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竹下翁

竹下翁 http://blog.sina.com.cn/u/1649376504 2013-03-26 17:43:33

借明远兄理想之
图，解迷茫里定穴之困。
引自http://blog.sina.com.cn/s
/blog_82c68e3301017hz3.html

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李三素：扦穴法
（2）

竹下翁插话：
“扦穴法”三段六句，看似容易解来难。
有穴方可扦，但穴在何方？寻龙点穴，众说纷纭。为进一
步理解“穴位”所在，不妨再读一读《阳宅集要·穴说》
餐霞道人姚廷銮的说法——

俗云：“寻龙容易点穴难。”
予则曰：“寻龙实不易，点穴亦无难。”
此何以故？
盖穴由龙定。苟既识龙，则真龙自有真穴。虽龙之变幻莫
测，穴之变化无穷，而至理所寓，实有确然不易之准。天
生地成，昭然耳目，岂容人以游离两可哉？故以穴为难点
者，究未识龙之故耳。
但高山则有形可据，有象可求，个字落脉，八字分开，阳
来阴受，阴来阳受，蟹眼虾须，金鱼蝉翼，弃死挨生，固
易明白。
若平地气隐脉藏，于何证验？不知地既有龙，必有高低起
伏，结成体段；亦由山之有祖宗父母，胎息孕育，开门立
面，隐隐隆隆，生气团结，而为穴场者也。
寻穴者，当按其大势，何处发脉，何处兜收，高即为龙，
低即为水，微茫界合，左环右抱，其阴阳交媾之所，即为
“定穴之的”也。
至于一片平坦之区，老阳地面，古人所谓如毡之铺，如席
之卷，并无高低起伏，气脉从何而察？然龙虽难捉摸，而
水神则有验证。看其左右界龙之水，发源在于何方，合襟
在于何地，插腹之水进气在于何所，此即青田先生所谓
“太极之根”，而二十四龙分脉处也；再看应乘何脉，来
去水口恰好合经，四面之砂各各有请，是谓“穴的”。
即有奇龙怪穴，疑非常理可拘；而观象审形，亦必定有天
然之则。
故曰：“苟即识龙，则点穴亦无难也。”

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兹卷备录前贤点穴诸法，愿与同志者共究心焉。

——餐霞道人笔
竹下翁附注：
清·餐霞道人姚廷銮编著《阴宅集要》独具匠
心。全书分四卷，龙、穴、砂、水各立一卷；而每卷开头
各有一“说”，即龙卷有“龙说”、穴卷有“穴说”、砂
卷有“砂说”、水卷有“水说”，让阅读者一眼了然编著
者，对龙、穴、砂、水四科基本看法，不至于在众说纷纭
中无所适从。

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