MEDYA, SİYASET VE KÜLTÜR VİZE ÖDEVİ

İSİM-SOYİSİM: NUMARA: 1-Uyumsuz filmini

izleyerek, filmdeki olay ve karakterleri "politikanın karakteristik özellikleri" ile analiz ediniz. (20 puan)

Filmi politikanın karakteristik özellikleri ile analiz ettiğimizde, evrensel ve süreklilik açısından tris’in topluluğa uymadığını
fakat tehlike arz etmediğini göstermek yani başkaldırısını anlatıyor. Toplulukların koyun gibi baştakini dinlemesini
istemiyor. Aslında bakıldığında bu otoriter despot yönünü, tek bir kişinin mutlak güçle hükmetmesi gücünü gösteriyor.
Bunun için tris gidip kendi tarafında olanları bulup kendi başkaldırısına destek çıkmaları için tartışma ve ayaklanma
başlatıyor. Barış ve düzen açısından bakıldığında tris uyumsuz olduğunu öğrenene kadar diğer uyumsuzlar bir şekilde
susturuluyor ve düzen devam ediyordu fakat tris kendi gibi olanları bulunca bunun da aslında bir düzen olduğunu
anladığında tek amacı barış ve düzen içinde yaşamak oluyor. Fakat feda topluluğunun lideri güç ve iktidarın kendisinde
olmasını istediği ve aynı şekilde düzenin devam etmesini istediği için uyumsuzları yok etmek istiyor. Bu kararları da
kamuoyuna sunmadan kendi kendine alması çatışma çıkartıyor. Uzlaşma özelliği açısından bakarsak aslında tris’in de
istediği ortak müşterekte buluşmak fakat ister istemez çok fazla sosyal grup olduğu için ortak paydada buluşmak zor.
Baştaki iktidar kendi çıkarlarını da düşündüğü için daha da zor oluyor. Tris sadece ailesi ve diğer insanlarla birlikte yaşamak
isterken Jeanine sadece mutlak güce odaklandığı için ortak yolu bulamıyorlar ve buradaki ters düşen kişi de jeanine
oluyor. Meşruluk özelliği bakımından ise uyumsuzların öldürülmesi gerekli değil aslında yasal bile değil fakat herkese böyle
kabul ettirildiği için herkes onların tehlikeli olduğunu düşünüyor. Bakıldığında herhangi birinin eşi, dostu, çocuğu olabilir.

2-Cesur Yeni Dünya kitabı ve mandıra filozofu filminden yola çıkarak günümüz dünyasında popüler kültür, sosyal medya
ve iletişim teknolojilerindeki gelişmeler ve tüketim kültürünü analiz ediniz (20).

Cesur Yeni Dünya'da: Popüler kültür, propagandanın ve manipülasyonun bir aracı olarak kullanılır. Toplum, hedonizm ve
tüketime teşvik edilirken, bireysellik ve derin düşünme bastırılır. Onun yerine toplum için yaşama teşvik edilir. Günümüzde
Popüler kültür, medya ve pazarlama aracılığıyla yaygınlaştırılan ve büyük kitleleri etkileyen eğlence ve tüketim biçimlerini
kapsamaktadır. Popüler kültür, müzik, film, televizyon, moda ve sosyal medya gibi farklı alanlarda kendini gösterir. İki
kısma bakıldığında ise popüler kültür kitleleri kontrol etmek için kullanılıyor.

Cesur Yeni Dünya'da: Sosyal medya benzeri bir teknoloji bulunmamaktadır. Toplumda bilgi akışı ve iletişim devlet
tarafından sıkı bir şekilde kontrol edilmektedir. Günümüzde: Sosyal medya, insanların birbirleriyle bağlantı kurmasını, bilgi
paylaşmasını ve fikirlerini ifade etmesini sağlayan platformlardır. Facebook, Twitter, Instagram ve TikTok gibi platformlar
milyonlarca kişi tarafından kullanılmaktadır.

Cesur Yeni Dünya'da: İletişim teknolojileri oldukça sınırlıdır. İnsanlar, devlet tarafından kontrol edilen hoparlörler ve
ekranlar aracılığıyla bilgi almaktadır. Bu da genelde devletin istedikleri bilgileri görmelerini sağlıyor. Günümüzde: İletişim
teknolojileri gelişmiş ve çeşitlenmiştir. Telefonlar, bilgisayarlar, internet ve diğer cihazlar insanların birbirleriyle kolayca
iletişim kurmasını ve bilgi paylaşmasını sağlamaktadır. Bu da her yalan bilginin her ortamda çok kolay yayılmasını sağlıyor.
Hem Cesur Yeni Dünya'da hem de günümüzde iletişim teknolojileri bilgi ve propaganda aracı olarak kullanılabilir.

Cesur Yeni Dünya'da: Tüketim kültürü, insanların mutluluğunun kaynağı olarak sunulmaktadır. İnsanlar, sürekli yeni
ürünler satın alarak ve tüketerek mutlu olmaya çalışmaktadır. Günümüzde: Tüketim kültürü, kapitalizmin temel
unsurlarından biridir. Reklamlar ve pazarlama stratejileri, insanları sürekli yeni ürünler satın almaya teşvik etmektedir.
Hem Cesur Yeni Dünya'da hem de günümüzde tüketim kültürü, insanların kimliklerini ve değerlerini ürünlerle
ilişkilendirmelerine yol açmaktadır.
3-1984 ve Ütopya kitaplarını siyaset, iktidar, otorite, meşruiyet, egemenlik, devlet ve siyasi düzen kavramları ve alt
kavramları ile analiz ediniz (20).

1984'te: Siyaset, Parti'nin mutlak hakimiyeti altında diktatörlük tarafından kontrol edilir. İktidar, şiddet, propaganda ve
gözetim aracılığıyla korunur. Büyük Birader, her zaman izleyen ve her şeyi kontrol eden bir figür olarak temsil edilir. Ütopya
‘da: Siyaset, adil ve eşitlikçi bir toplum inşa etmeye odaklanan bir rasyonel yönetim sistemi tarafından yönetilir. İktidar,
liyakat ve halkın rızasına dayanır.

1984'te: Otorite, Parti'nin ve Büyük Birader'in mutlak hakimiyetine dayanır. Meşruiyet, şiddet ve propaganda yoluyla
sağlanır. Bireysel özgürlükler ve haklar bastırılır. Ütopya ‘da: Otorite, liyakat sahibi ve halk tarafından seçilmiş liderlere
dayanır. Meşruiyet, adil ve eşitlikçi yasalar ve halkın rızasına dayanır. Bireysel özgürlükler ve haklar korunur.

1984'te: Egemenlik, Parti'nin elindedir. Parti, toplumun her alanını kontrol eder ve bireylerin hayatlarını dikte eder.
Ütopya ‘da: Egemenlik, halka aittir. Halk, kendi liderlerini seçer ve yasaları oluşturur.

1984'te: Devlet, totaliter bir diktatörlüktür. Siyasi düzen, şiddete, propagandaya ve gözetime dayanır. Ütopya ‘da: Devlet,
adil ve eşitlikçi bir toplum inşa etmeye odaklanan bir rasyonel yönetim sistemidir. Siyasi düzen, liyakat, halkın rızası ve adil
yasalar üzerine kuruludur.

Parti: 1984'te Parti, totaliter diktatörlüğü yöneten siyasi örgüttür. Ütopya ‘da Parti, siyasi partilerin yerini alan ve
toplumun refahını sağlamaktan sorumlu bir kurumdur. Sınıf: 1984'te toplum, Parti üyeleri, proleterler ve dışlanmışlar
olmak üzere üç sınıfa ayrılmıştır. Ütopya ‘da sınıf sistemi yoktur ve tüm insanlar eşit haklara sahiptir. Ekonomi: 1984'te
ekonomi, Parti tarafından merkezi bir şekilde kontrol edilir. Ütopya ‘da ekonomi, adil ve eşitlikçi bir şekilde yönetilen bir
planlı ekonomi sistemidir. Yasa: 1984'te yasalar, Parti'nin çıkarlarını korumak için kullanılır. Ütopya ‘da yasalar, adil ve
eşitlikçi bir toplum inşa etmeyi amaçlar. Eğitim: 1984'te eğitim, Parti'nin ideolojisini yaymak için kullanılır. Ütopya ‘da
eğitim, eleştirel düşünmeyi ve rasyonel düşünmeyi teşvik eder.

4-Tüketim Toplumu kitabını iktidar ve güç ilişkilerindeki değişimler açısından analiz ediniz (20).

Baudrillard'a göre, tüketim toplumu öncesi toplumda iktidar ve güç, siyasi ve ekonomik kurumlar tarafından kontrol
edilirdi. Bu kurumlar, üretim araçlarını ve kaynakları kontrol ederek ve yasaları ve normları belirleyerek toplum üzerinde
otorite sahibiydi.Ancak tüketim toplumunda, iktidar ve güç, artık sadece siyasi ve ekonomik kurumlar tarafından kontrol
edilmez. Tüketim, yeni bir güç ve kontrol biçimi haline gelir. Bireyler, kimliklerini ve değerlerini tükettikleri mallarla ve
hizmetlerle tanımlarlar. Markalar ve logolar, statü ve başarıyı temsil eder hale gelir.

5-Yaptığınız sunumun ismi ve grup arkadaşlarınızı belirtiniz (20).

Farabi-Mutluluğun Kazanılması İrem Oruk Ecrin Arıkan