Professional Documents
Culture Documents
مدينة نجران
مدينة نجران
1
الفصل االول
مقدمة
2
مقدمة
تزخر مناطق اململكة ابلكثري من املواقع الرتاثية املتنوعة اليت جتسد القيمة التارخيية والرتاثية
للمملكة بصفتها ملتقى للحضارات اإلنسانية وممرا لقوافل التجارة القدمية.
فحضارة اململكة غنية ،كما أن إرثها الثقايف امللموس حمفوظ يف آاثرها وتراثها ،وهو
الرابط املرئي بني ماضي اململكة وحاضرها ،واألهم من ذلك مستقبلها ،فاململكة تقع يف ملتقى
عدد من احلضارات والتيارات الثقافية املتقاطعة.
ففي جمال اآلاثر ال تكاد ختلو حمافظة من حمافظات اململكة من مواقع أثرية متثل شاهدا
على احلضارات القدمية اليت استوطنت أرض اجلزيرة العربية ،حيث تتنوع هذه اآلاثر ما بني
القصور ،والفنون الصخرية ،واألسوار واملباين اليت أظهرهتا احلفرايت األثرية ،واملنشآت الصخرية
وغريها.
وتعد منطقة جنران من املناطق الضاربة يف أعماق التاريخ ،حيث مرت عليها حضارات
متعددة وضعتها من أهم املدن اليت تزخر ابآلاثر والنقوش التارخيية ،ويصل عدد املواقع األثرية يف
املنطقة إىل أكثر من 100موقع أثري.
حيث تتمتع املنطقة بوجود آاثر ومواقع هامة تعود للفرتات البيزنطية واألموية والعباسية،
وكلها تؤكد أن املنطقة كانت ذات موقع جتاري وزراعي مهمني ،كما أهنا ذات عمق حضاري
الفت.
وتعد جنران ،مبا سجله التاريخ فيها ،متحفا اترخييا بعد اكتشاف آاثر عديدة ،منها
نقوش وكتاابت ابخلط املسند ،وهو اخلط الذي استخدمته دولة (محري) بني (115ق.م و14م)،
وقد حلت رموز وإشارات النقوش املوجودة نظرا لقرهبا من الكتابة العربية ،حىت أنه عثر على
نقوش هريوغليفية ومصرية قدمية يف املنطقة بني قرية( القابل) مشاال (والسودا واحلمر) جنواب ،يعود
3
اترخيها للعصور اإلسالمية األوىل ،ووجدت نقوش كوفية أخرى على صخور جبل (املسماة)
الذي يقع على بعد 15كم من منطقة جنران ،وابإلضافة إىل هذا كله مت العثور على رسوم
للخيول واجلمال والنعام والظباء والثعابني ،ومصنوعات يدوية هامة منها أدوات طحن احلبوب
وبئر ارتوازية مبنية بطريقة هندسية دقيقة.
وساهم موقع جنران االسرتاتيجي يف أن تكون ممرا لقبائل غرب ووسط اجلزيرة العربية ،كما
متيزت بوجودها بني دول ذات حضارات ،األمر الذي جعلها مركزا مهما عرب طريق التجارة
القدمي ،الذي يتجه إىل مشال شرق اجلزيرة العربية ،وصوال إىل بالد ما بني النهرين أو مكة املكرمة
واملدينة املنورة والعال مث البرتاء وبالد الشام ومصر.
وقد احتفظت مدينة جنران برتاثها املعماري الفريد واملتنوع يف الشكل وطريقة البناء والزينة
واملسميات ،وتعد البيوت التقليدية يف جنران جزءاً أصيالً من هذا الرتاث املعماري يف اجلزيرة
العربية بكل ما حتويه من حلول معمارية عکست ظروف البيئة احمللية (مناخية ،جغرافية،
اجتماعية) ،وكذلك ما حتويه من حلول تصميمية منسجمة مع احتياج الفرد واجملتمـع من حيث
العادات والتقاليد الضاربة يف أعماق التاريخ.
ولدراسة هذا املوضوع ولإلملام جبوانبه اتبعنا خطة تتضمن ثالث فصول ،إضافة إىل
مقدمة وخامتة .تطرقنا يف الفصل األول إىل املوقع اجلغرايف والتارخيي بنجران و اتريخ جنران
أما الفصل الثاين تطرقت إىل االعمال امليدانية يف منطقة جنران ،وتناولت يف الفصل الثالث
املوقع اجلغرايف ملوقع االخدود ،واتريخ االخدود ،واالعمال امليدانيه يف املوقع ،واملكتشفات
املعماريه يف املوقع ،واملعثورات األثرية وأخرياً خامتة حتتوي على نتائج البحث.
4
الفصل األول
) 1عبد هللا بن عبد الرمحن اهلمداين .خالصة اتريخ جنران ،الطبعة األوىل ،2019 ،ص22
) 2صاحل بن حممد بن جابر آل مريح .هذه بالدان جنران ،الطبعة األوىل ،الرائسة العامة لرعاية الشباب ،الرايض ،
1992م ،ص13
5
ويرتاوح منسوب املرتفعات يف منطقة جنران بني ۹۰۰و ۱۸۰۰م عن سطح البحر
وحييط مبنطقة جنران جبال من الشمال ومن اجلنوب ابرتفاعات شاهقة تقل كلما اجتهنا شرقًا إىل
أن تغور يف رمال الربع اخلايل .
وتقع جنران يف أرض منبسطة يتوسطها وادي جنران الذي خيرتق املنطقة من غرهبا إىل
شرقها حيث يصب يف رمال الربع اخلايل يف ما يسمى بـ «رملة ايم» .
-التضاريس:
وميكن تقسيم تضاريس منطقة جنران إىل ثالثة أنواع ،وهي على النحو التايل(: )1
املنطقة اجلبلية :حتيط اجلبال مبنطقة جنران من ثالث جهات ،هي :الغرب والشمال واجلنوب،
وتتميز تلك املناطق ابعتدال مناخها صي ًفا ،كما أن حوهلا عدة قرى ،من أشهرها :بدر اجلنوب
وحبوان ،ويدمه ،واثر .وأهم األودية هي :وادي جنران ،والذي ميتد من الغرب إىل الشرق بطول
يزيد على ( )١٥٠كم ،وعرض يرتاوح بني ( )٥:٢كم يف بعض األماكن ،وهذا الوادي أتيت سيوله
من جبال اليمن الشمالية عرب منفذين رئيسني ،مها( :شوك والعرض) ،جيتمعان قبل املضيق يف
املكان املقام فيه السد حاليًا غرب املوفجة ،وترفده عدة روافد بعد خروجه من املوفجة ،منها:
الثافرة ،ومحضني ،وحلي ،واملعني ،وشعب ،بران ،وهنوقة ،والعجمة ،وأاب الرشاش ،وذي محي،
واحلج ،وسقام ،وعقرم ،وظلم ،والشرفة وغريها ،حيث يستمر حىت يصب يف رمال الربع اخلايل
()2
فيما يسمى بـ «رملة ايم»
) 1عبد هللا بن عبد الرمحن اهلمداين .خالصة اتريخ جنران ،الطبعة األوىل ،2019 ،ص28
) 2جغرافية اململكة العربية السعودية إقليم جنوب غرب اململكة» ،أتليف الدكتور :عبد الرمحن صادق الشريف ،ص
٤٠٠
6
املنطقة السهلية :تقع وسط املنطقة على الضفتني الشمالية واجلنوبية لوادي جنران ،وهي عبارة
عن جمموعة من القرى القدمية ذات املياه الوفرية ،وتنتشر هبا املزارع ،وخاصة مزارع النخيل.
املنطقة الصحراوية :وهي متثل اجلزء الواقع شرق مدينة جنران ،وتسمى «رملة ايم» ،والذي متثله
صحراء الربع اخلايل ،وينتهي فيه وادي جنران ،ووادي حبوان ،ومن أهم مدنه :شرورة .
األودية يف جنران:
) 1انظر :كتاب جغرافية اململكة العربية السعودية إقليم جنوب غرب اململكة» ،أتليف الدكتور عبد الرمحن صادق
الشريف ،ص )٤٠٩ - ٤٠٧
7
▪ وادي وسط :وادي طلحام ،وادي الصحن ،وادي اللجام ،وادي احلبط ،وادي احلجر،
وذمبه ،وكلها جتتمع يف الشغااي وسنح على أطراف الرملة(.)1
۔ املناخ:
تتميز (جنران) ابستثناء منطقة شرورة والربع اخلايل مبناخها املعتدل صيفا ،ودافئ شتاء،
حيث تبلغ درجة احلرارة العظمى ٤٠درجة مئوية ،والصغرى ٣درجات مئوية ،واملتوسطة ٢٤
تبعا الختالف الفصول وتباين املناطق بني املرتفعات واملنخفضات ،وتشتد الربودة
درجة مئويةً ،
يف املناطق اجلبلية يف فصل الشتاء ،وتسقط األمطار يف فصل الربيع والصيف(.)2
التسمية:
يرد اسم «جنران» يف الكثري من الرواايت التارخيية ويف كثري من كتب الرحالة العرب واألجانب
دون تعليل هلذه التسمية اتركني ذلك لرواايت سابقة أوردت ذلك (.)3
تذكر لنا بعض الرواايت أن النجران خشبة يدور عليها راتج الباب ،وتضيف أهنم قالوا :
حىت تركت الباب ليس له صرير وصدت الباب يف النجران
تعترب منطقة جنران من املناطق اليت مل يُكتب عنها الشيء الكثري وكل ما جنده هو إشارات
يف بعض املصادر وشيء يسري يف بعض املراجع اليت كتبت عن جنوب اجلزيرة العربية ،ومما
دوراً جتارًاي مهما
نستخلصه من هذه الكتب نرى أن منطقة جنران تعترب من البلدان اليت لعبت ً
بفضل موقعها على مفرتق الطرق التجارية القدمية اليت كانت تربط جنوب اجلزيرة العربية بشماهلا
وابلعامل القدمي ،حيث كانت مركزا مهما لتجارة التوابل والبخور وقد تعرضت املدينة لغزوات
) 1غيثان بن علي بن جريس .جنران دراسة اترخيية حضارية ،ج ، 1ط ، 2فهرسة مكتبة امللك فهد الوطنية ،اهبا ،
2013م ،ص33
9
عديدة من قبل ملوك ممالك جنوب اجلزيرة العربية اهلدف منها السيطرة على خرياهتا الزراعية
واالستفادة من موقعها االسرتاتيجي والتجاري (.)1
عرفها اليواننيون كسوق جتاري على طريق القوافل اليت حتمل عروض جتارة البخور والتوابل
واآلفاوية والعقيق واألصباغ مـن العربية السعيدة ،وبعض مناطق اجلزيرة ،وتعود إليها حمملة
مبنتجات اليوانن وعروض فارس ومنسوجات وسيوف الشام.
ومن جنران تتوزع طرق شىت يف جنوب اجلزيرة وشرقها ،وقبل ذلك ،ويف أثنائه كان للرواد
األوائل من اليوانن فضل تعريف قومهم أبقطار من اجلزيرة ،وابألخص ما كان على طرق القوافل
والشواطئ البحرية ،ومن تلك املعلومات تزودت محلة اإلسكندر ،غري أن احلملة مل يكتب هلا
النجاح ألسباب أمهها مـوت اإلسكندر(.)2
وجند أنه يف سنة ٢٤ق.م .تعرضت جنران لغزو روماين على يد محلة "أوليوس غاليوس"
الذي أرسله الرومان حيث كانت جنران احملطة األوىل يف هذه احلملة ،وقد احتلتها هذه احلملة
الرومانية بعد حرب شديدة ،ولكن مل يطل بقاء الرومان يف هذه البالد.
وبعد امتداد سلطان الرومان على مصر وسوراي ،وبالد األنباط العربية ،تطلعت مطامع
(قيصر أغسطس) إىل أرض البخور والتوابل واألصباغ أغلى عروض التجارة العاملية آنذاك .حماوالً
أن حيقق مشروعه الرائد ـ الذي مل حتققه محلة اإلسكندر -فأصدر أمره على وايل بتجهيز محلة
لغزو اجلزيرة العربية ،وبني ٩٢٤ق .م توجه القائد (يوليوس) يقود احلملة من مصر إىل ميناء
النبطي( لويكا كوما) ،ومن هناك صارت برفقته بعض شيوخ ورؤساء العرب ،ووالت احلملة سريها
املضين والقتال املرير ،مع ما قاسوه من نقص يف األقوات وشح يف املياه.
10
وصلت إىل جنران -كما يقال -وقد قطعت احلملة املسافة من لويكا كوما إىل ذلك املوضع يف
ستة أشهر ،أما يف العودة فقطعتها يف أقل من ذلك(.)1
ويف سنة ۳۱۳م اهتم القيصر قسطنتني بنشر املسيحية والتبشري هبا يف أرجاء إمرباطوريته
والبالد اجملاورة ،وأخرياً ممكن املبشرون من أتسيس كنائس يف شبه اجلزيرة العربية وغريها ،منها ما
هو بعدن وسقطرة وجنران واحلرية.
هذا ما ورد يف املصادر الغربية .أما املصادر العربية فنكتفي بتلخيص ما جاء يف اتريخ
الطربي عن بعض أهايل جنران أهنم كانوا أهـل شـرك يعبدون األواثن ،وكان هلم ساحر يعلم
غلماهنم فبعث شخص يسمى (الثامر) ابنه (عبد هللا) مع غلمان أهل جنران إليه ،وكان قد وصل
إليها شخص يسمى (فيمون) نصب خيمته على ذلك الطريق املؤدي إىل الساحل ،فكان ابن
الثامر إذا مر بصاحب اخليمة أعجبـه مـا يـرى من عبادته فجعل جيلس إليه حىت دخل يف دينه،
وصار داعياً للنصرانية يف قومه(.)2
ولعل أول إشارة صرحية ماذكر يف القرآن الكرمي يف سورة الربوج عن «األخدود» ،حيث
إن أهل األخدود املشار إليهم كانوا يقطنون جنران حتت حكم الدولة احلمريية .وبعد ظهور
اإلسالم أرسل رسول هللا صلى هللا عليه وسلم خالد بن الوليد يف شهر ربيع اآلخر أو مجادى
األوىل سنة عشر إىل بين احلارث بن كعب ليدعوهم إىل اإلسالم قبل أن يقاتلهم ،فإن استجابوا
فهذا خري وإن مل يفعلوا فليقاتلهم ،وأخذ خالد بن الوليد يرسل الركبان ليطوفوا البالد ويدعو
الناس إىل دين هللا مث استجابوا لداعي احلق ،وأبلغ خالد بن الوليد رسول هللا صلى هللا عليه وسلم
بذلك فأمره رسول هللا أبن يقبل إليه ومعه وفد بين احلارث بن كعب ،ففعل ذلك (خالد) وأقبل
) 1عبد الواحد حممد راغب .البيان يف اتريخ جازان وعسري وجنران ،ص24
) 2املرجع السابق ،ص25
11
ومعه وفد بين احلارث بن كعب ومنهم :قيس بن احلصني ويزيد بن عبد املدان ،ويزيد بن احملجل
وعبد هللا بن قراد الزايدي ،وشداد بن عبدهللا القناين ،وعمر بن عبد هللا الضبايب(.)1
وبعد أن أعلن هؤالء إسالم بين احلارث بن كعب أمام رسول هللا صلى هللا عليه وسلم
عادوا إىل بالدهم ،مث أرسل الرسول الكرمي عمر بن حزم يعلمهم شرائع اإلسالم ،وجيمع الصدقة،
وقد خرج فيهما بعد من بقي على النصرانية من جنران بعد أن أمر بذلك اخلليفة عمر بن
اخلطاب رضي هللا عنه أبن ال يبقى يف جزيرة العرب دين آخر غري اإلسالم (.)2
مث توالت األحداث على منطقة جنران وضعف بنو احلارث بن كعب مما سهل الطريق
أمام بطون عديدة من مهدان إىل الدخول إىل جنران يف القرن الثالث ،وأصبح هلذه القبائل
ابإلضافة إىل قبائل وادعة وزن وكلمة (يف جنران) تساوي وزن احلارث بن كعب ،وقد دخلت
مهدان إىل جنران بسبب قرهبا منها من حيث املوقع ،وأخذت ابلزحف على جنران ولكن ببطء
مستغلة ضعف بين احلارث بن كعب الذين ضعفت مقاوهتم ،وأصبحت ايم كلها يف هناية القرن
الثالث تسكن منطقة جنران (.)3
وجاء يف اتريخ الطربي أنه وصل خرب وفاة رسول هللا إىل جنران ،وإن هبا أربعني ألفاً من
بين األفعى ،وحيدثنا التاريخ أن من سكان جنران من هم من بين احلارث من مذحج وقوم من
األزد ،ويقول املسعودي إن أزد جنران تالشوا يف (مذحج) (.)4
12
وعلى كل فغالب الظن -إن مل يكن األقرب لليقني ـ فإن قبائل جنران بسبب موقع جنران
اجلغرايف والعزلة اليت فرضتها حروهبا مع جرياهنا ،كل ذلك يرجح أنه مل ختتلط هبم أي قبيلة منذ
إسالمهم إىل اآلن .ابستثناء آل املكرمي الذين انتقلوا إىل جنران بزعامتهم قبل ( )۲۸۰سنة -
تقريباً ـ من اترخينا احلاضر.
وقد كانت منطقة جنران كثرية االضطراابت شأهنا يف ذلك شأن بقية مناطق اجلزيرة
حروان مع الكثري من جرياهنا ،وبقيت حتكم نفسها حسب القوانني واألنظمة
العربية ،ودخلت ً
القبلية إىل أن جاء موعدها مع التاريخ املشرق يف العشرين من شعبان سنة ١٣٥٠هـ ،وأعلن
أهايل منطقة جنران والءهم للدولة السعودية ،ومنذ ذلك التاريخ أصبحت جنران اتبعة للحكم
السعودي ،ومت توقيع معاهدة الطائف يف ٦صفر ١٣٥٣هـ بني الدولة السعودية وحكومة اإلمام
حيىي ،لتبدأ من ذلك عالقة جديدة يسودها الود والتفاهم واالحرتام املتبادل بني الدولة السعودية
والدولة اليمنية(. )1
) 1خري الدين الزركلي -شبه اجلزيرة يف عهد امللك عبدالعزيز ج ٢ص ٦٠٤
13
الفصل الثاين
االعمال امليدانيه يف منطقة جنران
14
▪ تضاريس وطبيعة األرض يف منطقة جنران وكيف تؤثر على األنشطة امليدانية
يف منطقة جنران ،تتميز التضاريس اجلغرافية بتنوعها وتعقيداهتا ،حيث تشمل جمموعة متنوعة من
املناظر الطبيعية اليت تؤثر بشكل كبري على األنشطة امليدانية يف املنطقة.
تتكون التضاريس يف جنران من سالسل جبلية ووداين ،ومناطق صحراوية وشبه صحراوية .تعترب
اجلبال والوداين مواقع مهمة لألنشطة امليدانية مثل رحالت التسلق واملشي ملسافات طويلة،
حيث توفر اجلبال حتدايت مثرية للمغامرين والفرص الستكشاف الطبيعة اخلالبة .ومع ذلك ،قد
تشكل التضاريس الوعرة والتضاريس اجلبلية حتدايت للوصول إىل بعض املناطق النائية ،مما
مالئما لألنشطة امليدانية.
وجتهيزا ً
ً يتطلب ختطيطًا دقي ًقا
جيدا
استعدادا ً
ً أما املناطق الصحراوية والشبه صحراوية يف جنران ،فتعترب بيئة جافة وقاسية تتطلب
لألنشطة امليدانية .حتتاج الفرق امليدانية إىل التعامل مع التحدايت املتعلقة ابلظروف اجلوية
القاسية ونقص املياه ،وحتديد الطرق املناسبة للتنقل والوصول إىل املناطق النائية .ابإلضافة إىل
ذلك ،قد تكون املناطق الصحراوية مواقع حمتملة لوجود احلياة الربية ،مما يتطلب اختاذ
االحتياطات الالزمة للحفاظ على السالمة واحلفاظ على التوازن البيئي.
15
أوالً ،التغريات املناخية :تعترب مناخات جنران جافة وساخنة ،وميكن أن تتسبب التقلبات املناخية
املفاجئة يف حتدايت إضافية لألعمال امليدانية مثل الفيضاانت النادرة أو اجلفاف الشديد .لذا،
جيب أن أتخذ الفرق امليدانية هذه التحدايت يف االعتبار عند التخطيط والتنفيذ ،وتطوير
اسرتاتيجيات مالئمة للتعامل معها.
اثنياً ،التنوع البيولوجي :حيتوي إقليم جنران على تنوع بيولوجي كبري ،مبا يف ذلك النبااتت
واحليواانت الربية اليت تعيش يف البيئات الصحراوية واجلبلية .جيب على الفرق امليدانية أن حترتم
هذا التنوع البيولوجي وتتخذ اإلجراءات الالزمة حلمايته خالل األنشطة امليدانية ،مثل جتنب
التلوث وتقليل التأثري على املوائل الطبيعية.
هاما يف
دورا ً
حيواي يف البيئة الطبيعية يف جنران ،وتلعب ً
موردا ً
اثلثًا ،املوارد املائية :تعترب املياه ً
الزراعة واحلياة الربية واحتياجات السكان احملليني .لذا ،جيب على الفرق امليدانية العمل على
محاية وتوفري املوارد املائية ،وتطوير اسرتاتيجيات فعالة إلدارة االستخدام املستدام هلذه املوارد.
ابعا ،التلوث البيئي :قد تتعرض البيئة الطبيعية يف جنران للتلوث نتيجة ألنشطة مثل التعدين
رً
والصناعة والزراعة ،مما يؤثر سلبًا على احلياة الربية وجودة املوارد الطبيعية .جيب على الفرق
امليدانية العمل على تقليل التلوث وتطبيق إجراءات احلفاظ على البيئة خالل أعماهلا.
ابختصار ،جيب على الفرق امليدانية يف جنران أن تكون حساسة لتأثريات البيئة الطبيعية على
أنشطتها ،وأن تتخذ اإلجراءات الالزمة للحفاظ على هذه البيئة لألجيال القادمة.
▪ أتثريات الطقس واملناخ يف جنران على سري األعمال امليدانية وسالمة الفرق
تفصيال:
ً أتثريات الطقس واملناخ يف جنران على سري األعمال امليدانية وسالمة الفرق بشكل أكثر
احلرارة العالية:
16
جدا خالل فصل الصيف ،حيث ميكن أن تصل درجات
جنران تشهد درجات حرارة عالية ً
كبريا لألعمال امليدانية،
حتداي ً
احلرارة إىل مستوايت مرتفعة تفوق 45درجة مئوية .هذا ميثل ً
حيث ميكن أن يؤدي التعرض للحرارة الشديدة إىل حدوث حاالت اإلغماء والتعرض لإلصابة
بضرابت الشمس .لذا ،جيب على الفرق امليدانية اختاذ إجراءات وقائية مثل ارتداء املالبس
الفضفاضة واخلفيفة واستخدام القبعات وشرب السوائل ابنتظام لتجنب التعرض للحرارة الزائدة.
اجلفاف:
مؤثرا على سري األعمال امليدانية يف جنران .يعتمد العديد
عامال ً
النقص يف املياه والرتبة اجلافة يعد ً
من األنشطة امليدانية على توافر املياه ،سواء لري النبااتت أو الستخدامها يف البناء أو ألغراض
أخرى .ابإلضافة إىل ذلك ،اجلفاف قد يؤثر على اإلنتاج الزراعي وابلتايل يؤثر على السالمة
الغذائية واالقتصادية للمجتمع احمللي .لذا ،جيب على الفرق امليدانية اختاذ إجراءات إلدارة املوارد
املائية بشكل فعال واستخدام تقنيات الري الفعالة لتقليل استهالك املياه.
العواصف الرملية:
العواصف الرملية تعترب ظاهرة شائعة يف منطقة جنران نتيجة للطقس اجلاف والرايح القوية .تؤثر
هذه العواصف على رؤية الفرق امليدانية وقد تسبب مشاكل تنفسية لدى األفراد .لتجنب هذه
املخاطر ،جيب على الفرق امليدانية استخدام وسائل الوقاية الشخصية مثل النظارات الواقية وأقنعة
الوجه ،ابإلضافة إىل أتمني املعدات واملوارد الثمينة من التلوث ابلرمال.
الفيضاانت النادرة:على الرغم من ندرة حدوث الفيضاانت يف جنران ،إال أهنا قد حتدث يف بعض
األحيان نتيجة لألمطار الغزيرة ،مما يؤدي إىل فيضان األودية والشعاب املائية .جيب على الفرق
امليدانية تقدمي استعدادات مسبقة ملواجهة هذه احلاالت ،مثل رصد توقعات الطقس وتطبيق
إجراءات الطوارئ وحتديد املناطق اآلمنة لإلخالء.
17
▪ استغالل املوارد احمللية يف أعمال امليدانية يف جنران
.1املياه:
.2الطاقة:
ميكن االعتماد على مصادر الطاقة املتجددة مثل الطاقة الشمسية والرايح لتشغيل املعدات
واألجهزة يف امليدان .يـُ َع ُّد تثبيت ألواح مشسية واستخدام مولدات الرايح وسبل ختزين الطاقة ً
أمورا
مهمة لضمان توفري الطاقة بشكل مستدام واقتصادي.
.3املوارد الطبيعية األخرى:
ميكن استخدام املوارد الطبيعية احمللية مثل الصخور والرتبة يف بناء املنشآت امليدانية وتنفيذ
األعمال اإلنشائية .جيب احلرص على استخدام هذه املوارد بشكل مستدام لتجنب االستنزاف
غري املستدام ومحاية التنوع البيولوجي والبيئي.
.4إدارة النفاايت:
جيب تطبيق إجراءات فعالة إلدارة النفاايت املتولدة خالل األعمال امليدانية ،مبا يف ذلك فصل
النفاايت وإعادة التدوير والتخلص منها بطرق آمنة وصديقة للبيئة .ميكن إعادة استخدام بعض
املواد النفاايت يف األعمال البنائية أو يف صناعات أخرى.
18
▪ جهود تعزيز التنمية االقتصادية من خالل األعمال امليدانية
توفر األعمال امليدانية فرص عمل حملية للسكان احملليني ،سواء يف جماالت البنية التحتية مثل
البناء والطرق ،أو يف القطاعات الزراعية والصناعية واخلدمية األخرى .هذا يساهم يف خفض
معدالت البطالة وتعزيز دخل األسر.
تطوير املهارات:
فرصا لتطوير وتعزيز مهارات العمال احملليني ،سواء من خالل التدريبات
تقدم األعمال امليدانية ً
امليدانية أو من خالل العمل املباشر والتعلم من اخلربة .هذا يعزز قدرات العمال وميكنهم من
حتقيق مزيد من االستقاللية املهنية واالقتصادية.
تنشيط االقتصاد احمللي:
تساهم األعمال امليدانية يف تنشيط االقتصاد احمللي من خالل زايدة الطلب على السلع
واخلدمات احمللية ،وتوفري فرص التوظيف احمللية ،ودعم الصناعات احمللية .يؤدي ذلك إىل منو
اقتصادي أكثر استدامة وازدهار للمجتمع احمللي.
تعزيز االستثمار:
تشجع األعمال امليدانية على االستثمار احمللي من خالل خلق بيئة مالئمة لألعمال ،وتوفري
19
فرص لالستفادة من املوارد احمللية ،وحتفيز الرايدة واالبتكار .ميكن أن تنشط األعمال امليدانية
أيضا سوق العمل وجتذب املستثمرين األجانب.
ً
حتسني مستوى احلياة:
تؤدي األعمال امليدانية إىل حتسني مستوى احلياة للسكان احملليني من خالل توفري الفرص
االقتصادية والتنموية ،وحتسني البنية التحتية ،وتوفري اخلدمات األساسية مثل املياه والصرف
الصحي والطاقة.
يف جنران ،تتأثر قدرة إجراء األعمال امليدانية حبالة وجودة البنية التحتية بشكل كبري .إليك
تفاصيل أكثر حول هذا اجلانب:
تتضمن البنية التحتية يف جنران شبكة الطرق واجلسور واملباين وخطوط الكهرابء واملياه والصرف
الصحي ،ابإلضافة إىل اخلدمات األخرى املهمة لألعمال امليدانية .يرتاوح حال البنية التحتية من
منطقة إىل أخرى يف املنطقة ،حيث قد تكون بعض املناطق مزودة ببنية حتتية متطورة وفعالة،
بينما حتتاج املناطق األخرى إىل حتسينات كبرية.
جودة البنية التحتية:
تتأثر جودة البنية التحتية بعوامل متعددة مثل التمويل ،والتخطيط ،والصيانة الدورية .قد تواجه
البنية التحتية يف بعض املناطق حتدايت مثل االهرتاء والتآكل نتيجة للعوامل البيئية مثل الطقس
القاسي والعواصف الرملية .ومع ذلك ،تعمل السلطات احمللية ابستمرار على حتسني وتطوير البنية
التحتية من خالل مشاريع حتسني الطرق وتوسيع شبكات اخلدمات األساسية.
20
أتثري البنية التحتية على القدرة على إجراء األعمال امليدانية:
.1الوصول والتنقل :يؤثر حالة الطرق واجلسور على قدرة الفرق امليدانية على الوصول إىل املواقع
والتنقل بينها بكفاءة .الطرق اجليدة واملناسبة تسهل عمليات النقل وتقلل من تكاليف الوقت
واملال.
.2توفر اخلدمات األساسية :جودة خدمات مثل املياه والكهرابء والصرف الصحي تؤثر بشكل
كبري على قدرة الفرق امليدانية على العمل بفعالية .توفر اخلدمات اجليدة تقلل من مشاكل
التوقفات غري املربرة وحتسن من ظروف العمل.
.3األمان والسالمة :يسهم وجود بنية حتتية جيدة يف حتسني السالمة واألمان للعمال امليدانيني،
مبا يف ذلك توفري اإلانرة اجليدة وتوفري املسارات اآلمنة وتوفري خدمات الطوارئ.
مصدرا رئيسيًا
ً -الزراعة تُعترب جزءًا أساسيًا من االقتصاد احمللي يف جنران ،حيث تشكل
للدخل والتمويل للعديد من األسر.
-يُزرع يف جنران حماصيل خمتلفة مثل احلبوب واخلضروات والفواكه ،وتُعترب هذه احملاصيل جزءًا
مهما من توفري الغذاء للسكان احملليني والتجارة الزراعية.
ً
21
-توفر الزراعة فرص عمل حملية ،سواء كان ذلك يف جمال الزراعة نفسها أو يف القطاعات
اخلدمية املرتبطة هبا مثل التسويق والتوزيع.
.2الرعاية:
مهما من االقتصاد
-فيما يتعلق ابلرعاية ،تُعترب تربية املاشية وتربية احليواانت األخرى جزءًا ً
احمللي يف جنران.
حيواي يف توفري اللحوم واحلليب واملشتقات احليوانية األخرى اليت تعترب
دورا ً
-تلعب الرعاية ً
جزءًا أساسيًا من نظام الغذاء احمللي.
-توفر تربية املاشية فرص عمل يف جماالت مثل الرعاية والتسويق والتوزيع ،وتعزز من التنوع
االقتصادي يف املنطقة.
.2توفري الغذاء:
تساهم الزراعة والرعاية يف توفري الغذاء األساسي للمجتمع ،مما حيسن من األمن الغذائي
ويساهم يف حتسني مستوى التغذية للسكان.
22
يعزز النشاط الزراعي والرعوي التنمية احمللية واالقتصادية يف جنران من خالل توفري دخل إضايف
للمزارعني واملربني واملشرتين والتجار احملليني.
.4التنوع البيئي:
يسهم قطاع الزراعة والرعاية يف احلفاظ على التنوع البيئي والزراعي يف املنطقة ،ويعزز االستدامة
البيئية واالقتصادية.
يف ظل الظروف األمنية يف جنران ،من األمهية مبكان اختاذ إجراءات األمن والسالمة الالزمة أثناء
القيام ابألعمال امليدانية .إليك بعض اإلجراءات اليت جيب اختاذها:
.1تقييم املخاطر:
قبل البدء يف العمل امليداين ،جيب إجراء تقييم شامل للمخاطر احملتملة والتهديدات األمنية
احملتملة يف املنطقة .يشمل ذلك دراسة الوضع األمين احلايل وتقييم األماكن والظروف اليت ميكن
أن تؤثر على سالمة العمل.
.2تدريب الفرق:
جيب توفري تدريب مكثف لفرق العمل حول إجراءات السالمة واألمان ،مبا يف ذلك التعامل
مع حاالت الطوارئ واستخدام األدوات واملعدات الواقية بشكل صحيح.
23
ينبغي التواصل والتنسيق املستمر مع السلطات احمللية وقوات األمن احمللية للحصول على
معلومات حمدثة حول الوضع األمين وتوجيهات السالمة.
.5التخطيط اجليد:
جيب وضع خطط متقدمة للتعامل مع حاالت الطوارئ احملتملة مثل اهلجمات أو احلوادث،
وجيب على الفرق امليدانية تدريب على تنفيذ هذه اخلطط.
.6مراقبة البيئة احمليطة:
جيب على الفرق امليدانية مراقبة البيئة احمليطة ابستمرار للكشف املبكر عن أي هتديدات أمنية
حمتملة واختاذ اإلجراءات الالزمة بسرعة.
.7االتصال والتواصل:
جيب وضع نظام فعال لالتصال والتواصل داخل الفرق امليدانية ومع اجلهات املعنية األخرى،
مبا يف ذلك إقامة نقاط اتصال واضحة وحتديث املعلومات بشكل مستمر.
24
جيب توفري خدمات الرعاية الصحية األولية للعمال امليدانيني ،مثل العيادات الطبية املتنقلة أو
املراكز الصحية اجملاورة للمواقع العمل .ميكن أن تشمل هذه اخلدمات فحوصات الصحة العامة
وعالج اإلصاابت البسيطة وتقدمي النصائح الطبية.
.2التأمني الطيب:
يُفضل توفري خطط أتمني صحي للعمال امليدانيني ،سواء كانت من خالل الشركة أو من
خالل التأمني الصحي الوطين إذا كانت متاحة .ميكن أن تشمل هذه اخلطط تغطية للعالج
الطيب واألدوية والفحوصات الطبية الالزمة.
.3اإلسعافات األولية:
جيب توفري التدريب املناسب للعمال امليدانيني حول كيفية تقدمي اإلسعافات األولية يف
حاالت الطوارئ الطبية ،مبا يف ذلك معاجلة اجلروح والكسور واحلروق والصدمات.
جيب توفري وسائل فعالة للتواصل مع الطاقم الطيب ،سواء عن طريق اهلاتف أو الربيد
اإللكرتوين أو االتصال املباشر ،لطلب املشورة الطبية والتوجيهات يف حاالت الطوارئ.
25
حيواي يف تقدمي اإلغاثة واإلسعافات األولية خالل حاالت
يف جنران ،تلعب الفرق امليدانية د ًورا ً
الطوارئ والكوارث .إليك دورهم وأمهية تواجدهم يف هذه السياقات:
.1التقدمي السريع للمساعدة:
-تتمتع الفرق امليدانية ابلقدرة على االستجابة السريعة حلاالت الطوارئ والكوارث ،مما
ميكنها من تقدمي املساعدة واإلغاثة بشكل فوري للضحااي.
.2تقدمي اإلسعافات األولية:
-يتمتع أفراد الفرق امليدانية ابملهارات الالزمة لتقدمي اإلسعافات األولية للمصابني ،مثل
معاجلة اجلروح ،والتنفس الصناعي ،وإنعاش القلب ،وتوفري الرعاية األولية للضحااي.
26
الفصل الثالث
موقع االخدود
27
املقدمة
مدينة األخدود التارخيية الواقعة وسط جنران على ضفاف واديها الشهري واليت كانت تعرف سابقا
ابسم رقمات ـ إىل عصر الدولة احلمريية ،وتعاقبت عليها احلضارات قبل أن تشهد يف عام 520
م أول وأكرب حمرقة اترخيية ارتكبت حبق ساكنيها من قبل ملك محري وراح ضحيتها اآلالف من
املؤمنني ،وهي القصة اليت خلدها القرآن الكرمي يف سورة الربوج حتيط هبا املنازل من كل مكان.
فرغم مرور مئات السنني إال أن العظام اهلشة السوداء والرماد الكثيف والفحم واحلجارة املتناثرة
على أطراف املباين شاهدة على احلريق اهلائل الذي أصاب أهايل مدينة األخدود يف عام 525
من امليالد وتروي تلك األطالل واملباين وكل حجر وحبة رمل حتكي قصة أصحاب األخدود وما
حصل هلم على أيدي ملك محري وهي شاخمة حىت اليوم يكتنفها الغموض واألسرار رغم البحث
والتنقيب إال أهنا واقع شهد حادثتها القرآن الكرمي يبني من هؤالء وكيف حصل األمر وملاذا
أحرقوا ؟ ألهنم آمنوا ابهلل العلي احلميد.
ويتحدث املدير التنفيذي لفرع اهليئة العامة للسياحة واآلاثر مبنطقة جنران صاحل بن حممد آل
مريح عن هذه املدينة التارخيية «رقمات» أو مدينة األخدود األثرية واليت تقع على مساحة 5
كيلو مرتات مربعة على احلزام اجلنويب من وادي منطقة جنران مازال يكتنفها الغموض واألسرار
رغم عمليات التنقيب واحلفر املتواصل ملدة عشر سنوات متتالية .ويشري صاحل آل مريح مدير
إدارة اآلاثر مبنطقة جنران إىل أن منطقة األخدود األثرية حتتاج إىل مايقارب 30سنة ملعرفة مجيع
أسرارها ،وإن ما مت اكتشافه لآلن ال ميثل إال جزءا من آاثرها ومعاملها.
إسالمية قدمية
وقال آل مريح «منذ مت التنقيب يف منطقة األخدود األثرية ،ومنذ عام 1997م اكتشفنا العديد
من القطع األثرية وكذلك شواهد القبور اليت ختص املنطقة اإلسالمية ،مشريا إىل احتواء املدينة
28
األثرية على منطقة إسالمية هبا جزء من القبور اإلسالمية املدون عليها اسم صاحبها واتريخ
وفاته .كما مت اكتشاف العديد من املدافن يف األجزاء األخرى من املدينة واليت تعود إىل ماقبل
امليالد.
وحول شواهد القبور اليت وجدت يف منطقة األخدود األثرية قال آل مريح «إن الشواهد وجدت
يف اجلزء اجلنويب من املدينة ،ويبدو ومن خالل احلفرايت وعمليات التنقيب أن املنطقة الشمالية
واجلنوبية منها سكنت ما بعد اإلسالم ،واستخدم اجلزء اجلنويب منها كمقابر إسالمية مستدال
بشاهد مكتوب عليه اسم صاحبه راشد بن سامل واتريخ وفاته 542من اهلجرة.
وأضاف إن قلعة األخدود األثرية الداخلية مل جند فيها أي أثر إسالمي يدل على استخدامه من
قبلهم سكنا أو مأوى ،وقد امتد السكن من املنطقة الشمالية واجلنوبية.
وأوضح آل مريح أنه مت أيضا اكتشاف أقدم مسجد بين يف منطقة جنران يعود اترخيه للقرن األول
اهلجري وهو يقع يف اجلزء الشمايل من موقع األخدود.
واستطرد «هناك عدة أخاديد حفرت يف املوقع وما زال رماد وآاثر احلريق موجودة حىت اآلن.
ويضيف «لقد أجرينا منذ فرتة جمسات اختبارية أوضحت لنا أن األخدود ممتد إىل األلف األول
قبل امليالد واستمر إىل األلف األول امليالدي ،وبعدها حدث احلريق وحادثة األخدود ،كما عثران
على نقوش ابخلط املسند ،وهذا اخلط له فرتة معينة يف التاريخ فهو يعاصر ممالك جنوب اجلزيرة
العربية.
وعن جنس البشر الذين كانوا يعيشون هناك ،يقول صاحل آل مريح «هم من جنوب اجلزيرة
العربية ،وال ختتلف ألواهنم وبشرهتم عن القبائل املوجودة حاليا والساكنة يف املنطقة ،وذلك من
خالل نقوش األرجل والكفوف اليت وجدانها ،فلم جند فرقا بني اإلنسان القاطن األخدود يف
تلك الفرتة وبني اإلنسان احلايل ،وهذا ينفي الزعم أبهنم كانوا عمالقة أو ضخام البنية ،لكنهم
كانوا أشداء أقوايء ،كما وجدان بعض احللي واعتمادهم على الفضة والربنز والذهب يف الزينة«.
29
وحول ما حتتويه منطقة األخدود يضيف أهنا «عبارة عن مبان متهدمة ابق منها األساسات
واجلدران ،وبعض القطع احلجرية الضخمة كالرحى ومنطقه السوق التجاري» .أيضا هناك بعض
الكتاابت والنقوش على الصخر ابخلط املسند الذي كان يستخدمه عرب اجلنوب وينتشر يف
املدينة الفخار الذي كان األداة املستخدمة يف ذلك الوقت .ويضيف آل مريح إن أول ما
يصادفه الزائر أثناء زايرته للموقع ،جدار دائري (سور) مشيد من احلجارة املربعة ،ومزين من
األعلى بشرفات حييط ابملنطقة بكاملها ،وبعد الدخول من البوابة تقابلك أشجار األراك برائحتها
الزكية ،وفور االنتهاء منها جتد أمامك قلعة كبرية مهدمة أجزاؤها ،وتقابلك أثناء الدخول من ابهبا
نقوش ورسوم حيوانية وإنسانية ،وأمساء ألشخاص نقشت على اجلدار.
وأضاف بعد ذلك جتد أمامك مكاان مرتفعا ،تشاهد أثناء الوقوف عليه كافة املدينة وأجزاءها
وأحياءها .وأثناء تنقلك يف القلعة املهدمة جتد أماكن للتنقيب واحلفرايت اليت جتري الكتشاف
آاثرها .وقد تتعثر فجأة لتجد أمامك عظاما مفحمة وهشة وآاثر رماد يف موقعها وعلى اجلدار
احمليطة.
ويضيف آل مريح قائال «قد ذكرت قصة أصحاب األخدود يف القرآن الكرمي يف سورة (الربوج)»
وميكن االستزادة عن موقع األخدود األثري من خالل كتب املستشرقني واملؤرخني وعلماء اآلاثر
ومؤلفي الكتب بنجران وغريه ومنهم دليلنا صاحل آل مريح.
من جهته قال الدكتور حسني عايض آل محد عضو جملس إدارة اندي أديب جنران فيما خيص
قصة األخدود إنه بسبب احلادثة قضي على الدولة احلمريية وسقوطها كما سيأيت الحقا حيث
أن سقوطها مهد املناخ لظهور اإلسالم وانتشاره فيما كانت جنران آنذاك إحدى أهم حاضرات
الدولة احلمريية اليت تقام هبا األسواق وتبادل املنافع بني التجار ،ومنسوجات وسيوف الشام
ومنتجات الروم واليوانن مرورا ابحلرية ومن جنران تذهب إىل طرق شىت هبذه البضائع والقوافل.
30
▪ األواين املنزلية
.1املطارح :وعاء لتقدمي اخلبز والتمر أبحجام خمتلفة.
.2الدرجة :أشبه ابملطارح حلمل األمتعة على الرأس وتستخدمه النساء.
.3املهجان :سفرة طعام دائرية الشكل.
.4املكنسة :صنعت من اخلوص للتنظيف.
.5الغطااي :قطع دائرية مزخرفة لتغطية آنية احلجر اليت تسمى (املداهن).
.6الربمة :وعاء لطبخ اللحم وحفظ السمن والزبد.
.7التنور :فرن من الفخار للخبز وغريه.
.8الزير :وعاء تربيد للماء.
.9الكوز :وعاء صغري للوضوء أو الغسيل.
.10املدهن والقدح :وكالمها يستعمالن لغرض واحد وهو وضع املرق هبما ويستعمل أيضا
املدهن ملا يسمى الرب مغطى ابلسمن وخيتلف عن القدح بلونه األسود فهو مصنوع من احلجر
وله يدان صغرياتن من نفس اخلامة أما القدح فهو بين مصنوع من اخلشب وله يد واحدة يتدىل
منها ما يسمى ابلعروة هي عبارة عن يد للقدح فيها شرائح من اجللد تستعمل للزينة فقط.
▪ تعاقب احلضارات
املرحلة األوىل
بدأت قبل اكثر من ( )1.5مليون سنة من الوقت احلاضر واستمرت حىت حواىل 2000ق.م
وتعرف حبضارة العصر احلجري.
املرحلة الثانية
بدأت قبل سنة ( )1000ق.م وشهدت نشأة مدينة جنران القدمية وازدهار التجارة الربية اليت
سامهت يف نشأة العديد من املدن التجارية األخرى يف أحناء اجلزيرة العربية خالل األلف األول
31
ق.م حيث أصبحت جنران خالل الفرتة من 600ق.م إىل 300ق.م من ابرز املدن التجارية
املميزة حلضارة جنوب اجلزيرة العربية وكانت تقوم على نفس موقع األخدود احلايل hrnحيث
كانت تقوم فيه النقوش ابسم ن ج را ن ،ومتثل القلعة أبرز معاملها.
املرحلة الثالثة
بدأت حبلول عام 300ق.م و انتهت حبلول فجر اإلسالم وتعرف ابلفرتة البيزنطية ومتثلت يف
مشال شرق املوقع (مشال شرق القلعة) وكانت حادثة األخدود أبرز حادثة يف تلك الفرتة حيث
كانت جنران تشكل جزءا من احتاد سياسي يضم إىل جانبها دولة كنده بزعامة الدولة احلمريية.
وكانت البداية املتبعة آنذاك املسيحية اليت انتشرت يف جنران وآمن هبا الناس مما سبب يف وقوع
حادثة األخدود كما أسلفنا.
املرحلة الرابعة
املرحلة اإلسالمية واليت بدأت يف السنة التاسعة والعاشرة للهجرة حيث مل يعد لألخدود مكان
التجمع الرئيسي يف جنران وإمنا انتشر العيش خارج املوقع يف أحناء متفرقة من الوادي ،حيث تذكر
املصادر التارخيية أن جنران قبل اإلسالم بقليل يف فجر اإلسالم كانت سوقا من أسواق العرب
املشهورة واستمرت املدينة آهلة ابلسكان حىت القرن الرابع اهلجري حيث يوجد دالئل أثرية يف
املتحف تشري إىل أن االستيطان يف جنران مل يتوقف واألرجح أنه استمر حىت الوقت احلاضر.
▪ أمثال شعبية
▫ خطط يف ماء وأقبص يف حديد.
▫ الباب اللي جييك منه ريح سده واسرتيح.
▫ ما خيمج املاء إال أخس البقر.
▫ اللي ما يعرف الصقر يشويه.
32
األُخدود وعرفت سابقاً ابسم «رقمات» هي مدينة اترخيية ويعود اتريخ القلعة اليت تشكل
العنصر األبرز يف املوقع إىل الفرتة املمتدة من 500ق.م إىل منتصف األلف األول امليالدي
وهي فرتة االستيطان الرئيس للموقع .تقع األخدود على ضفاف وادي جنران يف منطقة جنران يف
اململكة العربية السعودية .اشتهرت املدينة ابملذحبة التارخيية اليت أوقعها ذو نواس امللك احلمريي يف
سنة 520حبق مسيحيي املنطقة (أصحاب األخدود) وهو األمر الذي سجل يف القرآن الكرمي.
▪ التسمية
مسيت األخدود هبذا االسم ،نسبةً إىل األخدود الذي مت حفره وإشعاله ابلنار ،وإلقاء املؤمنني
ابلدين اجلديد فيه .وأخدود ،يعينَ :ش ٌّق مستطيل غائر يف األرض ،أو فتحة عميقة يف األرض.
املدينة مربعة الشكل وتبلغ مساحتها 4كيلو مرتات مربعة ،وتقع على احلزام اجلنويب لوادي
جنران ،على بعد 25كيلو مرت من مدينة جنران بني قرييت القابل واجلربة .بدأ التنقيب يف املنطقة
يف هناايت القرن العشرين .اكتشفت العديد من القطع األثرية واملدافن والقبور واليت يعود بعضها
إىل قبل امليالد وبعضها إىل احلقب اإلسالمية .أظهرت احلفرايت أن القبور تقع يف اجلزء اجلنويب
يف حني كانت املنطقة الشمالية من املدينة واجلنوبية من القبور مستخدمة لسكن املسلمني
وقبورهم واليت سجل على بعضها اسم صاحبها واتريخ وفاته .القلعة الرئيسة ال يوجد هبا أيّة آاثر
إسالمية ،واكتشف املنقبون مسجداً يعود إىل القرن اهلجري األول يف اجلزء الشمايل من املدينة.
عثر على بعض الكتاابت واليت تعود إىل حقبة ممالك جنوب شبه اجلزيرة العربية.
املباين مل يبق منها إال أساساهتا وجدراهنا ،وعثر على قطع حجرية ضخمة ،وعثر على منطقة
السوق .عثر أيضاً على فخار يعود إىل تلك املنطقة ،ابإلضافة إىل بعض اجملوهرات املصنوعة من
الفضة والنحاس والذهب .املدينة حماطة بسور حجري ومزين من األعلى وتنتشر أشجار األراك
33
بعد الدخول من بوابة السور وبعد األشجار توجد قلعة متهدمة عليها نقوش ورسوم حيوانية
وإنسانية وأمساء ألشخاص منقوشة على اجلدران .تنتشر يف املنطقة آاثر الرماد والعظام املتفحمة.
▪ آاثر األخدود:
تقع آاثر األخدود يف قرية القابل على الضفة اجلنوبية لوادي جنران من الناحية اجلنوبية ,وتعد من
أهم املواقع األثرية مبنطقة جنران ,وهي املدينة اليت ورد ذكرها يف القران الكرمي يف سورة الربوج
قال تعاىل (:قتل أصحاب األخدود ,النار ذات الوقود ,إذ هم عليها قعود ,وهم على ما يفعلون
ابملؤمنني شهود)(.االايت.)7-4
يعد موقع األخدود األثري من أبرز املواقع األثرية ابملنطقة ,وهو املوقع الذي كانت تقوم عليه
مدينة جنران القدمية ,ويقع على الضفة اجلنوبية لوادي جنران ,بني قرييت القابل واجلربة ,واملوقع
يتمثل يف مدينة مركزية حييط هبا سور بطول 235م ,وعرض 220م ,بنيت أساسات مبانيها من
األحجار املنحوتة بعناية ابرتفاعات ترتاوح بني 4-2أمتار ,ومتثل القلعة الفرتة الرئيسية
لالستيطان يف األخدود اليت رمبا بدأت قبل 600ق.م ,واستمرت حىت هناية القرن الثالث
امليالدي ،وهي الفرتة اليت تتزامن مع ازدهار حضارة جنوب اجلزيرة العربية ,ويف خارج السور
تنتشر تالل أثرية حتتوي على أساسات مبان من احلجر ومن الطني ،وتنتشر عليها الكسر
الفخارية بكثافة ,ومتثل الفرتة التالية حلضارة جنوب اجلزيرة العربية ,إىل جانب الفرتة اإلسالمية.
34
▫ صورة من تنقيب يف االخدود األاثرية
35
االعمال امليدانيه يف املوقع (من حفرًيت اطالل )
-احلفاظ على الرتاث الثقايف والتارخيي :كجزء من جهود احلفاظ على الرتاث الثقايف
والتارخيي للمنطقة ،مت إجراء األعمال امليدانية يف موقع األخدود يف جنران لتوثيق ودراسة اآلاثر
املوجودة فيه واحلفاظ عليها لألجيال القادمة.
-فهم التطورات الثقافية والتارخيية :كانت األعمال امليدانية تستهدف فهم التطورات الثقافية
والتارخيية يف املنطقة عرب العصور ،مبا يف ذلك فرتات االستقرار واهلجرة والتبادل الثقايف.
-البحث العلمي واألكادميي :هتدف األعمال امليدانية إىل إنتاج حبوث ودراسات أكادميية
تسهم يف توسيع املعرفة حول التاريخ القدمي للمنطقة وتوفري إضاءة جديدة على احلضارات
والثقافات اليت ازدهرت فيها.
36
-مصدر للبحث والتعلم :يوفر موقع األخدود فرصة للباحثني والعلماء لدراسة التاريخ
والثقافة يف املنطقة والتعرف على تطوراهتا عرب العصور.
-قبل البدء يف األعمال امليدانية ،قام الفريق إبجراء دراسات مسبقة لتحديد املواقع احملتملة
للحفر واليت حتمل أعلى احتماالت الكتشاف آاثر.
-مت استخدام تقنيات االستشعار عن بعد ،مثل الصور اجلوية وتقنيات االستشعار
الفضائي ،لتحديد األماكن احملتملة للحفر وحتديد اهلياكل األثرية حتت سطح األرض.
-يف عمليات احلفر ،استخدم الفريق تقنيات حفر حديثة مثل احلفر ابآلالت اآللية
لتسهيل عملية احلفر وتقليل الوقت واجلهد.
-مت استخدام تقنيات الرسم الثالثي األبعاد ونظم املعلومات اجلغرافية ( )GISلتوثيق
املواقع وحتليل البياانت األثرية بشكل أكثر دقة.
-التحدايت التقنية وكيفية التغلب عليها:
-واجه الفريق التحدايت التقنية املتعلقة ابلظروف البيئية ،مثل الطقس الساخن والرمال
الكثيفة اليت قد تؤثر على العمل امليداين وتقنيات احلفر.
-مت التغلب على هذه التحدايت من خالل استخدام معدات محاية خمصصة للظروف
البيئية القاسية وتوفري الظروف املالئمة للفريق العامل.
-كما واجه الفريق التحدايت التقنية املتعلقة بتحليل البياانت األثرية ،حيث قد تكون
بعض اآلاثر متضررة أو غري مكتملة ،مما يتطلب تقنيات حتليل دقيقة.
37
-مت التغلب على هذه التحدايت من خالل استخدام تقنيات التصوير والتحليل احلاسويب
املتطورة الستعادة البياانت وحتليلها بشكل فعال.
ابلتأكيد ،سنستعرض اآلن االكتشافات والنتائج الرئيسية اليت مت العثور عليها يف موقع األخدود
حتليال هلا من منظور أثري واترخيي:
يف جنران ،ونقدم ً
.3االكتشافات والنتائج:
-االكتشافات الرئيسية:
-مت العثور على بقااي مباين قدمية تشري إىل وجود جمتمع متقدم يف املنطقة يف فرتات خمتلفة
من التاريخ.
-مت اكتشاف أدوات وآنية فخارية تعكس منط احلياة واألنشطة اليومية للسكان القدماء،
مثل الزراعة والصيد واحلرف اليدوية.
-مت العثور على آاثر تشري إىل نشاط جتاري وثقايف مع احلضارات اجملاورة ،مما يشري إىل
وجود عالقات جتارية مع الشرق األوسط وشبه اجلزيرة العربية.
-مت اكتشاف أدلة على النظم الدينية والطقوس الدينية اليت كانت متارس يف املنطقة ،مبا يف
ذلك املعابد واملقابر الدينية.
-التحليل والتأثري التارخيي:
38
-تساهم االكتشافات يف إثراء فهمنا للحضارات القدمية يف املنطقة وتوثيق اترخيها وتعزيز
اهلوية الثقافية للمجتمعات احلالية.
-قد تؤدي النتائج إىل إعادة تقييم السياق الثقايف والتارخيي للمنطقة وأتثريها على
احلضارات األخرى يف املنطقة وخارجها.
-استكشاف اهلياكل األثرية اإلضافية :ميكن توجيه البحث املستقبلي حنو استكشاف املزيد
من اهلياكل األثرية املوجودة يف موقع األخدود ،مما قد يسفر عن اكتشافات جديدة تسلط الضوء
على منط احلياة والتطور التارخيي للمنطقة.
-حتليل املواد األثرية بشكل متقدم :ميكن توجيه البحث حنو حتليل املواد األثرية املكتشفة
بواسطة تقنيات متقدمة ،مثل حتليالت احلمض النووي لفهم أصول السكان القدماء وعالقتهم
ابحلضارات األخرى.
-دراسة التطورات االجتماعية والثقافية :ميكن أن يركز البحث املستقبلي على فهم التطورات
االجتماعية والثقافية يف املنطقة عرب العصور ،وكيف أتثرت ابلعوامل البيئية والتبادل الثقايف مع
احلضارات اجملاورة.
-الرتكيز على التواصل الثقايف والتجاري :ميكن توجيه البحث حنو فهم التواصل الثقايف
والتجاري بني سكان املنطقة واحلضارات األخرى ،وكيف أثر هذا التفاعل على تطور اجملتمعات
يف املنطقة.
39
-استخدام التكنولوجيا احلديثة يف البحث األثري :ميكن توجيه البحث حنو استخدام
التكنولوجيا احلديثة ،مثل تقنيات االستشعار عن بعد وحتليالت البياانت الكبرية ،لتوسيع نطاق
البحث وزايدة دقته وفعاليته.
-تنظيم املعارض والفعاليات الثقافية :ميكن توجيه اجلهود حنو تنظيم معارض وفعاليات ثقافية
تسلط الضوء على اكتشافات موقع األخدود وتعزز الوعي الثقايف والتارخيي بني اجلمهور احمللي
والدويل.
فهما أعمق وأمشل
ابستكشاف هذه اآلفاق وتوجيه البحث املستقبلي حنوها ،ميكن أن حنقق ً
لتاريخ وثقافة موقع األخدود يف جنران ومسامهته يف اتريخ املنطقة أبكملها.
40
.5بقااي أسوار وأبراج الدفاع :تدل على وجود أنظمة دفاعية تستخدم حلماية املوقع من
اهلجمات اخلارجية.
.6نقوش ورسومات جدارية :تشمل رسومات جدارية ونقوش تعرب عن الفنون والتقاليد الثقافية
للحضارات القدمية يف املنطقة.
.7مواقع مقابر ومقابر مجاعية :تشري إىل عادات الدفن والتفاعل مع املوت يف احلضارات
القدمية ،وتوفر أدلة على التقاليد اجلنائزية.
.8هياكل جتارية وأسواق :تعكس وجود جتارة نشطة وتبادل ثقايف مع احلضارات اجملاورة ،من
خالل بقااي أسواق ٍ
ومبان جتارية.
.9معامل معمارية فنية :تشمل بقااي أعمدة وأقواس وزخارف معمارية تعرب عن املهارات الفنية
واهلندسية للحضارات القدمية.
.10مواقع صناعية وحرفية :توضح وجود صناعات حملية وحرفية متارسها احلضارات القدمية،
مثل الصناعات اليدوية وحمطات الصهر واملعامل.
املعثورات األثرية:
.1قطع أاثث وأدوات من الفخار أو احلجر :تشمل هذه القطع األاثث اليومي واألدوات
املستخدمة يف احلياة اليومية ،مثل األواين واألدوات املنزلية وأدوات الطهي والتخزين املصنوعة من
الفخار أو احلجر.
41
.2زجاجيات مزخرفة وأواين زجاجية :تشمل زجاجيات متنوعة مثل أواين الطعام واألواين
الشراب واملرااي والزجاجيات املزخرفة اليت تعكس مهارة الصناعة الزجاجية للحضارات القدمية.
.3قطع من الفخار املزخرف :تتنوع هذه القطع من األواين املنزلية إىل الزخارف الفنية ،وتعكس
تقنيات التزيني املتقدمة واألساليب الفنية املتبعة يف تلك احلقبة.
.4عمالت نقدية وختم معدين :متثل هذه العمالت واخلتوم النقدية وسيلة التبادل املايل
املستخدمة يف احلياة االقتصادية وتعكس النظام املايل واالقتصادي للحضارات القدمية.
.5آاثر أدوات زراعية مثل حماريث ومقراض :تعكس هذه اآلاثر األدوات املستخدمة يف الزراعة
فهما للتقنيات الزراعية وأساليب اإلنتاج يف تلك احلقبة.
والزراعة والرعي ،وتوفر ً
.6أدوات صيد مثل األسهم والسنانري :متثل هذه األدوات وسائل الصيد املستخدمة من قبل
السكان القدماء للحصول على الغذاء من احليواانت احمللية وتوفري اللحوم واجللود.
.7آاثر أدوات حرفية مثل السكاكني واملطارق :تعكس هذه اآلاثر األدوات احلرفية واألدوات
اليت استخدمها احلرفيون يف صناعة األشياء اليومية مثل األدوات واألواين واحللي.
لفة :متثل هذه الزخارف والتحف الفنية القطع الفنية املستخدمة لتزيني املباين واألاثث وتعبري
الفنانني عن ذوقهم وأسلوهبم الفين.
42
امللخص
ملتقى
تتميز منطقة جنران يف اململكة العربية السعودية بتنوعها التارخيي والثقايف ،حيث تعترب ً
كزا جتارًاي قدميًا على طرق التجارة القدمية .حتتضن املنطقة أكثر من
للحضارات اإلنسانية ومر ً
100موقع أثري يعكس حضارات متعددة ،مبا يف ذلك الفرتات البيزنطية واألموية والعباسية.
تشمل اآلاثر القصور والفنون الصخرية واألسوار واملباين اليت تعود للعصور القدمية.
جنران تعترب متح ًفا اترخييًا حيث مت اكتشاف العديد من اآلاثر ،مبا يف ذلك النقوش والكتاابت
ابخلط املسند واهلريوغليفية واملصرية القدمية .وتربز اآلاثر العديد من الرسوم الصخرية اليت تصور
احلياة اليومية واحلرف والزراعة.
تقع جنران جغرافيًا يف اجلزء اجلنويب الغريب من السعودية ،وتتميز بتضاريس متنوعة تشمل املناطق
اجلبلية والسهلية والصحراوية .وتتميز املنطقة بوجود وادي جنران الذي يعربها من الغرب إىل
هاما للمياه والزراعة.
مصدرا ً
ً الشرق ويعد
مهما من الرتاث املعماري يف املنطقة ،حيث تعكس
وتعترب البيوت التقليدية يف جنران جزءًا ً
تصاميمها الظروف احمللية والعادات والتقاليد الضاربة يف التاريخ.
بشكل عام ،متثل منطقة جنران إرًاث ثقافيًا غنيًا جيسد التنوع الثقايف والتارخيي للمملكة العربية
السعودية.
تتميز منطقة جنران يف اململكة العربية السعودية بتضاريسها املتنوعة واليت تشمل السالسل اجلبلية
والوداين ،إىل جانب املناطق الصحراوية والشبه صحراوية .تلك التضاريس تؤثر بشكل كبري على
فرصا لرحالت التسلق واملشي ملسافات طويلة يف اجلبال
األنشطة امليدانية يف املنطقة ،حيث توفر ً
والوداين ،ولكنها تشكل حتدايت للوصول إىل املناطق النائية .ابإلضافة إىل ذلك ،تتطلب
نظرا للبيئة اجلافة والقاسية .تؤثر البيئة
جيدا لألنشطة امليدانية ً
استعدادا ً
ً املناطق الصحراوية
43
أيضا على األعمال امليدانية وسبل احلفاظ عليها ،حيث يتعني على الفرق
الطبيعية يف جنران ً
امليدانية التحرك حبذر للتعامل مع التحدايت املتعلقة ابملناخ واملوارد املائية والتلوث .استغالل
مهما للحفاظ على البيئة وحتقيق
أمرا ً
أيضا ً
املوارد احمللية يف أعمال امليدانية يف جنران يعترب ً
االستدامة ،مبا يف ذلك االعتماد على مصادر املياه احمللية والطاقة املتجددة ،وإدارة النفاايت
بشكل فعال.
تتحدث القطعة عن مدينة األخدود التارخيية يف منطقة جنران ابململكة العربية السعودية ،اليت تعترب
هاما حيمل العديد من األاثر والتاريخ القدمي .يشري املؤلف إىل أحداث اترخيية مهمة
موقعا ً
ً
وخاصة حمرقة أهل األخدود اليت وقعت عام 520م على يد ملك محري ،واليت ذكرت يف القرآن
الكرمي يف سورة الربوج.
أيضا االكتشافات األثرية يف املنطقة ،مثل القطع األثرية وشواهد القبور اليت
القطعة تستعرض ً
تعود إىل الفرتة اإلسالمية وما قبلها .كما تسلط الضوء على املدينة األثرية نفسها وتصف حالتها
احلالية وما تضمه من آاثر وبقااي مبان متهدمة.
أيضا التطور التارخيي للمنطقة منذ العصور القدمية حىت الفرتة اإلسالمية ،ويشري
ويتناول املؤلف ً
إىل أهم املراحل واحلضارات اليت مرت هبا املدينة ،مثل العصر احلجري والتجارة الربية والفرتة
البيزنطية.
ختاما ،يُذكر املؤلف أن موقع األخدود حيمل أمهية كبرية اترخيية وأثرية ،ويشجع على استكشافه
ً
ودراسته لفهم اتريخ املنطقة وثقافتها القدمية.
44
املراجع
-آل مريح ،صاحل بن حممد بن جابر.هذه بالدان جنران ،الطبعة األوىل ،الرائسة العامة لرعاية الشباب ،
الرايض 1992 ،م
-بن جريس ،غيثان بن علي .جنران دراسة اترخيية حضارية ،ج ، 1ط ، 2فهرسة مكتبة امللك فهد
الوطنية ،اهبا 2013 ،م .
-احلموي ،شهاب الدين ايب عبد هللا ايقوت .معجم البلدان ج ، ٥بريوت :دار صادر 1977 ،م .
-راغب ،عبد الواحد حممد .البيان يف اتريخ جازان وعسري وجنران ،ج ، 1الطبعة األوىل 1995 ،م
-الزركلي ،خري الدين .شبه اجلزيرة يف عهد امللك عبدالعزيز ج ، ٢ط ، 3بريوت :دار العلم للماليني ،
1985م .
-الشريف ،عبد الرمحن صادق .جغرافية اململكة العربية السعودية إقليم جنوب غرب اململكة ،الرايض :
دار املريخ 1984 ،م .
-الطربي ،أيب جعفر حممد بن جرير .اتريخ الطربي ج ، ۳بريوت :دار سويدان .
-علي ،جواد .املفصل يف اتريخ العرب قبل اإلسالم ج ، ٢ط ، 2بغداد :مكتبة النهضة 1978 ،م
-اهلمداين ،عبد هللا بن عبد الرمحن .خالصة اتريخ جنران ،الطبعة األوىل 2019 ،م
-كتاب" :جنران :دراسة يف التاريخ واحلضارة" للمؤلف عبد هللا بن عبد العزيز النعيم.
-كتاب" :اتريخ جنران :احلقبة اإلسالمية" للمؤلف علي بن عبدهللا السامل.
-كتاب" :اتريخ اجلزيرة العربية :الفرتة احلمريية" للمؤلف فهد بن عبد هللا الشبل.
-كتاب" :اآلاثر اإلسالمية يف جنران" للمؤلف حممد بن مسلم القحطاين.
منوذجا" للمؤلف عبد هللا بن عبد هللا
-كتاب" :مدن اجلنوب العريب يف العصور اإلسالمية :األخدود ً
العطوي.
-كتاب" :األاثر القدمية يف اململكة العربية السعودية" للمؤلف عبد هللا بن حممد الفارسي.
45