‫مخططات تفيدك في طريقك‬

‫النهاية‬
 ‫هل المخطط مراجع‬
‫الحظ ان الكافر ال يمر على الحساب‬
‫فورا على الميزان‬
‫فقط لالستفادة‬

‫النهاية‬
 ‫آل عمران ‪185‬‬ ‫” وما الحياة الدنيا إال متاع الغرور“‬
‫األعلى ‪16/17‬‬ ‫” بل تؤثرون الحياة الدنيا واآلخرة خير وأبقى“‬
‫” أرضيتم بالحياة الدنيا من اآلخرة فما متاع الحياة الدنيا‬
‫التوبة ‪38‬‬ ‫في اآلخرة إال قليل“‬
‫” ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في اآلخرة‬
‫الشورى ‪20‬‬ ‫من نصيب“‬

‫وكل يوم يدنينا من األجل‬ ‫إنا لنفرح باأليام نقطعها‬

‫النهاية‬
 ‫القبر‬
‫قال هللا ”‪ :‬إذ الظ))المون في غم))رات الم))وت والمالئك))ة باس))طوا أي))ديهم اخرج))وا‬
‫األنعام ‪93‬‬ ‫أنفسكم اليوم تجزون عذاب الهون ‪"..‬‬

‫يع)ذب في الق)بر الك)افر والمن)افق والم)ؤمن وأم)ا نعيم الق)بر فه)و للم)ؤمن فق)ط‪ ،‬يع)ذب‬
‫الم)ؤمن في ق)بره على جهل)ه باهلل وإض)اعة أم)ره وارتك)اب معاص)يه ‪ ،‬والق)بر إم)ا‬
‫روضة من رياض الجنة أو حفرة من حفر النيران ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫المعاصي المعِّذ بات في القبر‬
‫عدم التنزه من البول فيكون على نجاسة بعد قضاء حاجته ‪.‬‬
‫النميمة ( يفسد بين اثنين بالكذب ) ‪.‬‬
‫الغلول ( ما أخذه من الغنيمة بغير وجه حق ) ‪.‬‬
‫الكذب ( يشرشر شدقه حتى يبلغ قفاه ) ‪.‬‬
‫هجر القرآن ( يضرب رأسه بالحجارة ) ‪.‬‬
‫الزنا ( يعذب بالتنور ويتوقد من تحته النار ) ‪.‬‬
‫الربا ( يسبح بنهر الدم ويلقم بالحجار ) ‪.‬‬
‫الدين ( يحبس بدينه عن الجنة ) ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫المنجيات من عذاب القبر‬
‫الصالة والصيام والزكاة وفعل الخيرات من الصدق ‪.‬‬
‫والصلة والمعروق واإلحسان إلى الناس ‪.‬‬
‫االستعاذة باهلل من عذاب القبر‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫المعصومون من عذاب القبر‬
‫الشهيد ( يجار من عذاب القبر ) ‪.‬‬
‫المرابط ( ويأمن فتنة القبر من مات مرابطا في سبيل هللا )‬
‫ال)ذي يم)وت ي)وم الجمع)ة ‪ ،‬ق)ال رس)ول هللا ص)لى هللا علي)ه وس)لم م)ا من‬
‫رواه أحم))د‬ ‫مس)لم يم)وت ي)وم الجمع)ة إال وق)اه هللا فتن)ة الق)بر"‬
‫والترمذي‬

‫ال))ذي يم))وت ب))داء البطن ‪ ،‬ق))ال رس))ول هللا ص))لى هللا علي))ه وس))لم ” من‬
‫أخرج)ه النس)ائي‬ ‫يقتل)ه بطن)ه فلن يع)ذب في ق)بره "‬
‫والترمذي حسنه‬

‫النهاية‬
 ‫النفخ في الصور‬
‫النفخ معروف ‪ ،‬والصور هو قرن عظيم التقمه إسرافيل‬
‫ينتظر متى يؤمر بنفخه‬

‫النهاية‬
 ‫عدد النفخات‬
‫نفخ)ة الفـــزع ‪ :‬يف)زع الن)اس ويص)عقون إال من ش)اء هللا‬
‫” ونفخ في الص)ور فص)عق من في الس)موات واالرض إال م)ا‬
‫الزمر ‪68‬‬ ‫شاء هللا "‬
‫نفخ))ة البعث ‪ :‬يق))وم الن))اس من قب))ورهم ” ونفخ في الص))ور‬
‫يس ‪51‬‬ ‫فإذا هم من األجداث (القبور) إلي ربهم ينسلون "‬

‫النهاية‬
 ‫كيف تنعمون‬
‫قال رس)ول هللا ص)لى هللا علي)ه وس)لم ‪ :‬كي)ف أنعم وق)د إلتقم ص)احب الق)رن‬
‫الق)رن ‪ .‬وح)نى جبهت)ه وأص)غى س)معه ينتظ)ر أن ي)ؤمر أن ينفخ فينفخ‬
‫ق)ال المس)لمون ‪ :‬فكي)ف نق)ول ي)ا رس)ول هللا؟ ق)ال ‪ :‬قول)وا حس)بنا هللا‬
‫ونعم الوكي)ل ‪ .‬توكلن)ا على هللا ربن)ا "‬
‫سلس))لة األح))اديث الص))حيحة‬
‫‪3/66‬‬
‫وعن ابي هري)رة رض)ي هللا عن)ه ق)ال ‪ :‬ق)ال رس)ول هللا ص)لى هللا علي)ه وس)لم‬
‫” ط)رف ص)احب الص)ور من)ذ وك)ل ب)ه مس)تعد ينظ)ر نح)و الع)رش مخاف)ة‬
‫أن ي)ؤمر قب)ل أن يرت)د إلي)ه طرف)ه ‪ ،‬ك)أن عيني)ه كوكب)ان دري)ان "‬
‫ق)ال الح)اكم ص)حيح‬
‫اإلسناد ووافقه الذهبي‬
‫سلسة األحاديث الصحيحة ‪3/65‬‬

‫النهاية‬
 ‫متى ينفخ في الصور؟‬
‫قال ص))لى هللا علي))ه وس))لم ” وال تق))وم الس))اعة إال ي))وم الجمع))ة "‬
‫مش))))))كاة المص))))))ابيح‬
‫‪1/427‬‬

‫عن أوس بن أوس ق)ال ‪ :‬ق)ال رس)ول هللا ص)لى هللا علي)ه وس)لم ” إن‬
‫افض)ل أي)امكم ي)وم الجمع)ة في)ه خل)ق آدم وفي)ه قبض وفي)ه النفخ)ة‬
‫وفي))ه الص)))عقة ف)))أكثروا علي من الص)))الة في))ه ف))إن ص))التكم‬
‫رواه أب)و داود والنس)ائي وابن ماج)ة في‬ ‫معروض)ة على "‬
‫الدعوات الكبير‬

‫النهاية‬
 ‫كم بين النفختين؟‬
‫عن أبي هري)رة رض)ي هللا عن)ه أن الن)بي ص)لى هللا علي)ه وس)لم ق)ال ”م)ا‬
‫بين النفخ)تين أربع)ون " ق)الوا ” ي)ا أب)و هري)رة أربع)ون يوم)ا ؟ " ق)ال ”‬
‫أبيت ” ق)الوا ” أربعين ش)هرا " ق)ال ” أبيت " ق)الوا ” أربع)ون س)نة "‬
‫ق))))ال ” أبيت "‬
‫رواه البخاري‬
‫المطر قبل النفخة الثانية‬
‫قال هللا ” ثم يرس))ل هللا مط))را كأن))ه الطل))ل أو الظ))ل فتنبت من))ه أجس))اد‬
‫الن)اس ثم ينفخ في)ه أخ)رى ف)إذا هم قيام)ا ينظ)رون "‬
‫رواه مسلم‬

‫النهاية‬
 ‫البعـث‬
‫هو إحياء األموات يوم القيامة‬
‫قال هللا ‪ " :‬ي)وم يبعثهم هللا جميع)ا فين)بئهم بم)ا عمل)وا أحص)اه هللا‬
‫المجادلة ‪6‬‬ ‫ونسوه وهللا على كل شيء شهيد "‬
‫رواه مسلم‬ ‫قال هللا ” يبعث كل عبد على ما مات عليه ”‬

‫النهاية‬
 ‫خواص اإلنسان يوم البعث‬
‫إن اإلنس)ان يخل)ق خلق)ا جدي)دا وفي)ه خص)ائص جدي)دة فمثال ؛ ال يم)وت‬
‫مهما أصيب أو عذب وينظر إلى المالئكة والجن ‪.‬‬
‫أول من تنشق عنه األرض‬
‫قال ص)لى هللا علي)ه وس)لم ‪ :‬أن)ا س)يد ول)د آدم ي)وم القيام)ة وأول من ينش)ق‬
‫رواه مسلم‬ ‫عنه القبر"‬
‫قال ص)لى هللا علي)ه وس)لم ‪ :‬ال تخ)يروني على موس)ى ف)إن الن)اس يص)عقون‬
‫ف)أكون أول من يفي)ق ف)إذا موس)ى ب)اطش بج)انب الع)رش فال أدري أك)ان‬
‫رواه البخاري‬ ‫فيمن صعق فأفاق أو كان ممن استثنى هللا عز وجل "‬

‫النهاية‬
 ‫صفة البعث‬
‫يبعث الن)اس من قب)ورهم ع)راة حف)اة غ)ير مخت)ونين ( أي غ)ير متطه)رين ) ق)ال‬
‫هللا ‪ :‬كم)ا ب)دأنا أول خلق)ا نعي)ده وع)دا علين)ا إن)ا كن)ا ف)اعلين "‬
‫األنبياء ‪104‬‬

‫يبعث المح)رم ملبي)ا ويبعث الش)هيد جرح)ه يبعث دم)ا ‪ ،‬الل)ون ل)ون ال)دم‬
‫والريح ريح المسك ‪.‬‬
‫يستحب أن يلقن الميت الشهادة حتى يبعث عليها فيكون من أهل الجنة‬

‫النهاية‬
 ‫نمو اإلنسان‬
‫واإلنس)ان يتك)ون في الي)وم اآلخ)ر من عظم ص)غير اس)مه عجب ال)ذنب (‬
‫العجب آخ)ر ك)ل ش)يء ) عن)دما يص)يبه الم)اء ينم)و كم)ا ق)ال ص)لى هللا علي)ه وس)لم ‪ :‬ثم‬
‫ي)نزل من الس)ماء م)اء فينبت)ون كم)ا ينبت البق)ل ‪ ،‬وليس في اإلنس)ان ش)يء‬
‫إال بلى إال عظم واح))د وعجب ال))ذنب من))ه ي))ركب الخل))ق ي))وم القيام))ة "‬
‫رواه مسلم‬

‫أجساد األنبياء ال تبلى‬

‫قال ص)))لى هللا علي)))ه وس)))لم ‪ :‬إن هللا ح))رم على األرض أن تأك))ل أجس))اد‬
‫األنبي)))اء "‬
‫رواه البخاري‬

‫النهاية‬
 ‫الحشر‬
‫هو جمع الخالئق يوم القيامة لحسابهم والقضاء بينهم‬

‫النهاية‬
 ‫أرض المحشر‬
‫قال هللا ‪ :‬ي)وم تب)دل األرض غ)ير األرض والس)ماوات وب)رزوا هلل الواح)د‬
‫القهار"‬
‫إبراهيم ‪48‬‬

‫وأخبرن))ا الرس))ول ص))لى هللا علي))ه وس))لم عن ش))كل األرض فق))ال ‪ :‬حش))ر‬
‫الن)اس ي)وم القيام)ة على أرض بيض)اء عف)راء ( خالص))ة البي))اض ) كق)رض‬
‫( ال)دقيق النقي ) ليس فيه)ا معلم ألح)د ( أي عالم)ة كجب)ل أو ص)خرة )‬ ‫النقى‬
‫"‬
‫رواه البخاري‬

‫النهاية‬
 ‫حال الناس في هذا اليوم‬
‫قال هللا ” ي)ا أيه)ا الن)اس اتق)وا ربكم إن زلزل)ة الس)اعة ش)يء عظيم *‬
‫ي)وم ترونه)ا ت)ذهل ك)ل مرض)عة عم)ا أرض)عت وتض)ع ك)ل ذات حم)ل‬
‫حمله))ا وت))رى الن))اس س))كارى وم))ا هم بس))كارى ولكن ع))ذاب هللا‬
‫الحج ½‬ ‫شديد "‬
‫النازعات ‪8/9‬‬ ‫قال هللا ” قلوب يومئذ واجفة * أبصارها خاشعة "‬

‫قال هللا ” ف)إذا ج)اءت الص)اخة * ي)وم يف)ر الم)رء من أخي)ه * وأم)ة‬
‫وأبي)ه * وص)احبته وبني)ه * لك)ل ام)رئ منهم يومئ)ذ ش)أن يغني)ه "‬
‫عبس ‪33/37‬‬

‫النهاية‬
 ‫مدة اليوم وطوله‬
‫قال هللا ‪ :‬تع)رج المالئك)ة وال)روح إلي)ه في ي)وم ك)ان مق)داره خمس)ين‬
‫المعارج ‪4‬‬ ‫ألف سنة "‬
‫ولط))ول ه))ذا الي))وم يظن الن))اس أن))ه لبث))وا في ال))دنيا س))اعة ” وي))وم‬
‫يحشرهم كأن لم يلبثوا إال ساعة من النهار " يونس ‪45‬‬

‫وي)وم تق)وم الس)اعة يقس)م المجرم)ون م)البثوا غ)ير س)اعة ”‬

‫الروم ‪55‬‬

‫النهاية‬
 ‫وصف هللا لهذا اليوم‬

‫” إن هؤالء يحبون العاجلة ويذرون ورائهم يوما ثقيال "‬

‫اإلنسان ‪27‬‬

‫” فإذا نفخ في الصور فال أنساب بينهم يومئذ وال يتساءلون ”‬

‫المؤمنون ‪101‬‬

‫” أال يظن أولئ)ك أنهم مبعوث)ون لي)وم عظيم ي)وم يق))وم الن)اس ل))رب‬
‫المطففين ‪4/6‬‬ ‫العالمين "‬

‫النهاية‬
 ‫قبض األرض وطي السماء‬
‫” وم)ا ق)دروا هللا ح)ق ق)دره واألرض جميع)ا قبض)ته ي)وم القيام)ة والس)ماوات‬
‫الزمر‪67‬‬ ‫مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون "‬
‫قال ص)لى هللا علي)ه وس)لم ‪ :‬يط)وي هللا الس)موات ي)وم القيام)ة ثم يأخ)ذهن بي)ده‬
‫اليمنى ثم يقول أنا الملك أين الجبارون ؟ أين المتكبرون ؟‪"..‬‬
‫مشكاة المصابيح ‪3/53‬‬
‫دك األرض‬
‫” ف)إذا نفخ في الص)ور نفخ)ة واح)دة وحملت األرض والجب)ال ف)دكتا دكت)ه واح)دة‬
‫الحاقة ‪13/14‬‬ ‫"‬
‫نسف الجبال‬
‫” ويس)ألونك عن الجب)ال فق)ل ينس)فها ربي نس)فا في)ذرها قاع)ا صفص)فا ال ت)رى‬
‫طه ‪105/107‬‬ ‫فيها عوجا وال أمتا "‬

‫النهاية‬
 ‫تفجير البحار‬
‫االنفطار ‪3‬‬ ‫” وإذا البحار فجرت "‬
‫انشقاق السماء‬
‫الرحمن ‪37‬‬ ‫” فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان "‬

‫تكوير الشمس‬
‫التكوير ‪1‬‬ ‫” إذا الشمس كورت " ( أي تجمعت وذهب ضوؤها )‬

‫تساقط الكواكب‬
‫االنفطار ‪2‬‬ ‫” وإذا الكواكب اندثرت "‬

‫خسوف القمر‬
‫القيامة ‪7/8‬‬ ‫” فإذا برق البصر وخسف القمر "‬

‫النهاية‬
 ‫دنو الشمس‬
‫تدنوا الش)مس في ذل)ك الي)وم إلى رؤوس الخالئ)ق بمق)دار مي)ل ‪ ،‬ق)ال ص)لى هللا‬
‫علي)ه وس)لم ” فيك)ون الن)اس على ق)در أعم)الهم في الع)رق ‪ ،‬فمنهم من يك)ون‬
‫إلى كعبي)ه ‪ ،‬ومنهم من يك)ون إلى ركبتي)ه ‪ ،‬ومنهم من يك)ون إلى حقوي)ه ‪،‬‬
‫رواه مسلم‬ ‫ومنهم من يلجمه العرق إلجاما وأشار بيده إلى فيه "‬

‫التخاصم‬
‫يتخاص)م في ه)ذا الي)وم الض)عفاء والمتك)برون ‪ ،‬ويتخاص)م الك)افر م)ع قرين)ه‬
‫وش))يطانه وأعض))ائه ‪ ،‬ويلعن بعض))هم بعض))ا ‪ ،‬ويعض الظ))الم على يدي))ه‬
‫ويق)ول ي)ا ليت)ني لم أتخ)ذ فالن)ا خليال وص)ديقا ‪ ،‬ويتم)نى ل)و اتب)ع الرس)ول ص)لى‬
‫هللا عليه وسلم في ذلك اليوم وكان من أمته وأصحابه ومحبيه ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫حال الكافر‬
‫قال هللا ‪ ” :‬ي)ود المج)رم ل)و يفت)دي من ع)ذاب يومئ)ذ ببني)ه * وص)احبته وأخي)ه *‬
‫المعارج ‪11/11‬‬ ‫وفصيلته التي تؤويه * ومن في األرض جميعا ثم ينجيه ”‬
‫وذل)ك عن)دما تس)حب جهنم بس)بعين أل)ف زم)ام على ك)ل زم)ام س)بعين أل)ف مل)ك‬
‫فيراه)ا الك)افر وي)ود ل)و أن)ه يفت)دي نفس)ه من ه)ذا الع)ذاب األليم ‪ ..‬فيك)ون الكف)ار في‬
‫النبأ ‪40‬‬ ‫ذلة وحسرة ” ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا "‬
‫خطبة إبليس‬
‫في ه)ذا الي)وم يخطب إبليس ق)ائال‪ :‬وق)ال الش)يطان لم)ا قض)ي األم)ر إن هللا وع)دكم‬
‫وع)د الح)ق ووع)دتكم ف)أ خلفتكم وم)ا ك)ان لي عليكم من س)لطان إال أن دع)وتكم‬
‫فاس)تجبتم لي فال تلوم)وني ولوم)وا أنفس)كم م)ا أن)ا بمص)رخكم وم)ا أنتم بمص)رخي‬
‫إبراهيم ‪22‬‬ ‫إني كفرت بما أشركتموني به من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم ”‬

‫النهاية‬
 ‫حال عصاة المؤمنين‬
‫ورد في النصوص بعض الذنوب التي يعذب بها المؤمن في هذا اليوم وهي ‪:‬‬
‫ال)ذين ال ي)ؤدون زك)اتهم ‪ :‬يمث)ل ل)ه مال)ه ثعبان)ا ل)ه نقطت)ان س)وداوان في عيني)ه فيط)وق عنق)ه ويجع)ل مال)ه‬
‫صفائح من نار ثم يعذب به ‪.‬‬
‫المتك)برون ‪ :‬ق)ال ص)لى هللا علي)ه وس)لم ‪ ” :‬يحش)ر المتك)برون أمث)ال ال)ذر ( ص)غار النم)ل ) ي)وم القيام)ة في‬
‫مشكاة المصابيح ‪2/635‬‬ ‫صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان"‬
‫ذن)وب ال يكلم هللا أص)حابها وال ي)زكيهم ‪ ( :‬ال)ذين يكتم)ون م)ا أن)زل هللا ‪ -‬ال)ذين يحلف)ون بأيم)ان كاذب)ة لكس)ب‬
‫دني)وي ‪ -‬المن)ان ‪ -‬رج)ل ب)ايع إمام)ا ف)إن أعط)اه وفى وإن لم يعط)ه لم ي)ف ‪ -‬رج)ل من)ع ابن الس)بيل فض)ل م)اء ‪-‬‬
‫الش)يخ ال)زاني ‪ -‬المل)ك الك)ذاب ‪ -‬الفق)ير المتك)بر ‪ -‬الع)اق لوالدي)ه ‪ -‬الم)رأة المتش)بهة بالرج)ال ‪ -‬ال)ديوث ” ال)ذي‬
‫يرى السوء بأهله ويسكت عنه " ‪ -‬من أتى امرأته من دبرها من جر ثوبه خيالء )‬
‫األثرياء المنعمون ‪ :‬إال من أنفق ماله بيمينه وشماله وبين يديه ومن ورائه ‪.‬‬
‫الغ)ادر‪ :‬ق)ال ص)لى هللا علي)ه وس)لم ‪ ” :‬إذا جم)ع هللا األولين واآلخ)رين ي)وم القيام)ة يرف)ع لك)ل غ)ادر ل)واء‪،‬‬
‫رواه‬ ‫فيق))ال ‪ ":‬ه))ذه غ))درة فالن ابن فالن "‬
‫مسلم‬
‫الغل)ول ‪ :‬وه)و م)ا يؤخ)ذ من الغنيم)ة خفي)ة‪ ،‬وغاص)ب األرض ‪ ،‬وذو ال)وجهين المتل)ون؛ ق)ال ص)لى هللا علي)ه‬
‫وس)لم ‪" :‬تج)دون ش)ر الن)اس ي)وم القيام)ة ذا ال)وجهين ال)ذي ي)أتي ه)ؤالء بوج)ه وه)ؤالء بوج)ه ” مش)كاة‬
‫المصابيح ‪2/578‬‬
‫الح)اكم ال)ذي يحتجب عن رعيت)ه‪ ،‬وال)ذي يس)أل وعن)ده م)ا يغني)ه‪ ،‬وال)ذي يبص)ق تج)اه القبل)ة‪ ،‬والك)اذب‬
‫بِح ْلِمِه ‪.‬‬
‫النهاية‬
 ‫حال األتقياء‬
‫أم)ا األتقي)اء فال يف)زعهم ه)ذا الي)وم وال يخيفهم ويم)ر عليهم كص)الة ظه)ر أو عص)ر‬
‫ق))ال هللا ‪ ” :‬إن ال))ذي س))بقت لهم من))ا الحس))نى أولئ))ك عنه))ا مبع))دون * ال يس))معون‬
‫حسيس))ها وهم فيم))ا اش))تهت أنفس))هم خال))دون * ال يح))زنهم الف))زع األك))بر وتتلق))اهم‬
‫المالئك))ة ه))ذا ي))ومكم ال))ذي كنتم توع))دون "‬
‫األنبياء ‪101/103‬‬

‫النهاية‬
 ‫أعمال تنفعك في ذلك اليوم‬
‫أثن)اء ع)ذاب الن)اس ودن)و الش)مس على رؤوس الخالئ)ق بمق)دار مي)ل تس)تظل س)بعة أص)ناف تحت ظ)ل‬
‫الع)رش وهم ( إم)ام ع)ادل ‪ -‬ش)اب نش)أ في طاع)ة هللا ‪ -‬رج)ل قلب)ه معل)ق بالمس)اجد ‪ -‬المنف)ق بالس)ر ‪ -‬من‬
‫يح))ول الخ))وف من هللا بين))ه وبين الوق))وع في فتن))ة النس))اء ‪ -‬المتح))ابون بجالل هللا ‪ -‬من ذك))ر هللا في‬
‫خلوة ففاضت عيناه ‪ -‬ويضاف إليهم أنظار المعسر) ‪.‬‬
‫قال ص)لى هللا علي)ه وس)لم ” من نفس عن م)ؤمن كرب)ة من ك)رب ال)دنيا نفس هللا عن)ه كرب)ة من ك)رب‬
‫يوم القيامة "‬
‫مشكاة المصابيح ‪1/71‬‬
‫قال ص)لى هللا علي)ه وس)لم ” ك)ان رج)ل ي)داين الن)اس‪ ،‬فك)ان يق)ول لفت)اه ‪ :‬إذا أتيت معس)را تج)اوز عن)ه‬
‫مشكاة المصابيح ‪2/108‬‬ ‫لعل هللا أن يتجاوز عنا‪ ،‬قال ‪ :‬فلقي هللا فتجاوز عنه"‬
‫قال ص)لى هللا علي)ه وس)لم ” إن المقس)طين عن)د هللا على من)ابر من ن)ور‪ ،‬عن يمين ال)رحمن ع)ز‬
‫رواه مسلم‬ ‫وجل وكلتا يديه يمين ‪ ،‬يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا "‬
‫قال صلى هللا عليه وسلم ” للشهيد عن هللا ست خصال ‪ ...‬ويأمن من الفزع األكبر"‬
‫مشكاة المصابيح ‪2/258‬‬

‫النهاية‬
 ‫ص)حيح‬ ‫قال ص)لى هللا علي)ه وس)لم ” ومن م)ات مرابط)ا في س)بيل هللا أمن من الف)زع األك)بر"‬
‫الجامع الصغير ‪3/171‬‬
‫قال ص)لى هللا علي)ه وس)لم ”من كظم غيظ)ا وه)و يق)در أن ينف)ذه دع)اه هللا على رؤوس الخالئ)ق ي)وم‬
‫مشكاة المصابيح ‪2/631‬‬ ‫القيامة حتى يخير في أي الحور العين شاء "‬
‫قال ص)لى هللا علي)ه وس)لم ”المؤذن)ون أط)ول الن)اس أعناق)ا ي)وم القيام)ة "‬
‫رواه مسلم‬
‫ص)حيح‬ ‫قال ص)لى هللا علي)ه وس)لم ” من ش)اب ش)يبة في اإلس)الم ك)انت ل)ه ن)ورا ي)وم القيام)ة ”‬
‫الجامع الصغير ‪5/304‬‬
‫قال ص)لى هللا علي)ه وس)لم ” إن أم)تي ي)دعون ي)وم القيام)ة غ)را محجلين من آث)ار الوض)وء "‬
‫رواه البخار‬
‫أم)ا الك)افر فال تنفع)ه أعمال)ه وإن ك)ان فيه)ا خ)ير من ص)دقة وص)لة رحم وإنف)اق في الخ)يرات ‪ ،‬فق)د وص)ف‬
‫هللا تع)الى أعم)الهم بقول)ه ‪ ” :‬وال)ذين كف)روا أعم)الهم كس)راب بقيع)ة يحس)به الض)مآن م)اء ح)تى إذا ج)اءه‬
‫النور ‪29‬‬ ‫لم يجده شيئا ووجد هللا عنده فوفاه حسابه وهللا سريع الحساب "‬
‫فه)ذه األعم)ال يظن الك)افر أنه)ا تغ)ني عن)ه ش)يئا ي)وم القيام)ة ولكنه)ا ال وزن له)ا وال قيم)ة ألنه)ا ق)امت‬
‫على غ)ير أس))اس ” ومن يبت)غ غ)ير اإلس))الم دين)ا فلن يقب)ل من)ه وه)و في اآلخ)رة من الخاس))رين "‬
‫آل عمران ‪85‬‬

‫النهاية‬
 ‫الشفاعة‬
‫وهي التوسط للغير بجلب منفعة أو دفع مضرة‬

‫النهاية‬
 ‫أنواع الشفاعة‬
‫خاص)ة ب)النبي ‪ :‬وهي الش)فاعة العظمى في أه)ل الموق)ف ي)وم المحش)ر ح)تى يرف)ع هللا الع)ذاب عن الن)اس‬
‫ويحاسبهم ‪.‬‬
‫عام)ة ‪ :‬وهي فيمن دخ)ل من المؤم)نين إلى الن)ار ليخرج)وا منه)ا وهي للن)بي وغ)يره من األنبي)اء والمالئك)ة‬
‫والمؤمنين ويشترط لهذه شرطين ‪:‬‬
‫البقرة ‪225‬‬ ‫أذن هللا في الشفاعة "من ذا الذي يشفع عنده إال بإذنه "‬
‫األنبياء ‪28‬‬ ‫ورضاه عن الشافع والمشفوع "وال يشفعون إال لمن ارتضى "‬

‫النهاية‬
 ‫الشفاعة العظمى ‪:‬‬
‫وفي رواي)ة قت)ادة عن أنس ق)ال ‪ :‬ق)ال رس)ول هللا ص)لى هللا علي)ه وس)لم ‪ :‬يجم)ع هللا الن)اس ي)وم القيام)ة‬
‫فيهتم)ون ل)ذلك فيقول)ون ‪ :‬ل)و استش)فعنا إلى ربن)ا ح)تى يريحن)ا من مكانن)ا ه)ذا؟ ق)ال ‪ :‬في)أتون آدم فيقول)ون ‪:‬‬
‫أنت آدم أب)و الخل)ق خلق)ك هللا بي)ده ونفخ في)ك من روح)ه وأم)ر المالئك)ة فس)جدوا ل)ك اش)فع لن)ا عن)د رب)ك ح)تى‬
‫يريحن)ا من مكانن)ا ه)ذا فيق)ول ‪ :‬لس)ت هن)اكم ( أي بغيتكم ) في)ذكر خطيئت)ه ال)تي أص)اب فيس)تحي رب)ه منه)ا ولكن‬
‫ائت)وا أول رس)ول بعث)ه هللا إلى أه)ل األرض ق)ال ‪ :‬في)أتون نوح)ا فيق)ول ‪ :‬لس)ت هن)اكم في)ذكر خطيئت)ه ال)تي‬
‫أص)اب فيس)تحي رب)ه منه)ا ولكن ائت)وا إب)راهيم ال)ذي اتخ)ذه هللا خليال في)أتون إب)راهيم فيق)ول ‪ :‬لس)ت هن)اكم‬
‫وذك)ر خطيئت)ه ال)تي أص)اب فيس)تحي رب)ه منه)ا ولكن إئت)وا موس)ى ال)ذي كلم)ه هللا وأعط)اه الت)وراة ق)ال ‪:‬‬
‫في)أتون موس)ى فيق)ول ‪ :‬لس)ت هن)اكم وذك)ر خطيئت)ه ال)تي أص)اب فيس)تحي رب)ه منه)ا ولكن إئت)وا عيس)ى روح‬
‫هللا وكلمت)ه في)أتون عيس)ى روح هللا وكلمت)ه فيق)ول ‪ :‬لس)ت هن)اكم ‪ ،‬ولكن ائت)وا محم)دا عب)دا غف)ر هللا ل)ه م)ا‬
‫تق)دم من ذنب)ه وم)ا ت)أخر ق)ال ‪ :‬ق)ال رس)ول هللا ص)لى هللا علي)ه وس)لم ‪ :‬في)أتونني فأس)تأذن على ربي في)ؤذن‬
‫لي ف)إذا أن)ا رأيت)ه وقعت س)اجدا في)دعني م)ا ش)اء هللا فيق)ال ‪ :‬ي)ا محم)د ارف)ع ق)ل يس)مع س)ل تعط)ه اش)فع تش)فع‬
‫ف)أرفع رأس)ي فأحم)د ربي بتحمي)د يعلمني)ه ربي ثم أش)فع فيح)د لي ح)دا ف)أخرجهم من الن)ار وأدخلهم الجن)ة ثم‬
‫أع)ود ف)أقع س)اجدا في)دعني م)ا ش)اء هللا أن ي)دعني ثم يق)ال لي ‪ :‬ارف)ع ي)ا محم)د ق)ل يس)مع س)ل تعط)ه اش)فع‬
‫تش)فع ف)أرفع رأس)ي فأحم)د ربي بتحمي)د يعلمني)ه ثم أش)فع فيح)د لي ح)دا ف)أخرجهم من الن)ار وأدخلهم الجن)ة "‬
‫أخرجه البخاري ومسلم‬
‫وفي ح)ديث ابن عب)اس من رواي)ة عب)د هللا بن الح)ارث عن)ه عن أحم)د "‪ ..‬فيق)ول ع)ز وج)ل ‪ :‬ي)ا محم)د م)ا‬
‫تريد أن أصنع في أمتك؟ فأقول ‪ :‬يا رب عجل حسابهم ‪" ..‬‬

‫النهاية‬
 ‫الغاشية ‪25‬‬
‫الحساب‬
‫وهو إطالع هللا عباده على أعمالهم ” إن إلينا إيابهم ثم إن علينا حسابهم "‬
‫الم)راد بالحس)اب أن هللا تع)الى يوق)ف عب)اده بين يدي)ه ويع)رفهم بأعم)الهم ال)تي عملوه)ا وأق)والهم‬
‫التي قالوها وما كانوا عليه في حياتهم الدنيا من إيمان وكفر واستقامة وانحراف ‪.‬‬
‫األمم تجث)وا على ال)ركب عن)دما ي)دعى الن)اس للحس)اب "وت)رى ك)ل أم)ة جاثي)ة ك)ل أم)ة ت)دعى إلى‬
‫كتابه)ا الي)وم تج)زون م)ا كنتم تعمل)ون " الجاثي)ة ‪ 27‬ق)ال هللا تع)الى” ‪ :‬ه)ل ينظ)رون إال أن ي)أتيهم‬
‫البقرة ‪210‬‬ ‫هللا في ظلل من الغمام والمالئكة وقضي األمر وإلى هللا ترجع األمور"‬
‫وه))و مجيء هللا تع))الى ومجيء المالئك))ة فه))و موق))ف جلي))ل ‪ .‬وي))ؤتى بالعب))اد ال))ذين عق))د الح))ق‬
‫محكمت)ه لمحاس)بتهم ويقوم)ون ص)فوفا للع)رض على رب الع)المين "وعرض)وا على رب)ك ص)فا"‬
‫الكهف ‪48‬‬

‫النهاية‬
 ‫الكف))ار يحاس))بون لت))وبيخهم وإقام))ة الحج))ة عليهم ” وي))وم ين))اديهم فيق))ول أين ش))ركائي ال))ذين كنتم‬
‫تزعم)ون " القص)ص ‪ 62‬والكف)ار يتف)اوتون بالع)ذاب ك)ل على حس)ب عمل)ه ‪ ،‬فالن)ار درج)ات بعض)ها تحت‬
‫بعض وكلم)ا ك)ان الم)رء أش)د كف)را كلم)ا ك)ان أش)د ع)ذابا ‪ .‬يقيم هللا تع)الى على الك)افرين الش)هود "وال‬
‫تعمل)ون من عم)ل إال كن)ا عليكم ش)هودا إذ تفيض)ون في)ه " ي)ونس ‪ 61‬ف)أعظم الش)هداء عليهم ه)و ربهم‬
‫وخ))القهم كم))ا أن))ه يش))هد الن))اس عليهم وك))ذلك األرض واألي))ام واللي))الي والم))ال والمالئك))ة وأعض))اء‬
‫اإلنسان كل ذلك من الشهود ‪.‬‬
‫يس)أل هللا العب)اد عم)ا عمل)وه في دني)اهم "فورب)ك لنس)ئلنهم أجمعين عم)ا ك)انوا يعمل)ون " الحج))ر‬
‫‪93/92‬ويس)أل العب)د عن أرب)ع ‪ :‬عم)ره وش)بابه ومال)ه وعمل)ه ويس)أل عن النعيم ال)ذي تمت)ع ب)ه ” ثم‬
‫لتسألن يومئذ عن النعيم " التكاثر ‪ 8‬ويسأل عن العهود والسمع والبصر والفؤاد ‪.‬‬
‫والم)ؤمن يخل)وا هللا ب)ه فيق)رره بذنوب)ه ح)تى إذا رآه أن)ه هل)ك ق)ال هللا ل)ه ‪ ” :‬س)ترتها علي)ك في ال)دنيا وأن)ا‬
‫أغفرها لك اليوم " وأما الكافر والمنافق فينادى بهم على رؤوس الخالئق ويحاسبون أمام الناس ‪.‬‬
‫والحس)اب ع)ام لجمي)ع الن)اس إال من اس)تثناهم الن)بي وهم س)بعون ألف)ا منهم عكاش)ة بن محص)ن ‪ -‬رض)ي‬
‫هللا عنه ‪ -‬ومن صفاتهم هم الذين ال يسترقون وال يكتوون وال يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون ‪.‬‬
‫أول أمة تحاسب أمة محمد ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬فنحن آخر األمم وأول من نحاسب ‪.‬‬
‫وأول ما يحاسب عليه العبد من حقوق هللا الصالة وأول ما يقضي بين الناس في الدماء‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫تطاير الصحف‬
‫في خت)ام مش)هد الحس)اب يعطى ك)ل عب)د كتاب)ه المش)تمل على س)جل كام)ل‬
‫ألعمال)ه ال)تي عمله)ا في الحي)اة ال)دنيا ‪ ،‬والكت)اب ه)و الص)حيفة ال)تي أحص)يت‬
‫فيه)ا األعم)ال ال)تي كتبه)ا المالئك)ة على العام)ل ” فأم)ا من أوتي كتاب)ه بيمين)ه‬
‫فس)وف يحاس)ب حس)ابا يس)يرا * وينقلب إلى أهل)ه مس)رورا * وأم)ا من أوتي‬
‫كتابه وراء ظهره * فسوف يدعوا ثبورا * ويصلى سعيرا " اإلنشقاق ‪12-7‬‬
‫وعن)دما يعطى العب)اد كتبهم يق)ال لهم ” ه)ذا كتابن)ا ينط)ق عليكم ب)الحق إن)ا كن)ا‬
‫الجاثية ‪29‬‬ ‫نستنسخ ما كنتم تعملون"‬

‫النهاية‬
 ‫طريقة استالم الكتب‬
‫الم)ؤمن ‪ ..‬يس)تلم كتاب)ه بيمين)ه من أمام)ه وإذا اطل)ع علي)ه س)ر واستبش)ر‪ ،‬ق)ال هللا ‪ ” :‬فأم)ا من أوتي‬
‫كتاب)ه بيمين)ه فيق)ول ه)اؤم أق)رؤا كتابي)ه * إني ظننت إني مالق حس)ابية * فه)و في عيش)ة راض)ية *‬
‫في جن)ة عالي)ة * قطوفه)ا داني)ة * كل)وا واش)ربوا هنيئ)ا بم)ا أس)لفتم في األي)ام الخالي)ة "‬
‫الحاقة ‪24-19‬‬

‫الك)افر والمن)افق‪ ..‬يس)تلمون كتبهم بش)مائلهم من وراء ظه)ورهم ثم ي)دعون بالوي)ل والثب)ور‪ ،‬ق)ال هللا‬
‫‪ ” :‬وأم)ا من أوتي كتاب)ه بش)ماله فيق)ول ي)ا ليت)ني لم أوت كتابي)ه * ولم أدر م)ا حس)ابية * ي)ا ليته)ا‬
‫ك)انت القاض)ية * م)ا أغ)نى ع)ني مالي)ة هل)ك ع)ني س)لطانيه * خ)ذوه فغل)وه * ثم الجحيم ص)لوه "‬
‫الحاقة ‪.31-25‬‬

‫النهاية‬
 ‫الموقف الرهيب‬
‫وعن عائش)ة رض)ي هللا عنه)ا أنه)ا س)ألت الن)بي ص)لى هللا علي)ه وس)لم ‪ :‬ه)ل ت)ذكرون أهليكم ؟؟"‬
‫قال ‪ ” :‬أما في ثالث مواطن فال يذكر أحد أحدا ‪...‬‬

‫عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه أم يثقل ‪.‬‬

‫عند تطاير الصحف حتى يعلم أين يقع كتابه في يمينه أم في شماله أو وراء ظهره ‪.‬‬

‫رواه أبو داود والحاكم‬ ‫وعند الصراط إذا وضع بين ظهراني جهنم حتى يجوز "‬

‫النهاية‬
 ‫الميزان‬
‫وه)و م)ا يض)عه هللا ي)وم القيام)ة ل)وزن أعم)ال العب)اد ‪ .‬ويك)ون ذل)ك بع)د الحس)اب وال)وزن للج)زاء فه)ذا‬
‫يك)ون بع)د المحاس)بة ‪ ،‬والمحاس)بة لتق)دير األعم)ال ‪ ..‬وه)و م)يزان حقيقي ل)ه كفت)ان فل)و وزن في)ه‬
‫الس)ماوات واألرض لوس)عت ‪ ،‬وه)و م)يزان دقي)ق ” ونض)ع الم)وازين القس)ط لي)وم القيام)ة فال تظلم‬
‫األنبياء ‪47‬‬ ‫نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفا بنا حاسبين "‬
‫ق)ال ‪ ” :‬يوض)ع الم)يزان ي)وم القيام)ة‬ ‫روى الح)اكم عن س)ليمان عن الن)بي ص)لى هللا علي)ه وس)لم‬
‫‪ :‬لمن‬ ‫فل)و وزن في)ه الس)ماوات واألرض لوس)عت فتق)ول المالئك)ة ‪ :‬ي)ا رب لمن ي)زن ه)ذا؟ فيق)ول هللا‬
‫شئت من خلقي ‪ ،‬فتقول المالئكة ‪ :‬سبحانك ما عبدناك حق عبادتك "‬
‫سلسلة األحاديث الصحيحة ‪2/656‬‬

‫النهاية‬
 ‫األعمال التي تثقل الميزان‬
‫قال صلى هللا عليه وسلم‬
‫” كلمت))ان خفيفت))ان على اللس))ان ثقيلت))ان في الم))يزان حبيبت))ان إلى ال))رحمن ‪:‬‬
‫جامع األصول ‪397/4‬‬ ‫سبحان هللا وبحمده سبحان هللا العظيم "‬
‫” الطه)ور ش)طر اإليم)ان والحم)د هلل تمأل الم)يزان وس)بحان هللا والحم)د هلل تمآلن‬
‫صحيح الجامع الصغير ‪229/5‬‬ ‫ما بين السماء واألرض "‬
‫” إن أثق)ل ش)يء يوض)ع في م)يزان العب)د ي)وم القيام)ة خل)ق حس)ن وإن هللا يبغض‬
‫رواه الترمذي‬ ‫الفاحش البذيء "‬

‫النهاية‬
 ‫حديث البطاقة‬
‫روى الترم)ذي أن رس)ول هللا ص)لى هللا علي)ه وس)لم ق)ال ‪ ” :‬إن هللا س)يخلص رجال‬
‫من أم)تي على رؤوس الخالئ)ق ي)وم القيام)ة فينش)ر ل)ه تس)عة وتس)عون س)جال ك)ل‬
‫س)جل مث)ل م)د البص)ر ثم يق)ول ‪ :‬أت)ذكر من ه)ذا ش)يئا ؟ أظلم)ك كتب)تي الح)افظون؟‬
‫فيق)ول ‪ :‬ال ي)ا رب ‪ ،‬فيق)ول ‪ :‬أل)ك ع)ذر ؟ فيق)ول ‪ :‬ال ي)ا رب ‪ ،‬فيق)ول هللا ‪ :‬بلى إن ل)ك‬
‫عن)دنا حس)نة فإن)ه ال ظلم الي)وم ‪ ،‬فتخ)رج بطاق)ة فيه)ا أش)هد أن ال إل)ه إال هللا وأش)هد أن‬
‫محم)دا عب)ده ورس)وله فيق)ول ‪ :‬أحض)ر وزن)ك ‪ ،‬فيق)ول ‪ :‬ي)ا رب م)ا ه)ذه البطاق)ة م)ع‬
‫ه)ذه الس)جالت ؟ فيق)ول ‪ :‬فإن)ك ال تظلم ؛ فتوض)ع الس)جالت في كف)ة والبطاق)ة في كف)ة‬
‫فطاشت السجالت وثقلت البطاقة وال يثقل مع اسم هللا شيء "‬
‫جامع األصول ‪10/495‬‬

‫النهاية‬
 ‫الحوض‬
‫يكرم هللا عبده محمدا صلى هللا عليه وسلم في الموقف‬
‫العظيم بإعطائه حوضا واسع األرجاء‬

‫النهاية‬
 ‫صفة الحوض‬
‫ماؤه أبيض من اللبن وأحلى من العسل ‪.‬‬
‫ريحه أطيب من المسك وكيزانه كنجوم السماء ‪.‬‬
‫يأتيه هذا الماء من نهر الكوثر الذي أعطاه هللا لرسوله في الجنة ‪.‬‬
‫ترد عليه أمة محمد عليه السالم من شرب منه شربة ال يظمأ بعدها أبدا ‪.‬‬
‫طوله شهر وعرضه شهر وزواياه سواء ‪.‬‬
‫ولك)ل ن)بي ح)وض ولكن ح)وض الن)بي علي)ه الس)الم أكبره)ا وأعظمه)ا وأكثره)ا لقول)ه علي)ه الص)الة‬
‫والس)الم ‪ ” :‬إن لك)ل ن)بي حوض))ا وإنهم ليتب)اهون أيهم أك)ثر وارده وإني ألرج)وا أن أك)ون أك)ثرهم‬
‫رواه الترمذي‬ ‫وارده "‬
‫وإن بعض أم)ة محم)د ص)لى هللا علي)ه وس)لم ل)يردون على الح)وض فيمنع)ون فيق)ول ص)لى هللا علي)ه‬
‫وس)لم ف)أقول ‪ :‬أي رب أص)حابي ‪ ،‬فيق)ال ‪ :‬إن)ك ال ت)دري م)ا أح)دثوا بع)دك "‬
‫رواه البخاري ومسلم‬
‫عن أبي هري)رة رض)ي هللا عن)ه ق)ال ‪ :‬ق)ال رس)ول هللا ص)لى هللا علي)ه وس)لم ‪ :‬إن حوض)ي أبع)د من أيل)ة‬
‫( مدين)ة العقب)ة ب)األردن من ع)دن ) ‪ ،‬له)و أش)د بياض)ا من الثلج وأحلى من العس)ل ب)اللبن وآلنيت)ه أك)ثر‬
‫من ع)دد النج)وم وإني ألص)د الن)اس عن)ه كم)ا يص)د الرج)ل إب)ل الن)اس عن حوض)ه‪ ،‬ق)الوا ‪ :‬ي)ا رس)ول هللا‬
‫أتعرفن)ا يومئ)ذ ؟ ق)ال ‪ :‬نعم لكم س)يماء ( عالم)ة ) ليس)ت ألح)د من األمم ‪ ،‬ت)ردون علي غ)را محجلين‬
‫من أثر الوضوء ”‬
‫رواه مسلم‬
‫وفي رواية أخرى لمسلم عن أنس قال ‪ ” :‬ترى فيه أباريق الذهب والفضة كعدد نجوم السماء "‬
‫النهاية‬
 ‫إمتحان المؤمنين‬
‫وفي آخ)ر ي)وم من أي)ام الحش)ر‪ ،‬يحش)ر العب)اد ويس)اقون إم)ا إلى الجن)ة وإم)ا إلى الن)ار‬
‫فأم))ا الكف))ار فك))ل أم))ة منهم تتب))ع اإلل))ه ال))ذي ك))انت تعب))ده ‪ ،‬فال))ذين يعب))دون الش))مس‬
‫يتبعونه)ا ‪ ،‬فيحش)ر الكف)ار إلى الن)ار كقطع)ان الماش)ية جماع)ات جماع)ات "وس)يق ال)ذين‬
‫كف)روا إلى جهنم زم)را " الزم)ر ‪ 71‬أو يحش)رون على وج)وههم "ال)ذين يحش)رون على‬
‫وج)وههم إلى جهنم " الفرق)ان ‪ 34‬وال يبقى إال المؤمن)ون وفيهم المن)افقون ‪ ،‬في)أتيهم ربهم‬
‫فيق))ول لهم ‪" :‬م))ا تنظ))رون؟" فيقول))ون ‪ ” :‬ننتظ))ر ربن))ا ” فيعرفون))ه بس))اقه عن))دما‬
‫يكش))فها لهم فيخ))رون س))جدا إال المن))افقين فال يس))تطيعون "ي))وم يكش))ف عن س))اق‬
‫وي)دعون إلى الس)جود فال يس)تطيعون " القلم ‪ 43‬ثم يتب)ع المؤمن)ون ربهم وينص)ب لهم‬
‫الصراط ويعطى المؤمنون أنوارهم ويسيرون على الصراط ويطفأ نور المنافقين ‪..‬‬

‫النهاية‬
 ‫روى البخ)اري ومس)لم في ص)حيحهما ‪ :‬عن أبي هري)رة أن الرس)ول ص)لى هللا علي)ه وس)لم ق)ال في‬
‫إجابت)ه للص)حابة عن)دما س)ألوه عن رؤيتهم هلل ‪ ” :‬ه)ل تض)ارون في القم)ر ليل)ة الب)در‬
‫ليس دون)ه س)حاب؟ ق)الوا ‪ :‬ال ي)ا رس)ول هللا ‪ ،‬ق)ال ‪ :‬ف)إنكم ترون)ه ي)وم القيام)ة ‪ ،‬ك)ذلك‬
‫يجم)ع هللا الن)اس فيق)ول ‪ :‬من ك)ان يعب)د ش)يئا فليتبع)ه ‪ ،‬فيتب)ع من ك)ان يعب)د الش)مس ‪،‬‬
‫ويتب)ع من ك)ان يعب)د القم)ر‪ ،‬ويتب)ع من ك)ان يعب)د الط)واغيت ‪ ،‬وتبقى ه)ذه األم)ة فيه)ا‬
‫منافقوه)ا ‪ ،‬في)أتيهم هللا في غ)ير الص)ورة ال)تي يعرف)ون فيق)ول ‪ :‬أن)ا ربكم ‪ ،‬فيقول)ون ‪:‬‬
‫نع)وذ باهلل من)ك ه)ذا مكانن)ا ح)تى يأتين)ا ربن)ا ف)إذا أتان)ا ربن)ا عرفن)اه ‪ ،‬في)أتيهم هللا في‬
‫الص)ورة ال)تي يعرف)ون فيق)ول‪ :‬أن)ا ربكم ‪ ،‬فيقول)ون ‪ :‬أنت ربن)ا ‪ ،‬فيتبعون)ه ويض)رب جس)ر‬
‫جهنم ‪ "..‬ق)ال ص)لى هللا علي)ه وس)لم ” ف)أكون أول من يج)يز ودع)اء الرس)ل يومئ)ذ ‪:‬‬
‫اللهم س)لم س)لم ؛ وب)ه كالليب مث)ل ش)وك الس)عدان ‪ ،‬أم)ا رأيتم ش)وك الس)عدان؟‪ ،‬ق)الوا ‪:‬‬
‫بلى ي)ا رس)ول هللا ‪ ،‬ق)ال فإنه)ا مث)ل ش)وك الس)عدان غ)ير أنه)ا ال يعلم ق)در عظمه)ا إال هللا ‪،‬‬
‫فتخطف الناس بأعمالهم ‪ ،‬منهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ‪ ،‬ثم ينجو ‪"..‬‬

‫النهاية‬
 ‫الصراط‬
‫وهو الجسر الممدود على جهنم ليعبر المؤمنون عليه إلى‬
‫الجنة ” وإن منكم إال واردها "‬
‫مريم ‪71‬‬

‫النهاية‬
 ‫صفته‬
‫سئل ص)لى هللا علي)ه وس)لم عن)ه فق)ال ‪ ” :‬مدحض)ه مزل)ة ‪ ،‬عليه)ا خط)اطيف وكالليب‬
‫وحسكة مفلطحة لها شوكة عقباء تكون بنجد يقال لها السعدان " رواه البخاري‬
‫رواه مسلم‬ ‫” أنه أدق من الشعرة وأحد من السيف "‬
‫يمر عليه المؤمنون والمنافقون فقط عندما يلقى الكفار في النار ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫الورد‬
‫ورد الكف)ار على الن)ار ‪ ..‬وه)ذا ورود دخ)ول ق)ال هللا ‪ ” :‬يق)دم قوم)ه ي)وم القيام)ة‬
‫هود ‪98‬‬ ‫فأوردهم النار وبئس الورد المورود "‬

‫ورد المؤمن)ون الموح)دين ‪ ..‬وه)ذا ورود ( أي م)رور ) على الص)راط على ق)در أعم)الهم‬
‫” فيم)ر الم)ؤمن كط)رف العين وك)البرق وك)الريح وك)الطير وكأجاوي)د الخي)ل والرك)اب‬
‫فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في جهنم " متفق عليه‬

‫أول من يع)بر الص)راط من األنبي)اء محم)د علي)ه الس)الم ومن األمم أمت)ه لقول)ه‬
‫” ف)أكون أن)ا وأم)تي أو من يجيزه)ا وال يتكلم يومئ)ذ إال الرس)ل ودع)اء الرس)ل ‪ :‬اللهم‬
‫رواه البخاري‬ ‫سلم سلم "‬
‫وينجي هللا المتقين من الص)راط لقول)ه هللا ” ثم ننجي ال)ذين اتق)وا ون)ذر الظ)المين‬
‫مريم ‪72‬‬ ‫فيها جثيا "‬

‫النهاية‬
 ‫يق))ول ش))ارح الطحاوي))ة ‪ " :‬وفي ه))ذا الموض))ع يف))ترق المن))افقون عن المؤم))نين‬
‫ويتخلف))ون عنهم ‪ ،‬ويس))بقهم المؤمن))ون ويح))ال بينهم بس))ور يمنعهم من الوص))ول‬
‫إليهم ‪ ،‬روى ال)بيهقي بس)نده عن مس)روق عن عب)د هللا ق)ال ‪ ” :‬يجم)ع هللا الن)اس ي)وم‬
‫القيام)ة ‪ "..‬إلى أن ق)ال ‪ ” :‬فمنهم من يعطى ن)وره مث)ل الجب)ل بين يدي)ه ‪ ،‬ومنهم من‬
‫يعطى ن)وره ف)وق ذل)ك ‪ ،‬ومنهم من يعطى ن)وره مث)ل النخل)ة بيمين)ه ومنهم من يعطى‬
‫دون ذل)ك بيمين)ه ح)تى يك)ون آخ)ر من يعطى ن)وره في إبه)ام قدم)ه ‪ ،‬يض)يء م)رة‬
‫ويطف)أ أخ)رى ؛ إذا أض)اء ق)دم قدم)ه ‪ ،‬وإذا أطف)أ ق)ام ‪ "..‬ق)ال ‪ ” :‬فيم)ر ويم)رون على‬
‫الص))راط ‪ ..‬والص))راط كح))د الس))يف دحض مزل))ة ‪ ،‬ويق))ال لهم ‪ :‬امض))وا على ق))در‬
‫ن)وركم ‪ ،‬فمنهم من يم)ر كانقض)اض الك)وكب ‪ ،‬ومنهم من يم)ر ك)الريح ‪ ،‬ومنهم من‬
‫يم)ر ك)الطرف ‪ ،‬ومنهم من يم)ر كش)د الرج)ل ‪ ،‬ويرم)ل رمال على ق)در أعم)الهم ح)تى‬
‫يم)ر ال)ذي ن)وره على إبه)ام قدم)ه ‪ ..‬تخ)ر ي)د ؛ وتعل)ق ي)د ؛ وتخ)ر رج)ل ؛ وتعل)ق رج)ل ؛‬
‫وتص)يب جوانب)ه الن)ار ‪ ،‬فيخلص)ون ‪ ،‬ف)إذا خلص)وا ق)الوا ‪ :‬الحم)د هلل ال)ذي نجان)ا من)ك‬
‫بعد أن أراناك لقد أعطانا ما لم يعط أحد "‬

‫النهاية‬
 ‫وق)د ح)دثنا الح)ق هللا عن مش)هد م)رور المؤم)نين على الص)راط فق)ال ‪ ” :‬ي)وم ت)رى‬
‫المؤم))نين والمؤمن))ات يس))عى ن))ورهم بين أي))ديهم وبأيم))انهم بش))راكم الي))وم جن))ات‬
‫تج)ري من تحته)ا األنه)ار خال)دين فيه)ا ذل)ك ه)و الف)وز العظيم * ي)وم يق)ول المن)افقون‬
‫والمنافق)ات لل)ذين آمن)وا انظرون)ا نقتبس من ن)وركم قي)ل ارجع)وا ورائكم فالتمس)وا‬
‫ن)ورا فض)رب بينهم بس)ور ل)ه ب)اب باطن)ه في الرحم)ة وظ)اهره من قبل)ه الع)ذاب *‬
‫ين))ادونهم ألم نكن معكم ق))الوا بلى ولكنكم فتنتم أنفس))كم وتربص))تم وارتبتم وغ))رتكم‬
‫األم)اني ح)تى ج)اء أم)ر هللا وغ)ركم باهلل الغ)رور * ف)اليوم ال يؤخ)ذ منكم فدي)ة وال من‬
‫الحديد ‪14/12‬‬ ‫الذين كفروا مأواكم هي موالكم وبئس المصير"‬

‫النهاية‬
 ‫النار‬
‫ويدخل الكافرون النار وأما المؤمنون وفيهم المنافقون‬
‫فيتوجهون إلى الصراط‬

‫النهاية‬
 ‫أبوابها‬
‫لها سبعة أبواب وإن نارنا في الدنيا جزء من سبعين جزء من حر جهنم‪.‬‬
‫صفات أهل النار‬
‫ما بين منك)بي الك)افر مس)يرة ثالث)ة أي)ام لل)راكب الس)ريع وضرس)ه مث)ل جب)ل أح)د‬
‫وغلظ جلده مسيرة ثالث‪.‬‬
‫شرابهم وطعامهم‬
‫الم)اء الح)ار ش)رابهم يص)ب على رؤوس)هم فينف)ذ ح)تى يخلص إلى جوف)ه ويم)رق من‬
‫قدمي)ه ثم يع)اد كم)ا ك)ان ‪ ،‬ول)و أن قط)رة من الزق)وم قط)رت في دار ال)دنيا أل فس)دت‬
‫على أه)ل األرض معيش)تهم ‪ ..‬وطع)امهم الغس)لين‪ ،‬وه)و م)ا س)ال من جل)ود أه)ل الن)ار‬
‫من القيح والصديد وهو ما يسيل من لحم الكافر ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫أهون المعذبين‬
‫أهون أهل النار عذابا من توضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه ‪.‬‬

‫قعرها‬
‫لو أن حجرا ألقي في جهنم يهوي بها سبعين سنة ال يصل إلى قعرها ‪.‬‬

‫وقود النار‬
‫الكفرة والمشركين والحجارة هم وقود النار ‪ ،‬وقال ابن مسعود ( حجارته من كبريت ) ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫شدة حرها‬
‫فهواؤه)ا الس)موم ( ال)ريح الح)ارة ) وظله)ا اليحم)وم ( قط)ع ال)دخان ) وماؤه)ا الحميم وإنه)ا‬
‫تأك)ل ك)ل ش)يء ال تبقي وال ت)ذر ‪ ،‬تح)رق الجل)ود ‪ ،‬وتص)ل إلى العظ)ام وتطل)ع على‬
‫األفئدة ‪.‬‬
‫كالمها‬
‫إذا رأوه)ا من بعي)د يس)معون له)ا تغيظ)ا وزف)يرا وتن)ادي ثالث)ة أص)ناف ‪ ..‬الجب)ار‬
‫العنيد ؛ وكل من دعا مع هللا إله آخر ‪ ،‬والمصورين ‪.‬‬
‫كثرة أهلها‬
‫من ي)دخل الن)ار أك)ثر ممن ي)دخل الجن)ة ” وم)ا أك)ثر الن)اس ول)و حرص)ت بمؤم)نين "‬
‫يوسف ‪103‬‬

‫النهاية‬
 ‫لباسهم‬
‫تفصل لهم مالبس من نار ‪.‬‬

‫أنواع العذاب‬
‫إنض)اج الجل)ود ؛ الص)هر ( وه))و ص))ب الحميم على رؤوس))هم ) ؛ واللفح ( فيكب))ون على ج))وههم )‬
‫والس))حب ( س)))حب الكف)))ار على وج)))وههم ) ؛ وتس))ويد الوج))وه ؛ وإحاط))ة الن))ار بهم‬
‫وإطالعه))ا على األفئ)دة ؛ وإن)دالق األمع))اء فيه)ا ؛ ويقي)دون بالسالس))ل واألغالل‬
‫والمطارق وقرن معبوداتهم وشياطينهم معهم ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫الجنة‬

‫النهاية‬
 ‫بناؤها‬
‫لبن))ة من فض))ة ولبن))ة من ذهب ‪ ،‬وبالطه))ا المس))ك ‪ ،‬وحص))باؤها اللؤل))ؤ والي))اقوت‬
‫وترابها الزعفران ‪ ،‬ومن صلى في اليوم اثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة ‪.‬‬
‫أبوابها‬
‫فيه)ا ثماني)ة أب)واب وفيه)ا ب)اب اس)مه الري)ان ال يدخل)ه إال الص)ائمون ‪ ،‬وع)رض الب)اب‬
‫مسيرة الراكب السريع ثالثة أيام ‪ ،‬ويأتي عليه يوم يزدحم الناس فيه ‪.‬‬
‫درجاتها‬
‫فيه)ا مائ)ة درج)ة م)ا بين ك)ل درج)تين كم)ا بين الس)ماء واألرض ‪ ،‬والف)ردوس أعاله)ا‬
‫ومنها تفجر أنهار الجنة ‪ ،‬ومن فوقها عرش الرحمن ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫أنهارها‬
‫فيه)ا نه)ر من عس)ل مص)فى ‪ ،‬ونه)ر من لبن ‪ ،‬ونه)ر من خم)ر ل)ذة للش)اربين‬
‫ونه)ر من م)اء ‪ ،‬وفيه)ا نه)ر الك)وثر للن)بي محم)د ص)لى هللا علي)ه وس)لم أش)د بياض)ا‬
‫من اللبن وأحلى من العسل ‪ ،‬فيه طير أعناقها كأعناق الجزر ( أي الجمال )‬
‫أشجارها‬
‫فيه)ا ش)جرة يس)ير ال)راكب في ظله)ا مائ)ة ع)ام ال يقطعه)ا ‪ ،‬وإن أش)جارها دائم)ة‬
‫العطاء قريبة دانية مذللة ‪.‬‬
‫خيامها‬
‫فيه)ا خيم)ة مجوف)ة من اللؤل)ؤ عرض)ها س)تون ميال في ك)ل زاوي)ة فيه)ا أه)ل يط)وف‬
‫عليهم المؤمن ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫أهل الجنة‬
‫أه))ل الجن))ة ج))رد م))رد مكحلين ؛ ال يف))نى ش))بابهم وال تبلى ثي))ابهم ‪ ،‬وأول زم))رة‬
‫ي)دخلون على ص)ورة القم)ر ليل)ة الب)در ‪ ،‬ال يبول)ون وال يتغوط)ون وال يتمخط)ون وال‬
‫يتفلون ‪ ،‬أمشاطهم الذهب ‪ ،‬ورشحهم المسك ‪ ،‬ومباخرهم من البخور ‪.‬‬
‫نساء أهل الجنة‬
‫لو أن ام)رأة من نس)اء الجن)ة اطلعت إلى األرض ألض)اءت م)ا بينهم)ا ولمألت م)ا‬
‫بينهم)ا ريح)ا ‪ ،‬وي)رى مخ س)وقهما من وراء اللحم من الحس)ن ‪ ،‬ولنص)يفها على‬
‫رأسها خير من الدنيا وما فيها ‪.‬‬
‫أول من يدخل الجنة‬
‫نبين)ا محم)د ص)لى هللا علي)ه وس)لم وأب)و بك)ر الص)ديق ؛ وأول ثالث)ة ي)دخلون ‪ :‬الش)هيد‬
‫‪ ،‬وعفيف متعفف ‪ ،‬وعبد أحسن عبادة هللا ونصح مواليه ‪.‬‬

‫النهاية‬
 ‫نعيم آخر ألهل الجنة‬
‫يقال له تمنى فعندما يتمنى يقال له لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا ‪.‬‬
‫سادة أهل الجنة‬
‫سيدا الكه)ول أب)و بك)ر وعم)ر ؛ وس)يدا الش)باب الحس)ن والحس)ين ؛ وس)يدات نس)اء‬
‫أه)ل الجن)ة خديج)ة بنت خويل)د ‪ ،‬وفاطم)ة بنت محم)د ‪ ،‬وم)ريم ابن)ة عم)ران ‪ ،‬وآس)ية‬
‫بنت مزاحم امرأة فرعون ‪.‬‬
‫خدم أهل الجنة‬
‫ول)دان مخل)دون ‪ ،‬ال تزي)د أعم)ارهم عن تل)ك الس)ن ‪ ،‬إذا رأيتهم ك)أنهم لؤل)ؤ منث)ور‬
‫ينتشرون في قضاء حوائج السادة ‪.‬‬
‫النظر إلى وجه هللا تعالى‬
‫من أعظم النعيم أله)ل الجن)ة رؤي)ة ال)رب ع)ز وج)ل "وج)وه يومئ)ذ ن)اظرة * إلى‬
‫القيامة ‪23/22‬‬ ‫ربها ناظرة "‬

‫النهاية‬
 ‫الخلود‬
‫قال هللا ‪ ” :‬وأم)ا ال)ذين س)عدوا ففي الجن)ة خال)دين فيه)ا م)ا دامت الس)ماوات واألرض إال م)ا‬
‫شاء ربك عطاء غير مجذوب " ( أي مقطوع ) هود ‪108‬‬
‫وق))ال ص))لى هللا علي)ه وس))لم ‪ :‬إذا أدخ)ل هللا أه)ل الجن)ة الجن)ة ‪ ،‬وأه)ل الن))ار الن))ار‪ ،‬أتى‬
‫ب)الموت ‪ ،‬فيوق)ف على الس)ور ال)ذي بين الجن)ة والن)ار ثم يق)ال ‪ :‬ي)ا أه)ل الجن)ة ؛ فيطلع)ون‬
‫خ)ائفين ‪ ،‬ويق)ال ‪ :‬ي)ا أه)ل الن)ار‪ ،‬فيطلع)ون مستبش)رين يرج)ون الش)فاعة ‪ ،‬فيق)ال أله)ل الجن)ة‬
‫وأه)ل الن)ار‪ :‬ه)ل تعرف)ون ه)ذا ؟ فيقول)ون ‪ :‬ق)د عرفن)اه ‪ ،‬وه)و الم)وت ال)ذي وك)ل بن)ا ‪،‬‬
‫فيض)جع في)ذبح على الس)ور بين الجن)ة والن)ار ثم يق)ال ‪ :‬ي)ا أه)ل الجن)ة خل)ود ال م)وت ‪ ،‬وي)ا‬
‫أهل النار خلود ال موت ”‬
‫رواه مسلم‬

‫النهاية‬
 ‫ارسلها لغيرك لتعم الفائدة بإذن هللا‬
‫وال تنسونا من خالص دعائكم‬

‫النهاية‬