Professional Documents
Culture Documents
مستوى اليقظة العقلية لدى المراهقين المتمدرسين في الطور المتوسط
مستوى اليقظة العقلية لدى المراهقين المتمدرسين في الطور المتوسط
مستوى اليقظة العقلية لدى المراهقين المتمدرسين في الطور المتوسط
Abstract ملخص
This study aimed to reveal the هدفت هذه الدراسة إلى الكشف عن مستوى
level of mindfulness of middle school اليقظة العقلية لدى مراهقي الطور التوسط من خالل
adolescents by knowing the skills
most used by them, in addition to معرفة المهارات العقلية األكثر استخداما لديهم،
revealing the existing differences إضافة إلى الكشف عن الفروق الموجودة بين
between male and female, The study
was conducted using the descriptive الذكور اإلناث في استخدام مهارات اليقظة العقلية،
approach on a sample of (400) Pupil, باستخدام المنهج الوصفي على عينة قدرت بـ
depending on the mindfulness scale
( )400تلميذ وتلميذة من مستوى الثالثة والرابعة
prepared by the researchers based on
the theoretical framework of متوسط ،باالعتماد على مقياس اليقظة العقلية الذي
dialectical behavior therapy, and the
أعده الباحثان معتمدين على اإلطار النظري للعالج
results showed a percentage estimated
at 74.03, in addition to the absence of السلوكي الجدلي لـ ( ،(Marsha Linehanوقد
a significant gender. أسفرت النتائج على نسبة مئوية قدرت بـ ،74,03
;Keywords: mindfulness; adolescent
intermediate school إضافة إلى عدم وجود فروق دالة بين الجنسين.
عقلية؛ مراهقين يقظة المفتاحية: الكلمات
متمدرسين؛ طور متوسط
__________________________________________
المؤلف المرسل :يحي منصوري ،االيميلyahia.mansouri@univ-biskra.dz :
291
يحي منصوري ،نادية بومجان
.1مقدمة
ينشئ الفرد في كنف أسرته التي تسهر على تربيته وصقل مهاراته االجتماعية منذ صغره ،إلى أن
يصل إلى مرحلة النضج ،وكغيره من األفراد ينتقل هذا الطفل من مرحلة عمرية إلى أخرى تاركا مخلفات
الطفولة وراءه ليواجه تحديات جديدة في كل مرة ،ومرو ار بمرحلة البلوغ يستقبل مرحلة المراهقة بما تفرضه
عليه من تحديات تصاحبه في شتى المجاالت ،السيما في حياته الدراسية التي يقضي فيها مجمل وقته
اليومي ،فتتسبب في تشتت انتباهه داخل حجرة الدراسة نتيجة إعادة معايشة ما صادفه من أحداث مختلفة
أو أزمات ،وباعتبار أن المدرسة جزء من منظومة اجتماعية ،فان المتمدرسين من المراهقين الذين يجدون
صعوبات في الحياة غالبا ما يعانون من تشتت في التركيز خالل الدراسة ،ما يؤثر سلبا على أدائهم عالوة
على تحصيلهم الدراسي ،وهنا نالت اليقظة العقلية اهتمام الباحثين كونها تحتوي على الكثير من القدرات
المعرفية كاالنتباه والمالحظة والوصف ،و التي يمكنهم التدرب عليا وتعلمها ،وقد اعتبر الباحثين أن تعلمها
يزيد من المرونة المعرفية واالنفتاح على الخبرات والذات وعلى المحيط كما تعد أسلوبا في التفكير يعزز
الهدوء الداخلي وتساعد هم في القبول بمجريات الواقع كما هو عليه ،مع تفادي إصدار األحكام المسبقة
عليه ،األمر الذي سيتم تسليط الضوء عليه في هذه الدراسة ،من خالل الكشف عن مستوى اليقظة العقلية
لدى المراهقين المتمدرسين في الطور المتوسط وكذا المهارة األكثر استخداما ،مع معرفة الفروق الموجودة
بين الذكور واإلناث في استخدام هذه المهارة.
.2إشكالية الدراسة:
إن حياة المتعلم الدراسية تعرف عدة مراحل انتقالية في مشواره الدراسي ،ومن دون شك فان كل
مرحلة من هذه المراحل تستوجب العناية من طرف المختصين في هذا الشأن ،وما يهدف الباحثان إلى
تسليط الضوء عليه هو الجانب المعرفي من شخصية المتعلمين في الطور المتوسط ،وبالتحديد فان البحث
سيكون مرك از على مهارات اليقظة العقلية كإستراتيجية جدلية ،والتي عرفها)(Ellen J. Langer, 2002
بأنها مجال مرن للقدرة العقلية يكون غير مرتبط بوجهة نظر خاصة و يسمح للفرد برؤية جيدة لخبراته،
وانفتاحه على كل الخبرات العقلية والحسية ،ومن دون إصدار أحكام سلبية تحط من قيمة الفرد وخبراته ،وقد
أقيمت عدة دراسات في هذا الشأ ن وعلى عينات مختلفة من المجتمع ،وقد أسفرت عن نتائج متباينة من
عينة إلى أخرى ،كدراسة (الشلوي )2018 ،والتي هدفت إلى التعرف على مستوى اليقظة العقلية لدى عينة
من طالب كلية التربية بمحافظة الدوادمي ،أو دراسة (السيد )2018 ،التي كشفت عن مستوى اليقظة
العقلية لدى عينة من المراهقين من الجنسين ،وعن الفروق الموجودة بين نوع الجنس والتخصص في اليقظة
العقلية ،وتركز الدراسة الحالية على التالميذ الذين ينتمون إلى الطور متوسط باعتبار هذه الفئة من المتعلمين
292
مستوى اليقظة العقلية لدى المراهقين المتمدرسين في الطور المتوسط
تشهد تطو ار على مستوى النضج العقلي يتزامن مع مرحلة المراهقة ،والتي يكون للنمو المعرفي فيها نصيب
وافر ،وقد لخصت) ) Marsha Linehanمهارة اليقظة العقلية في كل من مهارات (كيف) والتي تتفرع
إلى مهارات كل من المالحظة والوصف والمشاركة ،ومهارات (ماذا ) التي تتمثل في الفاعلية واليقظة
الواحدة ومهارة عدم إصدار األحكام ،وذكرت أن استخدام هذه المهارات يعود بالفائدة على مستخدميها ،فهي
تساعدنا في أن نكون واعين ومدركين ألنفسنا في ذات اللحظة ( )being awar in presentوأن نكون
جزء من أنفسنا ونصف الواقع كما هو دون حكم ونزيد من تحكمنا بأنفسنا وبعقولنا ،ونزيد من وعينا بالجوانب
اإليجابية في داخلنا ،أما على مستوى التسيير الذاتي ،فإن ممارسة اليقظة العقلية تساعد على المالحظة
الذاتية لردود األفعال الوجدانية اآللية ،وهذه المالحظات تجعل من معرفة جيدة للذات ممكنة وكذلك نتائج
ردود األفعال الوجدانية ،مما يسهل للفرد مزاولة ردود أفعال بديلة بسهولة ،والزيادة في المرونة على مستوى
السلوك ،وكذلك إعادة تنظيم الفرد لنفسه ومالحظة األهداف والقيم التي تحدد األفعال اليومية وذلك بمثابة
عامل مهم في تسيير الذات (Zindel V. Segal, 2017)،وعلى هذا األساس فقد ارتأى الباحثين تسليط
الضوء على هذه المهارة كونها تساعدهم في مسارهم الدراسي وتكسبهم المرونة في التفكير ،وان معرفة مدى
استخدامها من طرف المتعلمين يساعد الباحثين في إقامة دراسات ارتباطيه بينها وبين الكثير من المتغيرات
األكاديمية األخرى وحتى معرفة المهارة األكثر استخداما وكذا عالقتها بمتغير الجنس.
ومن خالل كل مسبق فقد خلص الباحثان إلى طرح التساؤالت اآلتية:
ما هو مستوى اليقظة العقلية لدى المراهقين المتمدرسين في الطور المتوسط؟
ما هي المهارة األكثر استخداما من مهارات اليقظة العقلية لدى المراهقين المتمدرسين في الطور
المتوسط؟
هل توجد فروق في اليقظة العقلية لدى المراهقين المتمدرسين في الطور المتوسط تعزى لمتغير
الجنس؟
.3أهداف الدراسة :هدفت الدراسة إلى:
الكشف عن مستوى اليقظة العقلية لدى المراهقين المتمدرسين في الطور المتوسط.
الكشف عن المهارة األكثر استخداما لدى المراهقين المتمدرسين في الطور المتوسط.
معرفة إن كانت هناك فروق في مستوى اليقظة العقلية لدى المراهقين المتمدرسين تعزى لمتغير
الجنس.
293
يحي منصوري ،نادية بومجان
.4أهمية الدراسة:
تكمن أهمية الدراسة من أهمية الموضوع ،إذ أن الكشف عن مستوى اليقظة العقلية لدى هذه الفئة(
فئة المراهقين المتمدرسين) تساعد المشتغلين في حقل اإلرشاد النفسي والمدرسي في اكتساب فكرة عامة
حول هذه الفئة خاصة داخل المحيط المدرسي ،خاصة وان أداة جمع البيانات تركز على اليقظة العقلية
داخل المدرسة ،وبالتالي إماطة اللثام عن مدى استخدامها باعتبارها عملية معرفية هامة أثناء عملية التعلمـ،
فاليقظة نشاط استنتاجي مميز ومالحظة األشياء الجديدة ورؤية المألوف في الجديد والجديد من المألوف
وهدف التربية هو جعل التالميذ يقظين ومنتجين فاليقظون يتسمون بكونهم حساسين لكل ما في البيئة
ويتواصلون بنشاط مع التطورات الجديد ،ويمكن اعتبار اليقظة العقلية سمة من سمات الوعي وقد أظهرت
الدراسات الحديثة إنه يمكن تعزيز اليقظة العقلية من خالل التدريب علبها.
.5تحديد المفاهيم والمصطلحات:
1.5اليقظة العقلية :تعني حالة من الوعي الذي يجعل الفرد يركز مجمل انتباهه ووعيه على اللحظة
اآلنية بحيث يتجنب الوقوع في إصدار األحكام على أفكاره ومالحظاته و سلوكاته )(Linehan, 2015
التعريف اإلجرائي :هي الدرجة التي يتحصل عليها المراهقين المتمدرسين في مقياس اليقظة العقلية الذي
أعده الباحثان ،والذي يستمد إطاره النظري من العالج السلوكي الجدلي ،حيث يحتوي على 6مهارات ،كل
مهارة تمثل بعدا وكل بعد يحتوي على مجموعة من البنود الخاصة به (المالحظ ،من البند 1إلى 6الوصف،
من البند 7إلى 12المشاركة ،من البند 13إلى 17اليقظة الواحدة ،من البند 18إلى البند 22عدم
إصدار األحكام ،من 23إلى 27الفاعلية من البند 28إلى البن ،)31وقدر عدد البنود ب 31بندا.
2.5المراهق المتمدرس :حدد الباحثان مجتمع داستهما عبر الدراسة الحالية في المراهقين المتمدرسين،
حيث رك از عل فئة التالميذ الذين تتراوح أعمارهم بين ( 14إلى 17سنة) ،والذين يدرسون في السنة الثالثة
والرابعة متوسط.
.6الدراسات السابقة:
1.6دراسة الشلوي :2006،من بين أهداف هذه الدراسة التعرف على مستوى اليقظة العقلية لدى عينة
من طالب كلية التربية بمحافظة الدوادمي ،إضافة إلى الكشف عن العالقة بين اليقظة العقلية والكفاءة الذاتية
لديهم ،وقام الباحث بإعداد مقياس اليقظة العقلية ،وطبقه على عينة قدت بـ ( )104طالب من طالب كلية
التربية ،وأظهرت نتائج الدراسة أن مستوى اليقظة العقلية كان مرتفعاً عند مستوى (.)0.93
2.6دراسة مهدي جبر :2016،من بين أهداف هذه الدراسة نجد هدف التعرف على مستوى اليقظة
العقلية لدى طالبات كلية التربية للبنات وكذلك الكشف عن الفروق حسب متغير المرحلة والتخصص ،تكونت
294
مستوى اليقظة العقلية لدى المراهقين المتمدرسين في الطور المتوسط
عينة الدراسة من طالبات كلية التربية للبنات البالغ عددهن ( ) 711طالبة موزعة على ثالثة أقسام علمية
اختيرت بطريقة عشوائية من المرحلتين األولى والرابعة ،باستخدام مقياس تورنتو لليقظة العقلية( (scale
Mindfullness Torontoقام بإعداده ( (Léau, 2006والمعرب من قبل رياض نايل العاسمي والمكون
من 30فقرة ،وأسفرت نتائج الدراسة عن تمتع طالبات كلية التربية للبنات بمستوى مناسب من اليقظة
العقلية كما ال توجد فروق تعزى لمتغير المرحلة والتخصص.
3.6دراسة محمد السيد :2017،من أهداف هذه الدراسة نجد الكشف عن مستوى اليقظة العقلية لدى
عينة من المراهقين من الجنسين ،وعن الفروق الموجودة بين نوع جنس والتخصص في اليقظة العقلية،
وتكونت عينة الدراسة من ( )250مراهق ومراهقة وقد طبقت الدراسة مقياس العوامل الخمسة لليقظة العقلية
من إعداد ( ،)Bear , et al ,2006وقد خلصت نتائج الدراسة إلى وجود مستوى متوسط من اليقظة
العقلية أما الفروق فلم تكن دالة بين الجنسين و التخصص.
4.6دراسة شاهين وعطية ريان :2020،هدفت هذه الدراسة إلى الكشف عن مستوى اليقظة العقلية
لدى طالب الجامعة وكذلك في المهارة األكثر استخداما لدى الطالب ،وقد قدرت عينة الدراسة ب 251
طالب وطالبة وقد أظهرت نتائج الد ارسة أن مستوى اليقظة العقلية قد جاء بشكل عام بدرجة مرتفعة ،وجاءت
مهارتي «المالحظة والوصف" في الترتيب األول ،في حين لم تكن الفروق دالة وفقا لمتغير الجنس.
.7اإلطار النظري للدراسة:
1.7اليقظة العقلية :تعرفها ) (Linehan, 2015بأنها حالة من الوعي الذي يجعل الفرد يركز مجمل
انتباهه ووعيه على اللحظة اآلنية بحيث يتجنب الوقوع في إصدار األحكام على أفكاره ومالحظاته وسلوكاته
ويسلم بقبول الواقع كما هو عليه.
وتعني اليقظة العقلية في الفلسفة الشرقية ،وبالتحديد في التقاليد البوذية حالة من الوعي الذي يجعل
الفرد يركز مجمل انتباهه ووعيه على اللحظة اآلنية ،بحيث يتجنب الوقوع في إصدار األحكام على أفكاره
ومالحظاته وسلوكاته ،ويسلم بقبول الواقع كما هو عليه(Kabat-Zinn, 2016)،
كما يمكن القول بان اليقظة العقلية تعد في اإلرشاد الجدلي من أهم المفاهيم األساسية لديها باعتبارها
تساعد الفرد على تحمل المشاعر السلبية واأللم النفسي ،واالنفتاح على التجارب الغير سارة بالنسبة إلى
الفرد(Linehan, 2015)،
2.7الجذور التاريخية لليقظة العقلية :لقد تطورت اليقظة العقلية منذ آالف السنين مرتبطة بذلك مع
السياق التاريخي والديني والفلسفي والسياسي والطبي عند البوذيين ،نظ ار الرتباط هذا المفهوم بدالالت
الممارسة المختلفة في أوقات مختلفة في التقاليد البوذية ،Buddhist traditionsمما يشير إلى أن
295
يحي منصوري ،نادية بومجان
اليقظة العقلية ال يمكن فهمها بوضوح ما لم يؤخذ في االعتبار السياق التاريخي لنشأتها وتطورها(Gethin, .
)2011
ولقد أصبح مفهوم اليقظة العقلية Mindfulnessمنتش اًر على نطاق واسع في اإلرشاد والعالج
النفسي في جميع أنحاء العالم في العقود الثالثة الماضية ،و أشارت الدراسات البحثية إلى أن اليقظة العقلية
تمثل تقنية جديدة من تقنيات الموجة الثالثة في العالج السلوكي المعرفي السلوكي(Cognitive-
Behavioural Therapies (CBTوكذا العالج السلوكي الجدلي ،وقد ذكر (العاسمي )2016 ،أن
مصطلح اليقظة العقلية استخدم قبل العالج الجدلي أو العالج بالتقبل وااللتزام ،وبالتحديد في التقاليد البوذية
التي كانت تستخدمها تحت مظلة الطقوس الروحانية آنذاك ،وقد اعتمدها ) ( Kapat-Zinفي تدخالته
التأملية من اجل التخفيف من مستوى القلق أو األلم أو االكتتاب لدى األفراد ،ويجمع الممارسون لهذه المهارة
أنها تساعدهم في التوغل في لحظات من االسترخاء باعتبارها حالة من الوعي الذي يجعل الفرد يركز مجمل
انتباهه ووعيه على اللحظة اآلنية ،معتمدا على تقنية الشهيق والزفير والتوغل في مساحة اإلحساس األفكار،
بحيث يتجنب الوقوع في إصدار األحكام على أفكاره ومالحظاته وسلوكاته ،ويسلم بقبول الواقع كما هو
عليه ،كما يمكن القول بان اليقظة العقلية تعد في اإلرشاد الجدلي من أهم المفاهيم األساسية لديها ،باعتبارها
تساعد الفرد على تحمل المشاعر السلبية و األلم النفسي واالنفتاح على التجارب الغير سارة بالنسبة إلى
الفرد (حميدة)2019 ،
وقد اعتمدت اليقظة العقلية اليوم كجزء ال يتج أز من العالج السلوكي الجدلي والذي يعد وليد أفكار
( ،)Marsha Linehanوقد انتشر هذا المصطلح في باقي أنحاء العالم الغربي على مدى العقدين
الماضيين ،وخصوصاً في الواليات المتحدة األمريكية لفوائده الكثيرة في مجال تنمية الصحة النفسية ،حيث
أصبحت أكثر اهتماماً لدى الطلبة وعلماء النفس في مجال عملهم ،عالوة على ذلك فقد أصبحت تدرس
وتمارس في العديد من مجاالت الصحة النفسية والطبية ،إضافة إلى ممارستها في المدارس والمؤسسات
األخرى(Linehan, 2015) .
3.7اليقظة العقلية كمهارة من مهارات العالج السلوكي الجدلي :إن المتأمل في اليقظة العقلية
كمفهوم ،يجده قد انتقل من مفهوم فلسفي إلى مفهوم سلوكي قابل للمالحظة والقياس ،وبعبارة أخرى فإن
التدخالت العالجية الكالسيكية كطريقة للتأمل والتركيز على اللحظة اآلنية مع استشعار التنفس كجزء من
منظومة األحاسيس مع االسترخاء الكامل ،عرف نقلة سلوكية جدلية خالل االستخدام الذي ركزت عليه
( )Marsha Linehanمن عملية تأمل محضة إلى توظيف اليقظة العقلية كجزء من السلوك من خالل
مهارات جزئية ،حيث توظف هذه األخيرة مهارات اليقظة العقلية مع المسترشدين من خالل الجلسات المستمرة
296
مستوى اليقظة العقلية لدى المراهقين المتمدرسين في الطور المتوسط
معهم ،حيث يتم تقييم المهمة المنجزة في كل جلسة لتتم بعدها إعطاء مهمة أخرى تطبق فيها المهارات
الجزئية لليقظة العقلية.
ومن خالل الشرح الذي قدمته ( )Linehanفي نظريتها يمكن التفصيل في مهارة اليقظة العقلية
والتي يندرج تحتها المهارات الفرعية اآلتية:
4.7مهارات اليقظة العقلية:
1.4.7مهارة العقل الحكيم wise mind :يقصد بمهارة العقل الحكيم التي تندرج ضمن مهارات
اليقظة العقلية ،أن يجعل الفرد من نظرته إلى األشياء كمن يمشي وسط الطريق الذي يحفه من
الطرف األيمن العقل العاطفي ،ومن الطرف األيسر العقل المنطقي العقالني ،فأثناء العالج يطلب
من المسترشد وضع العقل العاطفي في جهة والعقل المنطقي في جهة ثانية ثم يوظف العقل الحكيم
من أجل التوازن بينهما(Linehan, 2015).
2.4.7مهارة ماذا :هذه المهارة تنقسم إلى ثالث مهارات فرعية وهي كاألتي:
مهارة المالحظة :تشرح ( )Linehanهذه المهارة وحيثياتها في كتابها ( ) DBT SKILLS
على أنها مهارة سلوكية تجعل الفرد يجلب وعيه إلى ساحة اإلحساسات التي ترتبط بالجسد
والعقل ،حيث إن عملية المالحظة بكل وسائل اإلحساس التي يمتلكها الفرد من حاسة النظر إلى
السمع واللمس والشم ،وحتى عملية اإلدراك من شانها أن تساعده على التعرف على كل ما
يدور حوله ،وهذا ما يسهل عملية الوصف التي تأتي تواليا ،إذ انه دون تركيز الوعي على
عملية المالحظة فانه يعجز عن وصف األشياء و األحداث وصفا دقيقا ،باإلضافة إلى مالحظة
الذات من خالل التوغل في ساحة األفكار والمعتقدات ،والمواقف التي يعايشها الفرد.
)(Linehan, 2015
مهارة الوصف :تأتي هذه المهارة في المرتبة الثانية وتلي مهارة المالحظة ،وتعني بها ()Linehan
جعل الخبرة المعاشة أثناء المالحظة في كلمات ،سواء كان ذلك في صورة أفكار ومعتقدات أو
مشاعر (مالحظة داخلية) ،أو كان ذلك في صورة وصف لما يستشعره المسترشد من الحواس
(النظر السمع واللمس والشم) ،والتي تصف المالحظة الخارجية ،وتركز هذه المهارة على تعليم
المسترشدين وصف الواقع وصفا سليما كما هو عليه.
297
يحي منصوري ،نادية بومجان
مهارة المشــاركة :تشــرح ( )Linehanهذه المهارة في توظيف الفرد لتركيزه على األشــياء التي
ينجزها وما يشعر به وما يدركه في عالم الخبرات ،وتقول في عبارة أخرى " :انه على الفرد أن
يرى كل الطرق المحيطة به و التي يتصـ ـ ـ ـ ـ ـ ــل بها ،واعتبار النشـ ـ ـ ـ ـ ـ ــاطات التي يقوم بها بمثابة
مواض ـ ــيع ذات عالقة معه ،وكذا تجريب اإلحس ـ ــاس ـ ــات من وراء لمس األش ـ ــياء واالنغماس في
الفعل بدل رؤيته كموضوع مستقل عن ذاته مهما كانت هذه النشاطات والسلوكيات " ،فالشخص
الذي يمكن اعتباره مطبقا لمهارة المش ـ ـ ـ ـ ـ ــاركة ،بأنه هو ذلك الش ـ ـ ـ ـ ـ ــخص الذي ينغمس كلية في
النش ــاط الممارس في اللحظة اآلنية من دون فص ــل ذاته عن هذا النش ــاط إضـ ــافة إلى التفاعل
معه). (Linehan, 2015
3.4.7مهارات كيف :وقد تمثلت مهارات" كيف" في األتي :
مهارة عدم إصــدار األحكام :the nonjudgmental skillتش ــرح ()Linehanهذه المهارة في
عبارة موجزة مفادها) ،) Let go of good and bad..فهي تعني بذلك أن يتفادى المسترشد
األفكار التي تحكم على األحداث بأنها إما ايجابية أو س ـ ـ ــلبية ،فالفكرة األكثر وض ـ ـ ــوحا هنا هي
فكرة (األبيض أو األســود) ،وتضــرب مثاال على ذلك في قول المســترش ــد أن الش ــخص الفالني
إما سـ ــيئ و إما جيد ،ونفس األمر بالنسـ ــبة لثحداث ،إضـ ــافة إلى مناداة نفسـ ــه إما بالشـ ــخص
الس ــيئ أو الشـــخص الجيد ،بل تدعوا ( )Linehanإلى قناعة الفرد بان الس ــيئ والجيد يمكن
وجودهما معا في الحدث نفسه.
مهارة اليقظة الواحدة :إن هذه المهارة الفرعية تعني بها ( )Linehanقيام المس ــترش ــد بالتركيز
فقط على الشـ ـ ـ ـ ـ ـ ــيء الذي هو بصـ ـ ـ ـ ـ ـ ــدد انجازه مفيدة جدا حتى لثفراد الذين ال يعانون من أي
اضــطراب .فالمراد بذلك هو إشــغال العقل في الموضــوع محل االنجاز دون غيره من المواضــيع
األخرى ،فالفرق الموجود بين األفراد الذين يكونون حاضـ ـرين كلية في اللحظة اآلنية لكل نش ــاط
واألفراد الغير حاضرين يتضح في درجة اإلتقان.
مهارة الفاعلية :وتعني أن يقوم المسـ ـ ـ ـ ـ ـ ــترشـ ـ ـ ـ ـ ـ ــد بالقيام بما يراه ايجابي خالل المواقف ،وما يراه
مناسـ ـ ــبا لتحقيق أهدافه ،والهدف من هذه المهارة هي جعل المسـ ـ ــترشـ ـ ــد يقوم بغربلة التصـ ـ ــرفات
واألفعال التي تصــدر منه ،وذلك بعد المعرفة الجيدة لثهداف التي يســعى إلي تحقيقها ،إضــافة
298
مستوى اليقظة العقلية لدى المراهقين المتمدرسين في الطور المتوسط
إلى اإلجابة على عدة أس ـ ـ ـ ـ ــئلة مثل أن يعرف الزمن المناس ـ ـ ـ ـ ــب للقيام بأي رد فعل تجاه خبرات
معينة.
5.7إجراءات الدراسة الميدانية:
1.5.7المنهج المتبع :بالنظر إلى مشكلة الدراسة ،وعلى اعتبار أن هذه الدراسة تسلط الضوء
على وصف ظاهرة موجودة في الوقت الحاضر ،وكما هي موجودة في الواقع ،ثم تحليل نتائجها
(اليقظة العقلية لدى التالميذ) ،كان المنهج المناسب لدراستنا هو المنهج الوصفي التحليلي.
2.5.7عينة الدراسة :تكونت عينة الدراسة من 400تلميذ وتلميذة من مستوى السنة الثالثة والرابعة
متوسط توزعوا على متوسطتي لحول عبد القادر ،ودويسي عبد القادر بوالية تيبازة.
3.5.7حدود الدراسة:
الحدود الموضــــــوعية :تناولت الد ارس ـ ـ ـ ــة درجة اس ـ ـ ـ ــتخدام مهارات اليقظة العقلية لدى المراهقين
المتمدرسـ ــين في الطور المتوسـ ــط ،وكذا المهارة األكثر اسـ ــتخداما إضـ ــافة إلى الفروق الموجودة
بين نوع جنس أفراد العينة.
الحدود المكانية :تم تطبيق الد ارس ـ ـ ـ ــة على متوس ـ ـ ـ ــطتي لحول عبد القادر ودويس ـ ـ ـ ــي عبد القادر
بوالية تيبازة.
الحدود البشــــرية :طبقت الد ارس ـ ــة على المراهقين المتمدرس ـ ــين من متوس ـ ــطة لحول عبد القادر
ومتوسطة دويسي عبد القادر
الحدود الزمانية :تم تطبيق الدراسة خالل الفصل الثاني من العام الدراسي 2021/2020م.
299
يحي منصوري ،نادية بومجان
4.5.7أدوات جمع البيانات :نظ ار لعدم وجود أداة قياس اليقظة العقلية خاصة بعينة الدراسة
(المراهقين المتمدرسين) صمم الباحثان مقياس يقيس مهارات اليقظة العقلية الخمسة والذي يستمد
إطاره النظري من العالج السلوكي الجدلي ل) )Marsha Linehanيحتوي على 6مهارات ،حيث
كل مهارة تمثل بعدا وكل بعد يحتوي على مجموعة من البنود الخاصة به (المالحظ ،من البند 1
إلى 6الوصف ،من البند 7إلى 12المشاركة ،من البند 13إلى 17اليقظة الواحدة ،من البند
18إلى البند 22عدم إصدار األحكام ،من 23إلى 27الفاعلية من البند 28إلى البن ، )31
وقدر عدد البنود ب 31بندا.
5.5.7صدق وثبات أدوات الدراسة:
صدق المحكمين :تم تقديم المقياس ل 09أساتذة محكمين برتبة دكتوراه في علم النفس وعلوم
التربية ،وقد أعطوا مالحظاتهم بخص ـ ـ ــوص البنود التي تعدل ،وس ـ ـ ــيتم عرض ذلك في المالحق
الخاصة بالدراسة.
صـــــدق االتســـــاق الداخلي :تم حس ـ ـ ــاب ص ـ ـ ــدق مقياس اليقظة العقلية كذلك عن طريق معامل
االرتباط «بيرسـ ـ ـ ـ ـ ـ ــون " بين درجات بنوده والدرجة الكلية له ،وارتباط الدرجة الكلية لكل بعد مع
الدرجة الكلية للمقياس ،وقد جاءت االرتباطات كلها دالة عند مسـ ـ ـ ـ ــتوى 0,01بالمائة ،وسـ ـ ـ ـ ــيتم
عرض ذلك في المالحق.
ثبات المقياس :تم تقدير ثبات المقياس عن طريق معامل الفا لكرومباخ.
الجدول رقم( :)02يمثل معامل ثبات مقياس اليقظة العقلية بطريقة معامل الفا لكرومباخ
نالحظ من الجدول أعاله والخاص بثبات درجات مقياس اليقظة العقلية ،أن قيمة معامل ثباته مرتفعة
حيث قدرت عن طريق ألفا لكرومباخ ب 0,71وذلك ما يعتبره الباحثان مؤش ار إحصائيا ودعامة منهجية
لالستخدام في الدراسة.
300
مستوى اليقظة العقلية لدى المراهقين المتمدرسين في الطور المتوسط
نالحظ من خالل الجدول أعاله أن المتوسط الحسابي لليقظة العقلية لدى المراهقين المتمدرسين في
الطور المتوسط قدر ب 114 ,76من إجمالي الدرجة الكلية للمقياس ( )155وقد تم حساب النسبة
المئوية عن طريق القاعدة الثالثية ،وكشفت النتائج على أن نسبة استخدام مهارات اليقظة العقلية لدى
المراهقين المتمدرسين قدرت ب ( )74 ,03من النسبة الكلية ،وهذه النسبة تعد مرتفعة على العموم ،ما
وافق دراسات سابقة عرجت على الكشف عن مستوى اليقظة العقلية لدى الطالب ،مثل دراسة (الشلوي،
)2006التي كشفت عن مستوى مرتفع من اليقظة العقلية لدى الطالب ( ،)0,93وقد أعزى ذلك إلى
العادات والتقاليد التي ينشأ عليها الطالب منذ الصغر ،ما جعل مهارة اليقظة العقلية تنموا لديهم ،وبالتالي
فانه يمكن القول أن المدرسة التي توظف مهارات اليقظة العقلية منذ الطور االبتدائي تساهم بشكل أكبر في
تطوير طالبها على هذا المستوى ،األمر الذي يدعوا إلى مزيد من الدراسات حول مستوى اليقظة العقلية
لتالميذ الطور االبتدائي واألنماط التعليمية التي يتعرضون إليها ،إن كانت تحتوي على نشاطات تنمي االنتباه
والمالحظة العلمية الشاملة وكذا الوصف الدقيق لثشياء واألحداث ،وهذا ما أكد عليه الشلوي خالل عرضه
لنتائج دراسته من خالل القول "إن مهارة اليقظة العقلية يمكن التدرب عليها وتنميتها لدى الطالب" ،وكذلك
دراسة (مهدي جبر )2016،والتي ذكرت بوجود مستوى مناسب لدى عينة من الطالبات ،ما فسرته بوجود
مستوى من الوعي والتركيز العالي بالخبرات واالنفتاح على الجديد وتركيز االنتباه على حياتنا لحظة بلحظة،
الن اليقظة العقلية تعلم الطالب كيفية االنفتاح والوعي بالخبرات والتجارب التي يمرون بها مما يؤدي بهم
إلى االستبصار بها ،والتفاعل معها ،وقد أضافت نقال عن ( ( Flook ,2010عندما ذكر بأننا كائنات
إنسانية نمتلك القدرة على تركيز االنتباه الخارجي والداخلي وبالتالي فان هذا جزء من إنسانيتنا ،إضافة إلى
دراسات أخرى أكدت وجود مستوى مرتفع من اليقظة العقلية لدى الطالب ،مثلما هو الشأن بالنسبة إلى
301
يحي منصوري ،نادية بومجان
دراسة (الحربي )2021 ،التي كشفت على مستوى متوسط في اليقظة العقلية ومرتفع في مهارة المالحظة
لدى طالبات كلية التربية ،وهذا إن دل على شيء فإنما يدل من جهة على أن فئة الطالب يستخدمون هذه
المهارة باعتبار ممارساتهم األكاديمية اليومية التي تساعدهم على البقاء في صلة مع العمليات المعرفية
عموما وتوظيفها دراسيا ،ومن جهة أخرى فان وجود اليقظة العقلية أساسا إنما مرده إلى وجود اإلنسان،
كان ذلك بسطا وتفصيال أو إجماال وايجازا ،إال أن األمر يبقى نسبي بين األفراد ،وهذا ما يفسر وجود انحراف
معياري ب ، 13, 34وهنا ينوه الباحثان إلى أن مهارة اليقظة العقلية تفرض علينا نمطا معينا من
االعتبارات حينما نتعامل معها ،و إحدى هذه االعتبارات األكثر أهمية هو التعامل أإلفرادي ال اإلحصائي
معها ،وبعبارة أخرى نقول (إن اليقظة العقلية سواءا كعملية معرفية ،أو عملية ما وراء معرفية إنما مرتبطة
بالفرد نفسه ،مهما كان مجال نشاطه وحيثما وجد ال بالجماعة التي ينتمي إليها) .
2.8عرض ومناقشة نتائج التساؤل الثاني:
الجدول رقم( :)04يبين المتوسطات الحسابية في استخدام المهارات
نالحظ من خالل الجدول أعاله أن المهارة األكثر استخداما هي مهارة المالحظة ب معدل 22,78
تليها مهارة الوصف ب معدل ،21,19ثم تليها المهارات األخرى ،وهذا ما وافق دراسة (شاهين) 2018 ،
والتي أسفرت عن نفس النتيجة ( ،مهارة المالحظة ومهارة والوصف األكثر استخداما) ،وكذلك دراسة
(الحربي )2021 ،التي أسفرت نتائجها على وجود مستوى أعلى بالنسبة لمهارة المالحظة مقارنة بالمهارات
الفرعية األخرى ،ففي ضوء نظرية ) )langerفان األفراد اليقظين عقلياً يتواصلون مع أي نشاط بفعالية
عالية ،كما أنها تجعلهم أكثر انفتاحاً على الخبرات الجديدة وتجعلهم مركزين انتباههم عليها ،ومن جهة
302
مستوى اليقظة العقلية لدى المراهقين المتمدرسين في الطور المتوسط
أخرى فانه يمكن تفسير ذلك من خالل ما ذكره (الحربي) في دراسته بطرح احتمال طبيعة المناهج وطرائق
التدريس النمطية من قبل أعضاء هيئة التدريس ،والتي ال تساعد الطالب على تنمية مهارات اليقظة العقلية
حافز إلى دراسات
ا األخرى كالفاعلية أو مهارة التركيز على اليقظة الواحدة وتعلمها ،األمر الذي يراه الباحثان
أخرى تقارن مع هذه النتيجة ،إضافة إلى تأصيالت نظرية أخرى تفسر االستخدام األكثر للمهارتين المذكورتين
،وبما أن اإلرشاد النفسي والتربوي يندرج ضمن الفروع التطبيقية لعلم النفس فان المرشدين الممارسين للعملية
اإلرشادية هم المناسبين لهذا الغرض بصفتهم يستقرؤون األحكام من خالل عملهم بالمؤسسات التربوية بصفة
مستمرة و منتظمة ،ومن جهة أخرى فان الواقع التربوي يبين االختالف الموجود بين الطالب نتيجة التباين
في المستوى العلمي و الثقافي للوالدين ،أو حتى مستوى الذكاء لديهم ما يساهم في إعادة إنتاج تتضح خالل
النشاطات التعليمية ،فنرى متمدرسين يتمتعون بمهارة معينة من مهارات اليقظة العقلية دون غيرها من
المهارات الفرعية األخرى.
3-8عرض ومناقشة نتائج التساؤل الثالث :تمثل التساؤل الثالث في البحث عن داللة الفروق الموجودة
بين الذكور واإلناث في اليقظة العقلية ،ولإلجابة على هذا التساؤل تم حساب الفروق بين متوسطي الذكور
واإلناث عن طريق اختبار ت لعينتين مستقلتين.
الجدول رقم ( :)04يمثل الفروق الموجودة بين الذكور واإلناث في اليقظة العقلية
نالحظ من خالل الجدول أعاله عدم وجود فروق لدى المراهقين المتمدرسين تعزى لمتغير الجنس،
وذلك ما وافق نتائج العديد من الدراسات التي بحثت في هذا الشأن ،مثل دراسة (محمد السيد) 2017،
والتي خلصت إلى عدم وجود داللة في الفروق وكذا دراسة (شاهين ،وعطية ريان ،) 2018 ،ودراسات
أخرى كدراسة (ناجواني )2019 ،والتي ذكرت بعدم وجود فروق بين الذكور واإلناث ،ويمكن تفسير ذلك
التشابه في مستويات اليقظة العقلية بين الذكور واإلناث المتمدرسين في تماثل المرحلة العمرية بينهم ،وكذا
تقارب البيئة التي يعيش فيه ،إضافة إلى ذلك فان كال من الجنسين يتلقون نفس المنهاج الدراسي وبنفس
الطريقة ،ما يجعل مستواهم غير متفاوت في اليقظة العقلية ،وهنا تجدر اإلشارة إلى أهمية إجراء دراسات
مقارنة بين عينات مختلفة تمثل كل واحدة مؤسسة تربوية أو جامعية مختلفة عن غيرها في البرامج أو
المنهاج أو أنماط التدريس ،الن ذلك يمكن أن يكون سببا في وجود تباين في مستوى اليقظة ،كما ،وقد
303
يحي منصوري ،نادية بومجان
ذكرت كذلك أن عديد الدراسات التي أسفرت نتائجها عن عدم وجود فروق تعزى لمتغير الجنس مثل دراسة
) (Napora, 2013ودراسة ) (Hon,2013و التي ) )Weinstein et al., 2009و دراسة
أظهرت عدم وجود فروق في مستوى اليقظة العقلية تعزى لمتغير الجنس ،ولإلشارة فان ذلك ال يعني انعدام
وجود داللة في الفروق بين الجنسين ،بل هناك دراسات أفضت نتائجها إلى وجود فروق دالة إحصائيا مثل
ما هو الشأن مع دراسة( مهدي عبد اهلل )2013 ،والتي أسفرت نتائجها على وجود فروق دالة تعزى لمتغير
الجنس ولصالح الذكور ،وقد اقترحت في توصيتها بضرورة العمل على تنمية اليقظة العقلية للطلبة ،وكذلك
إجراء المزيد من الدراسات لدى طالب المراحل اإلعدادية للكشف عن مستوى اليقظة لديهم ،إضافة إلى
تسطير برامج استرخائية تعزز من قدراتهم العقلية ،مما يطرح المزيد من التساؤالت حول ما إذا كانت هناك
متغيرات أخرى تعزز وجود هذه الفروق بين الجنسين كمتغير العمر مثال ،وذلك ما يدعم فكرة تعدد التناوالت،
فهناك دراسات تركز على مهارات محددة في اليقظة العقلية دون مهارات أخرى ،وما الحظه الباحثان أيضا
هو استخدام أكثر من أداة قياس في الدراسات السالفة الذكر ،األمر الذي يجعل النتائج متضاربة ،وذلك
حسب تناول كل باحث ،تتوافق إحداها مع أخرى وتتنافى أخرى مع تلك .
.9خاتمة
من خالل ما توصلت إليه نتائج الدراسة ،واستنادا إلى ما تم استنباطه عبر الكثير من الدراسات
السابقة فانه يمكن القول أن اليقظة العقلية وصلت اليوم إلى أبعاد مثيرة لالهتمام ،وقطعت شوطا ال يستهان
به في مجال اإلرشاد النفسي ،وعلى مختلف المجاالت وخاصة التعليمية منها ،باعتبارها توسع دائرة الرؤية
،وبالتالي تزيد الفرص على العكس من النظرة القطعية لثمور األحادية االتجاه التي تسجن المتعلم في
حدود معوقة ومعتمة ،فاليقظة المتسمة باالنفتاح نحو الجديد في البيئة مطلوبة لدى المتعلم فهي تنبه إلى
إمكانات ليست واضحة للوهلة األولى بدال من سجن المعلومات التي تفرضها الرؤية الضيقة ،فوقوع المتعلم
في النظرة القطعية تفرض عليه الروتين ,والجمود ،لذا البد من القضاء على السلوكيات اآللية التي تدور
في حلقة مفرغة ،وهذا هو الدور الذي يلعبه القائمون على الشأن التربوي وهو أن يعلموا المتعلمين كيف
يفكروا ،وال يقتصر األمر على المرشدين النفسانيين فقط بل على المعلمين أيضا ،باعتبار أن اليقظة العقلية
لها حيزها في عملية التعلم .
وكخالصة لكل ما سبق ،فان أكثر ما يمكنه مناظرة المعنى المتعلق باليقظة العقلية كمفهوم عكسي
ذو داللة سلبية يمكن تحديده في النمطية ،التعصب ،أو التفكير الضيق والمتطرف ،كيف ال وهو يجعل
الفرد حبيس موروثات اتسمت بالطابع أالجتراري ،الذي يفرض على صاحبه العيش ضمن حيز افتراضي
ضيق المنال.
304
مستوى اليقظة العقلية لدى المراهقين المتمدرسين في الطور المتوسط
قائمة المراجع.10
،2021 , جانفي16 تاريخ االسترداد.jsre.journals.ekb.eg .)2018( . علي محمد الشلوي
jsre.journals.ekb.eg: من
https://jsre.journals.ekb.eg/article_19763_d5d507b70ea0749439570ebc5
0c762d7.pdf
BORDERLINE .)2017 , ماي08( . جامعة دمشق، رياض نائل العاسمي كلية التربية
www. من،2020 , ديسمر12 تاريخ االسترداد.PERSONALITY DISORDER
BORDERLINE PERSONALITY DISORDER.com .:
http://borderlineinarabic.blogspot.com/2017/05/blog-post_8.html
24 تاريخ االسترداد. مجلة االرشاد النفسي.)2019 , (ديسمبر. محمد إسماعيل سيد حميدة
https://cpc.journals.ekb.eg: من،2021 ,ماي
https://cpc.journals.ekb.eg/article_109624_7e575fa72c3e72b9954300e02
4e6064f.pdf
.)2020 , فيفري14( . عادل عطية ريان، محمد عبد الفتاح شاهين
google: من،2021 , جانفي12 تاريخ االسترداد./http://search.shamaa.org
http://search.shamaa.org/PDF/Articles/PSMftm/14MftmVol8No14Y202
0/mftm_2020-v8-n14_001-013.pdf
25 تاريخ االسترداد.psj.journals.ekb.eg .)2018 , (أكتوبر. هدى جمال محمد السيد
www.psj.journal.ekb.eg : من،2020 ,ماي
https://psj.journals.ekb.eg/article_91956_9d07b3b9e4f969498729b5f917
136153.pdf
Ellen J. Langer, M. M. (2002, decembre 17). journal of the social issus.
Consulté le janvier 24, 2021, sur spssi.onlinelibrary:
https://spssi.onlinelibrary.wiley.com/doi/abs/10.1111/0022-4537.00148
Gethin, R. (2011, juin 14). taylor francis online . Consulté le fevrier 05,
2021, sur google:
https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/14639947.2011.564843
Kabat-Zinn, J. (2016, novembre 17). Conférence de - "Méditation et
médecine du corps-esprit". (youtube, Réalisateur) théatre de l'université,
strasbourg, université, france.
Linehan, M. (2015). DBT sKILLS Trainig Manual . New York: The
guilford press.
Linehan, M. (2015). DBT Skills training Handouts and Worksheets. New
York: THE GUILFORD PRESS.
305
يحي منصوري ،نادية بومجان
انخرط في الرياضة المدرسية بحماس كبير يعدل أشارك في الرياضة الجماعية بحماس كبير. 15
أجيب على األسئلة التي اعرف إجابتها أثناء الدرس موافق أجيب على األسئلة التي اعرف إجابتها أثناء الدرس. 16
أتجنب المشاركة في األعمال الجماعية التي يقدمها األستاذ يعدل أتفادى المشاركة في األعمال الجماعية التي يقدمها 17
األستاذ.
أفضل انجاز عمل واحد حتى أكمله على أن أقوم بعدة موافق أفضل انجاز عمل واحد حتى أكمله على أن أقوم بعدة 18
أعمال دون إتمامها. أعمال دون إتمامها.
أركز تماما في العمل الذي أنجزه دون التفكير في أي شيء موافق أركز تماما في العمل الذي أنجزه دون التفكير في أي 19
أخر. شيء أخر.
أبقى منتبها أثناء شرح األستاذ للدرس. موافق أبقى منتبها أثناء شرح األستاذ للدرس. 20
أفقد تركيزي بسرعة على النشاط الذي أمارسه في القسم موافق أفقد تركيزي بسرعة على النشاط الذي أمارسه في 21
القسم.
ينشغل تفكيري بمواضيع أخرى عندما أراجع دروسي موافق ينشغل تفكيري بمواضيع أخرى عندما أراجع دروسي. 22
ارفض الحكم على اآلخرين والقاء اللوم عليهم يعدل ارفض تقييم اآلخرين والقاء اللوم عليهم. 23
أبالغ في لوم نفسي على الطريقة التي أفكر بها. موافق أبالغ في لوم نفسي على الطريقة التي أفكر بها. 24
أتجنب تقييم زمالئي في المؤسسة حتى ال اخطأ في الحكم. موافق أتجنب تقييم زمالئي في المؤسسة حتى ال أخطأ في 25
الحكم.
ألقى اللوم على أساتذتي أو عائلتي عند فشلي الدراسي. موافق ألقى اللوم على أساتذتي أو عائلتي عند فشلي 26
الدراسي.
أجد أن الدراسة صعبة ومعقدة. موافق أجد أن الدراسة صعبة ومعقدة. 27
أجد صعوبة في انجاز الواجبات المنزلية في وقتها المحدد. موافق أجد صعوبة في انجاز الواجبات المنزلية في وقتها 28
المحدد.
استغل كل الوقت المخصص لإلجابة خالل االختبارات. موافق استغل كل الوقت المخصص لإلجابة خالل 29
االختبارات.
اذكر زمالئي بأهمية مواصلة الدراسة واالنتقال إلى االقسام موافق اذكر زمالئي بأهمية مواصلة الدراسة واالنتقال إلى 30
األعلى. االقسام األعلى.
أتجنب الوقوع في األخطاء التي يرتكبها زمالئي في الدراسة موافق أتجنب الوقوع في األخطاء التي يرتكبها زمالئي في 31
الدراسة.
307