‫السبب‬

‫يعد السبب ال ركن الث الث من ارك ان العق د‪ ،‬على ال رغم من انقس ام الفق ه الم دني بص دده بين مؤي د‬
‫ومعارض‪ ،‬فهناك من يرى بان من العقد يتكون من ركنان فقط وهما التراضي والمح ل ل ذلك يطل ق‬
‫عليهم بالالسببين‪ ،‬بينما يرى االتجاه الغالب ان السبب هو الركن الثالث من اركان العقد ل ذلك اطل ق‬
‫عليهم بالسببين‪ ،‬وهذا هو موقف المشرع العراقي الذي تناول السبب في الماده ‪ 132‬مدني عراقي‪.‬‬

‫تعريف السبب‬

‫للسبب معنيان وهما‬

‫المعنى األول‪ -‬السبب بمعنى الغرض المباشر الذي يقصد المل تزم الوص ول الي ه من وراء التزام ه‪،‬‬
‫وهو ما يعرف بسبب االلتزام والذي يكون واحدا في كل العقود اي ال يتغير من عقد الخر‪ ،‬ففي عقد‬
‫البيع السبب هو الحصول على الثمن وفي االيجار هو الحصول على االجرة‪.‬‬

‫المعنى الثاني‪ -‬السبب بمعنى الباعث الدافع للتعاقد اي الغاية البعيدة التي يقصد الملتزم الوصول اليها‬
‫من وراء التزامه‪ ،‬وهو ما يعرف بسبب العقد والذي والذي يتغير من عقد الخر ب ل ه و ليس واح دا‬
‫حتى في العقد الواحد‪ ،‬فمن ي بيع غايت ه القريب ة الحص ول على الثمن ام الغاي ات البعي دة (الب واعث)‬
‫مختلفة فقد يشتري بالثمن شيئا اخر او يهبه الخ‪.‬‬

‫وفيما يتعلق بالسبب فقد ظه رت نظري تين النظري ة التقليدي ة والنظري ة الحديث ة وال تي س نتناول ك ل‬
‫منهما تباعا‪.‬‬

‫النظريه التقليديه والحديثه في السبب‬

‫النظريه التقليديه‪ :‬تتبنى المعنى االول للسبب اي انها تعرف السبب بانه الغرض المباشر الذي يقص د‬
‫الملتزم الوصول اليه من وراء التزامه واشترطت هذه النظرية في السبب ثالث شروط وهي‪.‬‬

‫ان يكون السبب موجودا واال فال ينشا االلتزام‪ ،‬وبناء على ذلك التعد سندات المجاملة عق ود‬ ‫‪.1‬‬
‫النتفاء السبب فهي عب ارة عن س ندات يعطيه ا ش خص الخ ر مجامل ة ل ه دون ان تع ني وج ود دين‬
‫حقيقي ووجود السبب وفق هذه النظرية مطلوب ابتداء وانتهاء اي ضرورة وجود السبب وقت اب رام‬
‫العقد لحين تنفيذه‪ ،‬فان تخلف فقد يؤثر ذلك على بقاء العقد ‪.‬‬

‫ان يكون السبب صحيحا حقيقيا ال وهميا والصوريا‪ ،‬فالسبب الوهمي هو ذل ك الس بب ال ذي‬ ‫‪.2‬‬
‫ال وجود له اال في تفكير ومخيلة المتعاقد‪ ،‬كما لو باع شخص داره الخر معتق دا ان ه نق ل الى مدين ة‬
‫اخرى‪ ،‬اما السبب الصوري فهو سبب غير حقيقي‪ ،‬واذا ذكر سبب في العقد فيعد هو السبب الحقيقي‬
‫ما لم يثبت العكس‪.‬‬

‫ان يكون السبب مشروعا‪ ،‬و يكون السبب مشروع اذا كان مما ال يخ الف الق انون او النظ ام‬ ‫‪.3‬‬
‫العام واالداب العامة وعليه يكون العقد باطل اذا دفع ش خص مبل غ من النق ود الخ ر مقاب ل ارتك اب‬
‫جريمة‬

‫اما النظرية الحديثة‪ :‬فأنها تأخذ بالمعنى الثاني للس بب‪ ،‬و ل ذلك تع رف الس بب بان ه الب اعث ال دافع‬
‫للتعاقد‪ ،‬والباعث الدافع للتعاقد هو الغرض البعيد او غير المباشر الذي يقصد المل تزم الوص ول الي ه‬
‫من وراء التزامه‪.‬‬

‫موقف المشرع العراقي من نظريه السبب‬

‫خصص القانون المدني العراقي للس بب م ادة واح دة وهي الم ادة (‪ )132‬ال تي نص ت على ان( ‪.1‬‬
‫يكون العقد باطل اذا التزم المتعاقد دون سبب او لسبب ممنوع قانونا و مخالف للنظام الع ام واالداب‬
‫العامة‪ .2 ،‬ويفترض في كل التزام ان له سبب مشروع ولو لم يذكر هذا الس بب في العق د م ا لم يقم‬
‫الدليل على غير ذلك‪ .3 ،‬اما اذا ذكر السبب في العقد فيعت بر ان ه الس بب الحقيقي ح تى يق وم ال دليل‬
‫على ما يخالف ذل ك)‪ ،‬من خالل ه ذا النص يت بين ان المش رع الع راقي تعام ل م ع الس بب بالش كل‬
‫االتي‪.‬‬
 ‫اوال_ انه جعل السبب الركن الثالث من اركان العقد اضافة لركني التراضي والمحل‬

‫ثانيا_ انه اشار الى سبب العقد وسبب االلتزام اي انه اخذ بنظريتي السبب التقلي ديو والحديث ة في ان‬
‫واحد‪ ،‬وبذلك يكون جمع بين نقيضين في وقت واحد‬

‫ثالثا_ لم يشترط في السبب اال شرطا واحدا وهو ان يكون مشروعا اما وجود السبب فه و مف ترض‬
‫وان كان االفتراض قابل الثبات العكس‬

‫الشروط المقترنه بالعقد‬

‫تشير الم ادة (‪ )131‬م دني ع راقي الى حكم الش روط ال تي تق ترن بالعق د وال تي تتص ل بالمح ل او‬
‫السبب‪ ،‬وهذه الشروط اما ان تكون مشروعة او غير مشروعة وسنتناولها تباعا وهي‪.‬‬

‫الشرط المعتبر‬ ‫‪.1‬‬

‫وهو كل شرط يؤكد مقتضى العقد او يالئم مقتضاه او كان مم ا ج رى ب ه الع رف او الع ادة‪ ،‬وحكم‬
‫هذا الشرط صحيح‪ ،‬كما لو باع ش خص الخ ر ش يء واش ترط علي ه تعجي ل الثمن‪ ،‬او ب اع ش خص‬
‫الخر شيء بثمن مؤجل واشترط عليه تقديم كفيل‪ ،‬و هذا الشرط يعد شرطا مشروعا‬

‫الشرط اللغو‬ ‫‪.2‬‬

‫هو الشرط المخالف للقانون او المخالف للنظام العام‪ ،‬ولكن دون ان يكون هو الباعث الدافع للتعاق د‪،‬‬
‫كما لو ورد في عقد الرهن شرط يقضي بتملك الدائن المرتهن للمرهون عند عدم دفع المدين الراهن‬
‫الدين عند حلول االجل فهذا الشرط يعد باطل لمخالفته للق انون‪ ،‬فيبط ل ه ذا الش رط لوح ده و يص ح‬
‫العقد‬

‫الشرط المبطل‬ ‫‪.3‬‬

‫هو الشرط المخالف للقانون او النظام العام وكان هو الباعث الدافع للتعاقد‪ ،‬فيبطل هو والعقد كما ل و‬
‫وهب شخص المراه مبلغ من المال واشترط عليها المعاشرة غير المشروعة‪.‬‬