‫جامعة الجزائر‪3‬‬

‫كلية العلوم االقتصادية‪ ،‬العلوم التجارية و علوم التيسير‬

‫قسم العلوم التجارية‬

‫تقرير تربص مقدم ضمن متطلبات نيل شهادة الليسانس‬

‫شعبة العلوم المالية و المحاسبة‬
‫تخصص‪ :‬محاسبة و مالية‬

‫محاسبة األجور‬

‫الشركة الوطنية للنقل البحري للمسافرين‬

‫تحت إشراف األستاذة‪:‬‬ ‫من إعداد الطالبة‪:‬‬

‫مزياني أمين‬ ‫سايح محمد األمين‬ ‫‪‬‬
‫بن خريف إبراهيم‬ ‫‪‬‬
‫مدايني سعيد‬ ‫‪‬‬

‫السنة الجامعية‪2021/2022:‬‬
‫شعر المنفي‬ ‫الفصل األول‬

‫أما ابن فارس فقد تفّر د باعتماده على الفعل" َنَفى" باعتب!!اره الج!!ذر‪ ،‬أي األص!!ل ال!!ذي‬
‫نولّد منه مجموعة من المفردات‪ ،‬كما أّك د على أصالة حروفه‪.‬‬
‫" تتف! ! ! ! !!ق اغلب المع! ! ! ! !!اجم العربّي ة ح! ! ! ! !!ول ج! ! ! ! !!ذر كلم! ! ! ! !!ة المنفي أي الّنفي ال! ! ! ! !!ذي‬
‫يع!!ني ‪:‬الّط رد‪،‬واإلبع!!اد والتّنحي!!ة والّنب!!ذ واإلقص!!اء‪،‬و المنفي ‪:‬مكان الّنفي و الجم!!ع من!!اِف ‪،‬و‬
‫النّفي ‪:‬خالٌف لإليج!!اب ‪،‬ومن!!ه أدوات النّفي‪:‬أي أدوات الالإثب!!ات ال!!تي ت!!دّل على ع!!دم وق!!وع‬
‫أو انتفاء الحدث أو الخبر"(‪ - )1()1‬محّم د الش!ّح ات‪-‬من خالل قول!!ه ه!!دا أوض!!ح بأّن ه مفه!!وم‬

‫س! !!لبّي ‪ ،‬كم! !!ا يج! !!در الق! !!ول هن! !!ا ب! !!أن " الّنفي " ه! !!و مفه! !!وم ع! !!ام يش! !!مل ‪ :‬الّن افي و المنفّي‬
‫والمنفى‪ ،...‬ه!!دا األخ!!ير ه!!و إمكان ال!!ذي ينفى إلي!!ه وه!!و المع!!ني بالّد راس!!ة‪ .‬كم!!ا ش!!رح بع!!ده‬
‫الّنحوّي من خالل أدوات الّنفي التي تخالف اإليجاب و اإلثبات‪.‬‬
‫أّم ا عب!د اهلل إب!راهيم فيّبين لن!ا دالل!ة مش!تقات الفع!ل نفى بإيج!از في قول!ه‪":‬و في الّلغ!ة‬
‫العربّي ة تحي !!ل مش !!تقات الفع !!ل نفى على دالل !!ة واح !!دة مترابطة األفكار‪ ،‬وهي‪ :‬اإلبع !!اد و‬
‫الّتنحية و الّطرد االنعدام و االنتفاء واإلخراج و التغريب" (‪.)2()2‬‬
‫رغم أّنن!!ا نوّع ن!!ا بين الّتع!!اريف القديم!!ة و الّتع!!اريف الحديث!!ة للمنفي إّال أنه!!ا اش!!تركت‬
‫في دالل !!ة الّط رد و اإلبع !!اد و التّنحي !!ة‪،‬كم !!ا أن كّله !!ا ق !!د بّينت ب !!أّن هن !!اك ق !ّو ة أدت إلى الّنفي‬
‫إجباًر ا‪.‬‬

‫‪ :‬ينظر‪:‬محمد الّش حات ‪:‬سرديات المنفي‪-‬الرواية العربية بعد عام ‪1967‬م ص‪.23‬‬ ‫(‪1()1‬‬

‫(‪ : )2()2‬ينظر‪:‬عبد اهلل إبراهيم‪:‬الكتابة و المنفي‪.‬ص‪.13‬‬

‫‪2‬‬
‫في المقارنة بين شوقي و البارودي‬ ‫الفصل الثاني‬

‫يعت !!بر كالهم !!ا من ش !!عراء العص !!ر الح !!ديث ‪،‬حيث ع !!اش ش !!وقي بين س !!نة "‬ ‫‪‬‬
‫(‬
‫‪1868‬م وسنة ‪3019‬م" (‪ )1()1‬أما البارودي فقد "ولد سنة ‪ 1839‬م وتوفي س!!نة ‪1904‬م"‬
‫‪.)2()2‬‬
‫كالهما دو أصل غير عربي ‪ ،‬جرسكي‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫كان لكّل واح!!د منهم!!ا مكان!!ة مرموق!!ة في الّد ول!!ة المص!!رية ‪،‬فق!!د كان ش!!وقي‬ ‫‪‬‬
‫شاعر البالط أّم ا البارودي فقد كان رجل دولة و عسكريا محّنكا تقل!ّد ع!ّد ة مناص!!ب سياس!ّية‬
‫و عسكرية‪.‬‬
‫كالهما كان ينتمي!ان إلى مدرس!ة األحي!اء و البعث ال!تي كانت تس!مى بمدرس!ة‬ ‫‪‬‬
‫المحافظين أيضا ذات االتجاه والمذهب الكالسيكي‪.‬‬
‫يتمّيز كالهما بس!رعة البديه!ة وس!المة الّنظم و ق!ّو ة العب!ارات و جزال!ة الّلق!ط‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫وأصالة المعاني و شفافية الّر وح‪.‬‬
‫كالهما تمّيز بالنزعة الوطنّية حيث دافعا عن قضايا الوطن وسعوا إلى طرح‬ ‫‪‬‬
‫مش ! ! !!كالته و معالجته ! ! !!ا و طمح ! ! !!وا إلى وض ! ! !!ع أفض ! ! !!ل في مختل ! ! !!ف الج ! ! !!وانب السياس ! ! !!ية‪،‬‬
‫االجتماعّية‪...‬‬
‫كالهما قام بالمعارضة الّش عرية أي اختيار احد الشعراء الق!دامى و نظم ش!عِر‬ ‫‪‬‬
‫موافِق لشعره مواِز له في جملة من النقاط) الوزن‪ ،‬القافية‪ ،‬ال!!روي‪(...‬وفي ذل!!ك دالل!ٌة على‬
‫مهارة الشاعر و قدراته كان عارضا البحتري و أبو تمام و المتنبي‪...‬‬
‫كالهم !!ا كانت لهم !!ا عالق !!ة طّيب !!ة م !!ع األدب !!اء و الش !!عراء و اإلعالم فش !!وقي‬ ‫‪‬‬
‫ص!!ادق الكث!!ير منهم حيث " زاره طاغور ش!!اعر الهن!!د األكبر ‪،‬و ق!!ويت أواص!!ره م!!ع خلي!!ل‬

‫‪ :‬ينظر‪:‬احمد شوقي‪:‬ديوان الشوقيات‪.‬ص‪.05‬‬ ‫(‪)1()1‬‬

‫‪ :‬ينظر‪:‬حجر عاصي‪ :‬شرح ديوان محمود سامي البارودي‪.‬ص‪05‬‬ ‫(‪)2()2‬‬

‫‪30‬‬
‫في المقارنة بين شوقي و البارودي‬ ‫الفصل الثاني‬

‫مطران و األديب الفلس! !!طيني إس! !!عاف النش! !!ا ش! !!يبي ‪،‬و الموس! !!يقار محّم د عب! !!د الوه! !!اب و‬
‫الدكتور محجوب ثابت"(‪.)3()3‬‬
‫وكذا األمير شكيب ارسالن الذي أّلف كتابا عنه‪"،‬أّم ا البارودي فقد تتلم!!ذ على‬ ‫‪‬‬
‫يده نخبة ممّيزة كحافظ إبراهيم و علي الح!!ارم و إس!!ماعيل ص!!بري و مع!!روف الّر ص!!افي و‬
‫بشارة الخوري و ش!فيق ج!بري و جمي!ل ص!دقي الّز ه!اوي و محم!د عب!د المطلب ال!ذين أت!وه‬
‫من داخل مصر و خارجها"‪)4()4(.‬‬

‫‪ :‬ينظر‪:‬احمد شوقي‪:‬ديوان الشوقيات‪.‬ص‪08‬‬ ‫(‪)3()3‬‬

‫‪ :‬ينظر‪:‬حجر عاصي‪:‬شرح ديوان محمود سامي الباروي‪.‬ص‪06‬‬ ‫(‪)4()4‬‬