中學文憑考試 模擬試卷（127）（中四 / 程度：深） 試卷一 閱讀能力（學生版）

甲部 指定閱讀篇章（30%）

1 試解釋以下文句中的粗體字，並把答案寫在橫線上。（5 分）
(1) 隨意春芳竭，王孫自可留。（《山居秋暝》） 竭：

(2) 月既不解飲，影徒隨我身。（《月下獨酌》） 不解飲：

(3) 可憐後主還祠廟，日暮聊爲《梁甫吟》。（《登 聊：
樓》）

(4) 驀然回首，那人卻在、燈火闌珊處。（《青玉案 驀然：

‧元夕》）
(5) 陰風怒號，濁浪排空。（《岳陽樓記》） 排空：

2 試根據文章把以下文句譯為語體文。（3 分）
遷客騷人，多會於此，覽物之情，得無異乎？（《岳陽樓記》）

3 以下哪一項最能概括《山居秋暝》一詩的特色？（2 分）
A 直抒胸臆不隱藏
B 鏗鏘跌宕具氣勢
C 詞藻華麗富美感 A B C D
D 清新靈動富詩意    

4 在《登樓》的首兩聯中，作者描寫了甚麼景色？（2 分）為甚麼這些景色會
「傷客心」？試略加說明（2 分）

（1）景色：

（2）說明：
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5 蘇軾《念奴嬌‧赤壁懷古》描寫石壁和波浪，氣勢磅礡。試摘錄有關詞句。
（2 分）

6蘇軾在《念奴嬌‧赤壁懷古》中藉寫歷史人物和景物以抒懷。試以自己的文句
完成下表。（4 分）
內容 所抒發的情懷
歷史人物 （1） 羨慕周瑜年青得意，慨歎自己年
華老去，功業未成。

景物 千古以來向東流逝的江水和 （2）
懸在天上的明月。

7 李清照在《聲聲慢‧秋情》中流露了怎樣的情思？（2 分）
 孤寂無聊
 體弱多病
 年華老去
 悲天憫人
A 、
B 、
C 、、 A B C D
D 、、    

8 《青玉案‧元夕》運用了甚麼手法表現「那人」自甘寂寞、不慕繁華的形象？
（2 分）
A 借喻
B 借代
C 反襯 A B C D
D 對比    
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9 試根據以下《岳陽樓記》引文，回答所附問題。

嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為。何哉？不以物喜，不以己悲。居
廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠，則憂其君。是進亦憂，退亦憂，然則何
時而樂耶？其必曰：「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」歟！

（1）作者以「古仁人」和「二者」兩類人說明了甚麼道理？試加以說明。（4
分）

（2）以下何者與作者「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的精神最為接近？
（2 分）

A 老驥伏櫪，志在千里。
B 生於憂患，死於安樂。
C 歲寒，然後知松柏之後凋。 A B C D
D 士不可以不弘毅，任重而道遠。    
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乙部：閱讀能力考材（70%）

第一篇

1 縷縷炊煙啊！讓你想起甚麼？讓我想起阿母，阿母的春夏秋冬、阿母的從早
到晚，讓我想起灶。

2 小孩子年紀，每逢阿母煮飯，就衝到廚房裏喊餓，催阿母快些煮。自己拿起
灶上的東西亂玩一通，一會兒把鏟子碰到草灰裏，一會兒「乒乒乓乓」敲得鍋蓋
又動又翻。阿母滿臉的怒容，攔下手邊的工作，屁股上打幾下再說，小孩兒一把
鼻涕一把眼淚地哭出去了。等到鍋蓋一掀，白茫茫的水蒸氣直冒，一股熟軟的飯
香聞得更加餓了，小孩兒哪裏還記得哭？匆匆拿着碗筷，等阿母把飯盛起來，灑
些醬油就努力地劃着飯，弄得滿襟上全沾着飯粒也不管，好似幾十天沒吃飯一樣，
吃完了飯，碗往灶上一放，又匆匆跑出去玩了。

3 長大些，阿母煮飯的時候，就一旁幫着看火。稻草、粗糠，塞得黑壓壓的，
把灶門一關，兀自拿起柴刀劈柴。阿母從井邊洗菜回來，見鍋蓋冷冷，沒一點聲
音，就知道怎麼回事了。抽根竹條兒開了灶門，又是拉又是攪，來來回回轉幾次，
再猛猛地吹一口氣，關了灶門，不一會兒就「轟」的一聲着了起來。她說要先將
灶裏面的草灰弄乾淨才能點火，否則太擠了，火燒不旺。阿母的本領真大，隨時
控制火勢。我總是沒辦法讓火往第二鍋跑，往往頭一鍋滾得沸騰時，第二鍋仍舊
是一聲不響。阿母隨便丟幾根柴、幾把粗糠，一會兒就聽見第二鍋的油「嗞嗞」
地吼着。放了菜，鏟子炒幾下，又是一盤香。

4 碰到番薯收成的時候，小孩子們最喜歡搶看火的工作，背地裏藏了番薯，趁
阿母不注意的時候扔了進去。然後拼命把稻草往裏面塞，也不管鍋子裏是不是在
燒東西。當然，阿母總是一眼就看出的，轟了出去，夾出五個偌大的番薯，外帶
幾聲罵。她說灶口塞滿番薯，就像人嘴裏塞着飯菜，說不出話來。小孩子還是很
聰明的，煮飯前就把番薯藏在灶裏，這次要揀個小一點的，免得又被弄出來。如
果幸運些，不用多久就可以吃到香死人的烤番薯；如果太不幸，弟弟妹妹們又都
不約而同地塞的話，免不了又要被嘀咕一番。當然，阿母有時候還是會裝作沒看
見的。

5 八九歲的時候，漸漸地就熟稔了廚房的工作。其實做母親的也不曾刻意去教，
總是自自然然就會，也許就是女孩子共有的天賦吧！當一個八歲的小女孩，在母
親出門的中午，量米、洗米，站在矮凳子上洗鐵鍋，用竹竿撐下鍋蓋，拿着火柴
點燃稻草時，她那母性的温柔，已經開始成長了。

6 也許煮出來的，是太爛的一鍋飯，炒的是黃黃的一盤青菜，母親都會面露喜
色地讚美一番。這對小女孩而言，是多大的鼓舞呀！

7 她會試着捉住父親的口味，把飯煮得硬、軟恰到好處。當父親無意間說她煮
的飯比母親煮的還要好吃時，小小心靈，已經愛上了那口灶。

8 當然，女孩也有討厭煮飯的時候，比如愛看故事書，一面煮飯一面看，看到
入迷的時候，哪有時間去瞧瞧灶裏的火是不是熄了。心裏真是討厭為甚麼每天要
吃那麼多次飯。到最後，乾脆飯也不煮了，不餓嘛！找個隱匿的地方躲起來，專
心看個夠，阿嬤、阿母到處喊、到處叫，硬是裝作沒聽見。等到晚上發覺肚子真
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有點嘰哩咕嚕地叫，偷偷溜回去，阿爸罵、阿母罵、阿嬤也罵，盛著一碗飯，噙
着淚水，哪裏還吃得下？蹲在灶前，好委屈地哭。

9 過年過節的時候，最忙碌的地方是廚房。從端午節的粽子、七月半的糕仔，
到過年的甜糕、發糕、菜頭糕、包仔糕、紅龜糕、黑草仔糕……統統從灶上弄出
來。阿嬤是做糕的能手。凌晨三點的鐘聲才打過，煙囪就開始冒煙了。女孩子都
被叫起來幫忙。阿嬤把生的粉團放在密密的竹籮上，用力地揉來揉去，她說揉得
勻了，做出來的糕仔才好吃。這是阿嬤的阿母教她的。阿母教女孩子用兩片竹葉
把按了豆沙餡的糕包起來。她說要記得在葉子上擦一點火油，否則吃的時候，葉
子會撕不下來。大概是阿母的阿母教她的吧！

10 每年的除夕，是小村子最熱鬧的時候。廚房裏從早忙到晚，三隻鍋子沒休息
的時刻。一會兒燒開水燙雞鴨，好拔毛。水井邊大人小孩圍在一起，嘻嘻哈哈地
一面拔雞毛、鴨毛，一面鬧。一會兒又得燒熱水，叫孩子們徹徹底底地洗個澡。
灶前面哥哥吵着要先洗，弟弟也要洗，妥協的結果是一起洗。門前小路上，腳踏
車、摩托車來來往往，辦年貨的、趕着回家的，絡繹不絕。這邊水井旁的老婆子
媳婦們，扯開了喉嚨在招呼。遠遠的路那一邊走着兩三個提着大包小包的，八成
是從台北回來過年的，這邊的老婆子、媳婦免不了要眯着眼，左瞧瞧右瞧瞧，猜
老半天是誰家的女兒。阿母總是最忙，進進出出地，燙「長年菜」、滷蛋和肉，
做甜菜頭……準備佳餚。阿嬤忙着擺上祭品，在貼上春聯的時候，虔誠地上香祝
禱。看到灶前壁上貼着紅新新的「司命灶君」，看到阿母忙着的模樣，心裏總有
許多感觸，一種摻着感謝與感動的温暖。

11 午夜飯後，阿母又得把廚房的所有用具全部清洗。因為正月初一的早上依例
是要吃素的，不能有一點點油漬。我見到阿母用棕刷用力地刷着灶，把灰黑色的
磚頭刷成了暗紅，那黑漆漆的鐵鍋也洗得閃着光，連煙囪都擦得發亮。阿母辛勤
的背影，和那口逐漸潔淨的灶，在昏黃的燈下，相互交織着，讓我極為感動，只
有女人才懂女人吧！

12 我想，我無法描述阿母手拿三炷清香，對着大灶膜拜時那一臉虔誠與滿足的
神情，她深深地鞠躬一拜、再拜，裊裊的煙在灶前繚繞，然後緩緩地從窗口散去，
也許是將阿母的謝意與祝禱翳入天聽──感謝灶爺公一年來的熱烈照顧，讓孩子
們一年一年地長大，讓全家都健康、平安。我總是暗暗在想，灶是甚麼？是阿母
的希望？是阿母溢着微笑的眼？是的，是的，是累積的一方母者的愛，我相信。

13 村子裏有人娶媳婦的時候，幾乎全村的人都會去喝喜酒。於是最忙碌、最喜
氣的地方，還是廚房。大師傅又是叮嚀又是囑咐，看家本領全都使出來，灶裏劈
劈的木柴燒得正旺，那聲音不比一長串的鞭炮聲小。鼎沸的呼呼水聲彷彿要把鍋
蓋衝翻了。那大師傅嘴裏叼着煙斗，手裏正舉着刀切雞，還咿咿嗚嗚地品頭論足
說新娘子怎樣又怎樣，那灶彷彿正細細地聽，知道明天開始就有一雙勤勞的手，
伴它一起煮飯、切菜，不禁高興地沸騰起來了。

14 每一個做母親的，都會叮嚀要出嫁的女兒，去熟悉那灶的習性，把廚房安置
得井井有條；為人媳婦、為人妻子、為人母親的道理，有時候可以從與灶的朝夕
相處中獲得啟示，夫妻夫妻，少不了要柴米油鹽。

15 灶，是老祖宗們傳下來的一座最重感情的建築。堆砌的紅磚頭也曾新過，只
是燃了多少季的木柴、粗糠，才累積成那款出色的容顏。曾經是嗷嗷待哺的娃兒，
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曾經是牙牙學語的稚童，多少歲月的流轉，多少灶前的辛勤，換來生命的成長與
茁壯。有娶了媳婦的，有嫁為人妻的……又是一代。做母親的閃着淚光緊緊握着
披着嫁裳的女兒，不曾說甚麼，只是緊緊地握着，那粗糙的雙手已經以最神聖的
方式把母親心中的那座灶傳給了女兒，總有一天，女兒也會將它傳給她的女兒…
…

（簡媜《灶》（節錄））
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第二篇

1 梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子姪昆弟之狀。邑丈人[1]有之市而醉歸
者，黎丘之鬼效其子之狀，扶而道苦之。丈人歸，酒醒而誚其子，曰：「吾為汝
父也，豈謂不慈哉？我醉，汝道苦我，何故？」其子泣而觸地曰：「孽矣！無此
事也。昔也往責[2]於東邑人，可問也。」其父信之，曰：「譆！是必夫奇鬼也，
我固嘗聞之矣。」
2 明日，端復飲於市，欲遇而刺殺之。明旦之市而醉，其真子恐其父之不能返
也，遂逝迎之。丈人望其真子，拔劍而刺之。丈人智惑於似其子者，而殺於真子。
3 夫惑於似士者而失於真士，此黎丘丈人之智也。疑似之跡，不可不察。察之
必於其人也。舜為御，堯為左，禹為右，入於澤而問牧童，入於水而問漁師，奚
故也？其知之審也。夫人子之相似者，其母常識之，知之審也。

（《呂氏春秋‧慎行論‧疑似篇》（節錄））

注釋
[1]丈人：對老人的尊稱。
[2]責：同「債」，即討債。

第一篇
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10 第一篇共有 16 個自然段落，按內容大意可分成四個部分，試指出第一至第四
部分是分別由哪些段落組成（4 分）；然後概述第二、三、四部分的內容大
意，並把答案填寫在下表內。（9 分）

部分 段落 內容大意

由縷縷炊煙勾起童年時對母親和灶的
第一部分  第 1 段至第 段
回憶，抒發對童年生活的懷念。。

第二部分  第 段至第 段

第三部分  第 段至第 段

第四部分  第 段至第 15 段
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11 以下哪一項可概括作者在第 4 段描寫的景象？（2 分）
A 智慧力量比拼
B 色香味皆具備
C 展現母子矛盾 A B C D
D 滿載鄉間童趣    

12 試根據第 5 段和第 11 段的內容，判斷以下陳述。（4 分）

A 正確 B 錯誤 C 無從
判斷

(1) 作者指出處理廚房的工作是女性的責任。   
(2) 作者認為父親難以完全理解母親為家庭
  
的付出。

13 作者記述自己不同年紀時與煮飯有關的經歷。試根據有關內容，概括作者在
不同階段的表現。（每道分題的答案不得多於 20 字，標點符號包括在內。）（4
分）
不同年紀時與煮飯有 作者的表現
關的經歷
小孩子年紀每逢母親 率性自然，喊餓衝入廚房，亂玩灶上的東西。
煮飯時（第 2 段）
（i）（2 分）
年紀稍長一旁幫母親
看火時（第 3 段）

（ii）（2 分
學會煮飯後卻不想
煮。（第 8 段）

14 作者在第 9 段及第 11 段憶述了以下有關母親的片段，兩段文字分別反映了母

親怎樣的形象？（2 分）試加以説明。（4 分）
（1）阿母教女孩子用兩片竹葉把按了豆沙餡的糕包起來。她說要記得在葉
子上擦一點火油，否則吃的時候，葉子會撕不下來。大概是阿母的阿
母教她的吧！（第 9 段）
i 母親的形象：
ii 說明：
（2）午夜飯後，阿母又得把廚房的所有用具全部清洗。因為正月初一的早
上依例是要吃素的，不能有一點點油漬。（第 11 段）
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i 母親的形象：
ii 說明：

15 作者在文中運用了不同的描寫手法來刻畫母親的形象。下列引文運用了甚麼
描寫手法？試根據文意選擇一個最為合適的答案。（6 分）
(1) 我總是沒辦法讓火往第二鍋跑，往往頭一鍋滾得沸騰時，第二鍋仍舊
是一聲不響。阿母隨便丟幾根柴、幾把粗糠，一會兒就聽見第二鍋的
油「嗞嗞」地吼着。放了菜，鏟子炒幾下，又是一盤香。（第 3 段）
(2) 如果太不幸，弟弟妹妹們又都不約而同地塞的話，免不了又要被（阿
母）嘀咕一番。（第 4 段）
(3) 我無法描述阿母手拿三炷清香，對着大灶膜拜時那一臉虔誠與滿足的
神情。（第 12 段）

語言描寫 行動描寫 肖像描寫 心理描寫

(1) ¡  ¡ ¡
(2)
 ¡ ¡ ¡
(3)
¡ ¡  ¡
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16 以下引文中的粗體字部分，運用了甚麼寫作手法？（ 1 分）「一雙勤勞的
手」指的是誰的手？（1 分）試略加説明。（3 分）
村子裏有人娶媳婦的時候，幾乎全村的人都會去喝喜酒。於是最忙碌、最喜
氣的地方，還是廚房。……那大師傅嘴裏叼着煙斗，手裏正舉着刀切雞，還
咿咿嗚嗚地品頭論足說新娘子怎樣又怎樣，那灶彷彿正細細地聽，知道明天
開始就有一雙勤勞的手，伴它一起煮飯、切菜，不禁高興地沸騰起來了。
（第 13 段）

(1) 寫作手法： （1 分）
「
一雙勤勞的手」指： 的手。（1 分）
說明：

17 在第 12 段，作者說母親向灶爺公祝禱，為甚麼作者說那「是積累一方母者的
愛」？（3 分）

18 綜合全文，作者認為傳統女性（母親）應具備甚麼特質？（2 分）
 精打細算
 擅於廚藝
 勤於家事
 教子有方
A 、
B 、
C 、、 A B C D
D 、、    
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19 承上題，本文以「灶」為題，作者的感悟卻不止於在廚房裏煮飯，而是傳統
女性（母親）在家中的角色。你認為作者的看法還適用於現今的香港社會嗎？
試根據文中有關灶和母親的記述，說明你對本文的體會。（4 分）
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第二篇

20 試解釋以下文句中的粗體字，並把答案寫在橫線上。（4 分）
(1) 梁北有黎丘部，有奇鬼焉，喜效人之子姪昆弟 效：
之狀。
(2) 明日，端復飲於市，欲遇而刺殺之。 端：

21 丈人為甚麼會責備兒子？（2 分）
A 他以為酒醉期間，慘被兒子折磨。
B 他認為兒子不孝，令他受盡折磨。
C 他斥責兒子懦弱，害怕黎丘之鬼。 A B C D
D 他被鬼怪蒙蔽，以為兒子是假的。    

22 作者指出「夫惑於似士者而失於真士，此黎丘丈人之智也。」那些被迷惑的
人上當的原因是甚麼？（2 分）
A 假賢士偽裝技巧高明。
B 一般人很容易受蒙蔽。
C 非熟知賢士特點的人。 A B C D
D 大部分人缺眼光識見。    

23 作者借丈人遇黎丘之鬼的故事引發議論，是運用了哪些說理手法？（2 分）
 由辨認鬼怪引申辨人方法。
 借殺鬼之事以儆醒時人。
 以黎丘之鬼比喻假賢士。
 以假賢士襯托真賢士。
A 、
B 、
C 、、 A B C D
D 、、    

24 根據本文，判斷以下陳述。（4 分）
A 正確 B 錯誤 C 無從
判斷
(1) 丈人的兒子因未能令父親免受惡鬼折磨而愧
  
疚得哭着叩頭認錯。
(2) 丈人再次到市集喝酒，是因為他自信能分辨
  
真兒子和黎丘之鬼。

25 作者認為應怎樣辨別真正的賢士？試以自己的文句略加說明。（2 分）
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26 你認為作者寫作本文的目的是甚麼？試綜合全文以抒己見。（4 分）

－試卷完－