي‬

‫اشير‬

‫لنقطه اذا الوقت بيسمح الوقت اللي اشرنا‬

‫الى انه االستراتيجيات اللي تبعتها القوى‬

‫الصليبيه مقارنه باالستراتيجيات اللي‬

 ‫بتتبعها‬

‫انت عندك اكثر من كتاب يبت معك و هل الكتب‬

‫هذه من مؤلفاتك جزء منها يعني عندي كتاب‬

‫دراسات تاريخ االيوب المماليك هذا من‬

‫مؤلفاتي قبل ‪ 23‬سنه يعني مش جديد وهذا هذا‬

‫تاليف مشترك مع مجموعه من زمالء بتوصيه من‬

‫لجنه الملكيه للقدس وهذا بيستعرض تاريخ‬

‫القدس من ‪ 3000‬سنه قبل الميالد حتى الوقت‬

‫الحالي ام وايضا في عننا كتاب اخر عن‬

‫القدس ايضا صدر عن جامعه اليرموك حينما‬

‫كان هذا المقرر اجباري لكل طلبه الجامعه‬

‫تعريف الطلبه ب القدس واهميتها والكل‬

‫الظروف التي مرت بها الى اوقاتنا الحاليه‬

‫وكل المؤلفين اساتذه كبار في تخصصاتهم هذه‬

‫دراست ال مليك هذا يعني من انتاجي في عام‬

‫‪ 2000‬مثل ما قلت ومجموعه هذا البحث اللي‬

‫بطرق فيه الى الخلفيات اللي قادت الى‬

‫الحروب الصليبيه قبل مؤتمر كليرمونت اللي‬

‫قام في البابا اوربان الثاني وهذا منشور‬

‫طبعا برضه سابقا طيب هذه االستراتيجيات‬

‫اللي انا بدي اقول نفس االستراتيجيه تبعها‬

‫اسرائيل اليوم هذا موجود با كتاب االول‬

‫واحد شفنا هذا في كتاب االيوبين اللي هذا‬

‫الكتاب هذا الكتاب اللي هو يعني‬

‫االيوبين في هذا الكتاب ايه استراتيجيات‬

‫الكتاب زين يعني لو شفنا بس اي واحده بدنا‬

‫نقراها ناخذ عناوين منها المحافظه بقدر‬

‫االمكان ومختلفه وساع الهم سبب من اسباب‬

‫النجاح ابقاء المحيط االسالمي‬

‫مشتتا نفس اللي بتكون فيه اسرائيل االن‬

‫حرف البوصله العدو مش اسرائيل العدو ايران‬

 ‫العدو الشيعه العدو الكرد العدو العرب الى‬

‫الى الى اخره مصر سوريا هذا التفتيت اللي‬

‫موجود نفس الشيء ا الثانيه الثانيه اي‬

‫ركزت القوى الصليبيه في احتاللي على مناطق‬

‫الساحل ليه حتى يبقى خط اتصالها مع المنبع‬

‫االصل اللي هي اوروبا اللي بتجيها من‬

‫نجادات عسكريه او مهاجرين يعني ما بدهم‬

‫المناطق الداخليه اال اذا اضطروا مثل‬

‫القدس النها اهميه يعني شعار لحملتهم‬

‫جارين حرروا القبر المسيح ام تحالفات مع‬

‫قوه يمكن ان تمدها‬

‫بالمساعده‬

‫شوف الحظوا مع مين مع بيزنطه مع المدن‬

‫االيطاليه مع القوه المغوليه نفس اللي‬

‫بتقوم فيه اسرائيل تحالفت مع بريطانيا بد‬

‫ثم غيرت تحالفها مع امريكا ويمكن في‬

 ‫المستقبل اذا امريكا بتضعف ان شاء هللا‬

‫ممكن يتحالفوا مع الصين مع اي طرف المهم‬

‫هم تحقيق مصلحتهم بالب بالدرجه االساسيه‬

‫اي معالجه المشكله السكانيه اللي بتعاني‬

‫منه الحركه الصهيونيه لهم بدهم سكان بدهم‬

‫الجره وابقاء واشعار العالم انهم دائما‬

‫مهددين ايوه توطين النه هم الحاله الديمق‬

‫راضيه في مجموعه من المتخلفين‬

‫االرهابيين اللي بدك‬

‫اياه بناء تحصينات عسكريه اللي هي مثل نن‬

‫بنسميها محطات انذار مبكره االن يعني‬

‫كانوا يختاروا مواقع يقيموا فيها محطات‬

‫لمراقبه الطرف االسالمي واالخطر من ذلك‬

‫احتالل‬

‫مناطق تمنع التواصل االسالمي يعني مثال‬

‫ركزوا على احتالل الره اساس يمنعوا‬

 ‫التواصل بين العراق وسوريا احتلوا الكرك‬

‫والشوبك اساس يمنعوا التواصل بين مصر‬

‫وبالد الشام نفس اللي بتكون في اسرائيل‬

‫االن اي محاوله للوحده بين اي جزء وجزء‬

‫عربي تحاربه بكل ام الوسائل‬

‫اي اسلوب الحرب السريعه الخاطفه هذا اخطر‬

‫شيء شو الحرب السريعه الخاطفه االن سالح‬

‫الجو صح صح يعني مش الدبابات وال المشا‬

‫نفس القوى الصليبيه ركزت على سالح الفرسان‬

‫اللي يختاروا مواسم معينه ويقوم بدون جهد‬

‫يعني يبعثوا فارس واحد الى منطقه حوران‬

‫المناطق الزراعيه في موسم الحصاد يحرقوا‬

‫المنتوج مما يضطر هذه القوى الى انه تعمل‬

‫معهم هدن ويقتسم االنتاج يعني ما تعتدي‬

‫عليه مقبل ما اعطيك جزء اللي بتقوم فيه‬

‫اسرائيل االن ابقاء روح الصليبيه قويه في‬

 ‫الغرب انه احنا مهددين احنا في حاله خطر‬

‫المسلمين يريدون مهاجمتنا اساس ظل الدعم‬

‫البشري والمادي والعسكري بتقوم في اسرائيل‬

‫االن انه احنا‬

‫‪ 4‬خ مليون في محيط عربي ‪ 200‬مليون ‪300‬‬

‫مليون مع ناس متخلين بدنا الغرب دائما يقف‬

‫معنا احنا واحده‬

‫الديمقراطيه‬

‫هذا الحمالت الصليبيه كانت موجهه لمصر على‬

‫اساس انه ما في مجال لالستقرار اذا كانت‬

‫مصر خارج اطار الصراع تحيد نفس اللي قامت‬

‫في اسرائيل كام ديفيد نفسها انه يجب ان‬

‫تخرج مصر من ساحه الصراع وبعدها سينهار‬

‫وهذا ما حصل من ‪ 79‬الى االن الحاله‬

‫العربيه في تراجع هي اللي قادت الى مدريد‬

 ‫وقادت الى اوسلو وقادت الى وادي عربا‬

‫وقادت الى التطبيع ام الحمالت عسكريه‬

‫الهدف منها ضرب الروح المعنويه يعني مثل‬

‫الحاكم الكرك حاول يرسل حمله الى الحجاز‬

‫ام هذا على اساس يشعروا المسلمين انه ما‬

‫في شيء مقدس عندكم نحنا قادرين نعمل اي اي‬

‫شيء اي صورت القوه الصليبيه نفسها عن‬

‫مدافع عن المسيحيين ب بالد الشرق يعني نفس‬

‫الشيء هم صوروا انه مدافعين عن‬

‫الديمقراطيه صح وهم بوابه نفس‬

‫البروباجاندا اللي نفس البروباجاندا وهذا‬

‫يؤكد على انهم يدرسون‬

‫التاريخ تعلمون منه ولالسف بعكس لالسف‬

‫ولذلك انتاجات في حقل الدراسات الصليبيه‬

‫اكثر من انتاجاتنا النه بهمهم يعرفوا جواك‬

‫هللا دكتور حياكم هللا مشكور شكرا لكم‬

‫شكرا لك على حضورك شكرا لك على وقتك شكرا‬

‫لك على اثراء المعلومات هذه كلها صراحه‬

‫غايبه عننا وهم اليوم نعرفها ال هي‬

‫معلومات بالنسبه يعني قد تكون فيها بعض‬

‫االضافات للجمهور العادي يعني ليس من اهل‬

‫االختصاص واكيد في ناس اهل اختصاص افضل‬

‫مني واعلم مني لكن هي محاوله بقدر االمكان‬

‫ان نبسط االمور لعل‬

‫القارئ يجد فيما ذكرنا بعض الفائده وهذا‬

‫ما نعمله فيك الخير دكتور مشكور حياكم‬

‫شك‬

‫[موسيقى]‬

‫ا‬