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中央 民 族 大 学
硕 士 学 位 论

清代 马 政 对 迁 西 走 廊 民 俗 文 亿 的 影 响

:
姓 名 王 颖超
:
指 导教 师 邢莉 教授
:
院 系 (部所 ) 文 学 与新 闻传播学 院
: :
专 业 民 俗学 ( 含 中 国 民 间文 学 )
:
2 。。5 5
完 成 日期 年 月
 摘 要

本 文 选取 辽 西 走 廊作 为 调查 与研究 的个 案 采 用 田 野 作业方 法 与
‚ ‚

文 献 法 把清代马 政 和 这 一 地 区 的 民俗 文 化联 系起 来 考察 力 图从 现

实性 的 存 在 状 态 去 追 溯历 史 因 素 如何 发 生 作 用 的 视 角 对这 一 区 域性
‚ 、

文化展 开 论析 主要 从物质生 产 民俗 交通 商 贸 民 俗及 精神 信仰 民 俗
。

三 个 方 面 来探 讨 清代 马 政 对 辽 西走 廊 民 俗 文 化 的影 响
、 。

正文 包括 绪论 四 个 章节 及 结论 三 大部 分
、 、

绪论 部 分交 待 了选 题 的 目 的 和 意 义 与选 题 相 关 的研 究 概 况 研
。

究 方法 等 问题

—
‚

第 一 章 主 要 交待 了选 题研究 的 个 案 辽 西走 廊 的 概况 对 辽 西
、 ‚

走 廊 的地理位 置 生 态 环境 及 辽 西走 廊 在 清代 的 地位 作 了 简 单 介 绍
。
以 便为 下 文 的研究 作铺 垫

第 二 章从农 业 和 牧 业 两 个 方 面 探 讨 了 清 代 马 政对 辽 西走 廊 物质
。 ‚

生 产 民 俗 的影 响 指 出 由 于 清代满 族 皇 庄 和 大凌河 马 场 的设 置 关 内
‚ ‚ 。

汉 族 流 民 的 不 断涌人 使 辽 西地 区 的人 口 迅 速 增长 逐渐 聚 集成村 落
‚ ‚

这 些 中原汉 人 在 带 来先 进 的农 业 生 产技 术 的 同时 还 因地制 宜 形 成
。 ‚

适 合 当地 环 境 和 条件 的农 业 生 产 习 俗惯 制 在 畜牧业 经 济 的生 产 上
‚

吸收借 鉴 了国 家养 马 场先 进 的养 殖 和 管理方 法 形 成 了 独特 的牧 业 生
‚ 。

产 习俗 并 一 直传 承 至 今
‚

第 三 章探讨 了 清代 马 政对 辽 西走 廊交 通 商 贸 民 俗 的影 响 指 出骤
‚ ‚

路 的开 辟 和 建设 不 但 有力地推 动 了整 个交 通 事业 的发展 而 且 促进
 ‚ 。

了 经 济 的 繁荣 增 进 了 各 民族之 间 的 交 往 与 融 合

第 四 章 主 要 从 马 神庙 的 历 史 变 迁 这 一 角 度 来探 讨清代 马 政 对 辽
‚ ‚

西 走 廊精神 信仰 民 俗 的影 响 对如何保 护 与传 承 民 俗 文 化 特 别 是 如
。

何 正 确看 待信 仰 民 俗 及 庙会 的 复兴等 问 题提 出 了 自己 的 观 点

结论 部分 从历史 性 与 地 域性 的 角 度对 清代 马 政与 辽 西 走 廊 民 俗
。 、

文 化 的形 成关 系做 了 总 结 指 出 上层 政 治 制度 的扶植 倡 导 与禁 止 能
‚ ‚

够 影 响 民 俗 文 化 的形 成 和 传 承 同时 民 俗 文 化也 会 以 其 自身 的 特点
‚ 。
和 上层 文 化发 生 互 动 从 而形 成 该 地域 所 特有 的 民 俗 文 化
‚ ‚
:
本 选 题具有 以 下 两方 面 的 意 义 首 先 从 文化史 的 角度来 说 可
‚

以 为 研 究 辽 西 走 廊 这 一 地域 文 化提 供 可 供参 考 的 资料 因 为 本 文 掌 握

有 大量 的第 一手 的文 献 资 料 和 田 野 调查 资料 研 究 的是普 通 民 众 的 生
‚ ‚ 。 ‚

活史 因此 本选题 具 有 民 族 志 的意义 其 次 从 民 俗 文化 的 应 用 角
‚ 、

度 来 说 本选 题 对 辽 西 农 牧业 商业 及 新 时 期 庙 会 复 兴等 问 题 的探 讨
。

具 有 为 现 实服务 的 意义

‚ ‚ ‚ ‚
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关键 词 清代 马政 辽 西走 廊 民俗 文化 影响
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 目 录

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… 2
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. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

绪 论

—
“ “ “ ” “ “ ”
… ” . ” ” ” “ ” ” ”
… “ ” “ ” “ “ “
. . 。. . . . . . . .

第 一 章 辽 西走 廊 地 域 文 化 研究个案 6
二“ “ ” “ “
. …“ ” “ “ ” ” ” ” ” “ ” “ ” “ “ . ” ” ” “ ” “ ” .
. . . . . . .

第 一 节 辽 西 走 廊 概念 的形 成 : ~ 6

第 二 节 辽西 走 廊 的历 史 沿 革 及 在 清代 的重 要 地 位 …
” ” “ ” ” “ ” “ ” “ ” ” “ “ ” ”
. . . .

… … … 9
” 二“ ” ” 二 “ ” “ “ “ ” “ ” ” “ ” ” . ” “ ” ” “ ” ” ” “ ” ” ” ” ” ”
. . . . 。 . . . . . . 。 . .

第二 章 物质生 产 民俗
” ” “ ” “ ” ” “ “ ” “ ” ” “ ” ” “ ” “ ”
.

第 一 节 清代 马 政 对 辽西 农 业 经 济及 习 俗 的 影 响 . 9
:
、 “ ” ” ” ” ” “ “ ” “ “ ” “ ” ” ” ” “ ” ” “ ” “ ” ” “ ~ “ ”
. . ·

一 封 而不 禁 与农业 的缓 慢 发展 0
1
、 “ ” “ ” ” 二” “ ” “ ” ” ” “ “ “ “ ” “ “ ” “ “ ”
. 。. · . · · · · · · · ·

二 时 垦 时 禁 与农 业 的 曲折 发 展 3
1
、 “ ” ” “ “ ” ” ” “ “ ” “ “ ” ” ” . ” “ ” “ “ “ ” “ ”
. . · · .

三 驰 禁 放 垦 与 农业 的迅 速 发展 一 4
1
四 农 业 生产 习 俗 的传 承 “ ” 二 “ ” ” ” “ ” ” ” “ ” ” “ ” “ “ … “ 二 ” “ ” “ “ ” “ 二 “ ” “ 1
、 . . . . . . . . .

5
“ ” . ” “ ” ” “ ” ” ” ” ” ” “ “ ” ” “ ”
. .

第 二节 清代 政 对 马 辽西 牧业 经 济及 俗 习 的 影 响 7
1
、
“ ” ” “ “ ” ” “ “ 二“ “ ” 二“ ” 二” “ “ ” ” “ ” ” “ “ ” ” . “
. . . . . . . . 。. 。. . . . 。 .

一 国 家养 马 业 的 发 展 7
1
、
“ “ ” “ ” “ . “ “ “ ” “ “ “ “ “ “ “ “ “ ” 一 “ “ “ “ “ . “ “ “ “ “ “ ” .’ “ “
. . .

二 农 村 畜牧业 的衰微 1
2
、
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. . . . .

三 牧业 生 产 习 俗 的传 承 2
“ ” ” ” “ ” ” ” “ . “ ” “ “ “ ” “ ” “ ” “ “ “ ” ” “ “ ” ” ” . “ ” ” “ “ ” “ ” “ “ ”
…
. . . .

第 三章 交通 商 贸 民 俗 5
2
“ ” “ ” ” “ ” “ ” . ” 一” ” . “ “ ”
…
. . .

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第 一 节 清代 政 对 辽西 交 通 运 输 及 俗 影 响 习 的 25
… … …
、
二” “ “ ” “ 二” ” “ “ ” ” 二“ 二“ “ “ ” ” ” ” . . . . 。. . .

一 骚站 交通 对 官 方 的 意 义 二 .
: 5
2
… …
、 “ ” ” “ ” “ ” . “ ” ” ” ” 二“ “ ” 二“ ” ” “ “ “ ” “
. . 。. . . . . . . . .

二 骚 站 交 通 对 民 间 的 意义 . 7
2
“ ” ” ” . “ “ ” “ “ “ ” . “ ” ” “ “ ” “ “ ” “ “
. .

第 二节 清代 马 政 对 辽西 商 贸 及 习 俗 的影 响 29
…
、
“ “ ” “ “ ” “ 二“ ” ” ” “ 二“ 二“ “ “ 二“ ” ” ” “ ” “ ” ” . ” “ “ “ “
. . . . . . . 。. . . . . .

一 商业 的 兴起 二 29
… … … … … …
、
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. . . . . . . .

二 马 市 的起伏 . 32
“ ” ” “ “ “ ” “ ” “ ” ” 二“ 二” ” “ “ ” 二“ 二” 二“ “ ” 二“ “ 二“ “ ” “ . “ ”
. . . . . . . . . . . . .

四
第 章 精神信 仰 民 俗 5
3
“ “ ” “ “ “ “ ” ” “ ” ” “ “ “ ” ” ” “ “ “ ” . ” ”
.

第 一 节 清 代 马 政 对 辽 西 马 神 信仰 的影 响 . 3
: 5
… …
、
“ 二” “ “ ” “ ” ” “ “ 二“ ” ” “ “ “ “ ” ” ” ” ” “ “ “ 二
. . . . . . . . . . .

一 马 神 与 马 神 庙 的来 历 . 35
“ ” “ ” ” ” ” “ “ 二” 二“ ” “ “ ”
… ” 二“ ” 二“ “ “ “ “ ” 二“ “ ” “ ”
、 . . . . . 。. . . . . . .

二 马 神庙 的 功能 .
: 39
、
” . ” “ “ “ ” ” ” ” ” “ ” ” “ “ ” ” “ “ “ ” “ ” “ ” . ” ” ” “ “ ” “ “ ” 二
.

三 马 神庙 的 变 迁及 思 考 42
… … …
二“ “ ” ” ” ” 二“ ” 二“ ” ” ” ” “ “ ” “ “ . “ ”
. . . . . . . .

第 二节 与 马 有 关 的 其它 信 仰 习 俗 45
结 论 历 史 地 域 语境 中的 民 俗 文化 思 考 ……
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. . . . . 。 . 。 . . . . . . .

参考文 献 .
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: 50
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. . . . 。 . . . . . . . .
:
附 录 一 清 代 大凌河 养 息 牧始末 52
附 录二 《 锦 县 志 略 》卷 二 十 …
“ ” “ ” ” ” . “ ” ” “ “ ” ” ” ” ” “ “ “ “ “ “ ”
· . .
: :
四 艺文 ( 下 ) 53
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:
附 录三 田 野调 查 片 图 54
附 录 四 田 野 调 查 访谈 记 录 …
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. . . . . . . . . .

攻 读 学 位期 间 发 表的学 术 论 文 目录 .
: 68
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. . 。 . . . . . . . . .

后 记 69
 绪 论
‚ 。

我 出生 在大 凌 河 畔 的 一个小 村 庄 对辽 西这 片土 地有着深厚 的感情 虽 然 我

‚ ‚ 、

因求学 而 离 开 了家 乡 但 却更关 注 家 乡的 变化 也力 图从认 识家 乡 了解 家 乡 的

。 ‚ “ ”
角 度 来 探 询 它 的 历史 不 知从何 时开 始 家 乡一 系列 与 马 相 关 的地 名 引起 了
‚ 。 ‚

我 的 兴 趣 促使 我 不 断地 想弄 清其 中的奥秘 在 清 代官方 修订 的史 书 中 在地 方
‚ ‚ 。

文 人 记 录 的 民 族 志 中 在老 人们 口 传 的 故 事 中 我 渐 渐揭 开 了 迷 雾 原 来这 里 曾

—
‚ ‚ 。

经一 马平川 水 草肥 美 是清 代著 名 的三 大 马场之 一 大 凌 河 马 场 的所 在地
‚
1
(图 )大凌河 马 场是 专 为八 旗 马 军 和 官用 释 道 而 建 立 的 脚顶治 五 年 ( 1 6 48 年 )
‚ ‚

到光绪 三 十 一年 ( 1 9 0
5 年 ) 大凌 河 马 场 走过 了 2 57 年 的 历史 无 疑 会给 当地 民
。

众 的 民 俗文化带 来 不 小 的影 响
出自 《
‚ “ ” ‚ · · ‚

马政 是 掌 王 马 之政 的缩 语 周礼 夏官 校人 九 谓 马政
喻
。 ‚

就是 与 马 有 关 的 行 政 或 政 治 制度 从 历 史 上 来 看 马 匹 的多少在 某种 程 度上 决 定
‚ 。

着 国 家 的兴 衰 因 而 历代 统治者 都 十 分 重 视 马 政 几 乎 所有 的 统治者 都设 立过与

‚ 、 ‚ 、

马 有 关 的官 职 颁布 过 牧养 征 集 马 匹 的政令 有 的还 采取 购买 刷 刮 等手段增
。 ‚ ‚

加马匹 因 为 马 而 产 生 一 大 批官 僚 政 客 因 为 马 而 设 立 了 许 多衙 门机构 也 因为
。
②
马而 形成 了诸 多法 令条 文
‚ 。

清朝是 我 国历史上最 后 一 个 封 建 王 朝 其 统治者 主 要 为满 族 贵 族 满 族为 我

‚ 。 ‚

国 古代 游牧 民 族 女 真 后 裔 经 济 以 畜 牧 为主 满 人 人关 前 在 东 北 就特别 注 重 马
‚ ‚ ‚ ‚ ‚

政 承袭辽 金 旧 制 广兴群 牧 马 匹 数量大 增 再 加 上 八 旗 子 弟精 于 骑射 所以

。 ‚ ‚ ‚

军力 迅 速 增 长 可 以说 满 族 的发展壮大 清 朝 统一 和 统治 中 国 除 了历 史潮 流
‚ 。

外 很 大 程度 上也得 力 于 马
“ ” 。 ‚

马 上 得 天下 的清 代统 治 者也很 注 重 马 政 清代官 马 养殖 被视为重 要 国策

‚ 。

生 产 和 经 营管理 更趋 于 完 备合 理 开 创 了 我 国马 政史 上 的新 时 期 清朝 统治 者 吸
‚

取 了 前 代强 令 传统农耕地 区 农 民养 马 而 激起 民愤 这 一教 训 废止 了 明 朝遗 留 下 来
‚ 、 、 。

的一 些农 区 牧场 而主要 把牧 场定在 察 哈 尔 辽西 西北 等传统 的 畜 牧地 区 设

‚

在辽 西 的大凌 河 马 场 即 为 国 家养 马 场 之 一 乾 隆 皇 帝 在一次 东 巡 途 经 此地 时 曾赋
: “ ‚ ” 。 ③
诗赞颂 说 我朝 养 马 无须 多 上 都 盐 泽 大凌 河

①
文 会 堂 《马 政 源 流考 》 《
周 口 师 范学 院学 报 》19 9
“ ” ‚ ‚ 。

4 年第 2 期 第 51 页
②
《
骥骥 驰骋 》 社会科 学文 献 出版 社
: ‚ ‚

宋长宏 著 19 9
8 年 第 19 4 页
③
锦 县 志 略 》卷 二 十 四 《
《 艺 文 下 》 清 高宗 《
观大 凌 河 养息牧 》
‚ 。
 年 科 学 出版 社 出版 的 《
。

后 人 对 历 代 马 政 的 研 究并 不 多 19 5
9 中 国 养 马 史 从谢

中 国 马 政史 》( 1 9 4
成 侠著 ) 是 在 《
‚

5 年 ) 的 基础 上 加 以 取 舍增 订 的 其 中 涉及 到
‚ 。 、

了 历 代 马 政 的 机 构 及 其 历 史 沿革 也 提 到 了 清代大 凌河 马 场 的一 些情 况 马 俊 民

王 世平 著 的 ( 唐代 马 政 》( 西 北 大 学 出 版 社
‚

9 9
1 5 年 ) 中介 绍 分 析 了 唐初 统治 者
、 、 、 、

对 马 政 的认 识 与 决 策 马 政 机构 国 家牧场 的 分布 组 织 及 管 理制度 皇 室 的御
、 、 、

马饲 养 胡 马 的引 进 牧 马 人 的 身份及 劳役方 式 有 关 马 事 的 法 律 以 及 唐代 养 马
。

业 的盛 衰等 问 题

国外 研究 马 政 的专著 目前笔 者仅 知韩 国 学者南都 泳 的 ( 韩 国马 政 史 》

‚

( 19 %
‚ 。 、 、

年 韩 文 版 ) 书 中分 八 篇 介 绍 论述 了 马 的 由来 初期 国 家 时 代 的 马 政 古代 的
、 、 、 、 、

马政 高丽 时代 的 马政 朝 鲜时代 的马政 牧场 的 发 达 马 政 与交通 马 政 与通

。 。

信等 问 题 这是 一部 比较 系统地 研 究一 国马 政 史 的著 作
‚ 。 ‚

而 对 清 代 马 政 的研究 主 要 散 见 于 一 些 史 书 中 的 零 星 记述 此外 邢亦 尘 的

( 清 代察 哈 尔 马 政 》( 载 于 《
内蒙 古社会 科 学 》1 9 9 期 ) 王 东平 的 《
、

2 年第 4 晚

清新疆 马 政述 论 》( 载 于 《
西 北 民 族研 究 》19 9
5 年第 2 期 ) 分 析 了 清代 马 政在特
。

定地 区 实 施 的 状 况 及 马 政 的 特点 与 作用 等 问 题
‚ ‚

纵 观学 者 们 关 于 马 政 的 研 究 可 以 看 出 这 些研 究 多是 从 历 史 的角 度来探 讨
‚

马 政 对 维 护 和 巩 固 统 治者 的 地 位起 了 哪 些 重 要 的 作 用 主要 着 眼 于 马 政在政 治 上
‚ 。

与军事 上 的意 义 很 少 关 注 到 马 政会 对 下 层 民 众 的生 活 产 生 什 么 样 的影 响 而这
‚

些 恰 恰 是 民 俗学 者所 应给予 关 注 的 因 为 民 俗学所 研 究 的是 存 在 于 广大 民 众 中 的
‚ “ ” “ ” ‚

生 活文化 历史 与 地域性 的 内容 是一种 文 化 生成 的 基本 因 素 之一 对于

‚ 。

辽西走 廊 这一 特 定 地域来说 清代 马 政 对 民 俗 文化 所产 生 的 影 响是不 可 忽 视 的

‚ ‚

因此 笔者 选取 辽 西走 廊作 为 调 查 与研 究 个 案 把 清代 的 马 政 和 这一地域 的 民 俗
‚ 。

文 化 联 系起来 加 以 考 察 以 此透 视 清 代 马 政 对 辽 西 民 众 生 活 文 化 的影 响
‚ ‚
:
本选 题具有 以 下 两 方 面 的 意义 首先 从 文 化 史 的 角度 来 说 本 文 可 以 为研
。

究 辽西 走 廊这 一 地域 文 化提 供 可 供参考 的资料 因 为 本 文 掌握 有 大 量 的 第 一 手 的
‚ ‚ ‚

文 献 资料 和 田 野 调 查 资料 研究 的是 普通 民 众 的 生 活史 因此 具有 书写 该 地 域
。 ‚ ‚

的 民俗 志 的意 义 其 次 从 民 俗 文 化 的应用 角 度来说 本 选 题 还 具 有一定 的现 实

。 ‚

意义 因 为追 溯 影 响 辽 西 走 廊 民 俗 文 化 形 成 的历史 因 素 目的是 捕 捉 到 历史 运 行
‚ 。 ‚ ‚

的 轨 迹 找 出 历 史 和 人 的对 应 关 系 历 史 连 接着 未 来 历 史也 是 现实 的一 面 镜 子
 “ ” “ ” ‚ 、

诚 如 前 人所 说 的 以 古 为鉴 而 知兴衰 本 文 对 辽西 农 牧业 商业及新 时 期
。

庙会复 兴 等 问 题 的 探讨 具 有 现实意 义
‚ 。 、

在研 究方 法上 本 文 主 要采 用 田 野 作业 方 法 与文 献 法 从 文 献 传统 和 现 实
‚ 。

民俗事 象 的调 查 等方 面 入 手 将 历 史 的 与 现 实 的 民 俗研究结 合起来 在进行 田 野

‚ ‚ ‚

调查 时 由于 本 人 的时 间 和 能 力有 限 加之大 凌 河 马 场 在 今 辽 宁 省 凌 海 市东南 部
“ ” 。

所 以 把 田 野 调 查 的 范 围集 中到 和 马 有 关 的几 个 村 庄 200 4 年 1 月至 2 月的
、

调 查 侧 重 于 当地 流 传 的 关 于 马 场 地名 及 马 神庙 的 传说 ; 200 4 年 7 月 的调 查 侧
、 。 、

重 于 牧 马 人 的身份 生 活 及 马 神庙 和 庙会 的现 状 等 在 调查 中主 要 采 用 参 与 观察
。 ‚ ‚

无结构访谈 的方 法 这些 调 查 内容 除 了 在 正 文 中有所显 示 外 还 以 附 录 的形 式
。

附在论 文 之 后
。

文 献 研 究就 是 对 与研 究对 象 有 关 的 各 种 文献记 载 进行 系 统 的查 阅 和 分析 其
、 、 。

中包 括 到 目前 为 止 的 与 本选题 相 关 的 各 种 文献 的 整 理 归 类 和 分析 笔者在对

清史 中有 关 马 政 资料 的搜 集 整 理 时 主要查 阅 了 《
清实 录 》 《
清 通 鉴 》等 史 书
、 ‚ 、 ‚

、 ‚ 。 ‚

采 用 翻 阅 逐条记 录 的方式 同 时 加 以 适 当分 析 关 于 地 方 志 资料 主 要查 阅 了

辽海 丛 书 》 ( 锦 县 志 略 》 《
《 锦 县 志 》等
、 、 。

‚ ‚

在文 章 结构安排 上 本 文没有把清 代 的 马 政制度单 独 列 为 一 章 而是 把 马 政

‚ 。

制度 的 内容穿插 到 各 个章 节 中 在适 当 的 地 方 加 以 介 绍 和 说 明 这 主 要 是 出 于 对
‚ ‚

文 章总 体结构 的考 虑 因 为本 选 题 所进行 的 毕 竟 不 是历史学 的研 究 而是 民 俗 学

‚ ‚ “ ” “ ” ‚ “ ” “ ”
的研 究 所以 一 是要 突 出 民 与 俗 的 内容 二是 把 民 与 俗 和历
。

史 与现 实 结 合起 来 本文 把 清 代 马 政对辽西 走 廊 民 俗文化 的 影 响 分 为 物质 生 产 的
、 。 ‚

民 俗 交 通 商 贸 的 民 俗 和 精神信 仰 的 民 俗 三 个方 面 这 样 划 分 主 要 基 于 两 条 原 则
‚

一 是辽西 走 廊地 区 至 今仍 然 存 在 的为 俗 民 们 取 得 共识 的形成 习 俗 惯 制 的 民俗 二
‚ ‚

是这 些 习 俗 的形 成 与传 承确 实 有 马 政 的影 响 因 素 或直接或 间 接 或是 由此 生 发
。 ‚ ‚ 、 。

的习俗 当然 这 几方 面 不是完 全 割 裂 的 更 多 的是相 互 交 叉 相互融 合 所以

‚ 、

本 文 所涉及 的 民 俗 不是 辽 西走 廊 这 个 地域 的所有文化 现 象 而是 富有特色 的 与

。 “ ” ‚ “
马 政 相 关 的 民 俗 文 化 这些 民 俗是 以 俗 民 的 日常 生 活 实践 为 基 础 的 因 为 俗
” 。 ①
、 、 、

民 的 生 存愿望 与 生 活 需 求 是 民 俗 得 以 产 生 传习 保存 应 用 的 基 本动 因 因
‚

此 本 文 力 图 从现 实性 的存 在状 态去 追 溯历 史 因 素 如 何 发 生 作 用 的视 角来对 这 一

民 俗学 原理 》 辽 宁教育 出版 社
《
‚ ‚ ‚ 。
皿 :
乌丙 安 著 20 1 年 第 31 页
 ‚ 、 、

区 域性 文 化 展 开 论析 有 意 识 地从 民 俗 风 情 民俗 传承 民 间 文 化 等 大 众 日常 存
、 、 ‚

在 状 态 及 隐 于 其 后 的精神 思 想 观 念 意 识 文 化 心 理 等来 进 行 思 考 加强 对 辽 西
。 ‚ ‚

走 廊 地 域 文 化 的关 注 与 理 解 在行文 当中 较充 分地 引用 史料 及 田 野 调 查 资 料
‚

研究 了 清代 马 政对辽西 走 廊 民 俗 文 化 的影 响 力 图 补 充 以 往 民俗志 在 这方 面 的 空
。

白
 —
第一章 辽西 走 廊 地 域 文 化研究个案

—
‚

在这 一 章里 主要 交 待选 题 研 究 的 个案 辽西 走廊 的概 况 对 辽西走 廊 的地
、 ‚

理 位 置 生 态环 境 及 辽西 走 廊 在 清代 的地位 作 一 简 单介 绍 以 便 为 下 文 的研 究 作
。

铺垫

第一 节 辽西 走 廊概念 的形 成①
‚ 、 ‚

在 我 国历 史 上 有 三 条 重 要 通道连 接着 中原与边 睡 中 国 与东 西 方 这 便 是
、 。 ‚

辽 西 走廊 河 西 走 廊 和 台湾海 峡 水 道 而辽西走 廊无论 是 在 开 通启 用 还是 在 中

。

外经 济 文 化交流史 上 都早 于 其 他 两 条 通 衡
‚ ‚ ‚

辽西 走 廊 北 依 山 峦 起伏 的燕 山 山 脉 南 临 风 光绮 丽 的 渤 海湾 境 内河 流 纵横
‚ 。 ‚ ‚ 。

林茂草繁 气 候宜人 巍巍 间 山 雄 峙东 端 ; 蜿蜒 长 城 连亘西 睡

‚

辽 西 走 廊这 一 地理 概 念 是 在 历史 中形 成 的 它 伴 随着 历史 的 更 迁也有所 改

唐 代 地理学 家贾 耽 曾在 《
。 。 “ ” 。
变 古今走 廊有 过 两 条通 路 一为 辽 西 故道 古今
郡 国 县道 四 夷述 》中记述 的 由 营州 ( 今 朝 阳 市 ) 人 安东 ( 今 丹东 市 ) 之路
。

这条
。 ‚ 、 ‚

通 道 可 分 为 两 条 路 线 一 路 从燕 北 蓟 州 进人滦 河 下 游 冲积平原 出 榆 关 抵 褐 石
‚ ‚ ‚ ‚ ‚

而后 北 越松岭 进 白狼河 谷 地 再 沿 白狼河谷 下 行 穿柳城 到 达 昌黎 折南 由

。 ‚

医 巫 间 山 麓东行去 辽 东 三 国 魏 时 司 马 鼓 讨伐公 孙 渊 十 六 国 时 慕容鲜 卑人入 主

‚ ‚

中原 隋场 帝杨广 和 唐 太宗李 世 民 多 次远征 高 丽 国 以 及契丹 人进 击 大宋 都走 这

。 ‚ ‚ ‚ ‚

条路 另 一 条路 是在 秋 水泛 洪 之 际 榆 关 外 积 水塞道 不能通 行 而改行沿 滦

‚ ‚

河 谷 地 北 上 白檀城 ( 今 河北 滦 平 ) 东折 到平 冈 ( 今 河 北 承德 附 近 ) 顺 七 老 图 山
‚ 、 。 ‚ ‚

麓进 人 白狼河北 源 谷 地 再 奔柳 城 昌黎 公元 2 70 年 曹操 北 征 乌桓 原定走
‚ 。 ‚ ‚

傍 海 捷径 受 阻 以 后 就 改 行这 条 路线 不过 此 道 要 迁 回 五百 余 里 而 且 山 岖 路 狭
。 。

荆 棘横 生 现 今 的锦承线铁 路 ( 由锦 州 至 承德 ) 就是大 体 沿这 条 古 道 修筑 的
、 ‚ ‚ 。 ‚

到 了辽 金 之后 开 启 了 沿海一 线交 通 即 现 用 的走 廊 路线 至 明代 辽西
。 ‚

故道逐 渐废 止 而 专用 沿海通 路 现在 所 说 的辽 西走 廊 是指 由 内地 出 山 海 关 沿渤
‚ ‚ ‚ ‚ ‚ ‚

海 湾 东 行 过绥 中 走 兴城 经葫芦 岛 越 锦 州 涉 大凌 河 而 穿过 医 巫 间 山 南 麓
‚ 。 ‚

抵 辽 河之畔 进 而达辽 东各地 这 条 傍海 而 行 的通 路 早在二 千 多 年前 已 被人 们

。 ‚ ‚ 。

发现 公元 2 2 年 燕 国 太子 丹 为逃 避秦 国 大将 李 信 的追杀 曾走此 路 他 沿 海
‚ ‚ 、 ‚

岸西 行 先到桃 花 浦 ( 今菊 花 岛 ) 然 后 又 乘船 经葫芦 岛半 岛 大 笔架 山 进人

辽西 走廊史话 》的部分 内容 ( 傅 金 纯
本节 参考 了 《
、 ‚ ‚ 。
\

户
纪思 著 春 风文艺 出版 社 19 9
5 年)
 。
辽 河 口 逃 到衍 水 ( 今太子河 )
“ ” ‚ ‚

本 文所 涉 及 的 辽西走 廊 这 一 概念 实 际 上 包 括 了 它 的 内涵 和 外 延 既指
‚ ‚

辽 西走 廊 这一 连 接关 内外 的 通道 又 指 辽 西走 廊所 在 的 行政地 域 为 区 分方便 起
‚ “ ” “ ” 。

见 有 时便用 辽西 或 辽西地 区 等概念 来 指 代 后 者

第 二节 辽 西 走 廊 的历 史沿 革及 在 清代 的重 要地 位
‚ 、 、 。

自古 以 来 辽 西 走 廊 就 是 关 内外 的 政治 经济 文 化交 流 的重要 通 道 在这
‚ ‚ ‚ ‚

条 大走 廊 上 奔驰 来 往 的有 族旗猎猎 刀 戈蔽 日 的军旅 也有 轴 辐 相 连 满载 货
‚

物 的 商 贸军 队 ; 有 封 建 帝 王 东巡 的威 严 奎驾 也有大批背井离 乡 来 闯关 东 的关 内
。 ‚ ‚ 。

饥民 几 千 年来 辽 西 走 廊 可 以 说是 狼 烟 不 断 战火不熄
‚ 。

在史 前 时 期 辽 西 走 廊 就 有 人 类 活 动 的 踪 迹 以 红 山 文 化 为 代 表 的辽西走 廊
。

早期 文 化在 中 国 历史 上 占据 着 极 为重要 的 地位 我 国 著名考古学家苏 秉琦 教 授 曾
: “ ” 。 ‚

断言 说 辽 西一 带 的社 会 分化 早 于 中原 在 此后 的人类 历史 上 伴 随 着 中原 社
‚ ‚ 、

会 与 辽 西东胡 人 的 交 流 汉 民 族 对 辽 西 走 廊 进行 了 早期 开 发 尤其 秦 皇汉 武 魏
‚ 。

主 唐宗先 后 十 几 位历史 名 人 的 活 动 为辽 西走 廊 历 史 留 下 深 深 的足迹 公元 三 世

‚ ‚ ‚

纪后 期 鲜卑 族迁 徙 进人 辽西 地 区 并 以 辽西走 廊 为 根据 地 建立 了 一 系列 慕 容
‚ ‚ 。

鲜 卑 政权 成 为雄 踞 北 方 的 强 大势力 在 中 国历 史 上 延 绵 3 0 年 左 右 隋朝 统 一
‚ 。 ‚

中 国后 汉 民 族恢 复 了 对 辽 西走 廊 的控 制 权 隋唐 九 次东征 高丽 国 虽 给 两 个 民
‚ 。 ‚

族都 造 成 了 深 重 的 苦 难 却 在 客 观 上 强 化 了 两 国 人 民 的 交 往 与融 会 自十 世 纪 起
‚ ‚ ‚

在 近 4 06 年 中 先有 契 丹人 进 人 后有 女 真 人 和 蒙古人 占据 辽 西 走 廊 为这 里 留
‚ 。

下 丰 厚 的文 化 层 成 为 该地域历 史 文化 中最 生 动 的 内容 之 一
‚ 、 ‚ 、 、 、

明代 时 辽 西 走 廊 上 已 是 城镇 繁 多 店铺林立 经 常有 山 西 安徽 江苏
‚ ‚ 、 、

浙 江 的客 商 随辽 西 军 旅 贩卖 内地 的丝绸 棉布 换取这 里 出 产 的大 豆 粮食 兽
、 。 ‚ 。

皮 玉 石 等 土 特 产 品运 回 内地 销 售 那 时 人们 垦 荒 屯 田 人 口 日增 据 ( 锦州 府
志 》记 载
‚ ‚ ‚ ‚

明 代 广 宁 左 中右三 屯 卫 共有 户 口 25 24
1 丁 其 中大凌河 干 户 所城
。

就有驻军 夫 役 商 贾 3 万 多人
‚ 。 ‚ “
清 代 辽西 走 廊 更是 具 有 特殊 的地位 首 先 盛京 ( 沈 阳 )是 清统 治者 的 龙
” ‚ ‚ ‚

兴 之地 在 政治 上 享 有陪 都 的地位 而 辽西 走 廊 是 连 接 关 内外 的 咽 喉 是 清统
‚ 。 ‚ ‚

治 者进 军 关 内的 前 沿 阵地 其政 治地 位 可想 而 知 其次 皇 太 极 在 入 主 中原 时
‚ ‚

由 于 辽西 防卫 堡 垒 的坚 不 可 摧 致 使其 遭 受 到 严 重 挫 折 尤 其 是 宁 锦 之 战 失败 之
 ‚ ‚ ‚ ‚ 。

后 他 不 得不 采 用 迂 回 战术 绕 过 辽西 明军 的 防线 进犯河 北 直 逼北 京 清统
‚ 。 ‚

治 者在夺 取 了天下 之 后 当然 会更 重视 辽西 的军 事地 位 再次 辽 西 走 廊 在经 济
‚ ‚ ‚ ‚

文 化 上 的地 位 也 很 重要 特别 是 清代 中期 关 东 的 车辆 内地 的 脚 夫 蒙古 的骆
‚ 。 ‚

驼 队 和 马 帮都 云 集 辽 西 物资交易 十 分 繁荣 最后 辽 西 走 廊 在清 朝 历 代 皇 帝东

据 《
清 实 录 》记 载 康 熙 皇 帝平 灭 吴 三 桂等逆
。
:
巡 祭祖 时 的 特殊地位 也 不 容忽视
‚ ‚ ‚ 。
臣 叛乱 在 四 海安定 国 家统 一 之 后 便 去 盛 京 ( 今 沈 阳 ) 故都祭 告 祖 灵 而去
盛 京祭 祖 辽 西 走 廊 是 必经 之 路 辽 西 地 区 的 许 多 地 名 传说 都 可 作 为 明 证 如 《
‚ 。 。

荆 山 的 传说 》 说 有 一 年
‚ ‚ ‚ ‚

乾 隆皇 帝 到盛京去 拜祭 祖 庙 路 过 紫荆 山 指着 高山
。 : “ ‚ 、

头 问大 臣 是什 么 山 一 个 县 官急 忙 叩拜 回 答 那 山 叫紫荆 山 是 日 出紫 荆 紫
、 。 ” : “ ‚ ‚

气东来 紫微 星 高 照 的意 思 又 一 个 州 官说 万岁爷是 真龙 天 子 金 口 玉言
‚ 。 ”
① ‚ 。

刚 才 皇 上 御 指 此 山 那 就把这 紫荆 山 改 成 指 金 山吧 不 仅如此 还 有 史 实 为 证

东 北 古 迹 遗 闻 》载
据 《
“ ” ‚ : “ ‚

如 下 午旗 这 一地名 的 来 历 清圣 祖 出巡 曾于 该
‚ ‚ ‚ 。 ”

地下 马 原名 下 御 骑 又 名 下 武旗 后 改 下 午旗
‚ ‚ ‚

相 对来说 大凌河 中下 游地 区 开发 较 晚 在 清代 时还几乎是荒 无 人 烟 不过

‚ ‚ 。 、 、

却 是 水 草丰美 广 阔无垠 特 别 适 合 大 规 模 放 牧 更 由于 辽西 走 廊 在政 治 经济
‚ 、 ‚

文 化 上 的特殊地 位 因 此 清廷 在 实施 马 政 发展 国 家 养 马 业 时 选 择在 辽 西 设 立
。

大凌河牧场也 就 在情 理之 中 了 大 凌 河 马 场对 维护 和 巩 固 统治者 的地位 起 到 了 重

‚ ‚

要 的 军事 作 用 它 的 设 立 也 使 清廷 对 辽西给 予 了 更 多 的 关 注 皇 帝们 不 仅赋诗 予
‚ 。 。
以 赞颂 还 救建 马 神庙 这 些 都 对辽西 民 俗文化 的形 成 产 生 了 不 小 的 影 响
‚
:
小结 由于 大凌 河 马 场 和 一些 相 关 马 政制 度 的 存 在 给 辽 西 民 众 的生 活 带 来
。 ‚ ‚

了潜移 默 化 的影 响 加 上 人 口 的增 多 习 俗 的相 互濡染 使辽西 走 廊 地 区 产 生 了

。 ‚

独 具特色 的 民 俗 文 化 但 是 由 于 任何 一 种 政治制 度 都 不 是 孤 立 的 总 是 要 和 其 他
。 ‚ ‚

的制度发 生 千丝 万缕 的 联 系 因此 在 研 究 过 程 中 就 不 能把 目光 仅局 限 于 马 政
‚

这 一 制 度上 比 如 马 场 的 放 垦 始 终 伴 随 着清代 的或鼓 励 移 民 或 封 禁 的政 策 ; 对 马
‚ ‚ 。

神 的崇信不 仅有官 方 的 促 进 作 用 还不 应忽 视 民 间 信仰 的根本特 征 等等 只有

、 ‚ ‚

把 马 政 放在清朝 的大背景 下 把 民 俗 和 历 史 与 现实结 合起来 多角度地 去 研 究

。

才 能具 有 学 术 价 值

《 锦州 市卷 ( 上 ) 》 1 9
· ‚ 。
也 8
中 国 民 间 文 学集 成辽 宁卷 8 年
 第 二章 物质 生 产 民俗
“ 、

民 间村 寨 经 济 的 民 俗 一 般 说 来 是 一 个 民 族 一 个 国 家 经 济 的 主 要 民 俗基
‚ 、 ‚

础 ; 换 句话说 一个 民 族 一 个 国 家 的 民 俗 面 貌 首 先 要 看 它 的 民 间经 济 特色如 何
。 ”
① ‚

而 民 间 经 济 的 主 体绝 大 多数 是 村 寨经 济 ( 村落 经 济 ) 不 仅如 此 村 落经 济 民
‚ “ 、 、

俗事 象 还 给社 会 的 民 俗 信仰 的 民 俗 艺 术 的 民 俗 展现 出物质 文 化 传 承 的 面
‚

貌 使 民 俗学 所 探 究 的上 层 建筑及 意 识 形 态 领 域 中的 民 俗 事 象找 到 了 相 应 的 物 质
” 。
② ‚

依据 因此 本 文 探 究 清代 马 政对辽 西 走 廊 民 俗 文 化 的影 响 首先从 经 济 的 民 俗
。 ‚

角度来入手 为 照 顾 到 章 节 的平衡 及 行 文 的 方便 把 经 济 的 民 俗分 为物 质 生 产 的
‚ ‚ 。

民俗 和 交通 商贸 的 民俗两方 面 本 章 主 要 探 讨 前者 下 一 章重点 探 讨后 者

第一 节 清代 马 政 对 辽西 农业 经 济及 习 俗 的 影 响
‚ ‚ ‚ ‚

如今 东 北地 区 是我 国 的主要 粮 食 产地 但是 在 明末 清 初 整 个 东北 地 区
、 ‚ 。 ‚

却是 人 烟 稀 少 荒 凉凋 敝 辽 西 地 区 的军 民 更 是 寥寥无几 笔 者认 为 造成这 种
。 ‚ 。 :
状 况 的 原 因 主 要 有 以 下 几 方 面 首先 明 清大 战使 辽 西 的人 口 锐减 据 史料 记 载
‚ ‚

明天 启 二年 ( 1 6 2 年 ) 后 金 国 主 努尔 哈 赤攻 占广 宁 强迫辽 河 以 西 9 个卫 所 的
、 ‚ ‚ 。
③
汉 民 迁往 辽 东金 州 复 州 等地 为此 辽 西 地 区 的汉 人纷 纷 逃 进 山 海 关 以大
‚ ‚ ‚ ‚

凌河 城 为 例 到 明 崇祯 四 年 ( 16 31 年 ) 大凌河 之 战 后 原 来 城 中的 3 万 多人
‚ 。 ‚ “
存 活 的 尚不 足 1 2 加0 人了 大半 军 民 在这场 战 争 中死 去 后来 皇 太 极 命 毁大

后 金 兵 班 师 盛 京 ( 沈 阳 )’ ④
‚ 。 ‚ 。

凌河城 其次 清朝入 关 引 起 了人 口 大 规 模 迁徙
‚ 、 “ ” 。

清 军 人关 时 原 居 东北 的满 族 贵 族 八 旗 将 士 及其家属 都 随 之 从龙 人关 不
‚ ‚ 、 ‚

仅如 此 在 清军 人关 时 原 拟 留驻在 辽 西 锦 州 宁 远 和 义州 三 城 的 八 旗 没有 多
。
⑤ ‚

久 或 未 及安 置 就 相 继 调 入关 内 再次 大 凌 河改 道 所 造成 的 水 患 也 是 不 可 忽视
。
⑥ 。

的一 个 因 素 大凌河 下 游 河身 曾 多 次 移 动 明 代 以 前 主 流经 右 屯 卫人 海 ; 明 代
‚ ‚ ‚

后 期 主 流经 王 段村 东南 流经 大 有 屯 东 至 元 宝 低 西 折南 人 海 ; 清代 主 流 又北

乌丙 安著 《 》 辽 宁大学 出版社 1 9 8 年 第 43 页
‚ ‚ ‚ 。
、

l产 :
中国 民 俗 学
乌丙 安 著 《 》 辽 宁 大学 出版 社 1 9 8 年 第 59 页
: ‚ ‚ ‚ 。
省
中国 民俗 学
《锦 县 志 》 沈 阳 出版 社
‚ ‚ 。
洛
9 9
1 0 年
《
锦 县 志 》 沈 阳 出版社
‚ ‚ 。
选
9 9
1 0 年
张 玉 兴等编著 《 清 代东北 史 》 辽 宁教 育 出版 社 19 8 8 年 第 6
困 : ‚ ‚ ‚ 。

9 页
户 ‚ 、
:‚ ‚ 、 “ ” “ ” ‚ 。 、

大 凌 河 亦 名 白狼 河 渝水 辽 名灵 河 金 元 易 灵 为 凌 明始称大凌 河 其河 源 分 西 南 两 支
‚
1 2 ;
西 支发 源 于辽 宁省 凌 源 县 三 十 家 子 乡张 家 营子南 沟 河 源 高程 0 米 南 支 发 源 于辽 宁省 建 昌县要 路 沟 乡
‚ 。 ‚ 、 、 、

王 杖 子 村 北 沟 河源 高程 8 5
3 .9 米 两 条源流在 喀左 县 吉利 嘎 营子 附 近 相 汇 后 流经朝 阳 北 票 阜 新
、 ‚ ‚ ‚ 。
义 县 锦 县 于 锦 县 的南 圈 河 和 南井 子 之 间注 人 渤 海 全长 4 03 公 里 全流 域 面 积 2 4 8 平 方公 里
3 0
 。
① ‚
‚ 、 ‚

移 自王 段 经 古龙 湾 狼佗 子 至 鸳 鸯 沟人海 由 于 河 水 的改 道 使水 患 不 断
‚ 。 ‚ ‚

灾 害频 仍 不少 村 落也 因此 而 被毁 掉 因此 在 明 末 清初之 际 辽 西 大量 人 口 被
‚ ‚ ‚ ‚

迫逃 亡 关 内 辽 西 走 廊 上 人烟凋 敝 田 亩 荒废 后 来 的大凌河 马 场 所在地 更是

‚ “ ” 。
一 片 荒草 甸 俗称 南大 荒
‚

清代 辽西 走 廊 地 区 的农 业 经 济状 况 除 了 在 整 体上 受 清朝政府 移 民 政 策 的影
‚ 。

响 而 具有 和 整 个 东北 地 区 相 似的情 况 外 还 呈 现 出 自己 独 具 的特点 由于 特殊 的
‚ ‚ “
经 济环 境 和 马 政 制 度 大凌 河 马 场 在清 朝 封 禁政策 的大背景 下 经 历 了 封 而不
” 、 “ ” “ ” 。 ‚

禁 时 垦 时禁 与 驰 禁放 垦 三个 时 期 与此 同时 辽 西 的农 业 经 济 也在 曲
。

折 中得到 或缓慢 或迅速 的发 展

、 “ ”
一 封 而不 禁 与农 业 的缓慢 发展
‚ 。

清廷 为 了 征 战 的需 要 于 顺治 五 年 ( 1 6 4 8 年 ) 设 立 了 大凌 河 马 场 到 了康
‚ ‚

熙二 年 ( 1 6 63 年 ) 清政府 明 令划 定大 凌河牧场 大 体 为 东 至 右 屯 卫 ( 今凌 海 市
‚ ‚ ‚ ‚

右 卫 镇 ) 西 至 鸭 子厂 ( 今葫芦 岛市东青堡 ) 南 至 渤 海 北 至荒 山堡 计东西 长

‚ ‚ 。 “ ‚

0 里
9 南 北 宽 18 里 至 6
0 里不等 占地 1 9
7 0 多顷 并规定此地 留 为牧 马地
” 。 ② ‚ ‚

不许 民 间开垦 康熙 二 十一 年 ( 1 6 82 年 ) 清政 府 下 令展 拓 大 凌河 牧 场 其地
、 ‚ 。

域 范 围 东 北 到广 宁 管 辖 的 间 阳 骤 小黑 山 等 地 西 到 山 海 关 外 乾 隆 十 九年 ( 1 7 5
4
‚ ‚ “ ” 。 ③
‚

年 ) 裁 山 海 关 外牧场 把 养息 牧 口 外 牧 厂 留 归 大凌河 牧 放 至此 大凌河

。

马 场 的 兴盛 达 到 顶 点
‚ ‚ ‚

最初 一 方 面 由于 大 凌河 马 场广 阔 另 一 方 面 又 留有 大 片备用 牧地 这就 迫
‚ 。 · ·

使 许 多农 民 远 迁 别 处 垦 荒 给农 业 生 产 造成 了 很 大损 失 ( 锦县志略 卷二 地

理 下 》中也 记载
: “ ‚

锦 县 牧场地 系 清 康 熙 八 年 拨作 大 凌 河牧群 牧 放官 马 之 区 久
。 ”

禁开垦
‚ 、 。

但 是 由于 明末 清初的战乱 致 使辽西 人 烟稀少 田 亩凋 敝 在这 种特殊 的经

‚ ‚

济 环 境 和 地理 环 境 下 马 场 官 兵 的生 活 补 给就 显得 十 分 困难 因 此在大 凌 河 马 场
‚ “ ” ‚ ‚ ‚

设 立 之 初 清政 府便实行 以 场 养场 的 政策 即拨给官 兵 荒 地 发给耕 牛 耕具

‚ 。 ‚

让 马 场 官 兵 靠 自己 种地 养 活 自己 以 减 轻 朝廷 的 负担 史载 乾 隆十 三 年 ( 17 4 8

①
《
锦 县志 》 沈 阳 出版社 19 9
‚ ‚ 。

0 年
②
《
清通鉴 》第 一册 岳 麓 书社 2 0 2 年 第 5 2
‚ ‚ ‚ 。

4 页
③
《
清高 宗 实 录六 》卷 4 7
‚ ‚ ‚ 。

9 中华 书局 1 9 78 年 第 1 1 0
8 页
 ‚ ‚ 。
①
‚

年 ) 清 政府 命 令 大 凌 河 牧 场 裁 减 马 群 于 西 界 截 出 ro 里 给 官 兵 耕 种 这样
‚ ‚ ‚

一 些 官 兵 是 带着家 口 进 驻 马 场 的 他 们 一 边 放牧 一边在这里 耕 种荒地 而人 口

‚ 。

也 在 不 断地繁 衍增 加 逐渐 聚 集 形 成村 落
‚ “ ” 。

除 此 之外 马 群 的饲 养 方 法 也 促成 了 牧场 封 而 不禁 的局 面 大凌河牧场
。

实行 的是 由牧 场 与官 庄 共养 的政策
。

满 族 皇 庄 的 设 置 和 大凌河 马 场密切结 合 在一 起 雍 正 十一 年 ( 17 3 3 年 ) 内
据 《
‚ 。

务府奏请 增 设 锦 州 庄 头百 户 每 户给 地 6 0
5 响 ( 每响 6 亩)共3
9 万亩 锦

县志 略 》记载
: “ ‚

锦 县 官庄地 系 清 初 拨 给 锦 州 庄 头 之地 锦 州 管理庄 粮事 物衙 门
。 ‚ 。 ” “
所属 有大凌河牧群 养 马 庄 头 二 百 一 十六 名 纳 粮 庄 头六 十七 名 每年 的 立
‚ ‚ ‚ ‚ 、

夏 出圈 人 场 立 冬 出场人 圈 所 经之 地 当地 庄 头 接待 一 切 马 群 临时 设备 草
、 ” 。
②
料 棚舍 和 官 马 人 的吃用 所 费均 由庄 头 承担
。
马 场 官 兵 一 般都 是满 族 八 旗 或是加 人八 旗 的 汉 人 在 调 查 中所找 到 的 当年牧
“ ” 。
③
‚

马 人 的后 代 都证 实 了 即便 是放 马 的 马嘎 也必 须 是满 族 这 一 点
.
‚ ‚ ‚ 。
:
例案 2 1 我 大 舅姥 爷 就 是 马 嘎 对 是满族 姓刘 因 为 他 是给 公 家 放 马
‚ 。
④
的 所 以 谁 也 不 敢 欺 负他
‚ “ ” 。
.
:
例案 2 2 我们 家可是正 宗 的 满 族 随龙 过 来的 以 前 都姓 的 满
说是
‚ ‚ ‘ ’ 。 ‚

姓 一连 串 到 我 爷 爷 那 辈儿 才 定 为 姓 陶 以 前 家 里 有 家谱 来 着 后 来发 大
。 。
⑤
‚

水都丢 了 家 里 头 西 墙 还 有 祖 宗板 过 年 过 节要 磕 头 上 香

锦 州 满 族 姓 氏 表 》的 记 载
根据 《
‚ “ ” “ ” ‚

陶 的 满姓 为 托和 罗 祖籍 长 白山 ;

据 《
锦 县 志 》记 载
“ ” “ ” ‚ 。 ‚ ‚

刘 的满 姓 为 宁古 塔 祖 籍 赫 图 阿托 明代 以 前 辽
。 ‚ ‚

西 地 区 境 内没 有满族 人 居 住 自从 16 4
2 年 ( 明 崇 祯 十 五 年 ) 明 军 战 败 降清后
‚ 。 ‚

满 洲 八 旗 进 驻 辽 西地 区 从 此满 族人 开 始在此定 居 顺 治 和 康 熙 年 间 大批 满族
‚ 。 ‚

旗 人 来 到辽 西 各 州 县 他 们 看 中 了 这块肥 沃 的 土 地 清政 府特 别优 待八 旗 子 弟
‚ 。

他 们 可 以 占有大量 的土 地 也很 容易 踏 上 仕 途
‚ 。 ‚

清政 府规定满 族旗 人 可 以 占有 大 量 的 土 地 建立庄 园 可 以想见 这些庄 头

。 ‚
: ‚

占有 的土 地该 是 多 么 广 阔 此外 还 有两点 需 要 注 意 一 是 满人 占有 的 土 地 设

《
锦县志 》 沈 阳 出版社 1 9 9 0 年
‚ ‚ 。

翟云 生 《我 的记 忆 》
:

‚ ‚ 。

马 嘎 方 言 即最底 层 的 放 马 信
’
: ‚ ‚ ‚ 。 : 。

调 查对象 张凤 山 男 5 岁 汉族 访谈 时 间 2 以H 年2 月 2 日

2 《
‚ ‚ ‚ 。 。
’

: :
调 查对 象 陶贵 男 82 岁 满族 访谈 时 间 X又 年 7 月 12 日
 ‚ ‚ ‚ 。

立 的庄 园 是 属 于 国有 土 地 由国 家无 偿分 配 不 收 租赋 这 些满 族旗人 只 有 耕
‚ 。 、 、

种之 权 不 准 私 自买 卖 但 实 际上 旗 地 的很 大一 部 分是 采取 买 奴 雇 工 出租等
。 ‚ ‚

方 式进 行 耕 种 地方 官 出 于 地 方 利 益 放 松查 禁 工 作 即 使 查 出也 往 往是 呈 请 就
‚ 。 ‚ 。

地 安插 以 便 增 加 丁 税 及租赋 而 清廷 对 此也是 心 知 肚 明 无可奈 何 二 是 满族

‚ ‚

旗人 虽 然 占有充足 的 耕地与广 阔 的 牧场 清廷也 鼓励旗 人 自己 耕 种 但 是 其 中大

‚ ‚ ‚

多数人 或者缺 乏 农业 生 产技术 或者不 愿 从事农业 生 产 因而不 得 不 出租 营利

。 ‚ 。 ‚

依赖 汉 人进 行耕 种 这些 汉 人有 当地 的百 姓 更 有大批来 自内地 的流 民 因此
‚ ‚

清代 大 凌 河 马 场 的设 立 不 仅使 大批 满族人移 居 到 辽 西 各 地 而 且 由于 满 族 皇庄
‚ 、 ‚

招 募 大批 的汉 人耕 种 使 关 内河 北 山东 等 省 的汉 人 大量 涌进 辽 西 地 区 土地开

据 《
锦州 志 》记 载
。 ‚ 、

垦 也 日益 增 多 到 了康 熙 五 十 四 年 ( 1 71 5 年)奉 锦 两府
“ ” 。
已 多 系招 来 民人
‚

这些 关 内来 的 农 民 虽 然 熟悉各 种 农 作物 的栽培 但 由于 他 们 大 多 是受 雇 于 庄
‚ 。

头 因 此 并 不 能随 心 所欲地 种植 他们 在农 作物 品 种 的选择上 除 了 受 新 垦 地 的 地
‚ 。 ‚

力条 件 限 制外 还 要 以 喂 养 马 群 的需 要 为 中心 比如 粟 的 种 植 粟 在北 方 直 名 为
‚ 。 、 ‚

谷 脱壳之 后 则 谓之 小 米 清代奉 天 锦 州 两 府不 但 用 粟来 充 赋 而 且 因 为粟 的
‚ 。 ‚

秸秆是 上 好 的饲 料 所 以 旗地 多用 此来充 当交 纳 的 马 草 加 之粟 的适应性 强 因

盛 京通 志 》记 载
据 《
‚ 。 ‚ 、

此 在新 垦 地 区 以 种 粟 者 居 多 当时 锦 州 广宁等 地都 以
‚ 。 。

粟为 出产 大宗 0 % 以上
估 计播 种 比例 多在 2 再 如黄 豆 的 种 植 凡 豆 均 可 仓储
‚ 、 ‚ 。

济饥 制 酱充蔬 饲 养牲 畜 用 途 十分 广 泛 其 中黄 豆 因 为其较高 的产 量 和 能榨
‚

油 做 豆 腐 等 功能 而 成 为豆 家 族 的 首 席 成 员 但 是 清 初 辽西 各地 黄 豆 的 地位并不 突
‚ ‚ “ ” 。 ‚

出 因 为 清政府要 求 旗地 用 黑 豆 来 充赋 以供 官 兵 牧 养 马 驼 需用 史料记载
‚ ‚ 。 ‚

自雍 正 十 年 以 来 就征 收黑 豆 来 喂 养 马 匹 所 征 粟米 不 及 原 额一 半 乾 隆十 八 年
“ ‚ ” ‚ “
因 仓无存粟 而 价 值 日 昂 黑 豆 已 存六 十万零六 千 石 可 供 三 年 支 放 且农 民 多
‚ ” ‚ “ ” 。
① ‚

喜食 粟 黑 豆 又 不 能久 存 才决定 将 所 征 黑豆酌 半 改 征 粟 米 这样 直到
‚ ‚

乾 隆 以 后 随 着 民 地 的 增加 和 对 外联 系 的加 强 黄 豆 的 种 植 才 得 到 大规模 扩展 逐
。
②
步排挤 了 黑 豆
‚ ‚

由 以 上 可 见 私 招 私 垦 成 为 清 廷 推行 封禁政 策 的一 大 阻 碍 而 辽 西 的农 业 经
“ ” ‚ ‚

济也在这种 封 而不 禁 中得 到 了 缓 慢 的 发展 相 对 于 东北 其他 地 方来说 辽西

①
《
清 通 鉴 》第 二 册 岳 麓 书社 2
‚ ‚ ‚ 。

02 年 第 5 23 页
②
李令福 《 清 代东北粮 食作物 的地 域分 布 》 载 于 《 中国 历史地 理 论丛 》 19 9
: ‚ ‚ ‚ 。

8 年第 4 期 第 10
8 页
 、 。

才 没 有陷 入 田 亩 荒凉 杳 无 人 烟 的绝 境
、 “ ”
二 时垦 时禁 与农业 的 曲折 发展
。

清 政府对东北 采取 全 面 封禁 的 政 策 是 在 乾 嘉 时 期 乾 隆 五 年 ( 17 4
0 年)上

盛京 为满 洲 根本 之地 所 关 甚 重 今 彼处聚 集 民 人 甚 多 悉将 地亩 占种 …
: “ ‚ 。 ‚

谕云
‚ ‚ ‚

与 其徒 令伊等 占种 孰若 令旗人 耕 种乎 ? 即旗人 不 得 耕 种 将 地 亩 空 闲 以 备操

。 ”
① ‚
‚ ‚

兵 围猎 亦无 不 可 到 了嘉 庆时期 封 禁 政策更 加严厉 山 海 关 外 的土 地尽 在

。
: “ ‚ ‚

封禁 之 列 如 嘉庆 八年 下 令称 山 海 关 外 系 东 三 省地 方 为满 洲 根本 重 地 原
‚ ‚ 。 ”
②
‚

不 准 流 寓 发 人杂 处 其 间 私 垦地亩 致 碍旗人 生 计 例禁有 年 但 即使 是 进 人

‚ ‚ ‚

全 面 封禁 时期 也 阻 挡不 住 关 内流 民 的脚步 由于 中原地 区 人 口 的 膨 胀 广大贫

‚ ‚ ‚ 。

民 及灾 民 冲破 重 重 阻 力 历 尽 千辛 万 苦 不 屈 不 挠 地把农业 垦 区 自南 向北推 进
‚ ‚ 、

而 为 了 安 定社 会 生 产 为 了 维 护 自己 的 统治 对 于 这 股 涌 向东北 地 区 的 由灾 民
‚ ‚ 。

流 民 组成 的 洪 流 清 政府 常常 是 无 法 抵 御 也 无 法 阻遏
‚ “ ” “
一 方 面 是 旗 人 需 要 大量 的 劳 动 力 进行 耕 种 另 一方面 违禁 出 关 和 违
” ‚ ‚ 。 ‚

禁开垦 的 汉 族 人 口 仍 在不 断增 加 因此 马 场周 围的 荒地 不 断被 开 垦 而且
‚ ‚

清廷对 民 人 的 私 垦 也 是 禁 而不 止 不 得 不 承认 流 民 私 垦 的 既 成 事 实 将 垦 地 开 科
。 ‚ ‚

纳赋 如 乾 隆 四 十 年 ( 17 75 年 ) 户 部议 准 山 东 流 来 民 人 偷 垦 地亩 所私 造 的
‚ “ ‚ ” 。
③
房间 不 必 拆毁 令 其人 官 仍著伊 等居 住 耕 种 纳租 清政府 对 于 马 场牧地 的
‚

放 垦 政 策 很 灵 活 禁 止 或 准许所 遵循 的 基 本原 则 是不 能 有 碍 马 政 以 及 不 能 损 害满
。 ‚ ‚ 、

族 旗 人 的 利 益 乾隆 四 十 三 年 ( 1 7 7 8 年 ) 盛京 将 军 弘 晌 奏称 大凌河 马 场西北
、 ‚ ‚ ‚ 。
④
杏山 松 山一 带 丈 得泽 田 万 亩 地 甚肥 美 请 移 闲散 宗 室 分 往 居住 到 了乾
‚ “ ‚ ” ‚

隆 四 十 六 年 ( 17 81 年 ) 由于 流 寓小 民 渐 渐 聚 成 屯 落 势 难 禁其 私 垦 清廷
‚ “ ‚ ” 。 ‚

也 就准 其 耕 种 了 只 是 惟 实 与 游 牧 毗 连者 仍 禁私 垦 嘉 庆 十八年 ( 1 8 13 年 )
。 ‚ ‚

清政府命 垦 大凌河东岸 养 息牧 旷 地 而一 年 之 后 便命 停 止 大凌河牧 场 试 垦地 亩

‚ 。 ‚

原 因 是 试 垦 者 多 为 内地 民 人 于 旗 民 生 计无 益 到 了 同治 三 年 ( 1 8 6
4 年 ) 清政
。

府 又 准 许锦 州 新 垦 牧 场 荒地 同治 八 年 ( 1 8 69 年 ) 又 以 奉 天 大 凌 河 西 牧场 开 垦
。
⑤ ‚
‚

地 亩 有 碍政 牧 为 由 下 令封禁 但 是 由 于 清政 府政治 的 日渐 腐 败 禁垦 政策往

《
清高宗实 录 》卷
{‘ 。
1 15
②
《
东 华 录 》卷 3
。

2
《
清朝 文 献 通 考 》卷 5
。
冬

《
清通 鉴 》第二 册 岳 麓书社 2 0
勺 ‚ ‚ ‚ 。
2 年 第 9 38 页
《
锦 县 志 》 沈 阳 出版社 19 9
训 ‚ ‚ 。

0 年
 “ ” ‚ ‚

往是 禁而 不 止 大 凌河 马 场 不 断 面 临着被 开 荒 垦 种 的命 运 其范 围也 不 断缩
‚ “ ‚ ‚ ”
小 竟 出现 了 牧场 兵 丁 无处 养 马 每次 木 兰 行 围 兵 丁 等俱 向 民 人 等 买 马 用
。 ‚
:
的状况 到了 18 5
6 年 (咸丰六年 ) 总 督 书元 奏请 开 垦 闲荒 马 场疏 道
‚ ‚ ‚ ‚

奏 为 经 费支 出 因 时制 宜 请将 大 凌 河 马 场 之 闲 荒 开 垦输 租 并通 盘 筹
‚ ‚ ‚ 。 、

划 仍 期 无 碍 牧放 以 裕度 支 而 重 马政事 窃 查奉 天 锦 州 所 属 大 小 凌 河 东北
‚ ‚ ‚ ‚ ‚ 。
两岸 地面辽阔 四 方 绵亘 不 下 数十 里 内有额 设 官马 场 一 处 向 来不 准 垦 种
‚ ‚ ‚ ‚

自嘉庆 年 间 曾经 钦 差 大 臣 松 药 勘 得 大 凌 河 东界 于 大 道 附 近 牧 马 不 到之 处
‚ 。 ‚ 。

招 募 锦属 旗 丁 酌 量 试 垦 奏奉 部议 复 准试 垦 征租 共 开 地 十 二 万 三 千 八 百 余 亩
、 ‚ ‚

( 中略 ) 嘉庆 十 七 二十 一年 道 光 三 年 经 大 学士 松 药 等 奏请 开 垦 牧 场 荒地 将
、 、 。
①
马 匹 分拨 盛 京 吉林 黑 龙 江 三 省 兵 丁 检 养 等情
、 ‚ 。

到 了咸 丰 同治 以 后 冒禁 偷 垦 牧场地 者 愈 加增 多 咸 丰六 年 ( 1 8 56 年 )
‚ 。
② ‚

四月 户 部查 出 锦 县 民 人 穆 亭 扬 偷 垦 大凌 河牧场 地达 八 千 亩 之 多 由此 可见
。

清廷 对 马 场 的 放 垦 政 策 不 断有所 调 整
“ ” ‚

在 清廷 的 时禁 时 垦 政 策下 辽 西地 区 的农业 生 产 也 随之 曲折 而不 平 衡 地
。 ‚ ‚

发展着 因 为 清廷 为 了解 决旗人 的生 计 问 题 把 大 部 分肥 沃 良 田 划 作旗地 限制

。 ‚ “ ” ‚

了 民 田 的 发展 而且 内务 府 的 庄 头还 有 地痔退 交 之 例 即 一 些 内务府 的庄
“ ‚ 。 ‚ ‚ ‚

头 动 辄借 口 痔 淤 纷纷 呈 请 退 交 然 交 官 之后 招 民 耕种 复 为沃 壤 而 以农
” 。
③
‚

民 垦 熟之 地 仍任 庄 头 换 回 这样 就 使 辽 西 乃 至 东北 的 垦 区 长 期 局 限 于 少 数八
‚ ‚

旗 驻 防地点 和 流 民 的安置 区 大片 的 沃 野 由 于 被人为地 封禁 而长 期处 于 荒 废状

。 ‚ ‚

态 但不 管怎 样 以 内地 进 人 辽 西 的汉 族 流 民 为 主 力 的农 民 不 屈 不 挠地 把农 业
‚ 。

垦 区 自南 向北推进 保证 了 辽西 乃 至 东北 的农 业 稳 步 向前 发展
、 “ ”
三 驰禁 放 垦 与农业 的迅速发展
‚ ‚ 。

由于 清政 府 的封 禁政策 造 成边 疆地 区 人 口 稀少 经 济 和 国 防都 十 分 空 虚
‚ “ ” 、 “ ” ‚ 。

清末 清政 府遂 以 安 置流 民 移 民 实边 为 目的 逐渐 放松 了 对东 北 的 封 禁
‚ ‚

大凌河 牧 场 地全 面开 放 是 在 光绪二 十七 年 ( 1 9 01 年 ) 是年 七 月 盛 京 将 军 增祺
上 《
拟将 大 凌河 牧 厂 招 垦 收价 以 裕晌 婿一 折 》 之后
‚ ‚ ‚

清廷 派 官员 前 往 设 局 丈 放
‚ 。 “
察 勘 土 地 肥 痔 分别 酌 定 荒价 到第二年 共 丈 放 上 则 地 十六万一 千 零 五 十八亩

①
《
皇 朝经世 文 汇 编卷十九 》 转引 自谢成侠著 《 中国养 马史 》 科学 出版社
‚ : ‚ ‚ ‚ 。
19 5
9 年 第 2 83 页
②
《
清文宗 实 录 四 》卷 1 95
‚ ‚ ‚ 。

中华 书局 1 9 87 年 第 1 0 页
③
清通 鉴 》第二 册 岳麓 书社 2
《
‚ ‚ ‚ 。
8
02 年 第 23 页
 ‚ ‚

八分一 厘 中则地 九 万三 千 四 百 二 十七 亩一 分 六 厘 下 则 地 十 三万 零 六 百 九 十一
‚ ‚

亩二 分 七 厘 荒地 八 万 四 千 八 百 四 十二 亩零 一 厘 全验 地 五 万 一 千 三 百 六 十 六 亩
” 。
①
‚

八 分一厘 清政府 奖 励移 民 开 垦 特别 是 19 0
2 年 ( 光绪 二 十 八年 ) 将 大 凌河
、 ‚ 。

马 场放 垦 招 民领 购 以 后 移 民 辽 西 的 人 口 日渐 增 多
‚ ‚

牧场地 的放 垦 不 但标 志 着 清 廷 首崇 满 洲 封禁 政 策 的失 败 而 且 加速 了 皇庄
‚ ‚

旗地 向 民 地 的转化 改 变 了土 地 占有 关 系 辽 西 的 农业 经 济 由此得 到 了迅 速 的发
。 ‚ ‚

展 乾嘉时 期 清廷还 间或减免 奉 天 等处 旗 地 本 年 应交纳 的米 豆 草 束 而 到 了道

‚ “ 、 ‚ ” 。 ②
光年间 命奉 天 海 运 高粱 粟米 接 济 山 东登 州 等 府 民 食 可 见 这 时 东北地
。 ‚ 。

区 的粮 食 产量 有 了 很 大 的 提 高 农产 品 的 富足 还带 动 了相 关 产业 的发展 这个
‚ 、 、 、 、 ‚

时期 辽 西 的皮 毛 油坊 烧锅 纸坊 什锦 小 菜铺等都 十 分兴 旺 较 大 的 工场
、 ‚ 、 、 、 、 、

作 坊 有一 二百 名工 人 形 成钱 粮 烧 当 四 大 行业 及 以 皮 货 玉石 小菜 为
。

主 体 的手工 业 生 产 体 系
、
四 农业 生 产 习 俗 的 传 承
‚ ‚

辽 西 的农 业 在 清 代 得 到 了 发 展 不 仅 表 现 在 地 亩 的扩大 和 粮 食 产 量 的提 高
。

还 表 现在 农 作 物 新 品 种 的 引 进 及 先进 生 产 技 术 的 传 播 等方 面 关 内 移 民 的农 业 生
‚ ‚

产经 验及 生 活 习 俗 逐 渐 和 当地 的 风 俗 相 融 合 使 辽 西形成 了 独 具 特 色 的农 业 生
‚ 。

产 习 俗惯制 并 一 直传 承 至 今
。 ‚ ‚

例如 玉 米 的 引进 据 前人 考 证 明代 时整 个 东 北 地 区 都 没 有 玉 米种 植 直到
。
③ ‚

清前期才 逐 渐 引 进 玉 米一 直 是 关 内直 鲁地 区 的 传统 粮 食作物 移 民们 不 但 十
‚ ‚ ‚

分 熟 悉 玉 米 的种 植 技 术 而 且也 吃 惯 了玉 米 加 工而成 的各 种 食 品 因此 玉 米在
。 ‚ ‚ ‚

辽 西逐 渐 得 到推广 到 了 清末 玉 米 因 其产量 较 高 人们 喜 食 而得 到 迅速普及

。 ‚

发展 成 为 辽西 乃 至 东 北 地 区 的 五 大粮 食作 物之一 从地域分布 上 看 新 垦 地 区 较
。

之 传 统 农 耕 区 玉 米 的 栽 培 比 重相 对较 大
‚ 。

在 传播 农 业 生 产先进技术 方 面 中原 汉 族农 民 可 谓 劳 苦 功 高 清初 整 个东北
‚ ‚ 。

地 区 的农 业 生 产 技 术 都很 落后 不 仅地力极 易耗 尽 而 且 产量 很 低 大量 关 内 的
‚ ‚ ‚ “
汉 族农 民 到 东北 从 事 垦 荒之 后 审定 地 味之干湿 区 别农 作 物 之种子 实行 一

《
锦 县 志 略 》卷二 《 地理下 》
l 。

《
清 通 鉴 》第 三 册 岳 麓 书社 2 0 2 年 第 4 34 页
岁 ‚ ‚ ‚ 。

《
盛 京通 志 》卷 二 七 《 物产 》 转 引 自李令 福 《 清 代 东北粮 食作 物 的地 域分 布 》 载 于 《
‚ : ‚ ‚

中 国历 史地 理 论
丛 》 2 9 9 8 年第 4 期 第 一8 0 页
‚ ‚ 。
 ‚ ‚ ” ‚
① 。

年 种荞 二年 种 麦 三 年种粟 的方 法 使 粮 食产 量得到很 大 提高 这种先进

‚ 。 ‚

的休 耕 轮 作 法 很 快 传播 开 来 他们 还 因 地制宜 根据地力 条 件 和 农作 物 的适 应
。 。 “ ‚ ‚

性来 选择种 植何 种 农 作 物 比 如 程 的 种植 樱俗 呼 糜 子米 晚种早 熟 边地 尤
” 。 ‚ ‚ 。

宜 援最适 宜 新 开 荒地 头 茬 种 植 每响 均收 三石 以 上 粟 豆 之 类 远 不 如之 加
‚ ‚ ‚

之 清代辽 西 人 均耕地 多 生 产 粗 放 耕作 不 及 时 或 为错 开 农 忙 季 节 在新 垦 区 普
。

遍 种 植 晚茬 的程 子
‚

中原 汉 族人 在 给辽 西 带来 了先 进 的农 业 生 产管理 经 验 的 同时 也 带来 了有 关
‚ “ ” ‚

农 业 生 产 的各种 民 俗 传 承 如对 土 地 的观 念 和 对 土地神 的迷 信 对 丰收 的渴
、 、 、 、 ‚ 。

望 和 对虫 灾 旱灾 涝灾 雹灾 风灾 的祈祷俗 信 等 都 有其 物 质 生 产 的 依 据
‚ ‚ ‚ ‚

同时 他 们 还 总 结 借 鉴 当地 汉 族人 的 技 术 和 经 验 验 证其利 弊 扬 长 避 短 不断
。 ‚

丰 富 自己 的 农业 生 产 知 识与技 能 比如 高粱是 东 北 的传统粮食 作 物 之 一 特别 适

‚ ‚

宜 东北 地 区 的 自然 条件 其 根 系深 固 可 以 有 效地 吸 收 土 壤 深 层 养分 以 抗 旱及 抗
。 ‚ ‚

倒伏 中原 汉 族人 移 民 到此 后 虚 心 向 当地 农 民 学 习 请 教 保证 了 高 粱 的稳 产 高
‚ 。 ‚

产 使清代 辽西 乃 至 东北地 区 高 粱 的种 植 范 围不 断扩大 不 但 如此 人们 还 总 结

‚ 。 “ ‚

出新 的 有 关气 候 变化 的 经 验 以 利 于农 业 生 产 比 如农 谚 说 的是 七 九河 开 八
” 。 ‚ ‚

九 雁来 然 而 历 代 总 结 的 节气 歌 主 要 是 以 我 国 中原 一 带气候 变 化 为 依 据 的
。 ‚ “ ‚

因 此应 用 到 北方 寒 冷地 区 就 有些 不相 适 宜 了 所以 辽西 人 常说 七 九河 开 河
‚ ” ‚

不 开 ; 八 九 雁来 雁不来 这 也 是来 自中原 汉 族人 在 适 应 新 的 环境 变化 中 的一
“ ” 。 ‚ “ ‚ ” 、 “ ‚

种 再 习 俗化 过程 此外 还 有诸如 紧赶慢赶 小满开铲 清 明早 立夏

‚ ” 、 “ ‚ ”
迟 谷雨种 棉 正 当时 高粱 伤镰 一 把 米 谷 子 伤镰 一 把糠 等 生 产 谚语 来 指 导
。

农业 生 产
‚ ‚ ‚

总之 伴 随着 清政府 封 禁 政 策 的变 化 辽 西 农 业在 不 同时 期 得 到不 同程 度
。 ‚

的 发展 并 且 由于 特 殊 的经 济环 境 和 马 政制 度 使辽 西呈 现 出独 具 特 色 的农 业 生
。 ‚ ‚

产 习 俗惯 制 如今 随着农村 产业 经 济结构 的调 整 辽西 地 区 农 业 生 产 经 济更 是
‚ 。 ‚

发生 了 翻 天 覆 地 的变化 农产 品 的种类 和 产 量 都 有 了较大 的 提 高 同时 新 的农

。 ‚

业 生 产 习 俗 惯 制 也 随之产 生 和 传 承 如水 稻 在 我 国 江南 的 种 植 很 普 遍 辽 西地 区
‚ 。

水 稻 的引进 相 对 较 晚 直 到 二 十世 纪 八 十 年代才有 大规 模 的开 发 和 种 植 在 插 秧
。 “ ” ‚

这 一 劳 动 环节 上我 们 就 可 看 出南北 习 惯 的不 同 南 方人 一 般 采取 后 退式 插秧

牛 淑萍 ( 山 东移 民 东北 述论 》 载 于 ( 烟 台师范学 院学 报 (哲社 版 ) 》 2 0
‚ ‚ ‚ 。
1 年第 3 期 第 60 页
 ‚ “ ” ‚

这样 能够避 免 碰 倒 已 插 好 的秧苗 而 北方 人许 是 习 惯 了 顺垄 大 多 还 是 采取
“ ” 。 ‚ ‚ 。

前进 式 来插秧 再 有 南方水 资 源 比较 丰 富 一般 采取 河 水 直接灌 溉 的 方 式

、 ‚

而 在辽 西 除 了可 以 直接取 用 大 小凌河 的水 进 行 灌 溉 的地 区 外 更 多的 是 依靠 打
、 。 ‚ ‚ ‚

深井 取地 下 水 的 方式来 灌 溉 这样 水 稻种植 的成本 就 相 对 提高 因此 近年

‚ ‚

来 不少地 方 又 纷纷把水 田 改 为旱 田 以 更 好 地 适 应 自然 环 境与农 作 物 的生 长 环

。

第二 节 清 代 马 政对 辽 西 牧业 经 济 及 习 俗 的影 响
清代 的 马 政 制 度 可 以 说 对 辽 西 甚 至 整 个 北 方 的 畜牧 业 经 济 都 造 成 了 很 大 的影
。 ‚ ‚ ‚ 、

响 一方面 清朝实行 国 家 养 马 发展 了 国 家 的 养 马 业 马 匹 在 军事 交 通 等方
。 ‚ ‚

面 都 发 挥 了重 大 作用 另 一方 面 清政 府 又 实行抑 制 农村养 马 的政策 不 但使 满

‚ “ ‚

族 传 统 的 养 马 业逐 渐衰 微 而 且 使 北 方变成 了 以 养 驴 为 主 的现状 其 主 要原 因
‚ ‚

虽 受 封 建 的生 产 关 系 所 限 制 但 上 层 建 筑 的政 治 因 素 更 促 成 了 近 世 养 马 业 的不
” 。
① 、 、 、 ‚

振 清 政 府对 马 骡 牛 驴 的使 用 加 以 限 制 特别 是严 格 限制 祭 祀 及 殡 葬 中
‚ 。 ‚

的使 用 可 以 说 在 一定 程度 上 又 保 护 了 畜 牧业 经 济 的 发展 此外 国 家养 马 场 中
。

的 马 匹 饲 养 方 法 也对 近 代 的 牲 畜 养殖 带来 了 不少 值 得 借 鉴 的经验
、

一 国 家养 马 业 的 发 展
‚ 。
:
据 史 料 记载 清代 大凌 河 马 场设 大凌河牧群 衙 门经 营管 理 原来 隶 属 于 兵 部
‚

康 熙 九年 ( 16 7
0 年 ) 改 归 为 内务府上驯 院 乾隆十五年 ( 17 5
0 年 ) 又 由盛 京 将
‚ ‚ 。
②
军就近 兼辖 具体 由将军公 署 群 牧 司 经 管 但 对上 仍对 上 驯 院负 责 康熙 八 年
‚ 。 ‚

( 16 9 年 ) 大 凌 河 马 场有 骤 马 十群 共 4 0 匹 经 繁殖 生 息 至 乾 隆 六 年( 1 7
4 1 年)
‚ 。 ‚

全场 已 有骗 马 十群 骤 马 三 十六群 乾 隆 十三 年 ( 17 4
8 年 ) 裁 去 十六群 尚余
。 ‚

三 十群 乾 隆 十九 年 ( 1 7 5
4 年 ) 对 大凌河与养 息 牧 两 牧场 畜养 任 务 做 了调 整 与
‚ ‚ ‚ ‚ “
分工 养息牧 专 业 牧 养 牛 羊 因 养 息 牧原来所 牧骗 马 二 群 骤 马六群 孽生 有
‚ ” ‚ 。 ‚

限 需 费 繁多 调 并 于 大凌 河 牧场 几经裁选 大 凌河 牧 场此 后 长 期 大 体 保 持
‚ ‚ 。 ‚

着骗 马 十 群 骤 马二 十四群 共计 13 60 匹 的规 模 乾 隆六 年 ( 17 41 年 ) 牧场
“ ” ‚ ‚ 。
③
增设 骆驼 五 十 只 系 随 群 放牧 不报 孽 生
、 。 ‚ 、

清代 大凌河 马 场 的马 种 多来 自蒙古 新 疆 等地 马 群共分 4 色 即 白马 群

谢成 侠著 《 中 国 养 马 史 》 科学 出版社 91 5
: ‚ ‚ ‚ 。
厂
9 年 第 20 3 页
清 高 宗 实 录 五 》卷 6
《
‚ ‚ ‚ 。
夕 3 1 9
5 中华 书 局 7 年 第 01 21 页
8
《
中国 东 北 史 》 第 四 卷
‚ : ‚ ‚ ‚ ‚ 。
少
终东 主编 丛佩 远 著 吉 林 文 史 出版 社 1 8 年6 月
9 9 第 巧 63 页
 、 、 。 ‚ ‚

黄马群 红 马群 青 马群 远远望去 十 分壮观 乾 隆 皇 帝 在东巡途径 大 凌河 马

“ ” ‚
: “ ” ‚

场 时 赋 诗赞 叹 称 按 队 分色 万 锦陈 和 砷 也 和 诗 称赞 毛 色群分似锦 云 钱
: “ ” 。 ‚ ‚

汝诚也 称 云 屯 锦错 以 类 陈 如此 等等 虽 然有 夸 耀之 嫌 但 也看 出按 毛 色 分
。

群 是 清朝 官 马 养 殖 的一 大特色

据 《
锦 州 市 乡 镇 地 名 志 》记载
‚ 、

辽 西 曾被辟 为 牧 场 的 乡 镇有 大凌 河 镇 新庄
、 、 、 、 ‚

子镇 阎 家镇 西八千乡 双羊镇 建业 乡 等 其 中不 少村 落 的 名 称 都 与 马 场有
。 。

关 尤其 是新 庄 子 镇 的一些地 名很有 特 色 (图 3
)
“ ‚

马 群 来往 的 道 路 俗 称 马 道 这 也许 就 是 我 家村 名 的 来 历 吧 ! 南 马 道 村 前 二

… … 离我村 西 北 二 里 半地 有 一 小 村 叫 马 营子
‚ 。 ‚

里 叫马 屯 可 能 是存 马 的 地 方 可
。 ” ①
见 原 也是 为 马 群 而 设

‚
’
“ ” “
.

:
例案 2 3 这地 儿 为 啥 叫 南 马 道 呢 ? 官 马 从 南边 走 的 道 儿 就 叫 南 马 道 ;

‚
’ 还有一 条 小 道 儿 就 叫 ②
“ “ ” 。
从北 边 走 的 道儿 就 叫 北 马道; 小 马道
.
‚ ‚ ‚
:
例案 2 4 我记 事时马 场 就 没 了 我 小 时候 去 剑 菜
但 总 能 听 老 辈人 讲 起

—马 饮 完 水
。 ‚

还 能 看到 马 群 的 蹄 印 春 天 时 说 是 马 群 一 天 两 次 打 这 里 ( 指 南 马 道 笔者注 )
‚ 。 ‚ 。

过 到 河 里 去饮水 大 凌 河后 来改道 了 原 来饮 水 的 地 方 就 叫 假 河 了
‚ 。
③
后 就 赶 到壕 沟 南 面 的 马 场 去
“ ” ‚ ‚
.
:
例案 2 5 ( 我 父 亲 ) 人称 陶三老 爷 就是马 场 的 小 头 头 吧 下 边 管几 个
。 ‚ ‚ ‚ 。
马嘎 有 时 自 己 也 亲 自放 马 很 辛苦 晚上也 不 回 来 没 日 没夜地放 ( 晚上 )
‚ ‚

就住 在 马 场 官 家盖 的 营房 里 头 具 体 啥 样 咱 没见 过 就 听 说 那 营 房是 按 照 八 卦 盖
‚ “ ” ‚ 。
④
的 所 以 这地 方 叫 马 营子 也 就 是 放 马 的 官兵 住 的 营房 吧
“ ” ‚ ‚ “
距 马 营子 村 不 远 的 将 军 台 村 原 是 给养 马 的 官兵 浆 洗 衣 服 的地方 叫 浆
” ‚ “ ” 。 ‚

洗台 后 讹传为 将军 台 19 6
2 年 在此地 出土 了青色石灰岩雕成 的石 人 一
‚ 。 ‚ 、

尊 群 众 中流 传 尚有石 马 埋 在 土 坑 中 这 尊 石 人 的 形 象 是古代 文 职 官 员 圆领
、 、 。

长袍 宽袖 双 手抱 象牙板
锵 军 台的石 人 与石 马也 许 和 清代 的马 政 及 马 场不
。

无关联
‚ “ ” ‚ 、

此外 当地 还 有大量 以 某 某窝铺 命 名的村 子 如 赵 家窝铺 黄家窝铺 等

①
翟云生 《 我 的记忆 》
: 。

② 。 。
: ‚ ‚ ‚ :
访谈 时 间 2
③
调 查 对 象 张子 良 男
: :
恻 年 11 月 30 日
‚ ‚
2 岁
8
‚
汉族
。 。

调查对 象 李玉 华 男 7 岁 汉 族 访谈 时 间 2 月 巧 日
④ : : ‚
恻年 ‚ ‚ 。 。
调 查 对 象 陶贵 男 8 2 岁 满族 访谈 时 间 2 年 7 月 12 日
恻
⑤
《锦 县文 史 资 料 》 19 19 年 第 9 辑
‚ ‚ 。
 ‚ ‚ 。 “ ”
等 不 但 与 姓 氏有 关 而 且 与 牧场 也有着 紧 密 的 关 联 而如 黄 马 群铺 这样 的
。

地名就 明显 表示 这 里 曾牧放着 黄 色 的 马 群
‚ ‚

关 于 大 凌 河 马 场 的马 群 畜养 办 法 前 文 已 有所 涉 及 即 每 年 四 至 九 月 由牧场
‚ 。

牧 丁 逐水草 而 牧 十 月 至 翌年三 月 交 由锦 州 各 官庄 分 领 圈 养 这也就 是 乾 隆 皇 帝

(《
“ ‚ ‚ 。 ”

所说 的 此 处 牧政实 稍异 夏 逐水草冬 则 喂 供 以 内府 之庄 头 观 大凌河 养

息牧 》 (《
观大 凌河 养 息牧 马 群 》
“ ‚ ” 。

) 又谓 此 处经 冬虽 当株 官 庄 供给原 称 便 )
‚

这 种 方法 较 单纯 的舍 饲要 节省大量 的饲 料 常 在 户外 活 动 的 马 匹 生 长 发 育也更加
、 ‚ 、

快速 健 壮 ; 而 比之 游 牧 民族 的 单 纯游牧 又 有 着 冬 季不 易 掉 膘冻死 减 少 损耗
。 ‚ 。 “
的好 处 ( 1 6 9 8 年 ) 又 改 定 了 八 旗牧 马 制 度
慷 熙 三 十七 年 规定 凡佐 领所
‚ ‚ ‚ ” ‚ “
饲 马匹 每佐 领 留六七 骑 其 余 于 四 月 发 往牧地 九 月 初 再领 回 目的是 使
‚ ” 。 ②
赢 马 得 以 苏息 钱粮 不 致 虚 耗
‚ 。 “
但 由于 管理 不 善 这 种方法 的 弊病 也 日益 显 露 最初 是 在 冬 季 交 各庄 头 轮
‚ ” 。 “ ” ‚ “ ‚

流 喂养 每 十 数 日迁 换 一 处 由于 责成 不 专 各庄 往往 苟且塞责 以致出
” ‚ ‚ ‚

圈 时 倒毙甚 多 而 且大 批 马 群 一块 儿 拥 挤 于 少数 几 庄 条件很 差 既 无益 于 骗
‚ “ ” 。
③ “ ‚

马 长膘 又 有碍 骤 马 孽 生 不但 如 此 有 些庄 头 还 往 往地 寄此 处 粮 寄他
‚ ‚ ‚ ‚

处 相 隔百 余 里 或 数 百 余 里 远 使 征 粮 者 鞭 长 莫及 而 该 庄 头 则 彼 此无 关 存在
” 。
④ ‚ “ ‚

脱 漏 欺 隐之 弊 到 了嘉 庆 十二年 ( 18 0
7 年) 因 八 旗 官兵 分 栓 马 匹 必有 弊
‚ ” ‚ “ 、 ” ‚ “
端 恐 马 政 日坏 特降 旨八旗 都 统 副都统会 同查 明 从前官 圈 喂 养之制 妥
” 。
⑤ ‚
‚

筹八旗 马 政 嘉庆 十五 年 ( 1 8 ro 年 ) 经盛京 将 军 富俊 整 顿 更 定 了大 凌河 马
‚ 、 、 、 ‚

群 喂 养 章程 主 要 内容 是按一 二 三 四 等 庄 头 之实力 分别 确定 分 养 四 十 四
整 个冬 季 负责 到底 ⑥
‚ ‚ ‚

五 至 二 十 五六 匹 不 等 万余 匹 分散 到 2 7
6 个官庄 中去 这
‚ ‚ ‚ ‚

样 就 既 免 去 了 频 繁转移 圈 养 条 件 也有 改 善 而 且 责任 分 明 也便 于 考查 大大
。 ‚ ‚ ‚

改 进 了马 匹 的饲 养 为 放 养好 马 群 除设 立庄 头外 每群 马 还 设牧 长 1 名 副牧
‚ ‚ 。
2 牧 丁 25 名
长 名 负 责 马 群 的放 牧 及 喂 养
‚ ‚ ‚

按 规定 骤 马 每 三 年大 均 群 一 次 每五 匹 马 须享 生 马 二 匹 共 须擎 生 38 40
。 “ ” ‚ “
匹马 这就是 奉 天 府 承 汤 右 曾在 诗 中所 说 的 年年 国 马 一万 匹 三千岁字额有

马俊 民 王 世 平著 《 唐代 马政 》 西北 大学出版社 19 % 年
‚ : ‚ ‚ ‚ 。

第 40 页
《清通 鉴 》第 一册 岳 麓 书社 2 0 2 年 第 1 0 37 页
‚ ‚ ‚ 。
、

《
清仁宗 实 录 四 》卷 2 2
功 ‚ ‚ ‚ 。

4 中华书局 19 87 年 第 4 页
《清 通 》第 二 册
‚ ‚ ‚ 。
少
鉴 岳 麓书社 2 0 2 年 第 12 7 页
《清 通 鉴 》第 三 册 岳 麓书 社 2 0 2 年 第 2 10 页
勿 ‚ ‚ ‚ 。

‚
《清 仁宗实 录 四 》卷 2 2
‚ ‚ ‚ 。

4 中华书局 19 87 年 第 4 页

l9
 ” 。
① ‚ “ ‚ ‚

常 上 驯 院每 年派 人 前来牧场 均查一 次 如 享 生 数 目较 多 除 留原 额 马 匹 外
” 。 ‚ 、

将余 马 交 盛 京 各 属州 县 分别 变 价 道 光 四 年 将 多余 的 4 0 多 匹 马 分赏 给盛 京
、 。
②
吉林 黑龙江 等处兵 丁

锦州 市 志 》载 道 光
据 《
。 :
大凌 河 马 场对 清朝 的统治 发 挥 了 重 大 的军 事 作用
‚ ‚ ‚

二 十二年 ( 18 4
2 年) 5 月 驻 防 高 桥 的 黑 龙 江 兵 l 侃旧 名 调 往 山海关 清廷 命
‚ ‚ 。

盛 京 将 军 于 大 凌 河 牧 群挑 战 马 5 0 匹 迅速 送 往 山 海 关 供 黑 龙 江 马 队 更换 咸
、 。 ‚

丰三 年 ( 1 8 5 3 年 ) 太平 天 国李 开 芳 林凤 祥 出师 北 伐 清廷 调 盛京步兵 4 (X 刃 名
‚ 。

大凌 河 马 2 0( X ) 匹 由锦 州 副 都 统维禄 带 赴 天 津镇压太平军
‚ ‚ ‚

此外 大 凌 河 养 息 牧牧场 除 去 应孽 生 的 牛 羊 外 还 负责每 年送盛京工部 羊

‚ 、 、 ‚

0 斤 奶 饼 1 06 斤 小 奶 饼 6 斤 ; 在 陵 寝祭 祀时
毛 4 0 斤 送 总 管 内务府奶 油 3 7
‚ 、
一
负 责供 应盛 京 内务府 乳 牛 4
0 10 头 以 及祭祀 用 羊 ; 并 将 所 用 奶油 奶 饼送 盛
‚ ‚

京礼部 并供盛 京 礼 部宴朝 鲜 使 臣 所 需 羊 只 ; 在黑 牛 群均群 之年 还 要 选键 牛

0
。
③
5
3 头 备 陵 寝祭 祀 之 用

马 群过 多 也 给 民 众 生 活 带 来 了 不 利 的影 响 ( 辽 左 见 闻录 》中说
‚ 。 : “
但是 锦
‚ ‚ ” 。 。
④
州 最苦 马 群 百计骚 扰 竟无 宁 日 可 见 当时 马 群 过大 已 酿成 大 害 加 上 清政
‚ ‚ 。 :
府 的 日益 腐 败 不 断缩小 马 场 的范 围 马 群 也处 于 悲 惨 的境 地 史 载 咸 丰六年
‚ ‚

( 1 8 5 6 年 ) 因 大凌 河牧群 马 匹 倒 弊 甚 多 清廷 令将 牧 长 永泰等摘 去顶 戴 并勒
‚

令 同其部 属 共 同赔 补 ; 咸 丰 九 年 ( 1 8 59 年 ) 因 抵御 英 法 侵 略 军需要 锦 州 副都
‚ 。 ‚

统侍顺奉令挑 选大 凌 河 马 l 仪x ) 匹 解送 山 海 关 后 因 所 供 战马 瘦 弱 清廷 命 将
‚ ‚

侍顺交 户 部 议 处 ; 同治 元 年 ( 1 8 6
2 年 ) 大 凌 河 马 政废 弛 牧场 日益 缩 小 马匹
‚ 。

疲瘦 均 由该牧 群 官 员 营私 舞 弊所 致 清廷 命 新任 锦 州副都统侍 顺 照 失 职 例被 革
。
⑥ ‚ ‚

职 尽 管 清 廷 采取 这样那样 的 惩 处 措 施 但仍未从根 本上 整 顿 马 政 最终导致

‚ ‚ ‚ ‚

在 光 绪二 十七 年 ( 1 9 01 年 ) 2 月 奉天兵灾后 因 财 政 困难 极需 款项 将 锦州
‚ 。 ‚

大凌 河 牧场 地亩 丈 放过 半 0 余 万两
收 价逾 5 同年 7 月 决定 将 锦 州 大 凌 河牧
‚ ‚ ‚ ‚

场全 部 招 垦 收价 估计 可 得银 数 十万 两 ; 另 外 将 马 匹 变价 草 豆 也 可 节省 都
。
⑥
作 财政 收人

① 马 厂 行 》 转 引 自伶冬 主 编 丛佩 远 著 《
《 中 国 东北 史 》第 四 卷 吉林 文 史 出版社 19 9
‚ : ‚ ‚ ‚ ‚ 。

7 年 第 巧4
6 页
②
《清宣 宗 实 录二 》卷 68
‚ ‚ ‚ 。

中华书局 1 9 7 年 第7
8 8 页
③
伶冬 主 编 丛佩 远 著 《 中国东北史 》 第 四 卷 吉林 文 史出版 社 19 97 年 第 1 5 64 页
: ‚ ‚ ‚ ‚ ‚ 。

①
谢 成侠著 《 中国养 马史 》 中国农 业 出版社 1 9 59 年 第 巧 。 页
: ‚ ‚ ‚ 。

《锦 州 市 志 综合 卷 》 中 国统 计 出版 社 19 94 年
· ‚ ‚ 。
@

《锦州 市 志 综 合卷 》 中国统计 出版社 1 9 94 年

· ‚ ‚ 。
@

2O
 、

二 农村畜 牧 业 的 衰 微
‚ 。

清 代 在 国 家养 马业 发展 的 同时 私 人 养 马 却呈 现 出另 外 一 番景 象 以 满族 八
。 ‚ 。 ‚

旗为例 满 族 人 关之 前几 乎 家 家养 马 以 从征 战 清 军 人关后 满 族 却很少 养 马

。
: “ ‚ ‚ ‚

了 嘉庆 皇 帝 在 谈 到 八 旗养 马 状 况 时 说 百 余年 来 生 齿 日繁 有 力养 马 者 少
” 。
① “ ”
‚ ‚

或 遇 有官 差 借雇 马 匹 乘骑 满族养 马 减 少 的原 因 很 多 有力养 马 者少 固
‚ ‚ ‚

然 是一个原 因 但 更 主 要 的是 战事逐渐减少 满 族完全转 向农耕 生 活 而且 国家

。
:
养 马 场也 提 供 了 充 足 的 马 匹 史载 清廷 有时不得 不用 太 仆寺 之 厂 马 或 茶 马 赏 给
‚ 。
② ‚ ‚

军队 或 以 大 凌河牧 场 之 马进 行 装 备 为 了解 决 军 队 乘骑 康熙 年 间 吉林将
“ ‚ ” ‚ 。 ‚

军 曾请求 动支 库 银 买 马 给兵 丁 牧养 即 动 用 国 家力量 扶持满 族 养 马 但是

: “ ‚ ” 。 “
康熙 皇 帝认 为 口 外 水草 肥 美 不 费晌 而 马 畜 自然 孽 息 所以 牧 马惟 口 外 最
。 ‚ ‚ ” 。 。

善 今 口 外 马厂 孽 生 已 及 十万 牛 有六万 羊 至 二 十万 足 敷使 用 如 令 吉林
‚ ‚ ‘ ” ‚ “ ” ‚

士 兵 养 马 一 则 增 加 国 家支 出 旧 费万金 不 足 二 则 必 给士 兵 添 加 赔 马 之 苦
。
③
因而不准
‚ 。 :
此外 清政 府 还 严 格 限 制 民 间私 人 养 马 如
‚ ‚
1648 年 ( 顺 治 五 年 ) 清政 府 规 定 现 任 文 武官 员及 兵 丁 准 其 养 马 其 余 人等
‚ ‚ ‚ ‚
不 许 养马 举 生 童 等 准 养一 匹 烙 印拴 带木牌 民 间 乘 马 永 行停 止 违 者 责五 十
‚ 。 ‚
: “ ‚

板 马入 官 又 恐 蒙古 马 流入 长 城 以 南 于 1655 年下谕 蒙古 马 来京 如有商

‚ ‚ ‚ 。 ” ‚

贩 私 卖者 旗 人 责 成 该 管官 民 人 责 成 城 坊 官 严 察 缉 私 16 64 年 (康熙 三年 )
: “ ‚ ‚ ‚ ‚

更 定 出 这样 的 禁例 凡 违 禁贩 卖 马 匹 被控 者 马 给 出 首人 价入 官 不 论马
、 ‚ 。 ” : “ ‚ ‚

贩 马牙 俱 处 绞刑 以 后 又颁 定 在 京 民 人 违 禁 养马 如 告 发 者 为 旗人 即
‚ ‚ 。 ”
以 马给 赏 系 民 人 由 刑 部 动 支 库银五 两 给 赏 马入 官 以 后 甚 至 禁人 民 畜 养骗
‚
: “ ‚ ‚

马 如 17 30 年 ( 雍 正 八年 ) 议 准 骗 马 为 营释 所 必 需 除 八 旗人 等 及汉族文
‚ ‚ ‚

武现 在 任 候 补 选 官 文 武进 士 举 人 生 员武 童 准其 畜 养 外 其 余 民 人 畜 养骗 马 各
。 ”
④
命变卖
‚ ‚

笔者 认 为 清 初 禁 止 民 间 养 马 的 主 要 原 因 是 怕 民 间 积 蓄反 清 的力量 这和

《
清通 鉴 》记 载
、 。 :
禁 止 民 间私 藏 鸟 枪 火 炮 等是联 系 在 一 起 的 顺治五年 ( 1 6 4 8
‚ ‚ 、 。 ‚

年 ) 因 各地 抗清 义 师齐发 下 令 禁 止 民 间畜 养 马 匹 私 藏兵 器 否则 即认为

《清仁宗 实 录五 》卷 3 5
’ ‚ ‚ ‚ 。

2 中华 书局 19 87 年 第 M O 页
《清圣祖 实 录 三 》卷 2
‚ ‚ ‚ 。
2 0 中华 书局 1 9 8
7 年 第 22 页
终 冬 编 丛佩 远 著 《 中 东北 》第 四 卷 吉林 文 史 出版社
住 : ‚ ‚ ‚ ‚ 。
主 国 史 19 9
8 年 6 月 第 15 5
2 页
《 》 科 学 出版 社 19 5
’
: ‚ ‚ ‚ 。

谢 成 侠 著 中 国 养 马史 9 年 第2 3 0 页

2l
 “ ” 。
① ‚ ‚
‚

是 怀叛逆 作贼 之 心 翌年 因 对 民 间禁 畜骗 马 对 生 产很有不 便 之处 才开
。 ‚ ‚ 。
②
了禁 直到康熙二 十 九年 ( 1 6 9
0 年 ) 从兵 部题请 驰 民 间养 马 之 禁 清政府
‚ 。 ‚

禁 止 民 间养 马 的政策使 当时人 民 因畏 惧 暴政 而 不敢 养 马 一 直 到 清代 中后 期
‚ 。

禁 令虽 见 驰 懈 可 是对 农 村 的 养 马 业也 可 说 已 受 了惨 重 的 打击 和 破 坏
。 “ ‚

清政府 对 牲 畜 的宰 杀 使 用 还 作 了 详 细规定 如 规定 马骡 以 备驰 驱 牛驴以

‚ ‚ ‚ 。

资负 载 羊 泵 牲 畜 以 供食 用 各有所 宜 非 可 任情 宰 杀也 嗣 后 自宫 中既 诸 贝 勒
‚ ” “ 、
;
以 至 小 民 凡祭祀 筵宴 及 殡 葬市贾所用 牛 马 骡 驴 永行禁 止 又 规定 太祖 列
‚ ‚ ‚ ‚

祖 陵寝 照 旧 仍 用 大 小 牛 双 至 于 诸 贝 勒大 臣 有牧 牛 多 者 亦须节 用 毋得 妄杀
‚ ” ‚

自宫 中及 诸 贝 勒 以 至 小 民 凡 祭 祀 筵宴 及殡 葬市贾 止 许 用 羊 泵及 鸡鹅鸭 等 物
“ ‚ ‚

原 因是 明 国及朝 鲜 蒙古 人之善 于 擎 牧 以 致 蕃 盛 我 国人 民 既 不 善 孽牧 复不 知
。 ” 。
③
蹲 节 过 于 宰 杀 牲 畜何 由得 蕃 今 后 务须 加 意 牧养 以 期 蕃 息 嘉庆十年 ( 1 80
6
‚ 。 ‚ : ‚

年 ) 禁 私宰 牛 只 先是 御史 花 良阿 奏 西 城 居 住 回 民 贩 卖 牛 肉为 生 者不少
‚ ‚ ‚

查 人 口 牛 只 在京 师无耕 用 之处 与素 习 耕 犁者 有 别 请 嗣 后 将 口 外 贩 卖 牛 只 令
‚ 。 ‚ ‚

各该坊官验 明 准 令 回 民 宰卖 帝 以 牛 为太 牢 非 寻 常牲 兽 可 比 关 系农 民 利 益
‚ ‚ ‚ ‚ 。
④
甚 大 嗣 后 著地方 官 遵 照 定 例 通 行 查 禁 凡 有 私 宰 牛 只 者 均著 即 予惩办 这
‚ 、

种 从宫 中至 民 间 的限 制 牲畜使用 的措施 特 别 是禁 止 祭 祀 殡 葬等场 合 牛 马 骡 驴

‚ ‚ ‚ 。

的使 用 不 但避 免浪 费 厉行 节 约 还 在一定 程 度 上 有力 于 保 护 和 发 展 畜牧 业
‚ ‚ “ ” ‚

直到现在 民 间也 很少宰 杀 牛 马 骡 驴 等 大 牲 畜 认 为杀 马 便 是 作孽 甚 至搞
‚ “ ” 。

不 着好 对 象 还有 养 马 比君子 的俗谚
、

三 牧业 生 产 习 俗 的传 承
‚ “ ” ‚

笔者 在南 马 村 调 查 时得 知 以 前 这个 村 子 里 也 有 赶 大车 的 即养 马 的人
。 、 ‚ ‚

家 有 能力 的人 家 可 以 养个 三 五匹马 主 要用 来拉 脚 跑 长 途 这是 很 让 人羡 慕
。 ‚ 。

的一 件 事 但 对一 般普通 人家来 说 养 马 的却 不 多
‚ 。 。 ‚
.
:
例案 2 6 我 家一 直 养毛 驴 没 养过 马 为 啥 ? 养不 起 呀 养驴 成本 少 好
‚ ‚ 、 、 。
⑤
养活 又 听使 唤 趟地 收秋 拉 磨啥 的 都 中

①
《清通鉴 》第一册
‚ ‚ ‚ 。

岳 麓书社 2 年 第 172 页
02
②
《清通 鉴 》第一册
‚ ‚ ‚ 。
岳 麓 书社 2 年 第 9 61 页
02
‚
《清太 宗 实录 》卷 3
、 ‚ ‚ ‚ 。

中华 书局 1 9 87 年 第 53 页
④
《清 通 鉴 》第三 册
‚ ‚ ‚ 。
岳 麓 书社 2 1
⑤ : ‚ ‚
02 年 第 0 页:
‚ 。 。 “ ” ‚ ‚ “ ” 。
调 查对 象 李 玉 华 男 7 岁 汉族 访谈 时 间 2 7 月5 日 的意 思
恻年 中 方言 行
 ‚ 。 ‚ 。 ‘
.

7 : 卫
例案 2 我 家 以 前 养过 牛 没 养过 马 牛干 活 虽 慢 但有力 气 呀
‚ 、 。

现代辽 西 地 区 马 的 畜养数 目仍 然要 比 驴 骡 的 数 目少 笔 者 以 为这 与畜
。 ‚

牧业 自身 的 特 点 以 及 与农 业 的发 展 有 直 接 的关 系 由 于 人 类 活 动 的增 多 使 辽西
‚

地 区 适 合畜牧业 生 产 的 自然 环 境 和 清代 已 不 可 比 拟 即 使 是 当年 的大 凌 河 马 场地
‚ ‚

区 也 因 早 已 放 垦 开 荒完 毕 而 几乎 完全 变成 了农业产 区 所 以 畜 牧业 生 产 所 赖 以
。

存 在 的 自然 生 态环 境 和 条件 已 经改变 另 一 方 面 各 体农 户 养 马 所 付 出 的成 本 和 所
‚ ‚ “ ” 。
承担 的风 险 显 然 要 比 养 其他 牲 畜高 从某 种程 度 上 来 说 确 实 是 有 力 养 马 者 少
‚ ‚

就 畜 牧业 养 殖 的 功 能 方 面 来说 农 民 养 殖 牲畜 首 先 是使 用 畜 力 从 事 农 耕
“ 、 ” 。 ‚
.

即 例案 2 6 马虽 然有驴 无 法 相 比 的 优 点
中所 说 的 趟地 收秋 等农 活 如力
‚ ‚ “ ” ‚ 。

气大等 但 不少 人 因 觉 得 使 用 驴 比较 灵 活 即 听 使唤 而 宁 可选择养驴 其
‚ ‚ ‚

次 是 使用 畜力 干 些 杂 活 如 有 的人家 在 没 有 电磨 以 前 用 毛 驴拉 磨做 豆 腐 而马
、 。 ‚

却 因 为个 头 大 不 好 驾驭 等 因 素 而 不 合适 再 有 就 是在 农 闲时 候 畜 力 又 被 当作
、 ‚ 、 。

走 亲访 友 赶 集 上 店 的短 途 运 输 工 具 而 方便 灵 活 的毛驴 车 当然就是 首 选 总
‚ 、 “ 、 ” 。

的来 说 养驴 骡 比马又有 成本 少 好养 活 的优点 以 上 这 些养殖 和 使 用 牲

‚

畜 的 习 俗 是 俗 民 们 在 长 期 的 民 俗 生 活 实践 中 总 结 出来 的 因 而 也在一 定 程 度上影
。 ‚

响着 农 村畜 牧 业 的生 产 情 况 特 别 是如 今 在 农 业生 产 中现 代 化 机 械 的使 用 使农
‚ 、 ‚

村养 马 者更 加 少见 了 而驴 骡 等却 还 有 一 定 的生 存 空 间 这 是 由 民 俗 自身 的 功
。

能 所决定 的
。

新 时 期 提倡农 村 搞 活 多种 经 营 的政策 使农 村 又 兴 起 了 养殖业 还 是 以 南 马 村

‚ ‚ ‚ ‚

为例 有养鸡养鸭 的 有 养 稼 子 狐狸 的 而 在 畜牧业养殖 中 也有 不 少 人选择 了

。 ‚ “
养羊 我 们 在考 察 养羊 的 生产 习 俗 惯制 中 可 以 看 到 清代 大凌河 马 场 舍饲 野 牧
” 。

结合 制 方 法 的遗 存
.
: ‚ ‚ 、 ‚

例案 2 8 到 了三伏天 因马 场 这块 儿是 洼 地 潮湿 蚊虫又多 就把 马 群
‚ ‚ 。
②
赶 到 北 边 的 黄 马 群铺 去 放 那里 地 势高 凉快
‚ ‚

这 种饲 养方 法 在 民 间 的 传 承 过 程 中 俗 民们根据 环 境 与条件 的改 变 又 因地
‚ 。 “
制宜 使 这 种 生 产 习 俗 惯制 又 发 生 了 一些 变 异 主 要 表现 在饲 养 对 象 的改变 和 舍
” 。

饲 野 牧结 合 涵 义 的扩 展 两 个 方 面 清 代 大 凌 河 马 场所采 用 的 饲 养方 法 主 要 是 针
“ ”
对 马 群 而 现在 一 般 用 于 羊 的饲养 过程 中 ; 大 凌河 马 场 的 舍 饲 野牧 结 合 法 主要

厂 : ‚ ‚ ‚ 。 : 。

调 查对象 张凤 山 男 4 岁
5 汉族 访谈 时 间 2 以只 年 2 月 2 日
: ‚ ‚ ‚ 。 : 。
尝 2 (x 科
调查对象 李玉 华 男 7 岁 汉族 访谈 时 间 年7 月 5 日

23
 “ ” “ ” ‚ ‚

指 秋冬 的 舍饲 和 春夏 的 野牧 而 现 代 的饲 养 方 法 不 但 包括这 两 点 就春
“ ” ‚ “ ” “ ” ‚

夏的 野牧 来说 还 包括 白天 的 野牧 及夜晚的 舍饲 在 阴雨 天 或 天 气
‚ “ ” 。 ‚ ‚

不好时 还 可 能 是 整 个 白天 也 舍饲 总之 俗 民 在 生 活 实践 中 总结 出新 的
‚ 。 ‚ ‚

经 验 与方 法 使其 更好 地 发 挥作用 具体 来说 在 春 夏 草 木 旺 盛之 际 早上 把 羊
‚ ‚ ‚ 、

群赶 出去 当然没 有 大 片的草 场 可 供使 用 而 只 是在 路 边 或小 块草 地 上 树林
。 ‚ 。 ‚ 。

中 但 即 便 这样 也 会 节 省很多 饲 料 傍 晚赶 回 来 人 圈 后 再 喂 以 饲料 补充 营养
‚ ‚ ‚ ‚

而 到 了秋冬之 季 草木 枯黄 天 寒地冻 不 适 于 在 户 外 野 牧 因 此 只 能 在 圈 中喂
‚ 。

养 饲 料有 夏 天 割 下 来 并 晒 好 的 干 草 及 玉 米 等粮 食
‚ 。

在 使 用 和 保 养牲 畜方 面 民 间也形 成 了 一 套 习 俗惯制 如 牛 马 圈要 设 在 东 西
‚ ‚ ‚ “ ” ‚

厢房 马 槽 则 必 须 南北 放 牲畜 的头尾 绝不能 南 北 向 俗称 马 吃 东西 因为
‚ “ ”
传说 牲 畜 的头 尾 不 能 面 向南 天 门 和 北 斗星 是 自古 皇 封 的 人与牲畜 的根本 区
。
① ‚ “ ” ‚

别 有 的 人 家还在 马 圈 贴 上 孙悟 空 的 画 像 因 为孙 悟 空 曾 当过 弼马温 取其
“ ” ‚ 。

谐音 避 马瘟 以 保 护 牲 畜 的 平安
‚ ‚ ‚ “ ‚ ” ‚

另 外 爱护 牲畜 适 时 喂 饮也都 有 俗谚 传 承 如 不 怕 十天 使 就 怕猛 三 鞭
“ ‚ ” 。
② ‚ ‚

寸草 铡三 刀 无料 也 上 膘 等等 清代 官 马 养 殖 积累的很 多 有 益 的经 验
“ ‚ ‚ ‚ ‚ ‚

如 勿 以 前粮 饲 马 或 马 匹赢瘦 可 量 煮豆 饲之 肥者止 宜 以 草株 之 侯 休息
” ‚ 。

时再饲 以 粮 等 也都 是现 代畜牧业养 殖 中值 得 借 鉴 的
‚ ‚

因此 辽 西走 廊 地 区 畜 牧 业 的 饲 养 在 吸 收 了北 方 游 牧 民 族 的管 理 方 法 的同
‚ ‚

时 又 对 纯 农 业地 区 的 完全 圈 养方式 加 以 改进 从 而 形 成 了 独 特 的牧 业 经 济 习 俗
。

惯制
。
:
小结 清 代 马 政对 于 清廷 的 统治 发 挥 了 巨 大 的 政治 和 军 事 上 作用 而 由于 满
‚ ‚

族 皇 庄 和 大凌 河 马 场 的设 置 关 内汉 族 流 民 的不 断 涌 入 辽西 地 区 的人 口 迅速 增
‚ 。 ‚

长 逐渐 聚 集 成 村 落 这些 中原 汉 人 在 带 来先进 的农 业 生 产技术 的 同 时 还 因 地
‚ 。 ‚

制宜 形成适 合 当地环境 和 条件 的农业 生 产 习 俗 惯 制 在 畜牧业 经 济 的 生 产 上

‚

他 们 吸 收 借 鉴 了 国 家养 马 场先进 的 养 殖 和 管 理 方法 形成 了 独 特 的 牧业 生 产 习
‚ 。

俗 并 一直 传承 至 今

①
《
寂 寞 的 山 神 》 沈 阳 出版社
: ‚ ‚ ‚ 。
王 光著 19 9
7 年 第 26
7 页
②
《
寂 寞 的 山神 》 沈 阳 出版社
; ‚ ‚ ‚ 。
王 光著 19 7
9 年 第 26
8 页

24
 第三章 交通 商 贸 民 俗
“ ‚

经 济 生 产 的 习俗惯制从来 都 不 是 孤 立 地 发 展 的 它 们都 紧 密 地 关联着 生 产
。 ”
① “ 、

品 的 使 用 与交 换 而 且 各 种 村寨经济产 品 的 积 累 与交换 都要 依 赖 商 品 的 流 通
‚ ” 。 ②
传播 交 通 运 输 的 方式 方 法 和 交 通运 输 工 具 的 创 造 都 是必 不 可 少 的 清代 的 马
‚ 。

政 对 辽西 走 廊 的交 通 运 输 和 商 贸 经济都产 生 的重 大影 响 一些 习俗还 传承至 今

。

本 章 分 两 节探 讨 清 代 马 政对 辽西走 廊交 通 商 贸 民 俗 的影 响

第一 节 清代 马 政对 辽 西 交 通运 输 及 习 俗 的影 响
乌 丙安 先 生 在 《
中 国 民 俗 学 》中论述 到
: “
市 与 商 的 习 俗 中 已 经展 现 了 很 大
‚ 。

的 交 易往 来 特点 那 便是从事 商 品 交 易 过程 中的交 通 运 输 没 有交 通运 输 的 传 承
‚ ‚ ‚

也 很 难汇 聚 成 市 没有 交通 运 输 的 传 承 不 可 能产生行商 也 不 可 能在 历 史 上 出
‚ 。 ‚

现庞大 的 商 旅 也 不 可 能有 坐 商 的 商 品 来 源 因此 探 讨 商 的 经济 民 俗 就不 能忽
。 ”
③
视 交 通 运 输 的 民俗传承 骤 站 的 设 立 和 骤 马 的配置 是 清 代 马 政 的重要 组 成 部
。 ‚

分 骚站 是 国 家在 政 治 和 军 事 上 进 行通讯 联络 和 交 通 运 转 的 主 要 手段 是 传 达统
‚ 。 ‚ ‚

治者 的 意志 和 命 令 加 强 对地 方 统 辖 的 重 要 工 具 同时 骚路 的开 辟 和 建设 又
‚ 、 ‚

有 力 地推 动 着 整 个交通事业 的发 展 增 强 了 各地 区 间 的 经 济 文 化联 系 促进 了
。

各 民 族 间 的友 好 往 来
、

一 释 站 交 通对官方 的 意义
‚ ‚

清代 辽西 走 廊 的畅通 产 生 了 很 高 的 效率 其最 重要 的物质 基 础 就 是 清代 比
。 、

较 发 达 的养 马业 一 系 列 供 给 保养 骚 马 的法 令 为骚站 交 通 的顺 畅提 供 了 有 力 的
。

保证
‚ 。 ‚ ‚ ‚

自古 以 来 骤站 的 任 务 主 要 是驰 差 供役 战 时 传 递军 情 运 转军 需 ; 平 时
“ ‚ ‚ 、 、 、 。

重要 的如 皇华 使 臣 朝 贡蕃 客 余 如大 臣 人觑 往官 视醛 监 税 皆是 若贵
‚ ‚ 。 ‚ ‚ 。 ‚

奏员 役 呈 奉表册 其 小者 也 要 者 如星驰飞递 刻 期 立赴 之 属 若 阂劳恤 死

” 。 ④ ‚ ‚
‚ ‚ ‚

允 给 邮符 要 散 者也 此外 护送 贡 品 领 取傣晌 解 送人 犯 少数 民族 朝 贡
‚ 。 ‚ ‚ 、

等 也 常 使 用 骤 传 骚 站一 般 多是 砖 瓦 结 构 的建筑 正 房 办公 厢 房 为 存贮 粮草
‚ 。 ‚

伙 房 及 住宿 之处 院墙 外 还 有 饲 养 马 牛 的 圈 棚 院 中树有 一 根 数 丈 的 高 杆 上挂

乌丙 安 著 《 中国 民俗 学 》 辽 宁大学 出版社
: ‚ ‚ ‚ 。
乡
19 85 年 第 67 页
乌 丙安 著 《 中 国 民 俗 学 》 辽 宁大学 出版社
兰 : ‚ ‚ ‚ 。
19 8
5 年 第 78 页
乌丙 安 著 《 中 国 民俗学 》 辽 宁 大学 出版社
甲 : ‚ ‚ ‚ 。
19 8 8 年 第 78 页
《 》 14 1 中华书 局 1 97 6 年
‚ ‚ ‚ 。
一

清 史 稿 卷

25
 “ ” ‚ ‚ 。

书有 释站 字 样 的 大 红 灯笼 彻 夜通 明 驰骤 者 于 数 里 之 外 即 可 望见

—
‚ 、

据 史 料 记载 清代 盛 京 山 海 关 沿线所 设 骚 站 自东 而西 依 次 为盛京 站 老
、 、 、 、 、 、 、

边站 巨 流河站 白旗 堡站 二 道 井 站 小黑 山 站 广 宁站 十三 山 站 小 凌河
、 、 、 、 。 ‚

站 高桥 站 宁远站 东关 站 凉水站
镇 中十三 山 站 清初一 度 置 于 间 阳骚
‚ “ ‚

但 不 久 即移 于 十三 山 ; 乾 隆二 十 六 年 ( 1 7 61 年 ) 因 小凌 河 站地 洼 遇 河 水涨
‚ ” ‚ 。
②
溢 站 房被 冲 所 以 改 设 于 双 杨店 地 方
: “ 。 ‚ 。

清康 熙 四 年 谕 兵 部 设 立骤站 原 备 紧要 公务 供应往 来 近 闻 在 外督 抚
‚ ‚ ‚ ‚ ‚ ‚

提镇 司 道 多 给吏青衙 役 家人 私票 经过 骚 站 乘 马 支应 威 逼 官役 不 令 销 算
‚ 。 ‚ ‚ ‚

骚拢 骚遁 贻 累小 民 以 后 除 兵 部火牌勘 合外 其 文 武各官 给与私 票 著既 行

。 ”
③ : ‚

停止 乾 隆 十 八 年 ( 1 7 5 3 年 ) 盛 京 兵部 侍 郎卞塔 海 奏称 帝来 年巡 幸盛京
‚ ‚

应 自沙 河站 至 旧 边 十 二骚 添 马 九 百 三 十 五 匹 ; 沙 河 至 盛 京腰站 十三 处 各拨 三
‚ 、 、 、

十 匹 ; 盛 京 至 马 前 寨 腰 站五 处 各 拨二 十 匹 ; 请 伤奉 天 府 于 英获 盛京 广宁
。 。 。 。
④
宁远 等 处 各备 车 五 十 辆 人 员 分 配从 略 经军 机 大 臣 议复 帝从之
‚ “ ‚ ‚

在 骚 站 的管 理 上 清 政府设 盛京兵 部 侍 郎满 洲一 人 掌 盛京 之戎政 治其

” ‚ ‚ “ ‚ ‚ ‚

邮释 此外 还设 左 司 郎 中满 洲 一 人 员 外 郎满 洲 二人 主 事满 洲一人 掌
” 。 “ ‚ ” 。
⑤
‚

邮政 规定 凡公 事 之 经 由 者 令验 其 邮符 以 应 付 约 自康 熙 后 期 起 各站
‚ 。

统 一 改 为设 骚垂 一 员 每年 由盛 京 兵部 会 同锦 州副 都 统对 各 站骚 亚进 行考核
‚ ‚ ‚ 、

清代释 站 于 管 理 人 员 外 视 站之大 小 位置 缓 冲 配 备 不 同数 量 的站 丁 牛
。 ‚ 。 ‚

马 一 般 每 站 站 丁 为二 三 十 名 马牛 十 几 头 至 五 十 头 由 于 交 通 地 理条 件 不 同
。

辽西 各 站 多 马 而 无 牛
‚
: “ ‚

为 了保 证 释 马 的 健 壮 清政 府规定 释 马 应支草 豆 令盛 京户兵二 部侍 郎

‚ ‚ 。 ” ⑥
‚

亲验 支取 著管理官用 心 牧 养 如 马不 足 数及疲瘦 者 将管 理 官题 参治 罪 在
‚ 。 ‚ ‚

盛京额 设 马 九百 八 十 九 匹 每 年十 分准倒毙 三 分 如 马 有缺 少 并 短 扣草料者

。
⑦ ‚ ‚ “
照 例议 处 而且 规定 严禁乘释 马 带 私 物 凡 出 使人 员 应乘 骚 马 除 随身衣服 器
‚ ‚ ‚ ‚ 。 。

杖外 齐带私 物者 十斤 杖 六 十 每 十 斤加 一 等 罪 止 杖 一 百 骚 驴 减一 等 所

①
《
盛 京通 志 》 卷 3
‚ 。

②
清高宗实 录 》卷 6 51
《
。

③
《
清圣祖 实录 一 》 卷 14
‚ ‚ ‚ ‚ 。
中华书局 1 9 87 年 第 2 16 页
④
《
清通 鉴 》第 二 册 岳 麓书社 2
‚ ‚ ‚ 。
5
02 年 第 21 页
⑤
《
奉天 通 志 》卷 67
: “ ” ‚ ‚ 。
1 骚站 东北 文史丛 书编辑委员会 91 82 年
⑥
《
奉天 通 志 》卷 1 67
: “ ” ‚ ‚ 。

骚站 东北 文 史丛书编辑 委员 会 1 9 28 年
⑦
《
奉天 通 志 》卷 1 67
: “ ’‚ ‚ ‚ 。

骚站 东北 文 史丛 书编辑委员会 19 82 年
 ‚ 。 ” ①
带私物人官 致死释 马 者依 本律
‚ ‚

清朝宗 室 人 员 有每年前 往盛京 祭 陵 的 习 俗 康熙初 年 按 定 例公 以 下 出差 许

、 ‚ 、 。 、

带 人 役 十名 马三 十 匹 但 对 贝勒 贝 子 从无 定 议 有 多罗 贝勒 董 额 镇 国公 兰
、 。 ‚

布等携带人役 共八 百 余 名 马 驼二千 匹 奉 差 前 往 而 关 外 因 长 期 战争 之 破 坏 满
‚ ‚ ‚ ‚ 。 ‚

洲 已 大部入关 沃 野 千里 有 土 无人 地方 钱粮 短 少 沿途 骤 站不 能应 付 于 是
‚ ‚ ‚

在 康 熙 八年 ( 1 6 6 9 年 ) 户部据宗 人 府奏准 对祭 陵 人 马 予 以 限 制 允许 贝 勒 携
、 ‚ ‚ 、

带 人役二 十 五 名 马 五 十 匹 ; 贝 子携 带人 役二 十 名 马 四十匹 所用 口 粮 马草
。 。
② 。

沿途 照 数 支给 是 后 遵 为定 例 这 样就 在一定 程 度上 减轻 了沿途骚 站 的 负 担
‚ ‚

由于 东北地 区 地理 条 件 的特点 以 及 当时 的 财 力及 技术水平 所 限 当时释 路

。 ‚

交 通 并 不 完 善 道 路 的 修筑 和 骤 路 的 配 置 还 有许 多 不 足 之 处 因 而 交通 往 来 上 仍
。

然 存 在着 不 少 困 难
‚ ‚

康 熙 二 十 年 ( 1 6 81 年 ) 皇 帝东巡 之 前 清廷对 皇 帝所 经 之 处 的骤 路全 部 进
‚ “ ‚ ‚ ‚ ‚

行 了修 整 当时 路 宽 十英 尺 逾 山 涉谷 逢 河架桥 长 达一 千 多 里 尽 量 修筑
‚ ‚ ‚ ‚

得 笔 直平 坦 投 到 道 路 两 旁 的土 堆成 一 英 尺 高 的 规 整 的 土 墙 立有标柱 指示
。 ‚ ” 。
③
里程 道 路很好地 保 护 着 晴 天 如 同打谷 场 一 般光 滑
‚ “ ” ‚ ‚

而 从 山 海 关 至 广宁 之 路 天 晴时 尘土 飞扬 遇 雨则 泥 泞 不堪 经 常 出现
“ ” ‚ 。 ‚ ‚ ‚ ‚

泥陷 长 达数 丈 史载 嘉 庆 十 年七 月 戊寅 ( 二 十 八 日 ) 微 雨 帝 于 文殊
。
④
‚ ‚ ‚

庵启 桦 自出 山 海 关 至 中 前 所 大 营一带 御道 泥 泞 难行 道 光 九年 ( 1 8 2
9 年)
‚ “ ‚ ‚ ” 。
何 汝霖 启 从 皇 帝 东巡 一 出 山海关 道 途泥 淖 人 马 多 陷者 过 沙河 后 适 逢
‚ “ ‚ ’‚ 。
⑤
大雨 演 潦 满道 车行 艰 涩异 常
‚ 。

尽 管 如 此 清 代 辽 西 走 廊 上 的 骚 站 交 通 还 是发 挥 了 相 当大 的 作 用 不但便 于
、 、 ‚

清朝 皇 帝 的 东 巡祭祖 朝 廷 官 员 的往 来 中央 命令 的下 达 以 及地 方情 报 的 上 传
、 、 。

而 且 进 一 步 加 强 了 东 北 地 区 与 内地 在 政 治 经济 文 化 等 多方 面 的交 流与联 系
、

二 骚 站交通对 民 间 的意 义
‚ 、

清代 的 骤站交通 虽 然 属 于 官 邮运 转 之 路 但 是对 民 间 的通 讯 往 来 也 创 造 了
。 ‚ ‚

许 多便 利 条 件 就 辽 西 走 廊 来 说 虽 然 在清 代 以 前就 早 已 开通 形成 但 沿线 仍 然

《奉 天 通 志 》卷 1 67
泛 : “ ” ‚ ‚ 。

骚站 东北 文 史丛 书 编辑委 员 会 19 82 年
《 》第 册
岁 ‚ ‚ ‚ 。

通鉴 一 岳 书社 2 6
清 麓
02 1 年 第 24 页
《挞鞋旅 行记 》 长 白丛书 本 第 3
即 “ ’‚ ‚ 。

9 页
‚
《清 通 鉴 》第 三 册 岳麓 书社 2
‚ ‚ ‚ 。

02 年 第 1 84 页
伶冬 主 编 丛 佩 远 著 《 中国 东北 史 》第 卷 吉 林 文史 出版 社 1 9 98 年
‚ : ‚ ‚ ‚ 。
吞 13 7 5
四 第 页
 。 ‚
: ‚

荒 凉艰 辛 但凡 是 作 为 交 通 要 道 必 须具 备 两 个 基本 条 件 一 是 路 途 可 以 走 车 马
‚ 。 、 ‚

通达无阻 二 是沿途要有 州 县村镇 供应 食 宿 清代把卫 所 骚站 连 成一 线 住宿

‚ ‚ 。 ‚

饮食 补 给 供应 都方便 及 时 使辽 西走 廊 沿 线逐渐 繁荣 起 来 于是 从关 内到 辽
‚ 。

东 的路 径 更加快捷 这条傍海 通 路 逐 步 变成 名副其 实 的走 廊 了

‚
: “
在 通 信方 面 吴汉 搓 康熙 十七 年 ( 16 7
8 年 ) 寄顾 贞观 的信 中说 昨岁 三 月
。 ‚

得 华 峰 丙辰 ( 1 6
7 6 年 ) 腊抄所 惠 札并 见怀二 网 顷初二 日 复从 骚 使 得 四 月望
日札及 《
弹指 集 》 ①
。 ” 。 ‚

说 明私 人 书信亦 可 托骚 使 捎 带 至 于 行旅及 商人往 来 大

‚ ‚ 。

都是沿 骚路南来 北 往 因 为 释路 多 半是交 通 条件 略好 的线 路 同时 也 比较 安全

② ‚ ‚ ‚ “
嘉 庆十 四 年 ( 1 8
0 9 年 ) 因 为 各 省骚站 惟奉 差 人 员 例有 应 付 车 马 准恐 其不
‚ ” ‚ “ ‚ ” ‚ 。
③
多 供 帐惟 恐其 不 盛 使 无驰 骤 之 名 而 有 驰骚 之 累 帝谕令肃清 邮传 嘉
‚ “ ‚ ‚ ‚

庆 十七 年 ( 1 8 12 年) 以 近 日骚 路 规 制奉 行不 力 渐就 废 弛 营房 大半 坍纪
‚ ‚ ‚

兵 丁 驻守巡查者 寥 寥 孤行 商旅青有 戒 心 甚 至 有栽劫 差 弃 之案 著通 谕 各 督 抚

‚ ‚ 、 ‚

严 伤所 辖 文 武 员 弃 会 同协 力筹 办 将 境 内墩 讯 塘 铺一 律 修整 派 拨 兵 役常川
” 。
④
守望 稽 查
‚

我 们 在 看 到 释 站 给 民 间 带 来 便 利 的同时 也 应 注意 到 其 管 理 上 的不善给 民 间

道 光 十 四 年 ( 1 8 3 5 年 ) 给事 中 金 应 麟 上 《
骚 站 弊端折 》云
。 :
带来 的痛苦 骚马
‚ 。 ‚ ‚ “ ” 。
半 皆缺 额 存 者亦 疲 瘦 不 堪 且 有 强 留前 站 之 马 令其 支应差 使 名 曰 打 过站
‚ 。 ‚ ‚ 。

其 马 匹 并不 喂 养 致倒毙益 多 例支 马 钱等项 上 下 分肥 视为常例 州县 于 预

‚ ‚ ‚ ‚ ‚

备 车 马 之时 先期 令青 差 传拿 协 济 乡 车 多 至 数 百 两 令 其 自行 喂 养 不准 出 人
‚ ‚ 。 ‚ ‚

给 与银钱 方 行放 走 民 间不 堪其苦 至 于 折差 包 送银 两屡 次失事 上 差 往来

‚ ‚ ‚ ‚ 。 ‚

借用 夫 马 兼有馈 送 并 幕 友常 随 于 私 书家 信 擅 用 印封 驰 递 公馆 之 陈设
‚ ‚ ‚ ‚ 。
⑤
供 应 之 奢靡 家人之 多 索 门包 厮 养 之私 乘释 马 种种 弊端 实属 邮政之 害
。 、

马 在 民 间 主 要 起 到 商 品 运 输 的作 用 一 般跑 长 途 运 输 的 大 车 同时 使 用 三 四
‚ ‚ 。 ‚

匹马 既 安 全快 速 又 不 致 使 马 过度 疲 乏 在 前 文 论 述 农 村 的畜牧 业 生 产 时 曾
“ ” ‚ 、 、

提 到过 辽 西 乃 至 北 方农 村 驴多 于马 的状 况 毛 驴具 有方 便 灵活 快 捷等优
。 ‚ 。
点 因此 毛 驴 的 普遍 使 用 也是 辽 西 交 通 运 输 习 俗 上 的一 个特点

①
《秋茄集 》 转 引 自终冬 主编 丛佩 远 著 《 中 国东北史 》第 四 卷 吉 林 文 史 出版 社 19 9
‚
: ‚ ‚ ‚ 。

8 年 第 13 7
6 页
②
伶冬 主 编 丛佩 远 著 《 中 国东北史 》第 四 卷 吉林 文 史 出版社 1 9 9
‚ : ‚ ‚ ‚ 。

8 年 第 13 57 页
③
《清通 鉴 》第 三 册 岳麓 书社 2
‚ ‚ ‚ 。

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④
《清通鉴 》第 三 册 岳麓 书社 2
‚ ‚ ‚ 。

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⑤
《清通 鉴 》第 三 册 岳麓 书社 2 0 2 年 第 5 83 页
‚ ‚ ‚ 。

28
 ‚ ‚ ‚

此外 在 辽西 部 分 靠 近城 市 的 地 区 特 别 是 在 交通 工 具 不 发 达 的 时 候 人们
“ ” 。 ‚ ‚

还 习惯 以 步 当车 在调 查 中 就有 老 人 提 到过 当年 天 没 亮就 挑 担进城 卖货
。

卖 完 之后 再 到 乡 村换 土 特产 品 的经历

第二 节 清代 马 政对 辽西 商 贸及 习 俗 的影 响
‚ 。

明 清战争 的破坏及 清初 的封 禁 政策 造成 了 辽 西 经 济 发 展 的严 重 障碍 直到
‚ ‚ ‚

康熙 年 间 因 满 族人 嗜茶 才 由户 部奏 请康 熙 开 放海 禁 准 许南 方商人 每年 运 茶
。
① ‚ ‚

5 公 里 的西海 口 港
叶十万 箱 到 锦 州 城 西 南 3 这样 清代 中期 锦州 不 仅成 为 内
、 ‚ 。 ‚

地 关 东及蒙古地 区 重要 的交 通 枢 纽 而 且也是最大 的 物 资集散地 关 东 的 车辆

‚ ‚ 。

内地 的脚 夫 蒙古 的 骆 驼 队和 马 帮 都 云 集 辽西 物 资交 易 十 分 繁 荣
‚ ‚ ‚

此外 遍 布辽 西 各地 的 不管是 行商 还 是 坐 商 也 不 管 是 集 市 还 是 庙会 它们
。 ‚

最 重要 的 目的都 是 为 了 给 民 众 以 方 便 的购 物机会 如 果 我 们 仔 细 考 察 这 些 商 贸
‚ 。

经 济繁荣 的背 后 清代 马 政 对 其 的影 响也 可 占有 一 定 地 位
、

一 商 业 的 兴起
‚ 、 、 、 、 、 、
:
康熙年 间 锦 州 就 有 12 种 商 铺 即 杂 货 曲部 铁市 棉花 木市 猪市
、 、 、 、 。
②
、 ‚

盐市 鱼市 茶市 靛布 斗市 马市 随 着 大 凌 河 马 场牧 地 的 放 垦 辽 西地
‚ 。 ‚ ‚
区 的 耕地 面 积 不 断 扩 大 粮 食 产量也 随 之 提高 这样 从清代 中后 期 开始 辽西
。 ‚ ‚

地 区 的农 产 品不 断 运 往 关 内 同时 由于 粮 食 的 剩余 也促使 酿 酒 业 和 榨 油 业 有
。

了 长 足 的 发展
‚ ‚ 。 ‚

烧锅 即 酒 作坊 主 要是 用 高 粱 来 酿酒 因 为烧锅 会使 用 大量 的 粮食 清廷
。 “ ‚ ‚

曾禁 止 民 间 烧 锅 如乾 隆 二年 烧 锅盛 于 河 北 五 省 一州 一 邑 计 之 所 耗 谷米 少
‚ ‚ ‚ ‚

者 万石 多者 数 万 石 帝 以 为 与 其禁 于 已 饥 之 后 孰 若禁 于 未 饥 之先 因命河 北
‚ ‚ ‚ ‚ ‚ ” 。 ③
五 省 永禁烧 锅 私造 之人 贿 纵 之官 吏 从 重治 罪 失 察 之 官吏 严加 处分
‚
: “ ‚ ‚ ‚

后来 刑 部 尚书孙 嘉淦奏 烧 锅之禁 无益 于 盖 藏 而 有损 于生 计 宜于歉岁

。 ” “ ‚ ‚

而 不 宜 于 丰年 商定 禁 止 烧 锅 一 事 可 因 地制宜 惟严禁 踩 曲 凡 踩 曲贩 运 者
‚ ” 。
④
杖一 百 枷 号两 个月
‚ 。 ‚

乾 隆 四 年 ( 17 3
9 年 ) 解 除 了 奉 天 赴 天 津 米船 海 禁 同年 四 月 帝 以 驰禁 一

《
锦 州 的 工 商 业 发展与 海上运 输 》 载 于 《 中 国 地名 》 19 % 年 第
: ‚ ‚ ‚ 。
王压 1 期 0 页
第3
李治亭 编 《 东北 史 》 中 古籍 版 社
‚ ‚ ‚ 。
主 通 州 出 2 0 年 第 5 20 页
3

《清 通 鉴 》第二册 岳 麓 书社
‚ ‚ ‚ 。
2 2 2
0 年 第 52 页
《清 通 鉴 》第 二 册 岳 麓书 社 2 0 2 年 第 2 5
‚ ‚ ‚ 。
2 页

29
 ‚ ‚ 。 ‚
:
年之 期将 满 又 降 旨驰禁 民 颇称 便 帝谕 嗣后 奉 天 由海 洋运 米 至 天 津 等处
‚ ‚ 。 ‚ ‚ ‚

之 商船 听 其 流通 不必 禁 止 若 奉 天 收成平 常 米粮 不 足 之年 由该 将 军 奏 请
。
① 。 “
再 申禁 约 到 了 乾 隆二 十八 年 ( 1 7 6 3 年 ) 清廷 才允 准 开 奉 天 海 禁 但仍 规 定 遇
‚ ‚ ‚ ‚ ‚

丰收年不准 外 运 则 谷 贱 伤农 请 嗣 后 停禁 海 运 即歉 岁价 不 过 昂 亦 准载 运
‚ ” 。 ② ‚ ‚

但不得 过 多 以 致 谷 贵伤 民 清代 辽 西 地 区 因 剩 余粮 食 的 增 多 各地 先 后 也
。

先 后 出现 了很 多 小 型 的烧 锅 作 坊
。 。

榨 油 业是 辽 西 另 一个 重要 的 手 工 业 部 门 东北 地 区 生 产 大 豆 已 有历史 乾隆
‚ 。

年 间 从东 北 经 由海 上 运 往南方 的大 豆 与 豆 饼高 达 1 0
2 万 担 清廷 规定 取消黄 豆
‚ ‚ 。 ‚ 、

海运 的 限 额 任 商贩 运 开始征税 豆 饼 是 油 坊 的 副产 品 是种 植棉 花 甘蔗 的
。 ‚ 。

最 佳 肥料 豆 饼 的 大量外 销 说 明东北 的油 坊业 在 乾 隆年 间 已 经 相 当发 达
‚
: “ 、

至 乾 隆 五 十 六年 ( 17 91 年 ) 乾 隆 皇 帝 在 谕令 中云 联 闻奉 天 锦 州一 带
‚ ‚ ‚ ” ‚ “ ‚

沿海地方 竟 有 闽人 在 彼 搭 寮居住 渐成 村 落 多 至 万 余户 此 皆是 地方官

③
辽 西走 廊 史 话 》记
据 《
‚ ‚ ” 。
以 闽 人 在彼 贸 易 营生 藉 此 多征 商 税 遂 尔任其 居 住
‚ ‚ ‚

述 乾 隆 皇 帝第 三 次东 巡去 盛 京祭 祖 时 锦 州 已 是 个 商业 繁荣 经 济很发 达 的 城
‚ ‚ 、 、 、 ‚

市 路骚 水 港 交 通 畅 达 其粮 盐 布 钱 各业 都 十分 兴 旺 关 内外 货 物 都 在这
。

里集散 贸易
‚ ‚

前 文 提 到 辽西走 廊 是 清 廷 祭祖 的必 经之地 这 也促 进 了 辽 西 商业 和 旅店业

。 ‚ ‚ ‚ 。

的 繁荣 特别 是乾嘉 以 后 东北 人 口 渐 稠 行旅 日多 沿骚 路兴起 了许 多 旅 店 业
‚ ‚ ‚

旅 店业 的兴 起 还 弥 补 了骚 站 的 不 足 为 民 间行旅往来 提供 了很 大 的 方 便 而且
。 ‚ 、 ‚

还 带动 了 相 关商业 的 发展 以 南 马 村为 例 在二 十世 纪三 四 十年 代 还 有齐家
、 、 、

小 铺 和 颜 家小 铺 二处店 铺 安 家铁 匠 炉 齐家木 匠 铺 杜 家理 发 店 及 刘 家烧 锅 ( 即
。 ‚ 。
:
酒坊 ) 在 民 间 的这 些小 铺 中 也 都 传 承 着 自己 的 习 俗 惯 制 如

…… 虽
“ ‚ ‚ ‚

村 的 前 街有二 座 小 铺 ( 卖 店 ) 一 个 是 齐 小 铺 店 主 是我 的 堂 舅
‚ ‚ ‚

说 是 亲 家 我 们 小 孩 守 着店 铺 馋 得 要命 也 没 有 给过我 们 什 么 吃 的 有时 买 文 具
‚ 。 ” ④
纸 张 并 不 少 算钱 据说这 是 开 店 规矩
‚

俗 民 们 在 商业竞争 中还 往往 引进 一 些迷 信 观 念 一 方 面 起 到 心 理 上 的慰 藉 作
‚ ‚ ‚ 。

用 以 保佑 生 意 兴 旺 另一 方 面 在 利 己 的 同时 想办 法 排 挤 其 他 商 家 如 (我的

①
清通 鉴 》第二 册 岳 麓书社 2
《
‚ ‚

02 年 第 296 4 瓦
‚
盛

②
《
清通 鉴 》第二册 岳 麓书社 2 0
‚ ‚

2
《
清高宗实 录 十八 》卷 1 3 7
‚ ‚ ‚ 。
护
6 中华书局 19 87 年 第 4 7
6 页
①
翟云生 《
:
我 的记 忆 九
记 忆 》中就提到
:

—
“ ‚ ‚
门楼 (指 翟家 笔 者 注 ) 对 面 是 影壁 墙 上 有五 个 小 孔 每 孔 对 有五 个
‚ ‚ ‚

砂 虎 子 ( 装 酒 砂 器 ) 砌 在墙 内 孔 口 向外 正 对 前 院 刘 家烧锅 ( 酒 坊 ) 据 说他
‚ ‚ ‚

家烧 酒 的 烟 囱太 高 档 着翟 家风 水 因 此 五 个 小 孔 就 是 为 了 吸他 家 的 酒 直至吸
。 ” ①
干
‚ 。

以 笔 者 调 查 的 南 马 村为 例 清 代 时就有 孟 家店 和 翟 家 店 两 家旅店 沿 途 的 这
‚ ‚ 。 ‚

些旅店 一 是 供 过往 商人住 宿 二是接 待朝廷 因此 店铺 不 仅 增 加 了 各人 的收

‚ 。 ‚

入 而 且 还 给 当地 人 们 的生 活 提 供 了 方便 除 了 商铺 旅 店 个 体 贩运 物 资进 行城
。

乡 交换 的 也很常见
‚ “ ” 。
翟 云 生 老 人在 回 忆祖辈是 如 何起家 时 就提 及 一点为 开旅 店
“ ‚ 、 ‚

满 清 末 年 皇 帝祭 祖 不 亲 往 均 由大 臣 太 监代 行 抬 着皇 帝牌 位 走 一 趟 了
‚ ‘ ’ ‚ ‚ 。

事 俗称 过 皇影 当 时 没 有铁路 走 官道 ( 简 易公路 ) 由 北 京 至 辽 宁新 宾 永
‚ ‚ ‚ ‚

陵 非短 时 所 能 到 达 途 中需 要 住 店 其 中 翟 家店 便被 选 为 宿 地 之 一 可见 当 时
。 ‚ ‘ ’ ‚

该 店 的 设施 和 接待 水 平 已 非 同 平 常 了 据说 皇影 过后 店 主 吩 咐伙 计 赶 快
‚ ‚ ‚ ‘

锁门 然后 仅 其 中祭 品 和 珍贵 器 具 就 是 一 笔 不 小 的 收 入 更 何 况 皇 帝住 店 ( 皇
’ ‚ 、 。 ”
②
影 即 皇 帝 ) 岂非 一 般 店 主 的 身价 势 力 也 随 之提 高
‚ 。 ‚

但是 也 应看 到 皇 帝 东 巡 给广 大百 姓 造成 的 苦 难 乾 隆 皇 帝 东巡 时 他 的御
· ‚ ‚

弟爱 新 觉 罗 弘 晌正 做 盛京 将 军 他 看 准 了 这 个捞钱 的 机 会 就 指 使 锦 州 知 县 雅
‚ ‚ ‚ ‚

尔善锦 州 协 领 福 神保 以 皇 帝东 巡 用 银 为 名 增 商税 派 民科 引起锦 州百 姓 和
。
: “ ‚ ‚ ‚

外地 商人 的 强 烈 不 满 当时有首 民 谣 说 皇 帝东巡 百 姓 出银 肥 了 官府 瘦
。 ” ③
了平 民
‚ 。

在辽 西 乃 至 东 北 地 区 有 关 旅 店 招 幌 的 商业 习 俗 传 承很有特 色 这些 招 幌 浅
‚ ‚ 。

显 明 白 让人 一看 便 知 店 中所 经 营 的 内容 买 东西不 会 走 错 地 方 在 东北 地 区 悬
‚ 。

挂 的 幌 子不 仅表 明 自己 在经 营 生 意 而 且还有 等 级 象 征
“ ‚ ‚

挂 一 个 茉 篱头 子 作幌 子 的 是 鸡毛 小 店 专招 徕 挑担 的 小 货 郎 贫 穷 的 过 路
‚ 。 ‚ ‚ ‚

人 吃 得 很 简单 挂 一 个 罗 圈 下 面 飘 几 根 布条 的 幌 子 招 株 的 是 一 般 过 住 行 人
。 ‚ ‚

吃 的 是 大 煎饼 和 豆 腐 脑 挂 梨 包幌 子 的 店 比 前 两种 店稍 大 专 住 赶 大 车和 赶 牲

翟云 生 《我 的记忆 》
: 。

翟云 生 《我 的记忆 》
: 。

傅金 纯 纪 思 著 《辽 西 走廊史话 》 春风文 艺 出 版 社
: 、 ‚ ‚ ‚ 。
诊9
4 年 第 巧0 页
 ‚ ‚ 。 ‚
口 的 伙食 一般 有喂 牲 口 的 站 槽 和 泡 料 的 缸 挂 两 个 罗 圈做 幌 子 的 店 是既住
‚ ‚ ‘ ’ 。 ‚

大 车 又 住人 伙食 也 简单 当地称 管小 饭 挂 五 个 罗 圈 的 大 车店 条件 就 较
‚ ‚ ‚ 。 ‚

好 既 卖草料 伙 食 中等 还 有便 宜 的 酒 菜 挂 柳 罐 斗加 一 串罗 圈 一 般五 到 七
‚ ‚ 。

个 下 系红 布 条 做 幌 子 的 店 是 大 车 店 这 是 东北 最讲 究 的 旅 店 除 有 大 炕 外还 有
‚ 。 ”
①
单间 伙 食 也 比 较讲 究
‚ 、 ‚

此外 一 些在 锦州城 里 开买 卖 经 商 的人家 一 般都 有 自己 的商号 如翟 家 的

… 对 商 业 的 发 展 有直接 影 响 ②
“ ” 。 “ ‚ 。 ”

三 合福 坐 商 字 号 是 商 的重要 习 俗 项 目
‚ ‚

清末 大凌 河 马 场 的放 垦 使 辽西 地 区 的 民 族 资本也 开 始 经 营一 些 带有 资本
。 ‚ “
主 义 色彩 的农 牧 垦 殖 公 司 光绪 二 十八 年 ( 1 9 02 年 ) 上海 巨 商李厚 枯 等 在锦
‚ ‚ ” 。
③
州 大 凌河 一 带创 办 天一 垦 务 公 司 集股 六 十 万 承领 牧 场地 十余 万 亩 并创 办
“ ” 。 ‚ “ ” “
了 东 北 第一 家 私 人 资本 的 恒 康农 场 后来 李善祥 又 开 设 万 生 酱 园 和 生
” ‚ ‚ 。
④
生果 园 对 辽 锦 地 区 的农 业 和 商业 开 发 做 出 了极 大 的 贡 献
、

二 马 市 的起伏
‚ 。

明 代 永 乐 年 间 东 北 地 区 的 社 会 生产 逐 渐 有 所 恢 复 与发 展 商业经济也开始
。 ‚ ‚

活 跃起来 汉 族 聚 居 的辽 东 地 区 盛产 布米 盐 铁 农 业 与 手 工 业 比 较发 达 ; 蒙古
‚ ‚ 。

族 聚居 的 西部地 区 水草 肥美 马 牛 羊 等畜 牧业 比较 发达 不 同 的经 济类 型 和 生
‚ 。
⑤
产品 为 各族 间进行 商 品 交换提 供 了 物 质基 础
‚

明 朝政府 于 永 乐 四 年 ( 14 0
5 年 ) 三 月 任命 了 马 市 管理 官 员 正 式 开 辟 了广
、 。 、 ‚

宁 开 原 等处 马 市 马 市是 明代东北 汉 族 与 女 真 蒙 古 族 互 通有无 的 贸易 中心
。

也 是 东北 地 区 各种物 产 的 重要 聚 散 之 地 而 位 于辽 西 医 巫 间 山 的广 宁 马 市 是东 北
、 ‚ 。 、 、

地 区最大 开 设 最早 的 马 市 之一 久 负盛 名 它 是 关 内外 马 贩子 马经纪 马店
‚ 、

老 板等人 活 动 的独 特场 所 主 要 接待 兀 良哈 三 卫 中泰 宁 朵颜 两 卫 前 来 进 行交 易
。

的 部众
‚
: “ 、 ‚ ‚

宣 德年 间 明廷 已 明确 指 出 朝廷 于 广 宁 开 原 等处 立 市 置 官主持 以
” ‚ “ ‚ ‚ ” 。 “ ‚

便外夷 交易 凡 马到市 官买 之 余 听 诸人 为 市 万历年 间也是 入市夷 马

” ‚ ‚ “ ” ‚

务 令 官 买 官给 即是 说 属于 攻 战 之具 的马 匹 由 明政 府 收 购 这 是 官市 ;

乌尔沁 著 《 中华 民俗 》 中 国致公 出版 社 2 0 2 年 第 18 0 页
: ‚ ‚ ‚ 。
公

②
乌 丙安 著 《 中 国 民俗 学 》 辽 宁大学 出 版 社 1 9 8 8 年 第 7 页
: ‚ ‚ ‚ 。

李治亭 主 编 《 东北 通 史 》 中州古籍 出版社 2 0 3 年 第 6 23 页

③ : ‚ ‚ ‚

④
傅金 纯 纪思 著 《 辽西 走廊 史 话 》 春 风 文 艺 出 版社 19 9
、 ‚ ‚ ‚
:
4 年 ‚
页
③
伶冬 主 编 丛佩 远 著 《 中 国东北史 》第 四 卷 吉林 文 史 出版 社
‚ ‚ ‚
: ‚ 。

年 第 1(义涛 页
 “ ” ‚ ‚ 。 ‚

属于 食用 之物 的 日 常 生 活 必需 品 由 民交易 这是 民 市 从 交易方式 上 看
‚ 。
①
辽 东 马 市 是 官市 与 民 市 的结合 民 市逐渐 占有 主 要 地位
‚

马 市 贸 易促进 了 明 代 东北 地 区 商业 经 济 与 民 族关 系 的 发展 但 是 马 市 贸易 的
‚ ‚ 。 ‚

发展 不 是 一 帆风 顺 的 时 开时 闭 时起 时 伏 到万 历末 年 辽 东 各 马 市基本 都先
。

后 停 止 了 贸易 活 动
‚ ‚

直到 清 末 辽 西 地 区 才 又 先 后 出 现 了 虹 螺 现 等 几 个大 型 牲 畜交 易市场 成为
、 。

关 内外 牲畜 果 物 的集散地

锦 县 志 略 》载
据 《
‚ ‚
: “ ‚

不过 清代辽 西 地 区 仍 然 有 马 市存 在 马市 在北 门
” 。 ‚ ‚ 。 ‚ ‚

外逸 西 税 捐 分 局 门前 民 间交 易 官 为 设立 牙行 以 评市 价 旧例 投 认 牙行
。
②
‚ ‚ ‚

必 系殷 实 良 民 始 准给 帖充 应 此外 在 锦 州 曾设 有 十二市 牙 帖 共三 百 四 十 张

其 中就有 马 市 帖 四 十张 ③
。 ‚ ‚ 。

政府 规定 每 张牙 帖每年 征 税 银二 两 后增 为 四 两
。 ‚

这表 明 马 市经 济 在 当时 辽 西 商 贸经济 中也 占有一定 位置 但 实 际 上 其 规 模 和 贸
。

易 额 已 和 前 代 无 法相 比 这 主 要是 由 于 前 文 提 到 的 清廷 对 民 间 养 马 的 抑 制 政 策 造
。

成的
‚ “ ” “ ” 。
从交 易 方 式 上 看 这种 通 称 马市 的 牲 畜交 易 场 所 属 于 民市 长期 以
‚ 。

来 形成 了 一 套 独 特 的 牲畜交 易 习 俗
“ ‚ 、 。 ‘ ’ ‚

在 旧 马 市里 活 动 着三 教 九 流 五 行八作 的 各 类 人 员 其 中有 掌拒 的
‘ ’ ‚

即 开 马 车店 的 老 板 ; 掌盘 的 是 被 店 主 聘 来管理 店 务 的 ; 为 买 卖 双 方 牵线 搭桥
‚ ‘ ’ ‘ ’ ‚
;
的 俗称 入人股 的 入 外股 的 是 一 些 依 靠马 店 给 买 卖 双 方 提供 牲 畜 信 息
‘ ’ ‚ ‘ ’ ‚

并 为 店 家拉 客 的 人 ; 马 贩子 也称 老客 是 以 从 事 贩 运 倒 卖 牲 畜 牟利 的 人 ;
‘ ’ ‘ ’ ‚ ‚ ‚ 。

马经纪 俗称 马 牙子 也 叫捅 马屁 股 的 是帮买 帮卖的 两 边吃利 的人

‚ 、 、 、 、 。 ” ④
此外 依 赖 马 市谋 生 的 还 有 兽 医 铁匠 收马尾的 剃头的 开饭 堂 的
‚
: “ ” ‚

经手 的 马 经 纪 在 双方 价格 讲 妥 后 还 要做 以 下 担保 一是保 潮 就是 保
。 “ ” ‚ ‚ ‚

证 马 匹 来路正 二是 保 抱脖 就是担 保 马 匹 不是 偷 抢 来 的 不 能被 主 人 认 出
。 “ ” ‚ 。
⑤
告 到 官府 三 是要 保 鼻屎 就 是 担 保所 买 的 马 匹 没 有 马 鼻疽病

伶 冬 主 编 丛佩 远 著 《 中 国 东北 史 》第 四 卷 吉 林 文史 出 版社 19 9
J ‚ : ‚ ‚ ‚ 。

8 年 第 10 73 页
《清通鉴 》第 二 册 岳麓书社
‚ ‚ ‚ 。
岁
2 2
0 年 第 3 1
5 页
《锦 县 志略 》卷 四 建 置 下 十二 市 牙 帖
‚ “ ” ‚ ‚ ‚
·
:
共 三 百 四 十 张 计杂货 帖 三 十二 张 麦市帖 三 十二 张 铁 市
‚ ‚ ‚ ‚ ‚ ‚

帖二 十张 棉花 市 帖十七 张 木 市帖二 十 五 张 猪市帖 十五张 盐市 帖五 张 鱼 市 帖 三 十张 茶市帖 十 五

‚ ‚ ‚ 。
张 靛 市帖九 张 斗 市 帖一百 张 马 市帖 四 十张
王 光著 《 寂 寞 的 山 神 》 沈 阳 出版社 1 9 97 年 第 2 65 页
创 : ‚ ‚ ‚ 。

王光著 《 寂 寞 的 山 神 》 沈 阳 出版社 1 9 7 年 第 2 6 页
‚ ‚ ‚ 。
异 :
 ‚ ‚ “ ”
不 仅如此 在 马 市交 易 习 俗 惯 制 的传承 中 买 卖不 交言 的规矩也 不 只 限
‚ 、 、 。 ‚

于 马 的 交易 了 扩展 为 马 驴 骡 等大牲 畜 的交 易 在 调 查 中 一些 上 了 年 纪 的
“ ” ‚ “ 、 、 、

人 还 能讲 述 一 些 在 买 卖牲畜 时 使 用 袖 里吞 金 的指 法 如 捏 七 叉 八 勾九
” 。

挠六 等
‚ ‚ 、

马 市经 济 活 动 不仅 促 进 了 辽 西 的 经 济 发 展 而 且 通 过 和 中原 汉 族 西 部蒙
‚ 、 、 ‚

古族 的贸易 使 辽西 民 众在 生 活 习 惯 日 常用 语 地 方 体育等文化形 式 上 形成
‚ 。

了 民 间 特定 的融 合形式 对辽 西 与 关 内外 的 文 化交 流起 到 了促进 作用

‚ ‚
:
小结 清代 马 政 给辽 西 走廊 带来 了 商 贸 与交 通 的 发 展 同时 又 促 进 了经 济
‚ 。 :
的 繁荣 增进 了 各 民 族 之 间 的交 往 与 融 合 东北 城镇有两 大特点 一 是 城镇 支 柱
、 、 、 、 、 、

经 济 为烧 锅 当铺 杂货 人参 皮货 牲 畜业 等 ; 二 是 这 些 城镇 的商 人 手工
‚ ‚ 、 、 、

业很 少是 土 著人 多 是 关 内迁徙 关 外 的 汉 族 流 民 其 中以 山西 山东 河南 河
。

北居 多
‚ ‚

但是 由于 交 通 与 商 贸 习 俗 在 传 承过 程 中逐渐 渗透 了 垄 断性 发展 了种种 恶
。 : “ 、 、 、 、 ‚ ” ‚

俗 如 民 间流 传 的俗 谚说 车 船 店 脚 牙 无 罪 也该 杀 正 是 揭 示 这种
。

损 人利 己 的 行 业 恶 俗 的
 第 四章 精神 信 仰 民 俗
‚

清代养 马 业 的发 展 及 大 凌 河 马 场 的设 立 给辽西 民 众 生 活 带 来 的影 响 不 但有
‚ 。 ‚

物质 生 活 方 面 的 还 体 现 在 民 众 的 精神 信仰 方 面 清 代 不 少地方 都建有 马 神 庙
。 ‚

于 六 月 二 十三 马 王 生 日 这一 天 进 行 祭祀 活 动 而 建 于辽西 大 凌 河 马 场 的 马 神庙
。 ‚ ‚

可 以 说 独具特 色 清政 府最 初 是 为 保 护 官 马而 设 庙 塑 神 经过 民 众 的吸 纳 和 改 造
。 ‚

马 神 和 马 神庙 的功 能都 有所 扩 展 每 年 四 月 二 十 八 的 庙 会 和 旱 时 的求 雨 活 动 直
。 ‚ 。

到 建 国后 才 逐 渐取消 此外 辽 西 地 区 至 今 还 存 在 着 一 些 与 马 有关 的 巫 术 活 动

第一节 清代 马 政对 辽 西 马 神 信仰 的影 响
锦县 志 》记 载
· ‚ ‚ 、 。

据 ( 辽 海丛书 锦 县境 内有 马 神 庙二 城 内一 西关一 而

撰 写 于 民 国初 的 《
锦 县 志 略 》记 载
‚
: “
清 代 锦 县 有 四 座 马 神庙 一 在 城 东 十八 里

紫荆 山 ; 一在城 东 二 十里小 山 子 ; 一在 城 东七 十 里 十三站 ; 一在 城东 南 四 十 三 里

。 ” ‚

马 营子 因 为 马 营子 的 马 神庙 与 清代 的 马 政 有 直 接 的 关 系 对 民 众 的精神信 仰
‚

影 响 较 大 因 此本 节 主 要 围绕 这座 马 神庙 来 探 讨 清代 的 马 政对 民 众精神 信 仰 民 俗
。

的影 响

一 马 神 与 马 神 庙 的来历

“ ‚ ‚

距 我 村 西 北 二 里 半地 有 一 小 村 叫 马 营 子 可 见 原 也是 为 马 群 而 设 村 中有
‚ ‚ ‚ ‚ ‚ ‚

马神庙 一 座 远近 闻名 占地 几 十 亩 古 树参天 殿 宇宏 伟 晨钟 暮鼓 香火不

。 ‚ ‚ ‚ ‚ ‚

断 院 中有石 碑数 座 碑 文 不 认得 无从 回 忆 碑 下 石 龟 雕 塑 有神 伸脖 仰 首
‚ ‚ ‚ ‚
口 含石 球 球 用 手拨 可 动 但不 能取 出 儿 时 玩 耍 将 小 手 伸入 龟 口 拨 球 偶 尔口
‚ ‚ ‚ ‚
小 不 易抽 回 说是 王 八 显 灵 咬住 不 放 一 时情急 又 哭 又喊 这种 场 面 现在 想 来
。 ”
还 是好 笑

我 的记忆 》中记 录 的 一段 关 于 作者 儿时 的 回 忆
这是 《
‚

让 我 们 对 马 神庙 有 了
。 ‚ “ ” 。
比较感性 的认 识 马 神庙在 马 营 子 村 因 此 当地 人 又 称 之为 马 营庙 它所处
‚ 。 ‚ ‚

的 地 理 位 置 在村 子 的 正 中央 地 势 很 高 村 里人跟我 讲 马 神庙 的风 水好 历史
。 ‚ “ ” ‚

上 的 几次大水 都 没 有淹 到 可 惜 的是 马 神庙 在 文革 时被 毁掉 了 后 在原址
。

处 建 立 了 小学 校 (图 4 )
‚

如 今 在 史 书 中 已 找 不 到有 关 这 座 马 神庙 的更 多 详 细 记载 但 我 们 从 民 众 口 耳
。

相 传 的 民 间 口 头 文 学 中可 以 找 到 一些蛛 丝 马 迹
 .
‚ ‚
4 :
1
例案 咱 这地 方 风 水 好啊 也 出人 才 有一 年 皇 帝 的 风 水 先 生 算 出 此 地
‚ ‚ 、

将 出 现反杭 朝 廷 的 王 所 以 就 在这 儿 建 了 个 庙 派马王 龙 王 和 药王 三 个 王 前 来
。
①
镇压
‚ 。
.
:
例案 4 2 还 有一 种 说 法 是 修 庙 为 的 是保 护 官马 的 安 全 马 王 爷是 主 管 ;
‚ 。
②
马 不 得 喝 水 吗 ? 龙 王 爷 就 负责供 水 ; 又 怕 马 生 病 啊 药 王 爷就 管 治 病
‚ ‚ 。
.
:
例案 4 3 说是 在 康 熙 八年 一 个 大 雾天 从 南 海 中 出 来 72 群马 后 来又
‚ 。 、 。

在 一 个 大 雾 天 回 去 了 30 群 就 剩 下 42 群 这 些 马 咬人 咬牲 口 皇 帝就 派 人 在
。 ‚
③
这 儿 修 庙 管理 这 说 明 皇 帝有德 行啊 要 不 一 下 子 哪 来 的 那 多马 呢 ?
.
‚ ‚ 。
:
例案 4 4 康熙年间 从 南 海 中出 来 36 群马 每 群 1 02 匹 刚 开始 时马 害
‚ 、 。 ‚ ‚

人 还糟 蹋 牲 畜 庄稼 康 熙 皇 帝 曾派 过 三 批 人 来看 马 结 果 不 是被 马 踢 死 就
。 ‚ ‚ ‚

是咬 死 后来 皇 帝 的 风 水先 生 一 掐 算 就 让 人在这 儿 修 建 了 马 神 庙 这 是在 康
。 ‚ 。
④
熙 十六年 有 了 马 神 的 震慑 以 后 马 就被 驯 服 了
.
‚ 。
例案 4 5: 说 是有 一 年 从 南 海 中 出 现 一 匹 神 马 落 地 后 化 作 了 36 群马 有
‚ ‚ 。 ‚

一年 官马 都 得 病 了 这 事惊 动 了 皇 帝 皇 帝找 个 风 水 先 生 一 掐 算 决 定在马 营
‚ ‚ 。
⑤
、

子 那 儿 修建 马 神 庙 供奉 马 王 龙 王 和 药王 为 的 是 保 护 官马 的 平 安
‚ 。

由以 上 调 查 可 知 民 众 对 马 神庙 缘 何 而 建 的说 法 大致 可 归纳为 三 种 一是镇
。

压 叛 逆 ; 二是 驯 服 马 ; 三 是保 护 马
‚ ‚

持第 一种 说法 的人 不 太普遍 在 调 查 中 只 有 一 人 提及 而 且 本人 也并不 太 认
‚ 。 ‚ “ ”
可 只 是 作 为 参考 但值 得 注意 的 是 当地 流 传 的 将 出 现 反 抗 朝廷 的王 的传
。 ‚ “ ” 。
说却 并 不 是 孤立 的 距 马 神庙北 大 约 9 里 处还有一 座 庙 当地 人称 为 高庙 子
‚ 。
⑥ ‚
‚

在调 查 中 有 人认 为 高庙 子是 马 神庙 的 分庙 其实 高庙 子 原 是 座 观 音 寺 和

锦 县文史 资料 》( 第 9 辑 ) 载
《
。 :
马 神庙 没 有什 么 关 系
‚ ‚

据 说 清道 光 皇 帝 当 时 率 满 朝 文 武将 士 去 沈 阳 祭 祖 沿 京 奉 古 道 途 经 该 乡( 新

— 观此地
、 。 、 ‚

庄子 乡 笔 者 注 ) 的 富有 屯 九道 沟一 带 有 军 师 一 路观 山 脉 看风 水 向皇
: “ ‚ ‚

帝 奏道 臣 山 脉有 不 祥 之 兆 将 有叛 逆 王 出 世 与 我 主 分 庭 杭 礼争夺 天
‚ ” 。 ‚ 。 ‚
下 实为 大 患也 道 光 帝闻 奏 大骇 旨令 军 师 设 法 破 除 军 师屈 指 掐 算 沉思

① : ‚ ‚ ‚ 。 :
2 2 1 日
。
调 查对象 杨永昌 男 79 岁 汉族 访谈 时 间 月
② : 。
似年
调查 对象 同上
③ : ‚ ‚ ‚ 。 : 。
2
④
调 查 对象 徐 国 祥 男
: ‚ ‚
82 岁 汉 族 访谈 时间
‚
: 。
2
04 年 77 月 10 日 。

⑤
调 查 对 象 释本一 男
: ‚ ‚
3 岁 汉 族 访谈时 间
5
‚ : 。
2
似 年 1 月 13 日 日
。

调 查 对象 冷致富 男 5 岁 汉 族 访谈 时 间
4 年 月3 0
⑥ : ‚ ‚ ‚ : 。
2
4
0 2 2
。
调 查 对 象 张凤 山 男 5 岁 汉 族 访谈 时 间
恻年 月 日
36
 : “ ‚ ‚

后 提议 要 将 山 丘 切 断九 壑 并 于 这 东南 一 带 高处 建庙 一 座 要 雕 塑 有 降魔 锁
‚ 。 ” ‚

妖 法 术 的 观世 音 佛像 方 可扼 止叛魔 临 世 于 是 道 光 皇 帝欣悦 降 旨拨银 修庙

‚

挖沟 在 本 乡高庄 子 屯 的 土 丘 上 兴 建 了 观 音 寺 ; 又 调 动 数 千 名 百 姓 在今 九 道岭 山
‚ 。

上 断 山 九壑 意保 江 山 太 平
‚ ‚ “ ” ‚

这 个 传说 中也有 叛逆 王 临世 的情节 不 过 观世 音 倒 有 降魔锁妖 的法 术

、 ‚ 。

马 王 龙 王 和 药 王 也这 么 神通 广大 么 ? 看 来 这 两 个 传 说 或许有 相 互 交 叉 的成 分

“ ” ‚ 、

驯服马 一 说 有 一定 道 理 因 为 当时大 凌河 马 场 的 马 群 主要 来 自内蒙 新

‚ ‚

疆 等地 最初 可 能还 不 适 应辽 西 的 气 候 环 境 而 牧 马 人与 马 群 之 间 也必 定 要经 历
。 ‚

一 个 相 互熟 悉 的 过程 但 是 清廷 在 此 修建 马 神庙 的根 本 动 机 还应 该 是第 三种 说
‚ 。 。 ‚

法 即 保 护 官 马 的 安全 这 在 历史上早 已 不鲜见 了 远在周 代 官方 就规定 了 四

。 ‚ “ ” 。
①
、 、 、

时 祭祀 马 神 的制 度 周制 以 四 时祭 马祖 先牧 马社 马 步诸 神 春祭 马
‚ ‚ ‚

祖 马 祖就 是 马 在 天 上 的 星 宿 天 驯 星 祭 马 祖 是 为 了祈求 马 匹 的 丰收 ; 夏 祭先牧
‚ ‚

先牧就 是 牧 马 的创始 人 祭先牧表示 不 忘 其 恩 德 ; 秋祭 马 社 马 社 就是 马 厩 这块

‚ ‚

地 方 的 土 地 神 祭 马 社是 为 了让其保佑 马 的 平安 ; 冬祭 马 步 马 步 神 是 主 马 灾疫
。
②
‚ ‚ ‚

的 祭 马 步 神 是 为 了 使 马 免 受灾 疫 而且 旧 时 全 国 许 多 地 区 都建 有 马 神庙
。 ‚ ‚

以 祭祀 马 神 如 明末 太 监岑章 镇 辽 东 时 就 曾在广 宁南建 马 神庙 其 建庙 的 动 机

马 神庙碑 记 》中所 说
就 是 马 中锡 《
‚ “ ” 。 ‚ ‚

是 因为 马 实 边镇 重 务 因此 崇奉 马 神
‚ “ ‚ ‚ ‚ ‚

建庙 以 祭 祀 认为 生 畜蕃 庶 牡牡 骊 黄 千 百 为群 不数 被 瘟 疫之 患 则 马王
” 。 ③
之所 以 保 护也

‚ ‚ 。

关 于 马 神庙 建 于 何 时 民 间亦没有统一 的 说 法 地方 志 中也缺 乏 记载 一般
‚ ‚ ‚ 。

认 为 是 康 熙年 间 修 建 乾 隆 时 曾进行 过 三 次维 修 一 次立 两 甫碑 一 共 六 雨碑
‚ 。 ‚

现 在 马 神 庙 原址 中还有残 存 的石 碑 但 已 看 不 出具 体 年 代 ( 图 5 图 6 ) 这座 马
‚ ‚

神庙地位 的 显 赫 之 处 可 能就在 于 它 是 由清 朝政 府 出 资并 组 织 修建 的 如今在原

“ ” ‚ 。 ‚

址处 还 能看见 残 缺 的 九 眼透龙碑 就 是 皇 家 赐 碑 的标 志 (图 7 图 8 ) 民间
“ ” ‚ “ ” ‚ “
称马王 即为 马 明王 又称 水 草 马 明王 相 传 乾 隆皇 帝还 曾赐 匾 救建 明王
” ‚ “ ” 。 ‚

寺 后改为 马 神庙 所有这些 都 可 看 出 清朝 的历 代 皇 帝 给 予 这座 马 神庙很

。

大 的重 视

《
俗 界诸神 》 大众 文 艺 出版 社
‚ : ‚ ‚ ‚ 。

易夫编 著 19 9 年 l 月 第 2 28 页
午 马奔 腾 》 中 国 时代经 济 出版社
《
: ‚ ‚ ‚ 。
创 20 3 1
钱仓 水编 著 年 月 第5 页
《 蜡 庙碑记 》 见 《中国 东北 史 》第 四 卷
: ‚ ‚ ‚ ‚ 。
少
王 人杰 重 修 海城/ 吉林 文 史 出版社 19 8 年6 月 18 2
9 页

37
 ‚ ‚

民 众关 于 马 群 从 海 里 来 的 这 一 说 法 一 方 面 强 化 了马 群 的庞 大与 神秘 这 与
‚ ‚ ‚

国 家养 马 场 的性 质有关 普通 民 众 不 能 接近 也 就 不 知 内情 ; 另 一 方 面 也 与马
‚ ‚ “ ” 。
场 所处 的地理 位 置 有 关 因 为 大 凌河 马 场濒 临渤 海 相对 民 众来说 即 为 南 海
‚

那么 这 位能够 保 护 马 群 平 安 的马 王 到底 是 谁 呢 ?

马 王 共有如 下 五 位 ①
‚
:
总 结 历 代 民 间 的各种说 法

富察 敦崇 《
燕京 岁时记 》 祭 马
‚ 。 。 ·
“
其一 马王 是 房 星 房 星 又 叫天 驯 星 清
” : “ 。 ‚ 。 ”
王 条云 马 王 者 房 星 也 凡 营伍 中及 畜养车 马 人家 均 于六 月 二 十三 日祭 之

《 神 异 典 》卷 三 四 载 ( 周 礼
‚ 。 ·
:
·

马 神 为 房 星 之说 渊 源 颇古 古今 图 书集成 夏

校 人 》 春祭 马 祖
· ‚ 。 。 ‚
: :
官 执驹 郑愕 日 马 未 尝有 祖 此 言 马 祖者 贾 氏谓 天驯
。 ‚ ‚ ‚ ‚ ‚ ‚

也 以 天文 考之 天驯 房 星也 房 为龙马 马之生 者 其 气 实本 诸 此 则 马祖
。 ” 。

为天驯 可 知 此 说 谓 马 王 本 为 天 上 的一 颗 星 星
‚ 。 ‚ ‚

其二 马王 为汉 武 帝时金 日碑 金 日 碑 身材 高大 容貌威严 汉 武 帝 时 官拜
。 ‚ ‚ ‚

马监 因 为 他 是 因 养 马 而 受 到 了 汉武 帝赏 识 和 提 拔 的 先 当马 监 后 迁侍 中 帝
‚ ‚ ‚

崩 竟 与 霍 光 同受 遗 诏 辅 政 当上 了一 人 之 下 万 人之 上 的 大官 ; 于 是 养 马人 为
‚ ‚ ‚ ‚

之骄傲 的 金 日 碑 就 被推 出来 当了 马神 每逢 阴 历 六 月 二 十三 日 祭祀 朝拜 祈
。

求马 匹兴旺

《
封 神演 义 》中殷封 王 之 子 殷郊
‚ 。 。

其三 马 王 是殷郊 第 六 十 三 回 所写 殷郊
、 、 、 、 、
:
的 长相 装 束 与 马 王 神像颇 似 三 只眼 青 面撩牙 发 似朱砂 相貌 凶 恶 三首
‚ 、 、 、 。 ‚

六臂 手 执方 天 画 戟 雌 雄 宝 剑 番 天 印 落魂 钟 等 多种兵 器 殷郊 被 奉 为 马王
。 ‚ ‚ ‚

不 知是 否 与他 两 个 副 将 有 关 二副 将 一 叫温 良 一 叫 马 善 也都 是 三 只 眼 温良
‚ 。 、 ‚ “ ” ‚ ‚

骑红砂 马 马 善 骑 白龙 马 温良 马 善之 名 合起 则 为 温 良马 善 与 马 有关
‚ ‚ 。

二人 又 都骑 马 殷郊则 统辖二 人 不知 是 否 由此 附会 出殷 郊 为 马王 佛教密 宗 造

‚ 、 “ ” ‚ 。

型 艺术 影 响下 的人物形象 常多 眼 睛 殷郊三 只 眼 马王爷三 只眼 当皆源 此

汉 口 丛谈 》卷 二 云
《 《
列 仙传 》云
‚ 。
: “ : : ‘ ‚

其四 马 王 指 马 师皇 马王庙 师皇
‚ ‚ 。 ’ 。 ” ‚

黄帝 臣 知 马 形 生 死 之症 治 之立愈 故俗祀 之 师 皇 即马 师 皇 是 传 说 中皇
‚ 。

帝 的马 医 善 医 马病

马 王 本 为 闻 仲 ( 周 口 庙 宇 》云
‚
: 。 “ : 。

其五 马王 庙 ( 今 屠 宰场 ) 牲 畜业 营建
‚ ‚ ‚ 。 ‚

相 传 马王 即 闻 仲 官居 太 师位 因其 额 门长 瘤 绰号 三 只 眼 姜 子 牙 封神 时 封

—
。
《 中 国 民众造 神运 动研究 》 中 国 文 联 出版 社
: ‚ ‚ ‚ 。
参 见李 乔 著 行 业 神崇拜 2 年 第 38 38
1 页
0 卜
 封神 演 义 》中人 物
闻仲为 《
。 ” ‚ ‚

他为马王 但 并 未 被 姜 子 牙封 为 马王 而是 封为
。 。

雷神 不 知 封 马 王 之 说何 来
‚ ‚ ‚

同样 笔 者 在 调 查 中发 现 当地 民 众 对 马 神 的说 法也不尽相 同 有 的说 不 知
‚ 。

道 有 的十分 肯定地 认 为 是 殷 郊或 闻仲

你 看 ( 封 神 榜 》就 知 道 了
‚ ‚
.

:
例案 4 6 马 神 庙 的 庙 主 是殷 郊 就 是 那 个 商纤
。 ‚ ‚ 。
①
王 的 儿 子 殷郊 佛 像 穿着艳 甲 一脸凶 相 确 实是 三 头 六 臂
‚ 。
②
.
:
例案 4 7 马 神是 殷 郊 的 化 身 三 头 六臂

就是 《
封 神 榜 》里 的 闻 仲 闻 太 师 ③
.
‚ 。
4 8 :
例案 马 王是 闻太 师
‚ ‚ 。 ‚

前 文 提到 马 神庙 中与 马王 地位 相 当的还 有两 位 坐 神 即 药 王 和 龙 王 此外
“ ‚ 、 ‚

还有 立 像诸神 十 余 位 其 中有一 位手托 笔 墨 头生 四 眼 现 在 想 来那 是字圣 仓

‚ ‚ ‚

颇 吧 ! 还 有 一 位 兰 巾 白髯 一 脸 慈祥 手托金丹 我 想 那 可 能是 神 医 华佗 ! 其 他
。 ”
④
几 位 就 不 认识 了
‚ ‚ ‚

不管 怎 样 这 座 马 神庙 几经 修 缮 和 重 建 走 过 了 3 0 多 年 的 风 风雨 雨 不但
‚ ‚ ‚

见 证 了 历史 的 兴衰 王 朝 的 更迭 而 且 更 重 要 的是 它 在 当地 民 众 的 生 活 中发 挥
。

了 重大 的 作 用
、

二 马 神 庙 的 功能
‚ 、

我们 已 经知道 清政府 在大 凌河 马 场 修 建 马 神庙 供奉 马 神 的 目 的是 为 了 保
。 ‚ 。

护官 马 的安 全 而对 于 民 间来 说 祭 祀 马 神有 着更 加 广 泛 的 意义 农 民 使 用 骡驴
、 ‚ ‚ ‚ “ ‚

等畜力 耕作 运输 并 饲 养各 种 家畜 要 供奉 马王 家 畜 有 病 祀之 为攘灾 ;
” 。 ⑤ 。
‚ ‚ ‚

没 病 祀之 为祈福 在调 查 中得 知 有些 人 家 的 家庙 中也 供 奉 着 马 神 此外
、 、 、 、 、

车马 店 驮运 帮 骡 车夫 马 骡驴 商 贩 以 至 使用 畜力 的磨 油 磨面 磨 豆 腐 等店
‚ 。 ‚ ‚

铺 作坊 也一 概 要 祭 祀 马 王 爷 民 间的 说 法 是 农 历六 月 二 十三 日 俗谓 马 王 生
。 ‚ 。 ‚ ‚

日 这 一 天 要 宰猪祭 祀 希 望能 够免除牲 畜 的病 疫 这时 恰 值 中耕 即 将 结 束
。
⑥ 、

祭祀 马 神也 是 对 辛苦 工 作 的 马 王 的 稿 赏 可 见 马 神 与 当地老 百 姓 生 活 生命息
‚ 。

息相 关 所 以 在 当地 民 众 心 目 中 占有 重要 的地 位

8 岁 汉 族 访谈 时 间 2 《
: ‚ ‚ ‚ 。 : 。
调 查 对象 2 张子 良 X拼 年 1 月 s
男 o 日
: : ‚ ‚ ‚ 。 。
调 查 对 象 冷致 富 男 4 5 岁 汉 族 访 谈 时 间 2 0( 又 年 1 月 3 0 日
: : ‚ ‚ ‚ 。 。

调 查对 象 陶贵 男 2 8 岁 满 族 访 谈 时 间 2 创抖 年 7 月 12 日
翟云生 《 我 的记 忆 》
。
:

—
李 乔著 《 中 国 民 众 造 神运 动研究 》 中 国文联 出版社 2 (X 旧 年
: ‚ ‚ 。

行业 神崇拜 第 37
9 页
王 光著 《 寂 寞 的 山 神 》 沈 阳 出版社 19 9
: ‚ ‚ ‚ 。

7 年 第 2 51 页
 ‚ ‚

到 了 清 末 随 着 大凌 河 马 场 的裁撤 马 神庙 对官方 的 意义 可 以 说 渐 趋 弱 化 或
‚ ‚ ‚

消失 而 与 此 同时 它对 于 民 间的意义 却 逐 渐扩 大 这 主要 表 现 为庙 会 和 求 雨 两
。

大功 能
‚

我 国 的集 市 与寺庙 很早 就 发 生 了 联 系 具体 到 马 神庙 的庙会始 于 何 时 已 不 可
。 ‚ “ ‚ ‚

考 集市与 寺 庙 的联 系 一 方 面 是 由于 集 市 形式 非 常灵 活 另一方面 一些寺

‚ ‚ ” 。 ①
庙拥 有 众 多 的信徒 和 游人 地理位 置 优越 也 为集市 提 供 了 良好 的 条 件
‚ ‚

有意 思 的 是 马 神庙 庙会 的 日子 定 为 每年 的 四 月二 十八 而 不是 马 王 的生

—
。 ‚ ‚

日 六 月二 十三 通过 调 查 和 分 析 笔者认 为 主 要 有 两 个 原 因 一是 与庙 中供

—
药 王 有 关 ( 玉 芝堂 谈 荟 》及 ( 玉 匣 记 》中的 神圣 降生 日辰
。 “ ”
奉 的佛 像 之 一

《 一 般 生 活 状 况 》记 东 北
: 。 ·
: “
载 四 月 廿 八 日为 药 王 佛 生 礼俗调 查 四 月 二 十八
‚ 。 ” ② ‚
‚

日 为药 王 庙会 即孙 思 邀 生 日 二 是 出 于 民 众 的实 际 生 活 需 求 因 而 也更符
。

合 庙 会 满 足 人 们 物 资交 流 的 文 化 功能
.
‚ 。
4 :
例案 9 为 啥 在 四 月 二 十 八 庙 会 啊 ? 不 是 在 五 月 节前 嘛 又 是农 田 铲 地前
‚ 。 、

那 时 哪 像现 在 三 天 两 头 就 有 集 呀 一 年 只 有庙 会 这 一 次 人 们 过 节得 买 红 糖 粽
‚ 。
③
叶 子 过 节啊 还得 买 锄 板 子 准备 铲 地
‚ ‚ 。
.
:
例案 4 1
0 以 前的庙 会可热 闹 了 解放 后 还 兴 过 三 年 后 来就 不 让 了 四
‚ ‚ 、 、 ‚

月二 十八 正 是 五 月 节前 人们 买 粽 叶 的 买江米 红糖 的 ; 又是该铲地 了 需
‚ ‚ ‚ 。
④
要 买 些 农具 那 时 的锄板子 得 一 年 一换新 的 平 常没 有 集 只 有在 庙 会 时 买

“ ‚ 、

每 年 四 月 二 十 八是 庙 会 的 日子 十 里 八村 不 算 远近 百 八 十 里 的 也 有 来
。 ‚ ‚

赶庙 会 的 大 凌 河 镇 店 铺 也 来 占地 搭 棚 卖 东西 的 一 边 忙 着 嘴 里 还 不 停 的 吹 喝

着… … 油 炸 糕 馅 里 还 有 糖 … …
。 、 。 ‚

卖衣 服 卖 生 产 农 具 的 应 有尽有 当然 这些我
‚ ‚ 、 。 、

们 小 孩 并不 关心 感 兴 趣 的 是 看拉 洋 片 抽彩 票 买玩具 布老 虎 木制 刀 枪都
。 ” ⑤
很有特 色
‚ ‚ 、

可见 人 们选择 端 午 节 和 农 忙 前 的 空 闲 时节来 逛庙 会 不 仅满 足 了 生 产 生
‚ ‚ ‚

活上 的需 要 而 且 丰 富 了 人们 的精 神 生 活 同时 也 是 为下一 步 的农 业 生 产 积蓄
。

力量

①
乌尔 沁 著 《中华 民俗 》 中 国致公 出版 社 2
: ‚ ‚ ‚ 。
1
02 年 第 91 页
—82
②
李 乔著 《 中 国 民众 造 神 运 动研 究 》 中 国 文联 出版社
: ‚ ‚ ‚ 。

行业 神 崇 拜 2 年 第 3 54 页
③ : ‚ ‚ ‚ 。 : 。
0
2 7
调查 对象 徐国祥 男 岁 汉族 访谈 时 间
恻 年 月 10 日
④ 。 。
: ‚ ‚ ‚ :
2 7
调 查 对象 陶贵 男 2 岁
8 满族 访谈 时 间
恻 年 月 12 日
《
我 的记 忆 》
: 。
@
翟云 生
 ‚ 、 ‚

民 众 在 庙 会 上 除 了 交易 日常 所需 的 生 产 生 活用 品 到 庙 上 来 烧 香许 愿 还 愿
。 ‚

也 是 庙会 的一 大 特色 杨永 昌 老 人 在 解 放 前 曾在 马 神庙 上 当过 和 尚 至 今他 家 还
。 ‚ ‚

供奉着 马 神 庙 志 政 师 父 的 牌位 (图 9 ) 他告 诉 我 当年庙 会 时 他 和 师 父 主要
‚ 。 ‚ ‚

负 责接 待香 客 引导 香 客 上 香 庙会 时 人们 并 不 会 指 定 求 哪 个 佛 而 是求所 有
‚ “ ” 。 ‚ ‚

的佛 保佑 即 十 方佛 比 如 家里 人 得病 了 就祷告说 等好 了 去 还 愿 ; 家里
‚ ‚ ‚ 。

猪 生 病 了 也 许愿 总 之 就 是 保平 安 吧 ; 此 外 还 有 久 未 生 育 的妇女 前 来求 子 的
。 ‚ ‚

可 见 民 间 信仰 的多 样性 与 功利性 在 民 众 心 中 佛 没 有高 低 上下 之分 只要 是能
‚ 。

保佑 他 就 一 概 加 以 崇信
‚ 。
①
马 神庙除 了 每年 一 次 的 庙 会 外 重大 的 活 动就是 在 旱 时 求 雨 求 雨 是 集体
‚ 。 。

共 同 的事情 每家每 户 都 得 出人 但 不是 每个人都 有 资格 向龙 王 祈 雨 许 愿 在解

‚ ‚ ‚ ‚ 。

放前 这个 角 色通 常 由保 长 或 乡 长 充 当 此外 还有 和 尚进行念 经 参 与求 雨
.
‚ ‚ ‚

例案: 4 1 :
求雨 时 先在 马 神庙 里 求 人 们 都把 裤 筒 格 到 膝 盖 以 上 像过
‚ ‚ ‚ ‚ ‚

河一样 然后 跪 下 头 戴柳 树 条 编 的 圈 而 不 准戴 斗 笠 说是 斗 笠 是 防 雨 的 正
‚ 。 ‚ “ ‚ ” ‚

和 求雨 相 反 所 以 不许 烧黄 袜 时 念 经 什么 大 人好 受 孩子 难受 意思是
‚ ‚ ‚ ‚

大 人挨 饿 时 还 可 忍 一 忍 小 孩子就不 行 了 饿 得 直 哭 也 就 是 让 老 天 爷 发发 慈 悲
。
②
可 怜 可怜 孩 子
‚ “ ” ‚

祈 求 完 毕 人 们 抬着 五 湖 四 海 九 江 八河 行雨龙 王 的 牌位到 附近各村 游 行

‚ 、 ‚ 。

一 路 上 敲锣 打鼓 每遇 到 河 流 土 地庙 之 类 的 神灵寓所 都 要 烧 黄裱纸 中午 时
‚
“ ” 。
到 了 哪 个村 子 哪 个 村子 就 得 派饭
‚ ‚ “ ” ‚

这样 巡 完一 圈 后 要 到 大凌 河 里 去 取 水 取来 了 圣水 就象 征 着 能下 雨
。 ‚ ‚ ‚ ‚ 。

了 最后 再 回 到庙上 安 顿 好龙 王 爷 人 们继 续在 庙前 跪 着 祈祷 直至 下 雨
‚ “
.
: :
例案 4 12 香 火 不 有 热 气 吗 ? 龙 王 爷像上 就 凝 结 了 小 水 珠 人们 就说 看
。 ” ③
把龙 王 爷都 急 出 汗 来 了
‚ 。 ‚

龙 王 爷急 出汗 来 可 以 下 雨 嫌热也 可 以 下 雨 总之 人 们 为 了 达 到求 雨 的 目
‚ 、 。 ‚ ‚ ‚

的 用 各种方 式娱神 酬神 人们 认 为 龙 王 爷掌管着 雨 水权 得 真心 相 待 许

‚ ‚ 。

了愿 就得 还 愿 龙 王 爷 高兴 了 才能保证 风 调 雨 顺
‚ 。

几乎 所 有被 调 查 的 人 都 说求雨 挺 灵验 的 表情 非常 虔诚

‚ ‚ 。

有 关 马 神庙 的 求 雨 仪式过程的资料 是 笔者 在 田 野 调查 中 由 当事人或 知 情人提供 的

: : ‚ ‚ ‚ 。 。
调 查 对 象 李 玉 华 男 7 岁 汉 族 访谈 时 间 2 以 又 年 1 月 13 日
: ‚ ‚ ‚ 。 : 。
调 查对 象 杨永 昌 男 79 岁 汉族 访谈时间 2 侧又 年2 月 1 日
 ‚ ‚ “ ” 。 ‚
.

例案: 4 3
1 :
挺灵 的 真 下 了 雨 要还 愿 叫 谢降 还得 唱 影 后 来隆 重
。
①
的 还 请过 戏 班 子 唱 戏
‚ ‚ 。 。 ‚
.
:
例案: 4 14 有一 次 正 求 雨 时 老 天 下 起 了 雨 人们 顿 时 欢 呼 为 了还 愿
‚ 。
②
当 天 就 在 马 神庙 搭 台 请戏 班 子 唱 戏

—
“ ‚ ‚ ‚

那年求雨 还 愿 马 神 庙 前 唱 影 ( 牛皮 影 笔者注 ) 三天 黑 布 影棚 透
‚ ‚ ‚ ‘

明影 窗 五 个 火捻 的 煤 油 灯 照得 通 明 瓦 亮 艺 人边 唱 边 作 ( 操 影人 ) 一 部 秦
。 ”
③
’ ‚

英征 西 演 得 惟妙 帷 肖
‚ ‚ ‚

从 老 人 们 的 回忆 中 我 们 发 现 和 中原 其 他 农 业地 区 相 比 辽 西 地 区 在 求雨

— — —
、 ‚

时 使用 柳 条 圈 卷 裤 筒等 象 征 符 号 方 面 以 及祈求 一 许愿 巡村 取水

—
‚ ‚

一 祈求 还 愿 的过程都大 同小 异 所 不 同 的是 一 般地 区 都 是 在龙 王 庙 中求雨
。 ‚

而 此 地 是在 马 神庙 求 雨 那 么 民 众是 不是在 向 马王 求 雨 呢 ? 在 调 查 中 所有 的人
‚ 。 ‚

都否 认 了这 一 想 法 而 都肯定地 说 是 向龙 王 求 雨 几 经 分 析笔 者 最 终 认 为 在马
‚ ‚ ‚

神庙求 雨 不 是 因 为 当地 没 有 龙 王 庙 而 只 是龙 王 庙 不 像 马 神 庙 那 么 有名 香火
。 ‚

不那 么 旺 盛 罢 了 而 且 龙 王 爷 虽 然 在 马 神 庙 中居 于 正 神 之侧 但 毕 竟 还 有一席之
‚ 。 ‚ 、

地 向 他 求雨也 无 可 厚 非 这样看 来 马 神庙 中所 供奉 的 马王 龙 王 和 药 王 的组
。 ‚ ‚ ‚

合可 谓是 三 位一 体 从 功 能上 说 马 王 爷是 主 管 龙 王 爷负 责供 水 药 王 爷负责
‚ 、 。

治病 这 三 位 可 以 说 都 与 马 匹 是 否 健壮 草 场 是 否 兴 旺 相 关 而 从供奉 的 地位 上
‚ ‚ ‚ 。 ‚

说 马 王是正神 庙 会 定 为药 王 的生 日 求 雨 又 是求助 于 龙 王 在人们 心 目中

‚ 。

这 三 者实 际 上 不分 主 次 待 遇 也 没有 差别 而 从 庙 内还 同时供 奉有 其 它 多位 神 灵
‚ 。

来 看 马 神庙 还 体 现 了 民 间 信仰 的 多样 性 这 是 一 种 跨 宗 教 信仰 的 重叠 式 神灵崇
‚ 。

拜 在 我 国 民 间 十分 突 出 它是 民 间 信仰 自发选 择 的无 明 确宗教 意 识 的 多样 崇 拜
。
④
‚

特征 又 称为 多层 复 合信仰 或简 称复 合信仰 的特 点
、

三 马 神庙 的 变 迁 及 思 考
。

辽西走 廊处 于 草原 游 牧 文 化 圈 与 中原 农 耕 文 化 圈 两 大 文 化 圈 的交 汇 点上 因

—
‚ ‚

此 从 民 俗 文 化 的 内容 之 一 民 间 信仰来看 便体 现 了游 牧 文化 与农 耕 文化 的
。 ‚ 。 “
双重 特点 一 般来 说 马 与草 原 游 牧 文 化 相 联得 更 为密 切 如 蒙古族素有 马背

① ‚ 。 。
‚ ‚
: :
2 7

②
调查对 象
:
陶贵 男
‚
2 岁
8
‚
满族
‚
访 谈时 间
。
恻 年 月 12 日 : 。
调 查 对象 李玉华 男 7 岁 汉族 访谈 时 间 2 0 1
4 年 月 31 日
③
《
:
翟 云生 我 的记 忆 )
o
①
《
生灵 叹 息 》 上海文 艺 出版社
: ‚ ‚ ‚ 。

乌 丙 安著 19 9 年 第6 页
 ” ‚ ‚ 。 ‚

上 的 民族 之称 马 既 是 蒙古人 的生 产 资料 也 是 生 活 资料 同 时还 是 交 通 工 具
、 、 。 ‚ ‚

游牧 狩猎 征 战都 必 须 骑 马 可 以说 是 长 期 的 历史 实践 造就 了 蒙古 人 崇 马
。 “ ‚ ‚ ‚

的习俗 由 于 崇 马 习 俗 的影 响 蒙 古人 有史 以 来 禁食马 肉 就是残酷 的 战 争

。 。 ”
①
年 代也 不 宰 马 而 食 这 种 习 俗促 进 了养 马 业 的发展 而 对 马 神 的崇 信 可 以 看 作
‚ ‚ 、 、

是 中原 农耕 地 区 的 产物 马王 爷 神通 广大 保 护 着 和 农业 生 产 相 关 的 马 驴 骡
。 ‚ ‚ ‚

等牲畜 因此 对 马 和 马 神 的 崇 信是 既 有 联 系 又 有 区 别 的 但在辽 西 地 区 这两
。 ‚ 、

种 民 俗 信 仰 在 一 定 历 史 条件 下 是 相 互融 合 的 大凌河 马 场 的 建 立 使 北方 蒙 古 族
‚ 、 。

满族 与 中原 汉 族 人纷 聚 辽西 草原 游牧 文 化 与 中原农耕 文 化 在 此 相 互 碰撞 融 合
‚ ‚ ‚

因此 对 马 神 的 信奉就带有外来 文 化 的植人 成份 一经形成 又迅 速 融 入本 地 的

。 ‚ ‚

文 化之 中 随 着 社 会 的发 展 这 种 信仰 民 俗 又 不 断 吸 纳 和 增加 新 的 成 分 呈 现 出
。

鲜 明 的时 代特 色
‚ ‚ ‚ ‚

可以说 在 当地 民 众 的 心 目 中 马 神庙不 仅 是一 段 历史 一段 传说 更是一

。 ‚ ‚

种 精 神 上 寄托 或 许 也 正 因 为 如此 人们每提起 马 神庙 时 脸 上 在 流 露 出 骄 傲 的
‚ 。

同时 更 有一种 对它不复 存 在 的惋 惜
‚ 。 ‚

马 神庙 自建 庙 以 来 经历 了 几 次大 的 变 迁 大凌 河 马 场 裁 撤 之 后 马 神庙 由
、

官 方祭 祀 马 神 的场 所逐渐 转 变为 民 众求 雨及 庙 会 的 场所 ; 建 国 后 取缔 庙 会 禁 止
‚ “ ” 、 ‚

求雨 马 神 庙变 为 学校 ; 文革 时 推倒 佛 像 毁 了庙 后 重 建 了 小学 ; 上 世 纪
‚ ‚ 。

九 十 年 代 中期 合 村并校 后 又 一 直 闲置 着

‚ ‚
2004 年农 历 四 月 二 十八 马 神庙 的 香 火 在 熄 灭 了 4
0 多 年后 又重 新 燃起来
。 ‚ ‚ 。 ‚

了 张 某 ( 法 号释本 一 ) 原 为 马 营子 村 居 民 后 来 出家 200 4 年初 他 出 资买
‚ 。 ‚ ‚

下 了 马 神庙 原址 并打算 重 修 马 神庙 由于 时 间 仓促 马 神庙 还 远 未 恢 复 原 貌
、 ‚ 、 、

只塑 了 阿 弥 陀 佛 观音 和 大 识 智 菩 萨 而 马王 药王 龙 王 的位 置 只 用 牌位 来代
。 ‚ ‚ ‚

替 ( 图 10 图 1)
1 尽 管如此 当天 的庙 会 不 仅 聚 集 了 当地 的 很 多群众 而且有
、 ‚ 。 ‚

不 少 香 客 专程 从 盘 锦 锦 州 等地 赶 来 附 近 的 集 市 也 因 此 早早 散 去 (图 12 图
‚
13 图 14 )
‚ ‚

在 调 查 中 笔者 发现 各方人 士 由于 不 同 的 立 场 和 动机 对 马 神庙 的重 修及 庙
。 ‚

会 的恢 复持有不 同 的观 点 释 本 一是 佛 家 的代 表 他 重 修 马 神庙 的 目的是 弘 扬佛
‚ ‚ “ ‚ ” 。 ‚

法 按 他 的 说法是 多一 人 信 佛 少 一人犯 罪 另外 他还 想 借 助 庙 会带 动一

《
蒙古 民 族崇 马 习 俗 探 微 》 载 于 《
北 方 民 族 》 19 9
·
: ‚ ‚ ‚ 。

波 少布 3 年第 2 期 第 41 页

43
 ‚ 。
下 当地 经 济 的发 展 也 算 是为 家 乡做 些 贡 献 释 本 一 表 示 现 在 正 抓 紧时 间办 理审
‚ ‚ 。
①
批 手 续 一 旦批 下 来就 马 上 着 手 争 取 明年 的 四 月 二 十八 时 修 得 像 个样子 了 其
‚ 。 ‚ ‚

实 民 间信仰 和 现 代 宗 教 相 结 合 的历史 由来 已 久 前 文 提 到 过 不知 从何 时 开 始
、 、 ‚

释 迩牟 尼 观音 弥勒等 佛 像悄悄 进 人 了 马 神庙 的正 殿 道教 中 的一 些 人 物也逐

。 ‚ “ ” ‚

渐 占有一 席之 地 杨永 昌老 人 回忆说 马 神庙 的神 完案上原有一 尊 千 手 千 眼 佛

‚ 。 “ ” 。

佛 像 全 身用 金子 镀 成 是 庙 中最 值钱 的 这 千 手千 眼 佛 即 为 观音 而 在拟建
‚ 、 、

的马 神庙 中 本 该 居 于 正 位 的 马 王 药 王 和 龙 王 更 是 将 被 佛家 的 阿 弥佛 陀 观世
。 “ ‚ 、

音 和 大识智 所 代替 民 间 祭 祀 的某些 独有 的 神 灵 也 常 侧 身 于 佛 道教 的佛 菩
。 ‚ ‚ ‚

萨 和 真君 之 旁 而 那些 祠 庙 或 由僧 或 由道 或 由庙 祝 管理 而 且 常在 他们 之 间
” 。
② ‚ ‚ ‚

易手 我们 可 以 看 到 佛 教 作 为一种现代宗教 在 民 间 的传承 过 程 中 或 多 或
‚ ‚

少 改变 了 原 来 的 宗 教 内核 而 更 多地 是 迎 合 了 民 众 的 精神需 求 体 现 了 民 间 信仰
。 、

的 多 神 崇 拜 和 较 强 的 功 利 性等 特征 而 人们 在接纳 了 观音 弥 勒等佛 教 神 灵 的同
‚ 。

时 也 习 惯 了 从 烧 香拜 佛 中来 寻 找 心 灵 依 托
‚ 、 、 ‚ 、 ‚

在 民 众 的家 中 佛像 菩 萨像 财神 甚 至狐 仙 蛇 仙等 同时 祀 奉 并不是
。 ‚

什 么 稀 奇 的 事 焚香 拜 佛祀 神也绝 不 是教 徒 的标 志 在 许 多非 佛非 道 的 家 庭 中也
‚ ‚ 。

都设 有 神 完 最 具普遍 意 义 的是 几乎 没 有 哪 个家庭 里 只 供奉 一 个神 如 在 杨永
‚ ‚ “ ”
昌 老 人 的家 中 就 不 仅供 奉着 马 营庙 志 政 师父 的 牌位 旁边 还 有 胡 老 太太 ( 即
、 ‚ 、 ‚

狐仙 ) 的画像 毛 主席 的塑 像 不 远处更有一组观音 弥 勒等 的群 像 突显 了 民
。 ‚ ‚ ‚

间 信仰 的这种 多样性特点 ( 图 15 图 16 ) 但实 际上 对 于 普通 民 众来 说 他们
“ ” ‚ 。 ‚

在对 待 民 间 信仰 的态 度上 永 远 显 得有些 惟利 是 图 过 分讲求 实用 所以 无
‚ 。

论 他 们看上 去 多 么 赞 同重 修 马 神庙 但与灵魂 阪依 佛教 的虔诚 信 仰 没 有 干 涉 在

‚ ‚

改革 开 放 的时 代 背景 下 人们 思 想 上 得到解放 不 少 人 希 望 借 助 马 神庙 及 庙 会 的
‚ 。

恢 复 带 动 当地经 济 的发展 更 多 的人 虽 意 识 不 到 马 神庙 的重 修究竟会 给 自己 带

‚ ‚ 。

来 多少 实 惠 但 似 乎 是 出 于 一种 荣誉 感 和 自豪感 而愿 意它 能够受 到关 注
‚ ‚ “ ”
地 方政府 对此是不 置可 否 但 有一 点是 明显 的 官方 不 会 再 简 单 地 以 迷 信
‚ 。 ‚

论处 因 为 马 神庙原 址 最 后 就 是 在 村委 会 手 中被卖 出的 事 实也证 明 只要 马神

“ ” ‚ ‚ 。

庙具有 合法性 即 办 理 了 审批 手 续 后 一 切 就 似 乎 是 合情 合理 的 了
‚ ‚

但 我 们 也 必 须 注意到 这 次在 马 神庙 中 先请 的 是 佛家 三 圣 而没 有 塑 马 王 等

① : ‚ : ‚ ‚ 。 。
调 查 对 象 释本 一 男 5 岁 汉族 访谈 时间 2 年 7 月 13 日
眼
②
刘仲宇 《 道 教对 民 间信仰 的 收 容 和 改造 》 载 于 《
宗教学 研 究 》 2
‚ ‚ ‚ 。

年第 4 期 第 41 页
0
 。 ‚ ‚

像 重 修 后 的佛 像 位 置 也 将 和 以 前有 所不 同 正 中殿 供奉 的是 释 迩牟 尼 等佛 马
、 ‚ 。 “
王 龙 王 和 药 王 将 屈 居 到东 殿 佛家 的其 他护 法 在 西 殿 庙名 虽 还 拟 取 为 明王
” ‚ “ ” ‚ ‚

寺 但这 里 的 明王 不 专指 马 王 它 的涵 义 广 泛 得 多 因 为一 切 佛都 可 称 为
‚ 。
① ‚ ‚

明王 马 王 也是 观 音 的化 身 也就 是 说 种种迹 象都 表 明 马 神庙不 但 不 可 能
“ ” ‚ 。

恢 复所 谓 的 原貌 而 且 与 它 的最 初 的信仰 核 心 也 将 有本 质 的不 同 这 是在现
‚

代社 会 中所 出现 的 宗教 信 仰 与 民 间 信仰 相 结 合 的 复杂情 况 具有鲜 明 的 时 代 特
‚ ‚

色 值 得我 们 予 以 关 注 因 为 这 将 涉及 到 给普通 民 众 的精神生 活 带来 怎 样 的影 响
。

等 问题
‚ ‚ ‚

从 马 神庙 的历史 来 看 可 以说 在 马 场裁撤之 后 马 神庙 就 由官方每 岁 祭 祀

‚ 。

马 神 的 场 所 完 全 转 变 为 民 间活 动 的 场 所 了 而 庙会 就 是 马 神庙存 在 的 依 托之一
‚ ‚

笔 者赞 同庙会 的复兴 不 仅 是 因 为 它可 以 带 来 的重 大经 济 意 义 更 因 为 它承载 着

‚ 。 ‚

当地 的一段 历 史 与 文 化 可 以 丰 富人 们 的 物 质 和 精神 生 活 虽 然 由 于 经 济 的 发展
‚ ‚ 、 ‚

集市 的 开设 娱 乐 活 动 的增 多 使 庙 会 所 承担 的 商 贸 娱 乐 等 功能有 所 弱 化 但
“ ‚ ‘ ’ ‚ ‚

是 庙会 远非 宗 教信仰 一 种 性质 和 内容 它 的功 能 是 多 方 面 的 它 为 人们
‚ ‚ 。 ‚

提供 了各种 契 机 以 弥补 人们 的 生 活 满 足 人们 多 方 面 的 需求 所以 简 单地 取
‚ ‚ 、

缔庙会 对 于 乡 土 社 会来 说 无 疑 是 破 坏 了 它原 来 的平 衡 正 常 流 通 和 运 转 的秩

序与结构 难怪农 民们 要 感 到不满 足 了 犷②但是

‚ ” ‚

地方 政 府 应 该 承 担起组 织 与 管
‚ ‚ ‚ ‚

理 的 责任 并 对 庙会 因 势 利导 加 以改造 同时 宣 传 唯物 论 无 神 论 使 之健 康 地
‚ 。

发展 更好 地发 挥 丰 富人 民 的 文 化 生 活 的 积极 作 用

第 二节 与 马 有 关 的其 它 信仰 习 俗
‚ ‚ ‚

随 着 历 史 的变 迁 经济的发展 民 众 对 马 神 的态 度 发 生 了 很 大 变 化 与 其说
‚ ‚ 。

是 信奉 不 如 说 是敬畏 甚至 是敬 而远之 以 前 有些人 家 的 家庙 中就 供 奉 有 的 马

‚ “ ” ‚ 。
③
王 现 在 却认 为它 有 邪性 而 将 其扔 掉 甚 至 也 不 敢 用 于 牲畜 圈上 再 如人
“ ” ‚ ‚

们 传说 当年 参与拆 毁 马 神庙 的人 都 遭 到 了 报应 以 至 人 们在 翻盖 新 房时 纷
、 、 。
④
纷把 用 于 原 房 基 墙 基等 马 神庙 上 的房 梁 石 头 等送 回原 处
。 ‚ ‚

还 有一个 例 子 据 说 前几年 有一教 师在 操 场上 ( 即 马 神庙 原 址 ) 除草之 后

访谈 时 间 2 (x ” 年 7 月 13 日
: ‚ ‚ ‚ 。 : 。
调 查对 象释 本一 男 5 岁 汉族

—
杨利慧 著 《 女蜗信仰起 源 地 的再推 测 》 北京 师范大学 出版社
: ‚ ‚ ‚ 。

女娟 溯 源 19 9 年 第 2 13 页
‚ 。
J‚
‘C‚
了 J、
︸ :
岁 汉 族 访谈 时 间 2 以只 年
︸

调查 对象 杨
张凤永山
昌 男
‚ : 。
汉 族 访谈 时间 2 (x 片 年

45
 ‚ 。 “ ” ‚

头 痛 欲裂 多方求 医 也 不 见好 后来找 大仙 一算 原 来他 除草 的地 方 正 是 当
‚ ‚ ‚

年 石 龟 ( 其 实是 品 质 传说 中的龙 子之 一 能负 重 ) 的 所在 地 他 除 草 时不 慎 碰
‚ 。 ‚ ‚ ‚

到 了 石 龟 的头 所 以 他才会头痛 据说 第二 天 那位 教 师早早 地来到 了学 校

、 ‚ “ ” ‚ ‚ 。

磕头 祷告 进 行 了一 番 谢罪 此后 其 头 痛便不 治 而 好
‚ ‚ 、

但是 辽西 地 区 对 一 些 其 它 神灵 诸 如 狐 仙 蛇 仙 等 的信奉 至 今 还 普遍 存 在
。 ‚ ‚

着 究 其原 因 主 要 是 因 为 马 在 人们 生 产 中 的地位 下 降 加之 马 和 人 们 的生 活 比
‚ ‚ ‚

较 密切 人 们 对 马 的 习 性 比较 了 解 也 即 相 对 于 其 它 神灵 来说 马 缺 乏 一种 神秘
‚ 。

感 而 神秘 感 也 正 是 民 间信仰 的主 要 特征之 一 但 是有 关 马 的一些 巫 术 活 动 至 今

。

还 保 留着
‚ ‚ “ ” 。

例如 在辽 西 地 区 曾经盛行过 萨满 教 而 过阴 即 萨满教 的形式之一 在

‚ “ ” “ ” ‚ “
南 马村 调 查 时 人们 向我讲述 了 前几 年 曾有 一 个 大神 会 过阴 叫做 打
” 。 : 、 ‚ 。 “ ”
铁板 桥 方 法是 头 脚 触 在长 凳 上 支撑着 整 个 身体 据 说 那位 大神 能
。 ‚ ‚

像 一 张 弓 一样 保持七 天 七 夜不 动 然 后 返 回人 间 诉说 在 阴 间 的所 见所 闻 还 能
。 “ ” 。

和 死 去 的 人对 话 这种 被称之 为 铁板桥 的过 阴 状 态是 难 得 一见 的 而 做神 者

—
“ ” “ ” 。 “ ” “ ”
从 人 间 进人 阴间 的交 通 工 具 板凳 无 疑就 是 马 板凳 作为 马 把
‚ “ ” 。 ‚

人 送 往 祖 先 七 魂居 住 的地 方 据说骑 板凳 的感 觉与骑 马 一 样 可 以认为 马

。 ‚ 。

是 两 个 世 界 的沟通 者 在 灵 魂 世 界 中 马 扮 演 着 双重 的 角色 即 作 为巫 师来 往 于
‚ 。

两 个 世 界 的坐 骑 又 具 有 和 灵 魂 打 交 道 的 本领
“ ” 。

写 招魂 单 是 为小 孩子 收 魂 的 一 种 巫 术 形 式 其 根 源 在 于 认 为 人 是 有 灵魂
‚ ‚ ‚ ‚ ‚

的 特 别 是 小孩 子 魂灵容易 离 开 肉体 如受 到 惊 吓 而 生 病后 迟迟 不见 好 转
‚ 。 ‚ ‚

便认 为 是 把 魂 弄丢 了 就需 要 招 魂 在 调 查 中发现 一些 人 对 此 深 信不 疑 更多
“ ‚ ” ‚ 。

人 持有 宁肯信 其有 不 可 信其无 的态 度 并都 能 讲 出此种 方 法 灵 验 的事 例

‚ ‚ ‚

南 马 村 的 张子 良老 人 今年 已 八 十 三岁 了 自称从 十六 岁 起 就 替人 写 招魂 单 到
、 。 “ ” 。

现 在 至少 也写 万 八 千 了 他 所写 的 招魂 单 不拘 泥 于 一 格 最初是 他 父 亲按
‚ ‚ 。 ‚ ‚

着 老 皇 历 为别人 写 字 数 较多 写得 也慢 因 为他念过 书 字 写得 又 快 于是 当
‚ ‚ 。 ‚

他 父 亲 不 在 家 的时 候 他 便偷 着替 人写 谁 想 人人都说他 写 的灵验 这样 找他
。 ‚ ‚

写 的 人 逐 渐 多 了起 来 后来 他觉 得 皇历 上 的字数多 又 难 记 便 吸收众人 创作 的
‚ “ ‚ ‚ ‚ ” 。
精华 写 出 了 十六 字令 快 马一 匹 日行 千里 急 去 快来 招 魂 附体
‚ ‚ “ ” 。
无独 有偶 在调 查 中 还 有一 个从事 民 间 白事 活 动 的 先生 他 也 为人 写
 “ ” ‚
: ‚

招魂单 只是 方 法 略有 些 不 同 把 一 张草纸按 相 反 的 方 向折 两 下 在三面上

“ ” 、 “ ” 、 “ ” ‚ ‚ ‚

分 别 写上 金 甲 马 三个 字 折起 来 后 正 好 三 字 相 对 然后 在另 一 张
“ ‚ ‚ 。 ” 。
纸 上 写 荡荡游 魂 何 处 留存 ? 房 前屋 后 庙 宇 山 林 吾奉太 上 老 君 急急如律 令
。 ‚

两 种 招 魂 的形 式 相 似 都 是等夜 深 ( 一 般 为子 时 ) 孩子 睡 着 后 家 长在 其 头
“ ” ‚ ‚ 。 ‚

顶 正 对 的 地方把 招 魂单 烧了 然 后用 纸把 灰 包 好 放在 孩子 枕头 下 据信
。

第 二 天 孩子 就 会 有 所好转
‚ “ ” “ ” ‚

显然 无论 是 快马 还是 金 甲马 都 是 基 于 人 们认 为 马 具 有 沟通 人 间
‚ 。

和 阴 间 的作用 能很快地 把人 丢 失 的魂灵找 回 来

‚ ‚ 。 “ ” ‚

此外 在辽 西 民 间 还 有 扎糊 纸 马送 葬 的 习 俗 送 葬 的纸 马 叫 送魂 马
“ ” 。 ‚

和 引路 的 叫魂 鸡 相对 有 意 思 的是 并不 是所有 的 人 死 后 都 可 以 用 纸 马 送 葬
。 ‚ ‚

的 一 般 女 子 死 后 要 扎纸 牛 民 间 的 说 法 是 女子 活 着 时 经常 洗 衣 服 浪费 了 大 量
‚ 。 。 ‚

的水 死 后 要 受 到 喝 脏水 的惩 罚 所 以 让 牛 帮 助去 喝 而 男 子 死 后 一 般扎 纸 驴
“ ‚ ‚ ‚

原 因 竟是 扎 纸 马 的话 同时要 扎 配 套 的 车 而 扎 纸 驴就不 用 了 所 以 家 境好 的
” 。
① ‚ ‚

人 家才扎 得起 纸 马 现在 虽 然 经 济条件 好 了 但 扎纸驴 多 于 纸 马 的 习 俗 还 是

‚ “ ”
没 有根本 改 变 也 许这 和 前 文 提 到 的 清代 马 政 造成 的辽 西 驴多于马 的 现状 有

乌丙 安 先 生 在 《
中 国 民 间 信 仰 》中说
。 “ ‚ ‚

关 以 白马 为 祭 马 认 为 白马 属 阳 为天
” 。 ②
‚ 、

神所 驱 使 ; 青 牛 属 阴 为 地 神 所享 用 这才 是男 子 死 后 扎 纸 马 或纸 驴 女 子死
。

后 扎纸 牛 的真 正原 因吧
‚ ‚
:
小结 因 为 大凌河 马 场 的 设 立 官方才 塑 神 立 庙 提倡 和 促 进 了 民 众 对 马 及
。 ‚ ‚

马 神 的信 仰 我 们 可 以 想 象那 时 的 人 们 对 马 神 的信奉 是 多 么 虔诚 因为 马 神保
‚ 。 ‚

护 的 不 只 是 各家 各 户 的少 量 家 畜 主 要 的 是 保 护 马 场 中 的上 万 匹 马 因此 不但
、 ‚ 。

官方 几 次 维 修 马 神庙 立 碑 赐 匾 以 示重视 广 大 的 民 众 更是 信 奉 有加 民 间把保
‚ “ ” ‚

护 地方风 调 雨 顺 的 神称 为 正 神 而 马 神 在 马 神庙 中 正 是处 于 正神 的 地位 发
“ ” ‚ ‚ 。

挥着 正 神 的 作 用 所 以 我 们称 马 神 为辽 西 的地方 保 护 神恐 怕 一 点 也不 为过
‚ ‚

随着时代 的发展 和 社 会 的 变迁 马 神信仰 逐 渐 衰 落 在 民 众 的 信仰 体 系 中居 于 次

‚ 。

要地位 这 是 由 民 间信仰 的功 利性决 定 的

男 5 岁 汉 族 访谈 时 间 2 《
: ‚ ‚ ‚ 。 : 。

调 查 对象 张凤 山 X碎年 2 月 2 日

中国 民 间 信仰 》 上海 人 民 出版 社 1 9 95 年 第 6
《
: ‚ ‚ ‚ 。

乌丙 安 著 9 页
 ·
:
结 论 历史 地域 语 境 中 的 民俗 文化 思 考
‚

辽西 走 廊 这 一 地域 文 化 的形成 和 发 展 是很 复杂 的历 史过程 要 研究 辽西走 廊

‚ 、 、 、

文 化 应 该 包括辽 西 地 域各 民 族 的社 会 生 活 即政 治 的 经 济的 军事 的 文化的
。

发展 过程 而 本 文 选 题所涉 及 的 清 代 马 政 对 辽 西 走 廊 民 俗 文 化 的影 响 只 不过是 历
。

史长 河 中 的一 朵 浪 花
‚ ‚

清代 可 以 说 是辽 西 走 廊 民 俗 文 化 形成 的重要 时 期 对现 代 的生 产 生 活也产
。 ‚ ‚ 。

生 很 大 的影 响 据 史 料记载 明代 以 前 辽西 地 区 境 内没 有 满 族 人 居 住 自从
‚ ‚ ‚

4 2
16 年 ( 明崇祯 十五 年 ) 明 军 战败 降清 后 满 洲 八 旗 进 驻辽 西 地 区 从 此 满族
。 ‚ 。

人开始 在 此 定居 顺 治 和 康 熙年 间 大批 满 族旗 人来 到 辽西 各 州 县 清 政 府特别
‚ ‚ 。

优 待八 旗 子 弟 他 们 可 以 占有 大 量 的土 地 也 很容 易踏 上 做 官 的 仕途 加之 内地
、 ‚ ‚

流民 流人 的大 批 到 来 辽 西地 区 内 的汉 族人 口 也急避 增 长 并 成 为 辽西 地 区 居
。 ‚ 。

民 中 的主要 成 员 这样 就 形 成 了辽 西地 区 的大 范 围的 满汉 杂 居 现 象 从 内地 而
‚ ‚ “
来 的 俗 民 们 在漫 长 的 民 俗 生 活 实 践 中 一方面 开始 接受 与原 习 俗 不 完 全 相 同
” ‚ “ ” 。 ①
的其他 习 俗 再 吸 收 与原 习 俗化 不 同的价 值 观 念 和 行 为 方 式 他们 逐 渐学 得
‚ 。 ‚ ‚

满 族 风俗 被编为 汉 军旗 另 一方 面 在社 会交 往 中 不 仅仅 汉 族 的语 言文字 自
‚ ‚

然 而 然 成 为 主 要交 流 工 具 其他 风 习 也往 往 占有 支 配地 位 以 潜 移 默化 的形式影
‚ 、 。

响着 其 他 民 族 逐 渐形 成 了 以 汉 族 生 产 生 活 方 式 为主 的社 会 环 境
。

清 代 满 族人 的社 会 地位远远 高 于 汉 族及 其 他 民 族 只 有满 族人才 有 权 设置 皇
‚ 。 ‚

庄 招 募外来 汉 族 流 民 及 当地 百 姓 耕 种 在大 凌 河 马 场 中 所 有 的 官 兵 都是 满族
。 ‚ 。

人 或是 已 加 入 八旗 的汉 人 他 们 因 为特殊 的身份 而拥有 比汉 人更 高 的权力 但

‚ ‚ ‚

是 由于 满 族 和 汉 族 的 杂 居 相处 相 互 交 流 十 分 频 繁 他们 在逐渐 接受 了 汉 族 先
‚ 。

进 文 化 的 同时 也 以 自己 优 秀 的 民 俗 文 化 影 响 着 汉 族
‚ ‚

历 史走过 了 近 3 0 年 如 今 除 非 问 起人们 的 民 族 否 则 单从 风 俗 习 惯 方 面 来
‚ 。 ‚

看 很 难 分 出满 汉 的差 别 除 了 满族 聚居 区 以 外 能真 正 说 出 自己 的 民 族 或祖籍
。 “ ” ‚ 。

的人 也 不 多 了 清朝 时 的 满汉 不通 婚 的现 象 也 早 已 被革 除 了
‚ ‚

通 过 研究 清 代 马 政 对 辽 西走 廊 民 俗 文 化 的影 响 我 们 可 以 看 到 上层 的政 治
‚ 、 ‚

制度 文化 与 民 俗 文 化 是 一 种 互 动 的文 化 关 系 国 家政策 的 扶 植 倡 导 与禁 止 影
、 。 ‚ ‚

响 着 民 俗 文化 的 产 生 传承和 变异 如 在 辽西 地 区 清 廷 救 建 马 神庙 是 为 了祭

①
《
民俗 学 原理 》 辽 宁教育 出版 社
: ‚ ‚ ‚ 。

乌丙安 著 20 1 年 第 1 90 页
 ‚ 。 。

祀马神 保 护大 凌 河 马 场 的官 马 官 方 的倡 导 促进 了 民 众对 马 神 的信 奉 马 神庙
、 ‚ ‚

所 经 历 的形成 兴盛与 衰 落 不 仅 体 现 了 时 代 发 展 的历 程 也 体 现 着 国 家政策 的

。 ‚ ‚ 、

导 向作用 在 新 的历 史 时 期 庙会 的信仰功 能有 所 减 弱 但 它 还 承 载着 经 济 文
、 ‚ ‚ 。

化 娱 乐 等 多方 面 的 功能 因此 对 其 加 以 正 确 引导 就 显 得 十分 必 要
‚

民 俗 文 化也 会 以 其 自身 的特点 和 上 层 文 化发 生 互 动 从 而形成 该 地 域 所 特 有
。 ‚

的 民俗 文 化 我 们 可 以 看 到 辽西走 廊地域 文 化 圈 的形成还 体 现 了 东 北 的 民 俗 文

‚ 。

化特 色 所 以 应 该 把辽西走 廊 文 化 放在东 北 地域 文 化 的 大 框 架 中进行 思 考 我 们

‚

知 道 东 北 历 史发展 的独 特 历 程 和 文 化 形 态塑 成 了 东 北 独 特 的 人 文 性 格 与 文 化 风
。 、 ‚

格 地 理 环 境 的 相 对 隔绝 清 王 朝 的封禁 政 策都 严重 滞 缓 了 东 北 的发展 相 对 来
‚ 。 、 、

说 中原 文 化 对 东 北 的影 响 是 有 限 的 辽 西 作 为东北 地 区 政 治 军事 经济和 文
‚ 。 ‚

化 的枢 纽 发挥 着 重 要 的调 节 作 用 它 整 体 上 体 现 了 东北 的 民 俗文化特 色 但作
‚ ‚ 。 ‚

为 连 接 着 中原 和 东北 的 通道 它 又 是 一个 桥 梁 起 着 中介作 用 因此 辽 西走廊
‚

地域 文 化 又 往往 体 现 了 北 方 游 牧 文化 与 中原 农耕 文 化 的 双重 特 色 形成 了 一 个 特
。 ‚ ‚

有 的辽西 走廊 文 化 圈 中原汉人来 到东 北 不 仅使 人 口 增加 而 且带 来 了 中原 的
‚ ‚ ‚

物 质 文 明和 精神 文 明 在 传播 中原 汉 文 化 的同时 又 融 合 了 当地 的 民 族 文 化 形
。

成 了 独 具 特 色的地 域 文 化
‚ ‚ ‚

清代 中原 农 耕 民 长 白 山 森 林 民 和 草 原 游 牧 民 纷纷 汇 集 而 在 辽 西 地 区 通
‚ ‚ ‚ 。 “
过 贸 易 交 往 相 互 竞 逐 又 兼 收 并 蓄 逐 渐演化 出众 多 辽 西 商业 民 旧 时 曾有 宁
‚ 、 、 、 ” 。 、

坐 三年 大 狱 不 交锦 宁 广 义 的理谚 这 一 方 面反 映 了 持传统 生 产 生活
、 、

方 式 的农耕 民 对 于 当时 较先进 的 商业 民 的戒 备 防范 恐俱 的 心 理 ; 同时也反 映

。

了经 济 活 动 中 的 市场 贸 易存 在 着 一些 欺诈 行 为及 自然 无序 的 交 易 当我 们今 天 再
‚ 、 、

回 首这 段 历 史 时 我们发现 正 是辽西 人 这种 特 有 的果 敢大 胆 机 敏 睿智 开 拓包
‚ 。 ‚

容 的性 格 才 是 辽 西 走 廊 成 为 黄金 通 道 的 内在条件 但 在 新 的 历史 条 件 下 我们
‚ ‚ 、

应 该 改 变这种 状 况 发 展 自己 的 良俗 新 风 使 这 条黄 金 通 道 在东北 乃 至 在全 国
。 。

的 经 济 建 设 中发挥 出它 特 有 的 优势
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李 治亭 主 编 20 3 年

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中 国 民 间信仰 》 上 海 人 民 出版社
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乌丙 安 9 9
1 5 年

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生 灵 叹 息 》 上 海 文 艺 出 版社
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乌丙 安 19 9 年 1 月

民 俗学 原理 》 辽 宁 教 育 出版社
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乌丙 安 20 1 年
 骥 骥 驰骋 》 社 会科 学文献 出版 社
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宋 长宏 19 9
8 年

中 国 民 间 诸神 》 河 北教 育 出 版社
《 2 《
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:
吕宗 力 栗保 群 XX) 年

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《 中 国 民 众 造 神 运 动 研 究 》 中 国文联 出版社 ( X 〕年
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:
李乔 行 业 神 崇拜 20

陶立 潘 主 编 ( 亚细亚 民 俗研究 》第 三 辑
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学苑 出 版社 20 2 年6 月

中华 民 俗 》 中国致公 出版社
《
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乌尔 沁 20 2 年

—
《 女 蜗 信仰起 源 地 的 再 推 测 》 北 京 师 范 大 学 出 版社
‚ ‚
:
杨 利慧 女 蜗 溯源 19 9

年
、
4 论文

《马 政 源 流考 》 《
周 口 师 专学报 》1 9 9
: “ ” ‚

文会 堂 4 年 6 月第 2 期

汉 代 的 马 政 与 养 马 高峰 》 《
《 西北 师大学 报 ( 社 会科 学版 ) 》2 (x 〕
、 ‚
:
王裕 昌 宋琪 4

年第 6 期

元 朝 的 马 政制度 》 《
《
·
‚
:
波 少布 黑龙江 民 族丛 刊 ) 19 9
5 年第 3 期

( 蒙古 民 族 崇 马 习 俗 探微 》 ( 北方 民 族 》 91 39 年 第
·
: ‚ ‚

波 少布 2 期

《
明 代 辽 东 马 政探论 》 《
社 会 科 学辑 刊 》1 9 9
‚
:
张士尊 7 年第 3 期

明代 西北 马政述论 》 《
《 青 海 师专学 报 》
‚ ‚
:
姚继 荣 19 % 年第 l 期

《
清代察 哈 尔 马 政 》 《
内蒙 古社会科学 》19 9
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:
邢亦尘 2 年第 4 期

清 代 东 北 粮 食作物 的 地 域 分 布 》 《
《 中 国 历 史 地 理论 丛 》1 9 8
‚
:
李令福 9 年第 4 期

《
清代 山 东移 民 东北 述 论 》 ( 烟 台师 范 学 院学 报 哲社版 》2 0
‚
:
牛 淑萍 1 年第 3 期

略 论 清代 东北八 旗 牧 厂 地 的 开 放 》 《
《 社会 科 学 战线 》19 9 年
、 ‚
:
刁 书仁 车今顺

第 4 期

《
对 清代 封 禁东 北 政策 的 再 认识 》 《
东北 师 大学报 哲 社 版 》19 9
‚
:
王景泽 7 年第 2

锦 州 的工 商业 发展 与海 上 运 输 》 《
《 中 国 地 名 》19 % 年 第
‚
:
王压 1 期

道 教 对 民 间 信仰 的收 容 和 改 造 》 《
《 宗 教 学研究 》 2 《
‚ ‚
:
刘 仲宇 X X ) 年第 4 期

村 落庙 会 的 传统 及 其 调 整 》 郭 于 华 主 编 《
《 仪式与社 会变迁 》 社会科
‚ ‚
:
刘铁梁
‚ 。

学 出版社 20
( X)年
 :
附录一 清代 大凌河 养 息牧始末

‚ ‚ 、
16
4 8 年 ( 清顺 治 五 年 ) 清政府 为 了 征 战之 需 决定 在 大 小 凌河 流 域设 立
。 ‚

牧 马场 到 16 6
3 年 ( 康熙 二 年 ) 朝 廷 明令 大凌 河牧 场地 界 东起今 锦 县 境 内的右
‚ ‚ ‚ 。 ‚

卫屯 西 到 今锦 西 境 内 的鸭 子 厂 南 至 渤 海湾 北 到荒 山堡 为管理 好 官 马 清
辽 海 丛 书 》记载
据 《
、 。 :
政 府 在大 小 凌 河 流域 设 立 养 马庄 头 共 有养 马 庄 头 2 76
‚ ‚ ‚ ‚ 。

名 其 中一 等庄 头 6 名 二 等庄头 4 名 三 等庄 头 4 名 四 等庄 头 1 13 名
。 ‚ ‚ ‚ 。
一
4 群 每群 马 4 0
4 群 其 中 牡 马 ro 群 扎 马 2
这些 庄头 共管理官 马 3 50 匹
、 。 ‚ 、 、 、

马 种多来 自蒙古 新 疆 等地 马 种 共分 4 色 即 白马 群 黄马群 红 马群 青马

。 ‚ ‚ ‚ ‚

群 为放养好 马 群 除设 立庄 头 外 每群 马 设 牧 长 1 名 副牧 长 2 名 牧 丁 25
‚ 。 ‚ 。

名 负责 马 群 的放 牧 及 喂 养 大 凌 河 马 场 每年 4 月 出 圈放牧 ro 月 后 收 圈 喂 养
‚ 。

16 8 2 年 ( 康 熙 二 十 一 年 ) 十二 月 朝廷 明 令 展拓大 凌河牧 场 其地 域 范 围 东 北
、 ‚ 。 ‚

到 广宁管辖 的间 阳骤 小黑 山 等 地 西 到 山海 关 外 7 4
1 8 年 ( 乾 隆 十 三年 ) 因
‚ ‚ 。

国 内无 战事 逐 渐裁减 马 群 并 拨 出马 场 西界 之地 给 八 旗 官兵 耕 种 其地域 范 围
‚ ‚ ‚ 。

东至 杏 山 北 壕 西 至 鸭子 厂 南起 七里 河 子 北 到 金场堡 17 5
4 年 ( 乾隆 十九
‚ ‚ 。

年 ) 十二 月 裁 山 海 关 外牧 场 将 山 海 关 外 牧 场 马 群拨 归大 凌河牧场 大凌河牧
。

场 兴盛 达 到顶 点 18 1
3 年 ( 嘉庆 十八 年 ) 清政 府准 许 开 垦 大 凌 河 以 东 马 场 空 旷
。 ‚ ‚ 。

之地 18 14 年 ( 嘉 庆 十九年 ) 因考 虑 垦 荒 有 碍 马 政 又 下 令停 垦 大凌河牧场
‚ ‚
18
5 1 年 ( 咸 丰元 年 ) 财力 空 虚 为筹 划 经 费 准 许大凌河 牧 场 附 近 民 人或旗人
。 ‚ 。

可 少 量 垦 种 输租 185
6 年 ( 咸丰 六 年 ) 四 月 咸 丰 皇 帝 又 下 令禁 垦 大凌 河牧场
‚ 。

第二 年 复 准 许 少 量放 垦 大凌河东场 但 西 场 正 身严 禁开 垦 186 2 年 ( 同治元 年 )

‚ ‚ 。

四月 同治 皇 帝 又 下 令 开垦 大凌 河 东场 共 丈得泽 田 近 1 0 万亩 并将所 开 垦 地
‚ 。 ‚

亩 照 价 升科 银 租 由锦州 副都统 经 征 19 0
1 年 ( 光 绪二 十七 年 ) 七 月 因 甲午
‚ ‚

战争 以 后 财 政 紧张用项 纷 繁 况大 凌 河牧 场 马 匹 已 所 剩无 几 大部分牧 地 已 多 为
。 ‚ 、

私人开 垦 于是 光 绪 皇 帝 明令 开 垦 大凌河 西 牧场 9 0
1 2 年 ( 光 绪二 十八年 )
‚ ‚ ‚ 。

二月 大凌河 西 牧场 已 开 垦 过半 共丈放土地 50
. 94 万亩 8 万多两
收 价银 5
。 ‚
19 0
5 年 (光绪 三 十一 年 ) 又 丈放 出土 地 2
0 3 7 万亩 至此 大 凌 河 牧 场荒地 已 全
‚ 。

部 开垦 马 场才告 结束

(摘 自 《
锦 县志 》 沈 阳 出版社
‚ ‚ 。
19 9 0 年 )
 《
锦 县志 略 》卷 二 十 四
·
: :
附 录二 艺文 ( 下 )

《观大 凌 河 养 息牧 》
清高宗
‚ 。

时
唐 养 称最马 盛 四 十万 匹 杜诗咏
‚ 。

马 多地 狭 苦难 容 募 民 供 株劳 难 应
‚ 。

我 朝养 马 无 须 多 上 都 盐泽大凌 河
‚ 。

二 十余万 孽 野牧 几 曾当 寂烦催科
‚ 。

此 处 牧 政 实 稍 异 夏逐 水 草 冬 则 矮
‚ 。

供 以 内府 之庄 头 何有 追 呼 累 民 事
‚ 。

今来 阅 马 河 之 滨 按 队 分 色 万 锦 陈
‚ 。

华 阳 归 后 无 征 战 易 给启 桦 利 众 人
‚ 。

哈 萨克 马 来 复 早 新疆 用 以 资腾 饱
‚ 。

一 家万里 合 东西 白博 那歌 阴 山 道

《大凌河养 息 牧 》
戊戌 随 息 和 砷
‚ 。

朝家 马 政较古 盛 往 往 散 见 袁章咏
‚ 。

毛 色群 分似 锦 云 鸣 嘶 直 与 山 谷应
‚ 。

唐 时 四 十 万 匹 多 每征 青海 防 黄河
‚ 。

我 朝息牧减 其 半 多 寡 劳 逸 岂 同科
‚ 。

今 时 牧 法 微 有异 大 凌河 马 冬 来 矮
‚ 。

上 都盐 泽息 牧 场 较之此也 更无 事
‚ 。

医 巫 间 阳 北 海滨 千 群万 队 数 百 陈
‚ 。

圣 人 阅 马 圣 意 远 牧 马 之 法通 牧 人
‚ 。

施 以 衔 勒 伏 以 早 马 尽腾 骤 土 媛 饱
‚ 。

不 称其 力德 是 称 同轨 荡 荡遵 王 道

《大凌河 养 息牧 》
钱 汝诚
‚ 。

周 诗 牧 马 炯 野盛 三 千 驻 扎风人 咏
‚ 。

汉 求 天 马 遣 二 师 绝域 何 曾善 者 应
‚ 。

贞 观七 十 万最 多 分坊 析 监 还 濒 河
‚ 。

少 陵止 云 四 十 万 竟 与兵 制 相 殊 科
‚ 。

我朝 牧 政诗 超 异 上 都盐 泽 善 饲 睡
‚ 。
即 看 大 凌广 牧 场 敬 缅 当年 开 创 事
‚ 。

房 星下 烛 沉 野 滨 云 屯锦错 以 类 陈
‚ 。

各 随 孽乳 自驯 扰 髻勒 无 藉 可 困人
‚ 。

嫌绢 空 嗤 回 鹊早 募耕 当 牧何 能饱
‚ 。

载赓 乐 府 试 呈 材 宛驹 早 见 从 东道
 :
附录 三 田 野调 查 图片

(图 1: 清 朝 口 外各 牧 场故 址 )

:
(图 2 大 凌河 下 游 河 身变迁 示 意 图 )
 :
(图 3 新 庄 子镇 地 名 图 )

:
(图 4 马 神庙 原 址 )
 :
(图 5 残碑 )

:
(图 6 残碑 )

:
(图 7 九 眼 透 龙碑 )
 :
(图 8 九 眼 透龙 碑 )

:
(图 9 马 营庙 志 政 师父 的牌位 )
 、 、
:
( 图 10 阿弥 陀佛 大 识智 佛 观音 菩 萨 )

、 、

(图 11 : 拟 建 中 的马 王 龙王 药 王牌 位 )
 :
(图 12 20
( 润 年 四 月 二 十 八庙 会 )

:
(图 13 20
( 抖 年 四 月 二 十八 庙会 )
 :
(图 14 200 4 年 四 月 二 十八庙 会 )

:
( 图 巧 群像 )

、 、
:
( 图 16 马 神庙 志 政师 父 狐 老 太太 毛 泽东 )
 :
附录 四 田 野调查访谈记 录

访谈 对 象 1:

‚ ‚ ‚ ‚ 。 :
李玉 华 男 19 2
8 年生 汉族 参加过抗美援朝 访 谈时间 20 4 年 1 月
、

巧 日 2 (X 科 年 l 月 20 日

‚ ‚ ‚

我们 家 不 是 本 地 的 祖 辈是 从 山海关那儿搬来 的 有 亲戚在 这边 投 奔到 这
。

JL
‚ ‚

我记事 时马 场 就 已 经 没有 了 但 总能 听 老辈 人讲 起 而且 我 小时 候 去 刻菜 时
。 ‚

还 能看到 马 群经过时 留下 的蹄印 春 天时 据 说 马 群一 天 两次打经过这 里 ( 指 南

。 ‚ “ ” 。

马 道 ) 到 河 里去 饮水 大 凌 河 后 来 改道 了 原来 饮水 的地方就 叫 假河 了 马
‚ 。

饮 完水 后 就赶 到 壕 沟 ( 现 在 叫壕 沿 ) 南 面 的马 场 去
‚ ‚ 、 ‚ ‚

到 了三伏 天 因 这里是 洼 地 潮湿 蚊虫 又 多 因此 马 群 就赶 到北 边 的黄
‚ ‚ 。

马 群铺去 放 那里 地 势 高 凉快
‚ “ ” ‚ 。 ‚

后来 官马都 偏海 了 ( 方言 即 进海里 去 了 ) 别 说 是 马 连 燕子 在 冬
“ ” ‚ 。
天 时都 偏海 因 为 那里长夏无冬 据 说燕 子用 面 条 鱼 在海 中小 岛 的树 上 作 了
‚ ‚ ‚ ‚ ‚

窝 人划 船 去 够 猴 子看到 后 觉得好玩 就 模仿人去 够 结 果 猴 子上树 一 弄下

‚ 。 “ ” 。

来 人 在 下 面 就接 到 了 这 就是 猴 头 燕窝 的来历
‚ 。 ‚

我 不 知 道 马 神庙 是 啥时建 的 反正我 记事 时 就 有 了 马 神庙有九 间正房 偏

‚ 。 ‚ 。

房两间 都是尖顶 屋 脊 正 殿 供 的 马王 爷 像 有 一 人 多 高 还有 牛 头 马 面 院子 里
。

有大 龟驮碑
‚ ‚

我 在伪满 时期 曾参加 过几 次求雨 活 动 记 得 有 三年连 续大早 就 连 着求 了 三

。

年雨
‚ ‚ ‚ ‚ ‚

求雨 时 场 面很浩大 由保长 领 头 每户都要 出一 个人 以 示虔 诚 一共大

。 ‚ ‚ ‚

约得 有 1(X 刃 多人 求雨 时 先 在 马 神庙 里 求 大家都要 把裤 筒 搭 到 膝盖 以 上
‚ ‚ ‚ ‚ ‚

像 蹬 过河 一 样 然 后 跪下 头戴柳树条 编 的 圈 而 不准 戴 斗 笠 因 斗笠 是 防雨 的
‚ 。 ‚ “ ‚ ” ‚

正 和求雨相反 所 以 不许 烧 黄裱时 念 经 什么 大 人 好受 孩 子 难受 意思
‚ ‚ ‚

是 大 人 挨 饿 时还 可忍 一 忍 小孩子就不 行 了 饿 得 直 哭 也 就 是让 老天 爷 发发 慈
‚ 。

悲 可 怜 可怜孩 子
‚ ‚ 、 ‚

在 马 神庙 求完雨 后 队 伍 要 到各 处 转 尤 其 是水边 各村 的土 地 庙 上 每到
 ‚ 、 。 ‚ ‚

一处 照 例要 念 经 烧黄 裱 祷告 一 番 中午 到 了 哪个村 子 哪 个村 子 就 派饭 不
‚ 。

准吃 肉 但可 以 吃鸡蛋
‚ ‚ 。 ‚

有一 次正 在 求雨 时 下 起 了雨 众人顿 时欢 呼 为 了还 愿 当天 即 在 马 神庙
‚ 。 。

搭台 请 了 戏班子 唱 戏 费 用 同样是 由各 家集资

‚ 。 。

除 了 在 特定时期 求 雨 外 还 每 年举 行 一 次庙会 时 间是 在 农历 四 月 二 十八
‚ 。 ‚

但 从 二 十六 开 始 小商 贩 就 占地搭 台 了 庙会 的性 质 基 本 相 当于 现 在 的集市 是
。 、 ‚

农村交 易的场所 烧香许 愿 还愿 的人很 多 虔诚 的人 是几 步一 磕 头 来 到 马 神庙

‚ ‚ 。 ‚

的 大多是 求平 安 也 有 求 子 的 有 的是 生 病 了 就在家许 的 愿 有 的是 前 一 年庙
。 ‚ 。

会 上 许 的 愿 许 了 愿就得还 愿 还 愿 的馒 头 堆成 了 小 山 当时 马 神庙 上 还 有几个
‚ “ ” ‚ ‚ ‚ 。
和尚 其 中一个 叫 三和 尚 的 姓杨 是管事 的 负 责 接 待香 客 和 尚会 给 马
‚ 。

治病 后 来也给人 看病
‚ “ ” ‚ ‚

马 神庙 的 盛况一直持续 到 解放 后 土改 时分了 田地 和 尚也 还 俗 了 有
。 ‚ ‚

的还 去 给生 产 队 放 牛 马 神庙被划 分 给 马 营子 村 庙 上 一 下 子冷 清 下 来 那 时 提
“ ” ‚ ‚ ‚ “ ” 。

倡 不 靠 天 吃饭 破 除迷 信 也就 再 没 求 过 雨 直到 文革 时 马 神庙被毁
:
访谈对象 2
‚ ‚ ‚ ‚ 。 :
张子 良 男 19 2
3 年生 汉族 当过 国 民 党 52 军 翻 译 访谈 时 间 2004 年
1 月 30 日
‚ ‚

( 张 子 良老 人 因 病 已 瘫痪 在床 五年 了 但 老 人依 然 坚 持每 天 读 书 精 神很
。

好 )
‚ ‚ ‚

南 马 道 这个地方 清 朝 时是一 片荒草 甸 子 只有 2

0 几 户 人 家是 老 户 大都
‚ 。 ‚

是 从关 内逃荒 而 来 的 落户 到 这 里 几个大 姓 中当时 都 是 财 主 或 地 主 商业 很 发

‚ ‚ 、 、 、

达 如孟家店 ( 即 旅店 接待过 往 客 商 ) 刘 家烧 锅 ( 即酒 作 坊 ) 齐家木 匠 铺

。

颜 家小 卖 铺 等
“ ” “ ”
;
这地 儿 为 啥 叫 南 马道 呢 ? 官 马 从 南边走 的 道 儿 就 叫 南马道 从北 边
“ ”
; “ ” 。
走 的道 儿 叫 北 马道 还有 一 条 小 道 儿就 叫 小马道
。 ‚

我 小 时 候 总去 马 营庙上 玩 听说我爷爷那 时 就 已 有 庙 了 为 的 是 保 护 马 的 平

你看 《
封 神榜 》就知道 了 就 是 那 个 商 封 王 的儿子殷
。 ‚ ‚

安 马 神庙 的庙 主 是殷 郊
。 ‚ ‚ 。
.

郊 佛 像 穿着恺 甲 一 脸 凶 相 确 实 是三 头六 臂 为 啥头上 有 三 只 眼 ? 这 可 问着
‚ 。 ‚ ‚ ‚

我的短 处 了 我也不 知道 庙 的正 间不大 一 共有 十来 个 佛 像 吧 记 不清 了 好

 。 ‚ 。

像 有 牛 头 马面 院里 有六 个 石 碑 一边 三个
‚ ‚
1% 1 年 我教 自费班 ( 也 就 是没 考 上初 中的学生 的复 习 班 ) 时 庙还在 但
。 ‚ ‚ 。

很少有 人 上 香 为 了 安置学 生 老 百 姓推倒 了 佛像 和 石 碑 把庙 改 作 了教 室

‚ 、 ‚ 。

庙 会时 可 热 闹 了 锦 州 义县 的人都来 上 供 的馒 头堆成 山 虔诚 的 人 从 家
。 、 。
里 一 步一 磕 头来 到庙 上 大 都 是求 平 安 求子
‚ 。 。 ‚ ‚

求 雨 ? 我不 信那些 也 没 参加过 但 听 老 人们讲过 我 在外 读 书 不 参与

。

也不 信
:
访 谈对象 3

2 《
‚ ‚ ‚ ‚ 。 :
冷致 富 男 40 多岁 汉族 张 子 良的女 婿 访谈 时 间 X抖 年 1 月3
0 日
‚ 。 ‚

我倒 听 老 人们 讲过 但 都是 当故 事 听 的 说是 从南海 中 出现一 匹 神 马 落地
‚ “ ” 。
后 就化 作 了 6
3 群马 比 如 那个 黄 马群铺
‚ ‚ ‚

有 一 年 官 马 都得 病 了 找 个 风 水 先 生 一算 就 决定 在 马 营子 那 儿修建 马 神
‚ 。 ‚ 。

庙 为 保 护 官 马 的平 安 马 神是 殷郊 的化 身 三头 六 臂 据 说院里 的石 碑 是一 天
。

夜 里 自己 来 的
‚ ‚ 。

这 地 方 以 前还 有 一 条 大蛇 尾 巴 在长 山子 头 在 马 营庙 山 门那 儿 吃 东 西
。 “ ” ‚ ‚

马 营庙 以 前 有 挺多 和 尚 庙 后 就是 和 尚坟 埋着很 多 和 尚 我上 小学 的
‚ ‚ ‚ ‚

时 候 还 能见到 和 尚 其 中有 个杨 和 尚 是最 后 一个 和 尚 解放 后 还 俗成家 现在
‚ 。

还活着呢 你还是 去找 他 吧
:
访 谈 对象 4
‚ ‚ ‚ ‚ 。 :
杨永 昌 男 9 岁
7 汉族 马 营庙 最后 一个 和 尚 访谈 时 间 2 以抖 年 2 月
l 日

‚ ‚

( 在 没 见到 这位老人 之前 已 多 次 听到 别 人 提 起 他 了 这 就更 激 发 了 我 的好
。 ‚ 。 。 ‚

奇心 如 约去 见 他 时 他却 已 出去踏 趾 了 他 的孙 子 将 他 找 回 来 一会 儿 进屋
‚ ‚ ‚ ‚

来 的老 人 看上去 精神矍 砾 一点也不 像快八 十岁 的老 人 背 虽 有些驮 但 步子

。 ‚ 。

稳 健 头 上 戴一顶 帽子 面 庞 清瘦 但很 有 精 神 老 人 的儿 子 前一 天 已 向他介 绍过
‚ 。 ‚ ‚

我们 因此 寒 暄 几句之后 便很 快 进 人 了 正 题 老 人 思 维 敏捷 记忆力很好 说起
。 ‚

曾经 当和 尚 的经 历 也并 不忌 讳 可 能 有 些 事 情他平 时 很 少 提及 以 至 他 的孙子 都
‚
: “ ‚ ”
听 得 津津有 味 并不 时感 叹 这 么 有意思 啊 我 怎 么 都不 知道 呢 ? )
‚ 。

我 71 岁时 因 生 病 而 出家 到 庙 上 当和 尚 那时 庙 上 加我 共有三 个 和 尚
 ‚ 。 “ ” ‚ “
马 神庙 是 皇 帝 建 的 但 不知 是 哪 位 皇 帝 了 乾隆 曾赐 匾 明王 庙 后改 明
” 。 ‚ ‚ 。
王寺 清朝 时 维 修过 三 次 一 次立 两 块 碑 共 六 雨碑 现在还有 几块 残 缺 不 全
。

的
‚ 。 ‚ ‚

马 神庙 正 殿 三 大 间 偏 房一边 四 间 正 殿有 三 位 坐 神 中间是 马 神 三 头六
‚ 。 ‚ 。

臂 头上 三 只 眼 左边 是 龙 王 爷 右边 是 药 王 爷
‚ ‚

( 为 啥建 这 庙 啊 ? ) 说是南 海 中原有三 匹 神 马 有 一年 跑 到 马 营 子 这地方

‚ ‚ 。 ‚ 。

看 到 这地方风水 好 皇 帝 也 好 就 不想走 了 于 是 皇 帝在 此 修建寺庙 供奉 于 此

‚ ‚

咱这地 方风 水 好 啊 也 出人 才 有一 年 皇 帝 的风 水 先 生 算 出 这 儿将 出 现 反 抗 朝廷
‚ ‚ 、 、 。 ‚

的王 所 以 就在 这儿 建 了 个庙 派 马 王 龙 王 药 王 前来镇压 还有 一 种 说法 是
。

修庙 为的是 保 护 官 马 的安全 马 王 爷 是 主 管 ; 马 不 得 喝 水 吗 ? 龙 王 爷 就 负责供 水 ;

‚ 。
又 怕 马生 病 啊 药 王 爷就管 治病
‚ 。 ‚ 。

除 了 三 位 坐 神外 其余 都 是站 神 具 体 有 哪 些记 不 清 了 大 约有 十来位 除
‚ “ ” ‚ 。

此 之外 还 有一个金子制 的 千手千 眼佛 价 值连城

‚ 。 ‚

我 平时 烧香伺候 佛 庙 会 时就为 香 客 服务 四 月 二 十八 庙 会 时 人 可多 了 那
‚ ‚ 、 ‚

时附近 没 有 集市 一 年 一次 的庙 会 可 热 闹 了 有卖锄 头 铁锹 等 生 产 工 具 还有
、 。

笨篱 刷子 等生活 用 具
‚ ‚ 。 “ ” 。
庙会 时 人们并 不 会 指 定 求 哪 个佛 而 是 求 所有 的佛 保佑 即 十方 佛
‚ ‚ ‚ 。 ‚

比 如 家里 人 得 病 了 就 祷告 说 等好 了 去 还 愿 ; 家里 猪 生 病 了 也许 愿 总之
。

就 是 保 平安 吧

—
‚ ‚ ‚

求 雨时 在 庙 上念完 经 后 要 到 河里 就 是 原来大凌河 旧 道 现在 因 改 道

—
‚ 、 ‚

而 叫假河 了 去 取水 途 经 河 庙等地 都 要 烧 黄裱 纸 祷告一 番 回 到庙前 继 续

。 ‚ ‚ 。 。

求雨 人 们 要头 戴柳 条 圈 光脚 裤腿 挽 到 膝盖 以 上 祷词 记 不得 了 有 一 个领
‚ ‚ ‚ ‚ 。

头 的 念得 可 好 了 听 起来 可 悲 了 意思 就 是 让 老 天可 怜 可 怜 下 点雨 香火 的
‚ ‚
: “
烟 雾缭绕 使 龙 王 爷佛像 上 凝 结 了 小 水珠 人 们 就说 看 把龙 王 爷 都 急 出 汗 来
。 ”
了
‚ ‚ ‚

庙 上有 给 人 治 病 的 偏 方 说 是 有一 年 少 林 寺 的一 个 和 尚游方 到此 留下 了
‚ 。

偏方 世 代相 传
‚ ‚ ‚ 。

庙 上 有 3 0 亩地 雇人 种 所得 收 入 除 日常 生 活开 销外 都 用 于 庙 的维 修
‚ ‚ “ ” ‚ “ ” ‚ 。

土 改时 土 地被 分 师 父 被划 为 经 营地 主 我 被划为 地 主 子 弟 扫地 出门
 。 ‚ 。

师 父 给 生 产 队放 马 我 一 直伺候 他 直到 19 8
2 年他去 世
‚ 。 ‚ “
0
6 年代 佛 像被 推 倒填 沟 了 那些 毁佛 像 的 人没有 一 个 得 好 死 的 都 绝
” 。

户 了
‚ ‚ ‚ ‚

庙被 扒 了 擦 子 被生 产 队 盖房 子 用 了 碑 也 做 了地基 现 在我 住 的房 子 就 是
。 ‚ ‚ 。

擦 子 都 非 常结 实 后 来各人家 盖 新房子 不 敢 用 庙 上 的 东西 又都 给送 回来 了
‚ ‚ ‚ 。

( 老 人虽 有 4 个儿子 但一 直 自己 住 着 房子 是 生 产 队 盖 的 师 父 留下 的
‚ 。 ‚ “ ” 。
说是有师父 给 做伴 不 寂寞 家里 供 着师父 的 牌位 上写 马 营庙 志 政 师 父
‚ ‚ ‚ “ ”
据老 人 的 儿 媳 妇说 现在 师 父 都 成佛 了 前几 年 赵 家窝铺 的一个 大仙 给她
‚ ‚ ‚
:
婆 婆瞧 病 ( 治病 ) 原来是师父 的魂 附 体 了 说话 的声音 和 他 活着 时 一样 说
“ ” 。 ‚ ‚ 。

我就想 我 徒 弟 旁边是一 女子 的 画 像 说是 胡老 太太 即狐 仙 再旁边 是 毛

。 ‚ ‚ 、 。

主席像 旁边还 有 一 群 佛像 居 中 的是 释 迩 牟 尼 还 有观音 弥 勒等 )

:
访 谈 对象 5
‚ ‚ ‚ ‚ 。 :
张凤 山 男 19
5 0 年生 汉族 农 村 白事 先 生 访谈 时 间 20
( 只 年 2 月 2

日
‚ 。 、

我老家 在 山 东 济南 张 家庄 乾 隆年 间 过来 的 我 太 爷 辈 时 这 里 大约 有三 四
‚ 。

十户 人 家 大都 开 荒 种 地
‚ ‚ 。

高庙子 是 马 营庙 的 分庙 据说 里 面 住 的 都是 花 和 尚 净吃好 的
‚ 。

马 营庙偏房有一 间 专 门养 长 虫 ( 蛇 ) 有 一 个 傻 和 尚专 门 给 它喂 饭 一般的
‚ 。

长 虫是不 吃 饭 的 但 马 营庙 的长 虫 吃 饭
、 ‚ ‚ 。

我爷 曾是 马 营庙 的 居 士 ( 信佛 会 念经 但 不 出家 ) 和 三 和 尚最好 一天

‚
’ 的老 道
“ ” “ ‚ 。

来 了一 个 挂单 ( 游方 和 尚到哪 儿住 叫 挂单 ) 被安 排在 西 单房住
‚ “ ” 。 ‚ “
庙 上 有 个 管事 的 和 尚问他 贵姓 答曰 姓常 再 问住 哪 儿 答曰 明早就知道
” 。
了
‚ ‚ ‚ ‚ ‚

第二 天 早 上 叫他 吃 饭 不见 人 影 只 见 一条 长虫 尾 巴 在 白云 山 头 在庙
‚ 。 ‚ ‚
: “ ‚

脊上 管事 的 和 尚吓 得往 回 跑 这时 有 人一拍他肩 膀 说 别 害怕 那 是我
。 ” ‚ 。

的化 身 再一 看 长 虫没 有 了
‚ ‚ ‚

清朝 时 从海 里 跑 出 36 群 马 一 群一 样 色 后 来 国家将 其列 为 官 马 经 管起
‚ “ ” 。 ‚ ‚

来 以 纪念 马神 赐 予 的群 马 我大舅姥爷就是 马 嘎 ( 放官 马 的 ) 对 是满
‚ ‚ ‚ 。

族 姓刘 因 为 他是 给 公 家放 马 的 所 以 谁也 不 敢欺 负 他
 ‚ ‚ ‚ ‚
一

我爷 活着时 曾供过 家庙 主 供 马神 其余 的 就记 不 准 了 大约 7 个或 9 个
“ ” 。 ‚ ‚ “ ” ‚

为 的是 压煞 后 来 放在 了 我 家 牛 圈 上 那 几年总不顺 找人 看 说有 邪性
‚ ‚ 。

得把庙 上 的石 头 扔 了 这样 才 扔 的 大概 是 19 8
4 年吧
:
访谈对 象 6

‚ ‚ ‚ ‚ 。 :
徐 国祥 男 2 岁
8 汉族 孤 寡老 人 访谈 时 间 20 4 年 7 月 10 日
‚ ‚ 。

说 是 康熙 八 年 一 个大雾 天 2 群马
从 南 海 中 出来 7 后 来 又 在 一 个 大雾 天
‚ 。 、 。 ‚
回去 了 3
0 群 剩下 4
2 群 这些 马 咬 人 咬牲 口 皇 帝便 派人在这 儿 修庙 管理
‚

这 说 明 皇 帝有德 行 啊 要 不一 下 子哪 来 的 那 么 多 马 呢 ?
‚ 。 ‚

我在 伪满 时 期 参 加 过 两 次 求 雨 每次 都 很灵验 平常 的年份 十 年 也得 有六
。 。

年 在 四 月 二 十八 下 午 下 雨 求 雨 后 还 愿 不 ? 我赶上 的那 两次 没 有
‚ ‚

为啥在 四 月 二 十 八庙会 啊 ? 不是在五 月 节 前 吗 又是农 田 铲地前 那 时 哪 像

‚ 。 、

现 在 三 天 两头 就 有 集 呀 一年 只 有 庙 会 这一次 人们 过 节得 买 红 糖 粽 叶子 过 节
‚ 。
啊 还 得买 锄 板子 准 备铲 地
‚ 、 ‚

以 前 这个 屯 子就 有 放 马 的 官 员 什 么 张二老爷 陶 三老爷 的 人 家不 用 经 过
、 ‚ 。 ‚ ‚ 。

县上 州上 而是 直接见 皇 上 他们 都 是 满 族人 也挣 工 资 也 种地
:
访 谈 对象 7

2 《
‚ ‚ ‚ ‚ 。 :
陶贵 男 2 岁
8 满族 牧 马 人后 代 访谈 时 间 X阵 年 7 月 12 日
‚ ‚ “ ” ‚ ‚

我 父 亲 叫 陶万 邦 曾放过 马 人称 陶三 老 爷 就 是 马 场 的小 头 头 吧 下
。 ‚ ‚ ‚ 。

边管几 个 马 嘎 有 时 自己 也 亲 自放 马 很辛 苦 晚上 也 不 回 来 没 日 没 夜地 放
‚ ‚ “ ” ‚

住 在 马 场官家 盖 的 营房 中 据 说 营房是按 照 八 卦盖 的 所 以 这地 方 叫 马 营子
。

也就 是放 马 的官兵 的 营房 吧
‚ “ ” 。 ‚ ‚

我 们 家是 正 宗 的 满 族 说是 随龙 过来 的 以 前都姓 的满 姓 一连 串 到
“ ” 。 ‚ 。

我爷爷那 辈 时 才定 为 姓 陶 以 前 家 里 有 家 谱 来着 后 来发水 都 丢 了 家里 住
‚ 。

的西 墙 还 有 祖宗板 过年 过 节要 磕 头 上 香
‚ ‚ 。 ‚
以 前 的庙会 可 热 闹 了 解 放 后 还兴过三年 后 来就 不 让 了 四 月 二 十八 正
‚ 、 、 ‚ ‚

是 五月 节 前 人们 买 粽 叶 的 买 江米 红 糖 的 ; 又 是该铲 地 了 需 要 买 些 农具
‚ ‚ 。

那 时 的锄 板 子得 一年 一 换 新 的 平 常 没 有集 只 有在 庙会 时 买

就是 《
封神 榜 》里 的 闻 仲 闻 太师
‚ ‚

马 王 是 闻 太师 马 神庙 的 山 门是 皇 帝 赐 的
‚ “ ” 。
匾 叫 救建 明王 寺
 ‚ ‚ 。 “
求雨 我 也参加 过 全 乡 家家 得 出人 由乡长 带着 人们 抬着 五 湖 四 海九 江
” 。 ‚ ‚ “ ” ‚ ‚

八河 行雨 龙 王 的牌位游 行 挺灵 验 的 真 下 了 雨 要 还愿 叫 谢降 得 唱影
。

后 来隆重 的还 请 过 戏班 子 唱 戏
:
访谈 对 象 8

‚ ‚ ‚ 。 :
释本 一 男 3 岁
5 汉族 访 谈 时间 200 4 年 7 月 13 日
‚ 。

我于 19 5
0 年 在 安 徽 九华 山 出家 后 来 就想 回 到 家 乡弘 扬佛 教 我 认 为 多一
‚ 。 ‚ ‚

人 信佛 就 少一 人 犯罪 在今年 四 月 二 十八 的头 十天 我 买 下 了 这块地 由于 时
‚ ‚ 。 ‚

间仓促 没 来得 及 修 又 受 到 了公安局 的 干 涉 我 现在正 抓 紧时间办理审 批 手 续

‚ 。
一旦 批 下 来就 马上 着手 争 取 明 年 的 四 月 二 十 八 时 修 得 像个样 子 了
‚ ‚ ‚

关 于 马 神庙 的 历史很 久 远 说是 康 熙 年 间 从 海 里 出来 36 群 马 每群 12
0
‚ 。 ‚ 、 、 。
匹 一 群一 个 色 刚开 始 时 马 害人 糟蹋牲畜 庄 稼 康 熙 皇 帝 曾派 过 三 批人
‚ ‚ 。 ‚

前来 看 马 结 果 不 是被 马 踢 死 就是 咬 死 后 来 皇 帝 的 风水 先生一掐 算 就让 人
‚ 。 ‚ 。

在此 修建 了 马 神庙 是在 康熙 16 年 从 此 以 后 有 了 马 神 的 震慑 马 就 被 驯 服 了
“ ” ‚ “ ” 。

康 熙时 赐 匾为 明王 寺 乾隆 时 改 为 马 神庙 直到 文革 时被 毁
‚ ‚ ‚ 。

不 但 马 神庙 要重 修 庙 会 也得 继续 因 为 这 是 传统 传统 的 东西 不 能 丢 况
‚ ‚

且庙 会 可 以 为人们 提 供 经济 交 流 与 信息 交 流 如 可 以 把盘锦 大 米 引 进来 使 两 个
。 ‚ ‚

地 方 的 人们 互通 有 无 当地 的人们 在 庙 会期 间 还 可 以 买 香烛 等 以 增 加经 济 收
。

人
‚ ‚ 。

先请 佛家 三 圣 的 原 因 是佛最 大 先 要 敬 佛 而 马 神 等是 护 法佛 重 修后 的佛
。 ‚ 、 ‚

像 位 置 也 和 以 前有所不 同 正 中殿 供奉释迩 牟 尼 等佛 东殿 供 马 神 龙 王 和 药 王
。 “ ” ‚ “ ”
西 殿供佛 家 的 其 他 护法 庙 名还拟 取 为 明王 寺 但这里 的 明王 不专 指 马
‚ ‚ 。 。

王 它 的涵 义 广泛 得 多 因 为 一 切 佛 都 可 称 为 明王 马 王 也 是 观音 的化身
攻 读 学 位 期 间 发表 的学术 论 文 目录

《 民 族 文 学 研 究 》2 0 0 5 年 第
史诗 < 江 格 尔 > 中 的 马 及 其 文 化 阐释 》 《
‚ 。
1 期

百 岁 老 人 的春节历 程 》 《
《 锦 州 日报 》2 0 0 4 年
‚ 。
1 月 19 日
 后 记

‚ ‚ 。 ‚

经过 一 年 多 的 努力 这 篇硕 士 论 文终 于 完 稿 可 以 进行答辩 了 此时 我的
』 ‚ 。 ‚

自中虽 仍 忐忑 不安 但也感 到 轻松 备 至 在 论 文 的准 备 和 写 作过程 中 我最 大 的

。

收获 就 是 认 识 到论 文 的写 作其 实 就 是 一种思 考 的过程
我 就 以 自己 的家 乡 作 为调 查 对象 写 了 《
‚ ‚

在 本科 阶段 南 马 村 民 间信仰 调 查

兼 文化 分 析 》的学 士 论 文
‚ ‚ ‚ 。

当然 那是很 浅显 的 还 远远谈 不上 有 何 研究 硕士
‚ ‚

论 文 开 题前 因 找不到更 好 的选题而 让 我颇 为苦 恼 导 师邢 莉教 授 建议 我 在 学 士
‚ ‚

论 文 的 基 础 上 继续 做下去 但 那 时 我 把 目光仅 局 限在 马 文化上 还 为到底 是 马 信

。

仰 还 是 马 神 信仰 而劳 神 后 来 陶立 瑶 教 授 建议 我 把 信仰 民俗 和 清代 的马 政 制 度联
‚ 。 ‚ ‚

系 起来 写 成 民 族 志 式 的论 文 这样 我 的 视 野就 开 阔 了 许 多 特 别是 我发 现史
‚ 。

料 中有很 多关 于 清代 马 政 及 大 凌河 马 场 的 记载 这就更 增 强 了 我 的 信心 在 搜 集
‚

资料 特 别 是 田 野 调 查 的 过程 中 我发 现 清代 马 政 不 仅 对 辽西 的精神 信仰 民 俗产 生
‚ ‚ ‚

了很 大 影 响 而 且 可 以 说渗透到 了 辽西 民 众 生 活 的各个 方 面 因此 我最终 把 毕

业 论 文 的题 目定 为 《
清 代 马 政对 辽 西 走 廊 民 俗 文 化 的影 响 》 主 要 从 物质 生 产
‚ 、

、 。

交通 与 商 贸 精神 信仰 三 个方 面 来 探 讨
‚ 、 、 、 。 ‚

在 写作 过 程 中 我 得 到 了 诸 位老师 专家 及学友 家人 的 帮 助 首先 我
。 ‚ ‚

要 感 谢导 师邢 莉教授 三年 来 她在 我 身上倾 注 了 很大 的心 血 无论 是学 习 上 还
。 ‚ ‚

是 生 活 上 都 给 予 我 很 多 关 爱 特别是 在 我写 作毕业 论 文 时 她虽 身在美 国 但 还

。 ‚

时常 给 我 发 电 子邮 件督促 我要写 好论 文 初 稿 出 来后 她 又 提 出 了 中肯 的建议 和

。 ‚ ‚

修 改 意见 可 以说 正 是 在 邢 老 师 的严 格要 求 下 我 才 顺 利 地完成 了 毕 业 论 文 的
。 ‚

写 作 我 还要 感 谢导 师组 的 陶立 蟠 教授及 毕 得 教授 两 位老 师对 我 的论 文不 但 给
‚ ‚

予 了 高屋建 瓶 的指 导 而 且 从 遣词造 句 到 标 点 符 号 都耐 心 细 致 地 改 过 减 少 了 很
。

多 文 字 上 的 疏漏之处
‚

辽 宁省 锦州 市 文联 主 席 王 光 老 师诲 人 不 倦 不 但 为 我 提 供 了 大量 的地 方 志 资
‚ 。

料 还 对 论 文 的写 作提 出 了很 多 建议 辽 宁 省凌海市文物 管理所 副所 长 李 凯 同志
。

及 凌 海 市 图 书馆 的 马 颂 同志 都 为 我 查 阅资料提供 了 很大 的方便 在 此表示衷 心 的

感谢 !
。 ‚ 。

我 还要 感 谢 始终支 持 我 的 家人 父 亲 主 动 当我 的 向 导 陪 同我 做 田 野调 查
 。

哥 哥 也 积极 帮 我 拍 了 关 于 庙会 的 照 片 爱人 额 尔敦 木 图 在 论 文 的后 期编辑 工 作 中
。

付 出 了很 多时 间 和 精 力
‚ ‚ ‚

另 外 我 还要 感 谢 民 俗学 专业 的兄 弟 姐 妹们 他 们始终 给予我 最坚 决 的支 持
。

帮助 我 度过 难关
‚ ‚ ‚

最后 我 还要 感 谢 生 我 养 我 的辽西 人 民 没 有他 们 的 支 持 与 配 合 我的 田野
。

调 查 工 作 就 不 可 能顺 利地完成
‚ ‚ 。

但是 由于 本人 的学 识 和 能力 有 限 论 文还有 很 多 疏 漏 之 处 恳请 各 位 老 师
。

提 出宝 贵 意 见

王颖超
20 5 年 5 月 18 日
 中央 民 族 大 学 研究 生 学 位 论 文作者 声 明

:
本人声 明 本人 呈 交 的学 位论 文 是本 人 在 导 师 指导下 取 得 的
。

研究 成 果 对前人及 其他人 员 对 本 文 的启发 和 贡 献 已 在论 文 中作

‚ 。

出 了 明确 的声 明 并 表 示 了谢 意 论 文 中除 了 特别 加 以 标 注 和 致
‚

谢 的地 方 外 不 包 含 其他人 和 其 它 机构 已 经发 表 或 者撰 写 过 的研
。

究 成果

本 人 同意 学 校 根 据 《
中华人 民 共 和 国 学 位条 例暂行 实 施 办

法 》
等有 关 规定 保 留本 人 学 位 论 文 并 向 国 家 有 关 部 门或 资料 库送
‚

交论 文 或者 电 子 版 允许 论 文 被查 阅 和 借 阅 ; 本 人授 权 中央 民 族

大 学 可 以 将本 人 学 位 论 文 的 全 部 或 者 部分 内容 编 人 有 关 数 据 库
‚ 、

进 行 检 索 可 以 采 用 影 印 缩 印或者 其 它 复制手 段 和 汇 编 学 位 论
。

文 ( 保 密 论 文 在解密 后 应遵守 此 规定 )

‘日
-

日期 :
竺竺 年 二 月 三
:
作者 签 名