‫* معاجم اللغة العربية *‪2024/03/23‬‬

‫تعريف المعجم ‪-:‬‬

‫مي ) ‪ ..‬والعجم كذلك ‪ ،‬وسميت البهيمة بــ ( العجْ ماء ) ألنَّها‬
‫ع َج ُ‬
‫العجم ضد العرب ‪ ،‬واحدها ( َ‬
‫ال تتكلم ‪..‬‬
‫وإن كان من العرب ‪ ( ،‬العَجْ ُم ) النَّ ْق ُ‬
‫ط بالسواد‬ ‫واألعجم هو الذي ال يفصح ‪ ،‬وال يبين كالمه ‪ْ ،‬‬
‫كالتاء عليها نقطتان ‪ ،‬ويقال أعجم الحرف ‪،‬وع َّجمه تعجيما ً ‪ ،‬ومنه ( حروف المعجم ) وهي‬
‫التي يختص أكثرها بالن ْقط ‪.‬‬
‫فالمعجم مأخوذ من عبارة ( حروف المعجم ) التي أطلقت على حروف الهجاء ‪ ،‬وهي الحروف‬
‫التي يميز بعضها عن بعض بالنقط ‪.‬‬
‫ومن هنا يتبين بأنّ عمل هذه الكتب تفسير لأللفاظ التي يصعب على القارئ فهمها ‪ ،‬أو التي‬
‫يواجهها أول مرة ‪.‬‬
‫لذا تعددت معاجم اللغة فكانت هنالك معاجم لأللفاظ ‪ ،‬ومعاجم للمعاني ‪ ..‬وأول هذه المعاجم هو‬
‫كتاب ( العين ) للخليل بن احمد الفراهيدي ( ‪ 170 – 100‬هـ ) وهو أشهر معاجم اللغة العربية‬
‫‪..‬‬
‫ومعاجم اللغة العربية كثيرة نذكر منها ‪:‬‬
‫‪ – 1‬العين ‪ :‬للخليل بن احمد الفراهيدي ( ت ‪ 170‬هـ ) ‪.‬‬
‫‪ – 2‬جمهرة اللغة ‪ :‬لمحمد بن الحسن بد دريد ( ‪ 321 – 223‬هـ ) ‪.‬‬
‫‪ – 3‬الصحاح ‪ :‬إلسماعيل بن حماد الجوهري ( ت ‪ 393‬هـ ) ‪.‬‬
‫‪ – 4‬مقاييس اللغة ‪ :‬البن فارس ( ت ‪ 395‬هـ ) ‪.‬‬
‫‪ – 5‬تهذيب اللغة ‪ :‬لمحمد بن أحمد األزهري ( ‪ 370 – 282‬هـ ) ‪.‬‬
‫‪ – 6‬أساس البالغة ‪ :‬للزمخشري ‪.‬‬
‫‪ – 7‬المحيط في اللغة ‪ :‬للصاحب بن عباد ( ‪ 385 – 326‬هـ ) ‪.‬‬
 ‫‪ – 8‬المحكم والمحيط األعظم ‪ :‬البن سيدة علي بن إسماعيل المعروف بابن سيدة (‬
‫‪ 458 – 389‬هـ ) ‪.‬‬
‫‪ – 9‬القاموس المحيط ‪ :‬للفيروز أبادي ( ‪ 817 – 729‬هـ ) ‪.‬‬
‫‪ – 10‬تاج العروس من جواهر القاموس ‪ :‬للزبيدي محمد بن محمد الحسيني‬
‫(‪. )1205 - 1145‬‬
‫‪ – 11‬العباب الزاخر واللباب الفاخر ‪ :‬للصاغاني الحسن بن محمد العدوي ( ‪577‬‬
‫– ‪ 650‬هـ ) ‪.‬‬
‫‪ – 12‬لسان العرب ‪ :‬البن منظور محمد بن مكرم ( ‪ 711 – 630‬هـ ) ‪.‬‬
‫‪ – 13‬مختار الصحاح ‪ :‬حمد بن أبي بكر الرازي ( ت ‪ 666‬هـ ) ‪.‬‬
‫‪ – 14‬محيط المحيط ‪ :‬لبطرس البستاني (‪. )1883 - 1819‬‬
‫‪ – 15‬المنجد في اللغة واألدب والعلوم ‪ :‬لويس معلوف صدر سنة ‪. 1908‬‬
‫‪ – 16‬المعجم الوسيط ‪ :‬مجمع اللغة العربية في القاهرة (‪. )1960 – 1380‬‬

‫المناهج المعتمدة في أشهر المعاجم العربية‬

‫أوالً ‪ :‬المنهج المعتمد في مدرسة الخليل ‪-:‬‬

‫إنَّ كتاب العين للخليل بن أحمد الفراهيدي ‪ ،‬والمعاجم التي احتذت حذوه في النهج ‪ ،‬والترتيب‬
‫مثل ( جمهرة اللغة البن دريد ‪ ،‬والمحكم والمحيط األعظم البن سيدة ‪ ،‬وتهذيب اللغة لألزهري‬
‫‪ ،‬والمحيط في اللغة للصاحب بن عباد ) ؛ اعتمدت نظام التقليب ( تقليب الكلمات ) وهي مرتبة‬
‫حسب الحروف فيها ‪ ،‬سوى حروف العلة التي عمد الخليل إلى تأخيرها ‪ ،‬وع َّد الهمزة منها ‪..‬‬
‫فبدأ بما يصدر عن أقصى موضع في الحلق ثم ما بعده فما بعده ‪ ،‬فكانت صور ترتيب الحروف‬
‫بهذا الشكل ‪ ( :‬ع ‪ .‬ح ‪ .‬هـ ‪ .‬خ ‪ .‬غ ‪ .‬ق ‪ .‬ك ‪ .‬ج ‪ .‬ش ‪ .‬ض ‪ .‬ص ‪ .‬س ‪ .‬ز ‪ .‬ط ‪ .‬د ‪ .‬ت ‪ .‬ظ ‪ .‬ذ‬
‫‪.‬ث‪.‬ر‪.‬ن‪.‬ف‪.‬ب‪.‬م‪.‬و‪.‬ي‪.‬ا‪.‬ء)‬
‫فلم يرتب الخليل كتابه الترتيب األبجدي ‪ ،‬أو الهجائي ‪ ،‬وإنَّما حسب مخارج الحروف ‪..‬‬
‫سم كتابه أقساما ً ‪ ،‬وسمى كل قسم منها بــ ( الكتاب ) فكان الكتاب األول للعين ‪ ، ،‬والثاني‬ ‫وق َّ‬
‫للحاء ‪ ،‬والثالث للهاء ‪ ..‬وهكذا ‪.‬‬
‫وقسم كل كتاب إلى أبواب ‪ ،‬فجعل األبواب ستة هي ( باب الثالثي المضاعف ؛ وس َّماه الثنائي‬
‫الصحيح ‪ ،‬أو المضاعف ‪ ،‬باب الثالثي الصحيح ‪ ،‬باب الثالثي المعتل بحرف ‪ ،‬باب الثالثي المعتل‬
‫بحرفين ‪ ،‬باب الرباعي ‪ ،‬وباب الخماسي) ‪.‬‬
‫فالثالثي المضاعف يأتي منه هيئتان ‪ ،‬أو تقليبان ‪ ،‬مثل ( عق ‪ ،‬و قع ) ‪ ،‬والثالثي يأتي منه ست‬
‫هيئات ‪ ،‬أو تقاليب مثل ( كتب – بكت – تكب – كبت – بتك – تبك ) وأنَّ الرباعي يأتي ( ‪) 24‬‬
‫هيئة ‪ ،‬أو تقليبا ً ‪ ،‬وكل مادة من الخماسي يأتي منها ( ‪ ) 120‬هيئة ‪ ،‬أو تقليبا ً ‪ ،‬وحرص الخليل‬
‫على إبانة المستعمل ‪ ،‬والمهمل من كل مادة ‪ ،‬فيتناول المستعمل بالتفسير ‪..‬‬
‫وطريقة العثور على كلمة في كتاب العين هي تجريد الكلمة من الحروف المزيدة فيها إن وجدت‬
‫‪ ،‬ثم البحث عنها ‪ ،‬فمثالً كلمة ( تجاوز ) نحذف منها التاء ‪ ،‬واأللف ‪ ،‬ويبقى ( جوز ) ثم يعاد‬
‫ترتيب حروفها حسب مخارجها ‪ ،‬فتصير ( جزو ) فتكون من كتاب الجيم باب الثالثي المعتل ‪،‬‬
‫مادة الجيم مع الزاي ‪،‬و أحد أحرف العلة ‪..‬‬

‫صحاح للجوهري ‪-:‬‬

‫ثانيا ً ‪ -:‬المنهج المعتمد في معجم ال ِّ ّ‬
‫يعد الجوهري أول واضع لمعجم يعتمد في ترتيب مواده على الترتيب الهجائي ( أ – ب – ت –‬
‫ث – ج ‪ ).... -‬مراعيا ً في ترتيبه أواخر الكلمات ‪ ،‬إذ جعل أول أبوابه ما ينتهي بحرف الهمزة ‪،‬‬
‫ثم ما ينتهي بحرف الباء نحو ( ا أ ) ‪ ،‬و( بأبأ ) ‪ ،‬و( بدأ ) إلى أخر الحروف ‪ ،‬ثم ما ينتهي‬
‫بحرف الباء وأوله همزه مثل ( األب ) ‪.‬‬
‫صاغاني في العباب ‪ ،‬والفيروز أبادي في القاموس المحيط ‪ ،‬والزبيدي‬
‫ونهج نهج الصحاح ( ال َّ‬
‫في تاج العروس ‪ ،‬وابن منظور في لسان العرب ) ‪.‬‬
‫ويتلخص عمل هذه المعاجم بترتيب الكلمات فيها تبعا ً للحرف األخير منها أوال ‪ ،‬ثم الحرف األول‬
‫ثانيا ً ‪ ،‬ثم حروف الوسط أخيرا ً ‪ ،‬فإذا كان البحث عن كلمة ( استنبط ) ما كان الواجب تجريدها‬
‫من الحروف الزائدة ‪ ،‬فتصبح ( نبط ) فيكون موضعها في باب الطاء ‪ ،‬فصل النون مع الباب ‪.‬‬

‫ثالثا ً ‪ -:‬المنهج المعتمد في معجم مختار الصحاح للرازي ‪-:‬‬

‫وأول من عمد لهذه الطريقة هو أبو‬ ‫وهي تلك المعاجم المرتبة ترتيبا ً هجائيا ً ألوائل الكلمات ‪ّ ,‬‬
‫عمرو الشيباني ( ت ‪ ) 206‬إذ رتب مفردات المعجم في كتابه ( الجيم ) حسب الترتيب الهجائي‬
‫معتمدا ً أوائل الكلمات ‪ ,‬إال انّه لم يرتب فصوله ‪ ( ,‬أي لم يهتم بترتيب الحرف الثاني ) ‪ .‬وتتلخص‬
‫فكرة مختار الصحاح ومن سار على نهجه ‪ ,‬بالترتيب الهجائي ألوائل الكلمات مع مراعات ترتيب‬
‫الحرف الثاني والثالث من الكلمة ‪ ,‬فالحرف األول منها يسمى بابا ً ‪ ,‬والحرف الثاني والثالث‬
‫يسمى فصالً ‪ .‬فمثالً كلمة ( درس ) تكون في باب الدال ‪ ,‬فصل السين والرء ‪ ...‬وهكذا ‪ ,‬وهي‬
‫طريقة سهلة ويسيرة ‪.‬‬
‫وسنقتصر في دراستنا للمعاجم على معجمين هما ( مختار الصحاح ) و ( لسان العرب ) لسهولة‬
‫الرجوع إليهما ولشيوع استخداهما في المناهج الدراسية ‪.‬‬
 ‫وعند البحث عن أي كلمة في المعاجم يجب مراعاة ما يلي ‪-:‬‬

‫أوالً ‪ -:‬تجريد الكلمات من الحروف الزائدة إن وجدت ‪ ،‬مثل ( استكتب ) متأتية من ( كتب ) ‪.‬‬
‫ثانيا ً ‪ -:‬ر ّد الكلمات إلى أصلها وذلك كما يلي ‪-:‬‬
‫و(اذهب) تصبح ( ذهب )‬
‫ْ‬ ‫يذهب ) ‪،‬‬
‫ُ‬ ‫أ – رد األفعال المضارعة ‪ ،‬واألمرية إلى الماضي ‪ ،‬مثل (‬
‫‪.‬‬
‫ب – رد المصادر ‪ ،‬واسم الفاعل ‪ ،‬واسم المفعول ‪ ،‬وجميع المشتقات األخرى إلى أصلها ‪ ،‬أي‬
‫إرجاعها إلى الفعل الماضي ‪ ،‬مثل ( وثوقا ً ) من وثق ‪ ،‬ومثل سالم من ( سلم ) ‪ ،‬ومثل مسحور‬
‫من ( سحر ) ‪.‬‬
‫ج – إرجاع األلف في عين الفعل ( وسطه ) ‪ ،‬أو الم الفعل ( آخره ) إن كان معلول الوسط ‪ ،‬أو‬
‫اآلخر بأحد أحرف العلة إلى أصلها فأ ّما أن تكون منقلبة عن واو ‪ ،‬أو ياء ‪ ،‬ولمعرفة ذلك نقوم‬
‫بتحويل الفعل الماضي إلى المضارع ‪ ،‬أو إلى مصدره ‪ ،‬فمثال الفعل ( قال ) مضارعه ( يقول )‬
‫‪ ،‬ومصدره ( قوالً ) ‪ ،‬فأصل األلف هنا ( واو ) ‪ ،‬وسال يسيل ‪ ،‬أصله ( ياء ) ‪ ،‬ومال يميل كذلك‬
‫‪ ،‬ورمى يرمي ( رمي ) أصل الم الفعل ( آخره ) ( ياء ) ‪.‬‬
‫د – ارجاع الحروف المحذوفة من الكلمة لغرض البحث عنها في المعاجم ‪ ،‬مثالً ( ُ‬
‫ع ْد ) من (‬
‫عاد ) و( ثقة ) من ( وثق ) ‪.‬‬
‫ص أصحاب هذه المدرسة من مشاكل التقاليب إلى األبد ‪ ،‬وتخلصوا من نظام‬ ‫وبهذه الطريقة تخلَّ َ‬
‫األبنية الذي كان عائقا ً أمام كثير من القراء ‪ ،‬وسببا في أخطاء صرفية وقع فيها كثير من أصحاب‬
‫المعاجم ‪.‬‬
‫أمثلة على طريقة البحث عن الكلمات في معجمي لسان العرب ومختار الصحاح ‪-:‬‬

‫مختار الصحاح‬ ‫لسان العرب‬ ‫أصلها‬ ‫الكلمة‬

‫باب العين فصل الدال و الدال‬ ‫باب الدال فصل العين مع الدال‬ ‫ع َّد (عدد)‬ ‫ِّعدة‬

‫باب العين فصل الفاء والجيم‬ ‫باب الفاء فصل العين مع الجيم‬ ‫عجف‬ ‫عَجْ فاء‬

‫باب الغين فصل الالم و الياء‬ ‫باب الالم فصل الغين مع الياء‬ ‫غيل‬ ‫االغتيال‬

‫باب الخاء فصل النون والواو‬ ‫باب النون فصل الخاء مع الواو‬ ‫خون‬ ‫تختانون‬

‫باب الزاي فصل الراء والجيم‬ ‫باب الراء فصل الزاي مع الجيم‬ ‫زجر‬ ‫ازدجر‬

‫باب الثاء فصل الثاء والميم‬ ‫باب الثاء فصل الثاء مع الالم‬ ‫ثلث‬ ‫الثالثاء‬

‫باب الراء فصل الميم والياء‬ ‫باب الميم فصل الراء مع الياء‬ ‫رام (ريم)‬ ‫مريم‬

‫باب الواو فصل القاف والثاء‬ ‫باب القاف فصل الواو مع الثاء‬ ‫وثق‬ ‫الوثيقة‬

‫باب الراء فصل الذال و الذال‬ ‫باب الذال فصل الراء مع الذال‬ ‫رذٌّ (رذذ)‬ ‫الرذاذ‬

‫باب الزاي فصل الدال والياء‬ ‫باب الدال فصل الزاي مع الياء‬ ‫زيد‬ ‫الزيادة‬

‫باب الثاء فصل الباء والعين‬ ‫باب الباء فصل الثاء مع العين‬ ‫ثعب‬ ‫ثعبان‬