Take tekit reflekie

ktory cewere

no termet historii
gajopiyal no

long jedrostl i
spotectenitie

Kordian :

Komentar
pontania littopadorego
·

Krytyke gego prycoolin problege) i

odposiedi me Duedy c. I Mickietic

·

Krytyke nosperience-
Polki pako Chystuca
Neodor

had
Reflekig historia nerdor
·

volrost;
progrime nedrige

·
Pretocimie histori na universetze
prestorie
Idasienie do voloji
,
posskinenie torenosi medigi,
pomania prov spotecuyen)
Dlatego też "Kordian" Juliusza Słowackiego może być uzasadnionie uznany za tekst
historiozoficzny, który prowadzi refleksje nad historią narodu polskiego, ludzkimi
losami i dążeniami, oraz uniwersalnymi wartościami i problemami społecznymi.
Maska historyczna – zabieg literacki polegający na
lokalizowaniu akcji i fabuły utworu w przeszłości
historycznej, a nawet legendarno-baśniowej, jednak nie po
to, aby przedstawić wizję przeszłości, lecz aby przede
wszystkim za jej pomocą przekazać odwołania do czasów
współczesnych, aktualnych wydarzeń.

postawa i metoda działania człowieka, który w celu realizacji szczytnych ideałów

nie waha się postępować nieetycznie, sięgać do podstępu i zdrady, ukrywać swe
rzeczywiste intencje pod maską szlachetności i lojalności, aby tym skuteczniej
zniszczyć darzącego go zaufaniem wroga;
 Bohater jest postacią tragiczną. Przez wiele lat wciąż zmaga się z dylematami moralny-
mi, a z sytuacji, w której się znalazł, nie ma dobrego wyjścia. Porzuca ukochaną żonę dla
walki o dobro ojczyzny, ale wciąż jest nieszczęśliwy i zdaje sobie sprawę, że zadał ból Al-
donie. Kobieta każe zamurować się w wieży, nieopodal zamku krzyżackiego, aby być bli-
żej męża. Walter codziennie ją odwiedza, trudno mu udać się na wojnę z Litwą i znieść
ponowne pożegnanie. Kolejny raz musi wybierać między misją, a miłością. Mężczyzna
ma naiwną nadzieję, że po przegranej wojnie, ucieknie z żoną do ojczyzny. Jest jednak
za późno, kobieta przysięgła Bogu, że nie opuści wieży.

Walter nie jest w stanie odzyskać tego, co stracił. Za swoje uczynki wobec zakonu zosta-
je skazany na śmierć. Walter przestaje odczuwać chęć zemsty, zdaje sobie sprawę, że
Niemcy też są ludźmi, a on pogrążył Krzyżaków na wiele lat. Bohater popełnia ostatni
grzech, wypija truciznę i umiera samobójczą śmiercią. Walter wypełnia swoją misję, ale
traci żonę, honor i czyste sumienie.